«Искусство учиться. Как cтать лучшим в любом деле» отзывы и рецензии читателей на книгу📖автора Джоша Вайцкина, рейтинг книги — MyBook.
Что выбрать
Библиотека
Подписка
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
- Главная
- Саморазвитие, личностный рост
- ⭐️Джош Вайцкин
- 📚Искусство учиться. Как cтать лучшим в любом деле
отзывов и рецензий на книгу
kinyokushugisha
Оценил книгу
“Искусство учиться…” Джоша Вайцкина — книга великой мотивации. Джош показывает что добиться успеха в любом деле может любой человек. Нужно лишь отдаться процессу обучения, погрузиться в него. И вам совершенно не нужна природная одаренность. И Джош показывает это на собственном примере, своей жизнью. Он стал лучшим в совершенно разных областях. В шахматах и в боевых искусствах. Добившись и в том и в другом деле признания на мировом уровне.
Эта книга, не пошаговое руководство. Это автобиография. Вайцкин рассказывает о своей жизни, начиная с того момента, как увидел в первый раз игру в шахматы, которая его очень заинтересовала. И рассказывая о своей жизни, о своих успехах и неудачах, он рассказывает о принципах, которые он использовал во время своего обучения. Эти принципы действуют в любой деятельности, поэтому их можно использовать в достижении мастерства именно вашего любимого дела.
Но так как это все таки биография, принципы не выписаны в столбик на страницу. Автор рассказывает о них в процессе повествования. Поэтому вам придется приложить дополнительное внимание, чтобы извлечь их.
Почему я называю эту книгу книгой великой мотивации? Потому что читая ее я наконец поверил всей глубиной своей души, вдалбливаемую в нас истину, что главный фактор успеха — упорный труд, но никак не природная одаренность. И каждый может добиться успеха в любимой деятельности, в том числе и я.
26 октября 2014
LiveLib
Поделиться
JacobVoronin
Оценил книгу
Во время чтения было непонятное впечатление от того, что ожидал немного другое — шаги и принципы о том, как учиться. Но эта книга — биография, но которая при этом и содержит в себе все эти шаги и принципы. Поэтому если правильно подойти к ней, будет очень интересно. Иногда может показаться, что он слишком много зацикливается на мелочах, не понятных обыкновенному читатели или даже дилетанту, но, по-моему, без этого и не понять его принципов.
Немного спойлера, чисто для того, чтобы в моём мозгу сформировалась его идея об искусстве учиться: в любом деле останавливайся, внимательно прислушивайся и присматривайся к себе, делай выводы, анализируй ошибки и прилагай максимум стараний, чтобы отточить свои навыки. Именно анализ, которого часто не хватает в работе над ошибками, поможет человеку совершенствоваться. Увидеть глубинный корень и начать работать с него…
Интересно так же то, что он доказывает, что достижения в одной области развивает человека в другой сфере. Процесс обучения влияет на весь мозг в целом, и если навыки оттачивать в одном, это влияет на развитие человека в целом.
1 июня 2017
LiveLib
Поделиться
EinfachAliveJa
Оценил книгу
Великолепно структурированная, полезнейшая книга, достаточно сложная для восприятия из-за специфичности основных тем: шахматы, тайцзы. Она наполнена опытом потрясающе сильного и упрямого человека, готового поделиться своими знаниями с равными себе — его читателями и учениками.
Джош, почти уже великий Сенсей, медленно и внятно рассказывает свою собственную не очень еще долгую историю, постоянно анализирует и делает выводы, постепенно выкладывая свою личную (ему подходящую и, конечно же, не пережеванную для обсчества) систему обучения.
Вижу, что не каждому она по зубам, но кому надо, тот поймет, — это во-первых, а во-вторых, форма этой книги — учебник, на что и следует обратить внимание будущим читателям.
2 января 2016
LiveLib
Поделиться
MityaComradov
Оценил книгу
Книга,вызывает противоречивые чувства.Как мне показалось,автор очень много говорит о своей карьере и восхождении,сначала в шахматах,а затем в единоборствах.Так что это больше похоже на мемуары.Есть конечно кое-что интересное для развития,но к сожалению весьма мало.Название книги себя не оправдывает.
28 августа 2015
LiveLib
Поделиться
AntonYatsenko
Оценил книгу
Сложно ли добиться высшей степени мастерства в шахматах? Скорее всего да.
Сложно ли овладеть одним из восточных видов единоборств и побеждать всех на мировых чемпионатах? Скорее всего да. Джошу Вайцкину удалось сделать все это в течение своей жизни.
Почему да?
1. Принципы о которых рассказывает автор связаны с реальными научными исследованиями, которые в книге не упоминаются. Здесь вам и глубинное освоение основных принципов предмета с вытеснением принятия решений из сознания, и методы визуализации и другие интересные вещи.
2. История жизни рассказана интересна и Джош представляется действительно живым человеком.
Почему нет?
1. Принципы обучения изложены хаотично и книга больше всего похожа на автобиографию, чем на инструкцию к действию.
Хорошая книга. 7/10. Читать всем, кто хочет углубить свои познания в теории обучения, но не готов читать научные труды.
26 июня 2017
LiveLib
Поделиться
keyd…@gmail.com
Оценил книгу
Книга очень понравилась. Именно для себя нашел немало полезной информации.
иногда, автор описывал проблемы настолько точно, что мне казалось он говорит обо мне, поскольку именно такой же ход мыслей о проблемах возникал у меня в голове, о чем и писал автор, а главное на эти проьлемы он давал примеры из личной жизни как с ними справиться самостоятельно. Видел чужие рецензии и писали о том, что много воды, согласен отчасти. 30% сначала были об авторе и шахматах, и казалось такой темп ее годится, но остальное, особенно последние 40% книги как раз и содержать те советы, которые все хотят увидеть с первой страницы. Терпите, прочитайте все, иначе общей картины не составить. Ставлю 4 поскольку это моя первая прочтенная книга из серии саморазвития, возможно неидеальна, но сравнивать не с чем.
3 декабря 2016
Поделиться
irina…[email protected]
Оценил книгу
Книга мне понравилась немного больше, чем я её оценила. В ней достаточно мало именно практических советов (их список можно свести к шести-семи основным), но много принципов, установок, которыми должен руководствоваться человек, стремящийся достичь мастерства в любом деле (а Джон преуспел в двух, как минимум).
Но это, прежде всего, биография, а значит те, кто ищут чёткого алгоритма, списка действий, будут разочарованы. И зря. В процессе восхождения на вершину совершенства вообще не может быть никаких алгоритмов, дающих 100% гарантию. История Джоша Вайцкина — лишь один из примеров такого восхождения.
19 августа 2016
Поделиться
Премиум
(78 оценок)
Читать книгу: «Искусство учиться. Как cтать лучшим в любом деле»
Джош Вайцкин
О проекте
Что такое MyBook
Правовая информация
Правообладателям
Документация
Помощь
О подписке
Купить подписку
Бесплатные книги
Подарить подписку
Как оплатить
Ввести подарочный код
Библиотека для компаний
Настройки
Другие проекты
Издать свою книгу
MyBook: Истории
Читать онлайн «Искусство учиться» — Вайцкин Джош — RuLit
Эту книгу хорошо дополняют:
Номер 1
Игорь Манн
Жизнь без границ
Крисси Веллингтон
Я здесь, чтобы победить!
Крис Маккормак и Тим Вандехи
Преврати себя в бренд!
Том Питерс
Прокачай себя!
Джон Норкросс и Кристин Лоберг
Сделай себя сам
Тина Силиг
JOSH WAITZKIN THE ART OF LEARNING:AN INNER JOURNEY TO OPTIMAL PERFORMANCE
FREE PRESS
NEW YORK LONDON
TORONTO SYDNEY
ДЖОШ ВАЙЦКИН ИСКУССТВО УЧИТЬСЯКАК СТАТЬ ЛУЧШИМ В ЛЮБОМ ДЕЛЕ
« МАНН, ИВАНОВ И ФЕРБЕР»
Информация от издательства
Издано с разрешения Free Press, a division of SIMON & SCHUSTER Inc.
и литературного агентства Andrew Nurnberg
На русском языке публикуется впервые
Вайцкин, Джош
Искусство учиться : Как стать лучшим в любом деле / Джош Вайцкин ; пер. с англ. Э. Кондуковой. — М. : Манн, Иванов и Фербер, 2014.
ISBN 978-5-00057-212-2
Перед вами автобиография Джоша Вайцкина — человека, который выиграл свой первый национальный чемпионат по шахматам в 9 лет и стал чемпионом мира по боевому искусству тайцзи в 28 лет. Но это не только история выдающейся личности, но и доказательство того, что любые победы и достижения, вплоть до чемпионского титула, достигаются благодаря правильному образу жизни, правильным привычкам и психологическим установкам, а не врожденным талантам.
Все права защищены. Никакая часть настоящего издания ни в каких целях не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, будь то электронные или механические, включая фотокопирование и запись на магнитный носитель, если на это нет письменного разрешения издателя.
Правовую поддержку издательства обеспечивает юридическая фирма «Вегас-Лекс».
Первоначально было опубликовано в издательстве SIMON &SCHUSTER Inc.
© Josh Waitzkin LLC, 2007
© Перевод на русский язык, издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2014
Моей героине — моей маме
Бонни Вайцкин
ПРЕДИСЛОВИЕ
Некоторые люди способны понять принцип действия, досконально изучив всего один предмет или событие… Предметы и люди подчинены одному и тому же правилу. Если вы разбираетесь в чем-то одном, то разберетесь и в другом, по крайней мере в основных и общих чертах.
Эр Ченг Иши, XI век[1]
Финал чемпионата мира по туйшоу на стадионе Ксинчуанг в Тайбэе. 5 декабря 2004 года
За сорок секунд до начала второго раунда я лежу на спине, тщетно пытаясь отдышаться. Боль волнами перекатывается по телу.
Главное — дышать глубже. Это пройдет. Завтра я не смогу пошевелить плечом, которое будет заживать больше года. Но сегодня кровь пульсирует в венах, и я чувствую вибрацию воздуха вокруг — стадион скандирует речовки на мандаринском диалекте, а значит, вряд ли в мою честь. Товарищи по команде столпились вокруг и с тревогой смотрят на меня. Они ощупывают мои руки, плечи, икры. Звучит гонг. С трибуны доносится голос отца: «Давай, Джош!» Надо вставать. Мой соперник бежит к центру ринга. Он что-то кричит и кулаками бьет себя в грудь. Фаны взрываются восторгом. Они зовут его Буйволом. Он крупнее меня по габаритам, сильный и быстрый, как кот. Но я могу его победить — если доберусь до середины ринга и при этом устою на ногах. Придется отдать все силы до последней капли, причем нужно взять их откуда-то прямо сейчас. Наши запястья соприкасаются, опять звучит гонг, и соперник врезается в меня не хуже грузовика компании Mack.
Кто бы мог подумать, что до такого дойдет? Всего лишь несколько лет назад я колесил по миру, участвуя в престижных шахматных турнирах.
Однако возникли некоторые проблемы. После выхода фильма я не мог появиться на людях без того, чтобы не попасть в окружение фанатов, просивших автограф. Вместо того чтобы изучать шахматные партии, мне приходилось вести светский образ жизни. С детства мне больше всего нравилось углубленное изучение шахматных партий с постепенным погружением в сложнейшие замыслы игроков.
Помню один турнир в Лас-Вегасе: я тогда был молодым мастером спорта международного класса, причем в этом виде спорта конкуренция всегда была особенно острой — тысячи мастеров во всем мире, не говоря уже о двадцати шести гроссмейстерах. Как подающий надежды шахматист я был исполнен почтения к окружавшим меня гуру шахмат. Сотни часов я провел за шахматной доской, изучая маленькие шедевры и поражаясь их величайшему мастерству. Перед началом первого тура я сидел в своей комнате, размышляя о предстоящих партиях, как вдруг диктор объявил по громкой связи о присутствии в числе участников главного героя фильма «В поисках Бобби Фишера». Распорядитель турнира повесил афишу фильма рядом с моим столом, и вокруг ограждения, отделявшего столы шахматистов от остального зала, немедленно собралась целая толпа фанатов.
Семнадцатилетнему парню это могло показаться осуществлением всех его тайных мечтаний, и не буду отрицать: всеобщее внимание доставляло мне удовольствие. Однако с профессиональной точки зрения это было самым настоящим кошмаром. Я стал играть гораздо хуже, поскольку ловил себя на мыслях о том, как выгляжу со стороны, вместо того чтобы сосредоточиться на партии. Мои старшие коллеги гроссмейстеры, не пользовавшиеся таким вниманием, бросали на меня сердитые взгляды. Некоторые вообще считали меня парией. Я выиграл восемь национальных чемпионатов и получил больше внимания фанов, общественной поддержки и признания, чем когда-либо мог бы надеяться. Но эти победы никак не помогали стремлению к совершенству и не приносили счастья.
Уже в юном возрасте мне пришлось понять, что по самой своей сути слава глубоко обманчива.
Я посвятил свою жизнь неустанному стремлению к творческому росту и не раз переживал чувство глубокого удовлетворения, знакомое тем, кто привык проводить много часов в напряженных размышлениях. Но это успокаивающее чувство не имеет ничего общего с грубой лестью посторонних, и мне очень хотелось бы вернуться в прежние невинные времена. Очень не хватало восторга открытий времен моего ученичества, но возвратиться к ним уже было нельзя. Шахматы начали пугать меня, как и всевозможные шахматные турниры. Игра утратила вдохновение, зато меня часто приглашали на различные телевизионные шоу, что вызывало лишь улыбку.
В восемнадцать лет небольшая книга под названием «Дао дэ цзин» глубоко поразила меня и совершила переворот в моей жизни. Ее естественная мудрость побудила заняться изучением буддистской и даосской философской литературы. Я понял, что прикованное к человеку всеобщее внимание никак не связано с качеством его жизни, что важнее всего достичь внутреннего спокойствия.
В 1998 году, 5 октября, я вошел в студию тайцзицюань[3] Вильяма Чена, располагавшуюся в центре Манхэттена.
Искусство обучения — Джош Вайцкин
«Большая часть того, что отличает великое от очень хорошего, — это глубокое присутствие,
расслабление сознательного ума…» — Джош Вайцкин
Публичный деятель с тех пор, как он выиграл свой первый национальный чемпионат по шахматам в возрасте девяти лет, Вайцкин был катапультирован в медиа-вихрь в подростковом возрасте, когда книга его отца 
Доминируя в мире школьных шахмат в течение десяти лет, Вайцкин расширил свой кругозор, взявшись за боевое искусство тайцзи-цюань и в конечном итоге заработав титул чемпиона мира. Как ему удалось достичь вершины двух дисциплин, которые на первый взгляд кажутся такими разными? «Я понял, что лучше всего я разбираюсь не в тайцзи и не в шахматах, — говорит он. «В чем я лучше всего разбираюсь, так это в искусстве обучения».
Мягкая обложка
Электронная книга
Аудиокнига
Джош обсуждает шахматы, боевые искусства и идеи из своей книги, Искусство учиться .
ХВАЛА + ПРИЗНАНИЕ
«Это действительно превосходная книга, которую я бы давно хотел, чтобы кто-нибудь подарил мне. Название точное — на глубоком уровне речь идет о реальном обучении в результате жесткого конфликта, а не из бескорыстных учебников. Потребуется яростный перерыв, чтобы заставить вас отложить эту книгу.
— Роберт М. Пирсиг, автор книги «Дзен и искусство обслуживания мотоциклов» . Я настоятельно рекомендую его всем, кто живет в мире соревнований, будь то спорт, бизнес или что-то еще. Это также отличный тренировочный инструмент для детей, стремящихся достичь вершины в выбранных ими областях».
— Марк Мессье, 6-кратный обладатель Кубка Стэнли
«Абсолютно блестящее погружение в феномен человеческого мастерства. в любой сфере жизни. Это путешествие стоит того».
— Джим Лоер, председатель и главный исполнительный директор The Human Performance Institute и соавтор книги
The Power of Full Engagement
«Мы все помним образ Джоша в «В поисках Бобби Фишера». Он был очень впечатляющим ребенком, который
продолжает впечатлять своим Искусством обучения. Благодаря уникальному опыту Джош сформировал оригинальную и выдающуюся точку зрения. От шахмат до тай-чи. Джош предоставляет инструменты, которые позволяют всем нам совершенствоваться каждый день».
— Кэл Рипкен-младший, член Зала славы бейсбола 2007 года
«Искусство учиться» Джоша Вайцкина является свидетельством вечного принципа «делай меньше и достигай большего». Настоятельно рекомендуется для тех, кто хочет понять силу сознания.»
— Дипак Чопра
— Искусство обучения можно приобрести в этих прекрасных магазинах —
Четыре принципа из книги Джоша Вайцкина • Образовательный ренессанс
Моя свекровь подпитывает мое пристрастие к книгам. Уже более десяти лет она работает в букинистическом магазине и часто появляется на семейных мероприятиях со стопкой книг, которые я могу добавить в свою личную библиотеку. Теперь она также снабжает моих друзей и мою школу Джейсон недавно был бенефициаром ее щедрости, унаследовав множество ресурсов на иврите — к его большому удовольствию, когда он начинает преподавать курс «Введение в иврит». На Рождество моя свекровь подарила мне бренд -новый экземпляр книги Джоша Вайцкина Искусство учиться .
С тех пор я проглатываю книгу, и в ней содержится множество ценных идей, которые объединяют многие темы, которые мы изучали в «Образовательном возрождении» за последние два года.
Вообще говоря, мне нравится, как Вайцкин описывает книгу с точки зрения учащегося. Как преподаватели, мы можем погрузиться в пространство сознания учителя, работая над своим ремеслом. Это само по себе хорошо, так как преподавателям есть над чем попрактиковаться и отточить. Но книга Вайцкина служит полезным напоминанием о том, что работа по обучению студентов является нашей главной целью. Он дает полное представление о своем собственном обучении, сначала как шахматист (он был героем книги и последующего фильма 9).0003 В поисках Бобби Фишера ), затем как мастер боевых искусств, став чемпионом мира по Тай Чи. В то время как Вайцкин является лучшим специалистом во многих (и разрозненных) областях, книга больше фокусируется на процессе обучения, лишь вскользь упоминая о его достижениях. Как мы увидим ниже, процесс намного важнее результатов.
Джейсон много писал о концепции потока.
(См. серию «Поток мысли»: Часть 1: Тренировка внимания ради счастья; Часть 2: Радость памяти; Часть 3: Повествование как поток; Часть 4: Семь свободных искусств как интеллектуальные игры; Часть 5: Игра слов; Часть 6: Стать историками-любителями; Часть 7: Новое открытие науки как любви к мудрости.)
Это основная концепция, пронизывающая всю книгу Вайцкина. Хотя некоторые читатели могут не принять во внимание некоторые из его примеров из восточного мистицизма, многое из того, о чем он пишет, иллюстрирует и иллюстрирует, насколько важен поток для максимальной успеваемости ученика. (Что бы это ни стоило, и, возможно, это может быть будущей статьей, почти каждый момент, в котором Вайцкин опирается на восточные идеи, я мог вспомнить библейский отрывок, который эффективно передал ту же концепцию. Например, Вайцкин прекрасно описывает детский характер обучения [стр. 80], что напомнило мне о Евангелии от Матфея 18:3: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».
)
Эту книгу очень приятно читать, и я призываю вас внимательно прочитать ее самостоятельно. Здесь я раскрою четыре принципа, которые занимают центральное место в понимании Вайцкиным искусства обучения. Если вы следите за журналом «Образовательный ренессанс» какое-то время, вы услышите множество отзывов о статьях, которые мы написали в другом месте. Четыре принципа — это установка на рост, осознанная практика, дисциплина И любовь и рутина.
Искусство обучения. Принцип 1. Фиксированное или растущее мышление
Кэрол Двек наиболее известна своей книгой « Мышление ». Поэтому было интересно наблюдать, как Вайцкин опирается на ее работу, чтобы описать ключевой аспект своего собственного обучения ( Art of Learning , стр. 30-33). Двек утверждает, что людей можно отнести к спектру взглядов, относящихся к их собственному интеллекту. Те, кто придерживается фиксированного (или сущностного) мышления, рассматривают свой интеллект как врожденное качество. Например, ученик, который думает: «Ну, я плохо разбираюсь в математике», принял установку на данность.
Ответственность заключается в том, что человек воспринимает себя как нечто, что будет увековечено в будущем, что тормозит рост. Сравните это с мышлением роста (или постепенным), при котором человек воспринимает себя как находящегося в состоянии развития. Важно отметить, что эти образы мышления не принимаются сознательно, и за человеком необходимо наблюдать, чтобы определить, где они находятся в этом спектре фиксированного или растущего. Рефлективный ученик, однако, после того, как его образ мышления был определен, может модулироваться в сторону мышления роста.
Вайцкин выделяет важный момент из работы Двек, а именно реакцию ученика на неудачу. Он пишет:
Дети, которые связывают успех с тяжелой работой, как правило, имеют «ориентированную на мастерство реакцию» на сложные ситуации, в то время как дети, считающие себя просто «умными» или «тупыми», «хорошими» или «плохими». в чем-то, иметь «ориентацию на выученную беспомощность».
Искусство обучения , с.30
30 Вайцкин говорит о том, что ученики с установкой на данность хотят избежать неудачи, потому что она воспринимается как определение их врожденных способностей, в то время как учащиеся с установкой на рост инвестируют в неудачу, потому что она открывает область для роста — место. где ученик еще не находится на том уровне, на котором он хочет быть. «Реакция, ориентированная на мастерство» означает, что учащийся рассматривает первоначальную неудачу как вызов упорной работе для достижения мастерства.
Позже Вайцкин развивает идею «инвестиций в потери», которая расширяет мышление роста (стр. 107-113). Может быть трудно принять установку на рост отчасти потому, что это больно, когда наша гордость уязвляется из-за неудачи. Мы хотим сопротивляться процессу обучения, считая, что легче принять фиксированное мышление и предположить, что это именно так, как есть. Он пишет:
«Чтобы расти, ему нужно отказаться от своего нынешнего мышления. Ему нужно проиграть, чтобы победить».
(стр. 107)Посвятить себя процессу обучения означает, что учащийся должен смириться с потерями и неудачами. Неудача ведет к смирению, поскольку наша гордость откалывается. Неудача также ведет к росту, шаг за шагом. Принятие установки на рост означает принятие долгого пути к максимизации своих способностей в любой конкретной области. Однако чаще всего мы работаем на субоптимальном уровне. Такова природа жизни. Как заявляет Вайцкин,
«Очень важно иметь освобождающую инкрементный подход , который позволяет работать в те моменты, когда вы не находитесь в состоянии максимальной производительности». (стр. 113)
Другими словами, установка на рост может одновременно признавать, что человек не работает на высшем уровне, и все же инвестировать в возможности для роста.
Следствием установки «фиксированный против роста» является подход «результат против процесса». Вайцкин, который является лучшим специалистом во многих областях, считает, что добиться результатов труднее, если вы ориентированы на результат.
Вместо этого мы должны сосредоточиться на создании «процессного подхода» (стр. 44-47). Я слышал, как другие эксперты по производительности говорили о создании систем, а не о постановке целей для долгосрочного успеха. Что мне нравится в Вайцкине, так это то, что он уравновешивает подходы к результатам и процессу. Он пишет,
«Хотя зацикленность на результатах, безусловно, вредна для здоровья, краткосрочные цели могут быть полезными инструментами развития, если они сбалансированы в рамках взращивающей долгосрочной философии». (стр. 44)
Итак, как учителя, мы можем установить небольшие ориентиры для отслеживания прогресса, но эти ориентиры не должны умалять ощущения того, что мы создаем процесс или систему.
Искусство обучения. Принцип 2. Целенаправленная практика
Андерс Эрикссон — пионер исследований высокой производительности и, возможно, первый, кто высказал идею о том, что ключом к профессиональной деятельности являются не врожденные качества, а продолжительные периоды целенаправленной практики.
Он пишет в статье, опубликованной в Psychological Review ,
«Мы утверждаем, что различия между опытными исполнителями и нормальными взрослыми отражают продолжительный период преднамеренных усилий по улучшению результатов в определенной области». (1993, т. 100. № 3, стр. 400)
Преднамеренная практика имеет очевидную связь с установкой на рост, поэтому неудивительно, что Вайцкин включает концепции преднамеренной практики.
Эффективное обучение требует времени. Когда Вайцкин описывает сеансы глубокого погружения в мир шахмат, он дает нам представление о том, какое обучение необходимо взять на вооружение ученикам, чтобы стать действительно эффективными в любой области.
«Иногда исследование занимало шесть часов за один присест, иногда тридцать часов в неделю. Мне казалось, что я живу, дышу, сплю в этом лабиринте, а потом, словно из ниоткуда, все сложности растворились, и я понял». ( Искусство обучения , стр.
74)Удовлетворение и радость понимания – это глубокое переживание, но оно приходит только после времени, проведенного в глубокой работе. Вайцкин выражает концепцию преднамеренной практики как «числа, чтобы оставить числа». Когда мы сталкиваемся с высокотехнологичной информацией, ее необходимо ассимилировать таким образом, чтобы она интегрировалась в нашу интуицию. Концертный пианист не думает о гаммах и арпеджио во время выступления на сцене. Это умалит ее выражение. Что мы можем предположить, наблюдая за виртуозным исполнением, так это то, что часы за часами усваивались гаммовые паттерны, так что постукивание пальцев стало просто частью ее существа. Здесь нет мыслей о гамме или аппликатурах, просто о музыке. Она изучала гаммы, чтобы оставить гаммы, что и выражает здесь Вайцкин.
Преподавателям может быть трудно помочь учащимся поймать ошибку преднамеренной практики, особенно когда наша цель не обязательно состоит в достижении высоких результатов в одной области, а просто в постоянном прогрессе в нескольких одновременных областях.
Наши учащиеся предрасположены к высокой мотивации по одним предметам и менее мотивированной по другим. Радость понимания кажется слишком далекой, и часы глубокого погружения — это последнее, что они хотят получить. Хороший коучинг — это один из аспектов (и мы вскоре углубимся в него). Еще одна концепция, которой мы будем руководствоваться, — это снижение сложности.
Вайцкин использует концепцию «меньших кругов», чтобы донести эту важную идею:
«Со временем расширяемость уменьшается, а эффективность увеличивается. Я называю этот метод «Создание меньших кругов» (стр. 120). Г-н Мияги использовал «меньшие круги», разбивая движения карате на составные части, которые можно было выучить с помощью самых разных упражнений. Огромный объем знаний в области математики, истории, литературы и естественных наук требует целенаправленной практики, чтобы приобрести компетентность, не говоря уже об опыте. Такая задача непосильна для учителя, не говоря уже о стольких учениках с разным характером.
«Мы должны уметь делать что-то медленно, прежде чем у нас появится надежда сделать это правильно со скоростью». (стр. 120)
В качестве примера, для наших студентов, которые будут сдавать тесты AP в мае, я предлагаю им медленно и осознанно отработать несколько задач в начале учебного процесса. Это развивает определенные навыки, которые им понадобятся для понимания природы вопросов с множественным выбором, того, как исключить неправильный ответ, как избежать вопросов с подвохом и т. д. Позже они могут работать с большей скоростью, потому что мы потратили время на тщательное изучение вопросов. несколько раз просмотрите несколько примеров вопросов. (Как бы то ни было, у меня смешанные чувства по поводу всего предприятия AP.
На первый взгляд противоречивая концепция — это «фрагментация» или «способность ассимилировать большие объемы информации в кластер, который связан вместе определенной информацией в кластер, который связан вместе определенными шаблонами или принципами, характерными для данной дисциплины» (стр. 138). Да, мы хотим разбить огромные комплексы информации и навыков на маленькие шаги, которые медленно усваиваются, но мы также можем признать, что разум работает как суперсеть, чтобы систематизировать все, что он знает, в осмысленные отношения. Позволяя новой информации наталкиваться на другую тесно связанную информацию, мозг может усваивать ее легче, чем если бы он был полностью отсоединен от всего остального.
Как преподаватели, мы можем помочь нашим учащимся извлечь выгоду из их естественного интереса к определенным областям, связав другие области знаний с этими областями. Современное образование дробит области знаний на отдельные области.
Искусство учиться Принцип 3: Дисциплина И любовь
Вайцкин описывает многих своих учителей по шахматам. Некоторые призывали его стать более дисциплинированным, в то время как другие хотели, чтобы он проявил свою естественную игру. Существует баланс между дисциплиной и любовью, который необходимо тщательно учитывать. Описывая своего первого учителя Брюса, Вайцкин пишет:
«Он должен был научить меня быть более дисциплинированным, не ослабляя моей любви к шахматам и не подавляя мой естественный голос. Многие учителя не чувствуют этого баланса и пытаются заставить своих учеников делать шаблоны для печенья». (стр. 9)
Это одна из самых больших проблем, с которыми сталкиваются все учителя.
Я думаю, образы, которые Вайцкин передает через свою мать, прекрасно описывают то, как мы, учителя, можем построить союз со студентами. Он объясняет два способа приручения дикой лошади. Один из способов — сломать его:
«Лошадь проходит через боль, ярость, разочарование, истощение, почти до смерти… затем, наконец, сдается». (стр. 86)
Этот метод доминирования может быть очень эффективным, но наш ответ заключается в том, что с этой лошадью произошло что-то разрушительное. Он потерял что-то из своей природы, будучи сломанным. Подходу, определяемому крайней дисциплиной, не хватает любви к дрессируемому прекрасному существу.
Мать Вайцкина, с другой стороны, «заклинательница лошадей». Дрессировщик создает союз с лошадью, гладя ее, ухаживая за ней, гладя ее.
«Итак, вы направляете лошадь делать то, что хотите, потому что она этого хочет». (стр. 87)
Обратите внимание, что заклинатель лошадей не отказался от всякой дисциплины, но дисциплина приходит через любовь. Обучение студентов использует такой же косвенный подход к лидерству, а не к манипулированию. Если учащиеся собираются действовать наилучшим образом, их можно сломить, подчиняясь суровости системы, или их можно воспитать, чтобы они желали для себя лучшего. Когда мы как учителя настроены на рост и ориентированы на процесс, мы можем помочь нашим ученикам приобрести для себя мышление роста и процессный подход.
Принцип 4 искусства обучения: рутины
Последняя концепция, которую я хочу выделить из книги Вайцкина, — это концепция рутины. Эффективное обучение происходит, когда мы установили здоровые модели поведения. Представьте, как бы выглядел школьный день, если бы каждый ученик правильно питался, ложился спать вовремя и каждый день аккуратно упорядочивал свои учебники.
Высокоэффективные люди часто используют рутину как средство для максимизации своей эффективности. Мы часто слышим вдохновляющие истории о лучших спортсменах, которые тренируются раньше своих товарищей по команде, чтобы сделать гораздо больше повторений, которые позже окупаются на поле. Эти спортсмены создали рутину; привычка рано тренироваться. Эффективные рутины позволяют лучшим исполнителям настроиться на нужный лад, особенно когда им приходится работать под давлением. Будучи чикагцем, выросшим в эпоху Джордана, я вспомнил, что Майкл Джордан регулярно просил мяч в ситуациях клатча. Он хотел мяч, когда игра была на кону.
Учащиеся могут создавать процедуры, которые помогают им работать наилучшим образом в качестве учащихся. Вайцкин советует работать в обратном направлении от желаемого состояния, чтобы определить «спусковой крючок», запускающий программу из четырех или пяти шагов (стр. 188). Например, студент испытывает тревогу всякий раз, когда ему раздают тест. Она хочет успокоиться, чтобы ее тревога не повлияла отрицательно на ее тест. Работая в обратном направлении от желаемого состояния (спокойствия), она решает сделать глубокий вдох, предварительно вытянув руки, наточив карандаш, выпив глоток воды. Триггером для этой четырехступенчатой процедуры является переход к тестовому времени. Выкладывая этот распорядок, она берет под контроль свое эмоциональное состояние, чтобы быть в правильном настроении, чтобы сделать все возможное на тесте.
То, что описывает здесь Вайцкин, очень похоже на то, чему учит Шарлотта Мейсон о тренировке привычек.
Тем не менее, разбивая сложность на маленькие шаги, можно научить студентов целенаправленной практике. Кроме того, некоторые сложности возникают из-за того, что мы пытаемся быстро перемещаться по контенту. Тем не менее, некоторые навыки лучше всего формируются при медленной тренировке.
Простите меня за то, что я рассматриваю Совет колледжей как Галактическую Империю.)
Поэтому неудивительно, что студенты становятся раздробленными существами, думая о себе как о математиках или деятелях искусства. Следовательно, нам нужно предоставить учащимся средство для того, чтобы снова собрать их воедино. Объединяющая теория реальности и существования возникает, когда мы понимаем все обучение как взаимосвязанное.
У нас есть склонность впадать в ту или иную крайность в зависимости от нашей личности и склонностей (особенно когда мы сами находимся в состоянии стресса). Нам нужен порядок и нам нужно тепло в учебной среде.
Вайцкин описывает свое участие в Институте человеческой деятельности в Орландо. Мы ассоциируем Институт с такими высококлассными исполнителями, как Майкл Джордан и Тайгер Вудс, поэтому поразительно, что они пригласили шахматиста для изучения высоких результатов помимо легкой атлетики. Одной из ключевых концепций, почерпнутых из его опыта, является важность рутины.
У него был победный настрой, который культивировался рутиной.