Читать онлайн «Пять травм, которые мешают быть самим собой», Лиз Бурбо – Литрес
Copyright © Lise Bourbeau 2000
© ООО Издательство «София», 2020
Благодарности
От всей души благодарю всех, с кем я работала многие годы и без кого мои исследования о травмах и масках были бы невозможны.
Самая большая моя признательность – тем, кто участвовал в семинарах «Эффективные техники взаимопомощи». Благодаря их способностям к полному самораскрытию материал для этой книги значительно обогатился. Особую благодарность я испытываю к членам группы Слушай Свое Тело, которые участвовали в моих исследованиях и предоставили мне очень важную для этой книги информацию. Благодаря всем вам я не теряю страстного интереса к исследованиям и новым обобщениям.
Наконец, я хочу поблагодарить тех, кто непосредственно участвовал в написании книги. Прежде всего, это мой супруг Жак, который одним своим присутствием скрашивал и облегчал часы, проведенные над ее страницами; Моника Бурбо-Шильдс, Одетта Пеллетье, Мишлин Сен-Жак, Натали Реймон и Мишель Деррюдер блестяще выполнили жуткую работу по корректированию рукописи, а Клоди Ожье и Элиза Палаццо обеспечили художественное оформление книги.
Предисловие
Написать эту книгу я смогла благодаря упорству и настойчивости многих исследователей, которых, как и меня, возражения и скепсис критиков не заставили отказаться от публикации результатов своих поисков и размышлений. Правду сказать, исследователи знают, что нападки на них и на их работы неизбежны, и обычно готовятся к этому. Вдохновляют их те, кто положительно воспринимают новые открытия, а еще – надежда помочь людям в их эволюции. Первым среди исследователей, которым я должна выразить свою благодарность, был австрийский психиатр ЗИГМУНД ФРЕЙД: это ему принадлежит грандиозное открытие бессознательного в человеке; это он осмелился заявить, что физическая природа человеческого существа неотделима от его эмоциональной и ментальной структуры.
Я благодарна также одному из его учеников, ВИЛЬГЕЛЬМУ РАЙХУ, который, как я считаю, стал великим предтечей метафизики. Он первым установил бесспорную связь между психологией и физиологией, показав, что неврозы поражают не только ментальное, но и физическое тело.
В дальнейшем психиатры Джон ПЬЕРРАКОС[1] и Александр ЛОУЭН (оба ученики Вильгельма Райха) открыли биоэнергетику и показали, что воля больного к исцелению одинаково важна и для его физического тела, и для эмоций, и для интеллекта.
Благодаря в первую очередь работам Джона Пьерракоса и его коллеги Эвы Брук я смогла привести к законченному виду все то, что ты здесь откроешь для себя. Начиная с очень интересного семинара, проведенного в 1992 году вместе с Барри УОКЕРОМ, учеником Джона Пьерракоса, я тщательнейшим образом наблюдала и исследовала материал, представленный теперь в этой книге как синтез моих усилий – пять душевных травм и сопровождающие их маски. Кроме того, все изложенные здесь идеи многократно, начиная с 1992 года, проверены на опыте многих тысяч людей, посещавших мои семинары, а также на примерах из моей личной жизни.
Нет никаких научных доказательств того, о чем впервые сказано в этой книге, но я предлагаю тебе проверить мои выводы, прежде чем отвергать их, а главное, посмотреть, не помогут ли они улучшить качество твоей жизни.
Как видишь, в этой книге, как и в предыдущих, я обращаюсь к тебе на ты. Если ты читаешь одну из моих книг впервые и незнаком с учением «СЛУШАЙ СВОЕ ТЕЛО», то некоторые выражения могут смутить тебя. Например, я провожу четкое различие между чувством и эмоцией, между интеллигентностью и интеллектуэнтностью, между самообладанием и контролем. Смысл этих понятий и различий между ними достаточно хорошо разъясняется в других моих книгах, а также на занятиях.
Все, что я пишу, в одинаковой мере относится к мужской и женской половинам рода человеческого (в противном случае я делаю оговорки). Я по-прежнему употребляю слово БОГ. Напомню, что, говоря о БОГЕ, я имею в виду твое ВЫСШЕЕ Я, твое истинное существо, то самое Я, которое знает твои настоящие потребности, ориентированные на жизнь в любви, счастье, гармонии, мире, здоровье, изобилии и радости.
Я желаю тебе такого же удовольствия при чтении книги, какое я испытала, когда делилась с тобой своими открытиями на ее страницах.
С любовью, Лиз Бурбо
Глава 1. Возникновение травм и масок
Уже при рождении ребенок в самой глубине своего существа знает, что смысл его воплощения заключен в том, чтобы проработать все многочисленные уроки, которые преподнесет ему жизнь. Кроме того, его душа с совершенно определенной целью уже выбрала конкретную семью и окружение, в котором он рождается. У всех нас, приходящих на эту планету, миссия одна: пережить опыты, и пережить так, чтобы принять их и через них полюбить себя.
Поскольку иногда опыт переживается в неприятии, т. е. в осуждении, чувстве вины, страхе, сожалении и других формах отрицания, то человек постоянно притягивает к себе обстоятельства и личности, которые снова и снова приводят его к необходимости переживать этот же опыт. А некоторые не только переживают один и тот же опыт по многу раз в течение жизни, но и должны повторно, а иногда и несколько раз воплощаться вновь, чтобы достичь полного его приятия.
Приятие опыта не означает, что мы отдаем ему предпочтение или
Человек хочет жить все более осознанно и разумно. Убедившись, что некий опыт влечет за собой пагубные последствия, он, вместо того чтобы разозлиться на себя или еще на кого-то, должен научиться просто принимать собственный выбор (даже несознательный) – принимать ради того, чтобы убедиться в неразумности такого опыта. Впоследствии это вспомнится. В этом и состоит приятие пережитого опыта. Напомню тебе, что в противном случае, даже если ты решительно скажешь себе: «Я не хочу больше этого переживать», – все снова повторится.
У каждого из нас есть множество верований, которые мешают нам быть самими собой. Чем больше неприятностей они нам приносят, тем сильнее мы стараемся их спрятать, затушевать. Мы даже умудряемся верить, что у нас больше нет верований. Чтобы разобраться с ними, мы должны воплощаться по нескольку раз. И только когда наши тела – ментальное, эмоциональное и физическое – станут слушать внутреннего БОГА, наша душа испытает полное счастье.
Все, что пережито в неприятии, накапливается в душе. И душа, будучи бессмертной, постоянно возвращается на Землю – в различных человеческих формах и с накопленным в ее памяти багажом.
Это решение, как и все, что было накоплено раньше в памяти души, не записано в нашей сознательной памяти (памяти интеллекта). Лишь на протяжении всей жизни мы постепенно осознаем наш жизненный план и то, с чем нам надлежит разобраться.Когда я упоминаю или говорю о чем-то «неулаженном», я всегда имею в виду некий опыт, пережитый в неприятии себя. Возьмем для примера молодую девушку, которая была отвергнута отцом, ожидавшим сына. В этом случае принять опыт означает дать своему отцу право желать сына и отвергнуть собственную дочь. Принять же себя для этой девушки означает дать себе право злиться на отца и простить себя за то, что злилась на него. Не должно остаться никакого осуждения отца или себя самой – только сочувствие и понимание той субличности, которая страдает в каждом из них.
Она узнает, что этот опыт полностью завершен и улажен, когда, в свою очередь отвергнув кого-то, не станет себя обвинять, а испытает к себе великое сочувствие и понимание. У нее есть еще один шанс убедиться, что такого рода ситуация поистине улажена и пережита в приятии: личность, которую она отвергла, не станет на нее за это злиться, а будет также испытывать сочувствие, зная, что каждому человеку в определенные моменты жизни приходится отвергать другого.
Не давай себя дурачить твоему эго, которое нередко пускает в ход все средства, лишь бы убедить нас, что мы уладили ту или иную ситуацию. Как часто мы говорим себе: «Да, я понимаю, что другой поступил бы так же, как и я», – лишь бы избавиться от необходимости осознать себя и простить себя! Таким приемом наше эго пытается украдкой убрать с глаз долой неприятную ситуацию. Случается, что мы принимаем ситуацию или личность, но при этом не прощаем себя, не даем себе права на нее злиться – в прошлом или настоящем. Это называется «
Замечал ли ты, что когда ты кого-то в чем-то обвиняешь, этот же человек обвиняет тебя в том же?
Вот почему так важно научиться понимать и принимать себя настолько полно, насколько это вообще возможно.
Только так мы можем постепенно обеспечить себе переживание ситуаций без излишних страданий. Лишь от тебя зависит решение – взять себя в руки и стать хозяином своей жизни или позволить контролировать ее своему эго. Чтобы взглянуть прямо в лицо этой дилемме, потребуется все твое мужество, так как в этом случае ты неминуемо разбередишь старые раны. А это очень больно, особенно если ты носишь их уже несколько жизней. Чем сильнее страдаешь ты в определенной ситуации или с определенным человеком, тем древнее твоя проблема.
В поисках выхода ты можешь рассчитывать на своего внутреннего БОГА – всезнающего, вездесущего и всемогущего. Его могущество всегда пребывает в тебе и постоянно работает. Оно действует таким образом, чтобы направлять тебя к людям и ситуациям, которые необходимы для твоего роста и эволюции в соответствии с планом жизни, составленным еще до твоего рождения.
Еще до рождения твой внутренний БОГ увлекает твою душу к тому окружению и к той семье, которые понадобятся тебе в будущей жизни.
Родившись, ты уже не сознаешь всего своего прошлого, поскольку сосредоточен на потребностях своей души; а душа твоя хочет, чтобы ты принял себя вместе со всем твоим благоприобретенным опытом, ошибками, сильными и слабыми сторонами, желаниями, субличностями и т. д.
Эту потребность испытываем мы все. Однако вскоре после рождения мы начинаем замечать, что наше стремление быть самими собой вызывает недовольство у взрослых и окружающих. И мы делаем вывод, что быть естественным нехорошо, неправильно. Это открытие не из приятных, и нередко оно вызывает вспышки гнева у ребенка. Подобные вспышки становятся настолько частыми, что к ним все относятся как к чему-то нормальному.
1-й этап – познание радости существования, бытия самим собой;
2-й этап – страдание от того, что быть самим собой нельзя;
3-й этап – период кризиса, бунт;
4-й этап – чтобы избежать страданий, ребенок уступает и в конце концов строит из себя новую личность, соответствующую тому, чего хотят от него взрослые.
Некоторые люди увязают в третьем этапе и всю свою жизнь постоянно находятся в состоянии противодействия, гнева, или кризиса.
На протяжении третьего и четвертого этапов мы и создаем в себе новые личности, маски – несколько масок, которые служат нам для защиты от боли, испытанной на втором этапе.
Этих масок всего пять, и соответствуют они пяти основным душевным травмам, которые приходится переживать человеческому существу.
Многолетние наблюдения позволили мне констатировать, что все человеческие страдания можно свести к этим пяти травмам. Вот они в хронологическом порядке, то есть в порядке их появления в жизни человека:
ОТВЕРГЛИ
ПОКИНУЛИ
УНИЗИЛИ
ПРЕДАЛИ
Были НЕСПРАВЕДЛИВЫ
Расположив эти слова в другом порядке, можно прочитать по их первым буквам слово «предательство» [2]; акростих подчеркивает тот факт, что, переживая или причиняя кому-то любую из этих травм, мы участвуем в акте предательства человеческого существа. Предано, утрачено доверие к внутреннему БОГУ, к потребностям нашей сущности, и мы предоставляем нашему эго вместе с его верованиями и страхами управлять нашей жизнью. Создание масок – это следствие нашего стремления скрыть от самих себя или от других людей нашу неулаженную проблему.
Скрытничание есть не что иное, как форма предательства. Что же это за маски? Вот их список вместе с теми травмами, которые они пытаются прикрыть.
Эти травмы и соответствующие им маски будут подробно рассмотрены в последующих главах. Важность маски определяется глубиной травмы. Маска представляет соответствующий ей тип личности, поскольку в человеке развиваются многочисленные верования, которые определяют и его внутреннее состояние, и его поведение – как нормальные для принятой маски. Чем глубже твоя рана, тем чаще ты страдаешь от нее и тем чаще вынужден носить свою маску.
Мы носим маску только тогда, когда хотим защитить себя. Например, если человек чувствует несправедливость, проявленную им при каких-то обстоятельствах, или судит себя за то, что был несправедлив, или боится, что его осудят за несправедливость, – он надевает маску ригидного, то есть начинает вести себя как жесткий, ригидный человек.
Чтобы лучше представить, как связаны между собой травма и соответствующая ей маска, предлагаю тебе аналогию: внутреннюю травму можно сравнить с физической раной, к которой ты давно притерпелся, не обращаешь на нее внимания и не заботишься о ней.
А чтобы не видеть рану, ты просто замотал ее бинтом. Вот этот бинт и есть эквивалент маски. Ты решил, что так будет лучше всего, вроде бы ты и не ранен. И ты серьезно считаешь, что это решение проблемы? Конечно, нет. Все мы хорошо знаем это, но только не наше эго. Оно не знает. Это его способ дурачить нас.
Вернемся к ране на руке. Предположим, что ты испытываешь сильную боль каждый раз, когда кто-то прикасается к повязке. Если кто-то в порыве любви хватает тебя за больную руку, вообрази его удивление, когда ты завопишь: «А-а-ай! Ты мне делаешь больно!» Разве он хотел причинить тебе боль? Нет. И если тебе больно каждый раз, когда кто-нибудь прикасается к твоей руке, то это потому, что ты сам решил не заниматься раной. Другие люди не виновны в твоей боли!
Так же обстоит дело со всеми твоими травмами. Несть числа случаям, когда мы уверены, что нас отвергли, покинули, предали, унизили, обращались с нами несправедливо. На самом же деле, каждый раз, когда мы чувствуем боль, это всего лишь наше эго убеждает нас, что винить в этом нужно кого-то другого.
Хорошо бы найти виновного. Иногда нам кажется, что мы сами и есть этот виновный, но в действительности это не более справедливо, чем обвинять кого-то другого. Знаешь, ведь в жизни нет виновных; есть только страдающие. Теперь я уже знаю, что, чем больше обвиняешь (себя или кого-то), тем упорнее повторяется все тот же опыт. Обвинение приносит один-единственный результат: оно делает людей несчастными. Но если мы попытаемся смотреть на страдающую часть человека с сочувствием, то ситуации, события и люди начнут меняться.
Маски, создаваемые с целью самозащиты, проявляются в телосложении и внешности человека. Меня часто спрашивают, можно ли обнаружить душевные травмы у маленьких детей. Лично я с большим интересом наблюдаю за своими семью внуками (в момент, когда я пишу эти строки, им от роду от семи месяцев до девяти лет), и у большинства из них я уже обнаруживаю душевные травмы, запечатленные в их физической внешности. Чем отчетливее видна внутренняя травма в этом возрасте, тем она серьезнее.
С другой стороны, в телосложении двух моих взрослых детей я замечаю иные травмы – не те, что я наблюдала у них в детстве и отрочестве.
Наше тело настолько осознанно, что оно всегда находит способ сообщить, что у нас не в порядке, не улажено. В действительности это наш внутренний БОГ использует тело для сообщений.
В следующих главах ты прочитаешь о том, как распознавать свои маски и маски других людей. В последней главе я расскажу о новых принципах поведения, которые необходимо усвоить ради исцеления давно запущенных травм и избавления от страданий. Процессу исцеления сопутствует и естественное преображение масок, прикрывающих эти травмы.
Кроме того, не следует особенно доверять словам, употребляемым для обозначения травм или масок. Человек может быть отвергнут, а страдать от несправедливости; другого предали, а он живет как отвергнутый; еще кто-то покинут, а чувствует себя униженным и т. п.
Когда ты прочитаешь описания всех травм и присущих им признаков, все это станет для тебя понятнее.
Пять характеров, описанных в этой книге, могут напоминать другие классификации, используемые при изучении характеров. Всякое исследование имеет свои особенности, и настоящая работа не ставит целью опровержение или замену исследований, выполненных в прошлом. Одно из таких исследований, проведенных психологом Джерардом Хеймансом около ста лет назад, популярно до сих пор. В нем мы находим восемь характерологических типов: страстный, холерический, нервный, сентиментальный, сангвинический, флегматический, апатический и аморфный. Слово страстный, применяемое автором для описания человеческого типа, не исключает того, что и другие типы могут переживать опыт страсти в своей жизни. Каждое слово, употребленное для описания типа, относится лишь к доминирующей черте личности. Поэтому я повторяю: не слишком полагайся на буквальный смысл слов.
Вполне возможно, что, читая описания отдельных травм, а также особенностей поведения соответствующих масок, ты будешь узнавать себя в каждой из них – физическое тело не обманывает.
Я хочу подчеркнуть: очень важно хорошо запомнить описание физического тела, поскольку тело очень точно отражает то, что происходит внутри личности. Намного труднее узнать себя в эмоциональном и ментальном плане. Запомни, что наше эго не желает обнаружения всех наших верований – ведь они составляют его пищу, оно ими живет. В этой книге я больше не буду останавливаться на описании эго, так как ему посвящено достаточно страниц в моих книгах «Слушай свое тело – твоего лучшего друга на Земле» и «Слушай свое тело – снова и снова!»[3].
Возможно, ты почувствуешь сопротивление и желание возразить, когда будешь читать, что лица, страдающие определенной травмой, находятся в конфликте с одним из родителей. Прежде чем прийти к этим выводам, я проверила не одну тысячу людей и убедилась, что дело обстоит именно так. Я повторяю здесь то, что говорю на каждом своем уроке или семинаре: больше неулаженных проблем остается с тем из родителей, с кем у ребенка или подростка было, казалось бы, больше взаимопонимания.
Что ж, это вполне нормально – человеку трудно поверить в свою злость на родителя, которого больше любил. Первой реакцией на такое утверждение обычно бывает отрицание, затем следует гнев, и только после этого человек бывает способен посмотреть в лицо реальности.
Это начало выздоровления.
Тебе может показаться неприятным описание поведения и других особенностей человека, связанных с различными травмами. В результате, узнавая какую-то из своих травм, ты, возможно, станешь отрицать описание соответствующей маски, которую ты создал себе для защиты от страданий. Это вполне нормальное, человеческое сопротивление. Дай себе время. Помни: если ты ведешь себя так, как диктует твоя маска, значит, ты не являешься самим собой. Это же относится и к каждому из окружающих. Не приносит ли тебе облегчения мысль о том, что когда чье-то поведение тебе не нравится или раздражает тебя – это знак, что тот человек надел свою маску, пытаясь избежать страдания? Не забывай об этом, и ты станешь более толерантным и тебе легче будет смотреть на других с любовью.
Возьмем в качестве примера подростка, который ведет себя как «крутой». Когда ты обнаруживаешь, что он ведет себя так потому, что пытается скрыть свою ранимость и свой страх, твое отношение к нему меняется, ты уже знаешь, что никакой он не крутой и не опасный. Ты сохраняешь спокойствие и даже способен видеть его хорошие качества, а не только ошибки и грубость.
Обнадеживает тот факт, что, даже если ты уже родился с травмами, которые тебе предстоит излечить и которые постоянно проявляются в твоих реакциях на окружающих людей и обстоятельства, маски, которые ты создаешь для самозащиты, не остаются постоянными. Практикуя методы исцеления, предложенные в последней главе, ты увидишь, как твои маски постепенно тают и как вследствие этого преображается твое тело.
И все же пройдет не один год, прежде чем результаты можно будет констатировать на уровне физического тела: тело всегда изменяется медленнее в силу природы осязаемой материи, из которой оно построено. Более тонкие наши тела (эмоциональное и ментальное) преображаются за более короткий период времени после того, как в глубине нашего существа принято – с любовью – определенное решение.
Например, нам очень легко пожелать (эмоционально) и представить себе (ментально), как мы путешествуем за границей. Решение совершить такую поездку может быть принято за несколько минут. Конкретизация же этого проекта в физическом мире (составить план, договориться, собрать деньги и т. д.) потребует большего времени.
Есть хороший способ проверить твои физические перемены: фотографируйся каждый год. Делай снимки всех частей тела крупным планом, чтобы хорошо были видны подробности. Да, кто-то изменяется быстрее, кто-то медленнее, точно так же как одни люди быстрее собираются в путешествие, чем другие. Главное – не прекращать работу внутреннего преображения, ибо именно это наполняет жизнь счастьем.
Я рекомендую тебе во время чтения следующих пяти глав записывать все, что ты примешь на свой счет, а затем перечитать главы, в которых окажутся самые подходящие описания твоего поведения и, главное, твоей физической внешности.
Пять травм, которые мешают быть самим собой, Бурбо Лиз .
Слушай свое тело , София , 9785906686039 2022г. 666,00р.Бурбо Лиз
Серия: Слушай свое тело
666,00р.
-20% после регистрации
В наличии в 29 магазинах
Ангарск, ПродаЛитЪ Ангарск Центр
Ангарск, ПродаЛитЪ Вертикаль
Ангарск, ПродаЛитЪ Дом Книги
Ангарск, ПродаЛитЪ ТЦ Гефест
Посмотреть все магазины
Цена в магазине может отличаться
от цены, указанной на сайте.
Поделиться ссылкой в:
Издательство:София
ISBN:978-5-906686-03-9
Штрих-код:9785906686039
Страниц:224
Тип обложки:Твердая
Год:2022
НДС:10%
Вес:0
Возраст:от 16 лет
Код:434285
Описание
В этой книге Лиз Бурбо говорит о личной ответственности каждого человека — ответственности не перд кем-то, а перед самим собой, перед своей душой, перед собственным здоровьем.
Всякую душевную травму, нанесенную кому бы то ни было, ты неминуемо наносишь себе. И надолго. Так что страдания передаются из поколения в поколение; они даже не осознаются, потому что считаются делом обычным. Из детских травм, из привычных страданий вырастают страдания массовые, всеобщие, принимают форму социальных, государственных, мировых кризисов. Негромкий голос Лиз Бурбо слышен многим. Ее учение и ее книги умеют огромный успех. Потому что касаются каждого персонально.
Другие книги автораБурбо Лиз
Смотреть все290,00р.
-20% после регистрации
Страхи и убеждения (2022 г.)
Бурбо Лиз
804,00р.
-20% после регистрации
Твое тело говорит: Люби себя: Самая полная книга по метафизике болезней.
..
(2022 г.)Бурбо Лиз
666,00р.
-20% после регистрации
Пять травм, которые мешают быть самим собой (2022 г.)
Бурбо Лиз
689,00р.
-20% после регистрации
Слушай свое тело — и ешь!: Пять Травм, Эмоции и Вес (2021 г.)
Бурбо Лиз
724,00р.
-20% после регистрации
Слушай свое тело — твоего лучшего друга на Земле (2021 г.)
Бурбо Лиз
201,00р.
-20% после регистрации
Интимные отношения (2021 г.)
Бурбо Лиз
253,00р.
-20% после регистрации
Путь к Любви. Я-Бог? Вот это да! (2021 г.)
Бурбо Лиз
242,00р.
-20% после регистрации
Чувственность и сексуальность (2020 г.)
Бурбо Лиз
201,00р.
-20% после регистрации
Эмоции, чувства и прощение (2020 г.)
Бурбо Лиз
531,00р.
-20% после регистрации
Слушай свое тело — снова и снова! (2020 г.)
Бурбо Лиз
402,00р.
-20% после регистрации
Здоровье и энергия в любом возрасте (2020 г.)
Бурбо Лиз
201,00р.
-20% после регистрации
Ответственность, обязательство, чувство вины (2020 г.)
Бурбо Лиз
201,00р.
-20% после регистрации
Мы и наши родители, мы и наши дети (2020 г.)
Бурбо Лиз
Смотреть все
804,00р.
-20% после регистрации
Твое тело говорит: Люби себя: Самая полная книга по метафизике болезней… (2022 г.)
Бурбо Лиз
666,00р.
-20% после регистрации
Пять травм, которые мешают быть самим собой (2022 г.)
Бурбо Лиз
689,00р.
-20% после регистрации
Слушай свое тело — и ешь!: Пять Травм, Эмоции и Вес (2021 г.)
Бурбо Лиз
724,00р.
-20% после регистрации
Слушай свое тело — твоего лучшего друга на Земле (2021 г.
)Бурбо Лиз
242,00р.
-20% после регистрации
Чувственность и сексуальность (2020 г.)
Бурбо Лиз
201,00р.
-20% после регистрации
Эмоции, чувства и прощение (2020 г.)
Бурбо Лиз
531,00р.
-20% после регистрации
Слушай свое тело — снова и снова! (2020 г.)
Бурбо Лиз
201,00р.
-20% после регистрации
Ответственность, обязательство, чувство вины (2020 г.
)Бурбо Лиз
201,00р.
-20% после регистрации
Мы и наши родители, мы и наши дети (2020 г.)
Бурбо Лиз
Смотреть все
696,00р.
-20% после регистрации
Диагностика кармы: Т. 7: Преодоление чувственного счастья (2020 г.)
Лазарев С.Н.
474,00р.
-20% после регистрации
Таро Уэйта. Самое подробное описание каждой карты (2021 г.)
Вэлс Мартин
738,00р.
-20% после регистрации
Астроэнциклопедия для успешной женщины (2021 г.)
Хубелашвили В.М.
1429,00р.
-20% после регистрации
Источник желания. Метафорические карты для пробуждения энергии творчества и сексуальности (2023 г.)
Гращенкова Анна
487,50р.
-20% после регистрации
Звезды Шамана: Философия Шамана (2021 г.)
Серкин Владимир Павлович
246,50р.
-20% после регистрации
Начало магического пути.
С чего начать. Первые шаги. Подводные камни. Личная свобода
(2021 г.)Меньшикова К.Е.
372,00р.
-20% после регистрации
Руны и амулеты от А до Я. Магическая символика современного мира (2021 г.)
Гришаев Д.А.
222,00р.
-20% после регистрации
Самые верные заговоры и обряды на богатство. Правила проведения. На кошелек и банковскую карту. Увеличить, приумножить и сохранить (2020 г.)
Незлобина Дарина
414,00р.
-20% после регистрации
Сила Настоящего: Руководство к духовному пробуждению (2022 г.
)Толле Экхарт
343,00р.
-20% после регистрации
Великий переход или варианты апокалипсиса (2020 г.)
Секлитова Л.А.
851,00р.
-20% после регистрации
Родовая книга моей семьи (2022 г.)
573,50р.
-20% после регистрации
Таро. Современное руководство. Интуитивное чтение карт, главные расклады и их толкование (2022 г.)
Чемберлен Лиза
300,00р.
-30% после регистрации
Мистицизм. Реальность невидимого (2014 г.)
Джемс Вильям
683,00р.
-20% после регистрации
Сила в мысли. Как исполнить заветное желание за 30 дней (2-е издание) (2023 г.)
Волкова Елизавета Алексеевна
333,00р.
-20% после регистрации
Самое полное Таро Уэйта. 78 карт + 2 новые карты Старших Арканов (2022 г.)
Уэйт Алекс, Вайс Джон
1470,00р.
-20% после регистрации
Учебник хиромантии (2022 г.
)Граф К. де Сен-Жермен
229,00р.
-20% после регистрации
Веды и бизнес. О призвании, успехе в бизнесе и руководстве (2020 г.)
Торсунов Олег
1294,00р.
-20% после регистрации
Everyday Tarot. Таро на каждый день (78 карт и руководство в подарочном футляре) (2021 г.)
Эссельмонт Б.
1542,00р.
-20% после регистрации
Колдовские кристаллы. Магические ритуалы, заклинания и практики (2022 г.)
Мабель Элайза
417,00р.
-20% после регистрации
Уроки предсказания с Марией Ленорман (2021 г.)
Котельникова Анна
5 ран, которые мешают тебе быть собой
Время чтения: 3 минуты
Полное руководство по нашим интимным недостаткам
В своем втором бестселлере канадская писательница Лиза БУРБО стремится раскрыть интимные недостатки, которые формируют нашу жизнь и личность. Задуманная как простое и практичное руководство, книга на самом деле позволяет выявить в себе и в других механизмы, которые мешают нашим отношениям с другими. Отвержение, оставление, унижение, предательство и несправедливость: Пять фундаментальных ран, вызывающих множество физических, эмоциональных или психических недугов.
Lise BOURBEAU дедраматизирует мучительные травмы, перехитрив механизмы масок, за которыми мы прячемся.
Автор дает очень подробное описание этих ран и обсуждает различные аспекты: внешний вид физического тела, патологии, поведение и раны, связанные с каждой раной. Действительно, книга дает ключ к пониманию наших реакций, чтобы мы могли обратить вспять повторяющиеся паттерны и добиться большего успеха.
Ее комментарии ясны, практичны и всегда оптимистичны, даже если глава, посвященная пути исцеления, оставила нас желать большего. Поэтому заключительная часть книги, посвященная методам работы с печально известными болями, немного короткая. Поэтому неудивительно, что мы обнаружили продолжение этой книги «Исцеление пяти ран», для которой мы предоставим редакционную статью в нашем следующем информационном бюллетене. Тем не менее, это книга, которую нужно прочитать каждому, чтобы мы все могли обрести спокойствие.
Какая рана больше всего повлияла на вас?
Отвержение, отказ, унижение, предательство, несправедливость
Кто такая Лиза БУРБО?
Первоначально работая в сфере продаж, Лиз БУРБО оставила свою работу в 1982 году, чтобы создать мастерскую , помогающую людям лучше узнать себя через свое питание, дискомфорт и недомогания.
В 1984 году открыла центр личностного развития 9.0009 «Слушай свое тело» и решила обучить своих промоутеров распространению своего учения. Сегодня это крупнейшая школа личностного развития в Квебеке, и ее учения транслируются в 22 странах.
Получив гуманитарное образование в США, она исследует дискомфорт и болезни, которые мешают самореализации. Бывшая продавщица решила публиковать свои собственные произведения и в 1987 году основала фирму Listen to Your Body (Ecoute Ton Corps). Как писатель и издатель, Лиз БУРБО продала более три миллиона книг (переведенных на более чем 20 языков) и предлагает философию благополучия и самопознания в своих руководствах, которые занимают промежуточное положение между альтернативной медициной и метафизической медитацией.
УЗНАТЬ БОЛЬШЕ…
Охота за головами поможет вам нацеливаться на редких и известных людей. Привлекайте, привлекайте и подбирайте лучшие таланты благодаря Executive Search.
Узнайте, как человек будет работать в будущем: откройте для себя наш Центр оценки, основанный на моделировании профессиональной среды.
Если вы хотите узнать больше об оценке и развитии вашей команды лидеров, свяжитесь с нами, заполнив контактную форму ниже.
+ Инструменты управления талантами
5 ран души: какие маски вы носите? | Лелия Коэна
Мы все носим маски. Иногда даже несколько масок…
По словам Лизы Бурбо, автора книги «Исцели свои раны и найди себя настоящего», есть 5 основных ран, с которыми мы сталкиваемся ежедневно: раны отвержения, покинутости, унижения, предательства, и несправедливость. Когда активируется одна из этих травм, мы принимаем маску, то есть поведение, которое на самом деле не соответствует тому, кто мы есть и что бы мы сделали в нормальной ситуации.
Маски видны в морфологии человека. Тело настолько разумно, что всегда находит способ сообщить нам, где наши страдания и что нам нужно улучшить.
Тело — это единственный язык, который не лжет со взглядом.
В случае нескольких травм тело сначала выразит преобладающую травму на психическом уровне. Таким образом, тело будет иметь общую морфологию, связанную с основной травмой, позволяя в меньшей степени увидеть другие травмы в более локализованных частях тела. Самая бросающаяся в глаза травма та, от которой человек страдает чаще всего и с наибольшей интенсивностью.
Прочитав краткое описание каждой маски, вы можете легко определить, какую из них вы носите.
Отвержение — очень глубокая рана, потому что люди, которые страдают от него, чувствуют себя отверженными в своем бытии и особенно в своем праве на существование.
Происхождение : Травма, полученная с родителем того же пола в период между моментом зачатия и возрастом одного года.
Морфология : Эту маску легко узнать по убегающему телосложению, то есть по телу или части тела, которая, кажется, хочет исчезнуть или стать очень маленькой.
Как будто бегун хотел остаться незамеченным из страха быть отвергнутым. Это сухое, нитевидное и сжатое тело: создается впечатление, что между кожей и костями почти нет мяса.
Поведение : Убегающий человек — это человек, который сомневается в своем праве на существование. Он ищет уединения, потому что, если бы ему уделялось много внимания, он бы боялся не знать, что делать. Бегун предпочитает не привязываться к материальным вещам, потому что они помешают ему бежать. Ему интересно, что он делает на этой планете, и он с трудом верит, что мог бы быть здесь счастлив и что-то принести в этот мир. Когда ему уделяется слишком много внимания, он теряет свои средства.
Отношения с другими : Человек, страдающий от отвержения, постоянно ищет любовь родителя своего пола или переносит свои поиски на людей того же пола. С родителем или людьми противоположного пола она скорее будет склонна отвергать себя, чувствовать себя виноватой, если другой отверг его.
Обычно мало говорит в компании: боится побеспокоить и не быть интересным. Он часто живет в амбивалентности: когда его выбирают, он не верит ему и отвергает себя, чтобы в конечном итоге иногда саботировать ситуацию, которая его ценит; когда его не выбирают, он чувствует себя отвергнутым другими.
Словарь : несуществующий, ноль, ничто, исчезнуть
Самый большой страх : паника
Рана, переживаемая в случае покинутости, является второй по глубине после раны отвержения, потому что обе они затрагивают бытие.
Происхождение : Травма, полученная от родителя противоположного пола в возрасте от одного до трех лет.
Морфология : Тело наркомана теряет тонус. Длинное стройное тело с округлой провисшей спиной. Словно позвоночник и мышцы не могли удерживать тело в вертикальном положении. Тело наркомана, кажется, нуждается в помощи, чтобы держаться.
Поведение : Те, кто страдает от покинутости, не чувствуют себя достаточно эмоционально подпитанными.
Они постоянно нуждаются в помощи и поддержке. Зависимый думает, что он не может делать все сам, и ему нужен кто-то, кто будет регулярно его поддерживать. У него часто случаются взлеты и падения: какое-то время он счастлив и все хорошо и вдруг чувствует себя несчастным и грустным. Это человек, который много драматизирует: малейшее происшествие принимает гигантские размеры. В группе он любит говорить о себе и часто все возвращает ему.
Отношения с другими : Зависимый обычно спрашивает мнение или одобрение других, прежде чем принять решение. Он не принимает решения или сомневается в своем решении, когда не чувствует поддержки со стороны кого-то другого. А когда он что-то делает для кого-то, то делает это с расчетом на ответную привязанность. Наркоман — это один из пяти раненых, который с наибольшей вероятностью станет жертвой в драматическом треугольнике Карпмана. Ее проблемы приносят ей дар внимания и не дают ей быть брошенной.
Чем больше человек выступает в роли жертвы, тем больше увеличивается его травма отказа.
Словарный запас : отсутствует, один, «Я не выношу», «Меня съедают», «Я сдался»
Самый большой страх : Одиночество
Эта травма в основном связана с физическим миром : иметь и делать.
Происхождение : Пробуждается во время развития функций физического тела (еда в одиночестве, поддержание чистоты, посещение туалета в одиночестве, разговоры, слушание, понимание разговоров, сексуальность и т. д.). Обычно это происходит с матерью или с лицом, ответственным за изучение физических и сексуальных функций, упомянутых выше.
Морфология : Крупное туловище, пухлое, круглое лицо, крупная, выпуклая шея, бизоний горб в верхней части спины.
Поведение : Мазохист часто стыдится себя и других или боится стыдиться. Он думает, что он грязный, неряшливый. Он не хочет признать и принять свою чувственность, а также свою любовь к удовольствиям, связанным с чувствами.
Вот почему он компенсирует и вознаграждает себя едой. И он легко растет, чтобы дать себе повод не наслаждаться своими чувствами. Он также боится быть «наказанным», если будет слишком радоваться жизни. Таким образом, он затыкает рот своей свободе, ставя потребности других выше своих собственных, чтобы не наслаждаться жизнью.
Отношения с другими : Мазохист, кажется, хочет делать все для других. На самом деле он хочет создать ограничения и обязательства, чтобы не наслаждаться своей свободой. Это также усиливает чувство оскорбления и унижения. И точно так же он склонен принижать и унижать других, заставляя их чувствовать, что они не могут сделать это в одиночку без него. Мазохист часто склонен винить во всем себя и даже перекладывать вину на других. Мазохисты также очень сексуальны: они часто занимались бы любовью, если бы позволяли себе наслаждение чувств. Но очень часто они не решаются сказать об этом своему партнеру, опасаясь, что им будет стыдно за то, что они так часто этого хотят.
Словарь : достойный, недостойный, маленький, толстый, поросенок, грязный
Самый большой страх : свобода
Рана контролера (предательство) тесно связана с раной наркомана (отвержение). В то время как отказ — это быть, предательство — это иметь и делать.
Происхождение : жил с родителем противоположного пола в возрасте от двух до четырех лет, в то время, когда развивается сексуальная энергия, порождая Эдипов комплекс.
Морфология : Тело, демонстрирующее силу и мощь. У мужчин: плечи шире нижней части туловища. У женщин: нижняя часть тела шире плеч (грушевидное тело). Чем больше асимметрия между верхней и нижней частью тела, тем больше травма предательства.
Поведение : Очень бескомпромиссный, контролер хочет показать другим, на что он способен. Он часто прерывает и отвечает до того, как другая сторона закончит. Когда что-то идет не так быстро, как ему нравится, он испытывает гнев.
Считает себя трудолюбивым и ответственным: плохо переносит лень. Контроллер ненавидит, когда ему доверяют. Он не всегда выполняет взятые на себя обязательства и обещания или заставляет себя их выполнять. Он нетерпелив и нетерпим. Он с трудом признается и не показывает своей уязвимости.
Отношения с другими : Контролёру очень трудно принять трусость других. Ему трудно делегировать задачи, доверяя другим. Среди 5 ран контролирующий — это тот, у кого больше всего ожиданий от других, потому что ему нравится все предвидеть и контролировать. В отличие от наркомана, который возлагает надежды на других, потому что он хочет, чтобы его любили и поддерживали в его травме отказа, ожидания контролера заключаются в том, чтобы убедиться, что другие делают то, что им нужно, чтобы проверить, может ли он им доверять. Он решительно утверждает то, во что верит, и ожидает, что другие согласятся с его убеждениями. Он склонен категорично отстаивать свою точку зрения и стремится во что бы то ни стало убедить других.
Он думает, что когда кто-то это понимает, он с этим соглашается, что, к сожалению, не всегда так.
Словарь : «Я способен», «Позвольте мне сделать это одному», «Доверьтесь мне», «Я ему не доверяю», «Вы поняли?»
Сильный страх : отчуждение, отделение, диссоциация, отрицание.
Рана жесткого человека (несправедливость) тесно связана с травмой убегающего человека (отвержение). В то время как отвержение глубоко затрагивает бытие, рана несправедливости касается обладания и действия.
Происхождение : Травма, полученная с родителем того же пола в возрасте от четырех до шести лет, когда ребенок осознает, что он является отдельной сущностью со своими отличиями.
Морфология : Прямое, твердое тело, максимально совершенное. Хороших пропорций, небольшого размера, стягивается одеждой или ремнем. Жесткие движения. Скованность мышц шеи. Право гордости.
Поведение : Неподвижный — это живой человек с динамичными движениями, но ригидный и лишенный гибкости.
Он перфекционист и завистник. Он отрезает себя от своих чувств и часто скрещивает руки. Он стремится быть совершенным и очень оправдывает себя. Ему трудно признать, что у него проблемы. Он часто сомневается в своем выборе. Он любит порядок и склонен контролировать себя, много требуя от себя. Он может быть вспыльчивым и холодным, и ему трудно проявлять привязанность. Жесткие не любят опаздывать, но часто опаздывают, потому что подготовка занимает много времени. Он сам упускает суть, потому что склонен преувеличивать, используя слова «никогда», «всегда» или «очень».
Отношения с с другими : Когда он двигается, ригидный не хочет показывать это, но мы можем видеть это в тоне его голоса, который становится сухим и жестким. Жесткому нравится, что те, кто его открывает, знают обо всем, что он сделал, и обо всем, что с ним связано. В отличие от контролера, который действует таким же образом, чтобы показать свою ответственность, ригидный действует таким образом, чтобы доказать, что он заслуживает вознаграждения.