Далай-Лама цитаты о смысле жизни, счастье, доброте
Цитаты Далай-ламы о смысле жизни, счастье, сострадании
«Будь добр всегда, когда это возможно. А это всегда возможно».
«Наша главная цель в жизни — помогать другим. И если вы не можете помочь — как минимум не делайте вреда».
«С осознанием собственного потенциала и уверенности в своих способностях человек сможет сделать мир лучше».
«Счастье не бывает сразу готовым. Оно случается благодаря вашим действиям».
«Изменяя свой ум, вы будете менять внешний мир».
В тяжелых личных обстоятельствах лучшее средство — пытаться, насколько это возможно, сохранять честность и открытость. Ответив грубо или эгоистично, вы только ухудшите положение.
«Одни люди толстые, другие худые, кто-то очень красив, но если взглянуть на всех них в рентгеновских лучах, увидишь только комнату, полную скелетов».
«Если проблему решить можно — не стоит о ней беспокоиться. Если проблему решить нельзя — беспокоиться бесполезно».
«Изучай правила, чтобы знать как правильно их нарушить!»
«Каждый из нас несет ответственность за все человечество. В этом заключается моя простая религия. Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Наш собственный мозг, наше сердце — вот наш храм; наша философия — доброта».
«Назначение религии — приносить людям пользу, и если бы существовала всего одна религия, я думаю, что рано или поздно ее эффективность исчерпалась бы».
«Истинные перемены — внутри; оставь все внешнее таким , как есть».
«Когда вы проигрываете, вы не теряете накопленный опыт».
«Помните, что не всегда то, что вы хотите — действительно вам нужно».
«Процветание приходит благодаря действиям, а не благодаря молитвам».
Люди были созданы для того, чтобы их любили, а вещи были созданы для того, чтобы ими пользовались. Мир в хаосе, потому что все наоборот.
«Если Бог хочет сделать тебя счастливым, то он ведет тебя самой трудной дорогой, потому что легких путей к счастью не бывает».
«Сохраняя положительное отношение к жизни, можно быть счастливым даже в самых неблагоприятных условиях».
«Вначале человек жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Затем он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своем будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он не живет ни в настоящем, ни в будущем. Он живет так, как будто никогда не умрет, а умирая сожалеет о том, что не жил».
«Будь готов изменить свои цели, но никогда не изменяй свои ценности».
«Проживите достойную жизнь, чтобы потом, в старости было что вспомнить».
«В повседневной жизни, когда случается столкнуться со страданием и пасть духом, важно подбадривать себя. И также необходимо приземлять себя при слишком сильном возбуждении. Если вы имеете мужество смотреть трудностям и невзгодам в лицо, они не выведут вас из душевного равновесия. Некоторые теряют присутствие духа перед лицом бедности, другие начинают важничать, заполучив немного богатства. Самое лучшее — это сохранять постоянство перед лицом и страдания, и счастья».
Что проповедует Далай лама? Цитаты духовного наставника
С того момента, как восстание китайцев лишило тибетского владыку его рабов и подчиненных, и его политическая власть значительно уменьшилась, духовные скрепы не разомкнулись. Его адепты и вечные почитатели по-прежнему преклоняются перед величием духа своего лидера. Далай Лама, цитаты и афоризмы которого принимаются за квинтэссенцию вековой мудрости, все еще не менее могуществен, чем христианский Пата, Патриарх или Католикос. Цитаты Далай Ламы путешествуют из уст в уста, его афоризмы передаются с пиететом и восхищением.
Отчасти это происходит, потому что его последователи считают его четырнадцатой реинкарнацией самого первого и великого. Но высказывания Далай ламы популярны и у представителей других религиозных конфессий и у атеистов, потому что они не столько о религии и наказании за прегрешения, сколько о смысле жизни, духовных и общечеловеческих ценностях.
Чем известен Далай лама?
Несмотря на колоссальные достижения современной науки, религия все еще играет огромную роль в становлении менталитета определенной страны, а также в сохранении национального менталитета, традиций и духовных ценностей. Далай лама – одна из ключевых фигур мировой цивилизационной основы, которая сплеталась и устанавливалась на протяжении столетий, а то и тысячелетий. Каждый новый владыка Тибета проходит путь к своему престолу, чем то схожий с дорогой Иисуса Христа.
Как только умирает прежний Владыка Тибета, группа лам, облаченных специальными полномочиями, отправляется на поиски младенца, в теле которого явился на свет старый владыка в новой реинкарнации. Для определения подлинности есть специальные ритуалы и соответствующие тесты. 83 года назад на свет появился нынешний, 14-й по счету Далай лама: цитаты и афоризмы все так же исполнены глубокого смысла, возможно, потому, что это изречения самого первого религиозного лидера, которому суждено прийти много реинкарнаций в этой длинной земной жизни.
Его деятельность
Нынешний духовный Владыка родился в семье крестьян, он был девятым по счету ребенком из 16 родившихся, а выжило из них только 7. Мальчика, прошедшего все испытания, нашли на китайской территории и довольно долго вели переговоры о том, чтобы его можно было забрать. После долгого путешествия начались тяжелые годы учебы. Чтобы получить все необходимые знания, ему пришлось учиться более 20 лет, чтобы получить титул Геше-лхарамбы. Полученное образование было максимально всесторонним – от музыки и искусства, до логики, метафизики и философии, а также обучение основам медицины. Отсюда его познания в культуре и искусстве Тибета и мировых цивилизаций, знания о духовных недугах и о тяжелых заболеваниях
Несмотря на постоянные гонения, лишения, вынужденные миграции, именно 14 Далай лама стал выдающимся международным деятелем, он многократно совершал путешествия, даже в Советский Союз, боролся за мир, духовное единение разных народов, сеял добродетель и вековую мудрость, владел современными средствами информации. Он легко их воспринял, и они стали существенным подспорьем и великим облегчением для глубоко пожилого человека, с по-прежнему доброй улыбкой и ясным взглядом.
Знаменитые высказывания Далай ламы
Знаменитые высказывания одного из самых мудрых людей нынешнего столетия, представляют собой настоящие жемчужины, исполненные глубокого смысла. Не только его религиозные последователи, но и многие мировые лидеры находили огромное удовольствие в общении с этим человеком, и впоследствии цитировали его слова. А его советам в дальнейшем следовали и считали, что не достигли бы своих вершин, если бы не знали великого смысла. Ведь именно им исполнены цитаты одного из самых образованных и религиозных людей нынешнего столетия, говорил ли он о Боге, о человеческих взаимоотношениях или о смысле жизни.
Советы от Далай ламы
Самыми полезными его цитатами можно считать:
- «Прежде чем осуждать кого-то, возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боли. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори ему, что ты знаешь, как правильно жить».
- «Если можешь помочь, помоги. Если нет, хотя бы не вреди».
- «Будьте добрее, когда это возможно. А это возможно всегда».
- «Каждое утро, проснувшись, начинай с мыслей: «Сегодня мне повезло — я проснулся. Я жив, у меня есть эта драгоценная человеческая жизнь, и я не стану тратить ее впустую»».
Далай лама о смысле жизни
О важности жизни он говорил следующее:
- «Люди были созданы для того, чтобы их любили, а вещи были созданы для того, чтобы ими пользовались. Мир в хаосе, потому что все наоборот».
- «Проживите достойную жизнь, чтобы потом, в старости было что вспомнить».
- «В повседневной жизни, когда случается столкнуться со страданием и пасть духом, важно подбадривать себя. И также необходимо приземлять себя при слишком сильном возбуждении. Если вы имеете мужество смотреть трудностям и невзгодам в лицо, они не выведут вас из душевного равновесия. Некоторые теряют присутствие духа перед лицом бедности, другие начинают важничать, заполучив немного богатства. Самое лучшее — это сохранять постоянство перед лицом и страдания, и счастья».
- «Будь готов изменить свои цели, но никогда не изменяй свои ценности».
- «Сохраняя положительное отношение к жизни, можно быть счастливым даже в самых неблагоприятных условиях».
Далай-лама ответил Гребенщикову и Вырыпаеву на вопросы о добре и смысле жизни
Духовный лидер буддистов Далай-лама XIV провел в Риге третьи ежегодные учения для буддистов стран Балтии и России и ответил на вопросы российских деятелей культуры, в том числе рок-музыканта Бориса Гребенщикова и драматурга и режиссера, экс-руководителя театра «Практика» Ивана Вырыпаева.
Лидер «Аквариума» спросил, как снизить подогреваемый СМИ накал гнева в России и мире в целом. «Чтобы ответить на ваш вопрос, что делать, конечно, требуется изучать ситуацию в стране. Но в целом современная жизнь такова, что во всем мире слишком много конкуренции, проявлений эгоцентризма. Людям недостает заботы друг о друге. И это связано в том числе с системой образования, которая ориентирована на материальные ценности. А должны быть уроки духовных, нравственных ценностей, доброты», — цитирует ответ Далай-ламы РИА «Новости».
По его словам, «за секунду уклад жизни не изменить: нужен системный план, начиная с детского сада, включая школы и вузы». «Уроки нравственных ценностей должны вводиться повсеместно. Причем с опорой не на религии, а на здравый смысл, общечеловеческие ценности и данные научных исследований», — отметил духовный лидер буддистов.
Он уже привлек к научно-методической работе по подготовке таких учебных курсов отдельные университеты в Индии и США и призывает присоединиться к разработкам научные центры России и других стран. Далай-лама обратил внимание на то, что среди слушателей в Риге, задававших ему вопросы, были и российские преподаватели. «Уже подготовлены книги для преподавания светской этики. И мы проведем семинар, на который с удовольствием приглашаем профессуру, например Московского университета. Эта работа проводится в интересах всех стран, всего мира», — подчеркнул Далай-лама.
Он призвал всех приложить усилия к появлению нового предмета. «Если нам удастся создать такую систему образования, с уроками нравственных ценностей, то через 20-30 лет ситуация с гневом в мире поменяется к лучшему», — уверен буддийский лидер.
Вырыпаев задал вопросы о смысле жизни и о государственном контроле культуры
Отвечая на вопрос Ивана Вырыпаева о смысле жизни, Далай-лама сказал, что смысл жизни в счастье, непременными условиями которого являются сострадание и покой ума.
«Если отбросить различные религиозные концепции смысла жизни и опираться на науку, то вывод таков: мы находимся здесь и сейчас и хотим счастья и радости, никому не хочется неприятностей. Кроме того, мы — коллективные животные, и в нас от природы уже заложены любовь и сострадание», — сказал Далай-лама.
По его словам, «материнская любовь, прикосновение матери к ребенку — ключевой фактор для правильного развития мозга». Чтобы избежать неприятностей, сохранить здоровье и обрести счастье, согласно буддийскому учению, необходим покой ума. «Ни один врач не скажет вам: «Нервничайте и злитесь!» Он скажет: «Расслабьтесь и успокойтесь!» Медики знают, что покой полезен для здоровья, а страх и гнев буквально пожирают иммунную систему», — отметил Далай-лама.
Ключевой практикой для обретения покоя ума он назвал сострадание. Оно, по словам духовного лидера, дает человеку и уверенность в себе. «Кроме того, когда другие чувствуют нашу заботу, они начинают нам доверять, а доверие — основа дружбы», — советует буддийский лидер.
Иван Вырыпаев спросил также, нужен ли государственный контроль культуры. «Мне кажется, правительство не должно контролировать развитие культуры», — ответил Далай-лама.
В вопросе экономических теорий буддийский лидер назвал себя социалистом и даже марксистом, особенно в аспекте равного распределения благ. «А вот Ленин, его тоталитарный контроль над мышлением, интеллигенцией, культурой — это извратило изначальный марксизм… Но постепенно это изменится», — считает Далай-лама.
В качестве положительного примера воплощения социалистических идей на практике он привел Швецию: по его словам, это «демократическая страна, но с более социально ориентированной экономической моделью», чем другие.
«Нужно, чтобы правительства всех стран сегодня уделяли больше внимания нравственному аспекту в образовании и равноправию, справедливости в распределении материальных благ. Необходимо сократить разрыв между богатыми и бедными», — призвал духовный лидер.
Далай-лама считает, что мир становится лучше
Во время диалога с деятелями культуры и слушателями его учений духовный лидер буддистов высказал мнение, что люди пресытились войнами, насилием, страданием и мир становится лучше.
«Я считаю, что мир становится лучше. Из-за страданий, мировых войн люди стали более зрелыми, они уже пресыщены насилием. Люди сегодня стремятся к миру, противостоят насилию», — сказал Далай-лама.
По его мнению, во второй половине прошлого века образ мысли в обществе значительно поменялся: «Если в первой половине XX века граждане различных государств с гордостью участвовали в объявлявшихся войнах, поддерживали их, то во второй его половине, например, события во Вьетнаме, конфликт в Ираке вызывали уже массовые протесты, демонстрации американского народа. А в Европе, испытавшей множество страданий от Первой и Второй мировых войн, люди смогли, опираясь на здравый смысл, основать Евросоюз. При прежнем менталитете он не смог бы появиться».
На вопрос о вероятности Третьей мировой войны Далай-лама ответил, что, хотя «отдельные политические лидеры и высказываются в таком ключе», он «лично так не думает». «Ведь если по-настоящему применить ядерное оружие, можно уничтожить не только врага, но и себя», — пояснил он.
Духовный учитель рассказал о пользе альтруизма для решения актуальных проблем современного мира и каждого человека. «Ложь, лицемерие, обман, насилие, воровство, убийство, войны — все это происходит в мире, потому что люди пренебрегают счастьем других существ. Все беды современности берут начало в эгоцентризме. Если мы не обменяем свою радость на страдание других, то не только не достигнем пробуждения, но и в этой жизни будем несчастны», — учит Далай-лама.
Чем больше в сердце человека альтруизма, тем больше у него друзей, тех, кто любит его, и тем больше счастья. Эгоизм же отделяет человека от других, делает его одиноким, считает лидер буддистов. «Если научитесь ценить других, пренебрегать собственным комфортом и счастьем, то тогда и обретете счастье. Любовь к другим, сострадание, забота о других — вот то, что ведет к счастью, как краткосрочному, так и долгосрочному», — сказал он.
Причем под состраданием в буддизме понимается желание, чтобы все страдающие живые существа избавились от мучений, а под любовью — чтобы все они обрели счастье.
Чтобы развить альтруизм, Далай-лама посоветовал читать «Путь бодхисаттвы»
Для развития альтруизма Далай-лама рекомендовал читать труд известного буддийского философа VIII века Шантидевы под названием «Путь бодхисаттвы». В нем описываются, в частности, практики терпения и мысленной «замены себя на других».
«Шантидева говорит, что всякая радость и счастье берут начало в желании приносить счастье другим, а любая боль и страдание — в желании счастья лишь для себя. Это учение поможет справиться с завистью, гневом и другими негативными эмоциями. Очень важно ставить других превыше себя», — подчеркнул он. При этом Далай-лама отметил, что к развитию терпения и альтруизма ведут все религиозные традиции.
«И все учение Будды можно свести к следующему: не совершай неблагого, совершай благое, полностью усмири свой ум. Неблагое — все то, что наносит вред другим живым существам. А благое — то, что приносит другим пользу. Все действия должны быть мотивированы стремлением приносить пользу, служить другим существам. Нужно думать о пользе альтруизма и вреде эгоцентризма», — призвал Далай-лама.
На трехдневные учения в большом рижском зале «Сконто» съехались около четырех тысяч человек из десятков стран мира. Помимо Гребенщикова и Вырыпаева, во встрече приняли участие режиссер-документалист, президент фестиваля «Артдокфест» Виталий Манский, латвийский режиссер, худрук Нового Рижского театра Алвис Херманис и другие деятели культуры.
Организаторами рижских учений Далай-ламы выступили общество «Сохраним Тибет» (Рига), фонд «Сохраним Тибет» (Москва) и Центр тибетской культуры и информации (Москва).
Далай-лама в августе принял участие в первой в истории дискуссии с российскими экспертами, изучающими природу сознания, высказав ряд предложений в области мировой политики, в том числе по поводу диалога с исламскими экстремистами и противостояния Москвы и НАТО. Одним из предложений стала идея о переезде штаб-квартиры НАТО в Москву.
Далай-лама рассказал, что он считает смыслом жизни — Рамблер/новости
Фото: © РИА Новости / Нина Алексеева
Далай-лама считает, что смысл жизни в счастье, непременными условиями которого являются сострадание и покой ума. Об этом он заявил в беседе с деятелями культуры из России и стран Балтии в понедельник в Риге, где проводит учения для всех интересующихся буддизмом.
По его словам, «материнская любовь, прикосновение матери к ребенку — ключевой фактор для правильного развития мозга».
Чтобы избежать неприятностей, сохранить здоровье и обрести счастье, согласно буддийскому учению, необходим покой ума.
«Ни один врач не скажет вам: «Нервничайте и злитесь!» Он скажет: «Расслабьтесь и успокойтесь!» Медики знают, что покой полезен для здоровья, а страх и гнев буквально пожирают иммунную систему», — отметил Далай-лама.
Ключевой практикой для обретения покоя ума он назвал сострадание. Оно, по словам духовного лидера, дает человеку и уверенность в себе.
«Кроме того, когда другие чувствуют нашу заботу, они начинают нам доверять, а доверие — основа дружбы. Так что, если мы хотим иметь здоровье и друзей, надо развивать сострадание и заботиться о покое ума», — советует буддийский лидер.
Видео дня. 13-летняя школьница забеременела от 4-классника
Читайте также
Далай-лама XIV о смысле жизни
Эффективность практики нравственности личного освобождения обусловлена прочной, долговременной мотивацией. Например, не следует становиться монахом только для того, чтобы избежать необходимости зарабатывать себе на пищу и одежду. Также недопустимо прибегать к монашеству в попытках спрятаться от жизненных трудностей. Такие пустячные цели не помогут вам обрести свободу от круговорота существования. История жизни Будды подтверждает это. Однажды Шакьямуни, пожелав вкусить самостоятельной жизни, улизнул из дворца. За его пределами он впервые увидел больного человека, старика и мертвеца. Глубоко тронутый зрелищем таких страданий, как болезнь, старость и смерть, он пришел к выводу, что мирская жизнь бессмысленна. Позже, вдохновленный рядом религиозных учителей, Будда задумался о возможности более возвышенной, полной значения, духовной жизни. И тогда он покинул дворец, пожертвовав привычной ему жизнью ради этих воззрений.
Еда, работа, зарабатывание денег бессмысленны сами по себе. В то же время даже небольшое проявление сострадания наделяет нашу жизнь смыслом и предназначением.
Неправы те, кто видит смысл в том, чтобы тратить больше на еду, одежду и украшения только потому, что у них больше денег. Лучше отдайте больше на лечение и образование бедных людей. Это не социализм по принуждению, а добровольное сострадание. Нам следует довольствоваться тем, что мы имеем, в материальной сфере, ибо она неизбежно ограничена, но не в духовной, где возможен безграничный рост.
Давайте немного отвлечемся и посмотрим, каким образом разворачивается процесс движения к жизни, полной смысла. На первом месте идет нравственность, затем медитация и, наконец, – мудрость. В основе мудрости лежит однонаправленная медитация; последняя же опирается на нравственное самоосознание.
Сосредоточьтесь на тех [духовных практиках] из них, что отвечают вашему нынешнему уровню. Можно также переключаться с одной практики на другую в течение недели. Если вы будете терпеливо осваивать практики, знакомиться с ними всё ближе и ближе, ваша жизнь станет обретать всё больший смысл.
Далай-лама XIV «Буддийская практика. Путь к жизни полной смысла», издательство «София», 2004
Все о смысле жизни — www.Krasnov.tv
Далай-лама ответил Гребенщикову и Вырыпаеву на вопросы о смысле жизни и о том, как снизить накал гнева в России
Духовный лидер буддистов Далай-лама XIV провел в Риге третьи ежегодные учения для буддистов стран Балтии и России. Он ответил на вопросы российских деятелей культуры, в том числе рок-музыканта Бориса Гребенщикова и драматурга и режиссера, экс-руководителя театра «Практика» Ивана Вырыпаева.
Лидер «Аквариума» спросил, как снизить подогреваемый СМИ накал гнева в России и мире в целом
«Чтобы ответить на ваш вопрос, что делать, конечно, требуется изучать ситуацию в стране. Но в целом современная жизнь такова, что во всем мире слишком много конкуренции, проявлений эгоцентризма. Людям недостает заботы друг о друге. И это связано в том числе с системой образования, которая ориентирована на материальные ценности. А должны быть уроки духовных, нравственных ценностей, доброты», — цитирует ответ Далай-ламы РИА «Новости».
По его словам, «за секунду уклад жизни не изменить: нужен системный план, начиная с детского сада, включая школы и вузы».
«Уроки нравственных ценностей должны вводиться повсеместно. Причем с опорой не на религии, а на здравый смысл, общечеловеческие ценности и данные научных исследований», — отметил духовный лидер буддистов.
Он уже привлек к научно-методической работе по подготовке таких учебных курсов отдельные университеты в Индии и США и призывает присоединиться к разработкам научные центры России и других стран. Далай-лама обратил внимание на то, что среди слушателей в Риге, задававших ему вопросы, были и российские преподаватели. «Уже подготовлены книги для преподавания светской этики. И мы проведем семинар, на который с удовольствием приглашаем профессуру, например Московского университета. Эта работа проводится в интересах всех стран, всего мира», — подчеркнул Далай-лама.
Он призвал всех приложить усилия к появлению нового предмета.
«Если нам удастся создать такую систему образования, с уроками нравственных ценностей, то через 20-30 лет ситуация с гневом в мире поменяется к лучшему», — уверен буддийский лидер
Вырыпаев задал вопросы о смысле жизни и о государственном контроле культуры
Отвечая на вопрос Ивана Вырыпаева о смысле жизни, Далай-лама сказал, что смысл жизни в счастье, непременными условиями которого являются сострадание и покой ума.
«Если отбросить различные религиозные концепции смысла жизни и опираться на науку, то вывод таков: мы находимся здесь и сейчас и хотим счастья и радости, никому не хочется неприятностей. Кроме того, мы — коллективные животные, и в нас от природы уже заложены любовь и сострадание», — сказал Далай-лама.
По его словам, «материнская любовь, прикосновение матери к ребенку — ключевой фактор для правильного развития мозга». Чтобы избежать неприятностей, сохранить здоровье и обрести счастье, согласно буддийскому учению, необходим покой ума. «Ни один врач не скажет вам: „Нервничайте и злитесь!“ Он скажет: „Расслабьтесь и успокойтесь!“ Медики знают, что покой полезен для здоровья, а страх и гнев буквально пожирают иммунную систему», — отметил Далай-лама.
Ключевой практикой для обретения покоя ума он назвал сострадание. Оно, по словам духовного лидера, дает человеку и уверенность в себе. «Кроме того, когда другие чувствуют нашу заботу, они начинают нам доверять, а доверие — основа дружбы», — советует буддийский лидер.
Иван Вырыпаев спросил также, нужен ли государственный контроль культуры. «Мне кажется, правительство не должно контролировать развитие культуры», — ответил Далай-лама.
В вопросе экономических теорий буддийский лидер назвал себя социалистом и даже марксистом, особенно в аспекте равного распределения благ. «А вот Ленин, его тоталитарный контроль над мышлением, интеллигенцией, культурой — это извратило изначальный марксизм… Но постепенно это изменится», — считает Далай-лама.
В качестве положительного примера воплощения социалистических идей на практике он привел Швецию: по его словам, это «демократическая страна, но с более социально ориентированной экономической моделью», чем другие.
«Нужно, чтобы правительства всех стран сегодня уделяли больше внимания нравственному аспекту в образовании и равноправию, справедливости в распределении материальных благ. Необходимо сократить разрыв между богатыми и бедными», — призвал духовный лидер.
Далай-лама считает, что мир становится лучше
Во время диалога с деятелями культуры и слушателями его учений духовный лидер буддистов высказал мнение, что люди пресытились войнами, насилием, страданием и мир становится лучше.
«Я считаю, что мир становится лучше. Из-за страданий, мировых войн люди стали более зрелыми, они уже пресыщены насилием. Люди сегодня стремятся к миру, противостоят насилию», — сказал Далай-лама.
По его мнению, во второй половине прошлого века образ мысли в обществе значительно поменялся: «Если в первой половине XX века граждане различных государств с гордостью участвовали в объявлявшихся войнах, поддерживали их, то во второй его половине, например, события во Вьетнаме, конфликт в Ираке вызывали уже массовые протесты, демонстрации американского народа. А в Европе, испытавшей множество страданий от Первой и Второй мировых войн, люди смогли, опираясь на здравый смысл, основать Евросоюз. При прежнем менталитете он не смог бы появиться».
На вопрос о вероятности Третьей мировой войны Далай-лама ответил, что, хотя «отдельные политические лидеры и высказываются в таком ключе», он «лично так не думает». «Ведь если по-настоящему применить ядерное оружие, можно уничтожить не только врага, но и себя», — пояснил он.
Духовный учитель рассказал о пользе альтруизма для решения актуальных проблем современного мира и каждого человека. «Ложь, лицемерие, обман, насилие, воровство, убийство, войны — все это происходит в мире, потому что люди пренебрегают счастьем других существ. Все беды современности берут начало в эгоцентризме. Если мы не обменяем свою радость на страдание других, то не только не достигнем пробуждения, но и в этой жизни будем несчастны», — учит Далай-лама.
Чем больше в сердце человека альтруизма, тем больше у него друзей, тех, кто любит его, и тем больше счастья. Эгоизм же отделяет человека от других, делает его одиноким, считает лидер буддистов.
«Если научитесь ценить других, пренебрегать собственным комфортом и счастьем, то тогда и обретете счастье. Любовь к другим, сострадание, забота о других — вот то, что ведет к счастью, как краткосрочному, так и долгосрочному», — сказал он.
Причем под состраданием в буддизме понимается желание, чтобы все страдающие живые существа избавились от мучений, а под любовью — чтобы все они обрели счастье.
Чтобы развить альтруизм, Далай-лама посоветовал читать «Путь бодхисаттвы»
Для развития альтруизма Далай-лама рекомендовал читать труд известного буддийского философа VIII века Шантидевы под названием «Путь бодхисаттвы». В нем описываются, в частности, практики терпения и мысленной «замены себя на других».
«Шантидева говорит, что всякая радость и счастье берут начало в желании приносить счастье другим, а любая боль и страдание — в желании счастья лишь для себя. Это учение поможет справиться с завистью, гневом и другими негативными эмоциями. Очень важно ставить других превыше себя», — подчеркнул он. При этом Далай-лама отметил, что к развитию терпения и альтруизма ведут все религиозные традиции.
«И все учение Будды можно свести к следующему: не совершай неблагого, совершай благое, полностью усмири свой ум. Неблагое — все то, что наносит вред другим живым существам. А благое — то, что приносит другим пользу. Все действия должны быть мотивированы стремлением приносить пользу, служить другим существам. Нужно думать о пользе альтруизма и вреде эгоцентризма», — призвал Далай-лама.
На трехдневные учения в большом рижском зале «Сконто» съехались около четырех тысяч человек из десятков стран мира. Помимо Гребенщикова и Вырыпаева, во встрече приняли участие режиссер-документалист, президент фестиваля «Артдокфест» Виталий Манский, латвийский режиссер, худрук Нового Рижского театра Алвис Херманис и другие деятели культуры.
Организаторами рижских учений Далай-ламы выступили общество «Сохраним Тибет» (Рига), фонд «Сохраним Тибет» (Москва) и Центр тибетской культуры и информации (Москва).
Из: newsru.com, фото с сайта «Сохраним Тибет»
Далай-лама: чем больше сострадания, тем честнее будет жизнь
МОСКВА, 14 янв – РИА Новости. Сострадание ведет человека к честной жизни и дает уверенность в себе, рассказал Далай–лама во вторник на лекции «Актуальность древнеиндийской мысли» в Индийском институте менеджмента в Бодхгае, штат Бихар, Индия.
«Чем больше сострадания в нашем сердце, тем более честным будет наш образ жизни, а это наделит нас уверенностью в собственных силах», — сказал Далай-лама на выступлении, трансляция которого велась на официальном сайте духовного лидера буддизма.
При этом сострадание в сердце возникает «не из-за молитв, а из внутренней тренировки, тренировки ума», отметил он.
По мнению буддийского наставника, древнеиндийские традиции ахимсы и каруны (ненасилие и сострадание) – «это то, что необходимо современному миру и что нужно возродить в самой Индии». Он также отметил, что эти традиции могут служить межконфессиональному миру на планете.
«Мы смотрим с большим восхищением на древнеиндийскую традицию гармонии — концепция ахимсы влечет за собой межконфессиональное согласие. Индия – живой пример тому, что все крупные мировые религии могут жить сообща, испытывая друг к другу взаимное уважение, могут учиться друг у друга. Посмотрите на наших соседей – Афганистан, страны арабского региона. Шииты и сунниты, будучи мусульманами, борются друг с другом. Есть проблемы в отношениях между мусульманами и христианами, а в Бирме – мусульманами и буддистами. Это немыслимо. Ведь все религии несут одно послание миру – любовь, несмотря на различия в их философских воззрениях», — подытожил Далай-лама.
Буддизм — древнейшая мировая и одна из основных четырех традиционных религий России (признана в 1741 году указом Елизаветы Петровны). Сегодня в стране свыше 1 миллиона ее последователей. Наибольшая волна распространения буддизма в России была отмечена в XVI-XVII веках — среди калмыков, пришедших из западной Монголии через Сибирь в Поволжье, и бурят. Эти народы приняли буддизм тибетской школы Гелуг, главой которой и является Далай-лама.
Особенно тесной связь с Далай-ламой стала при последнем российском императоре Николае II, когда при дворе возрос интерес к философии буддизма и тибетской медицине. Российская империя первая из европейских стран установила дипломатические отношения с Тибетом, руководимым тогда Далай-ламой XIII (они были прерваны после революции в России). А в столице Санкт-Петербурге был построен первый в Европе дацан.
Далай-лама XIV (Лхамо Дхондруб, впоследствии Тензин Гьяцо) родился 6 июля 1935 года в деревушке Такцер на северо-востоке Тибета. В 1937 году он был признан реинкарнацией своего предшественника — Далай-ламы XIII, а в 1940-м — возведен на престол. После включения Тибета в состав Китая Далай-лама XIV в 1959 году переселился в Индию. Его резиденция расположена в городе Дхарамсала в северном штате Химачал-Прадеш, в предгорьях Гималаев. Там же обосновалось «тибетское правительство в изгнании». За просветительскую деятельность в разных станах и миротворческие усилия Далай-лама был удостоен в 1989 году Нобелевской премии мира. Буддисты считают Далай-ламу (в переводе — «Океан-учитель») воплощением Авалокитешвары — Будды Сострадания.