Биография матери Терезы — РИА Новости, 19.10.2013
В декабре 1928 года Тереза отправилась в Индию и в январе 1929 года прибыла в отделение ордена сестер Лорето в пригороде Калькутты.
В мае 1931 года сестра Тереза была принята в орден и начала преподавать в школе Святой Марии для девочек.
24 мая 1937 года она приняла монашеские обеты, взяв себе имя мать Тереза.
В 1944 году стала директором бенгальского отделения школы Святой Марии.
В сентябре 1946 года во время поездки на поезде из Калькутты в Дарджилинг мать Терезу посетило видение, после которого она приняла решение создать религиозную общину миссионеров милосердия и посвятить себя «служению беднейшим из бедных».
В августе 1948 года она смогла получить разрешение покинуть монастырь Лорето и реализовать задуманное, при условии, что продолжит следовать обету нищеты, целомудрия и поста.
После ускоренных курсов медицинских сестер в городе Патна (Индия), мать Тереза вернулась в Калькутту и нашла временный приют в католической обители Малых Сестер бедных (Little Sisters of the Poor).
Свою миссионерскую деятельность мать Тереза вела в трущобах Калькутты: она промывала раны больным, заботилась о стариках, кормила голодных. Спустя несколько месяцев к ней присоединились некоторые ее бывшие ученицы.
В 1949 году сестра Тереза получила индийское гражданство.
В октябре 1950 года было получено официальное разрешение Ватикана на создание ордена сестер милосердия. На тот момент в ордене было 12 сестер.
В 1952 году мать Тереза открыла первый дом для умирающих — «Нирмал Хридай» (или «Калигат»). В середине 1950-х годов, стремясь помочь жертвам проказы, она организовала кампанию под названием «Прикоснись своей добротой к прокаженному» и на собранные средства открыла в пригороде Асансола первый в Индии лепрозорий, который назвали «Шанти Нагар» («Город Мира»). В 1955 году основала в Калькутте первый приют для брошенных детей «Шишу Бхаван» («Дом детей»). В это же период открыла мастерскую для безработных и дом престарелых.
К началу 1960-х годов мать Тереза начала посылать своих сестер в другие части Индии.
В 1963 году она основала мужскую общину братьев-миссионеров милосердия.
В 1964 году мать Тереза была представлена папе Павлу VI. После этого община получила утверждение Апостольского Престола и разрешение открывать миссии ордена сестер милосердия по всему миру. В феврале 1965 года первое отделение ордена за пределами Индии было открыто в Венесуэле. Вскоре центры ордена появились на Цейлоне (1967), в Италии, Австралии и Танзании (1968), в Англии (1970), в Бангладеш (1972), на Кубе (1986).
В 1980-1990-х годах мать Тереза открыла отделения ордена почти во всех странах мира, включая государства бывшего Советского Союза.
В 1985 году создала в Нью-Йорке первый церковный приют для больных СПИДом.
В 1987 году папа Иоанн Павел II попросил мать Терезу создать одно из отделений ордена в Ватикане. 17 июня в присутствии матери Терезы он собственноручно положил первый камень в фундамент приюта ордена сестер милосердия для бездомных женщин под названием «Dono di Maria» — «Дар Марии».
Мать Тереза была всюду, где была нужна ее помощь. Она посетила палестинские лагеря беженцев в Ливане, Эфиопию во время засухи, Гватемалу после землетрясения, Боснию и Герцеговину. В 1982 году во время осады Бейрута, она убедила израильтян и палестинцев прекратить боевые действия, чтобы спасти 37 детей, оказавшихся во фронтовом госпитале. В 1986 году мать Тереза после аварии на Чернобыльской АЭС впервые посетила СССР. В 1988 году помогала пострадавшим от землетрясения в Спитаке (Армения).
Биография матери Терезы Калькуттской — РИА Новости, 04.09.2016
В сентябре 1928 года после окончания средней школы, движимая желанием стать миссионером, она уехала в Дублин (Ирландия) и присоединилась к монашескому ордену сестер Лорето, где получила имя сестра Мэри Тереза в честь святой монахини-кармелитки Терезы из Лизье.
В декабре 1928 года девушка отправилась в Индию и в январе 1929 года прибыла в отделение ордена сестер Лорето в пригороде Калькутты.
В мае 1931 года сестра Тереза была принята в орден и начала преподавать в школе Святой Марии для девочек.
24 мая 1937 года она приняла монашеский постриг с именем Тереза.
В 1944 году мать Тереза стала директором бенгальского отделения школы Святой Марии.
В сентябре 1946 года во время поездки на поезде из Калькутты в Дарджилинг мать Терезу посетило божественное видение, после которого она приняла решение создать религиозную общину миссионеров милосердия и посвятить себя «служению беднейшим из бедных».
В августе 1948 года мать Тереза получить разрешение покинуть монастырь Лорето и реализовать задуманное при условии, что продолжит следовать обетам нищеты, целомудрия и поста. После ускоренных курсов медицинских сестер в городе Патна (Индия), мать Тереза вернулась в Калькутту и нашла временный приют в католической обители Малых Сестер бедных.
Свою миссионерскую деятельность мать Тереза вела в трущобах Калькутты: она промывала раны больным, заботилась о стариках, кормила голодных. Спустя несколько месяцев к ней присоединились некоторые ее бывшие ученицы.
В 1949 году сестра Тереза получила индийское гражданство.
В октябре 1950 года было получено официальное разрешение Ватикана на создание ордена сестер милосердия. На тот момент в ордене было 12 сестер.
В 1952 году мать Тереза открыла первый дом для умирающих — «Нирмал Хридай» (или «Калигат»). В середине 1950-х годов, стремясь помочь жертвам проказы, она организовала кампанию под названием «Прикоснись своей добротой к прокаженному» и на собранные средства открыла в пригороде Асансола первый в Индии лепрозорий, который назвали «Шанти Нагар» («Город Мира»).
В 1955 году основала в Калькутте первый приют для брошенных детей «Шишу Бхаван» («Дом детей»). В это же период открыла мастерскую для безработных и дом престарелых.
В начале 1960-х годов мать Тереза стала направлять сестер и в другие части Индии.
В 1963 году она основала мужскую общину братьев-миссионеров милосердия.
В 1964 году мать Тереза была представлена папе Павлу VI. После этого община получила утверждение Апостольского Престола и разрешение открывать миссии ордена сестер милосердия по всему миру.
В феврале 1965 года первое отделение ордена за пределами Индии было открыто в Венесуэле. Вскоре центры ордена появились на Цейлоне (1967), в Италии, Австралии и Танзании (1968), в Англии (1970), в Бангладеш (1972), на Кубе (1986).
В 1980-1990-х годах мать Тереза открыла отделения ордена почти во всех странах мира, включая государства бывшего Советского Союза.
В 1985 году создала в Нью-Йорке первый церковный приют для больных СПИДом.
В 1987 году папа Иоанн Павел II попросил мать Терезу создать одно из отделений ордена в Ватикане. 17 июня в присутствии матери Терезы он собственноручно положил первый камень в фундамент приюта ордена сестер милосердия для бездомных женщин под названием Dono di Maria — «Дар Марии».
Мать Тереза была всюду, где была нужна ее помощь. Она посетила палестинские лагеря беженцев в Ливане, Эфиопию во время засухи, Гватемалу после землетрясения, Боснию и Герцеговину. В 1982 году во время осады Бейрута, она убедила израильтян и палестинцев прекратить боевые действия, чтобы спасти 37 детей, оказавшихся во фронтовом госпитале.
В 1986 году мать Тереза после аварии на Чернобыльской АЭС впервые посетила СССР.
В 1988 году помогала пострадавшим от землетрясения в Спитаке (Армения).
Миссионерская деятельность Терезы Калькуттской была удостоена целого ряда почетных наград. В сентябре 1962 года правительство Индии наградило ее орденом «Великолепный лотос» («Padma Shri»). В 1969 году она получила Премию имени Джавахарлала Неру, в 1971 году — Ватиканскую премию Мира имени папы Иоанна XXIII и американскую награду «Добрый самаритянин».
17 октября 1979 года мать Тереза получила Нобелевскую премию мира.
В 1985 году монахиня была награждена Медалью Свободы, в 1997 году — Золотой медалью Конгресса — высшими гражданскими наградами США. По инициативе итальянских детей она стала также Кавалером Ордена Улыбки (1996).
13 марта 1997 года мать Тереза по состоянию здоровья сложила с себя обязанности руководителя Ордена милосердия. Ее преемницей стала сестра Нирмала.
К 1997 году орден сестер милосердия насчитывал почти 4 тысячи послушниц, были созданы 610 отделений ордена в 123 странах мира.
Мать Тереза скончалась 5 сентября 1997 года в Калькутте в штаб-квартире ордена сестер милосердия, где впоследствии и была похоронена.
Через два года после ее смерти по инициативе папы Иоанна Павла II началась процедура канонизации монахини. В 2002 году Ватикан официально признал совершенное матерью Терезой чудо — излечение от рака 30-летней женщины-мусульманки.
19 октября 2003 год мать Тереза была беатифицирована (причислена к лику блаженных) Католической Церковью. В Албании этот день является праздничным.
15 марта 2016 года папа Франциск в ходе консистории в Апостольском дворце Ватикана объявил о канонизации Терезы Калькуттской 4 сентября 2016 года — в канун 19-й годовщины со дня ее кончины.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
Мать Тереза (Калькуттская) — фото, биография, причина смерти, благотворительность, разоблачения
Биография
Католическая монахиня мать Тереза стала легендарной женщиной 20 века.
Она посвятила себя служению бедным и обездоленным, поставив целью жизни следование заповедям Иисуса Христа. Пример женщины показывает, как можно стяжать всемирную славу, любовь и признание, не заботясь об их получении. Вместе с тем деятельность святой Терезы Калькуттской иногда становится объектом критики и разоблачений.
Детство и юность
Мать Тереза родом с Балканского полуострова, из города Скопье, где жили преимущественно мусульмане-албанцы. Семья будущей монахини исповедовала католическую веру. Девочка родилась в 1910 году в семействе Николы и Дранфиле Бояджиу. Ее полное настоящее имя, данное при крещении, — Агнес Гондже.
Мать Тереза в детствеОтец был успешным предпринимателем, а мать — искусной швеей. Супруги жили в достатке и воспитывали троих детей. Родители Агнес были богобоязненными и отзывчивыми людьми, которые помогали даже незнакомцам. С детства дочь наблюдала любовь и милосердие к ближним в действии и сама стала находить радость, оказывая помощь нуждающимся.
Когда девочке исполнилось 4 года, разразилась Первая мировая война. А на родине продолжались внутренние конфликты, крепли национально-освободительные движения. Отец Агнес был албанцем по национальности и принимал активное участие в народных волнениях. В 1919 году Никола умер, предположительно, от отравления.
Мать Тереза в молодостиНаступили тяжелые времена, но Дранфиле самоотверженно трудилась, чтобы прокормить семью. Послевоенное время было щедро на сирот, и женщина взяла под свою крышу еще шестерых детей. В молодости Агнес полюбила церковную службу и проводила время в молитве и служении. Она прочла в газетах о миссионерах в Индии и загорелась идеей стать одной из них. Молясь Богу, она ощутила призвание к монашескому пути, хотя не была знакома с иноческой жизнью.
Мать Тереза и ее сестра Ага в македонском народном костюмеВ 1928 году девушка отправилась в Париж, где прошла собеседование в орден сестер Лоретто. Она навсегда простилась с матерью и родными, поддерживая связь только через письма.
Затем ей предстоял путь в Ирландию, где она интенсивно занялась изучением английского языка, чтобы иметь возможность совершить индийскую миссию. В те времена многомиллионная Индия еще оставалась Британской колонией. 6 января 1929 года юная миссионерка прибыла в Калькутту, которая на долгие годы стала ее домом.
Религия и благотворительность
В 1931 году Агнес Гондже стала послушницей под именем Мария Тереза. Изучив бенгальский язык, она начала преподавать в монастырской школе Лоретто. На фоне нищеты и бесприютности городских кварталов монастырь казался островком сытости. Монахини занимались благополучными детьми и вели тихую, уединенную жизнь. Терезу тревожило, что она живет вдали от людских бед, ведь именно желание помогать страждущим привело ее в эти края.
Послушница Мария ТерезаВ 1937 году женщина принимает монашеский постриг и отныне становится матерью Терезой. Тогда же монахиня начала преподавать историю и географию в школе святой Марии, где проработала почти 20 лет.
В годы Второй мировой войны в Калькутте начался страшный голод, и мать Тереза с сестрами усердно занимались помощью умирающим от недоедания и нищеты.
В 1946 году монашеский орден дает женщине специальное решение, по которому та самостоятельно может заниматься благотворительностью. Женщина решает, что помогать ближним она сможет только в трущобах, на задворках жизни. И монахиня оставляет безопасные стены обители, выбрав служение больным, нищим и умирающим на улицах, деля с ними нужды и кров. Ей приходится кормить, мыть убогих, обрабатывать им раны и провожать в последний путь.
Мать Тереза с монахинямиВ течение 2 лет к ней присоединяются другие сестры, и постепенно вокруг матери Терезы создается община. С 1950 года она называется Орденом миссионерок любви. Каждая из монахинь давала обет нестяжания и трудилась на безвозмездных началах, не имея права принимать за труды никакую награду. Движение разрасталось, и под руководством матери Терезы строились приюты, больницы и школы.
Мать Тереза с детьмиПомощь на строительство и поддержание деятельности складывалась из мелких пожертвований простых людей и огромных меценатских вливаний.
Со временем благотворительное движение Ордена перешагнуло границы континента, распространившись по планете. С 1965 года и по сей день филиалы общины помогают обездоленным в разных уголках земли.
Деятельность монахини получила широкое признание, и та всюду пользовалась авторитетом и уважением. В 69 лет мать Тереза получила Нобелевскую премию мира за дела милосердия и помощь страдающим людям.
Католическая церковь канонизировала Терезу Калькуттскую в 2016 году.
Критика и разоблачения
Святая Тереза еще при жизни подвергалась критике, поскольку в ее биографии усматривали провокационные и противоречивые факты. Монахиню упрекали в общении с сомнительными личностями, причастными к криминальному миру. Мошенники и диктаторы вносили солидные суммы на счета фонда матери Терезы, а о прозрачности расходования этих средств до сих ведутся споры. Хотя непонятно, куда могли уходить денежные потоки, проходящие через руки старицы, всю жизнь носившей только холщовое сари.
youtube.com/embed/LpbXu6rEbgU?feature=oembed» frameborder=»0″ allow=»accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture» allowfullscreen=»»/>Документальный фильм «Мать Тереза. Ангел из ада»Мать Терезу обвиняют в непрофессионализме и халатности. Говорят, что на полученные ею средства можно было выстроить современные технически оснащенные медицинские центры. Вместо этого в помещениях приютов и больниц царила антисанитария. Женщине ставили в вину культ бедности, который та возводила в правило в ущерб здоровью пациентов.
Мать Тереза в последние годыНедоброжелатели подчеркивают, что во время болезни сама Тереза пользовалась услугами дорогих клиник, таким образом устанавливая для себя и своих подопечных двойные стандарты.
Говорят, что умирающих иноверцев в бессознательном состоянии крестили в клиниках в католическую веру. В 1994 году вышел документальный фильм “Ангел из ада”, содержащий изобличающие высказывания в адрес Терезы Калькуттской.
Личная жизнь
Девушка с юности избрала путь “невесты Христовой”, поэтому не помышляла о браке.
Соответственно, личной жизни в привычном представлении у нее не было.
Святая поставила себе за правило никого не выделять и видеть в каждом человеке образ Бога. И служить ему, вспоминая завет Христа:
“Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне”.
С некоторыми людьми, однако, она дружила и часто общалась. Среди них Индира Ганди, принцесса Диана, Мишель Дювалье, Чарльз Китинг и другие.
Смерть
С 1980-х годов у матери Терезы начались проблемы с сердцем. Она перенесла два сердечных приступа, после чего ей провели операцию по установке кардиостимулятора. Сердечные болезни не оставляли женщину до конца дней и постоянно усугублялись новыми. За последние годы монахиня перенесла малярию, пневмонию и получила перелом кости.
Несмотря на тяжелые болезни, мать Тереза утверждала, что не боится смерти, потому что ждет встречи с Христом и с теми, кому помогала в этой жизни. В это легко поверить, глядя на фото ее умиротворенного лица.
В период ухудшения самочувствия святая Тереза отошла от руководства Орденом и отправилась на лечение в клинику Калифорнии. Однако изношенность организма тяжелыми ежедневными трудами и болезни сердца стали причиной смерти, которая наступила 5 сентября 1997 года. Похороны проходили в Калькутте, и траурное шествие показывали в прямом эфире на экранах всего мира.
Дело матери Терезы продолжает жить и сегодня, а ее мудрые цитаты помогают людям верить в Бога и человечность.
Награды
- 1962 — Падма Шри
- 1969 — Премия имени Джавахарлала Неру за международное взаимопонимание
- 1971 — Премия мира Иоанна XXIII
- 1973 — Темплтоновская премия
- 1975 — Международная премия Альберта Швейцера
- 1976 — Медаль Ла Сторта за службу человечеству
- 1977 — Орден Британской империи степени офицера
- 1979 — Нобелевская премия мира
- 1979 — Патрональная медаль
- 1980 — Орден «Легион Почёта»
- 1983 — Орден Заслуг
- 1987 — Золотая медаль «Борцу за мир» от Советского комитета защиты мира
- 1992 — Премия ЮНЕСКО за мирное образование
- 1996 — Орден Улыбки
- 1996 — Орден «Честь нации»
- 1997 — Золотая медаль Конгресса США
Краткая биография Матери Терезы
Мать Тереза – основательница женской монашеской конгрегации «Орден Милосердия», занимающейся служением бедным и больным.
Лауреат Нобелевской премии мира, причислена Католической церковью к лику блаженных. В 1997 г. награждена высшей наградой США – Золотой медалью Конгресса.
Мать Тереза (полное имя – Мать Тереза Калькуттская, имя в миру – Агнес Гонджа Бояджиу) родилась 26 августа 1910 г. в македонском городе Скопье в албанской семье.
В восемнадцать лет она уехала в Ирландию, где вступила в монашеский орден «Ирландские сестры Лорето».
В 1931 г. приняла постриг и взяла имя Тереза в честь канонизированной монахини кармелитки Терезы из Лизье, известной своей добротой и милосердием.
Вскоре орден направил ее в Калькутту, где около 20 лет она преподавала в женской школе святой Марии.
В 1948 г. она основала там монашескую общину «Орден Милосердия», деятельность которой была направлена на создание школ, приютов, больниц для бедных и тяжелобольных людей, независимо от их национальности и вероисповедания.
В начале 1949 г. к Матери Терезе присоединились первые молодые девушки, которые желали посвятить себя служению убогим.
7 октября 1950 г. Папа Пий XII утвердил «Орден Милосердия». Самая главная цель этого ордена – утолять бесконечную жажду любви к человеческим душам, выраженную Христом во время агонии на кресте, путем исполнения обетов целомудрия, бедности и послушания, путем молитвы, тяжелого труда, заботы о спасении и освящении самых убогих. «Мы служим Христу, которого видим в каждом страждущем нищем. Если мы молимся, то мы верим.
Если верим, то любим. Если любим, то служим, – писала Мать Тереза. – Мы – миссионерки Любви, потому что «Бог есть Любовь». Мы призваны донести убогим и страждущим любовь, которой Бог возлюбил их».
В 1959 г. миссионерки Любви взяли на себя заботу о прокаженных Калькутты, которых было тогда около 30 000 человек. Сестры ордена открыли амбулаторию для прокаженных и основали так называемый Город Покоя – поселение, где могли жить прокаженные вместе со своими семьями.
В настоящее время монашеская конгрегация, основанная Матерью Терезой, имеет 400 отделений в 111 странах мира и 700 домов милосердия в 120 странах.
Они действуют в районах стихийных бедствий и экономически неблагополучных регионах.
В 1973 г. мать Тереза была удостоена только что учрежденной Темплтоновской премии за прогресс в религии.
В 1979 г. матери Терезе была присуждена Нобелевская премия мира «За деятельность в помощи страждущему человеку».
В Риме в 1983 г. во время визита к Папе римскому Иоанну Павлу II у Матери Терезы случился сердечный приступ. После второго приступа в 1989 г. ей был поставлен искусственный кардиостимулятор.
В 1991 г. Мать Тереза хотела отказаться от своего руководства «Орденом милосердия». Но монахини ордена на тайном голосовании проголосовали за то, чтобы она продолжала свою деятельность.
В апреле 1996 г. мать Тереза упала и сломала ключицу. В августе того же года она заболевает малярией. Она перенесла операцию на сердце, но было ясно, что ее здоровье ухудшается.
13 марта 1997 г. Мать Тереза сложила с себя обязанности руководителя «Ордена милосердия». Она умерла 5 сентября 1997 года в возрасте 87 лет.
В октябре 2003 г. была причислена к лику блаженных Католической церковью.
Еще по теме:
Популярно:
Комментарии:
Биография Матери Терезы: Детство
Мать Тереза родилась 27 августа 1910 года в городе Скопье. (Если говорить абсолютно точно, она появилась на свет не 27, а 26 числа. 27 августа ее крестили, И именно день крещения мать Тереза стала считать днем своего рождения.) Ее родители были католиками, Тогда как большинство албанцев в этой части страны придерживались ислама. В то время Скопье принадлежал Оттоманской империи, затем входил в состав Югославии. Сейчас это столица Македонии. Ее имя по рождению Агнес Гонджа Бояджиу.
«У меня было счастливое детство», — вспоминала сама мать Тереза позже. Родители Гонджи были албанцами. Они обосновались в Скопье в самом начале века. Отец — Никола Бояджиу был совладельцем крупной строительной фирмы и преуспевающим торговцем.
Он был также членом муниципального совета, знал много языков, часто путешествовал и очень интересовался политикой. Агнес не знала, что такое нужда, пока жила в родительском доме. Семья была не только обеспеченной, но счастливой и по-настоящему дружной.
В семье было трое детей: кроме Агнес Гонджи у родителей были еще старший сын Лазарь и дочь Агата. Все дети были очень привязаны друг к другу и много играли вместе. Позднее Лазарь вспоминал, что в детстве Агнес Гонджа была маленькой розовой толстушкой, к тому же очень смешливой. Потому дома ее и называли Гонджа, что в переводе с албанского означает «бутон цветка».
Мать Гонджи, урожденная Дранафиле Бернаи, была очень красивой женщиной. Будучи ревностной католичкой, она часто брала дочерей с собой на службу в костел, вместе с ними посещала больных и нуждающихся.
В 1919 году, когда Гондже было девять лет, при невыясненных обстоятельствах погиб ее отец. Он был активным деятелем албанского освободительного движения и боролся за присоединение города Скопье к Албании. Существует версия о том, что он был отравлен югославской полицией.
Дранафиле вынуждена была одна воспитывать троих детей. Чтобы дети ни в чем не нуждались, она шила свадебные платья, вышивала и выполняла разную тяжелую работу. Несмотря на занятость она находила время для воспитания детей. Они молились каждый вечер, ежедневно ходили в костел и помогали проводить службы Святой Деве Марии. Агнес любила бывать в костеле. Там она читала, молилась и пела.
Бедняки всегда находили приют, тепло и понимание в доме Бояджиу. Мать Гонджи ухаживала за женщиной-алкоголичкой, жившей по соседству, два раза в день приносила еду и убирала за ней. Она заботилась и о вдове с шестью детьми. Иногда Дранафиле не успевала, и Агнес вместо нее делала эту благотворительную работу. Когда же вдова умерла, ее дети росли в доме Бояджиу, как если бы они были частью семьи.
Лазарь выиграл стипендию для учебы в Австрии, Агата поступила в частную школу, а Агнес — в государственный лицей. Училась она хорошо. Вместе с сестрой они пели в церковном хоре: Агнес сопрано, а Агата — вторым голосом. Гонджа также играла на мандолине.
Гонджа проводила много времени в ордене Святой Девы Марии. Она помогала священнику, который не знал языков, и много читала о словенских и хорватских миссиях в Индии. Каждый год девочка совершала паломничество в Черногорию. Там у иконы Пресвятой Девы Марии она впервые ощутила призыв к служению Богу. Но двенадцатилетней девочке тогда еще не хотелось становиться монахиней, и она заглушила в себе внутренний голос.
После этого Агнес много молилась и рассказала о случившемся матери и сестре. Некоторое время спустя она спросила у священника, как она может быть уверена в том, что действительно слышала голос Божий, на что тот ответил: «Прислушайся к своей душе. Если ты на самом деле счастлива, что Бог призвал тебя служить Ему, Ему и ближнему твоему, значит, это действительно был зов. Радость в твоей душе — это тот самый компас, который укажет тебе дорогу в жизни».
В 1928 году Гонджа окончила среднюю школу в Скопье и задумалась о своем будущем. В выборе жизненного пути на нее повлияли контакты с братством Благословенной Девы Марии — организацией, помогающей бедным в различных странах. Однажды, услышав, как священник ее прихода читает письма от миссионеров из Индии, Гонджа заинтересовалась деятельностью бенгальской миссии.
И снова юная Агнес Гонджа услышала внутренний голос. Он призывал ее стать миссионеркой в Индии. На этот раз девушка не стала противиться зову сердца. После благочестивых размышлений и молитв она решилась «отправиться и поведать о жизни Христа людям». Единственным путем, который давал возможность воплотить в жизнь эту мечту, было вступление в конгрегацию миссионерок Гондже предстояло поехать в Дублин и вступить в ирландский орден сестер Лорето, имевший миссию в Индии. (Свое имя орден получил по названию города Лорето в Италии. По преданию, в этот город ангелы перенесли дом, в котором жила Матерь Божия.) В день отъезда, 25 сентября 1928 года, на вокзале ее провожала вся община: друзья, одноклассники, соседи и, конечно, мать и сестра Агата (которая впоследствии стала переводчицей и диктором радио). На глазах провожавших были слезы…
Поезд повез ее в Загреб, затем через Австрию, Швейцарию и Францию она отправилась в Лондон, а оттуда — в аббатство недалеко от Дублина, где разместился орден сестер Лорето. Там Гонджа провела около двух месяцев, изучая английский язык 1 декабря 1928 года восемнадцатилетняя Агнес Гонджа отплыла из Дублина в Калькутту. Переезд был очень долгим и утомительным. Рождество пришлось встречать без рождественской елки, на борту корабля. В начале 1929 года они достигли Коломбо, потом Мадраса и, наконец, Калькутты. Оттуда она направилась в Дарджилинг — небольшой городок в предгорьях Гималаев. Там среди величественных заснеженных горных вершин стоял монастырь ордена сестер Лорето. В этом монастыре Агнес провела срок послушничества, готовясь к пострижению в монахини. Спустя два года она была направлена помогать сестрам ухаживать за больными в маленькую больницу в городе Бенгале. Бесконечные страдания и нищета людей из бедных кварталов потрясли молодую девушку.
БОЯДЖИУ Агнес Гондже (мать Тереза)
Биография
Католическая монахиня мать Тереза стала легендарной женщиной 20 века. Она посвятила себя служению бедным и обездоленным, поставив целью жизни следование заповедям Иисуса Христа. Пример женщины показывает, как можно стяжать всемирную славу, любовь и признание, не заботясь об их получении. Вместе с тем деятельность святой Терезы Калькуттской иногда становится объектом критики и разоблачений.
Детство и юность
Мать Тереза родом с Балканского полуострова, из города Скопье, где жили преимущественно мусульмане-албанцы. Семья будущей монахини исповедовала католическую веру. Девочка родилась в 1910 году в семействе Николы и Дранфиле Бояджиу. Ее полное настоящее имя, данное при крещении, — Агнес Гондже.
Отец был успешным предпринимателем, а мать — искусной швеей. Супруги жили в достатке и воспитывали троих детей. Родители Агнес были богобоязненными и отзывчивыми людьми, которые помогали даже незнакомцам. С детства дочь наблюдала любовь и милосердие к ближним в действии и сама стала находить радость, оказывая помощь нуждающимся.
Когда девочке исполнилось 4 года, разразилась Первая мировая война. А на родине продолжались внутренние конфликты, крепли национально-освободительные движения. Отец Агнес был албанцем по национальности и принимал активное участие в народных волнениях. В 1919 году Никола умер, предположительно, от отравления.
Наступили тяжелые времена, но Дранфиле самоотверженно трудилась, чтобы прокормить семью. Послевоенное время было щедро на сирот, и женщина взяла под свою крышу еще шестерых детей. В молодости Агнес полюбила церковную службу и проводила время в молитве и служении. Она прочла в газетах о миссионерах в Индии и загорелась идеей стать одной из них. Молясь Богу, она ощутила призвание к монашескому пути, хотя не была знакома с иноческой жизнью.
В 1928 году девушка отправилась в Париж, где прошла собеседование в орден сестер Лоретто. Она навсегда простилась с матерью и родными, поддерживая связь только через письма. Затем ей предстоял путь в Ирландию, где она интенсивно занялась изучением английского языка, чтобы иметь возможность совершить индийскую миссию. В те времена многомиллионная Индия еще оставалась Британской колонией. 6 января 1929 года юная миссионерка прибыла в Калькутту, которая на долгие годы стала ее домом.
Религия и благотворительность
В 1931 году Агнес Гондже стала послушницей под именем Мария Тереза. Изучив бенгальский язык, она начала преподавать в монастырской школе Лоретто. На фоне нищеты и бесприютности городских кварталов монастырь казался островком сытости. Монахини занимались благополучными детьми и вели тихую, уединенную жизнь. Терезу тревожило, что она живет вдали от людских бед, ведь именно желание помогать страждущим привело ее в эти края.
В 1937 году женщина принимает монашеский постриг и отныне становится матерью Терезой. Тогда же монахиня начала преподавать историю и географию в школе святой Марии, где проработала почти 20 лет. В годы Второй мировой войны в Калькутте начался страшный голод, и мать Тереза с сестрами усердно занимались помощью умирающим от недоедания и нищеты.
В 1946 году монашеский орден дает женщине специальное решение, по которому та самостоятельно может заниматься благотворительностью. Женщина решает, что помогать ближним она сможет только в трущобах, на задворках жизни. И монахиня оставляет безопасные стены обители, выбрав служение больным, нищим и умирающим на улицах, деля с ними нужды и кров. Ей приходится кормить, мыть убогих, обрабатывать им раны и провожать в последний путь.
В течение 2 лет к ней присоединяются другие сестры, и постепенно вокруг матери Терезы создается община. С 1950 года она называется Орденом миссионерок любви. Каждая из монахинь давала обет нестяжания и трудилась на безвозмездных началах, не имея права принимать за труды никакую награду. Движение разрасталось, и под руководством матери Терезы строились приюты, больницы и школы.
Помощь на строительство и поддержание деятельности складывалась из мелких пожертвований простых людей и огромных меценатских вливаний. Со временем благотворительное движение Ордена перешагнуло границы континента, распространившись по планете. С 1965 года и по сей день филиалы общины помогают обездоленным в разных уголках земли.
Деятельность монахини получила широкое признание, и та всюду пользовалась авторитетом и уважением. В 69 лет мать Тереза получила Нобелевскую премию мира за дела милосердия и помощь страдающим людям.
Католическая церковь канонизировала Терезу Калькуттскую в 2016 году.
Критика и разоблачения
Святая Тереза еще при жизни подвергалась критике, поскольку в ее биографии усматривали провокационные и противоречивые факты. Монахиню упрекали в общении с сомнительными личностями, причастными к криминальному миру. Мошенники и диктаторы вносили солидные суммы на счета фонда матери Терезы, а о прозрачности расходования этих средств до сих ведутся споры. Хотя непонятно, куда могли уходить денежные потоки, проходящие через руки старицы, всю жизнь носившей только холщовое сари.
Мать Терезу обвиняют в непрофессионализме и халатности. Говорят, что на полученные ею средства можно было выстроить современные технически оснащенные медицинские центры. Вместо этого в помещениях приютов и больниц царила антисанитария. Женщине ставили в вину культ бедности, который та возводила в правило в ущерб здоровью пациентов.
Недоброжелатели подчеркивают, что во время болезни сама Тереза пользовалась услугами дорогих клиник, таким образом устанавливая для себя и своих подопечных двойные стандарты.
Говорят, что умирающих иноверцев в бессознательном состоянии крестили в клиниках в католическую веру. В 1994 году вышел документальный фильм “Ангел из ада”, содержащий изобличающие высказывания в адрес Терезы Калькуттской.
Личная жизнь
Девушка с юности избрала путь “невесты Христовой”, поэтому не помышляла о браке. Соответственно, личной жизни в привычном представлении у нее не было.
Святая поставила себе за правило никого не выделять и видеть в каждом человеке образ Бога. И служить ему, вспоминая завет Христа:
“Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне”.
С некоторыми людьми, однако, она дружила и часто общалась. Среди них Индира Ганди, принцесса Диана, Мишель Дювалье, Чарльз Китинг и другие.
Смерть
С 1980-х годов у матери Терезы начались проблемы с сердцем. Она перенесла два сердечных приступа, после чего ей провели операцию по установке кардиостимулятора. Сердечные болезни не оставляли женщину до конца дней и постоянно усугублялись новыми. За последние годы монахиня перенесла малярию, пневмонию и получила перелом кости.
Несмотря на тяжелые болезни, мать Тереза утверждала, что не боится смерти, потому что ждет встречи с Христом и с теми, кому помогала в этой жизни. В это легко поверить, глядя на фото ее умиротворенного лица.
В период ухудшения самочувствия святая Тереза отошла от руководства Орденом и отправилась на лечение в клинику Калифорнии. Однако изношенность организма тяжелыми ежедневными трудами и болезни сердца стали причиной смерти, которая наступила 5 сентября 1997 года. Похороны проходили в Калькутте, и траурное шествие показывали в прямом эфире на экранах всего мира.
Дело матери Терезы продолжает жить и сегодня, а ее мудрые цитаты помогают людям верить в Бога и человечность.
Награды
1962 — Падма Шри
1969 — Премия имени Джавахарлала Неру за международное взаимопонимание
1971 — Премия мира Иоанна XXIII
1973 — Темплтоновская премия
1975 — Международная премия Альберта Швейцера
1976 — Медаль Ла Сторта за службу человечеству
1977 — Орден Британской империи степени офицера
1979 — Нобелевская премия мира
1979 — Патрональная медаль
1980 — Орден «Легион Почёта»
1983 — Орден Заслуг
1987 — Золотая медаль «Борцу за мир» от Советского комитета защиты мира
1992 — Премия ЮНЕСКО за мирное образование
1996 — Орден Улыбки
1996 — Орден «Честь нации»
1997 — Золотая медаль Конгресса США
биография и достижения. Заповеди матери Терезы
Когда мать Терезу спросили, были ли у нее выходные или праздники, она ответила: «У меня каждый день — праздник!» Эта удивительная женщина почти всю жизнь посвятила помощи больным и бездомным.
17 39 т.
Агнес Ґонджа Бояджиу (таково настоящее имя матери Терезы) родилась в Македонии в богатой семье и была младшей из троих детей. Лазарь, брат Агнес, вспоминал, что в детстве девочка была маленькой розовой толстушкой, поэтому дома ее называли Ґонджа, что в переводе с албанского означает «бутон цветка».
Отец Агнес был совладельцем крупной строительной фирмы, но когда девочке было всего 9 лет, он погиб во время албанского освободительного движения. С тех пор ее семья жила в нищете. И тем не менее женщина утверждала: «У меня было счастливое детство».
Дранафиле, мать Агнес, вынуждена была самостоятельно воспитывать троих детей. Несмотря на то, что ей пришлось тяжело работать, она находила время для их воспитания: приучила детей к ежедневной молитве, брала Агнес и Агату с собой в костел, посещала с ними больных и нуждающихся.
Когда Агнес было 18 лет, она покинула дом и вступила в ряды миссионерской организации сестры Лорето. Вскоре начала преподавать в монастырской школе. Она очень любила детей, но все больше ей хотелось помогать бедным.
«Одиночество и ощущение того, что ты никому не нужен, — самый ужасный вид нищеты», — говорила Мать Тереза. Она была убеждена, что голодных можно накормить, больных — подлечить, беспризорных — где-то поселить, но если человека никто не любит, он никогда не будет счастлив.
Орден сестер милосердияВ возрасте 40 лет мать Тереза основала Орден сестер милосердия. Сначала эта организация объединяла всего 12 членов, а сегодня в нее входят более 4500 сестер из 133 стран мира.
Женщины ухаживали за больными, раздавали лекарства и продукты бедным, помогали прокаженным. Никакой поддержки от государства не было. Кое-что они получали от благотворительных организаций или ходили по домам, где им отдавали лекарства, срок годности которых заканчивался, остатки пищи, старую одежду.
Дом для тяжелобольных
Через два года после основания Ордена мать Тереза открыла первый дом для тяжелобольных. Позже подобные учреждения стали называть хосписами. Этому предшествовало такое событие: мать Тереза увидела на улице едва живую женщину, ее тело было покрыто язвами и фурункулами. Монахиня увезла несчастную в больницу, но там женщину не захотели принять, потому что у нее не было ни денег, ни медицинского страхования. Тогда мать Тереза сказала, что не пойдет никуда, пока о несчастной не позаботятся, и добилась своего.
От этой маленькой победы мать Тереза искренне радовалась. Но когда по дороге домой она заметила, что на улицах лежат десятки людей, на которых никто не обращает внимания, ее сердце сжалось от боли. Именно тогда мать Тереза поняла, что необходимо создать особое учреждение, где об этих людях позаботятся.
Первый дом для тяжелобольных был назван «Нирмал хридаям», что в переводе означает «Чистое сердце». К тому времени, кстати, у матери Терезы было уже 26 помощников, которые вынуждены были придерживаться строгого режима сестер милосердия. Они спали на соломенных матрасах, ели только рис и овощи, работали по 16 часов в день, а также обязательно ежедневно молились в 4 часа утра.
Детский приют «Шишу Бхаван»
В 1955 году мать Тереза основала первый приют для брошенных детей под названием «Шишу Бхаван», что в переводе означает «Дом детей». Вот что об этом говорила мать Тереза: «Я стала матерью тысячи брошенных детей, оставленных на улицах и обочинах дорог, в мусорных ящиках и канавах. Я спасла их, обогрела и научила. Многие из них нашли себе хорошие семьи в Индии, Америке, Европе. Но все они помнят меня. Они присылают мне свои фотографии, и когда я рассматриваю их, я радуюсь за моих детей».
Деятельность матери Терезы была признана Ватиканом, и в 1979 году Калькуттская монахиня получила Нобелевскую премию мира. Папа Римский в знак благодарности «за ее всемирную миссию любви» подарил матери Терезе собственный роскошный белый Lincoln. Но ни одна из наград ей не была нужна: медаль лауреата Нобелевской премии она часто забывала где-нибудь в гардеробе, а на вырученные за машину средства основала лечебное учреждение.
Заповеди матери Терезы
Мать Тереза никогда не стремилась к популярности — она просто делала людям добро, потому что любила каждого. Вот каких заповедей она придерживалась:
- Люди бывают неразумными, нелогичными и эгоистичными — и все же люби их!
- Когда ты будешь делать добро, то люди будут обвинять тебя в затаенной личной пользе и самолюбии, — и все же проявляй доброту!
- Если ты добился успеха, то может появиться много фальшивых друзей и настоящих врагов, — и все же достигай успеха!
- Если ты честный и откровенный, то люди будут обманывать тебя, — и все же будь честным и откровенным!
- То, что ты строил годами, может быть разрушено в одночасье, — и все же строй!
- Люди нуждаются в помощи, но они впоследствии будут упрекать тебя за нее, — и все же помогай людям!
- Если ты достиг безграничного счастья, тебе будут завидовать, — и все же будь счастливым!
- Добро, которое ты сделал сегодня, люди забудут завтра, — и все же твори добро!
- Делись с людьми лучшим, что у тебя есть, и этого никогда не будет достаточно — и все же делись лучшим!
Читай также:
Заметили орфографическую ошибку? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter
Биография Мать Тереза | Биография Интернет
Мать Тереза (1910–1997) была римско-католической монахиней, посвятившей свою жизнь служению бедным и обездоленным во всем мире. Она провела много лет в Калькутте, Индия, где она основала «Миссионеры милосердия», религиозное собрание, посвященное помощи нуждающимся. В 1979 году Мать Тереза была удостоена Нобелевской премии мира и стала символом благотворительного, самоотверженного труда. В 2016 году мать Тереза была канонизирована Римско-католической церковью как святая Тереза.«Дело не в том, сколько мы делаем,
, а в том, сколько любви мы вкладываем в дела.
Дело не в том, сколько мы даем,
, а в том, сколько любви мы вкладываем в даяние ».
— Мать Тереза. От кого: Нет большой любви
Краткая биография матери Терезы
Мать Тереза родилась в 1910 году в Скопье, столице Республики Македония. Мало что известно о ее молодости, но в юном возрасте она почувствовала призвание быть монахиней и служить, помогая бедным. В 18 лет ей разрешили присоединиться к группе монахинь в Ирландии.После нескольких месяцев обучения у сестер Лорето ей было разрешено поехать в Индию. Она приняла официальный религиозный обет в 1931 году и выбрала имя Святой Терезы Лизьё — покровительницы миссионеров.По прибытии в Индию она начала работать учителем; однако широко распространенная бедность Калькутты произвела на нее глубокое впечатление, и это привело к тому, что она основала новый орден под названием «Миссионеры милосердия». Основная цель этой миссии заключалась в том, чтобы заботиться о людях, о которых никто другой не был готов позаботиться.Мать Тереза чувствовала, что служение другим было основополагающим принципом учения Иисуса Христа. Она часто упоминала высказывание Иисуса:
: «Что бы вы ни делали с меньшим из моих братьев, делайте это со мной».
Как сказала сама Мать Тереза:
Она пережила два особенно травмирующих периода в Калькутте.Первым был голод в Бенгалии в 1943 году, а вторым — насилие между индуистами и мусульманами в 1946 году, до раздела Индии. В 1948 году она покинула монастырь, чтобы жить полный рабочий день среди самых бедных жителей Калькутты. Она выбрала белое индийское сари с голубой каймой из уважения к традиционной индийской одежде. В течение многих лет Мать Тереза и небольшая группа монахинь выживали за счет минимального дохода и еды, часто выпрашивая деньги. Но постепенно ее усилия с беднейшими слоями населения были отмечены и оценены местным сообществом и индийскими политиками.«Любовь не может оставаться сама по себе — она не имеет значения. Любовь нужно привести в действие, и это действие — служение ». — Мать Тереза
В 1952 году она открыла свой первый дом для умирающих, что позволило людям умирать достойно. Мать Тереза часто проводила время с умирающими. Некоторые критиковали отсутствие надлежащей медицинской помощи и их отказ давать обезболивающие. Другие говорят, что это дало многим заброшенным людям возможность умереть, зная, что кому-то небезразлично.
Ее работы распространились по всему миру. К 2013 году в более чем 130 странах действовало 700 миссий. Сфера их работы также расширилась, и теперь в нее вошли детские дома и хосписы для неизлечимых больных.
«Не все из нас способны на великие дела. Но мы можем делать маленькие дела с большой любовью ».
—- Мать Тереза
Мать Тереза никогда не стремилась обратить людей другой веры. Тем, кто находился в ее хосписах, были даны религиозные обряды, соответствующие их вере. Однако у нее была очень твердая католическая вера и она строго придерживалась абортов, смертной казни и развода, даже если ее позиция была непопулярной. На всю ее жизнь повлияли ее вера и религия, хотя временами она признавалась, что не чувствовала присутствия Бога.
«Миссионеры милосердия» теперь имеют отделения по всему миру, включая отделения в развитых странах, где они работают с бездомными и людьми, пострадавшими от СПИДа. В 1965 году указом Папы Павла VI организация стала международной религиозной семьей.
В 1960-х годах жизнь Матери Терезы была представлена широкой публике благодаря Малкольму Маггериджу, который написал книгу и снял документальный фильм под названием «Что-то прекрасное для Бога».
В 1979 году она была удостоена Нобелевской премии мира «за работу, предпринятую в борьбе с бедностью и страданиями, которые также представляют собой угрозу миру.«Она не присутствовала на торжественном банкете, но попросила передать из фонда 192 000 долларов бедным.В последующие годы она была более активна в западных развитых странах. Она отметила, что, хотя Запад был материально процветающим, часто существовала духовная бедность.
«Голод по любви избавить гораздо труднее, чем голод по хлебу».
-— Мать Тереза
Когда ее спросили, как способствовать миру во всем мире, она ответила: «Иди домой и люби свою семью».
За последние два десятилетия своей жизни Мать Тереза страдала различными проблемами со здоровьем, но ничто не могло помешать ей выполнить ее миссию по служению бедным и нуждающимся. До самой последней болезни она активно путешествовала по миру, посещая различные отделения благотворительной организации «Миссионеры милосердия». В течение последних нескольких лет она встретила принцессу Диану в Бронксе, штат Нью-Йорк. Двое умерли с разницей в неделю.
После смерти матери Терезы Ватикан начал процесс беатификации, который является вторым шагом на пути к канонизации и святости.Мать Тереза была официально беатифицирована в октябре 2003 года Папой Иоанном Павлом II. В сентябре 2015 года Папа Франциск объявил:
«Мать Тереза во всех аспектах своей жизни была щедрым носителем божественного милосердия, делая себя доступной для всех, приветствуя и защищая человеческую жизнь, как нерожденных, так и брошенных и брошенных. выброшено »,
« Она преклонилась перед исчерпанными, оставленными умирать на обочине дороги, видя в них достоинство, данное им Богом. Она сделала свой голос услышанным перед силами этого мира, чтобы они могли признать свою вину за преступление бедности, которое они создали.
Мать Тереза была живой святой, которая подала миру великий пример и вдохновение.
Награды матери Терезе
- Первая премия мира Папы Иоанна XXIII. (1971)
- Премия Кеннеди (1971)
- Премия Неру — «За содействие международному миру и взаимопониманию» (1972)
- Международная премия Альберта Швейцера (1975),
- Нобелевская премия мира (1979)
- Президентская медаль свободы (1985 г.)
- Золотая медаль Конгресса (1994 г.)
- Премия мира У Тана 1994 г.
- Почетное гражданство США (16 ноября 1996 г.),
Образец цитирования: Петтингер, Теджван.« Биография матери Терезы », Оксфорд, Великобритания. www.biographyonline.net, 18 мая 2006 г. (обновлено в сентябре 2016 г.)
Биография матери Терезы
Биография матери Терезы на Amazon
Нет большой любви — Мать Тереза
Нет большой любви со стороны матери Тереза
на Amazon
Связанные страницы
Факты о матери Терезе — факты из ее детства, раннего обучения и более поздней миссионерской работы.
Женщины, которые изменили мир — Известные женщины, которые изменили мир. В нем представлены женщины-премьер-министры, ученые, деятели культуры, писатели и члены королевской семьи. Включает принцессу Диану, Марию Кюри, королеву Викторию и Екатерину Великую.
Христиане — известные христиане от Иисуса Христа и первых апостолов до католических пап и святых. Включает Святого Франциска Ассизского, Святой Екатерины Сиенской и Святой Терезы.
Духовные деятели — известные святые, мистики и религиозные деятели.Включая Иисуса Христа, Будду, Господа Кришну.
Внешние ссылки
Мать Тереза - Биография — NobelPrize.org
Вопросы и ответы о Матери Терезе
Мать Тереза родилась Агнес Гонкша Боякшиу в Скопье *, Македония, 26 августа ** 1910 года. Ее семья была албанского происхождения. В возрасте двенадцати лет она сильно ощутила призыв Бога. Она знала, что ей нужно быть миссионером, чтобы распространять любовь Христа. В возрасте восемнадцати лет она покинула родительский дом в Скопье и присоединилась к Сестрам Лорето, ирландскому сообществу монахинь с миссиями в Индии.После нескольких месяцев обучения в Дублине ее отправили в Индию, где 24 мая 1931 года она приняла первоначальный обет монахини. С 1931 по 1948 год Мать Тереза преподавала в средней школе Святой Марии в Калькутте, но страдания и бедность, которые она видела за стенами монастыря, произвели на нее такое глубокое впечатление, что в 1948 году она получила разрешение от своего начальства покинуть монастырскую школу и посвятить себя сама работала среди беднейших из бедняков в трущобах Калькутты.Хотя у нее не было средств, она зависела от Божественного Провидения и открыла школу под открытым небом для детей из трущоб. Вскоре к ней присоединились добровольные помощники, также поступала финансовая поддержка. Это позволило ей расширить объем своей работы.
7 октября 1950 года Мать Тереза получила разрешение от Святого Престола основать свой собственный орден «Миссионеры милосердия», главной задачей которого было любить и заботиться о тех людях, о которых никто не был готов заботиться.В 1965 году указом Папы Павла VI Общество стало международной религиозной семьей.
Сегодня в орден входят Активная и Созерцательная ветви Сестер и Братьев во многих странах. В 1963 году были основаны и созерцательная ветвь сестер, и активная ветвь братьев. В 1979 году была добавлена созерцательная ветвь Братьев, а в 1984 году была создана духовная ветвь.
Общество миссионеров распространилось по всему миру, включая страны бывшего Советского Союза и Восточной Европы.Они оказывают эффективную помощь беднейшим из бедных в ряде стран Азии, Африки и Латинской Америки, а также оказывают помощь беженцам после стихийных бедствий, таких как наводнения, эпидемии и голод. У Ордена также есть дома в Северной Америке, Европе и Австралии, где они заботятся о закрытых домах, алкоголиках, бездомных и больных СПИДом.
Миссионерам милосердия по всему миру помогают сотрудники, которые 29 марта 1969 года стали официальной международной ассоциацией.К 1990-м годам насчитывалось более миллиона сотрудников в более чем 40 странах. Вместе с сотрудниками миряне-миссионеры милосердия стараются следовать духу и харизме Матери Терезы в своих семьях.
Работа Матери Терезы получила признание и признание во всем мире, она получила ряд наград и отличий, в том числе Премию мира Папы Иоанна XXIII (1971 г.) и Премию Неру за содействие международному миру и взаимопониманию (1972 г.).Она также получила премию Бальзана (1979) и премии Темплтона и Магсайсай.
Из Нобелевских лекций, Мир 1971-1980 гг. , ответственный редактор Торе Френгсмир, редактор Ирвин Абрамс, World Scientific Publishing Co., Сингапур, 1997 г.
Эта автобиография / биография была написана на момент награждения и первый опубликована в книжной серии Les Prix Nobel . Позже он был отредактирован и переиздан в Нобелевских лекциях .Чтобы цитировать этот документ, всегда указывайте источник, как показано выше.
* Бывший Ускуп, город в Османской империи.
** Дата рождения матери Терезы оспаривается: «Она была так безразлична к точности записи хроник своей собственной жизни и так не хотела читать что-либо, написанное о ней, что в течение многих лет и в череде книг она дата рождения была ошибочно записана как 27 августа 1910 года. Она даже появилась в Индийской въездной книге Лорето как дата ее рождения.Фактически, как она призналась своей подруге, коллеге и американскому писателю Эйлин Иган, именно в этот день ее окрестили Агнес Гонкша Боджакшиу. Дата, ознаменовавшая начало ее христианской жизни, несомненно, была более важной для Матери Терезы, но тем не менее она родилась накануне в Скопье, Сербия ». (Спинк, Кэтрин: Мать Тереза: полная официальная биография , HarperSanFrancisco, 1997.
Мать Тереза умерла 5 сентября 1997 года.
Авторское право © Нобелевский фонд, 1979 г. Для цитирования этого раздела
MLA style: Мать Тереза - Биографическая. NobelPrize.org. Нобелевская премия AB 2021. Вт. 20 июля 2021 г.
Мать Тереза - Факты — NobelPrize.org
Мать Тереза
Нобелевская премия мира 1979
Дата рождения: 26 августа 1910 г., Ускуп (ныне Скопье), Османская империя (ныне Республика Македония)
Умер: 5 сентября 1997 года, Калькутта, Индия (ныне Британская Индия (ныне Индия)).
Место жительства на момент награждения: Индия
Роль: лидер миссионеров милосердия, Калькутта.
Мотивация премии: «за работу по оказанию помощи страдающему человечеству».«
Призовая доля: 1/1
Святой в канаве — и Святой в небесах
В возрасте двенадцати лет албанская девочка-католичка Агнес Гонкша Боякшиу услышала звонок. Бог потребовал, чтобы она посвятила Ему свою жизнь. Она поступила в женский монастырь, получила образование и была отправлена в Калькутту в Индии учительницей. Ее новое имя было Тереза. В Индии она получила второй призыв от Бога: помочь бедным, живя среди них.Она основала новое сестричество «Миссионеры милосердия». Мать Тереза и ее помощники построили в Калькутте дома для сирот, дома престарелых для прокаженных и приюты для неизлечимо больных. Организация Матери Терезы также занималась благотворительной деятельностью в других частях мира.
Скромная монахиня стала известна во всем мире, и в нее хлынули деньги. Но ее также критиковали. Утверждалось, что умирающим в хосписах отказывали в обезболивании, а сама мать Тереза лечилась в больнице.Она также придерживалась консервативного взгляда на аборты. Она считалась представителем Ватикана. В 2003 году Папа сделал первый шаг к ее канонизации.
В 2016 году Папа Франциск объявил мать Терезу святой.
Авторские права © Норвежский Нобелевский институт Для цитирования этого раздела
MLA style: Mother Teresa — Facts. NobelPrize.org. Нобелевская премия AB 2021. Вт. 20 июля 2021 г.
Мать Тереза - Нобелевская лекция
Нобелевская лекция 11 декабря 1979 г.
Нобелевская лекция
1Поскольку мы собрались здесь, чтобы поблагодарить Бога за Нобелевскую премию мира, я думаю, что будет прекрасно, если мы помолимся молитвой св.Франциска Ассизского, что меня всегда очень удивляет — мы молимся этой молитвой каждый день после Святого Причастия, потому что она очень подходит каждому из нас, и я всегда удивляюсь, что 4-500 лет назад, когда Святой Франциск Ассизский написал эту молитву что у них были те же трудности, что и у нас сегодня, когда мы составляем эту молитву, которая очень подходит и нам. Я думаю, что у некоторых из вас это уже есть — так что мы помолимся вместе. 2
Давайте благодарим Бога за возможность, которую мы все имеем сегодня вместе, за этот дар мира, который напоминает нам, что мы созданы, чтобы жить в этом мире, и Иисус стал человеком, чтобы нести эту благую весть бедным.Он, будучи Богом, стал человеком во всем, как и мы, кроме греха, и очень ясно провозгласил, что пришел сообщить благую весть. Эта новость принесла мир всем доброй воле, и это то, чего мы все хотим — мира в сердце — и Бог возлюбил мир так сильно, что дал своему сыну — это было пожертвованием — это все равно что сказать. Богу больно отдать, потому что он так любил мир, что отдал своего сына, а он отдал его Деве Марии, а что она с ним сделала?
Как только он вошел в ее жизнь — она сразу же поспешила сообщить эту благую весть, и когда она вошла в дом своей двоюродной сестры, ребенок — еще не родившийся ребенок — ребенок во чреве Елизаветы, подпрыгнул от радости. .Он был тем маленьким нерожденным ребенком, первым посланником мира. Он узнал Князя мира, он признал, что Христос пришел принести благую весть для вас и для меня. И как будто этого было недостаточно — этого было недостаточно, чтобы стать мужчиной — он умер на кресте, чтобы показать эту большую любовь, и он умер за тебя, за меня, за того прокаженного, за того человека, умирающего от голода, и за этого нагого. человек, лежащий на улице не только Калькутты, но и Африки, Нью-Йорка, Лондона и Осло — и настаивал на том, чтобы мы любили друг друга, как он любит каждого из нас.И мы читаем, что в Евангелии очень ясно — любите, как я любил вас — как я люблю вас — как Отец любил меня, я люблю вас — и чем сильнее Отец любил его, тем он дал его нам, и насколько сильно мы любим друг друга, мы тоже должны отдавать друг другу до боли. Для нас недостаточно сказать: я люблю Бога, но я не люблю своего ближнего. Святой Иоанн говорит, что вы лжец, если говорите, что любите Бога, но не любите своего ближнего. Как ты можешь любить Бога, которого не видишь, если ты не любишь ближнего своего, которого видишь, к кому прикасаешься, с которым живешь.И поэтому для нас очень важно осознать, что любовь, чтобы быть правдой, должна причинять боль. Иисусу было больно любить нас, ему было больно. И чтобы мы не забыли о его великой любви, он сделал себя хлебом жизни, чтобы утолить нашу жажду его любви. Наш голод по Богу, потому что мы созданы для этой любви. Мы созданы по его образу. Мы были созданы, чтобы любить и быть любимыми, а затем он стал человеком, чтобы дать нам возможность любить так, как он любил нас. Он делает себя голодным, голым, бездомным, больным, сидящим в тюрьме, одиноким, нежеланным, и говорит: «Ты сделал это со мной».Жаждут нашей любви, и это голод наших бедных людей. Это голод, который мы с тобой должны найти, возможно, в нашем собственном доме.
Я никогда не забуду возможность посетить дом, где жили все эти старые родители сыновей и дочерей, которые только что поместили их в приют и, возможно, забыли. И я пошел туда, и я увидел, что в том доме есть все, красивые вещи, но все смотрели в сторону двери. И я не видел ни одного с улыбкой на лице.И я повернулся к Сестре и спросил: Как это? Как так получилось, что у людей здесь все есть, почему они все смотрят на дверь, почему они не улыбаются? Я так привыкла видеть улыбку на наших людях, даже улыбку умирающего, и она сказала: «Это почти каждый день, они ждут, они надеются, что сын или дочь приедут к ним в гости. Им больно, потому что они забыты, и видите — вот откуда приходит любовь. Эта бедность приходит прямо в наш собственный дом, даже если мы пренебрегаем любовью.Может быть, в нашей собственной семье есть кто-то, кто чувствует себя одиноким, кто плохо себя чувствует, кто переживает, и это тяжелые дни для всех. Мы здесь, мы здесь, чтобы принять их, мать ли здесь, чтобы принять ребенка?
Я был удивлен на Западе, увидев так много мальчиков и девочек, употребляющих наркотики, и я попытался выяснить, почему — почему это так, и получил ответ: потому что в семье нет никого, кто мог бы их принимать. Отец и мать так заняты, что у них нет времени.Молодые родители находятся в каком-то учреждении, а ребенка снова выводят на улицу и чем-то увлекают. Мы говорим о мире. Это вещи, которые нарушают мир, но я чувствую, что сегодня величайшим разрушителем мира являются аборты, потому что это прямая война, прямое убийство — прямое убийство самой матерью. И мы читаем в Писании, потому что Бог очень ясно говорит: Даже если бы мать могла забыть своего ребенка — Я не забуду тебя — Я вырезал тебя на ладони своей. Мы вырезаны на ладони Его руки так близко к Нему, что нерожденное дитя было вырезано в руке Бога.И это то, что меня больше всего поражает, начало этого предложения, что даже если бы мать могла забыть что-то невозможное — но даже если бы она могла забыть — я не забуду тебя. И сегодня величайшее средство — величайший разрушитель мира — аборт. А мы, стоящие здесь — родители хотели нас. Нас бы здесь не было, если бы наши родители поступили так с нами. Наши дети, мы хотим их, мы их любим, ну а что за миллионы. Многие люди очень, очень озабочены детьми в Индии, детьми в Африке, где многие умирают, возможно, от недоедания, голода и так далее, но миллионы умирают намеренно по воле матери.И это то, что сегодня является величайшим разрушителем мира. Потому что, если мать может убить своего собственного ребенка — мне остается убить тебя, а ты убиваешь меня — между ними нет ничего. И я призываю к этому в Индии, я призываю повсюду: давайте вернем ребенка, и этот год является годом ребенка: что мы сделали для ребенка? В начале года я говорил, я говорил повсюду, и я сказал: давайте сделаем так, чтобы в этом году мы сделали каждого ребенка, рожденного и еще не родившегося, желанным. А сегодня конец года, неужели мы сделали детей желанными? Я дам вам нечто ужасающее.Мы боремся с абортом путем усыновления, мы спасли тысячи жизней, мы разослали слова всем клиникам, больницам, полицейским участкам — пожалуйста, не уничтожайте ребенка, мы заберем ребенка. Так что каждый час днем и ночью это всегда кто-то, у нас довольно много незамужних матерей — скажите им, придите, мы позаботимся о вас, мы заберем у вас ребенка, и мы получим дом для ребенка . И у нас есть огромная потребность в семьях, у которых нет детей, это благословение Бога для нас.А также мы делаем еще одно очень красивое дело — мы обучаем наших нищих, наших больных проказой, наших обитателей трущоб, наших уличных жителей естественному планированию семьи.
И только в Калькутте за шесть лет — это все в Калькутте — у нас родилось на 61 273 ребенка меньше из семей, которые могли бы родить, но потому, что они практикуют этот естественный способ воздержания, самоконтроля из любви друг к другу. . Мы учим их измерителю температуры, который очень красивый, очень простой, и наши бедняки понимают.И знаете, что они мне сказали? Наша семья здорова, наша семья сплочена, и мы можем родить ребенка, когда захотим. Так ясно — эти люди на улице, эти нищие — и я думаю, что если наши люди могут делать это, тем более вы и все остальные, кто может знать пути и средства, не разрушая жизнь, которую Бог создал в нас.
Бедные люди — очень хорошие люди. Они могут научить нас стольким прекрасным вещам. На днях один из них пришел поблагодарить и сказал: «Вы, люди, поклявшиеся в целомудрии, вы лучший народ, чтобы научить нас планированию семьи».Потому что это не что иное, как самообладание из любви друг к другу. И я думаю, они сказали красивую фразу. А это люди, которым, может быть, нечего есть, может, у них нет дома, где бы жить, но они замечательные люди. Бедные — очень замечательные люди. Однажды вечером мы вышли на улицу и подобрали четырех человек. И одна из них была в ужасном состоянии — и я сказал Сестрам: «Вы позаботитесь о трех других, я беру ту, которая выглядела хуже.Так что я сделал для нее все, что могла сделать моя любовь. Я уложил ее в постель, и на ее лице была такая красивая улыбка. Она взяла меня за руку, сказав только одно слово: Спасибо — и она умерла.
Я не мог не исследовать свою совесть перед ней и спросил, что бы я сказал, будь я на ее месте. И мой ответ был очень простым. Я бы попытался привлечь к себе немного внимания, я бы сказал, что голоден, что я умираю, мне холодно, мне больно или что-то в этом роде, но она дала мне гораздо больше — она дала мне свою благодарную любовь .И она умерла с улыбкой на лице. Как того человека, которого мы подобрали из канализации, наполовину съеденного червями, и мы привели его в дом. Я жил, как животное на улице, но я умру, как ангел, от любви и заботы. И было так чудесно видеть величие этого человека, который мог так говорить, который мог так умереть, никого не обвиняя, никого не проклиная, ничего не сравнивая. Подобно ангелу — в этом величие нашего народа. И именно поэтому мы верим в то, что сказал Иисус: я был голоден — я был обнажен — я был бездомным — я был нежеланным, нелюбимым, лишенным заботы — и ты сделал это со мной.
Я считаю, что мы не настоящие социальные работники. Мы можем заниматься социальной работой в глазах людей, но мы действительно созерцаем в сердце мира. Ибо мы касаемся Тела Христова 24 часа. У нас есть 24 часа в этом присутствии, и поэтому вы и я. Вы тоже пытаетесь привнести это присутствие Бога в свою семью, чтобы семья, которая молится вместе, остается вместе. И я думаю, что нам в нашей семье не нужны бомбы и пистолеты, чтобы разрушать, чтобы принести мир — просто собирайтесь вместе, любите друг друга, несите этот мир, эту радость, эту силу присутствия друг друга в доме.И мы сможем победить все зло, которое есть в мире.
Так много страданий, столько ненависти, столько страданий, и мы своей молитвой, своей жертвой начинаем дома. Любовь начинается дома, и дело не в том, сколько мы делаем, а в том, сколько любви мы вкладываем в то, что делаем. Это для Всемогущего Бога — неважно, сколько мы делаем, потому что Он безграничен, но сколько любви мы вкладываем в это действие. Как много мы делаем для Него в человеке, которому служим.
Некоторое время назад в Калькутте у нас были большие трудности с добычей сахара, и я не знаю, как это слово дошло до детей, и четырехлетний мальчик, индус, пошел домой и сказал своим родителям: три дня не ешь сахар, я отдам свой сахар маме Терезе ее детям. Через три дня отец и мать привели его к нам домой. Я никогда их раньше не встречал, и этот малыш с трудом произносил мое имя, но он точно знал, для чего пришел.Он знал, что хочет разделить свою любовь.
И именно поэтому я получил от вас столько любви. С того момента, как я приехал сюда, я просто был окружен любовью и настоящей, настоящей понимающей любовью. Может показаться, что каждый в Индии, каждый в Африке — кто-то особенный для вас. И я чувствовал себя как дома, о чем сегодня говорил сестре. Я чувствую себя в монастыре с сестрами, как будто я в Калькутте со своими сестрами. Так что здесь, прямо здесь, как дома.
Итак, я говорю с вами — я хочу, чтобы вы сначала нашли здесь бедных, прямо в собственном доме. И начни любовь там. Будьте такими хорошими новостями для своих людей. И узнайте о своем ближайшем соседе — вы знаете, кто они? У меня был самый необычный опыт общения с индуистской семьей, в которой было восемь детей. К нам в дом пришел господин и сказал: Мама Тереза, есть семья с восьмью детьми, они так долго не ели — сделайте что-нибудь. Я взял немного риса и сразу пошел туда.И я видел детей — их глаза горели от голода — не знаю, видели ли вы когда-нибудь голод. Но я видел это очень часто. Она взяла рис, разделила рис и вышла. Когда она вернулась, я спросил ее — куда ты ходил, что делал? И она дала мне очень простой ответ: они тоже голодны. Больше всего меня поразило то, что она знала — и кто они, мусульманская семья — и знала. В тот вечер я принесла не больше риса, потому что я хотела, чтобы они наслаждались радостью делиться.Но были эти дети, излучающие радость, делящие радость со своей матерью, потому что она любила отдавать. И вы видите, здесь начинается любовь — дома. И я хочу тебя — и я очень благодарен за то, что получил. Это был потрясающий опыт, и я возвращаюсь в Индию — я вернусь на следующей неделе, 15-го, надеюсь, — и я смогу принести вашу любовь.
И я хорошо знаю, что вы давали не от изобилия вашего, но вы давали, пока оно не причинило вам вреда.Сегодня у них есть маленькие дети — я был так удивлен — голодным детям так много радости. Что такие же дети, как они сами, будут нуждаться в любви, заботе и нежности, как они так много получают от своих родителей. Итак, давайте благодарим Бога за то, что у нас была возможность узнать друг друга, и это знание друг друга очень сблизило нас. И мы сможем помочь не только детям Индии и Африки, но сможем помочь детям всего мира, потому что, как вы знаете, наши Сестры живут по всему миру.И с этим призом, который я получил как приз мира, я постараюсь стать домом для многих людей, у которых нет дома. Потому что я верю, что любовь начинается дома, и если мы сможем создать дом для бедных — я думаю, что любовь будет распространяться все больше и больше. И мы сможем через эту понимающую любовь принести мир, быть доброй вестью для бедных. Бедные в первую очередь в нашей семье, в нашей стране и в мире.
Чтобы сделать это, наши сестры, наша жизнь должна быть соткана из молитвы.Они должны быть сотканы со Христом, чтобы понимать и делиться. Потому что сегодня так много страданий — и я чувствую, что страсти Христа переживаются снова и снова — мы здесь, чтобы разделить эту страсть, разделить эти страдания людей. Во всем мире, не только в бедных странах, я обнаружил, что бедность Запада намного труднее искоренить. Когда я забираю человека с улицы, голодного, я даю ему тарелку риса, кусок хлеба, я насытился.Я избавился от этого голода. Но человек, который закрыт, который чувствует себя нежеланным, нелюбимым, напуганным, человек, которого выбросили из общества, — эта бедность так болезненна и так много, и я нахожу это очень трудным. Наши сестры работают среди таких людей на Западе. Поэтому вы должны молиться за нас, чтобы мы могли быть этой хорошей новостью, но мы не сможем сделать это без вас, вы должны сделать это здесь, в своей стране. Вы должны узнать бедных, может быть, у наших людей здесь есть материальные вещи, все, но я думаю, что если мы все заглянем в свои дома, как трудно нам иногда улыбаться друг, другу, и что улыбка — это начало любви.
Итак, давайте всегда встречаться друг с другом с улыбкой, потому что улыбка — это начало любви, и как только мы начинаем любить друг друга, естественно, мы хотим что-то делать. Итак, вы молитесь за наших сестер, за меня, за наших братьев и за наших сотрудников по всему миру. Чтобы мы могли оставаться верными дару Божьему, любить Его и вместе с вами служить Ему в бедных. То, что мы сделали, мы не смогли бы сделать, если бы вы не разделили своими молитвами, своими дарами это постоянное пожертвование.Но я не хочу, чтобы ты давал мне из своего изобилия, я хочу, чтобы ты давал мне до боли.
На днях я получил 15 долларов от человека, который двадцать лет лежал на спине, и единственная часть, которую он может двигать, — это правая рука. И единственный компаньон, который ему нравится, — это курение. И он сказал мне: я не курю одну неделю и эти деньги посылаю тебе. Должно быть, это была ужасная жертва для него, но посмотрите, как красиво, как он поделился, и на эти деньги я купил хлеб и раздал голодным с радостью с обеих сторон, он давал, а бедные получали.Это то, что мы с вами — это дар Божий, который дает нам возможность делиться своей любовью с другими. И пусть будет так, как было с Иисусом. Будем любить друг друга, как он любил нас. Будем любить Его безраздельной любовью. И радость любви к Нему и друг к другу — давайте сейчас подарим — это Рождество так близко. Давайте хранить эту радость любви к Иисусу в наших сердцах. И поделитесь этой радостью со всеми, с кем мы соприкасаемся. И эта излучаемая радость реальна, потому что у нас нет причин не быть счастливыми, потому что с нами нет Христа.Христос в наших сердцах, Христос в бедных, которых мы встречаем, Христос в улыбке, которую мы даем, и улыбке, которую мы получаем. Подчеркнем одно: ни один ребенок не будет нежелательным, а также, что мы всегда встречаем друг друга с улыбкой, особенно когда улыбаться трудно.
Я никогда не забуду, что когда-то около четырнадцати профессоров приехали из США из разных университетов. И они приехали в Калькутту в наш дом. Потом мы говорили о том, что они были в доме для умирающих.У нас есть дом для умирающих в Калькутте, куда мы собрали более 36 000 человек только с улиц Калькутты, и из этого большого числа более 18 000 умерли красивой смертью. Они только что ушли домой к Богу; и они пришли в наш дом, и мы поговорили о любви, о сострадании, а затем один из них спросил меня: «Скажи, мама, пожалуйста, скажи нам что-нибудь, что мы запомним, и я сказал им: Улыбнитесь друг другу, найдите время для друг друга в вашей семье. Улыбайтесь друг другу.А потом еще один спросил меня: «Вы женаты», и я сказал: «Да, и мне иногда очень трудно улыбнуться Иисусу, потому что иногда он может быть очень требовательным. Это действительно что-то истинное, и именно здесь приходит любовь — когда она требует, и тем не менее мы можем дать ее Ему с радостью. Как я уже сказал сегодня, я сказал, что если я не пойду на Небеса ни для чего другого, я попаду на Небеса из-за всей огласки, потому что это очистило меня и принесло меня в жертву и сделало меня действительно готовым отправиться на Небеса.Я думаю, что это то, что мы должны жить красиво, с нами Иисус, и Он любит нас. Если бы мы только могли помнить, что Бог любит меня, и у меня была возможность любить других так, как он любит меня, не в больших делах, а в малых с большой любовью, тогда Норвегия стала бы гнездом любви. И как красиво будет, что отсюда дан центр мира. Вот отсюда и исходит радость жизни будущего ребенка. Если вы станете горящим светом в мире мира, то на самом деле Нобелевская премия мира — это подарок норвежского народа.Будьте здоровы!.
1. Очевидно, Мать Тереза планировала начать свою Нобелевскую лекцию на следующий день с этой молитвы, как указано в ее подготовленном тексте, который был представлен для публикации в Les Prix Nobel и напечатан ниже. Однако из газетных сообщений о церемониях видно, что она включила молитву в свою благодарственную речь 10 декабря и не упомянула ее в своей лекции на следующий день.
2. Текст молитвы, приписываемой св.Франциска любезно предоставили благотворительные миссионеры в Калькутте. Он гласит:
Господи, сделай канал для мира Твоего, чтобы я приносил любовь туда, где есть ненависть; что там, где есть зло, я могу принести дух прощения; что там, где есть раздор, я могу принести гармонию; что там, где есть заблуждение, я могу принести истину; что там, где есть сомнения, я могу принести веру; что там, где есть отчаяние, я могу принести надежду; что там, где есть тени, я могу принести свет; что там, где есть грусть, я могу принести радость.
Господь, даруй, чтобы я мог больше искать утешения, чем утешения, понимать, а не быть понятым; любить, чем быть любимым; ибо человек находит, забывая о себе; прощение — прощение; именно умирая, человек пробуждается к вечной жизни.
Из Нобелевских лекций, Мир 1971-1980 гг. , ответственный редактор Торе Френгсмир, редактор Ирвин Абрамс, World Scientific Publishing Co., Сингапур, 1997 г. * Заявление об ограничении ответственности
Издатель сделал все возможное для кредитных организаций и частных лиц в отношении поставки аудиофайлов.Сообщите издателям об исправлениях. Авторское право © Нобелевский фонд, 1979 г.
Для цитирования этого раздела
стиль MLA: Мать Тереза - Нобелевская лекция. NobelPrize.org. Нобелевская премия AB 2021. Вт. 20 июля 2021 г.
Мать Тереза - Вопросы и ответы
Вопрос: Когда и где родилась Мать Тереза?
Ответ: Мать Тереза родилась 26 августа 1910 года как Агнес Гонджа Боякшиу в Скопье в Македонии, Османская империя.Крестилась 27 августа.
Вопрос: Как звали членов семьи Матери Терезы?
Ответ: Мать Тереза была третьим ребенком албанского бакалейщика Николы Боякшиу и его жены Дрейн. У нее была старшая сестра Ага и старший брат Лазарь. Ее отец умер, когда ей было около восьми лет.
Вопрос: Почему Мать Тереза поехала в Индию?
Ответ: В 1928 году, когда матери Терезе было 18 лет, она поехала в Ирландию, чтобы присоединиться к сестрам Лорето в Институте Пресвятой Девы Марии, сообществе монахинь с миссиями в Индии.Шесть недель спустя она поехала в Индию, чтобы работать учителем в школе ордена в Калькутте.
Вопрос: Какой порядок начала Мать Тереза?
Ответ: В 1946 году мать Тереза испытала то, что она описала как «призыв внутри призыва» или вдохновение, покинуть монастырь Лорето и посвятить себя заботе о больных и бедных. Затем она перебралась в трущобы. В 1950 году она получила разрешение Ватикана основать «Миссионеры милосердия», римско-католический религиозный женский орден, призванный служить «беднейшим из бедных».
Вопрос: Почему ее назвали Матерью Терезой?
Ответ: Когда она присоединилась к ирландскому ордену Сестер Лорето, ей дали имя Сестра Тереза в честь святой Терезы де Лизье. После последней клятвы она стала Матерью Терезой.
Вопрос: Почему Мать Тереза открыла собственный хоспис?
Ответ: Мать Тереза «звала» заботу о больных и бедных. В 1952 году она основала хоспис, где неизлечимо больные могли достойно умереть.
На момент ее смерти у миссионеров милосердия Матери Терезы было более 4000 сестер и сотни тысяч добровольцев, работающих в сотнях центров по всему миру. К ним относятся дома для детей-сирот, дома для людей с ВИЧ / СПИДом, прокаженные и хосписы для неизлечимо больных.
Вопрос: Что повлияло на Мать Терезу?
Ответ: В своей Нобелевской лекции Мать Тереза сказала: «Я думаю, что нам в нашей семье не нужны бомбы и пистолеты, чтобы разрушать, чтобы принести мир — просто собирайтесь вместе, любите друг друга, несите этот мир, эту радость. , что сила присутствия друг друга в доме.И мы сможем победить все зло, которое есть в мире ».
Вопрос: Была ли мать Тереза когда-либо названа святой и задокументировано ли это?
Ответ: В 1999 году, всего через два года после ее смерти, начался процесс объявления ее святой; процесс, который обычно занимает около пяти лет. 10 октября 2003 г. она была беатифицирована Папой Иоанном Павлом II, что стало третьим из четырех этапов процесса канонизации, чтобы объявить умершего святым.4 сентября 2016 года Папа Франциск канонизировал мать Терезу и провозгласил ее святой.
Вопрос: Почему Мать Тереза получила Нобелевскую премию мира 1979 года?
Ответ: Норвежский Нобелевский комитет пишет в своей мотивации: «Выдавая награду, Норвежский Нобелевский комитет выразил свое признание работе Матери Терезы по оказанию помощи страдающему человечеству. В этом году мир обратил свое внимание на тяжелое положение детей и беженцев, и это именно те категории, для которых Мать Тереза много лет так самоотверженно работала.”
Вопрос: Когда умерла Мать Тереза?
Ответ: Мать Тереза умерла от сердечной недостаточности в возрасте 87 лет 5 сентября 1997 года в Калькутте, Индия.
Впервые опубликовано 17 сентября 2008 г.
Для цитирования этого раздела
MLA style: Мать Тереза - Вопросы и ответы. NobelPrize.org. Нобелевская премия AB 2021. Вт. 20 июля 2021 г.
Биография
♦ Мать Тереза Калькуттская
БИОГРАФИЯ
«По крови я албанец.По гражданству индиец. По вере я католическая монахиня. Что касается моего
зовет, я принадлежу миру. Что касается моего сердца, то я полностью принадлежу Сердцу Иисуса ».
Невысокого роста, как скала в вере, матери Терезе Калькуттской было поручено задание
года.провозглашает жаждущую любовь Бога к человечеству, особенно к самым бедным из бедных. «Бог
»все еще любит мир, и Он посылает вас и меня быть Его любовью и состраданием к
плохо.Она была душой, наполненной светом Христа, горящей любовью к Нему и горящей
одно желание: «утолить жажду любви и души».
Этот светлый посланник любви Бога родился 26 августа 1910 года в Скопье, городе, расположенном на улице
.перекрестков балканской истории. Младшая из детей, рожденных Николя и Драна Боджакшиу, она была крещена Гонкша Агнес, приняла свое Первое причастие в возрасте пяти с половиной лет и была конфирмована в ноябре 1916 года.Со дня ее Первого Святого Причастия в ней была любовь к душам. Внезапная смерть ее отца, когда Гонкше было около восьми лет, оставила семью в затруднительном финансовом положении. Драна воспитывала детей твердо и с любовью, что сильно повлияло на характер и призвание дочери. Религиозному формированию Гонджи также способствовал энергичный иезуитский приход Святого Сердца, в котором она принимала активное участие.
В возрасте восемнадцати лет, движимая желанием стать миссионером, Гонкса покинула свой дом в сентябре 1928 года, чтобы поступить в Институт Пресвятой Девы Марии, известный как Сестры Лорето, в Ирландии.Там она получила имя Сестра Мария Тереза в честь святой Терезы Лизьё. В декабре она отбыла в Индию и прибыла в Калькутту 6 января 1929 года. После принятия своего Первого обета в мае 1931 года сестра Тереза была направлена в общину Лорето Энталли в Калькутте и преподавала в школе для девочек Святой Марии. 24 мая 1937 года сестра Тереза дала свое Последнее исповедание обетов, став, как она сказала, «супругой Иисуса» на «всю вечность». С тех пор ее стали называть Мать Тереза.Она продолжала преподавать в школе Святой Марии и в 1944 году стала директором школы. Мать Тереза была человеком глубокой молитвы и глубокой любви к своим религиозным сестрам и ее ученикам, и ее двадцать лет в Лорето были наполнены удивительным счастьем. Известная своей милосердием, бескорыстием и храбростью, способностью к тяжелой работе и природным талантом к организации, она с верностью и радостью прожила свое посвящение Иисусу среди своих товарищей.
10 сентября 1946 года во время поездки на поезде из Калькутты в Дарджилинг для ежегодного ретрита Мать Тереза получила свое «вдохновение», свой «зов в звонке».В тот день она никогда не могла объяснить, как жажда любви и души Иисуса охватила ее сердце, и желание утолить Его жажду стало движущей силой ее жизни. В течение следующих недель и месяцев посредством внутренних речей и видений Иисус открыл ей желание Своего сердца иметь «жертв любви», которые «излучают Его любовь на души. «Приди, будь Моим светом», — умолял Он ее. «Я не могу идти одна». Он показал Свою боль из-за пренебрежения к бедным, Свою печаль из-за их незнания о Нем и Его стремление к их любви.Он попросил Мать Терезу создать религиозную общину «Миссионеры милосердия», посвященную служению беднейшим из бедных. Прошло почти два года испытаний и различения, прежде чем Мать Тереза получила разрешение начать. 17 августа 1948 года она впервые надела белое сари с синей каймой и прошла через ворота своего любимого монастыря Лорето, чтобы войти в мир бедных.
После короткого курса с сестрами медицинской миссии в Патне мать Тереза вернулась в Калькутту и нашла временное жилье у маленьких сестер бедных.21 декабря она впервые попала в трущобы. Она навещала семьи, вымывала раны некоторым детям, ухаживала за больным стариком на дороге и ухаживала за женщиной, умирающей от голода и туберкулеза. Она начинала каждый день в общении с Иисусом в Евхаристии, а затем выходила с четками в руке, чтобы найти и служить Ему в «нежеланных, нелюбимых, безнадзорных». Может быть, это звучало бы лучше: через несколько месяцев к ней присоединились ее бывшие ученики, один за другим.
7 октября 1950 года в Архиепископии Калькутты было официально учреждено новое собрание миссионеров милосердия.К началу 1960-х годов Мать Тереза начала отправлять своих сестер в другие части Индии. Указ хвалы, пожалованный Конгрегации Папой Павлом VI в феврале 1965 года, побудил ее открыть дом в Венесуэле. Вскоре за ним последовали фонды в Риме и Танзании, а затем и на всех континентах. Начиная с 1980 года и до 1990-х годов Мать Тереза открывала дома почти во всех коммунистических странах, включая бывший Советский Союз, Албанию и Кубу.
Чтобы лучше удовлетворять как физические, так и духовные потребности бедных, Мать Тереза основала в 1963 году миссионеров благотворительной организации, в 1976 году — созерцательную ветвь сестер, в 1979 году — созерцающих братьев и в 1984 году — миссионеров милосердия. Отцы.Однако ее вдохновение не ограничивалось религиозным призванием. Она сформировала Соработников Матери Терезы и Больных и Страдающих Сотрудников, людей разных вероисповеданий и национальностей, с которыми она делилась своим духом молитвы, простоты, жертвенности и своим апостольством смиренных дел любви. Позже этот дух вдохновил мирян-миссионеров милосердия. В ответ на просьбы многих священников в 1981 году Мать Тереза также начала движение Священников Корпус Кристи как «небольшой путь святости» для тех, кто желает разделить ее харизму и дух.
В годы быстрого роста мир начал обращать свои взоры на Мать Терезу и начатую ею работу. Многочисленные награды, начиная с индийской премии Падмашри в 1962 году и особенно Нобелевской премии мира в 1979 году, были отмечены ее работой, в то время как все более заинтересованные средства массовой информации начали следить за ее деятельностью. Она получила и награды, и внимание «во славу Божью и во имя бедных».
Вся жизнь и труд Матери Терезы свидетельствовали о радости любви, величии и достоинстве каждого человека, ценности мелочей, совершаемых добросовестно и с любовью, и непревзойденной ценности дружбы с Богом.
Но была еще одна героическая сторона этой великой женщины, которая раскрылась только после ее смерти. Скрытая от всех глаз, скрытая даже от самых близких, ее внутренняя жизнь была отмечена переживанием глубокого, болезненного и постоянного ощущения разлуки с Богом, даже отверженного Им, наряду с постоянно растущим стремлением к Его любви. . Она назвала свой внутренний опыт «тьмой». «Мучительная ночь» ее души, которая началась примерно в то время, когда она начала свою работу для бедных и продолжалась до конца ее жизни, привела Мать Терезу к еще более глубокому единению с Богом.Сквозь тьму она мистическим образом участвовала в жажде Иисуса, в Его мучительной и жгучей тоске по любви, и она разделяла внутреннее отчаяние бедняков.
В последние годы своей жизни, несмотря на все более серьезные проблемы со здоровьем, Мать Тереза продолжала управлять своим Обществом и отвечать на нужды бедных и Церкви. К 1997 году «Сестры Матери Терезы» насчитывали около 4000 членов и были созданы в 610 фондах в 123 странах мира.В марте 1997 года она благословила своего новоизбранного преемника на посту генерального настоятеля миссионеров милосердия, а затем совершила еще одну поездку за границу. После последней встречи с Папой Иоанном Павлом II она вернулась в Калькутту и провела последние недели, принимая посетителей и наставляя своих сестер. 5 сентября земная жизнь Матери Терезы подошла к концу. Правительство Индии удостоило ее чести государственных похорон, и ее тело было похоронено в Доме матери миссионеров милосердия. Ее могила быстро стала местом паломничества и молитв для людей всех вероисповеданий, как богатых, так и бедных.Мать Тереза оставила свидетельство непоколебимой веры, непобедимой надежды и необычайной милосердия. Ее ответ на мольбу Иисуса: «Приди, будь Моим светом», сделал ее миссионером милосердия, «матерью бедных», символом сострадания к миру и живым свидетелем жаждущей любви Бога.
Менее чем через два года после ее смерти, ввиду широко распространенной репутации святой матери Терезы и сообщений о милостях, Папа Иоанн Павел II разрешил открыть ее Дело канонизации.20 декабря 2002 г. он утвердил указы о ее героических добродетелях и чудесах. Она была беатифицирована Папой Иоанном Павлом II 19 октября 2003 года. Указ о чуде, необходимом для ее канонизации, был утвержден 17 декабря 2015 года, и она была канонизирована Папой Франциском 4 сентября 2016 года.
Текст © Центр миссионеров милосердия Матери Терезы
● Паломничество / посещение могилы матери Терезы, Калькутта
● Что следует знать
Мать Тереза Калькуттская (1910-1997)
По крови я албанец.По гражданству индиец. По вере я католик монахиня. Что касается своего призвания, то я принадлежу миру. Что касается моего сердца, я принадлежу полностью к Сердцу Иисуса. Невысокого роста, скала в вере, Матери Терезе Калькуттской было доверено с миссией провозглашения жаждущей любви богов к человечеству, особенно для самых бедных из бедных. Бог по-прежнему любит мир и посылает вас и я быть Его любовью и состраданием к бедным. Она была душой наполненный светом Христа, горящий любовью к Нему и горящий одним желание: утолить жажду любви и души. Этот светлый посланник Божьей любви родился 26 августа 1910 года в г. Скопье, а город, расположенный на перекрестке истории Балкан. Самый младший из детей родилась у Николы и Дрейна Боджакшиу, она была крещена Гонкша Агнес, получила ее Первое причастие в возрасте пяти с половиной лет было подтверждено в ноябре. 1916. Со дня ее Первого Святого Причастия в ней была любовь к душам. Внезапная смерть ее отца, когда Гонкше было около восьми лет, осталась в семья в затруднительном финансовом положении.Дрейн воспитывала детей твердо и с любовью, сильно повлияла на характер и призвание дочери. Gonxhas религиозному формированию также способствовал оживленный иезуитский приход в Священное Сердце, в котором она была очень вовлечена. В возрасте восемнадцати лет, движимый желанием стать миссионером, Гонджа ушел. ее дом в сентябре 1928 года, чтобы присоединиться к Институту Пресвятой Девы Марии, известные как Сестры Лорето, в Ирландии. Там она получила имя Сестра Марии Терезы после св.Thrse of Lisieux. В декабре она улетела в Индию, прибыла в Калькутту 6 января 1929 года. Приняв клятву в мае 1931 года, сестра Тереза была приписана к общине Лорето Энталли в г. Калькутте и преподавал в школе Святой Марии для девочек. 24 мая 1937 г. сестра Тереза исполнила свой последний обет, став, по ее словам, супругом . Иисуса на всю вечность. С этого времени ее стали звать Мать Тереза.Она продолжала преподавать в Сент-Мэрис и в 1944 году стала директор школы. Человек глубокой молитвы и глубокой любви к ней религиозные сестры и ее ученики, Мать Тереза, двадцать лет в Лорето были наполнены глубоким счастьем. Известен своей благотворительностью, бескорыстием и мужества, ее способности к тяжелой работе и врожденного организаторского таланта, она прожила свое посвящение Иисусу среди своих товарищей, с верность и радость. 10 сентября 1946 г. во время поездки на поезде из Калькутты в Дарджилинг для нее. ежегодный ретрит, Мать Тереза получила вдохновения, ее зов во время звонка. В тот день она никогда не объяснила, Иисус жажда любви и души овладела ее сердцем, и желание утолить Его жажду стало движущей силой ее жизни. В течение следующих недель и месяцев, посредством внутренних речей и видений, Иисус открыл ей желание Своего сердца для жертв любите , который излучает Свою любовь на души. Приходите Мой свет, Он умолял ее. Я не могу идти один. Он показал Его боль из-за пренебрежения к бедным, Его печаль из-за того, что они не знают Его и Его тоска по их любви. Он попросил Мать Терезу основать религиозный сообщества, миссионеры милосердия, посвященные служению беднейшим из бедные. Прошло почти два года испытаний и различения, прежде чем Мать Тереза получила разрешение начать. 17 августа 1948 года она впервые оделась в белое сари с синей каймой и проходила через ворота своего любимого Лорето монастырь, чтобы войти в мир бедных. После короткого курса с сестрами Медицинской миссии в Патне, Мать Тереза вернулся в Калькутту и нашел временное жилье у Маленьких сестер Бедные. 21 декабря она впервые попала в трущобы. Она посетила семьями, промывала язвы некоторым детям, ухаживала за больным стариком, лежащим на дорогу и ухаживал за женщиной, умирающей от голода и туберкулеза. Она начинала каждый день в общение с Иисусом в Евхаристии, а затем вышла с четками в руке, чтобы найти и служить Ему в нежелательных, нелюбимых, безнадзорных. Через несколько месяцев к ней, один за другим, присоединились ее бывшие ученики. 7 октября 1950 г. было открыто новое собрание миссионеров милосердия. официально учрежден в Архиепископии Калькутты. К началу 1960-х годов мать Тереза начала отправлять своих сестер в другие части города. Индия. Указ хвалы, пожалованный Конгрегации Папой Павлом VI в Февраль 1965 г. побудил ее открыть дом в Венесуэле. Вскоре последовало фондами в Риме и Танзании и, в конечном итоге, на всех континентах.Начиная с 1980 года и до 1990-х годов Мать Тереза открывала дома почти во всех коммунистических странах, включая бывший Советский Союз, Албания и Куба. Чтобы лучше отвечать как на физические, так и на духовные потребности бедные, Мать Тереза основала миссионеров благотворительной организации в 1963 году в г. 1976 г. — созерцательная ветвь , Сестер, в 1979 г. — созерцательная ветвь . Братья , а в 1984 году — миссионера отцов милосердия. Все же ее вдохновение не ограничивалось религиозным призванием. Она сформировала сотрудников. Матери Терезы и больных и страдающих сослуживцев, человека из многих вероисповеданий и национальностей, с которыми она делилась своим молитвенным духом, простотой, жертва и ее апостольство смиренных дел любви. Этот дух позже вдохновил Миряне-миссионеры милосердия . В ответ на запросы многих священников, в 1981 году Мать Тереза также начала движение Corpus Christi для Священники как маленький путь святости для тех, кто желает разделить ее харизму и дух. В годы стремительного роста мир стал обращать взоры на Мать Тереза и начатая ею работа. Многочисленные награды, начиная с индийских. Премия Падмашри в 1962 году и, в частности, Нобелевская премия мира в 1979 году были удостоены ее работа, в то время как все более заинтересованные СМИ стали следить за ее деятельностью. Она получил и призы, и внимание во славу Божью и во имя бедные. Вся жизнь и труд Матери Терезы были свидетелями радости любящий, величие и достоинство каждого человека, ценность сделанных мелочей с верой и любовью, и высшая ценность дружбы с Богом.Но была еще одна героическая сторона этой великой женщины, которая раскрылась только после ее смерть. Скрытая от всех глаз, скрытая даже от самых близких, была ее внутренняя жизнь, отмеченная переживанием глубокого, болезненного и постоянного чувства быть отделенным от Бога, даже отвергнутым Им, наряду с постоянно увеличивающимся тоска по Его любви. Она назвала свой внутренний опыт темнотой. мучительная ночь ее души, начавшаяся примерно в то время, когда она начала работать на бедных и продолжалась до конца своей жизни, привела Мать Терезу к еще более глубокое единение с Богом.Сквозь тьму она мистически участвовал в жажде Иисуса, в Его мучительной и жгучей тоске по любовь, и она разделила внутреннее запустение бедняков. В последние годы жизни, несмотря на все более тяжелое состояние здоровья проблемы, Мать Тереза продолжала управлять своим обществом и отвечать на нужды общества. бедняк и церковь. К 1997 году сестер Матери Терезы насчитывалось почти 4000 человек. членами и были созданы в 610 фондах в 123 странах мира.В марте 1997 года она благословила своего новоизбранного преемника на посту генерального настоятеля Миссионеры милосердия, а затем совершили еще одну поездку за границу. После встречи с Папой Иоанн Павел II в последний раз вернулась в Калькутту и провела свой последний недель приема посетителей и инструктажей своих сестер. 5 сентября Мать Земная жизнь Терезы подошла к концу. Ей была оказана честь государства похороны правительством Индии, и ее тело было похоронено в Доме матери миссионеров милосердия.Ее могила быстро стала местом паломничества. и молитва за людей всех вероисповеданий, как богатых, так и бедных. Мать Тереза оставила непоколебимое завещание. вера, непобедимая надежда и необычайная благотворительность. Ее ответ на мольбу Иисуса: Приди, будь Моим светом, сделал ее миссионером милосердия, матерью бедных, символом сострадание к миру и живой свидетель жаждущей любви Бога. Менее двух спустя годы после ее смерти, ввиду широко распространенной репутации Матери Терезы о святости и милостях, Папа Иоанн Павел II разрешил открытие ее Дела канонизации. |