Прежде чем уйти и не вернуться, ты себя в последний раз проверь… Может лучше всё простить и улыбнуться, чем захлопнуть перед счастьем дверь не так ли ?? — Спрашивалка
Sanamoro
Прежде чем уйти и не вернуться, ты себя в последний раз проверь…
Может лучше всё простить и улыбнуться, чем захлопнуть перед счастьем дверь не так ли ??
дверь
счастие
раз
932
36
21
Ответы
АВ
Александр Василенко
Человек рожден для того, чтобы получать удовольствие и развиваться. Все зависит от этого с обеих сторон и от мужчины и от женщины. Если этого у кого-либо отсутствует это приводит к разлуке.
0
Sanamoro
спс за хороши ответ )
1
Тенистая Лунная Ночь
если дверь идти уже открыта и не светит огонёк теплом, проще попрощаться и забыть всё.
..пусть сгорит невидимым огнём)))
0
Волчонок
Когда тебя предали — это всё равно, что руки сломали…..Простить можно…..но вот обнять уже не получается…(Л.Н. Толстой)
0
ГА
Гани Абдрахманов
Я думаю Вы правы. Но ситуации бывают разными. Иногда в надежде вернуться, мы должны научиться уходить навсегда.
0
Ан
Анна
Есть ситуации когда эти двери лучше не открывать. А уж если дверь была открыта, забить большими гвоздями
0
Азамат Худжамов
Дай бог такой двер не попалос
1
Дмитрий Репин
Смотря, что собираетесь прощать.
Счастье быстротечно, а не вечно. А прощание путь к небу.
0
Михаил Ключников
Кто знает…может это и не счастье было?вдруг настоящее счастье будет за другой дверью.
0
Вячеслав
Если бы это было так просто… Расстование обычно происходит на определенной волне.
0
Игорь Егоров
Лучше сжигать за собой грабли, чем мосты.. мосты могут еще пригодиться
0
Светлана Сама По Себе
да.
…прежде,чем сжечь мосты,проверь,на том ли берегу ты находишься
0
СГ
Сергей Глотов
Если до этого дошло то всё хлопну дверью что косяки вылетят
0
Ксения Проценко
Нужно убедиться, может это счастье не то)) чужое
0
Алекс Венцель
Сангвиники никогда не оглядываются назад…
0
Роман Масловский
в точку!лучьше проверить а вдруг ты ошибся
0
Я-Ша
своё и окна новые продырявит, но войдёть.
0
МИ
Михаил Исайчиков
возможно это так
Главное чтоб не дурак
0
Светлана
Захлопни и улыбнись другому счастью
0
$Андрей$
Очень правильные слова)) В тему дня)))
0
Сергей Коваль
нет…выплюнул — назад не слижешь…)))
0
Vитек Bass
наконец-то клевый стих.
..круть ваще
0
Следующая страница
Другие вопросы
Митрополит Пловдивский Николай пожертвовал свои золотые часы Rolex, чтобы помочь оплатить счета за электричество храму++
вопрос всем кто не верит в инопланетную жизнь
свобода это одна из самых лучших обложек для внутреннего мира?
Если у вас отечественная машина, а у вашего соседа иномарка > Внутри
Христианские праздники > Внутри
как найти коды для Sony Vegas Pro чтобы активировать?
А наша планета Земля — любимая?
Почему когда я пью пиво я узнаю о таких вещах что трезвым никак бы не догадался.. и я пью раз в год…
Дерево жисти и дерево познания добра и зла (дерево смерти, скажем так) . Жисти и смерти какой, духовнай али физическай?
О чтении Библии > Внутри
Если, существуют технологии превращения порошкообразных смесей в купе с водой в бетон, то вероятнее существуют и .
..
знаете што любое зомбирванее сичас это всево навсево стимуляцыя резонансных биотоков? типа-созданее телепатичиской сети..
Почему некоторым людям, когда грустно они слушают грустную музыку /фильмы?
Как думаете за кого поиграть, за атеистов, аль за верующих?
Скажите пожалуйста, с помощью какой программы можно сделать оперативый видео повтор.
Перед тем как уйти и не вернуться, Ты в последний раз проверь себя. Лучше простить всё и улыбнуться, Чем захлопнуть счастье навсегда! — Обсуждай
Перед тем как уйти и не вернуться, Ты в последний раз проверь себя. Лучше простить всё и улыбнуться, Чем захлопнуть счастье навсегда! — ОбсуждайДима .
Перед тем как уйти и не вернуться,
Ты в последний раз проверь себя.
Лучше простить всё и улыбнуться,
Чем захлопнуть счастье навсегда!
раз
счастие
1474
122
26
Ответы
ОС
Олег Семериков
Согласен всегда нужно оглядоваться,но не всегда это верно.
Иногда человек бывает такой что ему всё твоё отношение по боробану. И вот тогда из за не понимания бывают токие разногласия,что мама не горюй. Так вот будь немного реалистом….
2
Am
Amirov41
Я не боюсь и не боялся не икого особенно жидов или армяшок а жиды продажные шкуры и армяшки ия вам напишу четвоштише Евреи и армяшки содитестис на ляшки будем делать люляшки
0
Am
Amirov41
Я не боюсь и не боялся не икого особенно жидов или армяшок а жиды продажные шкуры и армяшки ия вам напишу четвоштише Евреи и армяшки содитестис на ляшки будем делать люляшки
0
Am
Amirov41
Я всё получил на этом свете ударника труда исамое главное уважения двора Рамазан Бек .
Это вам чтон ибуть говарит Кто спас утопающего, Ушаг а это я был я .
0
РЗ
Раиса Зайцева
Ах, как мы часто слышим разговоры,
Что без разлуки счастья не сберечь.
Не будь разлук, так не было б и встреч,
А были б только споры да раздоры
0
Дима .
✌
1
ТТ
Таня Танечка Танюша
Если любишь то прости и вернись. Поверь я поступила не правильно и не могу больше вернуть. А сердце страдает теперь но измену не могу простить.
0
Н!
Наталья !
Потом очень часто тот кто «хлопнул дверью» несчастлив, а гордость и сделанные после поступки, не позволяет постучать в эту дверь …..0
ИВ
Ирина Власова
Но в одном лишь не отступай,
На разрыв иди, на разлуку,
Только подлости не прощай
И предательства не прощай
Никому: ни любимой, ни другу!
0
НЛ
Нина Ляхова
Если человек хочет быть правым, то наверно надо уйти, а если счастливым, — то «все простить и улыбнуться». Второе, думаю, предпочтительнее.
0
ВП
Владимир Пенкин
Это не счастье перед чем захлопывают дверь Это треснувшая или сломанная чаша любви сколько не склеивай ее трещина всегда видна будет
0
Людмила Пасынкова
Долго прощала лет 8, но потом начинают наглеть.
Ни куда не денется с тремя детьми. Так что пришлось все равно уйти. Не ценится прощение.
0
LM
Lyazzat Makaeva
Лучше уж захлопнул дверь, нет там счастья ты мне на слово поверь, только слезы, горечь и обида остается в прошлом навсегда.
0
АВ
Анатолий Васильевич Шулепов
ХА-ХА, а мне кажется что у ВАС сударь еще не было в жизни моментов, когда хлопаешь дверями так, что штукатурка сыпиться.
0
Екатерина Безгина
У мудреца спросили: — Если человек любит, он вернется?
Мудрец ответил: — Если человек любит, он не уйдет.
..
0
Екатерина Безгина
У мудреца спросили: — Если человек любит, он вернется?
Мудрец ответил: — Если человек любит, он не уйдет…
0
НБ
Наталья Боярская
Простить и забыть обиду и не вспоминать ее ,а если забыть нельзя то лучше обрубить все раз и навсегда.
0
БС
Борис Савельев
Не надо убивать в себе решительность и веру.Мужик сказал-мужик сделал,только если у него есть мозги…
0
Тамара Пилипович
Как просто написать, сказать, а как трудно сделать.
… Тот кто может это сделать и есть Человек!!!!
0
ЮК
Юрий Конев
если об измены а это предательство,предательство не прощается остольное можно простить
0
НГ
Наталья Горбачева
Главное — победить гордыню и понять, что человек тебе очень дорог!!! Хорошие стихи!
0
Ирина Комарова
Прощать и улыбаться нужно всегда! Если решил уйти , значит — это не твое счастье.
0
АЛ
Александр Лёвин
Дмитрий, «Лучше всё простить и улыбнуться» звучит более поэтично)))) Согласитесь
0
ФЩ
Флюра Щербинина
Порой лучше ужасный конец,чем ужас без конца.
А право выбора есть у каждого
0
Ксения Ксения
последний шанс должен быть у каждого.Человек сам творец своего счастья.
0
Валентина Пестенева
Лучше всё простить и улыбнуться, чем захлопнуть перед счастьем дверь!!!
0
Следующая страница
Вопрос о Боге. Наблюдаемое горе
Главы 1, 2 и 3
«О, Боже, Боже, зачем ты потрудился вытолкнуть это существо из его панциря, если оно теперь обречено заползти обратно — быть затянутым обратно — в нее?»
Льюис глубоко борется с отчаянием после смерти своей жены Хелен Джой в 1960 году, всего после трех лет брака.
1
… Между тем, где же Бог? Это один из самых тревожных симптомов. Когда вы счастливы, настолько счастливы, что не чувствуете, что нуждаетесь в Нем, настолько счастливы, что испытываете искушение воспринимать Его требования к вам как помеху, если вы вспомните себя и обратитесь к Нему с благодарностью и хвалой, вы будете — или так это чувствуется — встретили с распростертыми объятиями. Но идите к Нему, когда вы отчаянно нуждаетесь, когда всякая помощь напрасна, и что вы находите? Дверь захлопнулась перед вашим носом, и внутри раздался звук засовов и двойных засовов. После этого тишина. Вы также можете отвернуться. Чем дольше вы ждете, тем настойчивее будет молчание. В окнах нет света. Это может быть пустой дом. Был ли он когда-либо обитаем? Так казалось когда-то. И эта видимость была столь же сильна, как и эта. Что это может означать? Почему Он так присутствует как полководец в наше время процветания и так редко помогает в бедственное время?
Сегодня днем я попытался донести до К.
некоторые из этих мыслей. Он напомнил мне, что то же самое, похоже, произошло и со Христом: «Почему ты оставил меня?» Я знаю. Это облегчает понимание?
Не то чтобы мне (как мне кажется) грозит большая опасность перестать верить в Бога. Настоящая опасность состоит в том, чтобы поверить в такие ужасные вещи о Нем. Вывод, которого я опасаюсь, будет не «Значит, в конце концов, Бога нет», а «Так вот какой Бог на самом деле нравится». Не обманывай себя больше.
Наши старейшины покорились и сказали: «Да будет воля Твоя». Как часто горькое негодование подавлялось одним ужасом и актом любви — да, во всех смыслах, актом — прикрывавшимся операцией?
Конечно, достаточно легко сказать, что Бог кажется отсутствующим в нашей величайшей нужде, потому что Он отсутствует — не существует. Но тогда почему Он кажется таким присутствующим, когда, говоря откровенно, мы не просим Его?
2
… Самым драгоценным подарком, который дал мне брак, было это постоянное воздействие чего-то очень близкого и интимного, но все время безошибочно другого, сопротивляющегося — одним словом, настоящего.
Вся эта работа должна быть отменена? Является ли то, что я все еще буду называть [Хелен] ужасным превращением, не более чем одна из моих старых несбыточных мечтаний холостяка? О, моя дорогая, моя дорогая, вернись на минутку и прогони этот жалкий призрак. О Боже, Боже, зачем вы взяли на себя такое усилие, чтобы вытолкнуть это существо из его раковины, если она теперь обречена заползти обратно — быть затянутым обратно — в нее? …
… Какой жалкий косяк сказать: «Она будет жить вечно в моей памяти!» Жить? Именно этого она делать не будет. С тем же успехом вы могли бы думать, как древние египтяне, что можно сохранить мертвых, бальзамируя их. Неужели ничто не убедит нас, что они ушли? То, что осталось? Труп, воспоминание и (в некоторых версиях) призрак. Все насмешки или ужасы. Еще три варианта написания слова dead. Это был Х. Я любил. Как будто я хотел влюбиться в память о ней, в образ в своем воображении! Это будет своего рода инцест. …
… Но есть и другие трудности.
‘Где она сейчас?’ То есть на каком месте она находится в настоящее время? Но если Х. не тело — а тело, которое я любил, — это, конечно, уже не она, — ее вообще нет на месте. А «настоящее время» — это точка данных в нашем временном ряду. Как будто она путешествовала без меня, и я сказал, глядя на часы: «Интересно, она сейчас в Юстоне». Но если она движется со скоростью шестьдесят секунд в минуту по той же временной шкале, по которой путешествуем все мы, живые люди, что теперь значит? Если мертвые не во времени или не в нашем времени, то есть ли четкая разница, когда мы говорим о них, между тем, что было, есть и будет?
Добрые люди сказали мне: «Она с Богом». В каком-то смысле это совершенно точно. Она, как и Бог, непостижима и невообразима.
Но я нахожу, что этот вопрос, каким бы важным он ни был сам по себе, в конце концов не очень важен по отношению к горю. Предположим, что земные жизни, которые она и я разделяли в течение нескольких лет, в действительности являются лишь основой, или прелюдией, или земным проявлением двух невообразимых, сверхкосмических, вечных вещей.
Эти «что-то» могут быть изображениями в виде сфер или глобусов. Там, где их прорезает план Природы, то есть в земной жизни, они предстают в виде двух кругов (круги — это срезы сфер). Два круга, которые соприкоснулись. Но эти два круга, особенно точка, в которой они соприкасались, и есть то самое, о чем я скорблю, тоскую по дому, по чему изголодался. Вы говорите мне: «Она продолжает». Но мое сердце и тело взывают, вернись, вернись. Будь кругом, касаясь моего круга на плане Природы. Но я знаю, что это невозможно. Я знаю, что то, чего я хочу, это именно то, чего я никогда не смогу получить. Старая жизнь, шутки, выпивка, ссоры, занятия любовью, крошечная, душераздирающая банальность. При любом взгляде на что бы то ни было сказать: «Х. умер», то есть «Все, что ушло». Это часть прошлого. А прошлое есть прошлое, и вот что значит время, и само время есть еще одно имя смерти, и само небо есть состояние, где «прежнее прошло».
Расскажите мне об истине религии, и я с удовольствием выслушаю.
Поговорите со мной о долге религии, и я смиренно выслушаю. Но не приходи ко мне говорить об утешениях религии, иначе я заподозрю, что ты не понимаешь.
Если, конечно, вы не можете буквально поверить во всю эту чепуху о воссоединении семей «на дальнем берегу», изображенном в совершенно земных условиях. Но все это небиблейское, все из плохих гимнов и литографий. В Библии нет ни слова об этом. И звучит фальшиво. Мы знаем, что такого быть не могло. Реальность никогда не повторяется. Одно и то же никогда не отнимут и не вернут. Как хорошо спиритуалисты ловят наживку! — В конце концов, на этой стороне все не так уж и отличается. На небесах есть сигары. Ибо это то, что нам всем должно нравиться. Счастливое прошлое восстановлено.
И это, именно это, то, о чем я взываю, с безумными полуночными нежностями и мольбами, обращенными в пустой воздух.
И бедный К. цитирует меня: «Не скорбите, как те, у кого нет надежды». Меня поражает то, как нам предлагается применять к себе слова, столь явно адресованные нашим лучшим.
То, что говорит апостол Павел, может утешить только тех, кто любит Бога больше, чем мертвых, а мертвых больше, чем самих себя. Если мать оплакивает не то, что она потеряла, а то, что потерял ее умерший ребенок, утешительно верить, что ребенок не потерял цель, ради которой он был создан. И утешительно верить, что она сама, потеряв свое главное или единственно естественное счастье, не потеряла большего, что она еще может надеяться «прославить Бога и наслаждаться Им вовеки». Утешение для направленного к Богу, вечного духа внутри нее. Но не к ее материнству. Конкретно материнское счастье надо списать со счетов. Никогда, ни в каком месте и ни в какое время она не посадит сына на колени, не купает его, не рассказывает ему сказку, не планирует его будущее и не увидит своего внука.
Мне говорят, что Х. теперь счастлива, говорят, что она спокойна. Почему они так в этом уверены? Я не имею в виду, что я боюсь худшего из всех. Почти последними ее словами были: «Я в мире с Богом». Она была не всегда.
И она никогда не лгала. И ее было нелегко обмануть, особенно в свою пользу. Я не это имею в виду. Но почему они так уверены, что все мучения кончаются смертью? Более половины христианского мира и миллионы людей на Востоке считают иначе. Откуда они знают, что она «отдыхает»? Почему разлука (если не что иное), которая так мучит любящего, оставшегося позади, должна быть безболезненной для любящего, который уходит?
«Потому что она в руках Божьих». Но если так, то она все время была в Божьих руках, и я видел, что они здесь с ней сделали. Становятся ли они вдруг мягче к нам, как только мы выходим из тела? И если да, то почему? Если Божья благость несовместима с причинением нам вреда, тогда либо Бог не добр, либо Бога нет: ибо в той единственной жизни, которую мы знаем, Он причиняет нам боль сверх наших худших страхов и всего, что мы можем себе представить. Если это совместимо с причинением нам вреда, тогда Он может причинить нам боль после смерти так же невыносимо, как и до нее.
Иногда трудно не сказать: «Боже, прости, Боже».
Иногда трудно сказать так много. Но если наша вера истинна, Он этого не сделал. Он распял Его.
Ну, что мы получаем от уклонений? Мы под бороной и не можем убежать. Реальность, если смотреть на нее пристально, невыносима. И как и почему такая реальность то здесь, то там расцвела (или загноилась) в ужасное явление, именуемое сознанием? Почему оно произвело таких, как мы, которые могут его видеть и, увидев, отшатнуться с отвращением? Кто (еще более странный) захочет увидеть его и приложит усилия, чтобы найти его, даже если их ни к чему не принуждает и даже если вид его сделает неизлечимую язву в их сердцах? Такие люди, как сама Х., которым нужна правда любой ценой.
Если Х. «нет», то ее никогда не было. Я принял облако атомов за человека. Людей нет и никогда не было. Смерть лишь обнажает пустоту, которая всегда была здесь. Те, кого мы называем живыми, — это просто те, кто еще не разоблачен. Все одинаково банкроты, но некоторые еще не объявлены.
Но это должно быть чепуха; пустота открылась кому? Банкротство объявлено кому? К другим ящикам фейерверков или облакам атомов.
Я никогда не поверю — точнее, я не могу поверить, — что один набор физических событий может быть ошибкой или ошибкой относительно других наборов.
Нет, я действительно боюсь не материализма. Если бы это было правдой, мы — или то, что мы ошибочно принимаем за «мы», — могли бы выбраться, выбраться из-под бороны. Передозировка снотворного сделала бы это. Я больше боюсь, что мы действительно крысы в ловушке. Или, что еще хуже, крысы в лаборатории. Мне кажется, кто-то сказал: «Бог всегда геометризирует». Предположим, что истина состоит в том, что «Бог всегда вивисектирует»?
Рано или поздно я должен ответить на вопрос простым языком. Какие у нас есть причины, кроме нашего собственного отчаянного желания, верить, что Бог, по любым стандартам, которые мы можем себе представить, «хороший»? Не все prima facie доказательства говорят об обратном? Что мы можем противопоставить этому?
Мы противопоставляем этому Христа. Но что, если Он ошибся? Почти Его последние слова могут иметь совершенно ясное значение.
Он обнаружил, что Существо, которое Он называл Отцом, ужасно и бесконечно отличалось от того, что Он предполагал. Ловушка, так долго и тщательно приготовленная и так искусно наживленная, наконец захлопнулась на кресте. Подлая шутка удалась.
Что душит каждую молитву и каждую надежду, так это память обо всех молитвах, вознесенных Х. и мной, и обо всех ложных надеждах, которые у нас были. Не надежды, порожденные только нашим собственным принятием желаемого за действительное, надежды, порожденные, даже навязанные нам, ложными диагнозами, рентгеновскими снимками, странными ремиссиями, одним временным выздоровлением, которое можно было бы причислить к чуду. Шаг за шагом нас «вели по садовой дорожке». Раз за разом, когда Он казался самым милостивым, Он действительно готовил следующую пытку.
Я написал это прошлой ночью. Это был скорее крик, чем мысль. Позвольте мне попробовать еще раз. Рационально ли верить в плохого Бога? Во всяком случае, в таком плохом Боге, как все это? Космический садист, злобный слабоумный?
Я думаю, что это, если не сказать больше, слишком антропоморфно.
Если подумать, то это гораздо более антропоморфно, чем представлять Его в виде серьезного старого короля с длинной бородой. Этот образ является юнгианским архетипом. Он связывает Бога со всеми мудрыми старыми королями в сказках, с пророками, мудрецами, волхвами. Хотя это (формально) изображение человека, оно предполагает нечто большее, чем человечность. По крайней мере, это связано с идеей чего-то старше вас, чего-то, что знает больше, чего вы не можете понять. Он хранит тайну. Поэтому есть место для надежды. Следовательно, есть место для страха или благоговения, которое не обязательно должно быть просто опасением озорства со стороны злобного властителя. Но картина, которую я выстроил прошлой ночью, — это просто картина человека вроде С. К., который обычно сидел рядом со мной за ужином и рассказывал мне, что он делал с кошками в тот день. Существо, подобное С.С., как бы оно ни было увеличено, не могло ни изобрести, ни создать, ни управлять чем-либо. Он ставил ловушки и пытался заманить их в ловушку.
Но он никогда не думал о таких приманках, как любовь, или смех, или нарциссы, или морозный закат. Он создал вселенную? Он не мог ни пошутить, ни поклониться, ни извиниться, ни подружиться.
Или можно было бы серьезно ввести идею о плохом Боге, как бы с черного хода, через своего рода крайний кальвинизм? Можно сказать, что мы падшие и развращенные. Мы настолько испорчены, что наши представления о добре ничего не значат; или хуже, чем ничего — сам факт того, что мы думаем что-то хорошее, является предполагаемым свидетельством того, что это действительно плохо. Теперь у Бога есть на самом деле — наши худшие опасения верны — все качества, которые мы считаем плохими: неразумие, тщеславие, мстительность, несправедливость, жестокость. Но все эти негры (какими они нам кажутся) на самом деле белые. Только из-за нашей испорченности они кажутся нам черными.
И что? Это, для всех практических (и спекулятивных) целей, стирает Бога с листа. Слово добрый, примененное к Нему, становится бессмысленным: как абракадабра.
У нас нет мотива подчиняться Ему. Даже не страх. Это правда, что у нас есть Его угрозы и обещания. Но почему мы должны им верить? Если жестокость, с Его точки зрения, «хороша», ложь тоже может быть «хорошей». Даже если они верны, что тогда? Если Его представления о добре так сильно отличаются от наших, то то, что Он называет Небесами, вполне может быть тем, что мы должны называть Адом, и наоборот. Наконец, если реальность в самом своем корне для нас так бессмысленна — или, наоборот, если мы такие полные идиоты, — какой смысл пытаться думать либо о Боге, либо о чем-то другом? Этот узел развязывается, когда вы пытаетесь затянуть его потуже.
Почему я освобождаю место в своем уме для такой грязи и вздора? Надеюсь ли я, что, если чувство примет вид мысли, я буду меньше чувствовать? Не являются ли все эти записи бессмысленными корчами человека, который не принимает того факта, что мы ничего не можем сделать со страданием, кроме как терпеть его? Кто все еще думает, что есть какое-то устройство (если бы он только мог его найти), которое заставит боль не быть болью.
На самом деле не имеет значения, сжимаете ли вы подлокотники стоматологического кресла или опускаете руки на колени. Сверло сверлит.
И горе по-прежнему похоже на страх. Возможно, точнее, как саспенс. Или как ожидание; просто ожидая, что что-то произойдет. Это придает жизни постоянно временное ощущение. Кажется, не стоит ничего начинать. Я не могу успокоиться. Я зеваю, ерзаю, слишком много курю. До сих пор у меня всегда было слишком мало времени. Теперь здесь нет ничего, кроме времени. Почти чистое время, пустая преемственность.
Одна плоть. Или, если хотите, один корабль. Правый двигатель заглох. Я, левый паровоз, должен как-то пыхтеть, пока мы не доберемся до гавани. Точнее, пока путешествие не закончится. Как я могу предположить гавань? Вероятнее всего, подветренный берег, черная ночь, оглушительный шторм, буруны впереди — и любые огни, появляющиеся с суши, вероятно, размахивают разрушителями. Таков был выход Х. на сушу. Такой была у моей матери. Я говорю их выходы на берег; не их прибытия.
3
… Произошло нечто совершенно неожиданное. Оно пришло сегодня рано утром. По разным причинам, ничуть не таинственным сами по себе, на душе у меня стало легче, чем в течение многих недель. Во-первых, я полагаю, что восстанавливаюсь физически после изрядной доли простого истощения. … И вдруг, в тот самый момент, когда я до сих пор меньше всего оплакивал Г., я лучше всего вспомнил ее. В самом деле, это было нечто (почти) лучше, чем память; мгновенное, неопровержимое впечатление. Сказать, что это было похоже на встречу, было бы слишком далеко. И все же было в нем что-то, что соблазняло употребить эти слова. Как будто снятие печали убрало преграду.
Почему никто не сказал мне эти вещи? Насколько легко я мог ошибиться в оценке другого человека в такой же ситуации? Я мог бы сказать: «Он справился с этим. Он забыл свою жену», тогда как правда заключалась в том, что «он помнит ее лучше, потому что частично пережил это».
Таков был факт. И я верю, что могу понять это.
Вы ничего не можете видеть должным образом, пока ваши глаза затуманены слезами. В большинстве случаев вы не можете получить то, что хотите, если хотите этого слишком отчаянно: в любом случае, вы не можете извлечь из этого максимум пользы. ‘Сейчас! Давай поговорим по-настоящему», и все замолкают. «Я должен хорошенько выспаться сегодня ночью» возвещает о часах бодрствования. Вкусные напитки тратятся впустую на действительно ненасытную жажду. Точно так же сама интенсивность тоски, которая задергивает железный занавес, заставляет нас чувствовать, что мы смотрим в пустоту, когда думаем о наших умерших? ‘Их как просит’ (во всяком случае ‘так как просит слишком назойливо’) не достают. Возможно, не может.
Так же, пожалуй, и с Богом. Постепенно я начал чувствовать, что дверь больше не заперта и не заперта. Была ли это моя собственная безумная потребность, которая ударила меня по лицу? Время, когда в твоей душе совсем ничего нет, кроме крика о помощи, может быть как раз тем временем, когда Бог не может дать: ты подобен утопающему, которому нельзя помочь, потому что он цепляется и хватается.
Возможно, ваши повторяющиеся крики оглушают вас от голоса, который вы надеялись услышать.
С другой стороны, «Стучите, и отворят». Но значит ли стучать, как маньяк долбить и пинать дверь? А еще есть «имеющему дано будет». В конце концов, вы должны иметь способность получать, иначе даже всемогущество не может дать. Возможно, ваша собственная страсть временно уничтожает способности. …
… Как далеко я продвинулся? Так же далеко, я думаю, как вдовец другого сорта, который остановился бы, опираясь на свою лопату, и сказал бы в ответ на вопрос: «Спасибо». Не должен ворчать. Я ужасно скучаю по ней. Но они говорят, что эти твари посланы, чтобы испытать нас. Мы пришли к одному и тому же; он своей лопатой, а я, который теперь плохо копает, своим инструментом. Но, конечно, нужно правильно воспринимать «присланные нас испытать». Бог не экспериментировал с моей верой или любовью, чтобы выяснить их качество. Он это уже знал. Это я не сделал. В этом суде Он заставляет нас занять скамью подсудимых, свидетельскую трибуну и скамью одновременно.
Он всегда знал, что мой храм — это карточный домик. Его единственный способ заставить меня осознать этот факт состоял в том, чтобы сбить его с толку. …
Используется с разрешения. Все права защищены.
Иногда, когда закрывается одна дверь, открывается целая вселенная
5 минут
Последнее обновление: 10 декабря 2016 г. Ты делаешь это, потому что ты не получишь назад то, что отдал, потому что у тебя больше нет воли, потому что кусочки пазла не сочетаются с твоим настроением и твоими мечтами. Это когда ты переступаешь порог страх открывать новые двери.
Однако, даже если вы более чем привыкли слышать слова «когда закрывается одна дверь, открывается другая», существуют тонкие различия, которые вы должны иметь в виду. Эти новые двери, эти новые вселенные, полные возможностей, появляются не просто волшебным образом. Вы должны пойти и найти их, вы должны помириться с ними и использовать определенные внутренние механизмы, чтобы это произошло.
«Дверь к счастью открывается внутрь, нужно только немного отойти в сторону, чтобы открыть ее, потому что если вы попытаетесь толкнуть дверь, она снова закроется».
-Sören Kierkegaard-
Все мы время от времени страдаем от неизлечимой привычки настраиваться на один и тот же эмоциональный канал: канал страдания, привязанности к потерянным вещам, памяти о том, что мы никогда не достигнутое, и горечь всех разочарований , которые мы испытали. Каким-то образом в этой бездне сложных эмоций мы часто оставляем открытыми бесконечное количество дверей с табличкой «на всякий случай».
Но мы должны попытаться остановиться и почувствовать ветерок, дующий в эти полуоткрытые двери. Это холодный ветер, пахнущий остановившимся временем, высохшими слезами и несбывшимися мечтами. Этот ветер несет отголоски голосов, которые когда-то причинили нам вред.
Необходимо закрыть эти двери для собственного душевного равновесия и здоровья.
Двери, которые мы не осмелимся закрыть
Прежде чем говорить о вселенных, которые ждут за множеством дверей с написанным на них вашим именем, присмотритесь к дверям, которые вы не закрыли. Что на самом деле означает окончание главы, уход с работы или разрыв отношений?
Это прежде всего умение отпускать, к чему нас никто не готовил. Мы убеждены обществом и даже собственным воспитанием , что мы должны иметь все, не отказываясь ни от чего.
Однако, если вы на мгновение задумаетесь об этом деликатном акте храбрости, вы поймете, что простой акт взросления, роста и обретения определенного качества жизни включает в себя умение закрывать двери, все двери, в которые дуют неприятные ветры.
Жизнь обязывает нас постоянно принимать решения, чтобы быть счастливыми. Однако, , если вы не посмеете переступить эти пороги и хлопнуть дверью перед вещами, которые причиняют вам боль и утомляют , единственное, что вы отпускаете, — это собственное счастье.
Потому что не забывайте, счастье не имеет цены, но у него есть правила, и одно из них — быть смелым. В конечном счете, мы должны взять на себя обязательство продвигаться вперед, ставить одну ногу впереди другой и открывать свои сердца для новых впечатлений со здоровой дозой силы и мужества.
Открытие своей мечты — первый шаг к счастью
Ключи к концу главы
Мы цепляемся за слова, которые не сказали, когда у нас был шанс, но они были слишком напуганы. Мы обременены упущенными возможностями и бесконечными «почему», на которые никогда не будет ответа. Сколько раз мы оглядывались в прошлое и смотрели, как исчезает настоящее, и это не здорово и не естественно.
«Когда закрывается одна дверь счастья, открывается другая; но часто мы так долго смотрим на закрытую дверь, что не видим той, которая была открыта для нас».
-Helen Keller-
Никто не может жить в двух местах одновременно.
Либо ты двигаешься вперед, либо становишься прекрасной закладкой, которая навсегда останется в самой болезненной главе книги , не дав себе узнать, чем закончится твоя история. Это неправильно; вы должны закрыть дверь, перевернуть страницу и стать тем, кто вы есть на самом деле.
Стратегии для завершения одного этапа и поиска новой личной вселенной
Закрыть дверь не совсем просто. Потому что вы не просто оставляете позади то, что делает вас несчастным; иногда вам также нужно отпустить некоторые вещи, с которыми вы себя отождествляли, которые были вашими и делали вас счастливыми.
Давайте подробно рассмотрим несколько стратегий.
- Практикуйте личную ответственность через внутренний диалог с самим собой. Спросите себя, за что вы цепляетесь, что удерживает вас от того, чтобы сделать шаг, чтобы закрыть дверь. Определите свои страхи, дайте им название и попытайтесь рационализировать их. И спросите себя, хотели бы вы через несколько лет оказаться на том же месте, где находитесь сейчас.
