Афоризмы и высказывания про дружбу
Дружба — вино существования, любовь — хорошая чарка водки.
Э.Д. Булвер-Литтон
Дружба — гавань, к которой стремится человек, она доставляет радость и спокойствие духа, она — отдохновение в этой жизни и начало жизни небесной.
Т. Тассо
Дружба — единственная страсть, которая не слабеет с годами.
Маркиза Дюдеффан
Дружба есть не что иное, как сопровождаемое взаимной любовью и благосклонностью единодушие во всех человеческих и божественных делах, по сравнению с которыми не знаю, что лучше, кроме, пожалуй, мудрости, даровано человеку бессмертными богами.
Цицерон
Дружба есть отражение личного достоинства человека на других людях.
Р. Эмерсон
Дружба — корабль, в хорошую погоду способный везти двоих, в плохую — только одного.
А. Бирс
Дружба может обойтись без любви; любовь без дружбы — нет.
В. Ключевский
Дружба, подобно любви, есть роза с роскошным цветом, упоительным ароматом, но и с колючими шипами.
Дружба — это когда можно ни с того ни с сего приехать к человеку и поселиться у него.
Давид Самойлов
Дружба — это одно из наивысших украшений человеческой жизни. Её благотворное влияние на человека подобно любви.
Г. Марков
Дружба — это прежде всего искренность, это критика ошибок товарища. Друзья должны первыми дать жёсткую критику для того, чтобы товарищ мог исправить свою ошибку.
Н. Островский
Дружбой в наивысшем и собственном смысле называется не что иное, как чувство, возникающее от взаимного расположения. Оно появляется в том случае, когда каждый из двоих хочет, чтобы близкий и он сам были равно благополучны.
Алкиной
Дружба двух женщин — всегда заговор против третьей.
А. Корр
Дружба двух святош делает более зла, чем открытая вражда десяти негодяев.
О. де Бальзак
Дружба для женщины — это мужчина, который её любил и сказал ей об этом слишком поздно.
Ф. Круассе
Дружба между писателями смахивает на любовь если не по пылкости своей, то по зависти.
Г. Рига
Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности.
Сократ
В счастье легко найти друга, в несчастье же в высшей степени трудно.
Демокрит
Все должно быть общим между друзьями.
Еврипид
Дружба одного разумного человека дороже дружбы всех неразумных.
Демокрит
Единомыслие создает дружбу.
Демокрит
Любящие порицать других неспособны к дружбе.
Демокрит
У друзей все общее, и дружба есть равенство.
Пифагор Самосский
Узнав секрет от друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар не врагу, а дружбе.
Демокрит
Братская близость единомыслящих крепче всяких стен.
Антисфен из Афин
Одна из первых обязанностей дружбы состоит в том, чтобы предупреждать просьбы друзей.
Исократ
Протягивая руку друзьям, не надо сжимать пальцы в кулак.
Истинна древняя пословица, что равенство создает дружбу.
Платон
Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.
Платон
Чтобы приобрести расположение друзей, надо оценивать их услуги выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья.
Платон
Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.
Аристотель
Дружба не только неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих друзей, и иметь много друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым даже кажется, что быть хорошим человеком и другом — одно и то же.
Аристотель
Дружба — самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага.
Аристотель
Наслаждение общением — главный признак дружбы.
Аристотель
Многие — угощенью друзья, а не дружбе.
Менандр
Из всего того, что мудрость доставляет себе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой.
Эпикур
В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу все равно, что лишить мир солнечного света.
Цицерон Марк Туллий
Вообще о дружбе можно судить лишь по отношению к людям зрелого возраста и зрелой души.
Цицерон Марк Туллий
Друг — это как бы второе «Я».
Цицерон Марк Туллий
Дружба может быть прочна только при зрелости ума и возраста.
Цицерон Марк Туллий
Дружба может соединять лишь достойных людей.
Цицерон Марк Туллий
Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды.
Цицерон Марк Туллий
Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания.
Цицерон Марк Туллий
Истинный друг должен быть нашим вторым «я»; он никогда не потребует от друга ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.
Каждый любит самого себя не с тем, чтобы получать какую-либо награду за свою любовь, а потому, что каждый сам себе дорог. Если не применить то же самое к дружбе, то мы никогда не найдем истинного друга; ведь друг для каждого — это второй он сам.
Цицерон Марк Туллий
Как много прелести утратило бы наше счастье, если бы никто не радовался ему вместе с нами! Как трудно было бы перенести наши несчастия без друга, который испытывает их еще сильнее нас.
Цицерон Марк Туллий
Небезопасно хвалить предмет своей любви приятелю — стоит ему поверить твоим похвалам, он пойдет по твоим стопам.
Овидий
Пока ты счастлив, у тебя множество друзей; когда времена омрачаются, ты остаешься один.
Овидий
Друзей немало; дружба только редкостна.
Федр
Имя «друг» звучит повседневно, но дружеская верность редка.
Без товарища никакое счастье не радует.
Сенека Луций Анней (Младший)
Для чего приобретаю я друга? Чтобы было за кого умереть.
Сенека Луций Анней (Младший)
Дружба кончается там, где начинается недоверие.
Сенека Луций Анней (Младший)
Если ты хочешь прожить безмятежно, безбурно,
Горести жизни не зная до старости поздней, —
Друга себе не ищи и ничьим не зови себя другом:
Меньше ты радостей вкусишь, меньше и горя.
Марциал Марк Валерий
Мне не нужно друга, который, во всем со мной соглашаясь, меняет со мною взгляды, кивая головой, ибо тень то же делает лучше.
Плутарх
Верного друга за деньги не приобретешь.
Неизвестный автор
Встает вопрос, можно ли когда-нибудь предпочитать новых друзей старым.
Неизвестный автор
Делись своими мыслями с другом.
Неизвестный автор
Для друга я друг.
Неизвестный автор
Друг — наибольшее богатство в жизни.
Неизвестный автор
Друг познается по любви, нраву, речам, делам.
Неизвестный автор
Друга испытай, а испытанного люби.
Неизвестный автор
Друга нельзя обижать даже шуткой.
Неизвестный автор
Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего.
Ветхий Завет. Притчи Соломона
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
Ветхий Завет. Притчи Соломона
Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя.
Ветхий Завет. Притчи Соломона
Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
Ветхий Завет. Притчи Соломона
Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит приязнь. Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим — один из тысячи. Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему.
Не оставляй старого друга, ибо новый не может сравниться с ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается старым, с удовольствием будешь пить его.
Ветхий Завет. Сирах
Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями твоими. Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет цены и нет меры доброте его.
Ветхий Завет. Сирах
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Новый Завет. Евангелие от Иоанна
Будет даже радость нам не в радость,
Если ею не с кем поделиться.
Ни к чему богатство, если с другом
Ты его не можешь поделить!
Бхаса
Лучше во тьме пребывать, чем без друга.
Иоанн Златоуст
Лучше удары друзей, чем целования врагов.
Иоанн Златоуст
Нет больше радости, чем видеть друзей, нет горше горя, чем разлука с друзьями.
Нет в этом мире радости сильней, Чем лицезренье близких и друзей. Нет на земле мучительнее муки, Чем быть с друзьями славными в разлуке.
Рудаки
«Друг лучше или брат?» — «Брат, когда он и друг, — лучше».
Унсур аль-Маали
Лучше человеку быть без брата, чем без друзей.
Унсур аль-Маали
Друзей чарки за друзей не считай, ибо они — друзья твоей чарки, а не твои друзья.
Унсур аль-Маали
Неразумный друг из дружбы сделает то, чего сто разумных врагов из вражды не сделают.
Унсур аль-Маали
Омой, брат, руки от того друга, который водится с твоими врагами.
Унсур аль-Маали
Все пройдет — и надежды зерно не взойдет,
Все, что ты накопил, ни за грош пропадет.
Если ты не поделишься вовремя с другом —
Все твое достоянье врагу отойдет.
Омар Хайям
Если твой друг станет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь зацвело древо дружбы, любви и доверия, завядшее из-за того, что его не поливали водой дружбы и не ухаживали за ним.
Искренняя дружба зиждется на близости умов и тайных законах, а не на видимых признаках.
Ас-Самарканди
Не сторонись друга из-за небольшой шутки и не обижайся, ибо это — признак глупости.
Ас-Самарканди
Друг — зеркало для друга, нет зеркала светлей!
Аухад ад-дин Анвари
Дни свои влачить без друга — наигоршая из бед.
Жалости душа достойна, у которой друга нет.
Низами Гянджеви
Потворствуй преданным друзьям, их за поступки не гони.
Как напоит тебя сосуд, тобой разбитый в черепки?
Низами Гянджеви
Другу верный друг поможет, не страшит его беда.
Сердце он отдаст за сердце, а любовь — в пути звезда.
Шота Руставели
Кто себе друзей не ищет — самому себе он враг.
Шота Руставели
Мудрый друг не бросит друга, несмотря на все лишения.
Надо другу ради друга не страшиться испытаний,
Откликаться сердцем сердцу и мостить любовью путь.
Шота Руставели
Надругательство над дружбой — Это с мудростью разлад.
Шота Руставели
Настоящим другом считай того человека, который снимает камни и тернии с пути твоего.
Саади
Твой истинный друг, кто укажет в пути
Препятствия все и поможет пройти.
Льстецов причислять опасайся к друзьям.
Тот истинный друг твой, кто честен и прям.
Саади
Привлекай к себе друзей хорошими деяниями. В этом смысл подлинной дружбы.
Абу-ль-Фарадж
Но ты различай скорлупу и ядро. Представиться другом не так уж хитро.
Хисрав Дехлеви
Чем жив, кто дружбы не познал святой?
Подобен он жемчужнице пустой.
Алишер Навои
Путник, если ты идешь верною дорогой,
Будет верный друг тебе в том пути подмогой.
Мухаммед Физули
Товарищ — опора в беде, врач во время болезни, он тот, кто жертвует собою в минуту смертельной опасности.
Сулхан Орбелиани
Товарищ — это высокая стена, несокрушимая твердыня, крепость, надежно снабженная водою.
Сулхан Орбелиани
С друзьями не будь развязен, иначе в друзьях у тебя окажутся одни ничтожества.
Хун Цзычен
Дружбу, которая дается за деньги, а не приобретается величием и благородством души, можно купить, но нельзя удержать.
Никколо Макиавелли
Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.
Никколо Макиавелли
Друг должен принимать на себя часть огорчений друга.
Эразм Роттердамский
Если заводишь новых друзей, не забывай о старых.
Эразм Роттердамский
Иметь много друзей — значит не иметь ни одного.
Эразм Роттердамский
Никакие житейские блага не будут нам приятны, если мы пользуемся ими одни, не деля их с друзьями.
Эразм Роттердамский
Не может быть долгой дружбы, подчинения, товарищества там, где один не приспособляется к другому.
Франческо Гвиччардини
Нет ничего драгоценнее друзей; не теряйте поэтому случая приобретать их, когда только можете.
Франческо Гвиччардини
Друг должен быть как кровь, притекающая немедленно к ране, не ожидая привлечения.
Антонио Перес
В дружбе нет никаких расчетов и соображений, кроме нее самой.
Мишель де Монтень
Истинные друзья те, у кого «одна душа в двух телах».
Мишель де Монтень
Настоящий друг — это тот, кому я поверил бы во всем, касающемся меня, больше, чем самому себе.
Мишель де Монтень
Самая глубокая дружба порождает самую ожесточенную вражду.
Мишель де Монтень
Не в том суть, от кого ты родился, а в том, с кем ты водишься.
Мигель де Сервантес Сааведра
Помни, друг: трудней найти Друга, нежели подругу.
Лопе де Вега
Другу следовало бы переносить недостатки друга.
Уильям Шекспир
Настоящий друг везде
Верен, в счастье и беде;
Грусть твоя его тревожит,
Ты не спишь — он спать не может,
И во всем, без дальних слов,
Он помочь тебе готов.
Да, по действиям несходны
Верный друг и льстец негодный.
Уильям Шекспир
Не скреплена дружба умом — легко расторгает ее и глупость.
Уильям Шекспир
Только настоящий друг может терпеть слабости своего друга.
Уильям Шекспир
В мире мало дружбы — и меньше всего среди равных.
Фрэнсис Бэкон
Дружба достигает того же результата, что и храбрость, но только более приятным путем.
Фрэнсис Бэкон
Дружба удваивает радости и сокращает наполовину горести.
Фрэнсис Бэкон
Друзья — воры времени.
Фрэнсис Бэкон
Если у человека есть преданный друг — у него есть как бы две жиз-
ни для осуществления своих желаний.
Фрэнсис Бэкон
Что, в сущности, дурного в том, что себя мой друг любит больше, чем меня?
Фрэнсис Бэкон
Важные друзья — для важных дел… Поэтому иметь важных друзей и уметь их сберечь — важней, чем деньги иметь.
Бальтасар Грасиан-и-Моралес
Нет безотрадней пустыни, чем жизнь без друзей; дружба умножает блага и облегчает беды; отрада души, она единственное лекарство от враждебной судьбы.
Бальтасар Грасиан-и-Моралес
О человеке судят по его друзьям.
Бальтасар Грасиан-и-Моралес
Когда мы верного утрачиваем друга, Ничто не исцелит душевного недуга.
Пьер Корнель
Нет ничего опаснее невежественного друга.
Жан де Лафонтен
Когда дружба становится любовью, то они сливаются, как две реки, из которых большая поглощает меньшую.
Мадлен де Скюдери
Если друг упрекнет тебя в каком-либо недостатке, думай всегда, что он сказал тебе еще не все.
Томас Фуллер
Будучи обмануты друзьями, мы можем равнодушно принимать проявления их дружбы, но должны сочувствовать им в их несчастьях.
Франсуа де Ларошфуко
В дружбе, как и в любви, чаще доставляет счастье то, чего мы не знаем, нежели то, что нам известно.
Франсуа де Ларошфуко
Как бы ни была редка истинная любовь, истинная дружба встречается еще реже.
Франсуа де Ларошфуко
Величайший подвиг дружбы не в том, чтобы показать другу наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему глаза на его собственные.
Франсуа де Ларошфуко
Истинный друг есть величайшее из благ и вместе с тем то благо, о приобретении которого думают меньше всего.
Франсуа де Ларошфуко
Настоящая дружба не знает зависти, а настоящая любовь — кокетства.
Франсуа де Ларошфуко
Не замечать охлаждения людей — значит мало ценить их дружбу.
Франсуа де Ларошфуко
Самый прекрасный подарок, сделанный людям после мудрости, — это дружба.
Франсуа де Ларошфуко
Неполноценность наших друзей доставляет нам немалое удовольствие.
Филипп Дормер Стенхоп Честерфилд
Подлинная дружба созревает медленно и расцветает только там, где люди действительно доказали ее друг другу.
Филипп Дормер Стенхоп Честерфилд
Старательно избегай всякой дружбы с дураками и плутами, если в отношениях с такими людьми вообще применимо слово «дружба».
Филипп Дормер Стенхоп Честерфилд
Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга.
Вольтер
Глаза дружбы редко ошибаются.
Вольтер
Брат может не быть другом, но друг — всегда брат.
Бенджамин Франклин
Выбирай друга не спеша, еще меньше торопись променять его.
Бенджамин Франклин
Дружба — это спокойная и тихая привязанность, направляемая и укрепляемая привычкой, возникающей из долгого общения и взаимных обязательств.
Дэвид Юм
Привязанность может обойтись без взаимности, но дружба — никогда.
Жан Жак Руссо
Тот, кто ради своей пользы подвел бы друга, не имеет права на дружбу.
Жан Жак Руссо
Моя дружба слишком осмотрительна, если опасность моего друга не заставляет меня забывать о моей собственной опасности.
Дени Дидро
Только рука друга может вырвать шипы из сердца.
Клод Адриан Гельвеций
…Я не знаю ничего равноценного подлинной дружбе умного человека — какая это редкая драгоценность.
Тобайас Джордж Смоллетт
Друг, бесполезный для своего друга, становится для него чужим человеком.
Поль Анри Гольбах
Основой дружеской привязанности являются те выгоды, которые друзья рассчитывают получить друг от друга. Лишите их этих выгод — и дружба перестанет существовать.
Поль Анри Гольбах
Дружба людей порочных ненадежна; она длится до той лишь поры, покуда служит к взаимной выгоде.
Оливер Голдсмит
Что такое дружба? Слово, иллюзия, очаровывающая нас, тень, следующая за счастьем и исчезающая в часы несчастья!
Оливер Голдсмит
Исполнять обязанности дружбы несколько потрудней, чем восхищаться ею.
Готхольд Эфраим Лессинг
Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет друзей, тот никогда их и не искал.
Готхольд Эфраим Лессинг
Труднее исполнить обязанности дружбы, чем быть в восторге от них.
Готхольд Эфраим Лессинг
Истинный джентльмен никогда не бывает сердечным другом.
Эдмунд Бёрк
Быть может, чтобы вполне оценить дружбу, нужно сперва пережить любовь.
Никола Себастиан Шамфор
В свете у нас троякого рода друзья: одни нас любят, другие ненавидят, третьи просто не помнят.
Никола Себастиан Шамфор
Людская дружба в большинстве случаев прорастает множеством колючих «если» и «но» ив конце концов переходит в обыкновенные приятельские отношения, которые держатся только благодаря недомолвкам.
Никола Себастиан Шамфор
Неверные друзья — это ласточки, которых встречаешь только летом; это солнечные часы, польза от которых лишь до тех пор, пока светит солнце.
Теодор Готлиб Гиппель
В крепкой дружбе наша сила,
Дружбе слава и хвала.
Роберт Берне
Дружба — это любовь без крыльев.
Джордж Ноэл Гордон Байрон
Не так трудно умереть за друга, как найти друга, который стоил бы того, чтоб умереть за него.
Эдвард Джордж Булвер-Литтон
Никогда не вступай в дружбу с человеком, которого ты не можешь уважать.
Чарльз Дарвин
Тот, кто хвастается, что приобрел множество друзей, никогда не имел ни одного друга.
Сэмюэл Тейлор Кольридж
Мы любим друзей за их недостатки.
Уильям Хэзлитт
Дружба и общность рождаются у людей, когда есть общий враг.
Перси Биш Шелли
Дружба между мужчиной и женщиной очень слабеет при наступлении ночи.
Отто фон Шёнхаузен Бисмарк
Дружба основывается на сходстве характеров и интересов в общем совместном деле, а не на удовольствии, которое получаешь от личности другого.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
По отношению к своим друзьям необходимо быть как можно менее тягостным. Деликатнее всего — не требовать от своих друзей никаких услуг.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
В суете этого мира дружба — единственное, что имеет важное значение в личной жизни…
Карл Маркс
…Какое счастье — дружба, подобная той, какая существует между нами. Ты-то знаешь, что никакие отношения я не ценю столь высоко.
Карл Маркс
Я вступаю в дружбу лишь с очень немногими, но зато дорожу ею.
Карл Маркс
Дружба не такой жалкий огонек, чтобы потухнуть в разлуке.
Иоганн Фридрих Шиллер
Настоящая дружба правдива и отважна.
Иоганн Фридрих Шиллер
Дружба основывается на взаимном благе, на общности интересов; но как только интересы столкнулись — дружба расторгается: ищи ее в облаках.
Артур Шопенгауэр
Истинная дружба — одна из тех вещей, о которых, как о гигантских морских змеях, неизвестно, являются ли они вымышленными или где-то существуют.
Артур Шопенгауэр
Не говори своему другу того, что не должен знать твой враг.
Артур Шопенгауэр
Для дружбы любое бремя легко. Вселенная вечна, встречи с друзьями кратки.
Николай Иванович Лобачевский
Счастье, которое меня никогда не обманывало, — это твоя дружба. Из всех моих страстей единственная, которая осталась неизменной, это моя дружба к тебе, ибо моя дружба — страсть.
Николай Платонович Огарев
О такой дружбе, которая не выдерживает прикосновения голой правды, не стоит и жалеть. Туда ей и дорога.
Дмитрий Иванович Писарев
Дружба согревает душу, платье — тело, а солнце и печка — воздух.
Козьма Прутков
Скрывая истину от друзей, кому ты откроешься?
Козьма Прутков
Врагов имеет в мире всяк, Но от друзей спаси нас, Боже!
Александр Сергеевич Пушкин
Ни музы, ни труды, ни радости досуга,
Ничто не заменит единственного друга.
Александр Сергеевич Пушкин
Сердцами сходствуем; он — точно я другой:
я горе с ним делю, он — радости со мной.
Александр Сергеевич Пушкин
Будь чистосердечен с друзьями твоими, умерен в своих нуждах и бескорыстен в своих поступках.
Александр Васильевич Суворов
Искренность отношений, правда в общении — вот дружба.
Александр Васильевич Суворов
Не храните алебастровые сосуды вашей любви и нежности запечатанными до тех пор, пока ваши друзья не умрут. Наполните сладостью их жизнь, пока они еще живы. Говорите им слова утешения, пока их уши еще могут услышать эти слова и пока их сердца еще могут взволноваться от ваших речей.
Генри Уорд Бичер
Для высокой дружбы необходимо одно условие — способность обходиться без нее.
Ралф Уолдо Эмерсон
Другом является такой человек, с которым я могу быть искренним. В его присутствии я могу думать вслух.
Ралф Уолдо Эмерсон
Единственный путь найти друга — быть им.
Ралф Уолдо Эмерсон
Друзей не может быть слишком много.
Александр Дюма (отец)
Если мои друзья кривы, я на них смотрю в профиль.
Жозеф Жубер
Каждый хочет иметь друга, но никто не хочет быть другом.
Альфонс Жан Карр
Единственная искренняя и прочная дружба — это существующая между мужчиной и женщиной, потому что это единственная привязанность, свободная от всякого соперничества.
Огюст Конт
Не старайся приукрашивать себя для друга: ибо стрелой и стремлением к Сверхчеловеку должен ты быть для него.
Фридрих Ницше
Но если есть у тебя страждущий друг, стань для страданий его местом отдохновения, но вместе с тем и жестким ложем, походной кроватью: так лучше всего ты сможешь помочь ему.
Фридрих Ницше
Стал ли ты чистым воздухом, хлебом и лекарством для друга своего? Иной не в силах освободиться от собственных цепей, однако друга своего спасает.
Фридрих Ницше
Говорят, что друзья познаются в несчастье, а по-моему, и в счастье они тоже познаются.
Чингиз Торекулович Айтматов
Самая высокая честь, которую мне могут оказать друзья, — это следовать в своей жизни моему учению либо бороться против него до конца, если они в него не верят.
Мохандас Карамчанд Ганди
Ничто не может так вдохновлять людей и помогать им, как дружба.
Ба Цзинь
Дружба — нежный цветок. Одно неосторожное прикосновение — и цветок увял.
Сунь Ли
Плохой друг, как тень: в солнечный день беги — не убежишь, в пасмурный день ищи — не сыщешь.
Абай Кунанбаев
Для преданного друга нельзя никогда сделать слишком много.
Генрик Ибсен
Не судите о человеке только по его друзьям. Помните, что друзья у Иуды были безукоризненны.
Эрнест Хемингуэй
Трудно без друга, когда он потерян. Но трудно и с другом, когда он не верен.
Айбек
Женщины хотя и придают большое значение дружбе, но забывают о ней; мужчины относятся к ней недоверчиво, а любовники — ревниво.
Поль Шарль Жозеф Бурже
Я удалился от мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили мне, как это обычно бывает, а потому, что считали меня лучшим, чем я есть. Этой лжи я вынести не мог.
Альбер Камю
Это мудро — поливать колесо дружбы маслом деликатной вежливости.
Габриель Сидони Колетт
Истинная дружба точно избранное родство.
Эрнест Вилфрид Аегуве
Друзья не желают нам несчастья, но они находят, что мы «и так счастливы».
Ауи Лежандр
Товарищество и дружба — признаки действительного примирения со своей половой ролью и реального равновесия между полами.
Альфред Адлер
У богача есть сотрапезники и прихлебатели, у человека могущественного — придворные, у человека действия — товарищи, они же — и его друзья.
Андре Моруа
Менее экзальтированная, менее эгоистичная, чем любовь, дружба, чуждая всякой резкости, занимает часы, которые не заняты последней. Дружба — верное, надежное убежище от страданий, причиненных любовью.
Марсель Прево
Друг — тот, кто всякий раз, когда ты в нем нуждаешься, об этом догадывается.
Жюль Ренар
В дружбе нет ни должников, ни благодетелей.
Ромен Роллан
Друзья на то и существуют, чтобы помогать друг другу.
Ромен Роллан
У друзей недоразумения никогда не бывают серьезными до тех пор, пока между ними не станет третье лицо.
Ромен Роллан
Товарищи — только те, кто, держась за один канат, общими усилиями взбираются на горную вершину и в этом обретают свою близость.
Антуан де Сент-Экзюпери
Рубрика
Близкие темы
Популярные темы
Комментарии
Афоризмы о дружбе, про дружбу, про друзей и врагов
Друга можно быстро сделать врагом, но сделать другом врага — очень трудно.
0 0
Друзей за деньги не купишь, но ты можешь получить лучших в мире врагов.
0 0
Скажи мне, с кем ты близок, и я скажу, кто ты.
0 0
Скажи мне, кто твой друг и я скажу, кто ты.
Никогда не судите о человеке по его друзьям.
У Иуды они были безупречны.0 0
Там, где двое ищут третьего, будь всегда четвёртым лишним.
0 0
org/Quotation»>Все сочувствуют несчастьям своих друзей и лишь немногие радуются их успехам.
0 0
Друзья познаются в беде
0 0
Низок душою тот, кто стыдится своей дружбы с людьми, чьи недостатки стали всем известны.
0 0
Когда дружба начинает слабеть и охлаждаться, она всегда прибегает к усиленной вежливости.
0 0
Нет врага более жестокого, чем прежний друг.
0 0
Дружба трагичнее любви — она умирает гораздо дольше.
0 0
Опираясь на плечо друга, не вешайся ему на шею.
0 0
org/Quotation»>Дерево дружбы посади — плод благого зерна принесет.
Ветку злобы сорви — сто страданий она принесет.0 0
Потворствуй преданным друзьям, их за ошибки не гони. Как напоит тебя сосуд, тобой разбитый в черепки?
0 0
Всех радостей земных светлей возможность быть среди друзей. Горчайшая на свете мука — с друзьями близкими разлука.
0 0
Верный друг познается в неверном деле.
0 0
В самых лучших, дружеских и простых отношениях лесть и похвала необходимы, как подмазка необходима для колес, чтобы они ехали.
0 0
Дружба — это когда можно ни с того ни с сего приехать к человеку и поселиться у него.
0 0
С соседом дружи, но плетня не снимай.
0 0
Дружба — это отношение к другому, как к самому себе. Любовь — отношение к другому лучше, чем к самому себе.
0 0
Не спрашивай друзей о своих недостатках.
Лучше разузнай, что говорят о тебе враги.0 0
Дружба, основанная на бизнесе, лучше, чем бизнес, основанный на дружбе.
0 0
Только тот приобретает истинных друзей, кто является другом самому себе.
0 0
Друг всем — ничей друг.
0 0
То, что скрываешь от врага, не сообщай и другу, ибо нет гарантии, что дружба будет длиться вечно.
0 0
org/Quotation»>Иногда друг может испортить больше нервов и отобрать больше сил, чем враг.
0 0
Друг — это тот человек, ради которого не жаль будет сжечь свои деньги, развестись с любимой женой или отдать свою жизнь!
0 0
Друг тот, кто, зная тебя, не стал врагом.
0 0
Если дружба не знает границ, — это уже экспансия.
0 0
Дружите с умным, ибо друг дурак
Порой опаснее, чем умный враг.0 0
Цитаты о дружбе, афоризмы, фразы.
Друг — это одна душа, живущая в двух телах
Друг всем — ничей друг.
Дружба — самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага.
Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.
Дружба не только неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих друзей, и иметь много друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым даже кажется, что быть хорошим человеком и другом — одно и то же.
Аристотель
Друг, достигший власти, — потерянный друг.
Иметь в жизни одного друга — уже много, двоих — очень много, троих — вряд ли возможно.
Генри Брукс Адамс
Люди на земле должны дружить. Не думаю, что можно заставить всех людей любить друг друга, но я желал бы уничтожить ненависть между людьми.
Айзек Азимов
Дружба — это любовь без крьльев.
Джордж Гордон Байрон
Где нет полной откровенности, полной доверенности, где скрывается хотя малость какая-нибудь, там нет и не может быть дружбы.
Друг мне тот, кому все могу говорить
Виссарион Григорьевич Белинский
Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга.
Глаза дружбы редко ошибаются.
Вольтер (Франсуа Мари Аруэ)
Единомыслие создает дружбу.
Многие, которые кажутся друзьями, на самом деле не суть друзья, и наоборот, некоторые, не кажущиеся друзьями, на самом деле друзья.
Мы не столько нуждаемся в помощи друзей, сколько в уверенности, что мы ее получим.
Тот человек, у которого истинные друзья не остаются долго, имеет тяжелый нрав.
Узнав секрет от друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар не врагу, а дружбе.
В счастье легко найти друга, в несчастье же — в высшей степени трудно.
Дружба одного разумного человека дороже дружбы всех неразумных.
Не стоит жить тому, у кого нет ни одного истинного друга.
Демокрит
Дружба между мужчиной и женщиной не делает чести мужчине и лишает чести женщину.
Артур Конан Дойл
Друзей не может быть слишком много.
Александр Дюма – отец
У истинных друзей все общее.
Еврипид
Все может отдать мучжина своему верному другу, — все, только не ту женщину, которую любит.
Для преданного друга нельзя никогда сделать слишком много.
Самое возмутительное преступление — это злоупотребление доверием друга.
Генрих Ибсен
Лучшее, что есть в жизни человека — это дружба с другими людьми.
Авраам Линкольн
Никакая дружба невозможна без взаимного уважения.
Антон Семёнович Макаренко
Двое несчастных, находящихся в дружбе, подобны двум слабым деревцам, которые, одно на другое опершись, легче могут противиться бурям и всяким неистовым ветрам.
Дружба согреет душу, платье — тело, а солнце и печка — воздух.
Скрывая истину от друзей, кому ты откроешься?
Козьма Петрович Прутков
Как мало бы уцелело дружб, если бы каждый вдруг узнал, что говорят друзья за его спиной, хотя как раз тогда они искренни и беспристрастны.
Блез Паскаль
Избери себе друга; ты не можешь быть счастлив один: счастье есть дело двоих.
У друзей все общее, и дружба есть равенство.
Живи с людьми так, чтобы твои друзья не стали недругами, а недруги стали друзьями.
Пифагор Самосский
Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.
Сократ — друг, но самый близкий друг — истина.
Чтобы при обрести расположение друзей и приятелей при житейских отношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.
Истинна древняя пословица, что равенство создает дружбу.
Платон
Из золотой чаши пить отраву и от друга коварного совет принять — одно и то же.
Если похвально благотворить друзьям, то нет постыдного и в том, чтобы принимать помощь от друзей.
Мне не нужно друга, который, во всем со мной соглашаясь, меняет со мною взгляды, кивая головой, ибо тень то же делает лучше.
Плутарх
Дружба и любовь, два великих чувства, совершенно изменяют человека.
Жан Полль Рихтер
Близкое общение — вот откуда берут начало нежнейшая дружба и сильнейшая ненависть.
Антуан Ривароль
Хорошо было бы, чтобы человек осмотрел себя, сколько он стоит для друзей, и чтобы старался быть как можно дороже.
Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности.
Сократ
Товарищи — только те, кто, держась за один канат, общими усилиями взбираются на горную вершину и в этом обретают свою близость.
Антуан де Сент-Экзепюри
Дружба кончается там, где начинается недоверие.
Без товарища никакое счастье не радует.
Верность друга нужна и в счастье, в беде же она совершенно необходима.
Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в друге.
Сенека
Настоящий друг с тобой, когда ты не прав. Когда ты прав, всякий будет с тобой.
Марк Твен
Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.
Лев Николаевич Толстой
Смех — неплохое начало для дружбы, и смехом же хорошо ее закончить.
Сопереживать страданиям друга может всякий, а вот успехам — лишь натура необычайно тонкая.
Оскар Уайлд
Выбирай друга не спеша, еще меньше торопись променять его.
Брат может не быть другом, но друг — всегда брат.
Бенджамин Франклин
Без истинной дружбы жизнь — ничто.
Дружба возможна только между хорошими людьми.
Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды.
Искренней дружбе присуще давать советы и выслушивать их.
Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания.
Истинный друг должен быть нашим вторым «я»; он никогда не потребует от друга ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.
Каждый любит самого себя не с тем, чтобы получать какую-либо награду за свою любовь, а потому, что каждый сам себе дорог. Если не применить то же самое к дружбе, то мы никогда не найдем истинного друга; ведь друг для каждого — это второй он сам.
Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой.
Только в одном случае нам нечего бояться оскорбить друга, это когда дело идет о том, чтобы высказать ему правду и таким образом доказать ему свою верность.
В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу все равно, что лишить мир солнечного света.
Где найдешь того, кто честь друга ставил бы выше своей?
Дружба может быть прочна только при зрелости ума и возраста.
Друзья всегда говорят правду, враги — никогда.
Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадежен.
Как много делаем мы для друзей, чего никогда не сделали бы для самих себя.
Легче переносится удар от друга, чем от должника.
Нет никакого извинения проступку, даже если сделаешь его ради друга.
Сколько различных выгод соединяет в себе дружба. Куда бы вы ни обратились, она к вашим услугам; она повсеместна; никогда она не докучает, никогда не приходит некстати. Она придает благополучию новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большей степени теряют свою остроту.
Так как уединение и жизнь без друзей полны интриг и страха, то сам разум советует обзавестись дружбой.
Марк Тулий Цицерон
Когда дружба начинает слабеть и охлаждаться — она всегда прибегает к усиленной вежливости.
Не скреплена дружба умом — легко расторгает ее и глупость.
Только настоящий друг может терпеть слабости своего друга.
Совет друга — лучшая опора против врагов.
Уильям Шекспир
Не говори своему другу того, что не должен знать твой враг.
Артур Шопенгауер
Избегай дружбы дурных людей и вражды хороших.
Нет ничего легче найти друга в счастии и ничего труднее — в горе.
Эпиктет
Истинный друг познается в несчастье.
Не заводи знакомства с теми, кто новых друзей предпочитает старым. Знай: как изменили нам, своим испытанным товарищам, так изменят и новым.
Эзоп
Мудрый выбирает себе друга веселого и сговорчивого.
Не следует испытывать ни тех, кто быстро готов на дружбу, ни тех, кто нерешителен, ради дружбы следует и рискнуть.
Из всего того, что мудрость доставляет себе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой.
Эпикур
Дружба — это спокойная и тихая привязанность, направляемая и укрепляемая привычкой, возникающей из долгого общения и взаимных обязательств.
Дэвид Юм
Философские высказывания о дружбе и друзьях, стр. 4.
Философские цитаты и афоризмы про дружбу и друзей, стр. 4.
Показано 55-72 из 382
Только в одном случае нам нечего бояться оскорбить друга — это когда дело идет о том, чтобы высказать ему правду и таким образом доказать ему свою верность.
Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет друзей, тот никогда их не искал.
Друга долго ищут, с трудом находят и трудно его сохранить.
Правду говорят, что человек должен съесть пуд соли со своим другом, чтобы как следует знать его.
Дружба и Друзья
Лишь дружба нам поможет Тех, коих зависть гложет, Сплотить в один союз Посредством крепких уз.
С друзьями не будь развязен, иначе в друзьях у тебя окажутся одни ничтожества.
Дружба и Друзья
Дружба должна быть прочною штукою, способною пережить все перемены температуры и все толчки той ухабистой дороги, по которой совершают свое жизненное путешествие дельные и порядочные люди.
Как в дружбе, так и в государственной деятельности должны быть исключены притворство и лесть.
Настоящий друг зарежет тебя спереди.
Чьи уши закрыты для правды и кто не в силах выслушать её из уст друга, того не спасёт уже ничто.
Непонимание делает из друзей врагов.
О ком-нибудь узнав, что он мне враг.
Что хочет он меня повергнуть в прах,
Я стану с ним дружить всегда и всюду,
С ним ласково беседовать я буду.
Брат может не быть другом, но друг — всегда брат.
Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.
Дружба и Друзья
Другу верный друг поможет, не страшит его беда. Сердце он отдаст за сердце, а любовь — в пути звезда.
Скрывать что-либо от друзей опасно; но еще опасней ничего от них не скрывать.
Если ты направился к другу в гости, то вид его детей еще до того, как ты зашел в дом, скажет тебе, почитаем ли ты своим другом. Если дети встретят тебя радостно, можешь быть уверен, что друг любит тебя и ты ему дорог. Но если его дети не вышли тебе навстречу, значит, твой друг не желает тебя видеть. Тогда — повернись и не раздумывая возвращайся домой.
Дни свои влачить без друга — наигоршая из бед. Жалости душа достойна, у которой друга нет.
Цитаты про дружбу и друзей. Высказывания и афоризмы о дружбе и друзьях.
Высказывания, афоризмы и цитаты о дружбе и друзьях.
Показано 1-18 из 382
Не судите о человеке только по его друзьям. Помните, что друзья у Иуды были безукоризненны.
Дружба и Друзья
Помни, друг: трудней найти Друга, нежели подругу.
То, что скрываешь от врага, не сообщай и другу, ибо нет гарантии, что дружба будет длиться вечно.
Для преданного друга нельзя сделать слишком много.
Дружба и Друзья
Друг должен принимать на себя часть огорчений друга.
Не заводи знакомства с теми, кто новых друзей предпочитает старым. Знай: как изменили нам, старым, испытанным товарищам, так изменят и новым.
Будь проклята душа, что истерзала
Меня и друга прихотью измен.
Терзать меня тебе казалось мало, —
Мой лучший друг захвачен в тот же плен
Жестокая, меня недобрым глазом
Ты навсегда лишила трех сердец:
Теряя волю, я утратил разом
Тебя, себя и друга наконец.
У друзей недоразумения никогда не бывают серьезными, пока между ними не станет, третье лицо.
Упрекай друга наедине, хвали — публично.
Успех создает мало друзей.
У всех есть недостатки — у кого больше, у кого меньше. Вот почему и дружба, и помощь, и общение были бы невозможны, если бы не существовало между нами взаимной терпимости.
Дружба не услуга, за нее не благодарят.
Искренность отношений, правда в общении — вот дружба.
Дружба и Друзья
Друг мне тот, кому все могу говорить.
Дружба и Друзья
Все сочувствуют несчастьям своих друзей, и лишь немногие — радуются их успехам.
В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу — все равно что лишить мир солнечного света.
Дружба и Друзья, МирНастоящий друг — это человек, который выскажет тебе в глаза все, что о тебе думает, а всем скажет, что ты — замечательный человек.
Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды.
Философская дружба. Философия как образ жизни
Читайте также
Дружба — дар богов
Дружба — дар богов Дамон и Финтий! Вот безупречный образец дружбы равных. Два уроженца Сиракуз, не терпящие насилия, гордые, знатные пифагорейцы. Финтий был схвачен деспотом Дионисием II, заподозрившим его в покушении на свою жизнь, и приговорен к смерти. Дамон, знавший, что
24. Дружба или жизнь Дружба
24. Дружба или жизнь Дружба В Танахе рассказаны две потрясающие истории о дружбе, одна повествует о женщинах, другая – о мужчинах. Но сказала Рут (Наоми): не проси меня покинуть тебя и уйти от тебя обратно, потому что куда ты пойдешь – пойду и я, и где ты заночуешь – там
Дружба
Дружба Мы не сознаемся ни себе, ни другим, до какой степени мы доступны привязанностям. Наперекор эгоизму, остужающему землю, как северные ветры, стихия любви своею божественною атмосферою обтекает весь, род человеческий. Сколько у каждого из нас сохраняется в памяти
Дружба и размышления о будущем
Дружба и размышления о будущем Правильная дружба – это дружба, проверенная временем. Когда-то вы подружились, как нашли друг друга, и с тех пор встреча за встречей, год за годом вы поддерживаете друг друга, помогаете другу, радуетесь друг за друга, видя, как быстро и красиво
НЕ ИСТИННАЯ ДРУЖБА
НЕ ИСТИННАЯ ДРУЖБА У одного богатого человека был единственный сын. Наследник жил весело и без хлопот. У него было настолько много друзей, что дом всегда был полон людьми. Каждый вечер звучала музыка, а стол ломился от обилия яств. Отца настораживала такая беззаботная
Воспитание и дружба
Воспитание и дружба Недостаточно, чтобы воспитание только не портило нас, – нужно, чтобы оно изменяло нас к лучшему.Я осуждаю всякое насилие при воспитании юной души, которую растят в уважении к чести и свободе. В суровости и принуждении есть нечто рабское, и я нахожу,
• Дружба
• Дружба На протяжении многих столетий дружбе воздавались самые высокие почести.Вплоть до наших дней мы читаем о священных узах дружбы в произведениях самых разных философов, писателей, поэтов, слышим о них от разных людей.Дружба – это постоянная улыбка, всегда
18. Дружба
18. Дружба — Ну что еще? — спросила сова.— Я хочу спросить кое-что, — ответил кролик задумчиво.— Я знаю, — заметила сова.— Я так и думал, — сказал кролик, почесывая ухо левой лапкой. — Почему мы друзья?— Потому что, разумеется, говоря относительно, мы являемся
7.7 Дружба
7.7 Дружба Это может показаться невероятным, но и дружба, воспетая, как величайшая нравственная добродетель, если не всегда, то слишком часто оказывается безнравственностью.Мак-Клелланд, говорит, что человек хочет чувствовать себя могущественным, и есть много способов
3. Дружба
3. Дружба Часто задают вопрос: возможна ли дружба между мужчиной и женщиной – просто дружба без малейшей примеси иных чувств? Этот вопрос особенно интересует молодых людей, которые чуть более близкие, более теплые, чем обычно, личные отношения хотят сами перед собой и
Ложная дружба
Ложная дружба Как говорил Аристотель, «основная и истинная дружба – это дружба добродетельных людей, способных любить благодаря своим достоинствам».Он также различал три вида дружбы: истинную, ради удовольствия и ради собственной выгоды и пользы.В связи с этим я хочу
Дружба (Amitié)
Дружба (Amiti?) Радость любви, или любовь, представляющая собой чистую радость, не омраченную страстью или тоской. Это не значит, что дружба исключает эти чувства: можно тосковать в отсутствие друга, можно страстно любить его. Но не это главное в дружбе, и гораздо чаще мы видим
Цитаты о дружбе и друзьях, афоризмы, высказывания со смыслом, мудрые мысли
В этой статье представлены интересные цитаты великих людей о дружбе и друзьях, их роли в нашей жизни.Мы собрали лучшие афоризмы о дружбе и друзьях, высказывания с глубоким смыслом на эту тему, мудрые мысли знаменитых ученых, поэтов, писателей, философов и т.д.
Смотрите: Все цитаты великих людей по темам
***
«Счастье – это высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаря верности и доброй воле.»
(Августин Аврелий (354 – 430 гг.), мыслитель)
***
«Смысл истинной дружбы в том, что радость она удваивает, а страдание делит пополам.»
«Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели.»
(Джозеф Аддисон (1672 – 1719), английский писатель, поэт, политик)
***
«Наименее шумливая, наиболее скромная дружба часто наиболее полезная. Поэтому я всегда предпочел бы сдержанного друга не в меру усердному.»
«Большинство разногласий возникает между друзьями тогда, когда они являются друзьями не в том смысле, в каком думают.»
«Всякая дружба существует или ради блага, или ради удовольствия.»
«Наслаждение общением – главный признак дружбы.»
«Дружба – самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага.»
(Аристотель (384–322 до н.э.), древнегреческий ученый, философ)
***
«Авторитет и дружба – вода и огонь, вещи разнородные и враждебные; равенство – условие дружбы.»
«Где нет полной откровенности, полной доверенности, где скрывается хотя малость какая‑нибудь, там нет и не может быть дружбы.»
«Дружба, подобно любви, есть роза с роскошным цветом, упоительным ароматом, но и с колючими шипами.»
(В. Г. Белинский (1811 – 1848), русский писатель, критик и публицист)
***
«Дружба – корабль, в ясную погоду достаточно просторный для двоих, а в ненастье – только для одного.»
«Спина – та часть тела вашего друга, которую вы можете лицезреть, как только окажетесь в беде.»
(Амброз Гвиннет Бирс (1842 – 1913), американский писатель, журналист)
***
«Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга.»
(Вольтер (1694 – 1778), французский философ)
***
«Не так трудно умереть за друга, как найти друга, который стоил бы того, чтобы умереть за него.»
(Эдвард Джордж Булвер-Литтон (25.05.1803–18.01.1873), английский писатель, поэт, драматург)
***
«Дружба удваивает радости и сокращает наполовину горести.»
«Истинная дружба крайне редка в этом мире, в особенности между равными…»
«Самое страшное одиночество – не иметь истинных друзей.»
«Друзья – воры времени.»
(Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626), английский историк, философ, политический деятель)
***
«В старости не увеличивается число друзей: все потери тогда безвозвратны.»
«Люди с пылкими характерами редко бывают постоянны в дружбе.»
«Низок душою тот, кто стыдится своей дружбы с людьми, чьи недостатки стали всем известны.»
«Успех приносит мало друзей.»
(Люк де Клапье де Вовенарг (1715 – 1747), французский писатель)
***
«По отношению к своим друзьям необходимо быть как можно менее тягостным. Деликатнее всего – не требовать от своих друзей никаких услуг.»
(Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 – 1831), немецкий философ)
***
«В невзгодах наших лучших друзей мы всегда находим нечто даже приятное для себя.»
«Величайший подвиг дружбы не в том, чтобы показать другу наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему глаза на его собственные.»
«Как ни редка настоящая любовь, настоящая дружба еще реже.»
«Настоящая дружба не знает зависти…»
«То, что люди называют обыкновенно дружбой в сущности, только союз, цель которого обоюдное сохранение выгод и обмен добрыми услугами.»
«Самый прекрасный подарок, сделанный людям после мудрости, – это дружба.»
(Франсуа де Ларошфуко (1613 – 1680), французский писатель)
***
«Скажи мне, с кем ты знаком, и я скажу тебе, кто ты.»
(Иоганн Вольфганг фон Гёте (1749 – 1832), немецкий поэт, мыслитель)
***
«Дружба двух святош делает более зла, чем открытая вражда десяти негодяев.»
«Дружба между мужчиной и женщиной очень слабеет при наступлении ночи.»
«Себялюбие – яд для дружбы.»
(Оноре де Бальзак (1799 – 1850), французский писатель)
***
«Дружба может обойтись без любви; любовь без дружбы – нет.»
(В. О. Ключевский (1841 – 1911), русский историк.)
***
«Основой дружеской привязанности являются те выгоды, которые друзья рассчитывают получить друг от друга. Лишите их этих выгод – и дружба перестанет существовать.»
(Поль Анри Тири Гольбах (1723 – 1789) французский философ, писатель)
***
«Мы выбираем друзей небрежнее, чем ботинки.»
(Максим Горький (1868 – 1936), писатель, драматург)
***
«Исполнять обязанности дружбы несколько трудней, чем восхищаться ею.»
(Готхольд Эфраим Лессинг (1729 – 1781), немецкий драматург, критик)
***
«Не имей друзей, которые уступали бы тебе в моральном отношении.»
«Полезные друзья – это друг прямой, друг искренний и друг много слышавший. Вредные друзья – это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.»
(Конфуций (около 551 г. до н.э. – 479 г. до н.э.), древнекитайский мыслитель)
***
«Конец нужде – конец дружбе, а с ней и службе. Да будет первым твоим житейским правилом поддерживать нужду в тебе, не удовлетворять ее полностью, пусть в тебе постоянно нуждаются, даже венценосный патрон.»
(Бальтасар Грасиан (1601 – 1658), испанский писатель, философ)
***
«Как мало друзей остались бы друзьями, если бы они могли полностью узнать мысли друг друга.»
(Георг Кристоф Лихтенберг (1742–1799), немецкий ученый, публицист)
***
«Друзей мы особенно любим за их недостатки, о которых можно с ними поговорить.»
«Старая дружба – как остывшая телятина: холодная, неаппетитная, грубая.»
(Уильям Гэзлитт (1778 – 1830), английский публицист, критик)
***
«Если человек не обзаводится новыми знакомыми, продвигаясь по жизненному пути, он скоро останется в одиночестве.»
(Сэмюэл Джонсон (1709 – 1784), английский критик, поэт)
***
«Есть дружбы странные: оба друга один другого почти съесть хотят, всю жизнь так живут, а между тем расстаться не могут.»
«Иного выгоднее иметь в числе врагов, чем в числе друзей.»
(Ф. М. Достоевский (1821 – 1881), русский писатель)
***
«Любовь и дружба – взаимное эхо: они дают столько, сколько берут.»
(Александр Герцен (1812 – 1870), писатель, философ)
***
«Дружба всегда питается взаимными одолжениями.»
«Друзей не может быть слишком много.»
«У того, кто несчастен, друзей не бывает.»
«Дружба предполагает равенство.»
«Какое счастье иметь хорошего друга, и особенно потому, что хорошие друзья встречаются редко.»
(Александр Дюма-отец (1802 – 1870), французский писатель, драматург)
***
«…Чтобы узнать всю любовь нашу к друзьям, надо с ними расстаться.»
(Н. М. Карамзин (1766 – 1826), русский историк, писатель)
***
«Верный способ судить о характере и уме человека – по выбору им книг и друзей.»
(Клод Адриан Гельвеций (1715 – 1771), французский литератор, философ)
***
«Каждый хочет иметь друга, но никто не хочет быть другом.»
(Альфонс Карр (1808 – 1890), французский писатель)
***
«Время укрепляет дружбу, но ослабляет любовь.»
«Доверие – первое условие дружбы.»
(Жан де Лабрюйер (1645 – 1696), французский писатель)
***
«Всяк, кто желает иметь верных друзей, должен быть добрым и терпимым, проявляя внимание к чужим нуждам.»
(Леонардо да Винчи (1452 – 1519), итальянский художник, ученый)
***
«Из двух друзей один всегда раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается.»
(М. Ю. Лермонтов (1814 – 1841), русский поэт, прозаик)
***
«Иметь много друзей — значит не иметь ни одного.»
«Если заводишь новых друзей, не забывай о старых.»
«Никакие житейские блага не будут нам приятны, если мы пользуемся ими одним, не деля их с друзьями.»
(Эразм Роттердамский (1466 – 1536), голландский ученый, писатель, филолог)
***
«В дороге и в тюрьме всегда рождается дружба и ярче проявляются способности человека.»
(Лопе де Вега (1562 – 1635), испанский драматург, поэт, прозаик)
***
«Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.»
(Никколо Макиавелли (1469 – 1527), итальянский писатель, политический деятель)
***
«Дружба – это такое святое, сладостное, прочное и постоянное чувство, что его можно сохранить на всю жизнь, если, конечно, не пытаться просить денег взаймы.»
(Марк Твен (1835 – 1910), американский писатель, журналист)
***
«Пока ты счастлив, у тебя множество друзей; когда времена омрачаются, ты остаешься один.»
«…Люди в своей массе расценивают дружеские отношения только с точки зрения выгоды.»
(Овидий (43 г. до н.э. – 17 г. н.э.), римский поэт)
***
«О такой дружбе, которая не выдерживает прикосновения голой правды, не стоит и жалеть. Туда ей и дорога.»
(Д. И. Писарев (1840 – 1868), русский публицист, критик)
***
«Когда по дороге дружбы редко ходят, она зарастает тернием.»
(Антуан де Ривароль (1753 – 1801), французский писатель, публицист)
***
«Дружба – это прежде всего искренность, это критика ошибок товарища. Друзья должны первыми дать жесткую критику для того, чтобы товарищ мог исправить свою ошибку.»
(Н. А. Островский (1904 – 1936), русский писатель)
***
«В превратностях судьбы нельзя полагаться на узы дружбы или гостеприимства: ведь лишь немногие не выдавали палачам друзей, искавших у них прибежища.»
(Плутарх (около 45 н.э. – около 127 н.э.), древнегреческий философ)
Это были самые интересные цитаты великих людей о дружбе и друзьях, их роли в нашей жизни: афоризмы, высказывания с глубоким смыслом, мудрые мысли знаменитых ученых, писателей и т.д.
Смотрите также: Все цитаты великих людей по темам
лучших цитат величайших мыслителей о дружбе
Что такое дружба? Сколько типов дружбы мы можем распознать и в какой степени искать каждый из них? Многие из величайших философов древности и современности обращались к этим и смежным вопросам.
Древние философы о дружбе
Дружба играла центральную роль в античной этике и политической философии. Ниже приведены цитаты по этой теме самых известных мыслителей Древней Греции и Италии.
Аристотель, он же Aristotelēs Nīkomakhou kai Phaistidos Stageiritēs (384 — 322 до н.э.):
В восьмой и девятой книгах «Никомаховой этики» Аристотель разделил дружбу на три типа:
- Друзья для удовольствия: социальные связи, которые созданы для того, чтобы проводить свободное время, например, друзья для занятий спортом или хобби, друзья для ужина или вечеринок.
- Друзья на благо: все связи, развитие которых в первую очередь мотивируется служебными причинами или гражданскими обязанностями, например дружбой с коллегами и соседями.
- Настоящие друзья: Настоящая дружба и настоящие друзья — это то, что Аристотель объясняет как зеркала друг друга и «единая душа, обитающая в двух телах».
«В бедности и других жизненных невзгодах настоящие друзья — надежное убежище. Молодых они защищают от причинения вреда; для старых они утешение и помощь в их слабостях, а тех, кто в расцвете сил, они подстрекают к благородным дела «.
Святой Августин он же Святой Августин Гиппопотам (354 — 430 A.D.): «Я хочу, чтобы мой друг скучал по мне, пока я скучаю по нему».
Цицерон, он же Марк Туллий Цицерон (106 — 43 г. до н. Э.): «Друг — это как бы второе я».
Эпикур (341 — 270 г. до н. Э.): «Нам помогает не столько помощь наших друзей, сколько вера в их помощь».
Еврипид (ок. 484, — , ок. 406 г. до н. Э.): «Друзья показывают свою любовь в трудные времена, а не в счастье.»и» В жизни нет благословений, как у разумного друга «.
Лукреций, он же Тит Лукреций Карус (c.94 – c.55 до н. Э.): Каждый из нас — ангелы с одним крылом, и мы можем летать, только обнимая друг друга ».
Плавт, он же Тит Макций Плавт (около 254–184 гг. До н. Э.): «Ничто, кроме самого неба, лучше друга, который на самом деле является другом».
Плутарх, он же Луций Местрий Плутарх (около 45–120 гг. Н.э.): «Мне не нужен друг, который меняется, когда я меняюсь, и который кивает, когда я киваю; моя тень делает это намного лучше.»
Пифагор, он же Пифагор Самосский (ок. 570–490 до н. Э.): «Друзья — как товарищи в путешествии, которые должны помогать друг другу, чтобы упорствовать на пути к более счастливой жизни».
Сенека, он же Сенека Младший, или Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до н. Э. — 65 г. н. Э.: «Дружба всегда приносит пользу; любовь иногда вредит».
Зенон он же Зенон Элейский (ок. 490–430 до н. Э.): «Друг — это другое я».
Современная и современная философия дружбы
В современной философии дружба теряет центральную роль, которую она когда-то играла.Во многом мы можем предположить, что это связано с появлением новых форм социальных скоплений. Тем не менее, найти хорошие цитаты несложно.
Фрэнсис Бэкон (1561–1626):
«Без друзей мир — пустыня».
«Нет человека, который делится своими радостями со своим другом, но он радуется больше; и нет человека, который делится своими скорбями с другом, но меньше печалится».
Уильям Джеймс (1842–1910): «Человеческие существа рождаются в этот небольшой отрезок жизни, лучшее из которого — это дружба и близость, и скоро их места больше не будут знать их, и все же они оставляют свою дружбу и близость. без возделывания, расти, как они хотят, у дороги, ожидая, что они будут «держаться» силой инерции.»
Жан де Ла Фонтен (1621–1695): «Дружба — тень вечера, которая усиливается с заходящим солнцем жизни».
Клайв Стейплс Льюис (1898–1963): «Дружба не нужна, как философия, как искусство … Она не имеет ценности для выживания; скорее, это одна из тех вещей, которые придают ценность выживанию».
Джордж Сантаяна (1863–1952): «Дружба — это почти всегда союз части одного разума с частью другого; люди иногда дружат.»
Генри Дэвид Торо (1817–1862): «Язык дружбы — это не слова, а значения».
Аристотелевская философия дружбы по-прежнему актуальна | Зат Рана
Многие наши отношения случайны. Вот как наладить дружеские отношения.
Изображение: Stock Montage / GettyАристотель считается одним из самых выдающихся и плодовитых западных философов. Невозможно сказать, сколько он написал, но часть его работ по-прежнему поражает своим масштабом.Его мышление повлияло на все области, от астрономии и физики до этики и экономики. Более 2000 лет он оставался одним из самых читаемых и цитируемых мыслителей в истории.
Хотя влияние Аристотеля все еще ощущается во многих дисциплинах, одно из его самых устойчивых наблюдений касается дружбы. Он видел в дружбе одну из истинных радостей жизни и считал, что хорошо прожитая жизнь должна включать в себя действительно значимую и длительную дружбу. По его словам:
В бедности, как и в других несчастьях, люди думают, что друзья — их единственное убежище.И дружба помогает молодым, спасая их от ошибок, так же как и старым, с точки зрения заботы, в которой они нуждаются, и их ограниченной способности действовать, проистекающей из их слабости; это также помощь тем, кто преуспевает в совершении благородных поступков, поскольку «двое, идущие вместе», лучше способны думать и действовать.
Аристотель выделил два общих типа дружбы, которые являются скорее случайными, чем намеренными. Мы часто вступаем в такого рода дружбу, даже не осознавая этого.
Первое — это дружба полезности. В этих отношениях две стороны настроены не из-за привязанности. Скорее, они участвуют в этом ради выгоды, которую каждый получает от другого. Эти отношения временны: когда заканчивается польза, кончаются и отношения. Аристотель заметил, что эти отношения полезности были наиболее распространены среди пожилых людей.
Подумайте, например, о деловых или рабочих отношениях. Вы можете получать удовольствие от времени, проводимого вместе, но как только ситуация изменится, изменится и характер вашей связи.
Вторая случайная дружба Аристотеля основана на удовольствии. Он обнаружил, что такие отношения чаще встречаются среди молодых людей. Подумайте о своих друзьях по колледжу или о людях, играющих в одной спортивной лиге. Их отношения основаны на эмоциях, которые они испытывают в данный момент или во время определенной деятельности.
Эти дружеские отношения часто оказываются самыми недолговечными отношениями в нашей жизни. И это нормально, если обе стороны получают удовольствие от взаимного интереса к чему-то внешнему.Но эта дружба неизбежно заканчивается, когда вкусы или предпочтения человека меняются. Многие молодые люди проходят этапы в том, что им нравится. Довольно часто их друзья меняются по ходу дела.
Большинство дружеских отношений попадают в эти две случайные категории, и хотя Аристотель не обязательно считал их плохими, он чувствовал, что их отсутствие в глубине ограничивает их качество. Быть случайной дружбой — это нормально и даже необходимо, но есть еще кое-что.
Последняя форма дружбы Аристотеля кажется наиболее предпочтительной.Такие отношения основаны не на пользе или удовольствии, а на взаимном признании добродетелей, которыми дорожит другой человек. В такой дружбе сами люди и качества, которые они представляют, служат стимулом для двух сторон участвовать в жизни друг друга.
Для построения дружбы добродетели нужно время и доверие. Они зависят от взаимного роста.
Такие отношения не являются недолговечными, они продолжаются с течением времени, и, как правило, для того, чтобы они существовали в первую очередь, от каждого человека требуется базовый уровень добродетели.
Люди, которым не хватает сочувствия и способности заботиться о других, редко развивают такие отношения, потому что их предпочтения имеют тенденцию к удовольствию или полезности. Более того, для построения добродетельной дружбы нужно время и доверие. Они зависят от взаимного роста.
У нас гораздо больше шансов установить связь на этом уровне с кем-то, когда мы видели его в худшем случае и наблюдали, как он растет — или если мы пережили с ним взаимные трудности.
Помимо глубины и интимности, красота этих отношений заключается в том, что они включают в себя награды двух других типов.Они приносят пользу и доставляют удовольствие. Когда вы уважаете человека и заботитесь о нем, вы получаете удовольствие от проведения с ним времени. Если он достаточно хороший человек, чтобы с самого начала гарантировать такие отношения, в этом тоже есть польза. Они помогают поддерживать ваше психическое и эмоциональное здоровье.
Эти отношения требуют времени и намерения, но когда они расцветают, они развиваются с доверием, восхищением и трепетом. Они приносят с собой некоторые из сладких радостей, которые может предложить жизнь.
Есть веская причина, по которой работы Аристотеля продолжают читать спустя 2000 лет после его смерти.Конечно, не все, что он написал, актуально сегодня, и многие его предположения были опровергнуты. Он научил нас эмпирически исследовать мир и вдохновил поколения мыслителей и философов задуматься о роли и ценности этики в повседневном поведении нашей жизни, включая наши отношения.
Жизнь слишком коротка для поверхностной дружбы.
Хотя он видел ценность случайных дружеских отношений, основанных на удовольствии и полезности, он чувствовал, что их непостоянство уменьшало их потенциал.Им не хватало глубины и прочного основания.
Вместо этого он выступал за развитие добродетельной дружбы, построенной с намерением и основанной на взаимном признании характера и доброты. Он знал, что эти дружеские отношения можно укрепить только со временем — и если они будут процветать, то сохранятся на всю жизнь.
Мы являемся людьми, с которыми проводим время, и переживаем их. Связи, которые мы создаем с близкими нам людьми, напрямую влияют на качество нашей жизни. Жизнь слишком коротка для поверхностной дружбы.
Философия дружбы | Психология сегодня
[Статья обновлена 6 сентября 2017 г.]
Человек счастлив, если он просто столкнулся с тенью друга. — Менандер
Платон и Аристотель отводят дружбе важное место в хорошей жизни: Платон посвящает большую часть трех книг ( Lysis , Phaedrus и Symposium ) дружбе и любви, а в Книге VIII из Никомахова этика, Аристотель чрезмерно восхваляет греческую концепцию дружбы или philia , которая включает не только добровольные отношения, но и отношения между членами семьи.Дружба, по словам Аристотеля, — это добродетель, которая «наиболее необходима для жизни… ибо без друзей никто не хотел бы жить, хотя у него были все другие блага».
Если дружба так важна для хорошей жизни, важно задать вопрос, что такое дружба? Согласно Аристотелю, для того, чтобы человек дружил с другим, «необходимо, чтобы [они] проявляли доброжелательность друг к другу и желали друг другу добра, не ускользая от их внимания». Человек может проявлять доброжелательность к другому по одной из трех причин: он хороший (то есть рациональный и добродетельный), приятный или полезный.В то время как Аристотель оставляет место для идеи, что отношения, основанные только на преимуществе или только на удовольствии, могут породить дружбу, он считает, что такие отношения имеют меньшее право называться дружбой, чем те, которые основаны частично или полностью на добродетели. «Те, кто желает добра своим друзьям ради последних, — больше всего друзья, потому что они делают это из-за самих друзей, а не случайно». Дружба, частично или полностью основанная на добродетели, желательна не только потому, что она связана с высокой степенью взаимной выгоды, но также потому, что она связана с товариществом, надежностью и доверием.Еще важнее быть в такой дружбе и искать блага для друга — значит проявлять разум и добродетель, что является отличительной функцией человека и сводится к счастью.
По Аристотелю, акт дружбы совершается как во благо друга, так и во благо самого себя, и нет оснований полагать, что одно препятствует другому. В любом случае, иметь идеального друга — это все равно, что иметь «другое я», поскольку идеальные друзья делают тот же выбор, что и друг друга, и счастье каждого дополняет счастье другого.К сожалению, количество людей, с которыми можно поддерживать идеальную дружбу, очень мало, во-первых, потому что разум и добродетель нельзя найти в каждом (никогда, например, в молодых людях, которые еще не достаточно мудры, чтобы быть добродетельными. ), и, во-вторых, потому что идеальная дружба может быть создана и сохранена только в том случае, если пара друзей проводит вместе много эксклюзивного времени. Таким образом, даже если бы кто-то жил полностью в окружении добродетельных людей, у него всегда было бы время только для небольшой горстки идеальных друзей.
Идеал совершенной дружбы может показаться современному читателю несколько элитарным, но Аристотель, несомненно, прав, считая, что лучшие виды дружбы редки и требовательны. Если лучшими видами дружбы являются те, которые основаны на добродетели, то это прежде всего потому, что такая дружба требует проявления разума и добродетели, что является отличительной функцией человека и сводится к счастью. Однако может случиться так, что отличительной функцией людей является не проявление разума и добродетели, а способность формировать любящие и значимые отношения.Если это так, то дружба, основанная на добродетели, даже более важна для хорошей жизни, чем думает Аристотель.
Несмотря на экстравагантные похвалы, которыми он расточает дружбу, Аристотель совершенно ясно заявляет, что лучшая и самая счастливая жизнь — это не жизнь, проведенная в дружбе, а жизнь, проведенная в созерцании тех вещей, которые наиболее истинны и, следовательно, наиболее прекрасны и надежны. . Здесь есть противоречие: если лучшая жизнь — это жизнь в созерцании, тогда дружба либо излишня, либо враждебна лучшей жизни и, следовательно, не заслуживает высокой похвалы, которую ей расточает Аристотель.Возможно, как предположил Аристотель, дружба нужна потому, что она ведет к созерцанию, или что созерцание возможно только некоторое время, а в остальное время нужна дружба, или даже жизнь дружбы так же хороша. как жизнь созерцания. Можно сказать, это так для Аристотеля. Платон также отводит дружбе важное место в хорошей жизни.
См. Также «Философию дружбы, часть 2 из 3».
Посмотрите мою книгу «Рай и ад: психология эмоций» и другие книги.
уроков Аристотеля по искусству связи — Сбор мозга
«Главный плод дружбы, — писал Фрэнсис Бэкон в своем вечном размышлении на эту тему, — это легкость и разрядка полноты и вздутия сердца, которые порождают и порождают всевозможные страсти». Для Торо дружба была одной из величайших наград в жизни. Но в сегодняшнем культурном ландшафте запутанных отношений, разбросанных по различным платформам для общения, среди постоянных споров о том, делает ли наша «дружба» в Facebook более или менее счастливыми, стоит задуматься о том, что на самом деле дружба — это .Именно это и исследует профессор философии CUNY Массимо Пильуччи в книге Ответы Аристотелю: как наука и философия могут привести нас к более значимой жизни ( публичная библиотека, ), которая также дала нам это провокационное прочтение о науке о науке. то, что мы называем «интуицией».
Философы и ученые-когнитивисты сходятся во мнении, что дружба — важнейший компонент человеческого счастья. Но помимо сухих академических определений, таких как, скажем, «добровольная взаимозависимость между двумя людьми с течением времени, которая предназначена для достижения социально-эмоциональных целей участников и может включать различные типы и степени товарищества, близости, привязанности и взаимопомощи». — это собрание убедительных исследований, проливающих свет на то, как именно дружба увеличивает счастье.Пильуччи пишет:
Иллюстрация Мориса Сендака из книги Я буду тобой, а ты будь мной , старинная ода дружбе Рут КрауссНа счастье, как и следовало ожидать, влияют все черты личности «большой пятерки»: покладистость, сознательность, экстраверсия, невротизм и открытость. … Однако, как ясно показывают исследования, проведенные Меликсой Демир и Лесли Вайтекамп, дружба увеличивает счастье сверх основного эффекта личности.
Оказывается, дружба не имеет ничего общего с количеством, а все связано с качеством — исследователи подтверждают, что дело не в количестве друзей (или, в случае с Facebook, «друзей»), а в характере этих отношений:
В частности, то, что делает хорошую дружбу счастливой, — это степень товарищества (когда вы делаете что-то вместе со своими друзьями) и самоутверждения (когда ваши друзья заверяют вас, что вы хороший, достойный человек).
Вот где приходит Аристотель: он распознал три типа любви — agape , eros и philia , которые служат проницательной моделью для освещения природы наших отношений. Пильуччи описывает таксономию:
Иллюстрация Мориса Сендака из книги «Я буду тобой», а «Ты будешь мной» , старинная ода дружбе Рут КрауссАгапе — это широкий вид любви, такой, который религиозные люди считают, что Бог имеет к нам, или которую светский человек может иметь для всего человечества. Эрос , естественно, больше озабочен типом любви, которую мы испытываем к сексуальным партнерам, хотя греки имели в виду это в более широком смысле, чем мы. Philia — это тот тип любви, который нас волнует, потому что он включает в себя чувства, которые мы испытываем к друзьям, семье и даже деловым партнерам.
. , несмотря на многочисленные попытки истории) от дружбы, или philia — загадка молодой Э.Известно, что Б. Уайт и Джеймс Тербер размышляли, и Сартр в конечном итоге не смог решить. Пильуччи объясняет:
Очевидный ответ: обычно (хотя, конечно, не обязательно) вы занимаетесь сексом со своим партнером eros , но не со своими друзьями philia . Однако более тонко философы указали, что любовь — это оценочное отношение, а дружба — это отношение к отношениям. Совершенно логично, что вы можете любить кого-то, кто не отвечает вам взаимностью, но бессмысленно говорить, что у него невзаимная дружба.
Аристотель далее разделил дружбу на три отдельные категории: удовольствие, полезность и добродетель:
Иллюстрация Мориса Сендака из книги «Я буду тобой, а ты — будь мной» , старинная ода дружбе Рут КрауссВ приятных дружеских отношениях вы и другой человек дружите из-за того непосредственного удовольствия, которое приносит ваша дружба — например, вы любите людей, которые умеют разговаривать, или с которыми вы можете ходить на концерты, и подружиться с ними. Дружба полезности — это та дружба, в которой вы получаете ощутимую выгоду, экономическую или политическую, от отношений.Эксплуатация других людей не обязательно подразумевается идеей полезной дружбы — во-первых, потому что преимущество может быть обоюдным, а во-вторых, потому что деловые или политические отношения не исключают искреннего чувства привязанности друг к другу. Однако для Аристотеля высшим видом дружбы была дружба добродетели: вы дружите с кем-то из-за того, что он за человек, то есть из-за его добродетелей (понимаемых в древнегреческом смысле этики добродетели [и] не в гораздо более узком современном смысле слова, который во многом проистекает из влияния христианства.)
Но на самом деле все сводится к тому, что дружба дает нам более пространственный взгляд на себя и на мир. , тем самым углубляя наше понимание смысла жизни. И снова Пильуччи возвращает нас к Аристотелю:
..Аристотель считал, что друзья подносят друг к другу зеркало; через это зеркало они могут видеть друг друга способами, которые иначе были бы для них недоступны, и именно это (взаимное) отражение помогает им совершенствоваться как личности.Таким образом, друзья разделяют схожую концепцию eudaimonia [греческое слово «иметь доброго демона», часто переводимое как «счастье»] и помогают друг другу достичь этого. Итак, друзья не просто инструментально хороши, потому что они обогащают нашу жизнь, но они являются неотъемлемой частью того, что значит жить хорошей жизнью, согласно Аристотелю и другим древнегреческим философам (таким как Эпикур). Конечно, еще одна причина ценить идею дружбы — это ее социальное измерение. По словам философа Элизабет Телфер, дружба обеспечивает «степень и некоторую заботу о благополучии других, которая не может существовать за пределами
Ответы для Аристотеля отлично в целом.Дополните его некоторыми обнадеживающими известными дружескими отношениями, такими как отношения между Айзеком Азимовым и Карлом Саганом, Эрнестом Хемингуэем и Ф. Скоттом Фицджеральдом, Джулией Чайлд и Авис ДеВото, Урсулой Нордстрем и Морисом Сендаком, а также Артуром Конан Дойлем и Гарри Гудини.
Аристотель и философия дружбы | Отзывы | Философские обзоры Нотр-Дама
С аристотелевской точки зрения заманчиво думать, что дружба может показать нам нечто важное о моральной добродетели, поскольку именно в этом контексте щедрость, отвага и самоотверженность проявляются наиболее легко.Кроме того, именно в дружбе люди чувствуют себя наиболее удовлетворенными, и поэтому заманчиво думать, что, изучая дружбу, мы можем увидеть, как жизнь нравственной добродетели и счастья сочетаются друг с другом. В своем исследовании обсуждения дружбы в Книгах VIII и IX Никомаховой этики Лоррейн Смит Пэнгл утверждает, что Аристотель начинает с этих благородных надежд, чтобы показать нечто совершенно иное тем, кто готов тщательно подумать (т. Е. не обязательно для всех, кто прочитает или услышит аргумент, e.грамм. с.131, с.235, номер 10). Пэнгл считает, что идея о том, что добродетель наиболее легко и безупречно реализуется в дружбе, хотя и верна в своем роде, скорее всего, основывается на неправильном понимании как нравственной добродетели, так и доброты друзей. Согласно Пангле, порядочные люди, к которым обращается Аристотель, скорее всего, будут думать, что дружба — это хорошо, потому что полностью посвятить себя другому человеку приносит удовлетворение и потому, что они думают, что моральная добродетель включает именно эту готовность к самопожертвованию в ожидании чести.Она утверждает, что цель Аристотеля в NE VIII и IX состоит в том, чтобы исправить эти заблуждения таким образом, чтобы показать, что истинная добродетель и лучшая дружба возникают среди людей, которые не ищут счастья ни в том, ни в другом. Напротив, дружба философов лучше всего иллюстрирует добродетель в дружбе. Таким образом, книги о дружбе образуют мост к аргументу Аристотеля в последней книге Никомахова этика о том, что философское размышление — это самое совершенное счастье.Этот проект разворачивается в ходе удивительно сложного описания дружбы: Аристотель не только обсуждает дружбу, основанную на добродетельном характере, он также описывает отношения, основанные на полезности или удовольствии, как неполноценную, но, тем не менее, настоящую дружбу. Дружба между сверстниками стандартна, но он также посвящает несколько глав обсуждению того, что он называет дружбой, основанной на превосходстве, например, между родителями и детьми, богатыми и бедными, правителями и подданными. Он объясняет, почему друзья ссорятся, когда дружба растворяется, почему дружба необходима и каково ее отношение к любви к себе.
Таким образом, проектPangle амбициозен. Она развивает свой аргумент о более глубокой цели теории дружбы Аристотеля в контексте предложения интерпретации текста глава за главой. Кроме того, она дополняет свой анализ продолжительными обсуждениями произведений Платона Лизис , Монтеня «О дружбе» и Цицерона Лелиуса (а также более коротким обсуждением «О дружбе» Бэкона), которые, по ее мнению, представляют собой проясняющие альтернативы. к позиции развивается Аристотель.В результате получилась книга, полная увлекательных дискуссий, не все из которых прямо подтверждают ее центральный аргумент. Однако меня не убеждает ее утверждение о том, что рассказ Аристотеля о дружбе имеет или имеет целью обесценить общественную, политическую жизнь в пользу жизни, посвященной философии. Однако прежде чем я возразю против этого аргумента, я хочу упомянуть ее интерпретацию важности удовольствия для дружбы. Книга Пэнгла полна проницательных предложений относительно текста Аристотеля и темы дружбы в целом.
Один из самых настойчивых вопросов по поводу объяснения дружбы Аристотелем заключается в том, до какой степени человек должен ценить своего друга корыстным. Пэнгл утверждает, что, хотя вся аристотелевская дружба включает в себя элемент эгоизма, друг из-за добродетели может любить другого по двум причинам: как полезный и как хороший симпликатор. По ее словам, именно это, вероятно, имел в виду Аристотель, когда указывал, что добродетельные люди хороши друг для друга и хороши сами по себе (38).К сожалению, он неясно о связи между этими двумя источниками любви. Но он все же объясняет, с каким уважением добродетельные друзья нравятся друг другу: поскольку каждый из них добродетелен, каждый наслаждается соблюдением добродетели. В конце концов, добродетель прекрасна и прекрасна ( калон ), и, согласно Аристотелю, переживание прекрасного — это особый вид удовольствия. Но, довольный добродетелью друга, один наслаждается другим тем, что он есть в себе. «Возможно, тогда Аристотель намекает на интригующую возможность того, что именно из-за нашей открытости к удовольствию, а не из-за нашей потребности в добре, мы ближе всего подходим к тому, чтобы заботиться о другом просто за то, что он есть в себе» (44).
Когда мы увидим важность удовольствия в лучших дружеских отношениях, мы сможем частично понять, почему Аристотель так высоко ценит дружбу, основанную на удовольствии. Удовольствие, лежащее в основе такой дружбы, — это удовольствие, которое друзья получают вместе. (Главные примеры друзей по удовольствиям у Аристотеля — это товарищи-подростки.) И хотя привязанность друга по удовольствию не связана с характером другого, она, тем не менее, кажется ближе к этому идеалу, чем привязанность друга-помощника.Пэнгл не объясняет, почему это так. Самое большее, что она скажет, это то, что основывать приятельскую дружбу на удовольствии «возможно, не совсем то же самое, что сказать, что они любят не другого человека, а только свое удовольствие, и рассматривают другого человека просто как контейнер или средство передвижения. за это »(46). Она также показывает, что нежелание Аристотеля называть партнеров полезности «друзьями» основано не на их отсутствии доброй воли, а на их неспособности быть взаимно приятными (55). У Пангла нет времени на детальное развитие этих идей, и полная защита позиции, если это действительно точка зрения Аристотеля, потребовала бы обсуждения его концепции удовольствия и его необходимой связи с его объектом.Но если она права, это еще одно место, где Аристотель признает очень важное место удовольствия в нашей жизни, не утверждая, что удовольствие само по себе является добром.
Аргумент Пэнгла об отношении дружбы к философской жизни состоит из двух частей. В последних трех главах своей книги она интерпретирует Аристотеля как аргумент, среди прочего, что дружба, и в частности дружба между неравными, желательна для лучшего человека, потому что он любит свое собственное существование и, помогая родственной душе участвовать в значительных делах. и удовлетворяя деятельность, он расширяет или осознает свое собственное существование (162).Поскольку человеческое существование, согласно Аристотелю, заключается в деятельности, возникает вопрос, какая совместная деятельность наиболее подходит для дружбы? Забегая вперед к аргументу, выдвинутому Аристотелем в NE X.7, Пэнгл утверждает, что деятельность, которая выглядит нравственно благородной с точки зрения благодетеля, на самом деле не идеальна. Это возникает в контексте необходимости, которую не выбрал бы ни один здравомыслящий человек (164). Более того, Пэнгл считает маловероятным, чтобы какое-либо подобное действие когда-либо было наиболее достойным выбора в момент действия (165).По ее словам, гораздо предпочтительнее «увлекательные дискуссии учителя и ученика, которые обучают ученика, подталкивая учителя к большей ясности» (167). Таким образом, получается, что лучшая дружба между людьми, которые наиболее ясно понимают природу человеческой жизни и ценность моральной добродетели, будут дружбой между философами.
Хотя последний шаг ее аргументации немного быстр, Пэнгл, вероятно, прав в том, что, делая акцент в своем отчете на делах друзей, Аристотель открывает дверь для оценки дружбы на основе того, что конкретные друзья делают вместе.Таким образом, интуитивно высокое уважение к дружбе не должно подрывать притязания философской жизни на самую счастливую, но может фактически поддерживать его.
Но важным аспектом интерпретации Пэнгла является то, что эта часть описания Аристотеля возникла после продолжительной атаки на политическую жизнь в NE VIII.7-IX.3. Идея состоит в том, что к тому времени, когда мы закончим обсуждение Аристотелем неравной дружбы и ссор между друзьями, мы будем готовы к новому пониманию счастья и дружбы (137, 235, прим.10).
Она начинает эту первую часть своего аргумента в главе 3, когда она переходит к обсуждению неравной дружбы в NE VIII.7-8. Вкратце, ее аргумент выглядит следующим образом: поскольку неполноценный партнер в неравной дружбе никогда не может получить равную отдачу от получаемых им благ, проблема для Аристотеля состоит в том, чтобы выяснить, как можно в определенном смысле уравнять такое неравенство. Решение Аристотеля состоит в том, что низший отвечает взаимностью, любя больше, чем его любят, и пропорционально превосходству своего друга.Любить здесь не может означать, что лучший друг активно преуспевает, поскольку, если бы подчиненный мог это делать, он не был бы нижестоящим. Скорее, Аристотель должен иметь в виду, что низший испытывает большую привязанность и выражает эту привязанность в открытом восхищении или почитании высшего. Без сомнения, решение Аристотеля странно, но Пэнгл считает, что он подрывает его почти сразу же, как предлагает. В случаях не слишком большого различия и на короткое время большая привязанность к подчиненному может создать иллюзию достаточного равенства.Но со временем, утверждает Пэнгл, эту фикцию невозможно поддерживать. Таким образом, «уравнивание, достигнутое путем оказания большей привязанности в ответ на более высокие заслуги, в лучшем случае может работать только на грани, чтобы исправить относительно небольшие различия в заслугах между друзьями» (58). Результатом интерпретации Пэнгла является то, что, несмотря на то, что люди могут думать и что изначально предлагает сам Аристотель, большая привязанность не может уравновесить постоянно неравную дружбу, например, между отцом и ребенком, мужем и женой (согласно Аристотелю) и добродетельным политическим лидером и его супругой. сограждане.
Согласно Пэнглу, есть две взаимосвязанные причины, по которым Аристотель считает, что уравнивание через большую привязанность к низшему не может по-настоящему уравнять неравную дружбу. Во-первых, он считает, что честь не имеет внутренней ценности и поэтому не может возместить то, что дал начальник (60). Во-вторых, любой начальник, который помогал своему другу в ожидании чести, на самом деле не заслужил этого (127). Таким образом, политический лидер или другой «начальник, который был полностью удовлетворен описанным Аристотелем уравнением, по-видимому, проявил бы плохое суждение» (61) и, если не был положительно неблагородным, не был бы таким благородным, как он притворялся.
Пэнгл не намерен утверждать, что настоящая гражданская дружба между людьми с неравным статусом и характером невозможна. Однако дальновидный руководитель будет рассматривать добродетель как собственную награду и найдет равную отдачу не в том, что он получает от низшего, а в самореализации, которую он достигает через него (198). 1 Что важно, считает Пэнгл, такой человек не будет рассматривать политическую жизнь и проявление добродетели по отношению к своим согражданам как средоточие счастья.Он мог ценить свои гражданские поступки как моменты добродетельной деятельности, но добродетель, которая была полностью удовлетворительной и заслуживала выбора сама по себе, обычно легче проявлялась в частной жизни (132). Более того, если ценность чести становится ничтожной, то из политической жизни как таковой не может быть никакой пользы, которой стоило бы посвятить жизнь (130). Таким образом, полагает Пэнгл, если мы настроимся на непоследовательность, лежащую на поверхности описания неравной дружбы Аристотеля, мы будем готовы к новому описанию счастливой жизни, которое Аристотель представляет в NE X.7.
Пэнгл несомненно прав в том, что, согласно Аристотелю, добро дружбы заключается в некотором виде деятельности по самореализации, а не в ответной любви и почтении, которые человек получает. Но я не уверен, что теория уравнивания, описанная Аристотелем в NE VIII.7, настолько запутана, как она предполагает. Ее интерпретация VIII.7-8, по-видимому, расходится с более поздними отрывками, в которых Аристотель, кажется, полагается на саму теорию уравнивания, которую, по словам Пэнгла, он маргинализирует.В качестве одного примера он говорит в NE VIII.13, что «равные друзья должны быть равны в любви и в других отношениях, как того требует их равенство, но неравные должны расплачиваться пропорционально задействованному превосходству» (1162b2-4) .
Напомним, что в ее интерпретации (1) честь не имеет внутренней ценности и поэтому не может возместить то, что дал начальник, и (2) любой начальник, который приносит пользу своему другу в ожидании чести, не заслуживает ее. (2) основано на утверждении, что никто, действующий в ожидании чести, не является поистине благородным или заслуживающим ее (127), но я сомневаюсь, что Аристотель согласится.В конце концов, он называет великодушного человека, добродетель которого состоит в том, чтобы требовать почести в качестве надлежащего вознаграждения за свое нравственное величие, «украшением» добродетели. Пэнгл задается вопросом, было ли это яркое изображение великодушного человека «лестью» (60). Нам, возможно, хотелось бы, чтобы великодушного человека сняли с привязи, но я подозреваю, что это показывает только то, что самосознание добродетельного человека как нравственно прекрасного является аспектом этики Аристотеля, наиболее чуждым нашему пониманию моральной мотивации. Так что нет оснований полагать, что, согласно Аристотелю, интерес человека к чести лишает его права на нее.
Что касается (1), ее довод о том, что Аристотель принижает значение чести в этом отрывке, не является однозначным. Это зависит от прочтения его высказывания о том, что, поскольку большинство людей желают почести, но не хотят быть любимыми, по чисто инструментальным причинам, честь на самом деле имеет только инструментальную ценность. Кроме того, инструментальная ценность, которую большинство людей придает ему — это знак благосклонности сильных людей, а когда это исходит от хороших людей, это подтверждение собственной добродетели — не может быть интересна кому-то добродетельному.Стоит отметить, что Аристотель никогда не подтверждает чисто инструментальную ценность чести в своем собственном голосе и, как говорит Пэнгл, ранее в NE он заявляет, что ее стоит выбирать ради самой чести. Мне также не ясно, что второе инструментальное преимущество чести настолько незначительно для хорошего человека, как предполагает Пэнгл.
Но давайте предположим, что честь имеет только инструментальную ценность и так, что добродетельный человек не будет нуждаться в ней. Как это показывает, что быть любимым не является адекватным вознаграждением для начальника? Смысл Аристотеля в том, чтобы упомянуть общую оценку чести как инструментальной ценности, состоит в том, чтобы отличить ее от того, чтобы быть любимым: последнее считается более ценным, поскольку оно самоценно.Он не объясняет, в чем заключается эта дальнейшая выгода, но, учитывая точку зрения на уравнивание, которую он описал в VIII.7, есть основания полагать, что это может быть достаточным вознаграждением вышестоящему, как признает сама Пэнгл (61). Правда, Аристотель продолжает утверждать, что любовь, а не быть любимой, — это добродетель друзей. Но это утверждение не умаляет силу большей любви подчиненного уравнять отношения. Фактически, это можно было бы подумать в поддержку этого утверждения. Аристотель может сказать, что наш успех в дружбе должен измеряться не степенью и качеством получаемой нами привязанности, а степенью и целесообразностью оказываемой нами привязанности.Когда низший любит пропорционально заслугам своего высшего друга, он хороший и, что более важно, такой же хороший друг, как и высший. «Поскольку дружба состоит в большей степени из любви, а любящие друзей хвалят, любовь кажется добродетелью друзей. В результате те, для кого это соответствует значению, становятся стабильными друзьями, и их дружба стабильна. Таким образом, неравные тоже будут лучшими друзьями, поскольку тогда они будут уравновешены. »(1159a33-b2, мой курсив).Тот факт, что любовь — это добродетель друзей, никоим образом не означает, что быть любимым нельзя ценить. Это также не показывает, что человек, который принимает большую любовь к низшим как достаточную для уравновешивания своего превосходства в активной доброй воле, обязательно неуверен в себе или любит льстецов.
Таким образом, Аристотеля не только не беспокоит начальник, который великодушен в ожидании (хотя и не ради) чести, но и есть причина полагать, что, по его мнению, большая привязанность и почитание могут быть уравновешивающим ответом.
Но здесь может быть более глубокая проблема. Я подозреваю, что мы можем разделить интуицию Аристотеля о том, что стабильная дружба требует более или менее равных уступок и что там, где это, строго говоря, невозможно, необходимо найти какую-то другую форму уравнивания. Но стоит задаться вопросом, почему, с точки зрения Аристотеля, равенство является непременным условием дружбы.
Когда она привлекает наше внимание к тому, что, по ее мнению, является несогласованностью, лежащей в основе самых неравноправных дружеских отношений, Пэнгл говорит так, как будто отдача, которую дает низший, — это то, что делает усилия начальника в интересах низшего «того стоят» для него ( е.грамм. 130). Если это правильная интерпретация, то действительно может показаться вероятным, что только любители чести будут активно поддерживать неравноправную дружбу. Честь, на которую они рассчитывают, побудит их к великодушию. Отсюда легко заподозрить высших друзей в лицемерии: как друзья они заявляют, что приносят пользу низшим ради него самого, но их требование чести показывает, что они действительно все время стремились к собственному благу (131).
Но когда Пэнгл впервые вводит тему неравноправной дружбы, она предлагает еще одно обоснование для того, чтобы сделать равенство требованием.Поскольку главное удовольствие дружбы — это удовольствие проводить время с родственными душами, равенство особенно важно для удовольствия от дружбы и, следовательно, для самой дружбы (стр. 57). Необходимо сказать больше в защиту этого предположения, поскольку неясно, почему равенство взаимных действий необходимо для того, чтобы видеть в другом человеке родственную душу. Не думает ли она, что, если два человека не ответят одинаково взаимностью, они не смогут считать себя достаточно похожими, чтобы получать удовольствие от совместного времяпрепровождения? Аристотель вполне может в это поверить, и стоило бы знать, в какой степени эта позиция может быть оправдана.Мы также хотели бы знать, почему уравнение кажется настолько важным в дружеских отношениях, где, как утверждает Аристотель, получить очень мало удовольствия.
Заметьте, однако, что если это предположение верно, требование о том, чтобы подчиненные давали равную отдачу или честь и привязанность, не должно бросать тень на доброжелательность начальника. Согласно этой интерпретации, возвращение чести подчиненному необходимо не для того, чтобы высший получил что-то от отношений, а для того, чтобы дать ему возможность увидеть в подчиненном как родственную душу.Сочувствие и чувство сходства, оказавшиеся на месте, являются источником доброй воли (47–50). Таким образом, получение похвалы низшего не будет целью быть щедрым начальником, а скорее будет условием, которое делает дружбу (а не какой-либо другой фактор) причиной для щедрости в каждом конкретном случае.
Вопреки тому, что предлагает Пэнгл (129–130), это согласуется с наблюдением Аристотеля в NE VIII.14 о том, что недостаточная честь является поводом для жалоб в неравной дружбе.Честь, пропорциональная заслугам, — это не только предпосылка неравной дружбы, в конце концов, это требование справедливости. Когда человек подозревает, что его так называемые друзья даже не обращаются с ним справедливо, он действительно начинает сомневаться, друзья ли они вообще.
Но хотя я не убежден, что неравноправная дружба и, в частности, политическая дружба, по мнению Аристотеля, так глубоко сбивают с толку, как предполагает Пэнгл, она несомненно права в том, что Аристотель часто считает, что это действительно так.Там, где в неравных дружеских отношениях возникает путаница, вероятно, будет неразбериха и взаимность этих людей с их равными друзьями. Она красноречиво говорит о абсурдности, в которую может впасть конкуренция из-за аристократии (124). Признание этих возможных противоречий необходимо для развития понимания истинной ценности дружбы и политической жизни Аристотеля. В книге Пэнгла многое может помочь философам в этом.
Сноски
1.Пангл не думает, что Аристотель когда-либо разработал концепцию моральной добродетели, которая полностью удовлетворяла бы сама по себе в NE (226, n.7).
«О дружбе» Александра Нехамаса: что делает друзей похожими на искусство?
Beck: Итак, если philia не равно дружбе, то что бы вы сказали?
Nehamas: Трудно найти для этого одно слово. Это те отношения, которые у нас складываются с другими людьми в целом.Люди, которые имеют к нам отношение. Так, например, philia не распространяется за пределы города-государства для греков.
Beck: Не могли бы вы кратко описать, что это за три вида?
Nehamas: Первые два низших типа philia — это отношения, которые зависят от людей, получающих некоторое удовольствие от отношений, и людей, получающих некоторую прибыль или выгоду от отношений. Когда я не получаю удовольствия от того, что мы вместе, или я не получаю никакой прибыли, эти отношения немедленно исчезают.Третий вид philia — это когда люди любят друг друга не ради выгоды или удовольствия, а за свой характер — за свою добродетель, как он выразился. И такая дружба не прекращается.
Бек: Вы любите друг друга, потому что вы оба хорошие люди, и это делает дружбу нравственной, добродетельной и чистой.
Nehamas: Вот где вы любите другого человека строго за себя, а не за то, что вы можете получить от него. Это большая разница.
Бек: Но вам не нравится эта концепция, верно? Чтобы определить современную дружбу?
Nehamas: Да, один из главных тезисов книги — то, что дружба не является нравственным благом.
Бек: Что не так в этой концепции?
Nehamas: Главное, что мораль должна быть беспристрастной и универсальной. Другими словами, предполагается, что люди в основе своей похожи. Итак, если мы принципиально похожи, если я действую определенным образом по отношению к вам, я должен действовать таким же образом по отношению ко всем остальным.Потому что я должен относиться ко всем одинаково. Вот что значит быть моральным. Сказать: «Он мне нравится, и я сделаю это для него, и я не сделаю этого для другого человека» — это не было бы моральным заявлением или моральной позицией.
Beck: Что, по вашему мнению, является лучшим способом представления о дружбе, чем способ Аристотеля?
Nehamas: Вопреки морали, дружба — это ценность, которая является абсолютно частичной и предпочтительной. Другими словами, очень важно, чтобы я относился к своим друзьям иначе, чем ко всем остальным.Я сделаю вам одолжение и буду помогать вам так, как я не буду чувствовать себя обязанным делать для кого-то другого. И это не соответствует нашей концепции морали, которая гласит, что вы должны относиться ко всем одинаково.
Beck: Это напомнило мне — вы также упомянули, что вся концепция дружбы как бы расходится с тем, как христиане думают о любви. Не могли бы вы это объяснить?
Nehamas: Помните, я говорил ранее, что для греков для Аристотеля по крайней мере philia не выходит за пределы города-государства? Те люди из других городов, у вас на самом деле нет philia , у вас нет с ними отношений.Это останавливается здесь. Это не универсальные отношения, philia . Но христианская любовь, или каритас, или агапе, должна быть адресована каждому. Из-за чего? Мы все дети Божьи. И в этом отношении мы все одинаковы. Так что я должен всех любить. Но это создает серьезную проблему для дружбы, потому что, если я должен любить всех одинаково, как я могу любить своих друзей больше, чем всех? Вы видите в этом трудность?
Вечные советы Аристотеля о том, что такое дружба и почему она так важна
- Философ Аристотель выделил три типа дружбы: дружеские отношения, основанные на полезности или удовольствии, и на взаимном признании ценностей друг друга.
- Первые две — «случайная» дружба — ограничены по глубине и не длятся долго.
- Но дружба, основанная на добродетелях, создает самые прочные связи и длятся долго.
- Хотя многие теории Аристотеля были опровергнуты, идея о том, что хорошая дружба имеет решающее значение для благополучной жизни, актуальна и сегодня.
- Лучшая дружба должна основываться на признании характера, а не на коммерческой ценности, и формировать нашу жизнь к лучшему.
В 17 лет Аристотель поступил в Платоническую академию. Он пробыл там 20 лет.
Основанный отцом западной философии греческим философом Платоном, Аристотель был самым многообещающим учеником. Он задал много вопросов и ответил еще больше.
Точное время его ухода из Академии оспаривается, но говорят, что он ушел вскоре после смерти Платона из-за его неприязни к направлению, которое он впоследствии принял.В последующие годы он даже продолжал выступать против многих основных идей своего покойного учителя.
Невозможно сказать, сколько написал Аристотель, но даже судя по той части его работ, которая у нас осталась сегодня, видно ошеломляющее количество охваченных им тем.
Все области, от астрономии и физики до этики и экономики, испытали влияние работ Аристотеля. Более 2000 лет после его смерти он оставался одним из самых читаемых и цитируемых мыслителей в истории нашего вида.
Хотя его влияние все еще ощущается во многих различных предметах сегодня, возможно, наиболее точные из его наблюдений относятся к дружбе. Он видел в этом одну из истинных радостей жизни и чувствовал, что хорошо прожитая жизнь должна строиться вокруг такого товарищества. По его собственным словам:
«В бедности, как и в других несчастьях, люди думают, что друзья — их единственное убежище. А дружба помогает молодым, спасая их от ошибок, как и стариков, с точки зрения заботы, в которой они нуждаются, и их уменьшенной способности к действию, проистекающей из их слабости; это также помощь тем, кто находится в расцвете сил в совершении благородных действий, поскольку «двое, идущие вместе», лучше способны думать и действовать.»
Случайная дружба
Аристотель выделил два типа общих дружеских отношений, которые скорее случайны, чем преднамерены.
Первый — это дружба, приносящая пользу. В таких отношениях две стороны состоят не из любви к одному. другой, но в большей степени потому, что каждая сторона получает выгоду в обмен.
Это не постоянный характер, и всякий раз, когда выгода заканчивается, то же самое происходит и с отношениями, которые свели стороны вместе.Аристотель заметил, что это чаще встречается у пожилых людей.
Примером этого могут быть деловые или рабочие отношения. Вы можете получать удовольствие от времени, проводимого вместе, но как только ситуация изменится, изменится и характер вашей связи.
Точно так же второй вид случайной дружбы основан на удовольствии. Этот, однако, чаще встречается у людей моложе. Такие отношения часто можно увидеть среди друзей по колледжу или людей, которые участвуют в одной спортивной команде.
Источник такой дружбы более эмоциональный, и зачастую это самые недолговечные отношения. Это нормально, пока обе стороны получают удовольствие от взаимного интереса к чему-то внешнему, но заканчивается, как только меняются вкусы или предпочтения.
Многие молодые люди проходят разные фазы в своих взглядах на удовольствие, и довольно часто люди в их жизни имеют тенденцию меняться по мере того, как фаза, в которой они находятся, со временем меняет свою калибровку.
Большинство дружеских отношений, которые у многих из нас попадают в эти две категории, и хотя Аристотель не обязательно считал их плохими, он чувствовал, что их глубина ограничивает их качество.
Это нормально и даже необходимо иметь случайную дружбу, но есть гораздо больше.
Виктор Чавес / Getty Images для ME Cabo
Дружба добра
Последняя форма дружбы, которую обозначил Аристотель, также является наиболее предпочтительной из трех.
Этот вид отношений основан не на полезности или удовольствии, а на взаимном признании добродетелей, которыми дорожит другая сторона. Именно сами люди и качества, которые они представляют, являются стимулом для двух сторон участвовать в жизни друг друга.
Вместо того, чтобы быть недолговечными, такие отношения часто продолжаются до конца, и, как правило, для того, чтобы они существовали в первую очередь, от каждого человека требуется базовый уровень добродетели.
Люди, которым не хватает сочувствия или заботы о других, редко развивают такие отношения, потому что чаще всего они предпочитают искать удовольствия или полезности. Кроме того, для построения добродетельной дружбы нужно время и доверие. Они зависят от взаимного роста.
У вас гораздо больше шансов установить связь на этом уровне с кем-то, когда вы видели его в худшем случае и наблюдали, как он от этого растет, или если вы оба вместе пережили взаимные трудности.
Помимо глубины и близости, красота таких отношений состоит в том, что они автоматически включают в себя награды двух других видов дружбы.Они приятны и полезны.
Когда вы уважаете человека и заботитесь о нем, вы получаете радость от общения с ним. Если он достаточно хороший человек, чтобы с самого начала гарантировать такие отношения, тогда в этом тоже есть польза.
Эти отношения требуют времени и намерения, но когда они действительно расцветают, они развиваются с доверием, восхищением и трепетом. Они приносят с собой некоторые из сладких радостей, которые может предложить жизнь.
Все, что вам нужно знать
Если вас читают более 2000 лет, обычно на это есть веская причина.
Не все, что написал Аристотель, сегодня считается актуальным, и многие из его предположений с тех пор были опровергнуты, но, учитывая оригинальность его идей для того времени, в котором он жил, его ум не впечатлил. Немногие имена в истории имеют такое же влияние.
Он научил нас исследовать мир эмпирически и вдохновил поколения мыслителей и философов задуматься о роли и ценности этики в повседневном поведении нашей жизни.