Как себя вести когда тебя обвиняют несправедливо. Как правильно отвечать на ложные обвинения в свою сторону
На самом деле, советы, как себя повести правильно, когда тебя обвиняют, а ты не виноват, очень просты. Итак, если тебя обвиняют в том, что ты не делала, для начала определись, так поступают со злым умыслом, или же люди действительно ошиблись. Если обвиняют не просто ошибочно, тогда надо иметь в виду, что кому-то удобно сделать тебя виноватой. Как же поступать в этом случае? Во-первых, необходимо узнать, кто виноват в случившемся. Только имея неоспоримые доказательства, ты сможешь противостоять обвинителям. Скорее всего, обвиняя того, кто не виноват, человек хочет защитить себя или же специально обвинить кого-то. На самом деле, степень серьёзности такого обвинения самая различная. Так могут поступать ревнивые соперницы, которые желают забрать у тебя любимого человека, завистливые сотрудники, которых раздражает, что шеф любит тебя больше, чем других или же конкуренты, которым необходимо, чтобы ты разорилась.
Во-первых, рядом с тобой всегда должны быть надёжные люди, которые смогут поддержать и защитить тебя в любой ситуации. Но, ты должна быть действительно уверенной, что эти люди никогда тебя не предадут, и не будут воевать на два фронта. Если тебя пытаются подставить и делают это не один день, тогда, кто-то из твоих близких друзей мог бы попытаться, так сказать, «пробраться на вражескую территорию» и узнать, почему именно тебя хотят подставить, а, также, раздобыть какие-то доказательства. Но, если даже невозможно это сделать, близкие люди всегда должны подтверждать твои слова, конечно же, если они правдивы. Не стоит врать целой толпой, поскольку, потом, когда всё раскроется, не будут верить не только тебе, но и твоим друзьям.
Зачастую, в обвинении могут использоваться только слова. И тут, очень важно, уметь правильно реагировать на слова.
Во-первых, не стоит кричать и начинать обвинять этого человека в клевете. На самом деле, он только этого и желает. Если человека доводят до истерики, он перестаёт адекватно мыслить и аргументировать свои слова. Поэтому, когда тебя обвиняют, не нужно сразу же злиться, обзывать человека и кричать о том, что тебя оклеветали. Вместо этого, лучше всего его очень внимательно слушать. Во вранье всегда есть места, «шитые белыми нитками». Если их вовремя заметить, то, можно с достоинством себя оправдать. Поэтому, ни в коем случае не перебивай своего обвинителя. Дослушай его до конца, и лишь тогда начинай делать какие-либо выводы. Если ты знаешь, что у него точно не может быть никаких вещественных доказательств, чтобы подтвердить твоё обвинение, тогда, ты очень лёгко и просто сможешь доказать, что ни в чём не виновата. Но, для этого нужно держаться очень спокойно и холодно. Если ты начинаешь злиться, тушеваться, опускать глаза и нервничать, у людей складывается впечатление, что так ты поступаешь из-за того, что знаешь о своей вине и теперь, пытаешься её как-то скрыть, но у тебя ничего не выходит.Также, никогда не стоит оправдываться. Когда человек начинает взахлёб говорить о том, что он не такой и не мог сделать ничего подобного, то, его слова также не воспринимают как что-то реальное и правдивое. В ситуациях, когда тебя целенаправленно обвиняют, нужно пользоваться только аргументами и неопровержимыми фактами. Как уже говорилось раньше, постарайся определить слабые места в обвинении и опровергнуть их. Это делать можно по разному: выдвигая свою версию, задавая вопросы или же как-то иначе. Просто, нужно смотреть по ситуации, и, ни в коем случае, не давать волю эмоциям. Помни о том, что обвинитель ожидает от тебя любой реакции, но только не спокойствия и полной уверенности в себе и в своей правоте.
Такое поведение точно собьет его с толку. Если же ты ещё и начнёшь разоблачать, человек уже полностью теряется и забывает обо всех аргументах, которые имел до этого. Поэтому, всегда помни о том, что сложнее всего обвинить человека, который знает, что он прав, не боится обвинителя и не позволяет себе терять спокойствие.Если же тебя обвинили не специально, тогда в ситуации разобраться намного легче. В этом случае, люди намного больше расположены к тому, чтобы выслушать тебя и найти правду. Но, оправдываться и в этом случае не стоит. Просто, нужно объяснить ситуацию, доказать, почему именно ты не могла этого сделать и, при надобности, найти доказательства, которые подтвердят твою непричастность к тому или иному случаю. Скорее всего, тебе дадут время, чтобы найти способ себя оправдать и будут адекватно оценивать ситуацию, а не искать возможность подтвердить твою вину.
На самом деле, в жизни каждого человека бывают случаи, когда его обвиняют в том, чего он не делал. Не стоит принимать это близко к сердцу. Всем людям свойственно ошибаться и недоброжелатели тоже есть у каждого. Если тебя никто не ненавидит, нужно задуматься, правильно ли ты живёшь. Ведь, эмоции не вызывают только серые и неинтересные люди. Поэтому, подобные истории и обвинения нужно воспринимать не как повод почитать себя плохим человеком, а как доказательство того, что ты можешь вызывать у врагов настолько сильные эмоции, следовательно, по-настоящему живёшь, а не существуешь.
Когда говорят, что задевает только справедливая критика, а любая напраслина отскакивает от правильно себя ведущего человека, как от стенки горох, то это не подтверждается практикой. Мне приходилось сталкиваться с десятками, если не с сотнями случаев, когда незаслуженно обвиненный, вполне положительный и казавшийся уравновешенным человек, очень сильно переживал по поводу критики и обвинений. Все дело не в том, справедливо обвинение или нет, а в том, достаточно ли в нем заряда силы, чтобы вас пробить или нет. Под зарядом силы я подразумеваю не только количество отрицательной энергии или эмоций, содержащихся в обвинении, но точность направленной стрелы, которая должна попасть в самое больное место.
Итак, чтобы в дальнейшем (это может быть как через несколько дней, так и через несколько секунд) успешно отразить нападение в виде обвинения или критики, вы, в первую очередь, должны как можно точнее
Только помните, что подобное признание должно быть сделано в спокойной, твердой и уверенной интонации, без тени колебаний и неуверенности (иначе люди сочтут ваше признание слабостью), и в дальнейшем можно проигнорировать новую волну еще более серьезных критики и обвинений.
Один мой клиент, неправильно понявший совет о признании вины, стал делать это на каждом шагу. Поскольку он работал менеджером в отделе поставок одной компании, где клиенты часто предъявляли претензии, его стратегия непрерывного покаяния и признания ошибок, усугубленная его слабым голосом и неуверенной интонацией, только раздражала клиентов и в конечном счете стоила ему карьеры в этой фирме.
Иными словами, не бойтесь признания своей реально имевшей место вины, либо ошибки, даже если обвинения или критика в ваш адрес чрезмерна. В этом случае полезен метод отделения рационального зерна, заключенного в обвинении, от эмоциональной шелухи. Вы должны сказать примерно следующую фразу: «Хорошо, я принимаю вот эту часть критики и постараюсь исправить ошибку, только давай говорить спокойно». Стойте на своей позиции спокойствия и признания той части вины, с которой действительно соглашаетесь, но не позволяйте обвиняющей стороне навешать на вас всех собак.
Призывая к спокойствию своего критика, оставайтесь спокойным сами. Строго говоря, прежде чем оценивать силу удара, нужно сохранить состояние психологического равновесия и устойчивости. Никакая оценка ситуации и собственных возможностей не будет объективной и точной, если вы не удержите свое состояние на должном уровне спокойствия, которое, словно зеркало, точно отразит все, что происходит с вами и вокруг вас. Даже если критика и обвинение «пробили» вашу оборону и вывели вас из себя, не показывайте свое эмоциональное состояние тому, кто вас критикует. Раз это задело вас столь сильно, значит, в его обвинениях есть определенный заряд зла, потому увидев ваше огорчение и «пробитость», он вряд ли будет вам сочувствовать.
Именно спокойствие позволит вам выполнить еще одну важную задачу, которую вы должны осуществить за краткий миг интервала между получением удара в виде обвинения и собственной ответной реакцией — постараться как можно лучше понять, чего хочет от вас добиться своей критикой обвиняющая сторона. Мотивы, которыми руководствуется критикующий, могут быть самыми разнообразными, однако среди них есть несколько главных.
Критикуя вас, человек сознательно или бессознательно преследует следующие цели:Другие мотивы обычно являются комбинацией перечисленных. Как же вам понять, что из них преобладает в сознании вашего критика? Недавно на консультации я объяснял клиенту, что в крайнем случае он может
Как защищаться от интенсивной и болезненной для вас критики, продиктованной желанием испортить вам настроение? В первую очередь оберегайте свое настроение, концентрируя на нем свое внимание и сознательно проникаясь его положительным зарядом. Желательно, чтобы это настроение подкреплялось хорошим самочувствием и высоким психоэнергетическим тонусом, как если бы вы вернулись из отпуска, где хорошо отдохнули. Вспомните, что в таком состоянии вас действительно трудно вывести из себя, в отличие от состояния в конце рабочего года, незадолго до отпуска, когда вас может выбить любой пустяк. Заполните себя эмоцией радости, уверенности и хорошего настроения, словно вы заполняете сосуд таким образом, чтобы туда не проникла чужая ядовитая эмоция критики.
Кроме того, окружите себя мысленным щитом, например, воображаемым бронированным стеклом, которое с одной стороны, в силу своей прозрачности, позволяет видеть малейшие детали ситуации и поведения оппонента, а с другой стороны, в силу своей прочности, отражает все негативные эмоции, доводы и энергии. Представьте, что ни один критический довод или искра обвинительной энергии не проникает сквозь крепкий материал стекла. Придайте в своем сознании образу этого стекла функции упругого парирования удара и так называемого отзеркаливания, при котором вы будете возвращать весь обрушенный на вас эмоциональный негатив источнику, его же и породившему. Постарайтесь прочувствовать, что ваша душа и аура воспринимают критику с упругой легкостью, и все, что в критике есть несправедливо-отрицательного, попросту отскакивает от вас. Настройтесь на ощущение своего личного жизненно-энергетического пространства, в пределы которого никто вторгнуться не сможет.
Отразив удар на тонком энергетическом уровне, то есть удержав свою ауру в спокойном и устойчивом состоянии, вам нужно парировать его чисто поведенчески с помощью слов, движений, поступков и действий. В первую очередь нужен мгновенный или почти мгновенный выбор реакции. Для этого потребуется столь же мгновенно понять и почувствовать, в каком регистре работает критик и какой язык будет ему лучше всего понятен. В зависимости от того, кто перед вами, чего он хочет, насколько силен в сравнении с вами и какие последствия может иметь ваш ответ, вы выбираете конкретную форму реакции:
Как выбрать правильную реакцию и наиболее эффективный ответ? В первую очередь надо понять, чего вы хотите — добиться деловой цели во что бы то ни стало, невзирая на ссору или возможный разрыв отношений, или все же хотите сохранить контакт с этим человеком? На всех семинарах, посвященных темам деловой или семейной конфликтологии и на индивидуальных консультациях, посвященных этой теме, я настойчиво добиваюсь от людей ясного и четкого ответа — чего они хотят в данной ситуации больше? Если люди не имеют четких оформленных желаний, то я обучаю их методам, помогающим прояснить затемненность собственного сознания и запутанность в желаниях, среди которых наиболее эффективными являются такие психотехники, как Пробуждение внутренней интуиции, «Диалог с собственным подсознанием», «Вопрос высшему «Я»». При регулярной тренировке они почти мгновенно раскрывают человеку, как ему вести себя в экстремальной или неясной ситуации и какой вариант поведения лучше всего выбрать. Учитесь всматриваться и вслушиваться в самого себя, в ситуацию, в поведение и личность обвинителя, чтобы научиться точно и прямо видеть, что делать. Вы должны воспитать в себе способность максимально полно использовать функцию обратной связи в любой ситуации обвинения и критики, молниеносно и глубоко оценивать ее и находить наилучшее решение.
Однако помните: самая лучшая программа защиты от критики не сработает, если вы не сумеете обуздать свои отрицательные эмоции, возникшие как естественная реакция на обвинение и критику. Чтобы эти состояния проявлялись у вас как можно реже, нужно в принципе изменить свою установку по отношению к критическим высказываниям в свой адрес. Когда вам говорят комплименты, это вызывает приятные ощущения, но бесполезно с точки зрения роста в любой его ипостаси, будь то рост профессиональный, личностный или духовный. Но когда вас критикуют, даже если вам это кажется неприятным и несправедливым, то критика все же подталкивает к тому, чтобы сделать свое дело лучше или хотя бы дает возможность воспитать терпение. Восточная мудрость гласит: «Если обвиняющий вас несправедлив, то вам не стоит тратить нервы по поводу его вздорной критики, если же он справедлив, то опять-таки лучше не тратить силы на бесполезную обиду, а сделать вывод, поблагодарить за совет и исправить ошибку».
Полезно также смотреть на обвинителя, на его слова и на ту часть самого себя, которая склонна к обидам, приходящим со стороны, как если бы все это были иллюзорные образы, мыльные пузыри, миражи, которые не существуют. Не отождествляйтесь ни с обвинениями, ни со своими эмоциями по их поводу, а учитесь мысленно говорить им в лицо: «это — не я!» Тренировка в неотождествлении с критикой — одна из самых важных техник по воспитанию защищенности. Самому человеку трудно ее освоить в совершенстве, поэтому я стараюсь, чтобы каждый клиент, желающий стать более защищенным, научился этому методу.
Если отрицательные эмоции все же прорвались сквозь плотину вашей сдерживающей воли, тогда полезно прибегнуть к другим методам, отсрочивающим выплескивание этих переживаний вовне. Вырабатывайте у себя привычку перед тем как в запальчивости наговорить критику ответных колкостей, сосчитать про себя до десяти, сделать несколько глубоких вдохов и выдохов, или, наконец, несколько раз провести языком по внутренней стороне зубов. Так советовал поступать своим читателям Антон Павлович Чехов, человек, сознательно учившийся по капле выдавливать из себя раба. Если вы сумеете сделать эти или какие-то другие психотехнические процедуры, вы перебьете в себе спонтанный всплеск эмоций и потому ответите на критику чуть позже, но зато гораздо более продуманно и основательно.
Сергей Юрьевич Ключников — практический психолог с 25-летним стажем работы, кандидат философских наук, академик Российской академии естественных наук (РАЕН). Автор более 20 книг по практической психологии, входит в десятку наиболее читаемых психологов России. Создатель уникальных авторских методик по овладению скрытыми ресурсами организма и психики, cаморегуляции и борьбе с алкоголизмом, повышению личной эффективности и финансовой успешности, стресс-менеджменту, поведению в экстремальных ситуациях и психологической самозащите от агрессии и манипулирования. Провел несколько сотен психологических тренингов и несколько тысяч индивидуальных консультаций, в т. ч. в Москве, Новосибирске, Владивостоке, Нижнем Новгороде, Одессе и т.д.
Более подробную информацию о книгах Сергея Ключникова, а также о консультациях и тренингах можно найти на сайте www.kluchnikov.ru
См также:
создайте
Молитва при клевете и несправедливых притеснениях
Посетители, находящиеся в группе Гости , не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 27
В прежние, теперь уже далекие для нас времена существовало мнение, что те, кто читают книжки, делают это от безделья. Так это или не так, вопрос спорный, сейчас во всем мире насчитывается немыслимое количество книг. Одна часть человечества усердно их пишет, а другая – восторженно читает, затем ставит на полку и благополучно забывает о них.
Книга, которую вы держите в руках, не для развлечения. Вряд ли вы будете ее бездумно листать, попутно планируя, что приготовить на обед. Она не развеет вашей скуки, не скоротает время в метро или в ожидании автобуса, но именно она всегда будет у вас под руками, в том месте, где вы сможете быстро ее найти. Эта книга станет для вас бесценной, и вы будете бережно ее хранить, ревностно следя, чтобы никто ее у вас ненароком не взял. Эта книга будет вашим союзником, мудрым советчиком и верным помощником.
В ней вы найдете ответы на самые трудные вопросы – наша жизнь нередко преподносит нам болезни, конфликты, другие неприятные ситуации, и вы должны уметь преодолевать их. В этой книге я научу вас, как можно победить и обмануть беду. Наши славные предки владели удивительным тайным оружием – магией слова. Заветные слова в устах мастеров образовывали незримую защиту от разъяренной стихии, от лихих помыслов врагов. Врачевание словом, молитвой и заклинанием спасало, спасает и будет спасать многие человеческие жизни. Потайным словом укрощали, делали покладистей врагов, буйного супруга, помогали разрешиться от бремени при тяжелых родах. Приворотным словом возвращали загулявшего мужа в семью и отводили от дома жадные руки воров.
Мои дорогие читатели присылают мне полные искренности письма, в которых они делятся своими проблемами, ожидая моих ответов и поддержки. Я же с удовольствием и с большой любовью делюсь с вами своими знаниями, которые перешли ко мне по наследству от моего старинного знахарского рода.
Магия способна на невероятные чудеса. Моя бабушка показывала мне, в какие годы, в каком государстве будет война. Заметив в моих глазах страх, она сказала: «Маловерная, для того и существуют молитвы, чтобы устранить надвигающееся зло, а главное, чтобы его победить». Горестно думать, что многие молодые люди не приносят своих молитв Богу. Можно ли представить, что случится, когда не станет истинно верующих сердец? Вот почему я всегда говорю не только мастерам, но всем людям: «Молите Бога, чтобы не было столько жертв, сколько их может быть».
Теперь уже доказано, что в Кенигсберге существовало тайное общество, члены которого совершали ритуалы по уничтожению тех, кого в Германии причислили к врагам рейха. Это общество посещал Гитлер, и глава (мэтр) общества заверил своего вождя в том, что победа будет за ним. Про все это мне рассказывала моя бабушка, которая, как и многие наши молитвенники, отмаливала от гибели нашу Родину, против которой в Германии работала целая организация колдунов. Я хочу, чтобы вы, мои дорогие, тоже знали молитвы, которые защитят ваш дом, вас и ваших детей не только от войн, но и от всех бед, которые гуляют по белу свету.
Дорогие мои читатели и ученики, пишите мне, что вы хотели бы узнать, и я вас этому научу.
Обнимаю и благословляю, всегда ваша Наталья Ивановна Степанова
Если человек при смерти, и врачи говорят вам, что уже ничего сделать нельзя, воспользуйтесь этим средством, и больной вскоре поправится. В первую среду месяца после заката вам придется пойти на старое кладбище, где уже никого не хоронят. Найдите там заброшенную могилу с именем больного. Достаньте из сумки принесенные с собой три блина. Один блин съешьте сами, а два положите на могилу и скажите:
Помоги мне, Боже!
Матерь Христова, встань с Престола,
Помоги мне и пособи!
Подопри мои слова, укрепи мои дела.
Болезнь! Болезнь, я тебя вызываю
И Божьей молитвою заклинаю.
На эту могилу приди, с (имя) человека уйди,
Тут тебе быть, тут тебе стоять,
Чтоб Божьему рабу (имя) не страдать.
Твое место в земле, в могиле,
Там тебе быть, там тебе жить,
А (имя) навсегда отпустить.
Бог над землею, Бог под землею,
Бог в небе и везде.
Помоги, Боже, мне, Божьей рабе.
Отговори хворого словами,
Отговори хворого делами.
Пусть раб (имя) живет
И двенадцать лет не умрет.
Ныне, присно, во веки веков.
Этот заговор обязательно поможет тем, у кого болят и опухают колени. Читают заговор на пахоте, то есть на только что вспаханном поле. Встаньте на колени на вспаханную землю, трижды перекреститесь и скажите:
Матушки.ру
Помолитесь. ⇒ Несправедливое обвинение. Прошу молитв.
В случае острой необходимости можно создать отдельную тему. Модератор, однако, может объединить темы, близкие по смыслу.
- Перейти на страницу:
Господи Иисусе Христе,Боже наш,святого Апостола Твоего Петра от уз и темнице без всякаго вреда свободивый,приими,смиренно молим Ти ся,моление сие милостивно во оставление грехов раба Твоего Андрея,в темницу всаженного и молитвами того,яко Человеколюбец,всесильною Твоею десницею от всякаго злаго обстояния избави и на свободу изведи.
Евангелие от Матфея 7:12
И никогда не оставляет тех, кто идет с Ним.(с)
Прошу молитв о мл. Анастасии!
О многострадальная и премудрая великомученице Христова Анастасие! Ты душею на Небеси у Престола Господня предстоиши, на земли же, данною тебе благодатию, различная совершаеши исцеления: призри убо милостивно на предстоящия люди и молящиеся пред мощами твоими, просящия твоея помощи, простри ко Господу святыя молитвы твоя о нас, и испроси нам оставление согрешений наших, недужным исцеление, скорбящим и бедствующим скорую помощь: умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на Страшном Суде Своем, да сподобимся мы купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
«Разные дороги ведут к Христу. Но не забыть бы, что все они проходят через Голгофу.»
Молитвы при клевете и несправедливых притеснениях
Ты, Господи, принес Себя в крестную жертву для моего спасения. Могу ли и я отвергнуться тягостей несправедливых суждений о мне людей? Соделай, Господи Иисусе, чтобы, помышляя о тех поруганиях и злословиях, какия Ты за меня претерпел, научилось сердце мое терпению, и не только без раздражения, но даже с благодарением, охотно переносило обиды и осуждения других. Об одном умоляю Тебя, Господи, не оставь врагов моих навсегда в слепоте их, но озари наконец и их лучем благодати Твоей. Аминь.
Господи, что ся умножиша стужающии ми? Мнози востают на мя, мнози глаголют души моей: несть спасения ему в Бозе его. Ты же, Господи, Заступник мой еси, слава моя и возносяй главу мою. Гласом моим ко Господу воззвах, и услыша мя от горы святыя Своея. Аз уснух, и спах, востах, яко Господь заступит мя. Не убоюся от тем людей, окрест нападающих на мя. Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой, яко Ты поразил еси вся враждующия ми всуе: зубы грешников сокрушил еси. Господне есть спасение, и на людех Твоих благословение Твое.
Заговоры от обвинений, несправедливости, сплетен
в Сб Янв 23, 2016 6:08 am
Итак, слова заговора Натальи Степановой от ложного обвинения.
Шел Иисус Христос по зеленому лужку,
Увидал три дерева кипариса.
Одно деревце засохло, другое – ветер вырвал,
А третье дерево совсем пропало.
Так бы распалось, засохло
И пропало, как деревья кипариса,
Все обвинения и наговоры против меня,
Рабы Божьей (имя).
Освободи, Господи, меня ото лжи и наветов.
Злым языкам молчать,
Никому меня не оговорить и не навредить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
От несправедливого обвинения
Если несправедливо обвинили молитва
Кому молится при наговорах и несправедливых обвинениях?
Ты, Господи, принес Себя в крестную жертву для моего спасения. Могу ли и я отвергнуться тягостей несправедливых суждений о мне людей? Соделай, Господи Иисусе, чтобы, помышляя о тех поруганиях и злословиях, какия Ты за меня претерпел, научилось сердце мое терпению, и не только без раздражения, но даже с благодарением, охотно переносило обиды и осуждения других. Об одном умоляю Тебя, Господи, не оставь врагов моих навсегда в слепоте их, но озари наконец и их лучем благодати Твоей. Аминь.
Господи, что ся умножиша стужающии ми? Мнози востают на мя, мнози глаголют души моей: несть спасения ему в Бозе его. Ты же, Господи, Заступник мой еси, слава моя и возносяй главу мою. Гласом моим ко Господу воззвах, и услыша мя от горы святыя Своея. Аз уснух, и спах, востах, яко Господь заступит мя. Не убоюся от тем людей, окрест нападающих на мя. Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой, яко Ты поразил еси вся враждующия ми всуе: зубы грешников сокрушил.
Молитва Господу Иисусу Христу
Ты, Господи, принес Себя в крестную жертву для моего спасения. Могу ли и я отвергнуться тягостей несправедливых суждений о мне людей? Соделай, Господи Иисусе, чтобы, помышляя о тех поруганиях и злословиях, какия Ты за меня претерпел, научилось сердце мое терпению, и не только без раздражения, но даже с благодарением, охотно переносило обиды и осуждения других. Об одном умоляю Тебя, Господи, не оставь врагов моих навсегда в слепоте их, но озари наконец и их лучем благодати Твоей. Аминь.
Святителю Василию Рязанскому и Муромскому
По навету врага рода человеческого святитель Василий был заподозрен в нецеломудрии и оклеветан. Некоторые жители города Мурома были готовы предать его на казнь, но явным чудом Господь явил невинность доброго пастыря.
Тропарь, глас 4
Первее в Муроме святительством почтен был еси, из негоже неправедно изгоняем, на мантию, яко на легкий корабль, возшел еси, на нейже паче.
Когда оклеветан и осужден невинно Псалом 7 Господи Боже мой, на Тя уповах, спаси мя от всех гонящих мя и избави мя: да не когда похитит яко лев душу мою, не сущу избавляющу, ниже спасающу. Господи Боже мой, аще сотворих сие, аще есть неправда в руку моею, аще воздах воздающим ми зла, да отпаду убо от враг моих тощ. Да поженет убо враг душу мою и да постигнет, и поперет в землю живот мой, и славу мою в персть вселит. Воскресни, Господи, гневом Твоим, вознесися в концах враг Твоих, и востани, Господи Боже мой, повелением, имже заповедал еси. И сонм людей обыдет Тя, и о том на высоту обратися. Господь судит людем: суди ми, Господи, по правде моей, и по незлобе моей на мя. Да скончается злоба грешных, и исправиши праведнаго, испытаяй сердца и утробы, Боже, праведно. Помощь моя от Бога, спасающаго правыя сердцем. Бог Судитель праведен и крепок, и долготерпелив, и не гнев наводяй на всяк день. Аще не обратитеся, оружие Свое очистит, лук Свой.
Ты, Господи, принес Себя в крестную жертву для моего спасения. Могу ли и я отвергнуться тягостей несправедливых суждений о мне людей? Соделай, Господи Иисусе, чтобы, помышляя о тех поруганиях и злословиях, какия Ты за меня претерпел, научилось сердце мое терпению, и не только без раздражения, но даже с благодарением, охотно переносило обиды и осуждения других. Об одном умоляю Тебя, Господи, не оставь врагов моих навсегда в слепоте их, но озари наконец и их лучем благодати Твоей. Аминь.
Господи, что ся умножиша стужающии ми? Мнози востают на мя, мнози глаголют души моей: несть спасения ему в Бозе его. Ты же, Господи, Заступник мой еси, слава моя и возносяй главу мою. Гласом моим ко Господу воззвах, и услыша мя от горы святыя Своея. Аз уснух, и спах, востах, яко Господь заступит мя. Не убоюся от тем людей, окрест нападающих на мя. Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой, яко Ты поразил еси вся враждующия ми.
Обращаясь к Божией Матери за защитой, сначала настройтесь должным образом, отбросив гнев и прочие плохие чувства. Далее прочитайте «Богородица Дево, радуйся» и приступайте к молитве.
Спаси и помилуй нас грешных рабов твоих (ваше имя и имена близких) от напрасные клеветы и от всякие беды, напасти и внезапные смерти. Помилуй в дневных часах, утренних и вечерних, и во все время сохрани нас — стоящих, сидящих, на всяком пути ходящих, в ночных часах спящих.
Снабди, заступи, покрой и защити, Владычица Богородица от всех врагов — видимых и невидимых, от всякого злого обстояния, на всяком месте и во всякое время — будь нам Мати Преблагая, необоримая стена и крепкая заступница. Всегда ныне, присно и во веки веков.
1 Псалом Давида, когда бежал он от Авессалома, сына своего, 3
2 Господи, что так умножились гонители мои? Многие восстают на меня; 3 многие говорят душе моей: «Нет спасения ему в Боге его!». 4 Но Ты, Господи, Заступник мой, слава моя, и возносишь Ты главу мою. 5 Воззвал я ко Господу, и услышал Он меня с горы святой Своей. 6 Я уснул, спал, но встал я, ибо Господь Защитник мой. 7 Не убоюсь тысяч людей, отовсюду нападающих на меня. 8 Восстань, Господи, спаси меня, Боже мой! Ибо Ты сразил всех, враждующих со мной неправедно, зубы грешников сокрушил. 9 Ты, Господи, даруешь спасение, и на народе Твоем благословение Твое.
Душа клеветника имеет язык с тремя жалами, ибо уязвляет и себя, и слышащего, и оклеветанного. авва Фалассий Помни, что тот, кто слышит о себе клевету, не только не терпит вреда, но еще получит величайшую награду. Никогда не принимай клеветы на ближнего своего, но останавливай клеветника такими словами: «Оставь, брат, я каждый день грешу еще более.
Как же неприятно сталкиваться с клеветой! Любые ваши попытки оправдаться от наговоренной клеветы только ухудшают ситуацию. Воспользуйтесь молитвой от клеветы. Тогда все наговоры и происки ваших врагов развалятся как карточный домик. Молитву от клеветы читают ровно в полночь, глядя на звездное небо. Рекомендую читать молитву в полнолуние, когда небо ясное и луну хорошо видно.
Итак, слова молитвы от клеветы.
«Как никто не может до
Луны ясной рукой дотянутся,
Так и врагам моим не оклеветать,
Не оговорить, не охаять меня (имя).
А кто будет на меня напраслину и
Тому пусть слово поперек встанет,
Речью пусть захлебнется.
Ключ моим словам.
Замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. Аминь. Аминь».
Вот еще одна молитва от клеветы и наветов, которая читается на носовой платок.
«Шли 3 странника через 3 реки,
Трижды они три сети в море бросали,
Но ничего те сети не.
Мы внезапно покинули обширный континент сто восемнадцатого псалма и оказались на островах и островках песней восхождения. Длинные и развернутые молитвы хороши в особых случаях, но они никоим образом не должны умалять святой лаконичности, которая возвеличивает богоугодную жизнь день за днем. Тот, кто стал вдохновителем самого длинного псалма, был также и автором следующих за ним коротких сочинений.
«Песнь восхождения». Песен с таким заглавием всего пятнадцать, и они составляют маленькую псалтирь внутри Псалтири. Почему они объединены в отдельную группу и что означает их общее название, нам точно не известно. Предположений очень много, но они все — лишь догадки. Скорее всего, сам Давид собрал эти псалмы вместе, а в последующие века их использовали паломники на пути в храм Господень. Я не уверен в том, что эти песни всегда предназначались для исполнения в группах, поскольку многие из них написаны от первого лица единственного числа. Как известно, паломники.
В народе говорят, что зарекаться нельзя от двух вещей: от тюрьмы и от сумы. Под суд могут подвести совершенно безвинного человека, оклеветав его или подставив. А что же бедолаге делать, если нет у него ни богатого покровителя, ни средств на адвоката? Нужно к Господу обратить свои тревоги, у Него попросить защиты.
Молитва перед судом нужна и раскаявшемуся грешнику. Вероятно, он достоин людского порицания, но Господь смягчит приговор, если увидит, что человек осознал вину. А какая молитва перед судом помогает по-настоящему, к кому обращать ее? Давайте разбираться.
Что в душе, то и в жизни
Начать наш разговор о том, что такое молитва, читаемая перед судом, необходимо с рассуждений о взаимоотношениях с Богом. Постарайтесь не отмахиваться от, казалось бы, ненужных слов и обдумать их по прочтении. Люди часто сетуют, что не могут достучаться до Высшего закона, попав в земные неприятности. Говорят, мол, читала молитву перед судом, а все равно безвинно страдаю.
Порой от судебного решения зависит жизнь человека: посадят его в тюрьму или освободят. Часто обвиняют невиновных людей либо выносят слишком суровый приговор.
Чтобы защититься от несправедливой кары, прочитайте заговор на удачу в суде. Удача никогда никому не помешает.
Только в решении судебных вопросов очень важна невиновность осуждаемого: тогда светлые силы будут защищать человека. Если вы все же виновны, то лучше просить защиту и покровительство у темных сил.
Защитный обряд перед судом
Этот обережный заговор на суд поможет выиграть дело, потому что через заговорное слово свяжутся все намерения врагов навредить вам и оболгать.
Также этот заговор поможет смягчить тяжкое обвинение и получить лишь условную судимость в случае, если вы действительно виновны. Текст нужно выучить наизусть, чтобы во время ритуала вас ничто не отвлекало.
Возьмите любую свечу, но не очень большую. Лучше всего подойдет.
Надо правильно расположить себя по отношению к несправедливости
Геронда, когда со мной поступают несправедливо, мое сердце ожесточается.
Чтобы оно не ожесточалось, никогда не думай ни о том, что виноват тот, кто поступает с тобой несправедливо, ни о том, насколько велика его вина, а поразмысли лучше о том, насколько виновата ты сама. Погляди: когда люди ссорятся, каждый из них утверждает, что прав именно он. Поэтому люди и находятся в постоянном разногласии. К примеру, двое идут в полицию и, показывая друг на друга, наперебой утверждают: «Он меня избил» Однако ни один из них не говорит о том, сколько другому досталось от него самого! Куда там каждый еще и в суд на своего обидчика подает.
Если бы мы размышляли о том, что величайшую из всех несправедливость подъял на Себя Христос, то мы принимали бы несправедливость с радостью. Будучи Богом, Он по многой любви сошел на землю и на девять месяцев заключил Себя во чреве Пресвятой Богородицы. Потом тридцать.
«Я мать четверых деток и на коленях прошу дочитать мое письмо, а ответ написать в Ваших новых заговорах. У меня даже нет почтового ящика, так как его срывают и выбрасывают в мусорку, уже два выкинули. Я работала за жилье в общежитии и, когда я заболела ногами, ушла с этой работы. Меня стали выгонять из общежития. Я стала с ними судиться, и вынесли решение меня не выселять, оставить мне эту комнату. Но комендант и те, кто в правлении, возненавидели меня за то, что я подавала на них в суд и выиграла дело. Теперь они всячески издеваются. Собирают собрания на предмет того, что мои дети шумят, что я грязнуля, собирают всякие подписи, чтоб меня выжить. Я уже жизни не рада. Пока я у них метлой и лопатой двадцать лет за копейки работала, я не была грязнулей и дети не мешали, потому что никто не хочет двор убирать за такие деньги. Подскажите мне такую молитву, чтобы они отстали и про меня забыли. У меня больное сердце, и я так больше не могу!»
Злые языки, источающие сплетни, ниспосланы Вам для укрепления веры в Христа. Выходя из себя и поддаваясь сомнению, молитесь Господу Богу и Николаю Чудотворцу.
Дорогие мои, сплетни от слова “сплетать”.
Как правило, они струятся на работе.
Информация непомерно искажается, и Вы выставляетесь в невыгодном свете.
Пожалуйста, не сердитесь на злые языки, а читайте православные молитвы, способные вселить в души сплетников покой и благодать.
В любое время дня и ночи, уединитесь в запертой комнате.
Зажгите 3 свечи. Рядом поставьте икону Иисуса Христа, Николая Чудотворца и Блаженной Старицы Матроны Московской.
Не уподобляйтесь злыдням, не желайте бедствия врагам.
А приступайте к многократному и неторопливому чтению специальных молитв, избавляющих Вас от сплетенных козней.
Чудотворец Николай, Защитник и Спаситель. Вымоли у Господа Бога для сплетников успокоения, для меня же стойкого терпения.
В связи с тем, что сейчас с особенной силой в обществе распространились различные домыслы по поводу жизни Церкви и ее иерархов, журнал «Нескучный сад» узнал, что такое клевета и как с ней бороться у… святых отцов Церкви.
Сандро Боттичелли. Клевета (1495)
Что делать, если слышишь клевету
Как никто другой пострадал от клеветы святитель Иоанн Златоуст. Он претерпел опалу и ссылку, обвиненный императрицей Евдоксией по навету самого Патриарха Александрийского Феофила, желающего поставить на епископскую кафедру своего человека. Тем, кто услышал непроверенный слух или порочащую кого-либо информацию, святитель Иоанн говорил: «Никогда не принимай клеветы на ближнего своего, но останавливай клеветника такими словами: “Оставь, брат, я каждый день грешу еще более тяжкими грехами, как же нам осуждать других?”» . Святитель предлагал даже крайние меры: «Прогоним клеветника, чтобы, принимая участие в чужом зле, не причинить гибели себе самим». А вот преподобный Ефрем.
На Руси люди всегда говорили, что не следует бороться с сильным и судиться с богатым. Но как поступить человеку, если вдруг в его жизни все ополчились против него, и отдали «несчастного и обделенного» в суд на ответ и расправу?
Что делать человеку, если его собственность хотят разграбить и при этом остаться безнаказанными, а помощь адвокатов стоит неимоверно дорого? Тут человеку остается лишь уповать на милость божию.
Если и вы оказались в такой ситуации, вспомните о высших силах, над которыми земные правители не имеют никакой власти. И в данном случае совершенно неважно будет, как вы назовете своего Бога, на каком языке обратитесь к нему. Главное, чтобы вы со всей душой и сердцем попросили помощи у Бога в делах, чтобы выиграть в суде, тогда удача будет на вашей стороне.
Если вы православный христианин, вам подойдут такие молитвы, как молитва у иконы на прибавление ума, молитва матери на защиту сына и молитвы.
Человек – существо несовершенное. Все стремятся к лучшей жизни, большему достатку, популярности, успешности. У каждого это получается по-разному – кто-то богаче, кто-то может похвалиться отменным здоровьем, у кого-то одаренные дети. И со стороны кажется, что человек, имеющий такие блага, не прикладывает к их достижению никаких усилий. Тут то и возникает зависть.
Зависть бывает белая, (если честно – то такая встречается довольно редко, если вообще существует). А бывает черная. И люди, которые вам завидуют именно черной завистью, способны совершать любые пакости, вплоть до магических действий.
Оберег от зависти и завистников
Вы не просто изготовляете оберег. Для этого нужно провести целый ритуал, который наделит его защитной силой от злых людей.
Необходимо подобрать день на убывающую луну. На закате останьтесь одни в отдаленной комнате, чтобы вам никто не мешал. Но говорить о том, что вы собираетесь делать нельзя никому, даже домочадцам. Зажгите заранее.
Заговоры от недоброжелателей, завистников, клеветников и сплетников
Молитва о ненавидящих и обидящих нас
О распенших Тя моливыйся, Любодушне Господи, и рабом Твоим о вразех молитися повелевый, ненавидящих и обидящих нас прости, и от всякаго зла и лукавства к братолюбному и добродетельному настави жительству, смиренно мольбу Тебе приносим; да в согласном единомыслии славим Тя, Единаго Человеколюбца. Якоже первомученик Твой Стефан о убивающих его моляше Тя, Господи, и мы припадающе молим: ненавидящих всех и обидящих нас прости, во еже ни единому от них нас ради погибнути, но всем спастися благодатию Твоею, Боже Всещедрый.
Молитва мученику Иоанну-воину для защиты от обидчика
Блаженство Евангельское возлюбив, Богомудре Иоанне, чистоту сердца почтил еси. Темже суету мира сего пренебрегл, устремился еси зрети Бога, Иже тя прослави чудесы во врачевании различне страждущих. Сего ради молим тя: проси нам у Христа Господа всяких скорбей избавления и.
Во всем, что касается суда нужно обращаться к Николаю Чудотворцу. Молитвой перед судом нужно просить его предстательства и заступничества. Православную молитву нужно читать даже в случае, если вы являетесь истцом – ходатайство святителя за вас перед Господом поможет вынести справедливый приговор. Если же на предстоящем процессе вы являетесь ответчиком, то молитва перед судом и искреннее раскаяние, в случае наличия вины, помогут существенно смягчить выносимый приговор.
Сильная молитва матери перед судом сына у иконы Прибавление ума
К огромному сожалению, наша правоохранительная система построена таким образом, что судом выноситься только 2% оправдательных приговоров. Это свидетельствует не о том, как прекрасно трудятся наши следственные органы, выявляя и задерживая всех преступников. Это свидетельствует о том, что судебной системе легче вынести обвинительный приговор, чем искать настоящего виновного. Вот и сидит у нас огромное количество невинно осужденных.
Об отсутствующем брате нельзя говорить ничего с намерением очернить его-это есть клевета, хотя бы сказанное было и справедливо (9, 54).
Если жалоба несправедлива, то делается клеветой. Святитель Григорий Богослов (15, 333).
Если же подвергнешься клевете и после откроется чистота совести твоей, не гордись, но со смирением служи Господу, избавившему тебя от клеветы человеческой (25, 194).
Не огорчай брата клеветой на брата его, ибо не дело.
«Боже сил, Царю царствующих и Господи господствующих! В твоей руце сердце царево и власть всея земли. Ты посаждаеши царей на престолы их и глаголеши о них: ” Мною царие царствуют, не прикасайтеся убо помазанным Моим”. Призри милостивным оком Твоим на люте страждущую страну нашу, в нейже за беззакония наша зело множишася нестроения и раздоры, междоусобия и противления царю нашему и властем, от него поставленным. Еще же и мор, и глад, и болезни всякия постигоша ны, и несть мира, несть ослабы, несть успокоения в домех наших, ниже во градех и весех наших. О, Всеведущий и Примилосердый, Ты веси беду нашу, зриши озлобления, слышиши рыдания убогих, стенания сирых и вдовиц и гласы неповинных младенцев, во общенуждии страждущих. Ты пощадил еси Ниневию, град великий, исполнен беззакония, ради покаяния его и ради младенец, иже не позиаша десницы своея и шуйцы своея; пощади и нас грешных, умилосердися над отечеством нашим, пощади и нас.
Работа – это то место, где мы проводим основную часть своей жизни, она даёт нам средства к существованию, позволяет обеспечивать семью хлебом насущным и прочими материальными благами. Поэтому, когда у нас на работе начинается череда неприятностей, мы, естественно, ищем выход из них. Ибо невозможно проводить свою жизнь в постоянном стрессе, боясь гнева начальника каждую минуту или сговора врагов за своей спиной. К тому же, в пору кризиса работу не сменишь очень просто, и приходится искать выход из ситуации – или терпеть нападки и страдать, или постараться повлиять и изменить!
Если уж так случилось, что вас угораздило попасть в нелёгкие времена и конфликт набирает обороты, то не идите на поводу у зла и ненависти, обратите свои чаяния к Богу, смирите свою душу, не давая гневу захлестнуть ваш разум. Помните мудрость предков: когда ты дал себя разозлить – ты проиграл!
Одним из лучших средств противостоять.
Пока в мире будут продолжаться военные действия, матери и жены будут волноваться за мужей-солдат и задавать вопрос: «Как сделать оберег солдату?» Оберег для солдат, отправляющихся на службу в армию, всегда во все века делали матери. Оберег, сделанной матерью, всегда имел большую силу. На нашем сайте мы уже писали несколько заговоров – оберегов для солдат, объясняли как сделать обереги от ран на платок, который должен быть у солдата всегда при себе.
Сегодня мы еще раз расскажем, как сделать оберег солдату. Вам понадобится святая вода. Наговорите на воду слова оберега, затем умойте солдата водой и вытрите лицо материнским подолом.
А вот и слова оберега для солдата.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Есть на белом свете царь Касьян,
Есть у него два сына булатных.
Они укрывают, раба Божьего (имя),
От ран и увечий в войне сохраняют:
От удара железом, стрелой,
Пулей шальной, от меча булатного,
Также спрашивают
«Мир Вам» не финансируется какой-либо организацией, фондом, церковью или миссией.
Существует на личные средства и добровольные пожертвования.
Быть обвиненным без вины и как поставить в известность своих «судей» безистерических всхлипований, задача не из простых. Иногда так и распирает ответить чтонибудь нецензурное в отмеску своим обидчиками в самой что не наесть грубой форме, которое полвечет за собой неминуемые скандальные последствия для вас и для окружающих.
Вот несколько способов как выдержить такое осуждение грамотно и выйти сухим из воды.
- 1. Выключите громкоговоритель. (понизьте тон своего голоса)
Громкие звуки это позыв к тому, что что-то происходит ужасное и пора искать пути и выходы для защиты.А вот если подсознаниепритормозилось и выход найти не может. Как только происходит такой разворот событий появляется беспомощность и гневная реакция на отсутсвие возможностей. Агрессиякак вирусная инфекция переходит капельным путем на обидчика и температура тела от этого подымается еше выше. Круг замыкается и разорвать его только сможет посторонний, и то с последствиями.
- 2. Не упрекайте своих обидчиков в вашем обвинении (вслух, и на них)
Те, кто обвиняет вас в несовершенном вами поступке, либо хочется манипулировать вами, обвести вас вокруг своего пальца, держать на ниточке и пользоваться этими привелегиями или им про cто некогда было разбираться иони решили использовать свою необразованность. Их неосознанное обвинение напрямую связано со снятием ощущение вииновности за свои поступки и переложить вину на других, и в этом и есть их модель поведения. Обвиняния их в неразборчивости вы наведете еще больше агрессивности на своих обидчиков. Круг замкнется и выход придется искать из вне.
- 3. Не принимайте позицию жертвы
Что же эта за позиция жертвы? Принять ее очень легко и еще хуже ничего для этого не делать. Мы все виновыты в какой то мере. Мы даже чувствуем себя виноватыми за то, что чувствуют наши обвинители. Я знаю что это звучит обсурдно, но так устроено уж наше подсознание: генетически заложенноеколлективное чувство вины.Вина, естественнаяприродная эмоция, которая в немягкой форме предлагает, что вы сделали что-то не так. Иными словами говоря, мы чувствуем себя виноватыми, что вызываем боль и неудобство в ком либо — обвинители они или нет, неосознано конечно. Понять разницу в вине,вызваетели вы боль у обвинителя своим поступком илипринять этот поступок на себя и почувствовать себя виноватым за то что вы совершили, которого вы не совершили. Запутались? Вот и ваше бессонание запутано так же. Виноваты только в том, что рядом с вамичеловек находиться в полном расстройстве и совем не виноваты в действиях, которые на вас накладывают.Пытаитись себя уверить что не виноваты и не помогает. Теперь понимаете почему.Примите это и простите. А теперь пора выходить из круга жертвы.
- 4. Послушайтев чем вас обвиняют и попросите доказательства.
Послушайте вашего обвинителя внимательно и задайте конкретные вопросы по существу вашего дела.Собирите данные и какие у них есть основания вас обвинять. Задавая подобные впросы вы даете им возможность разобраться с упреками в вашу сторону и перестроить их систему обвинения.При таком допросе выотстраняете себя от события иустановите заново свое положение. Так что заинтересуйтесь подробностями.
- 5. Не защищайте себя.
Принимаяпозицию защитника толькоприведет к хаусу в отношениях. Подсознание принимает защищающую себя особь как виновника и пора его наказать еще покруче. Держите расстояние, слушайте и распрашивайте.
Ally Davies, november 2012
Поговорим немножко о ситуациях унизительных и оскорбительных, о ситуациях крайне неприятных, к тому же нелепых или, как еще их называют, идиотских.
Кто в них не попадал?!
Моя подруга (не знаю человека честнее и чище нее) рассказывала мне о том, как соседки по студенческому общежитию обвинили ее в краже денег и какой-то дорогой косметики. Логика этих девушек была проста: все остальные из «нормальных», то есть обеспеченных, семей, а Наташа из бедной, многодетной – кому же, как не ей?..
Мне самой никогда уже не забыть, как кондуктор троллейбуса заподозрил меня в некоем хитром приеме, с помощью которого я якобы получила у него билет бесплатно: «Я сообразил только сейчас, что ты билет взяла, а деньги-то мне не отдала». Кондуктор разговаривал со мной как крутой опер с бандитом. Слова «дрянь», «мразь» и «аферюга» сыпались на меня как из рога изобилия. Самое страшное – что некоторые пассажиры поспешили встать на его сторону. Это весьма свойственно человеку, между прочим, – даже тогда, когда конфликт лично его не касается, – становиться на сторону «сильного», то есть агрессора.
Один известный мне молодой человек жарким летом в дачной местности купил у бабушки яблок и имел неосторожность пойти с этой покупкой мимо садов, охраняемых частным казачьим агентством. Слегка подвыпившие казачки почему-то решили, что яблоки прохожий украл во вверенном им саду, и не слушали никаких контрдоводов. Они намеревались привязать молодого человека к забору, повесив ему на грудь заготовленную уже табличку «Вор», и держать так до захода солнца (уже отработанная, по всей видимости, карательная практика). Парня спасло только то, что его родной дядя работал в прокуратуре и один из ретивых не в меру охранников этого дядю неплохо знал, чем и отрезвился.
Сюда же надо отнести совершенно необоснованные задержания милицией, о которых я, как журналист, много раз писала; нескончаемые конфликты в магазинах самообслуживания; «наезды» соседей из-за прорвавшейся трубы… Иные из этих ситуаций менее драматичны, чем вышеописанные, однако тоже неприятны. Иные трагикомичны… Вряд ли стоит пересказывать их здесь одну за другой. Зададим для начала вопросы психологического характера.
Как мы переносим подобные передряги? Не становимся ли мы их заложниками на всю свою жизнь? Не «прописывается» ли в нас страх, подавленность, ощущение бесправия, беззащитности?..
Умеем ли мы в подобных ситуациях вести себя правильно, не во вред себе самим? В силах ли мы сохранить внешнее спокойствие (а оно совершенно необходимо) и то, что принято называть человеческим ? Случается ведь и такое: от страха, от агрессивного напора, от невозможности (как представляется) себя защитить человек признается в краже, которой не совершал. Или, в лучшем случае, отдает деньги, которых никому на самом деле не задолжал, становясь по сути жертвой вымогательства.
Находим ли мы в себе силы, хватает ли у нас смелости добиваться правды, справедливости, а когда-то и наказания наших обидчиков? Дядя в прокуратуре или журналистское удостоверение в сумочке – они есть не у всех, а вот ощущение обступающего беззакония и личной беззащитности – у всех практически…
Что касается моего собственного поведения в попадавшихся на моей дороге ситуациях-ловушках – я сама оценивала его по-разному: от четверки до двойки. Не раз себя ругала: «Как журналист, других должна научить вести себя в подобных конфликтах, а ты – сама не умеешь!» И тут же раздавался внутри печальный контрголос: «Других-то учить легче, а вот когда сама попадаешь, да еще так неожиданно…»
Что все-таки делать с такими ситуациями в нашей жизни, как их осмысливать, какие выводы из них делать? И вообще, зачем они нам даны? Последний вопрос – уже не психологический, как предыдущие, а христианский.
Поступлю как обычно: сначала попробую поискать ответ сама, цепляясь за свои обрывочные и поверхностные познания в православной литературе, а потом обращусь к священнику.
Что касается литературы: обычный молитвослов, который есть у любого верующего человека, – это удивительный, богатый, глубокий учебник христианской жизни. Сколько в нем смыслов, сколько стрелочек-указателей пути к Истине! Лично для меня одним из самых важных стало вот это место в вечерней молитве святителя Макария Великого: «… яко ленящася мене на Твое угождение и ничтоже благо сотворша, привел еси на конец мимошедшаго дне сего, обращение и спасение души моей строя…»
Оглядываясь на промелькнувший день, понимаешь, что, хотя весь день работал, на угождение при этом действительно ленился; и что Отец Небесный, при всей этой твоей лени, натаскивал тебя, как бесконечно терпеливый учитель бестолкового школьника, вновь и вновь ставя в ситуации, не дающие заснуть, заставляющие нащупывать духовную опору и делать выбор.
Но как это трудно – научиться воспринимать собственную жизнь со всеми ее перипетиями – вот именно так. Как бесконечную возню Творца с тобой, неприлежным и малоуспешным. Особенно это трудно, когда Учитель использует, скажем так, неприятные и жесткие для нас методы. Когда мы попадаем в ловушки, подобные вышеописанным.
Как уже сказано, мы не всегда умеем правильно себя в этих переплетах вести. Это проблема. Ну а если всё же попытаться воспринимать любую подобную ситуацию как Самим Богом назначенный нам урок?.. Как упражнение, направленное на преодоление малодушия, на возрастание в доверии ко Творцу?
Всё происходит по воле Божией. Значит, так надо. Кому надо? Тебе. Ты не можешь понять, для чего? А кто тебе обещал, что ты будешь прямо вот так сходу всё понимать? Вот поблагодаришь за случившееся Господа от всего сердца – тогда и сделаешь, может быть, первый шаг к пониманию. Помнишь Послание апостола Павла фессалоникийцам: «За все благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5: 18)? А молитву Оптинских старцев помнишь? – «Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой…»
Бог не посылает испытания не по силам. Он ведает, что с тобою. Можно сказать, что Он держит руку на пульсе ситуации. Но многое зависит от тебя самого. Молись, не сомневайся в Его помощи, в заступничестве Пресвятой Богородицы, не теряй присутствия духа. Вспомни, сколько раз святые становились жертвами клеветы, жертвами диких, грязных обвинений и воспринимали это как посланное им во благо.
Мне кажется, что у человека, настроенного подобным образом, гораздо больше шансов выйти из унизительной ситуации победителем, в дальнейшем добиться справедливости и преодолеть последствия психологической травмы. Это земное благо, это необходимое нам, немощным, далеким от духовных высот людям утешение. Но получаем мы его всё же в результате посильного для нас духовного напряжения.
В общем, всё правильно: встряски эти нам нужны для того, чтобы мы, как сказано в молитве Макария Великого, обращались , взоры свои обращали к Нему, тянулись к Нему, подрастали духовно; а подрастая, мы обретаем способность, умение из этих ловушек выбираться.
Кстати, о той моей подруге, Наташе. Она с детства верующий человек, хотя православной в тот тяжелый момент – момент обрушившейся на нее клеветы – не была: поддерживала связь с одной из протестантских конфессий. И у протестантов порой можно чему-то хорошему научиться. Наташа рассказывала так: «Я стала молиться, и чем больше молилась, тем спокойнее мне становилось, и они, эти девчонки, как-то затихли, будто смутились… А на следующий день вели себя со мной как ни в чем не бывало. Конечно, меня это коробило – хоть бы извинились… Но я поняла: если я буду сейчас пытаться выяснить с ними отношения, они снова примутся меня обвинять, не в этом, так в чем-нибудь другом – лишь бы самим не быть виноватыми. И решила просто держаться от них подальше». (Наташа – человек с трудным детством и мудрой стала до срока – уже в юности.)
Однако мне уже пора за советом к священнику.
– Отец Михаил , к вам приходят люди, травмированные такими вот унизительными, оскорбительными ситуациями? Что вы им говорите? Всякий ли человек в силах увидеть в подобной передряге духовный урок? Всякому ли можно помочь?– Не только ко мне приходят, а я и сам тысячу раз в таких ситуациях бывал, – отвечает настоятель Владимирского храма в Саратове иерей Михаил Богатырев. – Это болезненно в самом деле, когда тебя обвиняют – в том, о чем ты и не думал, чего ты и в принципе не мог совершить. В том, например, что ты лампочки в подъезде выкручиваешь…
Я по сей день помню, как это произошло со мною в первый раз – в детском саду. Мне было четыре или пять лет, и меня обвинили в обычном детском безобразии, совсем не мною совершенном. Я не мог сопротивляться, я был совершенно задавлен и признал, что это сделал я. Потом выяснилось, что не я, но извиниться передо мной никто, конечно, и не подумал. И потом, в жизни, это было не раз, и я сделал для себя такой вывод: трагических реакций на такие обвинения у нас быть не должно. Ты знаешь, что ты этого не делал, и Бог это знает. Ты перед Ним этого греха не совершил – вот главное. А людям, которые тебя обвиняют, твои оправдания не нужны. Они устраивают такого рода самочинные расследования вовсе не для того, чтобы найти правду. Правда им вообще безразлична. Им всё равно, ты это сделал или не ты. У них есть потребность унижать и третировать другого человека. Для этого им нужен повод. Их поведение может быть связано с комплексом неполноценности, ущербностью, завистью – человек, который завидует, может не только того, кому завидует, грязью поливать, но и других тоже – ему всё равно.
Нужно вовремя переключиться с человеческого суда на Суд Божий и сказать: Господи, Ты всё знаешь – и да будет воля Твоя
Конечно, нервная система у людей разная. Кто-то махнет рукой и забудет, а для кого-то это действительно травма на всю жизнь. Но здесь важно понять: если ты увязнешь в выяснении отношений с этими людьми, хотя бы мысленно, – у тебя вся жизнь мимо пройдет. Ты всю жизнь будешь что-то им доказывать. А доказывая, что ты не верблюд, ты сам себе потихоньку внушаешь, что ты таки верблюд – по крайней мере, в чьих-то глазах. И таким образом становишься зависимым от обвинения. Вот почему это страшно, это опасно – оправдываться в том, чего ты не сделал. Нужно вовремя переключиться с человеческого суда на и сказать: Господи, Ты всё знаешь – и да будет воля Твоя. Этого достаточно. По сути это означает – остаться здоровым психически и целым духовно.
– Но легко ли это на деле – переключиться?
– Лично я всегда исхожу из того, что мне есть чем жить дальше. Есть о чем и о ком думать, чем заняться. Я стараюсь работать на результат, и мне не хочется отвлекаться на какие-то посторонние вещи. Потеря драгоценного времени, данного нам Богом для достижения результата, – это грех. Вспомним притчу о талантах (см.: Мф. 25: 14–30). Тебе нужно трудиться, приумножая данный Господином талант, а тут тебе кто-то вдруг помешал, и ты, разбираясь с ним, не замечаешь, как теряешь свою духовную вертикаль и оказываешься в двухмерном пространстве, на плоскости. И уже ничего не можешь делать для Бога. А ведь конечный результат твоего труда – это всегда результат духовный. И это не твоя личная цель. Это цель, которая тебе Богом задана. А это значит, что она важна для многих людей.
– С вашей точки зрения, стало быть, справедливости добиваться не нужно?
– Справедливость – она у Бога. Мой жизненный опыт подсказывает: через некоторое время после таких вот голословных обвинений правда всегда откуда-нибудь вылезет. Я не один раз это пережил, прежде чем сказать: Господи, да будет воля Твоя.
– Батюшка, но ведь их еще простить надо, этих наших обидчиков, иначе и впрямь увязнешь в хроническом конфликте с ними. У вас это получается?
– Я вообще не умею держать зло на людей. Могу обидеться, но обида не будет долгой. У меня в жизни бывали очень сложные случаи, когда меня предавали по полной программе. Но потом, по прошествии какого-то времени, вслушиваясь в собственную душу, я убеждался, что я к этим людям никаких претензий не имею. Ни злости нет, ни уж тем более чувства мести. Я не буду, конечно, по-дружески сидеть с ними за столом, у меня вообще нет желания с ними общаться – хотя бы потому, что это связано с неприятными воспоминаниями. Но если я узнаю, что они попали в беду, я сделаю всё, чтобы их выручить. И никогда потом их этим не попрекну.
Слушаю отца Михаила и понемногу избавляюсь от всяких невротических сомнений в простой истине: все эти наши унизительные, оскорбительные, нелепые, идиотские ситуации даны нам Отцом и Учителем нашим ради обращения и наших душ. И поменьше бы нам лениться на угождение .
5 способов как себя вести, если вас обвинили в том что вы не делали
Быть обвиненным без вины и как поставить в известность своих «судей» без истерических всхлипований, задача не из простых. Иногда так и распирает ответить чтонибудь нецензурное в отмеску своим обидчиками в самой что не наесть грубой форме, которое полвечет за собой неминуемые скандальные последствия для вас и для окружающих.
Вот несколько способов как выдержить такое осуждение грамотно и выйти сухим из воды.
- 1. Выключите громкоговоритель. (понизьте тон своего голоса)
Громкие звуки это позыв к тому, что что-то происходит ужасное и пора искать пути и выходы для защиты. А вот если подсознание притормозилось и выход найти не может. Как только происходит такой разворот событий появляется беспомощность и гневная реакция на отсутсвие возможностей. Агрессия как вирусная инфекция переходит капельным путем на обидчика и температура тела от этого подымается еше выше. Круг замыкается и разорвать его только сможет посторонний, и то с последствиями.
- 2. Не упрекайте своих обидчиков в вашем обвинении (вслух, и на них)
Те, кто обвиняет вас в несовершенном вами поступке, либо хочется манипулировать вами, обвести вас вокруг своего пальца, держать на ниточке и пользоваться этими привелегиями или им проcто некогда было разбираться и они решили использовать свою необразованность. Их неосознанное обвинение напрямую связано со снятием ощущение вииновности за свои поступки и переложить вину на других, и в этом и есть их модель поведения. Обвиняния их в неразборчивости вы наведете еще больше агрессивности на своих обидчиков. Круг замкнется и выход придется искать из вне.
- 3. Не принимайте позицию жертвы
Что же эта за позиция жертвы? Принять ее очень легко и еще хуже ничего для этого не делать. Мы все виновыты в какой то мере. Мы даже чувствуем себя виноватыми за то, что чувствуют наши обвинители. Я знаю что это звучит обсурдно, но так устроено уж наше подсознание: генетически заложенное коллективное чувство вины. Вина, естественная природная эмоция, которая в немягкой форме предлагает, что вы сделали что-то не так. Иными словами говоря, мы чувствуем себя виноватыми, что вызываем боль и неудобство в ком либо – обвинители они или нет, неосознано конечно. Понять разницу в вине, вызваете ли вы боль у обвинителя своим поступком или принять этот поступок на себя и почувствовать себя виноватым за то что вы совершили, которого вы не совершили. Запутались? Вот и ваше бессонание запутано так же. Виноваты только в том, что рядом с вами человек находиться в полном расстройстве и совем не виноваты в действиях , которые на вас накладывают. Пытаитись себя уверить что не виноваты и не помогает. Теперь понимаете почему. Примите это и простите. А теперь пора выходить из круга жертвы.
- 4. Послушайте в чем вас обвиняют и попросите доказательства.
Послушайте вашего обвинителя внимательно и задайте конкретные вопросы по существу вашего дела. Собирите данные и какие у них есть основания вас обвинять. Задавая подобные впросы вы даете им возможность разобраться с упреками в вашу сторону и перестроить их систему обвинения. При таком допросе вы отстраняете себя от события и установите заново свое положение. Так что заинтересуйтесь подробностями.
- 5. Не защищайте себя.
Принимая позицию защитника только приведет к хаусу в отношениях. Подсознание принимает защищающую себя особь как виновника и пора его наказать еще покруче. Держите расстояние, слушайте и распрашивайте.
Ally Davies, november 2012
Уроки идиотских ситуаций / Православие.Ru
Поговорим немножко о ситуациях унизительных и оскорбительных, о ситуациях крайне неприятных, к тому же нелепых или, как еще их называют, идиотских.Кто в них не попадал?!
Моя подруга (не знаю человека честнее и чище нее) рассказывала мне о том, как соседки по студенческому общежитию обвинили ее в краже денег и какой-то дорогой косметики. Логика этих девушек была проста: все остальные из «нормальных», то есть обеспеченных, семей, а Наташа из бедной, многодетной – кому же, как не ей?..
Мне самой никогда уже не забыть, как кондуктор троллейбуса заподозрил меня в некоем хитром приеме, с помощью которого я якобы получила у него билет бесплатно: «Я сообразил только сейчас, что ты билет взяла, а деньги-то мне не отдала». Кондуктор разговаривал со мной как крутой опер с бандитом. Слова «дрянь», «мразь» и «аферюга» сыпались на меня как из рога изобилия. Самое страшное – что некоторые пассажиры поспешили встать на его сторону. Это весьма свойственно человеку, между прочим, – даже тогда, когда конфликт лично его не касается, – становиться на сторону «сильного», то есть агрессора.
Один известный мне молодой человек жарким летом в дачной местности купил у бабушки яблок и имел неосторожность пойти с этой покупкой мимо садов, охраняемых частным казачьим агентством. Слегка подвыпившие казачки почему-то решили, что яблоки прохожий украл во вверенном им саду, и не слушали никаких контрдоводов. Они намеревались привязать молодого человека к забору, повесив ему на грудь заготовленную уже табличку «Вор», и держать так до захода солнца (уже отработанная, по всей видимости, карательная практика). Парня спасло только то, что его родной дядя работал в прокуратуре и один из ретивых не в меру охранников этого дядю неплохо знал, чем и отрезвился.
Сюда же надо отнести совершенно необоснованные задержания милицией, о которых я, как журналист, много раз писала; нескончаемые конфликты в магазинах самообслуживания; «наезды» соседей из-за прорвавшейся трубы… Иные из этих ситуаций менее драматичны, чем вышеописанные, однако тоже неприятны. Иные трагикомичны… Вряд ли стоит пересказывать их здесь одну за другой. Зададим для начала вопросы психологического характера.
Как мы переносим подобные передряги? Не становимся ли мы их заложниками на всю свою жизнь? Не «прописывается» ли в нас страх, подавленность, ощущение бесправия, беззащитности?..
Умеем ли мы в подобных ситуациях вести себя правильно, не во вред себе самим? В силах ли мы сохранить внешнее спокойствие (а оно совершенно необходимо) и то, что принято называть человеческим достоинством? Случается ведь и такое: от страха, от агрессивного напора, от невозможности (как представляется) себя защитить человек признается в краже, которой не совершал. Или, в лучшем случае, отдает деньги, которых никому на самом деле не задолжал, становясь по сути жертвой вымогательства.
Находим ли мы в себе силы, хватает ли у нас смелости добиваться правды, справедливости, а когда-то и наказания наших обидчиков? Дядя в прокуратуре или журналистское удостоверение в сумочке – они есть не у всех, а вот ощущение обступающего беззакония и личной беззащитности – у всех практически…
Что касается моего собственного поведения в попадавшихся на моей дороге ситуациях-ловушках – я сама оценивала его по-разному: от четверки до двойки. Не раз себя ругала: «Как журналист, других должна научить вести себя в подобных конфликтах, а ты – сама не умеешь!» И тут же раздавался внутри печальный контрголос: «Других-то учить легче, а вот когда сама попадаешь, да еще так неожиданно…»
Что все-таки делать с такими ситуациями в нашей жизни, как их осмысливать, какие выводы из них делать? И вообще, зачем они нам даны? Последний вопрос – уже не психологический, как предыдущие, а христианский.
Поступлю как обычно: сначала попробую поискать ответ сама, цепляясь за свои обрывочные и поверхностные познания в православной литературе, а потом обращусь к священнику.
Что касается литературы: обычный молитвослов, который есть у любого верующего человека, – это удивительный, богатый, глубокий учебник христианской жизни. Сколько в нем смыслов, сколько стрелочек-указателей пути к Истине! Лично для меня одним из самых важных стало вот это место в вечерней молитве святителя Макария Великого: «… яко ленящася мене на Твое угождение и ничтоже благо сотворша, привел еси на конец мимошедшаго дне сего, обращение и спасение души моей строя…»
Оглядываясь на промелькнувший день, понимаешь, что, хотя весь день работал, на угождение при этом действительно ленился; и что Отец Небесный, при всей этой твоей лени, натаскивал тебя, как бесконечно терпеливый учитель бестолкового школьника, вновь и вновь ставя в ситуации, не дающие заснуть, заставляющие нащупывать духовную опору и делать выбор.
Но как это трудно – научиться воспринимать собственную жизнь со всеми ее перипетиями – вот именно так. Как бесконечную возню Творца с тобой, неприлежным и малоуспешным. Особенно это трудно, когда Учитель использует, скажем так, неприятные и жесткие для нас методы. Когда мы попадаем в ловушки, подобные вышеописанным.
Как уже сказано, мы не всегда умеем правильно себя в этих переплетах вести. Это проблема. Ну а если всё же попытаться воспринимать любую подобную ситуацию как Самим Богом назначенный нам урок?.. Как упражнение, направленное на преодоление малодушия, на возрастание в доверии ко Творцу?
Всё происходит по воле Божией. Значит, так надо. Кому надо? Тебе. Ты не можешь понять, для чего? А кто тебе обещал, что ты будешь прямо вот так сходу всё понимать? Вот поблагодаришь за случившееся Господа от всего сердца – тогда и сделаешь, может быть, первый шаг к пониманию. Помнишь Послание апостола Павла фессалоникийцам: «За все благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5: 18)? А молитву Оптинских старцев помнишь? – «Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой…»
Бог не посылает испытания не по силам. Он ведает, что с тобою. Можно сказать, что Он держит руку на пульсе ситуации. Но многое зависит от тебя самого. Молись, не сомневайся в Его помощи, в заступничестве Пресвятой Богородицы, не теряй присутствия духа. Вспомни, сколько раз святые становились жертвами клеветы, жертвами диких, грязных обвинений и воспринимали это как посланное им во благо.
Мне кажется, что у человека, настроенного подобным образом, гораздо больше шансов выйти из унизительной ситуации победителем, в дальнейшем добиться справедливости и преодолеть последствия психологической травмы. Это земное благо, это необходимое нам, немощным, далеким от духовных высот людям утешение. Но получаем мы его всё же в результате посильного для нас духовного напряжения.
В общем, всё правильно: встряски эти нам нужны для того, чтобы мы, как сказано в молитве Макария Великого, обращались, взоры свои обращали к Нему, тянулись к Нему, подрастали духовно; а подрастая, мы обретаем способность, умение из этих ловушек выбираться.
Кстати, о той моей подруге, Наташе. Она с детства верующий человек, хотя православной в тот тяжелый момент – момент обрушившейся на нее клеветы – не была: поддерживала связь с одной из протестантских конфессий. И у протестантов порой можно чему-то хорошему научиться. Наташа рассказывала так: «Я стала молиться, и чем больше молилась, тем спокойнее мне становилось, и они, эти девчонки, как-то затихли, будто смутились… А на следующий день вели себя со мной как ни в чем не бывало. Конечно, меня это коробило – хоть бы извинились… Но я поняла: если я буду сейчас пытаться выяснить с ними отношения, они снова примутся меня обвинять, не в этом, так в чем-нибудь другом – лишь бы самим не быть виноватыми. И решила просто держаться от них подальше». (Наташа – человек с трудным детством и мудрой стала до срока – уже в юности.)
Однако мне уже пора за советом к священнику.
Иерей Михаил Богатырев – Отец Михаил, к вам приходят люди, травмированные такими вот унизительными, оскорбительными ситуациями? Что вы им говорите? Всякий ли человек в силах увидеть в подобной передряге духовный урок? Всякому ли можно помочь?– Не только ко мне приходят, а я и сам тысячу раз в таких ситуациях бывал, – отвечает настоятель Владимирского храма в Саратове иерей Михаил Богатырев. – Это болезненно в самом деле, когда тебя обвиняют – в том, о чем ты и не думал, чего ты и в принципе не мог совершить. В том, например, что ты лампочки в подъезде выкручиваешь…
Я по сей день помню, как это произошло со мною в первый раз – в детском саду. Мне было четыре или пять лет, и меня обвинили в обычном детском безобразии, совсем не мною совершенном. Я не мог сопротивляться, я был совершенно задавлен и признал, что это сделал я. Потом выяснилось, что не я, но извиниться передо мной никто, конечно, и не подумал. И потом, в жизни, это было не раз, и я сделал для себя такой вывод: трагических реакций на такие обвинения у нас быть не должно. Ты знаешь, что ты этого не делал, и Бог это знает. Ты перед Ним этого греха не совершил – вот главное. А людям, которые тебя обвиняют, твои оправдания не нужны. Они устраивают такого рода самочинные расследования вовсе не для того, чтобы найти правду. Правда им вообще безразлична. Им всё равно, ты это сделал или не ты. У них есть потребность унижать и третировать другого человека. Для этого им нужен повод. Их поведение может быть связано с комплексом неполноценности, ущербностью, завистью – человек, который завидует, может не только того, кому завидует, грязью поливать, но и других тоже – ему всё равно.
Нужно вовремя переключиться с человеческого суда на Суд Божий и сказать: Господи, Ты всё знаешь – и да будет воля Твоя
Конечно, нервная система у людей разная. Кто-то махнет рукой и забудет, а для кого-то это действительно травма на всю жизнь. Но здесь важно понять: если ты увязнешь в выяснении отношений с этими людьми, хотя бы мысленно, – у тебя вся жизнь мимо пройдет. Ты всю жизнь будешь что-то им доказывать. А доказывая, что ты не верблюд, ты сам себе потихоньку внушаешь, что ты таки верблюд – по крайней мере, в чьих-то глазах. И таким образом становишься зависимым от обвинения. Вот почему это страшно, это опасно – оправдываться в том, чего ты не сделал. Нужно вовремя переключиться с человеческого суда на Суд Божий и сказать: Господи, Ты всё знаешь – и да будет воля Твоя. Этого достаточно. По сути это означает – остаться здоровым психически и целым духовно.
– Но легко ли это на деле – переключиться?
– Лично я всегда исхожу из того, что мне есть чем жить дальше. Есть о чем и о ком думать, чем заняться. Я стараюсь работать на результат, и мне не хочется отвлекаться на какие-то посторонние вещи. Потеря драгоценного времени, данного нам Богом для достижения результата, – это грех. Вспомним притчу о талантах (см.: Мф. 25: 14–30). Тебе нужно трудиться, приумножая данный Господином талант, а тут тебе кто-то вдруг помешал, и ты, разбираясь с ним, не замечаешь, как теряешь свою духовную вертикаль и оказываешься в двухмерном пространстве, на плоскости. И уже ничего не можешь делать для Бога. А ведь конечный результат твоего труда – это всегда результат духовный. И это не твоя личная цель. Это цель, которая тебе Богом задана. А это значит, что она важна для многих людей.
– С вашей точки зрения, стало быть, справедливости добиваться не нужно?
– Справедливость – она у Бога. Мой жизненный опыт подсказывает: через некоторое время после таких вот голословных обвинений правда всегда откуда-нибудь вылезет. Я не один раз это пережил, прежде чем сказать: Господи, да будет воля Твоя.
– Батюшка, но ведь их еще простить надо, этих наших обидчиков, иначе и впрямь увязнешь в хроническом конфликте с ними. У вас это получается?
– Я вообще не умею держать зло на людей. Могу обидеться, но обида не будет долгой. У меня в жизни бывали очень сложные случаи, когда меня предавали по полной программе. Но потом, по прошествии какого-то времени, вслушиваясь в собственную душу, я убеждался, что я к этим людям никаких претензий не имею. Ни злости нет, ни уж тем более чувства мести. Я не буду, конечно, по-дружески сидеть с ними за столом, у меня вообще нет желания с ними общаться – хотя бы потому, что это связано с неприятными воспоминаниями. Но если я узнаю, что они попали в беду, я сделаю всё, чтобы их выручить. И никогда потом их этим не попрекну.
***
Слушаю отца Михаила и понемногу избавляюсь от всяких невротических сомнений в простой истине: все эти наши унизительные, оскорбительные, нелепые, идиотские ситуации даны нам Отцом и Учителем нашим ради обращения и спасения наших душ. И поменьше бы нам лениться на угождение.
Принцесса, журналист и Би-би-си: как Мартин Башир взял сенсационное интервью у принцессы Дианы
- Джон Уэйр
- Корреспондент программы «Панорама»
20 ноября 1995 года программа Би-би-си «Панорама» выдала «бомбу» — интервью с Дианой, принцессой Уэльской. 25 лет спустя ее сын и наследник престола принц Уильям развернул в связи с этим небывалое наступление на корпорацию.
Интервью, ставшее одним из эпохальных телевизионных событий XX века и собравшее в вечер показа аудиторию в 23 миллиона британских телезрителей, стало главным событием в карьере взявшего его журналиста Мартина Башира.
Но прошлой осенью всплыли на поверхность некоторые факты, давшие основание обвинять его в том, что он вводил принцессу в заблуждение, дабы получить сенсационный материал.
Би-би-си организовала собственное расследование, которое возглавил бывший член Верховного суда Соединенного Королевства лорд Дайсон. Оно пришло к выводу, что Башир в той давней истории проявил себя «ненадежным», «лукавым» и «нечестным». «То, что делал господин Башир, не было импульсивным актом под влиянием момента. Все было тщательно спланировано», — заявил лорд Дайсон.
В свое время проверку по делу об интервью проводил Тони Холл, впоследствии ставший генеральным директором Би-би-си. Тот заключил, что Башир является «честным» и «заслуживающим уважения» человеком. Дайсон называет расследование Холла неполноценным и «вопиюще неэффективным».
Многие подробности дела оставались сокрытыми четверть века.
Уже не жившая с мужем, будущим королем, принцесса Диана в том интервью рассказывала о внебрачных связях, дворцовых интригах, проблемах с ее психическим и физическим здоровьем и непригодности бывшего супруга, принца Чарльза, для его высокой роли.
«Вы правда думаете, что против вас ведется кампания?» — спросил Мартин Башир, перед этим несколько недель именно это ей внушавший. По его словам, некие уникально информированные источники рассказывали ему о направленных против принцессы грязных уловках журналистов, придворных, спецслужб и даже ее личных друзей. «Да, я так считаю», — ответила Диана.
В 1995 году я работал в программе «Панорама», и до меня доходили слухи, что Башир прибегнул к обману, чтобы заполучить свою «бомбу», но не более того.
Детали начали всплывать прошлой осенью. К годовщине знаменитого интервью Би-би-си предоставила телеканалам ITV и Channel 4 некоторые факты, которых журналисты добивались годами. Одновременно брат принцессы Дианы Чарльз Спенсер сообщил, что конспектировал содержание своих разговоров с Баширом, предшествовавших интервью с сестрой.
Доклад лорда Дайсона стал официальной реакцией Би-би-си на обвинения в адрес Мартина Башира и неспособность комиссии Тони Холла докопаться до истины в 1996 году.
Тем не менее, вновь возникшие обвинения были настолько серьезны, что нынешняя команда «Панорамы» решила провести собственное расследование, дабы вернуть веру зрителей в ее качество и объективность.
Мы поговорили практически со всеми свидетелями, выступившими ранее перед комиссией лорда Дайсона, и многими другими, а также получили подробные показания от графа Спенсера.
Как и лорд Дайсон, мы ознакомились с внутренними документами Би-би-си, из которых следует, что Башир неоднократно лгал и что имело место серьезное нарушение журналистской этики и правил Би-би-си.
И тем не менее Холл сообщил совету директоров Би-би-си, что он не сомневается в том, что Башир никого не собирался обманывать, а в своей записке добавил, что считает его «честным и порядочным человеком».
Башир вступает в контакт с графом Спенсером
Эта история началась, когда Мартин Башир задумал убедить брата Дианы графа Спенсера, что среди журналистов, освещавших «войну Уэльских», сложился масштабный сговор против принцессы и его самого, а для этого заявить, будто он имеет доступ к неким эксклюзивным источникам в верхах.
24 августа 1995 года Башир позвонил одному из помощников графа Спенсера и оставил сообщение: «Не прошу об интервью или информации, просто 15 минут вашего времени для разговора».
Затем он направил Спенсеру письмо на бланке Би-би-си, в котором утверждал, что «провел последние три месяца, расследуя поведение прессы». На самом деле, большую часть этого времени он работал над другими выпусками «Панорамы». Однако письмо содержало доверительный намек, что он раскопал какие-то важные факты, касающиеся вмешательства СМИ в жизнь семьи Спенсеров.
«Я просто хочу поделиться некоторой информацией, которая, как мне кажется, может быть интересна для Вас», — написал Башир, рассчитывая, что Чарльз Спенсер заглотит наживку, поскольку тот имел собственную историю конфликтов с прессой.
Автор фото, BBC/Getty Images
Подпись к фото,Мартин Башир (фото 1995 года) и Граф Спенсер (фото 1993 года)
Не получив ответа, Башир 29 августа снова позвонил, на сей раз самому Спенсеру. Тот ответил, что согласен встретиться где-нибудь в Лондоне в 18:00 и «пропустить по рюмочке».
Башир не рассчитывал, что Спенсер согласится так быстро. Чтобы втереться к тому в доверие, он собирался представить ему некие (ложные) доказательства того, что бывший начальник охраны семьи Спенсеров, отставной военнослужащий Алан Уоллер, регулярно получал деньги от медиа-концерна Руперта Мердока News international и от спецслужб за информацию о Спенсерах.
Однако при первой короткой встрече он эту тему не затрагивал — вероятно, потому, что не успел подготовить «доказательства».
Лорд Дайсон заявлял, что не смог установить конкретную дату создания фальшивки. Однако по данным нашего расследования, это случилось сразу после первой встречи графа Спенсера с Баширом.
Спенсер согласился продолжить разговор через два дня, в 11:30, 31 августа в его загородном поместье Олторп.
Фальшивые банковские документы
Чтобы создать «доказательства» против Алана Уоллера, Башир попросил бывшего коллегу, графического дизайнера Мэтта Уизлера, бросить все и сделать для него срочную работу. Уизлер не смог припомнить точной даты, а лишь сказал, что это было где-то в конце августа — начале сентября.
Тогдашний бизнес-партнер Уизлера рассказал мне, что Башир сперва позвонил ему, и это случилось во время карнавала в Ноттинг-хилле, который в 1995 году завершился 28 августа.
Поскольку Башир настаивал, что работа должна быть сделана к следующему дню, мой собеседник отказался и посоветовал тому обратиться к Уизлеру.
Уизлер и его партнер уверены, что второй звонок последовал максимум через несколько часов.
Поскольку в дневнике Спенсера указано, что его первая встреча с Баширом за «рюмочкой» имела место вечером 29 августа, можно заключить, что Башир принялся звонить дизайнерам сразу же после этого разговора.
Уизлер рассказал, что Башир явился к нему домой и попросил изготовить два фальшивых бланка банковских переводов на имя Алана Уоллера — один от 8 марта 1994 года на 4 тысячи фунтов от News International, другой от 4 июня того же года на 6,5 тысяч фунтов от зарегистрированной на острове Джерси компании Penfolds Consultants.
Все данные были у Башира в блокноте. Он уверял, что видел документы собственными глазами, но не сумел заполучить.
Журналист не сообщил, что история, над которой он работает, связана с принцессой Дианой, а лишь сказал, что «это может вывести на что-то большое касательно слежки MI5 или MI6».
Дизайнер сказал Баширу, что для такой работы потребуется вся ночь. Тот ответил, что назавтра куда-то улетает и просит прислать ему документы с курьером в аэропорт Хитроу к семи утра. Можно предположить, что Башир хотел иметь их на руках для следующего разговора с графом Спенсером, запланированного на 31 августа.
Подпись к фото,Фальшивые выписки из банковских счетов
В записи, сделанной Спенсером сразу после разговора, сказано, что Башир утверждал, будто выплаты Уоллеру были регулярными: 4 тысячи фунтов от News International каждые три месяца и четыре перевода от Penfolds Consultants. Последняя, по словам Башира, являлась подставной компанией спецслужб.
Но главное, что зацепило Спенсера, — ложное заявление Башира, будто личный секретарь принца Чарльза, Ричард Эйлард, также участвовал в заговоре против Дианы. Именно ему якобы передавались тайно сделанные записи разговоров, и он же будто бы сказал журналисту Джонатану Димблби по поводу предстоявшего развода Дианы и Чарльза: «Игра заканчивается. Дальше некуда».
По словам Спенсера, это его потрясло. Он позвонил редактору «Панорамы» Стиву Хьюлетту, и, не раскрывая содержания утверждений Башира, спросил, является ли тот человеком, которому можно верить. Хьюлетт ответил, что Башир «у нас один из лучших».
Башир представлен Диане
14 сентября Башир и Спенсер снова встретились в Олторпе. Журналист повысил градус обвинений: личный секретарь Дианы — коммандер Патрик Джефсон в сговоре с секретарем принца Чарльза Эйлардом.
По словам Спенсера, Башир показал ему сложенный лист бумаги формата A4, подтверждающий, что Эйлард и Джефсон получали значительные суммы от спецслужб за информацию о передвижениях принцессы Дианы.
В своих показаниях лорду Дайсону Башир категорически утверждал, что не показывал Спенсеру подобного документа. Однако в записях Спенсера имеется пометка: «Патрик Джефсон давний друг Эйларда + деловые связи до 1992 года».
Все это отвечало давно известным опасениям Дианы, что лагерь бывшего супруга в Сент-Джеймском дворце строит против нее козни. Спенсер решил, что его сестре следует услышать все от Башира самой и позвонил ей.
Диана ответила запиской, впервые оказавшейся в распоряжении «Панорамы»: «Дорогой Карлос [детское прозвище Чарльза Спенсера]! Я так признательна тебе за звонок сегодня утром — все это полностью согласуется с тем, что творится сейчас вокруг меня. Но они недооценивают силу Спенсеров!».
К 1995 году Диана уверила себя, что имеет врагов наверху, и была уязвимой и беспокойной. «Я думаю, она только и искала этому подтверждение», — сказал мне Чарльз Спенсер.
19 сентября Чарльз Спенсер представил Башира Диане. Сделанная им запись этого разговора содержит около 30 утверждений, которые, по его словам, сделал тогда журналист. Одна из них, в частности, гласит: «Джефсон — опасен: деньги. Переведены в офшор в марте 1994 года».
Спенсер сказал мне, что ближе к концу разговора начал испытывать сильные сомнения. «Я предупредил Диану, что в его историях концы не сходятся с концами, и извинился перед ней. Она ответила: «О, не волнуйся, Карлос. Была рада увидеться. Все это чепуха». Я решил, что больше никогда не услышу о Мартине Башире».
Башир утверждает, что большая часть комментариев, отраженных в записях Спенсера, исходила от Дианы. Однако лорд Дайсон говорит: «Я уверен, что большая часть, если не все из того, что содержится в записках графа Спенсера, было высказано мистером Баширом».
В своих показаниях лорду Дайсону журналист представил свою, сильно отличающуюся картину их разговоров со Спенсером и утверждал, что не говорил многих вещей, которые тот ему приписывает. Несмотря на выводы Дайсона, он настаивает на своей правоте.
А для Дианы это стало началом целой серии встреч с Баширом. «К концу лета 1995 года она уже была захвачена идеей дать телевизионное интервью», — замечает лорд Дайсон.
Автор фото, PA Media
Подпись к фото,16 сентября 1995 года вся семья провожала принца Уильяма на учебу в Итон
Однако знакомые, видевшиеся с Дианой незадолго до интервью 5 ноября, заметили в ней перемену. Она явно перестала доверять им, в том числе Джефсону. «Для Мартина Башира я был препятствием, которое надо устранить, — сказал мне Джефсон. — Потому что если бы я отсоветовал ей давать интервью, она могла бы согласиться».
Подруга Дианы Роза Монктон написала, что все чувствовали, что происходит что-то не то: «но никто из нас понятия не имел, в чем дело».
30 октября, в день, когда Диана подтвердила Баширу свое согласие на интервью, она встретилась со своим юрисконсультом лордом Мишконом и поведала ему о многочисленных ужасных заговорах против нее. На вопрос, откуда у нее эта информация, Диана лишь ответила, что источники надежные, и упомянула Центр правительственной связи.
Автор фото, PA Media
Подпись к фото,Принцесса Диана со своим тогдашним личным секретарем Патриком Джефсоном
Можно ли считать совпадением, что Башир, отчитываясь перед менеджментом Би-би-си, назвал среди своих источников сотрудника Центра правительственной связи?
Однако неизвестно ни единого случая, когда действующий офицер спецслужб раскрыл бы содержание перехваченных разговоров журналисту (даже если поверить, что разговоры Дианы записывались, что также выглядит сомнительным).
Главный вопрос для Би-би-си — в ходе как расследования Дайсона, так и расследования «Панорамы» — состоял в следующем: почему махинации Башира прошли мимо внимания старших менеджеров Би-би-си? Ведь все они были профессиональными журналистами и редакторами, для которых первое правило — усомниться, когда где-то не сходятся концы с концами?
Автор фото, PA Media
- Программа «Панорама, интервью с ее высочеством принцессой Уэльской» вышла в эфир на Первом канале Би-би-си в понедельник 20 ноября 1995 года
- В Великобритании ее посмотрело 23 миллиона зрителей
- Тем же вечером на одном из благотворительных мероприятий в Лондоне была сделана эта фотография Дианы
Сигнал тревоги
Первый тревожный звонок, который должен был насторожить руководство корпорации, прозвучал в декабре 1995 года, спустя месяц после интервью.
Графический дизайнер Уизлер обратился к руководителям службы новостей Би-би-си Тиму Гардану и Тиму Сутеру и рассказал, как Башир вовлек его в подделку банковских документов.
По словам Уизлера, он не сразу осознал возможную связь между этим эпизодом и интервью принцессы Дианы, а осознав, сперва обратился к редактору «Панорамы» Стиву Хьюлетту, но тот сказал, что беспокоиться не о чем.
Хьюлетт скончался от рака в 2017 году. Я работал с ним много лет и не допускаю мысли, что он дал Баширу согласие на фальсификацию. Никаких доказательств этому нет. Но будь Хьюлетт жив, лорд Дайсон должен был бы его кое о чем спросить.
Например, почему, узнав о подделанных документах вскоре после трансляции интервью, он не доложил об этом вышестоящему руководству?
По имеющимся данным, Хьюлетт впервые узнал о фальсификации от продюсера «Панорамы» Марка Киллика, с которым Уизлер прежде работал и которому передал по факсу копии изготовленных им документов.
Киллик немедленно узнал название Penfolds Consultants, потому что компания ранее фигурировала в двух выпусках «Панорамы» о бизнесе бывшего менеджера футбольной сборной Англии Терри Венейблса, и удивился, с какой стати она что-то платила бывшему служащему графа Спенсера?
С этим вопросом и с факсом в руке Киллик подошел к Баширу в столовой в здании Би-би-си. Разговор вышел коротким и недоброжелательным. Башир попросту заявил Киллику, что это не его дело.
Тогда Киллик и двое его коллег — бывший заместитель редактора «Панорамы» Гарри Дин и репортер Том Мэнголд — 4 декабря пошли к Стиву Хьюлетту. Все трое вспоминают, что босс также сказал им, что это не их дело. Дин спросил Хьюлетта, знал ли он о подделанных документах, и тот ответил, что не помнит.
Когда Киллик ушел, Дин посоветовал Хьюлетту поговорить с графом Спенсером. Вскоре тот сам позвонил Хьюлетту, но нет никаких свидетельств попытки Хьюлетта или кого-либо еще из менеджеров Би-би-си сравнить версии событий в изложении Башира и Спенсера.
Лорд Дайсон считает это упущение самым непростительным и называет служебную проверку, проведенную Тони Холлом и продюсером службы новостей радио Би-би-си Энн Слоуман, ставшей впоследствии главным политическим советником корпорации, поверхностной и неэффективной. «Все было бы по-другому, если бы они потрудились поговорить с графом Спенсером», — замечает он.
Дин вспоминает, что Хьюлетт заверил его в том, что информация, содержавшаяся в банковских документах, была по сути верной, а то, что Терри Венейблс доверил ведение своих дел той самой компании, которая в них фигурирует, — чистое совпадение. Похоже, он при этом просто повторил слова Башира.
Башир без конца меняет показания
Бывший продюсер «Панорамы» Питер Моллой вспоминает, что графический дизайнер Уизлер, пришедший на рождественскую вечеринку команды «Панорамы» в качестве бывшего сотрудника, был чрезвычайно взволнован. Уизлер поведал Моллою, что в его квартиру кто-то вломился в его отсутствие, и что единственной пропажей оказались два компьютерных диска с теми самыми фальшивыми документами.
Когда Уизлер довел свою обеспокоенность до менеджмента Би-би-си, выяснилось, что Хьюлетт не сообщил своему непосредственному начальнику Тиму Гардаму об истории с документами. «Тим был зол, но в целом отнесся к случившемуся с пониманием», — вспоминал в 2001 году один из руководителей службы новостей Тим Сутер.
Хьюлетт заверил обоих начальников, что «в получении интервью у Дианы не было двойного дна».
Вслед за этим Гардам, Сутер и Хьюлетт втроем допросили Башира. Тот заявил, что не показывал банковские документы Диане или кому-либо еще. По его словам, использовать их, чтобы убедить Диану дать интервью, было невозможно, потому что содержавшуюся в них информацию он узнал от самой Дианы.
В сделанной после встречи записи Тим Гардам выразил недоумение, зачем, в таком случае, Башир взял на себя труд и расходы по изготовлению аутентично выглядевших документов?
Он настоятельно посоветовал Баширу получить от принцессы Дианы письменное подтверждение, что документов он ей не показывал.
На следующий день из Кенсингтонского дворца поступило письмо, написанное от руки: «Я подтверждаю, что не (слово «не» дважды подчеркнуто) подвергалась никакому неподобающему давлению с целью получить у меня интервью. Мартин Башир не представил мне никаких документов и не сообщил никакой информации, которая мне не была бы известна прежде. Я совершенно довольна интервью и подтверждаю все сказанное в нем».
Письмо Дианы положило конец всем сомнениям руководства Би-би-си. Величайшая сенсация была спасена. На время.
Не обратили внимания даже на явное несоответствие, прямо указывавшее, что Башир солгал.
Подпись к фото,Письмо принцессы Дианы, направленное Би-би-си в декабре 1995 года
В ноябре Башир сообщил Гардаму, что его первая встреча с принцессой Дианой состоялась в конце сентября, о чем Гардам написал в своих показаниях Тони Холлу. Между тем, Мэтт Уизлер сообщил Гардаму и другим, что заказ на изготовление фальшивок поступил ему от Башира в конце августа-начале сентября — как минимум за три недели до первой встречи Башира с Дианой.
Таким образом, Башир никак не мог получить содержавшиеся в документах сведения от Дианы.
Когда мы указали Тиму Гардаму на расхождение дат, он ответил, что тогда не обратил на это внимания. «Если бы обратил, я бы спросил об этом Башира», — сказал он. Гардам объясняет, что в первую очередь его интересовало утверждение, что «документы показали принцессе Уэльской, чтобы убедить ее дать интервью».
Башир, вероятно, рассчитал, что если он назовет источником информации Диану, руководство Би-би-си не станет обращаться к ней за подтверждением. Так оно и вышло.
Чтобы его слова выглядели более правдоподобными, он признал, что произвольно указал в документах компанию Penfolds Consultants. Почему? Принцесса Диана якобы сказала ему, что спецслужбы платили бывшему охраннику Спенсеров через свою подставную компанию, название которой она забыла, а лишь помнит, что та зарегистрирована на острове Джерси. Вот он и вписал известную ему компанию, также зарегистрированную на Джерси.
Башир не мог не понимать, что уйти от вопросов насчет Penfolds ему не удастся, поскольку именно эта компания фигурировала в его предыдущих выпусках «Панорамы». Между тем, ранее он заверил Хьюлетта, что вся информация, содержащаяся в банковских документах, — точная, о чем Хьюлетт сказал сомневавшемуся Гарри Дину.
Неизвестно, какие выводы для себя сделал из этого кульбита Хьюлетт, но в сделанной Гардамом записи разговора с Баширом данная тема никак не упоминается, из чего можно заключить, что Хьюлетт не привлек к ней внимания остальных.
Когда Гардам спросил его, зачем ему вообще нужны были фальшивые выписки, Башир ответил, что ему просто нужно было записать и сохранить эту информацию — неубедительный повод заставлять работать всю ночь дизайнера и платить ему 250 фунтов из бюджета Би-би-си, а потом еще и доставлять документы с курьером в Хитроу. Вместо этого можно было просто записать все в блокноте.
Тем не менее, каким бы маловероятным это ни казалось сегодня, письмо Дианы успокоило начальство корпорации. «Всем можно было расслабиться к Рождеству, — описывал тогда ситуацию Сутер. — Мы немного испугались, но все удалось решить». Однако граф Спенсер не считает, что письмо Дианы оправдывает Би-би-си. «Диане пришлось действовать с позиции человека, которого обманули. Она не знала, что вся договоренность об интервью была основана на лжи, которая сделала ее уязвимой», — сказал он мне.
Если руководство Би-би-си думало, что все на этом закончится, то оно ошибалось. 21 марта со Спенсером связался репортер газеты Mail on Sunday. В газете сказали, что расследуют, каким образом Башир познакомился с Дианой и получил свое знаменитое интервью. В Mail предположили, что для того, чтобы войти в доверие к Спенсеру, Башир показал ему поддельные документы органов безопасности, которые якобы подтверждали, что Кенсингтонский дворец прослушивается. В газете явно о чем-то догадывались, но ошиблись с содержанием документов.
Спенсер, не доверявший таблоидам, позвонил на Би-би-си, чтобы узнать больше. Он разговаривал с Хьюлеттом и сказал ему, что сам представил Башира Диане «19 сентября из-за его крайне серьезных обвинений в адрес газет, конкретных журналистов, конкретных старших служащих Сент-Джеймсского дворца и неназванных сотрудников спецслужб».
Для Хьюлетта это была великолепная возможность расспросить графа об этих обвинениях Башира и, главное, спросить, не показывали ли Спенсеру банковских выписок — ведь в отличие от Спенсера он знал, что они были подделкой. Непонятно, задал ли Хьюлетт хотя бы один из этих вопросов. Однако, так как Mail on Sunday говорила о поддельных выписках, Гардам велел Хьюлетту снова допросить об этом Башира.
И снова Башир заявил, что никому не показывал фальшивок, включая Спенсера.
23 марта Гардаму позвонили из Mail on Sunday, а потом репортер поймал его на выходе из дома. Он позвонил Баширу и спросил снова: показывал ли он документы Спенсеру? Башир снова это отрицал. Гардам продолжал сомневаться и днем вновь вернулся к расспросам. Испугавшись, что ситуация попадет в СМИ, Башир наконец сдался и признался, что показал документы графу. Правду из Башира удалось вытянуть только с четвертой попытки.
Гардам был в ярости. Он сказал Баширу, что Би-би-си нужно обдумать свою позицию.
Би-би-си ведет расследование
Гардаму предстояло через несколько дней покинуть Би-би-си. В записке своему преемнику он изложил все то из сказанного Баширом, что оказалось неправдой. В записке также сказано, что Тони Холл согласился, что Башир «обманул нас и […] судя по всему действовал неэтично, в нарушение правил корпорации». Холл выступал за проведение «полноценного расследования» внутри Би-би-си.
Однако то, что произошло дальше, вряд ли можно было так назвать.
Mail on Sunday не стала тогда ничего публиковать, но к апрелю 1996 года доработала историю и опубликовала фальшивые документы Башира. И Холл, и Хьюлетт утвердили заявление Би-би-си, в котором говорилось, что документы «никогда не имели отношения к «Панораме» или к принцессе Диане». Однако к тому моменту они уже знали, что Башир показывал документы Спенсеру. Они знали, что Башир признал это в письменном заявлении, указав, что хотел «улучшить» отношения с графом. То есть документы, безусловно, были «связаны с «Панорамой» и принцессой Дианой».
В целом лорд Дайсон считает, что публичные заявления Би-би-си касательно этого вопроса «не отвечали тому высокому уровню честности и прозрачности, которым известна корпорация.»
Подпись к фото,Лорд Тони Холл в 1996 и 2020 году
Энн Слоуман, временно занявшая место Гардама, вместе с Тони Холлом провела «полное расследование». Они, судя по всему, так и не поняли, что одно из основных утверждений Башира было ложью, а именно то, что информацию для поддельных документов ему предоставила Диана.
Как и Гардам в декабре 1995-го, ни Холл, ни Слоуман, кажется, не обнаружили, что Диана не могла быть источником Башира, потому что когда Уизлер подделал документы, они еще не были знакомы. Но даты, видимо, никто не сравнивал. Лорд Дайсон не считает, что руководство Би-би-си несет ответственность за то, что не заметило разнобоя в датах. Однако он отмечает, что ему «очень трудно представить», что Башир и Диана были в настолько тесных отношениях, что она могла поделиться с ним такой информацией еще до первой встречи.
В ходе расследования Холла-Слоуман удалось, впрочем, составить хронологию событий, с которой мы уже знакомы. Расследователи уделяли больше внимания утечкам из «Панорамы» в газеты, чем Баширу. Отправной точкой они выбрали октябрь, незадолго до выхода интервью в эфир, а не конец августа — начало сентября, когда, как было известно начальству, Башир заказал поддельные выписки. И в его выводах ни разу не говорилось, что Башир врет.
На хронологии отразилось мнение самой Слоуман о «Панораме». В беседе с покойным Ричардом Линдли, тоже репортером программы, для книги 2002 года «Панорама: 50 лет гордости и паранойи», она сравнит редакцию с «клубком змей», полным соперничества и зависти. «Все были уверены, что у них есть богом данное право делать «утечки» в прессу», — говорила Слоуман.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Граф Спенсер и его жена Карен на свадьбе принца Гарри и Меган Маркл, май 2018 года
Если бы граф Спенсер сделал тогда публичное заявление, оно могло бы разнести версию Башира в пух и прах — а Би-би-си постиг бы один из крупнейших в ее истории кризисов. Однако, говорит мне Спенсер, он этого не сделал, потому что не знал, что Би-би-си ведет расследование, а интервью принцессы Дианы «Панораме» «расценивали как крайне спорное.» «И если бы я при ее жизни выступил против ее версии… мне не хотелось никаким образом публично идти против ее интересов,» — говорит он.
К тому же на тот момент Спенсер не знал, что документы были подделкой, как и о том, что Башир сказал начальству корпорации, что данные ему предоставила Диана.
Кроме того, про сенсацию Mail on Sunday довольно быстро забыли. Пиарщики Би-би-си перенесли в ней акцент на «завистливых коллег», стоявших за этой статьей, и тем самым отвлекли внимание от обвинений в адрес Башира. Спенсер молчал, и в руководстве Би-би-си надеялись, что он продолжит молчать. «История про Диану мертва, если не заговорит Спенсер. Нет поводов считать, что он заговорит,» — писала Энн Слоуман во внутреннем документе, адресованном менеджменту Би-би-си, через 10 дней после выхода статьи в Mail on Sunday.
Стараниями Башира, объявившего Диану источником, предоставившим ему «точные» суммы выплат главе службы безопасности Алану Уоллеру, принцессу не решались ни о чем спрашивать. Теперь в разговорах с начальством Башир проделывал то же самое с ее братом, утверждая, что именно граф Спенсер дал ему номер банковского счета Уоллера. Раньше Башир об этом не упоминал.
Башир снова сменил показания, но это снова никого не обеспокоило. Спенсер только прошлой осенью узнал, что Башир обвинил его в неподобающем использовании частной информации; он категорически отрицает это обвинение. Именно тогда он обратился к Би-би-си с требованием независимого расследования — так и началось расследование лорда Дайсона.
«Если сравнивать правдоподобность утверждений графа Спенсера и Башира, то побеждает, безусловно, Спенсер», — говорит Дайсон.
В книге Ричарда Линдли о «Панораме» Энн Слоуман говорит, что Холл долго беседовал с Баширом, рассаживаясь с ним по разные концы ее «огромного стола» в Бродкастинг-хаусе. «Башир, безусловно, подделал эти документы. Это было глупо, заполучить интервью это не помогло. Зачем он это сделал — одному Богу известно», — цитировал ее Линдли.
Любопытному наблюдателю все косвенные улики укажут на одно: документы были для Башира шансом установить связь с семьей Спенсеров. Так считает и лорд Дайсон. «Я прихожу к выводу, что господин Башир показал поддельные документы графу Спенсеру до того, как между ним и Дианой впервые установилась какая-то связь», — говорит он.
Подпись к фото,Бывшая главная советница Би-би-си по политике Энн Слоуман, фото 2003 года
25 апреля 1996 года Холл доложил о результатах своего «личного расследования» в отношении Башира совету управляющих Би-би-си. В заявлении Холла, написанном для совета, приводится ответ Башира на вопрос, зачем он заказал поддельные выписки: потому что «не подумал». Потом Холл оправдывает Башира: «Я считаю, что несмотря на эту оплошность, он остается честным и благородным человеком. Он раскаивается».
В своем заявлении Холл не говорит всего, что ему на тот момент было известно — что Башир показывал поддельные документы Спенсеру и несколько раз лгал редактору и старшему руководству. В то же время он упоминает о «ДОВЕРИИ» (написано заглавными буквами) и «честности» как о «наивысших» ценностях Би-би-си.
В своих показаниях Холл называет поступки Башира «неосторожными и непродуманными», однако заверяет коллег, что уверен: «не стоит вопроса о том, что Башир кого-то пытался ввести в заблуждение или сделать что-то неподобающее с этим документом». То есть ничего неподобающего не произошло.
Лорд Дайсон комментирует: «Счесть это всего лишь ошибкой и глупостью значило недооценить серьезность того, что он сделал».
Внутренний документ Би-би-си, отправленный по факсу за несколько дней до заседания совета, показывает, что начальники на личном уровне могли понимать, что Башир нарушил правила журналистской этики и правила Би-би-си. «Менеджменту предстоит решить, что делать — если нужно что-то делать — с Баширом, как поступить с его контрактом, и как долго он должен работать в «Панораме», — говорится в нем.
Лорд Холл заявил, что Баширу вынесен строгий выговор и он помещен под наблюдение. Это правда: 4 апреля 1996 года Тим Сутер пишет Баширу письмо, в котором говорится, что заказ поддельных выписок «нарушал правила Би-би-си об открытости […], что усугублялось тем, что вы не уведомили главу департамента о том, как ими воспользовались. Не сомневайтесь в том, что мы со всей серьезностью отнеслись к этому, и в том, что это письмо представляет собой строжайший выговор».
Автор фото, PA Media
Подпись к фото,Лорд Дайсон, 2015 год
Лорд Дайсон, однако, считает, что письмо скорее всего не было отослано Баширу, у которого к тому же в личном деле нет никаких пометок о выговоре. Клайв Эдвардс, на тот момент работавший заместителем редактора «Панорамы», сказал мне, что ему «не известно ни о каких указаниях о надзоре над Мартином.»
«Трудно представить, чтобы такой приказ действовал, но мне о нем не было бы известно, поскольку именно мне как заместителю редактора пришлось бы его выполнять», — говорит он.
Башир проработал на Би-би-си до 1998 года, после чего ушел на телеканал Ай-ти-ви.
«Вся правда»
Самые старшие менеджеры, ответственные за качество журналистики Би-би-си, кажется, поверили грандиозной лжи. В интервью 2005 года в рамках документального фильма BBC Arena Тони Холл, сам не понимая, объясняет почему: «Мартин — это такой журналист, который очень старается завоевать ваше доверие.»
Это, кажется, действовало на всех, несмотря на прощальную записку Тима Гардама, в которой тот подчеркивал необходимость выяснить «всю правду» о том, что сделал Башир.
На анонимные источники внутри Би-би-си, без которых никто не узнал бы о лжи Башира, начались гонения. Начальство называло их публично «завистливыми коллегами» а в одном из внутренних документов — «нарушителями порядка». В свете этой «омерзительной истории, — говорится в документе, — мы можем пойти либо административным путем, для чего нужны доказательства и могут возникнуть проблемы, или расправляться с нарушителями порядка по очереди, со строгим предупреждением, как можно скорее находя им работу в других местах».
Единственный известный источник утечки, дизайнер Мэтт Уизлер, больше не получит заказов от Би-би-си, заверил Холл совет управляющих. Уизлер дорого заплатил — его фриланс-студия графики обанкротилась, он уехал из Лондона и стал, как он сам говорит, «немного скитальцем […], я много всего перепробовал, но в душе оставался телевизионным новостником. Холл назвал Башира «хорошим и благородным человеком». Я хочу, чтобы он взял свои слова обратно. В этой истории хороший и добрый человек — я».
Би-би-си в ответ на доклад Дайсона принесла «полные и безусловные извинения» и заявила, что свяжется с «несколькими имевшими отношение людьми».
Уизлер говорит, что корпорация может как минимум включить его в этот список.
Автор фото, PA Media
Подпись к фото,Принцесса Диана в Аргентине, вскоре после выхода в эфир интервью
Высшим руководителем Би-би-си в то время был генеральный директор Джон Бёрт. По его словам, откровение о том, что корпорация «пригрела нечестного репортера программы «Панорама», который сочинил развернутую, подробную и совершенно ложную версию своих отношений с графом Спенсером и принцессой Дианой» — это «ужасное пятно на репутации Би-би-си как бастиона честной журналистики». «Вызывает огромное сожаление тот факт, что вся правда всплыла только через 25 лет. Как тогдашний генеральный директор я хочу принести глубокие извинения графу Спенсеру и всем пострадавшим», — сказал Бёрт.
В докладе Дайсона нет подробных выводов о том, в каком неприглядном свете выставляет управленческую иерархию Би-би-си «вопиюще неэффективное» расследование, которое провел Тони Холл.
Но наше собственное расследование дает некоторые ответы на этот вопрос.
В книге Ричарда Линдли о программе «Панорама» Энн Слоуман вспоминает о том, как они вместе с Холлом и Бёртом в течение полутора часов совещались, что делать с Баширом. Однако подробности этого совещания там не приводятся.
Вдова Линдли позволила мне порыться на чердаке их дома и поискать рабочие записи ее покойного мужа. И я нашел, что именно Слоуман рассказала Линдли: «Мы решили, что фальсификация документов была обычной практикой», и что «наш род деятельности создает монстров… Бёрт не пытался прикрыть свои тылы… Бёрт хотел выяснить, что действительно произошло».
Насколько я понимаю, Бёрт о таком совещании не помнит, но думает, что его желание «выяснить, что действительно произошло» относится к некоей рабочей встрече, которая произошла вскоре после скандальной публикации в Mail on Sunday.
Неясно, что именно Бёрту докладывали о результатах расследования, проведенного Холлом. Однако предполагается, что генеральному директору не рассказали, что Башир постоянно лгал — и об этом не упоминается ни в одном из известных документов, написанных Холлом и Слоуман.
Однако Тони Холл заявил «Панораме», что он «открыто и прозрачно говорил обо всем с генеральным директором и его коллегами по правлению корпорации». «Я считаю, что предоставил им все основные факты… и честно выполнял свои обязанности».
В свою очередь, лорд Дайсон заключил, что Холл «представил эти факты правлению и совету управляющих, как если бы в них не было ничего спорного». «Однако он знал (но совету об этом не сообщил), что эти факты появились на основе неподтвержденной версии событий, изложенной Баширом, и что Башир трижды лгал по вопросу значительной важности».
В своем заявлении Холл сказал: «Я признаю, что проведенное 25 лет назад расследование того, каким образом «Панорама» получила интервью принцессы Дианы, не удовлетворяло необходимым стандартам. Оглядываясь назад, можно заключить, что мы могли — и должны были — предпринять дальнейшие шаги после получения жалоб на поведение Башира».
Он заявил, что ошибся, когда «поверил в версию Башира, основав это решение глубоким раскаянием, которое, как мне казалось, он испытывал».
Мартин Башир заявил, что в то время он принес извинения за «создание имитации банковских документов» — и сейчас сделал это снова. Однако журналист настаивает, что «банковские документы не оказали никакого влияния на личное решение принцессы Дианы принять участие в интервью».
По его словам, Дайсон согласился с тем, что принцесса «вероятно, согласилась бы дать интервью и без моего, как он выразился, «вмешательства».
Башир говорит, что «невероятно горд» интервью принцессы, в котором Диана смело рассказала о своих трудностях. Он говорит, что в нем она «помогла преодолеть стигматизацию и культуру замалчивания, которая в те годы окружала проблемы психического здоровья». «Она была первой в решении очень многих подобных вопросов», — считает Башир.
По меньшей мере, можно сделать вывод, что Башир пытался обмануть всех вокруг. Кто-то скажет, что Башир говорил менеджерам то, что они и так хотели от него услышать, не желая компрометировать настоящую международную сенсацию, которой стало интервью.
В 2016 году Башир вновь начал работать на Би-би-си как корреспондент по вопросам религии. В объявлении об этом было сказано, что он «известен как деятельный журналист» и у него есть опыт работы в «программах Би-би-си, посвященным этическим и религиозным вопросам».
Башир уволился с Би-би-си незадолго до публикации доклада Дайсона.
Хитроумный менеджмент отношений
Последним слово нужно дать редактору «Панорамы» того времени Стиву Хьюлетту. С ним тоже беседовали в рамках документального фильма Би-би-си, снятого в честь десятой годовщины интервью Башира. Как я понимаю, Хьюлетт дал согласие на интервью на условии, что его не будут прямо спрашивать о подделанных выписках. Вместо этого его спросили, как Башир познакомился с Дианой.
В фильме его ответ вырезали, а Би-би-си его нам не предоставила. Однако нам удалось достать расшифровку, на которой обычно уверенный в себе Хьюлетт начинает сбиваться: «Я не уверен, что он говорил мне о предстоящей встрече… Послушайте, он журналист, он делает свою работу. Я не следую за ним по пятам целыми днями, знаете… Мне нужно делать программу… что именно… как он это сделал, я, если честно, не знаю».
Если Хьюлетт таким образом хотел сказать, что он не знает, что сделал Башир, чтобы получить интервью, то это вполне может быть правдой. Я и другие коллеги знаем Хьюлетта как честного журналиста.
Он продолжает о Башире: «Знаете… он ловок, и он строит свои отношения очень хитро. Я не говорю… что нечестно, но хитро».
Подпись к фото,Стив Хьюлетт, 2016 год
В 2005 году мог ли Хьюлетт считать, что Башир выстроил свои отношения с Дианой хитро, но не бесчестно?
Мне версия, что Хьюлетт не подозревал, что Башир познакомился с Дианой, обманув Спенсера, кажется сомнительной.
И в то же время, как бы Башир ни добился этого интервью, оно, конечно, было настоящим, и принцесса Диана, как говорят многие, давно хотела сама высказаться в «Войне Уэльских». В то же время репортер, которому Хьюлетт доверил это задание, как оказалось, действовал нечестно, что ставило самого Хьюлетта перед дилеммой. Мог ли Хьюлетт смириться, решив, что реальность интервью берет верх над сомнительным процессом его получения? Это вопрос, а не предположение, потому что ответить Хьюлетт уже не может. Но все же, кажется, его что-то беспокоило.
В 2004 году в сиднейском баре поздно вечером Хьюлетт случайно встретил коллегу, Фила Крейга, только что выпустившего документальный фильм о Диане. Они разговаривали и выпивали. Крейг работал на «Панораме» и слышал часть слухов. «Мы заходили с разных сторон. — вспоминает он. — И возникло такое ощущение: «Давай все проговорим». И я ушел с полным впечатлением, что он считал, что история Башира еще принесет всем гораздо больше проблем, что всплывет что-то о том, как Башир получил интервью; что что-то осталось и не ушло, и теперь прячется в тени».
Это «что-то» оказалось часовой бомбой, подорвавшей доверие публики. Би-би-си не смогла обезвредить ее 25 лет назад, оставив тикать. Теперь бомба взорвалась.
Виновата ли я? Как отличить адекватную вину от невротической: советы психолога
Чувство вины вызывает тяжесть и напряжение, лишает спокойствия, мысли постоянно возвращаются к одной и той же ситуации. Человеку хочется как можно быстрее от нее избавиться и ощутить облегчение. Как быть в этой ситуации, рассказывает психолог семейного центра «Истоки» Анна Знатнова.
«Вина состоит из гнева на себя и страха потери чего-то значимого: расположения другого человека, отношений, одобрения, самоуважения. Она тесно связана с ответственностью», — отмечает Анна.
А виноваты ли вы?
Если вина адекватная, то человек будет стремиться попросить прощение, хотя бы частично исправить ситуацию. Если же такой возможности нет, возникает сожаление и раскаяние, переживание которых приводит к освобождению.
К примеру, человек может нарушить договоренность или из-за плохого настроения быть несдержанными и повысить голос, ответить грубо другому. Мы осознанно или бессознательно можем причинить неудобство или боль собеседнику. «Вина (истинная) порождается совестью. Испытывать это чувство нормально для человека. Оно возникает тогда, когда мы оцениваем поступок как ошибку. Таким образом, происходит формирование своих критериев и разделение адекватной вины от привнесенной извне», — говорит Анна.
Но иногда вина бывает неадекватная (невротическая). В этой ситуации нет личной ответственности человека, нас ей кто-то наделил. Мы чувствуем себя виноватыми без совершения ошибки или ее распознавания, на основании чужого мнения. Часто такое бывает в детско-родительских отношениях. Обвинения родителей, а они могут быть не совсем адекватными и соответствовать их субъективной реальности, воспринимаются ребенком без критики и принимаются на веру. Детям сложно выработать свое мнение, отделив его от мнения значимого взрослого. Неумение отделить чужое мнение от своего может перейти «по наследству» из детства во взрослую жизнь.
Невротическая вина может возникать и при отсутствии обвинения со стороны окружающих. Человек находит ситуации, обстоятельства, где будет чувствовать себя виноватым. Это происходит из-за страха неодобрения, осуждения, наказания, разоблачения и отвержения, корни которых мы также можем найти в раннем детстве.
Мне тебя навязали
Ярким примером невротического чувства вины может послужить история Елены, 35 лет, которая обратилась в семейный центр «Истоки» за помощью. Женщина проживала с матерью и своим сыном подросткового возраста. Мальчик имел аутоиммунное заболевание, возникшее по неизвестным причинам. Елена испытывала огромное чувство вины перед сыном и матерью. Каждый раз, когда женщина пыталась снять отдельную квартиру для себя и сына, ее мать периодически начинала ей говорить о том, что если бы дочь слушала ее и следовала советам, то внук бы не заболел. Тем самым мать попадала в болезненную для Елены тему, у нее возникало сильное чувство вины. Как бы удивительно ни звучали обвинения матери, навязчивые установки, имеющиеся у женщины, срабатывали. Какие же убеждения у нее были? Во-первых, у нее была иллюзия, что она как-то могла повлиять на возникновение болезни у сына. Возвращаясь к реальности, по объективным причинам она никак не могла повлиять на это, так как по показаниям медиков болезнь развилась неожиданно, факторы, повлиявшие на ее возникновение, неизвестны. Во- вторых, у женщины еще из детства имелись необоснованные установки, что «надо быть хорошей дочкой и слушаться маму, иначе случится что-то плохое, последует отвержение матерью». В этой ситуации мы видим, как, казалось бы, совершенно абсурдные при проверке реальностью обвинения мамы помогали ей держать дочь при себе, порождая у последней невротическое чувство вины. С Еленой были проведены индивидуальные психологические консультации и расстановки, которые позволили женщине решить проблему и избавиться от навязанного чувства вины.
Путь освобождения
Если возникло чувство вины, ваши действия нанесли кому-то ущерб, то попытайтесь его компенсировать и обязательно попросите прощения. Если такой возможности нет, отношения с человеком прерваны, то переживание сожаления и раскаяния помогает освободиться. Также путем освобождения от чувства вины при невозможности возмещения ущерба непосредственно человеку, которому он был нанесен, может стать благотворительность, помощь окружающим.
В случае с невротической виной важно распознать, где ответственность человека, а где нет. Необходимо ответить для себя на вопрос: есть ли в этом моя ошибка? Проанализируйте обстоятельства, вследствие которых вы почувствовали себя виноватым/виноватой. Можно написать для себя письмо «почему я чувствую себя виноватым», которое поможет лучше осознать причины возникновения этого чувства.
Если при анализе ситуации человек все же понимает, что частично или полностью несет ответственность за произошедшую ошибку, то он может пойти по пути компенсации ущерба и извинения. «Умение различать истинную и невротическую вину помогает нам избежать манипуляций со стороны окружающих и делает наши поступки более осознанными», — комментирует психолог.
Самостоятельно проделать работу над определением адекватности чувства вины и освобождением от него бывает довольно трудно. Не стесняйтесь обращаться за помощью к профессионалу. Совместными усилиями вы быстрее найдете свой путь освобождения от вины.
В столице работают семейные центры, где всегда помогут и поддержат. Вы можете получить консультацию через портал «Мой семейный центр».Источник
Пресс-служба Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы
ВС запретит осуждать людей на основе только признательных показаний — Российская газета
Верховный суд России намерен напомнить всем судьям страны прописную истину: признание вовсе не «царица доказательств». Даже если человек слезно клянется, что виноват, этого мало — надо во всем разобраться, взвесить остальные доказательства.
Вчера пленум Верховного суда России обсудил проект постановления «О судебном приговоре». Одна из важных новаций: судьям по сути запретят переписывать обвинительное заключение. Приговор должен писаться с чистого листа. Так что если кто из судей и грешил копированием текста из одного документа в другой, от привычек придется отказаться.
Как отметил советник Федеральной палаты адвокатов Сергей Насонов, в проекте постановления пленума Верховный суд России указывает на недопустимость изложения в приговоре показаний допрошенных по уголовному делу лиц, выводов экспертов и других сведений в точности так, как они отражены в обвинительном заключении или ранее вынесенном судебном решении.
Из приговора должно быть видно, что все это внимательно заслушивалось и изучалось судом, а не слепо копировалось из одного документа в другой.
— Такое переписывание обессмысливает все судебное разбирательство, свидетельствует об отказе суда от оценки исследованных доказательств, — говорит Сергей Насонов. — Очевидно, что в результате такого переписывания может появиться лишь обвинительный приговор.
В напоминании, что нельзя верить одним только признаниям обвиняемого, теоретически нет особой новизны. Но крайне важно, что Верховный суд России в официальных разъяснениях донесет эту мысль до каждого судьи.
Верховный суд России напомнит всем судьям прописную истину: признание вовсе не «царица доказательств»
«Признание подсудимым своей вины, если оно не подтверждено совокупностью других собранных по делу доказательств, не может служить основанием для постановления обвинительного приговора», — говорится в проекте.
Когда человек берет вину на себя, это не всегда правда и раскаяние. Возможно, его вынудили признаться. Или он хочет кого-то выгородить. Но суду нужна истина. Поэтому нельзя верить на слово даже явке с повинной. Следствие должно собрать железные доказательства вины. Иногда это бывает сложно, но такова работа следствия.
А суды должны выносить мотивированные решения, то есть объяснять, почему верят тому и не верят другому.
«В силу принципа презумпции невиновности обвинительный приговор не может быть основан на предположениях, а все неустранимые сомнения в доказанности обвинения, в том числе отдельных его составляющих (формы вины, степени и характера участия в совершении преступления, смягчающих и отягчающих наказание обстоятельств), толкуются в пользу подсудимого», говорится в проекте постановления.
— Нередко мотивировка заменяется приведением в приговоре длинного списка названий документов, содержащихся в уголовном деле, в т.ч. вообще не имеющих никакого доказательственного значения, — говорит Сергей Насонов. — Поэтому проект постановления указывает, что «суд в описательно-мотивировочной части приговора не вправе ограничиться перечислением доказательств или указанием на протоколы процессуальных действий и иные документы, в которых они отражены, а должен раскрыть их основное содержание».
Проще говоря: нужны подробности. Если в приговоре будет только список экспертиз, а также фамилий опрошенных свидетелей, это еще ни о чем не говорит. Что это за экспертиза? Кем она проведена? На какие вопросы ответила? Что она доказывает? Почему ей нужно верить? Все это надо подробно прописать в приговоре.
Так же и со свидетелями. Нередко в приговорах можно прочитать нечто вроде: «вина обвиняемого доказана показаниями Иванова, Петрова, Сидорова». Здесь любая вышестоящая инстанция должна воскликнуть: «стоп! с этого места поподробней…» Что рассказали свидетели? Кто они такие? И опять же — что доказывают их слова, почему им можно верить?
Но это далеко не все новости. Постановление подробно останавливается на ситуации, когда человек на следствии говорил одно, а на суде — другое. Такое часто бывает, когда обвиняемый встает и отказывается от показаний, объясняя, мол, били, вот и признался. Кому и чему в такой ситуации верить?
Нет сомнений, что нередко разговоры про «били, заставили, надавили» только уловка. Однако бывает и так, что человек действительно оговорил себя под давлением оперативников. Он надеялся, что в суде липовые показания не пройдут. Мол, стоит человеку встать и сообщить о том, что с ним обошлись нехорошо, и дело примет совсем другой оборот. Но на деле суды часто не верят таким рассказам и «в зачет» берут только показания, данные следователю.
Проект разъясняет, что если человек на следствии дал показания без участия адвоката, а потом отказался от признаний, — старые слова недействительны. Протоколы, образно говоря, можно выбросить в корзину.
Если следствие все оформило правильно и адвокат был, то все равно надо разбираться, почему человек тогда говорил одно, а сейчас другое.
«В случае изменения подсудимым показаний суд обязан выяснить причины, по которым он отказался от ранее данных при производстве предварительного расследования или судебного разбирательства показаний, тщательно проверить все показания подсудимого и оценить их достоверность, сопоставив с иными исследованными в судебном разбирательстве доказательствами», говорится в проекте.
Принципиальный момент: обвиняемый не должен доказывать, что его били. Если такой вопрос возник, то именно правоохранители должны доказать, что пальцем не тронули человека.
Вот дословная цитата из проекта. «Если подсудимый объясняет изменение показаний, данных им в присутствии защитника, тем, что они были получены под воздействием примененных к нему незаконных методов ведения расследования, то судом должны быть приняты достаточные и эффективные меры по проверке такого заявления подсудимого. При этом суду следует иметь в виду, что с учетом положений части 4 статьи 235 УПК РФ бремя опровержения доводов стороны защиты о том, что показания подсудимого были получены с нарушением требований закона, лежит на прокуроре (государственном обвинителе), по ходатайству которого судом могут быть проведены необходимые судебные действия».
По словам Сергея Насонова, правило, что лицо, заявляющее о применении незаконных методов воздействия (угрозы, пытки, жестокое обращение и т.п.) не обязано доказывать эти факты, давно закреплено в УПК.
— Однако в судебной практике данная норма закона часто применяется формально, эффективной и полной проверки заявления подсудимого не проводится, — говорит Сергей Насонов. — В лучшем случае, в судебном заседании допрашивается следователь, который, естественно, отрицает такие факты. Именно поэтому разъяснение Верховного суда РФ о том, что эта проверка должна быть полноценной, т.е. должна проводиться в порядке, предусмотренном статьей 144 УПК РФ, с отложением на это время судебного разбирательства, на мой взгляд, является шагом, направленным на усиление гарантий от применения пыток и жестокого обращения.
Если следователь допросил обвиняемого без адвоката, то показания суд может не принять
В проекте постановления пленум разъяснил и нюансы, которые должны включать оправдательные и обвинительные приговоры в мотивировочных и резолютивных частях. Пленум особо обращает внимание, что приговор должен излагаться в ясных и понятных выражениях.
«Недопустимо использование в приговоре непринятых сокращений и слов, неприемлемых в официальных документах, а также нагромождение приговора описанием обстоятельств, не имеющих отношения к существу рассматриваемого дела», — поясняет проект. Также рекомендуется избегать ненужных подробных описаний способов совершения преступлений, связанных с изготовлением наркотических средств, взрывных устройств и взрывчатых веществ и т. п. Не стоит вдаваться в излишнее описание преступлений, посягающих на половую неприкосновенность и половую свободу личности или нравственность несовершеннолетних.
Еще одно актуальное разъяснение Верховного суда говорит о том, что в случае признания полученных на основе результатов оперативно-розыскной деятельности доказательств недопустимыми содержащиеся в них данные не могут быть восполнены путем допроса сотрудников спецслужб.
— Это разъяснение создает серьезный барьер, препятствующий незаконному проведению оперативно-розыскных мероприятий, — говорит Сергей Насонов. — В противном случае, возникала возможность нейтрализации любого, даже самого грубого нарушения закона при производстве таких мероприятий. Например, телефонные переговоры были прослушаны незаконно, но результат этого разговора можно было бы установить, допросив сотрудника, который прослушал данную аудиозапись. При таком разъяснении Верховного суда подобные действия невозможны, судам запрещено ссылаться на такие доказательства.
Постановление будет принято в ближайшее время после доработки.
Из Законов Хаммурапи, царя Вавилона
Печатается по: Хрестоматия по Всеобщей истории государства и права: В 2 т. / Под ред. К. И. Батыра и Е. В. Поликарповой. М., 1996. С.9–25..
1. Если человек станет обличать под клятвой человека, бросив на него обвинение в убийстве, и не докажет этого, то обличавшего должно убить.
2. Если человек бросит на человека обвинение в чародействе и не докажет этого, то тот, на которого брошено обвинение в чародействе, должен пойти к Реке и броситься в нее[1]. Если Река овладеет им, то обличавший его может забрать его дом; а если Река этого человека очистит и он останется невредим, то того, кто бросил на него обвинение в чародействе, должно убить; бросавшийся в Реку получает дом обличавшего его.
3. Если человек выступит в судебном деле для свидетельствования о преступлении и не докажет сказанных им слов, то, если это судебное дело о жизни, этого человека должно убить.
4. Если же он выступил для свидетельствования в судебном деле о хлебе или серебре, то он должен понести наказание, налагаемое в таком судебном деле.
5. Если судья будет судить судебное дело, постановит решение, изготовит документ с печатью, а потом свое решение изменит, то этого судью должно изобличить в изменении решения, и он должен уплатить сумму иска, предъявленного в этом судебном деле, в 12-кратном размере, а также должен быть в собрании поднят со своего судейского кресла и не должен возвращаться и заседать с судьями на суде.
6. Если человек украдет достояние Бога или дворца, то этого человека должно убить; а также того, кто примет из его рук украденное, должно убить.
7. Если человек купит из руки сына человека или из руки раба человека без свидетелей и договора или возьмет на хранение либо серебро, либо золото, либо раба, либо рабыню, либо вола, либо овцу, либо осла, либо что бы то ни было, то этот человек — вор, его должно убить.
8. Если человек украдет либо вола, либо овцу, либо осла, либо свинью, либо ладью, то, если это божье или если это дворцовое, он может отдать это в 30-кратном размере, а если это принадлежит мушкенуму, — он может возместить в 10-кратном размере; если же вору нечем отдать, то его должно убить.
9. Если человек, у кого пропало что-либо, схватит пропавшую вещь в руках другого человека, и тот, в чьих руках будет схвачена пропавшая вещь, скажет: “Мне, мол, продал продавец, я купил, мол, при свидетелях”, а хозяин пропавшей вещи скажет:“Я, мол, представлю свидетелей, знающих мою пропавшую вещь”, то покупатель должен привести продавца, продавшего ему вещь, и свидетелей, при ком он купил; также и хозяин пропавшей вещи должен привести свидетелей, знающих его пропавшую вещь. Судьи должны рассмотреть их дело, а свидетели, при которых была произведена покупка, и свидетели, знающие пропавшую вещь, должны рассказать перед Богом то, что они знают, и тогда продавец — вор, его должно убить; хозяин пропавшей вещи должен получить свою пропавшую вещь обратно; покупатель должен взять отвешенное им серебро из дома продавца.
10. Если покупатель не приведет продавца, продавшего ему, и свидетелей, при которых он купил, а только хозяин пропавшей вещи приведет свидетелей, знающих его пропавшую вещь, то покупатель — вор, его должно убить; хозяин пропавшей вещи должен получить свою пропавшую вещь.
11. Если хозяин пропавшей вещи не приведет свидетелей, знающих его пропавшую вещь, то он лжец, взводит напраслину; его должно убить.
12. Если продавец чужой вещи ушел к судьбе[2], то покупатель получает в 5-кратном размере иск, предъявленный в этом судебном деле, из дома продавца.
13. Если свидетелей этого человека нет поблизости, то судьи назначают ему срок до истечения 6-го месяца. Если на 6-й месяц своих свидетелей он не приведет, то он лжец, должен понести наказание, налагаемое при таком судебном деле.
14. Если человек украдет малолетнего сына человека, то его должно убить.
15. Если человек выведет за городские ворота раба дворца, или рабыню дворца, или раба мушкенума, или рабыню мушкенума, то его должно убить.
16. Если человек укроет в своем доме беглого раба и рабыню, принадлежащих дворцу или мушкенуму [3], и не выведет их на клич глашатая, то этого хозяина дома должно убить.
17. Если человек поймает в степи беглого раба или рабыню и доставит его господину его, то господин раба должен дать ему 2 сикля[4] серебра.
18. Если этот раб не назовет своего господина, то должно привести его во дворец, исследовать его дело и возвратить его господину его.
19. Если он удержит этого раба в своем доме, и потом раб будет схвачен в его руках, то этого человека должно убить.
20. Если раб бежит из рук схватившего его, то этот человек должен поклясться Богом господину раба и будет свободным от ответственности.
21. Если человек сделает пролом в доме, то перед этим проломом его должно убить и зарыть[5].
22. Если человек совершит грабеж и будет схвачен, то его должно убить.
23. Если грабитель не будет схвачен, то ограбленный человек должен клятвенно показать перед Богом все пропавшее у него, а община и рабианум[6], на земле и в пределах которых совершен грабеж, должны возместить ему, что у него пропало.
25. Если в доме человека вспыхнет огонь и человек, пришедший тушить его, обратит свой взор на пожитки хозяина дома и возьмет себе что-нибудь из пожитков хозяина дома, то этого человека должно бросить в этот огонь.
26. Если редум или баирум[7], которому приказано выступить в царский поход, не пойдет или, наняв наемника, пошлет его в замену себя, то этого редума или баирума должно убить; нанятый им может забрать его дом.
27. Если редум или баирум будет уведен в плен, будучи на царской службе, а после него его поле и сад будут отданы другому и тот будет нести его воинскую повинность, то если он вернется и достигнет своего поселения, должно возвратить ему его поле и сад, и он будет сам нести свою повинность.
28. Если редум или баирум будет уведен в плен, будучи на царской службе, а его сын может нести повинность, то должно отдать ему поле и сад, и он будет нести повинность своего отца.
30. Если редум или баирум из-за бремени своей повинности бросит свое поле, сад и дом и будет отсутствовать и после него другой возьмет его поле, сад и дом и будет нести его повинность в течение 3-х лет, то если он вернется и потребует свое поле, сад и дом, не должно отдавать их ему. Тот, кто взял их и нес его повинность, сам будет нести ее.
31. Если же он будет отсутствовать только один год и вернется, то должно отдать ему его поле, сад и дом, и он сам будет нести свою повинность.
34. Если декум или лубуттум[8] возьмет пожитки редума, причинит вред редуму, отдаст редума в наем, предаст редума на суде более сильному или возьмет себе подарок, который дал редуму царь, то этого декума или лубуттума должно убить.
35. Если человек купит у редума крупный или мелкий скот, который дал редуму царь, то он теряет свое серебро[9]
36. Поле, сад и дом редума, баирума или приносящего доход[10] не могут быть отданы за серебро.
37. Если человек купит поле, сад или дом редума, баирума или приносящего доход, то его табличку[11] должно разбить, а также он теряет свое серебро. Поле, сад и дом возвращаются их хозяину.
40. Надитум [12], тамкар или обязанный другой повинностью могут отдать свое поле, свой сад и свой дом за серебро. Покупатель должен нести повинность, связанную с полем, садом или домом, которые он купил.
42. Если человек арендует поле для обработки и не вырастит на нем хлеба, то его должно изобличить в том, что он не делал необходимой работы в поле, и он должен отдать хозяину поля хлеб, как его соседи.
43. Если он не обработает поля и бросит его, то он должен отдать хозяину поля хлеб, как его соседи, а поле, которое он бросил, должен вспахать, взборонить и вернуть хозяину поля.
45. Если человек отдаст свое поле земледельцу за арендную плату и получит арендную плату за свое поле, а потом Адад[13] затопит поле или наводнение унесет жатву, то убыток падает только на земледельца.
46. Если он не получит арендной платы или отдаст поле изполу или из третьей доли, то находящийся на поле хлеб земледелец и хозяин поля должны делить по условленному соотношению частей.
48. Если человек имеет на себе процентный долг, а Адад затопит его поле, или наводнение унесет жатву, или вследствие засухи в поле не вырастет хлеба, то он может в этом году хлеб своему заимодавцу не возвращать и уничтожить свой документ; также и проценты за этот год он может не отдавать.
50. Если он отдаст в погашение долга уже возделанное (хлебное) поле или возделанное кунжутное поле, то находящийся на поле хлеб или кунжут должен взять только хозяин поля и должен вернуть тамкару серебро и проценты на него.
51. Если у него нет серебра, чтобы вернуть долг, то он может отдать тамкару (хлеб или) кунжут в цену серебра, а также проценты на него, которое он взял у тамкара, согласно царским установлениям[14].
52. Если земледелец не вырастит на поле хлеба или кунжута, то это не должно менять его договора.
53. Если человек поленится укрепить плотину своего поля и вследствие того, что плотина не была укреплена им, в его плотине произойдет прорыв, а водой будет затоплена возделанная земля общины, то человек, в плотине которого произошел прорыв, должен возместить хлеб, который он погубил.
54. Если он не может возместить хлеб, то должно отдать его и его движимое имущество за серебро, и это серебро должны разделить между собой люди возделанной земли общины, хлеб которых унесла вода.
60. Если человек даст садоводу поле для насаждения сада, а садовод насадит сад и будет растить сад в течение 4-х лет, то на пятый год хозяин сада и садовод делят между собой поровну; хозяин сада должен выбрать и взять свою долю первым.
78. Если живущий в доме человек отдаст хозяину дома полностью его годовую наемную плату, но хозяин дома прикажет жильцу выйти до истечения его срока, то хозяин дома, из-за того, что он заставил жильца выйти из своего дома до истечения его срока, теряет серебро, которое дал ему жилец.
89. Если тамкар отдаст (хлеб) или серебро в долг под проценты, то на 1 курру (он может взять 100 ка[15] зерна как процент) — если он отдал в долг под проценты серебро, то на 1 сикль серебра он может взять 1/6 сикля и б ше[16] как процент.
99. Если человек даст человеку серебро в порядке товарищества, то прибыль или убыток, который будет, они должны перед Богами разделить поровну.
102. Если тамкар ссудит шамаллума[17] серебром беспроцентно, а тот потерпит убыток там, куда отправится, то он должен вернуть тамкару основную сумму.
103. Если на пути неприятель отнимет у него все, что он вез, то шамаллум должен поклясться Богом и быть свободным от ответственности.
106. Если шамаллум возьмет у тамкара серебро и отопрется перед своим тамкаром, то этот тамкар должен изобличить шамаллума перед Богом и свидетелями в получении серебра и шамаллум должен отдать тамкару серебро, которое он взял, в тройном размере.
107. Если тамкар поручит что-либо шамаллуму и шамаллум вернет своему тамкару все, что дал ему тамкар, а тамкар отопрется перед ним в получении чего-либо, что дал ему шамаллум, то этот шамаллум должен изобличить тамкара перед Богом и свидетелями, и тамкар, за то, что он отпирался перед шамаллумом, должен отдать шамаллуму все полученное им в шестикратном размере.
109. Если в доме корчемницы сговариваются преступники и она не схватит этих преступников и не приведет ко дворцу, то эту корчемницу должно убить.
110. Если надитум или энтум [19], не живущая в обители, откроет корчму или войдет в корчму для питья сикеры (вина), то эту свободную женщину должно сжечь.
113. Если человек имеет за человеком долг хлебом или серебром и без ведома хозяина хлеба возьмет хлеб из житницы или с гумна, то этого человека должно изобличить во взятии им хлеба из житницы или с гумна без ведома хозяина хлеба, и он должен вернуть весь взятый им хлеб, а также теряет все, данное им в долг.
114. Если человек не имеет за человеком долга хлебом или серебром, а будет держать его заложника, то за каждого заложника он обязан отвесить 1/3 мины серебра.
115. Если человек имеет за человеком долг хлебом или серебром и будет держать его заложника, а заложник умрет в доме взявшего в залог по своей судьбе, то это не основание для претензии.
116. Если заложник умрет в доме взявшего в залог от побоев или дурного обращения, то хозяин заложника должен изобличить своего тамкара; если взятый в залог — сын человека, то должно убить его сына, если — раб человека, он должен отвесить 1/3 мины серебра, а также теряет все, данное им в долг.
117. Если человек имеет на себе долг и отдаст за серебро или даст в долговую кабалу свою жену, своего сына или свою дочь, то они должны служить в доме их покупателя или заимодавца 3 года; на четвертый год должно отпустить их на свободу.
119. Если человек имеет на себе долг и отдаст за серебро свою рабыню, родившую ему детей, то хозяин рабыни может отвесить серебро, какое отвесил ему тамкар, и выкупить свою рабыню.
120. Если человек ссыпет свой хлеб на хранение в доме человека, и в хлебной кладовой возникнет недостача, или хозяин дома, открыв житницу, возьмет хлеб, или совершенно отопрется, что хлеб ссыпан в его доме, то хозяин хлеба должен клятвенно указать перед Богом свой хлеб, и хозяин дома должен отдать хозяину хлеба взятый им хлеб вдвойне.
122. Если человек отдает человеку на хранение серебро, золото или что бы то ни было, то он должен предъявить свидетелям все, сколько он отдает, заключить договор и может отдавать на хранение.
124. Если человек отдаст человеку на хранение серебро, золото или что бы то ни было перед свидетелями, и тот отопрется перед ним, то этого человека должно изобличить и он должен вернуть все, от чего отпирался, вдвойне.
126. Если человек, у которого ничего не пропало, скажет: “У меня пропало нечто”, и опорочит своих соседей, то его соседи должны клятвенно уличить его перед Богом в том, что у него ничего не пропадало, и он должен отдать своим соседям вдвойне то, на что он претендовал.
127. Если человек протянет палец[19] против энтум или жены человека и не докажет обвинения, то этого человека должно повергнуть перед судьями, а также обрить ему виски[20].
128. Если человек возьмет жену и не. заключит письменного договора, то эта женщина — не жена.
129. Если жена человека будет захвачена лежащей с другим мужчиною, то должно их связать и бросить в воду. Если хозяин жены сохранит жизнь своей жене, то и царь сохранит жизнь своего раба.
131. Если жену человека опорочит под клятвою ее муж, а лежащей с другим мужчиною она не была захвачена, то она должна произнести клятву Богом и может вернуться в свой дом.
132. Если против жены человека будет протянут палец из-за другого мужчины, а лежащей с другим мужчиной она не была захвачена, то для своего мужа она должна броситься в Реку.
134. Если человек будет уведен в плен и в его доме нет средств для пропитания, то его жена может войти в дом другого; эта женщина не виновна.
135. Если человек будет уведен в плен и в его доме нет средств для пропитания, и поэтому его жена войдет в дом другого и родит детей, а потом ее муж вернется и достигнет своей общины то эта женщина должна вернуться к своему первому супругу; дети следуют за их отцами.
138. Если человек покидает свою первую супругу, не родившую ему детей, то он должен отдать ей серебро в сумме ее выкупа, а также восполнить ей приданое, принесенное ею из дома ее отца, и может покинуть ее.
141. Если жена человека, которая живет в доме человека, вознамерится уйти и станет поступать расточительно, станет разорять свой дом, позорить своего мужа, то ее должно изобличить, и если ее муж решит покинуть се, — он может покинуть ее; он может в ее путь не давать ей никакой разводной платы. Если ее муж решит не покидать ее, то муж ее может взять замуж другую женщину, а та женщина должна жить в доме своего мужа, как рабыня.
142. Если жена возненавидит своего мужа и скажет ему: “Не касайся меня”, то должно исследовать ее дело среди ее соседей. Если она целомудренна и беспорочна, а ее муж ходит из дома и очень позорит ее, то эта женщина невиновна; она может взять свое приданое и уйти в дом своего отца.
143. Если она не целомудренна и ходит из дома, разоряет свой дом, позорит своего мужа, то эту женщину должно бросить в воду.
144. Если человек возьмет замуж бесплодную женщину, эта бесплодная женщина даст своему мужу рабыню и создаст таким образом детей, а этот человек вознамерится взять себе наложницу, то того не должно позволять этому человеку, он не может взять наложницу.
145. Если человек возьмет замуж бесплодную женщину, она не даст ему иметь детей, и он вознамерится взять себе наложницу, то этот человек может взять себе наложницу и ввести ее в свой дом; эта наложница не должна равняться с бесплодной женой.
146. Если человек возьмет замуж бесплодную женщину, она даст своему мужу рабыню, и та родит детей, а потом эта рабыня станет равнять себя со своею госпожею, то так как она родила детей, ее госпожа не может отдать ее за серебро, она может наложить на нее знак рабства и причислить к остальным рабыням.
150. Если человек подарит своей жене поле, сад, дом или движимое имущество и выдаст ей документ с печатью, то после смерти ее мужа ее дети не могут требовать от нее ничего по суду; мать может отдать то, что будет после нее, своему сыну, которого любит; брату она не должна отдавать.
153. Если жена человека даст умертвить своего мужа из-за другого мужчины, то эту женщину должно посадить на кол.
159. Если человек, который принес брачный дар в дом своего тестя, отдал выкуп, обратит свой взор на другую женщину и скажет своему тестю: “Я не возьму твоей дочери”, то отец девушки может забрать все, что было принесено ему.
160. Если человек принесет в дом тестя брачный дар и отдаст выкуп, а затем отец девушки скажет: “Я не отдам тебе моей дочери”, то он должен вернуть вдвойне все, что было принесено ему.
162. Если человек возьмет себе жену, она родит ему детей, а затем эта женщина уйдет к судьбе, то ее отец не может предъявлять претензии из-за ее приданого; ее приданое принадлежит только ее детям.
163. Если человек возьмет себе жену и она не даст ему иметь детей, а затем эта женщина уйдет к судьбе, то если его тесть вернет ему выкуп, который этот человек принес в дом своего тестя, ее муж не может предъявлять претензии из-за приданого этой женщины — ее приданое принадлежит только дому ее отца.
165. Если человек подарит своему наследнику, приятному в его глазах, поле, сад или дом и напишет ему документ с печатью, то после того, как отец уйдет к судьбе, когда братья станут делиться, он должен взять подарок, данный ему отцом, и, сверх того, они должны разделить между собою достояние отцовского дома поровну.
166. Если человек возьмет жен для сыновей, которых он имеет, а для своего меньшего сына не возьмет жены, то после того как отец уйдет к судьбе, когда братья станут делиться, из достояния отцовского дома они должны установить меньшему брату, не взявшему еще жены, кроме его доли, серебро на брачный выкуп и дать ему взять жену.
167. Если человек возьмет себе жену и она родит ему детей, а затем эта женщина уйдет к судьбе и после смерти ее он возьмет себе другую женщину и она также родит детей, то потом, когда отец уйдет к судьбе, дети не должны делиться по матерям; они должны взять приданое своих матерей и разделить достояние отцовского дома поровну.
168. Если человек вознамерится изгнать своего сына и скажет судьям: “Я изгоню моего сына”, то судьи должны исследовать его дело, и если сын не совершил тяжкого греха, достаточного для лишения его наследства, то отец не может лишить его наследства.
169. Если он совершил по отношению к отцу тяжкий грех, достаточный для лишения его наследства, они должны на первый раз простить его; если же он совершил тяжкий грех во второй раз, то отец может лишить своего сына наследства.
170. Если человеку его супруга родит детей и его рабыня также родит ему детей и отец при своей жизни скажет детям, которых родила ему рабыня: “Мои дети”, причислит их к детям супруги, то после того, как отец уйдет к судьбе, дети супруги и дети рабыни должны делить между собой достояние отцовского дома поровну; наследник, сын супруги, при разделе должен выбрать и взять свою часть первым.
171. А если отец при своей жизни не скажет детям, которых родила ему рабыня: “Мои дети”, то после того, как отец уйдет к судьбе, дети рабыни не могут делить с детьми супруги достояние отцовского дома. Рабыня и ее дети должны быть отпущены на свободу, дети супруги не могут предъявлять к детям рабыни претензии об обращении в рабство. Супруга получит свое приданое и вдовью долю, которую ей дал и отписал ей посредством документа ее муж, и будет жить в жилище своего мужа и пользоваться всем этим, пока жива, но не может отдавать за серебро; что останется после нее, принадлежит только ее детям.
175. Если либо раб дворца, либо раб мушкенума возьмет замуж дочь человека и она родит детей, то господин раба не может предъявлять претензии к детям дочери человека об обращении их в рабство.
176. А если раб дворца или раб мушкенума возьмет замуж дочь человека и она, когда он брал ее замуж, вошла в дом раба дворца или раба мушкенума с приданым из своего отцовского дома, и впоследствии после того, как они поселятся вместе, создадут дом и приобретут движимое имущество, впоследствии либо раб дворца, либо раб мушкенума уйдет к судьбе, то дочь человека должна получить свое приданое, а все, что муж ее и она сама приобрели с тех пор, как поселились вместе, должно разделить на две части, и половину должен получить господин раба, половину должна получить дочь человека для своих детей. Если у дочери человека не было приданого, то все, что муж ее и она сама приобрели с тех пор, как поселились вместе, должно разделить на две части, и половину должен получить господин раба, половину должна получить дочь человека для своих детей.
178. Если жрице энтум, надитум или зикрум[21], которой ее отец дал приданое и написал документ, он не запишет в написанном для нее документе, что она может отдать то, что останется после нее, куда захочет, не предоставит ей свободного распоряжения, то после того, как отец уйдет к судьбе, ее братья получают ее поле и сад и должны давать ей, сообразно с размером ее доли, выдачу хлебом, маслом и шерстью и этим удовлетворять ее… Она может пользоваться полем, садом и всем, что дал ей ее отец, пока жива; отдавать их за серебро и уплачивать ими другому она не может; ее наследственная доля принадлежит только ее братьям.
179. Если жрице энтум, надитум или зикрум, которой ее отец дал приданое и написал документ с печатью, он запишет в написанном для нее документе, что она может отдать то, что останется после нее, куда захочет, предоставит ей свободное распоряжение, то после того, как отец уйдет к судьбе, она может отдать, что останется после нее, куда захочет; ее братья не могут ничего требовать с нее по суду.
185. Если человек усыновит малолетнего, находившегося в пренебрежении, и вырастит его, то этот воспитанник не может быть потребован обратно по суду.
188. Если какой-либо ремесленник возьмет малолетнего в воспитанники и научит его своему ремеслу, то он не может быть потребован обратно по суду.
189. Если он не научит его своему ремеслу, то этот воспитанник может вернуться в дом своего отца.
190. Если человек вырастит малолетнего, которого он усыновил, но не причислит его к своим детям, то этот воспитанник может вернуться в дом своего отца.
192. Если приемный сын евнуха или приемный сын зикрум скажет своему отцу, вырастившему его, или матери, вырастившей его: “Ты не мой отец” или “Ты не моя мать”, то ему должно отрезать язык.
195. Если сын ударит своего отца, то ему должно отрезать пальцы.
196. Если человек повредит глаз какого-либо из людей, то должно повредить его глаз.
197. Если он сломает кость человека, то должно сломать его кость.
198. Если он повредит глаз мушкенума или сломает кость мушкенума, то он должен отвесить 1 мину серебра.
199. Если он повредит глаз раба человека или сломает кость раба человека, то он должен отвесить половину его покупной цены.
200. Если человек выбьет зуб человека, равного себе, то должно выбить его зуб.
201. Если он выбьет зуб у мушкенума, то он должен 1/3 мины серебра.
202. Если человек ударит по щеке большего по положению, чем он сам, то должно в собрании ударить его 60 раз плетью из воловьей кожи.
203. Если кто-либо из людей ударит по щеке кого-либо из людей, кто подобен ему, то он должен отвесить 1 мину серебра.
204. Если мушкенум ударит по щеке мушкенума, то он должен отвесить 10 сиклей серебра.
205. Если раб человека ударит по щеке кого-либо из людей, то должно отрезать ему ухо.
206. Если человек ударит человека в драке и нанесет ему рану, то этот человек поклясться: “Я ударил его не умышленно”, а также оплатить врача.
207. Если тот умрет от его побоев, то он должен поклясться, и если потерпевший – кто-либо из людей, он должен отвесить 1/2 мины серебра..
208. Если потерпевший – кто-либо из мушкенумов, то ог должен отвесить 1/3 мины серебра.
209. Если человек ударит дочь человека и причинит выкидыш ее плода, то он должен уплатить за ее плод 10 сиклей серебра.
210. Если эта женщина умрет, то должно убить его дочь.
211. Если он причинит побоями дочери мушкенума выкидыш ее плода, то он должен отвесить 5 сиклей серебра.
212. Если эта женщина умрет, то он должен отвесить 1/2 . мины серебра.
213. Если он ударит рабыню человека и причинит выкидыш ее плода, то он должен отвесить 2 сикля серебра.
214. Если эта рабыня умрет, то он должен отвесить 1/3 мины серебра.
215. Если врач сделает человеку тяжелый надрез бронзовым ножом и излечит этого человека или снимет бельмо человека бронзовым ножом и вылечит глаз человека, то он должен получить 10 сиклей серебра.
216. Если больной — кто-либо из мушкенумов, то он должен получить 5 сиклей серебра.
217. Если больной — раб человека, то господин раба должен отдать врачу 2 сикля серебра.
218. Если врач сделает человеку тяжелый надрез бронзовым ножом и причинит смерть этому человеку или снимет бельмо человека бронзовым ножом и повредит глаз человека, то ему должно отрезать пальцы.
219. Если врач сделает тяжелый надрез бронзовым ножом рабу мушкенума и причинит ему смерть, то он должен возместить раба за раба.
220. Если он снимет бронзовым ножом его бельмо и повредит его глаз, то он должен отвесить серебром половину его покупной цены.
221. Если врач срастит сломанную кость человеку или вылечит болезненную опухоль, то больной должен отдать врачу 5 сиклей серебра.
222. Если больной кто-либо из мушкенумов, то он должен отдать 3 сикля серебра.
223. Если больной — раб человека, то господин раба должен отдать врачу 2 сикля серебра.
226. Если цирюльник без ведома господина раба сбреет рабский знак не своего раба, то этому цирюльнику должно отрезать пальцы.
27. Если человек обманет цирюльника и тот сбреет рабский знак не своего раба, то этого человека должно убить и зарыть в его воротах; цирюльник должен поклясться: “Я сбрил неумышленно”, и быть свободным от ответственности.
228. Если строитель построит человеку дом и завершит ему его, то тот должен дать ему в подарок 2 сикля серебра за каждый сар[22] площади дома.
229. Если строитель построит человеку дом и сделает свою работу непрочно, так что построенный им дом обвалится и причинит смерть хозяину дома, то этого строителя должно убить.
230. Если он причинит смерть сыну хозяина дома, то должно убить сына этого строителя.
231. Если он причинит смерть рабу хозяина дома, то он должен отдать хозяину дома раба за раба.
232. Если он погубит достояние, то он должен возместить — все, что он погубил; за то, что построил дом непрочно, так что он обвалился, должен отстроить обвалившийся дом за собственный счет.
235. Если корабельщик соорудит человеку судно и сделает свою работу ненадежно, так что судно в том же году станет течь или получит другой недостаток, то корабельщик должен сломать это судно, сделать прочное за собственный счет и отдать прочное судно хозяину судна.
237. Если человек наймет корабельщика и судно, нагрузит его хлебом, шерстью, растительным маслом, финиками или каким бы то ни было грузом, а этот корабельщик будет небрежен и потопит судно или погубит находящееся на нем, то корабельщик должен возместить судно, которое он потопил, и все, что он погубил в нем.
244. Если человек наймет быка или осла и его убьет в степи лев, то убыток ложится только на его хозяина.
245. Если человек наймет быка и причинит ему смерть небрежностью или побоями, то он должен хозяину быка возместить быка за быка.
246. Если человек наймет быка и сломает ему ногу и рассечет ему жилу на затылке, то он должен хозяину быка возместить быка за быка.
249. Если человек наймет быка и его поразит Бог, так что он падет, то человек, который нанял быка, должен произнести клятву перед Богом и быть свободным от ответственности.
250. Если бык, идя по улице, забодает человека и причинит ему смерть, то это не основание для претензии.
251. Если бык человека бодлив и соседи заявят ему, что он бодлив, а тот не притупит ему рогов и не спутает своего быка и этот бык забодает сына человека и причинит ему смерть, то он должен отдать 1/2 мины серебра.
252. Если погибший — раб человека, то он должен отдать 1/3 мины серебра.
253. Если человек наймет человека для службы на своем поле, поручит ему плуг, вверит ему скот и договором обяжет его обрабатывать поле и если этот человек украдет семена или корм, и это будет схвачено в его руках, то должно отрезать ему пальцы.
255. Если он отдаст скот человека в наем или украдет семена и, таким образом, не вырастит хлеба на поле, то этого человека должно изобличить, и он должен отмерить во время жатвы по 60 курру хлеба за 1 бур.
256. Если он не в состоянии оплатить то, за что он ответственен, то должно разорвать его на этом поле с помощью скота.
257. Если человек наймет земледельца, то он должен давать ему 8 курру хлеба в 1 год.
258. Если человек наймет погонщика быков, то он должен давать ему 6 курру хлеба в 1 год.
259. Если человек украдет оросительное орудие с обрабатываемой земли общины, то он должен отдать хозяину оросительного орудия 5 сиклей серебра.
265. Если пастух, которому даны для пастьбы крупный или мелкий скот, будет нечестен, изменит клеймо или отдаст скот за серебро, то его должно изобличить, и он должен возместить его хозяину в 10-кратном размере, что украл крупным или мелким скотом.
266. Если в загоне произойдет прикосновение Бога[23] или лев убьет животное, то пастух должен перед Богом очистить себя[24], а хозяин загона должен простить ему падеж в загоне.
273. Если человек наймет наемника, то он должен давать ему от начала года до пятого месяца 6 ше серебра в день. С шестого месяца до конца года он должен давать 5 ше серебра в день.
274. Если человек нанимает какого-либо ремесленника, то…
- плату землекопа 5 (ше) серебра,
- плату портного (… ше) серебра,
- плату камнереза (… ше) серебра,
- плату кузнеца (… ше) серебра,
- лату столяра 5 (ше) серебра,
- плату кожевника (…ше) — серебра
- плату плотника 4 (ше) серебра,
- плату строителя (…) ше серебра,
- (в) день он должен давать[25].
278. Если человек купит раба или рабыню и до прошествия месяца его постигнет падучая, то покупатель может вернуть его своему продавцу, и этот покупатель получает серебро, которое он отвесил.
279. Если человек купит раба или рабыню и подвергнется иску, то по иску отвечает только его продавец.
282. Если раб скажет своему господину: “Ты не мой господин”, то тот должен изобличить его как своего раба и затем его господин может отрезать ему ухо.
[1] Очевидно, имеется в виду испытание водой, разновидность Божьего суда (ордалия).
[2] Уйти к судьбе – умереть.
[3] Мушкенум – неполноправный свободный человек.
[4] Сикль (1/60 мины) – единица веса, равная 8,4 г.
[5] Дома в Вавилоне были, как правило, глиняными.
[6] Рабианум – староста общины.
[7] Редум и баирум – воины, несшие царскую службу и получившие за это участок земли и другое имущество в пользование.
[8] Декум, лубуттум – командные должности в армии.
[9] Имущество, полученное от царя за службу, не могло быть продано.
[10] Приносящий доход – т. е. несущий повинность.
[11] Разбить глиняную табличку означало уничтожить документ, скрепляющий сделку, и тем самым сделать ее ничтожной.
[12] Надитум – жрица.
[13] Адад – бог грома, молнии, дождя.
[14] Царский тариф – 20 % годовых для денежного займа (серебро) и 33 1/3 % при хлебном займе.
[15] Ка – мера емкости, равная 0,84 литра.
[16] Ше (шеум) – мера веса, равная 0,046 г.
[17] Шамаллум – мелкий торговец или торговый агент.
[18] Энтум – жрица.
[19] То есть обвинит в дурном поведении.
[20] То есть выбрить знак рабства.
[21] Зикрум – жрица, занимавшаяся священной проституцией, доходы от которой шли храму.
[22] Сар – мера площади, равная 35 кв.м
[23] Прикосновение Бога – эпидемия.
[24] Принести присягу.
[25] Перед нами один из первых в истории примеров законодательного регулирования заработной платы.
Как справиться с ложным обвинением в преступлении
Может быть непонятно быть обвиненным в преступлении, которое вы не совершали и, возможно, не имели к нему никакого отношения. Хуже того, нет никакой гарантии, что обвинения будут сняты или что вас не признают виновным в будущем. К сожалению, ложные обвинения случаются. Если вам ложно предъявлено обвинение в преступлении, вам необходимо немедленно принять меры, чтобы защитить себя.
Что делать, если вас ложно обвиняют в преступлении
Вы знаете, что невиновны, но можете не знать, что делать дальше и каковы ваши законные права.Ваш первый шаг должен заключаться в том, чтобы нанять опытного адвоката по уголовным делам, который занимался делами, в которых обвиняемый сталкивался с такими же уголовными обвинениями, как и ваш. Невозможно переоценить важность немедленного найма адвоката — даже если вы все еще являетесь подозреваемым. Юрист может помочь вам разработать стратегию борьбы с обвинениями, с которыми вы столкнетесь или могли столкнуться. Вот несколько способов защитить себя в этой ситуации:
- Осознайте серьезность обвинений .Вы должны понимать серьезность правонарушений и возможные наказания, с которыми вы можете столкнуться. Даже если вы невиновны, вы не можете предполагать, что полиция, прокурор, судья или присяжные будут рассматривать дело по-вашему. Если серьезно отнестись к обвинениям с самого начала, вы сможете принимать решения и предпринимать действия, которые повысят вероятность благоприятного исхода.
- Узнайте стоимость защиты. Создание убедительной защиты от обвинений может быть дорогостоящим с точки зрения гонораров адвокатов, затрат на расследование и гонораров за свидетелей-экспертов, которые вам, возможно, придется заплатить.Хотя может показаться несправедливым тратить деньги на защиту от ложных обвинений, вам нужно сделать все, что в ваших силах, чтобы создать убедительные аргументы — на кону ваша жизнь.
- Вмешаться до предъявления обвинения. Одно из преимуществ сохранения адвоката, пока вы подозреваемый, заключается в том, что он может принять упреждающие меры, которые могут привести к тому, что никогда не будет предъявлено обвинение в совершении преступления. Во всех некоторых случаях он может обсудить ваше дело с полицией или прокурором и предоставить информацию, которая убеждает их в том, что это не тот человек.
- Не предпринимайте никаких действий. В других ситуациях ваш адвокат может решить, что лучшая стратегия — ничего не делать, и посмотреть, представит ли прокурор необходимые доказательства, чтобы обвинить вас в преступлении. Свидетель может отказаться от своих показаний, или результаты анализов могут подтвердить вашу невиновность, в результате чего против вас не будет предъявлено никаких обвинений.
- Соберите все вещественные доказательства и документы. Если есть какие-либо вещественные доказательства, такие как одежда, фотографии или другие предметы, которые могут помочь в вашей защите, вы хотите как можно скорее собрать их и передать своему адвокату.Соберите любую документацию, которая может вам помочь, например, корреспонденцию, электронные письма, квитанции, данные GPS или другую информацию, чтобы доказать, где вы находились, когда было совершено преступление.
- Получить контактную информацию свидетеля. Вам следует составить список потенциальных свидетелей, которые могут предоставить полезную информацию о происшествии, обвинениях и потерпевшем для вашего адвоката.
- Расследование. Если вам официально предъявлено обвинение в совершении преступления, вашему адвокату потребуется провести тщательное расследование преступления и предоставить доказательства прокурора, опросить свидетелей и, при необходимости, привлечь свидетелей-экспертов.Расследование может помочь оценить сильные и слабые стороны версии обвинения и вашей защиты.
- Сделка о признании вины. Каким бы несправедливым это ни казалось, иногда невиновные люди решают заключить с прокурором соглашение о признании вины, в котором они признают себя виновными по менее серьезным обвинениям, вместо того чтобы рисковать осуждением, суровым приговором и постоянным судимостью. После того, как ваш адвокат проведет расследование и изучит доказательства против вас, он может сообщить вам, соответствует ли это вашим интересам.
Действия, которые вы не хотите предпринимать, если вас ложно обвиняют в преступлении
Столкнувшись с ложными обвинениями, определенные действия могут ухудшить ваше положение. Не делайте ничего из следующего:
- Уничтожить доказательства, которые, по вашему мнению, могут навредить вам
- Разговаривать или поддерживать контакт с потерпевшим или свидетелями
- Поговорите с полицией, прокурором или следователем без вашего адвоката
- Согласие на анализ ДНК или другой анализ, запрошенный полицией, без вашего адвоката
Были ли вас ложно обвинены в преступлении? Мы настоятельно рекомендуем вам связаться с нашим офисом сегодня, чтобы назначить бесплатную консультацию с нашими опытными адвокатами по уголовным делам, чтобы узнать, как мы можем вам помочь.
Что делать, если вас обвиняют в совершенном вами преступлении
Быть внезапно обвиненным в преступлении, которого вы не совершали, — это пугающее и запутанное место. Вы можете не знать, как бороться с несправедливым обвинением, от которого страдаете. Ты не одинок. Проект Innocence сообщает, что 2-5% людей, отбывающих срок в тюрьме, на самом деле невиновны, что в среднем эквивалентно примерно 40 000 человек из 2 миллионов заключенных. В то время как The Innocence Project и другие организации работают над тем, чтобы очистить имена неправомерно осужденных, было бы лучше вообще избежать осуждения не той стороны.
Важно помнить, что то, что вы были обвинены, арестованы или обвинены в совершении преступления, не означает, что ваша вина была установлена.
Арест или обвинение в преступлении просто означает, что вам придется доказать свою невиновность в суде, что по понятным причинам может стать стрессовым процессом, особенно если вы вообще не совершали преступления.
Вот несколько важных вещей, которые следует помнить, если вас обвиняют в преступлении, которого вы не совершали:
- У вас есть право на адвоката. Вы имеете конституционное право поговорить с поверенным или иметь его присутствие до разговора с правоохранительными органами. Наличие адвоката при работе с правоохранительными органами дает много преимуществ, поскольку ваши гражданские права гарантированно защищены. Фактически, если правоохранительные органы отказывают вам в возможности связаться с адвокатом для получения юридического советника, их доказательства против вас могут больше не иметь права на использование в суде.
- Не делайте никаких заявлений никому. Возможно, вы слышали, что у вас есть право хранить молчание, поэтому вам не нужно отвечать на вопросы правоохранительных органов. Если вас обвинили в преступлении, которого вы не совершали, может возникнуть соблазн попытаться убедить правоохранительные органы в своей невиновности, но вы можете случайно сделать заявление, которое впоследствии может быть использовано против вас. Важно отметить, что это относится ко всем, а не только к правоохранительным органам. Не делайте никаких заявлений относительно ситуации или обвинений против вас никому, особенно в социальных сетях.Все, что вы говорите, может быть использовано против вас неожиданным образом.
- Попросите предъявить ордер на обыск, прежде чем разрешать обыск вашей собственности. Если правоохранительные органы пытаются обыскать ваш автомобиль, дом или собственность, вы не должны позволять им это делать, если только они не предъявят ордер на обыск, который вы должны предварительно просмотреть. Ордер на обыск — это ордер, подписанный судьей, в котором подробно объясняется, что офицерам разрешено обыскивать.
- Не вступайте в конфронтацию с человеком, который вас обвинил. Ложные обвинения могут вызвать сильные чувства у обеих сторон, поэтому разумно любой ценой избегать конфронтации или даже общения с человеком, который вас обвинил. Даже если вы чувствуете, что ваш обвинитель может быть готов к сотрудничеству и спокойному разговору о недоразумении, неразумно продолжать какое-либо общение с этим человеком, независимо от того, насколько коротким оно, по вашему мнению, может быть. Кроме того, вы никогда не знаете, когда обвинитель может наброситься или вести себя так, чтобы спровоцировать вас на нападение, поскольку вы, вероятно, уже разочарованы ситуацией.
- Соберите доказательства и свидетельскую информацию для подтверждения вашего алиби. Если вас обвинили в преступлении, которого вы не совершали, рекомендуется немедленно начать сбор доказательств в поддержку вашего алиби и доказательства своей невиновности. Даже если вы не уверены, что человек, обвинивший вас, на самом деле будет возбуждать против вас судебный иск, разумно быть к этому готовым. Любые доказательства или свидетельские показания, которые могут доказать, что вы были в другом месте или иным образом занимались, когда предполагаемое преступление произошло, должны быть записаны и сохранены в безопасном месте, где их нельзя потерять или удалить.
- Не предпринимайте публичных попыток защитить себя. Это напоминание, хотя и заманчиво, сопровождается советом избегать заявлений. Может возникнуть соблазн пойти в средства массовой информации, социальные или другие, и защитить себя и свою репутацию, но любые ваши усилия по защите могут быть использованы против вас в суде.
- Запишите свое алиби в письменной форме. То, что вы не должны делать никаких заявлений никому другому, не означает, что вы не должны фиксировать факты своей невиновности.Было бы неплохо записать все известные вам факты ситуации и зафиксировать в письменном виде доказательства своей невиновности и алиби. Это может позже поддержать ваше дело в суде.
- нанять адвоката по уголовным делам. Будет разумно нанять адвоката по уголовным делам, который защитит вашу невиновность и рассмотрит ваше дело. Любая ситуация, влекущая за собой потенциально серьезные правовые последствия, должна рассматриваться с надлежащей осторожностью и осторожностью, что должно включать в себя найм профессионала, знакомого с такими делами, как ваш, чтобы доказать вашу невиновность и защитить вас от возможности неправомерного осуждения.
Существует множество распространенных причин ложных обвинений и обвинительных приговоров, в том числе неправильная идентификация очевидцев, не подтвержденные доказательства (т.е. доказательства, полученные с помощью судебной медицины), ложные признания, неправомерные действия полиции и показания «стукача». Хотя обвинение в преступлении, которого вы не совершали, может быть крайне обескураживающим, если не просто страшным, важно сохранять спокойствие и следовать советам юриста, пытаясь очистить свое имя и защитить себя и свою семью. от последствий неправомерного осуждения.
Написано AskTheLawyers.com от имени Мерриды Коксвелл совместно с Coxwell & Associates, P.L.L.C.
Обвинение по ошибке? 6 вещей, которые вы можете сделать
Никто никогда не поверит, что его ошибочно обвинят в преступлении. Но, к сожалению, ложные обвинения и неправомерные приговоры случаются чаще, чем мы думаем.
Так что же делать, если вам было предъявлено неправомерное обвинение? К счастью, вы можете бороться с несправедливыми обвинениями и успешно решать проблемы с помощью правильной правовой стратегии и подходящего адвоката по уголовным делам из Колумбуса.
Если вас или вашего близкого человека неправомерно обвиняют или арестовывают в Центральном Огайо, позвоните в Luftman, Heck and Associates по телефону (614) 500-3836 для получения бесплатной консультации. Мы обсудим ваши права, возможности и лучший способ добраться до дома.
6 вещей, которые нужно сделать как можно скорее, если вы были неправомерно обвинены или арестованы
Как только вы поймете, что в отношении вас ведется расследование по делу о преступлении, которого вы не совершали, вам необходимо принять меры. Вот шесть вещей, которые вы должны сделать прямо сейчас.
1.Нанять поверенного
Слишком часто невиновные обвиняемые получают адвоката слишком поздно, потому что они предполагают, что их невиновность будет очевидна или что получение адвоката заставит их выглядеть виноватыми. К сожалению, все наоборот. Невинные нуждаются в правовой защите больше, чем виновные, особенно на ранних этапах расследования. Вы должны убедиться, что ваш адвокат по уголовным делам в Колумбусе защищает ваши права и оказывает давление на полицию, чтобы она продолжила расследование. В противном случае правда может никогда не выйти наружу.
2. Отстаивайте свое право хранить молчание.
Когда вас ложно обвиняют в преступлении, возникает соблазн заявить о своей невиновности любому, кто будет его слушать. Вы хотите рассказать свою версию истории. К сожалению, любые невинные несоответствия в вашей истории только заставят вас выглядеть еще более виноватым перед правоохранительными органами. Воспользуйтесь своим конституционным правом хранить молчание и не давать никаких заявлений и не отвечать на вопросы полиции, пока вы не поговорите с адвокатом.
3.Отказаться от добровольных поисков или тестирования.
Даже если вы знаете, что образец ДНК или обыски в вашем доме только подтвердят вашу невиновность, вы никогда не знаете, что найдет полиция. Кроме того, если полиция получит действительный ордер, это лучше обеспечит соблюдение всех правил. Если это не предписано судом, вы имеете право отклонить любые поиски или тесты — и вы должны это сделать, по крайней мере, на ранних стадиях.
4. Собирайте доказательства в свою пользу, но ничего не разрушайте
Тот факт, что вы не должны давать согласие на обыск без ордера, не означает, что у вас может не быть веских доказательств вашей невиновности.Соберите все это в одном месте и покажите своему юристу. Они могут помочь представить его в полицию способом, который гарантированно поможет вам больше всего.
Тем не менее, не поддавайтесь желанию уничтожить любые доказательства, которые, по вашему мнению, могут показать вас в плохом свете. Если вы действительно невиновны, доказательства, вероятно, не так ужасны, как вы думаете, и их уничтожение только заставит вас выглядеть виноватым. В случае сомнений вы всегда можете спросить своего защитника, что делать.
5. Не связывайтесь с жертвой или свидетелями.
Если кто-то обвиняет вас в преступлении, может показаться хорошей идеей поговорить с этим человеком, чтобы вы могли разобраться. К сожалению, такой разговор может еще больше усложнить ситуацию.
Вас также могут обвинить в попытке запугать потерпевшего или свидетеля. Если вы действительно уверены, что сможете уладить отношения с этим человеком, сначала обсудите эту идею со своим адвокатом по уголовным делам. Часто они могут помочь вам разработать план, который лучше всего защитит вас.
6.Признайте, что быть невинным недостаточно.
Когда вам предъявлено обвинение в совершении преступления, правоохранительные органы сочли вас виновным — и с вами будут обращаться как с таковым. Невиновным должно быть легче иметь дело с системой уголовного правосудия, но это не так. Вам, вероятно, будет сложно доказать свою невиновность, поэтому вы должны быть готовы к долгой и дорогой борьбе.
Эти шаги должны помочь защитить вас от того, чтобы ваша ситуация стала еще более серьезной, чем она есть на самом деле.Но лучшее, что вы можете сделать, чтобы улучшить ситуацию, — это разработать стратегию с опытным адвокатом по уголовным делам, призванную очистить ваше имя.
Нужен юрист Колумбуса? Свяжитесь с LHA 24/7
Если вас обвинили в преступлении, которого вы не совершали, мы знаем, какой стресс и испуг вы, вероятно, испытываете. Вот почему адвокаты Columbus по уголовным делам в Luftman, Heck and Associates готовы помочь вам круглосуточно и без выходных.
Позвоните нам по телефону (614) 500-3836 днем или ночью, чтобы назначить бесплатную предварительную консультацию и узнать, как мы можем помочь доказать вашу невиновность.
Ложно обвиненных в преступлении? Что делать
Вне зависимости от того, находитесь ли вы под арестом или только что находитесь под следствием, знание того, что вы столкнулись с ложными обвинениями, делает все это еще более пугающим и разочаровывающим.
Это может быть кто-то, кто испытывает к вам обиду, кто-то пытается избежать уголовных наказаний, или плохая работа правоохранительных органов, но неправомерные аресты и ложные обвинения случаются постоянно. И многие люди из-за этого попадают в тюрьму.
Знай свои права
Возможность столкнуться с ложными обвинениями — вот почему так важно, чтобы вы знали, что делать, если вы окажетесь в таких обстоятельствах. У вас есть права, и вы можете ими пользоваться. К ним относятся:
- Право на адвоката
- Право молчать
- Право отказать в обыске без ордера
Знание того, когда отстаивать эти права, будет иметь большое значение в том, как будет развиваться ваше дело.
Попросите адвоката как можно скорее
Главная ошибка, которую делают многие люди, когда их арестовывают, проводят расследование или просят «просто ответить на несколько вопросов», — это сказать что-нибудь, кроме «Мне нужен адвокат.«Даже если вы знаете, что вас неправомерно обвиняют, полиция и прокуратура могут использовать все, что вы скажете против вас.
Опытный адвокат по уголовным делам знает, как действовать в таких ситуациях, и может посоветовать вам, на какие вопросы вам следует и не следует отвечать.
Вы можете либо найти собственного адвоката, либо, если вы обнаружите, что не можете позволить себе адвоката, вы получите услуги государственного защитника, который будет защищать ваши права.
Оставайтесь без звука
Кроме того, что вы укажете свое имя и попросите адвоката, вам не нужно отвечать ни на какие вопросы.Не думайте, что вы можете найти выход из чего-либо. Правоохранительные органы умеют задавать вопросы, чтобы получить ответы, которые они хотят, или заманить вас в ловушку, говоря полуправду.
Пятая поправка к Конституции США защищает вас от самообвинения. Но даже если вас обвиняют в преступлении, которого вы не совершали, вам не нужно отвечать на вопросы.
Не соглашаться на обыск без ордера
Четвертая поправка защищает вас от необоснованных обысков и конфискований.Это означает, за некоторыми исключениями, что полиция не может просто обыскивать вас или вашу собственность в любое время, когда они того пожелают.
Если полиция просит обыскать ваш дом или машину, вам следует настоять на том, чтобы сначала попросить предъявить ордер на обыск. Попросите показать документ и подписать его судьей.
Даже если вы знаете, что вас ложно обвиняют в преступлении, полиция может найти что-то, что может быть использовано против вас.
Не сопротивляйся аресту
Даже если вас арестовывают за преступление, которого вы не совершали, важно сохранять спокойствие, если полиция арестует вас.Любой вид сопротивления (физическое сопротивление, например, пинок или толкание) или попытка бежать (убегать, уезжать с места происшествия или пытаться вылететь из страны) только навредят вашему делу.
Но помните, что после ареста вам не нужно отвечать ни на какие вопросы. Даже если ваш адвокат считает, что вам следует это делать, вам все равно не нужно, хотя это хорошая идея — прислушаться к совету вашего адвоката.
Свяжитесь со своим адвокатом
Важно, чтобы вы открывали своему адвокату все, что связано с вашим делом.Если у вас есть какие-либо доказательства, которые могут оказаться полезными для вашего дела, поговорите об этом со своим адвокатом и убедитесь, что вы сохраняете их на хранении. Сюда могут входить:
- Предметы одежды
- Фотографии и видеоклипы
- Текстовые сообщения и электронная почта
- Записи GPS и телефонные звонки
Не публикуйте о своем деле в социальных сетях
Это касается всех юридических вопросов, с которыми вы можете когда-либо столкнуться: не рассказывайте о своем деле в социальных сетях и не обсуждайте его с посторонними.То, что вы говорите что-либо в полицию, может быть использовано против вас, так же как и то, что вы публикуете в социальных сетях или рассказываете другу. У вас нет гарантии, что правоохранительные органы не увидят ваше сообщение или не попросят человека, с которым вы разговаривали, рассказать им, что вы сказали.
На самом деле, лучше не посещать социальные сети, пока раскрывается ваше дело. Даже если вы поделитесь фотографией, на которой вы наслаждаетесь хорошим днем - даже если вы думаете, что это не имеет отношения к вашему делу — можно использовать для того, чтобы изобразить вас определенным образом.
Будьте терпеливы
Хотя вы можете подумать, что ваше дело «открыто и закрыто», потому что вы ничего не сделали, система так не работает.
Полиция по-прежнему захочет проводить расследование, искать улики и разговаривать с другими людьми. Вашему адвокату может потребоваться провести собственное расследование, чтобы доказать вашу невиновность. На это нужно время. Это может означать даже недели или месяцы. Важно сохранять спокойствие и работать со своим адвокатом. Не теряй надежды. Просто не забывайте постоянно отстаивать свои права.
Поговорите с опытным адвокатом по уголовным делам сегодня
Арест и осуждение могут все изменить. Штрафы или тюремное заключение являются непосредственной проблемой, но обвинительный приговор также будет означать наличие судимости, что может затруднить поиск работы и жилья на долгие годы. Если вас арестуют или вы узнаете, что в отношении вас ведется расследование, первое, что вам следует сделать, это связаться с опытным адвокатом по уголовным делам. Вы можете выполнить поиск в юридическом справочнике LawInfo, чтобы найти местного адвоката по уголовным делам, который защитит ваши права, расскажет о возможных вариантах и поможет вам определить лучший способ организовать защиту и ограничить возможные наказания.
Ваш следующий шаг:
Укажите свое местонахождение ниже, чтобы сегодня же связаться с квалифицированным адвокатом по уголовным делам.
Популярные запросы адвокатов:
Ложно обвиняемые? Вот как ответить. По данным Гарвардского исследования, большинство людей поступают наоборот.
Люди, которых ложно обвиняют, склонны злиться, что заставляет других поверить в то, что они действительно виновны. Это очень разочаровывающие результаты нового исследования, проведенного учеными из Гарварда.Если вы работодатель, вам нужно остерегаться собственных инстинктов, которые могут заставить вас предположить, что невиновный человек сделал что-то не так. И, что немаловажно, вы должны использовать эту информацию, чтобы сдержать собственную реакцию, если вас когда-либо ложно обвинят.
В исследовании под названием «Гнев проклинает невинных» исследователи из Гарвардской школы бизнеса и Университета Торонто провели шесть исследований, чтобы определить, как люди реагируют на ложное обвинение и как эти реакции влияют на восприятие другими людьми их вины или невиновности.В одном эксперименте они случайным образом распределили 230 испытуемых для выполнения простого или сложного задания по редактированию и сказали им, что им заплатят бонус в размере 2 долларов за правильное выполнение. Простая задача, с которой большинство участников справилось правильно, заключалась в том, чтобы писать первые и последние буквы в каждом абзаце текста заглавными буквами. Сложная задача, в которой большинство ошибалось, заключалась в том, чтобы найти и удалить все наречия в тексте. После того, как они закончили, все участники получили одно и то же сообщение, якобы от научного сотрудника, в котором говорилось, что их ответ был неправильным, что указывает на то, что они не уделяли должного внимания, и поэтому бонус в 2 доллара может быть удержан.
Для большинства тех, кто выполнил простую задачу, это было ложное обвинение, в то время как в основном это было справедливо для тех, кому приходилось выполнять тяжелую задачу. Те, кого ложно обвиняли, сообщали, что они злились еще больше и утверждали, что их несправедливо оценивают. Я думаю, что даже без исследования большинство из нас признало бы это нормальной человеческой реакцией — когда нас обвиняют в чем-то, чего мы не делали, мы очень злимся. Я до сих пор помню шипящий приступ, который я устроил в кабинете ветеринара, когда меня обвинили — и выставили счет — в неявке на встречу, которую я фактически перенес.
Но вот в чем проблема. Хотя получение галочки — нормальная человеческая реакция на ложное обвинение, это заставит других поверить в вашу вину. Исследователи проверили это в четырех исследованиях. В первых трех участники смотрели отрывки из телешоу под названием Judge Faith или читали описание судебного заседания, рассказ о мужчине, обвиняемом в измене своей девушке, или мужчине, обвиняемом в краже у своего работодателя. В каждом случае они должны были увидеть или прочитать реакцию обвиняемого.Каждый раз участники судили тех, кто реагировал гневно, как более виновных, чем тех, кто реагировал спокойно. Единственные люди, которые казались более виновными по этим вопросам, были те, кто просил пятого в суде и вообще отказался что-либо говорить.
Даже профессионалы ошибаются
Затем они провели аналогичный эксперимент на 136 профессионалах, чья работа должна дать им некоторое представление о виновности и невиновности — профессионалов правоохранительных органов, расследователей мошенничества, юристов и других подобных профессий.Даже они думали, что те, кто реагировал гневом — и те, кто вообще отказывался отвечать на вопросы, — скорее всего, будут виноваты. Они думали, что те, кто отреагировал спокойно, скорее всего, были невиновны.
Это печальное положение дел, когда даже обученные профессионалы думают, что спокойная реакция на обвинение делает вас невиновным, а гневная реакция делает вас виноватым, в то время как, скорее всего, все наоборот. Но что с этим делать?
Для начала, когда вы спрашиваете сотрудника или кого-либо еще, если он сделал что-то не так и отвечает гневом, не думайте, что он это сделал.«Мы обнаруживаем, что такой гнев является недействительным признаком вины, а вместо этого является действительным признаком невиновности», — пишут исследователи. Большинство людей — даже профессионалы, чья работа требует, чтобы они отделяли виновных от невиновных — используют эмоциональные сигналы, чтобы определить, виновен ли кто-то. Чаще всего следование этим эмоциональным сигналам приведет вас к неправильному выводу. Это согласуется с существующей литературой, которая предполагает, что большинство людей действительно плохо понимают, лжет кто-то или говорит правду.
Есть небольшая аудитория читателей Inc.com, которые ежедневно получают от меня текст с моей заботой или мотивационным микрозадачей или идеей. Часто они пишут мне в ответ, и мы продолжаем разговор. (Заинтересованы в присоединении? Вы можете узнать больше здесь.) Некоторые из них рассказывали мне о случаях, когда их обвиняли в чем-то, чего они не делали, и о том, как трудно сохранять спокойствие, когда это происходит.
Итак, в следующий раз, когда вы обвиняете кого-то в неправильных действиях, и он взорвет свой стек, дайте этому человеку право сомневаться.И если вас ложно обвинили, что бы вы ни делали, постарайтесь не реагировать гневом. Это просто заставит людей думать, что ты виноват.
Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.
Ложное обвинение? Вот что делать, если вас обвиняют в преступлении, которого вы не совершали
Вас ложно обвиняют в преступлении, которого вы не совершали?Ложно обвинен в преступлении? Нет большей несправедливости, чем быть признанным виновным в преступлении, которого вы не совершали.
К сожалению, ни в чем не повинных людей ложно обвиняют и обвиняют в преступлениях, которые они совершали не каждый день. Они могут быть неправильно идентифицированы потерпевшим, полицейское расследование может быть неудачным, а в некоторых случаях кто-то из мести или жажды финансовой выгоды может обвинить кого-то в преступлениях, которых он не совершал.
Влияние на жизни обвиняемых и окружающих, когда это происходит, поразительно. Хотя правовая система может считать вас невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана, мнения общественности, средств массовой информации и ваших близких не всегда следуют одному и тому же процессу.Они могут считать, что вы виновны в том, в чем вас обвиняют, просто потому, что вас обвинили в них.
Вот почему мы энергично боремся за наших клиентов, ставших жертвами ложных и ложных обвинений. Мы делаем все, что в наших силах, чтобы восстановить их репутацию и вернуть их жизнь к тому состоянию, в котором они были до обвинения или обвинения со стороны полиции.
Итак, что делать, если вас обвиняют и / или обвиняют в преступлении, которого вы не совершали?
Что делать, если вас обвиняют в преступлении, которого вы не совершалиЕсли вас ложно обвиняют или обвиняют в преступлении, которого вы не совершали, вам необходимо немедленно принять меры, чтобы защитить себя.
Получить юридическую помощьПервое, что вам нужно сделать, это получить юридическое представительство. Независимо от того, вас обвиняют в преступлении или обвиняют в совершении преступления, эксперт по правовым вопросам сможет провести вас через весь процесс, чтобы обеспечить наилучшие результаты для вас.
Правовая система сложна, и в ней сложно ориентироваться. Правильный законный представитель может помочь вам развить ваше дело, получить соответствующие доказательства, подтверждающие вашу невиновность, и помочь вам сориентироваться в хитром минном поле, которым являются средства массовой информации и судебный процесс.
Обвинение и обвинение в преступлении — две разные вещи. Правильный законный представитель может помочь вам справиться с любыми обвинениями до того, как они возникнут.
Квалифицированный адвокат по уголовным делам поможет вам избежать предъявления обвинений. Они могут связаться с полицией от вашего имени, чтобы убедиться, что расследование проводится в соответствии с законом и что ваши права защищены.
Смотрите, что вы говорите и делаетеВажно понимать, что то, что вы невиновны, не означает, что вас сочтут невиновным.Если вас несправедливо обвинили, это серьезное дело. Поэтому крайне важно, чтобы вы не передавали обвинителям, полиции, средствам массовой информации или кому-либо еще какие-либо боеприпасы, которые могут быть использованы против вас.
Часто те, кого несправедливо обвиняют, становятся злейшими врагами самих себя. Всего одна эмоциональная реакция, плохо продуманный комментарий или текстовое сообщение могут заставить вас казаться виноватым и / или помочь вашим обвинителям построить дело против вас.
Лучше всего позволить команде юристов быть вашим голосом и прислушиваться к их советам экспертов, чтобы обеспечить наилучший результат для вас.Ваш адвокат может посоветовать вам правильные шаги, которые необходимо предпринять для обеспечения наилучшего контроля за ущербом. Однако важно, чтобы вы не усугубляли положение себя.
Убедитесь, что вы держитесь подальше от своего обвинителя как лично, так и через социальные сети. Не связывайтесь с ними и не пытайтесь общаться с ними каким-либо образом. И не говорите со СМИ о своем деле. Крайне важно, чтобы вы не давали вашему обвинителю никакой дополнительной пищи, чтобы использовать против вас.
Сбор свидетелей и доказательствСоставьте список потенциальных свидетелей, которые могут подтвердить ваше заявление о невиновности.Те, у кого может быть сторонняя информация об инциденте, обвинениях и жертве. Важно, чтобы вы предоставили этот список своему юристу. Не связывайтесь с свидетелями самостоятельно. Пусть ваше юридическое представительство будет вести все переговоры с любыми потенциальными свидетелями, которых вы можете идентифицировать.
Если есть какие-либо доказательства, которые могут поддержать ваши утверждения о невиновности или опровергнуть утверждения ваших обвинителей, вы хотите как можно скорее собрать их и передать своему адвокату. Это включает в себя все, что угодно: одежду, фотографии, электронные письма, квитанции, данные GPS и текстовые сообщения.Все, что может помочь в вашей защите.
Не уничтожайте никакие доказательства, какими бы они ни были. Очень важно, чтобы вы дали все показания своему адвокату. Ваш юрист будет использовать свои экспертные знания и опыт, чтобы определить наилучший курс действий. В то время как уничтожение улик может фактически выбросить все ваше дело в унитаз.
Слушайте свою команду защитыОбвинение в преступлении — это стресс, а правовая система может стать минным полем для навигации.Позвольте команде юристов быть вашим голосом и по возможности следовать их указаниям. Правильные юристы будут знать, что делать, чтобы обеспечить наилучший исход вашего дела.
Если вам предъявлено ложное обвинение, немедленно свяжитесь с нами. Заполните веб-форму здесь или свяжитесь с нами по телефону (02) 8815 8167.
Австралийская группа по уголовному праву базируется в Сиднее, Парраматте и Блэктауне и представляет клиентов со всего Сиднея.
Обладая более чем 60-летним совместным опытом работы в области уголовного права Австралии, мы обладаем юридическими знаниями, сочувствием и целеустремленностью, необходимыми для достижения желаемого результата.
Что делать, если вас ложно обвиняют в преступлении
Бывает. Жизнь невиновного человека разрушена из-за ложного обвинения.
Появляется полицейский и начинает задавать вам вопросы. Он говорит, что кто-то обвинил вас в изнасиловании, краже, мошенничестве. Вы невиновны, но они вам не верят. Вас ложно обвиняют. Что вы делаете?
Вот три вещи, которые вы должны помнить, если вас ложно обвиняют в преступлении:
1.Ничего не говори
Все, что вы скажете, может и будет использовано против вас. Если полиция появится у вашей двери и задаст вам вопросы, не паникуйте. Не заявляйте о своей невиновности. Не пытайтесь объяснять. Полиция не обязана оглашать вам ваши права Миранды, пока вы не попадете под стражу и не будете допрошены. Это не значит, что вы не должны пользоваться своим правом ничего не говорить.
Кроме того, не говорите ни с кем о «своей стороне истории». Ваши показания вашей матери, брату, сестре не являются привилегией, и они могут быть вызваны в суд для дачи показаний против вас позже.Хотя заявления, которые вы делаете другому человеку вне суда, обычно являются слухами и недопустимы, есть много исключений. Любые противоречивые заявления, которые вы делаете, могут быть представлены в суде для вашей дискредитации. Любые сделанные вами признания могут быть представлены в суде понаслышке, за исключением партийных признаний.
2. Позвоните адвокату
Вам обязательно стоит поговорить с адвокатом. Ваши разговоры с вашим адвокатом защищены тайной адвокатской тайной.Итак, болтайте. Чем больше информации вы предоставите своему адвокату, тем лучше он будет оснащен:
- Разберитесь с угрозами обвинителя — — Если обвинитель угрожает ложно сообщить о вас в полицию, ваш адвокат может убедить обвинителя в его ошибочности.
- Защитите вас от самообвинения — Вы имеете право иметь при себе адвоката всякий раз, когда полиция хочет вас допросить.
- Определите, действительно ли предъявлены обвинения — — Были ли предъявлены обвинения? За какие преступления? Являются ли обвинения мисдиминорами или тяжкими преступлениями?
- Переговоры с прокуратурой — — Если с вашей стороны мало или совсем нет доказательств правонарушения, ваш адвокат может провести переговоры с прокурором и попытаться снять или смягчить обвинения, в зависимости от ситуации.
Даже после того, как ложное обвинение было отклонено, вам может понадобиться ваш адвокат …
3. Подать иск о диффамации
. . . подать в суд! Ложное обвинение не просто приводит к несправедливому тюремному заключению. Это может испортить вашу репутацию. Это может помешать вашей будущей карьере. Это может стоить вам нескольких тысяч долларов судебных издержек.