Дни памяти архангела михаила: какого числа, история и традиции праздника

какого числа, история и традиции праздника

Михайлов день – это народное название дня, в который церковь отмечает Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. О традициях этого дня, а также о том, с чем связана дата его празднования, расскажет «Комсомолка»

Фрагмент картины Архангел Михаил, К.В. Григорович. Фото: commons.wikimedia.org

Михайлов день получил свое название в честь Архангела Михаила. Слово «ангел» означает по-гречески «вестник». Ангелы в христианской традиции – это разумные, добрые существа, населяющие «тонкий» – духовный – мир и часто служащие вестниками Божьей воли. Архангелы – ангелы, призванные Создателем к особому служению, благовествующие о великих событиях, открывающие чистым сердцам тайны мироздания и просвещающие души.

Расскажем немного подробнее об Архангеле Михаиле («Кто как Бог» – таково значение его имени в переводе с древнееврейского). Согласно Священному Писанию и Преданию, Михаил – покровитель человеческого рода, предводитель («архистратиг») небесного воинства в битве со злыми силами.

Именно он низринул с небес возгордившегося денницу и других падших духов; это он показался в виде огненного столпа перед бежавшими из Египта израильтянами. Он не раз являлся пророкам и спас от огня трех святых отроков – Ананию, Азарию и Мисаила – брошенных в раскаленную печь за отказ поклониться идолу.

На Руси не было города без храма или придела, посвященного этому Архангелу; стоит Архангельский собор – древняя усыпальница великих князей – и в центре Московского Кремля.

Празднование Собора Архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных отмечается 21 ноября (по новому стилю). Это дата постоянная, поэтому и в 2023 году православные будут чтить архангела Михаила 21-го числа последнего осеннего месяца.

Также Михайловым днем называют 19 сентября – в этот день отмечают Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех.

История

Праздник был учрежден в 363-м году нашей эры постановлением Лаодикийского собора. В то время год отсчитывался с марта, и неслучайно праздник был определен на девятый месяц. Согласно Преданию, существует девять ангельских чинов:

Серафимы
Херувимы
Престолы
Господства
Силы
Власти
Начала
Архангелы
Ангелы

Чудо в Хонех

Во фригийском городе Колоссы, неподалеку от Иераполя, находился храм, возведенный в честь Архангела. В этом храме в течение шестидесяти лет служил пономарем Архипп Херотопский, который за свою жизнь обратил немало язычников в христианство.

И вот однажды идолопоклонники решили разрушить храм, а заодно и расправиться с Архиппом, причем для этого они выбрали весьма оригинальный способ: соединили русла двух рек в одно и направили получившийся мощный поток на храм. Узнав об этом, пономарь начал усердно молиться, и его молитвы в конце концов были услышаны Михаилом. В итоге Архистратиг спас храм: он открыл своим жезлом в горе расселину, куда и устремились воды двух соединенных горных рек. Город, где происходили эти события, стал называться Хоны («отверстие»).

Традиции

В ноябре на Руси заканчивался сбор урожая, поэтому в Михайлов день накрывали обильные столы – тем более, что через неделю начинался Рождественский (Филипповский) пост.

Архангел Михаил на иконах предстает, как правило, с мечом – одерживающим победу над темными духами и отсекающим от человеческих душ греховные помыслы.

Михайлов день в 2023 году: какого числа, история, традиции

21 ноября в России по традиции отмечается Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. В народе этот церковный праздник принято было называть «Михайлов день».

Содержание статьи

Михайлов день
История праздника
Обычаи и традиции на Руси
Молитва Архистратигу Михаилу

Михайлов день

Архангела Михаила считают покровителем рода человеческого, о нем существует не одно упоминание в Священном Писании. Есть в Библии и эпизоды, где нет прямого упоминания о том, что участником событий был Архангел Михаил, но Церковь традиционно считает, что речь шла именно о нем (например, огненный столп, явившийся перед израильтянами во время бегства из Египта). Архистратиг Михаил являлся пророкам, возглавлял воинство Господне, защищал людей от греха.

У Ангелов существует своя иерархия, и приставка архи- говорит об одном из высших ангельских чинов. Архистратиг Михаил считается главой воинства Господнего в борьбе со злыми силами:

«И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною». Апостол Иуда кратко упоминает об архангеле Михаиле как о противнике диавола (Нав. 5, 13; Дан. 10; 12, 1; Иуд. 9; Откр. 12, 7-9; Лк. 10, 18).

Архангел Михаил первым восстал против люцифера. Итог этой битвы известен… Поэтому в народе Архистратиг почитается защитником верующих, а Михайлов день — важный праздник для членов Церкви.

История праздника

В IV веке Лаодикийский Собор установил дату праздника Михайлов день, который отмечается и сегодня.

Этот праздник не случайно выпадает на девятый календарный месяц — ноябрь. Ведь существует всего девять известных нам ангельских чинов:

Серафимы
Херувимы
Престолы
Господства
Силы
Власти
Начала
Архангелы
Ангелы

Обычаи и традиции на Руси

Поскольку праздник выпадал как раз на то время, когда крестьяне успевали продать и получить выручку за свой урожай, в этот день было принято:

ходить в гости;
готовить угощения;
принимать гостей и накрывать столы.

Вкусные блюда люди позволяли себе перед грядущим строгим постом. Но главным элементом празднования Михайлова дня, конечно, оставались церковные богослужения. Архистратигу Михаилу традиционно молились о:

защите от врагов;
о спасении от власти греха;
о борьбе с ересью;
о наставлении на путь истинный.

На иконах Архистратига Михаила изображают обычно с мечом. Это — символ победы над злыми силами, этот же меч отсекает от человеческой души пагубные страсти и соблазны. Ни один иконостас не обходится без образа Архистратига Михаила. Традиционно считается, что молитва в Михайлов день будет «сильной» и «действенной», потому что роль Архистратига Михаила — это роль воина, победителя люцифера, но сила молитвы не зависит от положения святого или ангела в иерархии ангельских чинов, а измеряется лишь искренней верой в помощь от Господа. Также не стоит просить «победить» противника в споре и неприятеля лишь потому, что вы не пришли к согласию. Господь поможет праведнику, а не тому, кто лучше об этом попросил, поэтому самым лучшим было бы при возможности примириться с ближним.

Лучшая защита для человека в Михайлов день и в течение всего церковного года — постоянное посещение Литургии, участие в Таинствах и молитва.

Читайте также — Архистратиг (Архангел) Михаил

Молитва Архистратигу Михаилу

«О Господи Боже Великий, Царю Безначальный, пошли, Господи, Архангела Твоего Михаила на помощь рабу Твоему (имя) изъяти мя от враг моих видимых и невидимых! О Господень Архангел Михаиле, излей миро влагостыни на раба своего (имя). О Господень Михаиле Архангеле, демонов сокрушителю! Запрети всем врагам, борющимся со мною, сотвори их яко овцы и сокруши их, яко прах пред лицем ветра. О Господень великий Михаиле Архангеле, шестикрылатый первый княже и воеводе невесных сил, Херувим и Серафим! О Господень угодный Михаиле Архангеле! Буди ми помощь во всем: в обидах, в скорбях, в печалех, в пустынях, на распутиях, на реках и на морях тихое пристанище! Избави, Михаиле Архангеле, от всякия прелести диавольския, егда услышиши мя, грешнаго раба своего (имя), молящегося тебе и призывающего имя твое святое, ускори на помощь мою, и услыши молитву мою, о Великий Архангеле Михаиле! Поведи вся противящиеся мне силою честнаго животворящего креста Господня, молитвами Пресвятые Богородицы и Святых Апостол, и Святаго Николая Чудотворца, Святаго Андрея Юродивого и Святаго Пророка Божия Илии, и Святых великомученик Никиты и Евстафия, Преподобных Отец всех святителей и мученик и всех святых небесных сил. Аминь.

О, Великий Михаиле Архангеле, помоги мне грешному рабу твоему (имя), избави мя от труса, потопа, огня, меча и врага льстивого, от бури, от нашествия и от лукавого. Избави мя, раба твоего (имя), великий Архангеле Михаиле, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Праздник Архангелов, Михаила, Гавриила и Рафаила, «Михаилмас» для Шорта

Дженнифер Грегори Миллер ( био — статьи — электронная почта ) | 28 сент. 2021 г. | В Литургический год

29 сентября отмечается праздник архангелов Гавриила, Михаила и Рафаила. Только после реформы действующего богослужебного календаря в 19 г.69 архангелов соединились в один и тот же праздник. Первоначально 29 сентября отмечалось освящением церкви св. Михаила в Риме, построенной Константином. Это был старый, устоявшийся праздник, который в англоязычном мире на протяжении поколений называли «Михайловским». Но у архангелов Гавриила и Рафаила вселенские праздники были только с 1921 года, у Гавриила 24 марта, за день до Благовещения, а у Рафаила 24 октября.

Всего в литургическом году 26 праздников, два из которых являются подвижными. Их разбрасывают в течение всего года, и только в сентябре и декабре отмечаются самые высокие из четырех праздников в течение месяцев. Архангелы отмечают четвертый праздник сентября.

По мере того, как мы проживаем Литургический год, я хотел бы подчеркнуть одну вещь: развитие года не является плоским, когда все одно и то же, как блин или прерия, а ландшафт разнообразен, с холмами и горы с вершинами и долинами. Есть воскресенья, литургические сезоны и праздничные дни с различным ранжированием торжеств, праздников, памятных дат и дополнительных поминок, а затем праздничные дни, когда не отмечается какой-либо конкретный святой или праздник.

Calendarium Romanum (Римский календарь) от 1969 года выражает эту точку зрения:

Торжества и праздники редки и должны быть действительно праздничными днями, тогда как поминовение — это простое воспоминание о святом в день его духовного рождения. Торжества и застолья проводятся в порядке исключения; мемориалы являются частью повседневной литургической жизни.

Я начал размышлять, почему Церковь почитает архангелов таким высоким рангом. Их роль в нашей жизни отличается от роли святых. Мы молимся святым об их заступничестве, но мы также обращаемся к их жизни за подражанием и образцом для подражания. Но ангелы разные. Ангелы — это духовные существа, созданные Богом для определенной цели. Катехизис Католической Церкви утверждает,

Существование духовных, бестелесных существ, которых Священное Писание обычно называет «ангелами», есть истина веры. Свидетельство Писания так же ясно, как и единодушие Предания (ККЦ 328).

Ангелы — духовные существа, непрестанно прославляющие Бога и служащие Его спасительным планам для других существ: «Ангелы работают вместе на благо всех нас» (св. Фома Аквинский, STh I, 114, 3, ad 3) .
Ангелы окружают Христа своего Господа. Они служат ему особенно в выполнении его спасительной миссии для людей.
Церковь почитает ангелов, которые помогают ей в ее земном странствии и оберегают каждого человека (КЦЦ, 350-352).

Ангелы действительно существуют, но нам нужно преодолеть всех этих жеманных «ангелов на моем плече» и маленьких ангелочков-херувимов и признать достоинство и высший порядок этих духовных существ. Они были созданы, чтобы быть с Богом, чтобы созерцать Бога в Его блаженном видении.

Святой Августин, как цитирует Катехизис (329), объясняет их сущность:

Ангелы — это духи. Когда они просто духи, они не ангелы, но когда их посылают, они становятся ангелами; ибо «ангел» — это имя функции, а не природы. Если вы спросите о природе таких существ, вы обнаружите, что они духи, если вы спросите, какова их функция, ответ будет таков, что они ангелы. В отношении того, чем они являются, такие существа суть духи; в отношении того, что они делают, они ангелы. Проведите сравнение человеческих дел. Имя чьей-либо натуры — «человек», название его профессии — «воин» (ан. Пс. 103.1.15).

А св. Григорий Великий в одной из своих проповедей о Евангелиях (которую цитируют в Отделе чтений) соглашается с природой и функцией ангелов:

Вам следует знать, что слово «ангел» обозначает функцию а не природа. Эти святые небесные духи действительно всегда были духами. Их можно назвать ангелами только тогда, когда они передают какое-то сообщение. Более того, ангелами называются те, кто доставляет сообщения меньшей важности; а тех, кто провозглашает вести высшей важности, называют архангелами.

Как человеку мне иногда трудно полностью относиться к ангелам. Это высшие существа, и, будучи чистыми духами, они не обременены последствиями первородного греха. Хотя я могу стремиться к подражанию их добродетелям, это не то же самое, что жить добродетелями с человеческой природой. Ангелы не меняют своего мнения. Они не беспечны, как люди. В начале творения у них был свободный выбор, который отсеял сатану и бесов. Но никто из них не возвращается и не жалеет о своем выборе. Возможно, с человеческой точки зрения мы могли бы сказать, что ангелы целеустремленны и сосредоточены, и их никогда ничего не отвлекает. Я могу просить о помощи в этой области, но истинно другое, когда молишься святым, которые на самом деле ощутили искушения и слабости человеческого естества.

Этот праздник посвящен высшим посланникам Бога, трем архангелам, имена которых упоминаются в Библии: Михаилу, Гавриилу и Рафаилу. Мы благодарны Богу за дар этих ангелов и должны постоянно помнить и молиться им в нашей жизни. Мы призываем этих архангелов, чтобы они посылали нам послания о том, как правильно жить, вести нас к добру, помогать нам жить для других и подражать в тех добродетелях, которыми они живут как духи (хотя это не так просто для нас). ).

Святой Михаил

Имя Михаил на иврите Ми-хе-эль, означает «Кто подобен Богу?» Имя Михаила упоминается в Книге Даниила 12:1, Иуды 1:9 и Откровении 12:7–12.

Святой Августин предположил, что ангелы были сотворены в первый день творения, указанный в Бытие 1:3-4: «И сказал Бог: да будет свет, и стал свет. Бог увидел, что свет был хорош. Затем Бог отделил свет от тьмы». Это отделение света от тьмы было испытанием и разделением добрых и злых ангелов, временем сплочения св. Михаила: «Кто может быть подобен Богу?» (что является переводом его имени) и изгнал сатану и других дьяволов с небес.

Если у вас есть братья, сыновья, племянники или внуки или вы учите мальчиков, вы знаете Святого Михаила их глазами. Это архангел, изображенный как солдат в шлеме и доспехах, с мечом (а иногда и с копьем), поражающий сатану, и его легко узнать и полюбить все мальчики, которые хотят физически бороться со злом. Моих сыновей не пугали изображения дьявола, потому что святой Михаил торжествующе топтал его!

Снова от святого Григория Великого,

Всякий раз, когда должно быть совершено какое-либо действие чудесной силы, Михаил посылается, чтобы его действие и его имя могли показать, что никто не может делать то, что Бог делает своей превосходящей силой. Так и наш древний враг пожелал в гордыне своей уподобиться Богу, говоря: «Взойду на небо; выше звезд небесных вознесу престол мой; Я буду подобен Всевышнему». Ему будет позволено оставаться у власти до конца света, когда он будет уничтожен в окончательном наказании. Затем он будет сражаться с архангелом Михаилом, как нам говорит Иоанн: «Была битва с архангелом Михаилом».

Мои сыновья стали старше. Они не надевают доспехов, а мечи навсегда остаются в шкафу в ножнах. Св. Григорий делает Св. Михаила родственным для нас в настоящий момент. Нам по-прежнему нужны его сила, доблесть и защита. Святой Михаил — это духовные доспехи и меч, когда нам приходится сражаться со злом. И, возможно, последняя работа Святого Михаила в настоящее время просто посылает нам сообщения признать злом в мире. В последнее время такое отрицание существования греха и дьявола. Нам нужна «чудесная сила» святого Михаила, чтобы помочь нам стать чемпионом и преодолеть любой страх, который у нас может быть. Святой Михаил может сократить нашу посредственность и помочь нам быть смелыми и всегда готовыми к бою.

Святой Гавриил

Гавриил означает «Сила Божья». Архангел Гавриил знаком детям, которые посещают Катехизацию Доброго Пастыря Атрии, поскольку они работают даже с самыми маленькими детьми с Писаниями Благовещения. Вчера я спросил своих детей второго уровня, и они сразу же вспомнили об этом моменте в Евангелии. Они любят созерцать этот интимный момент Воплощения.

Мне нравится, как св. Григорий указывает на возвышенность этой роли Гавриила:

Так получилось, что не просто ангел, а архангел Гавриил был послан к Деве Марии. Было вполне уместно, что высший ангел должен прийти, чтобы возвестить величайшее из всех посланий.

Мы также встретили Габриэля в сцене, где он появляется перед Захарией. Первосвященник сомневается в подлинности своего послания. В конце концов, он и Элизабет слишком стары, чтобы быть родителями!

Разве ты не хочешь услышать тон голоса в ответе архангела?

Я Гавриил, стоящий перед Богом. Я был послан поговорить с вами и сообщить вам эту радостную весть. Но теперь ты безмолвен и не можешь говорить* до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время (Луки 1:19).-20).

Читая между строк, я слышу, как Габриэль говорит: «Вздох. Глупый, тупоголовый, сомневающийся человек! Это научит вас сомневаться в Боге! А ты, первосвященник!

Конечно, это мой человеческий ответ. Ни один ангел не будет думать безжалостно, как я.

Церковь традиционно считает, что святой Гавриил также являлся во сне Иосифу, являлся пастухам в Вифлееме, а также утешал Иисуса в Его агонии в саду.

Святой Михаил — доспехи и воин Божий, но Гавриил дает силу или стойкость. Майкл на передовой, а Габриэль в повседневной работе, в нашей ежедневной борьбе.

Святой Рафаил

Рафаил упоминается во второканонической Книге Товита. Его имя означает «целитель Божий» или «целитель от Бога», так как он вылечил слепоту Товита и «вылечил» или изгнал Сарру от ее злых духов.

Св. Григорий говорит:

Рафаил означает, как я сказал, Божие лекарство, ибо когда он прикоснулся к глазам Товита, чтобы исцелить его, он изгнал мрак его слепоты. Таким образом, поскольку он должен исцелять, его по праву называют Божьим лекарством.

Святого Рафаила вызывают за его целительную силу, и не только за физическое исцеление. Мы живем во времена тьмы, и многие из нас испытывают сильную тревогу и беспокойство. Мы поражены духовной слепотой и эгоизмом. Святой Рафаил может исцелить нас от нашей слепоты и быть вестником лекарства, чтобы просветить нас о наших недостатках и о том, как работать над ними и вносить изменения.

Михайловское празднование

Несмотря на то, что к этому литургическому празднику добавились еще два архангела, название «Михаилмас» все еще прижилось. Английская традиция сокращать название или прозвище праздника и сочетать его с «мессой» приводит к названиям Christmas, Candlemas (Представление), Ladymas (Благовещение), Martinmas (Мартин Турский) и т. д.

Это один из «квартальных дней» для бизнеса. Год естественным образом делится на сезоны по дням солнцестояния и равноденствия. Произошло слияние как сезонного, так и литургического, и это влилось в повседневную жизнь, в том числе в деловую. Праздничные дни, выпавшие около этих четвертей года, стали четвертными днями: Михайлов день для осеннего равноденствия, Рождество для зимнего солнцестояния, День Богородицы / Благовещение (Благовещение) для весеннего равноденствия и День летнего солнцестояния (Рождение святого Иоанна Крестителя). для летнего солнцестояния.

Михайлов день — традиционный католический праздник Дня Благодарения во многих странах. Подаваемого гуся прозвали «стерневым гусем», потому что он ел стерню в поле после сбора урожая.

В этот день есть и другие особые блюда или традиции, такие как шотландский «баннок Майклмаса», приготовленный из смеси ячменя, овса и ржи. Щелкание орехов стало традицией кануна Михайлова. И если добавить в картину дьявола, то это будет последний день, когда можно есть ежевику, поскольку дьявол делает ее «непригодной» для употребления в пищу после этой даты.

Так много празднеств указывают на подобные празднования, которые мы проводим для США и Канады Дня Благодарения.

Дома с семьями мы хотим помочь нашим детям осознать роль ангелов и архангелов в нашей жизни и часто взывать к ним. И это может превратиться в забавные способы, такие как съесть торт «Пища дьявола» и проткнуть его пластиковыми коктейльными мечами, или сыграть в «Приколоть меч к дьяволу» («Приколите хвост на осле»), или сделать пиньяту дракона или дьявола и нанести удар. это вниз.

Художественное изучение или создание произведений искусства также является прекрасным способом устроить праздник дома. У меня есть подруга, которая поделилась в своем магазине Etsy некоторыми Михайловскими иконами, которые она создала в виде наклеек и принтов, которые напоминают об осенней и традиционной символике праздника.

Праздник Архангелов на первый взгляд кажется таким непохожим на обычные святые дни, но это напоминание всегда распознавать ангелов в нашей жизни и призывать самых могущественных посланников для наших духовных битв, для нашей силы и для наше исцеление.

Дженнифер Грегори Миллер — опытная домохозяйка, мать, катехизатор CGS и специалист по проживанию литургического года или литургической жизни. Она является основным разработчиком раздела «Литургический год» на сайте «CatholicCulture.org». Смотрите полную биографию.

Подробнее

Следующий пост »

» Предыдущий пост

Звук выключен! Поддерживающие сайт QatarCulture.org высказываются.

Все комментарии проходят модерацию. Чтобы облегчить наше бремя редактирования, только текущим донорам разрешено отключать звук. Если вы являетесь текущим донором, войдите в систему, чтобы увидеть форму комментария; в противном случае, пожалуйста, поддержите нашу работу и Sound Off!

К этому элементу пока нет комментариев.

День Памяти – На память всем « Византийская католическая церковь св. Михаила

В День памяти мы молимся за тех, кто принес высшую жертву, чтобы защитить свободу в нашей стране и в других частях нашего мира. Мы можем услышать это как способ запомнить: «Все дали что-то, а некоторые дали все».

И, возможно, в нашем нынешнем мире нам нужно молиться и за тех, кто не понимает смысла Дня Памяти. Ибо, не зная, никто из нас не стал бы дорожить свободой, которую другие заработали от нашего имени.

День Памяти каждый год празднуется специально для тех военнослужащих, которые погибли в бою или получили боевые ранения. День памяти не следует путать с Днем ветеранов, ноябрьским днем, когда Соединенные Штаты отводят память всем ветеранам, не только погибшим на войне, но и живым, и умершим ветеранам. Мы можем помочь нашим друзьям и соседям узнать больше о Дне памяти с помощью многочисленных ресурсов, доступных в Интернете, или пообщавшись с семьями, пострадавшими от потери кого-то из служащих нашей стране.

Писание учит нас телесным делам милосердия, одним из которых является «погребение мертвых». Это включает не только акт погребения, но и уважение, которое мы проявляем к тому, как мы заботимся о священных землях, на которых похоронены наши близкие. Кладбища – это священные земли, и мы должны помнить об этом. «Погребение мертвых» также включает в себя способы, которыми мы можем помнить умерших через молитву, а также уважение, связанное и заслуженное с теми, кто ушел, и их семьями. Эти учения делают День памяти еще более значимым для христиан.

Трудно представить, сколько жизней было потеряно во всех войнах с участием американцев. Согласно государственной статистике, 498 332 (Гражданская война), 405 399 (Вторая мировая война) и 90 220 (Вьетнам), не считая всех конфликтов, объявленных или необъявленных, которые исчисляются миллионами.

И хотя у нас есть возможность посетить наши местные кладбища и получить визуальное представление о надгробных плитах с флагами (всех ветеранов) или увидеть мраморные надгробия на Арлингтонском национальном кладбище, многие до сих пор не знают, что павшие герои войны отдыхающих на чужой земле, рядом с местами, где они отдали свою жизнь. На самом деле существует 26 постоянных американских военных кладбищ в 17 странах, где похоронены американцы, и все они полностью содержатся ABMC, агентством, созданным Конгрессом в 1923. Нормандия является наиболее публично признанной, но есть и другие. К ним относятся такие места, как Маргратен, Нидерланды, где похоронены наши бывшие прихожане — место, где люди усыновили свои могилы, принесли цветы и устроили сложные церемонии, чтобы отпраздновать завоеванную для них свободу.

Сегодня мы видим войну в других странах, таких как Украина; люди, понимающие потерю свободы; угнетения со стороны тех, кто определяет свободу по-своему эгоистично. Но на самом деле мир никогда не свободен от угрозы войны или хрупких угроз свободе. И в то время как мы можем праздновать, другие в других местах все еще живут в терроре, принудительном труде, концлагерях и тюрьмах, и в подавлении их религиозных прав.

Поколения приходят и уходят, мир развивается, и мы ловим себя на том, что восхваляем наши достижения, и нам следует остановиться на мгновение. Наша первая мысль – это благодарение Богу за нашу свободу, свободную волю и множество милостей и способностей, которыми Он нас наделяет, с которыми мы ничего не можем сделать сами. Как нам повезло. В свою очередь, мы помним тех, кто отдал все, чтобы сохранить свободу, которая у нас еще есть. Несмотря на разногласия и угрозы, мы как люди веры благодарим за то, что наши религиозные свободы по-прежнему защищены принципами, написанными основателями нашей нации.

Основное значение этого торжественного праздника действительно заключается в ценности, которую мы придаем цене свободы. К сожалению, когда мы лично не вовлечены в что-то — когда это не коснулось нашей собственной жизни — мы часто не видим актуальности. Но история не обязательно должна быть личной, чтобы быть актуальной. История влияет на всех нас.

Наша уязвимость — это когда мы непреднамеренно впадаем в самоуспокоенность. Или когда мы позволяем другим приоритетам смещать наше внимание. Это может произойти во всех сферах нашей жизни. Мы становимся меньше, когда нам не удается проявить сострадание.

Мы молимся о том, чтобы никогда не допустить, чтобы День Памяти стал просто пикником или началом лета. Никогда не бывает так для семей, чья жизнь была отмечена неизгладимой трагической войной.

Хотя День Памяти является государственным праздником, он очень важен для нас, христиан. Без тех, кто отдал свою жизнь и продолжает делать это на военной службе, мы не могли бы свободно посещать какие-либо храмы, построенные теми, кто был до нас. Как христиане и как католики мы благодарны за это. Так было не всегда у наших предков. На практике на каждой византийско-католической Божественной литургии мы слышим молитвы прошения, возносимые за «наше правительство и за всех, кто служит нашей стране». В этой молитве мы вспоминаем всех — поколения прошлые, настоящие и будущие. Мы молимся за мудрое руководство и благополучие всех в нашей стране.

Вот почему в выходные, посвященные Дню памяти, в наших храмах и церквях уместно включать какую-либо форму признания этого праздника, будь то в слове или песне, молитве или практике.