Религия и магия Древнего Египта
В наличии 1 шт.
В корзину
↻
Условия доставки
| Автор | Бадж Э. А. Уоллис |
|---|---|
| Издательство | ЛомоносовЪ |
| Год издания | 2021 |
| Переплет | Твёрдый |
| Страниц | 232 |
| Формат | 140х210 мм |
| Язык | Русский |
| ISBN | 978-5-91678-638-5 |
| Серия |
ИСТОРИЯ. ГЕОГРАФИЯ. ЭТНОГРАФИЯ
|
| Артикул | 1124387 |
- О книге
Английский востоковед и археолог Эрнест Альфред Уоллис Бадж (1857–1934) сорок лет проработал в Британском музее и тридцать из них занимал должность хранителя собрания египетских древностей — крупнейшего за пределами Египта. Человек авантюрного склада, он колесил по Египту и всеми правдами и неправдами пополнял коллекцию музея, а о результатах своих изысканий и связанных с ними догадках сообщал в увлекательных книгах, в равной степени адресованных научной общественности и широкой публике. В настоящем издании представлены две его работы: «Египетская религия» и «Египетская магия». Баджу посчастливилось работать с ценнейшими папирусами, и прежде всего на них он опирается в своих выводах о параллельном существовании в Древнем Египте веры в единого Бога и сложной системы культов и верований, с которой неразрывно были связаны магические ритуалы.
Подписка на рассылку
Раз в месяц будем присылать вам обзоры книг, промокоды и всякие-разные новости
В РПЦ объяснили разницу между религией и магией
https://ria.ru/20200808/1575534063.html
В РПЦ объяснили разницу между религией и магией
В РПЦ объяснили разницу между религией и магией — РИА Новости, 08.08.2020
В РПЦ объяснили разницу между религией и магией
Глава отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) в комментарии радиостанции «Говорит Москва»… РИА Новости, 08.08.2020
2020-08-08T18:35
2020-08-08T18:35
2020-08-08T20:05
общество
русская православная церковь
религия
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/7e4/2/1/1564138918_0:191:2961:1857_1920x0_80_0_0_3981bedffca0d722dfd198da2569c13c.
jpg
МОСКВА, 8 авг — РИА Новости. Глава отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) в комментарии радиостанции «Говорит Москва» объяснил отличие религии от магии.Комментируя новость о кончине насельника Троице-Сергиевой лавры архимандрита Германа (Чеснакова), иеромонах заявил, что у Русской православной церкви нет официальной позиции по поводу его деятельности.Священнослужитель отметил, что церковь не отрицает существование потусторонних злых сил. В то же время он подчеркнул, что существует опасность уклонения от религии в магию.»Что такое магия в точном смысле этого слова? Можно сформулировать фразой «Да будет воля моя, я хочу использовать невидимые силы для своей цели, начиная от хорошего урожая огурцов и кончая какими-то достижениями». Это магия, и она не имеет ничего общего с религией. Религия — «да будет воля твоя, Господи», — приводит его слова радиостанция.Он добавил, что религия предполагает полную отдачу себя богу, если человеку необходима его помощь или решение каких-либо проблем.
«Подавляющее большинство малоинформированных наших сограждан не видят разницы между православием и вот этим вот опаснейшим антирелигиозным, антихристианским магическим болотом, которое людей засасывает», — заключил иеромонах.
https://ria.ru/20170324/1490742444.html
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2020
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
1920
1080
true
1920
1440
true
https://cdnn21.
img.ria.ru/images/7e4/2/1/1564138918_116:0:2847:2048_1920x0_80_0_0_83a8ddec30b674cebdd0496212014e95.jpg
1920
1920
true
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
общество, русская православная церковь, религия
Общество, Русская православная церковь, Религия
МОСКВА, 8 авг — РИА Новости. Глава отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) в комментарии радиостанции «Говорит Москва» объяснил отличие религии от магии.
Комментируя новость о кончине насельника Троице-Сергиевой лавры архимандрита Германа (Чеснакова), иеромонах заявил, что у Русской православной церкви нет официальной позиции по поводу его деятельности.
24 марта 2017, 13:40Религия
Экзорцизм: чудо по расписанию
Священнослужитель отметил, что церковь не отрицает существование потусторонних злых сил. В то же время он подчеркнул, что существует опасность уклонения от религии в магию.
«Что такое магия в точном смысле этого слова? Можно сформулировать фразой «Да будет воля моя, я хочу использовать невидимые силы для своей цели, начиная от хорошего урожая огурцов и кончая какими-то достижениями». Это магия, и она не имеет ничего общего с религией. Религия — «да будет воля твоя, Господи», — приводит его слова радиостанция.
Он добавил, что религия предполагает полную отдачу себя богу, если человеку необходима его помощь или решение каких-либо проблем.
«Подавляющее большинство малоинформированных наших сограждан не видят разницы между православием и вот этим вот опаснейшим антирелигиозным, антихристианским магическим болотом, которое людей засасывает», — заключил иеромонах.
Магия | Определение, типы, история и факты
- Ключевые люди:
- Дай Вернон
Сэр Джеймс Джордж Фрейзер
Джон М.
Купер
Уолтер Уильям Скит
Купер
Уолтер Уильям Скит- Похожие темы:
- жужу орфографии фокусник очарование магия
Просмотреть весь связанный контент →
Резюме
Прочтите краткий обзор этой темы
магия , понятие, используемое для описания режима рациональности или способа мышления, который обращается к невидимым силам, чтобы влиять на события, вызывать изменения в материальных условиях или создавать иллюзию изменений. В рамках западной традиции этот способ мышления отличается от религиозного или научного; однако такие различия и даже определение магии являются предметом широких споров.
Природа и возможности
Практики, классифицируемые как магия, включают гадание, астрологию, заклинания, алхимию, колдовство, посредничество с духами и некромантию. Срок магия также используется в разговорной речи в западной популярной культуре для обозначения актов фокусирования и ловкости рук для развлечения.
Цель магии — приобрести знание, силу, любовь или богатство; исцелить или предотвратить болезнь или опасность; гарантировать производительность или успех в начинании; причинить вред врагу; раскрывать информацию; вызвать духовную трансформацию; обмануть; или развлекать. Эффективность магии часто определяется состоянием и действиями мага, который, как считается, имеет доступ к невидимым силам и специальные знания о подходящих словах и действиях для управления этими силами.
Явления, связанные или спутанные с магией, включают формы мистицизма, медицины, язычества, ереси, колдовства, шаманизма, вуду и суеверий. Магию иногда делят на «высокую» магию интеллектуальной элиты, граничащую с наукой, и «низкую» магию обычных народных практик. Также проводится различие между «черной» магией, используемой в гнусных целях, и «белой» магией, якобы используемой в полезных целях. Хотя эти границы часто неясны, магические практики имеют ощущение «инаковости» из-за сверхъестественной силы, которая, как считается, передается через практикующего, который является маргинализованной или стигматизированной фигурой в одних обществах и центральной фигурой в других.
Элементы магии
Магические действия включают слова (например, заклинания, заговоры или чары) и символические числа, которые, как считается, обладают врожденной силой, природные или искусственные материальные объекты и ритуальные действия, выполняемые магом или другие участники. Считается, что заклинание или заклинание черпают силу из духовных сил для совершения магии. Знание заклинаний или символических чисел часто бывает тайным (оккультным), и обладатель таких знаний может либо сильно почитаться, либо бояться. В некоторых случаях заклинание является наиболее уважаемым компонентом магического обряда или церемонии. Жители Тробрианских островов Меланезии, например, считали правильное использование правильных слов необходимым для эффективности выполняемого обряда. Среди маори Новой Зеландии сила слова считается настолько важной, что считается, что ошибки в публичном чтении вызывают бедствия для отдельных лиц или общества. Более того, подобно средневековым европейским заклинаниям, которые использовали архаичные языки и части латинской литургии, заклинания часто используют эзотерическую лексику, которая добавляет уважения к обрядам.
Вера в преобразующую силу слов также распространена во многих религиях. Шаманы, духовные медиумы и мистики, например, повторяют определенные звуки или слоги, чтобы достичь экстатического состояния контакта с духовными силами или просветленного состояния сознания. Даже современная магия для развлечения сохраняет остатки заклинания с использованием термина 9.0027 абракадабра .
Материал
Во многих антропологических источниках объекты, используемые в магии, называются «лекарствами», отсюда и популярное использование термина знахарь для мага. Эти лекарства включают травы, части животных, драгоценные камни, священные предметы или реквизит, используемые во время представления, и считаются мощными сами по себе или усиливаются заклинаниями или ритуалами. В некоторых случаях лекарства, предназначенные для лечения, физиологически эффективны; например, мак широко используется в качестве анестезирующего средства, кора ивы используется некоторыми китайцами в качестве обезболивающего, а чеснок и лук использовались в качестве антибиотиков в средневековой Европе.
Другие лекарства, предназначенные для причинения вреда, такие как экстракты жаб и буфадиенолиды, на самом деле являются известными ядами. Другие материалы имеют символическое отношение к предполагаемому результату, например, гадание по частям животных. В скапуломантии (гадании по овечьей плечевой кости), например, овечья кость отражает макрокосмические силы мироздания. В колдовстве маг может использовать что-то, принадлежащее намеченной жертве (например, волосы, обрезки ногтей или часть одежды) как часть ритуала. Сам обряд может быть символическим, как, например, рисование защитных кругов для вызова духов, окропление водой земли, чтобы вызвать дождь, или разрушение воскового изображения, чтобы причинить вред жертве. Растения или другие предметы также могут символизировать желаемые результаты: в обрядах, обеспечивающих скорость каноэ, тробрианцы используют легкие растительные листья, чтобы обозначить легкость, с которой судно будет скользить по воде; азанде из Южного Судана кладут камень в развилку дерева, чтобы отсрочить заход солнца; и многие балканские народы когда-то глотали золото, чтобы вылечить желтуху.
Антропология религии: магия и религия
Большинство культур
мир имеет религиозные убеждения, что сверхъестественные силы могут быть вызваны, или
по крайней мере под влиянием, действовать определенным образом в добрых или злых целях, используя
ритуальные формулы. Эти формулы, в некотором смысле, магия . По
выполняя определенные магические действия определенным образом, можно улучшить урожай,
пополнение стада дичи, излечение или предотвращение болезней, превращение животных и людей в
плодородный. Это сильно отличается от телевидения и сцены.
«магия», основанная на ловкости рук и надуманных
иллюзии, а не сверхъестественная сила.
Для тех, кто
считают, что магия — это эффективный метод вызывания сверхъестественных действий,
обычно считается, что это происходит двумя основными способами: сочувствие
и заражение. Сочувствующая магия основан на принципе «подобное порождает подобное».
В системе убеждений, использующей магию как наиболее логичное объяснение болезней, несчастных случаев и других неожиданных происшествий, здесь нет места естественным причинам или случайностям. Колдовство дает объяснение — это может быть причиной большинства следствий. Поскольку его можно практиковать тайно, существование колдовства не может быть легко опровергнуто аргументами. Верующих не переубедить, указав, что нет никаких доказательств того, что против них применялось колдовство. Например, вы можете проснуться в среди ночи и пойти напиться воды. По пути вы спотыкаетесь над стулом в темноте, из-за чего вы сломаете ногу. Вы можете быть убежден, что это был несчастный случай. Однако, если вы верите в колдовство, вы спросите, почему с вами случилась эта авария и почему именно сейчас. Магия, практикуемая тайно кем-то, кто хочет причинить вам вред, — вот ответ. Единственные разумные вопросы Кто совершил магию и почему. Ответы на эти вопросы приходят через
Как только виновный
обнаружены, возмездие может быть достигнуто путем публичного разоблачения и наказания или путем
противостоять колдовству.Гадание есть осуществляется различными методами по всему миру. Шаманы обычно войти в транс, чтобы узнать ответы у своих духов-помощников. древние римляне угадывали исход сражений или деловых сделок путем вскрытия цыплят и изучения состояния их печени. Гадание это до сих пор популярен среди многих людей в Соединенных Штатах. Есть люди, которые создали бизнес, чтобы предсказать будущее для своих клиентов с помощью рассматривая такие вещи, как чайные листья на дне чашки, линии на руке, и карты Таро.
В обществах в
какие магия и колдовство принимаются за реальность, психические заболевания
обычно объясняют как следствие колдовства или действий
сверхъестественные существа и силы. В Нигерии народные целители имеют лицензию
правительство использует сверхъестественные средства и травяные средства для лечения людей
которые страдают психическим заболеванием.