Лев влюбленный: Влюблен ли лев. Влюблённый мужчина лев

Хронология событий

• 1845: Рождение Творца
• 1887: Выпущен
• 1915: Умер Творец
• 2018: Оцифровано
• 2023: Найден тобой!
• 2024

Формат MLA

Отдел искусства, эстампов и фотографий Мириам и Иры Д. Уоллах: коллекция изображений, Публичная библиотека Нью-Йорка. «Влюбленный лев». Цифровые коллекции Нью-Йоркской публичной библиотеки . 1887 г. https://digitalcollections.nypl.org/items/696e5168-2818-e686-e040-e00a1806106d

Формат Chicago/Turabian

Отдел искусства, эстампов и фотографий Мириам и Иры Д. Уоллах: коллекция изображений, Публичная библиотека Нью-Йорка. «Влюбленный лев». Цифровые коллекции Нью-Йоркской публичной библиотеки. По состоянию на 19 февраля 2023 г. https://digitalcollections.nypl.org/items/696e5168-2818-e686-e040-e00a1806106d

Формат APA

Отдел искусства, эстампов и фотографий Мириам и Иры Д. Уоллах: коллекция изображений, Публичная библиотека Нью-Йорка. (1887 г.). Влюбленный лев. Получено с https://digitalcollections.nypl.org/items/696e5168-2818-e686-e040-e00a1806106d

Цитата из Википедии

{{сайт | URL=https://digitalcollections. nypl.org/items/696e5168-2818-e686-e040-e00a1806106d | название = (неподвижное изображение) Влюбленный лев., (1887) |author=Цифровые коллекции, Нью-Йоркская публичная библиотека |accessdate=19 февраля 2023 г. |publisher=Нью-Йоркская публичная библиотека, фонды Astor, Lenox и Tilden}}

Lion In Love By Aesop

Оценка этой книги

Частично-в-снижение

Об авторе

aesop (/ ˈiːsɒp/ ee-sop; ancient greek: αἴσωπος, aisisp, айс. –564 г. до н.э.) был древнегреческим баснописцем или рассказчиком, которому приписывают ряд басен, теперь известных под общим названием «Басни Эзопа». Хотя его существование остается неопределенным и (если они когда-либо существовали) его сочинения не сохранились, многочисленные рассказы, приписываемые ему, были собраны на протяжении веков и на многих языках в рамках традиции повествования, которая продолжается и по сей день. Многие сказки характеризуются животными и неодушевленными предметами, которые говорят, решают проблемы и вообще имеют человеческие характеристики.

Разрозненные сведения о жизни Эзопа можно найти в древних источниках, включая Аристотеля, Геродота и Плутарха. Древнее литературное произведение под названием «Роман Эзопа» рассказывает эпизодическую, вероятно, сильно вымышленную версию его жизни, включая традиционное описание его как поразительно уродливого раба (δοῦλος), который благодаря своему уму обретает свободу и становится советником королей и городов-государств. . Более ранние варианты написания его имени включали Esop(e) и Isope. Более поздняя традиция (относящаяся к Средневековью) изображает Эзопа черным эфиопом. Изображения Эзопа в популярной культуре за последние 2500 лет включали несколько произведений искусства и его появление в качестве персонажа во многих книгах, фильмах, пьесах и телевизионных программах.

Отказавшись от извечного образа Эзопа как уродливого раба, в фильме «Ночь в раю» (1946) эту роль сыграл Турхан-бей, изображающий Эзопа как советника царя Креза, который влюбляется в намеченную королем невесту, которую сыграла персидская принцесса Мерл Оберон. Был также телеспектакль 1953 года « Эзоп и Родопа » Хелен Ханфф, который транслировался в Зале славы Hallmark, где Ламонт Джонсон играл Эзопа.

A raposa e as uvas («Лиса и виноград»), пьеса в трех действиях о жизни Эзопа бразильского драматурга Гильерме Фигейреду, была опубликована в 1953 и исполнялся во многих странах, в том числе в Китае в 2000 году была снята видеозапись постановки под названием Hu li yu pu tao или 狐狸与葡萄.

Начиная с 1959 года, анимационные короткометражки под названием «Эзоп и сын» появлялись в качестве повторяющегося сегмента в телесериале «Рокки и его друзья» и его преемнике «Шоу Буллвинкла». От образа Эзопа как безобразного раба отказались; Эзоп (озвученный Чарльзом Рагглсом), гражданин Греции, рассказывал басню в назидание своему сыну Эзопу-младшему, который затем излагал мораль в форме жестокого каламбура. 19 лет Эзопа98 появление в эпизоде ​​«Геркулес и дети» мультсериала «Геркулес» (озвучивает Роберт Кишан) составило не более чем эпизодическую роль.

В 1971 году Билл Косби сыграл Эзопа в телесериале «Басни Эзопа».

Мюзикл «Басни Эзопа» британского драматурга Питера Терсона был впервые поставлен в 1983 году. В 2010 году спектакль был поставлен в Театре Фугарда в Кейптауне, Южная Африка, с Млекахи Мосией в роли Эзопа.

Что вы думаете?

Оцените эту книгу

Поиск по тексту обзора

Показано 1–5 из 5 отзывов

Мораль — люди (и животные) делают очень глупые вещи, когда они влюблены, и иногда это влечение может доказать смертельным для пораженного.

Чувак, мне очень жаль этого бедного льва, но мне неприятно это признавать, отец служанки поступил очень умно, потребовав, чтобы лев позволил вырезать себе зубы и когти (или подпилить, или удалить, в зависимости от того, по версии) до женитьбы разрешили, а раз лев остался без зубов и когтей, то его либо отбили, либо убили.

эзопсы-басни животные психология

Краткое содержание: Лев влюбляется в дочь крестьянина и просит у отца разрешения жениться на ней. Не желая категорически отказываться, мужчина ставит условие, что животному сначала подстригут когти и подпилят зубы.

Связь: Эта очень короткая басня имела бы большое значение, если бы использовалась для единицы по личности. Есть много факторов, которые влияют на нашу личность, и эта история фокусируется на том, как подрезание когтей и подпиливание зубов льва лишает его неконтролируемых аспектов его личности. Львам нужны их когти и острые зубы, чтобы выжить, и, требуя, чтобы он был лишен их, его личность также лишается. С точки зрения связи этой басни со студентами MS, ее можно было бы использовать в дискуссии о важности неконтролируемых аспектов нашей идентичности (например, пола, расы и т. д.). Если взять себя в качестве примера, хотя я не замечаю непосредственного влияния того, что я белый мужчина, на мою идентичность, задним числом становится очевидным, что это сыграло активную роль в формировании моей идентичности. Эти неизменные аспекты могут иметь большее влияние на одних, чем на других, но, тем не менее, они играют важную роль в нашей идентичности.

Что касается стратегий написания, которые можно использовать вместе с этим текстом, упражнение Галлахера «Что произойдет, если…» в шестой главе «Напиши так» окажется полезным. Сопоставив это задание с рассказом, попросите учащихся задать несколько вопросов об их собственной жизни, особенно о моментах, когда они заметили изменения в себе. (например, что было бы, если бы… я не пошел в JMU?… я определенно был бы другим: у меня не было бы моей трехлетней девушки, я бы даже не знал своего соседа по комнате/лучшего друга, Я бы никогда не стал кататься на сноуборде за команду колледжа и т. д.). После того, как учащиеся решили, о каком действии или событии следует написать, попросите их написать ответ в абзаце, в котором объясняются последствия указанного случая. Кроме того, учащимся можно было бы поручить написать еще один абзац, разница в том, что учащиеся думают о своей жизни и о себе иначе, если будет принято противоположное действие или решение.