Иконы покрова пресвятой богородицы значение: в чем помогает, значение, куда вешать

её значение, описание и история, в чём она помогает и о чём молятся перед образом святой Божией Матери

Полезные материалы

Как молиться иконе «Неупиваемая Чаша», чтобы близкий человек не пил

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» почитается Православной Церковью как чудотворная.

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Этот образ Пречистой легко узнаваем по длинному белому или красному плату в руках Владычицы. Она простирает его над молящимся, обещая Свое заступничество. Так выглядит икона Покрова Богородицы – и одного из любимых на Руси праздников, посвященных Богородице.

Читайте также: Церковь Покрова на Нерли

Содержание страницы

История праздника Покрова Богородицы
- Полезные материалы
Значение события на Руси
Описание и композиция образа Богоматери
Как выглядят знаменитые изображения великого события
- Святой лик из храма на Лыщиковой горе
- Рассказ о чуде Иоанновского монастыря
Что означает
О чём молятся
В чём помогает
- Похожие статьи

История праздника Покрова Богородицы

Считается, что своим возникновением это церковное празднование обязано событиям, происшедшим во Влахернском храме Константинополя 1 октября 902 или 910 г.

, при императоре Льве Философе.

Тогда к столице Византии подступили враги – сарацины. При подобных бедствиях жители всегда собирались именно во Влахерне, в Богородичной церкви, где собраны были связанные с Ней реликвии – пояс, омофор (головной плат), куда пришел на всенощную также блаженный Андрей, уроженец, как говорит его житие, Скифии (по некоторым данным – возможно, славянин).

Полезные материалы

Всю ночь продолжалась молитва. Около 4 часа утра Андрей увидел Пречистую на воздухе, над прихожанами. Окруженная апостолами, пророками, святыми, Ангелами, Она двигалась от церковных врат к алтарю. Упав перед святым престолом, Богоматерь со слезами молилась за людей, прося Бога отвратить Своей гнев за их согрешения. Затем Владычица сняла со Своей главы плат (омофор, которым покрывали головы еврейские жены), а потом распростерла его над молящимися.

Потрясенный Андрей, недоумевая, не искушение ли это, спросил своего ученика, Епифания: «Видишь ли, брате, Царицу и Госпожу всех?» «Вижу, отче, и ужасаюся» — отвечал тот.

О видении вскоре узнали также все жители города. Поддержка Пресвятой Богородицы укрепила их дух во время противостояния врагам.

А вот о том, когда Церковь начала особо отмечать это событие, до сих пор существуют самые различные мнения.

Церковное торжество стало частью церковного обихода сразу после чудесного видения, оно введено императором Львом Философом. Эту версию высказывает сербский иеромонах, постриженик Афонской горы, Пахомий Логофет (XV в.), написавший немало житий святых, хорошо знавший церковную историю. Однако, современные богословы не видят подтверждения существования праздника в источниках: старинные греческие Уставы ничего не говорят о нем.
Покров мог иметь русское происхождение, а затем, под влиянием Русской Церкви. распространиться среди православных Болгарии, Сербии. Если это так, он установлен, скорее всего, с XII в., Владимиро-Суздальским князем Андреем, прозванным Боголюбским, особенно почитавшим Богоматерь.

Не во всем ясно также то, с какими событиями связан праздник. Помимо традиционной версии видения св. Андрея, высказываются мнения о том, что:

датой видения св. Андрея мог быть 860 или 923 г., а врагами, напавшими на столицу Византии, могли быть не сарацины, а «русы» или болгары;
Византийский праздник (если он был) мог приурочиваться ко дню памяти св. Романа Сладкопевца, автора множества Богородичных песнопений, и, по некоторым данным, Акафиста; он, кстати, служил как раз во Влахерне;

Интересный факт

Кроме видения св. Андрея, появление праздника могло быть связано с чудом, еженедельно (по пятницам во время всенощного бдения) происходившим во Влахернской церкви: тканевый покров, закрывавший Лик на одной из икон Богородицы, сам собой поднимался и какое-то время парил на воздухе. Об этом в 1075 г. упоминает византийский ученый, богослов Михаил Пселл.

Покров Пресвятой Богородицы
Иконография:
Покров Богоматери
Датировки: XVI в.
Происхождение: Из Воскресенского собора Воскресенского Горицкого девичьего монастыря, Кирилловского уезда Новгородской губернии (ныне п. Горицы Кирилловского района Вологодской области). Монастырь основан в 1544 году княгиней Ефросинией Старицкой (в иночестве Евдокия).
Материал: Дерево, темпера
Размеры иконы: высота 136 см, ширина 112 см
В структурно сложной иконе органично слились два варианта иконографии Покрова &ndash новгородский и суздальский. Внутри храма, который обозначен трехглавием, на новгородский манер, в центре расположена Богоматерь, окруженная ангелами на ‘воздусях’, держащая в руках покров, по суздальскому изводу. Справа и слева от нее святые всех чинов святости в нижнем ряду молящиеся, среди них царь с царицей и св. Андрей, который указывает своему ученику Епифанию на Богоматерь. Нижнее Богоматери, на кафедре, Роман Сладкопевец и чудо, произошедшее с ним. Композиция по-новгородски вертикально делится на три части, как бы представляя храм в разрезе и в то же время на иконе храм показан с фасада, как бы стоящим на втором плане, что составляет устойчивую традицию суздальских, а затем и московских икон.

Поступила в 1930 году.
Реставрация:ЦГРМ, 1927 г., реставраторы &ndash группа под руководством Анисимова А.И.
Инв. № 560/3. &copy Череповецкое музейное объединение
Литература:
Куликова О.В. Древние лики Русского Севера. Из музейного собрания икон XIV-XIX веков города Череповца. М., 2009. С. 19, кат. № 35 (Илл. 36).

Значение события на Руси

Издавна верующие России на Покров собирались в храмах славить Пресвятую Владычицу, Чьим домом всегда называли Русскую землю. Видимо, именно поэтому историческое событие, не отмечаемое православными греками, было с любовью чтимо на Руси.

Данные о появлении церковного торжества относятся к XII в., судя по всему, местом, где широко начали отмечать Покров, было Владимиро-Суздальское княжество. Более того, князем Андреем Боголюбским не только введено празднование, но также построена первая (около 200 лет — единственная) в мире церковь, получившая название в честь праздника, на реке Нерль.

А в Суздале, какое-то время бывшем столицей Владимирского княжения, сохранился древнейший образ Покрова, относящийся к XIII в. – на царских вратах собора Рождества Богородицы. Дальнейшем праздник распространяется по другим русским землям и становится частью богослужебной традиции Руси.

Видимо, уже с XIII-XIV вв. складываются народные традиции празднования «Покрова дня», как его называли:

праздник называли «встречей осени с зимой», с этого дня обычно начинали топить печь, утеплять дом;
так как праздник приходился на осень, время свадеб, в это время сугубо молились об устройстве семейной жизни;
принято было посещать родных, знакомых, соседей; хозяйки пекли особый, богато украшенный каравай, угощали гостей блинами, пирогами.

Описание и композиция образа Богоматери

Специалисты считают, что при отсутствии икон Покрова, как и самого праздника, в Византии, образцами для русских мастеров могли послужить так называемые «акафистные» византийские образы, как бы иллюстрирующие песнопения Акафиста Пресвятой Богородице о ее заступлении, защите православных. Именно поэтому на большинстве образов изображается автор Акафиста, св.

Роман Сладкопевец.

До XV в. существовало два известных извода иконы:

Суздальский; Пречистая написана на воздухе, перед Влахернской церковью; Она держит плат, простирая его над верующими; внизу – амвон, на котором стоит св. Роман, держащий свиток;
Новгородский, представляющий Богоматерь внутри церкви, над царскими вратами; Ее плат поддерживают Ангелы, Сама Пречистая подняла руки горячо молясь о погибающем мире Спасителю, чей образ написан вверху иконы.

В дальнейшем оба варианта постепенно объединяются, и к XVI в. иконография праздника складывается окончательно. Центр композиции – Богородица, простершая свой омофор (белого или, реже, красного цвета) над молящимися. Цвет плата выбирался иконописцами согласно с житием св. Андрея, описывающим его как «подобный молнии», блистающий. Как белый, так и красный являются цветами Царства Небесного.

Ниже Матери Божией изображается св. Роман и блаж. Андрей с учеником Епифанием, показывающий десницей на молящуюся Матерь Божию.

Кроме того могут изображаться предстоящие Пречистой святые:

слева – Ветхозаветные праотцы, пророки;
справа – мученики, святители, преподобные Новозаветного времени; среди этих изображений нередко можно увидеть патр. Тарасия, а также императора Льва Философа, при котором произошло чудесное явление, его супругу;
среди новозаветных праведников с XVI в. можно увидеть иногда некоторых русских святых;
на отдельных вариантах образа можно видеть также известное из житийной литературы явление Матери Божией св. Роману Сладкопевцу, когда Она даровала ему способность писать богослужебные песнопения.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

В более позднее время появляются иконы, отклоняющиеся от сложившейся традиции изображения события.

Пресвятая Дева может изображаться вне храма, без свв. Андрея и Романа, покрывающий Своим омофором предстоящих Ей. Плат не снят с главы Матери Божией, Она простирает его, как полы плаща, над святыми.
Именно такой образ создан в XVII в., например, на Украине.
Существуют также образы, на которых Богородица представлена держащей плат, но не изображены ни храм, ни предстоящие Владычице святые. Подобные изображения широко распространились в XIX – начале XX в. Несмотря на некоторую неканоничность, среди них ныне есть прославленные чудотворениями.

Как выглядят знаменитые изображения великого события

Самыми известными иконами считаются

Новгородская (XIV в.), принадлежавшая Покровскому Зверину монастырю;
Суздальская (XV в.), находившаяся в посвященной празднику обители.

Это древнейшие из сохранившихся образов Покрова на Руси. Обе иконы сейчас находятся в музейных собраниях.

В современной России, как в дореволюционные времена, существует множество храмов Покрова Пресвятой Богородицы с чтимыми образами, прославленными чудотворениями.

Святой лик из храма на Лыщиковой горе

Этот образ из Покровской церкви (Москва), известен чудотворениями еще со времен Великой Отечественной войны.

Сотрудница храма, раба Божия Валентина, рассказывает: «Я детей своих здесь крестила, и уже одного из них отпевала, и сестру, и мужа… Все были на войне и вернулись. Муж всю войну прошел от Москвы до Берлина и лишь под Берлином был ранен. Только Покров Божией Матери, только Царица Небесная нас спасает, и охраняет, и оберегает, без Ее помощи нельзя прожить»

Рассказ о чуде Иоанновского монастыря

В Иоанновской обители Санкт-Петербурга, известной как место упокоения честных мощей ее основателя, прав. Иоанна Кронштадтского, с 1991 г. находится святой образ, также почитаемый чудотворной.

Как явствует из надписи на оборотной стороне, он написан священником Иоанном Смирновым в 1908 г. Пречистая представлена стоящей на облаке, держащей на простертых к верующим руках белый платок.

Новая святыня найдена сестрами обители при Никольской церкви Петербурга, что на Большеохтинском кладбище. Здесь хранились старые образы, ожидающие реставрации или вовсе непригодные для богослужебного употребления. Первоначально эта большая, написанная на холсте икона, размещалась в алтаре монастырского храма Двенадцати Апостолов. Изображение Матери Божией было с трудом различимо.

Но вскоре после Пасхальных торжеств 1991 г. оказалось, что икона мало-помалу начала обновляться. Сначала стал виден Лик, затем, как рассказывают инокини, «образ стал постепенно обновляться сверху вниз, от Лика к стопочкам Богоматери. Священнослужители видели, как каждый день небольшой участок иконы просветлялся, краски становились яркими и насыщенными, а мелкие трещинки сами собой зарастали. К Пятидесятнице почти все изображение обновилось. Икона из грязно-серой стала небесно-голубой. Сама Матерь Божия засияла неземной красотой».

Стала видна надпись над главой Богоматери: «Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором».

Ныне этот образ помещен в резной киот и доступен для поклонения всем прихожанам.

Иконография: Покров Богоматери Датировки: XIX в. Вторая половина XIX в. Материал: Дерево, левкас, темпераРазмеры иконы: высота 35,5 см, ширина 29,8 см Сцена изображается на фоне Влахернского храма. Богоматерь представлена в трехчетвертном повороте к Христу стоящей на облаке. В руках у нее омофор и развернутый свиток. Христос изображен в небесном сегменте, правой рукой Он благословляет, в левой держит развернутый свиток. За фигурой Богоматери в пять рядов расположены ангелы, апостолы и святые. В нижней части иконы на фоне закрытых царских врат в центре на амвоне изображён диакон Роман Сладкопевец с развёрнутым свитком. Справа Андрей Юродивый указывает своему ученику Епифанию вверх на Богоматерь. Слева расположена группа молящихся, среди которых обобщенные изображения императора и патриарха. На полях помещены фигуры ангела-хранителя и святого.Поступление: в 1985 г. из ВПХК им. Е.В. Вучетича МК СССР.Инв. № РЖ – 1667. © Мордовский республиканский музей изобразительных искусств имени С.Д. Эрьзи. Литература:Русское искусство XVIII — XX века: живопись, икона, культовая деревянная скульптура, графика, скульптура: каталог. Т.1 / МРМИИ им. С.Д. Эрьзи; [редкол.: Л.Н. Нарбекова и др.; авт. — сост.: Т.В. Елисеева, Е.А. Вишнякова]. Саранск, 2009. № 136. С. 100.

Что означает

Покров – прежде всего, видимое знамение заботы Богоматери о Своих чадах. Какими бы ни были грехи людей, Она всегда готова отвратить гнев Божий, умолить Христа. По слову свт. Димитрия Ростовского, «мы погибли бы уже за свои беззакония, если бы за нас не предстательствовала премилостивая Владычица»

Но есть также еще одно значение святого образа – покрытые любовью Богородицы, люди не должны предаваться ссорам, зависти, распрям, ведь все мы – Её дети. Это хорошо понимали наши предки. Не случайно сам праздник широко распространился на Руси во времена сильнейших междоусобиц русских князей (XII-XIII вв.). Понимают это многие также в наше сложное время разделения народов, смут, церковных нестроений.

В интервью 13 октября 2018 г. митр. Ташкентский и Узбекистанский Викентий сказал: «Ждем Покров Божией Матери, чтобы Господь по Ее молитвам сохранил целостность нашей Церкви. Молимся Царице Небесной и испрашиваем Ее всесвятых молитв о единстве церковном».

О чём молятся

Перед святым образом, где бы он ни был повешен в доме, часто возносят молитвы и акафисты:

о помощи при преодолении пагубных страстей;
о заступлении от врагов;
о любой помощи при сложных обстоятельствах.

В чём помогает

По молитвам перед этой иконой Пречистая особенно часто помогает:

исцелить тяжелые болезни;
преодолеть грехи, особенно мучающие душу, нуждающиеся в уврачевании свыше;
справиться с гонениями от различных недоброжелателей;
известны случаи Её поддержки воинам, спасения во время боя;
Роману Сладкопевцу, изображенному на иконе, наши предки часто молились при трудностях во время учения, тем более, что память самого святого совершается на самый день Покрова.

Руси всегда особенно была близка Богородица, заступница за людей, даже самых грешных. Именно здесь – причина продолжающегося до сих пор глубокого почитания иконы Покрова. Пречистая и сейчас не посрамляет уповающих на Нее, посылая множество чудес всем, приходящим с верой.

Наталья Сазонова

Икона Покров Пресвятой Богородицы | Православиум

Рубрика: Иконы

«Русский» праздник

Один из любимых праздников православных христиан России — праздник Покрова Пресвятой Богородицы. События этого праздника связаны с историей Византийской империи. На русской земле празднику Покрова посвящено большое количество храмов (более 1400). В его честь названы многие населенные пункты и улицы. Например, во Владимирской области есть город Покров. Икона Покров Пресвятой Богородицы — одна из любимых в Русском Православии.

Икона Покров Пресвятой Богородицы

Однако об этом празднике упоминается только в русских месяцесловах. В византийских летописях истории этого события нет (или не сохранилось). Но есть соответствующее предание (в данном случае “Житие Андрея Юродивого”). Также отсутствует и византийское иконографическое изображение, посвященного Покрову Богоматери. В чем парадокс? Отчего события, произошедшие в другом государстве, до сих пор особенно помнят и почитают русские? Почему икона Покрова особо любима в России?

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Появлению праздника Покрова Пресвятой Богородицы предшествовали события, описанные в “Житии Андрея Юродивого” (написано в 10 век). События жития повествуют о 5 веке, но есть и другие интерпретации этого текста. Например эта: во время нападения врагов на Константинополь во Влахернский храм собрались христиане для молитвы. Именно здесь с 5 века хранилась одна из величайших святынь христианского мира — риза (одежда) Божией Матери.

Во время ночного богослужения в храме находился блаженный Андрей со своим учеником Епифанием. Они увидели явление Божией Матери. Ее окружали ангелы и множество святых, среди которых Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов. Затем Пресвятая Богородица, сняв со своей головы омофор (покров), распростерла его над молящимся народом. Вскоре враг отступил от Константинополя. Предположительно, это событие произошло в 910 году.

Покров на Руси

В Русской Православной Церкви праздник Покров Пресвятой Богородицы отмечается 14 октября по новому стилю. Почитание этого праздника на Руси началось при святом князе Андрее Боголюбском (1111-1174). Первоначально этот день стали выделять во Владимиро-Суздальских землях. Князь построил храм Покрова на Нерли (Боголюбово, Владимирская область). Со временем Покров Богоматери стал один из любимейших русским народом праздников. Причем для православных христиан главным был уже не мотив избавления Византийской империи от нападения врагов. Верующая душа откликнулась на пример заступничества Божией Матери православных, невидимого благодатного молитвенного покровительства.

«Сердцами своими мы верим, что Пресвятая Богородица всегда молится о роде христианском и предстательствует о нем пред Своим Божественным Сыном. Но своими человеческими глазами убедились в этом блаженный Андрей и Епифаний. Когда сошла Она из-под сводов храма в алтарь и долго молилась, стоя на коленях. Вспомним, что апостол Павел называет диавола князем, господствующим в воздухе. И тогда с великой благодарностью Ей и Божественному Сыну Ее, поймем значение блиставшего Божественным светом Ее Покрова, распростертого над головами молящихся, которым Она защищала их от низко носившегося в воздухе князя тьмы и темных ангелов его, которых поражала Она молниями своих молитв, сверкавших из Ее Покрова.
Видите, как велико и свято для нас значение праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Как укрепляет видение блаженных Андрея и Епифания нашу веру в Нее как Заступницу Усердную мира нашего» (святитель Лука Крымский, 1877-1961).

Икона Покров Пресвятой Богородицы: иконография

Существует 2 основных варианта иконографическое изображения праздника Покрова Божией Матери: суздальский и новгородский.

В суздальском варианте Пресвятая Богородица стоит перед храмом и простирает свой омофор над молящимися людьми. Примером данного иконописного типа служит храмовой образ Покровского Суздальского монастыря (14 век). Сейчас икона хранится в Государственной Третьяковской галерее.

В новгородском варианте омофор держат ангелы, а Божья Матерь стоит внутри церкви. Такое написание характерно для образа из Зверина монастыря (1399 год), хранящегося в Новгородском музее.

Общее для обоих вариантов — изображение в нижней части иконы очевидцев влахернского чуда, святого Андрея Юродивого и его ученика. Простирающийся над молящимся народом покров может быть белого или красного цвета.

Почитание Богоматери

В Православной Церкви Пресвятая Дева Мария не обожествляется. Она по природе такой же человек, как и мы все. Но Она — Мать Иисуса Христа, а Он — Ее Сын. Что может быть ближе такого родства? Каждый верующий при Крещении духовно соединяется с Христом. Который при Распятии назвал Богородицу Матерью апостола Иоанна Богослова, а, следовательно, и всех верующих в Спасителя. Поэтому каждый христианин духовно связан и с Богоматерью. К Ней прибегают за помощью христиане, веря в Ее ходатайство перед престолом Всевышнего. Людская любовь к Богородице выразилась в строительстве многочисленных храмов в Ее честь, в написании большого количества икон.

«Матерь Божия по благодати является Матерью всего мира, особенно мира христианского. Христос назвал всех веровавших в Него своими братьями и сёстрами. Поэтому Матерь Божия стала вместе с тем и нашей Матерью. На всём нашем жизненном пути Она доселе пребывает постоянной руководительницей нашей ко Христу Спасителю. Если все святые ходатайствуют за нас , как за братьев, то Пресвятая Дева ходатайствует за нас , как за детей. Если все святые умоляют за нас как рабы Божии, то Пречистая Дева просит как Матерь Божия . Святые умоляют Бога как Отца, Пресвятая Дева — как Сына» (иерей Константин Загороднов).

Значение праздника Покрова

В самом названии праздника — Покров Пресвятой Богородицы — раскрывается его значение. Это полное доверие верующих Божией Матери, Ее защите. Со времен Крещения Руси с именем Богоматери православные связывают надежды на спасение в безнадёжных ситуациях. Икона Покров Пресвятой Богородицы как раз и означает, что все упование верующие возлагают именно на материнское заступничество Царицы Небесной. К Ней, как к единственной надежде, устремлялись и устремляются молитвы о помощи в защите русской земли от врагов. Ее взывают поддержать в различных жизненных ситуациях, когда нет сил и возможностей противостоять невзгодам.

«Покров Божьей Матери как раз и является свидетельством того, что все наши беды, пусть и случающиеся иногда от нашей строптивости и буйства, – всё же есть знак того, что Бог не оставляет нас, подвигает к покаянию, направляет на пути правды. И Матерь Божия, ходатайствующая о нас, простершая над нами Покров Своей благости, – верная благовестница того, что гнев Божий скоро готов смениться на милость в случае искреннего и действенного нашего покаяния» (священник Димитрий Шишкин).

Икона Покров Пресвятой Богородицы — в чем помогает

В чем помогает икона Покрова Божией Матери? Перед этим образом верующие молятся о здоровье, о решении материальной проблем, разрешении конфликтных ситуаций. Пресвятая Богородица своим покровом защищает и оберегает от врагов.

«Она как мать оберегает нас, своих детей, пеленает в свои молитвы. Остается нам только чаще прибегать к ее покрову, не думать, что Она может гнушаться нами. Ей, наверно, бывает неприятно смотреть на наши грехи. Она все ж как мать, которая видит, что ребенок запачкался, с любовью очищает, вразумляет, поцелует, к сердцу прижмет и благословит. Очень важно сохранить это доверие к Ней как к любящей матери. И обращаться за помощью в самых непростых и трудных жизненных ситуациях. И делиться радостью, конечно. Задача каждого христианина в этот день почувствовать этот великий дар, что мы имеем – Ее покров» (иеромонах Кирилл Зинковский).

Икона Покров Пресвятой Богородицы: молитвы

О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних сил, Небесе́ и земли́ Цари́це, гра́да и страны́ на́шея Всемо́щная Засту́пнице! Приими́ хвале́бно благода́рственное пе́ние сие́ от нас, недосто́йных раб Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ша ко Престо́лу Бо́га Сы́на Твоего́, да ми́лостив бу́дет непра́вдам на́шим, и проба́вит благода́ть Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твое́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́.
Не́смы бо досто́йни от Него́ поми́ловани бы́ти, а́ще не Ты уми́лостивиши Его́ о нас, Влады́чице, я́ко вся Тебе́ от Него́ возмо́жна суть. Сего́ ра́ди к Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей: услы́ши нас, моля́щихся Тебе́, осени́ нас вседержа́вным покро́вом Твои́м, и испроси́ у Бо́га Сы́на Твоего́: па́стырем на́шим ре́вность и бде́ние о душа́х, градоправи́телем му́дрость и си́лу, судия́м пра́вду и нелицеприя́тие, наста́вником ра́зум и смиренному́дрие, супру́гом любо́вь и согла́сие, ча́дом послуша́ние, оби́димым терпе́ние, оби́дящим страх Бо́жий, скорбя́щим благоду́шие, ра́дующимся воздержа́ние, всем же нам дух ра́зума и благоче́стия, дух милосе́рдия и кро́тости, дух чистоты́ и пра́вды.
Ей, Госпоже́ Пресвята́я, умилосе́рдися на немощны́я лю́ди Твоя́; разсе́янныя собери́, заблу́ждшия на путь пра́вый наста́ви, ста́рость поддержи́, ю́ныя уцелому́дри, младе́нцы воспита́й, и при́зри на всех нас призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния, воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя и просвети́ серде́чныя о́чи на́ша ко зре́нию спасе́ния, ми́лостива нам бу́ди зде и та́мо, в стране́ земна́го прише́льствия и на стра́шнем суде́ Сы́на Твоего́; преста́вльшияся же в ве́ре и покая́нии от жития́ сего́ отцы́ и бра́тию на́шу в ве́чней жи́зни со А́нгелы и со все́ми святы́ми жи́ти сотвори́.
Ты бо еси́, Госпоже́, Сла́ва Небе́сных и Упова́ние земны́х, Ты по Бо́зе на́ша Наде́жда и Засту́пница всех, притека́ющих к Тебе́ с ве́рою. К Тебе́ у́бо мо́лимся, и Тебе́, я́ко Всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и друг дру́га и весь живо́т наш предае́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Тропарь

Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Кондак

Дева днесь предстоит в церкви и с лики святых невидимо за ны молится Богу, Ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.

Метки: икона Покров Пресвятой Богородицы, икона Покров Пресвятой Богородицы что означает, икона Покрова, икона Покрова Пресвятой Богородицы в чем помогает, Покров Божьей Матери

значение, история. О чем молятся иконе «Покров Пресвятой Богородицы»? Самый известный Покровский храм

В праздник Покрова хорошим знаком является посещение церкви, так как Богородица, согласно вере, защищает своим Святым Покровом человека и от внешнего, и от внутреннего зла. Если же посетить храм не получилось – этот день можно отпраздновать и дома, отведя время для молитвы и уединения перед одноименной иконой. Главное — постараться не грешить в этот день, избегать ссор, конфликтов и нечестивых занятий.

Иоахим был также проинформирован ангелами об этом благословении Бога. Эти две сцены изображены в верхних концах значка. Легенда о том, что Энн родила Мэри в преклонном возрасте, по-видимому, находилась под влиянием библейского рассказа об Анне, матери Самуила.

В апокрифическом письме, когда Иоаким вошел в город, Энн подошла к нему и бросилась ему на шею. Это то, что мы видим внутри двери дома слева. Последняя сцена добавлена к этому значку на переднем плане, где мы видим, как Энн и Йоахим держали Марию в объятиях. Мы вернемся к этому более подробно в иконе Презентации Марии в Храме. Эта любимая икона может показаться странной для взглядов современного западного человека. Она не изображает Мэри как деликатную девушку с опущенными глазами. Его прямой взгляд, его энергичные черты очевидны для нас.

История и фото

Связан праздник с чудом, которое явила Богородица, явившись молящимся в Константинополе, в 910 году (или в 866, по другим источникам), во Влахернском храме. В страшный час, когда на Константинополь напали варвары, под предводительством варягов (или сарацинов, по другим источникам), напуганные греки пришли в храм, моля Господа о защите.

Мы поражены нереальными качествами силуэтов. Иисус — это размер малыша, но его черты у детей старшего возраста. Мария и Иисус не настроены на сцену, а плавают на золотом фоне. Эта картина была написана в византийском стиле Восточной Церкви. Цель этого художественного стиля — не показывать сцену или прекрасного человека, а передавать прекрасное духовное послание. Поскольку художник стремится сообщить что-то более славное, чем что-либо в этом мире, образ не является реалистичным портретом. Византийская живопись напоминает дверь.

Увидеть красивую дверь очаровательно; но кто хочет просто стоять там, смотреть в дверь? Мы хотим открыть дверь и пройти через нее. Дверь может быть привлекательной или несущественной, но это только дверь; он должен привести нас к новому миру. Художник, понимая, что никто на земле никогда не узнает, что Мария или Иисус выглядели в действительности, и что их святость никогда не может быть изображена в чисто человеческих терминах, выражали свою красоту и послание в виде символов.

Пресвятая Дева Мария появилась перед верующими, спустившись с небес, сняла с головы покрывало и развернула над толпой людей, укрывая их от беды. Поднялась буря, корабли завоевателей разметало. Город был избавлен от разграбления. Варвары чудесным образом отступили от города, а видение осталось в памяти верующих как факт заступничества, избавления от смерти и утешения в скорбное время.
Что вы видите, когда смотрите на эту картину?
Во-первых, вы видите Мэри, потому что она доминирует над изображением, и она смотрит прямо на вас; не к Иисусу, не к небу и к ангелам над его головой. Это ты, на что она смотрит, как будто у нее есть что-то очень важное, чтобы рассказать тебе. Его глаза кажутся серьезными, даже грустными, но они привлекают внимание.
Она исключительная женщина, женщина власти и решительности. Он лежит на фоне золота, символа неба в средние века. Она носит темно-синие платья, с зеленой рамкой и красной туникой. Синий, зеленый и красный цвета королевской семьи. Только Императрице было разрешено носить эти цвета.

Согласно преданию, после столь неудачного похода на Константинополь, варяжские князья Аскольд и Дир попросили о крещении, а праздник Покрова стал одним из самых почитаемых в русской . Письменные упоминания о празднике с названием Покров Пресвятой Богородицы на Руси можно найти в древнерусском житийном сборнике 12 века, Прологе.

Восьмиконечная звезда на лбу, вероятно, была добавлена более поздним художником, чтобы представить восточную идею о том, что Мария — звезда, которая ведет нас к Иисусу. Чтобы укрепить символизм, есть крест. Письма над ее головой провозглашают ее Матерь Божию.

Глядя на живопись, мы знаем, что она имеет право ходатайствовать за нас на небесах. Взгляд Марии привязан к нам, но ее руки несут Иисуса. В византийских иконах Мария никогда не показана без Иисуса, потому что Иисус есть сердце веры. Иисус также носил королевскую одежду. Только император мог носить зеленую тунику, красный шарф и золотую парчу, как изображено на картине. Греческие инициалы справа от ребенка и его ореол, украшенные крестом, провозглашают, что он «Иисус Христос».

В это же время в честь Покрова Богородицы на Руси начали возводить храмы. Один из красивейших храмов – церковь Покрова на Нерли, построенный по инициативе внука Владимира Мономаха, святого князя Андрея Боголюбского, распространившего традицию празднования Покрова на русской земле.

Где находится?

История появления иконы

Иисус не смотрит на нас, ни на Марию, ни на ангелов. Что может напугать маленького мальчика в этот момент, даже Сына Божия? Персонажи, которые трепещут по обе стороны от Иисуса и Марии — греческие буквы над ними, идентифицируют их как архангелов Гавриила и Майкла — дайте нам ответ. Вместо того, чтобы размахивать арфами или трубами похвалы, они несут инструменты Страстей Христовых.

Слева Мишель держит урну, наполненную уксусом, которую солдаты предлагали Иисусу на кресте, копье, которое пронзило его сторону, и тростник с губкой. Справа Габриэль носит крест и четыре гвоздя. Иисус видел часть своей судьбы — страдания и смерть, которые он должен был вынести. Хотя он и есть Бог, он также человек и испугался при виде своего страшного будущего. Он побежал к своей матери, которая держала его втянутым в нее в этот момент паники, так же, как она стояла рядом с ним во время его жизни и в час его смерти.

Сюжет предания о Покрове Богоматери не раз воплощался в иконописи. Самое древнее изображение Богородицы с Покровом в руках появилось в 14 веке, в Суздале, на вратах Рождественского собора, а также в настенных росписях псковского Снетогорского монастыря.

Одна из самых известных храмовых икон на эту тему, датируемая 14 веком, долгое время находилась в Суздале, в Покровском монастыре. Ныне она хранится в Третьяковской галерее в Москве.
Хотя она не может избавить его от страданий, она может любить и утешать его. И тогда почему Мария смотрит на нас так интенсивно, а не смотрит на ее сына в беде? Его взгляд берет нас в историю, заставляет нас участвовать в живописи и боли. Его взгляд говорит нам, что так же, как Иисус бежит к матери для убежища, мы можем приехать к Марии.
Его рука не встряхивает руки испуганного сына в отношении защитных объятий, но остается открытой, приглашая нас поместить наши руки в его и присоединиться к нам в Иисусе. Мария знает, что в нашей жизни много опасных и ужасающих вещей, и нам нужен кто-то, кто доверит нас во времена страдания и страха. Она предлагает нам тот же комфорт и любовь, которые она дала Иисусу.

Еще одна древняя икона (1399 г.) находилась в Зверином монастыре, ныне она находится в музее г. Новгорода.

Что символизирует икона Покрова, ее значение?

Покров Божьей Матери символизирует мир, согласие, защиту, безопасность и благоденствие . Считается, что молитва, обращенная к образу Покрова Святой Богородицы, защищает от внешнего зла. Поэтому верующие обращаются к этой , когда есть внешняя опасность.

Богоматерь Бесконечной Помощи показывает, что Мария тесно связана с работой Искупления ее Сына, как Посредника Жизни. Одетый в красную мантию, ее голова и плечи обернуты в большую темно-синюю вуаль, чьи складки украшены золотом, Мари с закрытым ртом смотрит на нас с серьезным и милым взглядом: маршрут Искупителя — серьезный предмет. Ее вуаль — молитвенный платок, еврейский талит, который обычно носит мужчина. На лбу этой Дочери Израиля сияющая звезда с восемью ветвями подписывает непоколебимую надежду на новое Творение.

Гало-нимб золота — глава Матери и Сына. У ребенка может быть столько же сорока дней, сколько двенадцать лет. Слева Архангел Михаил и Архангел Гавриил справа объявляют тайну Страсти и Креста. Одетый в темно-зеленую тунику с красным поясом и красно-коричневым пальто, ребенок носит сандалии; он смотрит на Крест своей будущей Искупительной Страсти и цепляется обеими руками за большой палец правой руки его матери. Сандалия, оторванная от правой ноги, подтверждает, что она является Искупителем: благодаря приношению, которое она сделает сама, она использует право искупления на все человечество.

Верующие знают, что Богоматерь может рассеять козни недоброжелателей, устранить угрозы от врагов, отвести неприятности и беды. К иконе Покрова приходят просить защиты дома и близких от агрессивных людей и опасных событий. Защиты у Богоматери просят в дни скорби, природных катастроф, во время войны или в ситуации военной угрозы.
Сен-Бернадетт из Лурдеса, расспрашивая о своем видении, восклицает, увидев икону: «Там что-то есть». Для Святой Люсии Богоматерь Фатима выглядела как Богоматерь Бесконечной Помощи. Икона традиционно приписывается святому Луке. Узнав о завершенной работе, Дева Мария сказала бы святому Луку: «Моя помощь всегда будет сопровождать этот образ».
Песня, которая сопровождает Совет, является «Субтуум праесидиум». С 451 года, в Константинополе, столице Восточной империи, его сестра Сент-Пульчери построила церковь, чтобы предложить ее почитанию верующих. Икона является объектом еженедельного шествия, которое получает исцеления и много милостей.

К защите Покрова прибегают даже грешники и преступники, которые страшатся воздаяния, возмездия. Главное – осознание совершенного проступка или причиненного зла. Покров Божьей Матери, исполненной любви ко всем людям, живущим на Земле, смягчает удары судьбы, последствия неправедных деяний, покрывает раскаянные грехи истинной любовью, служит утешением для сокрушенных духом.

Известные храмы и монастыри в честь Покрова

В ритме чудес, которыми она окружает себя, эта икона обильно копируется. Это икона, которую матросы приписывают тому, что пережил тонущий, но вор отказывается после того, как поручил другу бросить его в церкви в Риме. Трижды Богородице явился этому другу, чтобы потребовать, чтобы икона была помещена в святилище между майором Святой Марии и св. Иоанном Латеранским.

Образ, которому поклоняются в Святилище Консульства в Турине, является «старой византийской иконой, изображающей Богоматерь с младенцем». Истоки и история картины тесно связаны с Туринским храмом Турин. На протяжении веков события, происходившие в городе Пьемонт, были многочисленными, но важно отметить, что великая преданность Девы Туринского народа В то время было установлено, что картина была копией «Преподобной иконы в церкви Санта-Мария-дель-Пополо в Риме». Автор торинезийской реплики был верен римской модели, оставив свой след в работе.

О чём молятся, в чем помогает?

Заступница, Богородица, Святая Мария, Матерь Божия, Приснодева, Царица Небесная – так обращаются к Богоматери верующие, испрашивая помощи в трудных ситуациях, защиты от внешнего зла и разрушения.

Молясь перед иконой Покрова, верующие просят укрыть их под Покровом, помянуть в молитвах Христу, заступиться перед Сыном Божьим, защитить даже от Божьего гнева – в том случае, если неразумные поступки уже совершены, и нужно справиться с их пагубными последствиями.
Особое прилежание в молитвах, обращенных к иконе, в день праздника Покрова Богородицы, по убеждению верующих, дает защиту в течение года, и Матерь Божья незримо укрывает обратившихся к Ней в молитвах своим чудесным Покровом.
С молитвой о покровительстве Богоматери к иконе обращаются в случае несправедливых и справедливых судебных преследований , необоснованных и обоснованных обвинений, в случаях наговоров, клеветы, неприязни и вражды от тех или иных людей.
Богородица является защитницей и покровительницей семьи , поэтому часто к иконе Покрова обращаются с просьбой восстановить мир в доме, хранить семью от бед, ссор, напастей.
Обращаются к Богородице и с просьбами о . В этом случае, вместе с традиционной канонической молитвой приговаривают: «Покров-батюшка, покрой землю снежком, а меня женишком» или «Покров-Матушка, покрой землю снежком, а меня молодую платком».
Прибегают к молитве перед Покровской иконой, когда просят о благополучной беременности, о рождении детей и защите всех домочадцев от людской злобы и болезней.
Молятся перед образом Покрова Богородицы также родители, если хотят, чтобы их дети были под надежным небесным покровительством.

Где обычно вешают в доме?

Консульство Турина написано на масляном холсте, а не в темпе, золотой фон был воспроизведен в темно-зеленом цвете. Наш образ и наша молитва для Утешившейся Богородицы Картина Утешившейся Богородицы, которую мы наблюдаем в нашей часовне Каса Мадре-Флоренции, исполнила художник Данило Солиго из Монтебеллуны Тревизо на масляной живописи. Художник попытался как можно точнее воспроизвести образ консульства Девы Византии, отражающий золотой фон, как это обычно бывает в византийских иконах.

Созерцая картину консульства Давайте посмотрим на эту картину, Богородицу с ребенком, чтобы уменьшить престижное прошлое. Хотя мы не знаем автора, он может многому научить нас преданности Марии. Мы знаем, что это восточное происхождение. Хотя это холст, мы можем видеть характеристики иконы, типичное художественное выражение восточных народов. Кто, увидев образ Консульства в первый раз, не смущается в этом стиле, изображая Марию и Иисус. Чтобы поразить больше всего, это лица. Мы привыкли рассматривать Марию и Иисуса в красоте их внешних черт.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы может находиться вместе со всеми «любимыми» иконами в «красном» углу , где располагается домашний иконостас.

Однако существует также давняя традиция вешать икону Покрова перед входом в дом . Таким образом, божественная энергия образа Покрова Богородицы, запечатленного в иконе, защищает дом от недоброжелателей прямо у входа.

Лицо Мэри имеет вуаль печали, под которой лежат надежды. Она слегка прислонилась к своему Сыну, словно представляя наши трудности. Правая рука к груди, кажется, говорит вам, что она сделала все страдания, боли, заботы своих детей, что вы обращаетесь к ней. И представляет этих детей Своему Сыну. У Иисуса, с другой стороны, есть «старческое» лицо. Это был восточный способ сказать, что Иисус живет мудростью. Иисус снова смотрит на нас на левую руку Матери и смотрит на нас. Мария, в свою очередь, не смотрит прямо на Сына, а представляет его миру.

Единственная связь, которая объединяет Мать и Сын, — это левая рука Иисуса, которая просто опирается на мать Матери. Своей правой рукой Он благословляет мир по-восточному: два пальца вытянуты и три согнутые, две природы Христа, три божественные личности, верные вдохновению «знакового» искусства, эта картина также относится к цветам: темная мантия Марии, синяя синяя, выражает славу ее на небесах: взгляд славы, который охватывает все тело, чтобы сублимировать и затмить его, а его золотой край выражает участие Девы во славе Божьей.

Молитвы

Молитва первая

О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим, и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего: пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Красный указывает на царство: Мария Королева на Небесах, красный чистый плащ Иисуса означает что он обладает королевской властью по своей природе. Три звезды на мантии Девы выражают свою тройственную девственность: до зачатия, во время зачатия и после рождения Иисуса Мария приносит кольцо пальцем. В Ветхом Завете подразумевался автор и власть. Новая Ева, Мария, победила зло с ее «да» Господу. На картинке появляются два золотых ореола. Иисус приносит крест. Вы можете понять проявление славы. Хотя картина Консульства является простой имитацией иконы, она отражает сообщение.

Молитва вторая

Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну препетое имя Твое. Аминь.

Какие существуют приметы на Покров день?

В день Святого Покрова Божией Матери верующие люди наблюдают за , которые позволяют предположить развитие событий в течение грядущего года.

Так, например, считается, что:

Если увидеть в небе журавлиный клин , то впереди будет ранняя и холодная зима.
Если на Покров выпадет снег , то ноябрь будет снежным, а если день будет относительно ясным и теплым, то морозов не будет и в декабре.
Если до Покрова не выпадет снег , то зима будет мягкой, без сильных морозов.
Если на Покров деревья сбрасывают листья полностью , то зима будет короткой и не очень холодной. А если листья еще остаются на деревьях, то следует ожидать холодную, суровую зиму.
Утеплять дом следует до Покрова . Если этого не сделать – то будешь мерзнуть всю зиму.
Чтобы дети не болели в течение года , в праздник Покрова их принято было выводить на порог дома и обливать водой, освященной в церкви, сквозь сито или решето.
Считается, что праздник Покрова незамужняя девушка должна праздновать радостно , чтобы Господь послал ей хорошего мужа в грядущем году.
Существует обычай для незамужних ставить свечи перед образом Покрова Божьей Матери. Если девушка успела поставить свечу первой – ей суждено выйти замуж в скором времени.
Считается, если парень на Покров высказывает знаки внимания – то, скорее всего, именно он и станет хорошим мужем.

В праздник Покрова необходимо избегать работы и всевозможных излишеств. Разрешается неотложная работа – например, уход за больными, детьми, и другие срочные дела. Главное условие: если в этот день человек вынужден трудиться, то труд этот должен быть бескорыстным и совершаться с искренней молитвой и любовью в сердце.

Что касается еды – никаких ограничений не предусмотрено. Если верующий человек соблюдает пост в среду и пятницу, а праздник Покрова приходится на один из этих дней – можно есть рыбу.

И главное: в день Покрова необходимо помнить о том, что Богородица явила сострадание и величайшую милость. Поэтому нужно стараться никого не осуждать, не допускать в сердце чувство неприязни или раздражения. В светлой благодарственной следует очищать сердце от негативных чувств, а голову — от греховных мыслей, наполняя себя милосердием и любовью.

Образ «Покрова Пресвятой Богородица» – , которая непременно должна быть в доме каждого христианина, поскольку она обладает огромной силой. Покров Пресвятой Богородицы является одним из наиболее важных праздников, который принято отмечать 14 октября.

История и значение иконы Божьей Матери «Покров Пресвятой Богородицы»

Богородица на иконе изображается в полный рост в одежде голубого и красно-коричневого цвета. Первый цвет символизирует собой чистоту и непорочность Богородицы, а второй – означает, что Иисус Христос заимствовал у Богородицы плоть и кровь, чтобы прийти на землю и помощь людям в трудную минуту. В руках к Божьей Матери находится покрывало – омофор, которым она закрывает землю, защищая людей. Значение иконы «Покров Пресвятой Богородицы» заключается в сохранении мира и согласия между людьми.

История иконы «Покров Пресвятой Богородицы» начинается еще в X веке в Византии, которая страдала от многочисленных нападений. Во время осады города люди отправлялись в храм и молились о спасении. Среди верующих был и святой Андрей, который в одну ночь молитв поднял голову и увидел, как с неба спускается Богородица в окружении сонма святых. Она вместе с обычными христианами стала на колени и начала молиться, а затем, подошла к алтарю и сняла с себя покрывало, которое накинула на всех людей, находящихся в храме. После этого Святая Дева исчезла, а у молящихся, осталось ощущение спокойствия и умиротворения. В этот же день войско, которое осадило город, было разгромлено огромным вихрем. В честь этого события была создана икона «Покров Пресвятой Богородицы», которая помогает людям защититься от врагов и недругов. Кстати, некоторые священники уверяют, что именно этот образ Божьей Матери помог Греции уберечься от завоевания в период Второй мировой войны.

О чем молятся перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы»?

Божья Матерь считается главной защитницей людей, помогая им справляться с различными проблемами. Главное, молиться перед образом искренне и от самой глубины сердца. Богородица помогает людям, которые отчаялись и потеряли надежду, облегчая страдания и помогая очистить душу и сердце.

Теперь разберемся, от чего защищает икона «Покрова Пресвятой Богородицы»:

Молитвенные обращения возле образа помогают оградиться от мелких неурядиц и серьезных проблем.
Убережет образ от сплетен, ссор и даже магического влияния со стороны.
Многодневные молитвы способны полностью изменить привычную жизнь человека.
Помогает икона оградиться от мирской суеты, гордыни, скорби и других негативных качеств, которые портят жизнь.
Благодаря ежедневной работе над собой можно достичь умиротворения, внутренней и счастья.
Молиться возле образа можно и утром и вечером, прося как за себя, так и за близких людей.
Икона «Покрова Пресвятой Богородицы» является главной защитников воинов, помогая им защититься от врагов и получить победу.

Молиться могут не только люди, которые находятся на службе, но и их родственники. Защищает образ не только от внешних врагов, но и внутренних проблем, например, молитва поможет в трудные минуты укрепить веру, принять правильное решение и уберечься от соблазнов и искушений.

Молитву перед иконой «Покрова Пресвятой Богородицы» можно читать о замужестве одиноким женщинам. Божья Матерь поможет найти свою вторую половинку, с которой можно будет жить в мире и счастье. Обращаться к святой могут и семейные люди, которые хотят наладить отношения, избавиться от ссор и других проблем. Молитва родителей поможет вразумить детей и наставить их на правильный путь.

икон базилики | Базилика Святой Марии

Иконы базилики | Базилика Святой Марии

Главная / Кто мы / Искусство / Иконы базилики

Дополнительная информация

Фото предоставлено:

Stacy Glaus

Иконы базилики выставляются в святилище каждый ноябрь.

Все работы выполнены иконописцем Деброй Корлука, Стилуотер, Миннесота

Богоматерь, Развязывающая узлы: Эта икона восходит к размышлению святого Иринея. Он писал о том, как Адам и Ева завязали узел человеческого позора для рода человеческого, ослушавшись Бога, а Мария развязала его, сказав Богу «да» и став Матерью Иисуса. У всех нас есть узлы в нашей жизни; узлы отчуждения, зависимости, разлада, боли, страхов, отсутствия уважения или отсутствия мира или гармонии. Мы надеемся пригласить людей взывать к мощному заступничеству Пресвятой Богородицы, когда мы ищем ее помощи в развязывании тех узлов, которые связывают нас и помогают нам двигаться вперед в наших отношениях с Богом.
Святая Мария Магдалина: Святая Мария первой увидела Воскресшего Господа и первой возвестила кесарю о Воскресении Христовом.
Богородица молящаяся (Деисус): Посмотрите, как Мария простирает свои руки в молитве, соединяясь со своим сыном через молитву. Она говорит молящимся у этой иконы, что вверяет не только свои заботы и нужды Сыну, но и обнимает молящихся с нею о жизни Божией и истинной радости.
Милосердный Иисус/Божье Милосердие: Христос появляется в белом, символизируя Воскресение. Его белые одежды созданы с оттенками синего и красного, обозначающими природу Его человечности и Его Божественности. Лучи окрашены в светло-голубой и светло-красный цвета, что означает Иоанна 19:34: «Вместо этого один из воинов пронзил ему бок копьем, и тотчас выступили кровь и вода». Вода символизирует крещение, а кровь – причастие.
Святой Иосиф: Хранитель Святого Семейства, святой Иосиф на протяжении веков был одним из самых любимых святых Церкви. Святой держит цветущий посох, который был чудесным свидетельством избрания Богом святого Иосифа как обручника Пресвятой Богородицы.
Святая Димфна: Святой покровитель душевнобольных.
Святая Жозефина Бахита: Жозефина, родившаяся в Олгоссе в регионе Дарфур на юге Судана, была похищена в возрасте 7 лет, продана в рабство и получила имя Бахита, что означает «удачливая». После нескольких перепродаж она была объявлена судьей в Италии свободной в 1885 году. Жозефина поступила в институт Святой Магдалины Каносской в 189 году.3 и сделала свою профессию. Помогая своей религиозной общине в Скио, она вскоре стала любимой детьми, посещающими школу сестер, и местными жителями. Однажды она сказала: «Будь добр, люби Господа, молись за тех, кто Его не знает. Какая великая благодать — знать Бога!»

Святая Троица, Иисус Христос и Великие праздники

Святая Троица: гостеприимство Авраама к Святой Троице, явившейся в образе трех ангелов.
Праздничная икона: Икона главных восточных православных праздников. Икона Воскресения находится в центре с другими большими праздниками, окружающими самый большой и центральный праздник, отмечаемый христианскими Церквами.
Презентация
Богоявление / Крещение Иисуса: Крещение Иисуса святым Иоанном было началом Его общественного служения и проявлением Святой Троицы, отсюда и название Богоявление, «Явление Бога».
Вседержитель: Господь изображен с правой рукой, дающей православное священническое благословение, пальцами, образующими греческие буквы «ICXC», и левой, держащей Евангелие.
Святой лик: это изображение Христа считается старейшим известным изображением Иисуса. Также называется «не нарисованным рукой человека» из-за легенд, идентифицирующих его как физический отпечаток, сделанный лицом Иисуса на ткани.
Христос Орбус Мунди
Въезд в Иерусалим
Въезд в Иерусалим
Таинственный ужин
Процессиональный Крест / Распятие: Святой Крест является основным символом христианской веры и занимает центральное место в большинстве церквей и соборов. Этот византийский тип — «систематический и живописный, символический и исторический» — визуализирует христианскую тайну победы через поражение, славы через унижение, жизни через смерть. Справа стоит Матерь Господа нашего, а слева стоит св. Иоанн, Его возлюбленные ученики; они окружены солнцем и луной, чтобы показать, что распятие Христа затрагивает и искупает все творение. Венчает события в иконе икона «Нерукотворный лик», представляющая собой первую истинную икону, выполненную по образу самого Христа.
Плач
Воскрешение

Богородица, Богородица

Образ Богородицы с Младенцем Христом – самый распространенный сюжет иконописцев. Греческий титул «Богородица», означающий «Богоносица» или «Богородица», восходит к IV веку.

Есть четыре иконографических прообраза Богородицы: Богородица Одигитрия или Богородица Наставница; Богородица Умиление или Богородица Любящей Доброты/Нежности; Богородица на престоле; и Ораны (Знака).

Благовещение
Рождество Господне
Рождество Господне, Греция
Рождество Господне, Болгария
Сретение: Через сорок дней после рождения Иисуса Христа Богородица и Ее суженый Иосиф принесли Ее Сына в Храм, чтобы принести обычное приношение за очищение: пару горлиц или молодых голубей. Христа встречают Симеон и Анна.
Богородица Владимирская: Этот прототип приписывается руке святого евангелиста Луки, написавшего Богородицу с натуры.
Богородица Умиления
Богородица Владимирская
Богородица Владимирская
Богородица и Младенец Христос (Умиление): Сладость выражения Матери и Младенца на их лицах и в их движениях напоминает нам, что Бог личный и реальный
Богородица Одигитрия
Богородица Знамения
Богородица Смоленская: Смоленская Божия Матерь происходит от иконы Одигитрии, помещенной в Смоленском соборе в 1101 году. Богородица на престоле, Польша
Пресвятая Богородица, Польша
Икона Божией Матери «Восседающая на Престоле» или «Державная»
Древо Иессея: родословная Христа, описанная в Евангелии от Матфея.
Успение Божией Матери
Богородица Почаев

Святые

Архангел Михаил: С древнейших времен христиане обращались к Святому Михаилу за помощью во всевозможных подвигах, особенно за помощью в переходе от этой земной жизни к Вечной Жизни.
Архангел Рафаил
Откровение, Апокалипсис святого Иоанна Богослова: На острове Патмос. Иоанн пробыл в пещере двадцать дней, непрестанно молясь. Было воскресенье. Священная тишина, царившая во владениях Пещеры, была нарушена голосом Господа. Скала Пещеры раскололась на три части, и явился Господь посреди семи золотых светильников во всем своем устрашающем величии. Евангелист в страхе пал на землю к ногам Господа, как мертвый. Господь коснулся Иоанна десницей Своей и сказал: Не бойся: Я есмь первый и последний, Я есмь живой… Напиши, что ты видел, и все, что есть, и что будет после сего. .
Святой Бенедикт Черный
Святые мученики Валис и Андрей Стратилат стоят в молитве перед Владимирской иконой Божией Матери
Святые Цецилия и Святой Роман, покровители музыки
Святой Иоанн Креститель: Святой Иоанн — Предтеча Иисуса, крестивший его в реке Иордан, с которой началось официальное служение Иисуса.
Святой Иоанн Креститель со сценами из жизни
Святой Георгий
Святитель Николай: архиепископ Мир Ликийских, в Малой Азии. Известный своим милосердием и любовью, святитель Николай был стойким защитником Веры. Он покровитель моряков и детей.
90 002 Святая Перпетуя и Святая Фелисити: друзья из Северной Африки приняли мученическую смерть за свою христианскую веру в амфитеатре в Карфагене.
Святой Петр и Святой Павел
Возвращение блудного сына
Святой Мартин де Поррес: Мартин де Поррес родился в Лиме, Перу, почти через сорок лет после кровавого разрушения империи инков. По большей части он поднялся сам и стал учеником парикмахера-хирурга, чтобы иметь ремесло. В пятнадцать лет он начал свои долгие отношения с Доминиканским орденом, сначала как третичный, а затем как брат по обету.
Святая Фотиния, самаритянка: Святая Фотиния была самаритянкой, которая встретила Христа у колодца Иакова (Иоанна 4:1-42). Иисус говорит Фотини: «Если бы вы знали дар Божий и Кто просит вас напиться, вы бы попросили Его, и Он дал бы вам живую воду». Фотини просит этой живой воды, и при этом Иисус открывает ей свою божественность. После этого она трудилась в распространении Евангелия в разных местах.
Святой Франциск отрекся от мирских богатств, проповедуя важность простоты и бедности на основе евангельских идеалов. Он известен своей любовью к природе и животным, особенно к птицам.

Иконы из Эфиопии

Святая Троица, крест
Воскресение и Благовещение, икона путевая, камень, дерево
Бегство в Египет и Рождество
Бегство в Египет и Успение
Христос успокаивает море
Воскресение, Распятие
Святой Георгий, Богородица на Престоле, Распятие, Воскресение
Богородица на престоле с ангелами
Рождество / Ангел и три юноши, танцующие в огне
Старый и Новый Адам
Архангел Михаил, Богородица Одигитрия, святые Петр и Филипп, ручной крест
Святой Георгий, Благовещение, Богородица на престоле, Крещение Христово и другие сцены
Богородица на Престоле с Ангелом и Апостолом

Акафист Двенадцати иконам Божией Матери

Кондак 1

Богородице, славословия и моления начинаем обращением к Твоей иконе «Нечаянная Радость», ибо Ты радость грешников, нуждающихся во спасении. Ты озаряешь тьму ума нашего и согреваешь хлад сердца нашего, потому и вопием:

Радуйся, Богородица, чистотой и красотой просиявшая, и нас, прибегающих к святым иконам Твоим, спаси.

Икос 1

Вы доставили радость юноше, молившемуся перед вашей иконой, хотя он и собирался потом заняться грехом. Он был поражен, услышав Твой голос, говорящий ему не распинать повторно Твоего Сына. Затем он пожалел о своей испорченности, но обрадовался, получив неожиданную милость:

Радуйся, ибо мольбы недостойных принимаешь.

Радуйся, искупления неподобающих желаешь.

Радуйся, нежданная нам презренная помеха.

Радуйся, непредвиденная нам преграда говорению пагубных слов.

Радуйся, дщерь скромная, Матерью Спасения ставшая.

Радуйся, кроткая рабица, божественную радость кающимся приносящая.

Радуйся, неиссякаемый источник любовного заступничества наш.

Радуйся, наш непрестанный родник воспитательного вмешательства.

Радуйся, избранная Сына Божия Родительница.

Радуйся, благодатный Храм Слова Божия.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 2

Помолившись перед иконой «Взыскание заблудших», многие люди избавились от нищеты, болезней, алкоголизма, опасности и отчаяния. Матерь Божия, мы, погибающие во грехах и в тяготах житейских, склоняемся пред Тобою в смирении и уповании, и справедливо говорим: Аллилуиа.

Икос 2

Мы видим, что вы спасли человека от замерзания в снегу, спасли целую деревню от заразной болезни и спасли вдовца и его дочерей от нищеты. Посему молим Тебя посетить нас в скорби нашей и исполнить наши земные нужды и духовные искания:

Радуйся, искательница сущих в тисках безвременной смерти.

Радуйся, на погибель ненадежных мест находящай.

Радуйся, от оков неудач и поражений избавляющая.

Радуйся, от уз бед и печалей освободившая.

Радуйся, нелюбимых от пренебрежительного отвержения исцеляющая.

Радуйся, ненавистных от ненавистной разлуки избавляющая.

Радуйся, от младенчества страждущих подательнице.

Радуйся, в старости скорбящих подавшая утешение.

Радуйся, всех в молитве утаивающая друге.

Радуйся, всех подающих от любовного труда своего усерднейшая.

Радуйся, крещеных от обольщения бесовского хранительница.

Радуйся, ревностных от обольщения самозванцев хранительница.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 3

Во время иконоборческой ереси солдат вонзил копье во вдовью икону Тебя, Богородица. Твоё израненное лицо залито кровью. Вдове было повелено бросить икону в море, и она уплыла к Афону. Видела верная вдова и говорила: Аллилуиа.

Икос 3

Святой монах из Иверского монастыря ходил по морским волнам и нашел вашу икону. Вы провозгласили эту икону в знак любви к монастырю. Поэтому икона именуется «Иверская Богородица» и благодарно почитается иноками и всей Церковью:

Радуйся, чудотворче о иноках, в блаженстве молящихся.

Радуйся, чудотворче верных усердно поклоняющихся.

Радуйся, яко ересь своим священным образом победил.

Радуйся, святым великолепием своим ложь победившая.

Радуйся, восстановление не предающих тебя.

Радуйся, утверждение иных не прельщающих.

Радуйся, щит наш от копий неправды.

Радуйся, наша защита от сил извращения.

Радуйся, Прекрасная Владычица в бдениях и литургиях.

Радуйся, Царственная Матерь среди икон святых и мучениц.

Радуйся, всякаго монаха упование крест жертвенный нести.

Радуйся, всякой вдовице добродетельному житию стремящаяся.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 4

О Матерь Божия, когда Ты плыла на Кипр, поднялась буря и сбила лодку с курса. Вы приземлились на полуострове, сегодняшней горе Афон, и языческие идолы рухнули, когда ваши ноги коснулись берега. Место сие объявил Ты пристанищем поклонения Истинному Богу, да скажут все: Аллилуиа.

Икос 4

Поэтому Вы известны как «Игумения Святой Горы Афон», и на иконе Вы стоите на этой святой горе с посохом в руке. Ты святая Игуменья всякой обители и пещеры, предстоятельница всех монахов, вершина и лилия, и Небесная Ходатаица:

Радуйся, и буди Игуменьей-щедрой ко всем надеющимся и уповающим.

Радуйся, и буди Игуменья-бодрствующая над всеми монашескими обиталищами.

Радуйся и причисляй нас к угодным тебе.

Радуйся, и собери нас с теми, кто тобой укрыт.

Радуйся, и в милосердии утверди сердца наши.

Радуйся, и умы наши премудростью напиши.

Возрадуйся и укрепи монахов на соблюдение своих обетов.

Радуйся, и укрепи отшельников молиться непрестанно.

Радуйся, и всякий дом устрои в домовую церковь.

Радуйся, и каждый уголок иконы сотвори в прибежище ежедневной молитвы.

Радуйся, и идолов наших, как хрупкий материал, представляй.

Радуйся и открывай наши грехи, чтобы мы могли покаяться и больше не грешить.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 5

Вспомним ревностного защитника Церкви святителя Иоанна Дамаскина, ибо его обвинили в измене иконоборцу-градоначальнику. Божия Матерь, тех, кто следует за Твоим Сыном, любишь Ты и ласково отвечаешь всякому говорящему: Аллилуиа.

Икос 5

Чиновник наказал святого Иоанна, отрубив ему руку. Тогда святой Иоанн взял отрубленную руку и приложил к своей руке, молясь Тебе, Богородица, и Ты оживила ее. Отсюда и икона «Троеручица», в которой чудотворная рука святителя Иоанна уступает Матери и Сыну:

Радуйся, яко святой Иоанн уверовал в твое милосердие.

Радуйся, яко Церковь тем обрела еще одну святую икону.

Радуйся, наполнение всех скорбящих.

Радуйся, всех деморализованных возжигающая.

Радуйся, икон щедрая на утешение нуждающихся.

Радуйся, чистый образ красоты уверяющая молящихся.

Радуйся, Матерь Божия Единая и Всепетая Заступнице.

Радуйся, единая Царица Небесная и всехвальная Ходатаица.

Радуйся, врата наша к избавлению и правде.

Радуйся, путь наш к послушанию и плодовитости.

Радуйся, что исцеляешь руки наши для исполнения воли Божией.

Радуйся, что поддерживаешь наше желание служить Ему.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 6

В городе Ахтырске, в земле Русской, священник своей новой косой косил траву в поле возле церкви. Там он увидел Твою светоносную икону, Богородица, и взял ее домой и хранил три года. Икона называется «Богородица Ахтырская», а мы все говорим: Аллилуиа.

Икос 6

Вы поручили ему омыть икону, в которой молитесь своему Сыну на Кресте, и вода тем самым стала святой. Дочь священника вылечилась от малярии, выпив этой воды. Императрица Елизавета построила храм для иконы, а преподобный Иоасаф Белгородский благословил краеугольный камень:

Радуйся, яже сияние лица Твоего видим.

Радуйся, от икон Твоих испить нам благодати.

Радуйся, что молитвы наши возникают от чистоты сердца.

Радуйся, что мысли наши отражают разум Церкви.

Радуйся, что священники знают Сына Твоего и Его распятого.

Радуйся, яко народ вкушает и видит яко царственное священство.

Радуйся, что всякое поле светит душами жатвы.

Радуйся, что каждый дом светится теплом Благочестия.

Радуйся, в правде и милосердии верующих настави святые.

Радуйся, что все Небо радуется о грешнике кающемся.

Радуйся, что святой Иоасаф руководил нашими действиями.

Радуйся, да благословил святой Владыка подвиги наши.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 7

Икона «Ситкинская Божия Матерь», написанная в стиле «Казанской» иконы, покоится в соборе в городе Ситка, в земле Аляски, далеко на севере материка Америка. О Матерь Божия, в том месте миссионеров и коренных народов Твоя любовь заставила всех говорить: Аллилуиа.

Икос 7

Удивляются верующие красоте иконы Твоей, Богородица, искренности лика Твоего, привлекающего молитвы наши и исцеляющего недуги наши. Молим Тебя ныне со смирением и благодарностью о милости и просвещении, и оживотворению во Христе Сыне Твоем и Боге нашем:

Радуйся, многообильнейшая Матерь, питающая истинное семейство Христово.

Радуйся, Матерь возлюбленнейшая, Родных как родных берегущая.

Радуйся, яко Сын Твой пришел, чтобы жизнь с избытком дать.

Радуйся, ибо Младенец на руках твоих — свет миру.

Радуйся, добротой и преображением источая.

Радуйся, нежность и примирение изливающая.

Радуйся, милостивый благодетель наш, благочестивый домолюбивый.

Радуйся, благодатная защитница наша, к своим дивным иконам приглашающая нас.

Радуйся, попечителю тех, кого Сын Твой спасать родился.

Радуйся, святилище верующим все Богу возможно.

Радуйся, непорочности древней Веры.

Радуйся, честь Церкви Апостольской.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 8

Богородица, Ты внимательна к нуждам всех людей, в том числе и душевнобольных. Была женщина, которая пыталась покончить с собой, с неоднократными попытками, но потом умолила тебя и обещала стать монахиней, если исцелится, и сказала: Аллилуиа.

Икос 8

Вы были терпеливы с ней, потому что, хотя вы не подвели ее, она не выполнила свое обещание, и ей стало еще хуже. Ей явился Ты и велел ей пойти в некий монастырь и написать икону Страстной Богородицы, которая вновь исцелила ее, как и многих других:

Радуйся, каждого дня лучезарными лучами святость.

Радуйся, лучами святости каждого дома защитница.

Радуйся, пиков милосердия ошеломляющую открывающая.

Радуйся, катящихся волн сострадания подательница.

Радуйся, в юных здравие воспитательница.

Радуйся, ветхом плодоносящая обогатительнице.

Радуйся, приемная молитв смущенных.

Радуйся, покаяния скорбящих приемлющая.

Радуйся, веселых сердец устроительнице.

Радуйся, строитель разумных умов.

Радуйся, любящим тебя помощник.

Радуйся, хранителю любящих Сына Твоего.

Радуйся, Богородица, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 9

Чистота и красота Твоя, Богородица, предсказала Ветхий Завет. Мы видим, что Бог воззвал к Моисею из среды куста, горящего огнем, но не сгорающего. Итак, мы имеем теперь икону «Богоматерь Неопалимая Купина», и на это говорим: Аллилуиа.

Икос 9

Значение Неопалимой Купины в том, что ты родила Сына своего и Бога нашего, оставаясь Девой. Вы показаны с Младенцем Христом и внутри символического горящего куста в форме звезд и лепестков, и они содержат изображения архангелов и четырех евангелистов:

Радуйся, Архангелов, Богу служащих, восхищенная.

Радуйся, Четырёмя Евангелистами о Христе свидетельствующая.

Радуйся, Матерь чудная, Бога во чреве Содержащая.

Радуйся, дивная Дево, вместившая Единую от Святой Троицы.

Радуйся, яко красотою твоею Солнце Правды породила.

Радуйся, яко чистота твоя принесла Спасение человечества.

Радуйся, жилище Божие.

Радуйся, телесное одеяние Творца и Дитя твоего.

Радуйся, яко Церковь возвеличивает твое рождение от Бога.

Радуйся, ибо Ты беспрекословно Богородица.

Радуйся, прадедов и отцов наших торжество.

Радуйся, странников и всех земных тварей радость.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 10

Жила-была женщина, которая много лет болела неизлечимой болезнью. Тем не менее, она всегда произносила свои ежедневные молитвы. Однажды утром, молясь, она услышала, как Ты, Богородица, сказала ей пойти в некую церковь, где она найдет твою икону «Всех скорбящих Радость». Она послушалась и сказала: Аллилуиа.

Икос 10

Священник этой церкви совершил молебен и водосвятие, после чего женщина исцелилась от недуга. Богородица, в иконе Твоей страждущие молят Твою помощь, как выражают живописные свитки: раненые, немощные, бедные, скорбящие, голодные, нагие и больные:

Радуйся и помилуй множество нуждающихся во святых направление.

Радуйся и помилуй мир, нуждающийся в истинном совете.

Радуйся и услышь молитвы тех, кто едва может вскрикнуть.

Возрадуйся и увидь боль тех, кто с трудом может ходить в церковь.

Радуйся, и пусть никто не уснет этой ночью без мира.

Радуйся, и пусть никто не проснется завтра без веры.

Возрадуйтесь и исполните наш жизненный поиск чистоты бытия.

Радуйся и утоляй насущную нужду.

Радуйся и снаряжай нас, чтобы мы могли быть полезны другим.

Радуйся и оживляй нас, чтобы мы могли служить Церкви.

Радуйся и хлебом вечным накорми голодного.

Радуйся, и нагих одеянием лучезарным облекай.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 11

В монастыре на Афоне повар принес в кухню горящую факелку, после чего Ты предупредила его, Богородица, чтобы не копоть твою икону. Он не услышал твоего голоса и ослеп. Все иноки тогда как следует приложились к твоей иконе, и верно сказали: Аллилуиа.

Икос 11

Монах был прощен и к нему вернулось зрение. Ты сказал монахам, что будешь покровителем монастыря и что будешь ходатайствовать перед своим Сыном о скорейшем исполнении всех их прошений. Отсюда и икона «Скоропослушница»:

Радуйся, и восстанавливающая, и благословляющая сокрушенных.

Радуйся, ходатайства свои пред Христом Богом нашим носящая.

Радуйся, скорая и неотложная помощь в скорбях и невзгодах наших.

Радуйся, скорая и верная помощь наша в немощах и немощах наших.

Радуйся, последствий грубой неосторожности нам советующая избежать.

Радуйся, от житейской беспечности нас наставляющая.

Радуйся, отзывчивая и тогда, когда мы не сознаем того.

Радуйся, ко многим вещам почитаемым внимательная.

Радуйся, собирающая верующих вместе в труде и молитве.

Радуйся, прекрасные иконы крестным ходом даешь.

Радуйся, благочестие людей истинного богословия.

Радуйся, богатство культуры нежнейших милосердий.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 12

О Богородица, во время татарского зверства на земле Русской город Курск подвергся ужасному нападению. Однако за городом охотник нашел одну из ваших икон, лежащую лицевой стороной вниз на корне дерева. Поднял, и тотчас пустил источник воды, и сказал охотник: Аллилуиа.

Икос 12

Эта икона называется «Курская Корень», или «Богоматерь Знамения», символизирующая момент зачатия, ибо человек создан по образу Божию при зачатии. Посему Ты дал нам знамение, что молишься о нас избавлении от всех видов погибели:

Радуйся, да приложатся иконам Твоим все страны и народы.

Радуйся, да все города и села поклоняются праведно.

Радуйся, что образ Божий в ближних узнаём.

Радуйтесь, что мы почитаем себя первыми среди грешников.

Радуйся, яко нерождённые от начала возлюблены.

Радуйся, что дитя принадлежит Богу и вверено родителям.

Радуйся, что наш народ будет боголюбив и светоносен.

Радуйся, что наша земля будет защищена от бедствий и войн.

Радуйся, что Библия не прибавляется и не убавляется.

Радуйся, что Церковь торжествует ересями и мирскою.

Радуйся, что кающиеся исправятся.

Радуйся, да пощадятся молящиеся.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Кондак 13

Богородица, святые Твои иконы в разное время и в разных местах помогали кающимся и молящимся. Твои иконы храним в своих храмах и домах и уповаем на Твое милосердие к нашим страданиям. Мы благодарим за вашу чистоту и красоту. Аллилуйя. Аллилуйя. Аллилуйя.

(Повторить кондак 13 3 раза.)

Кондак 1 (повторить)

Богородица, хваления и моления начинаем обращением к иконе Твоей «Нечаянная Радость», ибо Ты радость грешных нуждается в спасении. Ты озаряешь тьму ума нашего и согреваешь хлад сердца нашего, потому и вопием:

Радуйся, Богородица, чистотой и красотой просиявшая, и нас, прибегающих к святым иконам Твоим, спаси.

Икос 1 (повторяемый)

Вы доставили радость юноше, молившемуся перед Вашей иконой, хотя он и собирался потом заняться грехом. Он был поражен, услышав Твой голос, говорящий ему не распинать повторно Твоего Сына. Потом он пожалел о своей порочности, но обрадовался, получив неожиданную милость:

Радуйся, яко мольбы недостойных принимаешь.

Радуйся, искупления неподобающих желаешь.

Радуйся, нежданная нам презренная помеха.

Радуйся, непредвиденная преграда нашим пагубных словес.

Радуйся, дщерь скромная, Матерью Спасения ставшая.

Радуйся, кроткая рабица, божественную радость кающимся приносящая.

Радуйся, неиссякаемый источник любовного заступничества наш.

Радуйся, наш непрестанный родник воспитательного вмешательства.

Радуйся, избранная Сына Божия Родительница.

Радуйся, благодатный Храм Слова Божия.

Радуйся, Матерь Божия, чистотой и красотой просиявшая, и спаси нас, прибегающих к твоим святым иконам.

Молитва

Умоляем Тебя, Богородица, простить наши грехи против Тебя, против Сына Твоего и Бога нашего, и против Церкви. В печали каемся, как и многие другие, осознавшие свою греховность, стоя перед вашими иконами. В смирении мы процветаем благодаря вашей щедрой доброте. Также через ваши святые иконы мы становимся более благодарными за ваши заступничества и благодарим вас за то, что вы родили нашего Спасителя. Мы молим никогда не распинать Христа повторно, ни огорчать вас, ни отступать от Церкви, но жить каждый день в святости и по воле Божией. Аминь.

[Иконы перечислены в порядке их праздников: Нечаянная Радость — 25.01, Искательница заблудших — 05.02, Иверская — 12.02, Игуменья Афонская — 04.04, Троеручица — 06 /28, Ахтырская — 02.07, Ситка — 08.07, Страсти — 13.08, Неопалимая Купина — 04.09, Всех скорбящих Радость — 24.10, Скоропослушные — 09.11, Знамения — 27.11.]

Дисклеймер: Настоящий акафист написан на основании личной веры и исторических сообщений и/или легенд. Автор не может гарантировать, что чтение или молитва этого акафиста приведет к исцелению тела, разума или души, избавлению от вреда или опасности, разрешению каких-либо вопросов или облегчению каких-либо тягот или боли. Если этот акафист читать как молитву, то такая точка зрения находится в контексте личного отношения читателя к Богу и системы верований читателя. Автор не несет ответственности за использование или неправильное использование данного акафиста.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Порт-Артурская икона «Триумф Пресвятой Богородицы» – Крестовоздвиженский монастырь

Акафист иконе • Служба иконе • Приобрести икону

«Нам не дано постигнуть, что ожидает Церковь впереди. Невзгоды и гонения часто сопровождают жизнь христианина. Но чудесное явление иконы Пресвятой Богородицы доказывает Ее милостивое Покровительство за всех православных христиан. Это придаст нам мужества и самоотверженности в несении собственного креста».

—Архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин

Историческая справка

Порт-Артур — город, названный в честь капитана английского судна «Альжирино», основан в Маньчжурии в 1858 году на месте бывшей китайской слободы Лао Шунь. . Спустя сорок лет Китай сдал этот город (вместе с прилегающими к нему территориями) в аренду России из-за японской угрозы. Таким образом, Россия стала защитником и защитником этих дальневосточных территорий. В 1902 году здесь была построена Свято-Николаевская православная гарнизонная церковь.

Русско-японская война 1904-1905 годов велась из-за конкурирующих притязаний на господство в северо-восточном Китае и Корее. В феврале 1904 года Япония инициировала войну, напав на Порт-Артур, оборона которого продолжалась до начала 1905 года. Японцы разгромили русскую армию в битве под Мукденом, а русский флот — в битве у Цусимского пролива. Война ознаменовала собой первое современное поражение великой европейской державы от азиатской нации.

История иконы

В декабре 1903 года престарелый матрос, один из последних защитников Севастополя во время Крымской войны, прибыл в город Киев помолиться перед святыми мощами Печерской Лавры. . Однажды ночью странный шум разбудил старца, и он увидел Божию Матерь в окружении ангелов, среди которых были Архангелы Михаил и Гавриил. Богородица стояла на двух брошенных и сломанных мечах на берегу залива спиной к воде. Она также держала белую ткань с синей бахромой, на которой был Образ Спасителя «Нерукотворный». Ангелы в облаках ослепительного света несли корону над ее головой, а Господь Саваоф восседал еще выше на троне славы, окруженный ослепительным сиянием.

Старец был изумлен и объят великим страхом, но Богородица успокоила его и сказала: «Скоро Россия будет вовлечена в очень тяжелую войну на берегах далекого моря; ее ждут многие беды. Нарисуй иконку, изображающую мою внешность такой, какой ты видишь ее сейчас, и отправь ее в Порт-Артур. Если икона будет в том городе, то православие восторжествует над язычеством, и русские воины обретут мою помощь, мое покровительство и свою победу». Ослепительный свет заполнил его комнату, а затем видение исчезло.

Услышав рассказ старого моряка, киевляне вняли, и всего через два месяца после явления Богородицы о нем заговорили во всех землях Русских. Явление было первым откровением подобного рода на Руси в 20 ^-х-м веке, во времена Русской Голгофы. Но и этот период назван веком Славы и Торжества Пресвятой Богородицы, ибо в нем Богородица также явила многие чудеса, знамения и откровения. Пречистая Матерь всегда присутствовала со Своим Сыном во время Его распятия, и Она также не оставила русский народ, когда он был на Кресте в то скорбное время.

Порт-Артур с Золотого холма

В начале 1904 года началась русско-японская война атакой японских торпедных катеров на русский флот в Порт-Артуре. Русские вспомнили наставление Богородицы и стали собирать деньги. Жертвовали мириады людей, отдавая копейку за копейкой, и икона была выполнена точно по описанию старого моряка. На Страстной неделе его благословили и отправили в Петербург, где он был оставлен на попечение некоего адмирала Верховского.

Киевляне выразили надежду, что адмирал приложит все усилия, не теряя времени, чтобы в целости и сохранности доставить икону в крепость Порт-Артур. Но хотя к Пасхе икона находилась в доме адмирала, он не спешил отправлять ее на Дальний Восток. На несколько дней его дом превратился в салон художника. Посмотреть на икону заглядывали генералы, сенаторы и представители местных властей. Побывал и митрополит Санкт-Петербургский Антоний, который напомнил адмиралу, что икону нужно доставить в Порт-Артур, и что он должен был поспешить исполнить повеление Богоматери.

31 марта ^st (ст. ст.) русским военным усилиям был нанесен тяжелый удар. Командующий ВМФ, харизматичный вице-адмирал Степан Макаров погиб при попытке прорвать японскую блокаду Порт-Артура. В эти суровые дни император Николай II записал в своем дневнике: «Весь день не мог прийти в себя от этого душераздирающего горя. Да пребудет во всем воля Божия, а мы будем просить Его милости к нам, грешным». Однако адмирал Верховский, по-видимому, не видел в трагедии смерти Макарова достаточного повода для доставки иконы «Торжество Богородицы». Таким образом, он продолжал оставаться просто декоративным элементом в его квартире.

С видом на Порт-Артур

Вскоре на место павшего Макарова был назначен адмирал Николай Скрыдлов. Когда он готовился к походу на поле битвы при Порт-Артуре, вдовствующая императрица Мария (мать Николая II) решила взять на себя ответственность за икону. После короткого молебна икона была доставлена в карету адмирала Скрыдлова. Он пообещал лично доставить икону прямо в собор Порт-Артура. Но поезд адмирала не сразу отправился на Дальний Восток, так как он сам был занят улаживанием домашних и семейных дел. К концу апреля 1904.04 Порт-Артур находился в осаде японских сухопутных войск, в результате чего Скрыдлов вместо Порт-Артура оказался во Владивостоке.

Один из современников в письменном отчете о происшедшем так прокомментировал: «Чудотворная икона «Торжество Пресвятой Богородицы» была временно поставлена в соборе Владивостока 2 августа 1904 года». Это указывает на то, что он не был помещен в церковь для всеобщего поклонения до девяноста дней после прибытия адмирала Скрыдлова. Занятый делами, он просто забыл об иконе. Только по указу императрицы Марии икону окончательно перенесли из дома адмирала в Успенский собор. Очевидец пишет:

Коленопреклоненные люди в слезах и с глубокой верой молились перед иконой. Морские и пехотные, от солдат до адмиралов и генералов пали ниц перед иконой и просили в своих усердных молитвах утешения, ободрения и заступничества Пресвятой Богородицы.

Епископ Владивостокский Евсевий произнес эти слова 6 августа ^-го года перед отслужением первого молебна перед этой чудотворной иконой:

Хотя икона не дошла до Порт-Артура, пусть не сердце старого матроса, удостоившегося этого виденье, да не смущаются сердца собравших деньги на икону. Господь Всемилостив и Всемогущ, и хотя икона Его Пречистой Матери находится во Владивостоке, она способна помочь воинам Порт-Артура и всем русским воинам. Давайте, владивостокцы, возликуем, имея такую святыню.

Но почти все чувствовали, что что-то не так. Издательство «Православных вестей» и военные власти ежедневно получали десятки писем. В этом обобщены мнения людей:

Поскольку икона не дошла до конечного пункта своего назначения, она не может дать благодатной помощи и защиты Божией Матери. Теперь настало время просить небесного заступничества, и если эта помощь была обещана при выполнении определенных условий, мы не должны оставлять дела наполовину. Пусть будут испробованы все способы доставки иконы, какими бы опасными они ни были; по воле Божией Матери ее икона обязательно попадет в Порт-Артур. Даже если этого не произойдет, мы подчиним свою волю Богородице, и наша совесть не упрекнет нас в нерадении о том, о чем Царица Небесная сказала нам через старого матроса.

Группа молодых православных офицеров несколько раз пыталась, но не смогла доставить копии иконы в Порт-Артур, осажденный японскими войсками. В Успенском соборе не прекращались молебны перед иконой. Очевидец писал, что всегда было много плачущих и молящихся людей, и можно было услышать часто повторяемый вопрос: «Почему же все-таки не отправили икону в Порт-Артур? Почему не было никого, кто из чистой любви к Родине взялся бы за опасный, но благородный путь доставки иконы Богородицы?»

Тут-то и появился человек, который решился на такой благородный подвиг, — отставной офицер Николай Федоров. Ему было за пятьдесят, он страдал ревматизмом и болезнью желудка и, конечно, никогда не помышлял о каких-либо дерзких подвигах, живя так далеко от Дальнего Востока, в Гатчине (близ Петербурга). Но тут он наткнулся на газетную статью, в которой высказывалось мнение, что никому не под силу выполнить миссию по доставке иконы по назначению.

Николай Федоров сообщил жене о своем намерении совершить опасное путешествие на Дальний Восток и немедленно направился в город Кронштадт, чтобы испросить благословения у великого пастыря земли Русской святителя Иоанна Кронштадтского. Позже он рассказывал, что во время его путешествий происходило много маленьких чудес, и любые трудные проблемы как-то легко решались. Он сказал, что в этом нет ничего удивительного, так как он имеет благословение св. Иоанна.

Владивосток сегодня

7 октября ^-го Николай прибыл во Владивосток. В тот же день адмирал Скрыдлов получил из Копенгагена телеграмму от вдовствующей императрицы, в которой говорилось, что он должен предоставить господину Федорову дальнейшее попечение об иконе. О доставке иконы по суше не могло быть и речи из-за продолжающейся осады японцами, поэтому Николай решил доставить ее сначала в город Шанхай, Китай. Норвежский пароход Эрик должен был принять икону 22 ноября ^и . Епархиальные новости писали, что в течение всего времени до назначенной даты Федоров постился, исповедовался и причащался. Пароход ушел, и верующие с надеждой ждали каких-то новостей, но их не было. 20 декабря ^-го года Порт-Артур пал.

Наконец 11 января ^-го года во Владивосток пришло письмо, в котором Федоров сообщал, что парусного ветра уже давно нет, и ему пришлось сделать остановку в Чифу. В это время из Порт-Артура вернулись четыре торпедных катера с печальнейшим известием — Порт-Артур сдался. Но неизвестны пути Божии, и потому не было воли Божией, чтобы Федоров достиг города.

Тем не менее его усилия достойны похвалы. Как сказал глава русской православной миссии в Корее архимандрит Павел:

Слава Богу, что нашелся в России человек, проявивший христианское мужество и веру, которых нам не хватает. Увы! История иконы «Торжество Богородицы» была испытанием для нашей веры, и факт написания ее в Киеве столь же необычен, как и урок, преподанный нам Порт-Артуром.

Все эти события оставили печальную память и болезненную рану в русском сердце. И хотя мы находимся в 21 ^st века, далекие от них во времени, мы не должны забывать о желании нашей Непорочной Госпожи, явленном нам столетие назад, и о том, как оно осталось неисполненным из-за того, что некоторым военным чиновникам не верилось в ее заступничество.

Святитель Иоанн Кронштадтский говорил, что Россия потерпела поражение именно из-за равнодушия к святой иконе, что было симптомом общего духовного упадка, происходившего в то время в России:

Подумаем: не потому ли, что русские люди оставили свое религиозное единство, и оставили древние святыни и заветы своих праотцев, что беды и бедствия терзают теперь Россию? Господь даровал нашему народу роль хранителя и защитника святынь. Эти святыни являются религиозными и нравственными основаниями для построения личной, семейной и общественной жизни, чтобы отвратить зло и дать достаточно места добру.

История сама подтверждает истинность слов св. Иоанна. В конце войны военные ресурсы Японии были на исходе, а Россия только начинала свое военное развертывание. Тем не менее, Портсмутский мирный договор оставил Порт-Артур и половину острова Сахалин Японии, поставил Корею под японское влияние и полностью ликвидировал Тихоокеанский флот России. В 1925 году американский историк Тайлер Деннет писал:

Сейчас мало кто предполагает, что Япония лишилась плодов своих предстоящих побед, заключив Портсмутский мирный договор. Преобладает противоположное мнение: к концу мая Япония была уже истощена, и только этот договор спас ее от полного поражения в столкновении с Россией.

Непостижимое провидение Божие допустило, таким образом, унизительное поражение России, несмотря на ее материальное преимущество над Японией, из-за нерадивости, проявленной к велению Богородицы.

Дальнейшая судьба иконы

После войны Николай Федоров вернул икону своим военачальникам. Побывав некоторое время в передвижном храме главнокомандующего, он вернулся во Владивосток 19 мая.05. После революции 1917 года Успенский собор был закрыт и снесен, а икона Порт-Артура затерялась в буре трагических событий, обрушившихся на Россию в 20 ^-м-м веке. Было много предположений о том, где может быть икона, но в течение многих лет ее местонахождение оставалось неизвестным.

Тогда, в свое время, Господу было угодно явить еще одно из Своих чудес. Хотя многие пытались стереть память о прошлом, повеление Божией Матери не может быть отменено. Итак, 18 февраля 9 г.0880-го года, 1998 год, паломники из Владивостока наткнулись на икону Порт-Артура в антикварном магазине в Иерусалиме!

6 мая ^-го-го года Порт-Артурская икона «Торжество Богородицы» вернулась во Владивосток. Радостные верующие встретили его крестным ходом и торжественным звоном колоколов. В настоящее время подлинник иконы находится в Покровском соборе , главном храме Владивостокской епархии Русской Православной Церкви. На Пасху 2003 года во Владивостоке открылись двери нового храма в честь этой иконы. Церковь начала проводить богослужения в 1009 г.0880-й -й год явления Божией Матери.

Покровский собор, Владивосток

В это время началось общественное движение «Благословение Дальнего Востока». Благодаря их усилиям, наконец, в 2004 году фрегат пр. «Паллада» доставил икону в город Порт-Артур (ныне Лушунь, Китай). На русском кладбище Порт-Артура была отслужена торжественная служба с покаянными молитвами о тех, кто отверг волю Божией Матери. Таким образом, погибшие там русские воины получили икону после столетнего ожидания.

В январе 2004 года два гостя из Свято-Иоанновской православной общины Аляски Дэн Кендалл и Гейл Армстронг посетили храм Порт-Артурской иконы во Владивостоке и ознакомились с историей иконы. Копия с надписями на английском языке была вручена им после Божественной литургии на праздник Рождества Христова. Так началось триумфальное прославление иконы в Северной Америке.

её значение, описание и история, в чём она помогает и о чём молятся перед образом святой Божией Матери

Полезные материалы

Как молиться иконе «Неупиваемая Чаша», чтобы близкий человек не пил

История праздника Покрова Богородицы

Полезные материалы

Значение события на Руси

Описание и композиция образа Богоматери

Как выглядят знаменитые изображения великого события

Святой лик из храма на Лыщиковой горе

Рассказ о чуде Иоанновского монастыря

Что означает

О чём молятся

В чём помогает

Похожие статьи

Рекомендуем статьи по теме

Икона Покров Пресвятой Богородицы | Православиум

«Русский» праздник

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Покров на Руси

Икона Покров Пресвятой Богородицы: иконография

Почитание Богоматери

Значение праздника Покрова

Икона Покров Пресвятой Богородицы — в чем помогает

Икона Покров Пресвятой Богородицы: молитвы

значение, история. О чем молятся иконе «Покров Пресвятой Богородицы»? Самый известный Покровский храм

История и фото

Что вы видите, когда смотрите на эту картину?

Где находится?

История появления иконы

Что символизирует икона Покрова, ее значение?

Известные храмы и монастыри в честь Покрова

О чём молятся, в чем помогает?

Где обычно вешают в доме?

Молитвы

Какие существуют приметы на Покров день?

История и значение иконы Божьей Матери «Покров Пресвятой Богородицы»

О чем молятся перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы»?

Читайте также:

икон базилики | Базилика Святой Марии

Иконы базилики выставляются в святилище каждый ноябрь.

Святая Троица, Иисус Христос и Великие праздники

Богородица, Богородица

Святые

Иконы из Эфиопии

Акафист Двенадцати иконам Божией Матери

Нравится:

Порт-Артурская икона «Триумф Пресвятой Богородицы» – Крестовоздвиженский монастырь

Акафист иконе • Служба иконе • Приобрести икону

Leave a Reply Отменить ответ