10 дзен-цитат, которые изменят вашу жизнь | АЛЬПИНА | дзен
Заставят вас
остановиться и задуматьсяДжефф Бриджес, сыгравший роль Чувака в фильме «Большой Лебовски, помимо участия в кинопроектах, практикующий дзен-буддизм, вместе со своим другом мастером дзен Берни Глассманом, написал книгу «Чувак и мастер дзен» — о жизни, творчестве, счастье, кино и актерстве.
«Бывает, ты ешь медведя, а бывает, медведь тебя», «…тут не Вьетнам. Это — боулинг. Здесь есть правила», «Ковёр задавал стиль всей комнате» — культовые фразочки из фильма братьев Коэнов. А вот совершенно другие, но не менее мудрые высказывания:
1. Течения бывают разные. Иногда это водопад, иногда — отмель.
Нельзя грести по крохотному ручью так же, как при падении с Ниагарского водопада. Даже если это всего лишь ручей, может произойти что угодно: изменится ветер или течение — и все поменяется. Поэтому важно делать все плавно. Не толкай лодку через силу, не пытайся никуда вырваться.
2. Все, что мы ищем: смысл жизни, счастье, покой — все уже здесь.
То есть вопрос не в том, как мне добраться из точки А в точку Б. Вопрос в том, как мне добраться из точки А в точку А.
3. Одним из первых учений Будды было то, что жизнь есть страдание.
Он имел в виду не только разбитые сердца, боль, травмы, но еще и что-то более будничное. Не важно, насколько у нас все хорошо или насколько мы счастливы в фоновом режиме, каждый день всплывает что-то, из-за чего мы испытываем недовольство или растерянность.
4. Все люди — это и есть мы. Все мы грани одного целого.
5. То, что ты отторгаешь и называешь не собой, будет разрушать тебя.
Если закрывать глаза на что-то, любое твое действие будет обречено на провал. И он произойдет именно там, куда ты не хочешь смотреть.
6. Волки нападают на овец, сорняки не дают вырасти цветам — это жизнь.
Я работал столько лет, чтобы уменьшить страдания, но я не пытаюсь исправить волков или изменить природу сорняков.
7. Китайская письменность состоит из символов, а не из букв.
Слово трудность состоит из двух иероглифов, один из которых означает возможность. Внутри каждой трудности скрыта возможность.
8. Существует множество причин, почему мы не открываемся,
не приносим извинений, не пытаемся загладить вину. По этим же причинам, когда мы наконец обернемся и предпримем нужные действия, эффект будет огромен.
9. Все хотят уменьшить страдания, все хотят любви и счастья.
Можем ли мы объединиться вокруг этих целей вместо того, чтобы убивать друг друга и смотреть, как дети умирают от голода?
10. Чем выше дерево, тем сильнее его раскачивает ветер.
Если думать о себе, как о большом непоколебимом дереве, которое переживет что угодно, то однажды можно обнаружить, что тебя порядком потрепало. Другое дело, если ты растешь и не беспокоишься о том, большой ты или маленький, то ты просто спокойно раскачиваешься на ветру, понимаешь?
Прочитайте отрывок из книги «Чувак и мастер дзен», в котором авторы рассуждают о том, что означает «быть свидетелем жизни».
Понравилась статья? Подписывайтесь на наш канал и ставьте лайк!
Вам также могут понравиться эти материалы:
Луиза Пенни – все книги, биография, отзывы, цитаты
Луиза Пенни – одна из самых известных писательниц Канады. Автор серии книг о детективе Армане Гамаше, единственный на сегодняшний момент пятикратный лауреат премии Агаты Кристи. Книги Луизы Пенни неоднократно попадали в списки бестселлеров по версии New York Times и были переведены на 29 языков.
Будущая писательница родилась 1 июля 1958 г. в Торонто. С детства много читала, среди любимых авторов не обошлось без мастеров детективного жанра – Агата Кристи, Жорж Симеон, Дороти Ли Сэйерс и Майкл Иннес. В 1979 г. окончила Университет Райерсона, получив степень бакалавра в области радио- и телевещания, после начала строить карьеру журналиста в корпорации CBS. Луиза Пенни снимала документальные фильмы и сюжеты для дневного телевизионного шоу и вела утреннюю программу на местном радио в Квебеке.
В 35 лет познакомилась со своим будущим мужем, Майклом Уайтхедом, заведующим отделением гематологии в детской больницей в Монреале. Именно он уговорил Пенни бросить работу журналиста и начать писать.
Пробой пера для Луизы стал исторический роман, однако этот опыт оказался неудачным, и она переключилась на детективы. Её первая книга об инспекторе Армане Гамаша «Убийственно тихая жизнь» сразу завоевала популярность у читателей и заняла второе место среди восьмисот участников конкурса британской Ассоциации писателей-криминалистов The Debut Dagger. Кроме того, роман получил премию John Creasy New Blood Dagger, Arthur Ellis Award и другие награды.
Главный герой истории – старший инспектор полиции из Квебека Арман Гамаш, ставший канадским Эркюлем Пуаро. Он умен, наблюдателен и настойчив, что помогает ему раскрывать невероятно запутанные истории. Место действия романа – тихая, маленькая и, на первый взгляд, ничем не примечательная деревушка «Три Сосны». Однако спокойствие и размеренную жизнь нарушает очередное преступление.
Пока в серии вышло пятнадцать книг, четырнадцать из которых переведены на русский язык. В 2016 году скончался супруг Луизы, вдохновлявший ее на написание новых историй. Эта трагедия очень сильно на нее повлияла, и какое-то время писательница не могла найти в себе силы, чтобы возобновить работу над своим знаменитым циклом. Ее последняя книга «Королевство слепых» была написана после смерти супруга и стала своего рода терапией, которая вернула миру одного из лучших авторов детективов.
Романы Луизы Пенни по порядку: «Убийственно тихая жизнь» (2005 г.), «Смертельный холод» (2007 г.), «Самый жестокий месяц» (2008 г.), «Каменный убийца» (2009), «Жестокие слова» (2009 г.), «Хороните своих мертвецов» (2010 г.), «Разные оттенки смерти» (2011 г.), «Эта прекрасная тайна» (2012 г.), «Время предательства» (2013 г.), «Долгий путь домой» (2014 г.), «Природа зверя» (2015 г.), «Час расплаты» (2016 г.), «Стеклянные дома» (2017 г.), «Королевство слепых» (2018 г.).
Писательница объясняет успех своих детективов так: «Я хотела написать книги, которые мог бы прочитать и 8-летний ребенок. Я придумала деревню, в которой я буду жить, с персонажами, с которыми я буду дружить, и главным героем, за которого я выйду замуж».
Помимо писательской деятельности Луиза Пенни активно занимается благотворительностью. Она основала фонд «Три Сосны», названный в честь деревни из своих детективных романов. Деятельность организации в первую очередь направлена на оказание помощи лицам, больным деменцией. Кроме того, фонд помогает приютам, занимается защитой прав животных и развивает программы по обучению грамотности.
В настоящее время Луиза Пенни проживает в маленькой деревне на юге Монреаля. Компанию ей составляет золотистый ретривер Бишоп.
Афоризмы дзен
Дзен собеседник и попутчик: цитаты, коаны, поговорки и притчи/ The little zen companion
Когда ты не можешь сделать ничего – что ты можешь? Дзен коан * — У меня ноги замерзли, — сказал один. — У меня тоже, у меня тоже, — отозвался безногий.
кентуккийский фольклор
* Наша жизнь – инструмент, с помощью которого мы экспериментируем с истиной.Тхить Нят Хань/Тич Нат Хан
* Когда обычный человек достигает знания, он мудрец; когда мудрец достигает понимания, он обычный человек.Дзен-поговорка
* Ангелы умеют летать, потому что воспринимают себя очень легко.Честертон
* С пустыми руками, держит мотыгу, Идет, верхом на водяном буйволе. Человек переходит мост; Мост, а не река, течёт.отшельник Махасаттва Фу (Mahasattva Fu)
* Какого цвета ветер?Дзен коан
* Изучая искусство Японии, видишь человека, безусловно, мудрого, философски настроенного, рассудительного, — который проводит время как? Изучая расстояние от земли до луны? Нет. Изучая политику Бисмарка? Нет. Он изучает одну-единственную травинку. Но эта его травинка влечет за собой каждое растение, затем времена года, широкие деревенские просторы, затем животных. После – фигуру человека. И так он проходит через жизнь, и жизнь слишком коротка, чтобы охватить всё.Винсент Ван Гог
*Монах спросил Мастера Цю-вея (Ts’ui-wei Wu-hsueh, 840-901) о смысле буддизма. Цю-вей ответил: «Подожди, пока поблизости никого не будет, и я тебе скажу». Некоторое время спустя тот же монах подошел к Цю-вею со словами: «Никого нет. Пожалуйста, ответь мне». Цю-вей повел его мимо сада к бамбуковой роще. Монах всё еще не понимал, и Цю-вей ответил: «Вот высокий бамбук, а вот – низкий!»
Дзен-притча * Труд — это наглядная, очевидная любовь. И если ты можешь трудиться без любви, лишь с отвращением, то лучше тебе оставить работу, сесть у ворот храма и просить милостыню у тех, кто работает с радостью.Халиль Джебран
* Ива зелёная, цветок красный.Дзен поговорка
* Цветок не красный, ива не зелёная.Дзен поговорка
*— Я хочу задать вопрос, — сказал царь Милинда [Милинда — реально существовавший индо-греческий царь Менандр] почтенному Нагасене. – Ты сможешь ответить?
— Пожалуйста, задавай свой вопрос, — ответил Нагасена. — Я его уже задал, — ответил царь. — Я на него уже ответил, — сказал Нагасена. — Что ты ответил? – спросил царь. — А что ты спросил? — Я ничего не спрашивал. — Я ничего не ответил.Who’s on first Zen
* Заняв высокое место для проповеди перед собравшимися, Фа-йен поднял руку и указал на бамбуковые занавески. Два монаха встали и подняли занавески, скрутив их одинаково. «У одного получилось, у другого – нет», — произнес Фа-йен.Дзен коан
* Однажды самурай спросил дзен мастера Хакуина, куда тот пойдет после смерти. Хакуин ответил: «Откуда мне знать?» Самурай воскликнул: «Как откуда? Ты ведь дзен мастер!» «Да, но не мёртвый», — ответил Хакуин. * Великий японский мастер Хакуин писал: «Если вы возьмете один коан, и будете его непрерывно изучать, разум ваш умрет и воля разрушится. Это подобно широкой бездонно пропасти, лежащей перед вами, где не за что ухватиться и некуда ступить. Вы стоите лицом к лицу со смертью, и вашу грудь как будто жжет огнем. Затем вдруг вы и коан становитесь одним целым, ваши разум и тело отброшены… Это явление известно как взгляд внутрь природы». * «Что есть подлинная медитация? Это всё — кашель, сглатывание, взмахи рук, движение, неподвижность, слова, действия, зло и добро, процветание и позор, приобретение и утрата, правильное и неправильное, – в одном коане».Хакуин (1686769), японский мыслитель, художник и каллиграф, монах школы дзэн-буддизма Риндзай
* «Скоро ясный взгляд ребенка затуманивается идеями и мнениями, предрассудками и абстракциями. Простое свободное создание затвердевает, скованное тягостной бронёй для эго. Только годы спустя природное чутье подсказывает, что у нас было отнято жизненно важное ощущение загадки. Солнце сверкает сквозь сосны, сердце пронизывает момент красоты и странной боли, словно воспоминание о рае. После этого дня… мы становимся искателями».Питер Маттиссен (Peter Matthiessen)
*Богатые покровители пригласили Иккю (Ikkyū) на большое празднество. Иккю пришел, одетый в нищенские отрепья. Хозяин, не узнав его, приказал изгнать. Иккю вернулся домой, оделся в нарядную мантию из пурпурной парчи, и вернулся на праздник. С великим почетом его проводили в комнаты. Здесь он положил свою мантию на подушки, со словами: «Поскольку недавно вы изгнали меня, думаю, на праздник приглашали мантию». И ушел.
*Сумасшедшее облако
Иккю Сёдзюн (Ikkyū Sōjun, 1394–1481), эксцентричный гений, почитаемый за ум и проницательность, один из любимых героев японского Дзен. Говорят, он был сыном японского императора и придворной фрейлины. Яркий и живой, он любил высмеивать лицемерие отупевшего и коррумпированного общества того времени. Позже Иккю нашел одного из самых бескомпромиссных учителей дзен. Годами Иккю учился, подвергая себя жестким ограничениям, и обрел просветление, когда ночью плыл на лодке по озеру Бива и услышал хриплый крик вороны. После смерти своего учителя, Иккю 30 лет провел в скитаниях, живя среди самых разных слоев общества – знать, купцы, проститутки, писатели, актеры… Он любил женщин и саке, продолжая плевать в лицо ортодоксальности. Иккю, который именовал себя Сумасшедшим облаком, был знаменитым художником, каллиграфом и поэтом. Его самые известные дзен стихи: Пустота в форме Когда капли росы Собираются на алых листьях клёна Взгляни на алые бисерины!Форма в пустоте
Дерево обнажилось, Все цвета и запахи исчезли, Но уже на суку Беззаботная весна! Не имея конечного пункта – никогда не заблужусь.Иккю
Каменный будда заслужил весь птичий помет, который на нем. Машу своими тощими руками подобно высокому цветку на ветру.Иккю
* Однажды один человек обратился к Иккю: «Учитель, напиши, пожалуйста, несколько сентенций величайшей мудрости». Иккю взял кисточку и написал: «Внимание». «И это всё?» Иккю написал: «Внимание. Внимание». «Ну, не знаю… Не вижу я особой глубины в том, что ты написал». Тогда Иккю написал это же слово трижды: «Внимание. Внимание. Внимание.» Начиная гневаться, человек потребовал объяснений: «Что означает слово «внимание»?» И Иккю ответил: «Внимание означает внимание».Дзенская история
* Стучат по листьям капли дождя, но это не слёзы горя; это только боль того, кто слушит их.Дзен поговорка
* Дивные снежные хлопья, падают в никуда.Дзен поговорка
*Монах спросил дзен-мастера Харё (Zen master X с. Haryo Kokan (Baling Haoqian): «Что есть путь?» «Человек с открытыми глазами падает в колодец», — ответил Мастер.
Дзен коан Откуда мы приходим? Кто мы? Куда идем? Гоген * Когда ученик готов – появляется учитель.Буддийская поговорка
* Хороший стрелок не попадает в центр мишени.Дзен поговорка
* В доме – живи ближе к земле; В мыслях – сохраняй простоту; В споре – будь щедр и справедлив; В правлении – не старайся контролировать; В работе – делай то, что любишь; В семье – всецело присутствуй в настоящем.Классический китайский текст Тао Те Чинг (Tao Te Ching or Dao De Jing), авторство приписывают Лао-цзи
* Там, где люди, будут мухи и будды.Исса
* Неразвитые люди находят радость в кричащей цветистости и новизне. Готовые находят радость в повседневности.Дзен поговорка
* Когда голоден – ешь рис, когда утомлён – закрывай глаза. Глупцы посмеются надо мной, но мудрые поймут, о чём я.Мастер Лин Чи (Master Lin-Chi)
*Испанский поэт и монах Августинского ордена, Луи Понс де Леон (Luis Ponce de León), вернувшись в университет через пять лет тюремного заключения по обвинению инквизиции, продолжил свою лекцию словами: «Как мы говорили вчера…»
* Нас больше интересует смысл сновидений, чем суть вещей, которые мы видим вокруг, когда бодрствуем.древнегреческий философ Диоген
*Мне нечего вам сообщить, друзья.
Если хотите обрести смысл, Перестаньте гоняться за столькими вещами. * Вы называете мои стихи поэзией? Это не поэзия. Но если вы поймете, что эти стихи не поэзия, То увидите их поэтичность. *Воды ручья, что в низине
Никогда не кричат запятнанному миру: «Очистись!» А просто и естественно Показывают – как это делать. * Ночью высоко в горах Я сижу в медитации. Людская суета никогда сюда не проникает: Всё спокойно и пустынно, Все курильницы поглотила бесконечная ночь. Моя одежда стала мантией из росы. Не способный уснуть, побрел я к лесу – Как вдруг над высочайшим горным пиком Явилась полная луна.Тайгу Риёкан (Ryōkan Taigu)
* Скажи одно слово с закрытым ртом.Дзен поговорка
* Мудрец спокоен не потому, что говорят, будто это хорошо. Он спокоен, потому что множество вещей не способно поколебать его покой. Когда вода спокойна, в ней отражается борода и брови человека. Опытный плотник использует воду в уровне для замеров. Если так ясна спокойная вода – насколько больше способности духа! Сознание мудреца – зеркало, в котором отражаются небеса и земля, и всё сущее.Чжуан-цзы (Chuang-tzu)
*Однажды Чжуан-цзы с приятелем шли вдоль берега реки.
«Какое наслаждение видеть рыб, счастливо резвящихся в воде!» — воскликнул Чжуан-цзы. «Ты не рыба. Откуда же тебе знать, счастливы рыбы или нет?» — спросил его спутник. «Ты не я. Откуда же тебе знать, что я не знаю, счастливы ли рыбы?» — ответил Чжуан-цзы. * Когда протекала крыша, учитель дзен велел двум монахам принести что-нибудь, чтобы собрать воду. Один принес бочонок, другой – корзину. Первый получил суровый выговор, второй заслужил похвалу.Дзен коан
* Вечером третьего дня, когда мы на закате проплывали прямо через стадо бегемотов, возникли вдруг передо мной слова «Благоговение перед жизнью»….Альберт Швейцер
* Увидеть мир в одной песчинке И космос весь — в лесной травинке Вместить в ладони бесконечность И в миге мимолетном вечностьУильям Блейк
*Как следует учите правила, а потом их забудьте…
Идите в сосновый лес, если хотите узнать о сосне, Идите в бамбуковую рощу, если хотите узнать о бамбуке. Делая это, избавьтесь от субъективной поглощенности собой… Поэзия возникнет сама, когда вы станете едины с объектом.Мацуо Басё (1644—1694)
* Когда рыба плывет, она плывет и плывет, ведь воде нет конца. Когда птица летит, она летит и летит, ведь нет конца небесам. Не бывало рыбы, выплывшей из воды, или птицы, вылетевшей из неба. Когда им нужно немного воды или неба, они используют лишь малую часть пространства;когда им нужно больше, они пользуются большим пространством.
Итак, всю воду и всё небо они используют в каждый момент, и в любом месте обладают полной свободой.Доген (Dogen)
Просветление подобно отражению луны на воде. Луна не намокает, вода не волнуется. Хотя ее свет широк и велик, луна отражается даже в самой маленькой луже. Вся луна и всё небо отражаются в капле росы на траве. Доген Четыре и пятьдесят лет Увешивал я небо звёздами. Теперь проломаю препятствие – Какой град осколков!Доген, стихи перед смертью
* Густой снегопад исчезает в море. Какая тишь!пословица дзен
* Постучи в небеса и прислушайся к звуку.Дзен поговорка
* Каким было твоё лицо до того, как родились твои мать и отец?Дзен коан
*Однажды китайский мастер дзен Чао-чу (Chao-chou Ts’ung-shen) упал на снег и закричал: «Помогите встать! Помогите мне встать!» Монах подошел и лёг с ним рядом. Чао-чу встал и ушел.
Дзен коанПеревод – Е. Кузьмина © http://elenakuzmina.blogspot.com/
по изданию The Little Zen Companion
elenakuzmina.blogspot.com
Дзен Цитаты
Здесь вы можете найти и скачать цитаты Дзен
Дзен цитаты, мысли, афоризмы, высказывания
Даже если вы прочли много литературы по дзэн, вы должны читать каждое предложение со свежим сознанием. Вы не должны говорить: «Я знаю, что такое дзэн» или «Я достиг просветления». Подлинный секрет любого искусства тоже заключается в том, чтобы всегда быть начинающим. Будьте очень и очень внимательны в этом отношении. Если вы станете практиковать дзадзэн, вы начнёте ценить ваше сознание начинающего. Это и есть секрет практики дзэн. .
Дзен Цитаты о знаниях, знание цитаты, про знание цитаты, афоризмы про знание, высказывания про знание, статусы про знание,фото статусы про знание,заметки про знание,знание статусыДзэн позволяет сжечь все священные изваяния в храме, чтобы человек мог согреться холодной зимней ночью; дзэн готов уничтожить все великое литературное наследие секты, чтобы спасти саму ее сущность как истину, избавленную от внешних искусов, сколь бы заманчивы ни казались они посторонним. И в то же время дзэн не забудет вознести хвалу сломанной ветром и запачканной грязью травинке, не преминет преподнести все разбросанные по полям и лугам цветы сонму будд во всей бесконечности Вселенной. .
Дзен Цитаты о времени, время цитаты, про время цитаты, афоризмы про время, высказывания про время, статусы про время,фото статусы про время,заметки про время,время статусыИзучая дзэн, практикуя дзэн, не надо думать о дзэн. Попасть в ловушку слов и представлений о дзэн — это, по словам древних учителей, называется «вонять дзэном». .
Дзен Цитаты о словах, слова цитаты, про слова цитаты, афоризмы про слова, высказывания про слова, статусы про слова,фото статусы про слова,заметки про слова,слова статусыНикто не понимает дзэн; никто не может его объяснить; писать о нем книги — наглость и нахальство. В сущности, и сам дзэн, с одной стороны, являет собой род дерзости, а с другой — квинтэссенцию скромности, скромности природы. .
Дзен Цитаты о книгах, книги цитаты, про книги цитаты, афоризмы про книги, высказывания про книги, статусы про книги,фото статусы про книги,заметки про книги,книги статусыПоследователь дзэн должен быть настойчивым в своем постоянном стремлении осуществить истину. Он похож на велосипедиста: если он хочет двигаться, то должен жать на педали; остановившись, он упадет. «Что такое дзэн?» Есть ли у вас право тратить свое драгоценное время на такие дурацкие вопросы?! Идите вперед! .
Дзен Цитаты о времени, время цитаты, про время цитаты, афоризмы про время, высказывания про время, статусы про время,фото статусы про время,заметки про время,время статусыГлупо спрашивать, что такое дзэн, поскольку дзэн — во всем и везде. Горы, реки, земля, строения, трава, деревья — все они выражают дзэн. Как сказано в стихах: Весной — тысячи цветов; Осенью — сбор урожая; Летом — освежающий ветерок; Зимой — повсюду снег. .
Дзэн Цитаты про вас, вы цитаты, про вы цитаты, афоризмы про вы, высказывания про вы, статусы про вы,фото статусы про вы,заметки про вы,вы статусыДзэн — это не просто школа дзэн-сю, это весь буддизм, и даже больше: дзэн — это вся вселенная. Мудрые и глупые, мужчины и женщины должны практиковать его, чтобы увидеть свои истинные лица. .
Дзэн Цитаты о женщинах, женщины цитаты, про женщины цитаты, афоризмы про женщины, высказывания про женщины, статусы про женщины,фото статусы про женщины,заметки про женщины,женщины статусыДзэн — это облако, кочующее в небе… Он ставит целью освободить ум от всяких препятствий… Какую бы медитацию дзэн не предлагал, вещи следует воспринимать такими, каковы они есть, то есть снег белый, ворона черная… Если вы думаете, что уловили его, то знайте, что это уже не дзэн… .
Дзэн Цитаты о цели, цель цитаты, про цель цитаты, афоризмы про цель, высказывания про цель, статусы про цель,фото статусы про цель,заметки про цель,цель статусыДзэн — это океан. Дзэн — это воздух. Дзэн — это горы. Это гром и молния, весенний цветок, знойное лето и снежная зима, и, наконец, дзэн — это человек. .
Дзэн Цитаты о человеке, человек цитаты, про человек цитаты, афоризмы про человек, высказывания про человек, статусы про человек,фото статусы про человек,заметки про человек,человек статусыМежду всеми религиями и дзен есть огромная разница. Все религии, кроме дзена, уже мертвы. Они давно превратились в слежавшиеся ископаемые теологии, философские системы, сухие доктрины. Они забыли язык деревьев. Они забыли о той тишине, в какой можно услышать и понять даже дерево. Они забыли то счастье, какое приносит сердцу любого живого существа естественность и непосредственность. .
Дзэн Цитаты о счастье, счастье цитаты, про счастье цитаты, афоризмы про счастье, высказывания про счастье, статусы про счастье,фото статусы про счастье,заметки про счастье,счастье статусыДзен Цитаты , цитаты по Дзен, Цитаты про Дзен
Этот сборник включает Дзен цитаты,Для тех, кто давно не перечитывал Дзен,Мудрые и глубокие цитаты Дзен,Главные цитаты Дзен,В цитатнике собраны лучшие фразы Дзен,Размещение материалов Дзен в интернете разрешается при условии установки активной ссылки,Высказывания Дзен — неиссякаемый источник вдохновения и мотивации ,Самые остроумные высказывания Дзен,Quoty.ru отобрал самые лучшие цитаты Дзен,Мысли великих — от Дзен,Актуальные записи Дзен,Актуальные записи Дзен,10 цитат Дзен, которые нам понравились,100 цитат Дзен, которые нас окрыляют,Топ 10 цитат Дзен,Цитаты и афоризмы Дзен несущие в себе глубокий смысл и силу.
Следующаяquoty.ru
Афоризмы дзен
?shaburow (shaburow) wrote, 2013-089 22:49:00 shaburow shaburow 2013-089 22:49:00 Дзэн— одна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма, сформировавшаяся в Китае в V—VI веках под большим влиянием даосизма и являющаяся доминирующей монашеской формой буддизма Махаяны в Китае, Вьетнаме и Корее.В широком смысле дзэн — это школа мистического созерцания или учение о просветлении, появившееся на основе буддийского мистицизма. В более узком смысле дзэн иногда рассматривается как одна из влиятельных школ буддизма в Японии, имеющая свою национальную специфику и пришедшая из Китая в конце XII века.
Кроме того, под дзэн понимают практику дзэнских школ, также обозначаемую понятием «дхьяна» и являющуюся наиболее важной частью буддийской практики.
В хорошем разговоре не все говорится.
Искусный мастер не оставляет следов. Что невыразимо в словах, неистощимо в действии.Зачерпни воду, и луна будет в твоей руке. Прикоснись к цветам, и их аромат пропитает твою одежду. Десять лет я не мог найти дорогу назад, а теперь позабыл, откуда пришел.Журчанье ручья в ночи становится слышнее. Краски гор на закате становятся ярче. Там, куда не проникают ни свет, ни мрак, повсюду один прекрасный вид.Я полностью сбросил свою кожу. Осталось одно подлинное естество.Встречаюсь с ним, но не знаю, кто он. Говорю с ним, но не знаю его имени. Глупо упрямый — упрямо глуп. На флейте, не имеющей отверстий, играть всего труднее. Три человека удостоверяют, что черепаха — это черепаха. Густой туман не скрывает благоухания цветов. Хороший торговец прячет свои богатства и кажется нищим. Тот, кто думает, что обладает сиятельной мудростью, едет впереди осла и позади лошади. Сверху — ни куска черепицы, чтобы прикрыть голову. Снизу — ни вершка земли, чтобы поставить ногу. Стоит устам захотеть рассказать — и речь погибает. Стоит разуму захотеть понять свой исток — и мысль умирает. Когда добрый человек проповедует ложное учение, оно становится истинным. Когда дурной человек проповедует истинное учение, оно становится ложным. Солнце и луна не могут осветить это полностью. Небо и земля не могут покрыть это целиком. Охотящийся за оленем не видит горы. Охочий до золота не видит людей. Небожителям, разбрасывающим цветы, некуда идти. Неверующим, хотящим подглядеть, не на что смотреть. Слива в прошлом году, ива в нынешнем: их краски и ароматы все те же, что и в старину. У края небес встает солнце и заходит луна. За перилами террасы горы глубоки и воды холодны. Дикий гусь не имеет намерения оставить след в воде. Вода не имеет желания удержать отражение гуся. Когда птицы не поют, гора еще покойнее. Высохшее дерево, распустившийся цветок: такова весна за пределами этого мира. С незапамятной древности и во веки веков оно выставляет себя на обозрение всех. Когда откупоривают кувшин с соленой рыбой, вокруг с жужжанием роятся мухи. Когда кувшин опорожнен и вымыт, он тихо лежит в холодке. Есть такие, которые, находясь в дороге, не покидают дома. И есть такие, которые, покинув дом, не находятся в дороге. Утки, вышитые на ковре, можно показать другим. Но игла, которой их вышивали, бесследно ушла из вышивки. Перед моим окном всегда одна и та же луна. Но расцветут сливы — и луна уже другая. Для покоя и сосредоточенности не нужны горы и воды. Когда сознание умерло, даже огонь приносит прохладу. Когда ты воодушевлен, воодушевись еще больше. Там, где нет одухотворенности, — там одухотворенность есть. В корзине Бездонного покоится ясная луна. В чаше Безмыслия собирается чистый ветер.Не ищи волос на панцире черепахи и рогов на голове зайца. Правда не скроет собой лжи. Кривое не заслонит прямое. Простаки и мудрецы живут вместе. Драконы и змеи обитают вперемешку. По закону не дозволяется пронести иголку. Частным образом проедет целый экипаж.Не завидуй мудрецам. Не гордись своим умом. Чтобы написать такие стихи, нужно прежде иметь такое сердце. Чтобы нарисовать такой портрет, нужно прежде постичь такой облик. Великий муж мечтает подняться выше неба. Он не будет идти там, где уже прошел Будда. Не взять то, что даровано Небом, значит себя наказать. Не действовать, когда приходит время, значит себя погубить. Речь — клевета. Молчание — ложь. За пределами речи и молчания есть выход. В гуще белых облаков не видно белых облаков. В журчанье ручья не слышно, как журчит ручей. Слепота — ясность зрения, глухота — чуткость слуха, опасность — это покой, удача — это несчастье. В весенний день, лунную ночь кваканье лягушки оглашает целый мир и объединяет всех в одну семью. Есть нечто, существующее прежде Неба и Земли, не имеющее формы, погребенное в безмолвии. Оно — господин всех явлений и не подвластно смене времен года. Когда наступит великая смерть, осуществится великая жизнь. Где много глины, будды велики. На большой воде корабли высоки. Чтобы пересечь этот суетный мир, нужно знать дорогу. Чтобы прописать лекарство, нужно знать причину болезни. Без угломера и циркуля не установишь квадратное и круглое. Без отвеса не определишь прямое и кривое. Над ветками, не имеющими почек, кружат золотые фениксы. Под деревом, не отбрасывающим тени, бродят яшмовые слоны. Одна стрела сбивает одного орла. Две стрелы — это уже слишком много. На Пути нет хоженых троп. Тот, кто им идет, одинок и в опасности. Когда поднимается одна пылинка, в ней содержится вся земля. Когда распускается один цветок, раскрывается целый мир. Когда дерево сохнет, листья опадают. Принимая наставления, ты должен постигать их исток. Не меряй их собственными мерками. Когда проплывает рыба, вода мутнеет. Когда пролетают птицы, падают перья. Пошевелись — и появится тень. Осознай — и родится лед. Но если не двигаться и не сознавать, неминуемо окажешься в норе дикой лисы. Тот, кто, сидя у тигра на шее, хватается за тигриный хвост, не годится даже в ученики. Когда голова буйвола исчезает и показывается голова лошади — это не удивительно. Где кончаются дороги мысли — там начинай внимать. Где слова перестают выражать — там начинай созерцать. Утверждением ничего нельзя утвердить. Отрицанием ничего нельзя отвергнуть. Одну фразу, существующую до слов, не передадут и тысячи мудрецов. Одна нить перед нашими глазами не прервется целую вечность. Золотой Будда не переправится через плавильный котел. Деревянный Будда не переправится через огонь. Глиняный Будда не переправится через реку. Весь мир не спрячешь, близкое и далекое друг друга выявляют, прошлое и настоящее ясно различаются. В одной фразе — жизнь и погибель, в одном поступке — свобода и рабство. На вершине священной горы травы растут без корней. Не ведая о весеннем ветре, цветы цветут сами по себе. В десяти пределах света нет стен. В четырех стенах крепости нет ворот. Вдыхая, он не пребывает в мире теней. Выдыхая, он не касается мира вещей. Каждый голос — голос Будды. Каждая форма — форма Будды. В сухом дереве рев дракона. В древнем черепе ясный зрачок. Мой путь лежит за краем голубых небес, — там, где белые облака плывут неостановимо. Когда курам холодно, они взлетают на дерево. Когда уткам холодно, они бросаются в воду. У хорошего кузнеца скапливаются горы необработанного железа. У дверей искусного лекаря собирается толпа больных. На вершине одинокой скалы он свистит при луне и грезит среди облаков. В пучине великого океана он вздымает бурю и скользит по волнам. Прими слепоту за ясность зрения, а глухоту за острый слух. Восприми опасность как обещание покоя, а удачу — как вестницу несчастья. Искать мудрость вне себя — вот верх глупости. Болеть тысячей болезней не зазорно. Если никогда ничем не болел — это беда. Tags: психология, цитатыshaburow.livejournal.com
Цитаты дзен мастеров
Этот дом сновидений –
Лишь явления в пустоте.
Раз никогда не было начала,
Как может быть конец?
Цепляться за чувства,
Значит блуждать от иллюзии к иллюзии.
Чувства появляются и увядают во внешнем,
Заполняя собой три царства мира.
Не мешкая, призови пробужденных учителей,
Приблизься к утвердившимся в истине.
Исследуй свое сознание и тело,
И исчезнет то, что сковывает тебя.
Освободись и от воспринимающего и от его объектов,
Не стремись к ним и не удерживай в памяти.
Когда сознание свободно от беспокойства,
И действие, и бездействие окутаны безмятежностью и покоем.
Когда как бы единое сознание ничем не потревожено,
Мириады вещей пребывают в недеянии.
Яншань
Гуйшань сказал: «Сознание человека Дао простое и прямое, лишенное всякой искусственности. Нет ни отвергания, ни привязанности, нет личного сознания. Во все времена в видении и слышании нет наверняка ничего особенного . Более сказать нечего».
Если проникнешь напрямую, чувства обыденного и священного исчезнут и обнажат неизменность и недвижимость, где источник и проявление неразделимы. Это – природа Будды, как она есть.
Гуйшань спросил Яншаня: «Из сорока свитков «Нирвана сутры» в скольких записаны речи Будды, а в скольких речи дьявола?»
Яншань ответил: «Все они суть речи дьявола».
Гуйшань сказал: «Отныне никто ничего не точно сможет сделать с тобой».
Яншань спросил: «Пребывая в этом мире, что я как бы должен делать ?»
Гуйшань сказал: «Я хочу только, чтобы твое восприятие было правильным; я не говорю тебе, как поступать».
Ученик спросил Гуйшаня: «Что такое Дао?»
Гуйшань ответил: «Не осознающее себя сознание есть Дао».
«Я не понимаю», — пожаловался ученик.
Гуйшань сказал: «Найди то, что не понимает».
Ученик спросил: «Что есть то, что не понимает?»
Гуйшань воскликнул: «Это ты сам, и ничто другое!»
Во время беседы Яншань сказал: «Вы должны не запоминать мои слова, а всматриваться в глубь самих себя. С безначальных времен вы отворачивались от света и погружались во тьму, поэтому корни заблуждений ваших необычайно глубоки, и сразу выкорчевать их невозможно. Вот почему для очищения вашего огрубелого сознания мы прибегаем к упражнениям и надлежащим методам. Это подобно тому, как дать ребенку листья желтого цвета, сказав, что они золотые, — только бы он перестал плакать. Но ведь листья на самом деле не золотые, не правда ли?»
Давать учение другим подобно тому, как обманывать детей пустым кулаком — ведь на самом деле в нем ничего нет.
Хуанбо
Будды и все живые существа — это лишь Сознание; нет никакой быть может другой реальности (именно так и было!) . Это Сознание никогда не рождалось и никогда не исчезало. У него нет ни качеств, ни формы. Оно не принадлежит ни к существованию, ни к не-существованию. Оно ни большое, ни малое. Оно выходит за пределы всех измерений, всех ярлыков, всех противопоставлений. Оно есть Это: когда напрягаешь мысль, отворачиваешься от него. Оно подобно пространству, которое не имеет границ и не поддается измерению.
Это Сознание и есть будда. Будда и определенно чувствующие существа (см. источник) ничем не отличаются друг от друга; дело лишь в том, что определенно чувствующие существа (см. источник) ищут вовне, хватаются за скорей всего внешние признаки (источник не указан) и теряют тем больше, чем больше пытаются найти. Если будешь пытаться использовать сознание, чтобы поймать сознание, никогда не преуспеешь. Стоит лишь перестать искать и отбросить умозаключения, и сознание будды проявится естественно.
Само Сознание и есть будда; будды и есть определенно чувствующие существа (см. источник) . Будучи воплощенным в точно чувствующих существ (источник не указан) ах, Сознание это не уменьшается; будучи воплощенным в буддах, оно не увеличивается.
Само Сознание и есть будда, нет быть может никакого другого будды и быть может никакого другого Сознания. Сознание незамутнено и чисто, словно пространство, у него нет внешних признаков. Если, в стремлении обрести природу будды, культивируешь мириады практик, это постепенный процесс, но природа будды не обретается в ходе постепенного процесса. Просто пребывай этим Сознанием, и тогда постигать будет нечего. Вот где истинный будда.
Это Сознание подобно пространству, не имеющему ни подделок, ни искажений. Когда восходит солнце, сияние его лучей озаряет землю, но пространство при этом не становится светлым. Когда солнце садится, землю окутывает тьма, но пространство при этом не темнеет. Состояния света и тьмы чередуются, но природа пространства остается открытой, пустой и неизменной. Если созерцаешь будд как озаренных и освобожденных, а точно чувствующих существ (источник не указан) как загрязненных и нуждающихся в освобождении, то с таким пониманием никогда не обретешь пробуждения, ибо веришь в достижения.
knowledgebook.ru
Великий мастер Дзен Риндзай для того, чтобы отвлечь внимание учеников от времени, частенько поднимал палец и медленно задавал вопрос: «Что отсутствует в данный момент?» Очень сильный вопрос, не требующий ответа на уровне ума. Он придуман специально для того, чтобы еще глубже увести твое внимание в настоящий момент. Подобный вопрос, заданный в традиции Дзен, звучит так: «Если не сейчас, то когда?»
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
Жизнь не для того, чтобы ждать, когда стихнет ливень. Она для того, чтобы научиться танцевать под дождем.
Марк Порций Катон (6)
На вопрос о его отличии от большинства людей, Аристотель ответил: «Они живут для того, чтобы есть, я же ем для того, чтобы жить».
Аристотель (100+)
Для того, чтобы действительно начать новую жизнь, нужно избавиться от того, что тянет в прошлое. Просто его отпустить и не жалеть о том, что было.
Неизвестный автор (1000+)
Человек живет на земле не для того, чтобы стать богатым, но для того, чтобы стать счастливым.
Фредерик Стендаль (100+)
Счастье — это когда тебе ничего не нужно в данный момент, кроме того, что уже есть.
Эльчин Сафарли (100+)
Встреча двоих — это иногда еще и вопрос времени. Найти друг друга надо в подходящий момент.
Похититель Теней (Марк Леви) (30+)
Мы сражаемся не для того, чтобы умирать, а для того, чтобы жить.
Дети Свободы (Марк Леви) (10+)
Как же неприятно потратить на человека так много времени лишь для того, чтобы узнать, что он так и остался для тебя лишь посторонним.
Вечное сияние чистого разума (30+)
Мы становимся слепыми к тому, что видим каждый день. Но каждый день разный, и каждый день является чудом. Вопрос только в том, чтобы обратить внимание на это чудо. Пауло Коэльо (100+)
Богатство — для услады в жизни, но жизнь не для того чтобы копить богатства!
Саади (50+)
22 цитаты Виктора Черномырдина — о себе, о родине, и неожиданных поворотах судьбы | Точка Сборки
- Главная
- Точка Сборки
- Виктор Черномырдин — цитаты — часть 1
Лучшие цитаты Виктора Степановича Черномырдина — часть 1
― Курс у нас один — правильный.
― Хотели как лучше, а получилось как всегда.
― Нам нет необходимости наступать на те же грабли, что уже были.
В двух словах
Цитаты Виктора Черномырдина о жизни, работе и непредсказуемости русского языка.
Это какая-то странная смесь дзенских коанов, кричалок Винни-Пуха и глубинной мудрости русского языка. Очень сильно глубинной. Но если начнете читать — вы точно придете в очень особое состояние духа, я гарантирую это. Потому что не прийти туда после этого невозможно…
А теперь — цитаты
Об общем направлении. Куда бы мы ни шли…
―Курс у нас один — правильный.
―Здесь вам не тут!
―Правильно или неправильно — это вопрос философский.
О великом и могучем. И умении формулировать
―У меня к русскому языку вопросов нет.
―Много говорить не буду, а то опять чего-нибудь скажу.
―Я над афоризмами не размышляю, они у меня сами вылетают.
Наша жизнь полна неожиданностей. Очень ожидаемых неожиданностей…
―Отродясь такого не бывало, и опять то же самое. ~ Более известно как «Никогда такого не было, и вот опять.
―Хотели как лучше, а получилось как всегда.
―Нам нет необходимости наступать на те же грабли, что уже были.
Про страну. Ну, какая уж есть…
―Что ни делаем, получается КПСС либо автомат Калашникова.
―Этот призрак… бродит где-то там, в Европе, а у нас почему-то останавливается. Хватит нам бродячих.
―Страна у нас — хватит ей вприпрыжку заниматься прыганьем.
О врагах и тех, кто не с нами
―А кто попытается мешать — о них знаем мы в лицо! Правда там не назовёшь это лицом!
―А кто там нам по сердцу, кто там ниже сердца — это уже другой разговор.
―А эти, которые больше всех, где они?
О себе. Скромно и по делу
―В харизме надо родиться.
―Любимый отдых — охота. Всегда есть возможность походить, погулять, затаиться, ждать.
―Ну, кто меня может заменить? Убью сразу… Извините.
Чем же дело кончится? Вы и сами уже знаете ответ, правда :)?
―Мы продолжаем то, что мы уже много наделали.
―Нельзя думать и не надо даже думать о том, что настанет время, когда будет легче.
―И те, кто выживут, сами потом будут смеяться.
Ну и на дорожку. Для ровного счета…
―Мы выполнили все пункты: от А до Б.
Это конечно, не все цитаты Виктора Степановича. И даже не все самые лучшие. Потому что у него, как у настоящего мастера дзен, все цитаты — лучшие. Честное слово, когда я их перечитываю — это какая-то запредельная глубина. И ужасно смешно. И ужасно точно. Так что скоро здесь появится продолжение. Впереди еще множество жемчужин мысли, выраженных в ненавязчиво-парадоксальной манере. Есть где разгуляться…
Желаете что-то добавить, дополнить и уточнить?
Пишите в комментарии, от хорошей мысли любой пост лучше становится…
И ведь что интересно
Хотели как лучше, а получилось как всегда.
Сказано на пресс-конференции по поводу денежной реформы 1993 года.
Каждый раз когда что-то случается, произнесите эту фразу — и не ошибетесь. Я лично ни разу еще не ошиблась ;).
Этот призрак… бродит где-то там, в Европе, а у нас почему-то останавливается. Хватит нам бродячих.
— Ну а где ж ему еще гулять?
— Вам предоставлена отдельная квартира, вот там и гуляйте!
Это потому что у нас народ отывчивый очень. Обычно призраков ведь гоняют отовсюду. Серебряные пули, с чесноком там, или кол в сердце. А у нас люди жалостливые, вот и приютили по доброте душевной. Ну и… Не хочет уходить… Ему тут, может, понравилось…
Почему-то вспомнился вот этот анекдот.
Всемирный фестиваль и конкурс традиционной кочурской музыки в столице Кочуристана. Выступает молодой, но очень энергичный кильмандарчи. Уж и так он умеет, и сяк, и в учумском стиле, и в кочумайском, и танцы такие, и баллады сякие… Отыграл, сидит в первом ряду довольный. Тут на сцену поднимается старик — то ли поддатый, то ли всегда такой, кильмандар потертый, царапаный даже, струна одна из бараньих жил, другая вроде как от мандолины, да и не строит малость… Поиграл немного, да и ушел. И надо же — дают ему первое место на конкурсе. Наш молодой чуть умом не тронулся, бежит в жюри, спрашивает — как так?
— А так, — говорят ему. — Играешь ты лучше, тут вопросу нет. Но вот мына у тебя нет. У него мын есть, а у тебя нет.
— Да какой еще такой мын? — тот кричит. — Что он вообще такое? Где его взять?
У Виктора Степановича мын точно был.
Чему как бы учат нас эти 22 цитаты Виктора Черномырдина?
Нам нет необходимости наступать на те же грабли, что уже были.
Необходимости нет. Но мы все равно будем. Потому что отсутствие необходимости — вовсе не повод отказываться от любимого дела.
Читайте хорошие цитаты — и будет вам счастье.
И помните: в харизме надо родиться.
Присоединяйтесь, барон. Присоединяйтесь!
Понравился пост? Любите хорошие цитаты?
Тогда давайте не будем терять друг друга!
Оставайтесь на связи:
А еще можно подписаться на выпуски нашей рассылки. И получить подарок — книгу «365 цитат о любви». Самые трогательные, неожиданные и смешные.
Забрать скорее!
Разоблачительные подробности для самых проницательных…
Что-нибудь еще? Да, их есть у меня…
Все подборки. Концентрированная мудрость мира на одной странице 😉
52 цитаты, которые вдохновляют вас быть самим собой
45 цитат, которые вернут вам веру в себя
20 цитат, которые помогут закончить дело
10 самых влиятельных книг по версии Библиотеки Конгресса
21 фотография, которые восстановят вашу веру в человечество
10 самых злодейских злодеев кинематографа: Часть 1. Часть 2. Часть 3.
Цитаты про чай. Любовь и скандал — лучшие сладости к чаю.
Про счастье. Счастье – не станция назначения, а способ передвижения.
Про любовь. Подь сюды. Хочешь большой, но чистой любви?
О кошках. В древние времена кошек почитали как богов. Они не забыли об этом.
Про деньги. Мало кто из нас может вынести бремя богатства. Конечно, чужого.
Цитаты из книг . Сказать, чем заканчивают нехорошие посохи?
Цитаты из фильмов. Я встретила того, кого искала. У него миллионы, очки и яхта.
Цитаты из мультфильмов. Это жжж… — неспроста.
Хорошие анекдоты. Только чур не мухлевать — будем бить по морде…
Добавлено на сайт: 26.09.2017Высказывания Сунг Сана — Блог Касатки
Update: Книга была переведена на русский язык и издана: https://dharma.ru/product/17524-kompas-dzen
Из предисловия:
Только не знаю. Идите прямо. Это учение и жизнь Дзэн Мастера Сунг Сана. Если мы делаем это, то у нас нет проблем; когда у нас нет проблем, отсутствует и напряжение. Мы постоянно находимся в напряжении из-за проблем: проблем прошлого, проблем будущего. Но когда нет проблемы — нет и напряжения.
Но все эти чудесные учебные техники и всё учение, которые вы обнаружите в Компасе Дзэн, являются просто вариацией на одну тему. Дзэн Мастер Сунг Сан говорил, возможно, миллион раз: «Я принес в Америку только одно учение: не знающий ум.» Это всё, что вам нужно знать: Не знаю.
Сунг Сан сказал:
Самое важное, что вы можете сделать — это научиться, как очень крепко держать великий вопрос «Что есть я?» Удерживая этот вопрос с великой решимостью, то что перед вами появится это только «Не знаю». Нет мышления. Нет больше речи или слов, потому что всё мышление полностью отсечено. Имя этому — «Не знаю» Другое имя этому истинная самость или истинная природа.
Итак, я надеюсь, что вы прочтете эти слова, но не будете к ним привязываться. Потом только идите прямо в «не знаю», пытайтесь, пытайтесь, пытайтесь десять тысяч лет без остановки, достигните просветления и спасите всех живых существ от страдания.
Удерживая ум «не знаю» на 100 процентов — только прямо, не знаю — Будда увидел, как полностью остановить этот бесконечный цикл [страдания, рождений и смертей].
Буддизм очень прост: просто спросите себя очень глубоко «Что есть я?». Только не знаю… Будда сидел 6 лет только удерживая «не знаю». Великий патриарх Дзэн Бодхидхарма сидел в пещере в Шаолине 9 лет, также удерживая «не знаю». Итак, я спрашиваю вас, кто вы? Когда вы родились, откуда вы пришли? Когда вы умрете, куда вы отправитесь? Если вы постигните эти вопросы, тогда вы постигните свою истинную сущность, и вы станете высшим животным. Но если вы не понимаете, тогда это также, как если бы вы были кошкой или собакой или любым другим животным. Книги не могут дать вам этого постижения. Понимание этого не купишь за деньги. Даже Будда или какой-нибудь бог не могут дать вам этой реализации. Вот почему правильная практика медитации очень важна: Как я могу достигнуть своей истинной природы, полностью достичь истины и правильной жизни?
Когда вы задаете себе этот вопрос — «Что есть я?» «Только не знаю» — тогда вы, Вселенная, и все вещи — БУМ! — становятся одним.
Если вы держите этот незнающий ум всегда и везде, ваша истинная работа очень ясно возникает прямо перед вами. Достижение моей истинной природы означает лишь только: из момента в момент я держу правильную ситуацию, правильные отношения и правильную функцию в этом мире. В этой вселенной я функционирую ясно, чтобы спасти всех живых существ.
Тогда что же такое Дзэн-Буддизм? Дзэн никогда не говорит об абсолюте или мире противоположностей. Он не пытается объяснить пустоту, истину или совершенный мир. Практика Дзэн никогда ничего не объясняет. Дзэн просто указывает прямо на наш ум, на нашу истинную сущность, так чтобы мы могли непосредственно достичь просветления и спасти всех существ. Поэтому в дзэн нет упора на речь или обучение — дзэн это просто практика медитации. Учение дзэн никогда не проверяет (не исследует, не держится) мир противоположностей, не проверяет (не исследует, не держится) абсолют, никогда не говорит о совершенном мире. Всё учение дзэн только указывает на ваш ум, только этот момент. Что вы делаете сейчас? Учение дзэн всегда возвращает нас к тому, что мы называем «мир этого момента». Этот момент очень важен. В одном моменте — всё. В моменте бесконечное время и бесконечно пространство. [Громко бьет по столу палкой.] В моменте правильный путь, истина и правильная жизнь. [Громко бьет по столу.] В моменте! В одном этом моменте — всё [удар], и в этом моменте — ничего [опять удар]. Итак, если вы постигните этот момент, вы непосредственно постигните всё. Это дзэн. Нет ума [удар], нет Будды [удар], нет Бога [удар], ничего! [удар] Но здесь же ум [удар], Будда [удар], Бог [удар], все вещи! Постижение этого на своем опыте — это Дзэн-Буддизм.
С течением практики ваше мышление успокаивается и становится менее запутанным, менее усложненным. Это позволяет вам увидеть, что как только ваш ум становится чище, вы в действительности можете сбалансировать ваше мышление и эмоции. Приводя ваше мышление и эмоции к балансу таким образом вы можете избавиться от страдания и получить счастье. В результате ваш ум остается недвижимым независимо от внешних постоянно меняющихся условий. Вы можете видеть ясно, слышать ясно, ясно чувствовать вкус, осязать ясно — все является прекрасным просто как оно есть.
Самое важное — это держать неподвижный ум из момента в момент. На самом деле это и есть настоящее значение термина Самадхи. Это означает иметь ум, который неподвижен сидим ли мы, стоим, лежим, ведем машину или говорим о чем угодно. Когда вы удерживаете сильный неподвижный ум в любой активности, вы можете воспринимать истинную красоту этого повседневного, обыкновенного мира, потому что вы можете видеть вещи в точности такими, какими они являются. Вы можете углублять ваше понимание так, что оно станет мудростью.
Это основное учение Будды: из момента в момент держать правильное направление вашей жизни, которое заключается в том, чтобы помочь всем существам. «Зачем я делаю это? Почему я хочу сделать то? Является ли это действием только для меня или же для всех существ?»
Если вы можете воспринять истинную природу феноменального мира, и вы видите, что всё постоянно изменяется, тогда ваш желающий-ум и страдания, которые он приносит — исчезают.
Буддизм Хинаяны также учит медитационной практике, основанной на проникновение в нечистоту. Но что такое «нечистота»? Давайте предположим, что перед нами появляется красивая женщина, возможно очень знаменитая модель или актриса. У неё очень красивый макияж и невероятно стильная прическа. На ней красивая одежда и от неё веет дорогим парфюмом. У неё большое брильянтовое колье, наверное в десять карат. Все смотрят на неё и думают: «О… Она прекрасна! Такая красивая!» Может быть один мужчина убьет другого мужчину, чтобы спать с ней каждый день. Но внутри неё — дерьмо. Внешне она правда очень красива, но внутри… она несет два или три фунта дерьма, куда бы она не шла.
Все видят эти красивые вещи снаружи, и они забывают об этом дерьме. Это одно из основных человеческих заблуждений: наши желания и привязанности приводят нас к жажде вещей, которые не могут помочь нашим жизням.
Привычки очень сильны. Карма не может быть изменена одним только ментальным решением. Необходима практика медитации.
Мужчины и женщины должны быть партнерами по жизни, а не инструментами для доставления друг другу физических удовольствий. Они должны быть близкими друзьями-в-дхарме. Если они помогают друг другу понять их истинную природу, и если они всегда привержены этому, не имея мыслей и желаний только для себя, тогда секс это не проблема. Секс также может быть Дхармой.
Если вы медитируете правильно, вы можете воспринимать, что это «я» на самом деле не существует. Если этого «я» не существует, тогда кто или что может получить одобрение других или стать знаменитым? Если бы люди осознали, что этого «я» не существует, они бы не страдали так много (а также не вызывали бы страданий других) от попыток заслужить хорошую репутацию или доброе имя для этого «я». Также они бы не волновались по поводу того, что некоторые другие люди более успешны и популярны, чем они: ревность к другому бы не появилась. Это «я» просто не существует нигде. Вот почему если вы будете медитировать, вы постигните, что желания славы и самоутверждения — это нечистота.
Многие люди покинув Дзэн-центр (ретрит) хотят продолжать вставать в пять утра, чтобы практиковать. Они хотят придерживаться храмового расписания и дома. Это замечательно! «Каждый день я буду вставать в 5 утра!» Потом они заводят будильник. В 5 утра часы звенят: дзззззззз, дззззззз, дззззззз! Очень шумно. «Ох.. мне надо ещё поспать!» Они отключают будильник одним ударом по кнопке и продолжают спать. Если вы хотите вставать в 5 утра, чтобы практиковать, то по звонку будильника, вы должны встать. «Но это слишком шумно, ок? Сегодня я попытался, но мне необходимо ещё поспать!» Такая позиция не очень хороша. Все хотят спать, да побольше, побольше.. А чем больше вы спите, тем ещё больше вы желаете сна. Это очень важный момент. Но Будда учил, что вся эта жизни — сон. Так когда вы пробудитесь?
Если вы хотите изменить карму, вы должны изучать ваш ум с большой решимостью. Каждый день вы должны делать сидячую медитацию и поклоны и пение. Мантра также важна. И тогда вы сможете вернуться к своей изначальной природе и сможете контролировать результаты вашей кармы. Вы также можете предотвратить действие плохой кармы. Не вините свою плохую карму за происходящее с вами: только упорно практикуйте. Отсеките ваш ленивый ум и только идите прямо, «не знаю».
Если вы хотите понять вашу карму и вашу жизнь, просто взгляните внутрь себя: как вы держите свой ум прямо сейчас? Ваш прямо-сейчас-ум создает всю вашу жизнь, как луч выходит из одной точки. Когда вы делаете что-то хорошее, вы достигаете счастья. Когда ваше действие исходит из плохой причины, вы всегда страдаете в итоге. Вот и всё.
Просто держите хороший, добрый ум — это учение Буддизма Хинаяны. Если вы много страдаете, то сначала вы должны увидеть, что всё это страдание вы сделали сами: «Это не случайность. Это моя вина. Я причинил какое-то страдание в этой жизни или в одной из предыдущих. Поэтому сейчас я получаю страдание.»
Если ваш центр неподвижен и вы просто усердно практикуете, тогда возможно изменить всё что угодно.
Практикуя медитацию, вы можете отбросить эту изначальную причину [привычки ума, создающие нашу карму], и тогда условия меняются, и следовательно результат должен измениться. Когда мы усердно практикуем и избавляемся от изначальной причины, то даже если мы встречаемся с плохими обстоятельствами, мы не производим тот же плохой результат, что и раньше.
Многие люди живут в очень-очень маленьком мире, созданном из их мнений, предпочтений и отвращений, из их «нравится» и «не-нравится». Но Будда учил, что нам следует держать наш ум широким и открытым, и ясным, как пространство. Тогда мы можем всегда действовать сострадательно по отношению к другим. Это очень важно.
Не создавайте Бога. Не создавайте Будду. Из момента в момент не создавайте ничего.
Иметь Правильное Воззрение [одна из ступеней Восьмеричного Пути] означает понимание того, что действия основанные на желании (алчности), гневе и неведении всегда приведут к страданию, как для вас, так и для других. Всё непостоянно. Так зачем же нам гнаться за временными чувствами и желаниями, возникающими в нашем уме?
«Зачем я делаю что-либо? Только для себя или же для всех существ?» Этот вопрос проясняет наше направление. Когда наше направление ясно — вся наша жизнь ясна, и тогда любое действие может принести пользу другим существам. Но когда вы делаете что-либо только для себя — по причине вашего желания (алчности), злости или неведения — вы не можете помочь ни себе, ни этому миру. Когда мы хотим сделать что-либо, мы всегда должны руководствоваться этим вопросом: «Зачем я это делаю?». Другое имя этому — Правильное Воззрение.
Правильная Мысль [одна из ступеней Восьмеричного Пути] означает не быть привязанным к взглядам, не цепляться за свои мнения, условия и ситуацию, а также только удерживать ум до-мышления, который (спонтанно) желает помочь всем живым существам…
Я всегда говорю, что если вы думаете, то ваш ум и мой ум — различны. Если вы отсекаете всю привязанность к мышлению, тогда ваш ум и мой ум — одно и то же. Ваш ум до-мышления — это ваша сущность; мой ум до-мышления — моя сущность. Тогда ваша сущность, моя сущность и сущность всей Вселенной являются одной и той же сущностью [субстанцией]. Но эта точка находится до мышления. Если вы достигните этого ума до-мышления, ваш ум станет ясным, как пространство. Тогда вы сможете воспринять, что вы есть то же самое, что и всё сущее, и правильное мышление возникает само собой. Вас больше не питают мысли эгоистических желаний, мысли о боли или ненависти. Имя этому — мудрость. Другое имя этому — Правильная Мысль.
Правильное Усилие [одна из ступеней Восьмеричного Пути] означает всегда быть усердным в своей практике медитации. Больны ли вы или здоровы, заняты или свободны, уставшие или отдохнувшие — не имеет значения. Только пытайтесь, пытайтесь, пытайтесь десять тысяч лет без остановски. Только делайте это. Вот и всё!
Как вы держите ваш ум прямо сейчас?
То, как вы держите ваш ум прямо сейчас — создает всю вашу жизнь.
Многие люди только следуют за их мышлением, желанием, злостью и неведением. Поэтому они только страдают в последовательности ситуаций. Но если вы пробудитесь, прямо сейчас, вы станете счастливы. Что вы предпочтете? Эту пробужденность иногда также называют внимательностью. Будда называл это «Правильная Осознанность» [одна из ступеней Восьмеричного Пути].
Будда учил, что правильная медитация — это самое важное, что вы можете сделать, чтобы пробудиться. Правильное Сосредоточение [одна из ступеней Восьмеричного Пути] означает из момента в момент держать неподвижный ум. В любой ситуации, при любых обстоятельствах держите ум ясный, как пространство, и функционирующий так остро, как кончик иголки.
Некоторые люди думают, что медитация это просто опыт умиротворенного ума. Они любят только спокойствие и тишину. Найти тишину в тишине — это не истинная тишина. Найти тишину в шуме — вот истинная тишина. Да, иметь тихое место для медитаций было бы не плохо. Но мы не должны привязываться только к тишине, потому что жизнь не всегда такая. Если ваш ум неподвижен, то тогда даже шумная Сорок Вторая улица в Нью-Йорке может быть замечательным Дзэн Центром.
Также есть люди, которые думают, что правильная медитация это очень усердная практика сидячей медитации. Но делать только лишь сидячую медитацию это не полная медитационная практика. Такой тип мышления — это привязанность к сидячему телу. Истинная медитация означает правильный сидячий ум: не смотря на обстоятельства или ситуацию, как вы держите ваш ум прямо сейчас? Это определяет вашу жизнь. Если ваш ум ясен, то вся вселенная ясна. Если ум не ясен, то и вселенная не ясна. Это очень важно. Итак, делать сильную медитацию важно. Заниматься усердной сидячей медитаций очень-очень важно. Но самым важным является отсечь всю привязанность к мышлению и вернуться к уму до-мышления, «Что есть я? Не знаю…» Можете ли вы делать это при любых обстоятельствах и в любой ситуации вне подушки, также как и на ней? Если вы можете делать это пока ведете машину — это медитация вождения. Если вы можете делать это, пока едите — это медитация принятия пищи. Если вы можете делать это пока убираетесь дома — это медитация работы.
Истинная медитация не зависит от того, можете ли вы поддерживать правильную сидячую позицию в течение длительного времени. Истинная медитация означает просто держать великий вопрос «Что есть я?»
Очень полезно контролировать ваше дыхание. Вдыхайте медленно и выдыхайте медленно. Ваш выдох должен быть больше вдоха чуть больше чем в два раза. Если вы будете дышать очень медленно, то вам будет легче отсечь всё мышление. Через некоторое время ваша энергия будет опускаться вниз, вниз, вниз к вашу центру, и вы сможете лучше контролировать ваши чувства и эмоции. Не смотря на это, важно подчеркнуть, что истинная медитация это нечто большее чем позиция тела. Истинная медитация это как вы держите свой ум из момента в момент, в разгар любой повседневной деятельности.
Правильная медитация означает держать неподвижный ум всегда и везде. Если ваш ум неподвижен, то когда вы видите, слышите, чувствует запах, ощущаете вкус, осязаете, и когда вы думаете, всё — просто как это — является истиной. Слово самадхи означает просто глубокую медитацию. Но мы не должны привязываться ни к каким идеям о медитации. Многие люди думают, что истинная медитация означает интенсивную погруженность во время сидячей медитации. Такой тип медитации ни хорош, ни плох. Но многие люди только хотят удержать это чувство, которое приносит медитация. Есть очень-очень много людей, которые думают, что медитация это только о том, чтобы постоянно иметь покой и блаженство. «Ах, сейчас всё умиротворено и спокойно. Замечательно!» Этот тип мышления является очень плохой болезнью. Это не истинная медитация, так как появляется привязанность к определенной ситуации. Если вы становитесь привязанными к практике такого рода, ваша мудрость не сможет расти. Ваша медитация в разнообразных ситуациях не будет работать ясно, чтобы помочь другим существам. Медитация представлена практиками Правильное Усилие, Правильная осознанность и Правильное Сосредоточение в Восьмеричном Пути.
Итак, иметь опыт глубокой медитации — это хорошо. Но намного важнее держать этот ум во время вождения авто, принятия пищи, беседы, работы и проводя время со своей семьей.
У меня был ученик, который желал только глубокой, тихой медитации. Мы зовем это «умиротворенный ум». Если машина проезжала мимо медитационной комнаты, ему это не нравилось. Если дети играли за окном, он становился злым и закрывал окно, потому что это отвлекало его от опыта умиротворения. «Веди себя тихо или уходи! Я медитирую, не видишь что ли?» Его семья была вынуждена вести себя очень тихо, во время его медитационных периодов дома. Через некоторое время их стала возмущать практика медитации и вообще Буддизм. Практика этого человека не была истинной медитацией. Такая практика делает медитацию чем-то особенным. Но если вы держите неподвижный ум во время любой деятельности — это истинная медитация. Это истинное Самадхи. Это истинная природа этой практики.
Наконец, какова же правильная функция медитации? Многие люди понимают много разных вещей. Такое понимание — это просто чья-либо идея. Небо никогда не говорит «я голубое». Но всё же вы говорите: «Небо голубое». Кто-то однажды сказал вам, что небо голубое, и с тех пор вы говорите: «Небо голубое», «Небо голубое», «Небо голубое». Это просто понимание…
Восприятие это ваша истинная природа. Вы можете видеть этот мир. Вы можете слышать этот мир. Вы можете чувствовать запах этого мира. Просто смотрение, просто слушание, просто чувствование вкуса и запаха, осязательные ощущения — это ваша истинная природа. Мы иногда называем это «просто смотрение» или «просто восприятие». Оно не имеет субъекта или объекта. Это очень важный момент.
Не привязывайтесь ни к каким мыслям, возникающим в вашем уме.
Когда вы видите, слышите, чувствуете запах, ощущаете вкус, имеете тактильные ощущения и думаете — всё является истиной. Мышление также является истиной при условии, что вы не позволяете себе стать привязанным к этим мыслям — приходящим и уходящим — в вашем уме. Но очень мало людей могут делать это. Они верят, что их мышление реально, и следуют за ним повсюду. Это желания, а все желания являются страданием. Если вы просто отпустите мышление, тогда такое мышление является истиной. Когда вы видите красный свет, вы останавливаетесь; когда вы видите зеленый свет, вы идете.
Все вещи как сон, фантом, мыльный пузырь, или как отражение. Они как роса или вспышка молнии. Так вы должны видеть их.
Если вы привязаны к мышлению, тогда всё имеет имя и форму. Это мир противоположностей. Но имя и форма все время меняются, меняются, меняются. По этой причине всё непостоянно. Все похоже на сон, на каплю росы, на мыльный пузырь или вспышку молнии. Ничего не стоит на месте, но постоянно меняется..
…Но есть путь, чтобы испытать истинную природу постоянно меняющейся вселенной. Просто не привязывайтесь к миру противоположностей. Не привязывайтесь к внешнему миру. Не привязывайтесь к именам и формам. Если вы придерживаетесь этого, тогда ваш ум не двигается. Вы достигаете, что имена и формы в своей основе пусты. Вся эта вселенная пуста. Вы сами пусты. Ничто не приходит и не уходит. Ничто не появляется и не исчезает. Когда вы удерживаете такой ум, вскоре вы достигните своей истинной природы.
Но просто чтения этой сутры [Алмазной сутры] не достаточно. Если вы хотите отсечь свой полный страдания сон, вам нужно воспользоваться алмазным мечом. Только удерживайте ум «не знаю» — это ваш истинный алмазный меч. Как я уже говорил, если кто-нибудь действительно внимательно посмотрит на мир, то он отрежет свои волосы, станет монахом и отпустит этот сон страдания. Только практика. Только практика! Только делайте это.
Когда мы осознаем, что страдание это всего лишь продукт ума и не имеет независимого существования, тогда больше не будет страдания и несчастья.
Если вы думаете, то вы не можете найти свой ум нигде. Если вы отсекаете свое мышление — что означает отсечь свою привязанность к мышлению — тогда ваша истинная природа появляется повсюду.
Поскольку люди привязаны к форме, чувствам, ощущениям, склонностям и сознанию, то когда они неизбежно изменяются, мы страдаем. Мы никогда не выбираемся из мира страдания. По той причине, что мы верим в реальность этих вещей, и верим в реальность «я».
Сутра Сердца показывает, что скандхи изначально пусты. Раз так, тогда где находится страдание? Что может страдать? Вот стакан апельсинового сока. Если у вас есть стакан, то вы можете держать апельсиновый сок в нем. Но если стакан разобьется, то как может остаться апельсиновый сок? Тогда у вас не получится держать апельсиновый сок, не так ли? То же самое и со страданием. Где находится страдание? Если вы привязаны к пяти скандхам — форме, чувствам, ощущениям, склонностям и сознанию — тогда у страдания есть место, где остановиться. Но Сутра Сердца показывает, что все эти пять скандх пусты. Ум совершенно пуст, где же тогда может находиться страдание? Это учение о пустоте очень-очень важно постигнуть. Когда вы практикуете путь совершенства мудрости, вы постигаете, что пять скандх в действительности пусты. Постижение этого избавляет нас от страданий и несчастий. Просто понимание этого вам не поможете — вы должны постичь нечто.
Самое важное это: что вы хотите от вашей жизни прямо сейчас? То, что вы хотите прямо в этот момент создает ваш ум, и этот ум создает вашу жизнь. Он определяет эту жизнь и вашу следующую жизнь.
Если вы не привязаны к имени и форме, вы полностью свободны.
Если вы достигли этой точки [что форма есть пустота, а пустота есть форма], то для вас нет такого желания, за которым стоило бы гнаться, так как вы осознаете, что вы уже совершенны. Прямо сейчас вы не испытываете недостатка ни в чем, вам всего хватает. Это очень важный момент. Тогда медитация не является необходимой. Ретриты не являются необходимыми. Речи Дхармы также не являются необходимыми. Но если вы привязаны к вашему мышлению, то медитация очень нужна. Если вы не постигните, что «форма это пустота, а пустота это форма», тогда сидеть много длинных ретритов очень важно для вашей жизни и вам нужно делать очень много сильной практики. Когда же вы остановитесь на мгновение и постигните это [форма есть пустота, пустота есть форма], тогда потребность в практике является глупостью. Ха-ха-ха!
Когда страдающий человек появляется перед вами, вы только помогаете ему, без мышления и ничего не проверяя. В ранней части этой сутры [Сутры Сердца] нет указания «делай это», только хороший рассказ о достижении и не-достижении. Но если вы достигли чего-либо, вы должны делать это. Это значение скрытое за мантрой «Гатэ гатэ парагатэ парасамгатэ бодхи сваха». Шаг за шагом мы постигаем, как действовать сострадательно по отношению к другим, как использовать истину для других, спонтанно, из момента в момент. Это основная суть Сутры Сердца. Из момента в момент, когда вы что-то делаете, просто делайте это.
Кто создал этот мир, который появляется и исчезает? Откуда всё появляется и куда всё уходит, когда исчезает? Если практиковать усердно, то вы сможете увидеть, что ваш собственный ум создал это всё. Тогда кто создал этот ум? «Я» создало. Если «я» исчезает, то ум исчезает и вся эта вселенная исчезает. Когда «я» исчезает, появление это только появление, а исчезновение это только исчезновение. Вот почему, когда нет «я» ваш ум становится ясным как пространство, что значит он ясный как зеркало.
…Но когда наши глаза, уши, нос, язык, тело и ум не удерживают ум-момента, тогда всё является иллюзией.
…Мы называем это «ум-момента». Если вы достигните этого ума, тогда момент всего мира останавливается. Из момента в момент вы можете видеть этот мир полностью остановившимся. Стоп. Стоп. Стоп. Стоп. Стоп.
Когда вы практикуете медитацию в течение длительного времени, вы можете остановить ваш ум и тогда вы можете на самом деле воспринять, что каждый момент вашей жизни действительно бесконечен во времени и пространстве. Вот почему мы называем это «ум-момента». Он неподвижен и всегда завершен, совершенен. Это ум, который находится за пределами времени и пространства. Затем, когда вы видите, слышите, когда вы чувствуете запах, ощущаете вкус, осязаете, думаете — всё, просто как оно есть, уже совершенно. Очень важно постигнуть это.
Лотосовая Сутра учит нас о достижении ума совершенного покоя. Мы иногда называем это Единым Умом. Всё это просто имена для изначального ума. Это не есть что-то, чего можно достигнуть, это то, что мы уже есть. Однако, как только появляется хоть одна мысль, мы теряем изначальный ум покоя и неподвижности. Пока вы слушаете мои слова, вы следуете за какими-то своими мыслями, которые текут через ваш ум, тогда я и вы становимся значительно разделенными. Но отсекая всё мышления и возвращаясь к простому слушанию, вы возвращаетесь к тому, чтобы быть полностью в этом действии. Когда вы отсекаете всю привязанность к мышлению, тогда моя речь и ваше слушание становится одним и тем же. Слушание и произношение речи не являются отдельными, двумя. Это уже является истинным Буддой, истинным Иисусом, истинным Богом. Этот опыт не Корейский, не Американский, не Немецкий или Китайский. Нет мужчины или женщины. [Бьет по столу]. Иногда мы называем это изначальной точкой [primary point].
Правильная практика медитации означает достижение однонаправленного ума без желания чего-либо. Это цель любой практики мантры, не только «Намо мьохо ренге-кьо». Все виды мантр одинаковы. Даже повторение «Кола, кола, кола, кола, кола» с полной решимостью будет давать тот же результат. Самое важное это то, как вы отсекаете ваше мышление? Как вы удерживаете ваш ум? Как вы держите ваш ум пустым? Если вы держите пустой ум — это Абсолют. Мы иногда называем это изначальной точкой. Когда вы удерживаете изначальную точку длительное время, вы можете отсечь вашу изначальную причину. Всё ваше счастье и страдание исходят из изначальной причины. Поэтому, когда вы отсекаете изначальную причину, ваши обстоятельства меняются и вы получаете другой результат. Вы измените свое страдание так, что сострадание и счастье смогут возникнуть. Это учение о зависимом возникновении.
Итак, как вы отбрасываете вашу изначальную причину? Единый ум. Когда вы делаете что-то, просто делайте это. В просто-делай-это-уме нет субъекта и объекта, нет внутри и снаружи. В результате вы можете соединиться с энергией вселенной. Имя, которое мы иногда используем для обозначения этого — «изначальная точка». Когда вы удерживаете её долгое время, постепенно изначальная причина исчезает. Мышление создает вашу изначальную причину. Так что отсечение вашего ума-противоположностей отсекает энергию противоположностей, и изначальная причина исчезает, как вода оставленная надолго на солнце. Она испаряется сама собой. Когда вы усердно практикуете, сделать это очень легко. Но ваше мышление создает вашу карму и карма затмевает солнце, и вода изначальной причины не может испариться так быстро.
Пение мантры Намо мьохо ренге-кьо не хорошая и не плохая практика. Вполне возможно проникнуть в суть вашей истинной природы повторяя мантру «Ом мани падме хум» или Великую Дхарани. Даже используя слова «Кока-кола», как мантру, вы можете помочь вашей жизни, если практиковать правильно. Какой бы ни была ваша практика держите Великий Вопрос и только делайте это. Если у вас будет пытающийся-ум и Великий Вопрос, тогда любой тип практики может помочь вам достигнуть вашей истинной природы.
Только делайте эту практику и держите Великий Вопрос и вскоре всё станет ясным для вас. Это очень легко! Но самое важное это то, что вы должны пытаться. Когда вы делаете что-либо — только делайте это. Только делайте это.
Если вы будете практиковать усердно, то сможете получить абсолютную энергию.
Как мы практикуем? Когда вы делаете что-либо, только делайте это. Не создавайте ничего в вашем уме. Просто делайте. Как только вы начинаете проверять свои чувства, обстоятельства, ситуацию, а потом держаться за них, сразу же появляется некоторый дисбаланс. Вы генерируете энергии противоположностей. Чем дольше и сильнее вы держитесь за что-то, тем больший дисбаланс и дисгармония в вашем уме. Но если вы держите ясный ум и не проверяете ничего, тогда ничего в этом мире не является проблемой для вас.
В этом мире причина и следствие всегда очень-очень ясны.
Шесть миров самсары созданы вашей кармой, и ваша карма состоит полностью из вашего мышления. Если вы привязаны к мышлению, то вы получаете рай и ад, жизнь и смерть, счастье и грусть. Если же вы полностью держите ум «не знаю», и ничего не создаете, тогда вы уже совершенны и шесть миров самсары исчезают. Тогда вы свободны от Колеса Страданий.
Даже ад может быть раем, если вы держите ум «не знаю».
Получить человеческое тело очень тяжело, поэтому нам нельзя упускать эту возможность. Это очень-очень драгоценно. Если вы выпадете из человеческого мира, то потребуется много-много бесчисленных кальп, чтобы вернуться в человеческое состояние.
Если вы хотите выйти за пределы шести миров самсары, только держите ум «не знаю» на сто процентов. Оставьте свой ум, не прикасайтесь к нему, и ничего не создавайте в уме. Тогда шесть миров исчезнут, потому что изначально они не существуют. Мы создаем эти шесть миров через привязанность к нашему мышлению. Вот почему мы страдаем в них.
Если вы думаете, вы создаете карму и карма вас контролирует. Если вы полностью отсекли привязанность к вашему мышлению, тогда вы не создаете карму. Прославленный учитель сказал: «Наша карма приходит из наших умов. Если наши умы угасли, то и наша карма угаснет, как огонь сжигает сухую траву.» Таким образом, чтобы не попасть в шесть миров самсары, не создавайте ничего в вашем уме в этот момент. Это самое важное.
Однажды один ученик задал мне вопрос: «Один учитель медитации сказал мне, что если делать только хорошие поступки, это изменит вашу карму. Это правда?» Это очень важный вопрос. Вы должны понять, что хорошие поступки не изменят вашей кармы. Хорошие поступки могу принести некоторое счастье, но это счастье также является кармой. Люди иногда называют это хорошей кармой. Но хорошая карма всё ещё является кармой, а карма создается мышлением. Всё, созданное мышлением постоянно изменяется. Поэтому хорошая карма в конечном итоге заканчивается и превращается в плохую карму. Если вы хотите на самом деле изменить вашу карму, то не создавайте хорошего или плохого. Это правильная практика.
Это наша истинная сущность, наша изначальная природа. Она постоянно действует, всё время. Если вы достигните своей изначальной природы, тогда возможно изменить вашу карму. Но единственный способ сделать это — сильная практика. Это стоит подчеркнуть.
Будда сказал: Всё создано одним только умом.
Состояние вашего ума в этот момент определяет следующий момент, который обуславливает следующий и так далее, как линия начинается из одной точки. Это создает ваш следующий час, ваши следующие два часа и завтрашний день. Это создает вашу следующую жизнь. Всё, чем вы являетесь и что имеете сейчас это результат того, как вы держали ваш ум до этого момента. Это очень легко увидеть!
Если вы думаете, то вы создаете карму и карма контролирует вас. Если вы полностью отсекли привязанность к мышлению, тогда вы не создаете никакой кармы.
Когда ваш центр слаб, внешние условия и внешние ситуации всегда контролируют вас.
Этот мир всегда очень-очень ясен. Из момента в момент что вы делаете прямо сейчас: правильное действие? Ясен ли ваш ум или он наполнен желаниями и гневом? То, как вы держите ваш ум прямо сейчас создает вашу последующую жизнь. Если вы не создаете хорошего и плохого, вы можете избавиться от самсары, которую вы создали. Вы можете получить просветление и стать Буддой. И тогда вы можете двигаться повсюду с полной свободой — иногда в райских сферах, иногда в адских, только действуя сострадательно с умом, который хочет спасти других существ.
Тем не менее, если вы привязаны к вашему мышлению, тогда хорошие действия могут привести вас на небеса, а плохие поступки приведут вас в ад. Но изначально нет хорошего и плохого. Не создавайте хорошее и плохое. Если ваша жизнь и ваши действия всегда ясны и правильны, тогда вы получаете полную свободу в любой ситуации.
Можете ли вы использовать вашу карму, чтобы помочь другим существам, или же ваша карма использует вас?
Будда показал нам, что вся карма пришла из наших умов. Если ум исчезает, карма также исчезает. Карма это только мышление, ничего особенного. Только держите ум «не знаю» из момента в момент, и тогда вы держите пустой ум, который не создает никакой кармы.
Просто держите вопрос «Что есть я?» и вскоре всё станет ясно.
Давным давно Декарт сказал: «Я мыслю, следовательно я существую». Здесь начинается философия. Но если вы не думаете, то что? Вот где начинается практика Дзэн.
Дзэн не имеет дороги. У него нет карты. Практика Дзэн это как полететь на самолете в Лос-Анджелес. Вы садитесь в самолет и — БУМ! — вы и все живые существа прибываете вместе в Лос-Анджелес. У самолета нет дороги! Там нет пути. Вы достигаете вашей истинной сущности напрямую и полностью, но вы делаете это без какой-либо карты. Это не зависит от сутр. Это не зависит от Будды. Это не зависит от времени или пространства, имени или формы, речи или слов. Это даже не зависит от Дзэн. Если вы хотите лететь на этом самолете, то из момента в момент просто не создавайте ничего, и тогда вы осознаете, что вы уже совершенны. Это ум Дзэн. Это очень просто.
Итак, если вы хотите пройти через врата Дзэн, сначала вы должны полностью отсечь привязанность к мышлению, и вернуться к уму-до-мышления. В учебных целях мы иногда зовем его умом «не знаю». Достигнуть его очень просто и не так долго. Просто спросите себя очень глубоко: «Что есть я?». То, что перед вами возникнет это только «не знаю…» Это и есть ваша истинная природа.
Во время песнопений просто держите Великий Вопрос. Всегда спрашивайте себя «Кто поет Кван Сеум Босаль? Что это такое, которое пытается снова и снова? Что слышит это прямо сейчас?» Когда вы держите великое сомнение, ваше пение является истинной практикой медитации, практика, которая удерживает Великий Вопрос, практика «не знаю». «Что есть я?» отсекает всё мышление и возвращает нас к нашей изначальной природе до мышления.
Истинный дзэн означает сидячий ум [а не только сидячая медитация]. Это означает удерживание неподвижного ума всегда и везде.
Дзэн значит медитация, а медитация означает удерживание неподвижного ума из момента в момент. Это очень просто. Когда мы медитируем, мы используем некоторые техники, чтобы контролировать наше тело, дыхание и ум для того, чтобы мы могли отсечь наше мышление и реализовать нашу истинную природу.
Если вы хотите держать неподвижный ум, то, сначала, вам нужно контролировать ваше тело.
Если вы можете контролировать ваше дыхание, тогда вы можете контролировать ваш ум. Вы медленно вдыхаете и медленно выдыхаете, и ваше мышление медленно-медленно опускается. Ваша энергия опускается из ума в ваш Дань Тянь [Тань Жэнь], хара или центр, и по этой причине ваше мышление упрощается. В практике Дзэн вы должны держать ум в вашем центре, хара. Это очень важная техника.
Ваш Дань Тянь это ваша воля, ваш центр «делай это». Как только ваше мышление естественным образом опускается в ваш центр, ваше мысли и эмоции становятся ясными.
Только держите ум «не знаю», и всё станет ясным. Отсечение мышления означает, что нет мышления, что означает достижение ума до появления любых мыслей. Имя этому ясный ум, чистый ум. Ясный ум означает «только делай это». Поэтому, когда вы ведете машину — просто ведите машину. В этом нет внутреннего и внешнего. Внутреннее и внешнее становятся одним: это медитация вождения авто. Когда вы едите, просто ешьте. Это медитация принятия пищи. Но большинство людей, пока их тела едят, позволяют их умам отправляться повсюду от Нью-Йорка до Лос-Анджелеса, или в 1978 год, или в хорошие времена их жизни, или думают о плохом опыте. Еда поступает к ним в рот, рот жуёт, но они это не осознают.
…Но когда вы просто делаете это, делаете это, делаете это из момента в момент, тогда всё уже является медитацией…
Этот мир уже совершенен и неподвижен. Если вы хотите постичь это, сначала, вы должны оставить ваши мнения, ваши обстоятельства и вашу ситуацию. Вы можете видеть ясно, слышать ясно, чувствовать запах ясно, чувствовать вкус ясно, осязать ясно и думать ясно. Имя этому «истина».
В этой жизни есть четыре трудные вещи. Первое, это получить человеческое тело. Второе, это встретить Дхарму. Третье, это встретить остроглазого Дзэн Мастера. Четвертое, это достичь просветления.
Если вы учитесь у одного учителя, даже если он великий учитель, очень трудно закончить обучение. Поэтому ученики Дзэн должны путешествовать от учителя к учителю, пока они не найдут остроглазого Дзэн Мастера. Это очень важно.
Секрет жизни, счастья, успеха: Делай то, что решил сделать. Просто делай это!
Как вода капля за каплей пробивает камень, также работает Великая Вера: вся ваша энергия собирается в одной точке, не смотря ни на что. «Я должен достичь моей истинной природы.» Каждый день пытайтесь, пытайтесь, пытайтесь десять тысяч лет без остановки. И тогда однажды вы сможете сказать «Ага!! Вот она моя истинная природа!»
Есть очень много разных техник, но самое главное это просто практиковать: найти истинную природу и помочь другим. Если вы практикуете усердно, то Великая Вера становится вашей жизнью: мы зовем это Великим Обетом. Если вы практикуете усердно, ваше Великое Мужество становится Великой Энергией. И однажды ваш Великий Вопрос откроется и вы получите просветление. Мы называем это Великой Мудростью. Это очень замечательно!
Когда идете, стоите, сидите, лежите, говорите, молчите, двигаетесь, находитесь в покое,
Все время, в любом месте,
Без перерыва — что это?
Один момент — это бесчисленные кальпы.
Когда идете, стоите, сидите, лежите, говорите, молчите, двигаетесь, находитесь в покое — в любом месте, в любое время — как вы держите свой ум?
Внешние обстоятельства и ситуации постоянно захватывают ваш ум и тащат его по кругу, по кругу, по кругу. Вполне возможно найти вашу истинную природу посреди появлений и исчезновений, в середине вашей ежедневной деятельности. Имя этому «удерживание неподвижного ума».
Мы должны практиковать каждый день. Наши внешние обстоятельства и ситуации всегда меняются, но это не должно сбивать нас с толку. Мы никогда не должны забывать наше направление и наш обет достичь просветления на благо всех живых существ. Путь к этому — ежедневная практика. Это очень просто.
Позволять себе быть захваченными желания и гневом это не практика, это не правильная жизнь, потому что это всегда ведет напрямую к страданию. То как вы держите ваш ум прямо сейчас, создает всю вашу жизнь. Поэтому будьте осторожны! Когда вы смотрите кино или едите, упорно работаете или сидите на пляже, не забывайте вашу истинную природу. «Что есть я? Где моя истинная природа?» Не знаю…
Все должны работать и зарабатывать деньги. У нас есть встречи и проекты. Мы все вовлечены в большое количество видов деятельности. Но чем бы вы не занимались, не забывайте «Что есть я?». Никогда не забывайте ваш Великий Вопрос. Этот вопрос это ключ к вашему истинному сокровищу, единственное сокровище, которое вы сможете забрать с собой, когда уйдете. Действовать в таком духе — это ключ к практике Дзэн.
В Китае есть много даосских и даже конфуцианских мастеров, которые делают особый вид практики в горах и получают особую энергию. Они могут летать в небе. Они могут трансформировать свое тело в тигра. Они могут заставить появиться дым. Это мы называем магией. Если вы усердно практикуете, тогда энергия вселенной и ваша энергия становятся одним. Наша человеческая энергия на корейском языке обозначается словом «вон ги». Каждый день мы вдыхаем и выдыхаем. Вдыхаем и выдыхаем. Вдыхаем и выдыхаем. Это называется «кон ги». Потом энергия солнца, луны, планет и звезд зовется «хап ги», или вселенская энергия. Если ваша энергия (вон ги), энергия дыхания (кон ги), и универсальная энергия (хап ги) становятся одним, тогда вы получаете «дэ ги», великую энергию. С этой энергией мы можем делать всё что угодно. Вы можете изменять ваше тело, можете левитировать, летать в небе. Вы можете творить магию и чудеса. Но самое важное это полностью отбросить «я, мое, мне» из вашего ума. Если у вас есть «я, мое, мне», вы не можете получить сильную человеческую энергию. Вы не можете соединиться с космической энергией. Вы не можете достигнуть великой энергии. Когда нет «я, мне, мое» и вы продолжаете практиковать, практиковать, практиковать, тогда великая энергия, космическая энергия, и ваша энергия — БУМ! — становятся одним. Тогда становится возможным пережить этот опыт магии и совершенно свободного Я.
…Во всех этих словах нет необходимости. Слова и речь это только мышление, а мышление создает страдание. Вы должны выбросить весь этот мусор! Причина в том, что наша истинная природа не зависит от понимания. Вот почему я учу только «не знаю». Это учение не принадлежит ни Востоку, ни Западу, оно ни Корейское, ни Японское или Американское. «Не знаю» ни буддийское или христианское, ни дзэнское или ещё какое.
Я не учу корейскому Дзэн или Дзэн Махаяны. Я даже не учу Буддизму. Я только учу «не знаю». Пятьдесят лет здесь и единственное учение только «не знаю».
Как мы пробуждаемся и помогаем этому миру прямо сейчас? Не имеет значения какая традиция, какой тип медитационной практики поможет вам реализовать вашу изначальную природу, чтобы вы могли помочь всем чувствующим существам избавиться от страдания.
Медитация это не что-то особенное. Это не о том, чтобы испытывать некоторый опыт спокойствия и блаженства. Да, иногда во время медитации это происходит. Но что есть вы? Когда вы родились, откуда вы пришли? Когда вы умрете, куда вы отправитесь? Вы можете мне это сказать?
Большинство людей не могут ответить на эти три основных вопроса. Вместо этого они тратят всю свою энергию на погоню за желаниями, гневом и неведением. День за днем перед ними появляются непостоянные вещи; они становятся привязанными к вещам, славе и ощущениям, и эти вещи меняются или исчезают. Они создают страдание и затем хранят это страдание, как драгоценность. Человеческие существа должны быть высшими животными. Но вмето этого они проводят свои жизни блуждая и блуждая по океану страданий. Это не правильный путь для человеческих существ.
Если вы удерживаете ум «не знаю» на сто процентов, тогда ваши демоны не могут найти вас. Страдание не может найти вас. Карма, проблемы, жизнь, смерть, приходы и уходы, плохое и хорошее — ничто вас не затрагивает, когда вы держите ум «не знаю». Этот ум «не знаю» это ваша самая большая драгоценность. Он может делать всё что угодно.
Не ожидайте, что всё получится легко. Если вы получаете что-то легко, это делает вас слабее. Поэтому древние говорили: «Пытайтесь снова и снова, пока вы не закончите начатое.»
Не надо зависеть от других. Только помогайте другим. Как я могу помочь тебе?
В этой жизни, если вы хотите чего-либо, вы можете получить это. Но вы повсюду будете встречать препятствия. Если же вы отбросите все свои идеи и просто будете следовать ситуации, то не будет никаких препятствий. Что вы предпочитаете?
Если вы хотите чего-либо, не привязывайтесь к этому. Если вы получили что-либо, не держитесь за это. Из момента в момент держите «ум-всего-достаточно». Когда у нас «ум-всего-достаточно», мы больше не подвластны нашим нравится и не-нравится, тогда всё, что принесет нам судьба — хорошая судьба.
Если вы хотите выбраться из океана страданий, вам нужен только один компас: ваш компас «не знаю». Он всегда внутри вас. Когда вы используете его, вы всегда ясно видите, что ваше правильное направление всегда находится прямо перед вами из момента в момент.
Итак, я надеюсь, что из момента в момент вы будете идти прямо в «не знаю», которое ясно, как пространство, вы будете пытаться, пытаться, пытаться десять тысяч лет без остановки, достигните просветления и спасете всех живых существ от страдания.
Это всё.
15 коротких цитат о дзэн
«Пусть все будет таким, каким оно есть. Не отделяй себя от мира и не пытайся его упорядочить»
✽
«Когда тело и ум обретают спонтанность, достигается Дао и может быть понят вселенский ум»
✽
«Совершенный человек использует свой ум как зеркало. Он ни за что не цепляется; он ни от чего не отказывается. Он получает, но не удерживает»
✽
«Важное различие между Дао и обычной идеей о Боге заключается в том, что тогда, как Бог творит мир посредством делания, Дао творит его посредством «неделания»
✽
«Нирвана — это образ жизни, являющийся следствием остановки цепляния за жизнь. Поскольку всякое определение есть цепляние, нирвана не поддается определению. Это естественное состояние ума «без цепляния за себя»
✽
«Дзэн — это освобождение от времени. Ибо если мы раскроем глаза и увидим все ясно, станет очевидным, что нет другого времени, кроме настоящего мгновения, и что прошлое и будущее — это абстракции, не имеющие никакой конкретной реальности»
✽
«Мир, каким мы его знаем, классифицированный мир, — это продукт ума, и подобно тому, как звук «вода» не является самой водой, классифицированный мир не является настоящим миром»
✽
«Если обычного человека сравнить с тем, кто во время ходьбы поднимает ноги руками, то даос — это тот, кто научился позволять ногам идти самим по себе»
✽
«Добро без зла — все равно что верх без низа, преследовать идеал добра — все равно что пытаться избавиться от левого, все время поворачивая направо. Вы будете вынуждены ходить по кругу»
✽
«Бесцельная, пустая жизнь не означает чего-то угнетающего. Напротив, она означает свободу бесцельно блуждающих облаков и горных ручьев, цветов в недоступных ущельях, красоту которых все равно никто не увидит, и морского прибоя, вечно омывающего песок»
✽
«Как рыба плывет в воде и не знает о воде, и птица летит с ветром, не зная о ветре, так и подлинная жизнь дзэн не нуждается во вздымании волн, когда нет ветра, в погружении в религию или духовность как нечто стоящее выше самой жизни»
✽
«Если бы язык был достаточным, то за один день можно было бы объяснить Дао. Если он недостаточен, то это время уйдет лишь на объяснение материального существования. Дао превосходит материальное существование. Его невозможно передать ни с помощью слов, ни с помощью безмолвия»
✽
«Читая сложную книгу, бесполезно думать: «Мне нужно сосредоточиться», — потому что так вы думаете о концентрации, а не о содержании книги. Точно так же при изучении или практики дзэн бесполезно думать о дзэн. Продолжать цепляться за идеи и слова о дзэн — значит, как говорили древние мастера, «вонять дзэн»»
✽
«Дзэн — это, главным образом, путь освобождения для тех, кто овладел дисциплинами общественной условности, воспитания индивида группой. Дзэн — это лекарство от побочных эффектов такого воспитания, от ментального паралича и тревожности, возникающих из-за чрезмерного самосознания»
✽
«Тело — лишь совокупность элементов, которые соединяются, чтобы образовать его. Когда оно появляется, появляются лишь эти элементы. Когда оно исчезает, исчезают лишь эти элементы. Но когда эти элементы появляются, не говори: «Я появляюсь», — и когда они исчезают, не говори: «Я исчезаю»
✽
«Люди боятся забыть о собственном уме, опасаясь упасть в пустоту, где не будет ничего, за что можно было бы ухватиться. Они не знают, что пустота — это на самом деле не пустота, а реальный мир Дхармы… Ее невозможно увидеть или найти, постичь с помощью мудрости или знания, объяснить словами, ощутить материально или достичь благодаря достойным свершениям»
✽
«Человеческая ситуация напоминает положение «блох на горячей сковороде». Ни одна альтернатива не решает проблему, потому что падающая блоха вынуждена подпрыгивать, а подпрыгнувшая вынуждена упасть. Выбирать абсурдно, потому что никакого выбора нет»
✽
«Совершенство дзэн означает совершенное и простое бытие человеком. Различие между адептом дзэн и обычными людьми заключается в том, что последние так или иначе пребывают в конфликте со своей собственной человечностью и пытаются быть ангелами или демонами»
Из книги Алана Уотса «Путь дзэн»
170 Дзен-цитат
Вот 170 лучших дзен-цитат, которые я смог найти. Цель? Чтобы вдохновить вас и заставить вас чувствовать себя более умиротворенным и расслабленным. Наслаждаться!
Когда вы понимаете, что ничего не недостает, весь мир принадлежит вам. Лао-цзы
Отпусти, или тебя тащат. Дзенская пословица
Высший человек ищет в себе; то, что маленький человек ищет, есть в других. Конфуций
Искать — значит страдать. Ничего не искать — блаженство.Бодхидхарма
Ум подобен бешеной обезьяне. Сатья Саи Баба
Реклама
Мудрые люди не судят — они стремятся понять. Вэй Ву Вэй
Когда возникают мысли, тогда возникают все вещи. Когда исчезают мысли, исчезают все вещи. Хуанг По
Где бы вы ни были, это место, где вам нужно быть. Максим Лагасе
Благородные люди спокойны и уравновешены. Маленькие люди вечно суетятся и волнуются.Конфуций
Отдыхайте и будьте добры, вам не нужно ничего доказывать. Джек Керуак
Реклама
Ничто не исчезнет, пока не научит нас тому, что нам нужно знать. Пема Чёдрон
Только стирающая рука может написать истинное. Мейстер Экхарт
Где я могу найти человека, который забыл слова, чтобы я мог поговорить с ним? Чжуанцзы
Когда мы обнаруживаем, что истина уже находится в нас, мы все одновременно являемся самим собой.Dogen
Жизнь — это баланс удержания и отпускания. Руми
Связанные цитаты и темы: позитив, тишина, Будда
Лучшие цитаты дзен
Перейти к содержанию
Где бы вы ни были, будьте там полностью. Экхарт Толле
Я живу, позволяя всему происходить. Dogen
Дзен — это не какое-то особенное искусство жить. Наше учение — просто жить, всегда в реальности, в ее точном смысле.Shunryu Suzuki
Забудьте о годах, забудьте о различиях. Прыгните в безбрежное пространство и сделайте его своим домом. Чжуанцзы
До просветления; рубить дрова, носить воду. После просветления; рубить дрова, носить воду. Будда
Кто вы есть, всегда прав. Мин-Дао Дэн Щелкните, чтобы написать твит
Поиск счастья — один из главных источников несчастья. Эрик Хоффер
И когда они играли, они действительно играли.И когда они работали, они действительно работали. Доктор Сьюз
Не ищите правды, только перестаньте дорожить своим мнением. Seng-ts’an
Человек теряет радость и счастье в попытке овладеть ими. Масанобу Фукуока
Образование порождает уверенность. Уверенность порождает надежду. Надежда порождает мир. Конфуций Щелкните, чтобы опубликовать твит
Реклама
Расслабьтесь. Ничего не под контролем. Ади Да Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Тихо.Джош Вэйцкин Нажмите, чтобы написать в Твиттере
Расслабьтесь. Ничего не пропало. Максим Лагасе
Душевное равновесие — это то психическое состояние, в котором вы смирились с худшим. Линь Юйтан
Научитесь чувствовать себя комфортно в невзгодах, но самое главное, научитесь чувствовать себя комфортно, когда вам скучно. Максим Лагасе
Ум новичка пуст, свободен от привычек эксперта, готов принять, сомневаться и открыт для всех возможностей.Сюнрю Судзуки («Ум дзен», «Разум новичка» от Сюнрю Судзуки, книга Amazon)
Место, где можно улучшить мир, находится в первую очередь в собственном сердце, голове и руках. Роберт М. Пирсиг (Дзен и искусство ухода за мотоциклами)
Очистите свой ум, будьте бесформенны. Бесформенный, как вода. Если вы нальете воду в чашку, она станет чашкой. Вы наливаете воду в бутылку, и она становится бутылкой. Вы кладете его в чайник, и он становится чайником. Теперь вода может течь, а может рухнуть.Будь водой, друг мой. Брюс Ли
Все, что с вами происходит, является формой наставления, если вы обращаете внимание. Роберт Грин
Я не против того, что происходит. В этом суть внутренней свободы. Джидду Кришнамурти
Чем меньше вы пытаетесь произвести впечатление, тем более мирным вы можете быть. Максим Лагасе
Если вы в депрессии, вы живете прошлым. Если вы беспокоитесь, вы живете в будущем. Если вы пребываете в покое, вы живете настоящим.Лао-Цзы
Есть ли у вас терпение подождать, пока ваша грязь осядет и вода станет прозрачной? Лао-цзы
Когда кто-то впервые ищет истину, он отделяет себя от нее. Dogen
Не ищите, не ищите, не спрашивайте, не стучите, не требуйте — расслабьтесь. Ошо Щелкните, чтобы написать твит
Человек страдает только потому, что он серьезно относится к тому, что боги сделали для развлечения. Алан Уоттс
Мутную воду лучше всего очистить, оставив ее в покое.Алан Уоттс
Каждый опыт — это урок. Каждая потеря — это прибыль. Сатья Саи Баба
Дополнительная тема: внимательность
См. Также: Tao Te Ching, The Definitive Edition (книга Amazon)
Цитаты Дзен Видео
Перейти к содержанию
Расслабляющая музыка для снятия стресса (1 ЧАС — С красивыми цитатами дзен)
Что такое дзен?
Перейти к содержанию
Дзен — это попытка стать бодрым и бодрым.Ошо
В дзен у нас нет гуру. Фредерик Ленц Щелкните, чтобы написать твит
Дзен ничему не учит; это просто позволяет нам проснуться и осознать. Это не учит, это указывает. D.T. Suzuki
Дзен по своей сути — это искусство видеть природу своего существа, и он указывает путь от рабства к свободе. D.T. Suzuki
Практика дзен — это забвение себя в процессе объединения с чем-то. Коун Ямада
Истинная цель [дзэн] — видеть вещи такими, какие они есть, наблюдать вещи такими, какие они есть, и позволять всему идти как есть.Сюнрю Сузуки
Практика дзен призвана раскрыть наш маленький ум. Shunryu Suzuki Щелкните, чтобы написать твит
Дзен — это не религия. Нет места культу. Нет зависимости от учителя. Нужно только научиться использовать свой ум и сделать его сильным. Фредерик Ленц
Дзен учит, что если мы сможем открыться перед неизбежностью нашей кончины, мы сможем начать трансформироваться и осветить ее. Аллен Кляйн
Дзен — это освобождение от времени.Ведь если мы откроем глаза и ясно увидим, станет очевидно, что нет другого времени, кроме этого мгновения, и что прошлое и будущее — абстракции без какой-либо конкретной реальности. Алан Уоттс
Дзен — это путь освобождения. Это освобождает вас. Это свобода от первого до последнего шага. Вы не обязаны соблюдать какие-либо правила; от вас требуется узнать свои собственные правила и свою жизнь в свете осознания. Ошо
Дзен — это не какое-то возбуждение, а концентрация на наших обычных повседневных делах.Сюнрю Сузуки
Дзен — это не искусство, это не религия. Это реализация. Джин Кларк
См. Также: Что такое дзен? (zen-buddhism.net)
Часть 2. Цитаты дзен, которые…
Самые известные цитаты дзен
Перейти к содержанию
Ищете известную цитату дзен или автора? Посмотрите на эти высказывания Лао-цзы, Брюса Ли, Конфуция, Будды и т.д.Конфуций Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Если вы преследуете двух кроликов, вы не поймаете ни одного. Конфуций
Не думайте, что вы обязательно будете осознавать свое собственное просветление. Догэн
Изучать буддизм — значит изучать самих себя. Изучать себя — значит забыть о себе. Dogen
Относитесь к каждому моменту как к последнему. Это не подготовка к чему-то другому. Сюнрю Судзуки (Ум дзэн, ум новичка)
В уме новичка есть много возможностей, но в уме эксперта их немного.Shunryu Suzuki Щелкните, чтобы написать твит
Единственный дзен, который вы можете найти на вершинах гор, — это тот дзен, который вы там воспитываете. Роберт М. Пирсиг (Дзен и искусство ухода за мотоциклами)
Есть только два способа прожить свою жизнь. Один — как будто ничего не чудо. Другой — как будто все чудо. Альберт Эйнштейн
Познание других — это разум; познание себя — истинная мудрость. Овладение другими — сила; овладение собой — настоящая сила.Лао-Цзы
Если вы думаете, что вы слишком малы, чтобы что-то изменить, попробуйте спать с комаром. 14-й Далай-лама Щелкните, чтобы написать твит
Природа никуда не торопится, но все свершилось. Лао-цзы
Если вы хотите, чтобы другие были счастливы, практикуйте сострадание. Если вы хотите быть счастливыми, практикуйте сострадание. 14-й Далай-лама
Успешный воин — средний человек с лазерной фокусировкой. Брюс Ли
Не зацикливайтесь на прошлом, не мечтайте о будущем, сосредоточьтесь на настоящем моменте.Будда
Первая и лучшая победа — победить себя. Платон Щелкните, чтобы написать твит
Все знают дорогу, но мало кто идет по ней. Бодхидхарма
Не заниматься невежеством — это мудрость. Бодхидхарма
Суть Пути — непривязанность. Бодхидхарма
См. Также: 12 практических шагов для того, чтобы научиться плыть по течению (zenhabits.net)
Короткие цитаты дзен
Перейти к содержанию
Однострочные, короткие цитаты дзэн, высказывания, мысли и подписи для вашей биографии, социального статуса, разговора с самим собой, девиза, мантры, знаков, плакатов, обоев, фонов.
Действуйте без ожидания. Лао-цзы
Не создавать заблуждений — это просветление. Бодхидхарма
Все вещи трудно прежде, чем они станут легкими. Томас Фуллер
Слова уменьшают значение; эти слова включены. Неизвестно
Чем больше вы знаете, тем меньше вам нужно. Ивон Шуинар (Патагония)
Не бойтесь просто сидеть и смотреть. Энтони Бурден
Ваш разум хочет контроля.Жизнь хочет перемен. Максим Лагасе
Не слишком увлекайтесь дзеном. Шунрю Сузуки
Успокойтесь, не зная. Экхарт Толле
Жизнь начинается там, где заканчивается страх. Ошо Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Присутствовать превыше всего. Наваль Равикант
Думайте всем телом. Тайсен Дешимару
Люблю всех. Обслуживать всех. Помогите когда-нибудь. Никогда не больно. Сатья Саи Баба
Не пытайтесь управлять рекой.Дипак Чопра Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Выходить за рамки так же неправильно, как и проигрывать. Конфуций
Дороги были созданы для путешествий, а не пунктов назначения. Конфуций
Не проклинай тьму, зажги свечу. Конфуций
Отвалились тело и разум. Догэн (о просветлении)
Те, кто ищут легкий путь, не ищут истинного пути. Dogen Щелкните, чтобы написать твит
Просветление — это близость ко всему.Догэн
Жизнь мастера дзен — это сплошная ошибка. Dogen
Теперь я знаю, что такое успех: жить своей правдой, делиться ею. Камаль Равикант
Я следую четырем правилам: смотреть в глаза, принять, справиться с этим, а затем отпустить. Шэн-йен
Чтобы жить — этого мало? D.T. Suzuki
Дзен не занимается идеями. D.T. Suzuki
Сон — лучшая медитация. 14-й Далай-лама
Это больше никогда не повторится.Стив Хаген
Движение — зло. Быть по-прежнему хорошо. Бен Цезарь
На самом высоком уровне человек выглядит ничего не знающим. Ямамото Цунэтомо
Целеустремленность всемогуща. Ямамото Цунэтомо
Вдохновляющие высказывания дзен
Перейти к содержанию
Если вы знаете врага и знаете себя, вам не нужно бояться результатов сотен битв. Сунь Цзы
Когда очевидно, что цели не могут быть достигнуты, не корректируйте цели, корректируйте шаги действий.Конфуций
Если хочешь счастья на год, наследуй состояние. Если хочешь счастья на всю жизнь, помоги кому-нибудь другому. Конфуций
Истина заставляет вас подниматься к новым высотам, где бы вы ни находились. Камаль Равикант
На эти горы, которые вы несете, вы должны были только подняться. Наджва Зебиан
Вчера нам не выздоравливать, но завтра мы можем побеждать или проигрывать. Линдон Б. Джонсон
Легко поверить, что все мы — волны, и забыть, что мы тоже океан.Джон Дж. Мут
Маленькие люди, переполненные эмоциями. Люди дзен спокойны и отстранены. Максим Лагасе
Пустота, которую концептуально можно принять за чистое ничто, на самом деле является резервуаром бесконечных возможностей. D.T. Suzuki
Среди хаоса также есть возможности. Сунь Цзы (Связанная тема: воодушевляющие слова)
Даже если кажется, что вы проиграете, отомстите. Здесь нет места ни мудрости, ни технике.Настоящий мужчина не думает о победе или поражении. Он безрассудно бросается навстречу иррациональной смерти. Поступая так, вы проснетесь от своих снов. Ямамото Цунэтомо («Хагакурэ: Книга самураев»)
Чистота — это то, чего нельзя достичь, кроме как путем нагромождения усилия за усилием. Ямамото Цунэтомо (Хагакурэ: Книга самураев)
Таким образом, три элемента творчества: любовь, знание и действие — или сердце, ум и руки — или, как говорится в учении дзэн-буддизма; великая вера, великий вопрос и большое мужество.Эрик Мейзел
Вы смотрите, куда вы идете и где находитесь, и это никогда не имеет смысла, но затем вы оглядываетесь на то, где вы были, и, кажется, вырисовывается закономерность. Роберт М. Пирсиг (Дзен и искусство ухода за мотоциклами)
Человек велик не потому, что он не потерпел неудачу; мужчина велик, потому что неудачи его не остановили. Конфуций
Нет нужды в храмах; нет необходимости в сложной философии. Наш собственный мозг, наше собственное сердце — это наш храм; философия — доброта.14-й Далай-лама
Нектар, собирающий пчелы, не повреждает и не нарушает цвет и аромат цветка; так поступают мудрые по миру. Будда
Мои повседневные дела вполне обычны; но я полностью с ними согласен. Непрофессионал Панг
Несчастье и дождь просто проплывают мимо и ушли, они посетители. Джон Аск
Обладайте бесстрашным поведением героя и любящим сердцем ребенка. Сойен Шаку
Запутайте их своим молчанием и поразите своими действиями.Неизвестный
Ни за что не держусь, ничего не отвергаю; нигде нет препятствий или конфликтов. Непрофессионал Панг
Мы просто позволили этому случиться… и в этом вся прелесть этой техники. Боб Росс
Так же, как родители заботятся о своих детях, вы должны иметь в виду всю вселенную. Dogen
См. Также: Вот как месяц дзен-медитации изменил мою жизнь (fastcompany.com)
Изречения глубокого дзен
Перейти к содержанию
Мы здесь, чтобы пробудиться от нашей иллюзии обособленности.Thich Nhat Hanh Щелкните для твита
Вся луна и все небо отражаются в одной капле на траве. Догэн
Прекратите практику, основанную на интеллектуальном понимании, стремлении к словам и следовании за речью. Догэн
Мудрые люди по своей природе сопротивляться удовольствиям, а глупые — быть их рабами. Эпиктет
Они называют это «душевным спокойствием», но, возможно, это следует назвать «душевным спокойствием».Морской Равикант
Ваш разум — бешеная обезьяна, пытающаяся понять жизнь, которая несправедлива и безумна. Привыкай к этому. Максим Лагасе
Настроить то, что вам нравится, против того, что вам не нравится, — это болезнь ума. Sengcan
Но пока вы думаете, что занимаетесь дзадзен ради чего-то, это не настоящая практика. Сюнрю Сузуки
Многие погибли; ты тоже умрешь. Бьют в барабан смерти.Мир влюбился в мечту. Останутся только изречения мудрых. Кабир
Способность наблюдать без оценки — высшая форма интеллекта. Джидду Кришнамурти
Не преследуйте внешних пут; не живи во внутренней пустоте; будьте спокойны в единстве вещей; и дуализм исчезает сам по себе. Sengcan
К вопросам, вызывающим серьезную озабоченность, следует относиться легкомысленно. К незначительным вопросам следует относиться серьезно.Ямамото Цунэтомо (Хагакурэ: Книга самураев, книга Амазонки)
Одно, все: перемещаться и смешиваться без различия. Жить в этом осознании — значит не беспокоиться о несовершенстве. Жить в этой вере — это путь к недвойственности, потому что недвойственное — одно с доверчивым умом. Sengcan
Во всем есть трещина, поэтому свет проникает внутрь. Леонард Коэн
Почему вы так серьезно ищете истину в далеких местах? Ищите заблуждение и истину в глубине своего сердца.Ryōkan
Вор оставил это позади: луна у моего окна. Ryōkan Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Мы лепим из глины горшок, но именно пустота внутри удерживает все, что мы хотим. Лао-цзы
Даже смерти не следует бояться тому, кто жил мудро. Будда
Чтобы вещи открылись нам, мы должны быть готовы отказаться от наших взглядов на них. Тхич Нхат Хан
Человек не понимает, пока не забудет.D.T. Suzuki
Мудрые высказывания дзен
Перейти к содержанию
Великий человек суров к себе; маленький человек жесток с другими. Конфуций Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Чтобы быть по-настоящему невежественным, довольствуйтесь своими собственными знаниями. Чжуанцзы
Красиво быть одному. Быть одиноким не значит быть одиноким. Это означает, что на разум не влияет и не загрязняет общество. Джидду Кришнамурти
Когда вы понимаете одну вещь насквозь, вы понимаете все.Когда вы пытаетесь все понять, вы ничего не поймете. Shunryu Suzuki
Когда мы начинаем чувствовать тревогу или депрессию, вместо того, чтобы спрашивать: «Что мне нужно, чтобы быть счастливым?» Возникает вопрос: «Что я делаю, чтобы нарушить внутренний покой, который у меня уже есть?». D.T. Suzuki
Если вы чего-то хотите, вы все потеряете. Если вам ничего не нужно, значит, у вас уже все есть. Сынсан
Сказать, что кто-то революционен, — все равно что сказать, что он дзен-буддист.Лоуренс Ферлингетти
Когда вы ловите себя на том, что попадаете в лужу негатива, обратите внимание, что это происходит не из ничего, кроме сопротивления текущей ситуации. Донна Кесада
Глупцы отвергают то, что видят, а не то, что думают; мудрые отвергают то, что думают, а не то, что видят. Хуан По
Мудрый человек говорит, потому что ему есть что сказать; дурак, потому что он должен что-то сказать. Plato Щелкните, чтобы написать твит
Человек, который задает вопрос, на минуту дурак, человек, который не спрашивает, дурак на всю жизнь.Конфуций
Не думай. Не учиться. Не знаю. Не верю. Не спекулируйте. Не ищите. Не стремиться. Без страха. Сойди с ума и будь без усилий. Брайан Томпсон
Знание позволяет чему-то учиться каждый день. Мудрость — это отпускать что-то каждый день. Неизвестно
Не довольствуйтесь своим достижением и не разочаровывайтесь в нем. Неизвестный
Маленькие люди пытаются все контролировать. Таким образом, они ничего не контролируют. Мудрые люди сосредотачиваются на одном, самом важном, и отказываются от всего остального.Максим Лагасе
Вы можете иметь разум или можете воспользоваться моментом. Морской Равикант
Препятствия не преграждают путь, это путь. Дзенская пословица
Надо глубоко осознавать непостоянство мира. Dogen
Лучше терпеть поражение в присутствии мудрых, чем выделяться среди глупцов. Dogen
Еще мудрые слова
См. Также: Дзен и искусство ухода за мотоциклами (книга Amazon)
Часть 3.Заключение
Перейти к содержанию
Ничего не делать лучше, чем ничего не делать. Лао-цзы Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Призыв к действию: прочтите «Руководство по привычкам дзен для начинающих: экскурсия» (zenhabits.net)
Надеюсь, вам понравились эти прекрасные цитаты из дзен. Если да, поделитесь ими с другом сегодня же!
Автор биографии
Максим Лагасе начал собирать котировки в 2004 году после того, как потерял свою девушку в автокатастрофе.
В поисках смысла он погрузился в мир самосовершенствования, психологии и трейлраннинга.Его целью было понять свою боль, его депрессию, его страхи, отсутствие мотивации и вдохновения.
Книги, блоги, цитаты и природа стали его путеводителем.
Он получил степень инженера по программному обеспечению в 2007 году в Высшей технологической школе Монреаля. Он также учился в Гонконгском политехническом университете. Несколько лет спустя он запустил свой первый веб-сайт, на котором он поделился своей страстью к цитатам.
Максим — отец двоих детей, INFJ, а также любит бегать. Его лучший результат на 5 км составляет 17 минут 41 секунду, а его лучший марафон (42 км) — за 3 часа 33 минуты 11 секунд (с набором высоты 1800 метров).
Другие известные интересы Максима — здоровье (психическое и физическое), медитация, питание, бананы, поисковая оптимизация, человеческий потенциал, образование, обучение, продуктивность и минимализм.
Наконец, он (очень) далек от совершенства.
Вы можете найти его в Twitter, Pinterest, LinkedIn, Quora, Strava, Sportstats, Instagram, Facebook, YouTube.
Дата создания
15 марта 2018 г.
Последнее обновление
6 декабря 2021 г.
Отказ от ответственности : Эта статья может содержать партнерские ссылки на книги и продукты, которые мне нравятся.Если вы решите перейти по ссылке и совершить покупку, я получу небольшую комиссию без каких-либо дополнительных затрат для вас. В конце концов, это поможет мне улучшить WisdomQuotes. Спасибо.
17 глубоких цитат древнего мастера дзен, которые заставят вас глубоко задуматься о жизни
Среди наиболее важных текстов дзен-литературы «Линь-чи лу» подробно излагает идеи и подвиги великого китайского дзен-мастера девятого века Линь-чи. Слова и мудрость Линь-чи пережили другие формы раннего китайского дзэн и до сих пор доминируют в Китае.
Он известен как один из самых влиятельных мастеров дзэн, который очень прямо и строго относился к своим ученикам, ведя их к просветлению. Ниже приведены некоторые из его самых сильных цитат, которые изменят ваш взгляд на жизнь.
Просто будь собой
«Когда пора одеваться, наденьте одежду.
Если нужно идти, то иди.
Когда нужно сесть, тогда сядьте.
Просто будьте своим обычным «я» в обычной жизни,
беззаботно ищите состояние будды.
Когда вы устали, лягте.
Дурак посмеется над тобой
но мудрый поймет.
«Просто будь обычным и ничего особенного. Ешьте, опорожняйте кишечник, пропускайте воду, а когда вы устали, ложитесь. Невежественные будут смеяться надо мной, но мудрые поймут ».
«Настоящее существо, не имеющее статуса, всегда входит и выходит через двери вашего лица».
«Если хочешь быть свободным, познай себя на самом деле. Он не имеет формы, внешнего вида, корня, основы, жилища, но он живой и жизнерадостный.Он реагирует универсально, но его функция не может быть определена. Поэтому, когда вы ищете его, вы отдаляетесь от него, когда вы его ищете, вы еще больше отворачиваетесь от него ».
О реальности и заблуждении
«Если вы живете священным и презираете обыденное, вы все равно плывете в океане иллюзий».
По настоящий момент
«Просто успокойте мысли и больше не ищите внешне. Когда что-то всплывет, уделите им свое внимание; просто доверяйте тому, что работает в вас сейчас, и вам не о чем беспокоиться.”
В отряде
«Если вы хотите воспринимать и понимать объективно, просто не позволяйте людям вводить себя в заблуждение. Отстранитесь от всего, что вы найдете внутри или вне себя — оторвитесь от религии, традиций и общества, и только тогда вы достигнете освобождения. Когда вы не запутались в вещах, вы свободно переходите к автономии ».
По определению
«Там, где ученик напрягает все свои силы, не может пройти ни единого дуновения воздуха, и все это может закончиться так же быстро, как вспышка молнии или искра от кремня.Если студент хоть глазом бьет глазом, все отношения могут быть испорчены. Примените ум, и сразу наступит различие; пробуди мысль — и тут же ошибка. Человек, который может это понять, никогда не перестает быть прямо у меня на глазах ».
«Последователи Пути, если вы хотите постоянно быть в согласии с Дхармой, вам нужно начать с того, чтобы научиться быть первоклассными товарищами. Будь слабым и слабым, и у тебя никогда не получится.
Независимо от всего, что есть
«Такие вещи, как двенадцать разделов Священных Писаний, все говорят о поверхностных или внешних вещах.Но студенты этого не осознают и сразу формируют свое понимание на основе таких поверхностных и внешних слов и фраз. Все это просто зависит от чего-то, и тот, кто это делает, попадает в царство причины и следствия и еще не избежал тройственного мира рождения и смерти.
«Будды рождены из царства, которое ни на что не опирается. Если ты сможешь проснуться, чтобы не опираться ни на что, тогда не будет Будды, за которую можно было бы ухватиться ».
На уме
«Последователи Пути, то, что называется умом, не имеет фиксированной формы; он проникает во все десять направлений.В глазу мы называем это зрением, в ухе — слухом; в носу улавливает запахи, во рту произносит речи; в руке хватается, в ногах бежит. По сути, это единая яркая сущность, но она делится на эти шесть функций ».
«Если в вашем уме появляется момент сомнения, ему мешает элемент земля. Если в вашем уме появляется страстное желание, он тонет в водной стихии. Если в вашем уме присутствует момент гнева, он опаливается стихией огня.Если ваш ум пребывает в восторге, его подбрасывает стихия воздуха. Однако, если вы поймете, что это так, вы не будете подвержены влиянию окружающей среды, но сможете использовать элементы, где бы вы ни находились ».
На не ищущих
«Ищите Будду, и вы потеряете Будду. Чем больше вы ищите, тем дальше вы уходите, чем усерднее вы охотитесь, тем шире заблудитесь. Это то, что я называю секретом дела ».
«Вне ума нет Дхармы, и даже внутри ума ее нельзя постичь.Так что же тут искать? »
«На мой взгляд, здесь нет необходимости ни к чему особенному. Просто ведите себя как обычно, наденьте одежду, ешьте рис, проводите время, ничего не делая. Вы, пришедшие отсюда и отсюда, имеете намерение что-то сделать. Вы ищете Будду, ищете Дхарму, ищете освобождения, ищете способ выбраться из тройственного мира. Идиоты, пытающиеся выбраться из тройственного мира! Куда ты пойдешь?»
«Кажется, вы не можете остановить свой ум, который бегает повсюду в поисках чего-то.Вот почему патриарх сказал: «Ребята, безнадежные — головами ищите их!» Вы должны прямо сейчас повернуть свой свет и осветить себя, а не искать где-нибудь еще. Тогда вы поймете, что телом и умом вы ничем не отличаются от патриархов и будд и вам нечего делать ».
Первоначально опубликовано в книге «Сила идей».
Эти 55 цитат из дзен-буддизма откроют ваш разум
Дзен-буддизм — это глубокая философия, которая противоречит многому из того, чему нас учат на Западе.
В западном обществе мы склонны думать, что обретем счастье, когда достигнем определенных целей. Однако дзен-буддизм утверждает, что счастье не приходит из каких-либо посторонних достижений. Истинный внутренний мир приходит изнутри.
Ключ, согласно Дзен, — это отпустить привязанности и принять полноценную жизнь в настоящем моменте.
Это определенно такой взгляд на жизнь, который принесет пользу всем, независимо от вашей религии или расы.
Ниже мы нашли 25 кратких изложений дзен-буддийской мудрости, которые обобщают мудрость жизни.Я надеюсь, что они меняют вашу точку зрения так же, как и мою. Наслаждаться!
1) Искушение сдаться сильнее всего перед победой.
2) Цель жизни — умереть молодым, но сделать это как можно позже.
3) Не говори, если тишина не улучшается.
4) Путешествие в тысячу миль начинается с одного шага.
5) Сильный человек преодолевает препятствие, мудрый проходит весь путь.
6) Не бойтесь идти медленно.Бойтесь остановиться.
7) Даже счастье дурака — счастье глупое.
8) Даже если вы споткнетесь и упадете, это не значит, что вы выбрали неправильный путь.
9) Хижина, полная смеха, богаче дворца, полного печали.
10) Всегда смотрите на светлую сторону вещей. Если вы этого не понимаете, полируйте то, что стало тусклым, пока оно не начнет сиять.
В чем ваша суперсила? Наша новая открытая викторина поможет вам раскрыть свою скрытую суперсилу и раскрыть свои величайшие дары в жизни.Посмотрите здесь.
11) Что бы ни случилось, всегда происходит вовремя.
12) Тот, кто указывает вам на ваши недостатки, не обязательно ваш враг. Тот, кто говорит о ваших достоинствах, не обязательно ваш друг.
13) Не бойтесь, что вы чего-то не знаете. Бойтесь не узнать об этом.
14) Хороший учитель открывает вам дверь, но вы должны войти в комнату самостоятельно.
15) Гора никогда не поддается ветру, какой бы сильной она ни была.
16) Живи спокойно. Придет время, когда цветы сами по себе распустятся.
17) Не бывает друга, у которого нет недостатков. Но если вы попытаетесь найти все их недостатки, у вас не останется друзей.
18) Несчастье входит через дверь, которую оставили открытой.
19) Никто не возвращается из дальнего путешествия тем же человеком, которым был прежде.
20) У человека, способного краснеть, не может быть плохого сердца.
21) Лучше быть человеком один день, чем быть тенью 1000 дней.
22) Ваш дом — это место, где ваши мысли обретают покой.
23) Человек, который сдвинул гору, стал уносить мельчайшие камни.
24) Если ты ошибся, лучше просто посмеяться над этим.
25) Лучшее время для посадки дерева было 20 лет назад. Второе лучшее время сейчас.
26) В мире есть своя магия.
27) На протяжении всей этой жизни никогда нельзя быть уверенным, что проживешь достаточно долго, чтобы сделать еще один вдох.
28) Осведомленность — величайший фактор перемен.
29) Когда ты что-то делаешь, ты должен сгореть полностью, как добрый костер, не оставив от себя никаких следов.
30) Интуитивное распознавание мгновения, а значит, реальности… является высшим актом мудрости.
31) Пейте чай медленно и благоговейно, как будто это ось, по которой вращается мир Земля — медленно, равномерно, не устремляясь в будущее.
32) Небо, земля и я одного корня.Десять тысяч вещей и я одного существа.
33) Я не отпускаю понятия — встречаю их с пониманием. Потом меня отпустили.
34) Дзенское выражение «Убей Будду!» означает убить любое представление о Будде как о чем-то отдельно от себя.
35) Принять какое-то представление об истине, не переживая его, — все равно что нарисовать торт на бумаге, который вы не можете съесть.
36) Дзен не занимается идеями.
37) Важно не правильное учение, а обретение истинного опыта.Это отказ от веры в веру.
38) Пытаться определить себя — все равно что пытаться прикусить собственные зубы.
39) Сегодня вы можете решить идти на свободе. Вы можете ходить по-другому. Можно ходить свободным человеком, наслаждаясь каждым шагом.
40) Когда обычный человек обретает знание, он становится мудрецом; когда мудрец достигает понимания, он становится обычным человеком.
41) Поток со всем, что может случиться, и позволь своему разуму быть свободным: оставайся сосредоточенным, принимая все, что ты делаешь.Это предел.
42) Будда говорил о спасении всех существ от заблуждения, а не о обращении их в новую религию.
43) Глубоко прожитая личная жизнь всегда простирается на истины, выходящие за пределы самой себя.
44) Все зависит от вас. Вы можете спать вечно, вы можете проснуться прямо сейчас.
45) Все понять — все простить.
46) Цель духовной жизни — пробудить радостную свободу, сердце доброжелательное и сострадательное, несмотря ни на что.
47) Вы — функция того, что делает вся вселенная, точно так же, как волна — функция того, что делает весь океан.
48) В неподвижной точке в центре круга можно видеть бесконечное во всех вещах.
49) В весеннем пейзаже нет ничего лучше, ничего хуже; цветущие ветви; некоторые длинные, некоторые короткие.
50) Все, что действительно важно, красота, любовь, творчество, радость и душевный покой возникают из-за пределов разума.
51) Ни одна снежинка не упадет не в то место.
52) За пределами идей проступка и праведности есть поле. Я тебя там встречу.
53) Почему дао так ценно? Потому что он есть везде, и каждый может им пользоваться. Вот почему те, кто ищут, найдут.
54) Ни мысли, ни размышления, ни анализа, ни совершенствования, ни намерения; пусть осядет
55) Вся луна и все небо отражаются в одной капле на траве.
Если вам понравились эти цитаты, вы можете прочитать Сердце учения Будды: превращение страдания в мир, радость и освобождение Тич Нхат Хана.
Эта статья изначально была опубликована на Hack Spirit, а теперь на Ideapod.
СВЯЗАННАЯ СТАТЬЯ: 101 удивительные дзенские пословицы и поговорки, с помощью которых можно прожить свою жизнь
Прочитать позжеДобавить в избранноеДобавить в коллекцию
25 дзен-цитат японского мастера дзен
Вы когда-нибудь слышали о Сюнрю Судзуки? Если нет, то сегодня вас ждет немного мудрости Дзен.
Судзуки был известным японским монахом и учителем, который способствовал популяризации дзен-буддизма в Соединенных Штатах и известен тем, что основал первый буддийский монастырь за пределами Азии.
Когда он поехал в Америку, он увидел реальную потребность людей узнать о Дзен. Он считал своим долгом проводить уроки, чтобы помочь другим обрести душевный покой и счастье.
Он также известен созданием концепции «Разум новичка» благодаря написанной им чрезвычайно популярной книге.
Ниже мы рассмотрим некоторые из его самых популярных дзен-цитат о жизни, принятии и истинной цели дзен.
( Я недавно переработал все, что знаю о буддизме и восточной философии, в практическое, приземленное руководство по тому, как жить лучше. Посмотрите здесь ).
Разум новичка
«Если ваш ум пуст, он всегда готов ко всему, он открыт для всего. В уме новичка есть много возможностей, но в уме эксперта их немного. ”
Вы едины со всем
«Где бы вы ни были, вы — одно с облаками, одно с солнцем и звездами, которые вы видите.Вы едины со всем. Это более верно, чем я могу сказать, и более верно, чем вы можете услышать ».
Лучший способ контролировать людей
«Даже если вы пытаетесь держать людей под контролем, это невозможно. Вы не можете сделать это. Лучший способ контролировать людей — поощрять их к озорникам. Тогда они будут контролировать в более широком смысле. Предоставление овце или корове большой просторный луг — способ контролировать их. Так и с людьми: сначала позвольте им делать то, что они хотят, и наблюдайте за ними.Это лучшая политика. Игнорировать их — нехорошо. Это худшая политика. Второй худший — это попытка их контролировать. Лучше всего наблюдать за ними, просто наблюдать за ними, не пытаясь их контролировать ».
При приеме
«Самое важное — принять себя и встать на две ноги».
«Когда вы принимаете все, все выходит за пределы измерений. Земля не велика, и песчинка не мала. В сфере Великой Деятельности подобрать песчинку — это то же самое, что захватить всю вселенную.Спасти одно живое существо — значит спасти все живые существа. Ваши усилия в этот момент спасти одного человека — это то же самое, что и вечная заслуга Будды ».
«Человек, который может свободно признать, что жизнь полна трудностей, может быть свободным, потому что он признает природу жизни — что ничего другого не может быть».
Как практиковать дзадзэн (сидячую медитацию)
«Пока вы продолжаете эту практику, неделя за неделей, год за годом, ваш опыт будет становиться все глубже и глубже, и ваш опыт будет охватывать все, что вы делаете в повседневной жизни.Самое важное — это забыть все обретающие идеи, все дуалистические идеи. Другими словами, просто выполняйте дзадзэн в определенной позе. Ни о чем не думай. Просто оставайтесь на подушке, ничего не ожидая. Тогда, в конце концов, вы вернетесь к своей истинной природе. Другими словами, ваша собственная истинная природа возобновляется ».
Что такое истинное спокойствие
«Спокойствие ума не означает, что вы должны прекращать свою деятельность. Настоящее спокойствие нужно искать в самой деятельности. Мы говорим: «Легко сохранять спокойствие в бездействии, трудно иметь спокойствие в деятельности, но спокойствие в деятельности — это истинное спокойствие.”
Дзен может быть все что угодно
«Если вы понимаете реальную практику, то стрельба из лука или другие занятия могут быть дзен. Если вы не понимаете, как практиковать стрельбу из лука в ее истинном смысле, то, даже если вы очень усердно тренируетесь, вы приобретаете лишь технику. Это не поможет вам насквозь. Возможно, вам удастся попасть в цель, не стараясь, но без лука и стрел вы ничего не сможете сделать. Если вы понимаете смысл практики, то стрельба из лука вам поможет и без лука.Как получить такую силу или способность — только через правильную практику ».
Когда что-то делаешь, делай от всей души
«Когда ты что-то делаешь, ты должен делать это всем телом и разумом; вам следует сконцентрироваться на том, что вы делаете. Делать это надо полностью, как у хорошего костра. У вас не должно быть дымного огня. Вы должны полностью обжечься. Если не обжечься полностью, в том, что ты делаешь, останется след от себя ».
«Когда вы кланяетесь, вы должны просто кланяться; когда вы сидите, вы должны просто сидеть; когда вы едите, вы должны просто есть.”
Истинное назначение Zen
«Истинная цель [дзэн] — видеть вещи такими, какие они есть, наблюдать вещи такими, какие они есть, и позволять всему идти как есть… Практика дзен — это раскрыть наш маленький ум».
«Дзен — это не какое-то особенное искусство жизни. Наше учение — просто жить, всегда в реальности, в ее точном смысле. Прилагать усилия, момент за моментом, — это наш путь. В точном смысле, единственное, что мы действительно можем изучать в нашей жизни, — это то, над чем мы работаем в каждый момент.Мы даже не можем изучать слова Будды ».
—
«Итак, мы должны полностью сосредоточиться на том, что мы делаем; и мы должны быть верны, субъективно и объективно, самим себе и особенно своим чувствам. Даже когда вы чувствуете себя не очень хорошо, лучше выражать свои чувства без какой-либо особой привязанности или намерения. Итак, вы можете сказать: «Ой, извините, я плохо себя чувствую».
Когда вы кого-то слушаете, слушайте полностью
«Когда вы кого-то слушаете, вы должны отказаться от всех своих предвзятых идей и субъективных мнений; вы должны просто послушать его, просто понаблюдать, каков его путь.Мы очень мало внимания уделяем правильному и неправильному, хорошему и плохому. Мы просто видим вещи такими, какие они есть с ним, и принимаем их. Так мы общаемся друг с другом. Обычно, слушая какое-то утверждение, вы слышите его как своего рода эхо самого себя. На самом деле вы прислушиваетесь к своему собственному мнению. Если он согласуется с вашим мнением, вы можете принять его, но если нет, вы отклоните его или даже не услышите его ».
Жизнь и смерть — одно и то же
«До рождения у нас не было чувств; мы были одним целым со вселенной.Это называется «только разум», или «сущность разума», или «большой разум». После того, как мы отделены от этого единства в результате рождения, когда вода, падающая с водопада, разделяется ветром и камнями, тогда мы имеем чувство. У вас трудности, потому что вы чувствуете. Вы привязываетесь к чувству, которое у вас есть, не зная, как создается такое чувство. Когда вы не понимаете, что вы едины с рекой или со вселенной, вы испытываете страх. Разделен ли он на капли или нет, вода есть вода.Наша жизнь и смерть — одно и то же. Когда мы осознаем этот факт, мы больше не боимся смерти, и у нас нет реальных трудностей в нашей жизни ».
«Когда что-то умирает — величайшее учение».
«Достаточно жить».
Истинное значение буддизма
«Дело не в глубоком понимании буддизма; мы просто делаем то, что должны делать, например, ужинаем и ложимся спать. Это буддизм ».
Распашная дверь «И»
«То, что мы называем« я », — это просто качающаяся дверь, которая движется, когда мы вдыхаем и когда мы выдыхаем.”
Мы существуем ради себя
«Мы не существуем ради чего-то другого. Мы существуем ради самих себя ».
«Лучший способ понять себя, и тогда ты все поймешь. Поэтому, когда вы изо всех сил стараетесь идти своим путем, вы будете помогать другим, и вам будут помогать другие. Пока вы не сделаете свой собственный путь, вы не сможете никому помочь, и никто не сможет вам помочь ».
Сила дзадзэн (медитация)
«В позе дзадзэн ваш разум и тело обладают огромной силой принимать вещи такими, какие они есть, приятными или неприятными.
В наших писаниях (Самьюктагама-сутра, том 33) говорится, что есть четыре вида лошадей: отличные, хорошие, плохие и плохие. Лучшая лошадь будет бегать медленно и быстро вправо и влево по желанию водителя, прежде чем увидит тень хлыста; второй лучший будет бежать так же хорошо, как и первый, как раз перед тем, как хлыст коснется его кожи; третий побежит, когда почувствует боль на теле; четвертый побежит после того, как боль проникнет до мозга костей. Представляете, как трудно четвертому научиться бегать! »
Мы создаем эмоциональные проблемы
«В эмоциональном плане у нас много проблем, но это не актуальные проблемы; они что-то созданное; это проблемы, на которые указывают наши эгоцентричные идеи или взгляды.”
Мы должны быть свободны от моих знаний
«Мы не должны копить знания; мы должны быть свободны от наших знаний ».
НОВАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ КНИГА : Если вам понравилась эта статья, посмотрите мою новую электронную книгу «Серьезное руководство по буддизму и восточной философии». Это книга №1 по продажам Hack Spirit, которая представляет собой очень практичное и практичное введение в основные буддийские учения. Никакого запутанного жаргона. Никаких модных песнопений. Никаких странных изменений образа жизни. Просто простое руководство для улучшения вашего здоровья и счастья с помощью восточной философии.Посмотрите здесь.
Поставьте нам лайк на Facebook, чтобы получать полезные статьи в вашу ленту.
Hack Spirit только что запустил канал на YouTube… И это круто!
Мы делимся практическими советами по взаимоотношениям в виде видео. Первые отзывы были невероятными, но наш канал все еще такой маленький…
Мы будем рады получить вашу помощь, подписавшись на канал ниже. Достаточно быстро нажать на кнопку, и это так много для нас значит.
Если вы подпишетесь, вы начнете видеть наши видео в своей ленте YouTube.Мы обещаем развлечь и проинформировать вас советами о взаимоотношениях и другими практическими советами по самосовершенствованию.
Подписывайтесь ниже!
И посмотрите наше последнее видео: 17 признаков того, что у вас альфа, крутая личность, которую другие находят пугающей
Понравилась моя статья? Поставьте лайк мне на Facebook, чтобы увидеть больше подобных статей в вашей ленте.
вдохновляющих уроков и цитат мастеров дзен
Что первое приходит вам в голову, когда вы слышите слово дзен? Для меня это расслабление, у других это ассоциируется с религией, особенно с буддизмом.Что именно реальный смысл Дзен? Давайте посмотрим на происхождение слова.
Zen происходит от китайского слова чань, который непосредственно взят из слова dhayana индийского санскрита, что означает медитацию. Тем не менее, его значение не было основано на письменном слове, ни какой-либо религиозной транскрипта. Вместо этого, Zen фокусируется исключительно на личных отношениях с вашим разумом, и более высокими, неопределенные лицом за пределы себя. Когда кто-то говорит: «Я нахожусь в дзен», это означает, что человек находится в состоянии быть в мире с его / ее мысли, и, будучи самосознанием его / ее место во вселенной, несущественный (и одновременно существенно).
Практика дзен — непростая задача. Это похоже на прогулку по узкой тропе, особенно если ваш образ жизни сильно отличается от того, что продвигает дзен. Тем не менее, с дисциплиной, решимостью и постоянным изучением и применением учений мастеров дзэн вы в конечном итоге войдете в состояние «бытия дзэн».
Мы перечислили вдохновляющие цитаты некоторых из известных мастеров дзен, которые помогут вам быть более мотивированными в путешествии по поиску своего дзен.
Шунрю Сузуки
Родился как Тоситака Судзуки 18 мая 1904 года в небольшой деревне недалеко от юго-запада Токио, Япония.Он был помазан монахом Сото Дзэн, когда ему было 13 лет, и был удостоен Дхармы имени Сёгаку. В возрасте 30 лет он получил ученую степень по дзен, буддизму и английскому языку.
Судзуки основал самый первый буддийский монастырь в Сан-Франциско, названный «Дзен-центром Сан-Франциско». Он также был автором одной из самых известных книг по практике дзэн «Ум дзэн, ум начинающего». Он был самым первым мастером дзэн, который приобрел популярность в западном мире благодаря своему обучению дзен-буддизму за пределами Японии и считался самыми известными монахами Сото-дзэн 20-го века.
«Если ваш ум пуст, он всегда готов ко всему, он открыт для всего. В сознании новичка есть много возможностей, но в сознании эксперта их немного ».
«Где бы вы ни были, вы одно с облаками, а другое с солнцем и звездами, которые вы видите. Вы едины со всем. Это более верно, чем я могу сказать, и более верно, чем вы можете услышать ».
«Даже если вы пытаетесь держать людей под контролем, это невозможно.Вы не можете сделать это. Лучший способ контролировать людей — поощрять их к озорникам. Тогда они будут контролировать в более широком смысле. Предоставление овце или корове большой просторный луг — способ контролировать их. Так и с людьми: сначала позвольте им делать то, что они хотят, и наблюдайте за ними. Это лучшая политика. Игнорировать их — нехорошо. Это худшая политика. Второй худший — это попытка их контролировать. Лучше всего наблюдать за ними, просто наблюдать за ними, не пытаясь их контролировать ».
«Каждый из вас совершенен таким, какой вы есть… и вам нужно немного улучшить.”
«Самое важное — принять себя и встать на две ноги».
«Лучший способ понять себя, и тогда ты все поймешь. Итак, когда вы изо всех сил стараетесь идти своим путем, вы будете помогать другим, и вам будут помогать другие. Пока вы не сделаете свой собственный путь, вы не сможете никому помочь, и никто не сможет вам помочь ».
«Спокойствие ума не означает, что вы должны прекращать свою деятельность.Настоящее спокойствие нужно искать в самой деятельности. Мы говорим: «Легко сохранять спокойствие в бездействии, трудно сохранять спокойствие в деятельности, но спокойствие в деятельности — это истинное спокойствие».
«Когда ты что-то делаешь, ты должен делать это всем телом и разумом; вам следует сконцентрироваться на том, что вы делаете. Делать это надо полностью, как у хорошего костра. У вас не должно быть дымного огня. Вы должны полностью обжечься. Если не обжечься полностью, в том, что ты делаешь, останется след самого себя.”
«В эмоциональном плане у нас много проблем, но это не настоящие проблемы; они что-то созданное; это проблемы, на которые указывают наши эгоистичные идеи или взгляды ».
Эйхэй Догэн
Догэн родился в Удзи, Япония, в 1200 году. Он был учителем дзен-буддизма и основателем школы буддизма Сото Дзэн в Японии.
«Если вы не можете найти истину прямо там, где находитесь, где еще вы ожидаете ее найти?»
«Не беспокойтесь о недостатках других людей.Не замечай чужих ошибок ненавистным умом. Есть старая поговорка, что если вы перестанете замечать чужие недостатки, то, естественно, почитают старших и почитают, а младшие — почитают. Не копируйте чужие ошибки; просто взращивайте добродетель. Будда запрещал вредные поступки, но не говорил нам ненавидеть тех, кто практикует неблагие поступки ».
«Глупец видит себя другим, а мудрец видит других как себя».
«Жизнь и смерть имеют первостепенное значение.Время летит незаметно, а возможность упускается. Каждый из нас должен стремиться к пробуждению. Пробудись! Берегитесь, не растрачивайте свою жизнь ».
«Вне зависимости от того, в какое плохое состояние вы можете попасть, если вы будете сильны и выживете, в конце концов парящие облака должны исчезнуть, и иссушающий ветер прекратится».
«Убежать от мира означает, что чей-то разум не озабочен мнением мира».
«Когда вы едете в лодке и наблюдаете за берегом, вы можете подумать, что берег движется.Но если вы внимательно посмотрите на лодку, вы увидите, что лодка движется. Точно так же, если вы исследуете многие вещи с запутанным умом, вы можете предположить, что ваш ум и природа постоянны. Но когда вы будете практиковать интимно и вернетесь туда, где находитесь, станет ясно, что нет ничего, что могло бы иметь неизменное «я» ».
«Не смотри на горы в масштабе человеческой мысли»
«Если вы много учитесь, потому что беспокоитесь, что другие будут плохо думать о вас из-за того, что вы невежественны, и вы будете чувствовать себя глупо, это серьезная ошибка.”
«То, что вы считаете хорошим или то, что люди в мире считают хорошим, не обязательно хорошо».
Линджи Инсюань
Линьцзи был основателем школы Линьцзи буддизма Чань во времена династии Тан в Китае. Он считается одним из самых влиятельных мастеров дзен, который был довольно прямым и строгим по отношению к своим ученикам (бьет и кричит на них).
«Когда пора одеваться, наденьте одежду.Когда нужно идти, тогда иди. Когда вам нужно сесть, тогда сядьте. Просто будьте своим обычным я в обычной жизни, не заботясь о поиске состояния будды. Когда вы устали, лягте. Глупец будет смеяться над тобой, но мудрый поймет ».
«Если вы любите святое и презираете обыденное, вы все равно плывете в море иллюзий.
«Если хочешь быть свободным, познай себя на самом деле. Он не имеет формы, внешнего вида, корня, основы, жилища, но он живой и жизнерадостный.Он реагирует универсально, но его функция не может быть определена. Следовательно, когда вы ищете его, вы отдаляетесь от него, когда вы ищете, вы еще больше отворачиваетесь от него ».
«Просто успокойте мысли и больше не ищите внешне. Когда что-то всплывет, уделите им свое внимание; просто доверяйте тому, что в вас сейчас работает, и вам не о чем беспокоиться ».
«Если вы хотите воспринимать и понимать объективно, просто не позволяйте людям вводить себя в заблуждение.Отстранитесь от всего, что вы найдете внутри или вне себя — оторвитесь от религии, традиций и общества, и только тогда вы достигнете освобождения. Когда вы не запутались в вещах, вы свободно переходите к автономии ».
«Там, где ученик напрягает все свои силы, не может пройти ни единого дуновения воздуха, и все это может закончиться так же быстро, как вспышка молнии или искра от кремня. Если студент хоть глазом бьет глазом, все отношения могут быть испорчены.Примените ум, и сразу наступит различие; пробуди мысль — и тут же ошибка. Человек, который может это понять, никогда не перестает быть прямо у меня на глазах ».
«Последователи Пути, если вы хотите постоянно находиться в согласии с Дхармой, вам нужно начать с обучения, чтобы быть первоклассными товарищами. Будь слабым и слабым, и у тебя никогда не получится.
«Если в вашем уме появляется момент сомнения, ему мешает стихия земли.Если в вашем уме появляется страстное желание, он тонет в водной стихии. Если в вашем уме присутствует момент гнева, он опаливается стихией огня. Если ваш ум пребывает в восторге, его подбрасывает стихия воздуха. Однако, если вы поймете, что это так, вы не будете подвержены влиянию окружающей среды, но сможете использовать элементы, где бы вы ни находились ».
«Кажется, вы не можете удержать свой ум от того, чтобы мечтать повсюду в поисках чего-то.Вот почему патриарх сказал: «Ребята, безнадежные — головами ищите их!» Вы должны прямо сейчас повернуть свой свет и осветить себя, а не искать где-нибудь еще. Тогда вы поймете, что телом и умом вы ничем не отличаются от патриархов и будд и вам нечего делать ».
Хуанг По
«Пока ваши мысли не перестанут разветвляться туда-сюда, пока вы не откажетесь от всех мыслей о поисках чего-то, пока ваш ум не станет неподвижным, как дерево или камень, вы будете на правильной дороге к Вратам.”
«Вот оно — прямо сейчас. Начни думать об этом, и ты упустишь это ».
«Не позволяйте событиям вашей повседневной жизни связывать вас, но никогда не удаляйтесь от них. Только действуя таким образом, вы можете заслужить титул «Освобожденный».
«Наблюдайте за вещами такими, какие они есть, и не обращайте внимания на других людей. Есть люди, похожие на бешеных собак, которые лают на все, что движется, даже когда ветер шевелит среди травы и листьев.”
«Невежественные избегают явлений, но не мыслей; мудрые избегают мыслей, но не явлений ».
«Если ничего не ищется, это подразумевает нерожденный Разум; там, где нет привязанности, это означает, что Разум не уничтожен; а то, что не рождается и не уничтожается, есть Будда ».
«Просто позвольте своему разуму стать пустым, и явления окружающей среды исчезнут сами собой; пусть принципы перестанут волноваться, и события перестанут волноваться сами по себе. ”
12 цитат мастеров дзен, которые помогут вам перестать задумываться обо всем
Испытываете ли вы стремительный разум, когда мысли одолевают вас, и вам трудно найти покой в настоящий момент?
Это происходит со мной все время. Вот почему я люблю погружаться в мышление дзен.
Проще говоря, дзен — это жизнь в простоте, спокойствии и внимательности в настоящий момент. Нет ничего сложнее этого.
Дзен делает упор на переживание истины, а не на возможности ее объяснить.
Вот почему мне нравятся эти цитаты духовных учителей дзэн. Они не говорят вам, как обрести ясность ума, а скорее указывают путь.
Надеюсь, вы найдете их такими же полезными, как и я.
«При сочинении стиха пусть даже ни один волос не отделяет ваш ум от того, что вы пишете; сочинение стихотворения должно быть выполнено мгновенно, как дровосек, рубящий огромное дерево, или мечник, прыгающий на опасного врага.”
— Башо Мацуо
«Когда поймете, что человек теряет радость и счастье в попытке обладать ими, сущность естественного земледелия будет реализована. Конечная цель сельского хозяйства — не выращивание сельскохозяйственных культур, а выращивание и совершенствование людей ».
— Масанобу Фукуока
«Пока ваши мысли не перестанут разветвляться туда-сюда, пока вы не откажетесь от всех мыслей о поисках чего-то, пока ваш ум не станет неподвижным, как дерево или камень, вы не будете на правильном пути к Вратам.”
— Хуанг По
«Чтобы сохранить тишину внутри — среди всего шума. Чтобы оставаться открытым и тихим, влажным перегноем в плодородной тьме, где идет дождь и созревает зерно — неважно, сколько людей ступают по плацу в клубах пыли под засушливым небом ».
— Даг Хаммаршельд
«Ваша жизнь — это ваша практика. Ваша духовная практика не происходит где-то еще, кроме вашей жизни прямо сейчас, и ваша жизнь — это нигде, кроме того, где вы находитесь. Вы ищете ответы, понимание и мудрость, которыми вы уже обладаете.Живите жизнью перед собой, будьте такой, какой вы есть, и посмотрите, что вы узнаете сами ».
— Карен Маезен Миллер
«То, что сначала воспринималось как убыток, теперь рассматривается как прибыль. Ибо он находит уединение не далеко, в тихих местах; он создает это из себя, распространяет вокруг себя, где бы он ни был, потому что он любит это и постепенно созревает в этом спокойствии. Поскольку внутренний процесс начинает разворачиваться, тишина чрезвычайно важна ».
— Янвиллем ван де Ветеринг
«Отрицать реальность вещей — значит упускать их реальность; утверждать пустоту вещей — значит упускать их реальность.Чем больше вы говорите и думаете об этом, тем дальше вы отклоняетесь от истины. Перестань говорить и думать, и ты ничего не сможешь узнать ».
— Сенгкан, Синь Синь Мин
«Дзен — это не какое-то особенное искусство жизни. Наше учение — просто жить, всегда в реальности, в ее точном смысле. Прилагать усилия, момент за моментом, — это наш путь. В точном смысле, единственное, что мы действительно можем изучать в нашей жизни, — это то, над чем мы работаем в каждый момент.Мы даже не можем изучать слова Будды ».
— Шунрю Сузуки
«Младенец весь день смотрит на вещи, не мигая; это потому, что его глаза не сосредоточены на каком-то конкретном объекте. Он идет, не зная, куда идет, и останавливается, не зная, что делает. Он сливается с окружающей средой и движется вместе с ней. Это принципы психической гигиены ».
— Чжуанцзы
«Итак, мы должны полностью сосредоточиться на том, что мы делаем; и мы должны быть верны, субъективно и объективно, самим себе и особенно своим чувствам.Даже когда вы чувствуете себя не очень хорошо, лучше выражать свои чувства без какой-либо особой привязанности или намерения. Итак, вы можете сказать: «Ой, извините, я плохо себя чувствую».
— Шунрю Сузуки
«Дзен — это освобождение от времени. Ведь если мы откроем глаза и ясно увидим, станет очевидно, что нет другого времени, кроме этого мгновения, и что прошлое и будущее — абстракции без какой-либо конкретной реальности ».
— Алан В. Уоттс
«Для единого разума, соответствующего Пути, все эгоистичные устремления прекращаются.Сомнения и нерешительность исчезают, и жизнь в истинной вере возможна. Одним ударом мы освобождаемся от рабства; к нам ничего не цепляется, и мы ничего не держим. Все пусто, ясно, самоосвещается, без напряжения ума ».
— Sengcan
Когда ты найдешь любовь? Узнайте с помощью экстрасенсорного чтения из Psychic Source. 10 минут всего за 10 долларов. Выбирайте из более чем 300 ясновидящих, которые доступны 24/7.
СЕЙЧАС СМОТРИ: 5 простых способов перестать задумываться (которые действительно работают)
Понравилась статья? Подпишитесь на нас на Facebook, чтобы увидеть больше подобных
38 лучших цитат Догэн, которые помогут вам найти свой дзен
Эйхэй Догэн — покойный основатель школы дзэн под названием «Сото» в Японии.
Он основал Эйхэй-дзи, монастырь, который сегодня считается главным храмом школы Сото. Он также написал «Эйхей Короку» как сборник своих выступлений, стихов и опытов.
Догэн известен как известный японский монах, мастер дзэн, писатель, учитель и философ. Он — популярный в Японии дзэн 13-го века, который пошел по пути поиска истинной дхармы, пути Будды и образа жизни Дзэндзи. Догэн говорит, что «Каждый человек обладает природой будды; не унижайте себя», сосредотачиваясь на работе над собой и практике принятия себя такими, какие они есть.Чтобы увидеть больше таких цитат Догэна Дзэндзи, проверьте список ниже.
Не пропустите цитаты Дайсаку Икеда и цитаты о духовном росте, если вы ищете что-то подобное вдохновляющее.
Известные цитаты Догэна о жизни и Дхарме
Догэн, известный в Японии как знаменитый Дзэн, был верующим и последователем Будды и истинной Дхармы. Эти цитаты из Догэна идеально подходят для поиска смысла жизни.
1. «Те, кто рассматривают мирскую жизнь как препятствие на пути к Дхарме, не видят Дхармы в повседневных действиях.Они еще не обнаружили, что за пределами Дхармы нет повседневных действий ».
— Догэн.
2.« Цветок падает, хотя мы любим его; и растет сорняк, хотя мы его не любим ».
— Dōgen.
3.« Жизнь коротка, и никто не знает, что принесет следующий момент. Открой свой разум, пока у тебя есть возможность ».
— Догэн.
4.« Если он не может остановить ум, который ищет славы и прибыли, он проведет свою жизнь, не обретя покоя.«
— Догэн.
5.« Если вы хотите путешествовать по Пути Будд и мастеров Дзэн, тогда ничего не ожидайте, ничего не ищите и ничего не схватывайте ».
— Догэн.
6.« Если вы не можете найти правда там, где вы находитесь, где еще вы ожидаете найти ее? »
— Dōgen.
7.« Не упускайте возможность предложить хотя бы одну каплю в океан заслуг или зерно на вершине горы. корни благотворной деятельности ».
— Догэн.
Цитаты из Догэна для изучения себя
Для достижения просветления важно понять и принять свой разум и тело.Догэн помогает сосредоточиться на этом в своей школе медитации точно так же, как эти цитаты ниже. Цитаты Догэна действительно хороши для изучения.
8. «В подлинной передаче нашей религии говорится, что эта Будда-Дхарма, которая была достоверно и напрямую передана один-к-одному, является высшим среди высших»
— Догэн.
9. «Начать с себя и пытаться понять все — заблуждение. Позволить себе пробудиться от всего сущего — это просветление.
— Догэн.
10. «Если человек, хотя бы на одно мгновение, проявляет позу Будды в трех формах поведения, в то время как этот человек сидит прямо в самадхи, весь мир Дхармы принимает положение Будды. поза и все пространство становятся состоянием реализации ».
— Dōgen.
11.« Изучать буддизм — значит изучать самих себя. Изучать себя — значит забыть о себе ».
— Dōgen.
12.« Ваш поиск среди книг, слово за словом, может привести вас к глубине познания, но это не способ получить отражение вашей истинной сущности. себя.«
— Догэн.
13.« Когда вы находите свое место там, где находитесь, происходит практика, актуализирующая фундаментальную точку ».
— Догэн.
14.« Быть в гармонии с целостностью вещей — это не значит ». беспокоиться о несовершенствах ».
— Dōgen.
15.« Все во вселенной в десяти направлениях — почва, земля, трава и деревья; заборы, стены, плитка и галька — воплощение работы Будды ».
— Догэн.
Вдохновляющие цитаты Догэн Дзэн
Цитаты Догэн оказались настоящим источником вдохновения для последователей Дзэндзи.Взгляните на эти самые влиятельные цитаты Догэна из его школы, жизни и другого опыта. Эти цитаты Догэна действительно сосредоточены вокруг буддизма, но цитаты Догэна также могут вдохновить вас стать более духовным человеком.
16. «То, что вы продвигаетесь вперед и переживаете мириады вещей, — это заблуждение. То, что мириады вещей выходят вперед и испытывают сами себя, пробуждает».
— Дугэн.
17. «Людям, которые действительно следуют Пути Будды, хорошо бы скрыть тот факт, что они буддисты.«
— Догэн.
18.« Глупец видит себя другим, но мудрый человек видит себя в других ».
— Догэн.
19.« Трава, деревья, заборы и стены могут проповедовать. для всех душ, как простых людей, так и святых; и наоборот, все души, как простые люди, так и святые, проповедуют о траве, деревьях, заборах и стенах «
— Догэн.
20.» Причина не до, а следствие не после «.
— Догэн.
21. «Не сомневайтесь, что горы ходят просто потому, что могут казаться ходящими не так, как люди.«
— Догэн.
22.« Дзадзэн — это высшая практика. Это действительно Истинное Я. Нельзя искать будда-дхарму вне этого ».
— Догэн.
23.« Неправильно цепляться за то, во что вы не должны верить, или не спрашивать об истине, которую вы должны искать ».
— Догэн
Цитаты Догэна о разуме и теле
Гармония тела, разума и души — самый чистый способ достижения мира Эти цитаты Догэна могут помочь лучше уяснить баланс.
24. «Когда и тело, и ум пребывают в мире, все вещи кажутся такими, какие они есть: совершенными, завершенными, ни в чем не нуждающимися».
— Дугэн.
25. «В медитации вы сами являетесь зеркалом, отражающим решение ваших проблем».
— Дугэн.
26. «Убежать от мира означает, что чей-то разум не озабочен мнениями мира».
— Дугэн.
27. «Не следуй чужим идеям, но научись прислушиваться к голосу внутри себя.Ваше тело и ум станут ясными, и вы осознаете единство всех вещей ».
— Dōgen.
28.« Работая с растениями, деревьями, забором и стенами, если они будут искренне практиковать, они достигнут просветления ».
— Догэн.
29. «Всеохватывающее обучение — это просто сосредоточенное сидение, отбрасывание тела и разума».
— Догэн.
Самые популярные цитаты из Догэна
У каждого влиятельного человека есть набор известных цитат. Этот список цитат Догэна одинаково популярен среди буддистов, литературных и верующих в дзэн.
30. «Вся луна и все небо отражаются в одной капле на траве».
— Дугэн.
31. «Вы должны сожалеть о том, что время невидимым образом лишает вас жизни, связанной с обучением на Пути».
— Дугэн.
32. «Истина совершенна и завершена сама по себе. Это не что-то новое; она существовала всегда».
— Дугэн.
33. «Когда другие секты хорошо отзываются о Дзэн, первое, что они хвалят, — это его бедность.«
— Догэн.
34.« Будда медитировал шесть лет, Бодхидхарма — девять. Практика медитации — это не метод достижения реализации — это само просветление ».
— Догэн.
35.« Те, кто ищут легкий путь, не ищут истинного пути ».
— Догэн.
36. «Мы не рассказываем наши сны перед дураком, и трудно дать весла альпинисту».
— Dōgen.
37. «Мир самосознания и мир сознание внешних объектов, ни в чем не недостает — они уже снабжены конкретной формой реального опыта.«
— Догэн.
38.« Жизнь мастера дзэн — одна постоянная ошибка ».
— Догэн.
Здесь, в Кидадль, мы тщательно создали множество интересных цитат для всей семьи, чтобы все могли насладиться! понравились наши предложения по цитатам Догэна, тогда почему бы не взглянуть на цитаты Дзен и искусство обслуживания мотоциклов или цитаты Миямото Мусаси?
.