Мифы и легенды древнего Египта для детей кратко
Среди других мифов и легенд Древнего Египта о сотворении мира, Египет является сложным вариантом, предлагающим несколько версий того, как мир развернулся. Древние египтяне считали, что основные принципы жизни, природы и общества определялись богами при создании мира. Все началось с первого движения Верховного Бога среди первобытных вод. Попробуем разобрать с bungary.ru
Contents
- 1 Космогонические Боги, мифы и легенды Древнего Египта для детей о сотворении мира кратко
- 2 Первые боги
- 3 Потомство Бога-Создателя
- 4 Глаз Бога Солнца
- 5 Первое восстание
- 6 Путешествие Ра
- 7 Напоследок
- 8 Египетская мифология: Сотворение мира
- 9 Египет на карте
Мифотворчество пересчитывается священными иероглифическими писаниями, найденными среди пирамид, храмов, гробниц и листов папируса.
Эти рукописи описывают, как земля была создана из хаоса богом Атумом. Земля рассматривалась как священный ландшафт, отражение небесного мира, где жили боги.
Создание вселенной происходило длительный период времени, когда боги жили на земле, создавали царства, основанные на принципах справедливости. Когда боги покинули землю, обосновавшись среди просторов небесного мира, фараоны унаследовали право правления.
Первые богиКнига Мертвых, датируемая второй промежуточный период, описывает, как мир оказался создан Атумом, богом Гелиополя, центром бога солнца культа Нижнего Египта. Вначале мир представлял собой бесконечное пространство темных, бесцельных вод, названный Нун. Монахиня олицетворяла четыре пары мужских и женских божеств. Каждая пара представляла один из четырех принципов, характеризовавших Нун: скрытность или невидимость, бесконечная вода, отклонение либо отсутствие направления, а также темнота либо отсутствие света.
Атум создал себя из Нун усилием воли, произнесением своего имени.
Как создатель богов и людей, он отвечал за наведение порядка на небесах, а также земле. Как Повелитель Небес и Земли, Атум носит двойную корону Верхнего и Нижнего Египта, несет анх — символ жизни, скипетр, символ королевской власти.
Согласно Текстам, написанным на стенах пирамид, бог-творец вышел из хаотической тьмы Нун в виде мифической птицы Бенну (похожей на цаплю или феникса). Он посетил Гелиополис, древний город недалеко от Каира, где на рассвете сошел на Бен-бен, обелиск, представляющий луч солнца. Вылепив гнездо из ароматных веток и специй, он был сожжен в огне, но чудесным образом ожил. Замковый камень, помещенный на вершине обелиска или пирамиды, ассоциируется с Бенну. Названный пирамидионом либо Бенну, он является символом возрождения, бессмертия.
Потомство Бога-СоздателяКогда египтяне называли Зеп Тепи (Первый раз), Атум произвел на свет двух потомков. Его сын Шу представлял сухой воздух, а его дочь Тефнут — агрессивный влажный воздух.
Близнецы символизируют два универсальных принципа человеческого существования: жизнь и право (справедливость).
Близнецы отделили небо от воды. Его потомки произвели детей по имени Геб — суша и Нут — небо. Когда первобытные воды отступали, насыпь земли (Геб) появилась, обеспечивая первую твердую сухую землю для бога солнца, Rа , чтобы отдохнуть. Во время династического периода Атум был также известен как Ра, означая солнце при его первом восходе.
Шу, бог воздуха, отделяет богиню неба Нут от бога земли Геба. Рядом с Шу стоят два бога с головой барана.
Геб и Нут произвели четверых отпрысков: Сета — бога беспорядка; Осириса — бога порядка; их сестер Нефтиду и Исиду. Это новое поколение завершило Гелиополитическую Эннеаду, группу из девяти божеств, начавшуюся с Атума, изначального бога-творца.
Другая версия истории творения — город Гермополис Среднего Египта, заменил Эннеаду группой из восьми божеств, называемых Огдоадой. Он состоял из четырех пар богов и богинь, символизирующих различные аспекты хаоса, существовавшего до сотворения мира.
Богини изображались в виде змей, а боги — лягушками. Их звали Нун и Наунет (вода), Амон и Амаунет (сокрытие), Хе и Хаухет (бесконечность), Кек и Каукет (тьма).
Бог солнца Ра (форма Атума) правил землей, где сосуществовали люди и божественные существа. Люди были созданы из Ока Ра или веджата (глаза целостности). Это произошло, когда глаз отделился от Ра и больше не вернулся. Шу и Тефнут пошли за ним, но глаз сопротивлялся. В последовавшей за этим борьбе глаза пролили слезы, из которых родились люди.
Знакомый глаз — непреходящий символ создателя Атума, Ра и Гора, сына Осириса и Исиды. Он представляет собой силу видеть, озарять и действовать. Акт возвращения взора к создателю стал эквивалентен исцелению земли — восстановлению права и порядка. Сохранение права и порядка во избежание падения земли в хаос стало центральной задачей фараона.
Другая версия мифа о сотворении гласит, что ведджат просто ушел, поэтому Ра послал Тота, бога луны, за ним.
Когда он вернулся, глаз обнаружил, что его место занял другой глаз. Чтобы успокоить разъяренный глаз, Ра поместил его себе на лоб в форме урея (богини кобры), где он мог править всем миром. Фараоны носили урей на бровях как символ защиты, а также чтобы показать, что они произошли от бога солнца.
Когда Ра состарился, божества пытались воспользоваться его дряхлостью. Даже люди составили заговор против него, что привело к их падению от божественной благодати. Отвечая на восстание, Ра послал свой глаз, чтобы убить повстанцев, что он совершил, превратив себя в Сехмет, яростную могущественную богиню (изображенную в виде льва). Наказав своих врагов, он превратился в довольную богиню Хатор (изображенную коровой).
Измученный, утомленный этими проблемами, Ра удалился из мира. Приняв облик Хатхор, он сел на Нут (небо), поднявший его на небеса. Другие боги вцепились в живот Хатор, став звездами. После этого Тоту, богу луны, было дано заклинание для защиты людей от вреда, когда солнце скрылось под землей.
С этого момента люди были отделены от богов, как земля была отделена от небес.
Теперь Ра жил на небесах, где был установлен порядок. Каждое утро он возрождался на востоке, путешествуя по небу в лодке, называемой Кора миллионы лет, сопровождаемый несколькими богами, действовавшими как его команда. Бог солнца нес по небу бог-скарабей Хепри, навозный жук. Его главным врагом был Апеп, огромный змей, обитавший в Ниле и водах Нун. Апеп попытался помешать дневному прохождению солнечной коры, но бог солнца в конечном итоге победил.
Бог солнца являлся самым важным божеством египетского пантеона. У него было много имен: как солнечный диск, его называли Атоном; как восходящее солнце — Хепри, скарабеем; в зените солнца — Ра, верховным богом Гелиополиса; как заходящее солнце — Атум.
Пирамиды и обелиски Египта, а также сфинкс были связаны с богом солнца. В Новом Царстве сфинкс был символом бога солнца как Ра-Хорахти, крылатого солнечного диска, появлявшегося на горизонте с рассветом.
Скарабей закапывает свои яйца в навоз, скатывающийся сквозь отверстие земли, где яйца проходили через люк. Он стал символом бога солнца, принявшего форму скарабея, когда вытолкнул солнце из восточного горизонта его ежедневного путешествия по небу.
Солнце, символ света, просветления, вероятно, является самым стойким символом древних, впрочем современных религий тоже. Неудивительно, что древние египтяне страны вечного солнечного света, выбрали солнце в качестве главного символа создателя вселенной.
Египетская мифология: Сотворение мираСегодня мы с вами откроем новую веху, т. е новый раздел египетских мифов и сказок, с чего начинается любая мифология, правильно — с сотворения мира.
Египет на картеRecent posts
Random article
Египетский миф о сотворении мира
Никто точно не знал, как появился мир, и каждый город слагал свою легенду о зарождении бытия. Общим во всех историях было лишь одно: все, что мы видим, создано Ра. Однако и сам Ра не был бесконечен и имел начало.
В городе Иуну (Гелиополе) рассказывали о сотворении мира так.
В начале царили только хаос Хех и первозданный океан Нун. Это были боги, но они не имели формы, не жили и не действовали так, как последующие верховные силы. Воды Нуна безмолствовали, ни всплеска рыбы — ведь ее еще не было, ни плеска волн — ведь не было ветра, чтобы создать их. Все было мертво, тихо, глухо, и длилось это целую вечность, а сколько — никто не знает да и сосчитать не сможет, потому что времени тогда тоже не существовало.
Но однажды захотелось Нуну родить дитя. Воды его зашевелились, и из них возник удивительный бутон лотоса. Цветок распустился — и миру явился прекрасный сияющий младенец — Ра (или Атум-Ра).
Обелиск «Игла Клеопатры». Около 1475 г. до н. э. Лондон, Великобритания. Этот обелиск был найден лежащим в песке. Его вывезли из Александрии в 1877 г. и установили на набережной Виктории в знак могущества Британской империи
Ра решил создать богов. Дунул он — и породил бога воздуха Шу. Плюнул Ра — и появилась богиня влаги Тефнут. Однако они тут же затерялись во мраке. Опечалился Ра о своих первых детях. Что с ними? Неужели они погибли в безжизненных водах Нуна? Нигде не мог Ра отыскать их, и никто не мог ему помочь. Тогда он вырвал свой глаз и поднял его высоко над головой, повелев ему найти пропавших богов, а потом излечил сам себя и вырастил новый глаз.
Наконец, Око нашло богов и привело их обратно к Ра. Верховный создатель возрадовался и обнял своих детей, а глаз превратил в змею Урей и украсил ею свою корону. С тех пор она так и сияет там, а если вблизи оказываются враги Ра, сжигает их огнем, который вырывается из ее очей.
Тефнут и Шу поселились на холме Бен-Бен и полюбили друг друга. От этого союза родились Геб, бог земли, и Нут, богиня неба. Они, в свою очередь, дали жизнь великим богам — Осирису, Гору, Сету, Исиде и Нефтиде.
У Ра потом были и другие дети. Таким образом сотворил верховный бог все сущее, что окружает человека, а холм БенБен стал прообразом первой пирамиды.
Когда увидел Ра, как прекрасен мир, который он сотворил, слезы радости закапали из его глаз. Они упали на землю и превратились в людей, которые заняли всю ее поверхность. Боги поселились среди людей и стали править ими.
В древнем большом городе Египта Хут-ка-Птахе (Мемфисе) существовала иная легенда о сотворении мира. Там рассказывали, что творцом мира был Птах. Он создал себя сам из ничего, а затем сотворил первоокеан и хаос, а из него родились остальные боги.
В других поселениях считали, что людей слепил на гончарном диске из глины Хнум — бог плодородия, которого изображали с головой барана.
В начале времен. Книга мертвых Ани. 1050 г. до н. э. Опубликовано Ричардом Уилкинсоном (2003). Прародитель египетских богов Нун выходит из вод. К настоящему времени не обнаружено ни одного храма, посвященного этому божеству
В городе Хемену, который греки прозвали Гермополисом, рассказывали особенные легенды. Жрецы утверждали, что однажды в хаос и тьму, которые царили в мире, влетела огромная белоснежная птица — Великий Гоготун. Крик ее стал первым звуком, разрезавшим первобытную тишину.
Из вод поднялся пламенеющий огненный остров, на него уселась белая птица и снесла яйцо. Вскоре из этого яйца появились Свет и Воздух. Свет породил жизнь, а Воздух разделил небо и землю.
В каждом городе главными считались разные боги, истории о них и о том, как появился этот мир из небытия, тоже отличались. Всего в египетской мифологии насчитывается около 700 богов. При этом не было у египтян понятия религиозных войн, никто не требовал признавать какую-либо концепцию единственно правильной.
Поделиться ссылкой
История создания египетской мифологии | Египетский бог творения
История создания египетской мифологии | Египетский бог творения | Египетский миф о сотворении мираИстория создания египетской мифологии
У каждой древней цивилизации была своя собственная теория или верование о том, как все происходило. У древних египтян было яркое воображение, которое привело к ряду сложных версий того, как были созданы древние египтяне.
Они считали, что в момент создания миропорядок был создан, который содержал основные принципы жизни, природы и общества, которыми управляли боги в момент творения. Все пирамид текстов из древнего царства (2780-2250 гг. до н.э.), расположенных на стенах пирамид, гробниц, храмов, а легендарная книга мертвых демонстрирует всю информацию, связанную с мифом о сотворении мира.
До изобретения времени Вселенная была полна бесконечных темных вод и бурлящего хаоса, которые проявлялись в форме бесконечного пространства блуждающих невидимых темных вод, называемых Нун. Во тьме находился изначальный холм, известный как бен-бен, на котором поднялся великий бог Ра (Атум), сотворивший себя из Нун, который почувствовал себя одиноким и решил создать жизнь, используя свою магию, известную как Хека. Считается, что бог-творец Амон произошел от монахини в образе птицы Бенну, а затем отправился в солнечный город Гелиополис, где построил гнездо под названием Пирамидион, где бенну чудесным образом ожил от дыхания огня.
После сотворения людей Шу и Тефнут создали Геб (землю) и Нут (небо). Несмотря на то, что Геб и Нут были братом и сестрой, они влюбились друг в друга, что разозлило Ра, поэтому он приказал Шу разлучить их на вечность, но было слишком поздно, так как Нут была беременна детьми Геба. В гневе Ра приказал Нут не рожать ни в какой месяц любого года, поэтому бог знаний «Тот» поставил луну и смог добавить пять дополнительных дней к официальному календарю из 360 дней, когда Нут смогла родить Осирис, Исида, Сет, Нефтида и Гор-старший.
Исследуйте прекрасную природу и историю Египта, посетив наши захватывающие дух храмы, гробницы и храмы древнеегипетских богов и богинь, ознакомьтесь с нашими пакетами Отдых в Египте или Египет Круизы по Нилу и насладитесь незабываемым путешествием в страну фараонов.
От: $290
Доступность: Ежедневно
Частный 4-дневный тур по Каиру для американских путешественников 4-х дневный тур по Каиру, Египет будет к…
Продолжительность
4 дня / 3 ночи
Тип тура
Классический тур
Посмотреть тур
От: $440
5-дневный тур по Каиру и Александрии для американских путешественников
5-дневный тур в Каир и Александрию.
..
Продолжительность
5 дней / 4 ночи
Тип тура
Классический тур
Посмотреть тур
От: $760
Доступность: Ежедневно
6-дневный тур в Каир, Луксор и Асуан для американских путешественников 6-дневный тур в Каир, Луксор и Асуан…
Продолжительность
6 дней / 5 ночей
Тип тура
Классический тур
Посмотреть тур
От: $810
Доступность: Ежедневно
Удивительные 7 дней отдыха в Каире и Хургаде для американских путешественников 7-дневный тур в Каир и Хургаду…
Продолжительность
7 дней / 6 ночей
Тип тура
Классический тур
Посмотреть тур
- Египетская мифология
Об авторе: ETP Team
Команда Egypt Tours Portal — это высококвалифицированная группа египтологов, археологов, историков, путешественников, создателей контента, специалистов по цифровому маркетингу и исследователей, которые посвящают все свое время и энергию сохранению и демонстрации обширной истории и тайн древних египтян, которые восходит к более чем 5000 лет назад по своим самым известным направлениям, которые содержат невероятное количество памятников и достопримечательностей.
Насколько хорош портал египетских туров?
Портал Egypt Tours гордится тем, что является лучшим туристическим агентством в Египте, о чем свидетельствуют наши многочисленные положительные отзывы.
Посмотреть все
Поездка раз в жизни
Мой жених и я забронировали частный 5-дневный тур по Египту с ETP, который начинается в Каире, а затем в Асуане, Абу-Симбеле и Луксоре. Мы только что вернулись домой и продолжаем говорить …Подробнее
Ариана С
ноябрь 2021 г.
Невероятный опыт, замечательные гиды
Это была поездка всей моей жизни, которую я смог совершить со своим старшим сыном — абсолютно потрясающий опыт.
Чтобы иметь возможность увидеть места и артефакты…Подробнее
Л. Джо Смит
ноябрь 2021 г.
Наши партнеры
Древнеегипетская мифология — Энциклопедия всемирной истории
Египетская мифология была структурой верований и основной формой древнеегипетской культуры по крайней мере c. 4000 г. до н.э. (о чем свидетельствуют обычаи захоронения и росписи гробниц) до 30 г. до н.э. со смертью Клеопатры VII, последней правительницы династии Птолемеев в Египте.
Каждый аспект жизни в Древнем Египте был пропитан историями о сотворении мира и его поддержании богами. Египетская религия повлияла на другие культуры посредством передачи через торговлю и стала особенно распространенной после открытия Шелкового пути в 130 г. до н.э., поскольку египетский портовый город Александрия был важным торговым центром.
Удалить рекламу
Реклама
Значение египетской мифологии для других культур заключалось в развитии концепции вечной жизни после смерти, доброжелательных божеств и реинкарнации.
Говорят, что и Пифагор, и Платон из Греции находились под влиянием египетских верований в реинкарнацию и римской религиозной культуры, заимствованной как из Египта, так и из других цивилизаций.
Человеческое существование понималось египтянами как лишь небольшой отрезок вечного путешествия, которым руководят и организуют сверхъестественные силы в формах множества божеств, составлявших египетский пантеон. По словам историка Бансона,
Удалить рекламу
Реклама
YouTube Следите за нами на Youtube!Хех, которого в некоторые эпохи называли Хух, был одним из первоначальных богов Огдоады [восьми божеств, которым поклонялись во времена Древнего царства, 2575–2134 гг. до н. э.] в Гермополисе и представлял вечность — цель и судьбу всей человеческой жизни в египетской религиозной верований, стадия существования, на которой смертные могли достичь вечного блаженства. (86)
Земная жизнь была, однако, не просто прологом к чему-то большему, а частью всего пути.
Египетская концепция загробной жизни представляла собой зеркальный мир чьей-либо жизни на земле (в частности, жизни в Египте), и нужно было хорошо прожить эту жизнь, если надеешься насладиться остатком своего вечного путешествия.
Сотворение мира
Осирис показал себя вдумчивым и рассудительным богом и получил власть над миром от Атума, который затем ушел заниматься своими делами.
Для египтян путешествие началось с сотворения мира и вселенной из тьмы и вихря хаоса. Когда-то не было ничего, кроме бесконечной темной воды без формы и цели. В этой пустоте существовал Хека (бог магии), ожидавший момента творения. Из этой водянистой тишины (Ню) возвышался изначальный холм, известный как 9-й.0169 бен-бен , на котором стоял великий бог Атум (или, в некоторых версиях мифа, Птах). Атум взглянул на ничто и осознал свое одиночество, и поэтому с помощью магии он соединился со своей собственной тенью, чтобы родить двоих детей: Шу (бога воздуха, которого выплюнул Атум) и Тефнут (богиню влаги, которую Атума вырвало).
Шу дал раннему миру принципы жизни, а Тефнут – принципы порядка.
История любви?
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!
Оставив отца на бен-бен , они отправились строить мир. Со временем Атум забеспокоился из-за того, что его дети так долго отсутствовали, и поэтому удалил свой глаз и отправил его на их поиски. Пока глаз его не было, Атум одиноко сидел на холме посреди хаоса и созерцал вечность. Шу и Тефнут вернулись с глазом Атума (позже связанным с глазом Уджат, Оком Ра или Всевидящим Оком), и их отец, благодарный за их благополучное возвращение, пролил слезы радости. Эти слезы, падающие на темную благодатную землю бен-бен , родила мужчин и женщин.
Настенная живопись «Исида»
The York Project Gesellschaft für Bildarchivierung GmbH (GNU FDL)
Однако этим первобытным существам негде было жить, поэтому Шу и Тефнут спарились и родили Геба (землю) и Нут (небо). Геб и Нут, будучи братом и сестрой, глубоко полюбили друг друга и были неразлучны.
Атум счел их поведение неприемлемым и оттолкнул Нут от Геба высоко в небо. Двое влюбленных навсегда могли видеть друг друга, но больше не могли соприкасаться. Однако Нут уже была беременна от Геба и в конце концов родила Осириса, Исиду, Сета, Нефтиду и Гора — пять египетских богов, которые чаще всего считались самыми ранними или, по крайней мере, наиболее известными изображениями более древних божественных фигур. Осирис показал себя вдумчивым и рассудительным богом, и Атум дал ему власть над миром, который затем ушел заниматься своими делами.
Удалить рекламу
Реклама
Осирис и набор
Осирис эффективно управлял миром, соправляя со своей сестрой-женой Исидой, и решал, где лучше всего будут расти деревья и слаще течет вода. Он создал землю Египта в совершенстве с рекой Нил, обеспечивающей нужды людей.
Во всем он действовал в соответствии с принципом маат (гармонии) и чтил своего отца и братьев и сестер, поддерживая все вещи в гармоничном равновесии.
Однако его брат Сет стал завидовать творению, а также силе и славе Осириса. Он тайно снял точные размеры своего брата, а затем заказал тщательно продуманный сундук, созданный точно по этим спецификациям. Когда сундук был готов, Сет устроил большой пир, на который пригласил Осириса и еще семьдесят два человека. В конце вечеринки он предложил большой сундук в подарок тому, кто лучше всего мог в нем поместиться. Осирис, конечно, идеально вписался, и, как только он оказался внутри гроба, Сет плотно захлопнул крышку и бросил его в реку Нил. Затем он сказал всем, что Осирис умер и принял власть над миром.
Египетская охота на болотах
Ян ван дер Краббен (CC BY-NC-SA)
Исида отказывалась верить, что ее муж мертв, и отправилась на его поиски, в конце концов найдя гроб внутри дерева в Библосе. Жители земли были рады помочь ей снять гроб с дерева, и за это Исида благословила их (поскольку позже они стали главными экспортерами папируса в Египте, считается, что эта деталь была добавлена писцом в честь город, который был так важен для ремесла писателя).
Она вернула тело в Египет и приступила к сбору трав и приготовлению зелий, которые вернут Осириса к жизни; оставив свою сестру Нефтиду охранять место, где она спрятала тело.
Удалить рекламу
Реклама
Осирис был возвращен к жизни Исидой, но, поскольку он был несовершенным, он спустился в подземный мир, чтобы стать праведным судьей и правителем страны мертвых.
В это время Сет начал беспокоиться, что Исида может найти тело Осириса и найти способ вернуть его к жизни, поскольку она была очень могущественной и хорошо осведомленной в этих вопросах. Обнаружив, что она ушла, он спросил Нефтиду, где она, и когда богиня ответила, он понял, что она лжет.
Он смог узнать от нее, где было спрятано тело Осириса, и отправился туда, вскрыв гроб и разрезав тело на сорок две части (хотя некоторые источники утверждают, что только на четырнадцать). Затем он разбросал осколки Осириса по всей земле Египта, чтобы Исида никогда не смогла их найти, и, сделав это, вернулся в свой дворец, чтобы править.
Когда Исида вернулась и обнаружила, что гроб разрушен, а тело исчезло, она в отчаянии упала на колени и заплакала. Нефтида, чувствуя себя виноватой за то, что выдала свою тайну, рассказала Исиде о случившемся и предложила помочь ей найти части Осириса. Затем две сестры начали обыскивать землю в поисках частей Осириса. Где бы они ни находили часть тела, они тут же закапывали ее и строили святилище, чтобы защитить от Сета. Таким образом, две богини основали сорок две провинции Египта.
Удалить рекламу
Реклама
Наконец, они собрали все тело, кроме пениса, который съела рыба. Затем Исида создала замену фаллоса и соединилась со своим мужем, забеременев от своего сына Гора. Исида успешно вернула Осириса к жизни, но, поскольку он был несовершенным, он не мог править миром, как раньше. Вместо этого он спустился в подземный мир, чтобы стать праведным судьей и правителем земли мертвых.
Статуэтка птицы Гора
Али Каламчи (Авторское право)
Гор (иногда известный как Гор Младший, чтобы отличить его от Гора, брата Осириса) был тайно воспитан, чтобы защитить его от Сета, и, повзрослев, бросил вызов своему дяде за правление бывшим королевством своего отца.
Битва бушевала восемьдесят лет, пока Гор не победил Сета и не изгнал его из Египта, чтобы он поселился в засушливых пустынях (хотя есть много вариантов этой истории, и в некоторых Гор и Сет соглашаются разделить царство, а в других Сет становится уничтожен). Затем Гор правил со своей матерью Исидой и тетей Нефтидой в качестве своих советников, и гармония снова была восстановлена на земле.
Важность
Маат Хотя существует много разных версий этого мифа, один элемент, который остается стандартным во всех них, — это концепция гармонии, которая нарушена и должна быть восстановлена. Принцип 90 169 маат 90 170 лежал в основе всей египетской мифологии, и каждый миф в той или иной форме опирается на это значение, чтобы наполнить его информацией. Историк Джилл Камил пишет: «Рассказывание историй играло важную роль в жизни древних египтян. Деяния богов и королей не были записаны в ранние времена и нашли свой путь только через устную традицию в литературу более позднего времени» (Нардо, 52).
Интересно отметить, что независимо от того, в какую эпоху впервые были составлены сказки, принцип гармонического баланса, ma’at , лежит в основе всего этого.
Отражение Апепа [Апофиса], злого драконоподобного существа, притаившегося на горизонте, было [] популярной легендой. Каждый вечер на закате он пытался остановить прохождение заходящего солнца через подземный мир. Если небо было ясным, это указывало на легкий проход; кроваво-красный закат показывал отчаянную битву между силами добра и зла; но солнце было победителем, и всегда был новый рассвет. [Египтяне] рассказывали истории о том, как растительность, погибшая вместе с урожаем, возрождалась, когда прорастало зерно, точно так же, как бог солнца «умирал» каждый вечер и возрождался на следующее утро. (Нардо, 53-54)
Считалось, что все во вселенной поддерживается в постоянном равновесии без конца, и, поскольку люди были частью этой вселенной, они тоже участвовали в этом вечном равновесии.
Маат стало возможным благодаря глубинной силе, существовавшей до сотворения и сделавшей возможными все аспекты жизни: хека . Хека была магической силой, которая позволяла богам выполнять свои обязанности и поддерживать всю жизнь, и была олицетворена в боге Хеке, который также позволял душе переходить из земного существования в загробную жизнь.
Куклы Шабти
Коопманроб (CC BY-SA)
Когда душа покидала тело после смерти, считалось, что она появляется в Зале Истины, чтобы предстать перед Осирисом для суда. Сердце умершего взвешивали на золотых весах против белого пера Маат. Если сердце оказывалось легче пера, душе разрешалось перейти на Тростниковое поле, место очищения и вечного блаженства. Если сердце было тяжелее пера, его бросали на пол, где его съедал монстр Аммут (пожиратель), после чего душа переставала существовать.
Хотя существовала концепция подземного мира, «ада» в понимании современных монотеистических религий не существовало.
Как пишет Бунсон, «египтяне боялись вечной тьмы и бессознательности в загробной жизни, потому что оба условия противоречили упорядоченной передаче света и движению во Вселенной» (86). Существование, будучи частью вселенского путешествия, которое началось с Атума и Бен-Бена, было естественным состоянием души, и мысль о вечной разлуке с этим путешествием, о небытии, была для древнего египтянина более ужасающей, чем любой подземный мир мучений мог когда-либо быть; даже в стране вечной боли он все еще существовал.
Концепция подземного мира, подобного христианскому аду, действительно развивалась в Египте, но отнюдь не была общепринятой. Бансон пишет: «Вечность была общей целью каждого мужчины, женщины и ребенка в Египте. Такая вера наполняла видение людей… и давала им некую радость жизни, не имеющую себе равных нигде в древнем мире» (87). Мифология древних египтян отражала эту радость жизни и вдохновляла великие храмы и памятники, которые сегодня являются частью наследия Египта. Непреходящее восхищение египетской мифологией и культурой, которую она наполняла, является свидетельством силы жизнеутверждающего послания, заложенного в этих древних сказках.