Дети школьного возраста. Обзор фильма «Класс» 2007 года — Кино и сериалы на DTF
4604 просмотров
О фильме Ильмара Раага «Класс» я узнала относительно недавно. Это — тяжелая психологическая драма, основанная на реальных событиях — массовом убийстве 1999 года в американской школе Колумбайн, когда два одиннадцатиклассника — 18-летний Эрик Дэвид Харрис (англ. Eric David Harris , 9 апреля 1981 — 20 апреля 1999) и 17-летний Дилан Беннет Клиболд (англ. Dylan Bennet Klebold , 11 сентября 1981 — 20 апреля 1999) расстреляли 13 человек и ранили ещё 23-х.
В конечном итоге оба парня совершили суицид в школьной библиотеке. Заметим, что Эрик Харрис был одет в берцы, перчатки без пальцев, черные брюки и белую футболку с надписью «Natural Selection» («Естественный отбор»).
Позже эта трагедия стала настолько популярной, что вызвала целое негативное течение подражателей, которое до сих пор остаётся актуальной и серьёзной проблемой.
Так, известно, что самой явной копией американского массового убийства стала бойня в керченском политехническом колледже, где Владислав Росляков был также одет, как Эрик Харрис, а на его футболке черным по белому было написано «Ненависть» — это слово в полной мере отражало то, что было на душе у восемнадцатилетнего невзрачного юноши.
Но одно дело — вопиющая суровая реальность, а совсем другое — художественный вымысел. Взяв за основу вполне реальную трагедию, эстонский режиссёр показал нам историю отвергнутого всеми по непонятным причинам спокойного и тихого парнишки Йозепа Раака, которого мне было искренне жаль до слёз.
Фильм был выпущен на экраны 16 марта 2007 года. Это — своего рода предупреждение тем, кто не любят учить уроки истории, ещё одна легенда, что сильным нельзя обижать слабого человека, ибо семь раз он упадёт, семь раз поднимется, но, когда поднимется в последний раз, сильные падут и не встанут.
Здесь также есть своего рода лидер, которому в кайф было ежедневно стебаться и унижать Йозепа — Андерс Allikmäe, он же и призывает класс постоянно избивать несчастного парня и преследовать его другими способами, например, полностью раздевать его, а затем толкать его в раздевалке для девочек.
Унижение Йозепа после урока физкультуры
Гибель Андерса
Но одноклассник по имени Каспар Кордес, который был другом Андерса, решает перейти к вопросу лояльности, идя против Андерса и других развлечений, преследующих Йосепа, защищая его, например, давая ему запасную пару ботинок, когда Пол порвал их, что не очень хорошо сочетается со всем классом, и поэтому Каспар отделяется от всей группы, которую сформировал класс, несмотря на все угрозы Андерса ни в коем случае не приближаться к Йозепу: «Ты же знаешь, в нашем классе НИКТО не заступается за Йозепа!».
Ученики класса здесь показаны как стая, вожак которой, унижая Йозепа, нагоняет на остальных страх, чтобы они видели, что будет с ними, если откажутся подчиняться воле вожака. Некоторые мальчики и девочки хоть и понимают, что Андерс и его приспешники поступают плохо, но из-за страха боятся высказываться.
Появляется аллюзия к так называемым фашистским и авторитарным политическим режимам. Прессование нескольких людей вызывает страх у миллионов, и миллионы подчиняются кучке оголтелых дикарей, захвативших власть, что мы и наблюдаем в реальной жизни во взаимоотношениях некоторых подростков друг с другом.
Во втором эпизоде (про украденную тетрадку) показано, как Андерс добивается объединения стаи, делая из Йозепа «врага», пиная которого каждый почувствует себя немного лучше, или праведнее. Можно вспомнить фильмы, основанные на реальных событиях (одна история в двух версиях), «Американское преступление» (“An American Crime”, directed by Tommy O’Haver, 2007) и «Девушка по соседству» (“The Girl Next Door”, directed by Gregory M. Wilson, 2007), где объединение детей, не склонных к насилию, произошло именно по такой же причине, через внушение, вожак (безумная мать) убедил, что, истязая слабого, они поступают правильно, по закону.
В следующем эпизоде (про модные ботинки) Андерс и стая торжествуют победу, ибо увидели самоунижение жертвы.
Они ощутили праведность, силу, что сделали всё правильно, теперь они сильное сообщество, объединённое одной целью. Они готовы к любым испытаниям, и всегда во всём победят.
Между этим эпизодом и следующими есть сцена с надвигающимися тучами (по таймеру 00:39:45), символизирующими приближение трагедии, точно так же, как было в фильме «Слон» (“Elephant”, directed by Gus Van Sant, 2003), чтобы показать переход от причины к последствиям.
В четвёртом и пятом эпизоде ситуация накаляется. Интересно поведение взрослых, которые не могут ни понять мир детей, не достучаться до их сознания, чтобы получить какие-либо ответы. Здесь и неадекватные учителя, которые не видят очевидного, и директор школы, которая не разбирается в деталях, и бабушка, которая не может нормально поговорить с Каспаром, впрочем он и сам не стремится на контакт, но по характеру он нормальный, просто, с ним надо говорить не как с малышом-идиотом.
И самое главное, родители Йозепа, что его отец Маргус, что мать, хоть и встревожены новостями из школы, но дальше кухонных разговоров проблема не ушла.
Ученики в классе разделились на виды. Либо пассивные наблюдатели, словно они не различают жизнь от кино, либо просто наблюдатели, даже испытывающие удовольствие, когда происходит унижение Йозепа.
Самосохранение иногда обретает такие чудовищные формы, когда люди заталкивают глубоко чувство справедливости, видя творимое беззаконие, и испытывают оргазм от счастья. Лидер, боевики, пассивная послушная толпа, избранная жертва, фашизация маленького общества прошла успешно, и все довольны.
Кроме Каспара, который не хочет смывать в унитаз проснувшееся в душе чувство чести. Но что он, приехавший в большой город из непрестижного места, опасающийся, что его отправят обратно, может сделать против толпы?
Однако из истории известно, что одурманенная толпа в таких режимах, слепо идущая за вожаком, всегда обретает то, что заслуживает.Чем больше давление, тем сильнее взрыв. Чем сильнее давишь, тем быстрее сломаешь. Чрезмерно натянутая струна лопается. В таком состоянии любое лишнее усилие может привести к катастрофе.
Андерс со своей компанией, уверенный в своей абсолютной власти и безнаказанности, что можно подтвердить совещанием учеников после того, как учительница пошла жаловаться директору школы, сделал последний шаг, добился того, что Йозеп и Каспар уже не смогли ни выдержать, ни простить.
Символично, что это произошло на берегу моря. На границе двух стихий, воды и земли. Словно и стало той самой границей, которую одурманенная толпа, вкусившая кровь и власть, перешла, нарушив баланс природы.Таким и стал ответ природы, восстанавливающей баланс.
В неконтролируемой форме. Когда рикошетом может задеть и невиновных. Финальная сцена входа в столовую Каспара и Йозепа показана вполне реалистично — трясущиеся руки, перекошенное от страха лицо, выстрелы наугад и большей частью мимо, где пули направляются лишь желанием поразить врага, а не мастерством стрелка.
Всего этого можно было бы избежать, если подавить агрессию Андерса в самом начале, но Йозеп не склонен к какому-либо насилию, он тихий мальчик, читающий книги и делающий домашнее задание прилежно.
Фильм «Класс» – настоящий артхаус. Он снят на очень небольшие деньги и в предельно короткие сроки. От кино этого ряда «Класс» отличает, пожалуй, сконцентрированная жёсткость и откровенность. Зритель видит подростковую жестокость в её крайнем проявлении.
Нужны ли такие фильмы обществу? Мой ответ – безусловно, да. «Класс» раскрывает ошибки взрослых, которые необходимо исправлять и исключать, чего в реальной жизни, к сожалению, не происходит никогда. Колумбайн, Благовещенск, Керчь, Казань — это ещё далеко не полный список расстрелов в учебных заведениях!
Знаете ли Вы, в чем проблема нашего общества? В том, что у нас все делится только на черное и белое, что обязательно нужно выбрать одну из сторон.
Там ведь причина не только в школьном учителе, родителях, которые чего-то упустили, недоглядели, там просто ворох проблем, с которыми эти ребята остались наедине и не оказалось рядом с ними ни психолога, ни умного человека, который мог бы протянуть им вовремя руку помощи, поговорить по душам, остановить…
Конечно, проще всего сейчас как страус голову в песок засунуть и скинуть свою ответственность. Строить из себя правильных. Проще всего же пафосно поскорбеть, снимая заплаканные лица крупным планом, возлагать никому не нужные цветочки со свечками, шарики в небо, как на празднике, запускать, спустить всех собак на того же Галявиева или Эрика Харриса и казни для него требовать, ведь он плохой, а мы хорошие.
А что, Галявиев один такой? Давно ли Росляков и Шамсутдинов «отличились»? Да и мертвецов этими церемониями не вернёшь. Вместо того, чтобы растрясать воздух о необходимости охраны в учебных заведениях и каждый гребаный год в душу родственникам погибших лезть, снова и снова смакуя подробности трагедии, беря интервью и расписывая в душещипательных статьях про то, что, мол, время не лечит и боль не утихает в сердцах, не лучше ли обратить внимание на более важные вещи, истинные причины случившегося, которые никто в упор не видит или даже не желает замечать?
Давно нам всем пора прозреть и понять, что это МЫ, как ни тяжело это признавать, хоть прямо, хоть косвенно, но виноваты в том, что дети становятся такими! Это НАША ошибка, это МЫ расслабились слишком и допустили. Своей вседозволенностью, халатностью, абсолютным безразличием ко всем и вся.
Ну не было ведь у нас такого раньше! Значит мы не так что-то делаем, раз дети не тем путем пошли. Но зачем разбираться, почему так происходит и как это исправить, правда? Мы лучше запретим всё на свете — игры, фильмы, аниме, литературные произведения, еще больше ненависти и жестокости детям покажем, требуя смертной казни и показывая тем самым, что имеем право решать, кому жить, а кому нет.
Да не имеем! Никто не имеет, ни те ребята с Колумбайна, Казани, Благовещенска и Керчи,, НИ МЫ! Если вы на самом деле так любите и цените детей, станьте ЛУЧШЕ для НИХ, чтобы было с кого хороший пример брать. Стыдно! Очень стыдно за людей.
Вспоминается цитата из другого фильма: «Это никогда не закончится. Всегда приходят другие».Убийство преступника НЕ решит проблему, проблему решит ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ превращения человека в преступника.
Толку-то от его смерти, когда он сам убил уже? Ни его не остановит, ни других. Тот же Росляков вообще сам застрелился, а сколько убить перед этим успел? И вы таких людей казнью пугать собрались? Вы вообще хоть понимаете, что сами хотите людей чужими руками убивать, вас это не пугает?!
Почему я, собственно, анализируя фильм, то и дело обращаюсь к реальным трагедиям, спросите Вы? Ведь я должна уметь различать вымысел от реальной жизни. Я отвечу Вам, что, как говорила моя учительница литературы, литература или фильм — это, прежде всего, отображение нашей действительности.
Фильм «Класс» ну никак не назовёшь вымыслом в полном смысле этого слова. Да, пусть действие картины перенесено из Америки в Эстонию, из 1999 года в 2006-й, а подростки кончают с собой не в библиотеке, а в кафетерии школы — суть не в этом. Наиболее точно здесь отображается несправедливость окружающего мира, такое же попустительство, халатность руководства школы, которые позволяли Андерсу и его компании учинять зверства и попросту не оставили парням иного выбора…
Так, учителя здесь подходят к своим обязанностям формально, а родители далеки от детей. На мой взгляд, учительница не должна была наказывать старшеклассников, провоцируя усиление травли. Ей нужно было постараться разобраться в конфликте, пусть даже не сразу. Возможно, подключить психолога или даже комиссию по делам несовершеннолетних и правоохранительные органы — смотря, насколько далеко зашла ситуация.
Но у учителя в современной школе слишком много обязанностей, есть ли у него силы и желание вникать в суть конфликта? (Где, кстати, школьный психолог?) Если кто и должен вникать в подробности, то это родители.
Не звонить им нужно было в школу, а разговаривать с детьми.
Так, отец Йозепа — Маргус говорит сыну очень правильные с его точки зрения слова, что тот не должен быть игрушкой для избиения и, как мужчина, должен уметь постоять за себя. Но он основывается, конечно же, на собственном опыте и не понимает, что делает дистанцию между собой и сыном непреодолимой.
Брутальный отец хотел бы, чтобы сын походил на него, но, заметьте, что далеко не всегда дети сходны характером с родителями. Хотелось бы увидеть ещё родителей Андерса, но они показаны только в продолжении фильма, на похоронах.
В фильме есть два, казалось бы, второстепенных момента, которые произвели на меня наиболее тяжёлое впечатление. Первое. Присутствие девчонок среди подростков во время сцены интимного характера на пляже.
Почему они все до единой молчат? Боятся Андерса? А если бы вмешались, закричали сразу бы две или три? А может, им нравится происходящее?! Можно ли после их молчания-согласия назвать этих особей женского пола не только девушками, но даже и людьми?!!
Второе.
Мы не знаем, где родители Каспара. По какой-то причине главный герой живёт лишь с бабушкой. Ближе к финалу Каспар говорит ей: «Прости меня, бабушка». У меня болезненно сжалось сердце. Как можно сказать бабушке хоть одно слово, как можно толкнуть любимую бабушку в бездну собственной боли, унижения и отчаяния? Каспар может лишь просить о прощении.
Ущербность личности, как правило, определяется желанием одного человека возвыситься за счёт унижения другого; о том, что нужно уметь ограничивать собственное «я», так как ущемлённое самолюбие эгоцентрика похоже на оскалившую зубы крысу и очень опасно; и, конечно, о том, что жестокость логично порождает ответную жестокость, выросшую, как снежный ком, который легко ломает человеческую жизнь.
Однако, как я заметила в комментариях Вконтакте к данному видео, нашлись те, кто не разделял задумку режиссёра. Они полагали, что «Класс» выступает своего рода катализатором, героизирует ужасный поступок Каспара и Йозепа, и выразили справедливые опасения, что картина может также вызвать волну подражания среди неуравновешенных и глупых подростков, как однажды произведение великого и ужасного Стивена Кинга «Ярость» стало таковым, и писатель вскоре сам изъял её с продажи, поскольку трагедия, красочно описываемая на страницах именно психологического романа, как у Достоевского, а не в жанре ужасов, воплотилась в реальную жизнь.
Одна из вырезанных сцен происходила сразу после ситуации на пляже. Начинается дождь, но Каспар по-прежнему стоит на песке на коленях. Йозеп дотрагивается до плеча Каспара, но тот грубо отталкивает одноклассника. Тогда Йозеп начинает бить Каспара ногами с криком: «Я не просил тебя защищать меня от Андерса! Я сам мог со всем справиться!», после чего собирается уходить.
Каспар спрашивает у Йозепа, куда он идёт. Тот отвечает: «Я собираюсь застрелить их». Каспар спрашивает, где он достанет оружие. Йозеп отвечает, что оно есть у его отца. Каспар говорит: «Ты сядешь в тюрьму». Йозеп отвечает: «Поэтому я собираюсь покончить с собой». Сцена завершается вопросом Каспара о том, какое именно решение принял Йозеп.
Завершая обзор, отмечу, что Ильмар Рааг также снял сериал «Класс. Жизнь после» в 2010 году, который насчитывает семь эпизодов.
Эта экранизация раскрывает судьбы тех, кто пострадал в трагедии, причем как родителей жертв, так и стрелявших.
В Вконтакте в полной версии, в свободном доступе мне попалась на глаза только одна из серий, где мы воочию лицезреем страдания отца Йозепа, Маргуса, который тяжело справляется со смертью своего сына.
Он никак не может признать за собой даже часть вины в том, что совершенно не понимал, как сильно нуждался Йозеп в поддержке. Маргус требует от окружающих подсказать ему, что делать и как реагировать на произошедшее. Его жена Лиина уходит из дома к своей сестре и винит Маргуса, потому что именно его оружием Йозеп и Каспар расстреляли одноклассников.
По её мнению, именно Маргус разговорами о мужественности и необходимости давать сдачи обидчикам, спровоцировал случившееся. На работе ему дают отгул, сославшись на тяжёлое психологическое состояние. Он ищет поддержки, но начинает напиваться.
Отцы убитых детей даже избивают Маргуса возле его собственного подъезда, но потом оставляют в покое, когда убеждаются в том, что он страдает не меньше их. Вероятно, что случившееся слишком непонятно и разрушительно для психики такого простого человека как Маргус.
Он даже не может прийти на похороны сына. Фильм заканчивается тем, что его жена возвращается домой с готовностью поддержать его.
О судьбе же Каспара, второго из стрелявших, нам повествует финальный эпизод, где адвокат стрелка старается смягчить его участь. Защита Каспара становится серьёзной проверкой её профессиональных навыков. Положение осложняется ещё тем, что большая часть СМИ и общественности стоит на стороне Каспара и оправдывает его поступок, из-за чего Ингрид вместе с судом попадает в тупик: если они выдадут Каспару оправдательный приговор, то это будет означать, что расстрел — признанный способ борьбы со школьной травлей.
В итоге вспыхнувшие у Ингрид чувства к Каспару помогают ей решить ситуацию так, чтобы Каспар не получил жестокого приговора, что в контексте данного фильма выглядит как-то уж совсем нелепо и нелогично, да и с какой стати обществу быть на стороне Каспара, когда они прекрасно знают, что он убил ребят вместе с Йозепом?!
А каковы Ваши впечатления от данного фильма?
Класс / Klass (2007, фильм) — «Фильм, основанный на реальных событиях.
Такие детки. К чему приводит бездействие, а также безразличие взрослых, и как следствие – безнаказанность…»Приветствую!
Была бы такая кара Божья: если ударишь человека — рука отвалится.
Слоган фильма:
«Я не умру вам назло…»
Всего семь дней…
Фильм разделён на семь частей — семь дней жизни главных героев в этой школе.
Оттягивала, как могла я написание отзыва… но, это, то кино, которое нужно смотреть, пусть оно и тяжелое – очень.
Считаю правильным следующее решение:
Эстонским школьникам этот фильм рекомендовали к просмотру, и если весь класс с учителем приходил на сеанс, им делали большую скидку.
С самого начала показа понятно, что, что-то произойдёт, что нечто страшное случится.
Лично я была на взводе с самого начала и предчувствие меня не обмануло.
Это, то кино, это тот случай, когда… когда оправдываешь, то, что обычно…
Кстати, сюжет фильма, можно сказать, был основан на реальных событиях, уж точно он был навеян историей произошедшей в американской школе «Колумбайн», так вещают нам факты.
Аннотация, та же вещает нам следующее:
Обычная эстонская школа, выпускной класс. Парень по имени Йозеп постоянно терпит насмешки и издевательства со стороны одноклассников. Никогда не отвечая на выпады, он провоцирует их заходить в глупых «шутках» все дальше и дальше, до тех пор, пока за него не заступился один из бывших насмешников — Каспар. В классе начинается противостояние, которое постепенно накаляется, приближая неминуемую развязку…
Накал… я его буквально чувствовала своей кожей.
Каспар воспитывался бабушкой, Йозеп рос в полной семье, где папаша у него был, а обычный грубый солдафон…
Узнав, что над его сыном издеваются в школе, он повёл себя… да я, да в твои годы, да я мужик, будь мужиком… угу, мужик настолько, что у школьника, у сына своего, берёт деньги в долг.
Отношение к нему, к папаше Йозепа, у меня было самое негативное.
У Каспара есть девушка, довольно глупая и поверхностная девица, как это потом понимаешь.
У него, у Каспара, всё хорошо, он в стае, но однажды… однажды он меняется, выходит из стаи, чтобы быть сам по себе.
Учителя, к слову, те очень «радовали»… им, как это часто бывает, попросту было плевать на всё.
Знаете, фильм снят очень реалистично, веришь всему, оттого и послевкусие сильное.
Самое забавное, что одним из зачинщиков являлся отличник…
Что человеку не хватало? Зачем им, тем скотам… ну подрались, зачем же дальше, больше?
Никогда не понимала издевательств над другими людьми.
Их семьи, кстати, не были показаны, поэтому трудно понять… принять такОе втройне сложнее.
Другой зачинщик, черноволосый такой, не помню его имени, смотрели фильм, мы, наверное, с месяц назад или более… тот, по тому было видно, что он будто бы ревновал девушку Каспара; кривлялся всё, пыжился за чужой свет, а никому не был нужен.
Постепенно, накал нарастал, издевательства той свары… а там ещё и некоторые леди любили присутствовать… тут уж принцип пошёл, кто кого.
Говорить много об этом фильме считаю излишним, это, то кино, которое нужно смотреть самому и главное, после просмотра сделать правильные выводы.
Актёры хорошо играют, веришь им.
Финал картины опустошает, последняя назову это издёвка… это не в какие ворота, после такого поворота сюжета ждёшь именно того, что случилось в итоге и будто бы понимаешь…
Ребят реально жалко.
Это реально был вопрос чести.
По времени – 99 минут.
Всем рискнувшим, приятного просмотра.
Люди, пожалуйста, оставайтесь людьми.
P.S.: кстати, слышала, что есть ещё и сериал… но там уже так, чисто на костях фильма – пляски устроили (и кажется, что с теми же актёрами), причём, как говорят, вышло не очень, как обычно в таких случаях и бывает.
Кэтрин Каспар (Стритецкая) (1859 — 1939)
Очень рано утром, в воскресенье 16 апреля, дух госпожи Кэтрин Каспар тихо улетучился. Она посвятила свою жизнь семье и была очень довольна своим домом, детьми, соседями и друзьями.Ее дети и внуки с любовью относились к ней на склоне лет и будут очень по ней скучать. Все они пришли домой, чтобы почтить ее 80-летие 24 февраля. Смерть пришла как благословенное освобождение от 3 месяцев интенсивных страданий.
Ее дети и внуки с любовью относились к ней на склоне лет и будут очень по ней скучать. Все они пришли домой, чтобы почтить ее 80-летие 24 февраля. Смерть пришла как благословенное освобождение от 3 месяцев интенсивных страданий. 24 февраля 1859 года в Пелицке, в маленькой Богемии, родилась Катарина Стритески. Она была дочерью мистера и миссис Стритески. Когда Кэтрин было 4 года, ее родители приехали в Соединенные Штаты, взяв с собой дочь. Они приехали в Эли, штат Айова, во времена пионеров и поселились на ферме неподалеку.
Дочь Кэтрин сочеталась браком с Джозефом Каспаром в Эли, штат Айова, 12 февраля 1877 года. В этом союзе родилось 14 детей. Четверо детей умерли в младенчестве, а Мэри Каспар Аткинсон скончалась в Сиэтле, штат Вашингтон, 19 июля.34. Ее муж умер раньше нее 4 апреля 1905 года.
Мистер и миссис Каспар переехали из Айовы в Канзас весной 1880 года. Первые 2 года они жили в округе Вашингтон, а затем в течение 6 лет. Затем они уехали в Калифорнию на 1 год, когда вернулись на ферму недалеко от Сент-Мэрис.
1 марта 1898 года они прибыли в Клэй-центр, где с тех пор находится дом Каспаров. Миссис Каспар была членом Первой пресвитерианской церкви в Клэй-центре, где она была известна своим благочестием и верностью. Ей была дорога вера в Спасителя, и она часто свидетельствовала о ней во время своей последней болезни.
16 апреля 1939 года она скончалась в своем доме в Клэй-центре в 4:30. На момент смерти ей было 80 лет, и за свою долгую и полезную жизнь она добросовестно выполнила все свои обязательства.
Она уезжает, чтобы выжить, ее 9 детей, Джозеф Р. Каспар из Канзас-Сити, Миссури, Джон Каспар из Денвера, Колорадо, Рудольф Х. Каспар из Кента, Вашингтон, Анна К. Кун из Луисвилля, Кентукки, и Фрэнк Дж. , Эдвард, Уильям, Чарльз и Эмиль, все из Clay Center; 21 внук и 9 правнуков.
Похороны прошли в 11:00 в Первой пресвитерианской церкви во вторник утром, 18 апреля, под руководством преподобного Джеймса С. Эллиота. Квартет, состоящий из миссис Уилбер Нил, Дональда Уилсона, мистера и миссис А.
С. Хамфельд с миссис В.Р. Верладес в качестве аккомпаниатора спел «Когда-нибудь мы поймем», «Под его крылом» и «Приди ко мне, когда соберутся мрачные тени». Похороны произведены на кладбище Гринвуд. Носителями тела были Карл О. Джонсон, Л.В. Гест, Эверетт Алквист, Оскар Алгрен, Джон Моррис и Бен Новак.
Все сыновья и дочери, кроме двух, а также внуки и многие давние друзья и соседи пришли почтить память этой любимой матери, цветы были обильными и красивыми.
Иммигрировал в Соединенные Штаты в 1864 году.
Фрэнк Дж. Каспар (1882 — 1939)
Неопределенность жизни снова продемонстрировала в этом сообществе, когда Фрэнк Каспар был убит в четверг днем, 23 июня. Хотя мистера Каспара беспокоила болезнь сердца, на прошлой неделе он, по-видимому, чувствовал себя как обычно. В среду вечером он пошел на игру с мячом, хотя и жаловался на головную боль. Утром в четверг мистер Каспар, как обычно, был в своем магазине и принял участие в нескольких мелких деловых сделках, приветствуя своих друзей, когда шел по улице.
Днем миссис Каспар осталась в магазине, а мистер Каспар пошел работать в сад в районе Ривервью. Он пахал картофельную грядку у железнодорожных путей. Рано утром ближайшие соседи заметили его лежащим на земле, но подумали, что он отдыхает. Около 5:00 инженер грузовой компании Union Pacific увидел тело и сообщил членам бригады секции, когда поезд прибыл на станцию, которые немедленно пошли посмотреть, в чем дело. Они обнаружили, что мистер Каспар мертв. Доктор Г.Б. Макилвейн, коронер, констатировал смерть от сердечного приступа.
В своей тихой, ненавязчивой манере Фрэнк Каспар делал все возможное, чтобы выполнить жизненные обязательства. Он сделал все возможное, что было в его жизни. Его смерть стала большим потрясением для его вдовы и других ближайших родственников.
Фрэнк Дж. Каспар, сын Джозефа и Кэтрин Каспар, родился 5 февраля 1882 года недалеко от Ганновера, округ Вашингтон, штат Канзас. Он ушел из жизни в своем доме в Клэй-Сентер, штат Канзас, 22 июня 1939 года, когда на момент смерти ему было 57 лет.
Его отец умер несколько лет назад, а мать скончалась 16 апреля этого года.
2 октября 1912 года он сочетался браком с Люси Миллер в Дельте. В этом союзе родился один ребенок, который умер в младенчестве.
После свадьбы мистер и миссис Каспар на несколько лет поселились в Дельте и вернулись в Клэй-центр в 1915 году. С тех пор Клэй-центр стал их домом. Г-н Каспар работал в нескольких профессиях, последние несколько лет он занимался фруктово-овощным бизнесом на 4-й улице в Clay Center. О нем хорошо отзывались в обществе. Честность и трудолюбие были двумя его прекрасными добродетелями, и, работая в условиях инвалидности, он трудился, чтобы поддерживать свой дом. Его будет очень не хватать его компаньону, другим родственникам и многим друзьям, которые знали его и восхищались им.
Он уходит, чтобы оплакать смерть вдовы; 1 приемная дочь, Луиза Эрвин и муж; 4 внука; 7 братьев, Джозеф из Канзас-Сити, Миссури; Джон Денверский, Колорадо; Рудольф Кентский, Вашингтон; Эдвард, Уильям, Чарльз и Эмиль из Clay Center; 1 сестра Анна Кун из Луисвилля, Кентукки.