Исламские цитаты про любовь ❤ со смыслом, короткие
Любовь – это международный язык, который не имеет расы, возраста и пола. Тем не менее, у каждого народа существуют свои понятия любви. И выражаются они на абсолютно разных языках. К примеру, ислам учит нас любить и быть любимыми, как это делал пророк Мухамад.
Предлагаем вам поближе познакомится с другой культурой при помощи подборки исламских цитат про любовь со смыслом. Вы поймёте, что значит любовь для людей совсем другой веры. Будет интересно и познавательно.
Для двух любящих сердец нет ничего достойнее брака.
الجمال ليس عصفور في قفص – Любовь – не птица, которую можно удержать в клетке.
أينما يتواجد الحب تتواجد الحياة – Жизнь есть только там, где есть любовь.
من النظرة الأولى يولد الحب،ومن النظرة الثانيه يموت – С первого взгляда рождается любовь, со второго умирает.
Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник.
Сура 41, аят 34.
Любовь – это счастье, но лишь когда веришь, что она будет вечно. И пусть это каждый раз оказывается ложью, но только вера дает любви силу и радость.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Цитаты из книги «Алхимик».
В Раю человек будет с теми, кого он любит.
القلب لايختار, هو فقط يحب. العرب – Сердце не выбирает, оно просто любит…
كل إنسان يصبح شاعراً إذا لامس قلبه الحب – С прикосновением любви каждый становится поэтом.
إن كان قصرا أو سجنا لايهم:فالمحبون يجعلون كل الأماكن متشابهة – Дворец это или тюрьма – не имеет значения: влюбленные все места делают одинаковыми.
Любовь к Аллаху – наивысшая цель из всего того, что есть на земле. Вся остальная любовь – лишь её плод.
Земная любовь служит для нас мостом, который приведёт нас к любви истинной – любви к Аллаху.
ИНТЕРЕСНО: Высказывания о семье.
Любовь – это огонь в сердце, который сжигает всё, кроме возлюбленного.
Одно из качеств пророков – любовь к своим женам.
Лучшие женщины из вас – те, которые любят.
Любовь сделает меня сильнее. Любовь к Аллаху – так точно.
Любовь – в тишине. Она никогда не выматывает душу. Именно такая любовь Аллаха.
Любовь – она единственная. Так говорил сам Аллах.
РЕКОМЕНДУЕМ: Цитаты из книги «Судьба человека».
На страницах Корана любовь всегда выглядит как знамение Аллаха.
Любовь – это великое чувство, благодаря которому человек приобретает счастье.
Если вы любите кого-то, то любите их целиком, вместе с их шрамами, грустью и недостатками.
В мусульманском обществе, где, на первый взгляд, так много ограничений, и может родиться настоящая любовь. Любовь во благо, а не вопреки.
Мусульманство – это любовь к родителям, любовь к женщине, и любовь ко всем своим братьям.
Любовь в Исламе – знамение божье.
ПОЛЕЗНО: Красивые фразы для фотографий в Инстаграм.
Любовь управляет всем на свете. Во всем, что сотворил Всевышний, от маленьких растений и до самых больших животных, живет любовь.
Сердце как сосуд.
Если ты его не заполнишь любовью к поминанию Аллаха, то шайтан заполнит его любовью к грехам.
Любимых людей я обнимаю своими молитвами.
Любовь путь, соединяющий сердца. Это умение смотреть на все создания Вселенной глазами Аллаха.
الحب سحر يلخبط عقل الإنسان من أجل إنسان آخر – Любовь – это магия,которая расстраивает человеческий разум ради другого человека.
Больше всего на свете я люблю мать, отца и Аллаха. Это любовь навеки.
Цитаты из корана о любви — Отношения
Знайте, что любовь – это симпатия, склонность естества человека к кому-либо или чему-либо из-за того, что он (объект любви) приносит удовольствие для возлюбившего. Истинная любовь раба к Господу появляется только после того, как его сердце очистится от всякой душевной грязи (мутности), ибо любовь Всевышнего – это такое качество, которое сжигает. И признаком такой любви является избавление от страстей, привязанности к благам обоих миров.
А признаком любви Аллаха к Своему рабу является любовь раба к Аллаху.
Любовь Аллаха к рабу – это Его воля (ирада) одарить раба многочисленными милостями и благодеяниями путем приближения его к Себе и наделения его высокими духовными состояниями и степенями.
Воля (ирада) – это одно из качеств Всевышнего Аллаха. Однако это качество называют по-разному в зависимости от того, с чем оно связано. Когда эта воля связана с общими благами, то её называют милостью (рахма). А если она связана с особыми благами, то её называют любовью (махабба).
Знайте, что влюблённые в Аллаха подразделяются на три категории: обычные люди, избранные и особо избранные*. Кто сильно любит Всевышнего Аллаха, того возлюбят все. Вся мусульманская община единодушна в том, что любовь к Аллаху и Пророку (мир ему и благословение) – индивидуальная обязанность каждого верующего.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Когда Аллах возлюбит Своего раба, Он говорит: «О Джабраил, Я возлюбил такого-то человека, поэтому и вы любите его!» Тогда все обитатели небес возлюбят этого человека, а потом его принимают и все обитатели земли».
Еще Пророк (мир ему и благословение) передал слова Всевышнего: «Когда Я смотрю в сердце раба и если не нахожу в нем любовь к мирскому, Я заполняю его сердце любовью ко Мне».
Пророк (мир ему и благословение) также говорил: «Признаком любви к Аллаху является любовь к Его поминанию».
1. «Любовь раба к Аллаху – это возвеличивание Всевышнего, упование на Его довольство, предпочтение Его довольства, уменьшение терпения и постоянное утешение сердца поминанием Аллаха».
2. Сказано, что любить Аллаха – значит спешить выполнять обязательные и дополнительные виды поклонения, а также строго отдалиться от ослушаний. Это подтверждают слова, переданные Пророком (мир ему и благословение) от Всевышнего Аллаха:
«Не приблизились рабы ко Мне посредством более ценного, чем выполнение того, что Я вменил им в обязанность (фарз). Раб также не перестает приближаться ко Мне путем соблюдения желательных (Сунна) предписаний, пока Я не возлюблю его.
А когда Я возлюблю его, то Я буду его слухом, зрением и рукой».
3. Также говорят: «Любовь – это такое состояние раба, которое не уменьшается при проявлении к нему грубости и не увеличивается при оказании благодеяния».
4. «Любовь – это огонь в сердце, который сжигает всё, кроме возлюбленного».
5. В толковании слов Аллаха (смысл): «Поклоняй тесь Аллаху и не придавайте Ему сотоварищей», ученый-богослов Муджахид (да будет свята его душа) сказал, что это означает: «Не любите никого, кроме Аллаха».
6. Один из познавших Аллаха (арифун) рассказал от Всевышнего: «О раб Мой, Я сотворил всё ради тебя, а тебя Я создал для Себя. Ты же занялся тем, что создано для тебя, предав Меня забвению. Когда блага отвлекают тебя от Того, кто наделил тебя ими, ты не выражаешь должную благодарность за них. Потому что всякое благо, занимающее тебя от Меня, – наказание, а каждый дар, отвлекающий от Меня, – бедствие».
Если говорить кратко, в притязании на любовь к Аллаху кроется опасность.
Один из ученых-богословов сказал: «В Раю самые высокие блага предназначенны для познавших и возлюбивших Всевышнего Аллаха. А в Аду нет наказания более сурового, чем предназначенное для тех, кто притязал на познание и любовь к Аллаху, но у них ничего из этого не было».
* То есть, простые мусульмане, мюриды и шейхи-наставники.
Из книги «Благонравие праведников» шейха Ахмада-хаджи Абдулаева, Муфтия Дагестана
Источник: islam.ru
1. Посланник Аллаха (С) сказал: «Лучший из вас — тот, кто лучше всех обращается со своей женой».
(«Васаиль», том 14, С. 122).
2. Имам Али (А) сказал: «Женщины — доверенность Аллаха для вас: не мучайте и не угнетайте их».
(«Мустадрак», том 2, С. 551).
3. Посланник Аллаха (С) сказал: «Слова «я тебя люблю», сказанные мужчиной жене, никогда не уйдут из её сердца».
(«Шафи», том 2, С. 138).
4. Имам Садык (А) сказал: «Одно из качеств пророков — любовь к своим женам».
(«Бихар», том 103, С. 236).
5. Иудей спросил у Посланника Аллаха (С): «Каково преимущество мужчин над женщинами?»
Он сказал: «Как преимущество неба по отношению к земле или как преимущество воды над землёй. Ибо как вода оживляет землю — так и мужчина оживляет женщину, и если бы не было мужчин, Аллах не сотворил бы женщин».
(«Илалу шараи» Садука, том 1, С. 512).
6. Посланник Аллаха (С) сказал: «Чем совершеннее вера человека, тем большую любовь он проявляет к своей жене».
(«Бихар», том 103, С. 228).
7. Имам Садык (А) сказал: «Наши шииты — те, кто проявляет любовь к своим женам».
(«Бихар», том 103, С.
223).
8. У Имама Резы (А) спросили: «Почему женщины наследуют только половину доли мужчин?» Он сказал: «Потому что женщина, когда заключает брак, получает, а мужчина даёт. Поэтому доля мужчин в наследстве больше. И другая причина: женщина находится под опекой мужчины, который должен удовлетворять её нужды и давать её содержание. Однако мужчина не находится под опекой женщины. Если он нуждается в содержании, то она не обязана его давать. Поэтому доля мужчин в наследстве больше».
(«Илалу шараи» Садука, том 1, С. 570).
9. Имам Садык (А) сказал: «Ибрахим (А) жил в пустыне Шама. Когда же Хаджар родила ему Исмаила (А), Сара впала от этого в глубокую печаль, ибо у неё не было от него ребёнка. И она мучала Ибрахима (А) из-за Хаджар и огорчала его. Ибрахим (А) пожаловался на это Аллаху, и Аллах внушил ему в откровении: “Женщина — как кривое ребро: если ты оставишь её — получишь от неё наслаждение, а если попытаешься выпрямить — сломаешьˮ».
(«Тафсир Кумми», том 1, С. 60).
10. Имама Садыка (А) спросили о значении слов Аллаха: «Господь наш тот, кто дал каждой вещи ее строй, а потом вел по пути».
Он сказал: «Из внешности всех творений Аллаха ясно, мужчина это или женщина».
Потом его спросили: «А каково значение “а потом вёл по путиˮ?»
Он сказал: «Он повёл их к браку и соединению».
(«Кафи», том 5, С. 567).
11. Фатима Захра (А) на вопрос «Что лучше для целомудренной женщины?» ответила: «Самое лучшее для женщины — это когда она не видит посторонних мужчин, и мужчины не видят ее».
(«Бихар, том 103, С. 250).
12. Имам Садык (А) сказал: «Всякая женщина, которая почитает своего мужа и не мучает его, будет счастливой».
(«Бихар», том 103, С. 253).
13. Пророк (С) сказал: «Лучшие женщины из вас — те, которые любят».
(«Бихар», том 103, С. 235).
14.
Имам Али (А) сказал: »Ревность женщины — неверие, ревность мужчины — вера».
(«Нахдж уль-балага», афоризм 124).
15. Он также сказал: «Джихад женщины — доброе поведение с мужем».
(«Нахдж уль-балага», афоризм 136).
16. Он также сказал: «Лучшие качества женщины суть худшие для мужчины: тщеславие, трусость и жадность, и если женщина тщеславна, то она никому ни в чем не уступает, если жадна, то это значит, что бережет не только свое добро, но и добро своего супруга, если же она труслива, то бежит в страхе от всего, с чем столкнется».
(«Нахдж уль-балага», афоризм 234).
17. Имам Реза (А) сказал: «Некоторые из женщин являются лучшим приобретением мужчины. Это — те, которые проявляют любовь по отношению к нему».
(«Мустадрак», том 2, С. 532).
18. Пророк (С) сказал: «Жена — хранительница имущества мужа, и она будет спрошена за это».
(«Мустадрак», том 2, С. 550).
19. Пророк (С) сказал: «Женитесь и не разводитесь. Трон Аллаха содрогается, когда совершается развод».
(«Нахдж уль-фасаха», хадис 1147).
20. Пророк (С) сказал: «Аллах предписал вам добро по отношению к женщинам. Ибо ваши жены, матери, сестры и тёти — женщины».
(«Нахдж уль-фасаха», хадис 779).
21. Пророк (С) сказал: «Лучшие из ваших женщин — целомудренные, любвеобильные, которые берегут своё целомудрие перед другими мужчинами и любвеобильны по отношению к мужу».
(«Нахдж уль-фасаха», хадис 1534).
22. Пророк (С) сказал: «Целомудрие — украшение женщин».
(«Нахдж уль-фасаха», хадис 2008).
23. Ибн Аби Ауджа (известный атеист того времени) спросил у ученика Имама Садыка (А) Хишама ибн Хакама: «Разве Аллах не мудр?» Он сказал: «О да, Он мудр».
Тот сказал: «Тогда скажи мне об аяте: “Женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех.
Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь однойˮ
Хишам сказал: «Да».
Ибн Аби Ауджа сказал: «Тогда сообщи мне об аяте: “Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо даже при сильном желании. Не наклоняйтесь же полностью к одной, оставляя другую словно висящейˮ. Какой мудрый будет говорить так?»
Он не смог ничего ответить и, когда отправился к Имаму Садыку (А) в Медину, спросил у него.
ам Садык (А) сказал: «Что касается аята “Женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной ˮ, то тут речь идёт о выплате их содержания. А что касается аята “Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо даже при сильном желании. Не наклоняйтесь же полностью к одной, оставляя другую словно висящейˮ, то тут речь идет о любви к ним».
Когда Хишам сказал это Ибн Аудже, тот сказал: «Клянусь Аллахом, это пришло не от тебя».
(«Кафи», том 5, С. 362).
24. Джабраил снизошёл к Пророку (С) и сказал: «О Мухаммад! Твой Господь приветствует тебя и говорит: “Девственницы из числа женщин подобны плодам на дереве. Когда же плод созреет, он должен быть собран, а иначе испортится от солнца и ветра. Так и девственницы — когда они достигнут зрелости, то должны выйти замуж, а иначе их может постичь порчаˮ».
Тогда Посланник Аллаха (С) поднялся на минбар и донёс это до людей. Люди спросили его: «За кого выдавать их замуж?» Он сказал: «За подобных им». Они спросили: «А кто подобен им?» Он сказал: «Верующие подобны друг другу».
Вслед за этим он, не сходя с минбара, поженил Зубаа дочь Зубейра ибн Абдульмутталиба с Микдадом ибн Асвадом и сказал: «О люди! Я поженил дочь своего дяди с Микдадом, чтобы брак стал проще».
(«Уйун ахбар реза, том 1, С. 294).
25.
У Имама Али (А) спросили: »Каковы те четыре, которые не могут насытиться от других четырёх?» Он ответил: «Земля не может насытиться дождём, женщина – мужчиной, глаз – взглядом и знающий – знанием».
(«Уйун ахбар реза, том 1, С. 214).
26. Имам Садык (А) сказал: «Тот, кто возьмет себе женщину, должен заботиться о ней и уважать её, потому что женщина — как игрушка: тот, кто держит её в руках, не потеряет её».
(«Курбу ль-иснад», С. 34).
27. Имам Али (А) сказал: «Ум женщины — в её красоте, а красота мужчины — в его уме».
(«Маани ахбар» Садука, С. 228).
28. Посланник Аллаха (С) сказал: «Бойтесь Аллаха относительно двух слабых: сироты и женщины. И лучший из вас — тот, кто лучше всего относится к своему семейству».
(«Курбу ль-иснад», С. 44).
29. Имам Али (А) сказал: «Проклят всякий мужчина, которым управляет женщина».
(«Макариму ль-ахляк», С. 625).
30.
Посланник Аллаха (С) сказал: «Чем более верующим является человек, тем больше он любит женщин».
(«Наварид», С. 12).
31. Имам Али (А) сказал (из наставлений перед сражением при Сиффине): «…Не добивайте раненых, и не причиняйте боли женщинам, даже если они задевают вас оскорблениями, и хулят ваших командиров, ведь, поистине, они — слабы и телом, и душой, и разумом; поистине, нам велено оставлять их в покое, даже если они и многобожницы; и даже в джахилию если мужчина бил женщину камнем или палкой, то потом порицался за это он сам и его потомки».
(«Нахдж уль-балага», заповедь 14).
32. Имам Али (А) сказал: «Остерегайся советоваться с женщинами, ибо их мнение слабо, а их взгляды переменчивы. Покрывай их взоры покрывалами, ибо строгость покрывала способна дольше их удерживать, и их выход наружу — не хуже, нежели возможность непроверенному человеку посещать их, и если найдешь возможным, чтобы не знали они никого, кроме тебя, то делай так.
Не доверяй женщине дел, кроме ее личных, ибо женщина — рейхан (ароматный цветок), а не кахраман (служанка или сильный человек). Не обольщай душу ее величанием, не поощряй её вмешиваться в дела других. Не проявляй неуместного подозрения, ибо это правильную женщину ведет ко злу, а праведную — к сомнениям».
(«Нахдж уль-балага», письмо 31).
33. Имам Али (А) сказал: «Женщина — скорпион, чей укус сладок».
(«Нахдж уль-балага», афоризм 61).
34. Имам Али (А) сказал: «Целомудрие женщины сохраняет её душевное здоровье и красоту».
(«Бихар», том 103, С. 234).
35. Имам Али (А) сказал: «Благословение в том, чтобы поступать наоборот по отношению к тому, что говорит женщина».
(«Кафи», том 5, С. 518).
36. Имам Али (А) сказал: «Поступай благожелательно по отношению к жене и говори с ней наилучшим образом, и твоя жизнь будет благой».
(«Макарему ль-ахляк», С. 218).
37.
Имам Аскари (А) сказал:
«А если не будет двух мужчин, то — мужчину и двух женщин» — повелитель верующих (А) сказал по поводу этого аята: «Свидетельство двух женщин равно свидетельству одного мужчины. Если есть свидетельство двух мужчин или одного мужчины и двух женщин, то по их свидетельству выносится решение».
А потом он сказал: «Посланник Аллаха (С) сказал: “Свидетели должны быть сводобными, а не рабами, потому что рабы служат господину, а потому их свидетельство не принимается. И свидетели должны быть мусульманами, потому что Аллах почтил справедливых мусульман тем, что их свидетельство принимается, и сделал это в числе их награды в ближнем мире, прежде чем они перейдут в будущий мирˮ.
К Посланнику Аллаха (С) пришла женщина и сказала: “О Посланник Аллаха! Аллах — Творец мужчин и женщин, Адам — отец мужчин и женщин, и Ева — мать мужчин и женщин, а ты — Посланник Аллаха к мужчинам и женщинам. Тогда почему в вопросах наследства свидетельство одного мужчины равняется свидетельству двух женщин?ˮ Посланник Аллаха (С) сказал: “Таково решение Мудрого, Справедливого, Который не совершает угнетения, но управляет делами по Своему знанию.
Однако вы, женщины, имеете недостатки (изъяны или неполноту) в религии и разумеˮ. Она сказала: “О Посланник Аллаха! А в чем наши недостатки?ˮ Он сказал: “Почти половину своей жизни вы проводите, не читая намаз из-за месячных, и вы много посылаете проклятия и впадаете в неверие. Женщина живёт десять лет с мужчиной, который прекрасно относится к ней и даёт ей все блага. Но когда его постигает несчастье или бедность, она говорит ему: ‘Я никогда не видела от тебя ничего хорошего!’ То, что имеет женщина из этих недостатков — испытание для неё, и она должна терпеть это (терпеть эти побуждения и не вести себя подобным образом), и тогда Аллах сделает великой её награду. Возрадуйся же!ˮ А потом он сказал: “Каким бы плохим ни бывал мужчина — женщина будет хуже его. И какой бы праведной ни была женщина — мужчина будет праведнее её. Аллах не установил равенство между мужчиной и женщиной ни в коем случае, исключая равенство между Фатимой и Али в свидетельствеˮ».
(«Тафсир Имама Аскари», С.
656).
Источник: arsh413.com
«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (30:21).
«Соединяйте браком неженатых мужчин и незамужних женщин и праведных из ваших рабов и рабынь. Пусть недостаток не будет причиной, препятствующей браку. Поистине, Аллах дарует надел для хорошей жизни тем, кто желает хранить своё целомудрие. Щедрость Аллаха велика, и не отяготит Его обогащение людей. Ведь Он знает намерения людей, и Его знание объемлет всякую вещь во Вселенной» (24:32).
«Он — Тот, Кто сотворил вас из одного человека. Он создал из него супругу, чтобы он нашел в ней покой» (7: 189). Аллах дал вам из вас самих жён, и дал вам от ваших жён и детей, и внуков, и наделил вас благами. Так неужели же в ложь они веруют, а в милость Аллаха не веруют?» (16:72).
«Мы посылали посланников до тебя и делали им супруг и потомство.
Не бывало, чтобы посланник приводил знамения иначе, как с дозволения Аллаха. Для всякого предела – своё писание» (13:38).
«Вам дозволены все остальные женщины, если вы добиваетесь их посредством своего имущества, соблюдая целомудрие и не распутничая. А за то удовольствие, которое вы получаете от них, давайте им установленное вознаграждение (брачный дар). На вас не будет греха, если вы придете к обоюдному согласию после того, как определите обязательное вознаграждение (брачный дар). Воистину, Аллах — Знающий, Мудрый» (4:24).
«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха» (4:34). «Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чём Аллах заложил много добра» (4: 19). «Ваши жёны — одеяние для вас, а вы — одеяние для них» (2:187).
«Обращайтесь с вашими женами достойно» (4:19). «О верующие, храните себя и своих близких от огня Ада, который сжигает людей и камни» (66: 6). «Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению. Аллах — Могущественный, Мудрый» (2:228).
Источник: dumsk.com
5 стихов и цитат из Священного Корана о любви
Вера
«Никогда не достигнешь добра [награды], пока не будешь расходовать [на пути Аллаха] из того, что любишь. И что бы вы ни израсходовали, ведь Аллах знает об этом» [Коран 3:92].
«Вы никогда не достигнете добра [награды], пока не будете расходовать [на пути Аллаха] из того, что любите. И что бы вы ни израсходовали, ведь Аллах знает об этом» [Коран 3:92].
Священный Коран является постоянным напоминанием всем нам о силе преданности и веры в Аллаха, которая часто представлена через нашу глубокую любовь к Богу.
Любовь к Богу может позволить вам искренне поклоняться и посвятить себя вере, что может проявиться в любви к творческому искусству Бога. Божье творческое искусство, проявляющееся в красоте доброй души, огромной вселенной или даже в травинках в поле, — все это пути, помогающие нам найти путь к Богу.
Чтобы помочь возродить, подтвердить или найти Бога и вашу любовь к Аллаху, вот пять стихов из Священного Корана о силе и силе любви в вере:
1. Любовь и милосердие между людьми
«И из Его знамений то, что Он сотворил для вас из вас самих супругов, чтобы вы могли найти в них успокоение, и поместил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом знамения для людей мыслящих» [Коран 30:21].
Здесь Коран помогает нам понять врожденную человеческую потребность в общении – в конце концов, мы социальные существа, которым действительно нужны привязанность и любовь. Таким образом, в рамках ислама Коран побуждает нас найти спутника жизни и супруга, которые, в свою очередь, могут помочь нам понять важность и радость разделения любви и милосердия между двумя людьми.
Качественная служба знакомств для мусульман в приложении! 100% безопасно. 100% подлинные совпадения. Проверьте Halal Connections сегодня!
2. Верующие как братья
«Верующие — всего лишь братья, так что рассчитывайтесь между своими братьями. Бойтесь Аллаха, быть может, вы будете помилованы» [Коран 49:10].
Приравнивая всех верующих к братьям или семье, Священный Коран служит еще одним напоминанием для всех нас о том, что мы должны любить друг друга как часть более широкой семьи человечества. Любовь не должна ограничиваться романтической или супружеской любовью, а вместо этого должна использоваться для построения общества милосердных и уважительных братьев и сестер.
3. Делай добро
«И делай добро; поистине, Аллах любит творящих добро» [Коран 2:195].
Этот, казалось бы, простой стих предлагает глубокое размышление о том, как быть практикующим мусульманином – быть любимым Аллахом, иметь возможность получить любовь Всевышнего – это благословение, которое многие из нас не могут себе представить.
Все, что нам нужно сделать, это делать добро. Хотя о том, что значит делать добро в этом мире, можно было бы рассказать в другой статье, сейчас мы можем вынести из этой строки то, что мы всегда должны стремиться к принятию правильного решения в жизни, с конечной целью делать все, что мы делаем. может попытаться получить любовь Аллаха.
4. Мы вернемся к Аллаху вместе
«Каждому из вас Мы предписали закон и метод. Если бы Аллах пожелал, Он сделал бы вас одним народом [объединенным в религии], но [Он намеревался] испытать вас в том, что Он дал вам; так что гонитесь за [всем, что] хорошо. К Аллаху ваше возвращение все вместе, и Он [затем] сообщит вам о том, в чем вы имели разногласия» [Коран 5:48].
Здесь Священный Коран напоминает нам о двух вещах: во-первых, мы были созданы другими, чтобы пройти множество других испытаний, а во-вторых, в конце концов, мы все вместе вернемся к Аллаху, несмотря на любые разногласия, которые у нас могли быть во время нашей жизни.
жизни здесь, на земле. Знание того, что мы все вместе возвращаемся к Аллаху, несмотря на наши разные испытания и нации, может служить мощным напоминанием о силе любви и уважения друг к другу в течение нашего времени в этом мире. Конец будет одинаковым для всех нас – мы возвращаемся к Аллаху, чтобы дать ответ за свои дела – а это значит, что мы всегда должны относиться друг к другу с определенным уровнем сочувствия и любви.
5. Делитесь своей любовью
«Вы никогда не достигнете добра [награды], пока не будете расходовать [на пути Аллаха] из того, что любите. И что бы вы ни израсходовали, ведь Аллах знает об этом» [Коран 3:92].
Наконец, Коран учит нас тому, как важно делиться своей любовью, ведь только делясь своей любовью, можно по-настоящему понять, насколько она важна. Этот стих напоминает нам, что мы должны стараться отдавать и делиться всем, что у нас есть, в соответствии с долгом жизни в обществе братьев и сестер, которые уважают и любят друг друга, как семья.
Команда TMV
Общая учетная запись команды The Muslim Vibe! TMV — это массовая медиа-платформа, цель которой — вдохновлять, информировать и расширять возможности западных мусульман; благодаря мощному и привлекательному исламскому контенту.
Связанные
Последние
Красивые стихи из Корана о любви
Muslim.Sg — это универсальная онлайн-медиа-платформа, цель которой — вдохновлять и расширять возможности мусульман-миллениалов с помощью мощного и привлекательного исламского религиозного контента.
Мы обращаемся к Корану, чтобы найти смысл во всех аспектах нашей жизни. Аллах с.в.т. Говорит в Коране:
كِتابٌ أَنزَلناهُ إِلَيكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّروا آياتِهِ و вероятное), что я не знаю, что я не знаю, что я не знаю, что я не знаю, что я не знаю, что я не знаю, что я), что я), это является. Будьте внимательны.
(Сура Сад, 38:29)
Одно из напоминаний, которое можно найти, это значение любви.
Любовь широко упоминается в Коране во многих отношениях, таких как Божественные качества Аллаха s.w.t. в нескольких стихах: Аль-Ра-уф (Добрый), Аль-Вали (Защитный друг), Аль-Латиф (Мягкий), Аль-Гафур (Прощающий), Ар-Рахим (Милый) Милосердный), Аль-Вадуд (Нежная и любящая), и это лишь некоторые из них.
Здесь любовь описывается не просто как действие, но и как одно из Божественных Имен Аллаха s.w.t — Аль-Вадуд . Другие упомянутые божественные имена также подразумевают значение любви. Это говорит нам о том, что любовь играет очень важную роль не только в жизни людей, но и во всем творении. Аллах с.в.т. сказано в Коране:
وَرَحْمَتِي лий stragepultshytstuction كُلَّ شَيْءٍ
и моя милосердие охватывает все
(Сура аль-Аараф, 7: 156)
Любовь-это подарок от создателя для своего крае. Он вкладывается в сердца людей и приносит радость душе.
Любовь — причина, по которой жизнь продолжает расцветать. Это для человеческого опыта; чувство глубокой привязанности, которое может вдохновлять на приверженность и жертвенность.
Например, родители так любят своих детей, что стремятся дать им самое лучшее, что могут. Родителям достаточно просто увидеть улыбку на лицах своих детей, чтобы сделать их счастливыми. Пророк Мухаммед видел также проявляли любовь и милосердие к детям.
Любовь бывает разных форм. Это часть человеческой природы, чтобы человек развивал любовь к богатству, амбициям, супругу и детям, но высшая форма любви — это любовь к Аллаху св. Все, что мы делаем в этом мире, должно быть согласовано с намерением достичь довольства Аллаха.
Коран признает эти разные формы любви. Аллах с.в.т. Напоминает нас в Коране:
وَمِنَ النшлита0003
Тем не менее, есть люди, которые считают других равными Аллаху — они любят их так, как должны любить Аллаха, — но верующие любят Аллаха еще больше.
(Сура Аль-Бакара, 2:165)
Другими словами, любовь к другим не обязательно должна противоречить любви Аллаха, пока мы любим других ради Аллаха и в соответствии с Его довольством . Однако есть и другие формы любви, о которых Аллах предупреждает нас. Это плохие и запрещенные, такие как любовь к прелюбодеянию и ложным божествам.
Поскольку мы все стремимся любить Аллаха s.w.t, проводника, который нам дан для осуществления этой любви; это жизнь и учение нашего любимого Пророка Мухаммада s.a.w.
Например, один из способов обрести высшую любовь, которой учил Пророк, – это любить друг друга. В хадисе Посланник Аллаха видел сказал:
«Вы не войдете в Рай, пока не уверуете, и вы не уверуете, пока не полюбите друг друга. Должен ли я сообщить вам о чем-то, что, если вы это сделаете, вы полюбите друг друга? Приветствуйте (мир) среди себя».
(Сахих Муслим)
Прочтите о других уроках любви и милосердия от Пророка Мухаммеда s. a.w.
Вот некоторые аяты Корана, которые говорят нам о любви и сострадании:
1) Аят Корана, показывающий любовь Аллаха к намВсегда бывают хорошие и плохие дни. Хотя мы способны быть благодарными, когда чувствуем радость, давайте не будем забывать о благословениях Аллаха и во времена бедствия. Важно напомнить себе, что Аллах с.в.т. всегда рядом с нами, и даже если мы чувствуем себя плохо, всегда есть за что благодарить Аллаха.
وَإِن تَعُدُّوا نِ® اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
и, если вы должны заплатить, вы не будете, что вам никогда не будет номером. Воистину, Аллах — Прощающий и Милосердный
(Сура Ан-Нахль, 16:18)
Поклоняться Аллаху, имея в сердце благодарность, — одно из самых приятных переживаний в жизни. Когда мы посмотрим на нашу жизнь и на чудеса вселенной, мы обязательно увидим, что среди этого удивительно разумного замысла творения присутствует Божественное присутствие.
Хотя любовь Аллаха распространяется на все творение, есть некоторые люди с положительным характеристикой, которые особенно восхваляются Аллахом s.w.t. Они упоминаются в Коране, например; Аль-Мутаваккилин (Те, кто полагаются на Аллаха), Ас-Сабирин (Терпеливые), Аль-Муттакин (Те, кто помнит Аллаха), Ат-Таввабин (Кающиеся).
Аллах свт. also mentions His Love for those who do good:
وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
Spend the cause of Allah and do not contribute to your destruction with your own hands, but do хорошо, ибо Аллах любит тех, кто делает добро (добродетельно)
(Сура Аль-Бакара 2:195)
Чтобы добиться любви ближнего, мы обычно делаем то, что он любит, и избегаем того, что он или она она ненавидит.
Любовь Аллаха намного больше, чем любовь, которую может проявить любое человеческое существо; на самом деле, это величайшая любовь, которую мы можем достичь.
Образец добродетели и красоты, наш любимый Пророк видел. является ключом к пониманию и обретению любви Аллаха. Благодаря его учению мы понимаем ислам. Через его жизненные примеры мы достигаем Божественной Любви. Он любит нас, даже если мы не встретимся в этом мире. Аллах с.в.т. Заверил это в Коране:
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُمْ عَزِيزٌ عَلٌ цин مَا عَنِемило0003
К вам определенно прибыл посланник из вашей среды. Он заботится о ваших страданиях, заботится о вашем благополучии, милостив и милостив к верующим
(Сура Ат-Тауба, 9:128)
النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا О люди, помните о вашем Господе, Который сотворил вас из одной души и сотворил из нее ее пару и отделил от них обоих множество мужчин и женщин. Бойтесь же Аллаха, через Которого вы просите друг друга и чрева. Воистину, Аллах всегда над вами Наблюдатель
(Сура Ан-Ниса 4:1)
Каждое человеческое существо создано из души, которая затем была рассеяна на мужчин и женщин. Таким образом, у каждого есть своя половинка, а некоторые могут назвать его родственной душой.
5) Quran verse about affection, mercy and tranquillity in and between partnersوَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
And of His signs состоит в том, что Он создал для вас из вас самих супругов, чтобы вы могли найти в них успокоение, и поместил между вами любовь и милосердие. Воистину, это знамения для людей мыслящих
(Сура Ар-Рум 30:21)
После вступления в брак партнеры проявляют искреннюю привязанность и милосердие друг к другу. Это включает в себя прощение другого и терпение в решении будущих проблем. В Коране ясно сказано, что мужчины могут найти спокойствие в женщинах, которые являются их родственными душами, и наоборот.
هُنَّ لِب сверну0003
Ваши супруги являются одеждой (утешением, целомудрием и защитой) для вас, как и вы для них
(Сура Аль-Бакара 2:187)
Буквальное значение выше стих означает одежду. Одежда скрывает наши недостатки и дефекты, защищает нас от внешнего вреда и, несомненно, дополняет наш внешний вид. Точно так же супруги покрывают недостатки и защищают друг друга от любого вреда. Супруги также украшают друг друга, приводя к радости и утешению.
Любовь — поистине удивительный дар. В Коране есть много аятов, в которых Аллах говорит, что Он любит, а что нет. Вот 6 красивых исламских цитат о любви.