Инфантильность у мужчин: Признаки и особенности поведения инфантильного мужчины. Как узнать мужчину-инфантила?

Признаки и особенности поведения инфантильного мужчины. Как узнать мужчину-инфантила?

Инфантильный мужчина обращает на себя внимание с первых минут знакомства. Он яркий, задорный, активный и запоминающийся. Он может обаять любого человека, женщинам нравятся такие личности-инфантилы, потому что с ними интересно, весело, ярко, много эмоций, и это всегда подкупает. Но если отношения с инфантильным человеком переходят на следующий уровень, то дамы перестают радоваться. За восхищением приходит разочарование, раздражение и злость. 

Что же из себя представляет мужской инфантилизм, в чем он выражается, какой стратегии поведения придерживается мужчина-инфантил и как исправить этот недостаток в партнере? Об этом мы поговорим в сегодняшней статье.

Что такое инфантильность у мужчин

Инфантилизм в психологии — это поведение взрослого человека, которому свойственна детскость, социальная незрелость, неспособность к адекватным реакциям.

Инфантильный муж или парень — это незрелый мужчина с капризным характером. Если ваш мужчина обладает признаками инфантильности, то это значит, что он социально незрелая личность, муж или парень не может брать на себя ответственность за свои поступки, принимать важные решения, это «недоразвитый» мужчина, который остался в детстве.

Мужской инфантилизм проявляется не сразу — по первости женщине нравится его отношение к жизни, непосредственность, легкость. Но по прошествии времени поведение мужчины не меняется, просто его неприспособленность к жизни обретает «другую форму» — его необязательность, легкомыслие начинает раздражать женщину. Кроме красивых фраз, он ничего сделать не может, ничего не может дать своему партнеру, потому как его развитие, по сути, осталось на юношеском уровне. Его не научили взрослому адекватному общению, решению сложных задач, личностному взаимодействию.

Важно! Молодые люди с признаками инфантильности бывают разных «типов» — все зависит от первопричины инфантилизма.

Это могут и неисправимые романтики, и доверчивые мальчики, и эгоистичные избалованные задиры. По сути, у каждого типа нет способности, желания и ресурсов становится взрослым.

Инфантилизм у мужчин. Причины возникновения

Как и остальные проблемы социального характера, причины инфантилизма тянутся из детства. Это могут быть и неблагополучное окружение, и неполноценная семья, и ошибки в воспитании, а также потери и лишения.

Психологи выделили еще несколько причин мужского инфантилизма. Рассмотрим их в небольшой таблице:

Причины инфантилизма	В чем выражается
Строги и тоталитарные родители	Если родители подавляли инициативу ребенка с самого детства, решая, где учится, с кем дружить, каким спортом заниматься, что есть на обед, то вырастая, мужчина перестает самостоятельно что-либо делать.
Гиперопека	Аналогичная проблема в воспитании, при которой ребенок не может сам выбирать и контролировать свои действия, за него все делают родители. Функция самостоятельности и анализа происходящего атрофируется. Это значит, то вырастая, он сам не взрослеет и не адаптируется к социуму на должном уровне.
Чрезмерное эмоциональное напряжение	Причин повышенного стресса и чрезмерного эмоционального напряжения может быть масса, но все они отрицательно сказываются на адекватном взрослении юноши. Ему требуется внешняя оценка, похвала, защита. Он очень плохо переносит критику и не может высказывать свое мнение.
Непройденная сепарация	Нежелание сепарироваться от родителей, оставаться под опекой и заботой родителей, под их финансовым контролем и спонсорством способствуют инфантилизму.

Мужская инфантильность. Как определить?

Определить мужчину-инфантила можно по подростковому молодежному стилю. Он, будучи взрослым, одевается как подросток в яркие бесформенные вещи, ходит с поясной сумкой или «а-ля» детским рюкзаком, ездит на самокате или гироскутере, ведет себя как подросток.

Но это внешние признаки, а что психология говорит о поведении инфантильного мужчины?

Признаки незрелого мужчины в отношениях:

• созависимость с родителями (чаще именно с матерью)
• эгоизм
• потребительское отношение к окружающим
• проявленное чувство, что «мне все должны»
• безответственность
• разного вида зависимости
• неспособность решать свои проблемы, зарабатывать деньги, ими грамотно распоряжаться
• отсутствие чувства вины
• безвольность
• отсутствие стыда, раскаяния
• неприспособленность в быту
• перекладывание ответственности
• безразличие к карьере

Важно! Инфантильный мужчина — это маленький ребенок, которому нужна «мамка и нянька». Поэтому чаще всего именно такой тип встречается сильным и независимым барышням. Ведь при знакомстве сложно сразу определить и распознать инфантильного человека, он будет показывать себя с лучшей стороны.

Как помочь мужчине избавиться от инфантильности

Вопросом, как вести себя с инфантильным мужчиной, пожалуй, задается каждая женщина, которой «посчастливилось» повстречать на своем пути маленького мальчика в теле взрослого дяденьки.

Дадим несколько советов женщинам, чтобы они могли попробовать перевоспитать своих юношей во взрослом теле:

1. Наберитесь терпения, не давите на инфантильного партнера. Взращивайте в нем настоящие взрослые мужские качества постепенно. Обязательно похвалите за то, как он справился с возложенным на него заданием.
2. Постепенно выходите из «роли» мамочки, пусть учится все делать сам. Да, вас будет это бесить, вы будете нервничать, но придется потерпеть, если вы хотите приучить мужчину к самостоятельности.
   Только постарайтесь не командовать, не требовать и не критиковать.
3. Станьте немного капризной и слабой. «Прикиньтесь» беззащитной и попросите об одном важном деле, с которым вы сами никогда не справитесь. Пусть за вами ухаживают, когда вы болеете, и делают сюрпризы — вы же девушка.
4. Мотивируйте вашего мужчину на свершения, на действия и поступки. Обязательно хвалите, поощряйте, но не критикуйте. Станьте мудрой, но немного хитрой. Тактично указывайте на то, что вы хотите и направляйте внимание партнера на нужные вещи.

Запишитесь на онлайн-консультацию, если вы устали от инфантилизма вашего мужа и хотите научить партнера самостоятельности. Наши психологи помогут вам выйти из «роли» матери и хозяйки дома, избавиться от негативных эмоций и по-другому выстроить общение с мужем.

Частые вопросы

Можно ли с инфантилом построить долгие отношения?

+

Можно. Но для этого женщине придется приложить немало усилий. Если ей удастся сделать из мальчика мужчину, то отношения могут продолжаться долго. Но помните, что поведение этого типа людей напрямую зависит от его настроения.

Почему распадаются отношения с инфантильным мужчиной?

+

Рано или поздно в отношениях с инфантильным человеком женщине захочется его «переделать» и перевоспитать. И вот если после «тяжкого» труда это не получится сделать, то отношения будут закончены — терпению женщины приходит конец.

Что такое инфантилизм?

+

Это поведение незрелой личности с отставанием в эмоционально-волевой сфере и сохранением детских качеств. То есть этот тот, кто ведет себя как ребенок, будучи взрослым.

Заключение эксперта

Инфантильные представители «сильного рода» часто нравятся женщинам — в общении с ними легко и непринужденно. Но если дело касается бытовых вопросов, то инфантилы абсолютно не приспособлены вести хозяйство, они не могут ничего сделать своими руками, ни за что не несут ответственность и часто «умывают руки». Под видом серьезного и взрослого мужчины часто прячется маленький мальчик, который будет делать все так, как ему говорит его «мама», то есть женщина, которая рядом.

Публикуем только проверенную информацию

Автор статьи

Монахова Альбина Петровна клинический психолог

Стаж 17 лет

Консультаций 1439

Статей 292

Специалист в области клинической психологии. Помощь в поиске инструментов для самореализации, проработка убеждений, страхов и тревог. Работа с самоотношением, внутренними границами, понимание взаимодействия с социумом через осознанные личностные изменения.

• 2007 — 2008 год МУЗ Детская поликлиника №4 — педагог психолог
• 2008 — 2009 ООО Здоровая страна — клинический психолог
• 2009 — 2021 год Республиканский наркологический диспансер — психолог
• 2012 — 2013 год Профессиональная медицина — психолог
• 2013 — 2015 год ООО Возрождение — психолог
• 2019 по настоящее время ООО Теледоктор24 — психолог

Инфантильность у мужчин — что это, признаки инфантилизма

Инфантильность у мужчин на сегодняшний день становится довольно часто встречающейся чертой характера. В большинстве случаев это связано с дефектами воспитания. Инфантильные мальчики чаще всего растут у гиперопекающих или авторитарных родителей, а также в неполных семьях. Инфантильного мужчину не всегда удается вычислить с первого взгляда, потому что такую черту он предпочитает маскировать под творческие наклонности или высокую чувствительность. Чаще всего он привлекает к себе женщин, имеющих потребность в заботе о ком-либо.

Содержание

• Что такое инфантильность у мужчин
• Причины
• Признаки мужской инфантильности
• Типы инфантильных мужчин
• Как себя ведут инфантильные мужчины в отношениях
• Можно ли перевоспитать инфантильного мужчину
• Заключение

Что такое инфантильность у мужчин

Инфантильность у мужчин – что это такое? Это черта характера, которая проявляется в поведении как безответственность, беззаботность, несамостоятельность и неспособность к принятию собственных решений. Инфантильный мужчина в душе – маленький ребенок, который ждет подарков от жизни, не желая при этом что-то делать для собственных целей. Он считает, что во всех его бедах виноваты окружающие, от работодателя ждет снисходительности, от супруги – опеки, от собственных детей – уважения без особых усилий.

Инфантильный мужчина не готов брать на себя ответственность ни в семье, ни на работе, ни при общении с друзьями. Он не самостоятелен, постоянно нуждается в помощи, бежит от малейших трудностей.

Причины

Почему мужчина инфантилен? Причинами инфантилизма у мужчин выступают различные факторы, а иногда – их совокупность:

• Гиперопека со стороны родителей. Такие взрослые не позволяют своему ребенку самостоятельно что-либо делать. Они стараются позаботиться, чтобы у него всегда все было, даже если он не приложил для этого никаких усилий. Ребенок не получает вовремя опыт взятия на себя ответственности. А чем старше он становится, тем труднее научиться самостоятельности. Кроме того, он понимает, что быть инфантильным достаточно удобно: можно ничего не делать для достижения собственных целей – родители всем помогут. Когда родители перестают активно опекать свое выросшее чадо, он старается найти себе заботливую супругу, которая продолжит выполнять функции мамы.
• Авторитарный стиль воспитания в детстве. В такой семье мальчик растет со страхом перед самостоятельностью. Малыша с ранних лет порицают и ругают за малейшие ошибки, он боится сделать что-то не так. В школе он стесняется отвечать на вопросы, так как переживает за правильность ответов, в профессиональном учебном заведении не может достаточно успешно сдавать экзамены и проходить практики. На работе такой человек не способен брать на себя ответственность, ему удобнее быть исполнителем, он не готов двигаться вверх по карьерной лестнице.
• Отсутствие отца в семье или его подавление властной матерью. Мальчик не видит примера взрослого самостоятельного мужчины, не может ему подражать, а это – первичный механизм усвоения поведения.
• Творческая натура. Такие мужчины также часто остаются детьми в душе. Они всего себя отдают творчеству, забывая о своих обязанностях перед семьей, о необходимости зарабатывать деньги и даже просто о том, что им пора поесть. Творческий инфантильный мужчина практически не приспособлен к самостоятельному ведению быта, не следит за порядком в собственном доме, а питается в столовых или такой едой, которую не нужно готовить.

Признаки мужской инфантильности

Инфантильность у мужчин можно выявить по признакам, которые чаще всего наблюдаются в его поведении:

• Первое, что всегда бросается в глаза – стиль одежды и внешний вид. Инфантилизм у мужчин выдает такой внешний признак, как стремление носить не по возрасту молодежные вещи: джинсы с подворотами, шапка с помпоном, разноцветные кроссовки, а также диковинные прически в виде ирокезов, хохолков и хвостиков.

• Эгоизм. Инфантильный мужчина думает только о себе и своих интересах, не стремится заботиться о близких и не любит по-настоящему никого, кроме самого себя. Кроме того, он считает, что окружающие тоже должны все делать для него, отодвигая свои собственные потребности. Например, супруге инфантильного мужчины приходится раньше уходить со встречи с подругами только для того, чтобы разогреть любимому уже готовую еду, так как сам он этого делать «не умеет».
• Эгоцентризм. Недостаточное развитие психики не позволяет инфанту встать на место другого или посмотреть на какую-либо ситуацию глазами собеседника. Например, он может сердиться на жену за беспорядок в доме, не пытаясь понять, что у нее было слишком много дел в этот день.
• Чрезмерная привязанность к матери. Такой человек при любом удобном случае спешит к маме, слушает только ее и постоянно ждет ее заботы. Ради нее он может жертвовать интересами своей супруги и детей. Многие инфантильные мужчины продолжают жить рядом с матерью до конца ее жизни, а после – доживают в одиночестве, не переставая скорбеть, или находят себе женщину, которая неплохо справляется с функциями матери и готова его опекать, как малыша.
• Беспомощность в бытовом плане также выдает мужскую инфантильность. Мужчина-инфант не может выполнять даже простейшие обязанности по дому, которые необходимы для самостоятельной жизни: готовить простую еду, стирать и складывать вещи, мыть посуду, распределять имеющийся бюджет. Из-за этого жене приходится заботиться не только о маленьких детях, но и о психологически незрелом муже.
• Отсутствие стремления к профессиональному росту. Инфантильному мужчине удобно быть исполнителем: не нужно ничего организовывать, решать серьезные проблемы, проявлять инициативу, а в случае ошибки можно попытаться переложить ответственность на кого-нибудь другого. Его устраивает небольшая зарплата и низкий социальный статус, он не желает прилагать какие-либо усилия для их повышения. Наибольшей удачей для него считается найти себе супругу, которая сможет обеспечивать их обоих.
• Отсутствие умения распоряжаться собственными финансами. Такой человек может в день зарплаты растратить все деньги, не подумав о том, чем он будет платить по счетам, что будет есть и на что одеваться.
• Детские интересы и увлечения. «Взрослые» мужчины тоже могут играть в игры или тратиться на дорогие игрушки, но инфант способен тратить на это все свои деньги и время, не думая о потребностях своих детей и жены.
• Повышенная чувствительность к критике. Инфантильный мужчина не может адекватно реагировать на критические замечания в свой адрес в связи со своим эгоцентризмом. В ответ он обижается, что влечет за собой резкое увольнение с работы «на зло начальнику» или уход из семьи, в которой жена посмела указать ему на ошибки.
• Капризность. Мужчина-ребенок требует к себе особого внимания со стороны супруги или начальства, и очень обижается, если оно больше уделяется детям или другим коллегам.
• Потребительство в отношениях с людьми – еще один признак инфантильности у мужчин. Такой человек общается, дружит, работает и живет только с теми людьми, которые могут принести ему какую-нибудь выгоду. Он думает, что все окружающие ему что-то должны, а он им – ничего. Он не умеет сострадать, заботиться и создавать отношения на духовном уровне.
• Отсутствие способности к планированию. Он живет одним днем, не думает о завтрашнем дне, а тем более – о более далеких перспективах. В связи с этим с ним трудно поддерживать деловые отношения, на такого человека нельзя положиться и доверить ему важное дело.
• Уход из реальности. Если человек творческий, то это помогает ему сосредоточиться только на своих переживаниях и получить продукт своей деятельности, например: картину или мелодию. В случае, когда подобными талантами человек не обладает, он может уходить от реальности в компьютерные игры или приобретать другое зависимое поведение.

Типы инфантильных мужчин

Мужской инфантилизм бывает трех типов:

• Первый – всю жизнь живет с мамой. Она для него – главный человек на планете. Он ее слушает, сильно от нее зависит, не может представить себе жизнь с другой женщиной. Она его оберегает от лишней работы, не позволяет ему решать проблемы собственными силами, не дает ему возможности стать самостоятельным, а его устраивает такое положение дел.
• Второй – перекладывает функции мамы на супругу. Он не помогает ей в быту, в финансовом обеспечении семьи и воспитании детей. Она опекает его как еще одного ребенка, выполняет за него рутинные дела и старается лишний раз не напрягать. Иногда женщина устает тянуть на себе великовозрастного «малыша», осознает его потребительское отношение к ней и разводится.
• Третий тип инфантильных мужчин мечтает о признании собственного превосходства. Для этого он выбирает себе невзрачную супругу, которая восхищается им, его поведением и делами. Он гордится собой и считает, что его женщина должна все делать для него.

Как себя ведут инфантильные мужчины в отношениях

В начале отношений инфант может показаться пределом мечтаний каждой женщины. Ведь он показывает себя романтичным, чувствительным и трогательным. Одаривает свою женщину цветами, готовит для нее сюрпризы и романтические вечера. К сожалению, она не сразу осознает, что на цветы были потрачены последние деньги, сюрпризы были организованы в долг, а для романтического вечера он приготовил лишь свечи, а остальное делала она сама.

После конфетно-букетного периода девушка чаще всего начинает замечать потребительское отношение к себе со стороны избранника. Он не только перестает одаривать ее подарками, но и подкидывает массу проблем: ответственность за свои поступки, долги, отсутствие какой-либо помощи, требования повышенного внимания к своей персоне.

Можно ли перевоспитать инфантильного мужчину

Женщина вряд ли сможет перевоспитать инфантильного мужчину. Чаще всего эта неприятная черта характера становится для него настолько привычной, что он не желает ее менять. Ему удобно быть беспомощным, чтобы все вокруг во всем ему помогали.

Как вести себя с инфантильным мужчиной, если женщине хочется сохранить с ним отношения? Стоит попытаться постепенно наделять его ответственностью за небольшие дела, поручать выполнение несложных обязанностей и хвалить за успехи. Чем увереннее он будет себя чувствовать, тем более серьезные поручения можно ему давать.

Другое дело, если мужчина сам осознал свою инфантильность и желает меняться. Как избавиться от такого качества и перестать быть инфантильным мужчиной? Стоит запастись терпением и начать тренировать силу воли для того, чтобы стать настоящим мужчиной. Для коррекции собственного инфантильного поведения можно воспользоваться следующими рекомендациями:

• Начать с малого: брать на себя небольшую ответственность и проявлять инициативу. Например, предложить супруге помочь в приборке или коллеге – в составлении отчета. При этом вложить достаточно усилий для того, чтобы сделать работу максимально хорошо.
• Делать приятное для близких, не ожидая проявлений внимания в ответ. Такие поступки не должны быть затратными или требовать много усилий: налить любимой чай, почитать малышам сказку на ночь, вымыть посуду, помогая уставшей жене.
• Учиться планировать бюджет. Не тратить все деньги в один день, думать о небольших накоплениях, составлять списки действительно необходимых и обдуманных покупок, обсуждать финансовые проблемы с супругой.
• Стараться как можно больше находиться в реальном мире: работать, общаться с друзьями и семьей, совершать поездки, делать руками что-то полезное.
• Учиться планировать собственную жизнь. Начинать также лучше с малого: составлять план на ближайший день и неделю. Чем более подробным будет распорядок, тем меньше останется времени на проявления детского поведения.
• Иногда пытаться взглянуть на проблему с другой стороны, а не уперто стоять на собственном мнении. Это поможет сгладить обидчивость и позволит более продуктивно и успешно общаться с окружающими.

Заключение

Инфантильность у мужчин – что это означает? Такой человек до преклонного возраста остается беспомощным в бытовом, финансовом и профессиональном плане. Он по-детски одевается, не умеет нести ответственность, принимать решения, самостоятельно распоряжаться собственной жизнью. Окружающих людей он считает исполнителями его потребностей, а себя – человеком, которому все вокруг должны. На работе инфанты долго не задерживаются, женщины от них достаточно быстро уходят, а друзья со временем перестают приходить на помощь, так как не видят никакой отдачи от отношений с таким человеком. Вряд ли окружающие могут изменить его поведение, но при достаточном волевом развитии инфант может сам себя перевоспитать, хотя это и случается достаточно редко.

Прогресс и американский инфантилизм | by Benjamin Cain

Продвинутая философия

Перспективы взрослых младенцев в лесу

Изображение Аны Таблас из Unsplash

Согласно истории вигов, общества неизбежно прогрессируют, становясь более либеральными и просвещенными разумом. Это означает, что современность является кульминацией более ранних достижений или, по крайней мере, что наука, промышленность, капитализм и демократия являются явными улучшениями средневековых и древних режимов, и что история каким-то образом направляется для достижения этой цели.

Простейшим объяснением этого прогресса было бы то, что мы являемся его агентами: как самосознательные существа, мы помним прошлое и стремимся решить проблемы для будущих поколений.

Как же впишется в эту веселую картину современный инфантилизм? Почему именно американская массовая культура, светоч модернизации, так инфантильна? Оказывается, резкость этой социальной деградации свидетельствует против прогрессивности Просвещения, но против телеологическое тщеславие, что прогресс неизбежен.

Давайте рассмотрим этапы этого аргумента, начиная с напоминания о том, что мы, гиперсовременные взрослые, во многих отношениях ребячимся; на то, к смущению богатства.

Говорить о инфантильных тенденциях в потребительской культуре — это как минимум беспокоиться о том, что мы не продвигаемся в социальном плане, чтобы идти в ногу с темпами технического прогресса.

Действительно, по экономическим причинам миллениалы и поколение Z оказались в затруднительном положении, потому что американский средний класс в значительной степени исчез.

Благодаря уничтожению профсоюзов и остальной части протеста крупного бизнеса против рабочих в 1980-х годах рост американского ВВП и повышение производительности труда не связаны с увеличением доходов среднего рабочего. Верхний один процент, и особенно верхняя сотая часть процента получателей дохода в США, выкачал огромную часть прибыли от этого национального роста. (Посмотрите две минуты этого видеоролика Роджера Мартина «, когда больше не значит лучше, », в котором представлены графики неравенства из Всемирной базы данных о неравенстве.)

В результате молодые поколения не так независимы, и их родители ответили тем, что нянчились с этими неудачливыми молодыми людьми и увековечили фантазию прибрежной элиты. Это фантазия о том, что системные проблемы можно безопасно игнорировать, пока у нас есть «безопасные места», где мы можем притворяться, что все в порядке, и можем подвергать цензуре или «отменять» неприятные голоса, нарушающие наше дзен-состояние отрицания, исправляя мелкие «микроагрессии» или отклонения от кодекса политической корректности.

Кроме того, социальные сети — инфантильный способ общения, поскольку мы кажемся ребячливыми, когда ограничиваем свои мысли короткими фразами в текстовых сообщениях, Твиттере или электронной почте или поднимаем палец вверх на Facebook или YouTube. Дональд Трамп — подходящий главный талисман Twitter. Действительно, тот факт, что американцам удалось избрать в Белый дом откровенного нарцисса, выглядит как бессознательное признание того, что американская культура настолько инфантильна, что заслуживает того, чтобы ее представлял такой вопиющий взрослый ребенок.

Нейл Постман и Теодор Росзак правильно подумали, когда сказали, что мы живем в высокотехнологичной среде, которую сами же и создаем. Мы конкурируем с компьютерами, которые превосходно справляются с одними задачами, но жалки в других, поэтому мы, в свою очередь, становимся жалкими. Наше общение становится инфантильным тогда, когда то, что фактически является социопатическими или антисоциальными машинами и монополистическими корпорациями, устанавливает стандарты для нашего взаимодействия.

Интернет также способствует этой нисходящей спирали, поскольку оцифровка и демократизация информации делают наши цифровые творения — статьи, стихи, романы, рисунки, фильмы, песни — одноразовыми. В результате создатели контента могут прилагать меньше усилий к своей работе, зная, что вскоре она устареет и будет смыта потоком тривиального контента.

В качестве альтернативы, благодаря когнитивной науке и технологическим возможностям, мы можем быть более искусными в манипулировании друг другом, как в случае с «хитовой музыкой», которая захватывает функции нашего мозга с помощью «крючков», и в этом случае фанаты становятся марионетками. или рабы мод и алгоритмов.

Точно так же женщины используют косметику и другие косметические средства, чтобы создать себе детские лица, чтобы завладеть нашим инстинктом защиты детей. Точно так же мужчины бреют волосы на теле, чтобы привлечь женщин, становясь такими же «милыми», как младенцы, эксплуатируя материнский инстинкт.

Пищевые состязания и состязания в еде, в которых едоки пытаются съесть как можно больше, выглядят по-детски, так как эти соревнующиеся эффективно имитируют недисциплинированных, прожорливых детей, которые с удовольствием наелись бы до ступора или выпрашивают еще и еще своей любимой еды и должны быть насильственно лишены объекта их тяги.

Индустрия поп-терапии и самопомощи инфантильна в раздаче удобных советов о том, как быть счастливым и как найти смысл жизни, выражая, а не овладевая собой. Это был подход психолога-гуманиста Карла Роджерса, который предположил, что людей можно свести к организмам, стремящимся главным образом к самоактуализации. Таким образом, Роджерс выступил против предупреждения Фрейда о том, что определенные формы подавления или дисциплины могут быть необходимы для социальной стабильности.

Другим ярким примером является причуда ASMR на YouTube, в которой мы отказываемся от нашего интеллекта и отключаемся. И короткая продолжительность концентрации внимания масс, которые не читают книг, предпочитая смотреть короткие видео на YouTube или TikTok или читать короткие, обнадеживающие статьи на таких сайтах, как Medium, с абзацами размером с укус, как те, которые я вынужден писать здесь.

И давайте не будем забывать об обратной стороне удобства онлайн-бизнеса, когда мы можем заказывать товары в Интернете и получать их к нам, не вставая со стула: мы, кажется, приучаем себя быть ленивыми, нетерпеливыми, и раздражительны, требуют простых ответов и быстрых решений, и ныть, когда мы не добиваемся своего — как дети.

Социальная инфантилизация в значительной степени является проблемой Первого мира и является следствием потребительства и нашей чрезмерной зависимости от технологий. Точнее, это в первую очередь американский феномен или, скорее, феномен, возглавляемый американцами, поскольку сила американской культуры воздействует на глобальную монокультуру Первого мира.

Американская массовая культура — не всякая субкультура, а модель господствующих тенденций — инфантильна из-за господства цифровых технологий и потребительства в этой стране. Потребительство как набор недальновидных, материалистических ценностей процветает там, потому что США являются социально индивидуалистичными и ведущими сторонниками почти безусловных личных свобод.

Другие страны тоже материалистичны, например Китай, но Восток сдерживает жадные и эгоистичные порывы своего народа прагматичными, коллективистскими стандартами и мифами. У младенцев нет проблем с тем, чтобы быть в центре внимания, потому что у них нет суперэго, нет чувства приличия. Они нарциссы по необходимости. Инфантильные взрослые так же потворствуют своим желаниям, поэтому очевидно, что культурный инфантилизм больше процветает в индивидуалистическом обществе, чем в коллективистском.

Кроме того, страны Старого Света обладают большим, смиренным чувством глубокого времени, поскольку их история часто восходит к древнему миру. США — сравнительно молодая страна, и американцы не могут даже безоговорочно гордиться своим коротким прошлым, не прибегая к фантазиям, потому что США частично были основаны на зверствах рабства и колониализма.

Конечно, ни у одной могущественной страны нет безупречной репутации, но несоответствие между американскими идеалами и практикой особенно раздражает. Таким образом, американцы часто игнорируют историю вообще; ксенофобски они считают себя величайшей из всех наций, благословленной «явной судьбой». Это похоже на то, как ребенок хвастается тем, что рисует пальчиками, и требует, чтобы все вокруг восхищались этим. Отсутствие чувства истории — это на одно препятствие для наших инфантильных импульсов меньше, чем безудержный капитализм и технологические гиганты, которые эксплуатируют и выводят из нас.

Кроме того, в странах Востока более зрелые религии и философии (индуизм, буддизм, даосизм, конфуцианство). Христианство в США было американизировано, поэтому у нас есть «консервативные» телеевангелисты, выступающие в качестве апологетов и соучастников самых грандиозных приступов антидуховного эгоизма и разврата. Опять же, на ум приходит трампизм, но превращение основной религии Америки в бастард уходит корнями в далекое прошлое и даже укоренилось в организованном христианстве, поскольку христиане пошли на компромисс со светской властью в четвертом веке, когда они предложили свою религию в качестве официального фигового листка Римской империи. .

С политической точки зрения, мы можем задаться вопросом, выигрывают ли самые могущественные представители высшего класса от управления простыми малоинформативными, доверчивыми массами, которые не умеют мыслить критически. Руководители наших учреждений могли бы поощрять или допускать большую часть барахтанья в поп-культуре, кормя массы эквивалентом «хлеба и зрелищ». Точно так же Римская империя использовала кровавые виды спорта, чтобы отвлечь плебеев от опасностей, связанных с чрезмерной властью империи, которая привела к ее краху.

Есть также вопрос перспективы: мы можем казаться все более и более инфантильными по сравнению с растущими проблемами, с которыми мы сталкиваемся по мере того, как цивилизация становится глобальной и более сложной. Например, мы сталкиваемся с экологической катастрофой или с тем, что Тимоти Мортон называет гиперобъектом изменения климата, и мы можем барахтаться, как невежественные дети, потому что мы плохо подготовлены к тому, чтобы справиться с созданным нами беспорядком.

Теперь, когда мы рассмотрели, что такое инфантилизм, возглавляемый американцами, и как он возник, мы можем вернуться к вопросу о том, как он вписывается в историю вигов. Прогрессивно ли для взрослых вести себя как младенцы? Это наша судьба, куда мы должны идти? Наоборот, это больше похоже на отчаянную реакцию на тот первоначальный момент зрелости раннего Нового времени, когда протестантизм и научная и промышленная революции вытряхнули Европу из средневекового сна.

Парадоксально, но сама очевидность этого отступления к культурному младенчеству свидетельствует о реальности социального прогресса или, по крайней мере, о переходе от средневековья к чему-то другому. Вместо того, чтобы следовать этому неизведанному пути всеобщего просветления через рациональное самоопределение, мы отшатнулись и попятились. Мы искали новую форму средневековья, в которой крупные технологические компании заменили церковь в качестве нашего главного кормильца.

Ясность нашего ухода в искусственное состояние бессознательного младенчества должна соответствовать опустошительному разрыву «современности» со средневековьем, потому что первое является прикрытием второго или притворством, что у нас нет такого высшего призвания.

Действительно, нет смысла говорить о массовой инфантилизации, если нет контрастного стандарта взрослой зрелости. Как указывалось выше, в некоторых отношениях мы можем обратиться к Востоку за образцами, но в экзистенциальной философии и психологии есть более универсальный идеал. Это вопрос того, чтобы смотреть в лицо суровой правде и иметь силу характера, чтобы не сдаться и не отступить перед недостойными мифами и отвлечениями.

Это то, что мы часто не делаем как западные (во главе с США) потребители. Социальные сети, интернет и массовые развлечения отвлекают нас и инфантилизируют нас в процессе, поскольку мы не можем взрослеть, говоря экзистенциально.

Дело не только в том, что миллениалы застряли без надежды попасть в средний класс, учитывая растущее экономическое неравенство. Более глубокая проблема заключается в том, что мы не реализуем свой потенциал как рациональных, самосознательных, творческих людей, чтобы противостоять суровой реальности того, что вселенная абсурдна, безбожна, аморальна и несправедлива, и считаться с этими истинами с честью, достоинством, и даже героизм. Нет никакой чести в регрессе к инфантильному менталитету, когда мы фантазируем о том, чтобы быть супергероями комиксов — не тогда, когда наше реальное коллективное поведение трусливо и варварски, как в случае ущерба окружающей среде, вызванного массовым потребительством.

Если вы посмотрите что-то вроде нового документального фильма Дэвида Аттенборо от Netflix об экологических проблемах, вы увидите именно тот ужасающий факт, который мы систематически игнорируем в наших массовых мечтах. Потребуются героическое самопожертвование и мрачная экзистенциальная зрелость, чтобы успешно справиться с угрозой, которую мы представляем планете, отказаться от потребительства, избавиться от пристрастия к высокотехнологичным устройствам, реформировать господствующий режим капитализма и «снова одичать». Земля, как говорит Аттенборо. Мы не можем ожидать такого героизма от стада избалованных взрослых младенцев, которые плачут в наших «безопасных местах», напуганных даже «микроагрессией», не говоря уже о том факте, что все религиозные вероучения, вероятно, просто выдумки, с которыми мы справляемся. бесчеловечность природы.

Как мы можем стать более экзистенциально зрелыми? Как мы можем вырасти и стать более героическими в психологическом плане? Трудно представить, чтобы власть имущие устанавливали достойные стандарты социального поведения, потому что концентрация власти, необходимая для управления такой диктатурой, была бы еще одним источником инфантилизации. Власть развращает так, что сильные окружают себя подхалимами, загипнотизированы их шумихой и теряют связь с реальностью.

Например, Советский Союз не был инфантильной культурой, в основном из-за его коллективистских ценностей и потому, что коммунизм не работал так хорошо и заставлял большинство россиян много работать за небольшую плату. Суровые зимы, должно быть, во многом предотвратили вспышки детских фантазий, как и условия пустыни. Но сам Сталин стал инфантильным монстром — как это случается со многими королями, императорами, диктаторами и генеральными директорами.

В любом случае, я сомневаюсь, что мы можем выбрать коллективно, чтобы быть менее инфантильными. Обуздание технологических монополий помогло бы, как указывает автор Смерть художника . Но зрелость, которой нам не хватает, скорее всего, должна быть навязана нам. Мы вынуждены взрослеть в хронологическом и биологическом смысле, и как общество и как вид мы можем подвергаться испытанию на прочность, нравится нам это или нет. Экологический кризис выглядит как такое испытание. Изменим ли мы свой образ жизни или зароем голову в песок и найдем утешение в популистских, антиинтеллектуальных теориях заговора?

Возможно, дело не в том, чтобы решить проблему самостоятельно, предприняв смелые действия. Конечно, если бы мы были достаточно мудры, чтобы быть менее инфантильными, мы не были бы такими инфантильными. Мир в целом решит проблему, если что-то решит, превратив в ерунду наши детские увлечения и заблуждения и посмеиваясь над нами последними. Опять же, на ум приходит падение «президента» Трампа в 2020 году, а также его неспособность справиться с реальностью. В этом отношении расстройство личности и когнитивная неспособность Трампа отражают слабости всех потребителей.

Имейте в виду, наша люциферианская мечта — построить альтернативный, искусственный мир, рай, который позволит нам отправиться в постоянный отпуск, жить как короли. Но вместо этого мы становимся теми тучными взрослыми младенцами из ВАЛЛ-И и строим этот замок на песке, то есть на задворках дикой природы, которая перемещается из стороны в сторону под нашими ногами, основываясь на своих естественных циклах, безразличных к нашему выживанию. Чтобы преуспеть в нашем инфантильном курсе, нам пришлось бы взять его за пределы мира, но это потребовало бы чудовищной решимости и темного героизма, чтобы превратить себя в летающую расу.

Мы предпочитаем воображать, что добрый Бог просто дарует нам рай в загробной жизни, если мы только произнесем несколько волшебных слов в молитве или послушаемся какой-нибудь тирады из священных писаний. Или мы попадаемся на уловки, которые мы видим в корпоративной рекламе, которая говорит нам, что мы будем счастливы, если только решим ту или иную материальную проблему с помощью новейшего дешевого продукта.

Мы дитя в лесу, и лес уничтожит нас или непреднамеренно научит нас быть благородными мужчинами и женщинами.

СИНДРОМ ИНФАНТИЛИЗМА, ВРОЖДЕННОЙ ПЕРЕПУЗЧИНОЙ ШЕИ И CUBITUS VALGUS1 | Эндокринология

Фильтр поиска панели навигации EndocrinologyThis issueEndocrine Society JournalsClinical MedicineEndocrinology and DiabetesMedicine and HealthBooksJournalsOxford Academic Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации EndocrinologyThis issueEndocrine Society JournalsClinical MedicineEndocrinology and DiabetesMedicine and HealthBooksJournalsOxford Academic Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

Статья журнала

Получить доступ

ГЕНРИ Х. ТЕРНЕР

ГЕНРИ Х. ТЕРНЕР

Ищите другие работы этого автора на:

Оксфордский академический

Google Scholar

Эндокринология , том 23, выпуск 5, 1 ноября 1938 г., страницы 566–574, https://doi.org/10.1210/endo-23-5-566

Опубликовано:

01 ноября 1938 г.

Фильтр поиска панели навигации EndocrinologyThis issueEndocrine Society JournalsClinical MedicineEndocrinology and DiabetesMedicine and HealthBooksJournalsOxford Academic Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации EndocrinologyThis issueEndocrine Society JournalsClinical MedicineEndocrinology and DiabetesMedicine and HealthBooksJournalsOxford Academic Термин поиска на микросайте

Advanced Search

Abstract

Триада, инфантилизм, перепончатость кожи шеи и деформация локтя (cubitus valgus), встречающаяся у одного и того же человека, является необычной и, насколько мне известно, ранее не наблюдалась. сообщил. Это достаточно интересно, чтобы оправдать это сообщение, хотя отдельные признаки, возможно, не являются чем-то необычным. Короткая шея из-за отсутствия шейного отдела позвоночника впервые была описана Klippel и Feil (1) в 1912. На сегодняшний день зарегистрировано только около 40 таких случаев, и они в основном во французской и немецкой литературе.

Сообщалось об аналогичном состоянии (синдром псевдо-Клиппеля-Фейля) (2), при котором имелись числовые изменения и более или менее полное слияние шейных позвонков. Перепонка на шее была впервые описана Kobylinski (3) в 1882 г., а ее связь с врожденной короткой шеей была предложена Darchter (4) в 1922 г.

Этот контент доступен только в формате PDF.

Copyright © 1938 The Endocrine Society

Раздел выпуска:

Статьи

В настоящее время у вас нет доступа к этой статье.

Скачать все слайды

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Нажмите Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Вход с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи, в которой выполнен вход, и доступ к функциям управления учетной записью.