Сны, сновидения
- Сон Словарь библейских образов
- Сны и сновидения Библейская энциклопедия
- О сновидениях. Как христианин должен относиться к сновидениям Сборник
- Православное отношение к сну свящ. Георгий Максимов
- Сон для удовлетворения потребностей свт. Феофан Затворник
- Сон прав. Иоанн Кронштадтский
- Сон свт. Иоанн Златоуст
- Сон преп. оптинские старцы
- Сон игумен Борис (Долженко)
- Сновидения Н.Е. Пестов
- Три рода сновидений
- Как относиться к снам
- О чем могут рассказать нам естественные человеческие сны
- Молитвы на сон грядущим с толкованием
Сны, сновиде́ния – призраки умственной деятельности, сопровождающие состояние частичного самозабвения (утраты самосознания) во время сна.
Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. Ангел является во сне Иосифу (Мф.
Три рода сновидений
Характер снов отвечает духовному состоянию человека наяву. Вот как об этом пишет Н.Е. Пестов:
«Если человек не живет Богом и не имеет в себе Его Духа, то он наяву находится во власти страстей, пристрастий, беспокойства и суеты. Иначе говоря, он находится во власти или под влиянием лукавого духа, который непрерывно всевает в него мысли и чувствования.
То же продолжает делать злой дух с человеком и во сне. Здесь ему еще легче владеть душой, потому что воля человека ослаблена. Как бы насмехаясь над бедной, порабощенной ему душой, злой дух заставляет ее переживать нелепые, иногда грязные положения, в соответствии с той нечистотой мыслей и чувствований, которые допускала душа наяву.
Вот почему святые отцы в качестве общего правила запрещают придавать снам какое-либо значение и тем более рассказывать их другим, считая их за откровения из потустороннего мира.
Но не то значение будут иметь сны для людей, живущих живой верой и в бодрствовании стремящихся всегда удержать в себе Духа Святого Божия».
Преподобный Никита Стифат (ученик преп. Симеона Нового Богослова) разделяет сны на:
- простые сны,
- видения,
- откровения.
«Из того, что представляется во время сна, иное есть мечтание, иное видение, иное откровение.
- Мечтания суть такие сновидения, которые не стоят неизменными в воображении ума, но которыми предметы перемешиваются, одни вытесняют другие или изменяются в другие; от них никакой не бывает пользы, и самое мечтание их исчезает с пробуждением; их презирать должно.
- Видения суть такие сновидения, которые во все время стоят неизменными, не преобразуются из одного в другое и так отпечатываются в уме, что остаются на многие годы незабвенными: они показывают исполнение будущих вещей, доставляют душе пользу, приводя ее в умиление представлением благоговейных видов, и видящего их делают самоуглубленным и претрепетным от неизменного созерцания представляющихся удивительных вещей; внимательные ревнители должны считать такие видения драгоценными.
- Откровения суть истинные выше всякого чувства созерцания чистейшей и просвещенной души, представляющие дивные некие божественные дела и разумения, тайноводство сокровенных Божиих тайн, суть наиважнейших для нас вещей и общее применение мирских и человеческих дел.
Из перечисленных видов сновидений первые свойственны людям чувственным и плотолюбивым, для которых бог чрево и укоризненное насыщение, ум которых объят тьмою, по причине нерадивой и страстями истертой жизни, и над которыми издеваются бесы посредством мечтаний: вторые — старательным ревнителям, очищающим душевные чувства и чрез видимое благодетельно возводимым к постижению божественных вещей; третьи — совершенным, действенно посещаемым божественным Духом и соединенным с Богом душой.
Не у всех людей сновидения бывают истинны, но у тех, ум которых очищен и чувства душевные просветлены, которые пришли к естественному созерцанию, у которых нет попечения о житейских вещах, ни заботы о настоящей жизни, долгие пощения которых установились в общее воздержание, а плоды и труды по Богу обрели покой во святилище Божием в ведении сущего и в высшей премудрости, у которых жизнь Ангельская сокровенна ныне в Боге и которых преуспевание в священном безмолвии возвело на степень пророков Церкви Божией, о которых и в книге Моисея сказал Бог: 
12:6), — и в книге Иоиля: и будет по сих, излию от Духа Моего на всяку плоть, и прорекут сыны ваши и дщери ваши, и старцы ваши сны узрят и юноши ваши видения увидят (Иоиль 2:28).
Ум, очищенный от всякой нечистоты, по блестящим и светлым разумениям бывает для души звездным небом, имея в себе Солнце правды сияющим, и светлые лучи богословия испускающим, в уяснение, что есть глубина и высота, и широта ведения Бога.
Приняв в недра свои эти лучи, Он изъясняет потом словом глубины Духа всем, имеющим Духа Божественного в себе, обнаруживает лукавство духов, и поведает о тайнах Царствия Небесного».
Обратившись к Библии, мы найдем в ней все три перечисленных рода сновидений.
О простых снах-мечтаниях говорится в книге Иисуса, сына Сирахова: Безрассудные люди обманывают самих себя пустыми и ложными надеждами: кто верит снам, тот подобен обнимающему тень или гоняющемуся за ветром; сновидения совершенно то же, что отображение лица в зеркале (Сир.
34:1-3). О таких снах говорит книга Екклезиаста: Сновидения бывают при множестве забот (Еккл.5:2) и продолжает: во множестве слов, много суеты (Еккл.5:6).
В Библии мы встречаем также множество снов-видений, требующих истолкования. Способность истолковывать сны по отношению сновидений к будущим событиям, конечно, была сверхъестественным даром, так как эти сны известны только единственно Верховному Виновнику их. Например, Иосиф получил Божественное откровение истолковать сон хлебодару и виночерпию (Быт.40:5-19). Не от Бога ли истолкования?
2).Знаменателен и сон жены Понтия Пилата. Перед казнью Спасителя она говорила Пилату: Не делай ничего праведнику тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него (Мф.27:19).
Наконец, к снам — откровениям мы без сомнения можем отнести видение Иаковом таинственной лестницы, соединявшей небо с землею, по которой сходили и нисходили ангелы Божии, а наверху стоял сам Господь (Быт.28:10-16). Этот сон, несомненно, свидетельствовал о неусыпном Промысле Божием, о мире и человеке, о том, что ангелы суть служители Божии между людьми и что сам Господь есть верховный Владыка и Промыслитель всего сотворенного.
В Новом Завете, в первой же главе первого из Евангелий, мы встречаем сон-откровение праведного Иосифа, усомнившегося в девстве Пречистой Девы. Когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго (Мф.
1:20-23). Волхвы получили во сне откровение не возвращаться к Ироду (Мф.2:12), а после их ухода Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и
беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его
Как относиться к снам
Святитель Игнатий (Брянчанинов) подробно разъясняет нам святоотеческие принципы отношения к снам, характер снов и «технику безопасности». Последуем за его мыслью, выделив шрифтом важные для нас выводы.
«Во время сна человеческого состояние спящего человека устроено Богом так, что весь человек находится в полном отдохновении.
Это отдохновение так полно, что человек во время его теряет сознание своего существования, приходит в самозабвение. Во время сна всякая деятельность, сопряженная с трудом и производимая произвольно под управлением разума и воли, прекращается… в душе продолжают плодиться мысли, мечтания и чувствования, но не в зависимости от разума и произвола, а по действию бессознательному естества. Из таких мечтаний, сопровождаемых свойственным мышленнем и ощущениями, составляется сновидение. Оно часто бывает странным, как не принадлежащее к системе произвольных и намеренных мечтаний и размышлений человека, но являющееся самопроизвольно и самонравно по закону и требованию естества. Иногда сновидение носит на себе несвязный отпечаток произвольных размышлений и мечтаний, а иногда оно бывает последствием нравственного настроения. Таким образом сновидение само по себе не может и не должно иметь никакого значения.
Но святитель следует и дальше: ведь сны — это не просто аристотелевские «фантазии», а нечто более глубокое.
«Демоны, имея доступ к душам нашим во время бодрствования нашего, имеют его и во время сна. И во время сна они искушают нас грехом, примешивая к нашему мечтанию свое мечтание. Также, усмотрев в нас внимание ко снам, они стараются придать нашим снам занимательность, а в нас возбудить к этим бредням большее внимание, ввести нас мало-помалу в доверие к ним». Видите, какая страшная ловушка может подстерегать нас через наши сны! А святитель развивает мысль о доверии снам: «Такое доверие всегда сопряжено с самомнением, а самомнение делает наш умственный взгляд на нас самих ложным, отчего вся деятельность наша лишается правильности; это-то демонам и надо.
Преуспевшим в самомнении демоны начинают являться в виде ангелов света, в виде мучеников и преподобных, даже в виде Божией Матери и Самого Христа, ублажают их жительство, обещают им венцы небесные, этим возводят на высоту самомнения и гордыни. Такая высота есть вместе и погибельная пропасть. Нам надо знать и знать, что в нашем состоянии, еще не обновленном благодатию, мы неспособны видеть иных сновидений, кроме составляемых бредом души и наветом демонов. Как во время состояния бодрости постоянно и непрестанно возникают в нас помыслы и мечтания из падшего естества или приносятся демонами, так и во время сна мы видим только мечты по действию падшего естества и по действию демонов».
Но святитель признает, что даже в падшем, негодном состоянии наших душ могут быть нам даны сновидения, для души полезные.
«Как утешение наше во время бодрствования нашего состоит из умиления, рождающегося от сознания грехов своих, от воспоминания о смерти и о суде Божием — только эти помыслы возникают в нас от живущей в нас благодати Божией, насажденной святым крещением, и приносятся нам Ангелами Божиими, сообразно нашему состоянию кающихся, так и во сне, весьма редко, при крайней нужде, представляют нам Ангелы Божии или кончину нашу, или адскую муку, или грозный присмертный и загробный суд.
От таких сновидений мы приходим к страху Божию, к умилению, к плачу о себе. Но такие сновидения даются весьма редко подвижнику или даже и явному и лютому грешнику по особенному неведомому смотрению Божию; даются весьма редко не по скупости к нам Божественной благодати – нет! По той причине, что все случающееся с нами вне общего порядка приводит нас в самомнение и колеблет в нас смирение, столько необходимое для нашего спасения».
Святитель Игнатий объясняет, почему нельзя возлагать свое упование на сны:
«Воля Божия, в исполнении которой заключается спасение человека, изображена в Священном Писании так ясно, так сильно, так подробно, что содействие спасению человеков нарушением общего порядка делается наиболее излишним и ненужным. Просившему воскрешения мертвецу и послания его к братиям для увещания их к переходу с широкого пути на тесный сказано: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
Когда же просивший возразил: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются, — то получил в ответ: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят. (Лк.16:29-31).
Опыт показал, что многие, сподобившиеся во сне видения мытарств, Страшного суда и других загробных ужасов, были потрясены видением на краткое время, потом рассеялись, забыли о виденном и вели жизнь беспечную; напротив того, не имевшие никаких видений, но поучавшиеся тщательно в законе Божием постепенно пришли в страх Божий, достигли духовного преуспеяния и в радости, рождаемой извещением спасения, перешли из земной юдоли скорбей в блаженную вечность».
Преподобный Иоанн Лествичник в прибавлении к Слову 3‑му своей «Лествицы» учит:
«Преобразуются демоны в ангелов света, принимают на себя часто образ мучеников и в сновидениях показывают нам общение наше с ними, а пробудившихся погружают в радость и возношение. Это да будет тебе признаком прелести (бесовского обольщения). Святые Ангелы показывают муку, суть смерть, от чего мы, проснувшись, исполняемся трепета и сетования. Если начнем покоряться бесам в сновидениях, то они начнут издеваться над нами и в бодрственном состоянии. Верующий сновидениям вполне неискусен, а неверующий никакому сну — истинно любомудр. Доверяй только тем снам, которые возвещают тебе муку и суд, если же по причине их зачнет тебя тревожить отчаяние, то и такие сны от бесов».
«Можно ли верить снам? — на этот вопрос святитель Феофан Затворник отвечает: — Лучше не верить, потому что враг и наяву много пустяков навевает в голову, а во сне это ему еще удобнее. Если какие сны сбываются, то по сбытии благодарите Господа за милость».
А вот как суммирует «технику безопасности» в отношении к снам Николай Евграфович Пестов:
«Для нас… находящихся в значительной мере еще под влиянием лукавого духа, имеет приложение вышеупомянутое правило св. отцов — не придавать значения обычным снам.
Однако поскольку по милости Божией мы часто видим и чувствуем Божие вразумление себе наяву, то и над некоторыми снами следует, может быть, задумываться и попробовать их уяснить себе: не обличает ли Господь меня в этом сне в каком-либо грехе, пристрастии или слабости; не хочет ли Он в чем-либо вразумить меня или предостеречь от чего-либо?
Конечно, все свои сны мы должны сохранять в тайне. Лишь духовному отцу, или старцу, или опытному в духовной жизни лицу можно рассказывать сны для того, чтобы получить разъяснение тех из них, за которыми мы почувствуем особое значение.
…Как в отношении суждения о снах — являются ли они благодатными или от лукавого, так и в отношении вообще всех сверхъестественных явлений у иноков Старого Афона есть правило: «Не принимай и не отвергай».
Это мудрое правило спасает человека от гордости и превозношения, если такие явления он будет приписывать благодати; а также спасет и от хулы на благодать, если действительно имело место проявление благодати».
И уж совсем просто и внятно поясняет правила отношения к сновидениям священник Григорий Дьяченко, великий популяризатор церковного учения начала XX столетия:
- Если сны побуждают нас к добру и удерживают от зла, то считайте эти сны перстом Божиим, указывающим вам на небо и отклоняющим вас от дороги к аду.
- Если же вы не уверены или не имеете разумной причины думать, что сон происходит от Бога, в особенности если сон касается не важных, безразличных предметов, тогда нет надобности обращать внимание на сны и устроять по ним свои действия; будьте осторожны, дабы, обращая внимание на каждый сон, не сделаться суеверными и не подпасть опасности согрешить.
- Если, наконец, сон соблазняет человека на грех, то он есть следствие нашего испорченного, расстроенного воображения, нашей фантазии, или же он происходит от того, от кого да сохранит нас Бог Своею благодатию, т. е. от диавола.
О чем могут рассказать нам естественные человеческие сны
Это те сновидения, на толковании которых основываются практически все сонники, пытаясь истолковать сновидения как внешние символы и привязать их к реальным событиям нашей жизни. Именно поэтому они ошибаются. Сны из нашей повседневной жизни, или другими словами бытовые сны, «сны-мечтания», показывают устроение нашей собственной души, поскольку здесь нет влияний божественной или демонической природы. Здесь наша собственная душа творит свои фантазии, которые созвучны ее природе на данный момент.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский советовал использовать такие сны для оценки своего душевного состояния: «Если хочешь себя узнать в точности, каков ты, какие у тебя недостатки, привычки, страсти, пороки, — замечай свои сны, когда спишь днем и ночью, замечай их по возможности все и ты получишь картину, или отголосок душевного твоего направления, дурного и хорошего, и, узнавши себя, немедленно старайся исправить свои недостатки и как серпом срезать греховные плевелы».
Примерно о том же говорит и Евагрий Монах (в «Добротолюбии»): «Естественные телесные во сне движения, без мечтаний срамных, показывают, что душа некоторым образом здорова. Сплетение же таких мечтаний есть признак болезни души. Признаки бесстрастия определяются днём посредством помыслов, а ночью посредством сновидений».
Но самое подробное объяснение такой оценки сновидений мы находим у преподобного Никиты Стифата. «Тщательный может и по сновидениям угадывать движения и расположения души, и соответственно тому направлять попечение об устроении своего духовного состояния. Ибо по настроению внутреннего человека и его забот бывают и телесные движения и душевные мечтания. Кто имеет душу веществолюбивую и сластолюбивую, тому мечтаются стяжания вещей и денежные прибытки, также женские лица и страстные объятия, от которых случается с ним осквернение плоти и одежды. У кого душа любостяжательна и сребролюбива, тот и во сне видит всегда золото: то взыскивает уплаты, то умножает проценты, το прячет добытое в кладовую, то будто осуждается как немилосердный. Кто гневлив и завистлив, тому представляется, будто за ним гонятся звери или ядовитые пресмыкающиеся, и он испытывает великие ужасы и страхи. У кого тщеславием напыщена душа, — тому мечтаются добрая о нем молва, шумные ему встречи народные, предложение ему или получение им какого-либо чина и начальства. У кого душа горда и самомнением наполнена, тот видит себя разъезжающим на блестящих колесницах или летающим на крыльях по воздуху, а других всех трепещущими пред великостью власти его. Равным образом и боголюбивый человек, как ревностный о делах добродетели и неутомимый в подвигах благочестия, имея душу чистую от пристрастия к вещественному, видит во сне или исполнение будущих вещей, или откровение страшных видений, просыпаясь, всегда нaxoдит себя молящимся в умилении и мирном устроении души и тела, со слезами на ланитах и с беседою с Богом в устах».
Преподобный Симеон Новый Богослов говорит: «Чем душа занята и о чем говорит наяву, о том мечтает или философствует она и во сне: проводит весь день в заботах о делах человеческих, об них же суетится она и в сновидениях; если же она все время поучается в вещах божественных и небесных, то и во время сна она входит в них же и умудряется видениями».
Во сне, когда сознание спит или дремлет, вступает в силу то, чего мы не осознаем и не воспринимаем наяву. Священник Александр Ельчанинов так суммирует это в своих «Записях»: «Во сне, когда гаснет наше нормальное сознание, исчезает контроль над собой; когда мы вполне искренни и ничего не стыдимся — тогда всплывают из глубин подсознательные первичные основы нашего существа, обнажаются самые глубокие пласты души, и мы больше, чем когда-либо, являемся самими собой. Типичные для наших снов образы, видения и душевные состояния — есть самые верные, ничем не скрытые проявления нашей настоящей личности.
Конечно, тут нужно различать и чисто психологические феномены (как молитвы и песнопения после длинных церковных служб), а также — просто влияние нашей физиологии, которой мы так подвластны, например, кошмарные видения при болезни печени. Но при достаточно объективной и умелой оценке характер и сущность наших сновидений могут много помочь в познании себя и на многое в себе открыть глаза».
***
Следуя св. Григорию Нисскому, сновидения есть «некие призраки умственной деятельности», «некие подобия бывшего наяву и отголоски произведенного чувством и мыслью».
«Во время сна человеческого состояние спящего человека устроено Богом так, что весь человек находится в полном отдохновении. Это отдохновение так полно, что человек во время его теряет сознание своего существования, приходит в самозабвение, – говорит св. Игнатий Брянчанинов. – …Во время сна всякая деятельность, сопряженная с трудом и производимая произвольно под управлением разума и воли, прекращается: пребывает та деятельность, которая необходима для существования и не может быть отделена от него… В душе продолжают плодиться мысли, мечтания и чувствования, но не в зависимости от разума и произвола, а по бессознательному действию естества. Из таких мечтаний, сопровождаемых свойственным мышлением и ощущениями, составляется сновидение».
Во сне, также как и во время бодрствования, человек открыт искушению падших духов. Православные подвижники считают, что падшие духи используют сновидения для вызывания особого доверия к себе, для введения человека на путь прелести.
«Демоны, имея доступ к душам нашим во время бодрствования нашего, имеют его и во время сна, – говорит св. Игнатий Брянчанинов. – И во время сна они искушают нас грехом, примешивая к нашему мечтанию свое мечтание. Также, усмотрев в нас внимание ко снам, они стараются придать нашим снам занимательность, а в нас возбудить к этим бредням большее внимание, ввести нас мало-помалу в доверие к ним». Поэтому православный подвижник совершенно не должен обращать внимание на сны, чтобы не подпасть влиянию падших духов.
«Никто в продолжение дня не представляй себе в уме случающихся во сне мечтаний; ибо и то есть в намерении бесов, чтобы сновидениями осквернять нас бодрствующих», – учит св. Иоанн Лествичник.
Блаженный Диадох Фотикийский называет неверие снам «великой добродетелью», призывая: «совершенно не верить никакому сонному мечтанию. Ибо сны наибольшей частью бывают не что иное, как идолы помыслов, игра воображения или бесовские над нами наругания и забавы».
«Когда будешь верить снам, то, точно, немудрено впасть в прелесть. Святые отцы совсем отвергают и велят не верить снам, нам страстным и самомнительным. Вместо того чтобы смущаться о пустой мечте, надобно смотреть свои грехи и всегда себя укорять за неисправление и смиряться, чем привлечешь на себя помощь Божию», – говорит святой Макарий Оптинский.
«Более же всего остерегайся верить твоим снам и сновидениям, старайся забывать их и не приписывай им никакого значения», – учит св. Амвросий Оптинский.
«Сновидения. Жизнь души во сне»
Сновидение. Три универсальных критерия интерпретации ‹ Словарь терминов ‹ Славянская ассоциация онтопсихологии
Онтопсихология выделяет три универсальных критерия интерпретации сновидений.
1) Функциональность для человека природы объекта или контекста, на который указывает символ. Значение символа зависит не от свойств предмета, который представлен этим символом, а от его реальной пользы для человека, живущего на этой планете. Функциональность следует соотносить с онто Ин-се в константе «Н». В символе необходимо уловить логику функциональной полезности для субъекта. Определить функциональность для индивида очень просто: функционально все то, что доставляет ему удовольствие, позволяет жить и развиваться, что затрагивает его интерес; функциональность меняется в зависимости от каждого конкретного случая.
Если во сне я вижу образ мыши, то следует спросить себя: «Для меня, живого существа, человека, что конкретно означает мышь, какова ее функция относительно меня?». Мышь — это грызун, который портит мои вещи и причиняет мне вред. Или, например, я вижу бабочку. Это насекомое, поедающее выращенный мной, земным человеком, урожай, это летающий червяк, разрушающий плоды моего труда. Или образ балерины — какова конкретная функция балерины? Пустое вращение, поэтому во сне этот образ всегда указывает на бесполезную жизнь, растрачиваемую впустую. В другом сне, например, появляется кукла. Это безжизненная вещь, этот образ указывает на то, что человек сам превратился в пустой предмет. Если видится близкий вам человек (жених, невеста, сын, дочь и т.д.) с куклой, это говорит о том, что он — пустышка. Кукла может двигаться, только если кто-то будет ее приводить в движение. Таким образом, бессознательное говорит: «Смотри, этот человек — марионетка, и, пойдя за ним, скоро сам станешь таким же».
2) Причинная действенность символа. Имеет значение не сам символ, но то, что он производит для меня «здесь и сейчас». Истина познается по плодам, и лишь по ним можно определить, на каком дереве они выросли. Подтвердить или опровергнуть ценность знака могут только вызванные им в субъекте эффекты. Под «эффектами» я понимаю конкретный выгодный результат, получивший наглядное подтверждение согласно организмическим канонам, с точки зрения экзистенциального здоровья субъекта в историческом значении. Позитивно все, приносящее здоровье и удовольствие, увеличивающее действие и опыт в ситуации «здесь и сейчас» конкретного существа. Все остальное негативно. Итак, при анализе образа с помощью второго критерия следует задать следующий вопрос: «Какое действие осуществляет во сне этот объект (или какое действие совершается над ним) и каков его конечный результат?». Например, человеку снится, что он должен преодолеть реку или перейти дорогу: дорога или река предполагают путь, следовательно, являются средствами перемещения, но образ дороги предполагает более спокойный и простой путь, нежели образ реки, означающей больше трудностей. Предположим, молодому человеку снится, что он катается по снегу или по льду со своей девушкой. Что это означает? Ноги касаются поверхности снега, но не задерживаются, не проникают вглубь, скользят, поэтому данный символ синонимичен сексуальной фригидности, импотенции. Если, наоборот, мужчине снится, что он пьет кофе с молоком вместе с подругой, то данный образ указывает на позитивные сексуальные отношения, так как молоко и кофе служат питательными элементами для человека и хорошо сочетаются.
3) Семантический критерий. На основании семантического критерия можно отличить истинный сон от фальшивого, то есть понять, дает ли сновидение реальные значения или это сновидение, идущее от монитора отклонения. Если сновидение не создает семантического поля, это означает, что данная проблема является надуманной, фальшивой или уже осталась в прошлом. Отсутствие действия семантического поля при непосредственной вербализации сна свидетельствует либо об их полной фальшивости, либо о том, что в точном рациональном изложении отсутствует вложение со стороны организмического Ин-се.
Руководствуясь этим принципом, следует ответить на вопрос: «В каком направлении движется объект и кого он касается?». Где находятся мыши и куда они направляются, ко мне или к другому? В чьих руках кукла, моих или бабушкиных? Где мы видим символ, туда направлено действие. Недостаточно увидеть причину как таковую, функциональный аспект, нужно разглядеть также направление. Направление определяет квант вложения сновидцем себя в ситуацию, разыгранную во сне.
Когда удается использовать и синхронно задействовать все три принципа, то постигается ключ к прочтению сновидения. Отсутствие хотя бы одного из них лишает возможности правильно интерпретировать сновидение. Таков критерий, который наша природа использует, когда говорит с нами во снах.
Aisling A-Z Dream Dictionary of Symbols
Загрузите мой словарь и узнайте источник своих проблем со здоровьем ,
определите свои духовных дара и улучшите свои отношения ..
Скачать БЕСПЛАТНЫЙ словарь
Индекс <<Предыдущая
Следующий>> Это
страница: Актер / Актриса — Самолет
|
Актер / Актриса
киноактер или актриса указывает на то, что вы являетесь каналом / медиумом. Слова, которые кинозвезда говорит в кино, даны им. Подобным образом им даются и слова, по которым проходит канал.
Телевизионный актер или актриса указывает на то, что вы ясновидящий. У вас есть ясное видение, символизируемое телевизором, который используется для их просмотра.
Роман
Если во сне у вас роман , вас просят установить интимный контакт с вашей мужской стороной, если у вас роман с мужчиной, или с женской стороной, если роман с женщиной . Роман с человеком того же пола означает то же самое. У всех нас есть мужские и женские аспекты, которые имеют свои уникальные черты. Например, сострадание, слушание, лидерство и ваша жизненная философия работают через вашу женскую энергию. Уверенность, вера в себя, ощущение себя достойным того места, которое вы занимаете, карьера, амбиции, сексуальное влечение и духовное исцеление работают через вашу мужскую энергию. Сон может быть вызван дисбалансом, который влияет на вашу способность развиваться или двигаться вперед в каком-то аспекте вашей жизни.
Видеть во сне , что у вашего партнера роман с , не является предсказанием или подтверждением. Это просто означает, что ваш сон пытается заставить вас проработать свои чувства к партнеру. Это может быть вызвано тем, что у вас был роман в этих или предыдущих отношениях?
Африка
Африка , являясь прародителем человеческого вида, помогает добраться до сути проблемы. Это значение не имеет силы, если вы из Африки.
Агрессия
См. Гнев.
Подушка безопасности
Подушка безопасности символизирует ваши легкие.
Воздуходувка
Воздуходувка символизирует ваши легкие.
Воздушный насос
Сердце, кровеносная система, эмоции. См. Насосы.
Вентиляционное отверстие
Вентиляционное отверстие символизирует вашу дыхательную систему и часто появляется в снах астматиков.
Если дым попадает в вентиляционное отверстие, сон просит вас бросить курить или убраться из мест, где курят.
Самолет
Самолет быть высокомерным может указывать на то, что вы слишком рассудительны или слишком логичны в отношении того, как вы идете по жизни, или в отношении предмета сна. Выкиньте из головы и позвольте своему сердцу тоже сказать свое слово в решениях.
Прибытие самолета или посадка означает ваше рождение — ваше прибытие на планету.
Авиакатастрофа означает трудные роды — либо эмоционально травмирующие, либо опасные для жизни.
Вылет самолета означает начало нового проекта или фазы вашей жизни. Часто эти сны показывают, что удерживает вас от нового проекта. Например, видеть во сне, как ваш партнер забыл ваши паспорта перед полетом, означает, что в ваших отношениях есть проблемы, и вы обвиняете их в том, что они не справились.
Истребитель указывает на то, что вы злой человек, готовый использовать словесный арсенал, чтобы победить в споре и защитить свое пространство. Сон, скорее всего, расскажет, как это произошло, и побудит вас смягчиться.
| Индекс <<Предыдущий Следующий>> Эта страница: Актер / Актриса — Самолет |
Словарь снов для чайников Шпаргалка
Вероятно, вы видели один из этих десяти снов в своей жизни; они сосредоточены на темах, универсальных для большинства из нас. Работая с внутренними сообщениями в обычных снах, вы можете максимизировать свою уверенность, креативность и эффективность в жизни наяву.
У меня выпадают зубы!
Если во сне ваши зубы грязные, больные, разрушаются или выпадают, вы, вероятно, беспокоитесь о том, насколько вы приятны и привлекательны для других, а также для сексуальных и романтических партнеров. Вы можете бояться стареть. Зубы также связаны с самовыражением и эффективным общением, поэтому потеря зубов может означать, что вы смущены тем, что сказали, или вам трудно сказать то, что вы действительно имеете в виду.
Настоящая сущность зубов заключается в их способности прокусывать, резать, рвать и перетирать. Как человеческие животные, вы сохраняете остатки рычания — показывая зубы в качестве предупреждения «держись подальше» — в нашей обезоруживающей улыбке. Если у вас выпадают зубы, вы теряете личную силу и способность быть напористым, решительным и защищать себя.
Вы можете спросить себя: Где мне не хватает уверенности или я чувствую себя беспомощным? С кем я чувствую себя неловко или неуверенно? Как я злюсь или расстраиваюсь? Где я должен предпринять действия, чтобы «прокусить» что-то или тщательно прожевать что-то, чтобы я это понял?
Я голый на публике!
Вы идете по своим делам и вдруг понимаете, что вы голый или в нижнем белье на работе или в продуктовом магазине. Сны о разоблачении раскрывают то, что вы не хотите, чтобы другие знали о вас, и места, где вы чувствуете себя уязвимым. Внезапно все видят сквозь тебя. Быть обнаженным перед другими также означает быть застигнутым врасплох или быть неподготовленным, неосведомленным, необразованным или неопытным.
Попробуйте спросить себя: Что я скрывал? Где я чувствую себя фальшивкой? Что плохого в том, что меня видят таким, какой я есть на самом деле? Где я чувствую себя невидимым? Могу ли я терпеть или даже любить свои недостатки? Кто, как я боюсь, отвергнет меня? К чему я говорю себе, что мне нужно быть готовым — ради самого себя?
Меня преследует монстр!
Вы бежите, пытаясь опередить или перехитрить преследователя, а он/она/оно настигает вас! Внезапно ваши ноги парализованы! Сны о погоне часто представляют страх столкнуться с чем-то, что вы оцениваете негативно, например, с собственной яростью, стыдом или безответственностью.
Или вы можете почувствовать угрозу со стороны кого-то или из-за возможной неудачи. Если вас парализовало, вероятно, вам нужно остановиться и встретиться с преследователем, чтобы получить важное сообщение. Или вы можете испытывать нормальный «паралич», который возникает в состоянии быстрого сна (быстрое движение глаз).
Попробуйте спросить себя: Что мне угрожает? Чего я избегаю? Кому я отдал свою силу? Где я отказался от своего права «занимать место»? Где я чувствую себя беспомощным или лишенным поддержки? Как я справляюсь с конфликтом?
Я в доме моего детства; у него новые номера!
Дома — это символы личности, поэтому возвращение в старый дом означает, что вы оглядываетесь на старый образ жизни, прошлые привычки, идентичность, которой вы придерживались, и устаревшие концепции, которыми вы руководствовались. Возможно, вам нужно вывести подавленные воспоминания на поверхность, чтобы исцелиться.
Пытаясь жить в старом доме, который может быть слишком мал для вас сейчас, или видеть вещи, которые нуждаются в ремонте, означает, что вы начинаете осознавать, насколько вы выросли и что вы обновляете в себе. Когда в вашем старом доме появились новые комнаты, вы добавили в свою жизнь новые таланты, опыт, людей и компоненты.
Вы можете спросить себя: Какие части моего дома нуждаются в ремонте? Удобно ли мне в этом пространстве? Какая комната моя любимая? Что символизируют новые комнаты?
Я занимаюсь любовью с кинозвездой!
Сексуальные сны часто связаны с объединением нескольких аспектов себя или с любовью к той части себя, которую вы осуждали или отвергали. Секс со знаменитостью может означать, что вы хотите большей известности, самоуважения и признания, или вы активируете в себе качества, представленные известным человеком.
Секс с авторитетной фигурой, такой как профессор, доктор или босс, может показать, каково это — иметь больше власти и знаний, чтобы быть более эффективным в мире. Секс с иностранцем или представителем другой расы может означать, что вы интегрируете черты характера этой культуры или расового сознания в свою личность. Секс с кем-то вашего пола может просто показать вам, как лучше принять и полюбить себя.
Вы можете спросить себя: Какое качество или опыт я активизирую в себе? Что меня восхищает в этом любовнике, что является ключом к моей новой способности?
Я потерял кошелек и ключи!
Сны о потере указывают на области, где вы слишком к чему-то привязаны; вы говорите себе: «Отпусти и посмотри, что будет дальше, когда у тебя не все заблокировано». Потеря кошелька может указывать на то, что пришло время пересмотреть свою личность. Потеря автомобиля может означать, что вам нужно пересмотреть свою потребность в движении, свободе и независимости, как вы ее определили. Потеря ключей указывает на страх потерять власть или доступ к возможностям. Потеря денег может означать, что вы отказываетесь от того, что было для вас ценным, чтобы вы могли переоценить свое основное «я».
Спросите себя: Как я перерос представление о том, кто я? Где мне нужно отпустить ситуацию и довериться неизвестной части себя, чтобы обеспечить меня? Где мне нужно испытать пространство и пустоту вместо беспорядка?
Я сдаю тест и не учился!
У вас экзамен и вы не можете найти комнату, вы опаздываете или не занимались. Вы в пьесе и забыли свои реплики. Сны о беспокойстве о производительности указывают на области вашей жизни, где вы чувствуете, что другие вас осуждают или не готовы к испытаниям. Вы боитесь, что если у вас не получится, вас отвергнут и высмеют.
Если обстановка носит академический характер, вам, вероятно, следует уделить внимание новым знаниям или уроку, который является частью процесса вашего личностного роста. Если это спектакль или программная лекция, вы можете быть готовы более полно выразить себя, быть более красноречивым и уверенным в мире.
Вы можете спросить себя: Какую новую возможность я хочу, но не готов к ней? Как я мог чувствовать себя достаточно подготовленным? Как я чувствую, что могу подвести других? Кто возлагает на меня надежды и кому я боюсь не угодить?
Я нашел деньги или драгоценности!
Мечты о поиске ценностей действуют на нескольких уровнях. Вы можете погрязнуть в долгах, бояться, что вам никогда не будет достаточно, или что вы потеряете то, что имеете. Вы хотите чувствовать себя удачливым, богатым, влиятельным и богатым, поэтому пробуете это во сне.
Под этими заботами часто скрывается более глубокий страх — что вы не заслуживаете любви, поддержки или заботы. Ваше глубокое «я» показывает вам, каково это быть благословленным. Получение денег или ценностей на самом деле означает, что вы получаете эмоциональное благополучие, уверенность и силу. Возможно, вы готовитесь повысить свой творческий потенциал и уровень изобилия, чтобы почувствовать, что иметь больше — это нормально.
Попробуйте спросить себя: Кто дал мне деньги или ценности? Что или кого представляет для меня этот человек? Где я нашел ценности и что для меня представляют место и вид предмета? Каково мое отношение к получению: жадное, обеспокоенное, эгоцентричное? Как я поступаю после того, как получил: мощно, щедро, расслабленно?
Мне предстоит операция на глазах, мозге, сердце или .
. . !Сны о больнице и хирургии часто символизируют фундаментальные изменения, которые вы вносите в свой образ жизни, то, как вы работаете с энергией и управляете своим телом, а также в том, как вы формируете свою личность и мировоззрение. В редких случаях они являются предупреждением о реальных проблемах со здоровьем или указывают на то, что вы истощены и вам нужно отдохнуть и позаботиться о себе, чтобы вы могли перейти к новой фазе самовыражения.
Возможно, вам нужно что-то выбросить из своего организма, изменить свои привычки, переехать в новое место или выпустить человека из своей жизни. Возможно, вам нужно открыть себя для эмоционального исцеления и новых впечатлений. Если во сне вы испытываете анестезию, вы, вероятно, избегаете своих чувств, беспокойства или ответственности. Если во сне вы сильно истекаете кровью или чувствуете настоящую боль, вы говорите своему сознанию, что часть вас выходит из-под контроля, сильно истощена и смертельно ранена травмой или жестокостью.
Попробуйте спросить себя: Что или кто заставил меня чувствовать себя таким обиженным и беспомощным? Почему я сосредотачиваюсь на этой конкретной области моего тела? Что делают хирурги, чтобы помочь мне? Происходит ли изменение в моем тонком энергетическом теле? Что я смогу делать после выздоровления? Как меняется модель моего сознания?
Моя машина не останавливается и не едет!
Сны о проблемах с автомобилем обычно возникают, когда события в вашей жизни кажутся вам неконтролируемыми, вы чувствуете себя бессильным перед чем-то или боитесь, что вот-вот потерпите неудачу или «разобьетесь». Ваша машина катится назад, тормоза не работают, вы пытаетесь управлять с заднего сиденья, шины спущены, зажигание не схватывает. Транспортные средства — это символы того, как вы перемещаетесь по жизненному опыту. Автомобили, мотоциклы, велосипеды, автобусы или поезда представляют физический опыт и ваше тело; лодки означают эмоциональные переживания; планы соединяют вас с ментальным опытом; а ракеты и НЛО представляют собой духовные уровни.