Не один мужчина не любил меня: Как быть если тебя не любил и не любит ни один мужчина, начиная с отца, который бросил, заканчивая парнями, которых ты не привлекаешь?

«Я не жалуюсь» История невиновного мужчины, который отсидел 46 лет в тюрьме и сумел сохранить любовь к жизни: Люди: Из жизни: Lenta.ru

Американец связался с шайкой бандитов и неожиданно стал подозреваемым в ряде преступлений, совершенных его дружками. К его несчастью, один из приятелей, которого он считал лучшим другом, решил переложить всю вину за содеянное на него. План удался, и невиновного мужчину приговорили к пожизненному заключению. История американца, отсидевшего самый долгий в истории Америки незаслуженный срок, — в материале «Ленты.ру».

Ричарду Филлипсу было всего 12 лет, когда его впервые обвинили в преступлении, которое он не совершал. Это произошло в 1958 году в городе Детройт, штат Мичиган. Его отчим потерял наручные часы и решил, что их украл Филлипс. Мужчина взял толстый кожаный ремень, выпил шотландского виски и начал допрос. Он избивал мальчика снова и снова, требуя, чтобы тот во всем сознался. Мать Филлипса находилась дома, но была слишком напугана, чтобы вмешаться.

Филлипс знал, что отчим не остановится, пока не услышит признание. Наконец, изнемогая от боли, он соврал и взял вину на себя. Он сказал, что отдал часы однокласснику. Отчим приказал ему пойти в понедельник в школу и забрать вещь обратно. В ту ночь мальчик не смог уснуть и все размышлял, где ему раздобыть потерянные часы.

На следующее утро Филлипс сбежал из дома. С собой он прихватил консервы, открывалку, пару кусков хлеба и пустую бутылку из-под сиропа, набитую порошковой смесью для сладкого напитка. На следующий день полиция нашла его в заброшенном доме и отвела к отчиму. Тот устроил Филлипсу очередную порку и выбил из его головы мысль о побеге.

Вскоре у Филлипса появился близкий друг — Фред Митчелл. Вместе они играли в бейсбол, прогуливали школу, пили пиво в подворотнях, устраивали драки, баловались с оружием и играли «в прятки» с полицейскими. Это был 1967 год, Детройт — повсюду царили жестокость и бандитизм. Филлипс и Митчелл в любой момент могли из несовершеннолетних хулиганов стать закоренелыми бандитами.

Филлипс выбрал другой путь. После короткого тюремного срока за угон транспорта он пошел на курсы машинописи, где научился набирать 72 слова в минуту. Получив новый навык, он устроился на работу за приличную по тем временам плату — 4,10 доллара в час. Каждое утро он надевал костюм и приезжал в офис на автобусе, проводя все меньше времени со своими друзьями-преступниками

Он пользовался популярностью у женщин, но ни с одной не вступал в серьезные отношения. Однажды его подруга Тереза сообщила ему, что ждет от него ребенка. Филлипс поступил как порядочный мужчина и остался с ней. После того как у пары родилась дочь, они поженились. Позднее у них появился еще и сын.

Филлипс старался, чтобы детство у его отпрысков было лучше, чем у него. Он был любящим и внимательным отцом, баловал детей новыми красивыми вещами и оставлял под рождественской елкой гору подарков.

В 1971 году Филлипсу было 25 лет. У него был задиристый характер, он любил подшучивать с коллегами по работе над другими людьми. Одна из шуток зашла слишком далеко: кто-то засунул одному из сотрудников в карман зажженную сигарету. Пострадавший обвинил во всем Филлипса, и задиру уволили.

К тому времени Митчелл вышел из тюрьмы. Безработный и потерянный, Филлипс снова начал общаться со старым приятелем. Митчелл познакомил его со своим сокамерником — Ричардом Паломбо по прозвищу Даго. Втроем они стали ходить по ночным клубам и употреблять героин в дешевых отелях.

Ричард Филлипс, 1972 год

Фото: Courtesy Michigan Department of Corrections

Филлипс вел двойную жизнь: по ночам он был опасным наркоманом, а днем — заботливым и прилежным отцом. В один из сентябрьских дней он отвел четырехлетнюю дочь Риту и двухлетнего Ричарда-младшего в парк развлечений. Они прокатились на колесе обозрения, сходили в автодром и сфотографировались вместе в фотобудке. После того дня Филлипс ушел из дома и не вернулся.

6 сентября 1971 года два бандита подошли к продуктовому магазину на окраине Детройта. Темнокожий мужчина остался возле входной двери, а его вооруженный белый напарник зашел внутрь и стал требовать у кассира деньги. Они украли менее десяти долларов и быстро уехали. Местные жители заметили двигающуюся по странной траектории машину и вызвали полицию.

Патрульные пробили номерные знаки и вышли на владельца автомобиля — Паломбо. Было известно, что прошлой ночью он находился в мотеле вместе с Митчеллом и Филлипсом. Всех троих задержали. Судьба Паломбо была решена. Суду оставалось определить второго участника грабежа: Митчелл или Филлипс. Они походили друг на друга, оба были темнокожими и имели крупное телосложение.

На опознание вызвали двух свидетелей ограбления. Те единогласно решили, что в ту ночь в магазине видели Филлипса

В ноябре на судебном слушании Паломбо рассказал, как произошло ограбление. Он не стал называть имя своего подельника. Прокурор спросил его: «Ты боишься кого-то?», на что подсудимый ответил, что не боится никого. Хотя один из свидетелей сомневался, кто именно был соучастником Паломбо, виновным признали Филлипса. Его приговорили к семи годам тюрьмы.

3 марта 1972 года дорожный рабочий из города Трой, Мичиган, зашел в заросли справить нужду и заметил поблескивающий на свету предмет. Это был заледеневший скелет 21-летнего Грегори Харриса. Молодой человек исчез в июне прошлого года после того, как уехал в магазин за сигаретами. Жена Харриса нашла его зеленый кабриолет на следующий день после пропажи. На сиденьях были следы крови.

Согласно материалам дела, позже в том же году мать Харриса рассказала полицейскому о странном звонке. По ее словам, ей позвонила неизвестная женщина и сказала: «Я больше не могу молчать, Фред Митчелл и его дружок Дадо вытащили вашего сына из машины на улице Ласаль. Они убили его выстрелом в голову. Они увезли его и бросили в зарослях». Как полиция отреагировала на это заявление, неизвестно.

Ричард Филлипс (справа) в тюрьме

Фото: из личного архива / dailymail.co.uk

15 марта Митчелла снова арестовали — за преступления, не связанные с ограблением магазина и убийством Харриса. На следующий день он заявил полиции, что знает подробности гибели Харриса. Он утверждал, что убийцами были Паломбо и Филлипс.

Из его показаний получалось, что он знал о планах своих приятелей совершить убийство. Он утверждал, что и сам был косвенно замешан в преступлении: якобы именно он заманил Харриса в смертельную ловушку. Митчелла арестовали за хранение оружия, из которого, предположительно, выстрелили в Харриса. После перекрестного допроса следователи выявили возможный мотив убийства: когда Митчелл находился в тюрьме, Харрис украл из сумки его матери 500 долларов.

По неизвестным причинам, которые наверняка так и останутся нераскрытыми, власти штата настояли на другой версии произошедшего. Прокурор убеждал судью, что Митчелл невольно услышал, что Паломбо и Филлипс замышляют убийство. Согласно их версии, один из братьев Харриса якобы обокрал наркоторговца — кузена Паломбо. Однако ни прокурор, ни Митчелл не попытались объяснить, почему Филлипс вдруг принялся мстить за практически незнакомого ему человека.

Неизвестно, проверяли ли следователи отпечатки пальцев и следов крови из машины убитого. Как бы то ни было, эти улики не использовались в суде. Назначенный судом адвокат Филлипса не проявлял активность при защите. Он не вызвал ни одного свидетеля и не предоставил ни одного доказательства, способного спасти клиента. Когда адвокату дали слово, он произнес довольно странную фразу: «Знаете, здесь обсуждается смерть Грегори Харриса. Я не уверен, что он мертв».

Судьи признали Паломбо и Филлипса виновными в тайном сговоре и убийстве первой степени. Прежде чем Филлипса приговорили к пожизненному заключению, суд вызвал его на последнее слово.

Это ни к чему, ваша честь. Я не был виновен, тем не менее меня признали виновным. Сейчас почти ничто не может повлиять на вынесенный приговор, поэтому мне остается только ждать, когда какая-нибудь деталь обернет дело в мою пользу

Ричард Филлипс

Филлипс действительно ждал, пытаясь никого не убить и самому избежать смерти. Он знал, что некоторые заключенные не выдерживали тюремной жизни с опаснейшими преступниками и совершали суицид. Он также видел, как к его сокамерникам приходили жены с детьми, и как надзиратели осматривали даже младенцев, прощупывая памперсы.

Он не хотел, чтобы его семья испытывала подобное. Поэтому он отправил жене письмо с просьбой не приходить в тюрьму и не приводить туда детей. Он посоветовал ей забыть про него и найти другого мужчину. Она так и поступила.

В тюрьме Филлипс начал писать стихи. В 1989 году он выиграл десять долларов в рождественском конкурсе на лучшую песню. В следующем году, когда ему исполнилось 44 года, он с головой ушел в творчество и сочинил как минимум 31 стихотворение.

Ричард Филлипс в тюремной библиотеке

Фото: из личного архива / dailymail.co.uk

«Чего бы я никогда не отдал — возможность снова быть молодым, — писал он. — Стрелка часов вращается, как водяное колесо у старой хижины. У всего был некий замысел. Ничто уже не вернуть назад, особенно время». В том же году он нашел новое увлечение и забросил поэзию.

Он попросил прислать ему акриловые краски, а получил целый набор для набросков от Академии художников-акварелистов. Он учился самостоятельно: экспериментировал, ошибался, читал книги в тюремной библиотеке, чтобы освоить технику. Его вдохновляли работы Пабло Пикассо, Леонардо да Винчи и особенно Винсента Ван Гога.

В написании картин он нашел свое утешение. Когда он творил, то забывал о прожитых в тюрьме 20 годах за преступление, которого не совершал. За время тюремного заключения он создал около 400 картин.

В какой-то момент его работы стали занимать так много пространства в тюремной камере, что оказались под угрозой конфискации. Тогда Филлипс сделал из обрывков картона коробки и отправил картины по почте в Нью-Йорк — своей подруге по переписке Дорин Кромарти. Долгие годы она хранила работы в кладовке, искренне надеясь, что однажды ее друг выйдет на свободу и заберет их.

В период с 1991 по 1992 год адвокат Хелен Браун получила заявления на пересмотр приговора двух заключенных — Паломбо и Филлипса. Исходя из их показаний, казалось, что их незаконно осудили только на основании слов одного свидетеля. Браун же считала, что такого не могло произойти, иначе любой человек мог обвинить другого в преступлении и незаслуженно отправить его за решетку.

Юрист углубилась в материалы дела и нашла цитату судьи: «Мистер Митчелл, когда я ознакомился с вашими показаниями, то собирался приговорить вас к пожизненному сроку. Затем я продолжил погружаться в дело и осознал, что вы были всего лишь инструментом для совершения убийства первой степени, и вы заслушиваете снисхождения».

Адвокат полагала, что Митчелл пошел на сделку с обвинительной стороной. Судья сократил ему приговор до 10-20 лет заключения, а позднее, после очередного его выступления в суде по делу Харриса, его приговорили к сроку от 4 до 10 лет. Браун считала, что была достигнута договоренность, по которой Митчеллу никогда не предъявят обвинения в убийстве Харриса, — несмотря на его признание, что именно он завлек парня в смертельную ловушку

Если предположения Браун были правильными, то Паломбо и Филлипс получили заведомо несправедливые приговоры. Она добилась пересмотра дела. Прокурор округа Уэйн опровергла утверждение о неправомерном поведении. Судьи заявили, что доказательств, которые предоставила адвокат, недостаточно. В результате приговоры Паломбо и Филлипса остались без изменений.

В 1971 году Паломбо заявил, что никого не боится, но это было ложью. Позже в интервью он признался, что в действительности боялся Фреда Митчелла.

Я держал рот на замке, потому что боялся за себя и свою семью. Он сказал мне помалкивать, что я и сделал

Однако со временем его здоровье стало ухудшаться, а страх смешался с чувством вины. Он закрывал глаза и видел перед собой мертвого Харриса. Паломбо страдал от кошмаров, поэтому начал молиться и просить о прощении. Он не переставал подавать апелляции, а когда ему смягчали приговор, писал Филлипсу и призывал его попробовать использовать те же методы, что и он.

В 2010 году Паломбо узнал, что Митчелл умер. 4 августа того же года он снова подал на апелляцию. Однако на этот раз он решил сделать чистосердечное признание. Раньше он поддерживал версию Митчелла и говорил, что Харрис был убит после того, как обокрал его двоюродного брата. Теперь он предоставил судьям новую версию произошедшего.

Паломбо сдружился с Митчеллом в 1970 году в государственной тюрьме для мужчин. Однажды Митчелл ему рассказал, что несколько парней забрались в дом его матери и украли из сумки 500 долларов. Паломбо пообещал найти и проучить бандитов, когда выйдет из тюрьмы.

Материалы по теме

00:01 — 8 ноября 2020

Первая пантера

Как двухметровая красотка-баскетболистка попала в банду, награбила миллионы и сбежала из тюрьмы

00:02 — 16 августа 2020

Когда оба приятеля оказались на свободе, они стали продумывать ограбление продуктового магазина. Паломбо не нравился план Митчелла: он не хотел нападать в дневное время и без машины, на которой можно было бы быстро скрыться. После обсуждения он отправился на автобусную остановку, чтобы уехать домой.

Неожиданно к нему подъехала машина, на заднем сиденье которой находился Митчелл. Харрис был за рулем. «Залетай, — крикнул Митчелл. — Нас подвезут».

Паломбо сел рядом с приятелем и приготовился к ограблению. Харрис припарковался и пошел в магазин за сигаретами. Митчелл взял у Паломбо пистолет и сказал: «Это он. Один из парней, которые обокрали мою мать. Я собираюсь прикончить его». Когда Харрис вернулся, Митчелл попросил его завернуть на аллею, где они должны были устроить ограбление магазина.

Харрис послушно подъехал к указанному месту. Тогда Митчелл вытащил оружие и выстрелил Харрису в голову. Несмотря на тяжелое ранение, Харрис успел открыть водительскую дверь, а затем выпал из машины. Митчелл последовал за ним и сделал контрольный выстрел. Соучастники затолкали труп в машину и увезли за черту города. Они бросили покойника в зарослях, где его и нашел дорожный рабочий.

После этого Паломбо попросили рассказать, причастен ли Филлипс к преступлению. «Я впервые увидел Филлипса 4 июля 1971 года — во время барбекю в доме Митчелла. Это было примерно через восемь дней после убийства», — заявил он, подчеркнув, что Филлипс не был замешан в деле.

Паломбо так и не вышел из тюрьмы. В 2020 году он заболел COVID-19 и 19 апреля скончался. Ему был 71 год.

После признания Паломбо как минимум три высокопоставленных чиновника Мичигана добивались оправдания Филлипса. На это ушло семь долгих лет. 12 декабря 2017 года, выслушав показания Филлипса и приняв к сведению его хорошее поведение в тюрьме, окружной судья Кевин Кокс выпустил его на свободу до вынесения приговора под залог в пять тысяч долларов.

В декабре Филлипс впервые за 46 лет оказался за пределами тюрьмы, отсидев самый долгий в истории США незаслуженный срок. Его временно приютила Джулия Баумер, работница некоммерческой юридической организации Innocence Clinic, которая стремится оправдать неправомерно осужденных людей. Она показала Филлипсу город и помогла адаптироваться к изменившемуся за десятки лет миру.

Ричард Филлипс (справа) в зале суда

Фото: Ed White / AP

Прошло почти 50 лет после убийства Харриса, и почти все очевидцы преступления умерли, однако властям удалось допросить брата жертвы. Тот подтвердил слова Паломбо, что Митчелл желал мести. Один из братьев, Алекс, заявил, что в июне 1971 года его попытались убить, после чего он уехал из штата. Согласно его показаниям, его сестра знала, что Митчелл был причастен к убийству Харриса.

28 марта 2018 года с Филлипса сняли все обвинения и отменили пожизненный приговор.

Первое время Филлипс безуспешно пытался найти работу и с трудом привыкал к новой жизни. Затем он вспомнил про свои картины и позвонил Дорин Кромарти, своей подруге по переписке. Они поддерживали общение 35 лет, и все эти годы Кромарти бережно хранила сотни его работ. Он купил билет до Нью-Йорка и отправился к ней на встречу.

Кромарти надеялась, что Филлипс захочет остаться с ней жить, но у него были другие планы. Долгие годы он мечтал вернуться в свой старый дом и обрести свободу, и наконец ему предоставился шанс. Он забрал свои картины и отправил их в Мичиган. Позднее ему помогли организовать художественную выставку, где он смог продать за один вечер около 20 работ. После этого он отправил Кромарти чек в знак благодарности.

Картины Ричарда Филлипса

Фото: Carlos Osorio / AP

Он купил подержанный автомобиль и снова научился водить. После того как его история стала известна по всему миру, появился большой спрос на его картины. Но спустя пять месяцев многие страны, в том числе и США, ввели карантин. Филлипс опять оказался в изоляции и, как и в тюремной камере, с головой ушел в творчество.

Кроме того, он наладил отношения с сыном, которому уже около 50 лет. Последний раз Филлипс видел его, когда ребенку было всего два года. Оказалось, в юности Ричард-младший тоже увлекался рисованием, а в старших классах школы занял призовое место за портрет актрисы Лизы Боне. Дочь Филлипса переехала во Францию и общаться с ним отказалась.

«Об этом тяжело думать. Не знаю, какая у меня могла бы быть жизнь, — рассуждал он. — Весьма вероятно, что я бы был уже мертв, учитывая, что я жил в Детройте. Произошедшее привело меня туда, где я сейчас. Я не жалуюсь, ведь мне 73 года, а 95 процентов моих знакомых уже мертвы».

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

(пер. М. В. Рождественской)

 

ЖИТИЕ СВЯТОГО ПРОРОКА МОИСЕЯ. 

СКАЗАНИЕ БЫТИЯ ЕГО

 

 

    Господи, благослови, отче.  

    Когда Иакову было 87 лет, он родил Левия, Левию же было 49 лет, когда он родил Армия, Гаидада, Хеврона и Каяту. Каят же в 60 лет родил Амбрава. Амбрав был ста лет, когда родил Аарона, Мариам и Моисея в 101-й год пришествия израильтян в Египет. Моисей был седьмой по счету от колена Авраама, мать его была Агавефь, дочь Левия.

    Однажды царь Фараон увидел сон: вот сидит он на своем царском престоле в Египте и поднял глаза свои, и увидел старца, который стоял против него, а в руках его чаши весов. И положил он на одну чашу всех египетских старейшин и всех вельмож его, а на другую чашу положил всех агнцев. Проснувшись рано наутро, <царь> созвал всех рабов своих и рассказал им сон. И люди испугались сильным страхом, и сказал волхв Валаом: Востанет зло в Египте вскоре. И сказал царь: Что будет, скажи нам. И сказал Валаом царю: У израильтян родится младенец и расточит все царство Египетское, знай это, царь, напиши в законах египетских, чтобы топили в воде каждого младенца, который родится у евреев, пусть убивают его.

    И призвал Фараон повивальных бабок еврейских и приказал им убивать младенцев, а других бросать в реку. Но бабки боялись Бога и не делали так, как повелел им царь египетский Фараон. <…>

    Жены же еврейские уходили в поле и рожали там. Ангелы же Божии купали новорожденных и повивали их, и вкладывали в обе руки им два камня, чтобы из одного сосали масло, а из другого мед. И выходили египтяне на поле искать их, но повелением Божиим отверзалась земля и принимала их. Те же шли за плугами и сохами своими и не могли отыскать их, так как Бог утаил их. И когда вырастали <дети> на поле, то приходили во множестве в свои дома. И умножился народ еврейский, и становился все сильнее в Египте. Царю же египетскому Фараону не нравилось, что умножаются израильтяне.

    Был среди израильтян муж по имени Амбрам. И взял он себе жену Агавефь, свою родственницу. И родила та дочь и назвали ее именем Мариам. А в те дни стали сыновья Хама творить зло сынам израилевым. Амбрам же зачал и родил сына и дал ему имя Арон. В те дни Фараон начал проливать кровь младенцев на землю, а других кидать в реку. Тогда многие расстались со своими женами, расстался и Амбрам со своей женой. И на исходе 3-его года осенил Дух Божий Мариам и, пророчествуя, она сказала: Вот родится сын у моего отца в этот год, и тот спасет Израиль от власти Египетской.  

    Услышав это от Мариам, Амбрам возвратил к себе жену и познал ее в шестой месяц, и, зачав, она родила сына, и назвала его именем Мелхия. И наполнился дом света, и жена увидела, сколь прекрасно ее дитя, и держала его 3 месяца в укрытии.

    В те дни египтяне приказали носить своих маленьких детей в еврейские дома, не откликнется ли дитя еврейское дитяти египетскому. А жена та, опасаясь этого, сделала камышовую корзинку, вымазав дно ее изнутри глиной, а снаружи смолою, и положила туда ребенка, и пустила корзинку меж речных камышей. Сестра же его, став издали, смотрела на него.

    И послал Бог зной на землю Египетскую, и люди мучились от жары. И спустилась дочь Фараона Ферьмуфь к реке искупаться с девицами и со многими женщинами. И увидела она камышовую корзинку, плавающую по реке, и послала рабыню, чтоб взяла ее. И когда открыла, то увидела в ней плачущего младенца, и пожалела его, и сказала: Этот из еврейских детей. И дала ему имя Моисей, объяснив, что из воды взяла его. И привели женщин египетских, чтобы вскормили его, но он не хотел сосать, так как от Бога было <предначертано> ему возвратиться к материнской груди. И сказала Мариам: Если хочешь, приведу тебе женщину-кормилицу из евреек, и она вскормит тебе этого ребенка. И отправилась, и привела его мать, и сказала ей дочь Фараона: Вскорми мне это дитя, и я положу тебе по две серебряные монеты на день. И та взяла у нее <дитя> и вскормила его.

    На исходе второго года принесли его к дочери Фараона, и был он ей вместо сына. И в третий год от рожденья Моисея Фараон сидел за столом, а царица справа от него. Фермуфь же сидела слева от него. Дитя же находилось у нее на руках, а вокруг него сидели вельможи.

    Вдруг дитя, потянувшись, сняло венец с головы царя и возложило себе на голову. И царь, и вельможи его испугались. И воскликнул волхв Валаом и сказал: Вспомни, господин, сон, который ты увидел, и то, как раб твой его истолковал тебе. Это еврейское дитя несет в себе Дух Божий, и оно сознательно так поступило, ибо хочет забрать себе царство Египетское. Так ведь поступил Авраам, дед его, когда царь перехватил славу их: Авимелеха, царя гарарского прогнал, а сам пришел в Египет и назвал жену свою сестрой, чтобы погубить их царя. Так и Исаак поступил с иноплеменниками и получил свою силу от иноплеменников, царя же их он хотел погубить, захватив, и также жену свою выдал за сестру. И также хитростью Иаков отнял первенство у брата своего и благословение. Отправился в Месопотамию к Лавану, дяде своему с материнской стороны, и забрал обманом его дочь, и его скот, и весь его дом. И убежал в землю Хананейскую. и возвратился. И продали сыновья его Иосифа, и был тот в темнице до тех пор, пока царь, отец твой, не увидел сон. Отпустил он его из темницы и возвысил над всеми вельможами египетскими, потому что он истолковал сон. И когда Бог наслал на землю голод, послал он за отцом своим и братьями своими в Египет, и привели их. И он кормил их без платы. Нас же купил в рабство себе. Если хочешь, царь, убьем этого младенца, чтобы, когда вырастет, не отнял царства твоего у тебя и чтобы не погибла надежда Египта.

    И послал Бог архангела своего Гавриила, принявшего облик одного из царских вельмож, и тот сказал: Если хочешь, царь, пусть принесут драгоценный сверкающий камень и горящие угли и положат перед ребенком. Если протянет он руку к камню, то знайте, что сделал он это сознательно, тогда убьем его. Если же к огню протянет руку, то узнаем, что не по разуму сделал это и оставим его. И понравилось это царю и вельможам его.

    И принесли к нему драгоценный камень и горящие угли. И ангел Господень направил руку его к огню. И взяв уголь, дотронулся он им до кончика языка, и от этого стал гугнив. И не убили его.

    И жил Моисей в доме Фараона 15 лет, рос вместе с царскими детьми, в одинаковых одеждах <ходил>. И на исходе 15-го года он захотел к отцу и матери, и отправился к ним. И пришел к братьям своим, и увидел египтянина, который бил еврея из братьев его. И оглядевшись вокруг, туда и сюда, и никого не заметив, убил он египтянина и похоронил в песке. На другой день пошел Моисей к своим братьям и увидел двух ругающихся мужчин и спросил: О злодей, зачем обижаешь друга своего? А тот сказал ему: Кто поставил тебя судьею над нами, или ты хочешь меня убить, так же как вчера убил египтянина? Испугался Моисей и сказал: Как видно, дело это стало известно.

    Дошел этот слух до ушей Фараона. И велел Фараон убить Моисея.

    И послал Бог архангела своего, Михаила, принял он облик стольника Фараонова и вырвал меч из руки его, и снял голову его. И взял ангел Моисея за правую руку и вывел его вон из земли Египетской. И поселил его вне пределов египетских на расстоянии 40 верст. И остался один Аарон, и начал он пророчествовать в Египте сынам Израилевым. И сказал: Всякого идола повергните в египетской скверне, но не оскверняйтесь. И не послушали его.  

    И сказал Бог, чтобы погубили их, но он помнил завет, который положил с Авраамом, Исааком и Иаковом, и усилилась и ужесточилась власть Фараона над сынами израилевыми, пока не послал Бог слово свое и не вспомнил о них.

 

    В то время шла война между эфиопами и сынами Востока и между арамеями. И вышел Киканос, царь сарацинский, воевать с арамеями и с сынами Востока. И победил царь Киканос арамеев с сынами Востока и взял их в плен. И Валаом прибежал из Египта к Киканосу, поскольку не сбылось пророчество его. И было у Киканоса два сына, Анос и Акрис, они сеяли смуту в городе, а с ними были и худшие люди. И задумал Валаом с местными людьми отречься от царя Киканоса, и не дали ему войти в город. И послушались люди его, присягнули ему и поставили его царем надо всеми. Сына же его назначили воеводой, и высоко возвели стены этого города с двух сторон, а с третьей стороны выкопали рвы и ямы большие без числа, а с четвертой стороны Валаом заговором и колдовством собрал много змей и скорпионов. Закрыли они город и не дали в него ни войти, ни приступить к нему. И вот, когда вернулся царь Киканос с воинами и, подняв очи свои, увидели они столь высокие городские стены, то удивились и сказали: Наши люди, пока мы долго воевали, укрепили город свой, сказав: «Как бы не пришла на нас рать». Но когда подошли к городу, то увидели ворота городские на замке, и сказали привратникам: Откройте ворота, чтоб войти нам в город. Но не хотели те открыть из-за запрета Валаома-волхва. И не дали войти войску, оставив его пред вратами. И погибло от воинов Киканоса в один день сто тридцать мужей, а на другой день бились они на берегу реки. И тридцать всадников вошло в воду, желая перебраться на другую сторону, и не смогли. И утонули во рвах. И велел царь рубить деревья и делать плоты, чтобы переплыть на них. И сделали так, и прошли на плотах в эти рвы, и завертел их омут, и потонуло в тот день двести мужчин на десяти плотах.

    И в третий день подошли <воины> с той стороны, где <обитали> змеи, и не смогли ничего сделать. И поели змеи сто семь человек. И отступили от них <воины>, и стояли они возле города девять лет, и не дали те им ни взять его, ни войти в него. И когда стояли противу сарацин, бежал Моисей из Египта и пришел к Киканосу, царю сарацинскому. Моисею было 18 лет, когда он бежал от Фараона.

    И пришел он к Киканосу в лагерь, и принял его царь и все его вельможи и воины его, ибо знатен и богат он был в их глазах. И ростом он был словно тис, лицо его, словно солнце, сияло, храбрость его была велика. И стал Моисей советником у царя.

    И к концу девятого года разболелся царь сарацинский Киканос, и на седьмой день он умер. И умастили его рабы маслами и похоронили у городских ворот. И построили над ним красивую и очень высокую палату и написали на камне обо всех его войнах и всём его мужестве.

     И вот, когда воздвигли палату, совещались друг с другом: Что делать? Если сразимся с городом этим, то погибнем, сделаем ли что-то, чтобы остаться здесь, то узнают все цари арамейские и сыновья Востока, что царь наш умер, и внезапно нападут на нас и не оставят нас в целости, так пойдем да и поставим себе царя. Осадим город, покуда не возьмем его. Они быстро сняли с себя одежды свои и покидали их в кучу, сделав большую гору. И посадили Моисея и сказали: Живи во веки, царь! И присягнули ему все вельможи и весь народ. И взял себе Моисей жену Киканоса, с согласия и по воле ее.

    Моисею же было 27 лет, когда он стал царем над сарацинами. Во второй день его царствования собрался весь народ и сказали ему: Царь, подумай, что нам сделать: уже прошло 9 лет, с тех пор как мы не видели своих жен и детей. И ответил царь людям своим: Если послушаете меня, знайте, что будет этот город отдан в руки наши. Если сразимся с ними, как вначале, то нас много погибнет, как и в первый раз. Если же отправимся на плотах в омуты, то много нас потонет, как и в первый раз. Теперь же, встав, идите в лес и принесите птенцов аистов, каждый своего. Берегите их, пока не вырастут. Научите их летать по-ястребиному. И пошли <люди> и принесли аистят, как велел им Моисей.

    И вот, когда аистята выросли, то царь повелел семь дней морить их голодом. И люди так поступили. Настал третий день, и сказал им царь: Наденьте доспехи свои и садитесь на коней своих и возьмите каждый по своему аистенку в руку, и пойдем да приступим к городу на то место, где находятся змеи.

    И сказал царь: Отпускайте аистов. И они пустили их, и полетели аисты на змей, и поели их, и опустело то место. И увидели царь и люди, что погибли змеи и очистилось место, и вострубили люди в трубы и обступили город, и взяли его. И вернулся каждый в дом свой. И убили в тот день городских жителей 1000 и 100, а извне ни одного человека не убили. И увидел волхв Валаом, что взят город, с двумя своими сыновьями вскочил на коней и бежал в землю Мадиамскую, к царю Валаку. Ведь то были волхвы и чародеи, о которых написано в Паремии, которые научили, как стереть племя Иакова с лица земли. <…>

    Моисей сидел на престоле сарацинском, а жена Киканоса была замужем за ним. Моисей же, убоявшись Бога, не приходил к ней, помня о том, как заклял Авраам Елеазара, своего раба: Не бери жены от дочери хананеян для сына моего! Исак же наказал Иакову, своему сыну, не вступать в родство с сыновьями Хамовыми, так как они проданы были в рабство сынам Симовым и сынам Афетовым. И убоялся Моисей Бога своего, и не прикоснулся к жене Киканоса. ведь была она родом от сынов Хамовых.

    Набрался силы царь Моисей и воевал с едемлянами и превозмог их, и одолел во время войн, как Иаков, дед его.

    В 40-й год царствования сидел Моисей на престоле, а царица в стороне от него. И обратилась царица к людям и вельможам: Вот уже сейчас 40 лет, как Моисей царствует над вами, и ко мне не прикоснулся, и богам нашим не поклонился. Теперь же слушайте меня, сыновья сарацинские! С сегодняшнего дня не будет Моисей царем над вами. Вот вам Мукарис, сын мой, он и будет царствовать над вами. Лучше повиноваться вам сыну господина своего, чем чужестранцу. И все люди спорили об этом до вечера и не хотели отпустить Моисея. Но пересилила царица. И на другой день спозаранку назначили Мукариса царем над всеми. И побоялись люди поднять руку на Моисея, ибо боялись, присягнув ему. Дали ему дары большие и отпустили его с честью.

    И вышел оттуда Моисей путем своим. Было Моисею 67 лет, когда он ушел от сарацин. Все это было сотворено Богом. И наступило время, уготованное от первых дней, вывести сынов израилевых из Египта. И отправился Моисей в Мадиамскую землю, боясь возвращаться в Египет.

    И сел он у колодца, и пришли семь дочерей Рагуила Мадиамского пасти овец отца своего. Они подошли к колодцу тому и набрали воды, чтобы напоить овец. Но пришли пастухи мадиамские и прогнали их. И тогда Моисей встал и защитил их, и напоил овец их. Они же возвратились к отцу и рассказали о том, что сделал Моисей, и как он спас их и напоил их овец.

    И послал за ним Рагуил и позвал его в дом свой. Он разделил с ним хлеб, и рассказал ему Моисей, как бежал из Египта и как царствовал у сарацин, и как отняли у него царство и отпустили его. И когда услышал рассказ его Рагуил, то воскликнул в сердце своем: Посажу-ка я его в темницу и тем угожу сарацинам. Ведь это беглец. И вот схватили Моисея и посадили в темницу, и находился он в темнице 10 лет.

    Но сжалилась над ним Симфора, дочь Рагуила, она кормила его хлебом и водою. И когда кончались 10 лет, сказала Симфора отцу своему: Этот еврей, которого ты посадил в темницу, уже десятый год там, и никто не ищет его и не спрашивает о нем. Если это угодно очам твоим, отец мой, следует послать посмотреть, жив ли муж тот, или умер. Отец же ее не знал, что она кормила его. И сказал Рагуил: Не видел никогда на свете, чтобы человек, сидящий в темнице десять лет без хлеба и воды, был жив. И ответила Симфора отцу своему: Разве ты не слышал, отец мой, что Бог еврейский велик и грозен и всегда удивляет чудесами? Не он ли избавил Авраама от печи халдейской, Исаака от меча, Иакова от руки ангела, когда боролся с ним на переправе? И ведь Бог мужу сему чудес много сотворил: освободил его от египтян, и от меча Фараона, и еще может его избавить. И были приятны эти слова Рагуилу. И сделал он так, как сказала дочь его: послал к темнице узнать, что случилось с Моисеем. И увидели, что он молится Богу своих отцов. И выпустили его из темницы, остригли его, сменили ему одежды тюремные, и ел Моисей хлеб с Рагуилом.

    И пришел Моисей в сад к Рагуилу, что был позади дворца его, и молился Богу своему, который сотворил чудеса и освободил его из темницы той. Когда он молился, поднял глаза свои и увидел, что посреди сада воткнута палица. И подошел к палице, а было на ней написано имя Господа Бога Саваофа. И подойдя, выдернул ее, и оказалось, что в его руках палица трестата, которою сотворены чудеса Божии, когда Он создал небо и землю и все, что в них, море и реки, и всю рыбу их. И когда изгнал Он Адама из райского сада, взял Адам ту палицу с собой в руки. И перешла та палица от Адама к Ною, Ной же передал ее Симу и его потомству и так, пока не дошла палица до рук Авраама. Авраам же дал ее Исааку, а Исаак дал ее Иакову. Иаков же, когда бежал в пределы арамейские, палицу ту взял с собой. Он же ее дал Иосифу, наследием минуя братьев. И когда после смерти Иосифа египтяне разорили дом Иосифа, оказалась палица эта у Рагуила, и тот посадил ее посреди сада. И хотели овладеть ею все богатыри, которые стремились получить дочь его <в жены>, и не могли этого до тех пор, пока не пришел Моисей: кому суждена была, тот ее и вытащил. И случилось так, что увидел Рагуил палицу в руках Моисея и удивился. И отдал он ему дочь свою Симфору в жены.

    Моисей же прожил 70 и 6 лет, когда он вышел из темницы и взял Симфору мадиамлянку себе в жены. И отправилась Симфора путем женщин рода Иакова, не меньший удел выпал ей, чем Сарре, и Ревекке, и Рахили, и Лии.

    Зачав, родил Моисей сына и назвал его именем Герсан, говоря, что он пуст в земле чужой. Но не совершил обряд обрезания над ним, потому что так велел тесть его Рагуил. И на исходе третьего года зачал и родил сына и назвал его именем Елеазар, сказав, что Бог отца моего помощником мне был, избавил меня от меча Фараона. <…>

    В то время Моисей ходил по пустыне, <пася> овец тестя своего, с палицей Божией в руках. И дошел он до горы Хоривской и увидел, что стоит куст купины, объятой горящим пламенем, но не сгорает от пламени купина. И сказал себе Моисей: Что за видение вижу, приближусь и разгляжу, почему не сгорает купина в горящем огне, почему неопалимой пребывает? Говорил Моисей в удивлении: Огонь все живое опаляет и съедает, отчего же купина неопалимой остается? Смотрю на огонь и посреди него вижу купину цветущую. Стал Моисей подходить к ней, говоря: О чудо необычайное, вижу пылающий огонь, а ни одного листа от этой купины не оторвалось, вижу. О чудо это необычайное, удивленья достойное. Затем воззвал к нему Господь из купины и сказал: О Моисей, Моисей! Тот ответил: Что это, Господи? Ответил Господь: Не подходи сюда, но сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, это святая земля

    Слышишь, как делает его благоговейным Владыка и со страхом велит послушать сказанное. Ибо снятие обуви означает отречение от житейских печалей, но еще и то говорится, что освящение земли настанет, когда сам Владыка, облечен плотью человеческой, начнет пешком ходить по земле.

    И еще сказал Моисею Господь: Я есть Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова. И отвратил Моисей лицо свое, страшась смотреть на Бога.

    Видишь, окаянный жидовин, как купина, приняв огонь, не опалилась, вопреки природе! Купина ведь образ Девы, как этот неугасимый огонь по воле Бога не сжег растения, так и Божье слово сохранило нетленным ее девство и после родов. Пойми же, что Бог все может исполнить, что только пожелает. Так ведь и пречистая наша Госпожа, Богородица, приняв в утробу Бога, неопалимой оставалась, и после рожденья его снова пречистой девой пребывала. Где захочет Бог, там отступает закон природы. Родившийся от нее Господь Бог веру утвердил и свирепые народы укротил, и весь мир усмирил как человек!

    И снова сказал Господь Моисею: Видел я страданья людей моих в Египте, но ты, отправившись туда, выведи людей моих, ибо умерли все, кто искал твоей души. А те, кто остался после них, уже не в силах тебе навредить. Сказал же Моисей Господу: Кто же я, Господи, что ты хочешь, чтобы я вывел твой народ? Но прошу тебя, Господи, выбери другого, могущего <это сделать>, или дай мне знак, чтобы поверили мне люди твои, что я видел тебя. И сказал Господь Моисею: Брось жезл свой, что держишь в руке своей, на землю. Моисей бросил жезл, и тотчас сделался он огромным ползучим змеем. И увидев его, Моисей отскочил. И сказал ему Господь: Не бойся, Моисей, возьми его за хвост. Моисей, наклонившись, схватил змея за хвост, и стал он снова жезлом.

    Видишь и то, жидовин, как змей превратился в жезл! Не все ли подвластно Богову свершению, так ведь и в Законе нашем. Во времена царя Константина был чудотворец Спиридон, епископ кипрский. Однажды он увидел некоего ростовщика, который тащил какого-то нищего. И этот старец Спиридон, увидев ползущую змею, превратил ее именем Христовым в золотую гривну и отдал ее ростовщику. И так снова выкупился нищий, принеся залог к старцу. Спиридон же тот блаженный превратил его снова в змею и на землю отпустил.

    Сказал Моисей Господу Богу: Прошу тебя, Господи, ведь косноязычен я, раб твой, с тех пор как начал говорить! Господь сказал Моисею: Кто дал уста человеку? Кто сделал его глухим, или немым, или слепым? Это я, Господь Бог. Хочу тобой, косноязычным, посрамить мудрецов египетских.

    Посмотри же, жидовин, на слова его, что сказал Господь Бог Моисею! Если даже создал Господь немого, и глухого, и слепого, и зрячего, то все возможно Богу сотворить, как и бывало.

    Моисей же возвратился в Мадиамскую землю и рассказал обо всем на ухо тестю своему. Тесть же его Рагуил ответил: Иди с миром.

    Поднялся Моисей и пошел с женою и детьми. И когда остановился, сошел ангел Божий и хотел убить Моисея, потому что тот не совершал обрезания плоти сынам своим, преступил закон, который положил Бог Аврааму. И поспешила Семфора, взяла пластину каменную и обрезала сыновей своих, и избавила мужа своего от руки ангела.

    Явился Господь Аарону и Левию в Египте, когда шли они по берегу реки, и сказал: Иди навстречу Моисею в пустыню. И пошел Аарон и встретил того в пустыне, в горе Божией, и целовал его. И подняв очи свои, увидел жену его и детей и спросил: Кто они? И ответил Моисей: Это жена моя и дети мои. которых дал мне Бог в Мадиаме. И сверкнуло зло в очах Аароновых, и сказал он: Отпусти жену и детей в дом отца ее. И сделал так Моисей. И ушла Семфора и два сына ее в дом ее отца до времени, пока не вспомнил Бог о людях своих и не вывел их из Египта от руки Фараона.

    И рассказал Моисей Аарону обо всем, что говорил ему Господь. И пришли они в Египет, и явились в собрание сынов израилевых, и рассказали им обо всех речах Божиих, и обрадовались люди их словам.

    И назавтра рано отправились они в дом Фараона, взяв с собой палицу Божию. И когда подошли они к воротам царского дома, то стояли там два льва, привязанные железными цепями, так что ни один человек не мог ни войти, ни выйти, если только не велит ему сам царь прийти, и тогда придут кормильцы, накормят львов и проведут человека того. Моисей же и Аарон подошли и подняли палицу на львов, и освободились львы. И пришли Моисей и Аарон в дом царя, и львы вошли вместе с ними, радуясь. И как увидел это Фараон, то очень удивился и ужаснулся, ибо вид у них был, словно у сынов Божиих.

    И сказал им царь: Чего вы хотите? И ответили ему: Отпусти нас в пустыню принести жертву Господу Богу нашему и послужить ему. Фараон сильно испугался и сказал им: Сейчас идите к себе домой, а завтра придете ко мне. И сделали они так, как велел им царь. А когда они ушли, царь послал и позвал Валаома-волхва и его сыновей Еноса и Акриса и всех чародеев египетских. И пришли они к царю, и рассказал им царь о том, что говорили Моисей и Аарон. И сказали ему чародеи: Но как же они прошли, ответь нам? И сказал царь: Они только подняли на львов жезл, и освободились те, и прибежали к ним, радуясь. Отвечал же Валаом, сказав: Это такие же чародеи, царь, как и мы, а теперь пошли за ними, пусть придут, и мы испытаем слова их. И поступил царь так, послал за ними. Они же взяли палицу Божию в руки свои и пришли к царю и проговорили ему слова Божии: Отпусти людей израилевых, пусть принесут жертву Господу Богу своему. И сказал им царь: Но кто поверит вам, что вы посланники Божии и пришли, повинуясь словам Его? Какое знаменье вы сотворите предо мной, чтобы можно было поверить словам вашим? И Аарон быстро бросил палицу свою перед царем и перед его вельможами. И сделался это большой ползучий змей. И поступили чародеи точно так же, кинули жезлы свои, и стали они змеями. Потому Бог позволил волхвам египетским превращать жезлы свои в змеев, чтобы не говорили Фараону, будто Моисей это волхв и волшебством все это совершает, но сопротивленьем противились ему, а потом обессилели.

    Ибо поднял змей, который был из Моисеева жезла, голову свою и пожрал всех их змеев. И сказал волхв Валаом: Уже бывало и в прежние дни, что поедал змей другого, как и рыба морская поедает других, а теперь сделай палицу свою, как она раньше была; если можешь, и наши съеденные палицы пусть станут прежними, тогда признаем, что Дух Божий в тебе. Если же не можешь, то чародей ты такой же, как и мы. И протянул Аарон руку свою и схватил змея за хвост, и оказалась в руке его палица, и их палицы стали такими, как и были.

    И повелел Фараон принести ему писания всех Богов египетских, и прочли их перед ними, и он сказал: Не нашел я в писаниях этих Бога вашего, и имени его не увидел. Отвечав, сказали они царю: Аданай Саваоф имя Его. И сказал Фараон: Где же Аданай, чтобы я увидел его и голос его услышал, и отпустил бы израильтян? Если не знаю Аданая, не отпущу израильтян. И сказали они: Имя еврейского Бога на нас с первых дней наших, а теперь отпусти нас, чтобы пошли мы в пустыню и сотворили жертву Богу нашему. С тех пор как пришел Израиль в Египет, не принял Он ничего из рук наших. Если не отпустишь нас, то знай, что Он разгневается и изничтожит землю египетскую мором или мечом.

    И сказал им Фараон: Расскажите мне о силе и могуществе его. И отвечали они: Он сотворил небеса и все могущество их, и землю со всем, что на ней, и море, и всех рыб. И создал свет, и породил тьму, и пускает дождь, и напояет землю. И сотворил человека, и скот, и диких зверей, и птиц небесных, и рыб морских. Он же создал и тебя в лоне матери твоей. Он же вложил в тебя дух жизни и взрастил тебя, и посадил на престоле царства твоего. Он же и отнимет душу твою у тебя и возвратит тебя в землю, от которой ты взят.

    И разгневался Фараон и сказал: Но кто же из всех человеческих богов может сделать со мной такое? Рукой своей все я сам сделал! И крепко разъярился он на них и повелел насилье им сотворить. И мучили египтяне израильтян. Моисей же возопил к Господу Богу, говоря: Зачем предал народ свой, Господи? И сказал Господь Моисею: Вот увидишь, что я сделаю Фараону рукою крепкой, отпущу тебя и мышцею высокой уведу тебя из земли его. Я есть Господь Бог, явившийся Аврааму, Иакову, Исааку, и положил им Завет мой, чтобы дать им землю Хананейскую, на той же земле хочу сам пребывать.

    И воздвиг Бог гнев свой на Фараона и на людей его. И поразил он язвой великой Фараона и египтян. Превратил воды их в кровь и навел жаб на землю их, и когда пили они воду, попадали жабы в чрево к ним, и там в них квакали. И в дома их, и в квашни, и постели их лезли, и напали на груди их вши, на высоту двух локтей, и на теле, и выше запястий. И послал на них Бог зверей диких, чтобы растерзать их, и змей, скорпионов и мышей, а в глаза им оводов.

    Они забирались в дома и на крыши свои, закрывались там. И влез туда Нилониф зверь, который в море живет, а лапы его по десять мужских локтей;

и взбирался он на дом и раскрывал его, и, схватив лапой, ломал замки. И Бог напустил на них злых зверей, и они там рыскали, и изморил Бог весь скот их. И зажег Бог плоть их огнем, и появились прыщи на них от головы до ног, и засмердело все тело у них. Перебило градом виноград их и все деревья египетские, и ничего не осталось на них.

    И иссохла трава полевая, и люди, и скот, который обретался на ней, умерли от голода.

    И напала на них саранча, и сожрала то. что осталось от града, и возрадовались египтяне, говоря: Это пища наша, и насолили их множество!

    И напустил Бог сильный ветер с моря, он схватил саранчу и ввергнул ее в море, и соленую тоже, и ни одной не осталось во всей земле египетской.

    И послал на них Господь тьму на семь дней, так что не мог видеть муж брата своего, ни руки своей ко рту поднести.

    Но были и евреи, которые не послушали Моисея и Аарона, говоря: Не пойдем в пустыню, умрем от голода и мора. И избил их Бог в те три дня темные, чтобы не видели египтяне, и не возрадовались, и не говорили: Как на нас рана Божия. так и на них. И исторг Бог терние из винограда своего. И взял он каждого первенца земли египетской, от человека до скота, даже изображения первенцев, что написаны на стенах, и те разрушались, которые были деревянными, а золотые или серебряные, те расплавлялись. А тех первенцев, что незадолго до этого были похоронены, извлекали псы и клали их перед отцами и матерями их. И возопили голосом страшным сыновья Хамовы.

   И призвал Господь Моисея и Аарона и сказал: В эту ночь будет убит каждый первенец в земле египетской, от человека и до скота, и всем богам египетским сотворю отмщение, я Господь Бог каждого из вас. В эту ночь заколите чистого и непорочного агнца и помажьте кровью его пороги <домов>, и да будет кровь знаменьем на домах ваших, в которых вы будете. И увидев, покрою вас, и не погибнет из вас ни один. Сделали люди еврейские так, как велел им Моисей <по повелению) Господа.

   Гляди, жидовин, как обрели вы знаменье кровью на порогах домов, ведь кровь непорочного агнца это образ крови Господа нашего Исуса Христа, что называется Святая Святых, и что почиет в сердцах святых мужей и жен, в едином тройственный. Тогда было помазание порогов, ныне же кровь Христова; помазанье порогов, которые суть уста наши; тогда же окропление обоих дверных косяков, ныне же окропленье души и тела святым крещеньем.

    В ту ночь убили всех первенцев египетских, потому что Израиль назван был первенцем и много казней и мучений от египтян он принял, потому и за первенца Израиля первенцы египетские были убиты, от человека и до скота.

    И не было места, где бы не возопили, только не в сынах израилевых. И возопили народы к царю, говоря: Отпусти, царь, отпусти сыновей израилевых. Если же нет, то все умрем из-за них. Царь же испугался и послал к Моисею и Аарону, говоря: Если хотите принести жертву Господу Богу своему, уходите все. Тогда ушли все с серебром и золотом и с одеждами, каждый позвав друга своего. И так, оставив египтян ни с чем, ушли, потому что люди израильские томились в Египте, строя города их и храмы, а платы не получая. Потому и повелел им Господь взять эту мзду как плату за труд. И выпроводили рабов Божиих с добычей и многими дарами по завету Божию, данному Аврааму, деду их.

    И встав, Моисей начал узнавать, кто же рассказал Иакову, что Иосиф живет в Египте, и как найти кости Иосифа, потому что клятвою поклялся Иосиф, говоря: По милости Божией, которой одарил вас Господь, унесите с собою кости мои. Как же найдены кости Иосифа в Египте через 400 лет? Иуда рассказал дочери Иакова, <что Иосиф жив>, она же воскликнула, обратившись к отцу: Отец, Иосиф жив! Он же положил руку ей на голову и сказал: Живи вовеки. И так жила она 400 лет. Она и поведала Моисею, где находятся кости Иосифа. Есть река в Египте названием Воилдай. Там и погружены кости Иосифа в оловянной раке. Потому что сначала египтяне боялись ухода израильтян, думали, что удержат сынов израилевых тем, что оковали раку Иосифа оловом и тайно погрузили в реку, так говоря: Если не вынесут костей Иосифа с собою, не выйдут сыны израилевы из Египта.

    Когда сказал Господь Моисею: Уведи народ мой из Египта со всем их имуществом, то превратил Бог семь ночей в одну ночь. И стал Моисей спрашивать о костях Иосифа, ходя со свечами. И встретила его Мария и сказала ему: В реке кости Иосифа, в Воилдае. И Моисей, взяв свечи и 30 мужей с собою, пришел к реке и сказал: Вынеси <наверх>, Воилдай, кости Иосифа! Но не появились они. И снова во второй раз сказал, и не появились. В третий раз он написал на пергамене Воилдаю: Вынеси и положи на воде. И появилась рака Иосифа. Моисей же обрадовался и взял раку, а пергамен не взял. Но подошел один жестокий жидовин и взял его. И много черепов отцов своих взяли они с собою.

    Много иноплеменников пошло с ними в течение трех дней. И в конце третьего дня сказали они Моисею и Аарону: Ходили вы три дня, а завтра вернитесь в Египет, как и говорили. Те же, отвечая им, сказали: Повелел нам Господь не возвращаться в Египет, а идти в землю, которая источает молоко и мед. Тогда иноплеменники начали сражаться, и побили многих из них. И изранили их сильно. А иные убежали от них и рассказали Фараону о том, что сделали израильтяне. И сказал Фараон всем старейшинам египетским и всему народу: Вот видите, как обманули нас сыны израильские, убежали от нас. И сказали государи египетские: Что делать? Отпустим ли мы сынов израилевых. теперь они уже не работают на нас. И сказал Фараон: Пойдем вослед им, и так как перед ними лежит пустыня, то, как увидят нас, следующих за ними, в ужасе возвратятся. И погнался Фараон за ними, взяв всех своих людей и шестьсот колесниц отборных, а на них стояло по три воина в полном вооружении. И настигли их напротив Епавлии, между Магласом, прямо у Сефомары, есть место это в так называемой Козматии.

    И оглянувшись, сыны израильские увидели, что гонятся вслед за ними египтяне, и возопили люди к Моисею, говоря: Лучше бы нам гроб в Египте, чем это место в пустыне сей, на которое ты вывел нас!

    Моисей же ответил им: Господь Бог защищает нас, а вы замолчите! И явил Господь Бог чудеса свои. И простер Моисей руку свою на море, и ударил жезлом в Красное море, как говорил ему Господь, и расступилось море на двенадцать путей, и пошел каждый с родом своим, и прошли они по суху среди моря.

    Тогда ведь чудо явило образ брака неискушенной невесты. Тогда ведь Моисей был разделитель воды. Здесь же архистратиг Гавриил был служитель чуду дивного Твоего Рождества, Творец! Тогда глубину пешим прошел, не замочив себя, Израиль, ныне же Христа родила Дева без семени. Море после прохождения израильтян пребывало непроходимым, так и непорочная Дева после Рождества Эммануилова пребывала целомудренной. Ибо Сущий и Вечно Сущий явился во имя человеколюбия, и облако стало покровом его.

    Фараон же погнался вслед за ними и как был посреди моря с воинами своими на колесницах и на конях, так и потонули все египтяне. И ударил Моисей жезлом в море, и покрыла их вода и там, и тут, и ни один из них не спасся. И море стало их гробницей. Фараона же Бог избавил от потопления, и увел его ангел Божий в город Ниневию, и был он там царем девять лет. (…)

    Как змея, когда состарится и ослепнут ее глаза и томится голодом сорок дней и сорок ночей, пока не ослабеет сила ее телесная, и тогда вдруг совлечет с себя обветшавшую кожу и обновится, так и ты, жидовин, неразумный и бессловесный, как змея, почитаешь пророчества, время Бытию знаешь обнови свое тело и раскрой глаза свои, скинь обветшавшую одежду, которая есть неверие, обновись святым крещением, приди к Христу и будешь нам единомышленником. Вспомни же тогда Мариам, сестру Моисея и Аарона, и как, увидевши чудо, прославила она Бога, собрав хор жен. Сама же взяла бубен, а другим женщинам велела взять две медные тарелки, а третьим в ладоши хлопать. Сама же, преисполнившись Святого Духа, начала так воспевать Господа. <…>

    Слышал ли ты, жидовин, о замечательном чуде, как тогда сыны израилевы прошли посуху посреди моря?

    Слышал ли ты, жидовин, как Фараон ожесточился против Бога? Вы же во всем уподобились Фараону, видя все Божественные знаменья, которые дает Христос, Сын Божий, и ожесточились сердцем, словно Фараон неверием, и предан он был глубине морской.

    Смотри же, жидовин окаянный, что ничем ты не лучше Фараона, но как он из-за безумия своего погиб, так и вы без ума погибли. <…>

    После же поднялись сыны израилевы от моря Красного в пустыню, называемую Сурь, и шли по пустыне три дня и три ночи, но не могли пить воду, потому что была она очень горькой, и прозвали они это место горечь. И рассердились люди на Моисея, говоря: Что нам пить? И мы, и скот наш умрем от этой воды. в Египте были воды для нас сладки, а в этой пустыне падут тела наши, сгорев от жажды водной. Покажи нам сейчас воду, которую пить! И сильно рассердились люди на Моисея.

    Взмолился Моисей Богу о людях этих, и явился ему Ангел Господень, держа в руках 3 ветви древесные: певг, кедр и кипарис. И сказал Ангел Господень Моисею: Соедини эти ветви плетением во знаменье образа Святой Троицы и воткни их в воду Мерры, и этим сделаешь сладкими воды Меррские. Вот эта ветвь превратится в большое дерево, эта ветвь достигнет четырех сторон Вселенной. А это древо Спасение миру. Этим древом будет побеждено коварство первого врага. И о прочем, чему предстоит быть, сказал Ангел Моисею, и затем ушел от него.

    И сделал Моисей так, как велел ему Ангел Господень. Сплел он ветви древесные и воткнул их в источник у берега. И сказал Моисей: Это древо жизнь всего мира, это древо большую честь будет иметь. Со временем срубят его. Тогда соблаговолит прийти Всевышний. Но потом, когда захочет во плоти явиться всему миру, освящая преступленье женского естества, то на это древо руками беззаконных вознесется истинный свет. И увидите жизнь нашу своими глазами. А те беззаконники скоро окажутся в погибели, и вознесенному на древо поклонится весь мир. И как это древо ослаждает воду, так и кровь распятого освятит это древо. Ибо как древо осладило горькие воды Мерры, так и крест Христов осладил горечь языческого неверия. А теперь вы, ропщущие на меня, замолчите, этим древом вода осладилась, вы же, подойдя, черпайте и пейте, и поите скот ваш. И в тот же час осладились воды в Мерре, и начали пить ее все люди и скот.

    Слышал ли ты, жидовин, приспешник Фараона окаянный, как Господь в Троице прообразовался через сплетение различных древесных ветвей? Как тебе прорек Моисей о воплощении Вышнего, и о распятьи на древе, и о спасении мира?

    После этого забрал Моисей сынов израилевых и привел их в Элим, и там были двенадцать источников воды и девять побегов фиников. Источниками этими прообразовал Господь двенадцать апостолов верховных, которые разошлись, как реки, по всему миру. Как источники источают струи, которые народ хоть и во множестве черпает, но они не истощаются, так и апостолы Господни к каждому народу приходили и на его языке провозглашали величье Божие. Ибо сказал им Господь Бог: Вот я посылаю вас, как овец в волчье стадо, вы же не заботитесь, как и что и где сказать. Дух Святой научит Вас тотчас, как подобает говорить.

    Девять побегов финика прообразуют девятерых апостольских учеников, потому что как финик возросший имеет сладкий вкус, так и апостолы проповедуют язычникам сладкое свое учение и к разумной вере приводят своим учением. <…>

    О  с м е р т и  М о и с е я  

    Потом взошел Моисей от Фавора моавитского на верх горы Фазга, которая против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаадскую до Дана, и всю землю Ефремову, и всю землю Манассии, и всю землю Иудину до крайнего моря, и пустыню, и окрестные селенья города Иерихона. И сказал Господь Моисею: Вот земля, которой поклялся отцам Вашим, Аврааму, Исааку, Иакову, говоря: Вашему потомству дам ее». И показал я ее глазам твоим, но ты туда не войдешь.

    И скончался Моисей, раб Господень, в земле Моава, рядом с домом Фагоровым.

    При кончине его был тут архистратиг Михаил, архистратиг силы Господней. И вот Дьявол бесстыдный злокозненный оказался тут. И спорил он о теле Моисея, поскольку совершил, дескать, тот убийство египтянина, и некоторые другие обвинения облыжно возводил. Ему же отвечал архистратиг Михаил, и сказал: Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол. Ибо не смел Михаил, архистратиг силы Господней, неправедно осудить Моисея, но, проповедуя величие Божества, сказал он: Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол, и, обличая его жестокое бесстыдство, за которое тот был свержен, архистратиг именем Господним запрещает ему провозглашать величие Божества.

    И тотчас исчез хитрец. Об этом свидетельствовал и апостол Иуда в первом послании. Потому и не знали сыны израилевы о теле <Моисея> даже и до сего дня.

    Моисею было сто двадцать лет, когда он умер, и плакали по нем все сыны израилевы тридцать дней в Фаворе моавитском, у Иордана, близ Иерихона.

 

Нормально ли это — любить двух мужчин?

 

Вопрос:

 

Здравствуйте! Я хочу обратиться за советом к психотерапевту доктору Ройтману. Вот вы всегда отвечаете на вопросы читателей, которые в своих письмах жалуются на депрессию, плохое настроение, одиночество. А я — счастливая женщина. Я люблю и любима, причем я сама люблю двух мужчин одновременно, и оба они любят меня. Один из этих мужчин — мой муж, второй — любовник.

 

Я познакомилась со своим будущим любовником шесть лет назад. Мы сразу нашли общий язык, нам было интересно вместе, мы испытывали сильное влечение друг к другу. Довольно скоро наша дружба переросла в любовь.

 

У моего любовника, как и у меня, есть своя семья, дети. Мы не собирались и не собираемся ничего менять, нас устраивает нынешнее положение вещей. Наши супруги не догадываются о происходящем. Но мы и не хотим ставить их в известность, потому что не желаем никого ранить.

 

Я не лукавлю, когда говорю, что люблю своего мужа. Он замечательный человек и прекрасный отец. Но меня беспокоит, что я по-настоящему люблю обоих своих мужчин. По натуре я вовсе не склонна к измене. Так можно ли считать нормальной сложившуюся ситуацию? Существует ли какое-то решение для нее или такое положение будет сохраняться годами?

 

Лилия

 

Ответ:

 

Отвечает Марк Ройтман,
психиатр и психотерапевт

 

Здравствуйте, Лилия! Вы напрасно считаете, что ваша ситуация — из ряда вон выходящая. Я получаю много писем, в которых женатые мужчины и замужние женщины рассказывают похожие истории. Многие обратившиеся ко мне за консультацией или проходящие курс психотерапии находятся или в прошлом находились в сходном положении.

 

В общественном сознании укрепилось мнение, что любить можно только одного человека и что любовь еще к кому-то означает измену. Это «уравнение» всегда казалось мне неестественным и даже лицемерным.

 

В своей врачебной практике и повседневной жизни мне приходилось встречать немало людей, которые жестоко изменяли своим близким, друзьям, семье, своим детям, своим родителям, несмотря на то, что те полагались на них и доверяли им, — и при этом они не любили никого другого, и никаких внебрачных связей у них не было!

 

Насколько можно судить по вашему письму, вы действительно искренне любите и мужа, и любовника. Вы также подчеркиваете, что не склонны к предательству и измене. Вы отмечаете, что скрываете от мужа свой роман не из-за страха или чувства вины, а потому, что не хотите ранить его чувства.

 

Возможно, вы обладаете редким даром — умением по-настоящему любить. Любовь к человеку выражается по-разному, она может сопровождаться сексуальным влечением и половой близостью, но может существовать и без них.

 

На протяжении всей истории человечества, общественные законы пытались сузить и ограничить право человека на любовь и секс. Немало слез и крови было пролито и до сих пор проливается в мире из-за этих законов.

 

В современном обществе от 30 до 50 процентов заключенных браков распадаются. Примерно половина супружеских пар, которые остаются вместе, страдают от непонимания и размолвок и продолжают сохранять брак лишь из-за страха неизвестности или финансовой зависимости.

 

Многие специалисты убеждены, что институт брака в его традиционном виде оказался несостоятельным и в настоящее время переживает период перемен.

 

В каждой стране, в каждом обществе и в каждой семье справляются с вышеописанными проблемами по-своему. Я не вижу ничего «ненормального» в том, что вы нашли свое счастье в любви к двум мужчинам.

 

Это намного более нормально, чем ненавидеть своего мужа только потому, что вы не можете признаться самой себе, что любите еще одного мужчину, либо терзаться сомнениями, кого из них оставить, ибо с детства вам внушали, будто невозможно любить двоих сразу.

 

Что же касается вашего мужа, то я не исключаю, что вы немного заблуждаетесь насчет его наивности. Если ваш роман с любовником тянется уже шесть лет, возможно, муж знает о существовании еще одного мужчины в вашей жизни.

 

Может быть, он не поднимает эту тему, потому что сильно любит вас и рад, что вы счастливы. Возможно, он настолько уверен в себе и в вас и в крепости отношений между вами, что считает: ваша любовь к нему не пострадает из-за любви к другому мужчине.

 

Я бы не исключил и иной вариант: возможно, что у вашего мужа, такая же широкая натура, как у вас, и у него тоже есть еще одна (а может быть, и не одна) любимая женщина.

 

В любом случае, Лилия, ни один человек еще не умер от любви. Умирают от ревности и ненависти. Так что будьте счастливы, если можете.

 

1999-2003

 

Все права сохранены за Институтом «А-Шарон».

 

12 цитат из сборника рассказов Харуки Мураками «Мужчины без женщин»

Мир, можно сказать, разваливается на куски, но все равно остаются люди, кому небезразличен сломанный замок, а другие добросовестно приходят его чинить… Ведь так же? Но, может, это и хорошо. Может, вопреки ожиданиям, так оно и должно быть. Может, единственный способ сохранить рассудок, когда мир разваливается на куски, — это и дальше выполнять свою работу честно и прилежно? «Влюбленный Замза»

Люди, здесь жившие, куда-то ушли. Он не знал, кто они такие, но воображал, что они и есть его семья. По какой-то причине они внезапно ушли. Может, никогда больше не вернутся. Что значит ≪мир разваливается на куски≫? Об этом Грегор Замза не имел ни малейшего понятия. Иностранные войска, блокпосты, танки — все это окутано тайной. «Влюбленный Замза»

И как бы ни пришлось страдать после, он не мог не узнать всего сейчас. Только познание может сделать человека сильнее. «Drive my car»

— Вам нравится перевоплощаться? — Если знать, что вернешься. — А бывает, что возвращаться не хочется? «Drive my car»

Как бы партнеры ни понимали друг друга с полуслова, как бы горячо ни любили, чужая душа — потемки. Заглядывать туда бесполезно, даже если очень сильно нужно — только горя хлебнешь. Другое дело мы сами: надо лишь постараться, и этого будет достаточно, чтобы разобраться в себе досконально. Выходит, нам, в конечном итоге, необходимо сделать одно — прийти к душевному согласию с самими собой. И если нам действительно хочется увидеть других, нет иного способа, кроме как приглядеться к себе. «Drive my car»

Язык, на котором мы говорим, формирует нас как людей. «Yesterday»

— Я часто вижу один и тот же сон. Мы с Аки на теплоходе — на большом лайнере, вышедшем в долгое плавание. Мы вдвоем в тесной каюте, уже поздно, а в иллюминаторе виднеется полная луна. Однако луна эта — из чистого прозрачного льда. И нижняя половина ее опущена в воду. Аки мне говорит: «Точь-в-точь как луна, да? А на самом деле она ледяная. Толщиной сантиметров двадцать. Поэтому утром, когда взойдет солнце, она растает. А раз так, лучше смотреть, пока ее видно». Даже не вспомню, сколько раз я видела этот сон. Красивый сон, и каждый раз — все та же луна. Толщиной неизменно двадцать сантиметров. И нижняя половина непременно в воде. Я сижу, прислонившись к Аки, луна красиво мерцает, мы одни, и только нежно шелестят волны… Но я просыпаюсь, и мне каждый раз становится грустно. И ледяной луны нигде нет. «Yesterday»

Однако если оглянуться и попытаться вспомнить ту пору, когда мне было двадцать… что я могу припомнить? Лишь то, что я повсюду один и безмерно одинок. У меня не было подруги, способной согреть мое сердце и тело. У меня не было друга, с которым я мог бы поговорить по душам. Что ни день, я не знал, как мне быть, не имел никакого представления о будущем. Чего ни коснись, я затворялся в себе, порой ни с кем не разговаривал по целой неделе. Такая жизнь продлилась примерно год. То был очень долгий год. Не знаю, стала ли та пора для меня суровой зимой, что оставила внутри важные годовые кольца? «Yesterday»

Дети — ангелы, пока малы. Превращаясь в подростков, почти все они без исключения начинали ненавидеть и презирать старших и, как будто в отместку, устраивали неприятности, нещадно добавляя родителям седин. А те меж тем только и думали, как пристроить своих чад в элитные школы, а потом были недовольны успехами и беспрестанно ссорились, перекладывая ответственность друг на друга. От детей же дома и слова было не добиться: они запирались у себя в комнате и либо бесконечно переписывались в чате с одноклассниками, либо подсаживались на сомнительные порноигры. Токаю никак не хотелось пройти все это самому. «Независимый орган»

Мой конек — способность отличить вкусный пино-нуар, держать в голове несколько ресторанов, сусечных и баров, где часто бываю, умение выбрать модное ювелирное украшений в подарок женщине да сыграть (если ноты простые, то и прямо с листа) на пианино. И только. Но окажись я в Освенциме, все это никак не пригодится. «Независимый орган»

Женщины от рождения наделены особым независимым органом, отвечающим за ложь. Что, где и как лгать — каждая решает для себя сама. Однако все без исключения женщины в какую-то минуту, причем зачастую — очень важную — непременно лгут. Конечно, они лгут и по пустякам, но не это главное: в самый ответственный момент они лгут без колебаний и стеснения. При этом большинство из них даже не краснеет и не меняется в голосе. «Независимый орган»

Постепенно близость с Шахразадой и ее истории стали сплетаться в единое целое, и уже невозможно было воспринимать одно без другого. Хабара оказался связанным с женщиной, которую особо не любил, узами плоти, которые не считал страстью, и оттого пребывал в легком смятении, ибо прежде ничего подобного с ним не случалось. «Шахразада»


8 стихотворений, которые должен знать каждый мужчина | Британский GQ

Сегодня я могу написать самые грустные строки. Подумать только, что у меня ее нет. Чувствовать, что я потерял ее.

Чтобы услышать необъятную ночь, еще более необъятную без нее. И стих падает на душу, как роса на пастбище.

Какая разница, что моя любовь не смогла удержать ее. Ночь разбита, и ее нет со мной.

Это все. Вдали кто-то поет.На расстоянии. Моя душа не удовлетворена тем, что потеряла ее.

Мой взгляд ищет ее, как будто иду к ней. Мое сердце ищет ее, а ее нет со мной.

В ту же ночь отбеливание тех же деревьев. Мы тогда уже не те.

Я больше не люблю ее, это точно, но как я любил ее. Мой голос пытался найти ветер, чтобы коснуться ее слуха.

* Чужой. Она будет чужой. Как и мои поцелуи * раньше.Ее пустота. Ее яркое тело. Ее бесконечные глаза.

Я больше не люблю ее, это точно, но, может быть, я люблю ее. Любовь так коротка, забвение так надолго.

Потому что в такие ночи, как эта, я держал ее на руках я не удовлетворен тем, что потерял ее.

Хотя это последняя боль, которую она заставляет меня страдать и это последние стихи, которые я пишу для нее.

«Это просто сказать» Уильяма Карлоса Уильямса

Для всех тех мужчин, которые хотят сказать то, что думают, но не могут найти время.

Я поел сливы которые были в холодильник

и который ты наверное был экономия на завтрак

Прости меня Они были вкусными так мило и так холодно

«Ленивые кости» Пабло Неруды

Это стихотворение вызывает в памяти ленивые летние дни, комфорт теплой постели, вкусную еду, музыку и поиски счастья. Почему мы на работе?

Они будут скитаться дальше, эти стальные вещи среди звезд, И усталые мужчины все равно поднимутся зверствовать безмятежную луну.Там они найдут свои аптеки.

В это время набухший виноград, вино начинает оживать между морем и горными хребтами.

Сейчас в Чили танцуют вишни, поют темные таинственные девушки, а в гитарах светится вода.

Солнце касается каждой двери и удивляясь пшенице.

Первое вино розового цвета, сладок сладостью ребенка, второе вино крепкое, сильный, как голос моряка, третье вино — топаз, это мак и огонь в одном.

У моего дома есть и море, и земля, у моей женщины прекрасные глаза цвет дикого лесного ореха, когда наступает ночь, море одевает бело-зеленое платье, а потом луна в пене веретена мечтает как девушка цвета морской волны.

Я не хочу менять свою планету.

«Я хочу быть лидером» Роджера Макгоу

Для тех мужчин, которые стремятся быть первыми и лучшими во всем. Зачем беспокоиться?

140 В. Б. Йейтс Цитаты для начинающих молодых поэтов

Уильям Батлер Йейтс — легендарный ирландский писатель и поэт, слова которого стали популярными как вдохновляющие цитаты.

Цитаты, стихи и вдохновляющие цитаты ирландского поэта Йейтса о друге и любви вдохновляли многих молодых писателей. Он скончался в 1939 году после публикации впечатляющих стихов и вдохновляющих цитат.

Цитаты ирландца Уильяма Батлера Йейтса были собраны в его письменных работах. Великий ирландский поэт написал такие вдохновляющие цитаты, что в конечном итоге они стали знаменитыми вдохновляющими цитатами. Ранее мы делились цитатами Китса и Альфреда Теннисона. Сегодня у нас есть цитаты из ирландского писателя Уильяма Батлера Йейтса.

У нас есть в этом списке цитаты Уильяма Батлера Йейтса, цитаты В.Б. Йейтса, цитаты друзей Йейтса, цитаты о В.Б. Йейтсе, цитаты ВБ Йейтса, стихи о любви У.

Лучшее стихотворение Йейтса

Читатели превратили стихи и цитаты Йейтса в вдохновляющие цитаты. Стихи ирландской иконы Уильяма Батлера Йейтса о любви поистине романтичны. В любовном стихе Йейтс написал «Пожелания Aedh для небесной ткани», в том числе: «Я распространил свои мечты под твоими ногами.Ступай мягко, потому что ты попадаешь в мои мечты ». Это лучшие любовные цитаты и стихи В. Б. Йейтса.

1. «В мечтах начинается ответственность».

— Уильям Батлер Йейтс, он же У. Б. Йейтс.

2. «Из ссоры с другими мы делаем риторику, а ссоры с самими собой — поэзией».

— Уильям Батлер Йейтс.

3. «Престарелый человек — ничтожество,

Рваное пальто на палке, если только

Душа не хлопает в ладоши и не поет, и громче поет

За каждую лохмотья в своей смертной одежде.

— Уильям Батлер Йейтс, он же У. Б. Йейтс.

4. «Слишком долгая жертва

Может превратить сердце в камень».

— Уильям Батлер Йейтс.

5. «У невинных и прекрасных

нет врага, кроме времени».

— Уильям Батлер Йейтс.

6. «Тело покачивалось под музыку, О сияющий взгляд»

— Уильям Батлер Йейтс.

7. «Подумайте, где человеческая слава больше всего начинается и заканчивается

И скажите, что моя слава была в том, что у меня были такие друзья.”

— Уильям Батлер Йейтс.

8. «Люди, которые опираются на логику, философию и рациональное изложение, заканчивают тем, что голодают лучшую часть ума».

— Уильям Батлер Йейтс.

9. «Пройдет так много лет, прежде чем человек сможет достаточно поверить в свои чувства, даже чтобы знать, что это за чувство».

— Уильям Батлер Йейтс.

10. «Я распространил мои мечты под твоими ногами. Ступай мягко, потому что ты наступаешь на мои мечты ».

— Уильям Батлер Йейтс, «Aedh Wishes for the Cloths of Heights».

11. «Душа человека из нетленной субстанции звезд!»

— Уильям Батлер Йейтс.

12. «Жизнь — это долгая подготовка к тому, чего никогда не случится».

— Уильям Батлер Йейтс.

13. «Мистическая жизнь находится в центре всего, что я делаю, и все, что я думаю, и все, что я пишу».

— Уильям Батлер Йейтс.

14. «То, что можно объяснить, не является поэзией».

— Уильям Батлер Йейтс.

15.«Мир полон волшебных вещей, терпеливо ожидающих, когда наши чувства станут острее».

— Уильям Батлер Йейтс, он же У. Б. Йейтс.

16. «Из ссоры с другими мы делаем риторику; из ссоры с самими собой мы сочиняем стихи ».

— Уильям Батлер Йейтс.

17. «Тех, с кем я сражаюсь, я не ненавижу.

Тех, кого я охраняю, я не люблю».

— Уильям Батлер Йейтс.

18. «Воспитание — это не наполнение ведра, а зажигание огня.”

— Уильям Батлер Йейтс.

Вдохновляющие цитаты Уильяма Батлера Йейтса, чтобы просветить вас

Цитаты Уильяма Батлера Йейтса не только занимательны в художественной литературе, но и его слова также побуждают копать глубже. Это несколько замечательных вдохновляющих цитат о В. Б. Йейтсе о дружбе и многом другом.

19. «Пойдем, рассказчики сказок, и схватим добычу, о которой мечтает сердце, и не бойся».

— Уильям Батлер Йейтс.

20.«Есть другой мир, но он находится в этом».

— Уильям Батлер Йейтс.

21. «Не ждите, пока нагреется утюг; но сделай это горячим ударом «.

— Уильям Батлер Йейтс.

22. «Ибо он будет думать о любви — Пока звезды не разойдутся и тени не съедят луну».

— Уильям Батлер Йейтс.

23. «Думайте, как мудрый человек, но общайтесь на языке людей».

— Уильям Батлер Йейтс.

24. «Мы вкушаем, чувствуем и видим истину. Мы не убеждаем себя в этом ».

— Уильям Батлер Йейтс.

25. «Лучшие лишены всякой убежденности, в то время как худшие полны страсти».

— Уильям Батлер Йейтс.

26. «Счастье — это не добродетель, не удовольствие, не то и не то, а просто рост. Мы счастливы, когда растем ».

— Уильям Батлер Йейтс.

27. «Все пустые души склонны к крайним взглядам.”

— Уильям Батлер Йейтс.

28. «Все существует, все правда, а земля — ​​лишь пылинка под нашими ногами».

— Уильям Батлер Йейтс.

29. «Я верил в лучшее из каждого человека. И обнаружите, что достаточно верить, чтобы плохой человек показал ему все свои лучшие качества, или даже хороший человек поднимет свой фонарь выше ».

— Уильям Батлер Йейтс, он же У. Б. Йейтс.

30. «Я думаю, что в такие времена лучше молчать уста поэта, потому что, по правде говоря, у нас нет дара, чтобы исправлять государственного деятеля.”

— Уильям Батлер Йейтс.

31. «Если страдание приносит мудрость, я бы хотел быть менее мудрым».

— Уильям Батлер Йейтс.

32. «Я думаю, что вы можете оставить искусство, высшее или низшее, на совесть человечества».

— Уильям Батлер Йейтс.

33. «Хуже всего в некоторых мужчинах то, что, когда они не пьяны, они трезвы».

— Уильям Батлер Йейтс, он же У. Б. Йейтс.

Цитаты Уильяма Батлера Йейтса

Вдохновляющие цитаты Уильяма Батлера Йейтса были популярны на протяжении десятилетий.Цитаты У. Б. Йейтса об Ирландии проливают свет на его взгляды на свою родину. Некоторые вдохновляющие цитаты У. Б. Йейтса.

34. «Мы счастливы, когда всему внутри нас есть что-то соответствующее вне нас».

35. «Каждое побеждающее искушение представляет собой новый запас моральной энергии. Каждое испытание, перенесенное и выдержанное в правильном духе, делает душу более благородной и сильной, чем она была раньше ».

36. «Слова всегда превращаются в некое вторичное значение.Это одно из стихотворных произведений, которые заключают прогульщиков под стражу и приводят их в чувство ».

37. «Англичане — младенцы в философии и поэтому предпочитают фракционную борьбу труду своей незнакомой мысли».

38. «Единственное занятие головы в мире — это непрестанное поклонение сердцу».

39. «Дизайн, связанный с почтовыми марками и чеканкой монет, я думаю, можно охарактеризовать как безмолвные посланники национального вкуса».

40.«Пусть птица в клетке и птица в клетке спариваются, а дикая птица спаривается в дикой природе».

41. «Этот меланхоличный Лондон. Иногда мне кажется, что души заблудших вынуждены постоянно ходить по его улицам. Чувствуется, как они проходят, словно дуновение воздуха ».

42. «Интересно, что в Оксфорде кто-нибудь делает что-нибудь, кроме как помни и помни, это место такое красивое. Почти ожидаешь, что люди будут петь вместо того, чтобы говорить. Это все как в опере ».

43. «Выбирайте товарищей из лучших; Кто тянет ведро с остальными, тот вскоре свалится с холма.»

44.« Книги — всего лишь макулатура, если мы не тратим в действии мудрость, которую получаем от мысли — во сне. Когда мы устаем от живых, мы можем вернуться к мертвым, у которых в разговоре нет ничего от сварливости, гордости или намерений «.

45. «Я знаю, что встречу свою судьбу где-нибудь среди облаков наверху».

46. «Не следует выходить из себя, если не уверен, что разозлится все больше и больше до конца».

47. «Свет огней всегда смотрит на мотив, а не на дело, тень теней только на дело.

48. «Возьми, если нужно, этот маленький мешочек снов. Отвяжи шнур, и они тебя обернут».

Вдохновляющие цитаты Уильяма Батлера Йейтса

Цитаты У. Б. Йейтса о дружбе и его вдохновляющие цитаты сделали его выдающейся фигурой в ирландском литературном мире. Вдохновляющая цитата ирландского литературного деятеля: «Подумайте, где больше всего начинается и заканчивается человеческая слава. И скажи, что моя слава была в том, что у меня были такие друзья ». потрясающие. Вот несколько вдохновляющих цитат В. Б. Йейтса прямо из ирландской литературной легенды.

49. «Ирландские поэты, изучайте свое ремесло, пойте все, что хорошо сделано, презирайте тех, кто сейчас растёт не по форме с головы до ног».

— Уильям Батлер Йейтс.

50. «О, не люби слишком долго,

Или ты вырастешь из моды

Как старая песня».

— Уильям Батлер Йейтс.

51. «Мы можем сделать наш разум настолько похожим на стоячую воду, которую существа собираются вокруг нас, чтобы они могли видеть, может быть, свои собственные образы, и таким образом прожить какое-то время более ясной, возможно, даже более жестокой жизнью, потому что наша тишина.”

— Уильям Батлер Йейтс.

52. «У бедных очень мало часов, чтобы развлечься; они должны получать удовольствие в сыром виде; у них нет времени готовить ».

— Уильям Батлер Йейтс.

53. «Хотя листьев много, корень один».

— Уильям Батлер Йейтс.

54. «Я ищу любви,

Но прекрасного, неслыханного вида

Этого нет в мире».

— Уильям Батлер Йейтс.

55. «Ищи реальность, оставляй то, что кажется».

— Уильям Батлер Йейтс.

56. «Но, милый, держись за меня; с тех пор, как тебя не стало,

Мои бесплодные мысли заморозили меня до костей ».

— Уильям Батлер Йейтс.

57. «Сохраняйте тайну и ликуйте. Из-за всего известного. Это очень сложно ».

— Уильям Батлер Йейтс.

58. «Я убежден, что наш интеллект в двадцать лет содержит все истины, которые мы когда-либо обнаружим.”

— Уильям Батлер Йейтс.

59. «Я плюю в лицо Времени. Это изменило меня ».

— Уильям Батлер Йейтс, он же У. Б. Йейтс.

60. «Чтобы исследовать темные уголки своей души, требуется больше мужества, чем солдату, чтобы сражаться на поле битвы».

— Уильям Батлер Йейтс.

61. «Она велела мне расслабиться с любовью, когда на дереве растут листья. Но я, будучи молодым и глупым с ней, не согласился бы ».

— Уильям Батлер Йейтс.

62. «Индивидуальный стиль — сознательно принятый и, следовательно, маскирующий — — единственный способ уйти от горячих торговцев и меновщиков».

— Уильям Батлер Йейтс.

63. «Пройдет так много лет, прежде чем можно достаточно поверить в свои чувства, даже чтобы знать, что это за чувство».

— Уильям Батлер Йейтс.

64. «Невыразимая жалость сокрыта в сердце любви».

— Уильям Батлер Йейтс.

65. «Как мы можем отличить танцора от танца?»

— Уильям Батлер Йейтс.

66. «Некоторые люди говорят, что Бог есть; другие говорят, что Бога нет. Правда, вероятно, находится где-то посередине ».

— Уильям Батлер Йейтс.

67. «Пойдемте, феи, выведите меня из этого унылого мира, потому что я буду скакать с вами по ветру и танцевать по горам, как пламя!»

— Уильям Батлер Йейтс, он же У. Б. Йейтс.

Цитаты Уильяма Батлера Йейтса, наводящие на размышления

Вдохновляющие цитаты о мыслях У. Б. Йейтса позволяют нам заглянуть в сознание ирландского поэта.Некоторые цитаты У. Б. Йейтса, также известного как Уильям Батлер Йейтс, внушают мудрость.

68. «Талант видит различия; гений, единство ».

— Уильям Батлер Йейтс.

69. «Очередь может занять у нас часы; Тем не менее, если это не кажется мгновенным размышлением, наши сшивания и расстегивания были ничем.

— Уильям Батлер Йейтс.

70. «А была ли когда-нибудь собака, которая хваляла своих блох?»

— Уильям Батлер Йейтс.

71. «Хорошие всегда веселы.”

— Уильям Батлер Йейтс.

72. «Не старайтесь быть лучше своих современников или предшественников. Постарайся быть лучше себя ».

— Уильям Батлер Йейтс.

73. «Поэты — полицейские языка, они всегда арестовывают старых негодяев словами».

— Уильям Батлер Йейтс.

74. «Когда мы молоды, мы стремимся идти по пути, по которому не ходили раньше».

— Уильям Батлер Йейтс.

75. «Кисть художника поглощает его мечты.”

— Уильям Батлер Йейтс.

76. «Радость — это воля, которая трудится, преодолевает препятствия, знает торжество».

— Уильям Батлер Йейтс.

77. «Все, что мы строим в воображении, осуществится в обстоятельствах нашей жизни».

— Уильям Батлер Йейтс.

78. «Мне часто казалось, что на каждого человека существует некий миф, который, если бы мы знали его, заставил бы нас понять все, что он делал и думал».

— Уильям Батлер Йейтс, он же У.Б. Йейтс.

79. «А мудрость — бабочка, а не хищная хищная птица…»

— Уильям Батлер Йейтс.

80. «Проклятый, выносящий на свет писания, которые Я отбросил».

— Уильям Батлер Йейтс.

Цитаты Уильяма Батлера Йейтса для поэта в тебе

Цитаты Уильяма Батлера Йейтса вдохновили тысячи молодых писателей и поэтов. У. Б. Йейтс — ирландский поэт из книги «Эйд желает небесных покровов». Это популярные W.Б. Йейтс цитаты стихов и вдохновляющие цитаты для вас.

81. «Один человек возлюбил душу странника в тебе И возлюбил печали твоего меняющегося лица».

— Уильям Батлер Йейтс.

82. «Ничего, кроме тишины, не может оставаться, когда сердца полны своей собственной сладости, тела своей красоты».

— Уильям Батлер Йейтс.

83. «Я выношу из чрева матери сердце фанатика».

— Уильям Батлер Йейтс.

84. «Я привык верить, что не существует опасной идеи, которая не становится менее опасной, если ее изложить на искреннем и внимательном английском.”

— Уильям Батлер Йейтс.

85. «Но есть ли утешение? Человек влюблен и любит то, что исчезает, Что еще сказать? »

— Уильям Батлер Йейтс.

86. «Ничто из того, что мы слишком любим, не ощутимо на ощупь».

— Уильям Батлер Йейтс, он же У. Б. Йейтс.

87. «Только слова хороши».

— Уильям Батлер Йейтс.

88. «Я знал феникса в юности, так что пусть у них будет их день.”

— Уильям Батлер Йейтс.

89. «Подобно длинноногой мухе над ручьем, Его разум движется в тишине».

— Уильям Батлер Йейтс.

90. «Многие гениальные прекрасные вещи пропали. Людям, защищенным от лунного круга, это казалось явным чудом. Это касается общих вещей «.

— Уильям Батлер Йейтс.

91. «Англичане — младенцы в философии и поэтому предпочитают фракционную борьбу труду своей незнакомой мысли.”

— Уильям Батлер Йейтс.

Проницательные цитаты Уильяма Батлера Йейтса

У. Б. Йейтс — ирландский автор знаменитой цитаты «Я распространил свои мечты под вашими ногами. Ступай мягко, потому что ты попадаешь в мои мечты ». Вот еще несколько вдохновляющих цитат об У. Б. Йейтсе о любви и мире.

92. «Здесь нет посторонних; Только друзья, которых ты еще не встретил ».

— Уильям Батлер Йейтс.

93. «Я принадлежу к здоровой, долгоживущей расе, и с возрастом наш разум улучшается.”

— Уильям Батлер Йейтс.

94. «Трудно выйти замуж за ученого, который всегда должен спорить».

— Уильям Батлер Йейтс.

95. «Что ж, видеть правильно — вся мудрость, какая бы мечта ни была с нами».

— Уильям Батлер Йейтс.

96. «Литература всегда личная, всегда видение мира одним человеком, опыт одного человека, и она может быть популярной только тогда, когда люди готовы приветствовать взгляды других.”

— Уильям Батлер Йейтс.

97. «Я пошел в лесной лес, потому что в моей голове горел огонь».

— Уильям Батлер Йейтс.

98. «Я всегда думаю, что великий оратор убеждает нас не силой рассуждений, а потому, что он явно наслаждается убеждениями, которые он хочет, чтобы мы приняли».

— Уильям Батлер Йейтс.

99. «Деревья в своей осенней красоте, Лесные тропинки сухие, В октябрьских сумерках вода Зеркально отражает неподвижное небо.”

— Уильям Батлер Йейтс.

100. «Все прекрасное есть Но краткое, мечтательное наслаждение».

— Уильям Батлер Йейтс.

101. «Боже, храни меня от тех мыслей, которые люди думают только умом».

— Уильям Батлер Йейтс.

102. «Истинная любовь — это дисциплина, в которой каждый познает тайное« я »другого и отказывается верить в простое повседневное« я ».

— Уильям Батлер Йейтс.

103. «Шекспировские рыбы плавали по морю, далеко от суши; Романтичные рыбки плавали в сетях, подходящих к руке.”

— Уильям Батлер Йейтс.

104. «Ни у кого, бегущего на полной скорости, нет ни головы, ни тела».

— Уильям Батлер Йейтс.

105. «Объедините свои мысли в единое целое».

— Уильям Батлер Йейтс.

106. «Мы можем начать жить только тогда, когда воспринимаем жизнь как трагедию».

— Уильям Батлер Йейтс.

107. «Я ищу то лицо, которое было у меня до сотворения мира…»

— Уильям Батлер Йейтс.

108. «Я прошептал:« Я слишком молод », а затем:« Я достаточно взрослый »; поэтому я бросил пенни, чтобы узнать, могу ли я полюбить ».

— Уильям Батлер Йейтс.

109. «Не будьте негостеприимны к незнакомцам, чтобы они не были замаскированными ангелами».

— Уильям Батлер Йейтс.

110. «Иногда мои ноги устают, а руки неподвижны, но в моем сердце нет покоя».

— Уильям Батлер Йейтс.

111. «Уходи, о человеческое дитя! К водам и дикой природе.С феей, взявшись за руки, Ибо мир наполнен плачем больше, чем ты можешь понять ».

— Уильям Батлер Йейтс.

112.« Когда кто-то успокаивается, то в нем что-то просыпается, что-то счастливое и тихое, например звезды. — Уильям Батлер Йейтс.

113. «То, что нам говорили в детстве, не такое уж хрупкое».

— Уильям Батлер Йейтс.

Цитаты Уильяма Батлера Йейтса о любви и жизни

Любовные стихи У. Б. Йейтса — одни из самых известных стихов Йейтса.Цитаты Уильяма Батлера Йейтса всегда выходят за рамки поверхности. Это лучшие вдохновляющие цитаты и стихи В. Б. Йейтса о любви и жизни.

114. «Никакие ожидания не оправдываются, Никакие приятные привычки не заканчиваются, Ни один мужчина не стареет, Ни одна девушка не остывает, Но друзья ходят рядом с друзьями».

— Уильям Батлер Йейтс.

115. «Наши слова должны казаться неизбежными».

— Уильям Батлер Йейтс.

116. «Горький потоп времени поднимется, Твоя красота погибнет и погибнет.Для всех глаз, кроме этих глаз ».

— Уильям Батлер Йейтс.

117. «Бедные люди стали богатыми, а богатые снова стали бедными, И я бегу в рай».

— Уильям Батлер Йейтс.

118. «Зло приходит ко всем нам, людям воображения, носящим в качестве маски все добродетели».

— Уильям Батлер Йейтс.

119. «Мы пришли из Ирландии. Великая ненависть, маленькая комната, Изувечила нас с самого начала ».

— Уильям Батлер Йейтс.

120. «Все, что ценит человек

, выдерживает момент или день».

— Уильям Батлер Йейтс.

121. «В воображении больше всего живет

: победила женщина или проиграла женщина?»

— Уильям Батлер Йейтс.

122. «Только Бог, моя дорогая,

Мог бы любить тебя только для себя

А не твои желтые волосы».

— Уильям Батлер Йейтс.

123. «Домашнее привидение обычно безобидное и благонамеренное существо.С этим мириться как можно дольше. Это приносит удачу тем, кто с этим живет ».

— Уильям Батлер Йейтс.

124. «Ни один человек, даже несмотря на то, что он Шекспир, не может идеально писать, когда его паутина соткана из нитей, сплетенных во многих странах».

— Уильям Батлер Йейтс.

125. «Они с трудом могут отделить простое обучение от колдовства и любят слова и стихи, которые хранят половину своей тайны при себе».

— Уильям Батлер Йейтс.

126. «Совершенно очевидно, что нет ничего прекрасного.

После падения Адама, но требует больших усилий.

127. «Вещи разваливаются; центр не может вместить… »

— Уильям Батлер Йейтс,« Собрание стихов У. Б. Йейтса ».

128. «Человеческий интеллект вынужден выбирать Совершенство жизни или работы».

— Уильям Батлер Йейтс, «Собрание стихов У. Б. Йейтса».

129. «Мы пали во сне вечно живого Дыши на потускневшем зеркале мира, А потом сгладь руками из слоновой кости и вздохи.«

130.« Сама блуждающая земля может быть, Только внезапное пламенеющее слово, В грохочущем пространстве на мгновение услышано, Беспокоящее бесконечные мечтания ».

— Уильям Батлер Йейтс.

131. «Король — всего лишь глупый труженик, который тратит свою кровь, чтобы быть чужой мечтой».

— Уильям Батлер Йейтс.

132. «Там тайны сердца, и все же, когда все сказано, это был сам сон очаровал меня».

— Уильям Батлер Йейтс

133. «И у меня будет немного покоя там, ибо мир приходит медленно, падая с утренней пелены туда, где поет сверчок.”

— Уильям Батлер Йейтс.

134. «Благословенных духов нужно искать в себе, что является общим для всех. ”

— Уильям Батлер Йейтс.

135. «Происходит слишком много всего, даже для большого сердца».

— Уильям Батлер Йейтс.

136. «Экстаз возникает от созерцания вещей более обширных, чем человек, и, возможно, несовершенно видимых всеми, кто еще жив».

— Уильям Батлер Йейтс.

137.«Я должен переделать».

— Уильям Батлер Йейтс.

138. «Как не в обычаях и церемониях рождаются невинность и красота?»

— Уильям Батлер Йейтс.

139. «Мы верим только в те мысли, которые зародились не в мозгу, а во всем теле».

— Уильям Батлер Йейтс.

140. «Пред нами вечность; наши души

Любовь и постоянное прощание ».

— Уильям Батлер Йейтс.

Наша команда в Kidadl создала потрясающие цитаты для всей семьи! Если вам понравились наши предложения для 140 Вт.Цитаты Б. Йейтса для начинающих молодых поэтов, затем взгляните на цитаты Александра Поупа или Т. Цитаты Элиота.

Стихи и цитаты

Как и хорошие проповедники, доктор МакГи часто ставил точку в нашем сознании или трогал наши сердца цитатами или стихотворениями. Вы найдете здесь сотни высказываний, заставляющих задуматься. Если вы ищете конкретную цитату, воспользуйтесь поисковой системой, чтобы найти ее, или просмотрите Учебное пособие по книге Библии, которую вы изучали.

Стихи и цитаты, прозвучавшие в программах воскресной проповеди, перечислены ниже в алфавитном порядке по названию проповеди.

Авраам поведет нас в молитве

«Скажи Богу все, что в твоем сердце, как один разгружает свое сердце, его удовольствия и его боли, дорогому другу. Расскажи Ему о своих бедах, чтобы Он утешил тебя; расскажи Ему о своих радостях, чтобы Он мог их отрезвить; расскажи Ему о своих стремлениях, чтобы Он очистил их; скажи Ему, что тебе не нравится, чтобы Он помог тебе победить их; поговори с Ним о своих искушениях, чтобы Он защитил тебя от них; покажи Ему раны твоего сердца, чтобы Он может исцелить их; обнажить ваше безразличие к добру, ваши развратные пристрастия к злу, вашу нестабильность.Скажите Ему, как себялюбие делает вас несправедливым по отношению к другим, как тщеславие искушает вас быть неискренним, как гордость скрывает вас от себя и других. Если вы таким образом изольете все свои слабости, потребности, проблемы, не будет недостатка в том, что сказать. Вы никогда не исчерпаете тему. Он постоянно обновляется. Люди, не знающие друг от друга секретов, никогда не нуждаются в предметах для разговора. Они не взвешивают свои слова, потому что нечего сдерживать; они и не ищут, что сказать.Они говорят от всего сердца, не задумываясь о том, что думают. Блаженны те, кто достигает такого знакомого, безоговорочного общения с Богом ».
–Fenelon

Удивительное, тревожное и ужасное отступничество

Однажды в сумерках во время трагической кровавой битвы при Батаане 19-летний парень из Индианы нацарапал в поэтической форме бремя своего сердца. Рано утром следующего дня он был убит. Деталь из погребения, найденная его стихотворением:

.

И если наши стропы провиснут и разорвутся
Из-за того, что вы не смогли сделать,
Этот дополнительный танк, этот корабль, тот самолет
, которого мы ждали напрасно.
Вы тогда возьмете на себя вину?
Потому что мы, а не вы, должны заплатить цену,
Битвы, вы, а не мы, проиграли.
–Автор неизвестен

Пустая скамья

Я — пустая скамья.
Я голосую за мир, а не против Бога.
Я отрицаю Библию.
Я издеваюсь над проповедуемым Словом Божьим.
Я борюсь за христианское общение.
Я смеюсь над молитвой.
Я нарушаю Четвертую Заповедь;
Я свидетель нарушенных торжественных обетов.
Советую людям есть, пить и веселиться, ибо завтра мы умрем.
Я присоединяюсь к своему голосу со всеми атеистами и бунтовщиками против человеческого и божественного закона.
Я — пустая скамья.
Я могила среди собрания.
Прочтите мою эпитафию и будьте мудры.
–Автор неизвестен

Сладко-горькая жизнь

Я не имею ничего общего с завтрашним днем,
Мой Спаситель позаботится об этом.
Если Он наполнит его бедами и печалью,
Он поможет мне страдать и терпеть.
Я не имею никакого отношения к завтрашнему дню,
Его бремя тогда зачем мне делить?
Его благодать и его вера я не могу одолжить,
Тогда зачем мне брать его заботу?
–D.W. Whittle

Разве нет другого пути, о Боже,
Кроме печали, боли и потерь?
Запечатать образ Христа на моей душе,
Другого пути, кроме креста?
И тогда голос успокаивает всю мою душу,
Это успокаивает волны Галилеи,
«Разве ты не несешь печи
Если среди пламени я пойду с тобой?
Я нес крест, я знаю его вес,
Я выпил чашу, которую держу для тебя.
Разве ты не можешь пойти туда, куда Я веду?
Я дам тебе силы, опирайся на Меня.«
— Неизвестный автор

Даниил: Человек молитвы

«О Всемогущий и Вечный Бог! Как ужасен этот мир! Вот, он открывает пасть, чтобы поглотить меня, а я так мало доверяю Тебе! … Как слаба плоть и как силен сатана! Если я полагаюсь только на силу этого мира, все кончено! … Мой последний час настал, мое осуждение вынесено! … О Боже! О Боже! … О Боже! Помоги мне против всей мудрости мира! Сделай это; Ты должен сделать это … Ты один … потому что это не моя работа, а Твоя.Мне здесь нечего делать, не за что бороться с этими великими людьми! Я должен желать, чтобы мои дни текли мирно и счастливо. Но причина — Твоя… и это праведная и вечная причина. О, господин! Помоги мне! Верный и неизменный Бог! Я ни на кого не верю. Было бы напрасно! Все, что от человека, неопределенно; все, что исходит от человека, терпит поражение… О Боже! Боже мой, ты меня не слышишь? … Боже мой, ты мертв? … Нет! Ты не можешь умереть! Ты прячешься только Себя! Ты выбрал меня для этой работы.Я это хорошо знаю! … Действуй же, о Боже… стой рядом со мной, ради Твоего возлюбленного Иисуса Христа, который является моей защитой, моим щитом и моей крепкой башней ».
– Мартин Лютер

Темная сторона любви

Разве нет другого пути, Боже,
Кроме печали, боли и потерь,
Запечатать подобие Христа на моей душе,
Нет другого пути, кроме креста?
И тогда голос успокаивает всю мою душу,
Как успокаивают волны Галилеи.
Разве ты не несешь печи,
Если я иду с тобою среди пламени?
Я нес крест, знаю его вес;
Я выпил чашу, которую держу для тебя.
Разве ты не можешь пойти туда, куда я веду?
Я дам тебе силы, опирайся на Меня!
– Автор неизвестен

Бог не обещал, что небо всегда голубое,
Дороги усыпанные цветами всю нашу жизнь;
Бог не обещал солнца без дождя,
Радость без печали, мир без боли.
Бог не обещал, что мы не узнаем
Труд и искушение, беды и горе;
Он не сказал нам, что мы не понесем
Много бремени, много забот.
Бог не обещал гладких и широких дорог,
Быстрое, легкое путешествие, не нуждающееся в проводнике;
Никогда не гора, скалистая и крутая,
Никогда не река, мутная и глубокая.
Но Бог обещал силу на день,
Покой для делателя, свет на пути,
Благодать для испытаний, помощь свыше,
Непреодолимое сочувствие, бессмертная любовь.
— Энни Джонсон Флинт

В тигле

Из шахты и тьмы,
Из сырости и плесени,
Из огненной печи,
Приходит каждая крупица золота,
Раздроблен на атомы и разровнен к жалости,
Никогда не доверять руке.
Расплавленный, забитый и избитый,
Похоже, это неприемлемо.
Ой! для такого огненного испытания,
Что сделало бедное золото?
Ой! Было милосердием оставить его
Пух во сырости и плесени;
Если это слава жизни,
Тогда лучше быть отбросом, чем золотом.
Под прессом и валиком,
В пасть мяты,
С эмблемой свободы
Без изъяна или царапины;
Ой! Какая радость, доработка
Из сырости и плесени!
И с прославленным изображением штампа,
О, прекрасная золотая монета!
– Автор неизвестен

Изменил ли Бог когда-нибудь свое мнение?

Это укрепляет мою душу, зная
Что, хотя я и погибаю, Истина такова:
Что, как бы я ни сбивался с пути,
Что бы я ни делал, Ты не изменяешься.
Я вернее шагаю, когда вспоминаю
Что, если я поскользнусь, Ты не упадешь.
— Артур Хью Клаф?

Ответ Бога на проблемы в такие времена

Не мнение человека, а Слово Бога

Не могу я высказывать свое мнение;
Если так, мой свидетель будет слабым.
Не то, что я нахожу в человеческих книгах,
Или выводы человеческого разума,
Но то, что мой Бог соизволил дать,
Учение, посредством которого мы можем жить;
Книга Небес, священная страница,
Скала веры во все времена!
Это только мое послание должно быть
Если я благословлю человечество.
Мне не осталось искать, правда,
На странице обучения найти Истину,
Но вот оно у меня под рукой
Слово, которое будет стоять вечно.
Неизменный, прочный, уверенный.
Истоки Божественного Источника свежие и чистые.
–Уильям Олни

Руки Иисуса

Стук, стук, кто там?
Ожидание, ожидание, о, как справедливо!
‘Это странник, странный и царственный,
Никогда такого не видели раньше
Ах! душа моя, за такое чудо,
Ты не откроешь дверь?
Стук, стук, все еще Он здесь,
Ожидание, ожидание, чудесная ярмарка;
Но дверь трудно открыть,
Для сорняков и лозы плюща,
С их темными и цепляющимися усиками,
Когда-либо петли петли переплетаются.
Стук, стук — что! все еще там?
Ожидание, ожидание, большое и справедливое;
Да, пронзенная рука все еще стучит,
И под коронованными волосами
Просвети терпеливые глаза, такие нежные,
Спасителя твоего, ожидающего там.
— Гарриет Бичер-Стоу, 1876 г.

Он снова идет!

Наш Маленький Господь

Наш маленький Господь, мы воздаем Тебе хвалу,
что Ты соизволил встать на наши пути.
Рожденный Марией, будущим мужем,
и все ангелы поют тебе.
Сын Вечного Отца Он лежал,
лежал в колыбели из сена.
Вечный Бог является
в нашей хрупкой плоти, крови и слезах.
То, что земной шар не мог обернуть,
приютилось, лежит на коленях у Мэри.
Просто младенец, очень маленький,
но Господь всего мира — Он.
– Мартин Лютер

Они искали царя
Чтобы убить своих врагов и поднять их высоко;
Ты, маленький ребенок
Это заставило женщину плакать.
— Джордж Макдональд

Дом: Жертва последних дней

Подрастающий сын

Кажется, так мало времени
Так как он играл у меня на коленях,
И когда я говорил с ним, мои глаза
Опускали его лицо, чтобы увидеть.
И теперь, всего через несколько коротких лет,
(О Боже, как коротки могут быть годы!)
Мои глаза должны повернуться вверх, потому что тогда
Он будет смотреть на меня сверху вниз.
Дорогой Бог, если за годы, прошедшие до
, я была в какой-то мере приспособлена
Чтобы заслужить взор детства,
И только немного перепела,
Помогите мне, пожалуйста, в ближайшие годы
Благородная женщина, которой еще не было —
Что, когда его глаза должны повернуться вниз,
Его душа по-прежнему будет смотреть на меня снизу вверх.
–Дороти Маркхэм Браун

Насколько велик Бог?

Нет времени для Бога; Какие мы глупцы, что загромождаем нашу жизнь обычными вещами,
И оставляем без сердца Господа Господа жизни и саму жизнь.
Богу некогда говорить, что нет времени есть или спать, или любить, или умирать.
Найдите время для Бога, или вы уменьшите свою душу.
И когда ангел смерти стучится в твою дверь,
Ты будешь бедным, уродливым существом, чтобы шагнуть в вечность.
Нет времени для Бога? В тот день, когда приходит болезнь или беда обнаруживает вас,
И вы взываете к Богу, найдет ли Он для вас время?
Нет времени для Бога? Когда-нибудь ты оставишь это смертное я
И отправишься в неизведанные миры.
И когда вы встречаетесь с Ним лицом к лицу,
Будет ли у него — если Он — будет время для вас?
– Автор неизвестен

Это не потому, что Бог велик, а я мал;
Это не потому, что Он живет вечно.
А моя жизнь — всего лишь на ладонь;
Это не из-за разницы,
Между Его всеведением и моим невежеством,
Его силой и моей слабостью,
Я расстался с Ним.
Ваши грехи разделились.
Между вами и вашим Богом.
Ни один человек, строй он Вавилоны так высоко,
Достигнет туда.
Есть одно средство, с помощью которого
Разделение подошло к концу,
С помощью которого все объективные препятствия для союза
И все субъективные препятствия
одинаково сметены.
Христос пришел, и в Нем
Небеса наклонились, чтобы коснуться
И, прикоснувшись, чтобы благословить эту низкую землю,
И человек и Бог снова стали единым целым.
– Автор неизвестен

Как иметь общение с Богом

Скажите Богу все, что у вас на сердце, как вы разгружаете свое сердце, его удовольствия и его боли, дорогому другу.Расскажи Ему о своих бедах, чтобы Он утешил тебя; скажи Ему свои радости, чтобы Он отрезвил их; скажи Ему свои стремления, чтобы Он очистил их; скажи Ему, что тебе не нравится, чтобы Он помог тебе победить их; поговорите с Ним о ваших искушениях, чтобы Он оградил вас от них; покажи Ему раны твоего сердца, чтобы Он исцелил их; обнажите свое безразличие к добру, свои порочные пристрастия к злу, свою нестабильность. Скажите Ему, как себялюбие делает вас несправедливым по отношению к другим, как тщеславие искушает вас быть неискренним, как гордость скрывает вас от себя и других.Если вы таким образом изольете все свои слабости, потребности, проблемы, не будет недостатка в том, что сказать. Вы никогда не исчерпаете тему. Он постоянно обновляется. Люди, не знающие друг от друга секретов, никогда не нуждаются в предметах для разговора. Они не взвешивают свои слова, потому что нечего сдерживать; они и не ищут, что сказать. Они говорят от всего сердца, не задумываясь о том, что думают. Блаженны те, кто достигает такого знакомого, безоговорочного общения с Богом.
–Fenelon

Последний звонок

Жизнь в лучшем случае очень коротка,
Как падение листа,
Как переплетение снопа,
Успейте!
Мимолетные дни говорят быстро
Что жребий скоро будет брошен,
И будет пройдена роковая черта,
Успейте!
Прекраснейшие цветы скоро тянутся,
Молодость и красота уйдут;
О тебе недолго осталось,
Успей!
Пока Дух Божий велит тебе прийти,
Грешник, больше не блуждай,
Чтобы ты не опечатал свою безнадежную судьбу,
Приходи вовремя!
–Чарльз Харрисон Мейсон

На крыльях орлов

Закон требует — благодать дает.
Ло говорит: «делай», а Грейс — «верь».
Закон требует — благодать дарует.
Закон говорит «работа», а Грейс — «отдых».
Закон угрожает, произнося проклятие — умоляет благодать, произносит благословение.
Закон говорит: «Делай, и будешь жить» — благодать говорит: «Живи и будешь делать».
Закон осуждает лучшего человека — благодать спасает худшего.
– Автор неизвестен

Гончар и глина

Harden Not Your Heart

Есть время, не знаю когда,
Место, не знаю где,
Которое отмечает судьбу людей
В рай или в отчаяние.
Есть линия, которую мы не видели.
Которая пересекает все пути,
Скрытая граница между
Божьим терпением и Его гневом.
Преодолеть этот предел — значит умереть,
Умереть, как будто скрытно.
Он не может омрачить сияющий глаз,
Не утолить сияющее здоровье.
Совесть может быть спокойна,
Духи легкие и веселые;
То, что доставляет удовольствие, может радовать,
И отрицают заботу.
Но на этом лбу Бог поставил
неизгладимый знак,
Человек невидимый, для человека еще
Слеп и во тьме.
И все же путь обреченного человека ниже
Может цвести, как цвести Эдем.
Он не знал, не знает, не узнает,
И не чувствует, что он обречен.
Он чувствует, он видит, что все хорошо,
Все его страхи утихают.
Он жив, он умирает, он просыпается в аду,
Не только обреченный, но и проклятый.
О, где та таинственная родина,
, по которой пересекаются все пути,
За пределами которой поклялся сам Бог
Что идущий погиб?
Как долго люди могут грешить?
Как долго не будет Бог?
Где заканчивается надежда и где начинается
Пределы отчаяния?
Послан один ответ с тех небес:
«Вы, отошедшие от Бога,
Пока это называется сегодня, покайтесь,
И не ожесточайте сердца вашего.”
— Неизвестный автор

Правильная поза в молитве

Правильный путь

«Правильный способ для человека молиться»,
Сказал дьякон Лемуэль Киз,
«Единственное правильное положение
— это стоять на коленях».
«Нет, я бы сказал, способ молиться»,
Сказал преподобный доктор Уайз,
«Стоит прямо с вытянутыми руками
И восторженными вздернутыми глазами».
«Мне кажется, его руки должны быть.
«В прошлом году я упал в колодец Ходжкина.
Сначала головой», — сказал Сайрус Браун.
«Обеими пятками я держу вверх,
Моя голова направлена ​​вниз.
И я помолился тут же,
Лучшая молитва, которую я когда-либо произносил —
Самая молитвенная молитва, которую я когда-либо молился,
Стояла мне на голову ».
– Автор неизвестен

Помните Иисуса Христа

Когда Иисус пришел на Голгофу

Когда Иисус пришел на Голгофу, они повесили Его на дереве,
они забили большие гвозди по рукам и ногам и устроили Голгофу;
они короновали его терновым венцом, раны были красны и глубоки,
ибо те были грубые и жестокие дни, а человеческая плоть была дешевой.
Когда Иисус пришел жить с нами, мы просто прошли мимо него,
мы не повредили ни единого его волоса, мы только позволили ему умереть;
, потому что мы стали нежнее и не причиняли ему боли,
мы просто прошли по улице и оставили его под дождем.
Иисус по-прежнему плачет: «Прости им, потому что они не знают, что делают»,
и все еще идет зимний дождь, проливающий насквозь;
толпы уходят домой и уходят с улиц, не видя ни души,
и Иисус приседает, взбираясь на стену и взывает к Голгофе.
— Джеффри Анкетелл Стаддерт Кеннеди

Реальность, Реальность

Реальность, Реальность,
Господь Иисус Христос Ты для меня.
Из призрачного тумана и движущихся облаков,
Из движущихся теней и фантомных толп,
Из нереальных слов и нереальных жизней,
Где истина с ложью слабо устремляется:
Из исчезновений, случайностей и перемен,
Мерцания, исчезновения, быстро и странно,
Я обращаюсь к моему славному покою в Тебе,
Кто есть великая Реальность.
–Франсес Хавергал

«О, жаль во веки веков, что будет такой, как Христос Иисус, такой безграничный, такой бездонный, такой несравненный в бесконечном великолепии и сладости, и так мало кто может взять Его».
–Сэмюэл Резерфорд

Так

Завершено

Ничего, большого или малого —
Ничего, грешник, нет;
Иисус умер и заплатил за все,
Давным-давно.

Когда Он со Своего высокого престола,
Преклонился, чтобы делать и умереть,
Все было полностью сделано;
Слушайте Его крик!

Усталый, рабочий, обремененный,
Зачем ты так трудишься?
Перестань делать; все было сделано
Давно, давно.

До дела Иисуса цепляешься
Простая вера
«Делать» — смертельно опасно —
«Делать» заканчивается смертью.

Бросьте свои смертоносные «дела» —
К ногам Иисуса;
Стой в Нем, только в Нем,
Славно завершенный.

«Готово!» да, действительно,
Готово, все;
Грешник, это все, что тебе нужно,
Скажите, а не так ли?
– Джеймс Проктор

Борьба за спасенную душу

«Беги, беги и делай», — говорит Закон.
Но не дает мне ни ног, ни рук.
Евангелие приносит лучшие новости,
Оно велит мне летать и дает мне крылья.
– Автор неизвестен

История успеха неудачи

Мне приснилась смерть

Мне снилось, что смерть пришла той ночью
И врата Небес распахнулись.
Ангел милостиво провел меня внутрь.
И вот, к моему удивлению,
Стоял народ, которого я знал на земле.
Некоторых я счел и назвал непригодными —
Или малоценными.
Негодующие слова сорвались с моих уст,
Но никогда не были освобождены.
На каждое лицо показывалось какое-то удивление
Меня никто не ждал!
– Автор неизвестен

Слезы Бога

Назад, поток назад, О волна лет!
Я так устал от труда и слез —
Труд без вознаграждения, слезы напрасны —
Возьми их и верни мне мое детство !?
— Из «Rock Me to Sleep» Элизабет Аллен

Ой! слишком убедительно — опасно дорого.
В глазах женщины неотразимая слеза!
Это оружие ее слабости, которое она может использовать,
Чтобы спасти, подчинить — одновременно копье и щит.
— Лорд Байрон

Мы, как церковь, не смогли эффективно донести христианскую весть до нынешнего поколения, а это поколение так отчаянно нуждается в этом. Я говорю это, потому что обнаружил, что сегодня образованный человек — это человек беспокойный. У него есть тошнотворное осознание собственной неуверенности, неадекватности, защиты и агрессии. Он трезво обнаружил, что не все люди по своей природе хороши, справедливы и честны, и что право не всегда преобладает. Он обеспокоен тем, что старые стандарты поведения и контроля больше не кажутся адекватными.Он начинает понимать, что все наши скудные усилия по исправлению положения не смогли остановить неумолимый дрейф общества.
–Ральф МакГилл

Сын Божий в слезах,
Дивные ангелы видят.
Удивляйся, душа моя,
Он пролил те слезы по тебе.
— Бенджамин Беддом

Непростительный грех

Harden Not Your Heart

Есть время, я не знаю когда,
Место, не знаю где,
Которое отмечает судьбу людей
В рай или в отчаяние.
Есть линия, которую мы не видели.
Которая пересекает все пути,
Скрытая граница между
Божьим терпением и Его гневом.
Преодолеть этот предел — значит умереть,
Умереть, как будто скрытно.
Он не может омрачить сияющий глаз,
Не утолить сияющее здоровье.
Совесть может быть спокойна,
Духи легкие и веселые;
То, что доставляет удовольствие, может радовать,
И отрицают заботу.
Но на этом лбу Бог поставил
неизгладимый знак,
Человек невидимый, для человека еще
Слеп и во тьме.
И все же путь обреченного человека ниже
Может цвести, как цвести Эдем.
Он не знал, не знает, не узнает,
И не чувствует, что он обречен.
Он чувствует, он видит, что все хорошо,
Все его страхи утихают.
Он жив, он умирает, он просыпается в аду,
Не только обреченный, но и проклятый.
О, где та таинственная родина,
, по которой пересекаются все пути,
За пределами которой поклялся сам Бог
Что идущий погиб?
Как долго люди могут грешить?
Как долго не будет Бог?
Где заканчивается надежда и где начинается
Пределы отчаяния?
Послан один ответ с тех небес:
«Вы, отошедшие от Бога,
Пока это называется сегодня, покайтесь,
И не ожесточайте сердца вашего.”
— Неизвестный автор

Вода из колодца Вифлеема

Прощен

Недалеко от Нью-Йорка, на уединенном кладбище,
Тщательно охраняет могилу, стоит простое надгробие,
И вся надпись состоит из одного слова —
Прощен.
Никакое изобразительное искусство скульптора не украсило его формы,
Но постоянно там, сквозь штиль и шторм,
Он несет это слово от бедного упавшего червя —
Прощен.
Он не показывает дату рождения молчаливого,
Не показывает его слабости, ни ложь его достоинства,
Но рассказывает сказку с его нескольких футов земли —
Прощен.
Смерть не упоминается, имя невыразимо,
Под ним лежит тело, развращенное и холодное,
Сверху покоится его дух, дома в загоне —
Прощен.
И когда с небес сойдет Господь,
Этот чужестранец восстанет и славный конец,
Известный и дружелюбный, чтобы петь без конца —
Прощен.
– Автор неизвестен

Как выглядит Бог?

Есть глаз, который никогда не спит под крылом ночи.
Есть ухо, которое никогда не закрывается, когда попадает в пучок света.
Есть рука, которая не устает, когда человеческая сила уступает.
Есть любовь, которая никогда не перестает, когда земная любовь разлагается.
Этот невидимый глаз наблюдает за всем; эта рука держит небо.
Это ухо слышит зов воробья; эта любовь всегда рядом.
— Джеймс К. Уоллес

Какова твоя жизнь?

Комната без этажа

Желаю, чтобы в моей комнате был этаж!
Я не так сильно забочусь о двери,
Но это ползать вокруг
Не касаясь земли
Становится довольно утомительно!
–Желетт Берджесс

Мой капитан

Из ночи, которая ослепляет меня,
Яркое, как солнце от полюса до полюса,
Я благодарю Бога, которого я знаю,
Для Христа, Победителя моей души.
С тех пор, как Он повлиял на обстоятельства,
Я бы не вздрогнул и не заплакал.
По правилу, которое люди называют случайностью.
Моя голова смиренно склонена от радости.
За пределами этого места греха и слез
Та жизнь с Ним! И Его помощь,
Несмотря на угрозу лет,
Держит и удержит меня, не боясь.
Я не боюсь, хотя врата тесны,
Он очистил от наказания свиток.
Христос — Владыка моей судьбы,
Христос — Владыка моей души.
— Доротея Дэй

Invictus

Из ночи, которая покрывает меня,
Черный как яма от полюса до полюса,
Я благодарю всех богов
За мою непобедимую душу.
В тисках обстоятельств
Я не вздрогнул и не заплакал.
Под ударами случайности
Моя голова окровавлена, но непокорена.
За пределами этого места гнева и слез
Вырисовывается, но Ужас тени,
И все же угроза лет
Обретает и найду меня бесстрашным.
Неважно, насколько тесны врата,
Как наказывает свиток.
Я хозяин своей судьбы:
Я капитан своей души.
–Уильям Эрнест Хенли

Где находится Бог и что он делает?

Мир — бутон из беседки Его красоты;
Солнце — это искра из света Его мудрости;
Небо — это пузырь на море Его силы.
— Персидский поэт Джами

Создатель вселенной, как человек для человека был сделан проклятием.
Требования закона, которые Он предъявил, Он выполнил в полной мере.
Его святые персты сделали сук, из которого выросли шипы, венчающие Его чело.
Гвозди, пронзившие Его руки, были добыты в секретных местах, которые Он спроектировал.
Он создал лес, откуда выросло дерево, на котором висело Его тело.
Он умер на деревянном кресте, но построил холм, на котором он стоял.
Небо, которое затемнялось над Его головой, Им распростерлось над землей.
Солнце, скрывшее Его от лица Бога, по Его указу балансировало в космосе.
Копье, пролившее Его драгоценную кровь, закалилось в огне Божьем.
Могила, в которой было положено Его тело, была высечена в скалах, сделанных Его руками.
Престол, на котором Он сейчас появляется, был Его от вечных лет.
Но новая слава венчает чело Его, и каждое колено преклонится перед Ним.
–F.W. Питт

Кто? Иисус Человек

Он создал леса, откуда выросло
Дерево, на котором висело Его тело;
Он умер на деревянном кресте
Еще создал холм, на котором он стоял!
Небо, затмевшее над Его головой
Им простиралось над землей;
Солнце, скрывшее от Него свой лик
По Его указу балансировало в космосе!
– Автор неизвестен

Почему Бог стал человеком?

«Где высоко стоит храм Небесный»

Хотя ныне вознесся на высоту,
Он склоняет на землю око брата;
Причастник человеческого имени,
Он знает хрупкость нашего тела.
Наш товарищ по несчастью все еще сохраняет
Товарищеское чувство наших болей:
И все еще помнит в небесах
Его слезы, Его муки и плач.
Итак, с дерзновением у престола,
Сделаем все наши печали известными;
И просите помощи силы небесной
Чтобы помочь нам в злой час.
— стихи Майкла Брюса

Почему страдает народ Божий?

Если бы все было легко, если бы все были яркими,
Где бы был крест? Где бы драться?
Но в испытаниях, которые Бог дает вам,
Шансов доказать, что Он может сделать.
— из гимна «Продолжай верить»

Ни боли, ни бальзама;
Ни шипа, ни престола;
Ни желчи, ни славы;
Ни креста, ни короны.
—Уильям Пенн

Должен ли я быть унесен в небеса
На цветущих ложе непринужденности,
Пока другие боролись за приз
И плыли по кровавым морям?
— из гимна «Крестный ли я солдат?»

«Бог ничего не делает и не терпит, чтобы быть сделано, кроме того, что мы сами хотели бы — могли бы мы видеть все события вещей так же, как Он.
— Автор неизвестен

Я хотел пойти, Он сказал, оставайся;
Я хотел сделать, Он сказал, молитесь;
Я хотел работать, Он сказал, подожди;
Я хотел жить ради Него;
Люби меня, дитя, мягко сказал Он;
Да, Господь, я склонил голову;
Я хочу Твоего пути, я твой сын;
Не моя воля, но Твоя да будет.
– Автор неизвестен

Почему Бог ненавидел Исава

Свинья и пьяница

Как хорошо я помню
Твас в сумерках Декабрь
Когда я прогуливался по улицам в мужественной гордости
Когда мое сердце начало трепетать
И я упал в сточную канаву
И свинья подошла и легла рядом со мной
Когда я лежал там в сточной канаве
Мое сердце все еще трепетало
Проходящий мимо мужчина случайно сказал:
«Вы можете сказать мужчине, что выпивает той компанией, которую он выбрал»
И свинья встала и медленно ушла. .
–Традиционная песня

Глядя на звезды, я хорошо знаю
Что, как бы они ни заботились, я могу отправиться в ад….
Если бы все звезды исчезли или умерли,
Я бы научился смотреть на пустое небо
И ощущать его полную темноту возвышенной,
Хотя это может занять у меня немного времени.
— «Более любящий» из «Посвящения Клио» У. Х. Одена

Рассказ одной женщины о семейном выживании после влюбленности в другого мужчину

Он заставил меня увидеть, что моя эротическая одержимость не связана с нашей подлинной, реальной, тактильной жизнью.Один был в небе, другой на земле, и здесь, на Земле, люди любили меня в ответ и нуждались во мне.

А потом, когда муж хватал меня, иногда издалека, я начала горевать. Как наркоман, я пытался прожить минуту, час, поесть. Я читал стихотворение Эзры Паунда «Товарищество» миллион раз, и мне всегда не нравилась фраза: «Иногда я чувствую твою щеку у своего лица». За два безумных дня я написал шесть глав романа о романе с Р. Я спал весь день или совсем не спал, а когда бодрствовал, то плакал и смотрел на вещи в окно.Мои дети задавались вопросом, что случилось, и когда я не мог встать с постели, они не мешали мне, пока их отец наливал им хлопья.

И однажды утром я проснулся и не стал проверять свою электронную почту или отчеты о бедствиях из его зоны боевых действий. Я вынул из бумажника фотографию, на которой мы вдвоем разговаривали. Я спустился вниз и ел хлеб с маслом. Я оделся.

Для моего мужа прощение было не проявлением героизма или даже самоуспокоенности, а инстинктивным жестом сострадания и глубочайшей дружбы.Он сказал, что он мне задолжал, и верил, что мы сможем пережить все. Верность не человеку, а преданность и память, и от этого не стоило легко отказываться. Он знал, что ничто не может остановить человеческое сердце, выбегающее из ворот, даже его, и если это произойдет, он будет ожидать от меня того же разрешения.

«Я любил его», — сказал я. «Я думал, что могу бросить тебя».

«Я знаю, — ответил он. «Но вы можете сделать это легко или усложнить. И остаться там действительно намного проще.»

« Тебе меня жаль? » Я спросил. «Немножко? Что меня бросили? »

«Нет, — сказал он. «Мне жаль тебя, потому что все, что тебе нужно, прямо здесь, перед тобой».

Кто может предсказать каждую из наших способностей к пониманию? Мой муж изменил определение параметров эмпатии. Может быть, у него была своя история с какой-то другой женщиной какой-то другой темной ночью. Я могу только позволить ему это, и верю, что если так, то это заставило его полюбить меня еще больше. А если он заблудился, это дало ему гибкость, чтобы увидеть горе своей жены, узнать, насколько скоротечным в конечном итоге окажется ее обходной путь.Несмотря на все это, он был уверен, что романтическое разочарование — даже втиснувшееся в середину длительного и прочного брака — может сделать меня больше партнером, а не меньше.

Мой муж упорно верил в простоту обязательства, не как проступка, а как волевого акта, решения. Мы предпочитаем оставаться в той жизни, которую выбрали сами. Но он также понимал, что моя боль была настоящей. Это называется жизнью, и никто не знает, куда она вас приведет.

Что касается Р.? Я глубоко вздохнул и отпустил его.

Почему так много людей отрицательно отзываются о любви?

Почему так много людей отрицательно отзываются о любви?

Общение между парами, защита, дифференциация, фантазийная связь, страх близости, Рекомендуемый автор: доктор Роберт Файерстоун, Изоляция и одиночество, Любовь, Проблемы в отношениях, Отношения, Фэнтезийная связь, Токсичные отношения Роберт Файерстоун, доктор философии

Любовь — доброту, привязанность, чувствительную настройку, уважение, товарищеские отношения — не только трудно найти, но многим людям еще сложнее принять и вытерпеть.Работая с отдельными людьми и парами, я наблюдал бесчисленное количество примеров, когда люди гневно реагировали, когда на них обращались с любовью.
  • Один мужчина почувствовал вспышку гнева на свою жену, когда она сказала, что беспокоится о его поездке на велосипеде в небезопасном районе. Несмотря на то, что он знал, что она не контролирует и не осуждает, и несмотря на то, что он знал, что ее опасения основаны на том факте, что она действительно любит и ценит его, он чувствовал гнев.
  • Женщина стала откровенно противной, когда ее парень сказал ей, что любит ее так сильно, что хотел бы, чтобы у них были дети вместе.Она никогда раньше не проявляла к нему враждебности, и этот мужчина не оказывал на нее давления и даже не предлагал действий. Он сказал, что это было просто приятное чувство.
  • На сеансе терапии обычно спокойный и тихий мужчина показал, что он испытывает ярость, когда люди хвалят его.

В отличие от этих людей, многие люди не осознают, что их любовь или особая ценность вызывают у них гнев и сдержанность. Действительно, эта парадоксальная реакция — во многом бессознательный процесс.Даже простой комплимент, изначально принятый за чистую монету и получивший удовольствие, может позже вызвать чувство недоверия или гнева по отношению к человеку, делающему комплимент, или может вызвать негативное отношение и критические чувства по отношению к самому себе.

Но почему любовь, признание и комплименты вызывают такую ​​враждебность? В этом блоге обсуждается ряд основных причин этого явления.

1. Быть любимым вызывает беспокойство, потому что оно угрожает давним психологическим защитам, сформировавшимся в раннем возрасте в связи с эмоциональной болью и отвержением, в результате чего человек чувствует себя более уязвимым.

Хотя опыт того, что вас выбрали и особенно ценят, волнует и может принести счастье и удовлетворение, в то же время он может пугать, и страх часто переходит в гнев и враждебность. По сути, любовь страшна, когда она контрастирует с детской травмой. В этой ситуации любимый чувствует себя вынужденным действовать таким образом, чтобы причинить вред любовнику: вести себя карательно, дистанцироваться и отталкивать любовь. По сути, люди сохраняют защитную позу, которую они сформировали в раннем возрасте.Поскольку негативная реакция на позитивные события происходит без осознанного осознания, люди реагируют, не понимая, что заставило их реагировать. Они рационализируют ситуацию, находя недостатки или обвиняя других, особенно самых близких.

2. Быть любимым вызывает печаль и болезненные чувства из прошлого.

Когда обращаются с любовью и нежностью, это вызывает горькую печаль, которую многие люди пытаются подавить. По иронии судьбы, близкие моменты с партнером могут активировать воспоминания о болезненных детских переживаниях, страхах быть брошенными и чувствами одиночества из прошлого.Люди боятся получить такую ​​же боль, как и в детстве.

3. Быть любимым провоцирует болезненный кризис идентичности

Когда люди пострадали, они чувствуют, что если они примут любовь в свою жизнь, весь мир, как они это пережили, будет разрушен, и они не узнают, кто они такие. Быть оцененным или рассматриваться в позитивном свете сбивает с толку, потому что это противоречит негативной самооценке, которую многие люди формируют в своей семье.

В процессе развития дети идеализируют своих родителей за свой счет как часть психологического механизма выживания. Этот процесс идеализации неразрывно связан с поддержанием имиджа себя как плохого или неполноценного. Каким бы болезненным это ни было, люди каким-то образом готовы смириться с неудачей или отказом, потому что они гармонируют со встроенным негативным взглядом на себя, в то время как вторжение любви или положительных реакций, направленных на них, нарушает их психологическое равновесие.

4. Принятие того, что любовь на самом деле разъединяет людей фантазийной связью с их родителями.

В раннем детстве у детей появляются фантазии о слиянии с родителем или основным опекуном, чтобы компенсировать то, чего эмоционально не хватает в их среде. Воображаемая связь дает чувство безопасности, частично удовлетворяет потребности ребенка и снимает болезненные чувства эмоциональной депривации и отторжения. Эта фантазия сохраняется и во взрослой жизни, хотя может быть в значительной степени бессознательной.В результате обиженный человек сохраняет чувство псевдонезависимости, позицию, согласно которой он может позаботиться о себе, не нуждаясь в других. В результате слияния со своими родителями в своем воображении люди продолжают воспитывать и наказывать себя так же, как с ними обращались их родители. Кроме того, по мере того, как любовные отношения становятся более значимыми, глубокими и угрожающими, люди склонны возвращаться к использованию тех же защитных механизмов, которые использовали их родители, чтобы избежать боли.Подобная реакция родителей дает чувство безопасности, независимо от каких-либо негативных последствий. Как только узы фантазии укрепляются, люди крайне неохотно снова рискуют получить настоящую любовь и удовлетворение от романтического партнера.

Преодоление страха близости

Продолжительность: 90 минут

Цена: $ 15

Вебинары по запросу

В этом вебинаре: 75-летнее лонгитюдное исследование из Гарварда недавно показало, что любовь и отношения далеко наиболее важные факторы, ведущие к…

5.Позитивное признание вызывает чувство вины по отношению к превосходству над родителем того же пола.

Достижение успеха в личной жизни или карьере может помочь человеку осознать слабости, ограничения и неспособность своих родителей найти удовлетворение в своей жизни, особенно родителей того же пола. Быть выбранным или предпочтительным для любимого человека в отношениях или быть признанным за успех, к которому другие стремятся на рабочем месте, имеет тенденцию вызывать реакцию вины и самообвинения.Когда проявляется вина за превосходство над родителем или партнером, люди опасаются возмездия и склонны ограничивать собственное развитие или идти против него.

Более того, люди часто злятся из-за того, что их признают, и, поскольку чувство кажется иррациональным, оно подавляется. Они искажают тех самых людей, которые заставляли их чувствовать себя любимыми или которые поддерживали или признавали их успех или достижения, и проявляют по отношению к ним пассивную агрессию. Многие ошибочно воспринимают положительное признание как ожидание или требование продолжить поведение, которое принесло им признательность и похвалу.Все эти болезненные эмоции до некоторой степени облегчаются, когда люди отказываются от своих положительных или привлекательных качеств, снижают свою производительность и бессознательно пытаются уменьшить или саботировать свой успех. Чрезвычайно сложно выйти из такой схемы удержания.

6. Признание того, что вас любят, вызывает болезненные экзистенциальные проблемы.

В предыдущей работе, Страх близости , я писал: «Близость к другому в любовных отношениях заставляет человека осознать, что жизнь драгоценна, но в конечном итоге от нее нужно отказаться.Если мы принимаем жизнь и любовь, мы также должны столкнуться с неизбежностью смерти ». В частности, переживание любви заставляет человека больше ценить свою жизнь, и ожидание ее конца становится мучительным. По этой причине люди пытаются изменить эти любовные отношения, вместо того, чтобы испытывать болезненные чувства. Часто близкие моменты в отношениях сопровождаются попытками со стороны одного или обоих партнеров отвлечься от переживания или отойти на «более безопасное» расстояние. Многие люди говорили о повышенном чувстве страха перед смертью после того, как почувствовали особую близость в эмоциональном и сексуальном плане, а также о последующей реакции гневом и сдерживающем поведении, которое приводит к ухудшению отношений.

По большей части люди создают эмоциональный мир, в котором они живут. На самом деле они пытаются воссоздать мир, в котором жили в детстве, чтобы поддерживать психологическое равновесие. Позитивные события и обстоятельства, особенно опыт любви, серьезно прерывают этот процесс. Чтобы поддерживать ложное чувство безопасности, люди используют защитные механизмы выбора, искажения и провокации в своих отношениях. Они склонны выбирать партнеров, которые похожи на людей в раннем детстве, потому что им удобнее общаться с людьми, которые соответствуют их защите.Во-вторых, они искажают своих партнеров и видят их больше похожими на людей из своего прошлого, чем они есть на самом деле. В-третьих, они пытаются спровоцировать реакцию своих партнеров, которая дублирует взаимодействия из их прошлого. Конечный результат противоречит поддержанию счастливых и удовлетворяющих отношений.

Наконец, большинство людей не осознают свои негативные реакции на то, что их любят, или описанную выше динамику, а также не осознают свое собственное сдерживающее поведение и его влияние на себя и своих близких.Есть надежда, что осознание этих основных защитных механизмов и борьба с ними может помочь людям освободиться от этих пагубных последствий.

Примечание автора

Я не полностью отнесся к теме этого блога. Он очень сжат и поэтому не имеет подтверждающих данных и более подробных историй болезни. Эти вопросы будут рассмотрены в книге по данной теме в ближайшем будущем.

Об авторе

Роберт Файерстоун, Ph.D Роберт У. Файерстоун, доктор философии . Клинический психолог, писатель, теоретик и художник. Он является теоретиком-консультантом Ассоциации Глендона. Он является автором множества книг, в том числе Voice Therapy, The Fantasy Bond, Compassionate Child-Reing, Fear of Intimacy, Conquer Your Critical 5 За пределами страха смерти Этика межличностных отношений, Я в осаде, и недавно его сборник рассказов Преодоление разрушительного внутреннего голоса. Его исследования негативных мыслительных процессов и связанных с ними аффектов привели к развитию голосовой терапии, передовой терапевтической методологии для выявления аспектов саморазрушающего и самоограничивающего поведения и борьбы с ними. Файерстоун применил свои концепции к эмпирическим исследованиям и к разработке шкалы оценки саморазрушающих мыслей компании Firestone (FAST), которая позволяет оценить суицидальный потенциал. Эта работа привела к публикации книги «Самоубийство и внутренний голос: оценка рисков, лечение и ведение пациентов».Он опубликовал более 30 профессиональных статей и глав для отредактированных томов и снял 35 документальных видеофильмов. Его работы можно посмотреть на сайте www.theartofrwfirestone.com . Вы можете узнать больше о докторе Файерстоуне, посетив www.drrobertwfirestone.com. Теги: гнев, тревога и близость, беспокойство и отношения, фантазийная связь, фантазийная любовь, страх близости, проблемы близости, научитесь любить, любовь, настоящая любовь, советы по отношениям, привязанность, проблемы в отношениях, проблемы в отношениях

Если твоя любовь должна быть, он вернется.Вот почему…

Привет, девочки! Я только что наткнулась на эту страницу и переживаю горе. Мне становится легче, зная, что я не одна.

Это самая страшная боль! Я бы не пожелал этого своему злейшему врагу.

Это случилось так: я и мой «бывший» парень недавно расстались в этом месяце, он расстался со мной. Мы были вместе 5 лет. Я была влюблена в него и остаюсь им до сих пор. Мы все делали вместе, потеряли девственность друг перед другом, хотели пожениться, в будущем завести детей.

У него была не самая лучшая работа, он упорно искал работу, пока однажды, примерно в августе этого года, не нашел работу. Он работал большую часть дней по ночам, мы вроде бы не виделись так часто, как раньше. Я доверял ему, я знал, что он ничего не сделает. Он проработал на этой работе около 4 месяцев, пока на прошлой неделе не вел себя иначе. Я позвонил ему на работу, потому что он пропустил звонок. Я сказал: «Что случилось?», На его ответ: «Извини, я позвонил случайно». Я услышал, как девушка на заднем дворе сказала: «Что случилось?» И тут же он мне сказал: «Мне пора, я тебе позже перезвоню».Я услышал девушку на заднем плане и подумал, что пока не могу делать поспешных выводов, я знал, что доверяю ему. Но я ревновал и расстроился, что отправил ему сообщение, в котором говорилось: «Кто была эта девушка?» Он разозлился и сказал мне, что я не должен сомневаться в его лояльности по отношению к нему и что я его злю. Но я думаю, что многие девушки будут сомневаться и волноваться, я имею в виду моего парня, 5 лет которого мы начали расставаться, я никогда не видел его так, как мы раньше видели друг друга каждый божий день. Мы были так влюблены друг в друга, что мне больно, когда я пишу это, потому что после того, как произошла ссора, он подошел ко мне и сказал: «Мне нужно время, мне нужно понять, чего я хочу». Я сказал, пожалуйста, мы можем это выяснить. вместе, я знал, что он оставит меня.Он сказал: «Мне нужно время, чтобы скучать по тебе». Я даже не мог этого понять, зачем ему время, чтобы скучать по мне, если мы не виделись так давно с тех пор, как он был на работе? Он игнорировал меня в течение нескольких дней после этого, пока однажды утром я не проснулся от сообщения, начинающегося со слов «после долгих раздумий, я решаю прекратить эти отношения …». мое сердце просто разбилось. Ощущение, которое невозможно описать. У меня был миллион разных эмоций. Я пытался подумать, почему? Я спросил его, есть ли еще кто-нибудь, он ответил утвердительно. В ту ночь я узнала, что была еще одна девушка, и мой парень и она уже довольно давно работали.

Очевидно, поскольку он не видел меня, он влюбился в другую девушку. Мой парень лгал мне о местах, куда он собирался, и где он был, потому что он был с ней. Он покупал ей украшения, брал ее на завтрак, все, что мы делали сейчас, было полностью на ней. Он говорил этой девушке, что любит ее. И она присылала ему свои обнаженные фотографии сразу после того, как он расстался со мной. Я зашел в его аккаунт в Facebook и увидел все сообщения, потому что был так зол.Меня трясло, хотелось рвать. Я видел все, даже она говорила что-то вроде «Я так сильно тебя люблю, ты потрясающая», а он говорил «Выходи за меня замуж». Я просто не мог в это поверить, я мог поверить, что мое счастье находится в руках других девушек.

В гневе я написала своему парню и сказала: «Надеюсь, вы и (ее имя) счастливы. Я всегда буду любить тебя », и он так разозлился и начал ругать меня, что я зашел на его Facebook. Я знаю, что это было неправильно, но мне нужно было это сделать. Я, наверное, не должен, он еще больше обиделся.Иногда лучше не видеть.

Он сказал мне никогда больше не связываться с ним, он сказал мне, что она лучше, чем ты когда-либо, и что мне нужно двигаться дальше. Не могу поверить, что он велит мне сразу же двигаться дальше, это было так свежо. Он повесил трубку на меня, я просто плакала и плакала.

Позже той ночью я позвонил ему и извинился, он сказал, что все в порядке. Я сказал, что прошу прощения, что зашел на ваш Facebook. Он сказал, что все в порядке. Я сказал, можем ли мы еще быть друзьями? Он сказал да, но дайте ему время.Я спросил его, ты всегда будешь рядом со мной? Он сказал да, всегда. Я сказал, что люблю тебя, а он сказал, что я тоже тебя люблю, мы повесили трубку.

Я все еще был в таком эмоциональном состоянии, я не ел как следует две недели, я так сильно похудел и у меня пропал аппетит.

Все напоминает мне о нем, куда бы я ни пошел. Я его люблю. Я так по нему скучаю, он был моим лучшим другом. Каждую ночь он появляется мне во сне, как будто разлуки никогда не было. Я мечтаю о том, чтобы я и он были счастливы, были вместе в любви.

Я знаю, что после разрыва у вас не будет контактов минимум 30 дней, мне было так тяжело, что я продолжал звонить ему и просто искал повод поговорить с ним, я так расстроился и злился, что сказал ему: «Почему ты сделал это со мной?» Он ничего не сказал. Я спросил его: «Ты бросил меня ради нее или потому, что хочешь разобраться в своей жизни?» Он сказал: «Я бросил тебя, потому что не был счастлив». Я просто замолчал. Я просто заплакал и сказал, что люблю его и хочу выйти за него замуж, я хочу иметь детей.Он сказал, что ему все равно, все кончено. Он всегда говорит мне двигаться дальше, двигаться дальше, двигаться дальше. все время. Меня убивает то, что я такой сломленный, а ему все равно, как будто я для него ничто. Он сказал мне: «Теперь у меня есть кто-то другой» и повесил трубку.

По сей день я не разговаривал с ним, я очень по нему скучаю. Я знаю, что вы все думаете, какое вам дело? Он не любил тебя. Но почему-то мне кажется, что он знает, я не знаю. Кажется, он счастлив с этой новой девушкой, мне больно еще больше. Я так люблю его.Я просто не могу поверить, что все кончено.

Не знаю, но что-то мне подсказывает, может, они не продержатся вместе, может, он не осознавал, конечно, когда вы никогда не увидите друг друга, вы можете найти кого-то другого, но ему не нужно было так со мной обращаться. Он просто ушел от меня таким счастливым, и мне так трудно двигаться дальше. Я не могу прожить свою жизнь, думая, что он вернется или их отношения не продлятся долго, но я верю, что если так и должно было быть, то так и будет.

Я просто хочу знать, думает ли он еще обо мне.

Время лечит все, я знаю, я не могу рассчитывать на него свое счастье. Но я просто не хочу больше с ним не связываться и не видеться. Он был удивительным человеком. Он займет особое место в моем сердце.

Я так расстроен и сломлен. Он кажется таким счастливым без меня.

Если он не любит Иисуса, он не полюбит тебя

Выросшая в церкви молодая незамужняя женщина, я услышала фразу о мужчинах, с которыми могла бы встречаться: «Убедитесь, что он любит Иисуса больше, чем вас».

Я подумал: «Ну, конечно», и замолчал за клише, даже не задумываясь об этом.Адам, гуляющий по саду с Богом, был бы озадачен этим советом. Для него не было бы конкуренции за его сердце и разум, потому что Бог дал ему Еву в совершенном и безгрешном мире.

До Евы у Адама было непрерывное общение с Богом: ни греха, ни стыда. Этих отношений было достаточно для Адама. Совершенная любовь, благодать и радость Бога свободно текли в душу Адама. Мы не читаем о том, что Адам чувствовал недовольство и нуждался в ком-то еще, кроме Бога. И все же Бог увидел — в то время как Адам наслаждался вседостаточным Божеством — что Адаму нехорошо быть одному (Бытие 2:18).Ева была идеей Бога и подарком Адаму.

Любовь к Богу и любовь в браке

Когда Бог представляет Еву Адаму, Бог не нервно говорит: «Эй, просто убедитесь, что любите меня больше, чем Еву, хорошо?» В этом не было необходимости. Ева не представляла угрозы для отношений Адама с Богом. В саду три отношения между Богом и Евой, между Богом и Адамом и между Адамом и Евой пели в совершенной гармонии. На пересечении этих взглядов была красота и баланс.

Но грех нарушил равновесие и нарушил гармонию.Внезапно благими дарами Бога стали позолоченные тельцы, которым мы поклоняемся и служим вместо него.

«Если он не любит Иисуса, он не полюбит тебя».

Хотя брак не будет иметь постоянного места на небесах, Бог счел его важным для Своего Царства здесь, на земле. Равновесие и гармония между мужем, женой и их Богом восстанавливаются и постоянно восстанавливаются через Христа.

Но прежде чем соединить мужчину и женщину, они должны узнать друг друга и определить, находятся ли они на пути к такому браку.

Люби Господа Бога твоего

Иисус дал нам первую и величайшую заповедь в Евангелии от Матфея 22: 36–40: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, душой, разумом и силой. Мы знаем, что Бог должен стоять на первом месте, независимо от того, женаты ли мы, холосты или встречаемся. Но как нам поставить Бога на первое место, когда мы влюбляемся в кого-то другого, когда это уже не «только я и Иисус»?

У Бога было для Адама нечто большее, чем сам Бог. Он хотел дать Адаму новые отношения, в которых он мог бы испытать и практиковать любовь и глубокое общение, любовь, всегда коренящуюся в любви и общении с Богом и вытекающую из нее.В Первом послании Иоанна 4: 11–12 говорится: «Возлюбленные! Если Бог так возлюбил нас, то и мы должны любить друг друга. Никто никогда не видел Бога; если мы любим друг друга, Бог пребывает в нас, и Его любовь совершенна в нас ».

Никто еще не видел Бога, но когда мы проявляем библейскую любовь друг к другу (встречаемся, женаты или холосты), мы можем видеть Бога. Мы видим его в работе его благодати и любви, поскольку она совершенствует нас друг через друга. Мы являемся физическим воплощением любви Бога друг к другу. Мы можем начать видеть, как эта гармония и равновесие восстанавливаются из сада: Бог любит нас, так что мы можем любить других, и наша любовь к другим показывает нашу любовь к Богу.

Бог или подруга?

Это клише не так просто, как кажется, потому что парню не обязательно выбирать Бога вместо нас или нас вместо Бога. Гармония и равновесие снова стали возможными благодаря Христу, но нам все еще предстоит иметь дело с трещинами в этой восстановленной гармонии, вызванными грехом. Поэтому клише может быть полезным. Он предупреждает о возможности идолопоклонства в наших свиданиях, а также в наших браках.

«Не путайте естественное желание вашего благочестивого парня к вам с идолопоклонством.”

Давайте проясним: вашему парню вы должны действительно нравиться, и это не означает автоматически, что он боготворить вас. Мы не хотим одухотворять христианские свидания. Я слышал, как христиане отвергают романтические чувства и влечение как несущественные или ненужные. Давайте будем осторожны, чтобы не принять функционально-гностический или упрощенный взгляд на романтические отношения, где физическое — зло, а духовное — добро. Они не противостоящие силы, но фактически объединились в личности Христа.Мы следуем за Богочеловеком, который полностью физический и духовный.

Из Песни Песней ясно, что мужчина и женщина наслаждаются физической и духовной динамикой в ​​браке, и что Богу нравится и то и другое. Бог устроил нам романтические чувства и влечение, но в отношениях также должна присутствовать библейская любовь (что-то очень отличное от романтических чувств). Мы подчиняем свои чувства друг другу Богу и Его слову.

Итак, не принимайте естественное желание вашего благочестивого парня к вам за идолопоклонство.Но не стоит сразу же предполагать, что его привязанность к вам уравновешена. Он должен относиться к вам, как к ценной принцессе, и он также должен отдавать свое безраздельное сердце и внимание Королю своей жизни и любителю его души.

Какая любовь приходит первой?

Когда я встречалась со своим мужем, он был (и остается) благочестивым человеком, но, оглядываясь назад, он видит способы, которыми наши отношения постепенно заменяли его отношения с Богом. Как одинокий мужчина, он проводил больше свободного времени в чтении Библии и молитве, но когда мы начали встречаться, это время гораздо чаще было посвящено мне.Он вспоминает, что, когда мы впервые поженились, мне стало трудно проводить личное время с Господом, пока я был рядом.

Теперь он видит, как легко было для него (человека, который ценит физическое прикосновение и присутствие) заменить свои отношения с Богом нашими отношениями. Медленный процесс этих маленьких, казалось бы, невинных выборов — долгие разговоры, просмотр фильмов, все больше и больше тусовок — превратился в духовное дрейфование.

Разве для нас не проще и естественнее выбрать видимое вместо невидимого? Но когда мы решаем расставить приоритеты и стремиться к невидимому, мы начинаем больше ощущать гармонию и баланс, которыми когда-то наслаждались вместе Адам и Ева.

«Если вы хотите, чтобы ваш парень был будущим мужем, любящим, как Христос, ему лучше любить Иисуса сейчас».

Бог по-прежнему создал Еву для Адама, хотя у Адама был Бог. Это показывает, что отношения мужчины и женщины важны и полезны. Но после грехопадения мы должны помнить о ловушках греха — способах, которыми мы превозносим дар выше Дающего, видимое выше Невидимого, отношения выше Отношений. Если вы хотите, чтобы ваш парень превратился в мужа, который любит вас, как Христа, убедитесь, что он ходит со Христом.Как еще он может любить тебя так, как он?

Лучший способ полюбить вас парню — это полюбить Иисуса.

.

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *