Какой мужчина татарин в отношениях с русской девушкой, отзывы Lovely💖
- В чем сложность отношений с парнем татарином
- Отношение татар к женщинам
- Есть ли вероятность переубедить родителей парня татарина
- Преимущества и недостатки отношений с татарином
Часто молодые люди обоих полов не решаются встречаться с представителями других национальностей из-за культурных различий. Русской девушке, состоящей в отношениях парнем-татарином, закономерно важно выяснить, не помешает ли разница в менталитете создать крепкую семью.
В чем сложность отношений с парнем татарином
Татарам характерен ряд сформированных веками национальных черт:
- семейственность;
- приверженность традициям;
- гостеприимство;
- уважение к старшим;
- трудолюбие.
Большинство татар — мусульмане, хотя среди представителей этого народа встречаются и православные христиане, и атеисты.
В целом, современный городской мужчина-татарин в повседневном общении ничем не отличается от русского парня. Но женщина, решившаяся на более близкие отношения, должна быть готова к тому, что могут проявиться некоторые особенности поведения:
- Если парень рос и воспитывался в мусульманской семье, у него сложилось определенное отношение к женщинам и четкие гендерные стереотипы, свойственные этой религии.
- Татары очень чтут своих родителей и вообще старших по возрасту людей. Будьте готовы к тому, что отношение молодого человека к вам будет зависеть от того, как вас воспримут его отец и мать.
- Представители татарского народа очень трепетно относятся к национальным обычаям и могут сильно обидеться, если кто-то нарушает традиции. Так, у татар принята поддержка и взаимопомощь в работе. Если мужчина привел вас в гости к родителям, а они предложили вам присоединиться к какому-нибудь коллективному делу (приготовление еды, сбор урожая), ни в коем случае нельзя отказываться.
Скорее всего, родители не подадут вида, что что-то «не так», но отношение к вам изменится в худшую сторону. - Не ждите от татарина открытого проявления эмоций на людях. Он не будет обнимать или целовать вас на улице, как это сделал бы русский парень. Такое поведение расценивается как несдержанность. Если девушка проявит инициативу в отношениях, это может быть истолковано как распущенность.
Скорее всего, родители не подадут вида, что что-то «не так», но отношение к вам изменится в худшую сторону.Чтобы отношения в такой паре сложились, женщина должна проявить тактичность и скромность. Желательно заранее разузнать об особенностях поведения, принятых в татарской среде, чтобы не попасть в неловкое положение.
Отношение татар к женщинам
Мужчина-татарин и русская девушка смогут быть вместе, если научатся понимать особенности друг друга в отношениях.
Религиозный или тщательно соблюдающий обычаи предков татарин отличается специфическим взглядом на союз людей разных полов.
Татарские семьи традиционно патриархальные. Мужчина — глава семьи, обязан заботиться о жене и детях.
Он же занимается воспитанием сыновей. За девочек отвечает женщина.
Татарин более ревнив и вспыльчив, чем русский. Жене не позволительно общаться, а тем более дружить с мужчинами. Даже если речь идет о друге детства, которого она знает с детского сада.
Работать женщина может только в женском коллективе, и с разрешения мужа.
Девушка в татарской семье должна не только уважать родителей и родственников супруга, но и обязательно поддерживать отношения с ними, даже если к ней относятся плохо.
Если между собой беседуют мужчины, женщина не должна вмешиваться в их разговор.
В целом, отношение к женщинам в светских городских семьях лишь незначительно отличается от общепринятых европейских норм. В сельской местности или в религиозных родах правила поведения и ограничения могут быть достаточно строгими.
Встречаться или жениться
Заключать ли брак русской девушке с татарином, зависит от развития отношений: и это всегда индивидуально. Женщине стоит получше присмотреться к своему партнеру, узнать его характер.
Далеко не все зависит от национальности: иной русский может оказаться более ревнивым типом с замашками собственника, чем татарин.
Если вы пока не знаете, как будут развиваться отношения, то не стоит спешить знакомиться с родителями молодого человека. В идеале их лучше вообще не посвящать в то, что вы встречаетесь. Однако, учитывая принятое у татар отношение к старшим, будьте готовы к тому, что парень расскажет о вас. В этом случае придется отдавать лань уважения семье кавалера.
Есть ли вероятность переубедить родителей парня татарина
Многие татары старшего поколения, придерживающиеся национальных традиций, считают, что не следует «разбавлять» кровь. Более того, родители могут сами найти сыну «подходящую» девушку из своей среды и заставить жениться на ней.
Парень-татарин действительно должен сильно любить русскую девушку, чтобы пойти против отца и матери. Принимая во внимание национальный менталитет, такой поворот событий маловероятен. Можно попробовать переубедить родителей, но придется запастись терпением и приготовиться к трудностям.
Девушка, решившаяся на такую «авантюру» должна будет многое изменить в себе, стать более покладистой, уступчивой. Традиции, принятые в семье будущего мужа, придется принять как данность и следовать им. Фактически нужно будет стать другим человеком: поменять мировоззрение, уклад жизни и даже характер. Если это удастся, то родители могут смягчиться и разрешить сыну жениться на русской.
Преимущества и недостатки отношений с татарином
Отношения с татарином имеют свои плюсы и минусы. Положительные моменты:
- Татары отличаются трудолюбием, и поэтому хорошо обеспечивают семью.
- Муж будет уважительно относиться не только к своим родителям, но и к тестю с тещей.
- Мужчина-татарин — заботливый отец, занимающийся воспитанием своих детей.
- В браке полностью берет на себя ответственность за благополучие и безопасность любимой женщины.
Отрицательные стороны союза с татарином:
- ревность;
- вспыльчивость;
- авторитарность;
- в мусульманских семьях может ограничиваться свобода женщины.
В целом, отношение татарина к женщине зависит от конкретных обстоятельств, продиктованных религией, национальными традициями, воспитанием, уровнем образования и культуры, характером, личностными особенностями.
Счастливые отношения могут построить мужчина и женщина любой национальности. Если они любят друг друга, то, как в доброй сказке, найдут способ преодолеть трудности и быть вместе.
Мы составили рейтинг лучших сайтов знакомств, если мечтаете найти свою любовь — рекомендуем посмотреть рейтинг лучших.
Посмотреть рейтинг
Мужчина — татарин, какой он?
#1
#2
#3
#4
#5
#5
#6
#7
#8
#9
#10
Алёна
Всём добрый вечер.
Девочки, познакомилась с татарином. Сама русская. Понравился по первому впечатлению. Но ничего не знаю о мужчинах этой национальности. Какие они в отношениях, в семье? Кто знает, общался и встречался, поделитесь.
#11
#12
#13
#14
#15
Гость
Незваный гость хуже татарина. Женятся только на своих
#16
#17
Этот мужчина примерно вот такой по своим взглядам:
http://www.
woman.ru/relations/sex/thread/4811915/
#18
#19
#20
Гость
Гость
Незваный гость хуже татарина. Женятся только на своих
Что за бредятина?Вы в каком веке живёте?Я родом из Казани.Каждый второй женат на русской.А если по теме то обычные мужики.Есть и нормальные а есть и козлы..Как и везде
#21
Гость
Что за бредятина?Вы в каком веке живёте?Я родом из Казани.Каждый второй женат на русской.А если по теме то обычные мужики.Есть и нормальные а есть и козлы..Как и везде
Эксперты Woman.
Максим Сорокин
Практикующий психолог
1 019
Владимир Титаренко
Фитнес-нутрициолог
141 ответ
Токарь Дарья Анатольевна
Фитнес-тренер
38 ответов
Шульгина Ольга Викторовна
Психолог по семейным…
27 ответов
Елена Герба
семейный психолог
77 ответов
Дворцов Кирилл Олегович
Гинеколог- репродуктолог
12 ответов
Иванова Светлана
Коуч
75 ответов
Мария Бурлакова
Психолог
331 ответ
- Осипова Ксения Андреевна
Психолог
40 ответов
Кременецкая Мария
Логопед — дефектолог
33 ответа
#22
#23
Гость
Не женится он на тебе, даже если жить м ним будешь!
#24
Гость
Нуу,люди как люди,но женятся на своих татарках чаще всего.
#25
Гость
Нуу,люди как люди,но женятся на своих татарках чаще всего.Встречалась пару месяцев с одним,немного смущал вопрос вероисповедания,праздники дома у них другие,обычаи,на языке своём любят поболтать,иногда раздражала эта сплоченность и помешанному на своей национальности,к примеру в соц.сетях по 500 друзей,только татары,песни на татарском,приколы свои.Прошло уже лет 9,он женился на своей и его брат тоже,хотя встречались с русскими девочками.
Непридуманные истории
Меня бесит муж со своими детьми и внуками.
..1 258 ответов
Мужчина сразу предупредил, что всё имущество записано на детей
925 ответов
Такая зарплата — не хочу работать
629 ответов
Ложь длинною в 22 года. Как разрулить?
902 ответа
Ушел муж, 2 месяца депрессия… Как справится, если ты осталась совсем одна?
194 ответа
..#26
#28
#29
Альбина
Мелочные они.)))Дотошные))). Я сама татарка. Замужем за русским. И рада этому обстоятельству. А вот подруга ( русская) замужем за татарином. И в корне не согласна с моими умозаклюниями. У неё диаметрально противоположная точка зрения относительно русских и татар))))Она считает татар лучшими мужчинами, мужья и отцами.
#30
#31
Гость
я татарин, принсипияльно не женился на татарке.они как сороки любят всё что блястит и сплетницы особенно деревенские. Жена русская. 2 сына татаруса.
#32
Гость
я боюсь татар, правда. у меня какой-то иррациональный страх- внешности, культуры , языка, даже имён,все отталкивает. хотя сама, думаю, не чистокровная русская.
#33
Гость
Я на 1/4 татарка, своих слегка опасаюсь, есть в них жестокость и непримиримость, особенно, у сельских. Муж татарин — не плохой вариант для тех кто будет подчиняться и его слушаться.
#34
#37
#38
😌
Есть друзья татары,один более ближе к своей культуре,второй даже языка не знает толком. Ну если он вырос в России то ничем не отличается,кроме внешности.
Новые темы
Назвал мое имя во сне
5 ответов
стала встречаться с другим
4 ответа
Спит без белья
13 ответов
мне кажется в душе он все еще меня любит
1 ответ
Мною интересуются ровесницы, а я хочу молодых
11 ответов
#39
#40
#41
#42
Гость
.
Женятся только на своих
#43
#45
+++++++ 1000. Живу в ХМАО-Югре (север Тюменской области). У нас и в ЯНАО смешанных семей «татарин-русская» или «русский-татарка» чуть ли не каждая третья.
#46
Гость
Странный вопрос. Все татары — разные, как, впрочем, и русские, и немцы, и англичане, да и любой народ. Скорее следует уточнить: мусульманин ли он, и если да, то насколько правоверный. В последнем случае вас могут подстерегать неприятные сюрпризы.
Знаю две семьи, где муж — татарин, жена — русская.
Семья №1: браку лет 30, есть взрослая дочь, внук, и все прекрасно. Никаких мусульманских заморочек у мужа нет, ни разу не слышала об этом, во всяком случае.
По-моему, он татарского языка даже и не знает.
Семья №2: для мужа это третий брак, мужик вздорный, амбициозный, придирчивый к мелочам и большой зануда. Хотя жену и детей обеспечивает по полной (но при этом и детей от прежних браков не забывает). Очень подвержен влиянию своей матери. В мечеть как будто не ходит. Не пьет. Впечатление такое, что и этот брак для него последним не будет((
Гость
Умные, хитрые, достаточно агрессивные, женщины-татарки злоязычные, типа Розы Сябитовой, в общем, своеобразные, я бы не пошла замуж за татарина, как минимум придется прогибаться , мужья держат строго жен в семье)
#47
))))) А если серьёзно, то залогом нормальных отношений , думаю, является отсутствие национализма- шовинизма. В нас столько крови намешано…))))
#49
Татарский | люди | Britannica
- Ключевые люди:
- Эндрю Лонджумель
- Похожие темы:
- крымскотатарский казанский татарский
Просмотреть весь связанный контент →
Резюме
Прочтите краткий обзор этой темы
татарин , также пишется татарин , любой представитель нескольких тюркоязычных народов, которые в конце 20-го века насчитывали более 5 миллионов человек и жили в основном в западно-центральной России вдоль центрального течения реки Волги и ее приток Кама, а оттуда на восток до Уральских гор.
Татары расселены также в Казахстане и, в меньшей степени, в Западной Сибири.
Имя татар впервые появилось среди кочевых племен, проживающих на северо-востоке Монголии и в районе озера Байкал с 5 века н.э. В отличие от монголов, эти народы говорили на тюркском языке и, возможно, были связаны с половцами или кипчаками. После того, как различные группы этих тюркских кочевников вошли в состав армий монгольского завоевателя Чингисхана в начале XIII века, произошло слияние монгольских и тюркских элементов, и монгольские захватчики России и Венгрии стали известны европейцам как татары (или татары).
More From Britannica
Россия: татарское правление
После распада империи Чингисхана татары стали особенно отождествляться с западной частью монгольского владения, которое включало большую часть европейской части России и называлось Золотой Ордой. Эти татары были обращены в суннитский ислам в 14 веке. Из-за внутренних разногласий и различного иностранного давления Золотая Орда распалась в конце 14 века на независимые татарские ханства Казанское и Астраханское на Волге, Сибирь в Западной Сибири и Крым.
Россия завоевала первые три из этих ханств в XVI веке, но Крымское ханство стало вассальным государством турок-османов, пока оно не было присоединено к России Екатериной Великой в 1783 году9.0015
В своих ханствах татары развили сложную социальную организацию, и их дворянство сохранило свое гражданское и военное руководство до русских времен; отдельными классами простолюдинов были торговцы и земледельцы. Во главе правительства стоял хан передового татарского государства (Казанского ханства), часть рода которого присоединилась к русской знати по прямому соглашению в 16 в. Это расслоение внутри татарского общества продолжалось до русской революции 1917 г.
В 9-15 веках татарская экономика стала основываться на смешанном земледелии и скотоводстве, которое продолжается до сих пор. Татары также развили традиции мастерства по дереву, керамике, коже, ткани и металлу и издавна были хорошо известны как торговцы. В течение 18-го и 19-го веков они заслужили привилегированное положение в расширяющейся Российской империи в качестве торговых и политических агентов, учителей и администраторов недавно завоеванных среднеазиатских территорий.
Более 1,5 млн казанских татар по-прежнему проживает в Поволжье и Урале, и они составляют около половины населения республики Татарстан. Теперь они известны как волжские татары и являются самой богатой и промышленно развитой из татарских групп. Еще почти миллион татар живут в Казахстане и Средней Азии, а сибирские татары, насчитывающие всего около 100 000 человек, живут рассеянно по Западной Сибири.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подписаться сейчас
Крымские татары имели свою историю в современный период. Они легли в основу Крымской Автономной Советской Социалистической Республики, которая была создана советским правительством в 1921 году. Однако эта республика была распущена в 1945 году после того, как советский лидер Иосиф Сталин обвинил около 200 000 крымских татар в сотрудничестве с немцами во время войны. Вторая Мировая Война. В результате крымские татары были массово депортированы в Узбекистан и Казахстан, где им было запрещено использование татарского языка.
Они восстановили свои гражданские права в 1956 по программе десталинизации Никиты Хрущева, но им не разрешили вернуться в Крым, который был включен в состав УССР. в 1954 г. Лишь в начале 1990-х гг. многие крымские татары, воспользовавшись распадом власти советского центрального правительства, начали возвращаться на жительство в Крым после почти пяти десятилетий внутренней ссылки. В начале 21 века их насчитывалось около 250 000 человек.
Эта статья была недавно пересмотрена и обновлена Майклом Рэем.
Новый дух Казани: долговременные социальные последствия движения за суверенитет Татарстана
Татарстан, автономная этническая республика в составе Российской Федерации, провозгласила свой суверенитет от бывшего Советского Союза в 1990 году. Усилия его граждан по развитию сильной национальной идентичности и культуры принимали разные обороты за последние двадцать один год. На мероприятии Института Кеннана 24 января 2011 года Хелен Фаллер, независимый исследователь из Филадельфии, рассказала о прошлом, настоящем и будущем татарской самоидентификации и движения за суверенитет Татарстана.
Фаллер начала свое выступление с краткой истории Татарстана и его стремления к суверенитету. До того, как Татарстан провозгласил свой суверенитет, Казань была провинциальным центром Татарской ССР Советского Союза. Татарская культура была в значительной степени подавлена советской национальной политикой; в результате на этническом языке говорили только пожилые люди, и действовала только одна мечеть. Однако Фаллер пояснил, что постсоветская трансформация предоставила этническим татарам возможность культурного самовыражения, а также помогла создать «татарскую общественную сферу».
С 1990-х годов продвижение местным населением суверенитета и национальной идентичности Татарстана в значительной степени противопоставлялось тому, что граждане воспринимали как предубеждение российского государства против их национальной культуры. Возможно, в результате этой динамики татарское отношение к русским одновременно терпимо и скептически.
Движение за суверенитет стремилось продвигать татарскую культуру и постепенно устанавливать национальную независимость.
Однако татарский суверенитет как политическое движение уменьшился после того, как Путин пришел к власти в 2000 году, особенно после того, как он укрепил власть российского государства в центральном правительстве. Следовательно, усиление ограничений со стороны социальных и политических институтов помешало реализации суверенной инициативы Татарстана в полной мере.
Несмотря на политику администрации Путина, некоторые проекты местных органов власти, направленные на повышение качества жизни в Татарстане, продолжаются. Например, правительство Татарии инвестировало 9,5 миллиардов долларов в ремонт и модернизацию Казани в рамках подготовки к празднованию тысячелетия столицы. Этот проект был частью более крупной инициативы, которую Фаллер назвал попыткой регионального правительства «сделать татарскую культуру привлекательной». Известные проекты реконструкции включали прокладку первых 5,4 миль пути для одной из самых дорогих систем метро в мире в Казани; реставрации исторических и общественных пространств; и капитальный ремонт главной пешеходной улицы Казани, улицы Баумана, которая превратилась в коммерческий и общественный центр в центре Казани.
Как показал Фаллер, к 2006 году Казань перестала быть провинциальным, советским городом — в ней действительно был новый дух, космополитизм и энергия. В качестве свидетельства постсоветской трансформации и возрождения городов она привела многочисленные изменения: сотовые телефоны были повсюду; увеличилось количество автомобилей; и старые обычаи уступили место современным тенденциям с точки зрения стиля и самовыражения. Хотя молодежь бегло говорила по-русски, «выраженный татарский речевой жанр» отражал их самоидентификацию как татар. Такие изменения, о которых рассказал Фаллер, характеризуют новую Казань XXI века.
Всемирный форум татарской молодежи, ежегодная конференция, призванная повысить осведомленность о татарской культуре, послужила идеальной линзой, через которую Фаллер рассмотрел последние изменения в татарской культуре. В форуме, который она посетила, проходившем в Казани в 2006 году, приняли участие молодые студенты со всего мира, которые либо были татарами по национальности, либо просто интересовались татарской культурой.
По словам Фаллера, несмотря на общую дружелюбность и гармонию группы, были моменты разобщенности и откровенного разделения, особенно между дюжиной или около того консервативных татар-мусульман и всеми остальными. Некоторые участники обнаружили, что нормативное «татарское поведение» противоречит их консервативным мусульманским ценностям во время определенных аспектов форума. Уход из деятельности группы со стороны консервативных мусульман несовместим с привычным татарским социальным поведением, пояснил Фаллер, которое основано на потребности в открытости и связи с окружающими.
Действительно, конфликт между религиозными и культурными ценностями не ограничился Всемирным форумом татарской молодежи, отметил Фаллер. Она экстраполировала значительное культурное развитие татар: рост религиозности. Хотя молодежь когда-то была наиболее заметно религиозной, Фаллер отметил, что религиозность растет и среди людей, выросших при советской власти. Повышенное присутствие мусульманской религиозности повлияло на культуру, повседневную жизнь и социальные нормы, отметил Фаллер.
Кроме того, религия стала популярной темой среди тех, кто инвестировал в национальное строительство в Татарстане, поскольку она была неотъемлемой частью построения татарской национальной идентичности.
Фаллер пришел к выводу, что внимание движения за суверенитет Татарстана переключилось с политического дискурса, в котором татары видят меньше надежды, на религию. Неспособность добиться прочных и значительных политических изменений — в значительной степени из-за расположения Татарстана в самом сердце России — заставила татар обратиться к своей мусульманской вере как к средству выражения своей этнической идентичности и осмысления мира, в котором они живут. жить. По словам Фаллера, хотя Совет Федерации недавно вновь утвердил особый статус Татарстана, при Путине суверенитет был сильно ограничен, и политическое движение почти умерло. Незадолго до окончания спикер поднял важный для Российского государства вопрос, который касается и русских, и татар: какова роль Татарстана в понимании России как многонационального государства? Пока на этот вопрос не будет дан культурно уважительный ответ, который удовлетворит интересы обеих групп, татары будут по-прежнему с тревогой смотреть на нынешнее правительство в Москве и оставаться неуверенными в своем будущем суверенитете.