Как вы понимаете призыв берегите в себе человека: Как я понимаю призыв Чехова: «Берегите в себе человека»

«Берегите в себе человека!» ❤️| Чехов Антон

(по произведениям А. П. Чехова)

Есть в мире ценности, над которыми не властно время: мир, окружающий нас, с его солнцем и небом, с шелестом листьев в лесу, с шумом морского прибоя, и мир, который в каждом из нас. Мир с его нравственными ценностями, пониманием добра и зла, любви и ненависти, бескорыстия и эгоизма. Нравственные законы эти выработаны веками, передаются из поколения в поколение, их сохраняют в семьях и завещают детям, они перерастают в строчки кодексов государств. Несколько меняясь во внешних проявлениях, нравственные

законы постоянны в самой своей сути, помогая сохранить самое лучшее, самое светлое в венце творения — в человеке. И хранилищем этих законов, тем зеркалом, которое отражает жизнь, сфокусировав, подчеркнув главное, были, есть и будут книги. Ее Величество Художественная Литература.

Столетие отделяет нас от времени создания этих небольших по объему, но таких глубоких по содержанию рассказов Антона Павловича Чехова.
Антон Павлович Чехов — насмешливый и гневный, иронически улыбающийся и грустный. Доктор не только по медицинскому образованию своему, но и по таланту, по призванию — вскрывать человеческие

пороки и недостатки, лечить болезни общества, искоренять их причины.

Жизненная позиция писателя: «В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли», объясняет ненависть Чехова к любому нравственному и умственному убожеству, душевной вялости, пошлости, ограниченности. Скрупулезно и точно, как в истории болезни, шаг за шагом показывает Чехов, как добросовестный земский врач, интеллигентный человек Дмитрий Ионыч Старцев превращается в обычного стяжателя, видящего уже не больных, а «разноцветные бумажки», которые он считает по вечерам, а за ними — очередную недвижимость, которую он купит в городе.

Неправда, что его романтическая любовь к Екатерине Туркиной — с поездкой на кладбище, с хлопотами по доставанию фрака — заканчивается, когда девушка отказывает ему, не приняв предложение руки и сердца. Любовь его заканчивается коротенькой, едва мелькнувшей мыслью: «А приданого дадут, должно быть, немало!»
Захотелось наживы — и променял счастье самоотверженной работы на жизнь врача с «обширной практикой», разучился ходить пешком, обрюзг, ожирел. И — страшная чеховская деталь! — утратил не только здоровье, нормальный облик, голос, но и само имя. Так что «Ионыч» — это предупреждение о возможности потерять свое лицо. В каждом человеке горит искорка доброго, хотя иногда она ох как глубоко прячется. Сложатся обстоятельства — и она разгорится в яркое пламя. Сумеешь сберечь этот огонек — будет тепло и светло от него тебе и людям.

Учитель греческого языка Беликов — человек в футляре, ходя – чий циркуляр «как бы чего не вышло», добровольно замкнувшийся от бушующей вокруг жизни. Как-то даже странно говорить, что он «влюбился». Но ведь была же фотография Вареньки у него на столике? Сказал же он пусть и первый в своей жизни комплимент, что «малороссийский язык своею нежностью и приятной звучностью напоминает древнегреческий»…
Сохрани он в себе этот свет, не подумай: «Женишься, а потом чего доброго попадешь в какую-нибудь историю» — кто знает, чем бы кончился этот рассказ? Но не сумел перешагнуть воздвигнутый им же самим мертвый, ненужный барьер условностей — и оказался в гробу, как в последнем своем футляре. Казалось бы, вся история. Какой-то мелкий конкретный случай, даже, наверное, утрированное автором изображение. Но посмотрите, как нас — нас тоже! — предостерегает мудрый Чехов: «А сколько еще таких человеков в футляре осталось, сколько их еще будет!»… Цель в жизни должна быть у каждого человека. Это его путеводная звезда, то, что придает силы, а иногда вселяет само желание жить. А еще — это тот индикатор, по которому мы определяем путь самого человека.

Цель Николая Ивановича Чимша-Гималайского («Крыжовник ») — участок земли, обязательно с крыжовником, который надо купить во что бы то ни стало, даже отправив на тот свет жену, доведя ее до смерти своей экономией. Клочок земли, который заслонил собой весь мир, почти как новая шинель гоголевскому Акакию Акакиевичу.
И вот — достиг! И ничего больше не надо. Жизнь остановилась. И первое, что бросается в глаза брату: кухарка, «похожая на свинью», собака, тоже «похожая на свинью», сам хозяин, который «того и гляди хрюкнет в одеяло». Вся его кротость и скромность исчезли, вся его доброта превратилась в барские благодеяния. При виде этого счастливого человека, который доволен своей судьбой, самим собой, овладевает «тяжелое чувство, близкое к от – чаянию».

Действительно, — человеку, личности нужно «не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства и особенности своего свободного духа». Любовь, самое личное, самое сокровенное чувство, определяющее во многом путь человека, окрыляющее его великой силой. Умный, порядочный Алехин полюбил жену своего знакомого, знает о ее ответном чувстве к нему, но… «Мы боялись всего, что могло бы открыть нашу тайну нам же самим: и вовсе не потому, что существовал долг перед семьей Анны Алексеевны, боязнь причинить кому-то горе, зло. В первую очередь, боялись перемен, ответственности за эти перемены в своей жизни, в жизни любимого человека. И только расставаясь навсегда, вдруг поняли, что когда любишь, то «нужно исходить от высшего, от более важного, чем счастье или несчастье, грех или добродетель в их ходячем смысле». А вот герои «Дамы с собачкой», казалось бы, уже навсегда погрязшие в пошлости, в условиях этого мира, живущие — даже не живущие, а прозябающие — условной, чуждой им жизнью («филолог, но служит в банке», «его женили», «не любит бывать дома», «никак не могла объяснить, где служит ее муж», знала только, что он по натуре «лакей»), совершающий такие же нелепые поступки и промахи (ест арбуз в номере, когда у женщины нехорошо на душе), вдруг просыпаются для настоящей, новой жизни, обретая силы. Загорается огонь души, зарождается новая жизнь — «все, что было для него (Гурова) важно, интересно, необходимо, в чем он был искренен и не обманывал себя, что составляло зерно его жизни». Они рядом, как очень близкие, родные люди, «оно простили друг другу то, чего стыдились в своем прошлом, прощали все в настоящем и чувствовали, что эта их любовь изменила их обоих». И пускай много сложностей еще на пути этих людей, мы верим, что оно смогут их преодолеть, потому что сумели сберечь свое чувство, то человеческое, что должно быть в каждом из нас. Чтобы называться человеком, по Чехову, нужно обладать смелостью и силой, решительностью выбора своего жизненного пути, желанием отдавать себя людям.

Так уйдет из родительского дома, уготовленного ей уютного мирка несостоявшаяся невеста очень «положительного жениха» Надя Шумина, шагнет в неизвестное создавать свой «вишневый сад», свою красоту и свежесть Аня Раневская, будут жить и работать для людей три сестры Прозоровы, так и не приняв мир пошлости и злобы, сумев сохранить в себе эту атмосферу добра и внимания к людям. Именно они, личности, хранящие в себе что-то свое, а не слепо подражающие «душеньки», не «хамелеоны», меняющие свои мнения и взгляды, не «попрыгуньи», не видящие под носом настоящего человека, заставляют нас задуматься над важными вопросами. «Берегите в себе человека!» — восклицает мудрый, насмешливый и очень добрый Антон Павлович Чехов. И эти слова, переживающие столетие, живут в каждом из нас, делая читателя чуточку лучше, сильнее, гуманнее.

В этом и суть литературы — не только отражение действительности, пропущенное через сердце писателя, не только иллюстрация к тем или иным временным отрезкам жизни нашего общества, изучаемым по школьной программе. В этом суть ее нравственной, воспитательной роли, ее уроков в жизни каждого из нас. Это борьба литературы за формирование человеческой личности, за сохранение лучших человеческих качеств в любых испытаниях. Недаром же у В. Высоцкого:

Если путь прорубая отцовским мечом,
Ты соленые слезы на ус намотал,
Если в жарком бою испытал, что почем, —
Значит, нужные книги ты в детстве читал.
К таким книгам я отношу и произведения А. П. Чехова.

“Берегите в себе человека!” (по произведениям А. П. Чехова) 👍

В человеке все должно

Быть прекрасно…

А. П. Чехов

Есть писатели – художники, под пером которых оживают яркие, пронизанные солнцем пейзажи, возникают выпуклые, живые фигуры. Есть творцы музыки слова, когда хочется читать вслух, наслаждаясь музыкальностью фразы, ее необычной звукописью. Есть конструкторы, цель которых – выстроить необыкновенно сложный сюжет, с запутанной интригой.

Есть великие моралисты и учителя.

А вот Антона Павловича Чехова я представляю врачом. Доктором не только по медицинскому образованию, но

и по таланту. По призванию вскрывать человеческие пороки и недостатки, лечить болезни общества, искоренять их причины.

Кредо писателя: “В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли”. Этим и объясняется ненависть Чехова к любому убожеству, душевной вялости, пошлости, ограниченности – умственной и нравственной.

Скрупулезно, точно, как в истории болезни, описывает Чехов деградацию доктора Старцева в рассказе “Ионыч”.

Мы видим, как шаг за шагом добросовестный земский врач, интеллигентный, думающий человек Дмитрий Ионыч Старцев превращается в обычного стяжателя, который

видит уже не больных, а “разноцветные бумажки”, и пересчитывает их по вечерам, приобретая уже не новых знакомых и книги, а недвижимость. Собственно говоря, его романтическая любовь к Котику закончилась еще до отказа девушки выйти за него замуж. Она закончилась в тот момент, когда в голове Старцева промелькнула мысль: “А приданого дадут, должно быть, немало!”

И вот результат – вместо самоотверженной работы земского врача появляется обширная практика, он разучился ходить пешком, обрюзг. Страшная чеховская деталь: герой утратил не только здоровье, нормальный облик, голос, но и само имя. То, что от него осталось – “Ионыч”, скорее напоминает кличку.

Учитель греческого языка Беликов – человек в футляре, ходячий циркуляр “как бы чего не вышло” – замкнул себя добровольно от бушующей вокруг жизни.

Вроде вспыхнула, разгорелась в нем искорка – влюбился, даже поговаривал о семейной жизни. Не сумел перешагнуть воздвигнутый им же самим мертвый, ненужный барьер условностей – и искорка эта навсегда угасла. Гроб стал его последним, окончательным футляром. Но посмотрите, как нас – нас тоже! – предостерегает мудрый Чехов: “А сколько еще таких человеков в футляре осталось, сколько их еще будет!”

У каждого человека должна быть цель в жизни. Путеводная звезда, что придает силы, само желание жить. Цель Николая Ивановича Чимши-Гималайского – участок земли, обязательно с крыжовником, который надо купить во что бы то ни стало, даже доведя до смерти своей экономией жену.

Этот клочок земли заслонил ему весь мир, подобно новой шинели гоголевского Акакия Акакиевича.

Когда достигнет цели, жизнь остановится: идти дальше некуда. Первое, что бросается в глаза брату: кухарка, “похожая на свинью”, собака, “тоже похожая на свинью”, сам хозяин, который “того и гляди хрюкнет в одеяло”. При виде этого счастливого человека, довольного своей судьбой, самим собой, овладевает “тяжелое чувство, близкое к отчаянию”.

Это как болезнь, еще не ощущаемая пациентом, но уже видимая близкими.

Прав Чехов, человеку, личности нужно “не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства и особенности своего свободного духа”.

Любовь, самое личное, самое сокровенное чувство, окрыляющее человека, определяющее во многом его путь.

Умный, порядочный человек Алехин полюбил жену своего знакомого, знает об ее ответном чувстве к нему, но… “Мы боялись всего, что могло бы открыть нашу тайну нам же самим”. И вовсе не потому, что существовал долг перед семьей Анны Алексеевны, боязнь причинить кому-то горе, зло. В первую очередь, боялись перемен, ответственности за эти перемены в своей жизни, в жизни любимого человека.

И только расставаясь навсегда, вдруг поняли, что когда любишь, то “нужно исходить от высшего, от более важного, чем счастье или несчастье, грех или добродетель в их ходячем смысле”.

Лечение затруднено, когда больной сам опускает руки. Болезнь отступает, если человек активно борется с ней. Герои “Дамы с собачкой”, казалось бы, уже навсегда погрязшие в пошлости, в условиях этого мира, живущие условной чуждой им жизнью вдруг просыпаются для новой жизни. “Они простили друг другу то, чего стыдились в своем прошлом, прощали все в настоящем и чувствовали, что эта их любовь изменила их обоих”.

И пускай много сложностей еще на пути этих двух любящих, мы верим, что они смогут их преодолеть, потому что сумели сберечь свое чувство, то человеческое, что должно быть в каждом из нас.

Чтобы называться человеком, по Чехову, нужно обладать смелостью и силой, решительностью выбора своего жизненного пути, желанием отдавать себя людям. Так, уйдет из родительского дома, уготовленного ей уютного мирка несостоявшаяся невеста очень “положительного жениха” Надя Шумина, шагнет в неизвестное – создавать свой “вишневый сад”, свою красоту и свежесть, Аня Раневская, будут жить и работать для людей три сестры Прозоровы, так и не приняв мир пошлости и злобы, сумев сохранить в себе эту атмосферу добра и внимания к людям.

“Берегите в себе человека!” – восклицает мудрый, насмешливый и очень добрый Антон Павлович Чехов, прививая своими книгами вакцину от ограниченности, пошлости и злобы. И пусть слова, пережившие столетие, живут в каждом из нас, делая читателя чуточку лучше, сильнее, гуманнее.

Как вы понимаете призыв Чехова:»Берегите в себе человека?

Стих железная дорога был написан о людях которые работали и умирали на одном месте просто незачто это произведение очень драматично мне лично оно понравилась

4 месяца назад

Февронию можно сравнить с Василисой премудрой. Феврония так же мудра, но в тоже время никогда не идет наперекор, в её слцчае князя или жениха. Кказочные приемы — это и есть все необычные способности Февронии.

7 месяцев назад

Скучный?
Ты алгебру и геометрию имеешь в виду?
Ничто не скучное, знаешь, как весело, когда завтра кр по геометрии, а ты донышко в ней? И какая здесь может быть скука?

4 месяца назад

Сказки Пушкина они они очень интересные.Для меня очень очень мног означают его сказки. Сказка о мортвой царевне о залото петушке о золотой рубки и т.д у Пушкина всего лиш 5 сказок.Вот самая интересная сказка о залотой рыбки.Там расказуется о том как бабка бранила деда. Ей было всё не так.И она деда просто использывала. потомучто он мог ей дать всё благодоря золотой рыбки.Ну когда она пожилала стать рыбки её прислугой то рыбка отминила все жилания.Ну я щитаю что эти сказки очень важны.

Мазепа решил найти повод что бы начать войну с кочубеем и решил в виде повода попросить кучебея выдать за него свою прекрасную доч, хотя он её не любил, кочубей посмеялся над ним , что он отдаст свою дочь за царя или князя, но не за него, тогда мазепа как бы оскорбился и напал на кочубея.

4 месяца назад

Тема гибели души в рассказе «Ионыч» — Поурочные разработки по литературе. Вторая половина ХIХ века. 10 класс. II полугодие. Золотарева И.В. — Произведения школьной программы

Поурочные разработки по литературе.

Вторая половина ХIХ века. 10 класс. II полугодие. Золотарева И.В.

Урок 62 (130). Тема гибели души в рассказе «Ионыч»

Цель: раскрыть трагизм повседневно-будничного существования и духовного оскудения личности в рассказе.

Метод: комментированное чтение в сочетании с эвристическим методом, сообщение учащегося, элементы лингвостилистического анализа.

Ход урока

I. Слово учителя.

Чехов в рассказе «Ионыч» исследует процесс духовной капитуляции человека перед темными силами жизни. Тема духовного оскудения была одна из самых острых социальных и политических проблем его времени.

Чем объяснить такое пристальное внимание Чехова к вопросу о духовной деградации человека? Он обостренно воспринимал новые веяния времени и предчувствовал зреющие в стране перемены.

Только в 1898 г. им были созданы рассказы «Ионыч», «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви», «Случай из практики», «По делам службы», «Душечка», «Новая дача». В этих рассказах критика времен Чехова заметила изменения в его авторской манере. «Всюду за фигурою рассказчика, — писал А. Измайлов в «Биржевых ведомостях» 28 августа 1898 г. — виден субъективист автор, болезненно тонко чувствующий жизненную нескладицу и не имеющий силы не высказаться… Объективное, спокойное изображение действительности уступает место тревожному философскому обсуждению зол жизни, выступает на сцену не факт, а философия факта».

Чтобы понять это, надо обратиться к истории создания рассказа «Ионыч» и его содержанию.

II. Сообщение «История создания рассказа «Ионыч».

В первоначальном замысле повествование велось от первого лица (подставного рассказчика). «Филимоновы — талантливая семья, — читаем в «Записной книжке» Чехова, — так говорят во всем городе… Он чиновник, играет на сцене, поет, показывает фокусы, острит («Здравствуйте, пожалуйста»), она пишет либеральные повести, имитирует: «Я в вас влюблена… ах, увидит муж!» — это говорит она всем при муже»; «Мальчик в передней: «Умри, несчастная!». В первый раз, в самом деле, все это в скучном сером городе показалось забавно и талантливо. Во второй раз — тоже. Через три года я пошел в третий раз, мальчик был уже с усами опять: «Я в вас влюблена… ах, увидит муж!» Опять та же имитация: «Умри, несчастная!» И когда я уходил от Филимоновых, то мне казалось, что нет на свете более скучных и бездарных людей».

В первом издании «Ионыча» эта особенность композиции (повествование не от лица автора, а от лица очевидца — «я») подчеркивалась еще подзаголовком «рассказ». Отказавшись в последующих изданиях от этого и, тем самым, как бы стерев грань между очевидцем и автором, Чехов сохранил, однако, в «Ионыче» особенности построения предыдущих рассказов: сюжетным стержнем его также является история одного человека (Старцева), его судьба, и в параллель к ней также рисуются «дополнительные эпизоды и персонажи», создающие в общей сложности обобщение о современной жизни. Вместо «побочных эпизодов» и зарисовок лиц в «обрамлении» первых трех рассказов («Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви»), здесь даны замечания об обывателях и изображена семья Туркиных в перекрестном восприятии ее обывателями, героем Старцевым и рассказчиком — автором. Этим способом Чехов передает свое ироническое отношение к героям рассказа.

III. Работу над рассказом можно построить в форме лингвостилистического анализа:

— Какова центральная тема рассказа?

(Протест против пошлости, обывательщины, духовного мещанства, самовырождение человека.)

— Какова основная идея произведения?

(Она заключается в призыве «Берегите в себе человека!»)

— Какова композиция рассказа?

(Композиция произведения на первый взгляд проста. Пять глав, каждая из которых имеет свою микротему: жизнь интеллигенции города С. (семья Туркиных), трудовая деятельность Старцева, неумолимое и быстротечное время, внутренний мир главных героев, власть обывательщины. Эти микротемы раскрываются по-чеховски — повторением художественных деталей, которые в каждой главе дополняются новыми оттенками. )

Слово учителя.

Как и в любом классическом произведении, в чеховском рассказе затронуты проблемы, которые не лежат на поверхности и для понимания которых требуется неоднократное обращение к тексту.

Необходимо проанализировать первые предложения, т.к. они несут наибольшую эстетическую нагрузку в данном абзаце. Талантливая и интеллигентная семья Туркиных украшение города С. Казалось бы, ничто здесь не вызывает сомнения.

Но так ли это? Еще раз перечитаем начало текста (учитель или один из учеников зачитывают вслух первый абзац рассказа).

Итак, чеховская манера повествования отличается лаконичностью, простотой. Писатель сразу вводит читателя не только в ход событий, но и одним-двумя предложениями рисует обстановку. Но Чехов редко выражает свою точку зрения, давая, обычно, читателям домыслить то, на что лишь сделан намек (подтекст). Так и первое предложение начинается придаточным предложением, стоящим перед главным. Такое построение не случайно. Оно сразу же акцентирует внимание читателя на том, что жизнь в городе С. скучна и однообразна. Точно так же думают и местные жители, о чем свидетельствует вставная конструкция «как бы оправдываясь».

(В литературном произведении идейно-нравственную ценность представляют даже такие, казалось бы, незначительные художественные элементы, как позиция главных и придаточных предложений, порядок слов, использование вводных предложений).

Нам представлена та обстановка, в какой оказался молодой врач Старцев (фамилии у Чехова, как правило, «говорящие»).

— О чем заставляет задуматься фамилия этого героя?

— Каковы взгляды, характер этого человека?

Анализ 1 главы.

Итак, о Старцеве известно пока, что он совсем недавно был назначен земским врачом. В городе С. его считали интеллигентным и трудолюбивым человеком.

Обратите внимание на такую художественную деталь (чтение последнего предложения 3-го абзаца рассказа).

Наверное, герой здоров, ходьба доставляет ему удовольствие и вызывает хорошее настроение. Он полон сил, жизнерадостен. Но автор с какой-то целью акцентирует наше внимание на таких художественных деталях: «своих лошадей у него не было». Замечание это специально для читателя (вводное предложение выделено скобками), а сам автор знает, что будет дальше.

Очень важно научиться «чувствовать» автора, видеть его точку зрения на описываемые события. Чтобы читатель почувствовал глубже личность Старцева, Чехов открывает перед нами не только его внутренний мир, но и как бы само рождение мысли героя: «Вера Иосифовна читала о том, как молодая, красивая графиня устраивала у себя в деревне школы, больницы, библиотеки и как она полюбила странствующего художника, — читала о том, чего никогда не бывает в жизни, и все-таки слушать было приятно, удобно, и в голову шли все такие хорошие, покойные мысли, — не хотелось вставать».

— Какую оценку дают содержанию романа Веры Иосифовны автор и герой? Какая важная деталь выделена?

(Автор считает, что описываемого в жизни не бывает. Старцев тоже не верит тому, что читает Вера Иосифовна. Но после трудного, полного тяжелой работы дня можно слушать все, что угодно; было тепло, уютно и не хотелось вставать.)

— А как в рассказе подается игра Екатерины Ивановны на рояле? Что особенного вы заметили?

(Найдите описание этого эпизода в тексте и зачитайте вслух).

(Старцев впервые видит таланты Ивана Петровича. И снова мы видим глазами автора: «Он, смеясь одними только глазами, рассказывал анекдоты, острил, предлагал смешные задачи и сам решал же их, и все время говорил на свое необыкновенном языке, выработанном долгими упражнениями в остроумии и, очевидно, давно вошедшем у него в привычку: большинский, недурственный, покорчило вас благодарю…».)

— Какой вывод можно сделать поэтому эпизоду?

(Чехов дает понять, что это остроумие никого не радует и уже давно является всего лишь привычкой.)

Вывод:

Мы видим через основные художественные детали, что в городе С. скучная, однообразная жизнь. В самой «приятной» семье — люди бездарные, неталантливые, ничем не отличающиеся от остальных жителей. Вера Иосифовна пишет романы о том, чего не бывает в жизни. Екатерина Ивановна не вкладывает в свою игру ни капли истинного чувства, трудно представить, что она имеет хоть какое-то отношение к музыке как искусству. Иван Петрович пользуется давно заученным набором острот и анекдотов.

Старцев почти того же мнения о творчестве Веры Иосифовны, но… на кухне уже стучали ножами и доносился запах жареного лука и не хотелось вставать. Игра Екатерины Ивановны шумная, надоедливая, бездарная, но… все же это культурные звуки.

Итак, Старцев доволен вечером, проведенным у Туркиных, все было «недурственно», не считая маленьких компромиссов с самим собой, со своими вкусами, жизненными взглядами.

Анализ 2 главы.

Между событиями, описываемыми в первой и второй главе, прошло больше года. Время здесь — важная художественная деталь.

— Что же изменилось за этот год?

(Старцев пребывал в трудах и одиночестве. И вот его снова пригласили к Туркиным, где он влюбился в Екатерину Ивановну. Ее образ воспринимается читателем с двух точек зрения — Старцева и самого автора.)

— Какой видели Екатерину Ивановну автор и его герой? Найдите отрывки в тексте рассказа.

— Может быть, Котик — редкое исключение из читателей города С., и чтение свидетельствует о ее духовности?

(В качестве примера можно привести эпизод одного из разговоров молодых влюбленных: «- Что вы читали на этой неделе? — спросил он теперь. — Говорите, прошу вас. — Я читала Писемского… и т.д.»)

— Что вынесла Котик из знакомства с Писемским?

(Только одно — смешное, с ее точки зрения отчество писателя. Это не случайная деталь. Чехов использует ее еще раз, чтобы показать легкомысленность этой героини (недаром ее называют Котик), неумение видеть главное, настоящее как в литературе, так и в жизни, в сцене отказа Дмитрию Ионычу в 3 главе: «Я хочу быть артисткой, я хочу славы, успеха, свободы, а вы хотите, чтобы я продолжала жить в этом городе, продолжала эту пустую бесполезную жизнь, которая стала для меня невыносима. Сделаться женой — о, нет, прости же!…».)

Как и многие писатели А.П. Чехов испытывает своих героев любовью. Именно любовь дает Старцеву еще один шанс остаться человеком.

Получив записку о свидании, Дмитрий Ионыч ни минуты не сомневался, что на кладбище ее не будет, что он сам уже не способен на такие глупости: «Так думал Старцев, бродя, в клубе около столов, а в половине одиннадцатого вдруг взял и поехал на кладбище». Историю этого романтического свидания Чехов предваряет великолепной художественной деталью: «У него уже была своя пара лошадей и кучер Пантелеймон в бархатной жилетке».

Когда Старцев оказался на кладбище, его душа отозвалась красоте природы, перед ним как бы приоткрылись тайны бытия, казалось, что он вот-вот должен задуматься, проникнувшись философским настроением, над вечными проблемами жизни и смерти…

Итак, вся третья глава повествует о неудачном визите Старцева с официальным предложением.

Читатель к такому концу уже внутренне готов. Готов и главный герой. Найдите подтверждение в тексте (после сцены объяснения: «У Старцева перестало беспокойно биться сердце…» и т.д.).

Исследователи творчества Чехова отмечали, что подобное построение рассказа можно считать как бы пунктирным, что подтверждается повторением художественный деталей.

Анализ 4 главы.

Как всегда, эстетически насыщен первый абзац. Зачитывается начало главы. Рассказывая далее о Туркиных, Чехов повторяет: «Но вот прошло 4 года».

— Какие изменения произошли в семье Туркиных?

(Вера Иосифовна встретила Старцева старой шуткой. У Котика «уже не было прежней свежести и выражения детской наивности. И во взгляде, и в манерах было что-то новое — несмелое и виноватое, точно здесь, в доме Туркиных, она уже не чувствовала себя дома».

Иван Петрович, Пава не изменили своему «репертуару». И мы вслед за автором делаем вывод: если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город!)

— Изменилось ли отношение Дмитрия Ионыча к ним?

(Иным стало и отношение Старцева к Туркиным. Однажды, проезжая мимо их дома, он подумал, что надо бы заехать, но почему-то не заехал и больше уже никогда и не бывал у Туркиных в доме.)

Слово учителя.

Итак, отрезан последний путь к любви, ничто не задерживает деградацию, утрату человеческой личности.

5 глава — итог всей жизни Старцева, Туркиных, города С. Зачитываем первый абзац.

Вспомним начало рассказа. Обывательский город С. и Старцев — два противоположных полюса. В конце Старцев уже свой, такой же, как все жители. В Дялиже и в городе его зовут уже просто Ионычем. Чехов не оставляет своему герою никакой надежды вновь почувствовать себя человеком. Эту мысль подчеркивает как бы вскользь замеченное автором: «За все время, пока он живет в Дялиже, любовь к Котику была его единственной радостью и, вероятно, последней».

В конце рассказа от этого светлого, человеческого чувства не остается и следа. Вот и все, что молено сказать про него.

А что же с Туркиными? У них все по-прежнему. Конец рассказа по-чеховски «не закончен». Это как бы кусок, выхваченный из жизни. Потому и глаголы употреблены здесь не в форме прошедшего времени, как во всем рассказе, а в форме настоящего, так называемого абстрактного: «Провожая на вокзал, Иван Петрович, когда трогается поезд, утирает слезы и кричит:

— Прощайте, пожалуйста! И машет платком».

IV. Поисковое задание:

Отыщите в тексте рассказа своеобразные маяки, вехи, по которым можно определить рост материального преуспевания доктора Старцева и параллельно — его моральное и духовное опустошение.

— Что можно сказать о композиции рассказа в целом?

(Для описания медленного прижизненного умирания человека в человеке Чехов использует оригинальный прием — расставляет своеобразные вехи на жизненном пути Старцева. Они идут по разным направлениям: жизненная карьера, эволюция вкусов, развитие и финал его романа с Екатериной Ивановной, наконец, жизненный путь тех людей, которые окружают Старцева. В результате сжатости композиции образуется между этими вехами как бы пространство, которое автор оставляет читателю для заполнения в процессе сотворчества. )

Вывод учителя: итак, внимательное чтение текста убеждает нас, читателей, в том, что художественная мысль Чехова движется в рассказе от частного к общему: судьба Старцева, превратившегося в Ионыча, — проявление общей неустроенности. Писатель показывает, что решение неустроенности, личных проблем невозможно без решения проблем общественных. Автор мастерски изображает нравственное падение человека. А началось все, казалось бы, с незначительных недостатков в характере героя: стремление к выгоде в любви, недостаточная чуткость к людям, раздражительность, непоследовательность в своих убеждениях, неспособность их отстаивать, лень и нежелание бороться с пошлостью.

Бездуховная жизнь, на которую сознательно обрек себя Старцев, исключила его из числа живых людей, лишила способности думать и чувствовать. Из рассказа следует вывод: если человек подменяется сила обстоятельств и в нем постепенно гаснет способность к сопротивлению, происходит омертвление человеческой души — самое страшное возмездие, которое жизнь воздает за приспособленчество. Ограждение себя от активной жизни оборачивается для Старцева катастрофой: отступал перед действительностью, он всем свои существом врастает в зло, приходит к тем, от кого в начале уходит и кого ненавидит. В финале рассказа Старцев и Туркины откровенно поставлены рядом, уравнены между собой как люди, у которых одинаково не удалась жизнь: бессмысленны и безнравственны праздные затеи Туркиных, безнравственно и омерзительно бездушное стяжательство Ионыча.

Но все же создавая образ Старцева, Чехов ставит проблему личной ответственности человека за свою жизнь: ведь среда, воспитавшая и сформировавшая Ионыча, выдвинула и других людей, как врачи Кириллов («Враги») и Дымов («Попрыгунья»). Образ Ионыча показывает, каким становится человек, если нет сопротивления пошлости, лени, мещанству, эгоизму.

V. Закрепление:

— Какие выразительные средства несут в рассказе «Ионыч» наибольшую художественно-эстетическую нагрузку и раскрывают основную мысль произведения?

— Как используются художественные детали в раскрытии образа Старцева?

— С помощью, каких изобразительных средств создается автором собирательный образ жителей города С.

— Почему рассказ является страстным протестом против разрушения человеческой личности?

— Как вы понимаете призыв: «Берегите в себе человека!»?

— Как вы считаете: превращение Старцева в Ионыча является трагедией интеллигентного человека, не справившегося с окружающей обывательщиной, или же это сатира, которая разоблачает слабого и безвольного героя?

Домашнее задание:

1. Прочитать стр. 301-303.

2. Написать сочинение-миниатюру на тему «Есть ли настоящая

жизнь в рассказе «Ионыч».

3. Проведите сравнительный анализ двух эпизодов: первое и последнее свидание Екатерины Ивановны и Старцева. На основе анализа докажите, что развитие Екатерины Ивановны шло по восходящей, а Старцева — по нисходящей линии. (Задания 2, 3 учащимся предлагаются на выбор).

4. Выпишите с примерами художественные приемы, раскрывающие губительную силу пошлости и обывательщины:

а) описание картин природы;

б) использование стихов и музыки;

в) повтор слов и выражений;

г) эмоционально окрашенные слова и выражения;

д) сочетание грустного лиризма и сатиры.



«Берегите в себе Человека!» (Подготовка к написанию сочинения- рассуждения в рамках подготовки к ОГЭ по русскому языку) | Русский язык и литература

«Берегите в себе Человека!» (Подготовка к написанию сочинения- рассуждения в рамках подготовки к ОГЭ по русскому языку)

Автор: Старчикова Светлана Владимировна

Организация: ГБОУ СОШ №602

Населенный пункт: Санкт-Петербург, Петродворцовый район, г. Ломоносов

(Подготовка к написанию сочинения-рассуждения в рамках подготовки к ОГЭ по русскому языку (выполнение задания 15.3)).

Цель урока:

— выявление умения учащихся понимать основную мысль прочитанного текста, выражать свою точку зрения на освещаемую тему, приводить аргументы;

— усвоение учащимися одного из основных нравственных принципов, которым должны руководствоваться все люди, формирование культуры ведения беседы;

— духовно-нравственное воспитание обучающихся.

Задачи:

1)образовательные: расширение и углубление знаний по культуре речи; предупреждение орфографических ошибок, умение самостоятельно создавать собственное высказывание, обладающее всеми признаками текста, то есть смысловой цельностью и структурной связностью;

2)развивающие: развитие творческой, речевой и мыслительной активности, формирование умения выражать личностно-эмоциональное отношение к теме;

3) воспитательные: формирование таких нравственных качеств учащихся, как милосердие, отзывчивость, человечность.

Методы обучения: проблемно-поисковый, сравнительный анализ информации.

Методы диагностики результатов: иллюстративный, сочинение.письменная работа –

Организационные формы: беседа, групповая работа, индивидуальная работа, самостоятельная работа, сообщения учащихся.

Средства обучения: компьютер, презентация, памятки.

Приёмы активизации мыслительной деятельности учащихся: анализ учебной информации, раскрытие метапредметных связей между русским языком, литературой. Выдвижение гипотез. Анализ текста, составление алгоритма написания сочинения-рассуждения задания 15.3 части 3.

Основные особенности использования цифровых образовательных ресурсов: иллюстративные материалы интернет-ресурсов, содержащие справочные данные и иллюстративный материал по данной теме; компьютерные программные средства — Microsoft Word, Microsoft Power Point и другие для подготовки материала к уроку и самостоятельной работы учащихся. Компьютерная презентация к уроку.

План урока

Ӏ. Организационный момент. Эмоциональный настрой. Проблемная ситуация. Иллюстрирование сценками.

II. Новый материал. Беседа с классом. Орфографическая и лексическая работа. Расширение словарного запаса учащихся.

Задание: определить лексическое значение слова:

— «человечность» – «человечный».

Составление схемы работы.

III. Отбор материала к сочинению. Работа с текстом: совместная и по группам.

IV. Рефлексия.

V. Домашнее задание. Написать сочинение-рассуждение на тему: «Что такое человечность».

Ход урока.

Эпиграф на доске (запись в тетради): Слайд 1

«Пока человек чувствует боль – он жив.

Пока человек чувствует чужую боль – он Человек».

Франсуа Гизо [1]

Тема урока: Что такое человечность?(записывается позже)

Слайд 2.

Ӏ. Проблемная ситуация. Эмоциональный настрой.

1) Притча. (аудиозапись)

Давным-давно жил в горах богатый человек. Имел он огромную отару овец и столько же друзей.

Однажды к нему в дом пришла беда. В его овчарню ночью проникли воры и угнали всех овец. Когда наутро хозяин пришел в овчарню, чтобы выгнать свое стадо на выпас, ни одной овцы там не оказалось. Хозяин овчарни тяжело вздохнул и заплакал. Весь его многолетний труд был напрасен, семья в одну ночь стала нищей.

Вскоре вся округа знала о том, какая беда приключилась с этим человеком. Прошел еще один день, и на заре хозяин овчарни увидел облачко пыли на дороге. Оно все увеличивалось и увеличивалось. Вскоре он смог разглядеть в облаке пыли людей. Каждый из них шел не с пустыми руками, а вел за собой маленькое стадо овец. Когда они все вошли к хозяину овчарни во двор, он понял, что люди пришли ему помочь.

С тех пор его стадо стало в несколько раз больше прежнего. Каждый раз по утрам, когда этот человек шел выгонять свое стадо, он вспоминал глаза людей, которые спасли жизнь его семьи. [2]

— Ребята, как вы поняли эту сказку, каков ее смысл?

— Какие пословицы отражают смысл данной сказки?

— Можете ли вы привести примеры подобного рода для того, чтобы подтвердить что в жизни бывает именно так.

— В вашем классе живет доброта, взаимовыручка?

— Ребята, как вы думаете о чем сегодня пойдет речь? (о доброте, человечности и о том, что очень важно воспитывать в себе это качество и беречь его)

 

2) «Стихотворение о Человеке»

Тот в жизни многого добьётся,

Кто над другими не смеётся,

Кто средь привычной суеты

Заметит солнце и цветы.

Кто руку помощи подаст,

Родных и близких не предаст,

Кто в непростом, жестоком веке

Сумел остаться Человеком![3]

3) Задание по группам: разыграть небольшие сценки, которыми можно проиллюстрировать проявление человечности.

4) Вопрос: — в каких произведениях литературы мы можем увидеть проявление героями такого качества, как человечность?

ӀӀ. Новый материал. Беседа с классом:

1. Сегодня мы поговорим с вами о таком понятии, как ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ, и соберем материал к сочинению.

— Как вы понимаете значение этого слова? Подберем синонимы и антонимы к нему и составим группы (на доске и в тетрадях).

Синонимы: гуманность, самоотверженность, доброта, отзывчивость, долг, сочувствие, альтруизм, забота, внимание, ласка, сострадание, человеколюбие, жалость, любовь.

Антонимы: равнодушие, эгоизм, черствость, бездушие, злость, зависть, высокомерие, жадность, жестокость, безжалостность.

Слайд 3.

— Можно подобрать высказывания о человечности:

 

• Истинная человечность – это благородное отношение к любой жизни.

— Георгий Александров –[4]

• Тот будет человечен, кто сумеет воплотить повсюду пять достоинств: почтительность, великодушие, правдивость, сметливость, доброту.

— Конфуций –[5]

• Добрые чувства, эмоциональная культура – это средоточие человечности.

— Василий Сухомлинский –[6]

Слайд 4.

Обратимся к словарю:

Человечность – моральное качество, выражающее принцип гуманизма применительно к повседневным взаимоотношениям людей. Включает ряд более частных качеств — благожелательность, уважение к людям, сочувствие и доверие к ним, великодушие, самопожертвование ради интересов др. , а также предполагает скромность, честность, искренность.
Философский словарь

Человечность — гуманность, человеколюбие; гуманизм, человечность, гуманизм, доброта, отзывчивость. Словарь русских синонимов

 

Челове́чность — гуманизм, гуманность, человеческое отношение к окружающим. В общем смысле — система нравственных и социальных установок, предполагающая необходимость проявления сочувствия к людям, оказания помощи, не причинения страданий. Поскольку человек — социальное существо, то человечность — это требуемое поведение в социуме.

Слайд 5.

— Как может проявляться человечность в повседневной жизни?

Проявления человечности в повседневной жизни:

• Помощь нуждающимся, благотворительность. Помогая детям, пожилым и тем, кто по каким-либо причинам нуждается в помощи, человек проявляет свои лучшие качества; человечность – одно из них.
• Межличностные отношения. Чем большую человечность по отношению к окружающим проявляет человек, тем сильнее тянутся к нему люди.
• Интерес к другим людям. Человек, искренне интересующийся внутренним миром окружающих, проявляет человечность.
• Профессиональная деятельность. Есть профессии, в которых человечность выходит на первое место среди необходимых личностных качество, – это врачи, педагоги и спасатели.
• Семейные отношения. Любовь родителей к детям и детей к родителям, любовь между супругами – одно из проявлений человечности.

 

Отбор материала к сочинению.

 

1. Запишем вступление к сочинению (определение):

Человечность — это нравственное качество, которое предполагает милосердие, сострадание, сопереживание, сочувствие, желание помочь другому бескорыстно.

2. Комментарий к тезису.

— Комментарий к тезису – 2-5 предложений, содержащих Ваши размышления в соответствии с заявленным тезисом.

— В данном случае это могут быть размышления по поводу того, когда нужно проявлять человечность? Когда и почему у людей возникает потребность проявить человечность?

 

Работа над схемой сочинения — рассуждения.

Слово учителя: — Итак, мы продолжаем работать над алгоритмом написания сочинения-рассуждения.

Вопрос классу:

— Какова схема построения сочинения-рассуждения?

Памятка № 1.

1 часть. Вступление. Определение предложенного в задании слова + комментарий.

2 часть. Первый пример – аргумент из текста + комментарий.

3 часть. Второй пример — аргумент из вашего жизненного опыта (из читательского) + комментарий. Второй аргумент может быть от противного: о том, что люди бывают агрессивными, жестокими, равнодушными, чёрствыми, забывают о человечности. Такого быть не должно!

4 часть. Вывод (органически связанный с 1 частью).

! Не забывайте о связках между частями, №№ предложений из текста!

ӀӀӀ. Отбор материала к сочинению. Анализ текста.

Готовясь к сочинению – рассуждению, мы будем говорить сегодня о человечности в разных ее проявлениях.

Для анализа мы возьмём текст Бориса Васильева – русского писателя, участника ВОв.

• 1. (Ученик, подготовленный заранее, выразительно читает текст.)

Текст КИМ

– (1)Бабуля, это к тебе, – сказала Танечка, входя в квартиру в сопровождении двух девочек и одного серьёзного мальчика. (2)Слепая Анна Федотовна стояла на пороге кухни, не видя, но точно зная, что ребятишки застенчиво жмутся у порога.

– (3)Проходите в комнату и рассказывайте, по какому делу пришли, – сказала она.

– (4)Ваша внучка Таня рассказала, что у вас на войне убили сына и что он вам писал письма. (5)А мы взяли почин: «Нет неизвестных героев». (6)И ещё она сказала, что вы ослепли от горя.

(7)Мальчик выпалил всё одним духом и замолчал.

(8)Анна Федотовна уточнила:

– (9)Сын успел написать всего одно письмо. (10)А второе написал после его смерти его товарищ.

(11)Она протянула руку, взяла с привычного места папку и открыла её.

(12)Дети недолго пошушукались, и большая девочка сказала с нескрываемым недоверием:

– (13)Это же всё ненастоящее!

– (14)Правильно, это копии, потому что настоящими письмами я очень дорожу, – пояснила Анна Федотовна, хотя ей не очень-то понравился тон. – (15)Откройте верхний ящик комода. (16)Достаньте деревянную шкатулку и передайте её мне.

(17)Когда ей положили на руки шкатулку, она открыла её, бережно достала бесценные листочки. (18)Дети долго разглядывали документы, шептались, а потом мальчик нерешительно сказал:

– (19)Вы должны передать эти документы нам. (20)Пожалуйста.

– (21) Эти письма касаются моего сына, почему же я должна передать их вам? – почти весело удивилась она.

– (22)Потому что у нас в школе создают музей ко Дню великой Победы.

– (23)Я с удовольствием отдам вашему музею копию этих писем.

– (24)А зачем нам ваши копии? – с вызывающей агрессией вдруг вклинилась в разговор старшая девочка, и Анна Федотовна подивилась, каким официально-нечеловеческим может стать голос ребёнка. – (25)Музей не возьмёт копии.

– (26)Не возьмёт, и вы не берите. – (27)Анне Федотовне очень не понравился этот тон, вызывающий, полный непонятной для неё претензии. – (28)И пожалуйста, верните мне все документы.

(29)Они молча отдали ей письма и похоронку. (30)Анна Федотовна ощупала каждый листок, удостоверилась, что они подлинные, аккуратно сложила в шкатулку и сказала:

– (31)Мальчик, поставь шкатулку на место. (32)И задвинь ящик плотно, чтобы я слышала.

(33)Но слышала она сейчас плохо, потому что предыдущий разговор сильно обеспокоил её, удивил и обидел.

– (34)Трус несчастный, – вдруг отчётливо, с невероятным презрением сказала большая девочка. – (35)Только пикни у нас.

– (36)Всё равно нельзя, – горячо и непонятно зашептал мальчик.

– (37)Молчи лучше! – оборвала его девочка. – (38)А то мы тебе такое устроим, что наплачешься.

(39) Но и этот громкий голос пролетел, видимо, мимо сознания Анны Федотовны. (40) Она ждала скрипа задвигаемого ящика, вся была сосредоточена на этом скрипе и, когда наконец он раздался, вздохнула с облегчением:

– (41)Ступайте, дети. (42)Я очень устала.

(43)Делегация молча удалилась.

(44)Горечь и не очень понятная обида скоро оставили Анну Федотовну…

(45)Вечером внучка как обычно читала ей письмо сына, но Анна Федотовна вдруг проговорила:

– (46)Он чего-то не хотел, а они грозились, пугали его. (47)Таня! (48)Загляни в шкатулку!

– (49) Нету, – тихо сказала Таня. – (50)И похоронка на месте, и фотографии, а писем нет.

(51) Анна Федотовна прикрыла слепые глаза, напряжённо прислушалась, но душа её молчала, и голос сына более не звучал в ней. (52) Он угас, умер, погиб вторично, и теперь уже погиб навсегда. (53) Письма, пользуясь её слепотой, вынули не из шкатулки – их вынули из её души, и теперь ослепла и оглохла не только она, но и её душа…

(По Б. Васильеву) [7]

2. Вопросы классу:

— Какова тема этого текста?

— Назовите стиль данного текста. (Художественный).

— Какой тип речи использован в тексте? (Повествование).

— Как вы понимаете смысл фразы из прочитанного текста: «Он угас, умер, погиб вторично, и теперь уже погиб навсегда. (53)Письма, пользуясь её слепотой, вынули не из шкатулки – их вынули из её души, и теперь ослепла и оглохла не только она, но и её душа…»

— Какова основная мысль текста? Запишем. (всегда нужно оставаться человеком…)

3. Работа в группах.

1-й аргумент – выбрать из прочитанного текста (цитата или № предложения). Прокомментировать.

2-й аргумент– вспомнить и записать пример из Вашего жизненного опыта (из художественной литературы).

— Зачитать аргументы по группам.

4.Слово учителя: — Вывод к сочинению – это общий итог, подтверждающий выдвинутый тезис, без него рассуждение будет незаконченным. Вывод должен быть связан по смыслу с тезисом.

Памятка № 2.

Клише для сочинения 15.3. ОГЭ по русскому языку
Часть (абзац)	Клише (типовые схемы словосочетаний и предложений)
1. Тезис	На мой взгляд, человечность — это…(или) По моему мнению, человечность — это… (или) Мне кажется, что человечность — это… (или) Я думаю, что человечность — это… (или) Что такое человечность? Немногие над этим размышляют. Я считаю, что…
2. Аргумент 1	Обратимся к тексту Б. Васильева, в котором говорится о… (или) В тексте Б.Васильев поднимает проблему… В предложении № … автор говорит о том, что… (или)
3. Аргумент 2	Проявления человечности мы часто встречаем и в повседневной жизни. Например, не так давно мои родители перечисляли деньги для беженцев из Украины, потому что хотели помочь людям, попавшим в страшную беду. Свое мнения я могу подтвердить примером из произведения… …(автора) В жизни мы часто наблюдаем. .. Однажды я был свидетелем события, которое… Как-то раз…
4. Заключение	Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что… Таким образом, можно заключить, что… В заключение я хочу сказать, что…

5. Слово учителя: — Подводя итог нашему разговору о человечности, послушаем еще одну замечательную притчу

 

[8]

V. Рефлексия.

1. Составим синквейн , вспомнив правила составления синквейна.

Человечность

Настоящая, необходимая, не фальшивая

Существует, проявляется, живет

Человечность – хорошее, нужное качество

Жизнь

Человек

Добрый, хороший, бескорыстный

Помогает, сочувствует, сострадает

Человек проявляет себя с лучшей стороны

Поступки

2.. Давайте составим правила человечности:

— быть альтруистами;

— бороться с эгоизмом;

— делиться теплом;

— нести ответственность за слова, поступки, за других людей;

— будем испытывать стыд при виде того, что кажется аморальным;

• совесть и нравственность — мера человечности.

3. – Что значит «Беречь в себе Человека» [9] ?

– Почему же важно беречь в себе Человека?

Домашнее задание: написать сочинение – рассуждение на тему: «Что такое человечность?», взяв в качестве тезиса данное вами определение.

Ссылки в тексте:

[1] Франсуа Гизо. «Сборник афоризмов»

[2] Кавказская притча. Сборник притч.

[3] И. Митина. «Сборник стихов»

[4] Сборник афоризмов

[5] Сборник афоризмов

[6] Сборник афоризмов

[7] «ОГЭ. 36 типовых вариантов». И.П. Цыбулько. 2018

[8] Притча об индейце

[9] А.П. Чехов. «Ионыч»

Библиография:

1. «ОГЭ. 36 типовых вариантов». И.П. Цыбулько. 2018
2. Н.А. Сенина, А.Г. Нарушевич. «Русский язык. Интенсивный курс. Сочинение на огэ», «Легион», 2018
3. «9 класс. Методическое пособие» — Разумовская М.М., Львова С.И.
4. С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. «Нравственность», С, 1995

 

 

 

 

 

Приложения:

1. file0.docx.. 104,4 КБ
2. file1.ppt.zip.. 827,0 КБ

Опубликовано: 09.12.2019

Подготовка к творческой работе по рассказу А.П.Чехова «Ионыч».

Урок литературы в 10 классе.

Подготовила учитель русского языка и литературы МКОУСОШ №5 г.Алагира РСО-Алания Качмазова Светлана Казбековна.

Подготовка к творческой работе по рассказу А.П.Чехова «Ионыч».

проследить процесс духовной капитуляции человека перед темными сторонами жизни; раскрыть трагизм повседневно-будничного существования и духовного оскудения личности в рассказе; воспитать сильную личность, способную бороться со злом и стремиться к прогрессу, личному и общественному; подготовить учащихся к сочинению.

«Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом!»

Н.В.Гоголь

Слово учителя

Скромный, умный, глубокий А. П. Чехов всегда приковывал к себе внимание. Он сумел показать в прозе настроение изнутри сюжета, через глубокий, постоянно ощутимый подтекст точно увиденные детали. Это любимый русский писатель: «В Чехове Россия полюбили себя», -писал критик В. Розанов. У Чехова было удивительное умение: «Я правдиво, т. е. художественно, опишу вам жизнь, и вы увидите в ней то, чего ранее не видели, не замечали»- его отклонения от нормы.

Небольшие, но очень емкие рассказы Чехова не всегда легко понять, если не понимать, что одной из характерных черт чеховской художественной манеры является наличие подтекста, если не помнить жизненной позиции писателя, который был строг прежде всего к себе. И горячее желание видеть людей простыми, красивыми и гармоничными объясняет непримиримость Чехова ко всякого рода убожеству, пошлости, нравственной и умственной ограниченности.

Чехов – большой и печальный художник со своей беспощадной «реальной» правдой.

«Не поддавайтесь губительному влиянию среды, не предавайте своих идеалов, берегите в себе человека.»

А.П.Чехов

«Нет ничего тоскливее, оскорбительнее пошлости человеческого существования.

А.П.Чехов

Обыватель – человек, лишенный общественного кругозора,

живущий мелкими личными и интересами

Пошлый – низкий в нравственном отношении.

Стяжательство – стремление к наживе.

Деградация – постепенное ухудшение, приводящее в упадок.

Мещанин – человек с мелкими интересами и узким кругозором.

Постановка и обсуждение проблемы.

-Проблема взаимодействия человека и среды, воздействие общественных норм жизни на судьбу отдельно взятого человека.

Гипотеза: среда поглощает человека, подавляя в нем все индивидуальное. Доктор Старцев становится жертвой пошлой обывательской среды губернского города С и превращается в Ионыча.

Так ли это на самом деле? Выступления уащихся.

1.Исследование фамилии героя

— Использование приема говорящей фамилии.

— Выбор отчества героя – Ионыч, которое стало символичным (угрюмое, опустившееся, чванливое подобие человека)

Имя Иона связано с библейским героем, который все терпел и терпел удары судьбы, но Ионыч Чехова таковым не является: не было в его жизни каких-то особенно тяжелых испытаний. Значит, дело здесь в другом: на протяжении всего текста идет последовательное вымещение имен собственных. На смену им приходят чаще всего местоимения 3 лица.

Итак, что же мы наблюдаем в тексте:

Определение героя

а) Дмитрий Ионыч Старцев- доктор, земский врач

б) дьячковский сын, интеллигентный человек, приятный гость, добрый, благородный, умный человек

в) мертвый, холодный, тяжелый кусочек

г) не человек, а языческий бог

д) он

е) и+он+ыч

вывод: итак, слово Ионыч обозначает человека, потерявшего свое имя, свою личность, ставшего таким же, как и все. Мы видим процесс деградации личности и убеждаемся в том, что главная мысль произведения находит свое отображение в его заглавии.

2. Исследование семьи Туркиных.

Туркины — «Самые образованные и талантливые» в губернском городе С.

Глава семейства. Иван Петрович.

Полный, красивый брюнет с бакенами, устраивал любительские спектакли с благотворительною целью, сам играл старых генералов и при этом кашлял очень смешно. Он знал много анекдотов, шарад, поговорок, любил шутить и острить, и всегда у него было такое выражение, что нельзя было понять, шутит он или говорит серьезно, (позерство, а также неизменные, стереотипные, плоские остроты). Время от времени о н говорит «на своем необыкновенном языке, давно уже вошедшем у него в привычку: большинский, недурственно, покорно вас благодарю…».

Жена Ивана Петровича, Вера Иосифовна, худощавая, миловидная дама в pince-nez, пишет романы, которые изображают то, чего нет и не может быть в действительности. Одна выразительная деталь помогает понять цену этих писаний: «Когда Вера Иосифовна закрыла свою тетрадь, то минут пять молчали и слушали “Лучинушку”, которую пел хор, и эта песня передавала то, чего не было в романе и что бывает в жизни».

Её романы — убогие, но это не означает убогости души, ведь окружающая действительность не дает иных сюжетов. Своими романами о том, чего не бывает в жизни (но что очень хочется в ней видеть: прекрасных, бескорыстных, самоотверженных людей; их дела на благо общества; красоту отношений, которой нет в реальности), она словно стремится восполнить пустоту своей жизни и, может быть, побудить людей к благородным переменам. Когда — то Вера Иосифовна объяснила Старцеву, почему она не печатает свои романы тем, что семья материально обеспечена. Но может быть, ответ героини «расшифровать» по-другому: она не печатает свои произведения потому, что осознает истинную цену своих опусов и уровень своего таланта, но очень хочет воплотить свою мечту о красоте жизни хотя бы в искусственных, придуманных жизненных ситуациях (это свойственно людям).

Кокетство. Первый приход в дом Туркиных.

Дочь Туркиных, Екатерина Ивановна (родители зовут ее «Котик»)

Екатерину Ивановну, восемнадцатилетнюю девушку, очень похожую на мать, такую же худощавую и миловидную. Выражение у нее было еще детское и талия тонкая, нежная; и девственная, уже развитая грудь, красивая, здоровая, говорила о весне, настоящей весне.

Она восхищала его своею свежестью, наивным выражением глаз и щек. Даже в том, как сидело на ней платье, он видел что — то необыкновенно милое, трогательное своей простотой и наивной грацией.

Наивность. Собирается стать пианисткой, однако ее «исполнительская манера» не свидетельствует о наличии у нее таланта и изображается автором с явной иронией: «ударила по клавишам», «ударила изо всей силы».

Кокетство. Ночное свидание на кладбище.

Легкомысленность. Прочитав роман Писемского «Тысяча душ», запомнила лишь отчество автора (Алексей Феофилактыч!) ,которое показалось ей смешным.

1.Что было бы, если Старцев женился на ней?

Ее сухие бездушные ответы на любовное признания доктора.

Ее вера в свой музыкальный талант и будущее пианистки.

Ее неумный розыгрыш Старцев с ночным свиданием на кладбище – все это говорит о заурядной, недоброй ,избалованной натуре.

Я думаю, что это плохая жена для земского врача.

Вывод: Если самые талантливые люди так бездарны, то каков же город.

3.Защита: И Иван Петрович, со своим набором неизменных, стереотипных, плоских острот, с вечной маской весельчака на лице, всё ещё устраивает благотворительные спектакли (и не требует за это никакой благодарности), делает добро, пусть маленькое, незаметное, в масштабах города, помогая нуждающимся, не утратив, значит, сострадания к чужой боли, может быть, заглушая глупыми шутками боль собственной души от несостоявшейся, прошедшей впустую жизни, не найдя и не зная, как найти способы сделать её полноценной. А что нужно делать Туркиным, чтобы изменить свою пошлую жизнь? Что можно сделать? Кто-нибудь дал совет, кроме декларативных слов? Кстати, Чехов показывает, что и словесный протест немногого стоит.

И Вера Иосифовна, производящая в начале рассказа впечатление недалёкой женщины, сохранила прежнюю простоту и сердечность (они не наиграны — так утверждает писатель) в отношении к знакомым горожанам.

4.Способы выражения авторской позиции в рассказе А. П. Чехова «Ионыч»

Способы выражения авторской позиции в рассказе очень интересны. Мы не можем наблюдать прямое авторское отношение к герою, потому что Чехов дает шанс своему читателю домыслить и дочитать подтекстовый материал. Эта особенность делает его произведения интересными и познавательными.

Оценку, которую автор дает Старцеву, мы можем наблюдать лишь через мелкие, незначительные детали, которые порою читатель может пропустить, но при помощи которых показана деградация героя, да и всего города.

Примечательна деталь в эпизоде «Старцев на кладбище», где его внимание привлекает памятник итальянской певице Деметти. Насколько мы знаем, описываемый Чеховым город небольшой, но оказывается, что здесь когда-то побывала с гастролями итальянская опера, о чем говорит памятник Деметти. Возникает мысль, что некогда город был культурным центром, но горожане со временем потеряли все свои духовные и нравственные ценности, а также моральные устои.

Я считаю, что когда люди не стремятся к самосовершенствованию и к чему-то новому, когда они теряют интерес к жизни, тогда прогрессирующее когда-то общество начинает деградировать. И это показано на примере жителей города С. Никто ничем не интересуется: ни литературой, ни музыкой, ни живописью, ни политикой.

Примечательно, что Старцев выделяется из всей этой толпы: он молод, полон сил и надежд, воспитан, образован, а главное, он видит и знает то, чего другие не замечают.

Но, посетив в первый раз дом Туркиных, Старцев поддается общему увлечению и в первый раз идет на компромисс со своей совестью. Ему не нравятся ни романы Веры Иосифовны, ни игра на фортепиано Екатерины Ивановны, ни шутки Ивана Петровича. Но Старцев поддерживает окружающих его людей. Но почему? Обращает на себя внимание такая деталь: «…во дворе пахло жареным луком – и это всякий раз предвещало обильный и вкусный ужин». Вот почему Дмитрий Ионыч оставался в этом доме.

Уже на первой странице рассказа автор обращает внимание читателя на то обстоятельство, что лошадей у Старцева «еще нет», а это «еще» говорит о том, что со временем они у него появятся. Нам известно, что Старцев врач, и он все время находится на работе. Его труд не пропадает даром, вот почему со временем у него появляются и лошади, и кучер.

Очень интересен тот момент, что воспоминание о приглашении пришло доктору Старцеву само собой. Он вдруг случайно вспомнил, что его как-то приглашал к себе Иван Петрович Туркин, и решил «посмотреть, что это за люди». Это говорит о его бесхарактерности, безвольности. Все у него в жизни происходит невзначай, помимо его воли: случайно встретился с Иваном Петровичем Туркиным, случайно вспомнил о приглашении.

Когда Екатерина Ивановна Туркина играла на рояле, Старцеву казалось, будто бы с высокой горы сыплются камни, сыплются и сыплются, и ему хотелось, чтобы они перестали сыпаться. Автор не раз повторяет глагол «сыпаться», чтобы показать воздействие игры Котика на Старцева.

Почему же в конце произведения мы видим такого жадного человека? Как было выше замечено, Старцев бесхарактерный ,и он поддался всеобщему увлечению. После первого компромисса с совестью пошел на другой, на третий.

Постепенно он перестал с кем-либо общаться, заводить беседы. Он презирал людей, которые его окружали, но молчал. Мы с уверенностью можем сказать, что за это время он не поглупел, но, проявив один раз слабость, он не смог остановиться и в конце концов превратился в такого же горожанина, которые его окружают и которых он глубоко презирает. В городе его стали звать просто Ионычем. Он пополнел, раздобрел, неохотно ходит пешком, начинает страдать одышкой. Ионыч в своей жизни опускается все ниже и ниже. А ведь автор давал шанс исправиться ему во время его последнего свидания с Екатериной Ивановной. Ему только надо было заставить снова загореться тот огонек в душе, который еще кое-как тлел.

Чехов показал нам, как низко может пасть человек. На примере Ионыча мы видим деградацию жителей города, ведь как справедливо заметил сам Ионыч: если в городе нет семьи лучше Туркиных, то каковы же тогда все остальные горожане.

5. Особенности композиции рассказа А.П.Чехова «Ионыч».

Мастерство Чехова — рассказчика особенно проявляется в композиции«Ионыча». Композиция рассказа подчиняется одной общей цели — показать постепенное духовное обнищание героя и убогую жизнь города. Но как рассказать о жизни героя и целого города на протяжении нескольких страниц? Чехов добивается этого следующими художественными средствами. Прежде всего постепенно и незаметно упрощается композиционно- сюжетная линия рассказа. Такие компоненты произведения, как пейзаж и диалоги, по мере развития сюжета исчезают. Автор искусно ставит это в связь с эволюцией образа героя. Пока Старцев был молод, он любил музыку, пел, влюблялся, мечтал, вёл споры и разговаривал с окружающими. Для характеристики его настроений нужен был и пейзаж лунной ночи, тонко передающий очарование любви, переживаемой героем, и диалоги, обрисовывающие гамму его переживаний. По мере того как круг интересов Старцева суживается, яркие краски из его жизни исчезают. Старцев превращается в угрюмого, одинокого обывателя. Пейзаж и диалог делаются теперь ненужными в произведении.

Так как, по словам Чехова, «беллетристика должна укладываться сразу, в секунду», автор, изображая многолетний процесс морального падения героя, расставляет на жизненном пути героя только основные вехи.

Мы узнаём, что первое путешествие в город Старцев совершает пешком, потом он ездит на паре лошадей и, наконец, на тройке с бубенчиками, с раскормленным кучером на козлах, который кричит: «Пррава держи!» Промежуток между этими вехами автор не заполняет ничем, да это и не нужно: рост материального благополучия и огрубения героя обрисован уже предельно выразительно несколькими характерными штрихами. Следует обратить внимание ещё на одну интересную композиционную особенность рассказа. Губернский город, в котором развиваются события, автор почти не описывает. Между тем читатель хорошо чувствует душную атмосферу этого города.

Достигается это следующим художественным приёмом: автор знакомит нас с «самой образованной и талантливой семьёй» в городе —семьёй Туркиных. Чехов трижды даёт описание жизни этой семьи, каждый раз упрощая и сокращая описания. Внешне красивая, жизнь Туркиных оказывается до ужаса монотонной: Туркина всё пишет бездарные романы, незадачливая дочь её играет на рояле, а Туркин продолжает дёшево оригинальничать и плоско острить. Но «если самые талантливые люди во всём городе так бездарны, то каков же должен быть город!» — восклицает читатель вместе со Старцевым

6. Анализ эпизода «Несостоявшееся свидание на кладбище»

Было ясно: Котик дурачилась. Кому, в самом деле, придет серьезно в голову назначать свидание ночью, далеко за городом, на кладбище, когда это легко можно устроить на улице, в городском саду? И к лицу ли ему, земскому доктору, умному, солидному человеку, вздыхать, получать записочки, таскаться по кладбищам, делать глупости, над которыми смеются теперь даже гимназисты? К чему поведет этот роман? Что скажут товарищи, когда узнают? Так думал Старцев, бродя в клубе около столов, а в половине одиннадцатого вдруг взял и поехал на кладбище.

У него уже была своя пара лошадей и кучер Пантелеймон в бархатной жилетке. Светила луна. Было тихо, тепло, но тепло по-осеннему. В предместье, около боен, выли собаки. Старцев оставил лошадей на краю города, в одном из переулков, а сам пошел на кладбище пешком. «У всякого свои странности, — думал он. — Котик тоже странная и — кто знает? — быть может, она не шутит, придет», — и он отдался этой слабой, пустой надежде, и она опьянила его.

С полверсты он прошел полем. Кладбище обозначалось вдали темной полосой, как лес или большой сад. Показалась ограда из белого камня, ворота… При лунном свете на воротах можно было прочесть: «Грядет час в онь же…» Старцев вошел в калитку, и первое, что он увидел, это белые кресты и памятники по обе стороны широкой аллеи и черные тени от них и от тополей; и кругом далеко было видно белое и черное, и сонные деревья склоняли свои ветви над белым. Казалось, что здесь было светлей, чем в поле; листья кленов, похожие на лапы, резко выделялись на желтом песке аллей и на плитах, и надписи на памятниках были ясны. На первых порах Старцева поразило то, что он видел теперь первый раз в жизни и чего, вероятно, больше уже не случится видеть: мир, не похожий ни на что другое, — мир, где так хорош и мягок лунный свет, точно здесь его колыбель, где нет жизни, нет и нет, но в каждом темном тополе, в каждой могиле чувствуется присутствие тайны, обещающей жизнь тихую, прекрасную, вечную. От плит и увядших цветов, вместе с осенним запахом листьев, веет прощением, печалью и покоем.

Кругом безмолвие; в глубоком смирении с неба смотрели звезды, и шаги Старцева раздавались так резко и некстати. И только когда в церкви стали бить часы и он вообразил самого себя мертвым, зарытым здесь навеки, то ему показалось, что кто-то смотрит на него, и он на минуту подумал, что это не покой и не тишина, а глухая тоска небытия, подавленное отчаяние…

Памятник Деметти в виде часовни, с ангелом наверху; когда-то в С. была проездом итальянская опера, одна из певиц умерла, ее похоронили и поставили этот памятник. В городе уже никто не помнил о ней, но лампадка над входом отражала лунный свет и, казалось, горела.

Никого не было. Да и кто пойдет сюда в полночь? Но Старцев ждал, и, точно лунный свет подогревал в нем страсть, ждал страстно и рисовал в воображении поцелуи, объятия. Он посидел около памятника с полчаса, потом прошелся по боковым аллеям, со шляпой в руке, поджидая и думая о том, сколько здесь, в этих могилах, зарыто женщин и девушек, которые были красивы, очаровательны, которые любили, сгорали по ночам страстью, отдаваясь ласке. Как в сущности нехорошо шутит над человеком мать-природа, как обидно сознавать это! Старцев думал так, и в то же время ему хотелось закричать, что он хочет, что он ждет любви во что бы то ни стало; перед ним белели уже не куски мрамора, а прекрасные тела, он видел формы, которые стыдливо прятались в тени деревьев, ощущал тепло, и это томление становилось тягостным…

И точно опустился занавес, луна ушла под облака, и вдруг всё потемнело кругом. Старцев едва нашел ворота, — уже было темно, как в осеннюю ночь, — потом часа полтора бродил, отыскивая переулок, где оставил своих лошадей.

— Я устал, едва держусь на ногах, — сказал он Пантелеймону.

И, садясь с наслаждением в коляску, он подумал:

«Ох, не надо бы полнеть!»

Несостоявшаяся встреча с Котиком на кладбище – это один из ключевых эпизодов, который помогает раскрыть образ Старцева. Можно заметить, что образ героя построен на противоречиях. Сразу бросается в глаза граница между белым и черным, покоем и отчаянием. Мне кажется, что Чехов показывает две стороны жизни, свет и тьму, добро и зло, сон и реальность. Как ни странно, именно на кладбище он чувствует пробуждение жизни, любви, красоты. И здесь же остается живая душа Старцева и начинается его перерождение в Ионыча. Интересно воздействие лунного света на героя. Перед ним открывается иной мир, наполненный именно этим тусклым неясным светом. Почему именно лунный свет? Почему не яркий солнечный? Это говорит о том, что душа Старцева постепенно угасает, а может, о том, что он романтик в душе?

Стали бить часы, и Старцев очнулся от пленительного сна. Теперь он видит не только свет, но и тьму, пробирающуюся в его душу. Он осознает, что окружающие его люди нечисты, неинтересны, не горят собственным светом.

Опустился занавес, за которым началась новая жизнь Старцева, погас огонек, оставив в душе героя лишь вечную тишину и глухую тоску.

Вывод: нельзя стремиться к покою раньше времени ,нельзя опускать занавес на рассвете жизни. Нужно научиться хранить душевный огонь, даже если все вокруг превратилось в тень.

7. Использование стихов и музыки в рассказе А.П. Чехова «Ионыч»

Народная песня – безыскусственное поэтическое произведение, сложенное безымянным автором и отражающее быт, верование, чувства и настроение народных масс.

Неслучайно в рассказе А.П. Чехова «Ионыч» звучит народная песня «Лучинушка» (Ты гори, догорай моя лучина, догорю с тобой и я…) Звучит она в городском саду, неподалёку от дома Туркиных. После того как вера Иосифовна закончила чтение своего бездарного романа о том, чего не может быть в жизни. А песня является выражением души народа. Строки из этой песни являются символом гибели души доктора Старцева. После того как Екатерина Ивановна отказала ему, всё светлое и молодое вытесняется в душе доктора мелочным, ничтожным: «у Старцева перестало биться сердце».

Также в рассказе упоминается роман А.Ф. Писемского «Тысяча душ». Роман очень серьёзный, в нём много трагичного, а Котик воспринимает после прочтения только кажущееся ей смешным отчество автора – Феофелактович. Она не способна задумываться над серьёзным, слишком увлечена собой, своими мечтами о карьере пианистки.

Романс М.Л. Яковлева на слова А. Дельвига: » Когда еще я не пил слез из чаши бытия…», романс «Ночь» на слова А.С. Пушкина » Мой голос для тебя, и ласковый и томный…». Эти романсы напевает доктор Старцев, что говорит о нем, как о человеке образованном и развитом, который не может не замечать окружающей его пошлости.

Вывод: упоминание Чеховым литературных и музыкальных произведений- это яркая деталь, позволяющая ему глубже раскрыть противоречия образа главного героя рассказа.

8. Описание картин природы в рассказе «Ионыч»

Изображение жизни не могло быть полным без описаний природы. Пейзаж создает эмоциональный фон, на котором развертывается действие, подчеркивает психологическое состояние героев, придает рассказанным историям более глубокий смысл. Внутренние переживания героя рассказа «Ионыч», доктора Старцева, ждущего свидания с Котиком, неотделимы от ночного кладбищенского пейзажа. Мягкий лунный свет отвечает трепетному состоянию героя, подогревает в нем страсть, луна уходит за облака, когда тот теряет надежду, и на душе его становится темно и мрачно.

Также в рассказе присутствует образ сада. Это символ добра, красоты, человечности, осмысленности существования. Сад полон музыки, это приют влюбленных. Старцев и Екатерина Ивановна встречаются в саду, когда их души наполнены чистым, искренним чувством. Сад отзывчив к душевному состоянию героев, влияет на их настроение.

Вся первая глава наполнена весенней свежестью, запахом сирени. Краски весны, звуки музыки. Также мы видим, что любовь Дмитрия Старцева и Екатерины Туркиной сопровождает мотив увядания природы: «Приближалась осень, и в старом саду было тихо, грустно, и на аллеях лежали темные листья. Уже рано смеркалось». Было темно и шел дождь, когда Старцев провожал Котика в клуб, собираясь сделать ей предложение. Было темно ,когда они встретились через четыре года и Екатерина говорила Старцеву о своих чувствах, но в душе доктора было так же темно, как и вокруг. По мере угасания души Старцева пейзаж в рассказе сходит на нет, потому что описания природы соответствуют каким-то движениям души, а там, где нет чувств, нет жизни, нет гармонии, нет красоты окружающего мира.

Вывод: пейзаж помогает раскрыть душевное состояние героев, глубину их психологического переживания.

Выяснение причин нравственного падения Ионыча.

Дмитрий Старцев в первый раз у Туркиных понимает, что они бездарны, но хвалит хозяев, потому что, как большинство интеллигентов , излишне совестлив.

Что произошло за 7-8 лет.

-изменился внешне

-изменилось отношение к работе (спешно принимал больных)

-стал жадным мещанином (вкладывал деньги в недвижимость)

-стал пошлым (невоспитанным и бесцеремонным), пренебрежительно относился к людям.

-изменился характер (тяжелый, раздражительный)

-изменились интересы (еда — высшее наслаждение)

-изменилась речь (практически разучился говорить)

-стал своим (его зовут Ионычем)

Что же побудило Старцева? Что было в Старцеве такого, что благоприятствовало духовному перерождению (детали: раздражался, но терпел, молчал и ел).

Добрые мысли и чувства были относительно поверхностны. История любви- его мысли о будущем словно бы невзначай начинаются мыслью о приданом. Он влюблен, но в его голове какой – то холодный, тяжелый кусочек рассуждает, высказывает опасения: как бы чего не вышло. Переживал всего 3 дня (нет настоящего чувства). Деталь: Ионыч всё жаловался, всё только жаловался. Он не борется, он смирился.

— Почему легче стать плохим, чем хорошим?

— Каким своим убеждениям он изменяет? Есть ли они у него?

(он может легко расстаться с любимым делом, с любимым человеком. Нет сопротивления злу).

История жизни Старцева

Доктор Старцев происходит из новых людей; он сын дьячка (т.е. священнослужителя низшего, беднейшего ранга), интеллигент в первом поколении.

Всего он должен был добиваться своим трудом, упорством и дарованием, во всём себе отказывая.

Земский врач – это низшая, плохо оплачиваемая, рабочая должность в деревенской больнице. Повседневный труд его тяжёл, и некогда даже прочесть новые книги и статьи по медицине. Старцев – единственный врач в своём округе, кроме него в маленькой бедной больнице только фельдшер да санитары, его всё время вызывают к больным, он должен делать сам все операции . но он весело идёт в город за счастьем и культурой, поёт романсы, он молод и полон надежд.

Жизненная карьера

Между событиями, описываемыми в первой и второй главе, прошло больше года.

— Что изменилось за этот год?

Старцев пребывал в трудах и одиночестве. Ничего особенного в его жизни не происходило.

Эволюция вкусов

В начале рассказа поёт романсы, свидетельствующие о его культурном уровне, наличии вкуса.

После вечера, проведённого в доме Туркиных, он доволен, всё было «недурственно», не считая маленьких компромиссов с самим собой, со своими вкусами, жизненными взглядами.

Испытание любовью

Именно любовь даёт Старцеву ещё один шанс остаться человеком.

Неудачный визит Старцева с официальным предложением (3 гл.)

— у Старцева перестало беспокойно биться сердце.

Жизнь города

Город тоже оказался обычным ,чеховским. Все попытки Старцева завести с местными жителями серьёзные разговоры и дружеские отношения вызывали тупую и злую реакцию, недоверие и неудовольствие. «При всём том обыватели не делали ничего, решительно ничего, и не интересовались ничем, и никак нельзя было придумать, о чём говорить с ними, и доктор замкнулся в себе, перестал вести с ними серьёзные разговоры и ходить в гости, больше смотрел в тарелку, не спеша пил в клубе дорогое французское вино, играл в карты и полюбил считать и отворять в бани полученные от пациентов деньги. Он разбогател и купил пару, а потом и тройку лошадей, стал приобретать дома и превратился в толстого, жадного, равнодушного Ионыча. И вот тогда все в городе стали его уважать и побаиваться.

Старцев – Ионыч

Внешность: заплыл жиром

Поведение: кричит на своих пациентов, стучит палкой об пол, если чем-то недоволен.

Скупает дома (для Чехова это крайняя степень жестокости – разорение чужих семейных гнезд. И когда ему в обществе взаимного кредита говорят про какой – нибудь дом, назначенный к торгам, то он без церемоний идет в этот дом и, проходя через все комнаты, не обращая внимание на неодетых женщин и детей, который глядят на него с изумлением и страхом, тычет во все двери палкой и говорит:

— Это кабинет? Это спальня? А тут что? И при этом тяжело дышит и вытирает со лба пот.

Критики о рассказе А. П. Чехова «Ионыч»

Андрей Белый

«Чехов не покидал обыденного. Пристальный взор его ни на минуту не отрывался от мелочей. Он любил эти мелочи и сумел подсмотреть здесь больше, нежели Метерлинк…

В.Розанов

«Чехов довел до виртуозности, до гения обыкновенное изображение обыкновенной жизни. «Без героя» — так можно озаглавить все его сочинения и про себя добавить, не без грусти: «Без героизма». В самом деле, такого отсутствия крутой волны, большого вала, кА у Чехова, мы, кажется, ни у кого еще не встречаем. И как характерно, что самый даже объем рассказов у Чехова – маленький. Как противоположность вечно героическому, рвущемуся в небеса Лермонтову…»

Дм. Мережковский

« Чехов – законный наследник великой русской литературы. Если он получил не се наследство, а только часть, то в этой части сумел отделить золото от посторонних примесей, и велик и мал оставшийся слито, но золото в нем такой чистоты, как ни у кого из прежних, быть может более великих, писателей, кроме Пушкина.

Простота Чехова такова, что от нее порою становится жутко: кажется, еще шаг по этому пути – и конец искусству, конец самой жизни; простата будет простота- небытие; так просто, что будто и нет ничего, и надо пристально вглядываться, чтобы увидеть в этом почти ничего – все.

Природа приближается к человеку, как будто вовлекается в быт человека, становится простою, обыкновенною; но как всегда у Чехова – чем проще, тем таинственнее, чем обыкновеннее, тем необычайнее.

И недаром вовлек он природу в быт: именно здесь, в быте – главная сила его как художника. Он – великий, может быть даже в русской литературе величайший, бытописатель. Если бы современна Россия исчезла с лица земли, то по произведениям Чехова можно было бы восстановить картину русского быта в конце XIX века в мельчайших подробностях.»

П.Вайль и А.Генис

«Хрестоматийный, зачитанный до дыр со школьной скамьи «Ионыч» прочитывается в качестве микроромана по-иному, по-новому. Чехов сумел без потерь сгустить грандиозный объем всей человеческой жизни, во всей ее трагикомической полноте, на 18 страницах текста, что в 10 раз меньше, чем та первая попытка большой формы, с которой он начинал, — «Безотцовщина».

На идею романа работают и эпическое начало – «Когда в губернском городе С…», и общая неторопливость тона, заставляющего настраиваться так, будто впереди не восемнадцать, а сотни страниц.

Если использовать бахтинскую формулу «человек или больше своей судьбы» или «меньше своей человечности»» можно сказать» что у Чехова в качестве вечной, почти навязчивой идеи – всегда лишь вторая часть антитезы. Его герои неизменно — и неизбежно – не дорастают до самих себя. Само слово «герои» применимо к ним лишь как литературоведческий термин.

Они не просто «маленькие люди», хлынувшие в русскую словесность задолго до Чехова. Макар Девушкин раздираем шекспировскими страстями, Акакий Башмачкин возносит шинель до космического символа. У доктора Старцева нет ни страстей, ни символов, поскольку он не опознал их в себе. Инерция его жизни не знает противоречий и противодействий, потому что она естественна и укоренена в глубинном самонеосознании. По сравнению со Старцевым Обломов – титан воли, и никогда никому не пришло бы в голову назвать его Ильичом, как того – Ионычем.

Человек Чехова — несвершившийся человек. Конечно, то романа тема. Пороманному она и решена. Поразительно, но в коротком «Ионыче» нашлось место даже для почти обязательной принадлежности романа – вставной новеллы. Доктор Старцев на ночном кладбище в ожидании несостоявшегося свидания – это как бы «Скучная история», сжатая до нескольких абзацев.

И как Дмитрий Ионыч Старцев переживает за несколько минут все свое прошлое и будущее, так и в самом «Ионыче», великолепном образце изобретенного Чеховым микроромана, прочитывается и проживается так и не написанный им настоящий роман на его главную тему – о неслучившейся жизни.

Вопросы для беседы: есть ли Ионычи в наши дни? Как победить в себе Ионыча? Есть ли пошлость среди нас?

Какие важные вопросы ставит Чехов в рассказе «Ионыч»?

— в чем смысл жизни?

— каким должен быть человек?

— как сберечь в себе человека и не стать Ионычем?

— кто виноват в том, что молодой, полный жизненной энергии Дмитрий Старцев превратился в Ионыча?

— исключительна или обыкновенна история его жизни?

— почему Ионыч кончил именно жадностью, а не

мизантропией – ненависть к людям, отчуждение от них, человеконенавистничество; не отчаянием.

Не гедонизмом – этическое учение, признающее целью жизни и высшим благом наслаждение.

Не эпикурейством – склонность к чувственным удовольствиям, к изнеженной жизни, не подался в босяки.

Не стал благотворителем

Мировым судьей

Почему рассказ так заканчивается, хотя могло бы быть :«Вот и все, что можно сказать про него»

Домашнее задание:

.Ответить письменно на вопрос: как вы понимаете призыв: «Берегите в себе человека ».

Урок литературы в 10-м классе «От доктора Старцева — к Ионычу» | Учебно-методический материал по литературе (10 класс):

План урока по рассказу А.П. Чехова «Ионыч»

Тема урока: От доктора Старцева – к Ионычу

Учебник: учебник для 10 класса: среднее (полное) общее образование (базовый уровень): в 2 ч. И.Н.Сухих.- М

Оборудование: портрет А. П. Чехова, иллюстрации к рассказу «Ионыч», карточки для организации работы в группах, вопросы для восприятия текста.

Оформление доски

Тема: От доктора Старцева- к Ионычу (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч»)

 Эпиграф: Человека создает сопротивление окружающей среде. А. М. Горький

 Слева слова:«Хорошо, если бы каждый из нас оставлял после себя школу, колодец или что-нибудь вроде, чтобы жизнь не проходила и не уходила в вечность бесследно»,- писал А. П. Чехов.

Цели урока

   

 Образовательная: литературно-критический анализ глав рассказа

Воспитательная: осознание причин духовной гибели человека(на примере личности главного героя)

 

Развивающая: развитие аналитического мышления и культуры монологической речи

Задачи

                   1) Обеспечить  условия  формирования опережающего, сопутствующего и итогового восприятия художественного текста.

            2). Обеспечить необходимость перечитывания текста, развивать навыки квалифицированного читателя.

             3). Развивать навыки самостоятельной работы с текстом, умения добывать знания как альтернативу потребления готовой информации  о тексте.

             4). Развивать коммуникативные навыки и индивидуальные способности через возможность выбора заданий и вопросов.

 

Пояснительная записка

 

В представленном уроке предлагается один из возможных вариантов решения проблемы педагогического воздействия на процесс формирования читательского восприятия у обучающихся.

Опережающее восприятие формируется через систему домашнего задания, направленного на формирование разных сторон читательского восприятия, работу школьников по выбранным ими и предложенным учителем вопросам и заданиям. Система опережающих вопросов и заданий является ориентиром при самостоятельной работе учеников с текстом.  Это обеспечивает целенаправленную работу с текстом как до урока, так и на уроке, при этом учитель получает возможность опереться на подготовленный ответ ученика.

 Таким образом, учитель получает большую возможность для формирования сопутствующего уровня восприятия художественного произведения. Итоговый уровень восприятия отслеживается учителем через письменные работы как контрольного, так и творческого, исследовательского характера, опорные схемы обобщающего характера, самостоятельный анализ художественного текста, участие в дискуссии или семинаре, интеллектуальной игре.

 А.П. Чехов «Ионыч»

Вопросы для опережающего восприятия

1.      Какова центральная тема рассказа?

2.     Какова основная идея произведения?  

3.    Какова композиция  рассказа?

4.      О чем заставляет задуматься фамилия героя?      Старцев – фамилия на протяжении рассказа подчеркнута, и лишь в пятой части – Ионыч. Почему? Старцев – какова этимология фамилии в рассказе? Почему рассказ назван не «Старцев», а «Ионыч»?

      5.      Каковы взгляды, характер этого человека?

6.      Как соотносятся в рассказе автор и повествователь? Какую оценку дают содержанию романа Веры Иосифовны автор и герой? Какой видели Екатерину Ивановну автор и его?

7.  Какую роль в рассказе играет время?

      8. Какие изменения происходят в семье Туркиных? Меняется ли Ионыч вместе со  

         временем внешне и внутренне?

9.  Изменилось ли отношение Дмитрия Ионыча к ним? Как герой отрезает себе путь к любви, не задерживает свою деградацию, утрату человеческой личности?

10.  Изменили ли Туркины или город Старцева? И виноваты ли они в превращении Старцева в Ионыча?

11.  Какие выразительные средства несут в рассказе «Ионыч» наибольшую художественно-эстетическую нагрузку и раскрывают основную мысль произведения?

12.  Как используются художественные детали в раскрытии образов героев, собирательный образ жителей города С?

13.  Является ли рассказ страстным протестом против разрушения человеческой личности?

14.  Как вы понимаете призыв: «Берегите в себе человека!»

15.  Как вы считаете: превращение Старцева в Ионыча является трагедией интеллигентного человека, не справившегося с окружающей обывательщиной, или же это сатира, которая разоблачает слабого и безвольного героя?

16. Актуален ли рассказ в наше время?

                                               Ход урока:

1. Вступительное слово учителя.

Чехов в рассказе «Ионыч» исследует процесс духовной капитуляции человека перед темными силами жизни. Тема духового оскудения была одна из самых острых социальных и политических проблем его времени. Автор обостренно воспринимал новые веяния времени и предчувствовал зреющие в стране перемены. Он болезненно чувствует жизненную нескладицу и не имеет сил не высказаться. Чтобы понять это, надо обратиться к истории создания рассказа «Ионыч» и его содержанию.

2. Сообщение учащегося «История создания  рассказа « Ионыч»

             Впервые образ героя Старцева возникает в представлении писателя в 1897 году. Об этом свидетельствуют сделанные им запииси в дневниках. Уже тогда Антон Павлович решает показать вселенскую скуку жизни и ее бесцельность. Ведь Старцев, а попросту Ионыч, как все его называют, остановился в развитии лет так в 20. Дальше – деградация как человека. В пользу этого свидетельствует рефреном звучащая фраза: «Не надо бы толстеть». Но тем не менее продолжает толстеть, так что рессоры выездной коляски уже под ним прогибаются. Да и сама коляска из года в год становится все более массивной. Последняя запись в дневниках Чехова: «Ионыч. Ожирел. По вечерам ужинает в клубе за большим столом…»
Окончательно Чехов оформил свои записки в рассказ «Ионыч» в мае-июне 1898 года в имении Мелихово. В сентября того же года произведение напечатано в «Ежемесячных литературных приложениях к журналу «Нива».                  

Скорее всего, картины провинциального городка из рассказа «Ионыч» восходят к жизни родного города писателя Таганрога. Также многое писатель почерпнул в среде московских врачей, с которыми Антон Павлович общался по роду своей основной врачебной деятельности. Это быт семьи Туркиных. Первоначально в записках у Чехова они носят фамилию Филимоновых. Чехов отмечает, что Филимоновы – талантливая во всех отношениях семья. Он острит, она пишет либеральные рассказы, дочь тоже талантлива – играет на фортепиано. Такая семья и правда кажется интересной и необычной в условиях уездного городка. Но не более того. Через три года Ионыч понял всю убогость Филимоновых, ставших в процессе работы над их образами Туркиными                                  

Читать рассказ «Ионыч» следует, вдумываясь в каждую мелочь, потому как мелочи у Чехова возведены в абсолют, приобретают вневременное значение и вселенские масштабы. Так об «Ионыче» отзывались литературные критики, которые хорошо приняли его  и высоко оценили.                                                                                      

 

Организация групповой работы на уроке

Проблемный вопрос урока: Какие причины привели к омертвлению души доктора Старцева?

Карточки для организации работы внутри группы

1 группа

Образ Ионыча

Проанализировать «глагольность текста» (глаголы, относящиеся к Старцеву).

1. Доказать, что Старцева как бы втягивают в некое действие (проанализировать роль страдательных кратких причастий).
2. Когда подчинённость действия Старцева сменяется глаголами настоящего                   и прошедшего времени? Означает ли это свободный выбор персонажа (обратить внимание суффикса ся)?
3. Глаголы какого времени использованы в 4 главе? А в пятой? Почему прошедшее время сменяется настоящим? Где настоящий Старцев?
4. Деградирует ли Старцев?
5. Эпизод «Старцев слушает музыку в доме Туркиных». Совпадают ли автор и повествователь? Однозначна ли позиция автора? Какого авторское отношение к Старцеву?

Портреты от «доктора Дмитрия Ионовича Старцева» до «Ионыча»

1. Каков портрет Старцева в начале рассказа (есть ли он)?
2. Проследить: меняется ли портрет к финалу рассказа.

3. Как отражается авторское отношение к персонажу в портретной характеристике? Можно ли сказать, что Старцев – герой именно «телесной»?
4. Деградирует ли Старцев? Всегда ли был Ионычем (только молодым, солидным, зрелым)?
5. Почему рассказ называется Ионыч (не «Доктор Старцев», «История доктора Старцева», и др. )? Почему фамилия персонажа «Старцев»?
6. Есть ли портреты у членов семьи Туркиных? Случайно ил отсутствие подробного описания лица Старцева на фоне портретов  членов семьи Туркиных,                         где портрет есть даже у Павы?
7. Занесите свои наблюдения в таблицу (см. сл. страницу):

Глава	Имя	Социальное положение	Внешность	Одежда	Мимика и жесты	Речь	Характерные поступки	Лицо	Глаза

8. Подведите итоги, сформулируйте итоговое выступление.

Развлечения Старцева Дмитрия Ионовича

1. Сравните характер развлечений Старцева в начале и финале рассказа:

▪                     Театр;

▪           Чтение;

▪           Прогулки.

2. Меняется ли Старцев или развивается то, что было изначально?
3. О чём размышляет Старцев (сцена на кладбище)? Об искусстве ли эти мысли?
4. Занесите свои наблюдения в таблицу
5. Подведите итоги, сформулируйте итоговое выступление.

Отношение Старцева к Екатерине Ивановне

1. Душа или тело волнуют Старцева в Екатерине Ивановне? Проанализируйте эпизоды:

▪         «Первая встреча – представление»;		▪      «На кладбище»: чего ждал, что видел;
▪         «Старцев слушает музыку»;		▪      «Объяснение с Котиком».
▪         «Старцев и Котик едут в клуб»;

2. Сцена объяснения: какие мысли и слова перемежаются и спорят, отрицают друг друга? Что победит?
3. Готов ли Старцев на подвиги во имя любви?
4. Можно ли утверждать, что это «любовь Ионыча»: противоречивость сознания; разные начала, живущие в нём? Можно ли сказать, что он и в любви изначально Ионыч, доктор, которого интересует лишь физиология, материальное?
5. Хорошо или плохо, что женитьба Старцева и Екатерины Ивановны                                  не состоялась?
6. Любил ли Старцев Екатерину Ивановну?
7. Подведите итоги, сформулируйте итоговое выступление.

Деградация доктора Старцева?

Деградация – отход от высоких идеалов, неизбежная победа низменных интересов, утрата человеческого в человеке.

1.      Как меняется отношение Старцева к культурной жизни, какие интересы пропадают (если пропадают), какие появляются?

2.      Как меняется отношение к семье Туркиных?

3.      Как меняется отношение к Екатерине Ивановне?

4.      Как меняется отношение к работе?

5.      Как меняется его имущественное положение?

6.      Как меняется характер?

7.      Как меняется отношение к обывателям города?

8.      Как меняется обывателей города к Старцеву?

9.       Сопоставьте начало и итог (финал) истории Старцева. Сделайте вывод   о справедливости заголовка нашей работы. Деградирует ли Старцева?

10.  Как нашло это выражение  в отношении к персонажу автора?

11.  Подведите итоги, сформулируйте итоговое выступление.

2 группа

Образы Туркиных

Карточки для организации работы внутри группы

Меняются ли Туркины?

1. Проследите, меняются ли Туркины от начала к финалу рассказа?

1 глава	начало рассказа
	2, 3 главы	год
		4 глава	4 года
			5 глава

2. Что меняется, что остаётся неизменным?
3. Как меняется отношение автора к семье Туркиных?
4. Найдите в тексте примеры иронии, гротеска при описании семьи Туркиных. Докажите, что ирония и гротеск сменяются в финале сентиментально-трогательными портретами семьи Туркиных. Почему так?
5. Туркины ли изменили Старцева до Ионыча?
6. В чём автор видит пошлость, мещанство Туркиных?
7. Что привлекает, вызывает грустное сожаление в образах Туркиных?
8. Почему новелла заканчивается эпизодом с Туркиными? Каков смысл последней фразы Ивана Петровича?
9. Подведите итоги, сформулируйте итоговое выступление.

Портреты членов семьи Туркиных

1. Найдите портрет каждого члена семьи Туркиных в начале и финале рассказа.
2. Меняются ли портреты, как? Это внешние или внутренние изменения?
3. Какого отношение к Туркиным Старцева? Автора? Почему их позиции не совпадают?
4. Подведите итоги, сформулируйте итоговое выступление.

3 группа

Карточки для организации работы внутри группы

 

Интерьер в рассказе А. Чехова «Ионыч»

1. Доказать текстом, что дом, семья Туркиных в поле зрения читателя постоянно.
2. Есть ли дом у Старцева?
3. Старцев имеет дома′, покупает дома, но есть ли у него дом, семья?
4. Докажите текстом, что интерьер (дом Туркиных) играет роль обрамления в композиции рассказа.
5. Какого отношение автора к Старцеву, к Туркиным в финале?
6. Почему рассказ заканчивается Туркиными, а не Старцевым?
7. Подведите итоги, сформулируйте итоговое выступление.

Цветовая деталь в рассказе А. Чехова «Ионыч»

1. Какие краски сопровождают образ Старцева?
2. Расцвечиваются ли действительность когда Старцев влюбляется в Екатерину Ивановну?
3. Какие другие краски есть в рассказе? Кого они сопровождают?
4. Какую роль играет цветовая деталь в рассказе?
5. Подведите итоги, сформулируйте итоговое выступление.

Лиризм новеллы А. Чехова «Ионыч»

1. Перечитайте эпизод: монолог Старцева, желающего объясниться в любви  к Котику.
2. Проследите как в этот монолог включается пейзажная зарисовка: «приближалась осень, и в старом саду было тихо, грустно, и на аллеях лежали тёмные листья», «уже рано смеркалось…».
3. А. Чехов рисует пейзаж. Но почему в объяснении в любви входит пейзаж осенний? Почему «грустно»? Почему «уже»? Какое настроение создаёт пейзаж? Какое «подводное течение» начинает чувствовать читатель?
4. Случайно ли, получив отказ на другой день, Старцев «прежде всего сорвал с себя жёсткий галстук и вздохнул всей грудью…», «дня три у него всё валилось из рук, он не ел, не спал, но… успокоился и зажил по-прежнему». Удивлён ли читатель? Почему?
5. Случайно ли, главка заканчивается словами Старцева: «Ох, не надо бы полнеть!».
6. Есть ли в новелле подобные лирические эпизоды?  Как создаёт в них автор нужное лирические настроение, подводное течение (например, сцена на кладбище)?
7. Подведите итоги, сформулируйте итоговое выступление.

Итоговый вывод учащихся

Внимательная работа с текстом убеждает нас, в том, что художественная мысль Чехова движется от  частного к общему: Судьба Старцева, превратившегося в Ионыча, проявление общей неустроенности .Писатель показывает, что решение неустроенности, личных проблем невозможно без решения проблем общественных. Автор мастерски изображает нравственное падение человека.

Бездуховная жизнь, на которую обрек себя Старцев, исключила его из числа живых людей, лишила способности думать и чувствовать.  Следует вывод: если в человеке гаснет способность к сопротивлению обстоятельствам, происходит омертвление человеческой души – самое страшное возмездие, которое жизнь воздает за приспособленчество. Ограждение  себя от активной жизни оборачивается для Старцева катастрофой: он всем своим существом врастает в зло, приходит к тем, от кого вначале уходит и кого ненавидит. В финале рассказа Старцев и Туркины откровенно поставлены рядом, уравнены между собой как люди, у который одинаково не  удалась жизнь: бессмысленны и безнравственны праздные затеи Туркиных, безнравственно и омерзительно бездушное стяжательство Ионыча.

Но все ж создавая образ Старцева, Чехов ставит проблему личной ответственности человека за свою жизнь. Ведь среда, воспитавшая и сформировавшая Ионыча, выдвинула и других людей, как врачи Кириллов («Враги») и Дымов («Попрыгунья»). Образ Ионыча показывает, каким становится человек, если нет сопротивления пошлости, лени, мещанству, эгоизму.

                                                         Подведение итога урока в форме беседы.

Вопросы учителя:

1. На какие жизненно важные вопросы получили мы сегодня ответы?
2. К чему может привести каждого из нас бездуховная и бесцельная жизнь?
3. Какую оценку вы можете дать своей работе на уроке?

 

 

Домашнее задание (по выбору учащихся)

1.      Составить рассказ  «Ионыч» с циклом «маленькой трилогии»: объединяет ли все произведения идея «футляра»?

2.       Множественность смыслов в рассказе  А. П. Чехова «Ионыч». Возможные подходы к интерпретации текста, смысла заглавия.

3.      А. П. Чехов «Ионыч». Восприятие текста до и после семинара. Мои открытия в тексте и в себе.

4.      Есть ли интеллигенты среди персонажей рассказа А. П. Чехова «Ионыч».

5.      Способы выявления авторской позиции в рассказе А. П. Чехова «Ионыч».

 Литература

1.      Акимова Л. В. Тайны текста постигая. Из опыта работы словесника. – Череповец, 2008

2.      Творчество А. П. Чехова: сб. материалов международного конкурса. Отв. ред. проф.С. Н. Зотов. – Таганрог, изд-во ТГПИ, 2010

3.      Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. – М.: Русский язык, 1981

4.      Есин А. Б. Психологизм русской классической литературы. – Просвещение, 1988

5.      Иоффе Т. А. Русская литература второй половины XIX века. Методическое пособие. – СПб.: Паритет, 2003

6.      Как написать сочинение. Справочник школьника. Составитель Быкова Н. Г. Филологическое общество «Слово», АСТ, Компания «Ключ-С», Центр гуманитарных наук при факультете журналистики МГУ им. М. В. Ломоносова, 1997

7.      Маранцман В.Г. Анализ литературного произведения  и читательское восприятие школьников. —  Л., 1974.

8.      Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М.: Русский язык, 1990

9.      Тимофеев Л.И., Тураев С.В. Словарь литературоведческих терминов. – М.: Просвещение, 1974

10.  Чехов А. П. в воспоминаниях современников. – М., 1986

Чтобы позаботиться о других, начни с заботы о себе

Большинство из нас не находится на передовых рубежах борьбы за здравоохранение, но все мы можем первыми откликнуться на потребность в эмоциональной поддержке. Практически каждому нужна связь с другими и возможность оказать и получить поддержку прямо сейчас. Итак, как вы можете укрепить свое психическое здоровье и углубить свой эмоциональный резервуар? Автор предлагает четыре предложения: 1) Начните с заботы о себе. Мы не можем поделиться с другими ресурсом, которого нам самим не хватает.2) Просите о помощи, когда она вам нужна. Если вы не попросите такой поддержки, необходимость в ней проявится не на пользу вам. 3) Спросите других: «Как дела?» Найдите время, чтобы выслушать их полный ответ и пройтись по своей личной поездке на американских горках. 4) Ищите положительное и говорите это вслух. Выражайте признательность, делайте комплименты и торжествуйте, какими бы маленькими они ни были. Если вы видите что-то хорошее, говорите.

В эти трудные времена мы сделали ряд наших статей о коронавирусе бесплатными для всех читателей.Чтобы получать весь контент HBR по электронной почте, подпишитесь на рассылку Daily Alert.

По мере того, как предприятия и школы закрываются, наступает экономическая неопределенность, а во всем мире бушует пандемия, есть много опасений. Мы наблюдаем, как наша система здравоохранения доводится до предела, но горе и травмы, которые мы наблюдаем, предвещают вторую волну нужды: в скором времени наша система психиатрической помощи также будет доведена до предела. По мере того как физическое дистанцирование продолжается, мы должны убедиться, что помогаем облегчить изоляцию, одиночество, депрессию, тревогу и другие воздействия на психическое здоровье, которые приведут к созданию собственной потенциально подавляющей систему кривой.И теперь настало время предотвратить этот второй кризис.

Дополнительная литература

Большинство из нас не находится на передовых рубежах борьбы за здравоохранение, но все мы можем первыми откликнуться на потребность в эмоциональной поддержке. Потребность существует во всех отраслях и секторах экономики, среди физически здоровых людей, а также среди тех, кто болеет или чьи близкие больны. Есть потребности в наших семьях, расширенных семьях, конгрегациях и сообществах, а также в нашей сети профессиональных ассоциаций.Почти каждому нужна связь с другими и возможность оказать и получить поддержку в ненормальной новой норме глубокой неопределенности и пугающем призраке пандемии.

Как инструкторы для руководителей, мы много думаем о том, как максимально использовать ресурсы психического здоровья — это большая часть того, что мы делаем каждый день. Итак, как вы можете укрепить свое психическое здоровье и углубить свой эмоциональный резервуар? Вот несколько предложений:

1. Начните с заботы о себе.

Мы не можем поделиться с другими ресурсом, которого не хватает нам самим.Важнейшей отправной точкой является определение собственной температуры психического здоровья. Как я поживаю? Что поможет мне бороться с тревогой? Я пью, ем, сплю или слишком много плачу? Что мне нужно сделать, чтобы оставаться на связи?

Составьте план. Начните с максимально возможного соблюдения обычного распорядка. Примите душ рано утром. Почисти зубы. Наденьте одежду, в которой вам хорошо. Один из лучших способов справиться с хаосом — это привязаться к рутине. Планируйте регулярные физические упражнения, которые имеют хорошо подтвержденную пользу для психического здоровья.Попробуйте заняться регулярной медитацией, если вы еще этого не сделали — действительно нет времени, подобного настоящему. Составление расписания, когда вы читаете или смотрите новости, помогает отслеживать потребление. Если это вызывает негативные эмоции и утомляет вас, пропустите его на время или потребляйте столько, чтобы быть в курсе ваших местных событий. Не следите за фондовым рынком каждый день, если только вас не волнуют эмоциональные американские горки.

Затем подумайте о способах быть мысленно задействованными либо с помощью работы, либо с помощью таких действий, как кроссворды или головоломки, игры, чтение или письмо.Заведите журнал или блог. Саморефлексия позволит вам осмыслить происходящее. Используйте технологии, чтобы оставаться на связи с семьей и друзьями. Если возможно, продолжайте заниматься своим хобби. Одна из наших коллег Джули Кэрриер каждый день ездит на велосипеде по окрестностям, машет рукой и здоровается с максимально возможным количеством людей (с безопасного расстояния). Это не только дает ей свежий воздух и смену обстановки, но и дает возможность побыть с людьми.

2. Обратитесь за помощью, когда она вам понадобится.

Воспитатели, родители, тренеры, терапевты и даже вам нужна помощь. Мы все делаем прямо сейчас. Не стесняйтесь искать и просить об этом. Во многих случаях мы можем получить необходимую поддержку от партнеров, родителей, детей, друзей и других близких нам людей. В случае необходимости есть профессиональные ресурсы, к которым можно получить доступ, но, опять же, если мы сможем получить адекватную помощь в другом месте, мы сохраним эти ресурсы для тех, кто не может. Вам понадобится поддержка. Если вы не попросите такой поддержки, необходимость в ней проявится не на пользу вам.Судя по опыту, либо ваш resent-o-meter будет резко увеличиваться, либо вы обнаружите, что затаили обиду, были недобрыми и нелицеприятными в неожиданные моменты — часто по отношению к людям, которые вам больше всего небезразличны.

Оборотная сторона этого — сделать себя доступным для других, нуждающихся в помощи. Хотя важно помнить о собственном эмоциональном состоянии, помните, что забота о себе не означает эгоцентризма. Один из лучших способов поднять настроение — ободрять, поддерживать и любить других.В течение последних нескольких недель мы наблюдали бесчисленные действия людей, которые активизировались и откликались на призыв служить: Costco работает для пожилого соседа, средний бизнес предлагает более выгодные условия клиенту из малого бизнеса для увеличения его денежного потока (который привели к тому, что они оставили свой персонал), пожертвования в местные благотворительные организации на приобретение СИЗ для местных медицинских работников, и этот список можно продолжить.

3. Спросите других: «Как дела?»

По утрам, когда мы звоним деловым партнерам по Zoom, мы погружаемся в самые насущные проблемы дня.Легко сразу перейти к задачам и отмахнуться от вопроса «Как дела?» с обычным «Я в порядке». В обычные дни это часто вопрос для проформы , но в наши дни нет ничего рутинного. Это вопрос, который помогает нам измерить температуру психического здоровья других, а это значит, что мы действительно прислушиваемся к ответу, даже если это может не входить в нашу привычку. Все горюют. Каждый переживает травму и нуждается в разговоре с другими людьми. Нам нужно чувствовать себя услышанными.

Когда вы разговариваете с друзьями, коллегами, кем угодно, найдите время, чтобы выслушать их полный ответ и пройтись по своей личной поездке на американских горках, связанной с COVID-19.Вам не нужно кататься на эмоциональных американских горках со своими коллегами, но важно прислушиваться к их поездке. Будьте готовы ждать, пока люди будут честны. Будьте спокойны в тишине, если кто-то ищет слова или собирает эмоции. Мы все перегружены.

4. Ищите положительное и говорите вслух.

Обычно мы немного бережно относимся к похвале. Может быть, мы думаем, что кто-то, кто нас критикует, умнее нас, или что похвала других ощущается как признание того, что мы хуже, поэтому мы возражаем.Соблазн отказаться от поддержки может усиливаться, когда мы испытываем чувство дефицита, что может способствовать соперничеству и даже вражде. Сейчас не то время. Пришло время набраться смелости и проявить энтузиазм. Выражайте признательность, делайте комплименты и торжествуйте, какими бы маленькими они ни были. Если вы видите что-то хорошее, говорите.

Больших побед может не хватать, но всем по-прежнему нужны положительные отзывы. С коллегами по работе поощряйте своих подчиненных, коллег, начальников, а также соперников, конкурентов, бывших партнеров.Если вы восхищаетесь кем-то, расскажите об этом (и если вы думаете, что им сейчас не нужна ваша поддержка, вы, вероятно, ошибаетесь).

Нам предстоит еще долгий и трудный путь, чтобы преодолеть эту пандемию. Но приложив все усилия, чтобы справиться с последствиями, которые это наносит нашему психическому и эмоциональному здоровью, будет легче пережить грядущие взлеты и падения. В последние годы мы добились больших успехов в решении проблем психического здоровья на рабочем месте и в целом. Нам нужны люди на передовой, спасающие физически пострадавших, но эмоциональный аспект затронет всех.Всем нам нужны эмоциональные первые респонденты. Береги себя. Потому что ты нам нужен.

Если наш контент помогает вам бороться с коронавирусом и другими проблемами, рассмотрите возможность подписки на HBR. Покупка подписки — лучший способ поддержать создание этих ресурсов.

Забота о ВАС: уход за собой для членов семьи

Во-первых, позаботьтесь о себе

В самолете перед вами опускается кислородная маска. Что вы делаете? Как все мы знаем, первое правило — надеть кислородную маску, прежде чем помогать кому-либо.Только когда мы сначала помогаем себе, мы можем эффективно помогать другим. Забота о себе — одно из самых важных — и одно из наиболее часто забываемых — вещей, которые вы можете делать как опекун. Когда о ваших потребностях позаботятся, то и человек, о котором вы заботитесь, тоже выиграет.

Влияние ухода на здоровье и благополучие

Мы часто слышим это: «Мой муж — человек с болезнью Альцгеймера, но теперь я лежу в больнице!» Такая ситуация слишком часто встречается. Исследователи много знают о влиянии ухода на здоровье и благополучие.Например, если вы ухаживаете за супругом в возрасте от 66 до 96 лет и испытываете умственное или эмоциональное напряжение, у вас есть риск смерти, который на 63 процента выше, чем у людей вашего возраста, которые не осуществляют уход. ¹ Сочетание утраты, продолжительного стресса, физических требований по уходу и биологической уязвимости, возникающей с возрастом, подвергают вас риску серьезных проблем со здоровьем, а также более ранней смерти.

Не только пожилые люди, осуществляющие уход, подвергают риску свое здоровье и благополучие. Если вы являетесь бэби-бумером, который взял на себя роль опекуна своих родителей, одновременно выполняя работу и воспитывая детей-подростков, вы сталкиваетесь с повышенным риском депрессии, хронических заболеваний и возможного снижения качества жизни.

Но, несмотря на эти риски, члены семьи любого возраста, осуществляющие уход за детьми, реже, чем лица, не осуществляющие уход, практикуют профилактическую медицинскую помощь и самопомощь. Независимо от возраста, пола, расы и этнической принадлежности лица, осуществляющие уход, сообщают о проблемах, связанных с их собственным здоровьем и благополучием, при выполнении обязанностей по уходу.Они сообщают:

• Недостаток сна
• Плохие привычки питания
• Отсутствие физических упражнений
• Неспособность оставаться в постели во время болезни
• Отсрочка или неявка на прием к врачу для себя

Семейные опекуны также подвергаются повышенному риску депрессия и чрезмерное употребление алкоголя, табака и других наркотиков. Уход за ребенком может быть эмоциональным катанием на американских горках. С одной стороны, забота о члене семьи демонстрирует любовь и приверженность и может быть очень полезным личным опытом.С другой стороны, истощение, беспокойство, нехватка ресурсов и постоянный уход вызывают огромный стресс. Лица, осуществляющие уход, чаще страдают хроническими заболеваниями, чем те, кто не ухаживает за ними, а именно высоким уровнем холестерина, высоким кровяным давлением и склонностью к полноте. Исследования показывают, что, по оценкам, от 46 до 59 процентов лиц, осуществляющих уход, находятся в клинической депрессии.

Ответственность за свой уход

Вы не можете остановить воздействие хронического или прогрессирующего заболевания или изнурительной травмы на кого-то, о ком вы заботитесь. Но вы можете многое сделать, чтобы взять на себя ответственность за свое личное благополучие и удовлетворить свои потребности.

Определение личных барьеров

Часто отношения и убеждения образуют личные барьеры, которые мешают заботиться о себе. Не заботиться о себе может быть привычкой на всю жизнь, а забота о других — более легкий вариант. Однако, как опекун семьи, вы должны спросить себя: «Какая я буду польза от человека, о котором забочусь, если я заболею? Если я умру?» Разрушение старых шаблонов и преодоление препятствий — нелегкая задача, но это можно сделать — независимо от вашего возраста и ситуации.Первая задача в устранении личных барьеров на пути к самообслуживанию — определить, что вам мешает. Например:

• Считаете ли вы, что вы эгоистичны, если ставите свои потребности на первое место?
• Страшно думать о собственных потребностях? О чем страх?
• У вас проблемы с запросом того, что вам нужно? Вы чувствуете себя неадекватным, если просите о помощи?
• Считаете ли вы, что должны доказать, что достойны привязанности получателя помощи? В результате вы делаете слишком много?

Иногда у опекунов возникают неправильные представления, которые усиливают их стресс и мешают надлежащему уходу за собой.Вот некоторые из наиболее распространенных:

• Я несу ответственность за здоровье своих родителей.
• Если я этого не сделаю, никто не сделает.
• Если я сделаю это правильно, я получу любовь, внимание и уважение, которых заслуживаю.
• Наша семья всегда заботится о себе.
• Я обещал отцу, что всегда буду заботиться о своей матери.

«Я никогда ничего не делаю правильно» или «У меня нет возможности найти время для упражнений» — примеры негативного разговора с самим собой , еще один возможный барьер, который может вызвать ненужное беспокойство.Вместо этого попробуйте позитивные утверждения: «Я хорошо умею искупать Джона». «Я могу заниматься по 15 минут в день». Помните, ваш разум склонен верить в то, что вы ему говорите.

Поскольку мы основываем свое поведение на наших мыслях и убеждениях, отношения и заблуждения, подобные упомянутым выше, могут побудить опекунов постоянно пытаться делать то, что невозможно сделать, контролировать то, что нельзя контролировать. В результате возникает чувство постоянной неудачи и разочарования, а зачастую и склонность игнорировать собственные потребности.Спросите себя, что может мешать вам позаботиться о себе.

Движение вперед

Как только вы начнете выявлять какие-либо личные препятствия на пути к хорошему самообслуживанию, вы можете начать менять свое поведение, продвигаясь вперед по одному маленькому шагу за раз. Ниже приведены некоторые эффективные инструменты ухода за собой, которые могут помочь вам начать свой путь.

Инструмент № 1: Снижение личного стресса

То, как мы воспринимаем событие и реагируем на него, является важным фактором в том, как мы приспосабливаемся к нему и справляемся с ним.Стресс, который вы испытываете, является не только результатом вашей ситуации, связанной с уходом, но и результатом вашего восприятия этого — независимо от того, видите ли вы стакан наполовину полным или наполовину пустым. Важно помнить, что вы не одиноки в своем опыте.

На ваш уровень стресса влияют многие факторы, в том числе следующие:

• Добровольность вашего ухода. Если вы чувствуете, что у вас не было выбора, чтобы взять на себя ответственность, велика вероятность того, что вы испытаете напряжение, беспокойство и негодование.
• Ваши отношения с получателем помощи. Иногда люди заботятся о другом в надежде на исцеление отношений. Если выздоровления не происходит, вы можете почувствовать сожаление и разочарование.
• Ваши способности справляться с трудностями. То, как вы справлялись со стрессом в прошлом, предсказывает, как вы справитесь сейчас. Определите свои текущие сильные стороны, чтобы вы могли использовать их.
• Ваша ситуация с уходом. Некоторые ситуации по уходу более стрессовые, чем другие. Например, уход за человеком с деменцией часто вызывает больше стресса, чем уход за человеком с физическими ограничениями.
• Доступна ли поддержка.
  

Шаги к управлению стрессом

• Распознавайте предупреждающие знаки как можно раньше. Они могут включать раздражительность, проблемы со сном и забывчивость. Знайте свои собственные предупреждающие знаки и действуйте, чтобы внести изменения. Не ждите, пока вы будете поражены.
• Определите источники стресса. Спросите себя: «Что вызывает у меня стресс?» Источниками стресса может быть то, что у вас слишком много дел, разногласия в семье, чувство неполноценности или неспособность сказать «нет».
• Определите, что вы можете, а что не можете изменить. Помните, мы можем изменить только себя; мы не можем изменить другого человека. Когда вы пытаетесь изменить вещи, над которыми не властны, вы только усиливаете чувство разочарования. Спросите себя: «Что я могу контролировать? Что я могу изменить? » Даже небольшое изменение может иметь большое значение. Проблема, с которой мы сталкиваемся как воспитатели, хорошо выражена следующими словами, модифицированными из оригинальной молитвы о безмятежности (приписываемой американскому теологу Рейнхольду Нибуру):

  « Дай мне Бог безмятежности принять то, что я не могу изменить,
  Смелость изменить то, что я могу,
  и () мудрость знать разницу. ”

• Примите меры. Некоторые действия по снижению стресса возвращают нам чувство контроля. Средствами для снижения стресса могут быть простые занятия, такие как прогулки и другие виды упражнений, садоводство, медитация или кофе с другом. Определите, какие средства для снижения стресса работают на вас.
  

Инструмент № 2: Постановка целей

Постановка целей или решение того, чего вы хотели бы достичь в следующие три-шесть месяцев, — важный инструмент для заботы о себе.Вот несколько примеров целей, которые вы можете установить:

• Сделайте перерыв в уходе.
• Получите помощь с такими задачами по уходу, как купание и приготовление еды.
• Занимайтесь деятельностью, которая поможет вам чувствовать себя более здоровым.
• Цели, как правило, слишком велики, чтобы работать над ними сразу. У нас больше шансов достичь цели, если мы разбиваем ее на более мелкие шаги. После того, как вы поставили цель, спросите себя: «Какие шаги мне предпринять, чтобы достичь своей цели?» Составьте план действий, решив, какой шаг вы сделаете первым и когда.Тогда приступайте!

Пример (Цель и шаги):
Цель: Почувствуйте себя более здоровым.
Возможные действия:

• Записаться на медицинский осмотр.
• Делайте получасовой перерыв один раз в неделю.
• Гуляйте три раза в неделю по 10 минут.
  

Инструмент № 3: Поиск решений

Поиск решения сложных ситуаций, конечно, один из самых важных инструментов в уходе. После того, как вы определили проблему, принятие мер по ее решению может изменить ситуацию, а также изменить ваше отношение на более позитивное, что даст вам больше уверенности в своих силах.

Шаги для поиска решений

• Определите проблему. Посмотрите на ситуацию непредвзято. Настоящая проблема может заключаться не в том, что приходит в голову в первую очередь. Например, вы думаете, что проблема просто в том, что вы все время устаете, тогда как более серьезная трудность заключается в вашей убежденности в том, что «никто не может заботиться о Джоне так, как я.» Проблема? Думая, что надо все делать самому.
• Перечислить возможные решения. Одна из идей — попробовать другую точку зрения: «Даже если кто-то другой оказывает Джону помощь иначе, чем я, это может быть так же хорошо». Попросите друга помочь. Позвоните в Family Caregiver Alliance или в службу поддержки пожилых людей (см. Список ресурсов) и спросите об агентствах в вашем районе, которые могут помочь в предоставлении ухода.
• Выберите одно решение из списка. Тогда попробуйте!
• Оцените результаты.Спросите себя, насколько хорошо сработал ваш выбор.
• Попробуйте второе решение. Если ваша первая идея не сработала, выберите другую. Но не отказывайтесь от первого; иногда идея просто нуждается в доработке.
• Использовать другие ресурсы. Спросите совета у друзей, членов семьи и профессионалов.
• Если кажется, что ничего не помогает, примите тот факт, что проблема, возможно, не является решаемой сейчас. Вы можете вернуться к нему в другой раз.

Примечание: слишком часто мы перескакиваем с шага 1 на шаг 7, а затем чувствуем себя побежденными и застреваемыми.Сосредоточьтесь на непредвзятости при составлении списка и экспериментировании с возможными решениями.

Инструмент № 4: Конструктивное общение

Умение конструктивно общаться — один из важнейших инструментов воспитателя. Когда вы общаетесь ясно, уверенно и конструктивно, вас услышат, и вы получите необходимую помощь и поддержку. В рамке ниже приведены основные рекомендации по хорошему общению.

Рекомендации по обмену данными

• Используйте сообщения «я», а не сообщения «вы».Сказав «Я злюсь», а не «Ты меня рассердил», ты сможешь выразить свои чувства, не обвиняя других и не заставляя их защищаться.
• Уважайте права и чувства других. Не говорите того, что нарушит права другого человека или намеренно обидит его чувства. Признайте, что другой человек имеет право выражать свои чувства.
• Будьте ясны и конкретны. Говорите напрямую с человеком. Не намекайте и не надейтесь, что человек угадает, что вам нужно.Другие люди не умеют читать мысли. Когда вы прямо говорите о том, что вам нужно или что чувствуете, вы рискуете, что другой человек может не согласиться или откажется от вашей просьбы, но это действие также свидетельствует об уважении к мнению другого человека. Когда обе стороны говорят напрямую, шансы на понимание выше.
• Будьте хорошим слушателем. Слушание — самый важный аспект общения.
  

Инструмент № 5: Просьба и получение помощи

Когда люди спрашивают, могут ли они вам помочь, как часто вы отвечаете: «Спасибо, но я в порядке.«Многие воспитатели не знают, как добиться расположения других и не хотят просить о помощи. Возможно, вы не хотите «обременять» других или признавать, что не можете справиться со всем самостоятельно.

Подготовьте мысленный список способов, которыми другие могут вам помочь. Например, кто-то может взять человека, о котором вы заботитесь, на 15-минутную прогулку пару раз в неделю. Ваш сосед может подобрать для вас несколько вещей в продуктовом магазине. Родственник может заполнить какие-то страховые документы. Если разбить работу на очень простые задачи, людям будет легче помочь.И они действительно хотят помочь. Вам решать, как это сделать.

Помощь может прийти от ресурсов сообщества, семьи, друзей и специалистов. Спросите их. Не ждите, пока вы не будете перегружены и истощены, или пока ваше здоровье не ухудшится. Обращение за помощью, когда она вам нужна, — признак личной силы.

Советы о том, как задавать вопросы

• Учитывайте особые способности и интересы человека. Если вы знаете, что ваш друг любит готовить, но не любит водить машину, ваши шансы на помощь увеличатся, если вы попросите помощи с приготовлением еды.
• Не спрашивайте одного и того же человека несколько раз. Вы все время спрашиваете одного и того же человека, потому что ему трудно сказать «нет»?
• Выберите лучшее время, чтобы сделать запрос. Время очень важно. Человек, который устал и находится в стрессе, может быть недоступен для оказания помощи. Ждите лучшего времени.
• Подготовьте список того, что нужно сделать. В список могут входить поручения, работа во дворе или посещение любимого человека. Позвольте «помощнице» выбрать, чем она хочет заниматься.
• Будьте готовы к колебаниям или отказу.Когда человек не может или не хочет помочь, это может расстраивать человека, осуществляющего уход. Но в конечном итоге отношениям будет больше вреда, если человек будет помогать только потому, что не хочет вас расстраивать. Человеку, который кажется колеблющимся, просто скажите: «Почему бы тебе не подумать об этом». Постарайтесь не принимать на свой счет отказ в просьбе. Человек отказывается от задания, а не вы. Постарайтесь, чтобы отказ не помешал вам снова обратиться за помощью. Человек, который отказался сегодня, может быть рад помочь в другое время.
• Избегайте ослабления вашего запроса. «Это всего лишь мысль, но не могли бы вы остаться с бабушкой, пока я хожу в церковь?» Этот запрос звучит так, как будто он не очень важен для вас. Используйте утверждения «я», чтобы задать конкретные просьбы: «Я хочу пойти в церковь в воскресенье. Вы бы остались с бабушкой с 9 утра до полудня? »
  

Инструмент № 6: Разговор с врачом

Помимо выполнения домашних дел, покупок, транспортировки и личного ухода, 37 процентов лиц, осуществляющих уход, также принимают лекарства, уколы и проводят лечение человеку, для которого они забота.Около 77 процентов тех, кто ухаживает за ними, сообщают о необходимости спросить совета о лекарствах и методах лечения. Обычно они обращаются к своему врачу.

Но в то время как опекуны обсуждают уход за своим близким с врачом, они редко говорят о собственном здоровье, что не менее важно. Решающее значение имеет налаживание партнерских отношений с врачом, которые учитывают медицинские потребности получателя помощи и лица, осуществляющего уход. В идеале ответственность за это партнерство разделяется между вами, опекуном, врачом и другим медицинским персоналом.Однако вам часто приходится проявлять настойчивость, использовать хорошие коммуникативные навыки, чтобы обеспечить удовлетворение всех потребностей, включая ваши собственные.

Советы по общению с врачом

• Заранее подготовьте вопросы. Составьте список ваших самых важных забот и проблем. Вопросы, которые вы, возможно, захотите обсудить с врачом, — это изменения в симптомах, приеме лекарств или общее состояние здоровья получателя помощи, ваш собственный комфорт в ситуации, связанной с уходом, или конкретная помощь, которая вам необходима для оказания помощи. Врач видит с пациентом лишь момент времени. Обязательно сообщите ему / ей, что вас беспокоит с точки зрения ежедневного ухода / здоровья.
• Обратитесь за помощью к медсестре. Многие вопросы по уходу относятся больше к сестринскому делу, чем к медицине. В частности, медсестра может ответить на вопросы о различных тестах и ​​обследованиях, подготовке к хирургическим процедурам, личном уходе и приеме лекарств в домашних условиях.
• Убедитесь, что ваш прием соответствует вашим потребностям. Например, первая встреча утром или после обеда — лучшее время, чтобы сократить время ожидания или ответить на многочисленные вопросы.Когда вы планируете встречу, убедитесь, что вы четко указали причины вашего визита, чтобы у вас было достаточно времени.
• Звоните вперед. Перед приемом проверьте, идет ли врач по расписанию. Напомните регистратору об особых потребностях, когда вы придете в офис.
• Возьмите кого-нибудь с собой. Компаньон может задать вопросы, которые вам неудобно задавать, и поможет вам вспомнить, что сказали врач и медсестра.
• Используйте напористое общение и сообщения типа «I».Привлекайте медицинскую бригаду в качестве партнеров по уходу. Расскажите, что вам нужно, что вас беспокоит и как врач и / или медсестра могут помочь. Используйте конкретные, ясные «я» утверждения, например следующие: «Мне нужно больше знать о диагнозе; Я буду чувствовать себя лучше подготовленным к будущему, если буду знать, что меня ждет ». Или «Я чувствую себя подавленным. Я хочу назначить встречу для себя и своего мужа на следующей неделе ». Или «Мне нужно, чтобы моя мама могла спать по ночам, потому что теперь я устала спать с ней каждые два часа.

Инструмент № 7: Начало упражнения

Вы можете неохотно начинать тренировку, даже если слышали, что это одна из самых полезных для здоровья вещей, которые вы можете делать. Возможно, вы думаете, что физические упражнения могут нанести вам вред или что они предназначены только для молодых людей, способных бегать трусцой. К счастью, исследования показывают, что вы можете поддерживать или хотя бы частично восстанавливать выносливость, баланс, силу и гибкость с помощью повседневных физических нагрузок, таких как прогулки и садоводство.Даже домашние дела могут улучшить ваше здоровье. Ключ в том, чтобы увеличить свою физическую активность, тренируясь и используя собственную мышечную силу.

Упражнения улучшают сон, снимают напряжение и депрессию, а также повышают энергию и бдительность. Если вы не можете найти время для физических упражнений, включите его в свою повседневную деятельность. Возможно, получатель помощи сможет ходить или делать упражнения на растяжку вместе с вами. При необходимости делайте частые короткие упражнения вместо тех, которые требуют больших временных интервалов.Найдите занятия, которые вам нравятся.

Ходьба — одно из лучших и самых простых упражнений — отличный способ начать работу. Помимо физических преимуществ, ходьба помогает снизить психологическое напряжение. Ходьба по 20 минут в день три раза в неделю очень полезна. Если вы не можете уйти так долго, постарайтесь гулять как можно дольше в любое количество дней. Работайте, входя в вашу жизнь. Прогуляйтесь по торговому центру, магазину или ближайшему парку. Прогуляйтесь по кварталу с другом.

Инструмент № 8: Учась на наших эмоциях

Это сила распознавать, когда ваши эмоции управляют вами (вместо того, чтобы вы управляли своими эмоциями).Наши эмоции — это сообщения, которые нам нужно прислушиваться. Они существуют не зря. Какими бы негативными или болезненными ни были наши чувства, они являются полезным инструментом для понимания того, что с нами происходит. Даже такие чувства, как вина, гнев и негодование, содержат важные сообщения. Учитесь у них, а затем примите соответствующие меры.

Например, если вы не можете получать удовольствие от занятий, которые вам нравились раньше, и ваша эмоциональная боль затмевает все удовольствие, пора обратиться за лечением от депрессии, особенно если у вас возникают мысли о самоубийстве.Разговор с врачом — это первый шаг. (См. Информационный бюллетень FCA Депрессия и уход .)

Уход часто связан с рядом эмоций. Некоторые чувства более комфортны, чем другие. Когда вы обнаружите, что ваши эмоции сильны, они могут означать следующее:

• Что вам нужно изменить в своей ситуации по уходу.
• То, что вы скорбите о потере.
• То, что вы испытываете повышенный стресс.
• Что вам нужно быть напористым и просить о том, что вам нужно.
  

Подведение итогов

Помните, не эгоистично сосредотачиваться на собственных потребностях и желаниях, когда вы ухаживаете за ребенком — это важная часть работы. Вы несете ответственность за свою заботу о себе. Сосредоточьтесь на следующих методах ухода за собой:

• Изучите и используйте методы снижения стресса, например медитация, молитва, йога, тайцзи.
• Позаботьтесь о своем медицинском обслуживании.
• Получайте полноценный отдых и питание.
• Делайте упражнения регулярно, даже хотя бы 10 минут за раз.
• Возьмите перерыв, не чувствуя себя виноватым.
• Участвуйте в приятных заботах, таких как чтение хорошей книги, принятие теплой ванны.
• Ищите и примите поддержку других.
• Обратитесь за поддержкой, когда вам это нужно, или поговорите с надежным консультантом, другом или пастором.
• Определите и признайте свои чувства, вы имеете право на ВСЕ из них.
• Измените негативное отношение к ситуациям.
• Ставить цели.
  

Выбор за вами!

Ресурсы

Альянс семейных опекунов
Национальный центр опеки
(415) 434-3388 | (800) 445-8106
Веб-сайт: www.caregiver.org
Эл. почта: [email protected]
FCA CareNav: https://fca.cacrc.org/login
Государственные услуги: https://www.caregiver.org/connecting-caregivers/services-by-state /

Family Caregiver Alliance (FCA) стремится улучшить качество жизни лиц, осуществляющих уход, посредством образования, услуг, исследований и защиты. Через свой Национальный центр по уходу FCA предлагает информацию по текущим вопросам социальной, государственной политики и ухода, а также оказывает помощь в разработке государственных и частных программ для лиц, осуществляющих уход.Для жителей большого района залива Сан-Франциско FCA предоставляет услуги прямой поддержки лицам, ухаживающим за людьми с болезнью Альцгеймера, инсультом, черепно-мозговой травмой, болезнью Паркинсона и другими изнурительными расстройствами, поражающими взрослых.

Информационные бюллетени и советы FCA

Список всех фактов и советов доступен на сайте www.caregiver.org/fact-sheets.

Депрессия и уход
Деменция, уход и контроль разочарования

Другие организации и ссылки

AARP
www.aarp.org

Управление общественной жизни
Для групп поддержки лиц, обеспечивающих уход, поставщиков временного пособия и других услуг по уходу.
www.acl.gov

Устройство для ухода за престарелыми
Eldercare.acl.gov
(800) 677-1116

Национальный ресурсный центр и сеть поддержки ARCH
www.archrespting.org

Рекомендуемая литература

Справочное руководство по уходу: эффективные инструменты для лиц, осуществляющих уход
www.powerfultoolsforcaregivers.org

Кто сказал, что мужчинам все равно?
Gambone, James, PhD, Rhonda Travland, MS, 2011
www.MaleGuideForCaregiving.com

Как быть устойчивым опекуном
lifework.arizona.edu/ec/caregiver_manual_now_hyming_available_online22

3

Гейл, Харпер Коллинз, 2010

Кредиты

¹ Шульц, Ричард и Бич, Скотт (1999). Уход как риск смертности: исследование влияния на здоровье лиц, осуществляющих уход. JAMA, 15 декабря 1999 г., т. 282, No. 23.

Особая благодарность программе Powerful Tools for Caregivers за разрешение использовать информацию из The Caregiver Helpbook и их Powerful Tools for Caregiver Helpbook Guide Manual. Справочная книга для лиц, осуществляющих уход, настоятельно рекомендуется к прочтению лицам, осуществляющим уход.

---

Этот информационный бюллетень подготовлен Family Caregiver Alliance. © 2003, 2012 Альянс семейных опекунов. Все права защищены.

Советы по уходу за собой

По мере того, как мы узнаем больше о COVID-19, рекомендации и руководства часто обновляются. Пожалуйста, проверяйте почаще.

Реагирование на чрезвычайные ситуации в области здравоохранения — это одновременно и полезная, и трудная работа. Вы можете помочь другим, только если позаботитесь о себе.

• Работайте в команде и ограничьте количество времени, работая в одиночку (при необходимости, используя правила самодистанцирования).
• Напишите в дневник.
• Поговорите с семьей, друзьями, руководителями и товарищами по команде о своих чувствах и переживаниях.
• Практикуйте дыхательные техники и техники релаксации.
• Соблюдайте здоровую диету, достаточно спите и занимайтесь спортом.
• Знайте, что проводить границы и говорить «нет» — это нормально.
• Избегайте или ограничьте употребление кофеина и алкоголя.
• Оставайтесь на связи с близкими, по возможности назначьте время для разговоров.

Важно напомнить себе:

• Можно делать перерывы.
• В первую очередь позаботьтесь о своих потребностях и благополучии, а затем вы освежитесь, чтобы помогать другим.
• Постоянная работа не означает, что вы сделаете свой лучший вклад.
• Позволить другим людям помочь в ответе.

Реагенты испытывают стресс во время кризиса. При нарастании стресса это может вызвать:

• Burnout — чувство крайнего истощения и подавленности.
• Вторичный травматический стресс — стрессовые реакции и симптомы, возникающие в результате воздействия травматического опыта другого человека, а не непосредственного воздействия травмирующего события.
• Усталость сострадания — возникает, когда вы испытываете как выгорание, так и вторичный травматический стресс.

Подробнее: CDC: Спасатели: советы по уходу за собой

Методы ухода за собой

Ищите признаки выгорания

• Легко разочаровывать.
• Печаль, депрессия или апатия.
• Обвинение других, раздражительность.
• Безучастный, равнодушный.
• Изоляция или отключение от других.
• Плохой уход за собой (гигиена).
• Усталость, истощение или подавленность.
• Чувствую себя:
  • Ошибка.
  • Ничего из того, что вы можете сделать, не поможет.
  • Вы плохо делаете свою работу.
  • Чтобы справиться, вам нужен алкоголь / другие наркотики.

Разработка стратегии выживания

Методы преодоления трудностей, такие как перерывы, употребление здоровой пищи, физические упражнения и использование системы напарника, могут помочь предотвратить и уменьшить выгорание и вторичный травматический стресс .Распознавайте признаки обоих этих состояний у себя и у других респондентов, чтобы быть уверенным, что те, кому нужен перерыв или помощь, смогут удовлетворить эти потребности.

Получите поддержку от членов команды: разработайте систему друзей

В системе напарников два сотрудника работают вместе, чтобы поддерживать друг друга и контролировать стресс, рабочую нагрузку и безопасность друг друга.

• Познакомьтесь друг с другом . Говорите о прошлом, интересах, хобби и семье так, как вам удобно.Определите сильные и слабые стороны друг друга.
• Заезды друг на друга . Отправляйте электронные письма, текстовые сообщения или настраивайте видеочаты, чтобы оставаться на связи. Внимательно слушайте и делитесь переживаниями и чувствами. Признавайте трудные ситуации и признавайте достижения, даже небольшие.
• Предложение помощи с основными потребностями , например, совместное использование предметов снабжения и транспортировка.
• Мониторинг рабочих нагрузок друг друга . Поощряйте друг друга делать перерывы.Поделитесь возможностями для снятия стресса (отдых, обычный сон, упражнения и глубокое дыхание).
• Сообщите об основных потребностях и ограничениях вашего приятеля лидерству — дайте ему почувствовать себя «в безопасности», чтобы высказаться.

Партнерская система может быть не для всех, но важно иметь поддержку и связываться с кем-нибудь.

Общайтесь с другими

• Социальное дистанцирование не означает изоляцию. Будьте изобретательны и используйте технологии, чтобы общаться с близкими, друзьями и соседями на расстоянии.
• Общайтесь со своими коллегами и получайте поддержку друг от друга. Вспышки инфекции могут изолировать людей от страха и беспокойства. Расскажите свою историю и слушайте других.

Признайте влияние социального дистанцирования на ваше благополучие

Каждый по-разному реагирует на стрессовые ситуации, такие как вспышка инфекционного заболевания, требующая социального дистанцирования. Вы можете почувствовать:

• Беспокойство, беспокойство или страх.
• Обеспокоенность по поводу возможности эффективно заботиться о детях или других людях, находящихся под вашей опекой.
• Неуверенность или разочарование относительно того, как долго вам нужно будет оставаться в этой ситуации, и неуверенность в будущем.
• Одиночество , связанное с чувством оторванности от мира и близких.
• Гнев Если вы думаете, что заразились из-за халатности других.
• Скука и разочарование из-за того, что вы не можете работать или заниматься повседневными делами.
• Неопределенность или двойственность относительно ситуации.
• Желание употребить алкоголь или наркотики, чтобы справиться.
• Симптомы депрессии, такие как чувство безнадежности, изменения аппетита или сна.

Если вы чувствуете себя переполненными эмоциями, такими как грусть, депрессия, беспокойство, или чувствуете, что хотите причинить вред себе или кому-то еще, позвоните 911 или в Национальную линию помощи по предотвращению самоубийств по телефону 800-273-TALK (800-273-8255) .

Найдите время, чтобы расслабиться

Попробуйте заняться другими делами, которые вам нравятся. Прогуляйтесь на улице, займитесь садоводством, позвоните другу по Skype, приготовьте новую еду, сделайте вязание крючком, поиграйте в настольную игру и т. Д. Важно заниматься тем, что вам нравится, и находить время для себя и своих нужд.

Подробнее: Найди свое счастливое место — Советы по снижению стресса от COVID-19 (PDF)

Ограничение воздействия СМИ

Делайте перерывы в просмотре, чтении или прослушивании новостей, в том числе в социальных сетях.Если постоянно слышать о пандемии, это может расстраивать.

Подробнее:

Заботьтесь о своем теле

Оставайтесь в форме

Дома или на работе важно заботиться о себе и оставаться в форме. Регулярная физическая активность помогает улучшить ваше общее состояние здоровья и физическую форму и снижает риск многих хронических заболеваний. Здоровое питание и качественный сон также важны для вашего здоровья.

Добавление коротких сеансов сердечно-сосудистой системы, силовых упражнений и упражнений на растяжку в течение рабочего дня, на работе или дома, поможет уменьшить малоподвижный образ жизни и улучшить физическую форму.Эти инструменты и советы помогут вам быть более физически активными на работе.

Подробнее:

Ешьте здоровую пищу

Здоровое питание на ходу может быть проблемой. Ознакомьтесь с этими советами, которые помогут вам правильно питаться.

• Мойте руки перед едой. Даже если вам не нужно пользоваться туалетом, вы все равно захотите смыть микробы, подхваченные в аэропорту или на вокзале. Вымойте водой с мылом или дезинфицирующим средством для рук.
• Будьте осторожны с водой.Вода регулируется и проверяется на всей территории США, но в случае сомнений не пейте воду из-под крана или колодца. Это также касается всего, что сделано на воде, например льда или фонтанных напитков. Если вас беспокоит местное водоснабжение, придерживайтесь запечатанных напитков в бутылках.
• Помните правило двух часов. Если вы покупаете холодную или горячую еду в аэропорту или на вокзале, ешьте ее в течение двух часов после покупки. После этого бактерии размножаются. (В жаркую погоду безопасное время — один час.) Установите таймер на часах или телефоне, чтобы напоминать вам.
• Подумайте перед едой. В самолете протрите стол с подносом дезинфицирующими салфетками. Никогда не кладите продукты прямо на поднос. Если горячая еда подается в самолете или поезде, убедитесь, что она действительно горячая.

Выбирайте здоровые закуски. Эти варианты легко носить с собой и доступны на многих заправочных станциях и в большинстве терминалов аэропортов:

• Сыр моцарелла частично обезжиренный.
• Цельнозерновой сэндвич с нежирным мясом, овощами и горчицей.
• Салат с нежирным белком.
• Овощной суп.
• Обезжиренный латте.
• Чашка для фруктов.
• Предварительно нарезанные овощи (в сочетании с ореховой пастой, привезенной из дома).
• Остановки для поездок на автомобиле. Могут быть длинные участки дороги с ограниченным выбором между городами, но поездки на автомобиле не должны нарушать здоровое питание.
• Рынки: Покупайте предварительно вымытые / предварительно нарезанные овощи, хумус, йогурт, бутерброды, салаты и фрукты с кожурой, включая апельсины и бананы.
• Сэндвич-магазины: выбирайте цельнозерновой хлеб, дополнительные овощи и горчицу вместо масла или майонеза.
• Проходные рестораны и рестораны с непринужденной атмосферой: сосредоточьтесь на блюдах, приготовленных на гриле, на пару, на гриле или запекании, а не на жареных или тушеных. Рассмотрите салаты с нежирным белком и заправкой на основе винегрета, супы на основе бульонов, овсяные хлопья и яйца с цельнозерновым хлебом. Если вы жаждете комфортной еды, просто следите за своими порциями — придерживайтесь основных принципов, таких как одна котлета для бургера без специальных соусов, детские гарниры и вода вместо газированных напитков.

Правильное питание при заказе еды на вынос или с доставкой может быть сложной задачей.

Подробнее: Академия питания и диетологии: советы по заказу еды на вынос или доставки

Здоровая иммунная система — это один из способов дать вашему организму дополнительную защиту.

Узнать больше: Академия питания и диетологии: Как сохранить свою иммунную систему здоровой

Управляйте своим сном

Правильный сон (иногда называемый «гигиеной сна») может помочь вам хорошо выспаться.

Ваше поведение в течение дня, особенно перед сном, может сильно повлиять на ваш сон. Они могут способствовать здоровому сну или способствовать бессоннице.

Ваш распорядок дня — то, что вы едите и пьете, какие лекарства вы принимаете, как вы распределяете свой день и как вы решаете проводить вечера, — может существенно повлиять на качество вашего сна. В некоторых случаях даже несколько незначительных корректировок могут означать разницу между крепким сном и беспокойной ночью. Заполнение двухнедельного дневника сна может помочь вам понять, как ваш распорядок дня влияет на ваш сон.

Термин «гигиена сна» относится к ряду здоровых привычек сна, которые могут улучшить вашу способность засыпать и продолжать спать. Эти привычки являются краеугольным камнем когнитивно-поведенческой терапии (КПТ), наиболее эффективного долгосрочного лечения людей с хронической бессонницей. КПТ может помочь вам справиться с мыслями и поведением, которые мешают вам спать спокойно. Он также включает в себя методы снижения стресса, расслабления и управления режимом сна.

Если у вас проблемы со сном или вы хотите его улучшить, попробуйте следовать приведенным ниже советам по быстрому засыпанию.Поговорите со своим врачом, если проблема со сном не исчезнет. Вы также можете обратиться за помощью к специалистам по сну в аккредитованном AASM центре сна.

Советы по быстрому засыпанию

Следуйте этим советам, чтобы выработать здоровый сон:

• Соблюдайте постоянный график сна. Вставайте в одно и то же время каждый день, даже в выходные или во время отпуска.
• Установите время отхода ко сну достаточно рано, чтобы вы могли спать хотя бы 7 часов.
• Не ложитесь спать, если вам не хочется спать.
• Если вы не заснете через 20 минут, встаньте с постели.
• Установите расслабляющий распорядок дня перед сном.
• Используйте свою кровать только для сна и секса.
• Сделайте вашу спальню тихой и расслабляющей. Поддерживайте в комнате комфортную прохладную температуру.
• Ограничьте воздействие яркого света по вечерам.
• Выключайте электронные устройства как минимум за 30 минут до сна.
• Не ешьте много перед сном.Если вы голодны по ночам, съешьте легкую и полезную закуску.
• Регулярно занимайтесь спортом и придерживайтесь здорового питания.
• Избегайте употребления кофеина во второй половине дня или вечером.
• Избегайте употребления алкоголя перед сном.
• Уменьшите потребление жидкости перед сном.

Подробнее:

Почитай свои услуги

Напомните себе, что, несмотря на препятствия или разочарования, вы выполняете благородное призвание — заботиться о тех, кто больше всего в нем нуждается.Признавайте своих коллег — формально или неформально за их услуги.

15 фраз, которые вам нужно говорить себе чаще

Карьера и жизнь в наши дни слишком напряжены, поэтому легко потерять связь с тем, кто вы есть и кем хотите быть. Точно так же, как вы говорите с кем-то положительно, чтобы помочь ему не сбиться с пути, разговор с самим собой — это способ направлять и мотивировать себя. Позитивные утверждения и разговор с самим собой могут стать мощным напоминанием о самом важном.

Вот 15 фраз, которые вы должны говорить себе чаще, чтобы создать такую ​​жизнь, которая поможет вам стать лучшей версией себя.

1. Я скорее буду добрым, чем правым. Не всегда нужно быть самым умным или острым — иногда лучше всего проявлять доброту, когда это возможно, осознавая, сколько силы и сдержанности иногда требуется. Когда вы сделаете доброту привычкой, она вернется к вам в 10 раз больше.

2. Я никогда не бываю слишком занят. Самые успешные люди находят время для других; это те, кому сложно что-то сделать, но которые слишком заняты, чтобы проводить время с коллегами, друзьями и семьей. Держите свои приоритеты в порядке и работайте, чтобы стать человеком, который говорит: «Я никогда не буду слишком занят».

3. Я скажу то, что имею в виду, и имею в виду то, что говорю . Сделайте своей абсолютной политикой предоставлять людям необходимую им информацию, а не ожидать, что они узнают непознаваемое. Общение — ключ к хорошим отношениям, а отсутствие общения — источник огромного количества конфликтов.

4. Я стойкий, но терпеливый. Будьте стойкими и терпеливыми, потому что однажды эта боль, которую вы переживаете, будет полезна; однажды ваша борьба обретет смысл. Боль — признак того, что что-то нужно изменить, тревожный сигнал, который направит вас к лучшему будущему. Так что держите свое сердце открытым и делайте все возможное, чтобы оставаться стойким и терпеливым.

5. Я студент. Готовьтесь к успеху, заставляя свой ум всегда быть любопытным, открытым для вопросов и желанием учиться.Помните, если вы остаетесь наготове, вам не нужно готовиться, когда появляется возможность.

6. Я перестану быть фиксатором. Как часто вы обнаруживаете, что хотите что-то исправить для других, постоянно давая советы и вмешиваясь? Затем, в конце концов, вы обнаруживаете, что оказались скорее помощником, чем помощником. Людям нужно слушать больше, чем совет; они хотят знать, на что они способны, а не то, что вы можете сделать, чтобы их исправить.

7. Перестану судить и критиковать. Все ведут какую-то битву, и, честно говоря, вы не имеете ни малейшего представления о том, через что проходит большинство людей, с которыми вы сталкиваетесь каждый день, — точно так же, как они не понимают, через что вы проходите. Если вы не хотите, чтобы вас осуждали или критиковали, перестаньте поступать так с другими.

8. Я буду последовательным в своем выборе и повседневных действиях. Живите своей жизнью, не оставляя места для сожаления; никогда не позволяйте шансам удерживать вас от того, что вы в глубине души знаете, что вам предназначено. Продолжайте делать последовательный выбор, предпринимать повседневные действия и усердно работать над тем, что вы любите, независимо от того, какие трудности возникают.

9. Я согласен с тем, что мои ошибки — большая часть успеха. Мы все совершаем ошибки, но вы не обязаны делать ошибки своей судьбой. Вместо этого поймите, что ошибки — часть каждой успешной истории. Если вы учитесь у них и приспосабливаетесь к ним, вы можете сделать ошибки источником обучения. Что вы можете сделать, чтобы ваши ошибки были исправны?

10. Я перестану давать обещания, которые не могу сдержать. Если вы говорите, что собираетесь что-то сделать, сделайте это. Легко давать обещания, гораздо сложнее их сдержать.Если вы хотите, чтобы люди доверяли вам, не обещайте и перевыполняйте все, что вы делаете.

11. Я знаю, что мой опыт — мой лучший учитель . Не гонитесь за чужим опытом и не пытайтесь запомнить их уроки. Конечно, учиться у других, но помните, что это ваша жизнь и ваши обстоятельства. Учитесь на собственном опыте, определите наилучшую практику и делайте свое дело.

12. Я позволю своему персонажу говорить за себя. Убедитесь, что вы живете так, чтобы, если кто-то решит плохо о вас отзываться, никто не поверит.Позвольте вашему персонажу говорить за себя.

13. Я не могу контролировать все, но всегда могу контролировать свою реакцию. Мы не можем контролировать многие вещи, но мы можем контролировать одно — то, как мы реагируем. Вместо того, чтобы пытаться изменить то, что вы не можете контролировать, постарайтесь контролировать свое отношение и действия. Скажите себе: я контролирую свои ответы. Они могут быть либо хорошими для меня, либо плохими, но это мой выбор.

14. Я перестану сравнивать себя с другими. Нет двух одинаковых людей с одинаковыми способностями и талантами. В конце концов, вы соревнуетесь только с собой и ни с кем другим. Чем раньше вы это поймете, тем лучше будет.

15. Я буду работать над отношениями, которые для меня важны. Все успешные отношения требуют работы; они не случаются просто так. Они существуют и процветают, когда все стороны вкладывают в это свои сердца и умы. В человеческих отношениях расстояние измеряется не милями, а любовью.Два человека могут находиться рядом друг с другом и полностью игнорировать друг друга. Примите решение оставаться в ежедневном контакте с людьми, которые важны в вашей жизни — не потому, что это легко или удобно, а потому, что они того стоят.

Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.

Позаботьтесь о себе во время вспышки COVID-19

Дети и молодые люди должны понимать основную информацию о коронавирусе (COVID-19), соответствующую их возрасту, включая его симптомы, осложнения, способы его передачи и способы предотвращения передачи .

Получите информацию о COVID-19 из надежных источников информации, таких как ЮНИСЕФ, Всемирная организация здравоохранения, Министерство здравоохранения и веб-сайт правительства Сербии, посвященный COVID-19: https://covid19.rs/

Следуйте нашему совету:

• В такой ситуации нормально чувствовать грусть, беспокойство, смущение, страх или гнев. Вы должны знать, что вы не одиноки, и вам следует поговорить с кем-то, кому вы доверяете, например, с родителями или взрослым, которому доверяете, чтобы вы могли защитить себя и свое здоровье.
• Задавайте вопросы, учитесь и слушайте информацию из надежных источников.
• Мойте руки часто, всегда с мылом и водой в течение не менее 20 секунд.
• Не прикасайтесь к своему лицу.
• Не делитесь чашками, едой или напитками с другими людьми.
• Не стигматизируйте и не исключайте своих сверстников и не дразните никого, что они больны; помните, что вирус не знает географических границ, этнической принадлежности, возраста, способностей или пола.
• Сообщите своим родителям, другому члену семьи или тому, кто заботится о вас, если вы чувствуете себя плохо, и попросите остаться дома.
• Будьте в курсе ложной информации и заблуждений, передаваемых устно или онлайн.
• Сделайте перерыв в просмотре, чтении или прослушивании новостей, в том числе в социальных сетях. Слушать о распространении вирусной инфекции несколько раз в течение дня может вызывать беспокойство.
• Позаботьтесь о своем теле. Сделайте глубокий вдох, потянитесь или помедитируйте.Старайтесь есть здоровую, сбалансированную пищу, регулярно заниматься спортом, много спать и избегать вредных веществ.
• Найдите время для отдыха. Попробуйте совмещать то, что вы делаете, с занятиями, которые вам нравятся.

Не забудьте:

• Люди с вирусом циркулируют среди населения и передают его другим, часто не зная, что у них могут отсутствовать симптомы или они имеют лишь легкие симптомы. Вот почему важно прислушаться к призыву оставаться дома, чтобы избежать передачи инфекции, и отправиться в карантин при появлении симптомов.

Рекомендации для родителей подростков

Дети и подростки часто реагируют так же, как и окружающие их взрослые.

Когда взрослые справляются с неприятной темой, такой как пандемия COVID-19, спокойно и уверенно, они оказывают им лучшую поддержку.

Родители могут оказывать более стабильную поддержку окружающим, особенно детям, если они лучше подготовлены.

Не все подростки одинаково реагируют на стресс.Некоторые общие изменения, на которые следует обратить внимание:

• Чрезмерное беспокойство или грусть
• Нездоровое питание или сон
• Раздражительность и ненадлежащее поведение
• Уклонение от школьных обязательств
• Проблемы с вниманием и концентрацией
• Избегание занятий, которыми он / она наслаждались в прошлом
• Необъяснимые головные боли или ломота в теле
• Алкоголь, табак или злоупотребление психоактивными веществами

Вы можете сделать многое, чтобы поддержать их:

• Найдите время, чтобы поговорить со своим ребенком о пандемии COVID-19.Отвечайте на их вопросы и делитесь фактами о COVID-19 так, чтобы ваш ребенок мог их понять.
• Убедите ребенка, что он в безопасности. Дайте им понять, что это нормально, если они расстроены. Расскажите им, как вы справляетесь со стрессом.
• Ограничьте доступ вашей семьи к новостям, включая социальные сети. Дети могут неправильно истолковывать то, что слышат, и могут бояться чего-то, чего они не понимают.
• Постарайтесь поддерживать обычный распорядок дня. Составьте график рабочих и расслабляющих или веселых занятий.
• Будьте образцом для подражания. Отдыхайте, спите, занимайтесь спортом и хорошо ешьте. Общайтесь с друзьями и членами семьи.

Не забудьте:

• Объясните им, что, защищая свое здоровье, они также защищают здоровье всех, кто их окружает.

Забота о себе | НАМИ: Национальный альянс по психическим заболеваниям

Чтобы заботиться о людях, которых вы любите, вы должны сначала позаботиться о себе.Это похоже на совет, который нам дают в самолетах: наденьте собственную кислородную маску, прежде чем пытаться помочь кому-нибудь с их. Забота о себе — сама по себе важная цель, и она помогает вам поддерживать людей, которых вы любите.

Воспитатели, которые уделяют внимание своему физическому и эмоциональному здоровью, лучше справляются с трудностями, связанными с поддержкой человека с психическим заболеванием. Они приспосабливаются к изменениям, строят прочные отношения и восстанавливаются после неудач. Взлеты и падения в болезни члена вашей семьи могут иметь огромное влияние на вас.Улучшение отношений с самим собой путем поддержания физического и психического здоровья делает вас более устойчивым, помогает переносить трудные времена и наслаждаться хорошими. Вот несколько советов по персонализации вашей стратегии ухода за собой.

Узнайте, как стресс влияет на вас

Стресс влияет на все ваше тело, как физически, так и умственно. Некоторые общие физические признаки стресса включают:

• Головные боли
• Низкое потребление энергии
• Расстройство желудка, включая диарею, запор и тошноту
• Боли и напряжение в мышцах
• Бессонница

Начните с определения того, как вы чувствуете стресс.Затем определите, какие события или ситуации вызывают у вас такое чувство. Вы можете испытывать стресс, совершая покупки продуктов вместе с супругом, когда они проявляют симптомы, или ходите на школьные мероприятия с другими родителями, которые не знают истории болезни вашего ребенка. Как только вы узнаете, какие ситуации вызывают у вас стресс, вы будете готовы избегать их и справляться с ними, когда это произойдет.

Защитите свое физическое здоровье

Улучшение физического самочувствия — один из наиболее эффективных способов поддержать свое психическое здоровье.Вам будет легче поддерживать хорошие умственные привычки, когда ваше тело станет прочной и устойчивой основой.

• Ежедневные упражнения. Упражнения могут принимать разные формы, такие как подъем по лестнице, когда это возможно, подъем по эскалатору, бег и езда на велосипеде, а не вождение автомобиля. Присоединение к классу может помочь вам придерживаться расписания, если оно вам больше подходит. Ежедневные упражнения естественным образом вырабатывают в организме гормоны, снимающие стресс, и улучшают общее состояние здоровья.
• Ешьте хорошо. Употребление в основном необработанных продуктов, таких как цельнозерновые, овощи и свежие фрукты, является ключом к здоровому телу. Такой способ питания снижает риск хронических заболеваний и помогает стабилизировать уровень энергии и настроение.
• Высыпайтесь. Взрослым обычно требуется от семи до девяти часов сна. Кратковременный сон — до 30 минут — может помочь вам снова почувствовать себя бодрым в течение дня. Полезны даже 15 минут дневного сна. Чтобы ваш ночной сон был более значимым, соблюдайте «гигиену сна», например, избегайте использования компьютеров, телевизора и смартфонов перед сном.
• Избегайте алкоголя и наркотиков. На самом деле они не снижают стресс, а часто усугубляют его.
• Выполняйте упражнения на расслабление. Глубокое дыхание, медитация и постепенное расслабление мышц — простые и быстрые способы уменьшить стресс. Когда между вами и членом вашей семьи возникают конфликты, эти инструменты помогут вам меньше контролировать бурные чувства и дадут вам возможность ясно подумать о том, что делать дальше.

Перезарядка

Когда вы ухаживаете за человеком, страдающим психическим заболеванием, может быть невероятно сложно найти время для себя, и даже когда вы это делаете, вы можете отвлекаться, думая о том, что вам «следует» делать вместо этого.Но научиться уделять время себе, не чувствуя, что вы пренебрегаете другими — больным человеком, а также остальными членами вашей семьи — имеет решающее значение.

Любое количество времени, которое вы уделяете себе, очень важно. Выход из «режима опекуна» всего на пять минут в середине дня, наполненного обязательствами, может стать значимым напоминанием о том, кто вы в более широком смысле. Это может помочь вам не увлечься своими обязанностями. Начните с малого: подумайте о занятиях, которые вам нравились, прежде чем стать воспитателем, и постарайтесь вернуть их в свою жизнь.Если вы привыкли проводить дни с друзьями, попробуйте запланировать с ними постоянный ежемесячный обед. Это становится частью вашего распорядка, и никто не должен дополнительно работать, чтобы это происходило каждый месяц.

Дело не в том, что вы делаете или как часто вы это делаете, а в том, что вы уделяете время тому, чтобы позаботиться о себе. Невозможно хорошо позаботиться о ком-либо еще, если вы не позаботитесь в первую очередь о себе.

Практикуйте хорошие психические привычки

Избегайте вины

Постарайтесь не расстраиваться из-за негативных эмоций.Вы можете обидеться, что напомните своему супругу о приеме лекарства, а затем почувствуете себя виноватым. Естественно думать о таких вещах, как «лучший человек не будет раздражаться на своего супруга», но такое чувство вины ложно и непродуктивно. Когда вы позволяете себе замечать свои чувства, не оценивая их как хорошие или плохие, вы уменьшаете стресс и чувствуете себя лучше. Когда вы чувствуете меньше стресса, вы лучше можете обдуманно выбирать, как действовать.

Обратите внимание на положительный

Когда вы находите время, чтобы замечать положительные моменты своего дня, ваш опыт этого дня становится лучше.Попробуйте каждый день или неделю записывать что-то хорошее. Даже если положительный момент ничтожен («Был солнечный день»), он реален, он имеет значение и может начать менять ваш жизненный опыт.

Собирайте силу у других

Группы поддержки NAMI существуют для того, чтобы заверить вас, что бесчисленное множество других людей сталкивались с подобными проблемами и понимают ваши опасения. Рассказ о своем опыте может помочь. Идея о том, что вы можете или должны уметь «решать» проблемы самостоятельно, ложна.Часто люди, которым кажется, что они все умеют, на самом деле часто просят о помощи; готовность принять помощь — важный жизненный навык. Если у вас возникли проблемы с отслеживанием документов вашей сестры по программе Medicaid, и вы заметили, что ваш коллега хорошо организован, попросите его дать советы по оформлению документов.

Вам может казаться, что у вас нет времени поддерживать связь с друзьями или заводить новые дружеские отношения. Сосредоточьтесь на долгосрочном. Если вы можете встречаться с другом раз в месяц или посещать общественное мероприятие в местной библиотеке раз в два месяца, это все равно помогает вам оставаться на связи.Это также дает вам возможность общаться с людьми на нескольких уровнях. Быть опекуном — важная часть вашей жизни, но это еще не все.

Самолюбие и что это значит

Что такое любовь к себе?

Прежде чем человек сможет практиковать это, сначала нам нужно понять, что это значит.

Самолюбие — это состояние признательности к себе, которое возникает из действий, поддерживающих наш физический, психологический и духовный рост.Самолюбие означает высокое отношение к собственному благополучию и счастью. Самолюбие означает заботу о собственных потребностях и не жертвовать своим благополучием ради удовлетворения других. Самолюбие означает не соглашаться на меньшее, чем вы заслуживаете.

Самолюбие может означать что-то свое для каждого человека, потому что у всех нас есть разные способы заботиться о себе. Понимание того, как любовь к себе выглядит для вас как личности, является важной частью вашего психического здоровья.

Что для вас означает любовь к себе?

Для начала это может означать:

• Говорить о себе с любовью
• Приоритет себя
• Дайте себе перерыв в самооценке
• Доверяя себе
• Будьте верны себе
• Будьте добры к себе
• Установление здоровых границ
• Прощать себя, когда вы не ведете себя честным или добрым по отношению к себе

Для многих любовь к себе — это еще один способ выразить заботу о себе.Чтобы практиковать уход за собой, нам часто приходится возвращаться к основам и

• Слушайте наши тела
• Делайте перерывы в работе и двигайтесь / растягивайтесь.
• Положите телефон и подключитесь к себе или другим, или займитесь чем-нибудь творческим.
• Ешьте здоровую пищу, но иногда побалуйте себя любимой едой.

Самолюбие означает принятие себя таким, какой вы есть в данный момент, для всего, чем вы являетесь. Это означает принимать свои эмоции такими, какие они есть, и ставить на первое место свое физическое, эмоциональное и психическое благополучие.

Как и зачем практиковать любовь к себе

Итак, теперь мы знаем, что любовь к себе побуждает вас делать здоровый выбор в жизни. Когда вы высоко цените себя, вы с большей вероятностью выберете то, что способствует вашему благополучию и хорошо вам служит. Это может быть здоровое питание, физические упражнения или здоровые отношения.

Способы практиковать любовь к себе включают:

• Будьте внимательны. Люди, у которых больше любви к себе, обычно знают, что они думают, чувствуют и хотят.
• Действия, основанные на необходимости, а не на желании. Сохраняя сосредоточенность на том, что вам нужно, вы отворачиваетесь от автоматических моделей поведения, которые создают проблемы, заставляют застрять в прошлом и уменьшают самолюбие.
• Соблюдайте правила ухода за собой. Вы полюбите себя больше, если будете лучше заботиться о своих основных потребностях. Люди с высоким уровнем любви к себе ежедневно питают себя здоровыми занятиями, такими как правильное питание, упражнения, правильный сон, близость и здоровое социальное взаимодействие.
• Освободите место для здоровых привычек. Начните по-настоящему заботиться о себе, отражая это в том, что вы едите, как вы тренируетесь и чем проводите время. Делайте что-то не для того, чтобы «сделать это» или потому, что вам «нужно», а потому, что вы заботитесь о себе.

Наконец, чтобы практиковать любовь к себе, начните с доброты, терпения, нежности и сострадания к себе, как если бы вы поступали с кем-то другим, о ком вы заботитесь.

— Автор Джеффри Боренштейн, доктор медицины, Президент и генеральный директор Фонда исследований мозга и поведения. Это сообщение также появляется в блоге Gravity Blankets.

Чтобы найти больше статей, содержащих советы и рекомендации, нажмите здесь.

.