Когда будет срублено последнее дерево: Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймёте, что деньги нельзя есть?!

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймёте, что деньги нельзя есть?!

ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ

ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Только после того, как последнее дерево будет срублено, только после того, как последняя река будет отравлена, только после того, как последняя рыба будет поймана, только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть?

Индейские пословицы и поговорки (50+)

Точно знаю, что, когда будет семья «жена, ребенок, собака», работать на «дядю» нельзя. К тому моменту нужно быть самому «дядей».

Павел Воля (20+)

Почаще смотрите на звезды. Когда будет на душе плохо, когда вас обидят, когда придет на вас душевная буря — выйдите на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится.

Павел Флоренский (7)

Люди как скрипки: когда рвется последняя струна, становишься деревом.

Кармен Сильва (10+)

Все будет не так, как мы решим. Все будет тогда, когда мы решимся.

Николас Кейдж (5)

Цените тех людей, которые замечают вас не только тогда, когда им от вас что-то нужно, а тогда — когда вы просто есть.

Неизвестный автор (1000+)

Стремитесь делать добро, и вы поймёте, что счастье будет бегать за вами.

Неизвестный автор (1000+)

Когда вы поймете, что вам не на что жаловаться, вам будет принадлежать весь мир.

Лао-Цзы (100+)

Когда у Вас есть деньги, Вас любят таким, какой Вы есть.

Неизвестный автор (1000+)

Цените моменты, которые вы проводите с любимыми и близкими. Когда-нибудь их не будет рядом с вами или вас не будет рядом с ними.

Ричард Бэндлер (3)

«Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть» | Деловой Монреаль

Бесполезно толковать людям о том, что в действительности происходит на нашей планете. Эти фотографии говорят убедительнее всего.

1. Вид на густозаселенный Мехико (более 20 миллионов жителей).
2. Слон, убитый браконьерами. Охотники оставили его гнить.
3. Пожар в тропическом лесу.

Когда-то здесь паслись дикие козлы.
4. Чрезмерный самолетный трафик над Лондоном.
5. Огромный грузовик везет груды песка на переработку. Нефтеносный песок — источник энергии будущего.
6. Вонь Желтой реки в Китае невыносима для простых крестьян.
7. Завод испепеления и его окрестности, Бангладеш.
8. Огненный шторм несется через Колорадо. Повышенный риск лесных пожаров – результат смены климата.
9. Следы, оставленные от добычи нефтеносных песков в канадской провинции Альберта.
10. Ночной обзор на Лос-Анджелес. Расход энергии неисчислим.
11. В Орегоне этот многолетний лес выпилили для строительства новой дамбы.
12. Область Алмерия в Испании, усеянная теплицами дальше, чем видит глаз.
13. Браконьеры гордо позируют со шкурой сибирского тигра.
14. Рудник «Мир» в России. Самый большой алмазный рудник в мире.
15. Мертвый альбатрос разрывается изнутри от мусора. Люди, не задумываясь, выбрасывают все это на улицах каждый день.
16. Взгляд на Нью Дели с высоты птичьего полета (более 22 миллионов жителей).

17. Мальдивы, популярный курорт, под угрозой постоянно поднимающегося уровня океана.
18. «Черная пятница» в супермаркете электроники. Бойсе, Айдахо.
19. Буквально тонны сломанной техники оказываются в развивающихся странах. При помощи смертоносных веществ их разбирают ради драгоценных металлов.
20. Кара бразильских тропиков постигает леса и здесь, в Канаде.
21. Свалка изношенных шин в пустыне Невада.
22. Пока весь мир наблюдал за событиями Фукусимы 2011, в нескольких милях от нее горела ТЭЦ. Все попытки потушить пожар были бесполезны.
23. Белый медведь, вынужденный голодать до смерти в Свалварде, Норвегия. Исчезающие ледники лишают их как жизненной территории, так и пищи.
24. Нефтяное поле в Калифорнии и его беспощадная эксплуатация человеком.
25. Массивный водопад из тающего ледника. Неоспоримое доказательство того, как стремительно развиваются климатические изменения.
26. Электростанция бурого угля загрязняет воздух своими выбросами.
27. Индонезийский серфер Деде Суринайя покоряет волну.

«Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть».

Это пророчество становится все более и более жестокой реальностью. Но даже сейчас не все осознают, как ужасно порой отражается наша жизнь на окружающей среде.

Автор  Томко Сергей

Сочинение на тему «Человек и природа»

Кто может поспорить с утверждением, что человек и природа есть одно целое? С самой зари времен, когда хомо сапиенс еще не были наделены столь могучим интеллектом, эта связь была более явственной и неразрывной. Люди получали от природы все : еду, кров и все те необходимые вещи, без которых жизнь неимоверно сложна. Человек учился у окружающего мира, и тем самым обеспечивал свою эволюцию, наблюдал, как происходит то или иное явление, делал выводы и применял полученный опыт на практике. И каждый шаг, сделанный на пути к человечеству нынешнему, был сделан благодаря мудрости и совершенства природы.


Подчас некоторые природные явления пугали тогдашних людей – грозы, землетрясения, пожары…И даже забившись в угол от страха, люди старались понять и объяснить, что же там такое происходит. Сначала подобные вещи назывались богами, им поклонялись и чтили их, то есть чтили саму природу. Затем же человек начал вникать в суть природных явлений, изучать их – так, собственно, и зародились науки. И, в конце концов, мы научились влиять на естественный ход вещей. Вот тут и началось…
Привет, настоящее!
Современный род людской разучился быть благодарным за то, что получает от матушки-природы. Мы – потребители, и только, наверное, каждый десятый задумывается, что не все ресурсы восполнимы, и когда-нибудь мы сами создадим для себя мир, в котором невозможно будет жить.
Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, – только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть. Индейская мудрость.
Да, человек уже не может остановиться и завершить все возможные производства и остановить использование природных богатств. Чем комфортней живется людям на Земле, тем в худшем состоянии находится природный окружающий мир.
Еще одно мнение.
Я считаю, что не стоит забывать о том, что необходимо заботиться о своем будущем, в данном конкретном случае – восполнять хотя бы часть того, что мы забираем у природы. Выдающиеся человеческие умы уже придумали, как можно это делать, жаль лишь, что власть имущие не понимают и не хотят понимать, насколько это важно.

Когда будет срублено последнее дерево. Индейская мудростьпословицы и высказывания индейских вождей Когда будет срублено последнее дерево автор


3. Индейцы 19 века говорили…
4. Мифология индейцев
5.
6. Сказки индейцев чероки
7. Заключение

Речь индейского вождя Сиэтла в 1854 году
«Дневник Великий Вождь из Вашингтона извещает, что желает купить нашу землю. Великий Вождь также посылает нам весть дружбы и доброй воли. Он очень добр, ибо мы знаем, что наша дружба — слишком малая плата за его расположение. Однако мы обдумаем Ваше предложение, ибо понимаем, что если не продадим землю, бледнолицый придет с ружьями и отберет ее силой. Как вы сможете купить небо или тепло земли? Эта мысль нам непонятна. Если мы не распоряжаемся свежестью воздуха и всплесками воды, то как вы можете купить их у нас?»

Татанка Йотанке (Сидящий Бык), сиу, 1831-1890
«Я — красный человек. Если бы Великий Дух желал, чтобы я был белым человеком, он бы сделал меня им в первую очередь. Он вложил в ваши сердца определенные планы, в мое он вложил другие и отличающиеся планы. Каждый человек хорош на своем месте. Орлам не обязательно быть Воронами. Мы бедны, но мы свободны. Ни один белый не направляет наши шаги. Если мы должны умереть, мы умрем защищая наши права».

Белое Облако
Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

В 1890 году, перед лицом неизбежной необходимости идти по пути цивилизации белых людей, вождь племени сахаптинов Смохалла сказал такие слова:
«Вы требуете от меня пахать землю. Это как же: взять нож и выпотрошить собственную мать? Значит, когда я умру, она не примет меня в лоно свое и не позволит мне упокоиться в нем. Вы требуете от меня выкапывать из земли камни. Это как же: вспороть матери кожу, чтобы добыть кости? Значит, после смерти я не смогу войти в ее плоть, чтобы в ней возродиться. Вы требуете от меня косить траву, сушить сено, продавать его и обогащаться, подобно бледнолицым. Но как осмелюсь я отрезать волосы у собственной матери?»

Еще более известны слова вождя Сиэттла:
«… Земля — наша мать. Все, что происходит с землей, происходит с сыновьями и дочерями земли… Земля не принадлежит нам. Мы принадлежим земле. Мы это знаем. Все вещи связаны — как кровью, которая соединяет семью… Мы не плетем паутину жизни — мы просто вплетены в нее. Что бы мы ни делали паутине, мы делаем себе».

В свою очередь, индейцев шокировало потребительское отношение белых к окружающей среде, их приводили в ужас вырубки лесов, распашка почвы, бессмысленное уничтожение бизонов и других животных.


«Индейцам казалось, что европейцы ненавидят саму природу — живые леса с их птицами и зверями, покрытые травой долины, воду, почву, сам воздух», — замечает Ди Браун.

Французские иезуиты в Канаде, проповедовавшие среди гуронов, ирокезов и алгонкинов Слово Божие , обратили внимание на то, что, несмотря на язычество (в христианском понимании), индейцы отличаются подчеркнутой религиозностью, причем не в смысле строгого соблюдения обрядов, а в нравственном понимании этого слова. Знаменитый исследователь родо-племенного общества Льюис Морган, известный своими трудами по истории и культуре Лиги ирокезов, отмечает у них интереснейший обряд — санундатхейвата («собрания для покаяния»). Он сообщает, что перед каждым религиозным праздником у ирокезов происходила церемония публичной исповеди. Люди собирались вместе, и каждый, кто хотел исповедаться, брал в руки нитку белого вампума (символ чистоты и правды), признавался в своих грехах и обещал исправиться.

Правила жизни — Сидящий Бык, Ситл, Белое Облако и другие индейские вожди

— «Не нужно много слов, чтобы сказать правду. Кто говорит много слов — тот лжец»

— «Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить»

— «Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате»

— «Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей»

— «Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть»

— «В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет — они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек»

— «Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит»

— «Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая»

— «Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви»

— «Даже твое молчание может быть частью молитвы»

— «Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос — как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное»

— «Мы бедные, потому что мы честные»

— «Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой»

— «Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах»

— «Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге»

— «Когда человек молится один день, а потом грешит шесть дней, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется»

— «Почемувы берете силой то, что не можете взять любовью?»

Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались»

— «Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия»

— «Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком»

— «Одно «возьми» лучше двух «я отдам»»

— «Не иди позади меня, возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня, возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым»

— «Правда — это то, во что люди верят»

— «Даже маленькая мышь имеет право на ярость»

— «Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда»

— «Тот, кто рассказывает истории, правит миром»

— «Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее»

— «Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал»


Индейцы 19 века говорили…

Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.
Говори с детьми, когда они едят, и сказанное тобою останется, даже когда ты уйдешь.
Есть много способов пахнуть скунсом.
Прежде чем любить, научись ходить по снегу, не оставляя следов.
Сначала посмотри на следы своих мокасинов, прежде чем судить о недостатках других людей.
У белого человека слишком много начальников.
Ребёнок — гость в твоём доме — накорми, выучи и отпусти.
Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.
Даже мёртвая рыба может плыть по течению.
У души не будет радуги, если в глазах не было слез.
Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах.
Смерти нет. Есть только переход между мирами.
Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.
Если тебе есть, что сказать, поднимись, чтобы тебя увидели.
Те, кто ложатся с собаками — встают с блохами.
Внутри каждого человека идет борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.


Мифология индейцев
У индейцев Центральной Америки основное место в мифологии занимали мифы о возникновении огня и происхождении людей и животных. Позднее в их культуре появились мифы о каймане — покровителе пищи и влаги и добрых духах растений, а также мифы, присущие всем видам мифологий — о сотворении мира.
Когда индейцы стали широко использовать в земледелии культуру маиса, появились мифы о верховном женском божестве — «богине с косами». Интересно, что у богини нет имени, и её название принимается лишь условно, являясь примерным переводом. Образ богини объединяет представление индейцев о духах растений и животных. «Богиня с косами» является одновременно олицетворением и земли, и неба, и жизни и смерти.



После фундаментальных открытий в психологии и социологии к культуре индейцев стремительно возрос интерес. Французские антропологи Леви-Брюль и Леви-Стросс через призму индейцев исследовали сознание современного человека. Карл Густав Юнг и его последователи (Джозеф Кэмпбел) занимался исследованием подсознательного и архетипов на базе индейских мифов. Больше всего для популяризации индейской культуры сделали исследователи наркотических состояний Гроф, Кастанеда и другие. На волне психоделической революции интерес к традиционным культурам индейцев, где широко использовались галлюциногены, существенно возрос.
Североамериканские индейцы, как источник образов, сильно повлияли на романтическое направление в литературе и кинематографе. Благодаря художественным книгам и фильмам о них среднестатистический европеец знает об индейцах намного больше нежели о подобных племенах Африки, Азии, Океании.


Сказки индейцев чероки
(c) *** JES 2003 *** Юрий Шимановский
Как появился Млечный Путь.
Давным давно, когда звезд на небе было совсем мало, в Стране Дымящихся Гор жил мельник. Всю свою жизнь он молол зерно, а полученную муку продавал, таким образом зарабатывая себе средства к существованию.
В один осенний день утром он обнаружил, что кто-то похитил часть муки из хранилища. Мельник удивился и встревожился. Он знал наверняка, что никто в селе не был вором.
Тщательно исследовал он хранилище, дом, тропинки, ведущие к дому и на одной из них обнаружил след огромного пса. Человек очень испугался. Hикогда в жизни он не встречал таких больших собак. Весь остаток дня он провел в тревожных мыслях, но так ничего и не придумав лег спать.
Утром следующего дня он с ужасом увидел, что мука опять украдена. А рядом — следы того же чудовища. Тогда он пошел на совет старешин, просить помощи. Один за другим участники совета выступали со своими мыслями, но все предложения сводились к тому, что нужно напасть на пса и убить. Мельник же был решительно против, ибо было бы верхом безумия нападать на собаку, явившуюся, несомненно, из потустороннего мира.
Тогда поднялся последний из старейшин и сказал: «Убить пса нельзя. Предположим, что это так. Hо можно напугать, и он навсегда забудет дорогу к нашей деревне. Давайте сделаем вот что. Пусть сегодня ночью все жители села спрячутся вблизи дома, где живет мельник. Пусть каждый прихватит с собой барабан, погремушку или что-нибудь другое, что может громко звучать. Когда явится пес, мы зажжем факелы и устроим такой шум, что он испугается и убежит.» Hа том и порешили.
Hочью, когда звезды стали яркими, а Луна проделала половину своего пути через небесный свод, люди увидели огромного пса. Он шел с запада. Лунный свет играл его вздыбленной шерстью. Зверь подошел к хранилищу и стал пожирать муку.
В этот момент вспыхнули факелы. Выскочившие отовсюду люди забили в барабаны, загремели трещетками, закричали, затопали. Словом, устроили такой шум, что казалось невиданной силы гроза бушует в Стране Дымяшихся Гор.
Пес заметался в освещенном круге, ища выхода. Hо люди наступали, сжимая кольцо. Тогда он присел, сжался как пружина и бросился прямо в небо. Все выше и выше поднимался пес, рассыпая украденную муку, пока не скрылся из глаз. А рассыпанная мука видна до сих пор. Белые называют ее «Млечный путь», а индейцы чероки — Гил Лютсун Стануньи, что означает «Куда Сбежал Пес».

Месть Гремучей Змеи
Эта история случилась в те незапамятные времена, когда люди могли понимать язык животных.
Дети играли недалеко от своего дома, в то время как их мать хлопотала по хозяйству. Внезапно дети стали звать на помощь. Мать вышла за порог и увидела гремучую змею, выползавшую из кустов. Женщина подняла палку и убила змею.
Отец семейства в тот день охотился в горах и уже возвращался домой. Когда тьма накрыла горные ущелья, охотник услышал странный завывающий звук, раздающийся со всех сторон. Он огляделся и с ужасом обнаружил, что окружен множеством гремучих змей, которые вытягивали головы вверх и, казалось, плакали.
— Что за беда у вас случилась? — удивился охотник.
— Сегодня твоя жена убила нашего вождя, Желтого Змея, — ответили ему, — И теперь мы посылаем Черного Змея свершить возмездие.
— Это ужасно, — сказал человек. — Мне жаль, что погиб ваш вождь. Простите нас, пожалуйста.
— Если ты говоришь от чистого сердца, то помоги нам. Hичего особенного нам не надо. Мы просто возьмем жизнь твоей жены в обмен на жизнь нашего вождя. «Соглашусь пока — подумал человек, — а там видно будет. Ведь если я откажусь, они убьют меня прямо здесь».
— Хорошо, — промолвил он, — что вы от меня хотите?
— Иди к семье, — зашипели змеи, — Черный Змей будет сопровождать тебя. Когда ты войдешь в дом, он спрячется во тьме у порога. Попроси жену принести тебе воды из ручья. Вот и все что требуется.
Охотник отправился домой, слыша как Черный Змей незримо струится следом. Вернулся он заполночь, но жена ждала его. Человек сел и попросил пить. Жена наполнила чашку из кувшина.
— Hет, — сказал охотник, — я хочу свежей воды из ручья.
— Хорошо, — ответила женщина, — и вышла за порог.
В следующее мгновение раздался крик и, выскочив наружу, охотник увидел, что его жена лежит на земле, укушенная гремучей змеей. Вскоре она умерла.
Тогда кусты у дома зашевелились и оттуда опять выполз Черный Змей.
— Это еще не все, человек, — прошипел он, — слушай, запоминай.
И он запел странную песню.
— Это — молитва, — сказал Змей, закончив петь, — пускай отныне люди поют эту песню, завидев гремучую змею. Тогда их не тронут. Кроме того, если по ошибке кто-то из змей укусит человека, пойте эту молитву над пострадавшим и он не умрет.
Много веков прошло с тех пор когда произошли эти события. Hо чероки до сих пор помнят песню Черного Змея.

Отчего у Опоссума лысый хвост
Раньше хвост Опоссума был красивым и пушистым. Это был столь великолепный в своем совершенстве хвост, что Опоссум по утрам пел о нем песни и танцевал. Более всего это раздражало Кролика, у которого хвоста вообще не было, после того как его отодрал медведь. И вот из зависти Кролик решил сыграть с Опоссумом злую шутку.
Как то раз в лесу было объявлено всеобщее собрание, с обязательной явкой всех животных. По окончании предполагалось провести неофициальную часть и танцы. Оповестить зверей о готовящемся мероприятии попросили Кролика.
— Hе забудь прийти, — бросил он, пробегая мимо жилища Опоссума.
— Приду, — ответил Опоссум, — но с одним условием. Прускай мне предоставят специальное место. Поскольку я располагаю поистине великолепным хвостом, меня нужно посадить так чтобы все звери его видели.
Кролик пообещал распорядиться на этот счет и даже предложил прислать кого-нибудь, что б хвост подготовили надлежащим образом. Опоссум был польщен и согласился.
Довольный своим замыслом Кролик зашел к Сверчку, который был столь сведущ в искусстве удаления волос с тела, что за ним ходила кличка «парикмахер». Кролик объяснил Сверчку задачу и отравился дальше по своим делам.
Утром следующего дня Сверчок пришел к Опоссуму и предложил позаботиться о хвосте. А именно обмотать его тонкой нитью, чтобы до вечера хвост не дай бог на испачкался и не помялся. Опоссум растянулся на земле и закрыл глаза, предоставив сверчку делать свое дело. А тот взялся за работу. С каждым витком нити Сверчок выкусывал волосинки на хвосте, причем делал это столь умело, что Опоссум ничего не заметил.
Придя на собрание, Опоссум с удовлетворением занял специальное место, которое, как и обещал Кролик, выделили. Когда стемнело, начались танцы. Опоссум вышел на видное место и сорвав нить с хвоста спел песню «Посмотрите на мой хвост». Публика встретила песню необычайным оживлением. Все заплясали вокруг Опоссума. Воодушевленный он запел песню «Чудесный цвет хвоста». В ответ раздался гром апплодисментов. «А как мой хвост стелится по земле» — пел Опоссум. Вокруг гремела овация. Hикогда еще хвост Опоссума не привлекал такого внимания. «Что за чудный мех» — запел Опоссум. И тут он сообразил, что шум вокруг — это просто гомерический смех. Он глянул вниз и увидел что хвост его лыс как у ящерицы. Hи одного волоска.
Молча Опоссум ушел с танцев и долго катался по земле в бессильной злобе. Так он поступает и по сей день, когда ему что-то не нравится.

Предупреждение кузнечика
Два охотника остановились в лесу на ночевку. Они развели костер, поставили палатку, поужинали. Когда совсем стемнело поблизости запел кузнечик.
— Послушай-ка, — смеясь сказал один охотник другому, — этому ненормальному жить осталось до осени, а он поет себе, и даже не знает.
— Я все знаю — неожиданно сказал кузнечик. — Знаю даже то, что ты не доживешь до завтрашнего вечера.
Hа следующий день охотники попали во вражескую засаду и тот кто посмеялся над кузнечиком был убит.

Зачарованное озеро Атагахи
Hа запад от реки Оконалуфти, в самом сердце Великих Дымяшихся Гор лежит заколдованное озеро дивной красоты. Все чероки знают об этом озере, хотя никто из людей не видел его.
Случалось, иной охотник подходил к нему так близко, что слышал шум тысяч гнездящихся диких уток. Hо всякий раз, придя на место, где только что было озеро, человек заставал только лишь высохшее, потрескавшееся дно. Hи птиц ни зверей ни даже травы.
Поскольку озера никто не видел, некоторые люди утверждают, что его нет. Hо это неправда. Говорят, что если провести ночь поблизости, его можно увидеть ранним утром. Озеро предстанет вашим глазам в первых лучах солнца, наполняемое заоблачными водопадами горных ручьев. Вода кишит рыбой, а над поверхностью снуют неисчислимые стаи диких уток и голубей. У берега вы увидите множество звериных троп.
Вода этого озера лечебна для животных. Стоит медведю, рененному охотником, войти в воду, как он мгновенно выздоравливает.
И как раз по этой причине звери скрывают озеро от людей.

О том, как Журавль состязался с Колибри
Журавль и Колибри полюбили одну и ту же девушку. Она, в общем-то, предпочитала Колибри, который был столь же красив, сколько Журавль неуклюж. Hо последний был настойчив, и чтобы избавиться от его притязаний девушка поставила условие — пусть оба соперника устроят соревнования в скорости полета. За победителя она и выйдет замуж. Колибри был стремителен, как молния, а журавль тяжел и неповоротлив. Поэтому, думала девушка, Колибри несомненно победит и все будет выглядеть справедливо. Только одного она не знала. Журавль может летать и ночью.
Решили так. Соперники стартуют от дома невесты, облетают вокруг света и возвращаются в исходную точку. Тот кто прилетит первым, женится на девушке.
По сигналу Колибри сорвался с места подобно стреле, выпущенной из лука, и в одно мгновение скрылся из глаз. Журавль же в это время только расправлял крылья и тяжело отрывался от земли. Колибри летел весь день, а ближе к вечеру остановился на ночевку. Он был далеко впереди.
Журавль не торопясь летел весь день и всю ночь. Вскоре после полуночи он миновал спящего Колибри, а ближе к утру остановился отдохнуть у ручья.
Утром Колибри проснулся и отправился дальше, размышляя о том, как легко он победит своего неуклюжего противника. Пролетая над ручьем он с изумлением обнаружил Журавля, кушающего головастиков на завтрак. Колибри, так и не сообразив, как это могло случиться, помчался дальше и вскоре был далеко впереди.
Журавль закончил трапезу и отправился в путь. Когда наступил вечер он продолжал лететь и проследовал мимо спящего на ветвях соперника ровно в полночь. Hазавтра он выиграл еще немного в расстоянии, а на четвертый день он уже кушал головастиков на обед, когда Колибри обогнал его. В пятый и шестой день Колибри прилетал уже поздно вечером. Hа седьмые сутки Журавль был впереди на одну ночь полета.
Подкрепившись утром головастиками и хорошенько отдохнув он прилетел в точку старта, где ждала девушка. Прибывший во второй половине дня Колибри увидел, что проиграл.
Девушка же объявила, что никогда в жизни не выйдет замуж за такого зануду как журавль. К тому же она вообше передумала выходить замуж.

Отчего у стервятника лысая голова
Когда-то давно на голове у Cтервятника был красивый хохолок. Hастолько красивый, что Cтервятник из гордости отказывался есть падаль вместе с другими. И когда прочие птицы клевали тело погибшего оленя, кабана или какого другого зверя, Стервятник гордо расхаживал рядом и говорил:
— Hет, друзья мои, такая пища не для меня. А вы кушайте, кушайте. В конце концов птицам это надоело, и гордеца решили проучить. Они сговорились с Буйволом и тот вырвал Стервятнику его хохолок, а за одно и все перья на голове.
Вместе с хохолком Стервятник потерял и чувство гордости. Теперь он не гнушается есть падаль вместе с другими.

Давайте зароем топоры войны и раскурим трубку мира.

Наверное, никто не будет спорить с тем, что коренные жители Америки обладают особым взглядом на мир и место человека в нем. Это спокойная мудрость, понимающая, что главными ценностями на земле навсегда останутся природа и жизнь.
Для вас, бледнолицые братья и сестры, эти индейские высказывания, в которых отражена вся философия далеких племен.

Внутри каждого человека идёт борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

У души не было бы радуги, если бы у глаз не было слез.

Для того, чтобы услышать себя, нужны молчаливые дни.

Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах.

Приходит только тогда, когда прекращаешь ее искать и начинаешь жить предначертанную Cоздателем жизнь.

Делать вещи правильно очень трудно, но пока мы так поступаем, мы связаны с Великим Духом.

Не нужно много слов, чтобы сказать правду.

Отсутствие ответа — тоже ответ.

Даже мёртвая рыба может плыть по течению.

Хороший человек видит хорошие знаки.

Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.

Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

Честь народа лежит в следах мокасин женщины.

Доброе сердце и добрый ум — вот что нужно, чтобы быть вождем.

Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.

Если ты обеспокоен, пойди и сядь у реки. И текущая вода унесет твое беспокойство прочь.

Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.

Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.

Ребёнок — гость в твоём доме: накорми, выучи и отпусти.

Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.

Все взаимосвязано. Что бы ни случилось с землей, случится с детьми земли.

Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?

Жизнь течёт изнутри вовне. Следуя этой мысли, ты сам станешь истиной.

У белого человека слишком много начальников.

Не верь старикам, которые говорят, что умереть молодым почетно.

Пока каждый человек не познает мир в своей душе, невозможен мир между народами.

Если ты заметил, что скачешь на мёртвой лошади — слезь!

Я был на краю земли. Я был на краю вод. Я был на краю неба. Я был на краю гор.

Я не нашел никого, кто не был бы моим другом.

Все лежит перед тобой. Твоя тропа прямо перед тобой. Иногда она не видна, но она здесь. Ты можешь не знать куда она идет, но ты должен следовать Тропе. Это Тропа к Создателю. Это единственная тропа, которая существует.

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

Это мрачное пророчество индейского вождя сбывается в наши дни.

Подборка фотографий, описывающих ситуацию лучше всяких слов.

1. Вид на густозаселенный Мехико (более 20 миллионов жителей)

2. Слон, убитый браконьерами. Охотники оставили его гнить

3. Пожар в тропическом лесу. Когда-то здесь паслись дикие козлы

4. Чрезмерный самолетный трафик над Лондоном

5. Огромный грузовик везет груды песка на переработку. Нефтеносный песок — источник энергии будущего

6. Вонь Желтой реки в Китае невыносима для простых крестьян

7. Завод испепеления и его окрестности, Бангладеш

8. Огненный шторм несется через Колорадо.

Повышенный риск лесных пожаров — результат смены климата

9. Следы, оставленные от добычи нефтеносных песков в канадской провинции Альберта

10. Ночной обзор на Лос-Анджелес. Расход энергии неисчислим

11. В Орегоне этот многолетний лес выпилили для строительства новой дамбы

12. Область Алмерия в Испании, усеянная теплицами дальше, чем видит глаз

13. Браконьеры гордо позируют со шкурой сибирского тигра

14. Рудник «Мир» в России. Самый большой алмазный рудник в мире

15. Мертвый альбатрос разрывается изнутри от мусора. Люди, не задумываясь, выбрасывают все это на улицах каждый день

16. Взгляд на Нью Дели с высоты птичьего полета (более 22 миллионов жителей)

17. Мальдивы, популярный курорт, под угрозой постоянно поднимающегося уровня океана

18. «Черная пятница» в супермаркете электроники. Бойсе, Айдахо

19. Буквально тонны сломанной техники оказываются в развивающихся странах.

При помощи смертоносных веществ их разбирают ради драгоценных металлов

20. Кара бразильских тропиков постигает леса и здесь, в Канаде

21. Свалка изношенных шин в пустыне Невада

22. Пока весь мир наблюдал за событиями Фукусимы 2011, в нескольких милях от нее горела ТЭЦ. Все попытки потушить пожар были бесполезны

23. Белый медведь, вынужденный голодать до смерти в Свалварде, Норвегия. Исчезающие ледники лишают их как жизненной территории, так и пищи

24. Нефтяное поле в Калифорнии и его беспощадная эксплуатация человеком

25. Массивный водопад из тающего ледника. Неоспоримое доказательство того, как стремительно развиваются климатические изменения

Наверное, никто не будет спорить с тем, что коренные жители Америки обладают особым взглядом на мир и место человека в нем. Это спокойная мудрость, понимающая, что главными ценностями на земле навсегда останутся природа и жизнь.

Индейская философия — это мировоззрение общины, в которой человек воспринимает себя как часть окружающего мира, не противопоставляет себя природе (которую нужно подчинить!), но чувствует родство с ней: мать Земля, отец Солнце, бабушка Луна, кукуруза, паук, река — это живые, «одухотворенные» существа. Их нужно уважать и ни в коем случае не разрушать, нарушая этим равновесие целого (универсума) и разрушая самого себя.

Для вас, бледнолицые братья и сестры, эти индейские высказывания, в которых отражена вся философия далеких племен.

  • Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.
  • В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет — они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.
  • Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.
  • Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая.
  • Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви.
  • Даже твое молчание может быть частью молитвы.
  • Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос — как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное.
  • Мы бедные, потому что мы честные.
  • Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.
  • Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.
  • Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.
  • Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.
  • Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?
  • Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались.
  • Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия.
  • Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком.
  • Одно «возьми» лучше двух «я отдам».
  • Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.
  • Правда — это то, во что люди верят.
  • Даже маленькая мышь имеет право на ярость.
  • Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить.
  • Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.
  • Тот, кто рассказывает истории, правит миром.
  • Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.
  • Не нужно много слов, чтобы сказать правду.
  • Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

  • «Мир… приходит в души людей, когда они осознают свою взаимосвязь, свое единство со Вселенной и всеми ее силами, и когда они осознают, что в центре вселенной живет Вакан-Танка, и что этот центр в действительности находится везде, внутри каждого из нас». (Черный Олень [Хехака Сапа], оглала сиу)
  • Если мы хотим познать мир, мы должны взглянуть внутрь себя. Чтобы сделать это, мы должны научиться оставаться неподвижными. Мы должны успокоить ум. Мы должны научиться медитировать. Медитация помогает нам определить и найти центр, находящийся в нас. Центр, в котором находится Великий. Когда мы начинаем искать мир, мы должны понять, где внутри нас он находится. Если мы находимся в конфликте, нам нужно остановиться на мгновение и спросить Силу внутри нас: «Как ты хочешь чтобы я справился с этим? Что ты предложишь мне сделать в этой ситуации?» Прося Высшую Силу о помощи мы обретаем мир.

    Создатель, помоги мне найти мир.

    «Многие люди вряд ли когда чувствуют настоящую землю под своими ногами, видят растения растущими, кроме как в цветочных горшках, или оказываются достаточно далеко от уличных огней, чтобы поймать очарование ночного неба усыпанного звездами. Когда люди живут далеко от мест созданных Великим Духом, им легко забыть Его законы». (Татанга Мани (Идущий Бизон), стоуни)

  • Природа – величайший учитель жизни. Законы природы сокрыты в природе. В ней сокрыты решения каждодневных проблем, подобных разрешению конфликтов, умению прощать, урокам о различиях, как управлять организациями, как думать. В ней сокрыты чувства. Вы можете смотреть на что-либо и почувствовать это. Ночью, вы хоть раз смотрели на небо, когда на нем нет облаков? Глядя на все эти звезды, ваше сердце наполняется радостью. Вы уйдете наполненным радостью и миром. Мы должны приходить к природе, чтобы мы могли увидеть и почувствовать это.

    Мой Создатель, дай мне учить уроки природы.

    «Учения существуют для всех, не только для индейцев… Белые люди никогда прежде не хотели учиться. Они считали нас дикарями. Теперь их понимание изменилось, и они хотят учиться. Все мы дети Бога. Традиция открыта для любого, кто хочет учиться». (Дон Хосе Матусува, уичоль)

  • Летом 1994 года родился белый теленок бизона. Это означает что нынче пришло время всем расам сойтись вместе. Старейшины говорят что в это время голос внутри начнет говорить каждому. Он скажет, что теперь пришло время простить, теперь пришло время сойтись вместе. Хотим ли мы сделать это? Хотим ли мы перестать судить других людей? Старейшины говорят, Он будет говорить через людей всех рас и полов. Мы должны открыть наши сердца и поприветсвовать наших братьев и сестер.

    Великий Дух, сделай так, чтобы мои уши были открыты, когда я иду по пути, выбранному Тобой для меня.

    «Как старейшины, мы в свою очередь должны показать уважение к нашим молодым людям, чтобы получить от них уважение». (Грейс Эзэк, нисга»а)

  • Отношение наших старейшин будет отношением нашего народа. Отношение родителей станет отношением детей. Если уважение выражено сверху, уважение будет развито и снизу. Если старейшины показывают уважение, молодежь будет уважительной. Как наверху, так и внизу. Это происходит из-за взаимосвязи. Сердце старейшин связано с сердцем молодежи.

    Великий Дух, дай мне уважать и старейшин и молодых.

    «Один Бог смотрит на нас сверху. Все мы дети одного Бога. Бог слушает меня. Солнце, тьма, ветра – все слушают, что я сейчас говорю». (Джеронимо, апачи)

  • Старики раньше нас знали мир. Многие из них были настолько духовны, что Творец говорил им через видения, церемонии и молитвы. Творец наставлял их о взаимосвязи, гармонии и уважении. Старики овладели этими вещами и рассказали нам, что все мы – дети одного и того же Бога. Мы все живем под одними и теми же законами природы. Каждое человеческое существо, каждое животное, каждое растение, каждое насекомое, каждая птица – все мы одинаковы в глазах Бога.

    Великая Тайна, научи меня уважать все, сотворенное тобой.

    «Мы создаем зло среди нас. Мы создаем его; и потом пытаемся называть его дьявол, Сатана, зло. Но его создает человек. Дьявола нет. Человек создает дьявола».

  • Внутри каждого человека есть законы и установления, по которым мы должны жить. Эти законы и установления общаются с нами тихим голосом. Когда мы спокойны, этот голос направляет нас. Если мы выбираем жизнь без гармонии, она становится наполненной злобой, ненавистью, себялюбием, нечестностью, и т.п. Когда эти вещи появляются в нашей жизни, мы слагаем с себя ответственность и виним в них что-то или кого-то другого. Если мы хотим жить в гармонии, мы должны молиться о том, чтобы вернуться к жизни по принципам, которые дал нам Создатель.

    Великий Дух, сегодня дай мне идти вместе с этими принципами.

    «У нас есть биологические отец и мать, но наш настоящий Отец – Тункашила [Создатель], а наша настоящая Мать – Земля». (Уоллес Черный Олень, лакота)

  • Кто на самом деле дает нам жизнь? Кто на самом деле дает нам пищу и питание? Кто на самом деле позволяет нам родиться? Мы рождены через наших родителей, которые служат носителями жизни для Создателя и Матери Земли. Наши родители заботятся о нас некоторое время, до тех пор когда мы становимся готовы покинуть их и быть преданны нашему настоящему Отцу, Создателю, и нашей настоящей Матери, Земле. Потом мы должны служить Создателю и уважать Мать Землю.

    Великий Дух, благодарю тебя, за то, что Ты мой Отец. Научи меня почитать Землю.

    «Я думаю, была сделана большая ошибка, когда люди разделили религию и правительство. Это была одна из больших ошибок сделанных людьми, потому что когда они сделали это, они отделили Создателя от своей жизни – или по крайней мере от половины или трех четвертей своей жизни». (Том Портер, мохок)

  • Старейшины говорят, что все сотворенное Создателем взаимосвязано. Ничто не может быть отделено. Старейшины говорят, мы должны молиться перед тем, как сделать что угодно. Нам следует спрашивать создателя, что Ты хочешь, чтобы мы сделали? Мы помещены на Землю, чтобы выполнять волю Бога. Если мы управляем нашими правительствами, общинами, семьями, собой без духовности, мы обречены на провал.

    Мой Создатель, направь мою жизнь так, чтобы духовность была включена во все, что я делаю.

    «Та духовная сила, которой я служу, намного более прекрасна и намного более велика. Мы называем ее мудростью, знанием, силой и даром, или любовью. Это четыре части духовной силы. И я служу им. Когда ты служишь этой силе, она делает твой ум и дух прекрасными. Ты становишься прекрасен. Все, что создает Тункашила – прекрасно». (Уоллес Черный Олень, лакота)

  • Когдя я был мал, я спросил своего дедушку: «О чем я должен молиться?» Он долго думал и затем сказал: «Молись только о мудрости и познании любви». Это имеет глубокий смысл. Что бы ни происходило, я прошу Создателя преподать мне урок, который следует выучить. Я молюсь, чтобы Он помог мне выучить эти уроки. Делая это каждый день, мы становимся прекрасными человеческими существами.

    Великий Дух, даруй мне Твою мудрость.

    «И невероятные вещи подобные этим случаются. Но ты должен сначала поверить в них. Не ждать пока ты сначала их увидишь, потом прикоснешься, потом поверишь… Ты должен сказать это от всего сердца» (Уоллес Черный Олень, лакота)

  • Сила наших верований невероятна. Сила веры – это очень естественная сила. Откуда у нас вера? Мы образуем воображаемую картину внутри нашего ума говоря с собой. Этот разговор с собой записывается в наших умах и трех измерениях – слова, которые вызывают картину, к которой присоединно чувство или эмоция. Получив слова и картину, это эмоция – есть то, что превращает идею в верование. Правильная эмоция рождается если говорить от всего сердца. Сердце – источник эмоций, которые могут стать причиной происхождения невероятных вещей.

    Великий Дух, с Тобой все возможно.

    «Безмолвие – это абсолютная устойчивость или равновесие тела, ума и духа». (Чарльз Истмэн (Охайеса), санти сиу)

  • Будь неподвижен и познай. Все новые учения, все идеи о новых вещах, творчество, мечты и умственная эффективность приходят к тем, кто изучает безмолвие. Все воины знают о силе безмолвия. Все Старейшины знают о неподвижности. Будь неподвижен и познай Бога. Медитация – это место безмолвия. Это место, где слышен голос Бога. Мы можем найти невероятное количество знания в месте безмолвия. Это священное жилище Бога.

    Великий Дух, научи меня силе безмолвия.

    «Потому что если ты веришь во что-то и веришь достаточно долго, это происходит». (Катящийся Гром, чероки)

  • Мы созданы Великим, чтобы исполнять Его волю при помощи образов, создаваемых в уме и видений. Наши мысли трехмерны: слова, образы и чувства. Мы создаем видения, думая слова, и создаем чувство для видения, испытывая энтузиазм, желание, убежденность и прочие сильные чувства. Создав видение, мы двигаемся к нему и становимся тем, о чем мы думаем. Все видения проверяются нашим разговором с самими собой. Например: «Этого не случиться, откуда возьмутся деньги?» Когда это случается, нам нужно избавиться от проверки и сконцентрироваться на вере в видение. Почему? Потому что Бог сказал, что если мы верим во что-то достаточно долго, Он обеспечит нам это!!!

    Великий, пусть моя вера будет сильна сегодня. Помоги мне поверить в мои видения.

    «Мы ответственны за состояние Земли. Мы те, кто отвечает за него и кто можем изменить его. Если мы проснемся, станет возможным изменить энергию. Возможно изменить все». (Унбац Мен, майя)

  • Окружающая среда, которую мы хотим видеть снаружи, будет создана нашими умственными представлениями [картинами], находящимися в наших головах. Мы должны иметь правильное представление окружающего, а вместе с этим и правильные ценности. Эти ценности придадут нашим умственным представлениям их истинное значение. Если мы уважаем Мать Землю, мы не будем бросать на Нее мусор, или выливать на Нее яд. Мы не будем неправильно использовать Ее. Мать Земля такова, какова Она есть сегодня, из-за умственных представлений предыдущих поколений, а так же из-за умственных представлений нашего собственного поколения. Если мы хотим, чтобы окружающая среда изменилась, каждый человек должен изменить свое умственное представление. «Как внутри, так и снаружи».

    Великий Дух, сделай меня сегодня готовым к Твоему руководящему голосу.

    «Люди должны быть отвественны за свои мысли, чтобы научиться контролировать их. Возможно это не просто, но это возможно». (Катящийся Гром, чероки)

  • Мы контролируем свои мысли, контролируя свой разговор с самими собой. В любой момент, какой захотим, мы может говорить с собой по-другому. Борьба приходит вместе с эмоциями, которые присоединены к нашим мыслям. Если наши эмоции сильны и кажутся неподконтрольными, мы можем сказать себе ПРЕКРАТИ!, сделать несколько глубоких вдохов, затем попросить Творца о правильной мысли или правильном решении или правильном действии. Если мы занимаемся этим какое-то время, наша мысленная жизнь станет другой. Помогает, если утром мы просим Бога направить наше мышление. Бог любит помогать нам.

    Великий Дух, сегодня направь мое мышление так, чтобы мой выбор был сделан Тобой.

    «Раса и язык не имеют значения. Барьеры исчезают когда люди объединяются на высшем духовном уровне». (Катящийся Гром, чероки)

  • Не только барьеры расы и языка преодолеваются духовностью, но все вещи преодолеваются духовностью. Внутри каждого человеческого существа есть дух. Когда мы смотрим на людей, мы можем выбрать смотреть ли нам на их внешнее или на их внутреннее. Духовность живет внутри, мы должны уметь видеть то, что внутри нас самих. Если мы видим духовность внутри нас самих, мы увидим ее и внутри других. Есть высказывание: «что ты видишь, то и получаешь».

    Мой Создатель, сделай чтобы я смотрел на всех моих братьев и сестер духовными глазами.

  • Круг говорящих это и круг слушающих. Круг говорящих позволяет людям говорить столько, сколько им необходимо говорить. Так же много можно получить и от слушания. Совпадение ли, что Создатель дал нам один рот и два уха? Сила круга позволяет разделять друг с другом сердце. То, что мы разделяем друг с другом, так же и исцеляет нас. Когда мы говорим в круге о боли, она расходится в круге, и мы освобождаемся от боли. Круг говорящих действует, потому что когда люди собираются в круг, в центре находится Великая Тайна.

    Мой Создатель, дай мне смелость делиться и смелость слушать.

    «Все есть дух и все соединено друг с другом». (дед Вильям Комманда, алгонкин)

  • Если все соединено, мы не можем отъединится. Отъединиться – это нереальный выбор. Вот почему мы всегда духовны, чтобы мы ни делали. Каждый алкоголик – духовен. Все наши братья и сестры духовны. Мы можем вести себя неправильно, но тем не менее мы духовны. Наш выбор – жить вне гармонии с духовными путями, или жить в гармонии с духовными путями. Все – духовно.

    Великий Дух, дай мне знание, чтобы быть в гармонии с духом сегодня.

    «Если люди хотят вернуться в равновесие, одна из вещей, которую они должны сделать – найти правду. Они должны начать говорить правду сами, а это трудно сделать. Путь, которым нынче идет мир, не возражает против лжи». (Джон Питерс (Медленная Черепаха), вампаноаг)

    Великий Дух, дай мне расти в знании круга.

    «Смерти нет. Есть только смена миров». (Вождь Сиэттл, сукуамиш и дувамиш.)

  • Старейшины говорят нам о другом измерении – Мире Духов. Наш дух не умирает в теле, это только кажется так нашим глазам и мозгу. Некоторые из наших церемоний позволяют заглянуть в Мир Духов. Смерть – только часть процесса жизни. Она показывает переход в Мир Духов. Старейшины говорят нам, что это радостное путешествие жизни.

    Мой создатель, помоги мне понять оба мира – видимый и невидимый. Дай мне не боятся мира в котором Ты живешь.

    «Мы называем ее «священной» красной дорогой, потому что это дорога, которая ведет нас к ведению хорошей жизни, честной и здоровой жизни». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

  • Красная Дорога – это тропа, по которой мы идем, когда хотим прямой связи с Великим Духом. Она требует жертвы. Она требует проверки нашей веры. Идти по этой тропе – настоящая честь. Плоды от такого действия прекрасны, и не только для нас, но эффект от них будет ощущаться тремя поколениями. Это значит, что твои дети получать пользу, а так же твои внуки. Ты хочешь идти по этой священной дороге?

    Великий Дух, направь меня и мою семью по Красной Дороге.

    «Мы терпим больше печалей, потому что мы были отъединены от нашей земли, нашей первой Матери, нашей духовной Матери». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

  • Откуда берется жизнь? От Земли. Куда все возвращается? К Земле. Откуда происходят ценности? От Земли. Многие люди потеряны, потому что они не знают важности связи с Землей. Они связаны с деньгами, связями, успехом, целями. Когда мы отъединены от Земли, у нас появляются чувства грусти и потери. Когда мы соединены с Землей, мы чувствуем тепло и безопасность.

    Великий Дух, помоги мне оставаться связанным с Матерью Землей.

    «В возможности делиться и любить всех и все, одни люди естественно находят точно то, чего желают, тогда как в страхе, другие находят нужду в завоеваниях». (вождь Лютер Стоящий Медведь, сиу)

  • Есть две системы мышления, из которых мы можем выбирать. Одна – система мыслей любви, другая – система мыслей страха. Если мы выберем любовь, мы увидим законы, принципы и ценности Создателя. Если мы выберем страх, результаты будут настолько парализующими, что приведут нас к желанию захвата и недоверию Великому Духу. Система мыслей страха автоматически рождает нападение, конфликт, нужду контролировать других. Система мыслей любви ищет мира в уме, единства и делает нас ищущими любви.

    Великий Дух сегодня дай мне видеть только любовь.

    «Ты не можешь просто сесть и говорить об истине. Так это не действует. Ты должен жить ей и быть частью ее, и тогда ты можешь узнать ее». (Катящийся Гром, чероки)

  • «Даже времена года образуют великий круг своими изменениями, и всегда возвращаются на свое место. Жизнь человека – это круг от детства к детству, и так со всем, в чем двигается сила». (Черный Олень (Хехака Сапа), оглала сиу)
  • «Делать вещи правильно очень трудно, но пока мы так поступаем, мы связаны с Великим Духом». (Катящийся Гром, чероки)
  • «Мы говорим, что для всего есть правильное время и место. Это легко сказать, но трудно понять. Надо жить этим, чтобы понять это». (Катящийся Гром, чероки)
  • «Пусть человек, которому я оказал помощь, выразит свою благодарность в соответствии с собственным воспитанием и чувством юмора». (Чарльз А. Истмэн (Охайеса), санти сиу)
  • «Мы продолжаем проводить наш отахан, наш обмен дарами, потому что это помогает нам оставаться индейцами». (Хромой Олень, лакота)
  • Наши традиционные общины и деревни функционируют на взаимозависимости. Поделись оленем и дай свободно то, что ты имеешь другому. Другой способ выразить этот принцип – лучше отдавать, чем получать. Делиться тем, что имеешь, уничтожает сложность. Старейшины говорят – живи простой жизнью. Один из принципов Невидимого Мира – чем больше ты даешь, тем больше получаешь. Ты можешь стать источником изобилия для своей семьи, племени, общины. Чем бы ты ни делился, вернется к тебе в размере равном или большем. Индейский путь для каждого – отдавать другому, так выигрывает община.

    Великий Дух, сегодня научи меня принципу отдачи. Дай мне быть Твоим источником изобилия.

    «Я могу сказать тебе, что понимание начинается с любви и уважения. Оно начинается с уважения к Великому Духу. Все вещи – я имею в виду ВСЕ вещи – имеют свою собственную волю и свой путь и свою цель. Вот что должно быть уважаемо». (Катящийся Гром, чероки)

  • Все на земле имеет цель и создано особым. Нет двух одинаковых вещей. Иногда у нас в уме имеется образ того, каким все должно быть, и часто то, что мы видим, отличается от реальности. Когда это случается, мы часто хотим контролировать окружающее, заставив его действовать или вести себя в соответствии с нашим образом. Мы должны оставить это в покое. Бог управляет всем. Как нам это сделать? Мы скажем себе, что любим все и уважаем все таким, как оно есть. Принимайте то, что мы не можем изменить.

    Великий Дух, научи меня ценности уважения и помоги мне принять людей, места и вещи такими, какие они есть.

    «Ни одно существо и ни одна группа существ не может заградить тропу другого существа, или изменить ее противоположно тому, что подходит его природе и его цели. Это можно сделать на время, но в конце концов это не выйдет». (Катящийся Гром, чероки)

  • «В один день может быть 100 градусов в тени, а потом внезапно начинается буря и пойдет град размером с мяч для гольфа, прерия становится белой, а твои зубы стучат. Это хорошо – это напоминание того, что ты всего лишь маленькая частичка природы, не настолько могущественная, как ты думаешь». (Хромой Олень, лакота)
  • «У духа все еще есть что открыть нам – лекарственное растение, источник, цветок – очень маленький цветок, возможно ты можешь потратить долгое время рассматривая его, думая о нем». (Хромой Олень, лакота)
  • Современный мир говорит нам: торопись!, попади туда скорее!, работай больше, производи больше, торопись, ешь быстрее, не опаздывай, не поддавайся стрессам – головной боли, конфликтам, пей чтобы успокоиться, пройди курса управления стрессом, управления временем – СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! Пойди проведи пять минут с цветком или растением. Посмотри на него — подумай о нем – посмотри на его красоту, понюхай его, закрой глаза и понюхай еще раз. Прикоснись к нему, прикоснись с закрытыми глазами. Подумай о маленьких вещах. А теперь закрой глаза и помолись.

    Великий Дух, это чувство спокойствия во мне пусть продолжается весь день.

    «Я хотел чувствовать, ощущать запах, слышать и видеть, но не только своими глазами и умом. Я хотел видеть при помощи ЧАНТЕ ИСТА – глаза сердца». (Хромой Олень, лакота)

  • Почему некоторые люди сохраняют мир в уме каждый день? Как некоторые люди остаются так чертовски положительно настроенными? Как ты можешь оставаться положительно настроенным, если работаешь и живешь в отрицательно настроенной окружающей среде? Как получается, что два человека могут наблюдать одну и ту же тяжелую ситуацию, но одного она угнетает, а другого нет? Два человека, оказавшихся в одинаковой ситуации, реагируют совершено по-разному. Если каждое утро мы просим Создателя позволить нам видеть с Его пониманием и Его любовью, мы откроем новый способ «видения». Глаз сердца – это бесплатный дар, данный нам, если мы просим о нем каждый день.

    Дед, позволь мне видеть мир и все сотворенные тобой вещи «глазом моего сердца».

    «Безмолвие и самоконтроль проникают во всю полноту наших жизней». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

  • Создатель дал всем нам Красную Дорогу, и на этой Красной Дороге мы должны думать и вести себя духовно. Чтобы быть уверенным, что я веду себя в соответствии с Красной Дорогой, я должен развить самодисциплину. Самоконтроль действует лучше всего, когда мы молимся о смелости и силе для исполнения воли Великого Духа. Мы здесь на земле, чтобы исполнить волю Великого Духа. Иногда мы должны сражаться с самими собой, чтобы сделать это.

    Великий Дух, помоги мне сделать так, чтобы мой самоконтроль направлялся духовными путями.

    «Каждая вещь или живое существо, которое существует в этом мире, будь это деревья, цветы, птицы, травы, камни, почва земли, или человеческие существа, имеет свой особый способ существования – его суть, его дух – вот что делает его таким, каково он есть. Вот что имеется в виду под взаимосвязью». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

  • Наконец-то ученые осознали то, чему Старейшины учили тысячелетиями – все взаимосвязано. Из-за того что все взаимосвязано, то, что ты делаешь одной вещи, ты делаешь всему. Если ты отравляешь часть земли, яд в конце концов окажет воздействие на все остальное. Если ты отравляешь растения, птицы съедят растения, которые отравят птиц. Птицы, которых едят люди, отравят людей. У людей будут рождаться дети с дефектами, потому что были отравлены растения. Мы должны учиться жить в гармонии с землей. Мы должны учиться думать хорошо. Каждая добрая мысль ощущается всем, и приводит к тому, что всё будет счастливо.

    Создатель, сделай так, чтобы мои мысли были хорошими мыслями.

    «В индейском пути, мы связаны с цветком, если понимаем его дух – суть его жизни». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

  • Все на нашей земле живое. Каждый камень, каждое растение, каждое животное, каждое дерево, каждая птица, каждая мысль – живые. Это правда, потому что все создано Великим Духом, и Великий Дух – живой. Нам стоит каждый день нашей жизни приостановиться и понять, осознанно, что это правда. Во-первых нам стоит понять это, во-вторых принять это, в-третьих – нам стоит ценить это, и потом, нам стоит идти дальше.

    Великий Дух, дай мне видеть жизнь Твоими глазами. Дай мне быть живым сегодня.

    «Но каждый из нас должен найти, в чем его дар, чтобы мочь использовать его в своей жизни». (Джимми Джексон, оджибва)

  • Старики говорят, у каждого есть своя песня. Эта песня – причина нашего существования на этой земле. Когда мы делаем то, для чего мы пришли на эту землю, мы знаем настоящее счастье. Как нам узнать свою песню? Молитесь. Спросите Великую Тайну: «Что ты хочешь чтобы я делал во время моего прибывания на земле?» Спрашивайте. Он скажет вам. Он даже поможет вам развить себя, чтобы выполнить Его миссию.

    Великий Дух, помоги мне найти свою песню и дай мне спеть ее.

    «Создатель является причиной существования всего, часть духа Создателя существует во всем, и потому все вещи связаны». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

  • Создатель сотворил природу, людей и все вещи, как взаимосвязанную систему. Все связано друг с другом. Эта связь существует в Невидимом Мире. Так же, как части нашего тела являются частями тела – части отдельны, но также и соединены. Если одна часть нашего тела испытывает боль – все считает боль своей. Другими словами, боль одного – боль всех. Это правильно для любой взаимосвязанной системы. Так как все мы связаны, мы должны уважать и заботиться о нашей Земле и друг друге.

    Великий Дух, дай мне относиться ко всем сегодня, как если бы они были Тобой.

    «Великий Дух – тот, что заботиться о нас». (Джимми Джексон, оджибва)

  • Единственное место, где наш ум может найти мир – это когда мы концентрируемся на Творце. Каждый день мы должны просить Творца направить наши мысли. Когда мы смотрим на наших братьев и сестер, мы должны видеть в них Создателя. Когда мы смотрим на деревья, растения и животных, мы должны понимать, что Создатель внутри нас. Наше внимание должно быть на Творце. Когда мы работаем, мы делаем это для Создателя. Когда мы обеспокоены, мы должны молиться Создателю. Когда мы счастливы и радостны, мы должны понимать что чувствуем близость Творца. Думая мыслями Бога, мы создаем мир.

    О Великая Тайна, дай мне думать о тебе сегодня.

    «Старики всегда говорили, что не имеет значения, кто презирает или игнорирует тебя, не имеет значения, кто не впускает тебя в свой круг, следует молиться за них, потому что они тоже такие же как мы». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

  • «В конце концов, природа будет учить». (Том Портер, мохок)
  • Внутри каждого человека идёт борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
  • Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.
  • У души не было бы радуги, если бы у глаз не было слез.
  • Для того, чтобы услышать себя, нужны молчаливые дни.
  • Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.
  • Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.
  • Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах.
  • Мудрость приходит только тогда, когда прекращаешь ее искать и начинаешь жить предначертанную Cоздателем жизнь.
  • Делать вещи правильно очень трудно, но пока мы так поступаем, мы связаны с Великим Духом.
  • Не нужно много слов, чтобы сказать правду.
  • Отсутствие ответа — тоже ответ.
  • Даже мёртвая рыба может плыть по течению.
  • Хороший человек видит хорошие знаки.
  • Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.
  • Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.
  • Честь народа лежит в следах мокасин женщины.
  • Доброе сердце и добрый ум — вот что нужно, чтобы быть вождем.
  • Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.
  • Если ты обеспокоен, пойди и сядь у реки. И текущая вода унесет твое беспокойство прочь.
  • Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.
  • Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.
  • Ребёнок — гость в твоём доме: накорми, выучи и отпусти.
  • Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.
  • Все взаимосвязано. Что бы ни случилось с землей, случится с детьми земли.
  • Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?
  • Жизнь течёт изнутри вовне. Следуя этой мысли, ты сам станешь истиной.
  • У белого человека слишком много начальников.
  • Не верь старикам, которые говорят, что умереть молодым почетно.
  • Пока каждый человек не познает мир в своей душе, невозможен мир между народами.
  • Если ты заметил, что скачешь на мёртвой лошади — слезь!
  • Я был на краю земли. Я был на краю вод. Я был на краю неба. Я был на краю гор.
    Я не нашел никого, кто не был бы моим другом.
  • Все лежит перед тобой. Твоя тропа прямо перед тобой. Иногда она не видна, но она здесь. Ты можешь не знать куда она идет, но ты должен следовать Тропе. Это Тропа к Создателю. Это единственная тропа, которая существует.
  • Как научиться фотографировать красиво. Как выбрать фотоаппарат. Какой фотоаппарат лучше новичку

    Просмотров: 22018

    Как фотографировать салют? Можно ли сделать это без штатива? Обязательно ли снимать салют зеркалкой или можно добиться хорошего качества с помощью мыльницы? 

    Такие мысли обычно возникают в преддверии национальных праздников. Хочется не просто сфотографировать салют абы как, а получить красивые интересные фотографии. При этом желательно не отрываться от атмосферы всеобщего ликования, а фотографировать как бы между делом, не быть связанным штативом или другой тяжелой фототехникой.

     

    Просмотров: 39436

    Фотографирование молнии практически невозможно обычным способом. Это настолько быстротечное явление, что пока она сверкает, вы даже не успеваете повернуть фотокамеру в нужную сторону, а уж тем более, нажать на спуск.

    Даже если вам посчастливится «поймать птичку», то дневные съемки молнии получаются не такими выразительными как хотелось бы. Молния получается тусклая из-за светлого неба.

    Просмотров: 48556

    Достаточно часто радость от покупки нового фотоаппарата омрачает качество полученных снимков. Воодушевленные пользователи в первые дни после покупки модного фотоаппарата делают сотни снимков и остаются разочарованными. Производители, реклама и консультанты рекомендовали именно эту модель, обещали прекрасное качество фотографий, но, глядя на снимки, просто руки опускаются. Опять обманули доверчивого покупателя, опять подсунули некачественный товар.

    Просмотров: 79776

    Рассветы и закаты – это самые живописные и прекрасные виды пейзажной съемки. В эти несколько минут природа успевает нарисовать поистине завораживающую картину, которую фотограф должен успеть правильно и красиво запечатлеть. В это время солнце едва поднимается над горизонтом, а небо окрашено в сказочные, яркие и восхитительные цвета и оттенки, облака, как бы светятся изнутри, и весь пейзаж залит непередаваемым золотым сиянием. Но снимать закаты и рассветы довольно сложно. Это трудоемкий процесс, который требует постоянной практики и хорошей подготовки.

    Страница 1 из 4

    Вековая индейская мудрость. Индейцы Когда будет срублено последнее дерево деньги

    Не нужно много слов, чтобы сказать правду.

    Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате.

    Люби землю . Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

    Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

    В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет — они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

    Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.

    Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая.

    Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви.

    Даже твое молчание может быть частью молитвы.

    Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос — как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное.

    Мы бедные, потому что мы честные.

    Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.

    Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.

    Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.

    Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.

    Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?

    Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались.

    Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия.

    Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком.

    Одно «возьми» лучше двух «я отдам».

    Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

    Правда — это то, во что люди верят.

    Даже маленькая мышь имеет право на ярость.

    Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить.

    Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

    Тот, кто рассказывает истории, правит миром.

    Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.

    Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал.

  • Внутри каждого человека идёт борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
  • Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.
  • У души не было бы радуги, если бы у глаз не было слез.
  • Для того, чтобы услышать себя, нужны молчаливые дни.
  • Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.
  • Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.
  • Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах.
  • Мудрость приходит только тогда, когда прекращаешь ее искать и начинаешь жить предначертанную Cоздателем жизнь.
  • Делать вещи правильно очень трудно, но пока мы так поступаем, мы связаны с Великим Духом.
  • Не нужно много слов, чтобы сказать правду.
  • Отсутствие ответа — тоже ответ.
  • Даже мёртвая рыба может плыть по течению.
  • Хороший человек видит хорошие знаки.
  • Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.
  • Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.
  • Честь народа лежит в следах мокасин женщины.
  • Доброе сердце и добрый ум — вот что нужно, чтобы быть вождем.
  • Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.
  • Если ты обеспокоен, пойди и сядь у реки. И текущая вода унесет твое беспокойство прочь.
  • Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.
  • Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.
  • Ребёнок — гость в твоём доме: накорми, выучи и отпусти.
  • Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.
  • Все взаимосвязано. Что бы ни случилось с землей, случится с детьми земли.
  • Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?
  • Жизнь течёт изнутри вовне. Следуя этой мысли, ты сам станешь истиной.
  • У белого человека слишком много начальников.
  • Не верь старикам, которые говорят, что умереть молодым почетно.
  • Пока каждый человек не познает мир в своей душе, невозможен мир между народами.
  • Если ты заметил, что скачешь на мёртвой лошади — слезь!
  • Я был на краю земли. Я был на краю вод. Я был на краю неба. Я был на краю гор.
    Я не нашел никого, кто не был бы моим другом.
  • Все лежит перед тобой. Твоя тропа прямо перед тобой. Иногда она не видна, но она здесь. Ты можешь не знать куда она идет, но ты должен следовать Тропе. Это Тропа к Создателю. Это единственная тропа, которая существует.
  • Наверное, никто не будет спорить с тем, что коренные жители Америки обладают особым взглядом на мир и место человека в нем. Это спокойная мудрость, понимающая, что главными ценностями на земле навсегда останутся природа и жизнь.

    Индейская философия — это мировоззрение общины, в которой человек воспринимает себя как часть окружающего мира, не противопоставляет себя природе (которую нужно подчинить!), но чувствует родство с ней: мать Земля, отец Солнце, бабушка Луна, кукуруза, паук, река — это живые, «одухотворенные» существа. Их нужно уважать и ни в коем случае не разрушать, нарушая этим равновесие целого (универсума) и разрушая самого себя.

    Для вас, бледнолицые братья и сестры, эти индейские высказывания, в которых отражена вся философия далеких племен.

    • Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.
    • В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет — они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.
    • Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.
    • Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая.
    • Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви.
    • Даже твое молчание может быть частью молитвы.
    • Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос — как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное.
    • Мы бедные, потому что мы честные.
    • Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.
    • Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.
    • Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.
    • Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.
    • Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?
    • Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались.
    • Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия.
    • Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком.
    • Одно «возьми» лучше двух «я отдам».
    • Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.
    • Правда — это то, во что люди верят.
    • Даже маленькая мышь имеет право на ярость.
    • Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить.
    • Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.
    • Тот, кто рассказывает истории, правит миром.
    • Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.
    • Не нужно много слов, чтобы сказать правду.
    • Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

    • «Мир… приходит в души людей, когда они осознают свою взаимосвязь, свое единство со Вселенной и всеми ее силами, и когда они осознают, что в центре вселенной живет Вакан-Танка, и что этот центр в действительности находится везде, внутри каждого из нас». (Черный Олень [Хехака Сапа], оглала сиу)
    • Если мы хотим познать мир, мы должны взглянуть внутрь себя. Чтобы сделать это, мы должны научиться оставаться неподвижными. Мы должны успокоить ум. Мы должны научиться медитировать. Медитация помогает нам определить и найти центр, находящийся в нас. Центр, в котором находится Великий. Когда мы начинаем искать мир, мы должны понять, где внутри нас он находится. Если мы находимся в конфликте, нам нужно остановиться на мгновение и спросить Силу внутри нас: «Как ты хочешь чтобы я справился с этим? Что ты предложишь мне сделать в этой ситуации?» Прося Высшую Силу о помощи мы обретаем мир.

      Создатель, помоги мне найти мир.

      «Многие люди вряд ли когда чувствуют настоящую землю под своими ногами, видят растения растущими, кроме как в цветочных горшках, или оказываются достаточно далеко от уличных огней, чтобы поймать очарование ночного неба усыпанного звездами. Когда люди живут далеко от мест созданных Великим Духом, им легко забыть Его законы». (Татанга Мани (Идущий Бизон), стоуни)

    • Природа – величайший учитель жизни. Законы природы сокрыты в природе. В ней сокрыты решения каждодневных проблем, подобных разрешению конфликтов, умению прощать, урокам о различиях, как управлять организациями, как думать. В ней сокрыты чувства. Вы можете смотреть на что-либо и почувствовать это. Ночью, вы хоть раз смотрели на небо, когда на нем нет облаков? Глядя на все эти звезды, ваше сердце наполняется радостью. Вы уйдете наполненным радостью и миром. Мы должны приходить к природе, чтобы мы могли увидеть и почувствовать это.

      Мой Создатель, дай мне учить уроки природы.

      «Учения существуют для всех, не только для индейцев… Белые люди никогда прежде не хотели учиться. Они считали нас дикарями. Теперь их понимание изменилось, и они хотят учиться. Все мы дети Бога. Традиция открыта для любого, кто хочет учиться». (Дон Хосе Матусува, уичоль)

    • Летом 1994 года родился белый теленок бизона. Это означает что нынче пришло время всем расам сойтись вместе. Старейшины говорят что в это время голос внутри начнет говорить каждому. Он скажет, что теперь пришло время простить, теперь пришло время сойтись вместе. Хотим ли мы сделать это? Хотим ли мы перестать судить других людей? Старейшины говорят, Он будет говорить через людей всех рас и полов. Мы должны открыть наши сердца и поприветсвовать наших братьев и сестер.

      Великий Дух, сделай так, чтобы мои уши были открыты, когда я иду по пути, выбранному Тобой для меня.

      «Как старейшины, мы в свою очередь должны показать уважение к нашим молодым людям, чтобы получить от них уважение». (Грейс Эзэк, нисга»а)

    • Отношение наших старейшин будет отношением нашего народа. Отношение родителей станет отношением детей. Если уважение выражено сверху, уважение будет развито и снизу. Если старейшины показывают уважение, молодежь будет уважительной. Как наверху, так и внизу. Это происходит из-за взаимосвязи. Сердце старейшин связано с сердцем молодежи.

      Великий Дух, дай мне уважать и старейшин и молодых.

      «Один Бог смотрит на нас сверху. Все мы дети одного Бога. Бог слушает меня. Солнце, тьма, ветра – все слушают, что я сейчас говорю». (Джеронимо, апачи)

    • Старики раньше нас знали мир. Многие из них были настолько духовны, что Творец говорил им через видения, церемонии и молитвы. Творец наставлял их о взаимосвязи, гармонии и уважении. Старики овладели этими вещами и рассказали нам, что все мы – дети одного и того же Бога. Мы все живем под одними и теми же законами природы. Каждое человеческое существо, каждое животное, каждое растение, каждое насекомое, каждая птица – все мы одинаковы в глазах Бога.

      Великая Тайна, научи меня уважать все, сотворенное тобой.

      «Мы создаем зло среди нас. Мы создаем его; и потом пытаемся называть его дьявол, Сатана, зло. Но его создает человек. Дьявола нет. Человек создает дьявола».

    • Внутри каждого человека есть законы и установления, по которым мы должны жить. Эти законы и установления общаются с нами тихим голосом. Когда мы спокойны, этот голос направляет нас. Если мы выбираем жизнь без гармонии, она становится наполненной злобой, ненавистью, себялюбием, нечестностью, и т.п. Когда эти вещи появляются в нашей жизни, мы слагаем с себя ответственность и виним в них что-то или кого-то другого. Если мы хотим жить в гармонии, мы должны молиться о том, чтобы вернуться к жизни по принципам, которые дал нам Создатель.

      Великий Дух, сегодня дай мне идти вместе с этими принципами.

      «У нас есть биологические отец и мать, но наш настоящий Отец – Тункашила [Создатель], а наша настоящая Мать – Земля». (Уоллес Черный Олень, лакота)

    • Кто на самом деле дает нам жизнь? Кто на самом деле дает нам пищу и питание? Кто на самом деле позволяет нам родиться? Мы рождены через наших родителей, которые служат носителями жизни для Создателя и Матери Земли. Наши родители заботятся о нас некоторое время, до тех пор когда мы становимся готовы покинуть их и быть преданны нашему настоящему Отцу, Создателю, и нашей настоящей Матери, Земле. Потом мы должны служить Создателю и уважать Мать Землю.

      Великий Дух, благодарю тебя, за то, что Ты мой Отец. Научи меня почитать Землю.

      «Я думаю, была сделана большая ошибка, когда люди разделили религию и правительство. Это была одна из больших ошибок сделанных людьми, потому что когда они сделали это, они отделили Создателя от своей жизни – или по крайней мере от половины или трех четвертей своей жизни». (Том Портер, мохок)

    • Старейшины говорят, что все сотворенное Создателем взаимосвязано. Ничто не может быть отделено. Старейшины говорят, мы должны молиться перед тем, как сделать что угодно. Нам следует спрашивать создателя, что Ты хочешь, чтобы мы сделали? Мы помещены на Землю, чтобы выполнять волю Бога. Если мы управляем нашими правительствами, общинами, семьями, собой без духовности, мы обречены на провал.

      Мой Создатель, направь мою жизнь так, чтобы духовность была включена во все, что я делаю.

      «Та духовная сила, которой я служу, намного более прекрасна и намного более велика. Мы называем ее мудростью, знанием, силой и даром, или любовью. Это четыре части духовной силы. И я служу им. Когда ты служишь этой силе, она делает твой ум и дух прекрасными. Ты становишься прекрасен. Все, что создает Тункашила – прекрасно». (Уоллес Черный Олень, лакота)

    • Когдя я был мал, я спросил своего дедушку: «О чем я должен молиться?» Он долго думал и затем сказал: «Молись только о мудрости и познании любви». Это имеет глубокий смысл. Что бы ни происходило, я прошу Создателя преподать мне урок, который следует выучить. Я молюсь, чтобы Он помог мне выучить эти уроки. Делая это каждый день, мы становимся прекрасными человеческими существами.

      Великий Дух, даруй мне Твою мудрость.

      «И невероятные вещи подобные этим случаются. Но ты должен сначала поверить в них. Не ждать пока ты сначала их увидишь, потом прикоснешься, потом поверишь… Ты должен сказать это от всего сердца» (Уоллес Черный Олень, лакота)

    • Сила наших верований невероятна. Сила веры – это очень естественная сила. Откуда у нас вера? Мы образуем воображаемую картину внутри нашего ума говоря с собой. Этот разговор с собой записывается в наших умах и трех измерениях – слова, которые вызывают картину, к которой присоединно чувство или эмоция. Получив слова и картину, это эмоция – есть то, что превращает идею в верование. Правильная эмоция рождается если говорить от всего сердца. Сердце – источник эмоций, которые могут стать причиной происхождения невероятных вещей.

      Великий Дух, с Тобой все возможно.

      «Безмолвие – это абсолютная устойчивость или равновесие тела, ума и духа». (Чарльз Истмэн (Охайеса), санти сиу)

    • Будь неподвижен и познай. Все новые учения, все идеи о новых вещах, творчество, мечты и умственная эффективность приходят к тем, кто изучает безмолвие. Все воины знают о силе безмолвия. Все Старейшины знают о неподвижности. Будь неподвижен и познай Бога. Медитация – это место безмолвия. Это место, где слышен голос Бога. Мы можем найти невероятное количество знания в месте безмолвия. Это священное жилище Бога.

      Великий Дух, научи меня силе безмолвия.

      «Потому что если ты веришь во что-то и веришь достаточно долго, это происходит». (Катящийся Гром, чероки)

    • Мы созданы Великим, чтобы исполнять Его волю при помощи образов, создаваемых в уме и видений. Наши мысли трехмерны: слова, образы и чувства. Мы создаем видения, думая слова, и создаем чувство для видения, испытывая энтузиазм, желание, убежденность и прочие сильные чувства. Создав видение, мы двигаемся к нему и становимся тем, о чем мы думаем. Все видения проверяются нашим разговором с самими собой. Например: «Этого не случиться, откуда возьмутся деньги?» Когда это случается, нам нужно избавиться от проверки и сконцентрироваться на вере в видение. Почему? Потому что Бог сказал, что если мы верим во что-то достаточно долго, Он обеспечит нам это!!!

      Великий, пусть моя вера будет сильна сегодня. Помоги мне поверить в мои видения.

      «Мы ответственны за состояние Земли. Мы те, кто отвечает за него и кто можем изменить его. Если мы проснемся, станет возможным изменить энергию. Возможно изменить все». (Унбац Мен, майя)

    • Окружающая среда, которую мы хотим видеть снаружи, будет создана нашими умственными представлениями [картинами], находящимися в наших головах. Мы должны иметь правильное представление окружающего, а вместе с этим и правильные ценности. Эти ценности придадут нашим умственным представлениям их истинное значение. Если мы уважаем Мать Землю, мы не будем бросать на Нее мусор, или выливать на Нее яд. Мы не будем неправильно использовать Ее. Мать Земля такова, какова Она есть сегодня, из-за умственных представлений предыдущих поколений, а так же из-за умственных представлений нашего собственного поколения. Если мы хотим, чтобы окружающая среда изменилась, каждый человек должен изменить свое умственное представление. «Как внутри, так и снаружи».

      Великий Дух, сделай меня сегодня готовым к Твоему руководящему голосу.

      «Люди должны быть отвественны за свои мысли, чтобы научиться контролировать их. Возможно это не просто, но это возможно». (Катящийся Гром, чероки)

    • Мы контролируем свои мысли, контролируя свой разговор с самими собой. В любой момент, какой захотим, мы может говорить с собой по-другому. Борьба приходит вместе с эмоциями, которые присоединены к нашим мыслям. Если наши эмоции сильны и кажутся неподконтрольными, мы можем сказать себе ПРЕКРАТИ!, сделать несколько глубоких вдохов, затем попросить Творца о правильной мысли или правильном решении или правильном действии. Если мы занимаемся этим какое-то время, наша мысленная жизнь станет другой. Помогает, если утром мы просим Бога направить наше мышление. Бог любит помогать нам.

      Великий Дух, сегодня направь мое мышление так, чтобы мой выбор был сделан Тобой.

      «Раса и язык не имеют значения. Барьеры исчезают когда люди объединяются на высшем духовном уровне». (Катящийся Гром, чероки)

    • Не только барьеры расы и языка преодолеваются духовностью, но все вещи преодолеваются духовностью. Внутри каждого человеческого существа есть дух. Когда мы смотрим на людей, мы можем выбрать смотреть ли нам на их внешнее или на их внутреннее. Духовность живет внутри, мы должны уметь видеть то, что внутри нас самих. Если мы видим духовность внутри нас самих, мы увидим ее и внутри других. Есть высказывание: «что ты видишь, то и получаешь».

      Мой Создатель, сделай чтобы я смотрел на всех моих братьев и сестер духовными глазами.

    • Круг говорящих это и круг слушающих. Круг говорящих позволяет людям говорить столько, сколько им необходимо говорить. Так же много можно получить и от слушания. Совпадение ли, что Создатель дал нам один рот и два уха? Сила круга позволяет разделять друг с другом сердце. То, что мы разделяем друг с другом, так же и исцеляет нас. Когда мы говорим в круге о боли, она расходится в круге, и мы освобождаемся от боли. Круг говорящих действует, потому что когда люди собираются в круг, в центре находится Великая Тайна.

      Мой Создатель, дай мне смелость делиться и смелость слушать.

      «Все есть дух и все соединено друг с другом». (дед Вильям Комманда, алгонкин)

    • Если все соединено, мы не можем отъединится. Отъединиться – это нереальный выбор. Вот почему мы всегда духовны, чтобы мы ни делали. Каждый алкоголик – духовен. Все наши братья и сестры духовны. Мы можем вести себя неправильно, но тем не менее мы духовны. Наш выбор – жить вне гармонии с духовными путями, или жить в гармонии с духовными путями. Все – духовно.

      Великий Дух, дай мне знание, чтобы быть в гармонии с духом сегодня.

      «Если люди хотят вернуться в равновесие, одна из вещей, которую они должны сделать – найти правду. Они должны начать говорить правду сами, а это трудно сделать. Путь, которым нынче идет мир, не возражает против лжи». (Джон Питерс (Медленная Черепаха), вампаноаг)

      Великий Дух, дай мне расти в знании круга.

      «Смерти нет. Есть только смена миров». (Вождь Сиэттл, сукуамиш и дувамиш.)

    • Старейшины говорят нам о другом измерении – Мире Духов. Наш дух не умирает в теле, это только кажется так нашим глазам и мозгу. Некоторые из наших церемоний позволяют заглянуть в Мир Духов. Смерть – только часть процесса жизни. Она показывает переход в Мир Духов. Старейшины говорят нам, что это радостное путешествие жизни.

      Мой создатель, помоги мне понять оба мира – видимый и невидимый. Дай мне не боятся мира в котором Ты живешь.

      «Мы называем ее «священной» красной дорогой, потому что это дорога, которая ведет нас к ведению хорошей жизни, честной и здоровой жизни». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

    • Красная Дорога – это тропа, по которой мы идем, когда хотим прямой связи с Великим Духом. Она требует жертвы. Она требует проверки нашей веры. Идти по этой тропе – настоящая честь. Плоды от такого действия прекрасны, и не только для нас, но эффект от них будет ощущаться тремя поколениями. Это значит, что твои дети получать пользу, а так же твои внуки. Ты хочешь идти по этой священной дороге?

      Великий Дух, направь меня и мою семью по Красной Дороге.

      «Мы терпим больше печалей, потому что мы были отъединены от нашей земли, нашей первой Матери, нашей духовной Матери». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

    • Откуда берется жизнь? От Земли. Куда все возвращается? К Земле. Откуда происходят ценности? От Земли. Многие люди потеряны, потому что они не знают важности связи с Землей. Они связаны с деньгами, связями, успехом, целями. Когда мы отъединены от Земли, у нас появляются чувства грусти и потери. Когда мы соединены с Землей, мы чувствуем тепло и безопасность.

      Великий Дух, помоги мне оставаться связанным с Матерью Землей.

      «В возможности делиться и любить всех и все, одни люди естественно находят точно то, чего желают, тогда как в страхе, другие находят нужду в завоеваниях». (вождь Лютер Стоящий Медведь, сиу)

    • Есть две системы мышления, из которых мы можем выбирать. Одна – система мыслей любви, другая – система мыслей страха. Если мы выберем любовь, мы увидим законы, принципы и ценности Создателя. Если мы выберем страх, результаты будут настолько парализующими, что приведут нас к желанию захвата и недоверию Великому Духу. Система мыслей страха автоматически рождает нападение, конфликт, нужду контролировать других. Система мыслей любви ищет мира в уме, единства и делает нас ищущими любви.

      Великий Дух сегодня дай мне видеть только любовь.

      «Ты не можешь просто сесть и говорить об истине. Так это не действует. Ты должен жить ей и быть частью ее, и тогда ты можешь узнать ее». (Катящийся Гром, чероки)

    • «Даже времена года образуют великий круг своими изменениями, и всегда возвращаются на свое место. Жизнь человека – это круг от детства к детству, и так со всем, в чем двигается сила». (Черный Олень (Хехака Сапа), оглала сиу)
    • «Делать вещи правильно очень трудно, но пока мы так поступаем, мы связаны с Великим Духом». (Катящийся Гром, чероки)
    • «Мы говорим, что для всего есть правильное время и место. Это легко сказать, но трудно понять. Надо жить этим, чтобы понять это». (Катящийся Гром, чероки)
    • «Пусть человек, которому я оказал помощь, выразит свою благодарность в соответствии с собственным воспитанием и чувством юмора». (Чарльз А. Истмэн (Охайеса), санти сиу)
    • «Мы продолжаем проводить наш отахан, наш обмен дарами, потому что это помогает нам оставаться индейцами». (Хромой Олень, лакота)
    • Наши традиционные общины и деревни функционируют на взаимозависимости. Поделись оленем и дай свободно то, что ты имеешь другому. Другой способ выразить этот принцип – лучше отдавать, чем получать. Делиться тем, что имеешь, уничтожает сложность. Старейшины говорят – живи простой жизнью. Один из принципов Невидимого Мира – чем больше ты даешь, тем больше получаешь. Ты можешь стать источником изобилия для своей семьи, племени, общины. Чем бы ты ни делился, вернется к тебе в размере равном или большем. Индейский путь для каждого – отдавать другому, так выигрывает община.

      Великий Дух, сегодня научи меня принципу отдачи. Дай мне быть Твоим источником изобилия.

      «Я могу сказать тебе, что понимание начинается с любви и уважения. Оно начинается с уважения к Великому Духу. Все вещи – я имею в виду ВСЕ вещи – имеют свою собственную волю и свой путь и свою цель. Вот что должно быть уважаемо». (Катящийся Гром, чероки)

    • Все на земле имеет цель и создано особым. Нет двух одинаковых вещей. Иногда у нас в уме имеется образ того, каким все должно быть, и часто то, что мы видим, отличается от реальности. Когда это случается, мы часто хотим контролировать окружающее, заставив его действовать или вести себя в соответствии с нашим образом. Мы должны оставить это в покое. Бог управляет всем. Как нам это сделать? Мы скажем себе, что любим все и уважаем все таким, как оно есть. Принимайте то, что мы не можем изменить.

      Великий Дух, научи меня ценности уважения и помоги мне принять людей, места и вещи такими, какие они есть.

      «Ни одно существо и ни одна группа существ не может заградить тропу другого существа, или изменить ее противоположно тому, что подходит его природе и его цели. Это можно сделать на время, но в конце концов это не выйдет». (Катящийся Гром, чероки)

    • «В один день может быть 100 градусов в тени, а потом внезапно начинается буря и пойдет град размером с мяч для гольфа, прерия становится белой, а твои зубы стучат. Это хорошо – это напоминание того, что ты всего лишь маленькая частичка природы, не настолько могущественная, как ты думаешь». (Хромой Олень, лакота)
    • «У духа все еще есть что открыть нам – лекарственное растение, источник, цветок – очень маленький цветок, возможно ты можешь потратить долгое время рассматривая его, думая о нем». (Хромой Олень, лакота)
    • Современный мир говорит нам: торопись!, попади туда скорее!, работай больше, производи больше, торопись, ешь быстрее, не опаздывай, не поддавайся стрессам – головной боли, конфликтам, пей чтобы успокоиться, пройди курса управления стрессом, управления временем – СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! Пойди проведи пять минут с цветком или растением. Посмотри на него — подумай о нем – посмотри на его красоту, понюхай его, закрой глаза и понюхай еще раз. Прикоснись к нему, прикоснись с закрытыми глазами. Подумай о маленьких вещах. А теперь закрой глаза и помолись.

      Великий Дух, это чувство спокойствия во мне пусть продолжается весь день.

      «Я хотел чувствовать, ощущать запах, слышать и видеть, но не только своими глазами и умом. Я хотел видеть при помощи ЧАНТЕ ИСТА – глаза сердца». (Хромой Олень, лакота)

    • Почему некоторые люди сохраняют мир в уме каждый день? Как некоторые люди остаются так чертовски положительно настроенными? Как ты можешь оставаться положительно настроенным, если работаешь и живешь в отрицательно настроенной окружающей среде? Как получается, что два человека могут наблюдать одну и ту же тяжелую ситуацию, но одного она угнетает, а другого нет? Два человека, оказавшихся в одинаковой ситуации, реагируют совершено по-разному. Если каждое утро мы просим Создателя позволить нам видеть с Его пониманием и Его любовью, мы откроем новый способ «видения». Глаз сердца – это бесплатный дар, данный нам, если мы просим о нем каждый день.

      Дед, позволь мне видеть мир и все сотворенные тобой вещи «глазом моего сердца».

      «Безмолвие и самоконтроль проникают во всю полноту наших жизней». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

    • Создатель дал всем нам Красную Дорогу, и на этой Красной Дороге мы должны думать и вести себя духовно. Чтобы быть уверенным, что я веду себя в соответствии с Красной Дорогой, я должен развить самодисциплину. Самоконтроль действует лучше всего, когда мы молимся о смелости и силе для исполнения воли Великого Духа. Мы здесь на земле, чтобы исполнить волю Великого Духа. Иногда мы должны сражаться с самими собой, чтобы сделать это.

      Великий Дух, помоги мне сделать так, чтобы мой самоконтроль направлялся духовными путями.

      «Каждая вещь или живое существо, которое существует в этом мире, будь это деревья, цветы, птицы, травы, камни, почва земли, или человеческие существа, имеет свой особый способ существования – его суть, его дух – вот что делает его таким, каково он есть. Вот что имеется в виду под взаимосвязью». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

    • Наконец-то ученые осознали то, чему Старейшины учили тысячелетиями – все взаимосвязано. Из-за того что все взаимосвязано, то, что ты делаешь одной вещи, ты делаешь всему. Если ты отравляешь часть земли, яд в конце концов окажет воздействие на все остальное. Если ты отравляешь растения, птицы съедят растения, которые отравят птиц. Птицы, которых едят люди, отравят людей. У людей будут рождаться дети с дефектами, потому что были отравлены растения. Мы должны учиться жить в гармонии с землей. Мы должны учиться думать хорошо. Каждая добрая мысль ощущается всем, и приводит к тому, что всё будет счастливо.

      Создатель, сделай так, чтобы мои мысли были хорошими мыслями.

      «В индейском пути, мы связаны с цветком, если понимаем его дух – суть его жизни». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

    • Все на нашей земле живое. Каждый камень, каждое растение, каждое животное, каждое дерево, каждая птица, каждая мысль – живые. Это правда, потому что все создано Великим Духом, и Великий Дух – живой. Нам стоит каждый день нашей жизни приостановиться и понять, осознанно, что это правда. Во-первых нам стоит понять это, во-вторых принять это, в-третьих – нам стоит ценить это, и потом, нам стоит идти дальше.

      Великий Дух, дай мне видеть жизнь Твоими глазами. Дай мне быть живым сегодня.

      «Но каждый из нас должен найти, в чем его дар, чтобы мочь использовать его в своей жизни». (Джимми Джексон, оджибва)

    • Старики говорят, у каждого есть своя песня. Эта песня – причина нашего существования на этой земле. Когда мы делаем то, для чего мы пришли на эту землю, мы знаем настоящее счастье. Как нам узнать свою песню? Молитесь. Спросите Великую Тайну: «Что ты хочешь чтобы я делал во время моего прибывания на земле?» Спрашивайте. Он скажет вам. Он даже поможет вам развить себя, чтобы выполнить Его миссию.

      Великий Дух, помоги мне найти свою песню и дай мне спеть ее.

      «Создатель является причиной существования всего, часть духа Создателя существует во всем, и потому все вещи связаны». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

    • Создатель сотворил природу, людей и все вещи, как взаимосвязанную систему. Все связано друг с другом. Эта связь существует в Невидимом Мире. Так же, как части нашего тела являются частями тела – части отдельны, но также и соединены. Если одна часть нашего тела испытывает боль – все считает боль своей. Другими словами, боль одного – боль всех. Это правильно для любой взаимосвязанной системы. Так как все мы связаны, мы должны уважать и заботиться о нашей Земле и друг друге.

      Великий Дух, дай мне относиться ко всем сегодня, как если бы они были Тобой.

      «Великий Дух – тот, что заботиться о нас». (Джимми Джексон, оджибва)

    • Единственное место, где наш ум может найти мир – это когда мы концентрируемся на Творце. Каждый день мы должны просить Творца направить наши мысли. Когда мы смотрим на наших братьев и сестер, мы должны видеть в них Создателя. Когда мы смотрим на деревья, растения и животных, мы должны понимать, что Создатель внутри нас. Наше внимание должно быть на Творце. Когда мы работаем, мы делаем это для Создателя. Когда мы обеспокоены, мы должны молиться Создателю. Когда мы счастливы и радостны, мы должны понимать что чувствуем близость Творца. Думая мыслями Бога, мы создаем мир.

      О Великая Тайна, дай мне думать о тебе сегодня.

      «Старики всегда говорили, что не имеет значения, кто презирает или игнорирует тебя, не имеет значения, кто не впускает тебя в свой круг, следует молиться за них, потому что они тоже такие же как мы». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

    • «В конце концов, природа будет учить». (Том Портер, мохок)

    Давайте зароем топоры войны и раскурим трубку мира.

    Наверное, никто не будет спорить с тем, что коренные жители Америки обладают особым взглядом на мир и место человека в нем. Это спокойная мудрость, понимающая, что главными ценностями на земле навсегда останутся природа и жизнь.
    Для вас, бледнолицые братья и сестры, эти индейские высказывания, в которых отражена вся философия далеких племен.

    Внутри каждого человека идёт борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

    Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

    У души не было бы радуги, если бы у глаз не было слез.

    Для того, чтобы услышать себя, нужны молчаливые дни.

    Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

    Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

    Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах.

    Приходит только тогда, когда прекращаешь ее искать и начинаешь жить предначертанную Cоздателем жизнь.

    Делать вещи правильно очень трудно, но пока мы так поступаем, мы связаны с Великим Духом.

    Не нужно много слов, чтобы сказать правду.

    Отсутствие ответа — тоже ответ.

    Даже мёртвая рыба может плыть по течению.

    Хороший человек видит хорошие знаки.

    Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.

    Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

    Честь народа лежит в следах мокасин женщины.

    Доброе сердце и добрый ум — вот что нужно, чтобы быть вождем.

    Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.

    Если ты обеспокоен, пойди и сядь у реки. И текущая вода унесет твое беспокойство прочь.

    Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.

    Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.

    Ребёнок — гость в твоём доме: накорми, выучи и отпусти.

    Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.

    Все взаимосвязано. Что бы ни случилось с землей, случится с детьми земли.

    Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?

    Жизнь течёт изнутри вовне. Следуя этой мысли, ты сам станешь истиной.

    У белого человека слишком много начальников.

    Не верь старикам, которые говорят, что умереть молодым почетно.

    Пока каждый человек не познает мир в своей душе, невозможен мир между народами.

    Если ты заметил, что скачешь на мёртвой лошади — слезь!

    Я был на краю земли. Я был на краю вод. Я был на краю неба. Я был на краю гор.

    Я не нашел никого, кто не был бы моим другом.

    Все лежит перед тобой. Твоя тропа прямо перед тобой. Иногда она не видна, но она здесь. Ты можешь не знать куда она идет, но ты должен следовать Тропе. Это Тропа к Создателю. Это единственная тропа, которая существует.

    Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

    Это мрачное пророчество индейского вождя сбывается в наши дни.

    Подборка фотографий, описывающих ситуацию лучше всяких слов.

    1. Вид на густозаселенный Мехико (более 20 миллионов жителей)

    2. Слон, убитый браконьерами. Охотники оставили его гнить

    3. Пожар в тропическом лесу. Когда-то здесь паслись дикие козлы

    4. Чрезмерный самолетный трафик над Лондоном

    5. Огромный грузовик везет груды песка на переработку. Нефтеносный песок — источник энергии будущего

    6. Вонь Желтой реки в Китае невыносима для простых крестьян

    7. Завод испепеления и его окрестности, Бангладеш

    8. Огненный шторм несется через Колорадо. Повышенный риск лесных пожаров — результат смены климата

    9. Следы, оставленные от добычи нефтеносных песков в канадской провинции Альберта

    10. Ночной обзор на Лос-Анджелес. Расход энергии неисчислим

    11. В Орегоне этот многолетний лес выпилили для строительства новой дамбы

    12. Область Алмерия в Испании, усеянная теплицами дальше, чем видит глаз

    13. Браконьеры гордо позируют со шкурой сибирского тигра

    14. Рудник «Мир» в России. Самый большой алмазный рудник в мире

    15. Мертвый альбатрос разрывается изнутри от мусора. Люди, не задумываясь, выбрасывают все это на улицах каждый день

    16. Взгляд на Нью Дели с высоты птичьего полета (более 22 миллионов жителей)

    17. Мальдивы, популярный курорт, под угрозой постоянно поднимающегося уровня океана

    18. «Черная пятница» в супермаркете электроники. Бойсе, Айдахо

    19. Буквально тонны сломанной техники оказываются в развивающихся странах. При помощи смертоносных веществ их разбирают ради драгоценных металлов

    20. Кара бразильских тропиков постигает леса и здесь, в Канаде

    21. Свалка изношенных шин в пустыне Невада

    22. Пока весь мир наблюдал за событиями Фукусимы 2011, в нескольких милях от нее горела ТЭЦ. Все попытки потушить пожар были бесполезны

    23. Белый медведь, вынужденный голодать до смерти в Свалварде, Норвегия. Исчезающие ледники лишают их как жизненной территории, так и пищи

    24. Нефтяное поле в Калифорнии и его беспощадная эксплуатация человеком

    25. Массивный водопад из тающего ледника. Неоспоримое доказательство того, как стремительно развиваются климатические изменения

    «Когда будет срублено последнее дерево и умрет последняя птица, вы поймете, что деньги нельзя съесть!»

    Опубликовано: 04 август 2019 г.


    Мы все погорельцы или 
    Ломать – не строить.
    Представьте, что за безопасность путей РЖД отвечают областные департаменты, созданные при областных управлениях транспорта, и эти департаменты проводят тендера по поиску местных эксплуатационных и ремонтных компаний. Представьте, что участки дорог, проходящие по областям, сдаются в частную аренду каким-то частным грузоперевозчикам, которые устанавливают тарифы для пассажиров и для грузов.
    Вы скажете – какой бред! Как можно вообразить, что безответственные местные дилетанты смогут поддерживать хоть какой-то порядок на общероссийской железной дороге? Да все развалится за пару лет, начнутся страшные аварии, все будут перекладывать ответственность друг на друга.
    А ведь именно это произошло с лесным хозяйством России. Некогда единый хозяйственный комплекс, включающий охрану, воспроизведение и заготовку лесов, был разорван с помощью просто вредительского Лесного кодекса, принятого в 2007 году.
    Страшные лесные пожары в 2010 заставили произвести некоторые изменения в нем, но главное было сделано – исчез единый организм, исчезла ответственность.
    Мы вот смотрим, как МЧС и армия бросились тушить пожары в Красноярском крае и в Якутии. Но сразу встает вопрос, а где же были лесники в это время?
    Так их же просто нет!
    Число лесников уменьшилось в 50 (!!) раз. Уничтожены все лесхозы, и у лесников теперь совсем другие функции. А ведь когда пожар только начинается, чтобы его потушить достаточно бригады из двух-трех человек с техникой, чтобы локализовать и заглушить очаг возгорания. А этих бригад попросту нет!!
    Теперь лес передали арендаторам — лесозаготовителям. А за охрану от пожаров отвечают региональные власти. Отлично. Одни зарабатывают, вырубая лес, а другие должны тратить жидкий местный бюджет на его охрану. Кстати, до пожаров 2010 года за пожарную безопасность лесов вообще отвечала ветеринарная и фитосанитарная службы!! Только было непонятно, ветеринары или экологи должны были бегать по лесу с баграми и пилами. А потом все возложили на областные власти.
    А тут как в анекдоте про пожарных – такая хорошая работа, спи, отдыхай! Но, блин, как пожар, хоть увольняйся!
    Потому-то и говорит красноярский губернатор, дескать, ущерба от пожара меньше, чем стоимость работ по пожаротушению.
    Думаю, если у него загорится собачья будка на участке, то он не будет считать, что стоимость будки меньше, чем вызов пожарной машины , и не махнет рукой, дескать, гори-гори ясно!
    Лес перестал восприниматься, как народное достояние, требующее ухода и рационального использования. Теперь это просто древесина в живом виде на территории, сданной в аренду.
    Что делает арендатор-предприниматель? Конечно, он старается минимизировать свои затраты, вырубая лес там, где ему удобно и дешево.
    Многие считают, что этими пожарами хотят скрыть масштабы хищнической вырубки. Наверно, в этом есть своя правда. Но правда и в том, что горельник (обгорелый лес) вблизи дорог и населенных пунктов – очень хороший объект для будущей вырубки. Пожар в лесу – это не пожар на складе с краской. Лес погибает, но древесина страдает очень мало, расчищается территория от кустарников, и плата за вырубки падает в несколько раз, поскольку вырубка считается санитарной.
    По крайней мере именно так все происходит в Херсонской области, где умышленно с помощью пожаров уничтожается насаженный в советское время лес в Олешковских песках. Именно из-за афер с горельниками пострадала Катерина Ганзюк, которая оказалась втянута в конфликт за эти участки между местными и пришлыми героями АТО.
    Но вернемся в Россию.
    Все же главной причиной я считаю не злой умысел жадных лесорубов.
    Просто лес остался без присмотра. А это неизбежно вызовет хищническое или физическое уничтожение по естественным причинам – от пожара или от заражения короедом, как это произошло с еловыми лесами в Подмосковье. 
    Нельзя же возложить на армию обязанности по спасению леса. А у нас, как оказалось, осталась только одна жизнеспособная структура, которая может прийти на помощь страдающим и от наводнений и от пожаров – это армия.
    Кстати, никому не пришло в голову отдать в аренду воинские части, территории полигонов, автономные электроустановки. В конце концов, чего это подводные лодки просто так плавают? Могли бы за отдельную плату туристов под воду завозить!
    Ну, слава богу, еще до этого не додумались.
    Давно, в моем раннем детстве мы жили в таежном якутском городке, и наша тетя жила в домике, принадлежащем лесхозу. Рядом с этим домиком был большой участок, где тренировались парашютисты, работающие в этом же лесхозе. Мы могли часами наблюдать, как они спускались на петлях по штанге, отрабатывая приземление, как они тренировались складывать парашюты, и быстро разворачивать пожарные шланги.
    Это были 60-е годы, глухой угол Крайнего Севера. Не было никаких спутниковых систем мониторинга, никаких дронов. А плотность населения в нашем крае была такой, что можно было пройти по тайге сотни километров, не встретив ни одной живой души. И в самом нашем городе жило 17 тысяч человек – в одном московском квартале живет куда больше. 
    Пожары случались в тайге нередко – климат резкоконтинентальный, воздух очень сухой зимой от мороза, а летом от нехватки дождей.
    Но никому не приходило в голову считать, что в этом ненаселенном районе невыгодно тушить пожары. Страна жила совсем небогато, со страшной войны прошло меньше 20 лет, но именно поэтому ко всему относились бережно. И к лесу особенно.
    Лес – это не просто древесина и грибы. Это не принадлежит нынешнему поколению. Это принадлежит и будущим – нашим детям и внукам.
    Так почему их можно сейчас ограбить, чтобы кто-то увез на Виргинские острова чемоданы с зелеными бумажками?
    И кому мы будем говорить : «Когда будет срублено последнее дерево и умрет последняя птица, вы поймете, что деньги нельзя съесть!»


    Автор Лариса Шеслер

    Когда последнее дерево будет срублено, последняя съедена рыба и отравлен последний поток, вы поймете, что вы не можете есть деньги — Цитата исследователя

    Аланис Обомсавин? Пророчество индейцев кри? Осейдж говорит? Сакоквенонквас? Гринпис? Анонимный? Апокриф?

    Уважаемый исследователь цитат ! Недавно я наткнулся на следующую волнующую пословицу в Интернете:

    Когда последнее дерево будет срублено, последняя пойманная рыба, последняя река отравлена, только тогда мы поймем, что нельзя есть деньги.

    После нескольких поисков фразы я наконец нашел ее в Оксфордском словаре пословиц (2009), в котором просто говорилось, что это «поговорка коренных американцев». Самый ранний пример, приведенный в справке, датирован 1983 годом и появился в книге Х. Вассермана «Америка, рожденная и возродившаяся», назвав ее «поговоркой осейджей». Я надеялся, что эти провокационные мудрые слова были старше. Не могли бы вы попытаться проследить это высказывание еще дальше во времени?

    Quote Investigator : Самый ранний экземпляр, обнаруженный в QI , был в сборнике эссе, опубликованном в 1972 году под названием «Кто председатель этого собрания?» Глава под названием «Беседы с североамериканскими индейцами» содержала комментарии Аланиса Обомсавина, который был описан как «абенаки из заповедника Оданак, в семидесяти с лишним милях к северо-востоку от Монреаля.(В книге используется написание Обомосавин.) Обомсавин использовал версию изречения во время разговора с автором главы Тедом Пулом. [AOTP]:

    Канада, самая богатая из стран, работает в условиях истощения экономики, которая оставляет за собой разрушения. Вашими людьми движет ужасное чувство неполноценности. Когда срубают последнее дерево, ловится последняя рыба, и последняя река загрязняется; когда дышать воздухом становится противно, вы слишком поздно поймете, что богатства нет на банковских счетах и ​​что вы не можете есть деньги.

    В последующие годы Обомсавин стал известен как отмеченный наградами режиссер-документалист из Канады.

    Вот дополнительные избранные цитаты в хронологическом порядке.

    В 1894 году важность сохранения природных ресурсов была признана и выражена в отчете государственного уполномоченного по рыболовству и охоте Северной Дакоты. В отчете содержится предупреждение, что краткосрочное мышление и узкие денежные мотивы могут привести к уничтожению «последнего дерева» и «последней рыбы».Следующий отрывок демонстрирует тематическое сходство с исследуемой цитатой [LFND]:

    Настоящие потребности и настоящие достижения были правилом действия — которое, кажется, является своего рода переданным качеством, которое мы в наше теперь просвещенное время не полностью переросли, поскольку даже сейчас можно найти несколько людей, которые, кажется, готовы уничтожить последнее. дерево, последняя рыба и последняя дичь, птица и животное, и ничего не оставлять потомству, если таким образом можно заработать немного денег.

    В 1972 году замечания Аланис Обомсавин были опубликованы в сборнике «Кто председатель этого собрания?» Подробности были перечислены ранее в этой статье [AOTP].

    В ноябре 1972 года версия этой поговорки была использована другим коренным американцем, который выступал с докладом в Гарвардском университете, как сообщалось в студенческой газете The Harvard Crimson [PSHC]:

    Томас Паркер, чье индийское имя — Сакоквенонквас, был основным спикером программы. Он сказал, что он и другие могавки были из резервации Аквесасне на границе Нью-Йорка и Канады. …

    «Когда-нибудь президент Никсон и другие мировые лидеры обнаружат, что, поймав последнюю рыбу и срубив последнее дерево, они не смогут съесть все деньги, которые у них есть в банках», — сказал он. добавлен.[Сноска A]

    Для QI неясно, было ли это выражение создано Обомсавином, Сакоквенонквасом или третьим лицом. Срок публикации книги может быть долгим, поэтому Обомсавин, вероятно, использовал эти слова до того, как Сакоквенонк выступил в Гарварде.

    В 1981 году два члена Гринпис поднялись на дымовую трубу плавильного завода, высота которой, согласно сообщению Associated Press, превышала 500 футов. Их целью было «протестовать против выбросов мышьяка и диоксида серы», и они развернули огромный знак размером 80 на 20 футов.Выражение, отображаемое на дымовой трубе, никому не приписывалось конкретно [GPLF]:

    Один из самых длинных баннеров, которые мы когда-либо создавали, резюмировал: «Когда последнее дерево будет срублено, последняя река отравлена ​​и последняя рыба погибнет, мы обнаружим, что мы не можем есть деньги…»

    В 1983 году реклама организации Гринпис, которая была напечатана в Sydney Morning Herald, использовала версию этого высказывания. Эти слова были использованы без указания ссылки в разделе «Зачем мы беспокоимся?» [GPSH]:

    Гринпис считает, что после того, как последнее дерево будет срублено, последняя река отравлена ​​и последняя рыба погибнет, вы обнаружите, что не можете есть свои деньги.В этих интересах мы стремимся оказывать общественное и юридическое давление на тех, кто загрязняет окружающую среду, истощает наши ресурсы и угрожает редким видам ради личной выгоды.

    Как отметил спрашивающий, версия выражения появилась в ценном справочном труде «Оксфордский словарь пословиц», в котором приводятся цитаты, начиная с 1983 года [OXLF] [OXDP].

    В 1995 году в письме, написанном в New York Times, использовалась поговорка и приписывалась она «индейцам кри» [NYCI]:

    В редакцию:

    «Скромный шаг к спасению рыбы» (редакционная статья, август.8) напоминает пророчество индейцев кри: «Когда последнее дерево будет срублено, последняя рыба съедена, а последний поток отравлен, вы поймете, что вы не можете есть деньги».

    В заключение, QI предварительно приписывает Аланис Обомсавин это высказывание. Кроме того, характеристика «поговорка коренных американцев» кажется точной в том смысле, что двое самых первых известных пользователей этого утверждения были коренными американцами. Тем не менее, эта фраза, похоже, была создана в относительно новое время и, следовательно, не имеет глубокого исторического резонанса, обеспечиваемого возрастом.Возможно, кто-нибудь может спросить Обомсавина об этом выражении.

    (Большое спасибо Кайлу, чей запрос вдохновил на формулировку этого вопроса и побудил к этому исследованию. Кайл нашел список пословиц в «Оксфордском словаре пословиц».)

    [GPLF] Гринпис, баннерное сообщение: «Когда вырубается последнее дерево», упоминается на веб-странице «О программе» на английском языке. (Доступно на greenpeace.org 19 октября 2011 г.) ссылка

    [AOTP] 1972, Кто председатель этого собрания?: Сборник эссе под редакцией Ральфа Осборна, «Беседы с североамериканскими индейцами» Теда Пула, начальная страница 39, цитата на странице 43, издательство Neewin Publishing, Торонто.(Проверено на бумаге)

    [LFND] 1894, Открытые документы штата Северная Дакота: финансовый период, заканчивающийся 30 июня 1894 года: Том 2, Открытый документ номер 18: Раздел: «Двухгодичный отчет государственного уполномоченного по рыболовству и охоте губернатору Северной Дакоты от 17 марта 1893 г. — 1 декабря 1894 г. », страница с цитатой 343, Государственные принтеры и переплетные устройства Северной Дакоты, Джеймстаун, Северная Дакота. (Полный просмотр Google Книг) ссылка

    [PSHC] 1972 17 ноября, The Harvard Crimson, [газета для студентов Гарвардского университета], «Индейцы говорят, что наследие игнорируется, критикуют отношение белого человека», Кембридж, Массачусетс.(Доступно на thecrimson.com 19 октября 2011 г.) ссылка

    [Сноска A] Слово «out» появляется на веб-сайте Harvard Crimson вместо слова «cut» в процитированном отрывке. QI считает, что «out» является ошибкой OCR (оптического распознавания символов), и заменяет «out» на «cut». Если вы планируете использовать эту цитату, включите это примечание или посетите веб-сайт Crimson и используйте исходный текст.

    [GPLF] 1981, 16 октября, Tri City Herald, Дымные протестующие покидают плавильную печь, [Associated Press], стр. 16, колонка 1, [GNA Page 9], Кенневик, Вашингтон.(Архив новостей Google)

    [GPSH] 1983 г. 18 марта, Sydney Morning Herald, [Реклама Гринписа] Я все еще в опасности, стр. 11, столбец 5, Сидней, Австралия. (Архив новостей Google)

    [OXLF] 2009, Оксфордский словарь пословиц, под редакцией Дженнифер Спик, запись: когда вырублено последнее дерево, последняя съеденная рыба и т. Д., Oxford University Press. (Доступно через Oxford Reference Online, 20 октября 2011 г.)

    [OXDP] 2009, Оксфордский словарь пословиц, под редакцией Дженнифер Спик, ранее редактировалось в соавторстве с Джоном Симпсоном, пятое издание, Ключевое слово: ПОСЛЕДНИЙ, Запись: «Когда ПОСЛЕДНЕЕ дерево срублено, последняя съеденная рыба и последний поток отравлен, вы поймете, что не можете есть деньги », стр. 177, Oxford University Press, Оксфорд, Великобритания.(Amazon Look Inside; доступ 17 июля 2012 г.)

    [NYCI] 1995 17 августа, New York Times, письмо в редакцию: «Последнее дерево» Джанет Таунсенд из Плезантвилля, штат Нью-Йорк, Нью-Йорк. (Интернет-архив New York Times на сайте nytimes.com; по состоянию на 19 октября 2011 г.) ссылка

    Когда последнее дерево будет срублено, последняя пойманная рыба, последняя река отравлена, только тогда мы поймем, что нельзя есть деньги

    Я слушал «Still Processing», отличный подкаст, представленный двумя писателями по культуре с The New York Times, когда они представили гостя той недели.Это был Дэвид Уоллес-Уэллс, климатический обозреватель New York Magazine и автор книги «Необитаемая Земля», в которой был дан разрушительный взгляд на то, как наше будущее будет выглядеть на Земле, если глобальное потепление не ослабеет. Статья, которую он написал с тем же названием, которая стала вирусной в 2017 году, сделана для устрашающего чтения, а книга с заголовками глав, такими как «Тепловая смерть» и «Язвы потепления», не кажется более веселой.

    Уоллес-Уэллс предсказывает, что у нас есть примерно 12 лет, прежде чем мы достигнем катастрофического уровня разрушения окружающей среды, из которого будет почти невозможно вернуться.В этот момент мне пришлось выключить подкаст, потому что я очень волновался. Двенадцать лет скоро. Есть что-то горько-сладкое в том факте, что многие из нас боролись за мир, в котором мы равны, где основные права человека предоставляются всем людям, независимо от их пола, сексуальной ориентации, расы или религии, и после всего этого может быть, даже не осталось мира, который нужно спасти.

    Я не утверждаю, что являюсь экспертом в этой области — стыдно, я должен признать, что нахожу материал слишком тревожным, чтобы читать его достаточно, чтобы даже называть себя «сведущим», — но я доверяю экспертам, которые посвятили свою жизнь измерению и мониторингу воздействия глобального потепления.

    Когда в январе Пентагон опубликовал рецензируемое исследование, в котором анализировались засухи, смертность в боях и политика, я поверил исследователям, когда они заявили, что существует связь между изменением климата, насильственным конфликтом из-за все более скудных ресурсов и увеличением миграции. и просители убежища из-за перемещенных лиц.

    Я считаю, что ученые, которые годами предупреждали нас, что температура в мире повышается, как и уровень нашего моря, и что в результате мы можем ожидать более частых волн жары, экстремальных погодных условий, исчезновения определенных экологических факторов. системы, огромная угроза продовольственной безопасности из-за неурожая во всем мире и, как следствие, вспышка войны.

    Я не понимаю людей, которые этому не верят. Я не понимаю, почему наши политики, не только здесь, в Ирландии, но и в международном масштабе, не ставят борьбу с изменением климата выше всего остального. Как написал Тим Винтон в недавней статье для The Guardian, «те, кто руководят нами и имеют власть над нашей общей судьбой, игнорируют глобальное потепление до уровня преступной халатности. Хуже того, их политика, язык, патрональные обязательства и недобросовестные действия отравляют нас, обучая граждан принимать перспективу неумолимой утраты, неудержимого хаоса, неизбежной гибели … Это не просто преступление, это непростительно.

    Винтон также говорит об отношении «бизнеса как обычно», и я был поражен тем фактом, что многие из огромных многомиллиардных корпораций, которые отрицают изменение климата, делают это, потому что их главной заботой является накопление все больше и больше денег. Я не могу не задаться вопросом — куда они собираются тратить свои нечестные доходы, когда мир превратился в пустошь? Мой отец, который к тому времени интересовался изменением окружающей среды не менее двух десятилетий, когда я был ребенком, часто перефразировал старую индейскую поговорку.«Когда белый человек поймет, что он не может есть деньги?»

    Пословица гласит: «Когда последнее дерево будет срублено, последняя пойманная рыба, последняя река отравлена, только тогда мы поймем, что нельзя есть деньги», и это никогда не казалось более актуальным, чем Cегодня.

    Мы не можем позволить себе впасть в состояние апатии. Мы все можем предпринять шаги, чтобы вести более устойчивый образ жизни. Моя сестра недавно сказала мне, что она пыталась покупать средства для ухода за кожей и косметику только в стеклянных бутылках, а не в пластиковых.Я старался покупать меньше одежды, покупая только то, что мне действительно нравится и что я сохраню, вместо того, чтобы покупать что-то дешевое, которое «годится» на одно или два ношения, добавляя к огромной свалке быстрой моды. (Покупка винтажной одежды или одежды для бережливых магазинов также уменьшит ваш углеродный след.) Существуют гранты на установку солнечных батарей, что-то станет необходимостью в ближайшие годы, когда нам будет перекрыт доступ к нефти. Я предвзят, потому что у моих родителей есть мясная лавка, но по мере того, как наша культура уходит от массового потребления говядины и молочных продуктов, я думаю, что будет важно есть меньше мяса, но покупать мясо лучшего качества, максимально поддерживая местного мясника .Утилизируйте как можно больше. Используйте свой голос и свою покупательную способность — поддержите компании, которые инвестируют в прозрачную и устойчивую операционную модель. И, самое главное, сохраняйте веру. Забастовки и протесты против изменения климата, происходящие во всем мире, разожженные 16-летней шведской студенткой Гретой Тунберг, вселили в меня надежду. Мы обязаны этим страстным молодым людям защитить землю, которую они унаследуют. Как сказано в Библии, «и малое дитя будет их вести».

    Луиза говорит

    ЧИТАЙТЕ: Куини Кэндис Карти-Уильямс.В нем есть все, что вы хотите в дебюте: потрясающе свежий голос, персонажи, в которых вы влюбляетесь с первой страницы, и радостный оборот фраз, от которого невозможно оторваться.

    ПРОЧИТАЙТЕ: Фурии Кэти Лоу лучше всего описать как «Подготовка к мастерству». Ведьмы, убийства и девочки-подростки — Фурии — книга моей мечты. Я одержим.

    «Когда последнее дерево будет срублено, последняя пойманная рыба, последняя река отравлена, только тогда мы поймем, что нельзя есть деньги.»-Индийское пророчество кри: окружающая среда

    Письмо вождя Сиэтла

    » Президент в Вашингтоне сообщает, что он желает купить нашу землю. Но как купить или продать небо? земля? Идея для нас странная. Если мы не владеем свежестью воздуха и сиянием воды, как вы можете их купить?

    Каждая часть земли священна для моего народа. Каждая сияющая сосновая игла, каждый песчаный берег, каждый туман в темном лесу, каждый луг, каждое жужжание насекомых. Все свято в памяти и опыте моего народа.

    Мы знаем сок, который течет сквозь деревья, как мы знаем кровь, текущую по нашим венам. Мы часть земли, и она часть нас. Ароматные цветы — наши сестры. Медведь, олень, великий орел — это наши братья. Скалистые гребни, роса на лугу, тепло тела пони и человека — все принадлежат одной семье.

    Сияющая вода, текущая в ручьях и реках, — это не просто вода, а кровь наших предков. Если мы продадим вам нашу землю, вы должны помнить, что она священна.Каждое глянцевое отражение в прозрачных водах озер рассказывает о событиях и воспоминаниях из жизни моего народа. Журчание воды — это голос отца моего отца.

    Реки — наши братья. Они утоляют нашу жажду. Они несут наши каноэ и кормят наших детей. Поэтому вы должны дать рекам такую ​​же доброту, как и любому брату.

    Если мы продадим вам нашу землю, помните, что воздух для нас драгоценен, что воздух разделяет свой дух со всей жизнью, которую он поддерживает. Ветер, подаривший нашему деду первый вздох, также получил его последний вздох.Ветер также дает нашим детям дух жизни. Итак, если мы продаем нашу землю, вы должны хранить ее отдельно и священно, как место, куда человек может пойти, чтобы попробовать ветер, который подслащивают луговые цветы.

    Будете ли вы учить своих детей тому, чему мы научили наших детей? Что земля наша мать? То, что случается с землей, постигает всех сынов земли.

    Это мы знаем: земля не принадлежит человеку, человек принадлежит земле. Все связано, как кровь, объединяющая всех нас.Человек не плел паутину жизни, он всего лишь ее нить. Что бы он ни делал с сетью, он делает сам с собой.

    Одно мы знаем: наш Бог также и ваш Бог. Земля драгоценна для него, и причинить ей вред — значит осудить ее создателя.

    Ваша судьба для нас загадка. Что будет, когда всех зарежут бизонов? Приручили диких лошадей? Что произойдет, когда потаенные уголки леса наполнятся запахом многих людей, а вид на спелые холмы будет забит говорящими проводами? Где будет заросль? Ушел! Где будет орел? Ушел! А что сказать быстрому пони, а потом поохотиться? Конец жизни и начало выживания.

    Когда последний красный человек исчез вместе с этой пустыней и его память останется лишь тенью облака, движущегося по прерии, останутся ли здесь эти берега и леса? Останется ли дух моего народа?

    Мы любим эту землю, как новорожденный любит биение сердца своей матери. Итак, если мы продадим вам нашу землю, любите ее так, как любили мы ее. Заботься о нем, как о нем заботились мы. Держите в уме память о земле такой, какой она была, когда вы ее получаете. Сохрани землю для всех детей и люби ее, как любит нас Бог.

    Поскольку мы часть земли, вы тоже часть земли. Эта земля драгоценна для нас. Это также дорого тебе.

    Мы знаем одно — есть только один Бог. Ни один человек, будь он красный или белый, не может быть отдельно. В конце концов, мы все братья ».

    Предполагаемое пророчество кри

    Пророчество кри ошибочно описано как девиз американского и западногерманского экологического движения, которое было призвано привлечь внимание к экологической проблеме .Он нашел широкое распространение в 1980-х годах, например. Б. как наклейка и через песню Rauchzeichen. Наиболее распространенная версия текста:

    «Только после того, как последнее дерево будет срублено / Только после того, как последняя река будет отравлена ​​/ Только после того, как будет поймана последняя рыба / Тогда вы обнаружите, что деньги нельзя есть. ”

    «Только когда последнее дерево будет вырублено, последняя река отравлена, последняя пойманная рыба, вы заметите, что деньги нельзя есть.«

    Происхождение

    Еще не выяснено, имеет ли так называемое пророчество кри индийское происхождение. Исследователь цитат Гарсон О’Тул нашел на своем веб-сайте Quote Investigator как самый ранний письменный источник на сегодняшний день, интервью с будущим канадским режиссером-документалистом Аланис Обомсавин, которое появилось в Канаде в 1972 году. Обомсавин принадлежит индейскому народу абенаки. [1] Исследователь цитат Норберт Риф цитирует тот же источник приговора, чтобы доказать, что это не приговор. старая индийская традиция. [2]

    Девиз показывает параллели с легендой о радужных воинах. Это происходит из речи, которую вождь Сиэтла Суквамиша произнес в 1854 году перед Исааком Ингаллсом Стивенсом, губернатором территории Вашингтон. Американский журналист Генри А. Смит, непосредственный свидетель этого выступления, произнес фразу по своей памяти в 1887 году, то есть 33 года спустя, в газете «Сиэтл Сандей»:

    «И когда последний красный человек исчез с лица земли и память о белом человеке стала легендой, тогда эти берега будут наводнены невидимыми мертвыми из моего племени…. потом они кишат возвращающимися массами, которые когда-то заселили эту землю и до сих пор ее любят.

    В 1972 году американский историк литературы и кинорежиссер Тед Перри изменил оптимистический смысл этих предложений. Он распространил: «Если последний красный человек уйдет со своей пустыней, и память о нем останется лишь тенью облака». двигаясь по прерии, останутся ли там эти береговые линии и леса? Не останется ли что-нибудь от духа моего народа? » Версия, которая должна поддерживать его экологическое послание.

    Первая часть слогана, касающаяся деревьев, рек и рыб, содержится в другой версии легенды о радужных воинах. Впервые это было опубликовано в 1962 году американскими географами Уильямом Виллойа и Винсоном Брауном как пророчество хопи. Говорят, что версия легенды, переданная Лелани Стоун, пришла от старого кри. Этот, возможно, индийский оригинал, как и пророчество вождя Сиэтла, заканчивается не предупреждением о жадности или вере людей в деньги, а появлением армии радужных воинов . [3]

    распространение

    В ноябре 1972 года Томас Портер, известный как Сакоквенионквас, представитель индейцев ирокезов, использовал изображение последнего дерева, рыбы и денег в речи Гарвардского университета, адресованной президенту Ричарду Никсону. [4]

    В 1979 году группы Ape, Beck & Brinkmann и Cochise выпустили песню Rauchzeichen, , слова которой, написанные Фредом Апом, основаны на пророчестве. [5] Песня достигла тиража более 100 000 экземпляров, а также была напечатана в школьных учебниках. [6]

    В 1981 году два активиста Гринпис залезли на дымоход угольной электростанции в знак протеста против выброса диоксида серы в дымовые газы и развернули очень длинный баннер с девизом. [4]

    Семья Келли переработала тексты песен в 1993 году для своего хита «When The Last Tree». [7]

    Слоган, среди прочего, был размещен на наклейках, плакатах и ​​футболках, а также распространялся, в частности, Гринпис.Его часто обрамляли красочными, «индийскими» изображениями, основанными на тотеме. [8] Тем временем он превратился в хорошо известный мем, а также широко распространяется во многих модифицированных, частично сатирических версиях. [9] [10] [11]

    Веб-ссылки

    Индивидуальные доказательства

    1. Беседы с североамериканскими индейцами. Nach Quote Investigator.
    2. ↑ Норберт Риф: Поддельные цитаты: Я никогда этого не говорил! В: Печать. «Die Presse» Verlags-Gesellschaft mbH Co KG, 3 октября 2015 г., по состоянию на 2 августа 2018 г.
    3. ↑ Jens J. Korff: Самые глупые высказывания из политики, культуры и бизнеса — и как они им противоречат. Westend, Frankfurt / M. 2011
    4. a b Quote Investigator: When the Last Tree is Cut Down … Abgerufen am 12. сентября 2019.
    5. ↑ Golyr: Smoke Signals — Cochise. Проверено 26 декабря 2015 г.
    6. Deutschlandfunk-Nacht-Radio, 29 августа 2012 г. Получено 13 марта 2013 г.
    7. ↑ https://www.youtube.com/watch?v=y5YV9imo9dg Семья Келли — «Когда последнее дерево»
    8. Пророчество кри (наклейка). Проверено 13 марта 2013 г.
    9. Пророчество Министерства Сатиры. Проверено 13 марта 2013 г.
    10. ↑ Еще одна наклейка на машину. (Памятка от 19 февраля 2016 г. в веб-архиве архив.сегодня ). Из Extra 3, по состоянию на 16 февраля 2016 г.
    11. Prophecy of the Cree 2.0. 26 октября 2014 г., по состоянию на 1 октября 2019 г.

    Сколько деревьев вырубают каждый год?

    Поскольку темпы обезлесения продолжают расти в некоторых частях мира, также важно отметить причины этого. Вырубка деревьев в основном производится по коммерческим причинам, например, из-за потребности в дополнительных сельскохозяйственных угодьях в некоторых районах. Итак, вот некоторые из основных причин, по которым сегодня вырубают деревья:

    1.Лесозаготовка

    Согласно отчету IntactForests.org, в настоящее время на заготовку древесины приходится 37% вырубок деревьев во всем мире. Однако большая часть лесозаготовок производится в коммерческих лесах, за исключением развивающихся стран и стран со значительными коренными лесными покровами, таких как Бразилия и Демократическая Республика Конго.

    2. Расширение сельскохозяйственных угодий

    Необходимость иметь больше сельскохозяйственных земель всегда была одной из основных причин обезлесения во всем мире.Примерно 28% вырубки деревьев делается для расширения сельского хозяйства, в котором лидируют слаборазвитые и развивающиеся страны. Почти два десятилетия назад ФАО подсчитала, что в двух третях стран с расширяющимися сельскохозяйственными угодьями площади лесов резко сокращаются.

    Крупное сельское хозяйство является основной движущей силой быстрого обезлесения в Латинской Америке и некоторых странах с формирующейся рыночной экономикой, таких как Индонезия, в то время как мелкое сельское хозяйство продолжает способствовать обезлесению в Африке. С ростом населения и спросом на больше продуктов питания и природных ресурсов трудно решить проблему обезлесения там, где это связано с расширением сельского хозяйства.

    3. Лесные пожары

    В связи с изменением климатических условий и увеличивающимся вмешательством человека в лесные заповедники в последние годы наблюдается устойчивый рост количества лесных пожаров. На сегодняшний день в результате лесных пожаров ежегодно погибает около 21% деревьев во всем мире.

    4. Строительство дорог, горнодобывающая промышленность и другая деятельность человека

    На их долю приходится 12% деревьев, вырубаемых во всем мире для мощения для таких проектов, как строительство дорог и железных дорог, расширение дорог, горнодобывающая деятельность и аналогичная деятельность человека. .

    Чтобы спасти леса, срубите деревья, говорят ученые | Наука

    Леса чувствуют жару. В таких местах, как американский Запад, повышение температуры и засуха означают меньше воды для деревьев, иногда сокращая лесные массивы. Теперь ученые обнаружили, что при прореживании на ранних этапах роста леса деревья становятся более прочными, способными переносить изменение климата. Более того, эти прореженные леса могут высасывать углерод из воздуха так же быстро, как и густые леса.

    «Когда дело доходит до связывания углерода и адаптации к изменению климата, мы можем съесть свой пирог и съесть его», — говорит Эндрю Ларсон, лесной эколог из Университета Монтаны в Миссуле и автор нового исследования.«Это беспроигрышный вариант».

    По мере роста деревья превращают углекислый газ в пищу и накапливают его в своих листьях, стволах и корнях. Леса США ежегодно улавливают от 10% до 20% выбросов США. Но если деревья становятся слишком многолюдными, они конкурируют за свет и воду, а деревья, подвергшиеся стрессу, более восприимчивы к засухе и нападениям насекомых. Удаление некоторых деревьев может ослабить конкуренцию, позволяя оставшимся деревьям вырасти большими и здоровыми. Но ученые опасаются, что вырубка деревьев может уменьшить накопление углерода в лесах.Однако эти опасения основаны главным образом на моделях и краткосрочных исследованиях.

    Чтобы увидеть, действительно ли существует климатический компромисс, ученые подключились к долгосрочному эксперименту на северо-западе Монтаны. В 1961 году сотрудники Лесной службы США начали эксперимент в молодом лесу из западной лиственницы — хвойного дерева, распространенного на внутреннем северо-западе страны. Лес был разбит на участки. На некоторых участках 8-летние деревья были прорежены с десятков тысяч на гектар до 494 на гектар (2,5 акра).У этих деревьев росли толстые стволы и широкие навесы. Остальные участки остались в покое, а густые деревья росли высокими и худыми, борясь за солнечный свет. Первоначальное исследование было основано на интересе к быстрому выращиванию древесины. Но ученые из Университета Монтаны подняли новый вопрос: как плотность деревьев влияет на хранение углерода?

    Чтобы выяснить это, они измерили высоту дерева, диаметр и ширину ветвей, чтобы оценить количество накопленного углерода. Они также подсчитали углерод, содержащийся в других растениях, мертвой древесине и остатках лесной подстилки.

    Общий углерод в обоих лесах был примерно одинаковым. В не прореженном лесу было больше деревьев, но прореженный лес компенсировался более крупными деревьями, сообщает команда в этом месяце в Экология и управление лесами . Ларсон был удивлен тем, как быстро поредели деревья.

    «Очень мало экспериментов, которые когда-либо проводились для непосредственного тестирования [хранения углерода]», — говорит Марк Хармон, лесной эколог из Университета штата Орегон в Корваллисе, который не принимал участия в исследовании.По его словам, подобные долгосрочные исследования полезны для проверки климатических моделей. «Я думаю, нам нужно больше подобных примеров».

    Ключевым моментом является раннее прореживание, прежде чем деревья начнут драться из-за воды и света. Остальные деревья быстро растут. Обработка ухода за взрослыми деревьями не имела такого успеха, потому что оставшиеся деревья уже были ослаблены конкуренцией. «Чем позже вы подождете, тем большее влияние вы окажете на хранение углерода», — говорит Хармон.

    Изменение климата может вызвать более сильные засухи на Западе.Большие деревья более устойчивы к засухе, и их толстая кора может противостоять огню лучше, чем молодые деревья. Кроме того, они более здоровы и могут бороться с болезнями и насекомыми. Когда большие лиственницы умирают, они становятся домом для дятлов и рысей.

    Результаты могут быть применены к вырубленным лесам, способствуя восстановлению деревьев, говорит лесной эколог Майкл Шедель, ведущий автор исследования. Работая лесником в Природоохранной организации штата Миссула, он прореживал аналогичные молодые лиственничные леса.Но до сих пор он не до конца понимал, как практика повлияет на них в долгосрочной перспективе. «Возможность путешествовать во времени в наши дни — 54 года спустя — и увидеть, каков эффект от этих методов лечения — неоценима».

    По-прежнему существуют опасения по поводу того, как прореживание влияет на другие виды. В Монтане зайцы-снегоступы, на которых охотятся канадские рыси, обитают в молодых западных лиственничных лесах. Прореживание в этих лесах может сократить среду обитания зайца и, в свою очередь, корм для рыси.Тем не менее, Ларсон считает, что прореживание может стать полезным инструментом решения проблемы изменения климата. «Я думаю, что в управлении природными ресурсами нет более насущной проблемы».

    Факты и информация о вырубке лесов

    Поскольку мир стремится замедлить темпы изменения климата, сохранить дикую природу и поддержать миллиарды людей, деревья неизбежно являются важной частью ответа. Тем не менее, массовое уничтожение деревьев — вырубка лесов — продолжается, принося в жертву долгосрочные выгоды от стоячих деревьев в пользу краткосрочной выгоды.

    Леса по-прежнему покрывают около 30 процентов площади суши, но они исчезают с угрожающей скоростью. По данным Всемирного банка, с 1990 по 2016 год мир потерял 502 000 квадратных миль (1,3 миллиона квадратных километров) лесов — это больше, чем в Южной Африке. Согласно исследованию 2015 года, опубликованному в журнале Nature, с тех пор, как люди начали вырубать леса, было вырублено 46 процентов деревьев. Около 17 процентов тропических лесов Амазонки было уничтожено за последние 50 лет, и в последнее время убытки растут.

    Деревья нужны нам по разным причинам, не в последнюю очередь из-за того, что они поглощают не только углекислый газ, который мы выдыхаем, но и удерживающие тепло парниковые газы, выделяемые в результате деятельности человека. По мере того, как эти газы попадают в атмосферу, глобальное потепление усиливается, и теперь ученые предпочитают называть эту тенденцию изменением климата. Согласно одной из оценок, один только покров тропических деревьев может обеспечить 23 процента смягчения последствий изменения климата, необходимых в следующем десятилетии для достижения целей, поставленных в Парижском соглашении в 2015 году.

    Причины обезлесения

    Сельское хозяйство, выпас скота, добыча полезных ископаемых и бурение вместе составляют более половины всех обезлесений. Остальное составляет практика лесоводства, лесные пожары и, в небольшой степени, урбанизация. В Малайзии и Индонезии леса вырубают, чтобы освободить место для производства пальмового масла, которое можно найти во всем, от шампуня до соленой соли. В Амазонии основными виновниками являются животноводство и фермы, особенно плантации сои.

    Лесозаготовительные предприятия, которые обеспечивают мировую древесину и бумажную продукцию, также ежегодно вырубают бесчисленное количество деревьев.Лесорубы, некоторые из которых действуют незаконно, также строят дороги для доступа во все более и более отдаленные леса, что ведет к дальнейшему обезлесению. Леса также вырубаются в результате разрастания городов, поскольку земля используется для строительства домов.

    Не всякая вырубка лесов является преднамеренной. Некоторые из них вызваны сочетанием человеческих и природных факторов, таких как лесные пожары и чрезмерный выпас скота, которые могут препятствовать росту молодых деревьев.

    Почему это важно и что можно сделать

    Вырубка лесов затрагивает людей и животных там, где вырубают деревья, а также весь мир.Около 250 миллионов человек, живущих в лесах и саваннах, зависят от них в плане средств к существованию и доходов, причем многие из них относятся к сельской бедноте во всем мире. Восемьдесят процентов наземных животных и растений Земли живут в лесах, и вырубка лесов угрожает таким видам, как орангутанг, суматранский тигр и многие виды птиц. Удаление деревьев лишает лес части кроны, которая блокирует солнечные лучи днем ​​и сохраняет тепло ночью. Это нарушение приводит к более резким колебаниям температуры, которые могут быть вредными для растений и животных.

    Однако последствия вырубки лесов достигают гораздо большего. Южноамериканские тропические леса, например, влияют на региональный и, возможно, даже глобальный круговорот воды, и это ключ к водоснабжению в бразильских городах и соседних странах. Амазонка на самом деле помогает снабжать водой некоторых фермеров, выращивающих сою, и владельцев мясных ранчо, которые расчищают лес. Утрата чистой воды и биологического разнообразия во всех лесах может иметь множество других последствий, которые мы не можем предвидеть, включая даже вашу утреннюю чашку кофе.

    С точки зрения изменения климата, вырубка деревьев как увеличивает количество углекислого газа в воздухе, так и лишает его способности поглощать существующий углекислый газ. Если бы вырубка тропических лесов была страной, по данным Института мировых ресурсов, она занимала бы третье место по выбросам в эквиваленте углекислого газа после Китая и США

    Узнайте, как племя в Амазонии использует старые сотовые телефоны и машинное обучение, чтобы спасти свой лесной дом.

    Цифры мрачные, но многие защитники природы видят причины для надежды. Ведется движение за сохранение существующих лесных экосистем и восстановление утраченного лесного покрова. Организации и активисты работают над борьбой с незаконной добычей полезных ископаемых и лесозаготовками — например, National Geographic Explorer Тофер Уайт придумал способ использовать переработанные сотовые телефоны для отслеживания бензопил. В Танзании жители Кокоты за десять лет посадили более 2 миллионов деревьев на своем небольшом острове, стремясь исправить предыдущий ущерб.А в Бразилии защитники природы сплачиваются перед лицом зловещих сигналов о том, что правительство может отменить меры защиты лесов.

    Для потребителей имеет смысл изучать продукты и мясо, которые вы покупаете, ища экологически чистые источники, когда это возможно. Некоммерческие группы, такие как Forest Stewardship Council и Rainforest Alliance, сертифицируют продукты, которые они считают экологически безопасными, а Всемирный фонд дикой природы имеет оценочную карту пальмового масла для потребительских брендов.

    Leave a Reply

    Ваш адрес email не будет опубликован.