Онлайн гадания на будущее
ГАДАНИЕ С ТОЧНОСТЬЮ 100% — проверено нашей аудиторией! 💕 Свыше 100 БЕСПЛАТНЫХ способов виртуального ОНЛАЙН гадания на будущее! ★★★
Во все века люди старались заглянуть в будущее. Судьба бережно хранит свои секреты, но щедро разбрасывает на нашем пути подсказки, прочитать которые помогают различные гадания.
За тысячелетия люди придумали множество систем, помогающих предсказывать события. Выберите по своему вкусу гадание на будущее онлайн, которое поможет вам в той или иной ситуации. На нашем сайте вы можете сделать это бесплатно, гадание поможет вам принять нужные решения.
Гадание — это целый ритуал, состоящий из сформировавшихся приемов предсказаний, чаще всего подразумевается контакт с потусторонними силами.
В настоящее время виртуальные гадания остаются популярными, скорее всего из-за быстрых и радикальных изменений и в жизни, и в мире, которые сильно затрудняют видение собственного будущего.
Правила для любого онлайн гадания практически одинаковы:
Мысленно сосредоточьтесь и чётко сформулируйте интересующий Вас вопрос.
Задавайте вопрос только один раз.
А теперь выбирайте приглянувшуюся систему, и давайте погадаем онлайн.
| Онлайн гадание на кофейной гуще (flash) Кофейная гуща предостережет от будущих опасностей, поможет принять правильное решение и своевременно оповестит о тех людях, которые замыслили что-то плохое по отношению к вам. Гадать на кофейной гуще нужно с чистыми помыслами, ведь это очень сильный метод предсказаний. | Гадание на картах Таро (flash) С помощью карт Таро вы сможете найти ответ на любой вопрос, будь-то сфера карьеры, любовные отношения или житейские проблемы. Важно правильно сформулировать вопрос, сделать его максимально простым, а получив карту и изучив ее значение, прислушаться к внутреннему голосу.  |
| Египетский оракул онлайн (flash) Тайны возрастом, как египетские пирамиды, теперь стали доступны для тех, кто любит разгадывать сложные загадки. Египетский оракул с точностью предскажет ваше будущее и поможет принять правильное решение. | Книга ведьм (flash) Если вы не боитесь правдивого и самого точного предсказания из книги ведьм, то дерзайте. Гадание способно предсказывать будущее по древней книге ведьм и поможет разгадать любые загадки, решить текущие проблемы в жизни человека. |
| Online гадание на ромашке (любовь) (flash) Если вы хотите узнать любит или не любит, а ромашки под рукой нет, то наглядная визуализация поможет вам. Для девушек и парней ромашка и ее лепестки облегчат поиск ответа на такой важный вопрос о чувствах второй половинки. | Онлайн гадание книга перемен (flash)  |
| Online гадание на игральных картах Нет времени идти к гадалке? Нет под рукой карт? Тогда гадание на игральных картах поможет предсказать ближайшее будущее и прояснит ситуацию, не оставив ни тени сомнений. Есть возможность погадать на ситуацию, на будущее или на желание. | Online гадание на рунах Теперь есть возможность получить ответ от магических символов кельтских жрецов-друидов. Таинственные символы привнесут ясность в ваши повседневные вопросы, помогут отыскать верное решение и прояснят ситуацию. |
| Тибетское гадание Мо (flash) Вся мудрость тибетских монахов собрана для вас в одном месте. Не знаете, как поступить? Получите совет из книги написанной в Древнем Тибете. | Стрела судьбы (flash) Если вам нужен точный ответ, а не туманное толкование, то вам поможет стрела судьбы. Только она знает, куда идет ваш жизненный путь и сможет помочь определится в правильности важных решений. |
| Виртуальное гадание — Двойняшки (flash) Для любителей экзотических гаданий виртуальное гадание двойняшки расскажет о тайнах и ответит на все вопросы, в основе этого ритуала малоизученные магические методы народа коми.  | Online гадание на игральных костях Каждый хочет заглянуть в будущее, только это не подвластно никому. Но раскрыть завесу тайн помогут игральные кости, раскинуть которые можно в любом месте. Именно их положение многое расскажет о том, что ждет человеке, который сделал такой бросок. |
| Виртуальное гадание Да — Нет Иногда нет времени на подробные предсказания. В суете житейской важно знать точный ответ – да или нет, а не распылятся на многозначительные толкования. Вы и сами будете знать точно ответ по своей первой реакции. | Гадание Берендеев (flash) Гадание от древнего народа, населяющего Россию, заключается в толковании символов самой природы – листиков с деревьев. Поможет вам узнать информацию о суженном, понять признаки надвигающейся беды или успокоить свою душу, узнав положительные прогнозы на будущее. |
| Слова Ванталы (флеш) Своевременно сказанные слова – как это важно в наше время! Народное китайское гадание поможет вам обрести покой и подарит пищу для размышлений в поиске смысла жизни.  | Онлайн гадание Вуду (флеш) Иногда нам необходимо общение с духами или душами умерших, кого уже нет рядом с нами, особенно если остались невысказанными какие-то слова и вопросы. Вы можете наладить диалог с духами посредством гадания Вуду. |
| Виртуальное гадание Гуан Инь (флеш) Теперь вы можете спросить мудрого совета у самых популярных богинь Востока. Их символы помогут обрести женское счастье, узнать всю правду о любви и женихе, предначертанном судьбой. | Орел или Решка (flash) Когда наступает безвыходная ситуация, всегда выручит монета, брошенная на удачу. Орел или решка? Решение поможет ответить на вопросы о деньгах, любовных отношениях, о перспективах на будущее, исполнения желаний, везении, поездках и служебных делах. |
| Виртуальное гадание Сердечки Когда отношения с молодым человеком или мужем зашли в тупик, когда, казалось бы, нет никакого выхода и стоит расстаться, попробуйте гадание с сердечками, которое поможет обрести покой и принять правильное решение.  | Гадание «Гори моё сердце» Любит или нет? Если любит, то как? Такие вопросы больше не останутся без ответа, ведь гадание «Гори, мое сердце» поможет выяснить степень любви к вам. Быть может, вы тратите время впустую на человека, который вас не достоин? Скорее узнайте. |
| Онлайн гадание Ангел-Хранитель Нас всех оберегают ангелы-хранители, дарованные нам еще при обряде крещения. Они своевременно могут предупредить о наступлении опасностей, поэтому к предсказаниям такого рода стоит отнестись внимательно. | Шар предсказаний — гадать онлайн Настоящий волшебный шар ответит на все вопросы, предскажет будущее и поможет разрешить даже самые сложные проблемы. Его предсказания очень мудры, поэтому стоит прислушаться к голосу собственной интуиции при их толковании. |
Виртуальные гадания онлайн очень удобны для современных, вечно спешащих людей, но их точность ничуть не уступает традиционным. Не стоит воспринимать результат дословно, это подсказка для вашей интуиции, а не строгая инструкция.
На нашем сайте вы можете сделать любые предсказания и гадания на будущее, на карьеру, на деньги или на развитие отношений. Многие люди гадают на жениха, стремятся узнать, сколько у них будет детишек и как сложится жизнь. Наверняка вы сами в детстве, спрятавшись от родителей, решались погадать на картах, кофейной гуще, бобах, рунах и даже на ромашке. Конечно, каждый испытывает страх перед будущим. А гадание — это та информация, которую дает Вселенная. На нашем сайте вы сможете получить предсказание, найти ответы на многие вопросы и прояснить свое будущее с помощью самых популярных способов.
Гадания на будущее онлайн бесплатно ♥♥☪💔♠♣♥♦💲 – насколько правдивы?
Подобный вопрос можно встретить на просторах Сети достаточно часто, ведь никто не хочет получить ложный ответ от виртуальных карт Таро, Ленорман, рун и т.
д., который может сбить вопрошающего с толку и ввести его в заблуждение. Существуют также некоторые вариации данного вопроса, насколько правдивы онлайн бесплатные гадания:
- Правдивы ли любые гадания в целом (виртуальные или реальные, платные или бесплатные )?
- Зависит ли правдивый ответ в результате гадания от того или иного гадающего мага?
- Какое гадание эффективнее: платное у мага или бесплатное на сайте?
Говоря о реальных магах-экстрасенсах-гадалках, стоит сказать, что действительно знающих и сильных специалистов очень мало. Более 90% людей, оказывающих подобные услуги – шарлатаны, которым доверять никак нельзя, и в 100% случаев с вас, скорее всего, потребуют деньги за оказанную магическую услугу.
Онлайн гадания, будь то пасьянсы, на судьбу, гадание Архангелов, на кофейной гуще, на отношения, рунические, нумерологические, цыганские гадания и пр. в большинстве случаев покажут вам куда более правдивый ответ, нежели платные услуги лжеясновидящих, что подтверждают отзывы людей, неоднократно пробовавших заглянуть в свое будущее или будущее родных и близких людей посредством различных бесплатных гаданий в интернете.
К сожалению, даже среди онлайн гаданий на будущее в Сети можно встретить сайты с «неработающими» оракулами в том смысле, что предсказанное в таких виртуальных гаданиях может просто-напросто не сбыться, а то и сбыться с точностью до наоборот!
На нашем сайте вы найдете только те онлайн гадания, которые уже не раз были проверены как простыми людьми, так и «знающими». Нужно отметить и такой важный момент, как подготовка к гаданию: желательно проводить ритуал в полной тишине, мысленно сформулировать свое пожелание или вопрос и только потом приступать к онлайн гаданию на ближайшее будущее. Также немаловажно уметь интерпретировать полученный в результате гадания ответ (практика показывает, что далеко не каждый вопрошающий умеет объяснить то или иное значение), а это, как правило, требует определенных знаний. Поэтому настоятельно советуем всем, кто прочел сейчас эти строки, учиться гаданиям, а также не лишним будет познавать себя с помощью различных эзотерических практик и уметь анализировать.
Удачи!
самые надежные гадания в сочельник, которые никогда не врут
Рождество — это еще и время, когда можно заглянуть в будущее, потому на Руси девушки гадали именно в это время.
Самый значимый и любимый праздник у православных христиан Рождество. В России его отмечают 7 января. Однако не менее важным является и Рождественский сочельник — день перед рождением Христа, который празднуют 6 января по Юлианскому календарю. Сочельник в народе еще называют «кутейник» из-за основного блюда на столе -рисовой каши с кишмишом и другими сухофруктами. У сочельника есть и другие названия — «коляда» и «свят вечер». На Руси в этот день предпочитали оставаться дома. И только молодые девушки и парни (да разве ж их удержишь дома в праздник) ходили в гости, гадали и веселились.
В ночь перед Рождеством с 6 на 7 января девчата собирались вместе и гадали с помощью разных предметов: зеркала, воска, колец, валенок. Больше всего их волновала будущая судьба — замужество, женихи, количество будущих детей.
Как в стихотворении Василия Жуковского описывался этот период: «Раз в крещенский вечерок девушки гадали: за ворота башмачок, сняв с ноги, бросали. Снег пололи; под окном слушали; кормили счетным курицу зерном; ярый воск топили; в чашу с чистою водой клали перстень золотой, серьги изумрудны; расстилали белый плат и над чашей пели в лад песенки подблюдны». Так что гадали тогда, гадают и сегодня.
Издание wday.ru рассказало о самых популярных, а главное — надежных гаданиях в сочельник. 100-процентной гарантии не дается (впрочем, ее и ни одна страховая компания не даст), но эффективность гаданий обещают.
От черевичек до лабутонов
Надо будет пригласить несколько подружек и друзей. И не забыть приготовить большой пакет золы. Выставите самые красивые пары обуви в ряд и попросите парней посыпать их золой. Важно соблюдать следующее условие: в этот момент в комнате не должно быть ни одной девушки, а мужчины не должны знать, кому какая туфелька принадлежит.
Посыпав пеплом туфли, молодые люди должны запрятать их под кровать и вернуться к девушкам. А утром обладательницы обуви вынимают туфельки и смотрят — в чьей больше золы, ту и ждет богатство.
В лес на шашлыки
Многие отправляются на дачу или на природу, где жарят шашлыки. Но в сочельник стоит не только греться у огня в ожидании жареного мяса, но и вспомнить про гадание. Надежным считается поиск бревна. Пусть это не покажется странным, но издание называет это чуть ли не самым точным гаданием. Итак, надо найти место, где лесники хранят срубленные деревья. Не глядя необходимо вытащить из поленницы одно полено, которое расскажет девушке все о ее будущем муже.
Вытащила гладкое и крепкое полено — считай, что встретишь красивого и сильного жениха. Обрубок с трещинами и грубой корой?Не повезло — муж будет гораздо старше и невзрачный. Ну, а если полено вообще без коры, — достатка в доме не жди. Полено со множеством сучков — это гарантия, что в семье будет много детей.
На живца
Еще можно узнать имя будущего супруга. Подружкам следует собраться в кафе, не забыв прихватить веревку и ключи от дома. Привяжите ключи к веревке и перекиньте на улицу в открытую форточку. Затем удобно усевшись за столиком попивайте кофеек, крепко держа конец веревки в руке. Обязательно найдется любопытный прохожий, который позвенит ключом ради забавы. Спросите его имя — жених будет с точно таким же. Но ничего исключать нельзя: вполне возможно, что и прохожий может сделать предложение. Не будем забывать, что в Рождество случаются чудеса.
Волосок к волоску
Гадание только для тех, кто уже состоит в отношениях, но не знает, наденут ли заветное обручальное колечко на палец или надежды нет. Для ритуала понадобится прядка волос жениха и девушки, а также чашка с водой. Делается раствор: в воду добавляется соль, сахар, зола. В чашку опускают пряди. Утром смотрим результат: если волоски переплелись — быть вместе и свадьбе, в разных концах — как ни старайся — не удержишь, лучше сразу разбежаться и не мучить себя.
Без свечей никак
Нагните свечу с растопленным воском над блюдом с водой и наблюдайте, какие узоры оставят капли на глади. Если на воде крупные капли, значит, стоит ждать больших событий. Если капли в виде полосок, то это к приятной дороге. Капли в виде звездочек — к удаче, капля-яма — к болезни. Если вдруг восковая капля напоминает какое-то животное — жди появление соперницы. Расправленный воск на воде похож на домик — замужество, на цветок — большая любовь и скорый брак.
И еще надо помнить, что сон, приснившийся в ночь с 6 на 7 января, считается вещим.
Можно верить или не верить гаданиям, осуждать и поругивать тех, кто увлеченно наблюдает за приметами, главное — то удовольствие и радость, веселое настроение, которые приносят подобные посиделки.
Ранее сообщалось, что 18 января православные христиане отмечают Крещенский сочельник, когда можно будет полакомиться кутьей.
Ирада Гусейнова
Восприятие и загробная жизнь средневековой формы гадания во сне
Беррио, Франсуа.
1989. Выставки и значения песен и Les songes Daniel. Travaux d’Humanisme et Renaissance 234. Geneva: Droz. Поиск в Google Scholar
Browne, Alice. 1979. « Somniorum Synesiorum Libri IIII Джироламо Кардано». Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance 41: 123–135. Поиск в Google Scholar
Bulkeley, Kelly. 2008. Сны в религиях мира: сравнительная история . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. Поиск в Google Scholar
Chardonnens, Ласло Шандор. 2011. «Два недавно открытых алфавита мантических снов на средневековом французском языке». Medium Ævum 80: 111–116.10.2307/43632468Поиск в Google Scholar
Chardonnens, Ласло Шандор. 2012. «Прогностика древнеанглийского алфавита как прототип мантических алфавитов». В: Ласло Шандор Шардоннен и Брайан Карелла (ред.). Светское образование в англо-саксонской Англии: изучение местного языка . Amsterdamer Beiträge zur älteren Germanistik 69. Амстердам: Родопи.
223–237.10.1163/9789401208192_010Поиск в Google Scholar
Chardonnens, Ласло Шандор. 2013. «Мантические алфавиты в средневековых западных рукописях и раннепечатных книгах». Современная филология 110: 340–366.10.1086/669251Поиск в Google Scholar
Chardonnens, Ласло Шандор. 2014. «Thes byne the knoyng off dremys»: мантические алфавиты в позднесредневековом английском языке». Anglia 132: 473–505.10.1515/ang-2014-0055Поиск в Google Scholar
Шардонены, Ласло Шандор. Предстоит. «Гадание во сне в рукописях и старопечатных книгах: схемы передачи с исчерпывающим списком источников». В: Марилина Сезарио и Хью Мадженнис (ред.). Аспекты знаний: сохранение и обновление традиций обучения в средние века . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. Поиск в Google Scholar
Кларк, Стюарт. 2002. «Колдовство и магия в культуре раннего Нового времени». В: Бенгт Анкарлоо, Стюарт Кларк и Уильям Монтер (ред.). Колдовство и магия в Европе 4: Период испытаний над ведьмами .
Лондон: Атлон Пресс. 97–169. Поиск в Google Scholar
Коллин-Розет, Симона. 1963. «Le Liber thesauri occulti de Pascalis Romanus (un traté d’interprétation des songes du XII e siècle)». Archives d’histoire doctrinale et littéraire du moyen age 30: 111–198.Search in Google Scholar
Collin-Roset, Simone. 1969. «L’emploi des clefs des songes dans la littérature médiévale». Bulletin philologique et historique (jusqu’à 1610) 1967: 851–866. Поиск в Google Scholar
Cooper, Richard. 1990а. «Deux médecins royaux onirocrites: Jehan Thibault et Auger Ferrier». В: Франсуаза Шарпантье (ред.). Песня в стиле Ренессанс . Сент-Этьен: Университет Сент-Этьен. 53–60. Поиск в Google Scholar
Купер, Ричард. 1990б. «Bibliographie sommaire d’ouvrages sur le songe publiés en France et en Italie jusqu’en 1600». В: Франсуаза Шарпантье (ред.). Песня в стиле Ренессанс . Сент-Этьен: Университет Сент-Этьен. 255–271. Поиск в Google Scholar
Дэвис, Оуэн.
2009. Гримуары: История волшебных книг . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Поиск в Google Scholar
ДиТоммазо, Лоренцо. 2005. Книга Даниила и апокрифическая литература Даниила . Studia in Veteris Testamenti Pseudepigrapha 20. Leiden: Brill.10.1163/9789047407591Search in Google Scholar
DL = Digitaler Lesesaal, Österreichische Nationalbibliothek Wien.
DS = Digitalisierte Sammlungen, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz Berlin.
Duffy, Eamon. 2005. Снятие алтарей: традиционная религия в Англии c. 1400–ок. 1580 . 2-е изд. Нью-Хейвен, Коннектикут: Yale University Press.10.2307/j.ctt5vm716Поиск в Google Scholar
Даффи, Имон. 2006. Отмечая часы: англичане и их молитвы 1240–1570 .
Нью-Йорк: издательство Йельского университета. Поиск в Google Scholar
e-rara = Schweizer Drucke des 15. bis 19. Jahrhunderts.
EDIT16 = Censimento nazionale delle edizioni italiane del XVI secolo, Istituto Centrale per il catalogo unico delle biblioteche Italiane e per le informazioni библиографич.
EEBO = Early English Books Online, ProQuest.
Элукин, Джонатан М. 1993. «Испытание Писания: функционализм и Sortes Biblicae в средние века». Exemplaria 5: 135–160.10.1179/exm.1993.5.1.135Поиск в Google Scholar
Evans, J. Gwenogvryn. 1898–1910 гг. Отчет о рукописях на валлийском языке . 2 тт. Лондон: Эйр и Споттисвуд. Поиск в Google Scholar
FB = Петтегри, Эндрю, Малкольм Уолсби и Александр Уилкинсон (ред.
). 2007. Livres vernaculaires français: Livres imprimés en français avant 1601 . 2 тт. Лейден: Brill. Поиск в Google Scholar
Fischer, Hans. 1936. Die lateinischen Papierhandschriften der Universitätsbibliothek Erlangen . Каталог руководств Universitätsbibliothek Erlangen 2. Erlangen: Universitätsbibliothek.Search in Google Scholar
Förster, Max. 1936. «Zwei kymrische Orakelalphabete für Psalterwahrsagung». Zeitschrift für celtische Philologie 20: 228–243.10.1515/zcph.1936.20.1.228Поиск в Google Scholar
Ганте, Клэр. 2007. «Мечты, стандарты знаний и «православие» в Германии в шестнадцатом веке». В: Рэндольф С. Хед и Дэниел Кристенсен (ред.). Православие и иноверие в немецкой культуре раннего Нового времени: порядок и творчество 1500–1750 . Исследования в области центральноевропейских исследований 42. Лейден: Брилл. 69–87. Поиск в Google Scholar
Gantet, Claire. 2010. Der Traum in der Frühen Neuzeit: Ansätze zu einer kulturellen Wissenschaftsgeschichte .
Frühe Neuzeit 143. Берлин: De Gruyter.10.1515/9.783110231120Поиск в Google Scholar
Гроттанелли, Кристиано. 1999. «О мантическом значении кровосмесительных снов». В: Дэвид Шульман и Гай Г. Струмса (ред.). Культуры сновидений: исследования сравнительной истории сновидений . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 143–168. Поиск в Google Scholar
Грайсон, Роберт и Роберт Вебер (ред.). 1994. Biblia Sacra iuxta Vulgatam versionem . 4-е изд. Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft. Поиск в Google Scholar
GW = Gesamtkatalog der Wiegendrucke, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz Berlin.
Halm, Karl and Wilhelm Meyer. 1881. Catalogus codicum latinorum Bibliothecae Regiae Monacensis: Codices num. 21406–27268 комплектуется . Catalogus codicum manu scriptorum Bibliothecae Regiae Monacensis IV.4. Мюнхен: Bibliotheca Regia.
Поиск в Google Scholar
Harmening, Dieter. 1979. Superstitio: Überlieferungs — und theoriegeschichtliche Untersuchungen zur kirchlich-theologischen Aberglaubensliteratur des Mittelalters . Берлин: Schmidt. Поиск в Google Scholar
Hélin, Maurice. 1925. La clef des songes: Fac-similes, notes et liste des éditions incunables . Documents scientifiques du XV e siècle 2. Париж: Дроз. Поиск в Google Scholar
Голландия, Питер. 1999. «Толкование снов в эпоху Возрождения». В: Питер Браун (ред.). Чтение снов: Толкование снов от Чосера до Шекспира . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 125–146. Поиск в Google Scholar
Хант, Тони. 2007. «Les pronostics en anglo-normand: методы и документы». В: Ричард Тракслер (ред.). Линька скрывает пароли: Études sur la prophétie médiévale . Париж: Presses de l’Université Paris‑Sorbonne. 29–50. Поиск в Google Scholar
Klebs, Arnold C. 1938. «Incunabula science et medica».
Осирис 4: 1–359.10.1086/368483Поиск в Google Scholar
Клингширн, Уильям Э. 2002. «Определение Sortes Sanctorum : Гиббон, Дюканж и раннехристианское гадание Лота». Journal of Early Christian Studies 10: 77–130. Поиск в Google Scholar
Крюгер, Стивен Ф. 1992. Сны в средние века . Кембриджские исследования средневековой литературы 14. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Поиск в Google Scholar
Lamoreaux, John C. 2002. Раннемусульманская традиция толкования снов . Олбани, штат Нью-Йорк: State University of New York Press. Поиск в Google Scholar
Лонг, Кэролин Морроу. 2001. Духовные торговцы: религия, магия и коммерция . Ноксвилл, Теннесси: University of Tennessee Press. Поиск в Google Scholar
Лютер, Мартин. 1883–2009 гг. Верке Д. Мартина Лютера . 120 тт. Веймар: Böhlau. Поиск в Google Scholar
Мавруди, Мария. 2002. Византийская книга по толкованию снов: Онейрокритик Ахмета и его арабские источники .
Средневековое Средиземноморье 36. Лейден: Brill.10.1163/97873461Поиск в Google Scholar
MD = Münchener Digitalisierungszentrum, Bayerische Staatsbibliothek München.
Muck, Georg. 1879–1880 гг. Geschichte von Kloster Heilsbronn von der Urzeit bis zur Neuzeit . 3 тт. Нёрдлинген: Beck.Поиск в Google Scholar
Mynors, RAB 1963. Каталог рукописей Баллиол-колледжа Оксфорд . Oxford: Clarendon. Поиск в Google Scholar
Noegel, Scott. 2001. «Сны и толкователи снов в Месопотамии и в еврейской Библии [Ветхий Завет]». В: Келли Балкли (ред.). Сновидения: книга о религиозных, культурных и психологических аспектах сновидений . Бейзингсток: Пэлгрейв. 45–71. Поиск в Google Scholar
Oberhelman, Steven M. 1991. The Oneirocriticon Ахмета: Средневековый греческий и арабский трактат о толковании снов . Лаббок, Техас: Издательство Техасского технологического университета.
Поиск в Google Scholar
Ogilvie-Thomson, SJ 1991. Список рукописей, содержащих среднеанглийскую прозу, в библиотеках Оксфордского колледжа . Индекс среднеанглийской прозы 8. Кембридж: Brewer.Search in Google Scholar
Önnerfors, Alf. 1960. «Zur Überlieferungsgeschichte des sogenannten Somniale Danielis». Eranos 58: 142–158. Поиск в Google Scholar
Рихтер, Эмиль Людвиг и Эмиль Фридберг (ред.). 1879–1881 гг. канонический корпус правового акта . 2 тт. Лейпциг: Таухниц. Поиск в Google Scholar
Риклин, Томас. 1998. Der Traum der Philosophie im 12. Jahrhundert: Traumtheorien zwischen Constantinus Africanus und Aristoteles . Mittellateinische Studien und Texte 24. Leiden: Brill.10.1163/97850943Search in Google Scholar
Rupprecht, Carol Schreier. 1993. «Божественность, безумие, творчество: вклад эпохи Возрождения в историю и теорию сновидений / текстов». В: Кэрол Шрайер Рупрехт (ред.). Сон и текст: Очерки литературы и языка .
Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка Press. 112–132. Поиск в Google Scholar
Шмитт, Жан-Клод. 1999. «Лиминальность и центральность снов на средневековом Западе». В: Дэвид Шульман и Гай Г. Струмса (ред.). Культуры сновидений: исследования сравнительной истории сновидений . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 274–287. Поиск в Google Scholar
Schmitt, Wolfram. 1966. «Das Traumbuch des Hans Lobenzweig». Archiv für Kulturgeschichte 48: 181–218.10.7788/akg-1966-0203Поиск в Google Scholar
Шнайдер, Карин. 1970. Die deutschen Handschriften der Bayerischen Staatsbibliothek München: Cgm 201–350 . Catalogus codicum manu scriptorum Bibliothecae Monacensis V.2. 2-е изд. Висбаден: Harrassowitz. Поиск в Google Scholar
Шрайнер, Клаус. 2004. «Der Psalter: Theologische Symbolik, frommer Gebrauch und lebensweltliche Pragmatik einer heiligen Schrift in Kirche und Gesellschaft des Mittelalters». В: Ральф Плейт, Андреа Рапп, Майкл Эмбах и Майкл Траут (ред.
). Metamorphosen der Bibel: Beiträge zur Tagung «Wirkungsgeschichte der Bibel im deutschsprachigen Mittelalter» с 4 по 6 сентября 2000 г. в der Bibliothek des Bischöflichen Priesterseminars Trier . Вестигия Библия 24–25. Берн: Ланг. 9–45.Поиск в Google Scholar
Скотт, Реджинальд. 1584. Открытие колдовства . Лондон: Brome. Поиск в Google Scholar
Semeraro, Martino. 2002. Il «Libro dei sogni di Daniele»: Storia di un testo «proibito» nel Medioevo . Рим: Viella. Поиск в Google Scholar
Speckenbach, Клаус. 1995. «Das Traumbuch des Pascalis Romanus в der Übersetzung Hans Lobenzweigs». В: Хосе Кахот, Людгер Кремер и Герман Нибаум (ред.). Lingua Theodisca: Beiträge zur Sprach — und Literaturwissenschaft, Jan Goossens zum 65. Geburtstag . Niederlande-Studien 16. 2 тт. Мюнстер: ЛИТ. II, 1033–1039. Поиск в Google Scholar
Томас, Кит. 1971. Религия и упадок магии: исследования народных верований в Англии шестнадцатого и семнадцатого веков .
Лондон: Вайденфельд и Николсон. Поиск в Google Scholar
Торндайк, Линн. 1923–1958 гг. История магии и экспериментальной науки . История публикаций научного общества. Новая серия 4. 8 тт. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. Поиск в Google Scholar
Тоблер, Адольф. 1883. Die altvenezianische Übersetzung der Sprüche des Dionysius Cato . Abhandlungen der königlichen Akademie der Wissenschaften zu Berlin aus dem Jahre 1883. Philosophisch-historische Classe 1. Berlin: Königliche Akademie der Wissenschaften.Search in Google Scholar
Чанн, Джудит и М. Б. Паркс. 1996. Факсимиле Оксфорда, Бодлианская библиотека, MS Digby 86 . EETS SS 16. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Поиск в Google Scholar
Tuczay, Christa Agnes. 2012. Kulturgeschichte der mittelalterlichen Wahrsagerei . Берлин: De Gruyter.10.1515/9783110240412Поиск в Google Scholar
USTC = Универсальный каталог кратких названий, Сент-Эндрюсский университет.
< http://ustc.ac.uk> [по состоянию на 15 сентября 2014 г.]. Поиск в Google Scholar
VD16 = Verzeichnis der im deutschen Sprachbereich erschienenen Drucke des 16. Jahrhunderts, Bayerische Staatsbibliothek München.
WDB = Wolfenbütteler Digitale Bibliothek, Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel.
Weiss, Harry B. 1944a. «Онейрокритика Американа». Bulletin of the New York Public Library 48: 519–541. Поиск в Google Scholar
Weiss, Harry B. 1944b. «Предварительный контрольный список сонников, изданных в Америке». Бюллетень Нью-Йоркской публичной библиотеки 48: 642–653. Поиск в Google Scholar
Wigzell, Faith. 1998. Чтение русских предсказаний: печатная культура, пол и гадание в России с 1765 г. . Кембриджские исследования русской литературы.
Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Поиск в Google Scholar
Почему мечты имели значение в поздней античности | Сны и гадания от Византии до Багдада, 400-1000 гг. н.э.
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicСны и гадания от Византии до Багдада, 400–1000 гг. н.э.История христианстваИсламКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicСны и гадания от Византии до Багдада, 400–1000 гг. н.э.История христианстваИсламКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте
Расширенный поиск
Иконка Цитировать Цитировать
Разрешения
- Делиться
- Твиттер
- Подробнее
CITE
NEIL, Bronwen,
‘Почему мечты имели значение в поздней античности’
,
Мечты и дивинации от византии до Багддада, 400-1000 CE
, Оксфордские исследования в Абрахэмских религиях 9444444444444444444 (
, Оксфордские исследования в Абрахэмских религиях 944444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 (
, Оксфорд.
Оксфорд,
2021;
онлайн-издание,
Oxford Academic
, 17 декабря 2020 г.
), https://doi.org/10.1093/oso/9780198871149.003.0001,
, по состоянию на 10 февраля 2023 г.
Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicСны и гадания от Византии до Багдада, 400–1000 гг. н.э.История христианстваИсламКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicСны и гадания от Византии до Багдада, 400–1000 гг. н.э.История христианстваИсламКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте
Advanced Search
Abstract
Во вводной главе описываются стандартные методы подхода, которые были приняты в постфуковедческих исследованиях сновидений и их культурного значения.
В нем рассматривается история недавних исследований сновидений и различные методы подхода к современным и досовременным сновидениям, включая принятую здесь точку зрения гендерных исследований. В нем определяются ключевые термины, такие как «видение во сне» и «гадание», и вводятся основные темы последующих глав. Изучение трех монотеистических традиций — раввинистического иудаизма, византийского христианства и раннего ислама — вместе в этом томе показывает множество способов, которыми мечты и духовная власть были неразрывно связаны в различных культурах древнего Средиземноморья. Древние религиозные подходы к сновидениям противопоставляются современным подходам психоанализа и социальной психологии. Книга принимает «экуменический взгляд» на толкование снов, рассматривая его как общую идеологию язычников и монотеистов на Востоке и Западе. Экуменическая точка зрения фокусируется на распространенной идее о том, что пророческий сон нес послание из царства божественного, а не на том, что пророческие сны могут рассказать нам о подсознании сновидца.
Глава предлагает краткое изложение масштабов исследования и содержания остальных шести глав.
Ключевые слова: Византийское христианство, гадание, сон, толкование снов, сновидение, ранний ислам, гендерные исследования, раввинистический иудаизм
Предмет
История христианстваИслам
В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.
Войти
Получить помощь с доступом
Получить помощь с доступом
Доступ для учреждений
Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:
Доступ на основе IP
Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов.
Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.
Войдите через свое учреждение
Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.
- Щелкните Войти через свое учреждение.
- Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
- Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.
Войти с помощью читательского билета
Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.
Члены общества
Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:
Войти через сайт сообщества
Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:
- Щелкните Войти через сайт сообщества.
- При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.
Вход через личный кабинет
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. См. ниже.
Личный кабинет
Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.
Просмотр учетных записей, вошедших в систему
Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:
- Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
- Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.
Выполнен вход, но нет доступа к содержимому
Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции.