Дева Мария: история, биография…Кто такая Богородица?
Содержание статьи
- Дева Мария. Детство
- Дева Мария. Отрочество
- Дева Мария. Благая весть
- Рождество Христово
- Дева Мария и чудо в Кане Галилейской
- Молитва ко Пресвятой Богородице, Деве Марии
Дева Мария, Пресвятая Богородица, Царица Небесная — земная мать Иисуса Христа. В Священном Писаний не так много упоминаний о Ее земном пути и совсем ничего о том, что чувствовала и мыслила Мать Христа в момент Его казни на Голгофе. В Библии ничто не отвлекает от главного — Слова Божьего. Мы постарались рассказать о том, почему Богородица почитается в христианстве и, что нам известно о Ее земной жизни.
Дева Мария. Детство
Согласно Преданию, Дева Мария родилась в одном из пригородов Иерусалима. Предположительно, дом, в котором Она жила до трех лет, находился в Старом городе, у Львиных ворот. Родителями Девы Марии были праведные Иоаким и Анна. Они долго не имели детей, поэтому дали обет посвятить ребенка Богу.
4 декабря православные христиане отмечают Введение во храм Пресвятой Богородицы. В возрасте трех лет Деву Марию отдали в приют при Иерусалимском храме, где Она росла и воспитывалась. При этом Деву Марию ввели в сам храм. Введение во храм было совершенно уникальным событием, потому что в те времена женщина не могла войти в это здание. Туда допускались только Первосвященники и не каждый день, а только один раз в год, но, увидев Деву Марию, Первосвященник допустил Ее туда, очевидно, предчувствуя, что перед ним будущий одушевленный Храм Божий.
При храме Дева Мария занималась, обучалась, росла в религиозной среде и вела праведную жизнь. Именно там Дева Мария жила до обручения с праведным Иосифом. Современная Стена плача в Израиле — это часть стены, окружавшей тот храм.
Дева Мария. Отрочество
Дева Мария мечтала жить при храме и посвятить себя Богу. Но оставить при храме после совершеннолетия (в те времена возраст совершеннолетия достигали в 12 лет) Ее не могли.
Для того времени и это было удивительным решением, потому что решение не вступать в брак, чтобы посвятить себя Господу стало распространенным позже. В те времена «плодитесь и размножайтесь» воспринимали не как благословение, но, скорее, как заповедь и необходимость. По законам того времени Дева Мария должна была вернуться в дом родителей или выйти замуж. Тогда Марию обручили с праведным Иосифом. Иосиф к тому времени уже достиг почтенных лет, поэтому брак не был браком в полном смысле этого слова. Иосиф не знал Марию, он стал, скорее опекуном и наставникам, поскольку после совершеннолетия идти ей было уже некуда. Она осталась сиротой.
Читайте также — Благовещение
Дева Мария. Благая весть
Дева Мария переехала в Назарет, в дом мужа. В те времена это было глухое место, совсем не то, где Она привыкла жить. Но именно здесь к Деве Марии явился Ангел, чтобы возвестить Благую весть. Праведный Иосиф был плотником и часто уезжал из дома работать.
Ангел явился к Деве Марии именно в этот момент. По Преданию, Мария отправилась к своей родственнице, праведной Елисавете, будущей родственнице Иоанна Предтечи. В доме Елисаветы Она провела три месяца. За это время стало понятно, что Дева Мария ждет ребенка. Иосиф же, обнаружив, что Дева Мария непраздна, опечалился, подумав, что она согрешила и решил тайно отпустить ее, чтобы уберечь от позора и казни. Тогда к Иосифу явился во сне Ангел Господень, чтобы возвестить уже ему Божественную природу зачатия у Девы, не знавшей мужа. Ангел повелел назвать Сына Марии Иисус, что значит Спаситель, явно обозначая Его Небесное происхождение. Иосиф был настолько праведен и верен Богу, что ему не потребовалось дополнительных чудес.
«Он рождается на земле не для того, чтобы жить: ибо для этого не нужно было Ему земное рождение, но чтобы умереть, чтобы в самый ад снизойти, чтобы из смерти породить жизнь, из ада сынов неба, из погибели извести спасаемых. Так Спасает Он людей своих от грехов их.
Не сказал Ангел Иосифу: родит тебе Сына, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – а сказал только: Родит Сына, ибо Мария родила не от Иосифа, и не Иосифу, а целой Вселенной».
Не сказал Ангел Иосифу: родит тебе Сына, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – а сказал только: Родит Сына, ибо Мария родила не от Иосифа, и не Иосифу, а целой Вселенной».Рождество Христово
Иисус появился на свет в хлеву, в стойле для скота. Для участия в переписи населения Дева Мария и Иосиф, оба принадлежавшие к роду Давида, направились в Вифлеем, но для них не нашлось места в гостинице, как для Сына Божьего не нашлось места в нашем падшем мире. Первыми яслями для Иисуса стала кормушка для скота. Как гласит Евангелие от Луки, первыми эту весть узнали пастухи, пасущие свои стада неподалеку от места рождения Спасителя. Великую радость они узнали от Ангела Господня и поспешили поклониться Богомладенцу.
Ангел сказал им: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове»
Волхвы Мельхиор, Бальтазар и Гаспар тоже увидели звезду на Востоке и отправились, чтобы принести дары Спасителю Мира.
Дева Мария и чудо в Кане Галилейской
На восьмой день Младенец Иисус был обрезан по традициям того времени, а на сороковой принесен в Иерусалимский храм. Именно там Симеон Богоприимец предрек Деве Марии грядущие страдания. Далее в Писании мы видим упоминания о том, как в двенадцать лет Иисуса потеряли при визите в Иерсуалимский храм и оказалось, что Он общался со священниками, внимавшими Ему. Была Дева Мария и на браке в Кане Галилейской, где Иисус превратил воду в вино. Он сделал это по просьбе своей Матери, упомянув все же, что «время еще не пришло». Это было первое чудо, совершенное Иисусом.
На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? ещё не пришёл час Мой. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.
Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовёт жениха и говорит ему: всякий человек подаёт сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберёг доселе. Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.
(Ин. 2:1-11)
Самым трагическим моментом жизни Девы Марии, о котором упоминает Писание, стало присутствие на Голгофе, где Богородица смотрела на казнь Господа нашего Иисуса Христа. Со креста, Иисус говорит своему любимому ученику Иоанну: «Се Матерь твоя!». Перепоручая заботу о Своей земной Матери апостолу Иоанну.
Попрощаться с Богородицей перед ее Успением собрались все ученики. По Преданию Дева Мария участвовала в жребии при решении о том, куда пойдет проповедовать каждый из них.
Дева Мария не умерла в привычном нам понимании слова. После Вознесения Иисуса Дева Мария осталась на попечение апостола Иоанна Богослова. Когда царь Ирод начал гонения на христиан, Дева Мария удалилась вместе с Иоанном в Эфес и жила там в доме его родителей.Дева Мария неустанно молилась о том, чтобы Господь скорее забрал ее к Себе. И тогда архангел Гавриил возвестил Ей скорую кончину. Увидевшись с учениками Христа Она предала Свою душу в руки Господа, и тут же раздалось ангельское пение.
Читайте также — Успение Пресвятой Богородицы: история, иконы, молитвы, проповеди (+аудио, видео)
В дни праздников, посвященных Деве Марии используют голубое облачение — цвет чистоты и непорочности.
Православное Предание говорит о том, что на земле существуют местности, которые находятся под особенным покровительством Божией Матери. Их называют земными Уделами Богородицы и всего их четыре, это Иверия (Грузия), Святая гора Афон, Киево-Печерская Лавра и Серафимо-Дивеевский монастырь.
Молитва ко Пресвятой Богородице, Деве Марии
Царице моя преблагая, Надеждо моя, Богородице, Приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице!
Зриши мою беду, зриши мою скорбь; помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна!
Обиду мою веси — разреши ту, яко волиши!
Яко не имам иныя помощи, разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати!
Яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.
Молитвы Богородице
Читайте также:
- Пресвятая Богородица, Ширшая Небес
- Богородица — наша духовная Матерь
Поскольку вы здесь.
..
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Наталья Ивановна Степанова. Новая защитная книга. Заговоры и советы на каждый день
В книге, которую вы держите в руках, мои дорогие читатели и ученики, собраны заговоры, обряды и молитвы, которые на протяжении веков передавались в знахарских семьях из поколения в поколение. В ней вы найдете то, что хотели, то, что вам нужно, ведь именно по вашим письмам, по вашим просьбам я составила этот сборник. Я собрала в нем именно те заговоры, советы, которые – в зависимости от того, что для вас важно в тот или иной день – следует читать. Я научу вас сильным, а главное, действенным заговорам для приворота счастья и счастливой доли, вы узнаете, как защитить свой дом от внезапной беды, поправить здоровье, избавиться от порчи и сглаза и поставить на себя сильный оберег.
Дорогие мои, эта книга не для развлечения. Вряд ли вы будете ее бездумно листать, попутно планируя, что приготовить на обед. Она не развеет вашей скуки, не скоротает время в метро или в ожидании автобуса. Но именно она всегда будет у вас под руками, там, где вы сможете быстро ее найти. Эта книга будет вашим союзником, мудрым советчиком и верным помощником. Случайные покупатели и те, кто временно нуждался в каких-то заговорах, со временем забудут о моих книгах, но я верю, что мои ученики и постоянные читатели останутся со мной на долгие годы, а потом, когда моя миссия будет выполнена, они станут щедро делиться полученными знаниями с другими, помогая людям и продолжая совершенствовать свое мастерство.
Пишите мне о том, что бы вы хотели узнать и чему бы вы желали научиться, и я с большой радостью поделюсь с вами всем, что умею и знаю. Если вам, когда вы прочитаете мои книги, будет что-то неясно – звоните мне.
Пишите мне, и я вам обязательно отвечу. Обращайтесь за помощью, и я вам помогу.
Пользуясь случаем, кланяюсь всем, кто помогает мне нести мою ношу, и говорю им спасибо за поддержку и понимание.
Будьте же счастливы и здоровы на долгие, долгие годы.
С любовью к вам, ваша Наталья Ивановна Степанова.
Сны Пресвятой Богородицы
Сны Пресвятой Богородицы – дивный памятник народной веры, сохраненный благодаря народной вере и дающий верующему, который обладает ими, долголетие, защиту Самого Господа и милостивое прощение на Высшем суде.
Еще в царской библиотеке хранились книги с записанными в них «Снами Пресвятой Богородицы», но даже там, насколько мне известно, не удалось собрать их все. Каждый «Сон» имеет свой порядковый номер, они в чем-то разные, но по сути схожи. Так все святые похожи друг на друга своей любовью и преданностью Господу нашему, но одновременно и не похожи, как люди, рожденные в разных странах и в разные времена.
Также мастера советуют их читать людям при неприятностях, чтобы избежать еще большей беды. Хорошо переписать текст одного из таких заговоров на бумажку и дать человеку, отправляющемуся в далекий путь или уходящему на опасное дело. Заговоров-оберегов, называемых «Сон Пресвятой Богородицы», очень много. Здесь я опубликую лишь некоторые из них.Обратите внимание: на протяжении веков все молитвы постепенно переписывались, с учетом изменения читаемости слов, в том числе и Сны Богородицы. Так, например, слово, прежде читавшееся «аще», на современном языке читается как слово «еще» и т. д. Но как бы вы ни читали молитву, на старом или новом языке, она сохраняет свою силу, ибо молитвы – это спасительная мольба к Богу, а Господь все языки разумеет!
Сон Пресвятой Богородицы (1)
Крест – хранитель всей Вселенной.
Крест – церковная красота.
Крест – церквям держава.
Крест – верным утверждение.
Крест – ангелам слава.
Крест Христов от трех сложений,
Сон рабе Твоей (имя)
От Троицы единородного Господа
Нашего Иисуса Христа.
Пособи, Господи,
Победить врагов дьявольскую злую мысль.
Слава Кресту Твоему,
Поклоняемся, Владыка,
И Святое Воскресение Твое славим.
Спаси мя, грешницу, рабу Твою (имя),
Всегда и ныне,
И присно, и во веки веков.
Аминь.
Жезл Твой!
Опочивала Пресвятая Богородица
В Вифлееме граде,
Чудесном марте месяце
В Божьей церкви, за Престолом.
И пришел Господь к Ней и рече:
– Мати Моя Мария, Пресвятая Богородица,
Спишь Ты или не спишь?
Слышишь ли иль не слышишь?Что во сне видишь?
Пробудись ото сна вышею славою,
И непобедимою здесь
В будущем веке сподоби,
И даже радость бесконечная.
Не печали, не воздыхание, но жизнь вечная.
Святую Троицу и Мать прославляем.
Господа Бога Моего Иисуса Христа величаем,
Всегда и ныне,
И присно, и во веки веков.
Аминь.
Кто почитает во всем году 12 пятниц светлых и постится, тому Богом Иисусом Христом простится:
1. Пятница на Страстной неделе Великого поста – кто в сей день Сон прочтет, тот Божьей милостью никогда внезапной смертью не умрет.
2. Пятница перед Благовещением Пресвятой Богородицы – кто ее почитает и в этот день святой этот Сон прочитает, того человека не коснется беда и не убьет молния никогда.
3. Пятница на Страстной неделе Моему Иисусу Христу – кто ее почитает, Сон Мой прочтет, того Господь Мой Сын от всех бед спасет.
4. Пятница пред Вознесением Господним – кто ее почитает, того Иисус Христос во всех путях сохраняет.
И кто Сон сей прочтет, того ни вода и ни огонь не возьмет.
5. Пятница перед Духовым днем – кто ее почитает и кто Сон прочтет, тот долгий, счастливый век проживет.
6. Пятница в Петров пост святого Иоанна Предтечи – кто ее почитает, того от суда и плена Бог сохраняет.
7. Пятница пред Ильей-пророком – кто ее почитает, того от суда и плена Бог сохраняет.
8. Пятница пред Преображением Господним – кто ее почитает, Сон другим перепишет, того Сам Господь в книгу жизни запишет.
9. Пятница пред Успением Пресвятой Богородицы – кто ее почитает, тот никогда голода и нищеты не познает.
10. Пятница пред Козьмой и Демианом, Парасковией нарицается – кто ее истинно почитает, тот в лесу темном не заплутает. Зверь не сгубит, не разорвет, змея жгучая не подползет.
11. Пятница пред Михайловым днем – кто ее почитает, тот Богородице угождает. Кто сей Сон прочитает, того Матерь Божья не забывает.
12. Пятница перед Рождеством Христовым – кто ее почитает, чтит, тот пред смертью своею Матерь Божью узрит со святыми ангелами, со всеми архангелами, с херувимами и серафимами.
Послушайте, православные христиане,
Кто Боговы правила знает,
Законы Божия читает, исполняет,
По всем святым пятницам постится,
Кто во те дни любовной
Постелию не прельстится,
Мясной пищи не ест и не пьет,
Милостыню нищей братии подает,
Матерною бранью во все дни не бранится,
На добро чужое не покусится,
Тот будет со Мною в раю,
Узнает на суде милость Мою.
И кто Сон Матери Моей читает,
В чистоте его сохраняет,
Тот будет со Мною всегда,
Ныне, присно и на все времена.
Сон Матушки Богородицы
Правдив, справедлив,
Был день, по захождению солнца,
Пришли ко Кресту Господню
Иосиф с Никодимом и, поклониша,
Просили у Пилата тело Иисусово погребсти.
Пилат позволил им, и они сняли
Пречистое многострадальное тело с Креста,
В белую плащаницу ложили,
В погребальницу за камень
Большой хоронили,
Плакали, зело рыдали,
Подняв руцы к небу, восклицали:
– О, проклятые жидове, насытились ли
Вы кровью Христа?
Руки ваши в крови Его и уста!
Во третий день Иисус Христос воскреснет,
На одесную Небо Бога во славе взойдет,
Отца нашего Адама и всех мертвых
Из ада во Царствие Божие приведет!
И рече Он Ей, Матери Богородице Своей:
– Матушка Моя, Пресвятая Богородица,
Сон Твой правдив и справедлив.
Кто Сон Твой в дому своем иметь будет,
Нужда и болезнь тот дом позабудет.
Не придет к тому дому злой человек,
И долог будет у тех людей жизни век.
Суда пусть люди те не боятся,
Все дети в здравии, благочестье родятся.
Вор в этом доме не украдет,
Зверь и лихой человек не придет.
Кто Сны Матушки Моей читает,
Святые пятницы чтит, почитает,
Тому защита Моя дана
Ныне, присно, на все времена!
Сон Пресвятой Богородицы (2)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Шла Дева Мария из города Иерусалима,
Шла Она, приустала, на горе призаснула.
Видела сон дивный и страшный:
Был Иисус Христос на распятье.
За мелкие деньги Его продали,
К кипарисному Кресту Его прибивали,
В рученьки, в ноженьки гвозди вбивали,
Черный терновый венец надевали,
Терзали тело, кровь алую проливали.
Лилась не кровь, не вода,
А Божья Дара, на весь мир дана.
Кто этот Сон на душу принимает,
В день два раза читает,
Того Иисус Христос прощает
И во всех путях охраняет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Сон Пресвятой Богородицы (3)
Во святом граде Вифлееме Иудейском,
В марте месяце, в тридцатом числе
Спала, почивала,
Во Своем сне правдивом видала
Пресвятая Владычица Божья Мать.
Во святой горе, в Вертепе, над святою рекой,
Над Иорданью мало Ей спалось,
Много виделось.
Видела Она сон вещий, страшен и грозен,
Про возлюбленного Своего Сына,
Самого Иисуса Христа.
Царя Небесного, нашего Спаса,
Как Его, Господа, Сына Божьего, споймали,
За Его святые руки хватали
И на суд к Понтийскому Пилату отдали,
За тридцать сребреников предали.
Осудили Его на распятье,
В третий день на Кресте распяли,
На трех древах: кипарисе, кедре, певге,
Промеж двух разбойников на Голгофе-горе.
В руце, в нози гвоздями пригвоздили,
Копьями ребро Его пробили,
Кровь святую Божью пролили.
Солнце на небе померкло,
Луна кровью налилась,
Небо и земля сотряслась,
Завеса церковная надвое порвалась.
Камни повсюду распадались,
Гробы с мертвыми отверзались,
Покойные из гробов поднимались.
Видела во сне Мать Мария,
Как Сына Ее желчью поили,
Тростью по голове Его били,
Терновый венец на голову возложили.
Видела, как Господа Иисуса Христа,
Сына Божия, за ноги таскали,
Всякими худыми словесами Его называли,
По святому лицу били, плевали,
Тряпку с уксусом на копье Ему подавали.
Был во сне Иисус положен во гроб и погребен,
И паки в третий день в гробу не найден.
В третий день Иисус, Ее Сын, воскрес
И вознесся к Богу Отцу до небес.
Видела Мать Мария Его с ангелами,
Херувимами и серафимами
На превышнем Престоле
Царем неба и земли.
И пришел к Ней Сын Ее, Господь, и говорит:
– Матушка Моя, Богородица,
О чем у Тебя душа болит?
О чем Ты, Мать Моя, страдаешь,
Почему Ты слезы Свои роняешь?
И рече Ему Пресвятая Богородица Мать:
– Как же Мне, Мой любимый Сын,
Не страдать?
Видела Я сон страшный, ужасный.
Во святом граде, в Вифлееме Иудейском,
В марте месяце, в тридцатом числе,
В святой святыни, во святой горе,
В Вертепе, над святою рекою, над Иорданью,
Ложилась Я спать, почивать.
Мне мало спалось, много виделось:
Во сне Я зело страдала, Тебя,
Мой возлюбленный Сын, видала.
И рече Ей Господь наш Иисус Христос,
Сын Божий, Спаситель мира:
– Ой Ты, Мати Моя возлюбленная,
Госпоже Пресвятая Богородице, Дева Мария,
Что во сне Своем видела про Меня?
– Видела Я Тебя, Господа Моего,
Иисуса Христа,
Пойманного жидами,
Битого палками и плетями.
Иуда Искариотский за тридцать сребреников
Тебя предал,
На истязания к Понтийскому Пилату отдал.
Был Ты, Мой Сынок милый, врагами взят
И на Кресте, на трех древах распят:
На кипарисе, кедре, певге,
Промежду двух разбойников, на Голгофе горе.
В руце Твои и в нозе гвозди вбивали,
Ребро Твое копьем пробивали.
Вышла из святого тела Твоего с кровью вода,
И на исцеление она
Как милость всем людям дана.
Святым Никодимом пресвятое тело Твое
С Креста сняли
И благообразным Иосифом
Плащаницей чистою обвивали,
Во гроб положили и закрыли.
Солнце в небе померкло,
Кровью алой луна налилась,
Небо и земля сотряслась, церковная занавесь
Надвое сверху донизу порвалась.
Камни вокруг распались, гробы открывались,
Покойники подымались.
В третий день Ты, Сын Мой, от гроба воскрес
И вознесся Царем неба и земли до небес.
Видела Тебя, Господа Иисуса Христа,
Со ангелами, с херувимами и серафимами.
Христос воскрес!
И рече Ей Господь наш Иисус Христос,
Сын Божий, Спаситель мира сего:
– Видела Я Тебя, Господа Моего,
Иисуса Христа,
Пойманного жидами,
Битого палками и плетями.
Иуда Искариотский за тридцать сребреников
Тебя предал,
На истязания к Понтийскому Пилату отдал.
Был Ты, Мой Сынок милый, врагами взят
И на Кресте, на трех древах распят:
На кипарисе, кедре, певге,
Промежду двух разбойников, на Голгофе горе.
В руце Твои и в нозе гвозди вбивали,
Ребро Твое копьем пробивали.
Вышла из святого тела Твоего с кровью вода,
И на исцеление она
Как милость всем людям дана.
Святым Никодимом пресвятое тело Твое
С Креста сняли
И благообразным Иосифом
Плащаницей чистою обвивали,
Во гроб положили и закрыли.
Солнце в небе померкло,
Кровью алой луна налилась,
Небо и земля сотряслась, церковная занавесь
Надвое сверху донизу порвалась.
Камни вокруг распались, гробы открывались,
Покойники подымались.
В третий день Ты, Сын Мой, от гроба воскрес
И вознесся Царем неба и земли до небес.
Видела Тебя, Господа Иисуса Христа,
Со ангелами, с херувимами и серафимами.
Христос воскрес!
И рече Ей Господь наш Иисус Христос,
Сын Божий, Спаситель мира сего:
Никакой земной суд его не возьмет.
А еще который человек, раб Божий или раба,
В лес по делу пойдет и с собою
Твой Сон, Моя Мати, возьмет,
Тот человек сохранен от лесного гада будет,
Ни одна змея его не укусит,
Разбойник, злой человек не нападет,
Добра его не возьмет и его не убьет.
А еще кто из людей поплывет по воде
И с собой носить будет Твой Сон,
Моя Мати, везде,
Тот бури морской не познает,
От потопленья не пострадает,
В здравии вернется к себе домой,
Тому человеку, Моя Мати, поможет Сон Твой.
А еще кто из людей до властей пойдет
И Твой Сон, Мать Мария, с собой возьмет,
Того ни правитель, ни судья не осудит,
Везде и во всем его слово первое будет.
Все будут пред ним тихи и смирны,
Все дела, все слова будут его правы.
А еще кто первым браком
Иль вторым идет венчаться,
А сию святую молитву Твою с собой несет
В чистоте и с прилежностью,
Тот сохранен будет и помилован
От дьявольских сил.
К тому человеку не подступится,
Не прикоснется
Лихой и злой человек.
А еще которая жена беременна
Не может родить младенца
Иль будет в болезни
И сей Сон, святую молитву, три раза прочтет,
Ту жену прощу, сохраню,
От болезни отпущена будет здрава.
А еще в котором дому кто бесами одержим
Иль аще какой болезнью злой болен,
Сон, святую молитву Твою, над ним
Прочитать нужно трижды
И положить ему под голову его, как младенцу,
И тот страждущий избавлен будет
Ото всякой злой, падучей болезни,
В здравии и долготе жизни будет
Через Сон Твой, святую молитву.
А еще который человек
От сего временного света
Под конец жизни этой будет преставляться,
От сего временного света пойдет в будущую
Вечную, бесконечную жизнь,
При смерти своей отца духовного
Не прилучится,
А сию святую молитву Твою прочитают над ним
И трижды повторят, то,
Как душа его разлучится с телом,
То сей Сон, святую молитву положить
Ему во гроб с погребеньем,
То в ад не пойдет, а ангел душу его возьмет,
В одесную престола славы Моей понесет.
Встретят того ангелы, херувимы и серафимы
И все небесные силы.
А еще который человек на ратное дело пойдет
И с собой Твой Сон, святую молитву, возьмет,
В чистоте и прилежности держать ее будет,
Того враг не убьет и погибель забудет,
Никакое железо не ранит его,
Ни в дому, ни в бранном поле убит он не будет.
Имеющий Сон Твой, святую молитву Твою,
Всяких бед и лишений минует.
Речет Господь, Иисус Христос, Сын Божий,
Спаситель мира сего
Матери Своей Деве Марии:
– Госпожа, Пресвятая Богородица,
Дева Мария,
Положена сия святая молитва
И названа Спасом Пресвятой Богородицы.
Во святом граде Иерусалиме,
Во святой святыне,
Во соборной апостольской церкви,
Под престолом Господним запечатана
Твоя святая молитва
Четвертым Иерусалимским патриархом.
И по слову Моему как сказал, так будет!
И прочитал ее Петр и Павел,
Райские помощники, Козма и Домиан,
А печать этой молитвы
Крест – небесная вышина,
Крест – земная тишина,
Крест – церковная красота,
Крест – морская глубина,
Крест – ангелам и архангелам,
Крест – дому ограда,
Крест – царям держава,
Крест – верным утверждениям,
Крест – православным жительство,
Крест – мне, Божьей рабе, в помощь,
Крест – демонам язва,
Крест – нам победа, врагам погибель,
Крест – врагам прогонитель,
Ныне, присно и во веки веков.
Аминь.
Сон Пресвятой Богородицы (4)
В поднебесной, при луне, во святой стороне
Божья Матушка спала-почивала
И сон чуден и верен видала,
Будто к Ней Ее Сыночек зашел,
К лебяжьей постели ее подошел
И спрашивает:
– Матушка Моя, Ты спишь?
Думы думаешь или сон зришь?
– Не сплю Я, все вижу, все слышу:
Сыночек Мой, во сне Моем ходишь
Ты меж врагами,
Они окружили Тебя и поймали,
Руце, нози Твои к Кресту прибивали,
На трехдревом Кресте Тебя распинали,
Острым копьем ребро Твое пробивали,
Уксус пить в побитые губы давали.
Петр и Павел на муки Твои глядели,
От жалости к Тебе зарыдали, не стерпели.
– Петр и Павел, не глядите вы на Мои муки,
А берите вы молитвы в свои руки,
По всему свету идите и говорите,
Доброте Господней учите.
Говорите людям, кто умеет, пусть молится,
Кто не знает молитв, тот пусть учится.
И кто этот Сон будет знать,
Каждый день три раза читать,
Тому будет Сам Иисус Христос помогать.
Смерть придет – ее остановит,
Враг придет – врагов разобьет,
В тяжкий час на руки свои возьмет.
Кто сей Сон читать будет,
Тот самый долгий век проживет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Сон Пресвятой Богородицы (5)
«Мати Моя возлюбленная, где Ты была-побывала, где Ты спала-ночевала?» – «В городе Вифлееме, во святом городе, в Божьей церкви, у истинного Христа за Престолом. Видела Я сон про Христа, про Своего Сына милого, будто бы Его за деньги предали, били Его, пытали, за ноги, за руки к Кресту прибивали. В святое Его лицо плевали, руце, нози гвоздем пригвоздяли, ребра копием прободали, на святую главу Его обруч накладали и святого тела Христа кровь проливали. Вышла кровь святою водою душам людей на спасенье, страждущим и больным на исцеление.
Речет Господь Бог, истинный Христос, Сын Божий: «Кто этот Сон спишет да наизусть познает, у того в дому со Сном Богородицы ангел мой проживает. Тот дом спасен, сохранен будет, того милость, подмога Моя не забудет.
Кто Сон этот станет трижды в день читать, в чистоте с прилежанием и почитанием держать, того имя Мое и слово Мое будет сохранять везде: в доме, в поле, на горе и на воздухе.
Куда бы этот человек со святым Сном ни пошел, Я дам ему, чтоб он свою удачу нашел, в торгах – товарами краше торговать, плывущим по воде – в хорошей погоде пребывать. В мир пойдет – никто его не убьет, в суд – никто не осудит, среди голодных – голодным не будет.
За руку ангел Мой от беды его отведет, лишний год в веке долгом тот человек проживет.
Закроет Господь Бог от муки вечной, подарит жизни век ему бесконечный. Аминь».
Положили Иисуса Христа во гробницу, укрыв тело святое Его в чистую белую плащаницу. Тридевять локтей землей засыпаще, каменьями заваляще. Ходят три жены-мироносицы, слезно плачут, рыдают и Христа истинного поминают. Сослал Господь истиный Христос трех ангелов с небес: „Пойдите, снесите женам-мироносицам Мои речи – не жалко вы плакали, а слезно рыдали, Меня, истинного Христа, искали“. Но придет время – в третий день Христос воскреснет. И так все по слову Сына Моего и случилось: заутряши в третий день просыпяши, святая плащаница раскрывавши, Христа из гроба восставши, в адовы двери входящи, из ада всех праведников и праведниц выводящи. Тогда в аде простонящи: „Не стани же ты аде не сокрушайся, будешь ты аде наполнен Боговыми врагами, убийцами и ворами, несправедливыми, жестокосердечными судиями“».
Тому будет от огня, от пламени, от водного затопления, от убийц, воров, доносчиков избавление. От скорби и крови того человека сохраню и жизнь ему долгую и светлую подарю.Сон Пресвятой Богородицы (6)
Пресвятая Богородица Мария,
Где Ты была, побывала,
Где Ты ноченьку черную коротала?
– Почивала Я во граде Гладище,
Ходила и приустала,
Глазоньки на сон прикрывала,
Сон страшен видала,
Как Иисуса Христа растерзали,
Святую кровь Его проливали,
Каленым железом, огнем прижигали,
Золотыми буквами по небу писали,
Про Господа Бога
Иисуса Христа споминали.
Жена-мироносица Сон взяла,
По всему свету белому понесла.
Кто Сон сей в свои руки возьмет,
Понапрасной смертью никогда не умрет.
Кто Сон этот знает,
В день три раза читает,
Слезы Матери Богородицы вспоминает,
Тот будет помилован и прощен,
Долголетием награжден,
Избавится от всех бед: от молнии,
От потопа и от огня,
От всех болезней и земного суда.
Того ангел Божий будет оберегать,
В обиду ни чужим, ни родным врагам не давать,
А когда смертный час подойдет,
Того ангел на свои крылья возьмет
И к Господу Богу,
Иисусу Христу унесет.
Аминь.
Сон Пресвятой Богородицы (7)
В святом граде Вифлееме Иудейском,
В месяце марте тридцатого числа,
Во святой святыне,
Святой горе Вертепе,
Над святою рекою Иорданью
Ложилась спать, почивать Владычица.
Владычице мало спалось,
Во сне много видалось.
Виделся сон страшен,
Грозен и чуден.
Про возлюбленного Сына Своего
Иисуса Христа, Царя Небесного,
Спаса, Сына Божия.
Поймали Его,
И был Он к жидам привезен.
Связан и предан был жидом.
В руки отдан на поругание
Учеником Иудою Искариотским
Ценою за тридцать сребреников.
И привезен быть от жидов
Господь наш Иисус Христос,
В руки Понтийскому Пилату,
Сына Божий на распятие.
На трех древах,
Между двух разбойников,
На горе Голгофе.
Руце и нози гвоздями пригвоздили
И копьем ребро пробили,
Кровь Его святую пролили.
Солнце красное померкло,
Луна кровью облилась.
Небо и земля сотряслась.
Церковная занавесь
Надвое порвалась.
Сверху донизу камни распались,
Гробы разверзлись,
Мертвые поднимались.
Видела Господа нашего
Иисуса Христа, Сына Божия
Желчью поенного,
Тростью по голове биенного.
Терновый венец одевали,
Уксус пить подавали.
Сына Божия как за ноги таскали,
На лицо святое плевали.
Тело Его быть поругано
И по святому лицу бито.
И паки в третий день
По писанию от гроба
Воскрес Иисус Христос.
Видела нашего Спаса,
Иисуса Христа, Сына Божьего
На превышнем Престоле,
Воскресе Христос!
И услышав сей сон,
Пришел к Матери Марии
Господь наш, Иисус Христос,
Спаситель мира и говорил:
«Мати Моя возлюбленная,
Госпожа Пресвятая Богородица,
Дева Мария,
Сон Твой правдив и справедлив,
Кто Сон Твой спишет
И в доме в чистоте хранить будет,
Тот дом сохранен будет
И помилован от лукавого.
Дьявольские силы к тому человеку
Не прикоснутся,
Потопляемые воды не прольются,
Тот в огне не сгорит,
Беды не познает,
Того суд не осудит
И зверь не растерзает.
Аминь».
Сон Пресвятой Богородицы (8)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Опочивала еси Пресвятая Богородица, Дева Мария,
Во святом граде Вифлееме Иудейском,
В марте месяце.
И пришел к Ней Господь наш, Иисус Христос,
Возлюбленный Сын Ея и Единородный
Спаситель всему миру и рече Ей:
«О, Мати Моя Возлюбленная,
Пресвятая Богородица, Дева Мария,
Спишь ли Ты или не спишь,
Или что во сне Своем зришь?»
И рече ему Пресвятая Богородица, Дева Мария:
«Я не сплю, Сын Мой Возлюбленный,
А про Тебя во своем сне вижу,
Весьма дивен и престрашен сон:
За шесть дней воскресенья Твоего, Господи,
Петра апостола в городе Риме распяли,
Могила Марии « См. Святую Землю
Рубрики: Израиль и Палестина — В Иерусалиме,Местоположения — Метки: 29, Анна, Армянская Православная, Успение, захоронение, Успенская церковь, крестоносец, склеп, смерть, Эфес, греческий Православный, Иерусалим, Иоаким, Мария, Матерь Иисуса, Елеонская гора, Царица Мелисанда, Святой Иосиф, Гробница Марии, Transitus Mariae — 13:28
Иерусалим
Спуск к Гробнице Марии (Seetheholyland.net)
В Новом Завете ничего не говорится о смерть и погребение Марии, Матери Иисуса, но строгая христианская традиция помещает ее могилу в тускло освещенную церковь у подножия Елеонской горы.
Большой склеп с пустой гробницей в Успенской церкви — это все, что осталось от церкви начала V века, что делает его, возможно, старейшим почти завершенным религиозным сооружением в Иерусалиме.
Гробница Марии находится через долину Кедрон от ворот Святого Стефана в стенах Старого города Иерусалима, незадолго до Гефсимания .
Успенская церковь стоит частично ниже уровня главной дороги Иерусалим-Иерихон. До него можно добраться по лестнице, ведущей вниз к открытому внутреннему двору .
Вход через фасад базилики крестоносцев XII века, которая сохранилась нетронутой. Справа проход ведет в Гефсиманский грот.
Гробница похожа на Гроб Господень
Прошения и молитвы в Гробнице Марии (Seetheholyland.net)
К склепу ведет широкая лестница крестоносцев, состоящая почти из 50 ступеней. На полпути справа находится ниша, посвященная родителям Девы Марии , Анне и Иоахиму.
Эта небольшая часовня изначально была местом захоронения королевы Мелисанды, дочери и жены крестоносцев, королей Иерусалима, которая умерла в 1161 году.
Почти напротив находится ниша, посвященная мужу Марии, святому Иосифу . Здесь были похоронены три женщины, связанные с королями-крестоносцами.
Склеп, большая часть которого высечена в твердой скале, темный и мрачный. Запах 9.0009 ладан наполняет воздух, потолок почернел от многовекового дыма свечей, а золотые и серебряные лампы висят в изобилии.
Справа в небольшой эдикуле находится каменная скамья, на которой, как полагают, лежало тело Марии. Кувуклия богато украшена православными иконами, подсвечниками и цветами, но интерьер пуст.
Узкие отверстия с двух сторон позволяют получить доступ к , а три отверстия в стене гробницы позволяют паломникам прикоснуться к скамье.
Поскольку инженеры императора Константина срезали окружающую скалу, чтобы изолировать Гробницу Марии в середине склепа, ее внешний вид сильно напоминает гробницу Ее Сына в Храме Гроба Господня.
Наводнения 1972 года позволили археологу Беллармино Багатти провести раскопки, которые пришли к выводу, что место, где была похоронена Мария, явно находилось на кладбище , которое использовалось в течение первого века.
Сайт нескольких конфессий
Церковь принадлежала католикам францисканцам с 1363 по 1757 год. После их изгнания церковь перешла в руки православных церквей.
Греческая Православная Церковь теперь делит владения с Армянской Православной Церковью. Сирийские православные, коптские православные и эфиопские православные имеют второстепенные права.
Здесь также молятся мусульмане. В стене справа от Гробницы Марии находится ниша, указывающая направление на Мекку. Он был установлен после завоевания Саладином в 12 веке.
Это место является святым для мусульман, поскольку они верят, что Мухаммед видел свет над могилой своей «сестры Марии» во время своего ночного путешествия в Иерусалим.
Ранние авторы описывают смерть и погребение
Икона смерти Марии у Гроба Марии (Seetheholyland.net)
Новый Завет может ничего не говорить о конце жизни Марии, но несколько ранних апокрифических источников , такие как Transitus Mariae , описывают ее смерть и похороны в Иерусалиме.
Подлинность этих произведений сомнительна, и они не принимаются как часть христианского канона Священного Писания.
Но, по словам библеиста Лино Чиньелли, «все они восходят к одному примитивному документу , иудео-христианскому прототипу, явно написанному в материнской церкви Иерусалима где-то во втором веке, и, в по всей вероятности, сочиненный для литургического употребления прямо у Гроба Богоматери.
«С древнейших времен традиция присваивала авторство прототипа некоего Луция Карина, который, как говорят, был учеником и сотрудником Святого Иоанна Богослова».
По подсчетам Transitus Mariae , Марии на момент смерти было лет не более 50 лет.
Заявление об Эфесе не подтверждается
Существует конкурирующее утверждение о том, что Дева Мария умерла и была похоронена в городе Эфес на территории современной Турции. Это утверждение частично основано на евангельском рассказе о том, что Христос на своем кресте доверил заботу о Марии святому Иоанну (который позже отправился в Эфес).
Но все самые ранние предания относят конец жизни Марии к Иерусалиму, как сообщает Католическая энциклопедия :
«Все апокрифические труды со второго по четвертый век благоприятствуют Иерусалимскому преданию. Согласно Деяниям св. Иоанна Прохура , написанным (160-70) Ленцием, евангелист отправился в Эфес в сопровождении Прохура один и в весьма преклонном возрасте, т.е. после смерти Марии.
«Две буквы B.
Inatii missa S. Joanni , написанные около 370 г., показывают, что Пресвятая Дева провела остаток дней своих дней в Иерусалиме. Это Дионисия Ареопагита епископу Титу (363 г.), Joannis liber de Dormitione Mariae (третий-четвертый век) и трактат Detransu B.M. Девы Марии г. (четвертый век) поместили ее могилу в Гефсимании. . . .
«Никогда не было традиции , связывающей смерть и погребение Марии с городом Эфес».
Успение, упомянутое в ранних источниках
Название Успенской церкви отражает христианскую веру в то, что Мария была телесно вознесена на небеса. Эта вера упоминается в ранних апокрифических источниках, а также в достоверных проповедях восточных святых, таких как святой Андрей Критский и святой Иоанн Дамаскин.
Успение Марии было предметом христианского искусства на протяжении веков (и его праздник был объявлен государственным праздником в Англии королем Альфредом Великим в 9й век).
Он был определен как доктрина католической церкви Папой Пием XII в 1950 году. об Успении Марии.
Связанный сайт:
Храм Успения Пресвятой Богородицы
Администратор: Братство Гроба Господня
Тел.: 972-2-6284613
Открыто: 5:00 (6:00 с октября по март) — 12:00, 14:30–17:00
- Дверь в Гробницу Марии (© Custodia Terrae Sanctae)
- Произведение искусства у Могилы Марии ( Seetheholyland.net )
- Пустая гробница Марии (© Custodia Terrae Sanctae)
- Успенская церковь (Seetheholyland.net)
- Смерть Богородицы, Хуго ван дер Гус (Groeningemuseum, Брюгге)
- Вход во гроб Марии (Светлана Макарова)
- Лампы у Гробницы Марии (Seetheholyland.net)
- Лампады и иконы у Гроба Богородицы (Seetheholyland. net)
net)- Икона на Гробе Богородицы (Seetheholyland.net)
- Алтарь у Гроба Марии (Seetheholyland.net)
- Гробница Марии под мраморной плитой (Seetheholyland.net)
- Икона смерти Марии у Гроба Марии (Seetheholyland.net)
- Ступени к Могиле Марии (Seetheholyland.net)
- Кувуклия над гробницей Марии (© Custodia Terrae Sanctae)
- Прошения и молитвы в Гробнице Марии (Seetheholyland.net)
- Вход в Успенскую церковь (Seetheholyland.net)
- Внутри Гроба Марии (Светлана Макарова)
Ссылки
Бар-Ам, Авива:
За стенами: церкви Иерусалима (Ahva Press, 1998) Апхакри в гробнице Леди, Лино: «O 7 Святая Земля , весна 2005 г.
Freeman-Grenville, GSP:
Святая земля: Путеводитель паломника по Израиль, Иордания и Синай (Continuum Publishing, 1996)Гонен, Ривка:
Библейские святые места: иллюстрированный путеводитель (Collier Macmillan, 1987)Инман, Ник и Макдональд, Ферди (ред.):
Иерусалим и Святая Земля (Путеводитель очевидца, Дорлинг Киндерсли) , 2007)Мерфи-О’Коннор, Джером:
Святая Земля: Оксфордский археологический справочник с древнейших времен до 1700 г. к Святая Земля (Canterbury Press, 1996)Внешние ссылки
Гробница Марии (BibleWalks)
Гробница Пресвятой Богородицы (Иерусалимская энциклопедия 000909347) , Храм Гроба Господня Марии
Гробница Марии
Местоположение
Гробница Марии (матери Иисуса), также известная как Церковь Гроба Святой Марии, расположена немного севернее Гефсиманского сада в Кедрон Долина.
Историческая справка
1. В Новом Завете ничего не говорится о смерти и погребении Марии, но согласно сильной христианской традиции ее могила находится на этом месте.
2. Церковь находится в подземной вырубленной в скале пещере в форме креста. К церкви ведет широкая лестница. Он тускло освещен и имеет черноватые потолки из-за многовекового горения свечей.
3. Церковь начиналась как погребальные пещеры, вырубленные в скале в I веке.
4. Эти пещеры были позже расширены в 455 году нашей эры в крестообразную церковь с могилой Марии в центре.
5. Большой склеп с пустой гробницей в церкви — это все, что осталось от церкви начала V века.
6. В VI веке на верхнем уровне над гробницей была построена восьмигранная церковь. Однако она была разрушена во время персидского нашествия в 614 году.
7. В период крестоносцев (1130 г.) церковь была перестроена и включала в себя бенедиктинский монастырь под названием Аббатская церковь Святой Марии Иосафатовской.
Практически все было разрушено Саладином в 1187 году, за исключением южного входа и лестницы.
8. После ухода крестоносцев место заняли францисканцы. С тех пор его поделили греки, армяне, сирийцы, копты, абиссинцы и мусульмане.
9. Мусульмане также поклоняются здесь, а в стене справа от Гробницы Марии находится ниша михраба, указывающая направление на Мекку. Он был установлен после завоевания Саладином в 12 веке.
10. Согласно католической традиции, Мария вознеслась на небеса. Ее могила в этой церкви пуста и является святыней в честь этого события. Однако нет никаких доказательств того, что Мария вознеслась на небеса, и протестанты верят, что Мария умерла естественной смертью.
Достопримечательности
1. Современный верхний уровень церкви.
2. Сорок семь ступенек ведут вниз к тускло освещенной церкви.
3. На пути вниз по лестнице есть 2 часовни. С левой стороны часовня Иосифа, мужа Марии, а с правой стороны часовня родителей Марии, Анны (Анны) и Иоакима.
4. Часовня Марии
5. Гробница Марии
6. Коптский жертвенник
7. Гефсиманский сад
8. Кедронская долина (долина Иосафата)
3
9. Храмовая гора
Жизнь Марии в Библии
1. Мария была благочестивой женщиной, которая имела честь быть матерью Иисуса.
Луки 1:26–31: В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, 27 к деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из потомков Давида; а имя деве было Мария. 28 И, войдя, сказал ей: здравствуй, избранница! Господь с тобой». 29Но она была очень озадачена этим заявлением и все размышляла, что это за приветствие. 30 Ангел сказал ей: «Не бойся, Мария; ибо ты обрел благодать у Бога. 31 И вот, ты зачнешь во чреве твоем и родишь сына, и наречешь Ему имя Иисус.
2. Мария дорожила привилегией быть земной матерью Христа.
Луки 2:19: Но Мария дорожила всем этим, размышляя о том в своем сердце.
3. Быть матерью Иисуса дорого.
Луки 2:34–35: И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, 35 и меч пронзит даже свою собственную душу — чтобы открылись помышления многих сердец».
4. Мария была послушной женщиной, во всем подчинявшейся Богу и своему мужу.
Матфея 2:13: Когда же они пошли, се, Ангел Господень явился Иосифу во сне и сказал: «Встань! Возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и оставайся там, пока Я не скажу тебе; ибо Ирод будет искать Младенца, чтобы погубить Его».
5. Поскольку земной отец Христа, Иосиф, не упоминается после того, как Христу исполнилось 12 лет, и поскольку Христос доверил заботу о ней апостолу Иоанну после Своей смерти, кажется, что она овдовела в раннем возрасте.
Иоанна 19:25–27: Но при кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. 26 Тогда Иисус, увидев Матерь Свою и ученика, которого Он любил, стояли рядом, Он сказал Матери Своей: «Женщина! се, сын Твой!» 27 Тогда Он сказал ученику: «Се, Матерь твоя!» С того часа ученик взял ее в свой дом.
6. Мария не осталась девственницей, поскольку после рождения Иисуса у нее было еще 4 сына и несколько дочерей.
Матфея 15:55–56: не сын ли это плотника? Не Его ли Мать зовут Марией, а Его братьев Иаковом, Иосифом, Симоном и Иудой? 56 И сестры Его, не все ли они с нами?
7. Мария была свидетельницей распятия Своего Сына на Кресте.
Иоанна 19:25: Поэтому воины сделали это. Но у креста Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
8. Мария продолжала поддерживать апостолов и участвовала в служении делу Иисуса после Его воскресения.
Деяния 1:14: Все они единодушно предавались молитве вместе с женами и Марией, Матерью Иисуса, и братьями Его.
Урок веры из жизни Марии
1. Мария была глубоко преданной женщиной, заслуживающей уважения, но нигде в Писании ей не поклоняются и нам не заповедано поклоняться ей или молиться ей.
2.