Как распознать ведьму в себе и других и понять признаки ведьмы — Она — tsn.ua
Ведьм люди не любили всегда: считалось, что они могут наслать на человека любую напасть — например, падеж скота (для семьи это означало нищету и голод), болезни и даже смерть, да и с природными стихиями они на ты — им ничего не стоит вызвать дождь, ураган и засуху, что опять-таки не сулило ничего хорошего.
Люди издавна знали верные приметы, позволяющие вычислить злодейку, а во времена средневековья специалисты по ведьмоведению сочиняли целые трактаты на эту тему, самый известный из них — «Молот ведьм». Так, одним из способов распознать ведьму наши предки считали… утопление: подозрительную женщину бросали в воду — если она тонула, все подозрения с нее снимались, если выплывала — ее причисляли к нечистой силе и участь ее ждала, мягко говоря, незавидная. Мы таким мракобесием заниматься не будем, есть более гуманные способы узнать, ведьма перед вами или нет.
Кто такие ведьмыПрежде всего, неплохо было бы определить, кого вообще принято называть ведьмами.
Если говорить о самом слове, то ведьма — это «ведающая (то есть, обладающая определенными знаниями) мать». Изначально так называли женщин, обладающих знаниями в самых разных областях знаний — прежде всего в медицине, и только со временем это слово приобрело негативный оттенок и стало обозначать колдунью, использующую для достижения своих целей черную магию.
В интернете масса материалов, авторы которых, ссылаясь как на древние приметы и книги, так и на собственные представления, пишут о способах распознать ведьму — одни из них не выдерживают никакой критики, другие — вызывают смех. Так, можно прочитать, что ведьмы очень не любят, когда к ним подкрадываются со спины и громко кричат в ухо — дескать, в таком случае от нее недолго и по шее получить. Хотя, вообще-то, сохранить спокойствие в такой ситуации может только глухой или человек, у которого вместо нервов — стальные канаты, все остальные отреагируют как типичные ведьмы, причем сделают это, независимо от пола.
Сомнительны и утверждения, что у женщин, занимающихся черной магией, в доме всегда царит беспорядок — так любую неряшливую хозяйку можно отнести к нечистой силе, как говорится, по определению. Касается это и нелюдимости, которую приписывают ведьмам — принято считать, что у них нет ни друзей, ни приятелей, ни знакомых. Но ведь в таком случае каждый необщительный человек попадает под подозрение уже в силу одной только своей интровертности. Нельзя считать несомненным признаком и тот факт, что человек разговаривает сам с собой или с неодушевленными предметами — например, автомобилем, холодильником или телевизором, поскольку такое время от времени случается с каждым из нас.
Ведьму можно опознать по другим признакам, которые связаны с неожиданными, неизвестно откуда взявшимися знаниями и особенностями энергетики.
Фото: Getty Images/Fotobank
Признаки ведьмы
Как правило, ведьма от рождения обладает неким набором знаний — чаще всего они касаются целительства и народной медицины, которые они иногда подкрепляют соответствующим образованием и чтением специальных книг.
Поэтому если вы инстинктивно чувствуете, какая трава и от чего помогает, или откуда-то знаете, как помочь человеку, которому неожиданно стало плохо, или владеете каким-либо еще неизвестно откуда взявшимися, но полезными знаниями и навыками, несомненные ведьмовские задатки у вас есть.
То же самое можно сказать и о возможности предвидеть события, которые произойдут в ближайшее — или не очень — время. В принципе, ничего мистического в таком умении нет — главную роль тут играет интуиция, опять-таки основанная на знаниях — на этот раз психологических, если речь идет о людях, и исторических и экономических, если мы говорим о событиях в стране или мире. Подсознание обрабатывает их и выдает результат — только и всего. Но на окружающих такой «фокус» производит неизгладимое впечатление, в таких случаях они говорят: «Откуда ты об этом знала?!» или «Ну надо же, как в воду глядела!» И — начинают подозревать вас в причастности к нечистой силе, а ведь вы всего-навсего та самая «ведающая мать».
«Как я скажу, так и будет!»
Люди, обладающие сильной энергетикой, а именно к ним можно отнести ведьм, знают, что им нужно быть очень осторожными со словами — не ровен час сбудутся. Например, одна моя знакомая поссорилась со своим парнем — актером, сказав ему в сердцах: «Чтоб ты провалился!» На следующий день молодой человек уехал на съемки в Грузию, и в горах — в буквальном смысле слова — провалился сквозь толщу снега в какую-то расщелину. К счастью, остался жив, но его девушка с тех пор тщательно выбирает слова, особенно когда кому-то чего-то желает.
Лунная зависимость
Еще один признак ведьминской натуры — зависимость от лунных циклов, недаром в старину считалось, что ведьмы могут летать на метле только на молодой луне, а в полнолуние впадают в тоску и уныние. В общем, как писал Николай Гумилев об Анне Ахматовой, которую из-за того, что она довольно долго жила в Киеве (именно здесь находится главное место шабашей нечистой силы — Лысая гора), считал ведьмой:
Покликаешь — морщится,
Обнимешь — топорщится,
А выйдет луна — затомится,
И смотрит, и стонет,
Как будто хоронит
Кого-то, — и хочет топиться.
Если и вы во время полнолуния чувствуете себя не в своей тарелке — это повод задуматься: а не являетесь ли и вы латентной ведьмой?
За помощь в подготовке материала благодарим психолога Марину Елисееву.
Александра Волошина
Как ведьмы стали женщинами – Weekend – Коммерсантъ
В июне 1692 года суд города Салем вынес обвинительное заключение по делу Бриджет Бишоп — 60-летней женщины, обвинявшейся в колдовстве и в том, что ее посещал дьявол. 10 июня она была повешена. Бишоп стала первой из многих жертв процесса над салемскими ведьмами — одного из самых известных эпизодов мировой охоты на ведьм, к этому моменту бушевавшей в Европе уже почти 250 лет. На протяжении своей истории человечество по-разному объясняло феномен ведьм, но в начале этого года признало охоту на них преступлением против женщин. Weekend изучил, как в ведьмах видели угрозу государству, церкви и капитализму, а потом увидели просто женщин.
Миниатюра с пытками и казнью ведьм, XIV век
Фото: The British Library
Миниатюра с пытками и казнью ведьм, XIV век
Фото: The British Library
Текст: Ульяна Волохова
Они не женщины, а ведьмы
«Как из недостатка разума женщины скорее, чем мужчины, отступаются от веры, так и из своих необычайных аффектов и страстей они более рьяно ищут, выдумывают и выполняют свою месть с помощью чар или иными способами.
Нет поэтому ничего удивительного в том, что среди женщин так много ведьм»
«Молот ведьм». Генрих Крамер и Якоб Шпренгер, 1487
К тому моменту, как два монаха-доминиканца и инквизитора Генрих Крамер и Якоб Шпренгер опубликовали в 1487 году трактат «Молот ведьм, уничтожающий ведьм и их ереси подобно сильнейшему мечу», преследование людей, заподозренных в колдовстве, шло в Европе уже 40 лет. Трактат стал настоящим пособием, как распознать ведьм и колдунов, привлечь их к суду и наказать. Помимо этого он укрепил убеждение европейцев в том, что в подавляющем большинстве колдовством и ведьмовством занимаются женщины. Как объясняли Крамер и Шпренгер, любая из них может в любой момент соблазниться дьяволом, потому что это заложено в женской натуре — полной зла, коварства и похоти. Откровенно женоненавистнический «Молот ведьм» превратил страх перед колдовством в массовую истерию, выдержал за следующие 200 лет 36 переизданий и стал причиной истязаний и убийств десятков тысяч женщин.
Они не ведьмы, а сумасшедшие
«Все эти ведьмы, даже если мы допустим у них наличие злой воли, никому не в состоянии вредить. У них больная фантазия, они страдают меланхолией, поэтому им начинает казаться, что они натворили множество разных бед»
«Об обманах демонов, заклинаниях и ядах». Иоганн Вейер, 1563
Одним из первых, кто поставил под сомнение не только необходимость преследования ведьм, но и само их существование, стал немецко-голландский врач Иоганн Вейер. Он консультировал суды по ведьминским делам и пришел к выводу, что обвиняемые женщины проявляли признаки ментальных расстройств и старческого слабоумия и свои истории о шабашах, совокуплении с дьяволом, колдовских обрядах и магической силе рассказывали в состоянии истерии, а значит, заслуживали не наказания, а лечения. Самого факта существования злых сил Вейер, большой поклонник оккультных наук, не отрицал и посвятил большую часть своей работы «Об обманах демонов» классификации и анализу демонов разного уровня.
В частности, он приходил к выводу, что демоны так сильны, что совершенно не нуждаются в женской помощи, а сексуальные отношения с ними, в которых часто обвиняли ведьм, и вовсе невозможны по причине бестелесности демонов. Под влиянием книги Вейера в некоторых немецких и голландских землях преследования ведьм были приостановлены, но эти ограничения продлились всего пару лет, после чего охота на ведьм продолжилась с новой силой.
Они не ведьмы, а мошенницы
«Если вы приглядитесь, то увидите, с какой зловещей интонацией они говорят про будущее и как ловко придумывают сомнительные предсказания, которые легко применить к чему угодно. Если что-то сбывается, они торжествуют, а если нет — говорят: „Не мудрецы управляют звездами, и не звезды управляют мудрецами, но Бог правит ими обоими»»
«Открытие колдовства». Реджинальд Скотт, 1584
Английский дворянин Реджинальд Скотт полностью разделял убеждение Иоганна Вейера в том, что большая часть женщин, признавшихся в ведовстве, страдают меланхолией и обладают чересчур развитым воображением.
Но также он считал, что среди них есть небольшая часть профессиональных мошенниц, притворяющихся ведьмами с целью извлечения выгоды. В книге «Открытие колдовства» Скотт подробно разбирал иллюзионистские фокусы и психологические приемы, с помощью которых ведьмы и маги имитировали колдовство, манипулировали людьми и создавали видимость экстрасенсорных способностей. Сам факт преследования за колдовство он тем не менее называл антихристианской практикой. Популярностью его идеи не пользовались, а король Яков I, искренне веривший в магов и ведьм, приказал уничтожить все экземпляры «Открытия колдовства».
Предыдущая фотография
Сожжение ведьм. Иллюстрация из «Викианы», XVI век
Фото: Johann Jakob Wick Collection, Zentralbibliothek Zurich
Иллюстрация из «Викианы», XVI век
Фото: Johann Jakob Wick
Гравюра с изображением казни ведьм в Салеме, 1850
Фото: wikipedia.org
Франсиско Гойя.
«Казнь ведьмы», 1820–1824
Фото: Alte Pinakothek
Гравюра с изображением публичной казни ведьм в Англии, 1589
Фото: Fototeca Gilardi / Getty Images
Следующая фотография
1 / 5
Сожжение ведьм.
Иллюстрация из «Викианы», XVI век
Фото: Johann Jakob Wick Collection, Zentralbibliothek Zurich
«Сожжение ведьм в Бадене, Швейцария, 4 ноября 1585 года». Иллюстрация из «Викианы», XVI век
Фото: Johann Jakob Wick
Гравюра с изображением казни ведьм в Салеме, 1850
Фото: wikipedia.org
Франсиско Гойя.
«Казнь ведьмы», 1820–1824
Фото: Alte Pinakothek
Гравюра с изображением публичной казни ведьм в Англии, 1589
Фото: Fototeca Gilardi / Getty Images
Они не ведьмы, а язычницы
«В дьяволах и ведьмах Нового времени безошибочно узнаются более высокие и чистые древние образы — не стоит колебаться и в возведении сохранившихся элементов языческих практик к их былому, неискаженному, изначальному источнику»
«Германская мифология». Якоб Гримм, 1835
В 1735 году в Великобритании был принят закон о колдовстве, отменивший уголовное преследование за колдовство.
Параллельно схожие процессы шли и в континентальной Европе — последняя казнь женщины за колдовство состоялась в 1782 году в Швейцарии. С прекращением гонений феномен ведьмовства подвергся новому переосмыслению. В 1749 году итальянский аббат Джироламо Тартароти опубликовал трактат «О ночном собрании ведьм», где впервые высказал предположение, что преследование ведьм было связано с конфликтом христианства и народного язычества. Эту теорию поддержали впоследствии фольклорист Якоб Гримм и юрист Карл Эрнст Ярке — они считали, что языческая религия пережила христианизацию и закрепилась в крестьянской среде, сохранявшей тайное сопротивление официальному христианству. До полноценной концепции эту теорию довел немецкий историк Франц Йозеф Моне в 1839 году. Он утверждал (правда, довольно голословно), что ведьмовство проникло в Северную Европу еще до христианства вместе с рабами из южных стран, которые привезли с собой обычай поклоняться древнегреческой богине преисподней Гекате и богу Дионису. Позже этот культ переродился, и центральное место в его отправлении заняли женщины, поклонявшиеся рогатому богу, устраивавшие шабаши и практикующие ведьмовство.
Эта теория оказалась очень живучей и оставалась ведущей в изучении истории ведьм до середины XX века.
Они не ведьмы, а объекты чужих психозов
«Если вы верите в колдовство и обнаруживаете, что кто-то бормотал заклинания над обрезками ваших ногтей, велика вероятность, что вы серьезно заболеете. Ваши симптомы, конечно, скорее будут психосоматическими, чем физическими. Но этот факт сделает их только более ужасными, ведь они будут казаться результатом колдовства»
«Колдовство в Салеме». Чадвик Хансен, 1969
В 1950-х годах в изучении ведьм произошел решительный перелом: внимание исследователей сместилось с самих ведьм на их обвинителей. В 1949 году Мэрион Старки изучила дело салемских ведьм и пришла к выводу, что поведение девочек, обвинивших женщин в колдовстве, очень напоминало заболевание, которое тогда называлось истерией (среди его симптомов были нанесение себе повреждений, галлюцинации, крики). Эту идею подхватили несколько ученых, и спустя некоторое время появилось еще несколько медицинских теорий о том, чем было вызвано странное поведение девочек, из-за которого в 1692 году в колдовстве обвинили почти 200 человек.
Так, профессор Чадвик Хансен считал, что все обвинявшие искренне верили в существование ведьм и обвинения в колдовстве стали следствием психоза, который мог быть спровоцирован тем, что одна из обвиняемых проявляла интерес к оккультизму. Психологи Николас Спанос и Джек Готлиб делали предположение, что этот психоз был отчасти реакцией на пуританскую мораль, подавлявшую сексуальные влечения у девочек-подростков. Были также предположения, что причиной психоза могла стать спорынья или эпидемия летаргического энцефалита.
Они не ведьмы, а конкурентки мужчин-врачей
«Шесть свидетелей подтвердили, что Якоба вылечила их, а одна пациентка даже заявила, что она была опытней и мудрей, чем врачи и хирурги из Парижа. Но все это не помогло. Ведь настоящее обвинение было не в том, что Якоба была некомпетентна, а в том, что она женщина и посмела лечить»
«Ведьмы, акушерки и медсестры: история женщин-целительниц». Барбара Эренрайх и Дейдра Инглиш, 1972
В 1972 году две журналистки и политические активистки Барбара Эренрайх и Дейдра Инглиш опубликовали книгу «Ведьмы, акушерки и медсестры: история женщин-целительниц», в которой рассматривали охоту на ведьм как консолидированную акцию мужчин, получивших медицинское образование, церкви и государства против народных целительниц.
У врачей они отнимали заработок, у церкви и государства — авторитет в народных массах. Что еще важнее, они не только лечили, но и занимались неофициальным просвещением: рассказывали, как устроено женское тело, как предохраняться от беременности, как лечить бесплодие, как облегчить боль при родах и т. д. Эренрайх и Инглиш считали, что именно это стало основной причиной преследования знахарок и целительниц, ведь вместе со знанием они давали женщинам, обязанным, по представлениям средневековых теологов, страданиями искупать первородный грех, контроль над своими телами.
Они не ведьмы, а ритуальные жертвы
«Под гонениями с коллективной поддержкой я понимаю акты насилия вроде охоты на ведьм — легальные по форме, но, как правило, подстрекаемые возбужденным общественным мнением. Гонения, которые нас интересуют, разворачиваются по преимуществу в периоды кризиса, которые ослабляют нормальные институты и содействуют образованию толп»
«Козел отпущения». Рене Жирар, 1983
В 1983 году ведьмы стали объектом изучения философской антропологии — французский философ Рене Жирар опубликовал свой программный труд «Козел отпущения», в котором подробно разбирал феномен жертвоприношения во имя социального благополучия.
Как работает механизм «козла отпущения», он показывал в основном на примере евреев, но не только — вторым примером были как раз обвиненные в колдовстве женщины. Жирар утверждал, что зачастую в период кризисов и конфликтов люди, вместо того чтобы осмыслять произошедшее и брать на себя ответственность, предпочитают отделаться от несчастий коллективным принесением жертвы. Для этого находится «козел отпущения», которого обвиняют в каком-то абсурдном преступлении и убивают, чтобы затем мифологизировать эти преступления и некоего вымышленного врага, противостояние которому способно сплотить общество.
Они не ведьмы, а агенты сопротивления капитализму
«Охота на ведьм создала институт государственного контроля над женским телом — предпосылку для его подчинения целям воспроизводства рабочей силы»
«Калибан и ведьма: женщины, тело и первоначальное накопление». Сильвия Федеричи, 2004
В 2004 году радикальная феминистка и марксистка Сильвия Федеричи опубликовала книгу «Калибан и ведьма: женщины, тело и первоначальное накопление» — обширное исследование роли женщины в зарождении капитализма.
В центре исследования Федеричи — охота на ведьм, которая, как она считает, не случайно появилась в Европе именно в период первоначального накопления капитала. Масштабные репрессии против женщин нужны были для того, чтобы закрепить их место в новом порядке: если мужчине надлежало стать пролетарием и полностью отдать себя производству, то женщина должна была взять на себя всю остальную работу — вести хозяйство, растить и воспитывать детей, ухаживать за пожилыми родственниками и т. д. Причем делать это ей полагалось совершенно бесплатно. Разумеется, не всех женщин устраивала новая модель усиленного патриархата: некоторые хотели иметь возможность контролировать свою репродуктивную функцию, работать, самостоятельно распоряжаться деньгами, иметь возможность уйти от мужа. Преследование ведьм было, таким образом, способом не допустить освобождения женщины: тех из них, кто отказывался принять новую модель женской судьбы, можно было обвинить в колдовстве и репрессировать, что служило бы предостережением для остальных женщин.
Они не ведьмы, а просто женщины
«Охота на ведьм — яркий пример дискриминации, которой женщины подвергались на протяжении всей истории. С XV века пропитанное женоненавистничеством общество обвиняло женщин в убийствах и вредительстве, с ними обращались как с членами преступной организации, возглавляемой дьяволом. Но они не были ведьмами, они были женщинами»
Манифест каталонского общества по реабилитации женщин, обвиненных в колдовстве, #NoErenBruixes
В 2001 году Палата представителей Массачусетса (именно в этом штате находится город Салем) объявила жертв судебных процессов над салемскими ведьмами невиновными. В январе 2022 года парламент Каталонии принял резолюцию, по которой все женщины, которых обвиняли, судили, пытали и казнили за колдовство, были реабилитированы и признаны жертвами женоненавистнических преследований. Такой же закон в скором времени собирается принять и парламент Шотландии. И в Каталонии, и в Шотландии вопросом реабилитации женщин, обвиненных в ведовстве, занимаются инициативные группы ученых, которые сходятся во мнении: какими бы ни были обстоятельства преследования и казни каждой отдельной женщины, в первую очередь причиной их стал тот факт, что обвинялась женщина — т.
е. по сути охота на ведьм была фемицидом, институционализированным церковью и государствами.
Подписывайтесь на канал Weekend в Telegram
13 признаков того, что вы встречаетесь с ведьмой
446 акции
Сцена знакомств полна самых разных людей, но поскольку колдовство продолжает набирать популярность, вы можете задаться вопросом: вы встречаетесь с кем-то, кто действительно любит кристаллы, или вы встречаетесь с ведьмой?
Некоторые ведьмы открыто говорят о своем ремесле, но не все. Вы обнаружите, что некоторые ведьмы религиозны и имеют шабаш, некоторые светские и практикуют уединение. А некоторые вообще не практикуют, а лишь время от времени используют свои дары.
Ведьмы и колдуны в некоторые моменты истории пользовались плохой репутацией, но чаще всего, если вы встречаетесь с ведьмой, вы просто получаете преимущества знакомства с интуитивным, философским человеком, который находится в контакте с природой.
Если вы подозреваете, что встречаетесь с ведьмой, вот несколько признаков.
1. Они собирают камни.
Или любые биты случайного характера. Вы заметили, что они любят ходить в лес и, кажется, всегда возвращаются из похода с красивым листом, палкой или каким-нибудь классным новым камнем? Если они тайно не лабрадоры, они могут быть ведьмами. И, как говорит Сара Эллен: «Плюс в том, что нам невероятно легко найти подарки. Просто выйдите на улицу и возьмите первое, что заставит вас подумать о нас. Нашли цветок? Подарок. Перо? Подарок. Кот? Подарок.»
Посмотреть этот пост в Instagram
Пост, опубликованный Johanna Polle • Ритуальное искусство (@johannapolle)
2. У них *много* свечей.
Им может понадобиться некоторое время, чтобы привыкнуть к тому, что вы приходите к ним домой, но осмотритесь.
У них есть свечи? Много их? В различных цветах? Просто так посидели? Когда-то на высоких колоннах могли стоять свечи, а теперь они служат вазами? Ага.
3. Они выращивают травы.
Некоторые ведьмы — ведьмы на кухне или ведьмы в коттеджах, и их сады с травами процветают . Некоторые из нас, эклектичных ведьм, пытаются что-то вырастить, а потом отвлекаются. А может это только я. Но если вы встречаетесь с ведьмой, у которой есть какое-то открытое пространство, есть большая вероятность, что она выращивает по крайней мере одну или две травы для заклинаний и подношений.
4. Вы находите кристаллы в странных местах.
Вы только что сняли с них лифчик, и из него выпал кристалл? Странный. Или, может быть, вы пытаетесь уснуть и нашли его под подушкой? Когда вы впервые пришли к ним домой, вы, вероятно, заметили один или два кристалла. Но чем чаще вы бываете у них дома, тем больше начинаете понимать, что они повсюду.
5. Животные только кажутся… появляются.
Не у каждой ведьмы есть фамильяр, но если кажется, что животные внезапно появляются всякий раз, когда они рядом, возможно, вы встречаетесь с кем-то, кто имеет глубокую связь с природой… и природа это знает.
6. Похоже, вам повезло.
Это зависит от отношений, но иногда ведьмы пытаются помочь тем, кто им дорог и близок. Например, если они беспокоятся о вас, возможно, они наложили на вас защитное заклинание. Или, если они заметят, что вы боретесь с процветанием, возможно, они зажгут свечу изобилия, чтобы помочь привнести в вашу жизнь больше того, чего вы желаете.
7. Они просто знают, когда будет следующее полнолуние или новолуние.
Если вы небрежно упомянули, что скоро будет полнолуние, подождите, пока ваш партнер небрежно скажет что-то вроде: «Да, это вторник в 17:00». Даже если вы встречаетесь с ведьмой, которая не является викканкой и наблюдает за эсбатами или увлекается астрологией, они, вероятно, знают время луны.
Посмотреть этот пост в Instagram
Пост, опубликованный Witchcraft and Witchy Things (@pagangrimoire)
8. Они немного отличаются.
Ведьмы, как правило, изгои. Хотя колдовство стало более популярным в последние несколько лет, ведьмы часто немного выходят за рамки нормы. Ведьма может выглядеть как угодно, так что это не значит, что она гот, или одевается во все черное, или выглядит «как ведьма». Но часто в них есть что-то немного странное и необычное, будь то то, как они одеваются, их хобби или любознательный взгляд на мир.
9. Они открыты для разговоров о религии (и почти обо всем остальном).
Я заметил, что это скорее личное дело, но я обнаружил, что большинство ведьм проявляют любопытство к вещам и могут относиться к ним довольно философски.
Они не против поговорить о религии или духовности с другими, даже когда речь идет о таких спорных темах, как дьявол. Хотя поначалу они могут не раскрывать свои собственные убеждения, опасаясь насмешек или отпугивания вас, как только вы завоюете их доверие, они, скорее всего, тоже расскажут вам об этом.
10. Они очень интуитивно понятны.
Многие ведьмы полагаются на свою интуицию, чтобы вести себя по миру. Эта интуиция полезна, когда дело доходит до чтения карт Таро и использования других форм гадания. Если вы спросите (а иногда, если вы этого не сделаете), они скажут вам, отключена ли энергия места. Они также будут прислушиваться к своей интуиции в отношении более приземленных вещей, например, куда пойти на поздний завтрак или какую одежду надеть. Однако, если они говорят вам, что их внутреннее чутье кричит твердое «нет» (или «да»), слушайте.
11. Необычные вещи случаются, когда они рядом.
Это может принимать форму синхронизма или сверхъестественного.
Или смесь того и другого. Ведьмы верят, что работают с энергией вселенной, и для этого они должны быть подключены к энергиям, текущим вокруг них. Как вы понимаете, не все это приятно. Если вы спросите, они, вероятно, признаются, что видели или чувствовали призраков или других существ более одного раза. Огни могут мерцать, когда они проходят под ними. Электроника может работать любопытным образом. Это просто имеет тенденцию приходить с территорией.
Посмотреть этот пост в Instagram
Пост, опубликованный Witchcraft and Witchy Things (@pagangrimoire)
12. У них есть алтарь.
Религиозные ведьмы могут иметь алтарь, установленный для восьми основных шабашей (праздников), но некоторые нерелигиозные ведьмы могут использовать его для своих заклинаний и магических работ.
Пожалуйста, не беспокойте это, если они не попросят вас о помощи.
Посмотреть этот пост в Instagram
Пост, которым поделилась Мария 🌙 (@mariathearcane)
13. Вам говорят.
Если ваш партнер доверяет вам настолько, чтобы сказать, что он ведьма, считайте, что вам очень повезло! Это может быть не то, чем они готовы поделиться со всеми, поэтому это означает, что они считают вас частью своего внутреннего круга. Конечно, теперь это означает, что вы можете отправиться с ними на миссии по сбору камней! Я ребенком. (Вроде.)
- Автор
- Последние сообщения
Языческий гримуар
Добро пожаловать в Языческий Гримуар, вашу книгу теней и сопровождение ко всему языческому. Узнайте больше о нас и моей предыстории на нашей странице о нас.
Последние сообщения Языческого Гримуара (посмотреть все)
446 акции
Обратите внимание на предзнаменования: 10 признаков того, что вы можете быть ведьмой.
До того, как Соединенные Штаты стали страной, были повешены ведьмы, и я часто думаю об этом перед Четвертым июля.
В прошлом месяце исполнилось 323 года с тех пор, как первая ведьма была повешена в рамках печально известного судебного процесса над салемскими ведьмами в Массачусетсе. В то время людей (в основном женщин, хотя некоторых мужчин тоже) обвиняли в том, что они ведьмы, на основании их поведения или интересов, но теперь быть ведьмой гордо самопровозглашается.
Слово ведьма часто ассоциируется с образами старухи с бородавками и большим носом, которая злится или пугает детей. В Волшебнике страны Оз или другой мифологии ведьма была либо хорошей, либо плохой, но никогда и тем, и другим, но эти образы и стереотипы устарели и уже находятся в процессе преобразования.
Как мне кажется, новая версия ведьмы сильно отличается. Она (хотя может быть он, для целей этой статьи я использую местоимения женского рода) работает на свет и тьму и колеблется между любящей матерью и дикой любовницей. У нее есть красота/сила соблазнительницы и мозги/мудрость старухи, и она знает, когда что использовать. Она одновременно земная богиня-воительница и таинственный космический коммуникатор.
Я хочу быть этой женщиной. И, как мой последний номер журнала Котел: колдовство, язычество и фольклор прибыл по почте, я задалась вопросом, действительно ли я ведьма. Конечно, у меня есть кошка, я праздную лунные циклы, ношу много черного, люблю магию и изучаю астрологию — но действительно ли я была ведьмой или просто подражательницей?
После долгих размышлений и множества таро я решил, что да, я на самом деле частично ведьма (хотя и не настолько, как хотелось бы). Однако, как детективу-этимологу (это была тема всей моей диссертации), мне было важно сначала понять, откуда произошло само слово, поскольку исходные значения слов часто более сильны, чем современные адаптации.
Оно имеет загадочное, неясное происхождение, хотя, скорее всего, оно произошло от протоиндоевропейского, означающего «быть сильным, живым». Оно имеет те же корни, что и слово «бодрствование», хотя я понял, что это слово означает бодрствующую женщину/мужчину.
Ведьма — это женщина, которая бодрствует и осознает свою душу, тело и тьму. Она знает самые глубокие части себя и знает, что ее сила исходит из этой глубины знания. Трансформация — ее игровая площадка, поскольку она любит свою постоянно меняющуюся, дикую и хаотичную природу. В разных культурах она имеет множество имен темной богини: Кали, Лилит, Церидвен или Психея. Тем не менее, ведьма, кажется, резюмирует ее лучше всего.
Поскольку ведьмы — это мосты дуальности, знаки ведьмовства требуют подхода «что вверху, то и внизу». Итак, вот внутренние и внешние приметы, открывшие мне мое собственное колдовство:
Внешний:
1. Интерес к целительству и эзотерике, включая, но не ограничиваясь: астрологией, травничеством, работой с энергией, кристаллами, сакральной геометрией, Таро, алхимией или другими видами гадания.
2. Следование и общение с циклами луны и времен года. Бонусные баллы за ритуалы с магией/проявлением лунных циклов.
3. Много черного и серого. Черный — древний символ таинственного женского начала, а серый в эзотерических традициях связан с мудростью.
4. Вера в магию. Будь то его синхронность или проявление, уважение и почитание глубокой связи между внутренним и внешним миром.
5. Сбор в обществе. Ведьмы (мужского и женского пола) собрались вместе, чтобы создавать и накладывать заклинания (мне нравится это обнаженным, но иногда я нахожу, что это заставляет людей чувствовать себя неловко… вы знаете, кто вы… извините).
О, и уж точно не помешает, если у вас есть пара кошек. Кошки считались защитниками от злых духов, поэтому ведьмам они были нужны рядом. Однако, возможно, более важным, чем видимые признаки, является ваш внутренний процесс.
Внутренний:
1. Насыщаться и чувствовать себя комфортно в темноте и собственной тени.
Знание этой тьмы — ключ к обладанию своим светом и силой. Бонусные очки, если вы действительно выпустите свою тьму наружу.
2. Смелость следовать своему желанию. Вот как ведьма находит свою свободу — избавляясь от подавления и тонкостей, чтобы позволить себе хотеть того, чего она хочет. Надеюсь, больше не будет бояться охоты на ведьм!
3. В контакте со своей вулканической, мощной сексуальной энергией. Владение созидательными энергиями нашей первой и второй чакр как корнем нашей силы. Глоток, я, конечно, все еще немного боюсь этого.
4. Владеть своим авторитетом, мудростью и интуицией и прислушиваться к ним — дарам божественной женственности. Ведьмы слушают других, но в конечном итоге следуют своим инстинктам.
5. Общение и прослушивание других миров и существ с (а не с) Земли, будь то звездные существа, животные, элементали (феи или эльфы) или ангелы.
Самое главное, ведьма понимает важность ухода за своим котлом желаний. Она понимает, что эта трансформирующая энергия желания питает ее душу и побуждает ее стать более собой.