Маленькая притча о добре: Лучшие притчи о доброте, благородстве, великодушии и любви

Лучшие притчи о доброте, благородстве, великодушии и любви

Истории, которыми нельзя не поделиться с друзьями.

Ничего такого, что было бы неправдой.

Однажды слепой человек сидел на ступеньках одного здания со шляпой возле его ног и табличкой с надписью: «Я слепой, пожалуйста, помогите».
Один человек проходил мимо и остановился. Он увидел инвалида, у которого было всего лишь несколько монет в его шляпе. Он бросил ему пару монет и без его разрешения написал новые слова на табличке. Он оставил её слепому человеку и ушёл.
К концу дня он вернулся и увидел, что шляпа полна монет. Слепой узнал его по шагам и спросил, не он ли был тот человек, что переписал табличку. Слепой также хотел узнать, что именно он написал. Тот ответил:
— Ничего такого, что было бы неправдой. Я просто написал её немного по-другому.
Он улыбнулся и ушёл.
Новая надпись на табличке была такая: «Сейчас весна, но я не могу её увидеть».

Напоминание

Ехал один молодой человек на новом сверкающем «ягуаре» в прекрасном настроении, напевая какую-то мелодию. Вдруг увидел он детей, сидящих у дороги. После того, как он, осторожно объехав их, собрался снова набирать скорость, он вдруг услышал, как в машину ударился камень. Молодой человек остановил машину, вышел из неё и, схватив одного из мальчишек за шиворот, начал его трясти с криком:
— Паршивец! Какого чёрта ты бросил в мою машину камень! Ты знаешь, сколько стоит эта машина?!
— Простите меня, мистер, — ответил мальчик. — У меня не было намерения причинить вред вам и вашей машине. Дело в том, что мой брат — инвалид, он вывалился из коляски, но я не могу поднять его, он слишком тяжёл для меня. Уже несколько часов мы просим помощи, но ни одна машина не остановилась. У меня не было другого выхода, кроме как бросить камень, иначе вы бы тоже не остановились.
Молодой человек помог усадить инвалида в кресло, пытаясь сдержать слёзы и подавить подступивший к горлу ком. Затем он пошёл к своей машине и увидел вмятину на новенькой блестящей двери, оставшуюся от камня.
Он ездил многие годы на этой машине, и всякой раз говорил «нет» механикам на предложение отремонтировать эту вмятину на дверце, потому что она каждый раз напоминала ему о том, что если ты проигнорируешь шёпот, в тебя полетит камень.

Нельзя спасти всех

Однажды во время прилива принесло очень много морских звёзд. Наступил отлив и огромное количество их стало высыхать на солнце.
Мальчик, гулявший по берегу, стал бросать звёзды в море, чтобы они смогли продолжить свой жизненный путь.
К нему подошёл человек и спросил:
— Зачем ты делаешь это? Это просто глупо! — закричал он. — Оглянись! Здесь миллионы морских звёзд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят!

Мальчик поднял следующую морскую звезду, на мгновение задумался, бросил её в море и сказал:
— Нет, мои попытки изменят очень много… для этой звезды.

Младшая дождь вождя

Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу. Приплыли они на остров, где у вождя одного из племён было две дочери. Старшая — красавица, а младшая — не очень.
Один из моряков сказал своему другу:
— Всё, я нашёл своё счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя.
— Да, ты прав, старшая дочь вождя — красавица, умница. Ты сделал правильный выбор — женись.
— Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.
— Ты что, с ума сошёл? Она же такая… не очень.
— Это моё решение, и я это сделаю.

Друг поплыл дальше в поисках своего счастья, а жених пошёл свататься. Надо сказать, что в племени было принято давать за невесту выкуп коровами. Хорошая невеста стоила десять коров.
Пригнал он десять коров и подошёл к вождю.
— Вождь, я хочу взять замуж твою дочь и даю за неё десять коров!
— Это хороший выбор. Моя старшая дочь — красавица, умница, и она стоит десяти коров. Я согласен.
— Нет, вождь, ты не понял. Я хочу жениться на твоей младшей дочери.
— Ты что, шутишь? Не видишь, она же такая… не очень.
— Я хочу жениться именно на ней.
— Хорошо, но, как честный человек, я не могу взять десять коров, она того не стоит. Я возьму за неё три коровы, не больше.
— Нет, я хочу заплатить именно десять коров.
Они поженились.
Прошло несколько лет, и странствующий друг, уже на своём корабле, решил навестить оставшегося товарища и узнать, как у него жизнь. Приплыл, идёт по берегу, а навстречу женщина неземной красоты.
Он её спросил, как найти его друга. Она показала. Приходит и видит: сидит его друг, вокруг детишки бегают.
— Как живёшь?
— Я счастлив.
Тут входит та самая красивая женщина.
— Вот, познакомься. Это моя жена.
— Как? Ты что, женился ещё раз?
— Нет, это всё та же женщина.
— Но как это произошло, что она так изменилась?
— А ты спроси у неё сам.
Подошёл друг к женщине и спрашивает:
— Извини за бестактность, но я помню, какая ты была… не очень. Что произошло, что ты стала такой прекрасной?
— Просто однажды я поняла, что стою десяти коров.

Притча о гвоздях

Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.
В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.
Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.
Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору:
— Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься — шрам останется.

Два ангела

Два ангела-путника остановились на ночлег в доме богатой семьи. Семья была негостеприимна и не захотела оставить ангелов в гостиной. Вместо того они были уложены на ночлег в холодном подвале. Когда они расстилали постель, старший ангел увидел дыру в стене и заделал её. Когда младший ангел увидел это, то спросил, для чего. Старший ответил:
— Вещи не такие, какими кажутся.

На следующую ночь они пришли на ночлег в дом очень бедного, но гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами немного еды, которая у них была, и сказали, чтобы ангелы спали в их постелях, где они могут хорошо выспаться. Утром после пробуждения ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их единственная корова, молоко которой было единственным доходом семьи, лежала мёртвая в хлеве. Младший ангел спросил старшего:
— Как это могло случиться? Первый мужчина имел всё, а ты ему помог. Другая семья имела очень мало, но была готова поделиться всем, а ты позволил, чтобы у них умерла единственная корова. Почему?

— Вещи не такие, какими кажутся, — ответил старший ангел. — Когда мы были в подвале, я понял, что в дыре в стене был клад с золотом. Его хозяин был груб и не хотел сделать добро. Я отремонтировал стену, чтобы клад не был найден. Когда на следующую ночь мы спали в постели, пришёл ангел смерти за женой хозяина. Я отдал ему корову.

Вещи не такие, какими кажутся. Мы никогда не знаем всё. И даже если имеешь веру, тебе надо ещё внушить доверие, что всё, что приходит, есть в твою пользу. А это поймёшь со временем. Некоторые люди приходят в нашу жизнь и быстро уходят, некоторые становятся нашими друзьями, и остаются на минуту. Вчера — это история. Завтра — тайна. Сегодня…
Настоящее — это дар. Жизнь есть волшебство, и вкус каждого момента неповторим!

Начало темы здесь «Лучшие притчи о смысле жизни» http://igorolin.livejournal.com/151030.html
Продолжение темы здесь «Лучшие исторические притчи» http://igorolin.livejournal.com/151136.html

Бонус для тех, кому нравятся короткие зарисовки с глубоким смыслом.

Притча о ложках

Oднажды добрый человек беседовал с богом и спросил его:
— Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад.

Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго человека внутрь.
Там был громадный круглый стол, на середине которого стояла огромная чаша, наполненная пищей, который пахла очень вкусно.
Добрый человек почувствовал, что у него слюнки потекли.
Люди, сидящие вокруг стола, выглядели больными и умирающими от голода. У них были ложки с длинными-длинными ручками, прикрепленными к их рукам. Они могли достать чашу, наполенную едой, и набрать пищу, но так как ручки у ложек были слишком длинные, они не могли поднести их ко рту.

Добрый человек был потрясен видом их несчастья.
Господь сказал: «Ты только что видел Ад».

Господь и добрый человек затем направились ко второй двери. Господь отворил ее. Сцена, которую увидел добрый человек, была идентичной предыдущей. Такой же огромный круглый стол, та же гигантская чаща, которая заставляла его рот наполняться слюной. Люди, сидящие вокруг стола, держали те же ложки с очень длинными ручками. Только на этот раз они выглядели сытыми, счастливыми и погруженными в приятные разговоры друг с другом.
Добрый человек сказал господу: «Я не понимаю».

— Это просто, — ответил ему Господь, — эти научились кормить друг друга. А те думают только о себе.
Ад и Рай устроены одинаково.Разница — внутри нас .

Бонус «Кто автор божественного текста?».

Великий писатель чьё имя, увы, затерялось в ходе лет, прочёл студенческой аудитории великолепный текст, который привёл всех в полный восторг, близкий к экстазу. Здесь необходимо сделать крохотное отступление и прояснить, что писатель этот был в то время фигурой величайшего масштаба, не побоимся пересолить в эпитетах — особой знаковой, почти мессией.

Студенты, ничуть не сомневаясь в ответе, спросили:
— Кто автор этого божественного текста?

— Если я скажу вам, что эти стигматы чётко проступили на небесах, и я был лишь старательным писцом, воспроизведшим их на бумаге, вы будете трепетать и благоговейно молиться на эти строки.
— Если я скажу, что ночью во сне мне тихо на ушко нашептал их глас божий, вы будете испытывать огромное почтение, но не думаю, что будете стоять на коленях в слезах и трепете.
— Если скажу, что автор один из вас, вы, пожалуй, впадёте в унынье и тайно начнёте завидовать друг другу, а быть может и ненавидеть.
— А если я скажу вам, что текст подобран мной в грязи из рук нищего и бездомного, вы, пожалуй, рассмеетесь, и святость текста растает как призрачный утренний туман…

Религиозные притчи о добре и зле. Короткие притчи для детей

Притча это короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, который содержит в себе нравственное поучение (премудрость). По содержанию притча близка к басне.

Притча 1 Два волка

Однажды один старый мудрый индеец — вождь племени разговаривал со своим маленьким внуком.

Почему бывают плохие люди? — спрашивал его любознательный внук.

Плохих людей не бывает, — ответил вождь. — В каждом человеке есть две половины — светлая и тёмная. Светлая сторона души призывает человека к любви, доброте, отзывчивости, миру, надежде, искренности. А темная сторона олицетворяет зло, эгоизм, разрушение, зависть, ложь, измену. Это как битва двух волков. Представь себе, что один волк светлый, а второй — темный. Понимаешь?

Понятно, — сказал малыш, тронутый до глубины души словами деда. Мальчик на какое-то время задумался, а потом спросил: — Но какой же волк побеждает в конце?

Старый индеец едва заметно улыбнулся:

Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Притча 2 Два семени

Однажды ученики пришли к наставнику и спросили его: «Почему дурные наклонности легко овладевают человеком, а добрые — трудно и остаются непрочны в нем?»

Что будет, если здоровое семя оставить на солнце, а больное зарыть в землю? — спросил старец.

Доброе семя, что оставлено без почвы, погибнет, а плохое семя прорастет, даст больной росток и худой плод, — ответили ученики.

Так поступают люди: вместо того, чтобы втайне творить добрые дела и глубоко в душе растить добрые всходы, они выставляют их напоказ и тем губят. А свои недостатки и грехи, чтобы их не увидели другие, люди прячут глубоко в душе. Там они растут и ранят человека в самое сердце.

Притча 3 Бабочка

В древности жил-был один мудрец, к которому люди приходили за советом. Всем он помогал, люди ему доверяли и очень уважали его возраст, жизненный опыт и мудрость. И вот однажды один завистливый человек решил опозорить мудреца в присутствии многих людей. Завистник и хитрец придумал целый план, как это сделать: «Я поймаю бабочку и в закрытых ладонях принесу мудрецу, потом спрошу его, как он думает, живая у меня в руках бабочка или мертвая. Если мудрец скажет, что живая, я сомкну плотно ладони, раздавлю бабочку и, раскрыв руки, скажу, что наш великий мудрец ошибся. Если мудрец скажет, что бабочка мертвая, я распахну ладони, бабочка вылетит живая и невредимая и скажу, что наш великий мудрец ошибся». Так и сделал завистник, поймал бабочку и пошел к мудрецу. Когда он спросил мудреца, какая у него в ладонях бабочка, мудрец ответил: «Все в твоих руках».

Притча 4 Два города

Однажды один человек сидел около оазиса, у входа в один ближневосточный город.

К нему подошел юноша и спросил:

Я ни разу не был здесь. Какие люди живут в этом городе?

Старик ответил ему вопросом:

А какие люди были в том городе, из которого ты ушел?

Это были эгоистичные и злые люди. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.

Здесь ты встретишь точно таких же, – ответил ему старик.

Немного погодя, другой человек приблизился к этому месту и задал тот же вопрос:

Я только что приехал. Скажи, старик, какие люди живут в этом городе?

Старик ответил тем же:

А скажи, сынок, как вели себя люди в том городе, откуда ты пришел?

О, это были добрые, гостеприимные и благородные души! У меня там осталось много друзей и мне было не легко с ними расставаться.

Ты найдешь таких же и здесь, – ответил старик.

Купец, который неподалеку поил своих верблюдов, слышал оба диалога. И как только второй человек отошел, он обратился к старику с упреком:

Почему ты дал двум людям абсолютно разные ответы на один и тот же вопрос?

Сынок, каждый носит свой мир в своем сердце. Тот, кто в прошлом не нашел ничего хорошего в тех краях откуда пришел, здесь тем более не найдет ничего. Напротив же, тот, у кого были друзья и в другом городе, и здесь найдет верных и преданных друзей. Ибо, видишь ли, окружающие нас люди становятся для нас тем, что мы находим в них.

Притча 5 Притча о пшенице и плевелах

Иисус Христос рассказывал: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Пришедши же рабы домовладыки сказали ему: «Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? Откуда же на нем плевелы?» Он же сказал им: «Враг человек сделал это». А рабы сказали ему: «Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?» Но он сказал: «Нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою».

Плевелы это луговые растения и полевые сорняки, которые встречаются вдоль дорог, на железнодорожных насыпях.

Притча 6 Иди своим путем

Один из учеников спросил Будду:

Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?

Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты будешь делать? — спросил тот в ответ:

Что я буду делать? Это же простая случайность, простое совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала ветка, — сказал ученик.

Тогда Будда заметил:

Так делай то же самое. Кто-то был безумен, разгневан и ударил тебя — Это все равно что ветка с дерева упала на твою голову. Пусть это не тревожит тебя, иди своим путём, будто ничего и не случилось.

Притча 7 Черная точка

Однажды мудрец собрал своих учеников и показал им обычный лист бумаги, где нарисовал маленькую черную точку. Он спросил их: «Что вы видите?» Все хором ответили, что черную точку. Ответ был не верным. Мудрец сказал: «А разве вы не видите этот белый лист бумаги — он так огромен, больше, чем эта черная точка!» Вот так и в жизни — мы видим в людях первым делом что-то плохое, хотя хорошего намного больше. И лишь единицы видят сразу «белый лист бумаги».

Притча 8 Гвозди

В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днем число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем забивать гвозди. Он рассказал об этом своему отцу, и тот сказал, что с этого дня каждый раз, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.

Шло время, и пришел день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору:

Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда ты говоришь человеку что-нибудь злое, у него остается такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько раз после этого ты извинишься – шрам останется.

Притча 9 Падение

Один ученик спросил своего наставника-суфия:

Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?

– Вставай!

– А на следующий раз?

– Снова вставай!

– И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься?

– Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

Домашнее задание:

1) Выбери одну из предложенных притч, прочитай, объясни, почему ты выбрал именно ее. Понравилась ли она тебе? Обсуди ее с членами твоей семьи. О чем эта притча? Чему она учит? Нарисуй иллюстрацию к выбранной притче.

2) Придумай собственную притчу о добре и зле, нарисуй к ней иллюстрацию.

Пословицы о доброте

Добрая наседка одним глазом зерно видит, а другим глазом коршуна.

Добрая семья прибавит разума – ума.

Доброго держись, а от худого отдались.

Доброе братство лучше богатства.

Доброе дело — правду говорить смело.

Доброе дело само себя хвалит.

Доброму бог помогает.

Доброму гостю хозяин рад.

Доброму делу не кайся.

Доброму добрая память.

Доброму добро, а худому – пополам ребро.

Доброму человеку помощь не в убыток.

Доброму человеку, что день, то и праздник.

Доброта без разума пуста.

Добрые дела лучше мягкого пирога.

Добрые умирают, да дела их живут.

Добрые умирают, да дела их не пропадают.

Добрый друг лучше ста родственников.

Добрый портной с запасом кроит.

Добрый скорее дело сделает, чем сердитый.

Добрый человек в добре проживёт век.

Добрый человек добру и учит.

Добрый человек лучше каменного моста.

Добрый человек придёт – словно свет принесёт.

Добрым быть – добрым и слыть.

Злой не верит, что есть добрые люди.

И собака старое добро помнит.

Красота до вечера, а доброта навек.

Красоту уносят годы, доброту не унесут.

Кто доброе творит, того зло не вредит.

Кто помогает людям, у того и свои желания сбываются.

Ласковое слово – что весенний день.

Лихое лихому, а доброе доброму.

На свете не без добрых людей.

Не ищи красоты, ищи доброты.

Не радуйся раннему вставанью, радуйся доброму часу!

Неважно, лицо какое, было бы сердце золотое.

Про доброе дело говори смело.

Торопись на доброе дело, а худое само приспеет.

Час в добре побудешь – всё горе забудешь.

Поговорки о доброте

Вора миловать – доброго погубить.

Всяк добр, но не до всякого.

Добрая пора – пора из-за стола.

Доброму – добрая память.

Доброму вору всё впору.

Добрый пёс на ветер не лает.

Добрый привет и кошке приятен.

Добрым – добрая слава.

Древо познания добра и зла.

За доброго человека сто рук.

Мир не без добрых людей.

На хороший цветок и пчёлка летит.

Не без добрых людей.

Не гляди комом – гляди россыпью.

От добра добра не ищут.

Пожалел волк кобылу.

Свет не без добрых людей.

Притча о доброте и вежливости

Однажды к Учителю пришел юноша и попросил разрешения заниматься у него.

Зачем тебе это? — спросил мастер.

Хочу стать сильным и непобедимым.

Тогда стань им! Будь добр со всеми, вежлив и внимателен. Доброта и вежливость принесут тебе уважение других. Твой дух станет чистым и добрым, а значит, сильным. Внимательность поможет тебе замечать самые тончайшие изменения, это даст возможность избегать столкновений, а значит, выиграть поединок, не вступая в него. Если же ты научишься предотвращать столкновения, то станешь непобедимым.

Потому что тебе не с кем будет сражаться.

Юноша ушел, но через несколько лет вернулся к Учителю.

Что тебе нужно? — спросил старый мастер.

Я пришел поинтересоваться Вашим здоровьем и узнать, не нужна ли Вам помощь…

И тогда Учитель взял его в ученики.

Буддийская притча

Один из учеников спросил Будду:

Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?

Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты будешь делать? — спросил тот в ответ:

Тогда Будда заметил:

Суфийская притча

Один ученик спросил своего наставника-суфия:

Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?

Вставай!

А на следующий раз?

Снова вставай!

И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься?

Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

Притча о друзьях

В Сиракузах жили два друга — Дамон и Финтий. Дамона арестовали за долги и приговорили к смерти.

Позволь мне отлучиться до вечера, чтобы устроить свои домашние дела, — попросил Дамон правителя города Дионисия, — а вместо меня останется Финтий.

Дионисий рассмеялся над такой наивной уловкой, но согласился.

Подошел вечер, Финтия уже вели на казнь. Но тут, продравшись сквозь толпу, подоспел Дамон:

Я здесь, прости, что замешкался.

Дионисий, увидев это, воскликнул:

Ты прощен! А мне, прошу, позвольте быть вашим другом!

Притча о доброте

Много лет назад жил один мудрый старец. Как-то, прогуливаясь по лесу, он нашел золотой камень. Продолжая свой путь, старик встретил заблудившегося путника и указал ему правильный путь. А путник заметил камень и не мог отвести глаз — такую дорогую вещь он видел впервые в своей жизни. И тогда старец подарил ему этот камень. Странник продолжил свой путь, зная, что если он продаст этот камень, то получит столько денег, что будет жить безбедно всю оставшуюся жизнь. Однако через несколько дней он вернулся назад. С трудом отыскав старца, странник вернул ему драгоценный камень, при этом сказал: «Я о многом думал по дороге. Знаю, что этот камень стоит огромных денег. Но я пришел, чтобы вернуть его, потому что рассчитываю получить от тебя кое-что гораздо ценнее. Мне очень хотелось, чтобы и у меня была такая же добрая душа, которая способна дарить такие ценные подарки».

Кто больше нужен человеку — ум или доброта. Притча для детей

Поспорили ум и добро, кто из них больше нужен людям. Пришли они в один дом, где два брата жили. Братья вместе жили и славились своей дружбой и трудолюбием. Ум выбрал старшего брата, а доброта — младшего.

Тогда старший брат подумал и говорит:

Пора нам, брат, каждому своим умом жить и свой дом иметь.

Вздохнул младший брат, но согласился. Прошло время. Старший брат был богат, но жил одиноко. Слишком много ум его замечал в людях недостатков, и не было у него ни друзей, ни жены. У доброго брата, наоборот, дом был беден, зато приятели и друзья навещали его каждый день. Всем он помогал, и люди порою забирали у него последнее, не стесняясь.

Поняли ум и доброта, что не лучше стала жизнь у братьев, а хуже. Пришли они к мудрецу и спрашивают, почему так получилось.

Ум без доброты — что голова без сердца. А доброта без ума — что сердце без головы, — объяснил мудрец.

Вернулись ум и доброта к братьям и уговорили их снова вместе жить и друг другу помогать. С тех пор все уважают братьев и говорят о них: «Чем люди умнее и добрее, тем счастливее они живут».

Притча о доброте

Работающему с детьми полезно держать в уме мораль этой притчи:

В больнице в одной палате лежали два тяжело больных человека. Один лежал у окна, а кровать другого располагалась у двери.

– Что там видно в окне? – как-то спросил тот, что лежал у двери.

– О! — оживился первый. – Я вижу небо, облака, напоминающие зверюшек, озеро и лес вдалеке.

Каждый день лежащий у окна рассказывал своему соседу о том, что происходит за окном. Он видел лодку, рыбаков с огромным уловом, детей играющих на берегу, юных любовников, держащихся за руки и не сводящих друг с друга сияющих глаз.

В то время как он наблюдал все эти удивительные события за окном, его соседа мучила глухая злоба. «Это несправедливо, – думал он. – За какие такие заслуги его уложили у окна, а не меня, и я могу лицезреть только дверь с облупившейся краской, в то время как он любуется видом из окна».

Однажды лежащий у окна сильно закашлялся и стал задыхаться. Он пытался дотянуться до кнопки вызова медсестры, но у него не было сил, потому что он содрогался от кашля. Сосед наблюдал за происходящим. Ему ничего не стоило нажать на свою кнопку, но он этого не сделал. Через некоторое время, первый затих и вытянулся на своей постели. Когда его унесли, сосед попросил медсестру, чтобы его переложили к окну. Медсестра выполнила просьбу больного, перестелила его постель, помогла ему перелечь на противоположную кровать, и, убедившись, что больному удобно, направилась к двери. Вдруг её остановил удивлённый возглас больного:

– Как же так! Это окно выходит на глухую серую стену! Но тот, кто умер, рассказывал мне, что видел лес, озеро, облака, людей… Как же он мог всё это видеть из этого окна?

Медсестра печально улыбнулась:

– Он вообще не мог ничего видеть; ваш покойный сосед был слепым.

– Но зачем же он?..

– Он, видимо, просто хотел вас немного приободрить.

Афоризмы и цитаты о доброте

Бывает заносчивость доброты, имеющая вид злобы. Фридрих Ницше

Быть добрым – благородно. Но показывать другим, как быть добрым, – еще благородней, и не так хлопотно. Марк Твен

В хорошем поступке есть всегда и доброта и сила для его совершения. Шарль Луи Монтескье

Великие люди способны на великую доброту. Мигель де Сервантес Сааведра

Во внутреннем мире человека доброта — это солнце. В. Гюго

Всякое доброе дело несёт награду в самом себе. Александр Дюма

Выгода от доброго деяния – то, что ты использовал возможность его совершить. Сенека

Гнусному и доброта и мудрость кажутся гнусными; грязи — только грязь по вкусу. Уильям Шекспир

Даже вежливость оскорбительна, если она слишком подчеркивается. Грасиан

Делая добро, будь благодарен за это. Л.Н. Толстой

Добродетель в человеке должна иметь свойство драгоценного камня, который неизменно сохраняет свою природную красоту, что бы с ним ни приключилось. Марк Аврелий

Доброта — качество, излишек которого не вредит. Д. Голсуорси

Доброта — это единственное одеяние, которое никогда не ветшает. Генри Дейвид Торо

Доброта – это то, что может услышать глухой и увидеть слепой. Марк Твен

Доброта – язык, на котором немые могут говорить и который глухие могут слышать. П. Бови

Доброта всегда одержит верх над красотой. Генрих Гейне

Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и она дает успех во всяком деле. Л.Н. Толстой

Доброта лучше красоты. Генрих Гейне

Доброта, высказанная нам каким-либо человеком, привязывает нас к нему. Жан-Жак Руссо

Доброта, не имеющая в себе зла, эгоистического начала, — пустая, сонная доброта. Якоб Бёме

Добротой можно часто причинить вред, поэтому, когда хочешь сделать добро, тщательно все обдумай. Хун Цзычен

Душа, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает, как начало возмездия. Ф.А. Искандер

Если вы можете научить человека добру и не делаете этого – вы теряете брата. Китайская мудрость

Если вы сознательно не добры ко всем, то будете часто бессознательно жестоки ко многим. Д.Рёскин

Естественная доброта – исключительно ценное качество. Сэмюэл Джонсон

Жизнь злых людей полна тревог. Д. Дидро

Зло, точно волна, ударяет о берег и возвращается назад. Г. Сенкевич

Из всех добродетелей и достоинств души величайшее достоинство – доброта. Ф. Бэкон

Истинная гуманность и доброта скрывают горькую правду от любящих глаз. Антони Эшли Купер Шефтсбери

Как только мы хотим продемонстрировать добродетель, она исчезает. Кей

Кто добр лишь на словах, вдвойне негоден тот. Публий Сир

Кто не обладает возвышенной душой, тот не способен на доброту: ему доступно только добродушие. Никола-Себастиан Шамфор

Лучшее в добрых делах это желание их утаить. Б. Паскаль

Мудрый человек огорчается своим бессилием сделать то добро, которого он желает, но не огорчается тем, что люди не знают его или ложно судят о нём. Китайская мудрость

Мы по опыту знаем, как велика разница между благочестием и добротой. Блез Паскаль

Наказание не минует негодяя – только иногда даёт ему отсрочку. Публий Сир

Невозможно делать зло другим, не делая его самому себе.

Недостаточно быть добрым, нужно ещё быть тактичным. А.Ф. Амиель

Отдай миру лучшее, что есть в тебе, – и к тебе вернется лучшее, что есть в мире!

Попытайтесь быть хотя бы немного добрее – и вы увидите, что окажетесь не в состоянии совершить дурной поступок. Конфуций

Попытайтесь быть хотя бы немного добрее – и вы увидите, что окажитесь не в состоянии совершить дурной поступок. Конфуций

Прежде всего будьте добрыми; доброта обезоруживает большинство людей. Лакордер

Презрение — маска, которою прикрывается ничтожество, иногда умственное убожество: презрение есть признак недостатка доброты, ума и понимания людей. Альфонс Доде

Прекраснейшая музыка души — это доброта. Ромен Роллан

Против всего можно устоять, но не против доброты. Ж.-Ж. Руссо

Радость, доставляемая нами другому, пленяет тем, что она не только не бледнеет, как всякий отблеск, но возвращается к нам еще более яркой. В. Гюго

Самый лучший способ подбодрить себя – это подбодрить кого-нибудь. Марк Твен

Сколько бы ты не видел в жизни зла, нельзя терять доброжелательности к людям. Али Апшерони

Сколько в человеке доброты, столько в нем и жизни. Ралф Уолдо Эмерсон

Собственная душа растёт и очищается только силой той доброты, что источает сердце встречному. К. Антарова

Средства борьбы со злом оказываются иногда хуже, чем самое зло. Публий Сир

Странно! Человек возмущается злом, исходящим извне, от других, – тем, чего устранить не может, а не борется со своим собственным злом, хотя это в его власти. Марк Аврелий

Так как невозможно избежать результатов наших поступков, давайте делать добрые дела. Будда

Так просто быть добрым. Нужно только представить себя на месте другого человека, прежде чем начать его судить. Марлен Дитрих

Только сойди с пути добра – и не успеешь опомниться, как завязнешь в зле. Л.Н. Толстой

Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред. М. Монтень

Хорошим, добрым человеком нужно быть, а не казаться. Али Апшерони

Человек увеличивает своё счастье в той мере, в какой он доставляет его другим. Бентам

Чтобы поверить в добро, надо начать делать его. Л.Н. Толстой

Это не добродетель, а только обманчивый слепок и подобие её, когда мы приведены к исполнению долга ожиданием награды. Цицерон

Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты. Людвиг ван Бетховен

Я никогда не пожалею о том, что совершил доброе дело. Уильям Шекспир

Хасидская притча

Однажды, когда ребецин (жена ребе) Мирла, жена ребе Ицхака Меира из Меджибожа и невестка ребе Авраама Егошуа Хешля из Апты, молилась в шуле (восточноевропейской синагоге), она услышала тревожный шум на мужской половине синагоги. Поинтересовалась, что…

Безумное слово и доброе слово Христианская притча

В одном селе произошёл страшный случай. Был у одной матери единственный сын, школьник. Рассердилась как-то мать на сына и в гневе произнесла безумные слова: — Если бы глаза мои тебя никогда не видели, тогда я была бы счастлива! Ребёнок был настолько…

Благодарность за добро Суфийская притча

Однажды ибн Сирин услышал, как один человек говорит другому: — Я делал тебе добро и делал это и это. Сказал ему ибн Сирин: — Замолчи, ибо нет блага в добре, когда его начинают перечислять да пересчитывать. Кто упрекает за дарованное — его благодарность…

Богатство — добро или зло? Греческая притча

Один юноша задал Платону вопрос: — При каких условиях богатство является злом и при каких — добром? На такой вопрос последовал от Платона ответ: — Для таких добрых и честных людей, как ты, богатство является добром; для людей, умеющих пользоваться…

Божья копилка Христианская притча

Жил богач. Он помогал бедным, и все его очень любили. В комнате его была прибита к стене большая железная копилка, а над ней написано золотыми буквами: «Божия копилка». Когда Господь посылал богачу радость — крестины, день ангела или что-нибудь другое, — …

Божья коровка Притча для детей

Посреди прекрасного, яркого божьего мира жила маленькая серенькая букашка. Все другие насекомые очень гордились своими яркими цветами и не обращали на неё никакого внимания, а колорадский жук даже насмехался над ней. Маленькая букашечка очень горевала. …

Большое сердце Притча от Сергея Шепеля

И, зажёгши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. (Матф. 5.15) Попал верующий человек после смерти на суд Божий. Душа его со всеми добродетелями и пороками, а также совершённым добром и злом была взвешена и найдена…

Вера в чудеса Христианская притча

Мальчик очень любил читать добрые и умные сказки и верил всему, что там было написано. Поэтому он искал чудеса и в жизни, но не мог найти в ней ничего такого, что было бы похоже на его любимые сказки. Чувствуя некоторое разочарование от своих поисков, он…

Ветер и солнце Притча от Константина Ушинского

Однажды Солнце и сердитый северный Ветер затеяли спор о том, кто из них сильнее. Долго спорили они и наконец решились померяться силами над путешественником, который в это самое время ехал верхом по большой дороге. — Посмотри, — сказал Ветер, — как я…

Власть вина Притча от Сулхана-Саба Орбелиани

Султан Салим спросил своего визиря: — Зачем некоторые люди пьют вино? Ведь от вина и опьянения происходит всякое зло. Визирь отвечал: — От вина происходит не только зло, но и добро. От излишне выпитого вина у слепого открываются глаза, безногий начинает…

Волчонок и азбука Христианская притча

Дали волчонку учить азбуку (книги). Говорят ему: — Аз, буки. А он: — Ягнята, козлята. Негодно учение, если ученик замыслил против учителя. Против такого Бог есть: если добро творить, то добром и отплатят, а по злоумышлению сам и погибнешь.

Вслед ветру склоняется трава Конфуцианская притча

Благодетельный из Младших, беседуя с Конфуцием об управлении государством, спросил: — Что если казнить беспутных ради сближения с теми, у кого есть путь? Конфуций ответил: — В Ваших руках бразды правления, зачем же Вам казнить? Вам стоит лишь увлечься…

Готовность оратора Греческая притча

У Сократа был молодой друг по имени Евфидем, а по прозвищу Красавец. Ему не терпелось стать взрослым и говорить громкие речи в народном собрании. Сократу захотелось его образумить. Он спросил его: — Скажи, Евфидем, знаешь ли ты, что такое справедливость? …

Дар Бога — любить и прощать Притча от Светланы Гладенко

Жил на свете один рыбак. Был он красив и молод. Имел семью, двух детей и всегда был весел. Как бы тяжело ни приходилось ему в жизни, он никогда не унывал. А жизнь его была не из лёгких. С самого детства он помнил свой посёлок на берегу моря, постоянно…

Два ангела Притча неизвестного происхождения

Два вопроса о добре Притча от Александра Бэллы об учителе Аму

Наступает вечер, на город опускается темнота и детки укладываются в свои кроватки, чтобы заснуть сладким сном. Но перед тем, как насладиться приятными сновидениями, каждый ребенок любит послушать волшебные сказки, которые на всю жизнь остаются в сердце. Тогда почему бы не совместить приятное с полезным и не почитать ребенку на ночь полезные и поучительные притчи для детей .

Притча — это короткая история, в которой заключена мудрость наших предков. Зачастую притчи для детей являются поучительными рассказами на какую-либо нравственную тему. Раньше они использовались как один из способов воспитания детей, поскольку понятны каждому ребенку, легко запоминаются и максимально приближены к реальности. Тем самым притчи и отличаются от басен , которые весьма аллегоричны и не всегда понятны маленьким слушателям. Детские притчи рассказывают о дружбе, семье и семейных ценностях, о добре и зле, о Боге и многом другом.

Библейские и православные притчи для детей

На протяжении многих веков Библия является самой известной книгой во всём мире. Это не только священные тексты для христиан, но и величайший памятник культурного наследия человечества. Библейские притчи встречаются на страницах Старого и Нового Заветов. Конечно, маленьким детям будет сложно понять весь сакральный смысл, который спрятан в библейских текстах, но с помощью родителей ребенок сможет разобраться в них. Самыми известными православными притчами для детей можно назвать притчи «О блудном сыне », «О мытаре и фарисее », которые рассказывают детям о милосердии и прощении, притча «О Добром самаритянине », которая учит малышей доброте и состраданию, и многие другие. Иисус Христос очень часто общался со своими последователями притчами, поскольку именно они помогают понять смысл всего сокровенного.

Короткие притчи для детей

Некоторые детки, особенно совсем маленькие, не любят длинных историй, им гораздо проще понимать короткие тексты, с простыми выводами. В этом случае можно короткие притчи для детей читать ребенку каждый вечер. И каждый раз его будет ждать поучительная и интересная история, которая останется в памяти.

Особенно рекомендуем притчи о дружбе для детей — например, притчу о гвоздях . Очень часто дети говорят что-то злое и плохое своим друзьям и родным. Эта притча поможет им понять, как важно ценить близких людей и не обижать их неосторожными словами.

Детские притчи о добре и зле, наверное, самые полезные для нашего подрастающего поколения. Ведь ребёнок не имеет жизненного опыта, поэтому ему сложно отличать плохое от хорошего, добро от зла, белое от чёрного. Нужно научить малыша таким базовым понятиям, а притчи о добре и зле для детей будут наиболее полезны. Рекомендуем почитать: «Добрый лисёнок », «Дедушка и смерть ».

Всему могут научить притчи. Самые важные и полезные маленькие истории — притчи о семье и семейных ценностях, ведь ничего важнее в нашей жизни нет. Особенно полезно детям читать притчи о матери, о любви, о хорошем и плохом, о правде и лжи.

Учите и воспитывайте своего ребёнка с раннего детства, тогда в будущем он вырастет хорошим и добрым человеком, отзывчивым к чужому страданию, милосердным и честным. Только так наш мир станет добрее и чище!

Творчества известен с давних времен, и всегда он использовался как мощное средство воспитания. Причина в том, что истории, положенные в основу каждой притчи для детей, максимально приближены к реальной жизни и потому понятны каждому. А еще они помогают выявить пороки без прямого осуждения конкретного человека. Вспомним наиболее интересные из них и посмотрим, как можно использовать их в воспитательной цели при общении с детьми.

О плохом и хорошем

Шли как-то по пустыне два друга. Устали от долгого пути, поспорили и один сгоряча дал пощечину другому. Товарищ перетерпел боль и ничего не сказал в ответ обидчику. Лишь написал на песке: «Сегодня получил от друга пощечину».

Прошло еще несколько дней, и они оказались у оазиса. Стали купаться, и получивший пощечину едва не утонул. Первый товарищ вовремя пришел на помощь. Тогда второй высек надпись на камне, гласившую, что лучший друг спас его от смерти. Увидев это, товарищ попросил объяснить его свои поступки. И второй ответил: «Об обиде я сделал надпись на песке, чтобы ветер быстрее стер ее. А о спасении — высек на камне, чтобы никогда не забывать о случившемся».

Эта притча о дружбе для детей поможет им понять, что плохое нельзя долго хранить в памяти. А вот о хороших поступках других людей никогда не следует забывать. И еще — нужно дорожить друзьями, так как в трудную минуту именно они часто оказываются рядом с человеком.

О любви к матери

Не менее важными являются отношения между членами семьи. Мы часто объясняем детям, что следует проявлять уважение к своим родителям, заботиться о них. Но притчи для детей, подобные той, что приведена ниже, скажут обо всем лучше любых слов.

Сидели у колодца старик и три женщины, а рядом с ними играли три мальчика. Вот говорит первая: «У моего сына такой голос, что всякий заслушается». Вторая хвалится: «А мой такие фигуры может показывать — заглядишься». И только третья молчит. Обращается к ней старик: «Что же ты про своего сына не рассказываешь?». А она отвечает: «Да ничего в нем необычного нет».

Вот набрали женщины полные ведра воды, и старик с ними встал. Слышат: первый мальчик поет, соловьем заливается. Второй вокруг них колесом ходит. И только третий подошел к матери, взял тяжелые ведра и понес домой. Спрашивают первые две женщины у старика: «Ну как тебе наши сыновья?». А тот отвечает: «А где же они? Я только одного сына вижу».

Именно такие короткие притчи для детей, близкие к жизни и понятные каждому, научат ребят по-настоящему ценить родителей и покажут истинную ценность семейных отношений.

Солгать или правду сказать?

Продолжая тему, можно вспомнить еще одну замечательную историю.

Три мальчика заигрались в лесу и не заметили, как наступил вечер. Испугались, что их дома накажут, и стали думать, как быть. Правду родителям сказать или соврать? И вот как все получилось. Первый придумал историю о напавшем на него волке. Испугается за него отец, решил он, и простит. Но в этот момент пришел лесник и сообщил, что никаких волков у них не водится. Второй сказал матери, что заходил проведать деда. Глядь — а тот уж сам на пороге. Так раскрылась ложь первого и второго мальчиков, и в результате их наказали дважды. Сначала за то, что провинились, а потом за то, что солгали. И только третий пришел домой и рассказал все, как было. Пошумела немного его мать и вскоре успокоилась.

Такие притчи для детей готовят их к тому, что вранье только осложняет ситуацию. Потому в любом случае лучше не придумывать оправданий и не скрывать свою вину в надежде, что все обойдется, а сразу признаться в проступке. Только так можно сохранить доверие родителей и не испытывать угрызений совести.

О двух волках

Не менее важно научить ребенка видеть границу между добром и злом. Это две нравственные категории, которые всегда будут сопутствовать человеку, а, возможно, и бороться в его душе. Среди большого количества поучительных историй на эту тему наиболее понятной и интересной для детей видится притча о двух волках.

Однажды любознательный внук спросил у своего деда — вождя племени:

Отчего появляются плохие люди?

На это старец дал мудрый ответ. Вот что он сказал:

Плохих людей на свете нет. Но в каждом человеке присутствуют две стороны: темная и светлая. Первая — это стремление к любви, добру, состраданию, взаимопониманию. Вторая же символизирует зло, эгоизм, ненависть, разрушение. Подобно двум волкам, они постоянно борются друг с другом.

Понятно, — ответил мальчик. — А кто же из них побеждает?

Все зависит от человека, — закончил дед. — Верх всегда одерживает тот волк, которого кормят больше.

Эта притча о добре и зле для детей даст понять: за многое, что происходит в жизни, ответственен сам человек. Поэтому необходимо обдумывать все свои поступки. И желать другому только того, чего желаешь самому себе.

О еже

Еще один вопрос, которым часто задаются взрослые: «Как объяснить малышу, что нельзя слепо доверять всем вокруг?». Как приучить его анализировать ситуацию и только потом принимать решение? На помощь в таком случае придут притчи для маленьких детей, похожие на эту.

Встретились как-то лиса и ежик. И посоветовала рыжая, облизываясь, своему собеседнику сходить в парикмахерскую и сделать модную прическу «под черепаху». «Колючки нынче не в моде», — добавила она. Обрадовался еж такой заботе и отправился в путь. Хорошо, что по дороге ему сова встретилась. Узнав, куда, зачем и по чьему совету он идет, птица проговорила: «Не забудь попросить, чтобы тебя еще огуречным лосьоном намазали и водой морковной освежили». «Зачем это?» — не понял еж. «А чтобы лисе вкуснее есть тебя было». Так, благодаря сове понял герой, что не каждому совету доверять можно. И еще — не всякое «доброе» слово искренним бывает.

Кто сильнее?

Часто притчи напоминают народные сказки, особенно если героями становятся силы природы, наделенные человеческими качествами. Вот один из таких примеров.

Поспорили ветер и солнце, кто из них сильнее. Вдруг видят: идет прохожий. Ветер и говорит: «Сейчас я сорву с него плащ». Дунул изо всей силы, но прохожий только сильнее закутался в свои одежды и продолжил путь. Тогда солнце стало пригревать. И человек сначала опустил воротник, потом развязал пояс, наконец, снял плащ и перекинул его через руку. Вот так и в нашей жизни бывает: лаской и теплотой можно добиться большего, чем криками и силой.

О блудном сыне

Сейчас мы довольно часто обращаемся к Библии и находим в ней ответы на многие нравственные вопросы. В связи с этим нужно особо отметить приведенные в ней и рассказанные Иисусом Христом притчи. Детям о добре и необходимости всепрощения они поведают больше, чем длинные наставления родителей.

Всем известна история о блудном сыне, который забрал у отца свою долю наследства и ушел из дома. Сначала он вел веселую, праздную жизнь. Но деньги скоро закончились, и юноша готов был есть даже вместе со свиньями. Но отовсюду его гнали, так как в стране настал страшный голод. И вспомнил грешный сын отца своего. Решил он пойти домой, покаяться и попроситься в наемники. Но отец, увидев вернувшегося сына, обрадовался. Поднял его с колен и приказал устроить пир. Это обидело старшего брата, сказавшего отцу: «Я всю жизнь был рядом с тобой, а ты жалел для меня даже козленка. Он же расточил все свое состояние, и ты велел заколоть для него откормленного быка». На что мудрый старик ответил: «Ты всегда со мной, и все, что я имею, достанется тебе. Нужно радоваться тому, что брат твой будто умер, а теперь ожил, пропал и нашелся».

Проблемы? Все решаемо

Очень поучительны православные притчи для детей более старшего возраста. Популярна, например, история о чудесном спасении осла. Вот ее содержание.

У одного крестьянина осел упал в колодец. Потужил хозяин. Потом подумал: «Осел уже стар, а колодец высох. Засыплю я их землей и сразу две проблемы решу». Позвал соседей, и они принялись за работу. Через время заглянул крестьянин в колодец и увидел интересную картину. Осел сбрасывал со спины падающую сверху землю и приминал ее ногами. Вскоре колодец наполнился, а животное оказалось наверху.

Вот так и в жизни бывает. Господь часто посылает нам, как кажется на первый взгляд, непреодолимые испытания. В такой момент важно не отчаиваться и не сдаваться. Тогда можно будет найти выход из любой ситуации.

Пять важных правил

И вообще, чтобы стать счастливым, не надо многого. Иногда достаточно соблюдать несколько несложных правил, понятных и ребенку. Вот они:

изгони из сердца ненависть и научись прощать;
избегай понапрасну волнений — чаще они не сбываются;
живи просто и цени то, что есть;
отдавай другим больше;
для себя же ожидай меньшего.

Эти мудрые изречения, на которых основаны многие притчи для детей и взрослых, научат быть терпимее к другим и получать удовольствие от повседневной жизни.

Мудрый человек

В заключение хочется обратиться к тексту еще одной притчи для детей. Она о путнике, который обосновался в незнакомом селе. Мужчина очень любил детишек и постоянно мастерил для них необыкновенные игрушки. Такие красивые, что ни на одной ярмарке не сыщешь. Вот только все они были больно хрупкими. Разыграется малыш, а игрушка, глядь, уже сломалась. Плачет ребенок, а мастер ему уже новую подает, но еще более хрупкую. Спросили жители села у мужчины, почему он так поступает. А мастер ответил: «Жизнь скоротечна. Скоро какой-нибудь человек подарит вашему ребенку свое сердце. А оно очень хрупкое. И я надеюсь, что мои игрушки научат ваших детей бережно относиться этому бесценному дару».

Так вот, любая притча готовит ребенка к встрече с нашей непростой жизнью. Ненавязчиво приучает задумываться над каждым своим поступкам, соотносить его с принятыми в обществе нравственными нормами. Дает понять, что душевная чистота, стойкость, готовность преодолеть любые невзгоды помогут пройти жизненный путь с достоинством.

Притчи о добре и зле

Притчи о добре и зле — прекрасные помощники в воспитании детей, в коррекции поведенческих отклонений у подростков, это хорошие мотиваторы.

Предлагаю небольшую подборку притч о добре и зле.

Притча первая.

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос:
— Все, что существует, создано Богом? И если Бог создал все, значит, Бог создал зло, раз оно существует. Согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло.
Все притихли, услышав такие выводы. Тогда один студент встал и спросил:
— Могу я задать Вам вопрос, профессор? Скажите, а холод существует?
— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?
Молодой человек ответил:
— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы называем холодом, является отсутствием тепла. Мы изучаем тепло, а не холод. Профессор, а темнота существует?
— Конечно, существует.
— Сэр, темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучать свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучать различные длины волн каждого цвета, но не можем измерить темноту. Темнота – это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света. Скажите, пожалуйста, профессор, зло существует?
— Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилие по всему миру. Эти примеры являются не чем иным, как проявлением зла.
На это студент ответил:
— Зло – это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод – слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло – это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.
Говорят, имя этого студента – Альберт Эйнштейн.

Притча вторая.

Однажды один старый мудрый индеец — вождь племени разговаривал со своим маленьким внуком.
— Почему бывают плохие люди? — спрашивал его любознательный внук.
— Плохих людей не бывает, — ответил вождь. — В каждом человеке есть две половины — светлая и тёмная. Светлая сторона души призывает человека к любви, доброте, отзывчивости, миру, надежде, искренности. А тёмная сторона олицетворяет зло, эгоизм, разрушение, зависть, ложь, измену. Это как битва двух волков. Представь себе, что один волк светлый, а второй — тёмный. Понимаешь?
— Понятно, — сказал малыш, тронутый до глубины души словами деда. Мальчик на какое-то время задумался, а потом спросил: — Но какой же волк побеждает в конце?
Старый индеец едва заметно улыбнулся:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Притча третья (из книги Джебран Халил «Пророк»)

… И один старейший города сказал: Скажи нам о Добре и Зле.
И он ответил: О хорошем в вас я могу говорить, а не о зле. Ведь что есть зло, если не добро, измученное собственным голодом и жаждой? Поистине, когда добро голодно, оно ищет пищу даже в темных пещерах, и когда оно жаждет — оно пьет даже мертвые воды.
Вы добры, когда вы едины сами с собой. Но и когда вы разъединены, вы не зло. Потому что и дом, где нет согласия, — еще не гнездо воров, это просто дом, где нет согласия. И корабль без руля может плавать без цели между опасными островами и все же не уйти на дно.
Вы добры, когда заставляете себя дарить. Но и когда вы хотите получить для себя — вы не зло. Потому что, когда вы стараетесь приобрести, вы просто корень, который прильнув к грудям земли, сосет их молоко. Конечно, плод не может сказать корню: «Будь как я, зрелым и всегда раздающим свое изобилие». Потому что для плода отдавать есть его назначение, так же как получать — предназначение корня.
Вы — носитель добра, когда вы говорите, все ваши чувства не спят, отражаясь в словах. Но вы не носитель зла, даже когда ваш язык бормочет что-то без цели, в то время, как Я ваше спит. Ведь даже и бормотание может усилить слабый язык. Вы — носитель добра, когда вы идете к цели своей твердо и шаги ваши смелы. Но вы не носитель зла, и когда идете хромая. Даже тот, кто идет хромая, идет тоже вперед. Но вы, кто силен и скор, смотрите, чтоб не хромать перед настоящим хромым, думая, что этим вы делаете доброе дело.
Вы хороши в бесчисленных добрых делах, но вы не несете зла, и когда не делаете добра, Вы просто теряете даром время и медлите. Жаль, что олени не могут учить быстроте черепах.
В вашем стремлении сделать свое Я огромным лежит ваша доброта, и это стремление есть в каждом из вас. Но в некоторых это стремление сильно как поток, мощно несущийся к морю, увлекающий за собой секреты склонов холмов и песни лесов. А в других то же стремление — лишь тихий ручей, теряющийся в собственных петлях и изгибах и не достигающий моря. Но пусть тот, кто ретив, не скажет тому, кто спокоен: «Почему ты медлишь и останавливаешься?»
Потому что настоящий носитель добра не спросит у голого: «Где твое платье?» — иль у бездомного: «Что с домом твоим случилось?»

Притча четвёртая.

Однажды ученики пришли к наставнику и спросили его: «Почему дурные наклонности легко овладевают человеком, а добрые — трудно и остаются непрочны в нем?»
— Что будет, если здоровое семя оставить на солнце, а больное зарыть в землю? — спросил старец.
— Доброе семя, что оставлено без почвы, погибнет, а плохое семя прорастет, даст больной росток и худой плод, — ответили ученики.
— Так поступают люди: вместо того, чтобы втайне творить добрые дела и глубоко в душе растить добрые всходы, они выставляют их напоказ и тем губят.
А свои недостатки и грехи, чтобы их не увидели другие, люди прячут глубоко в душе. Там они растут и ранят человека в самое сердце.
Вы же — будьте мудры и не делайте так!

Что еще почитать?

Притчи о добре

Тема подборки — притчи о добре и зле:

Название: Добро для падшего (Христианская притча): Некий брат сказал авве Пимену:
— Если я увижу брата, о котором слышал, что он находится в падении, то неохотно принимаю его в свою келью, а брата, имеющего доброе имя, принимаю с радостью.
Старец ответил ему:
— Если ты делаешь доброму брату добро, то для падшего сделай вдвое, потому как он слаб.

Название притчи: Добрый лисёнок: Жил-был на свете лисёнок. Он был очень добрый. У него было много друзей. Он часто ходил к ним в гости, и все друзья были ему всегда рады.
Но однажды он заболел ангиной. Его друзья часто навещали и заботились о нём, а его друг медвежонок принёс большой бочонок мёда. Лисёнок быстро поправился и в своём маленьком уютном домике, посреди огромного сказочного леса ещё не раз приглашал своих приятелей отведать его чудесных вкусных пирогов.
Путь добра и милосердия — самый надёжный в мире.

Название притчи: Дитя неблагодарное: Вечером у костра беседовали наставник и его ученик:
— Учитель, как вы думаете, что такое добро?
— Думаю, что добро — это отсутствие зла.
Юноша не унимался:
— А чем тогда является зло? Когда оно появилось?
Учитель долго смотрел на огонь, потом повернулся и сказал:
— Что для тебя зло ты можешь определить только сам. Когда именно родилось зло сказать сложно, но пока не появился человек, зла на Земле точно не было.
— Неужели человек — это и есть зло для природы? Но ведь природа-мать зачем-то произвела человека?
— А разве мать рожает, кормит и воспитывает дитя с какой-то определённой целью? Но, всё же, она очень рассчитывает, что её дитя вырастет хотя бы благодарным…

Название притчи: Драгоценность греха: Однажды на ребе Леви Ицхака из Бердичева напал на дороге грабитель, известный своей жестокостью и порочностью. Он схватил ребе за лацкан, вытащил из повозки и, прижав спиной к дверце, заорал:
— Знаешь, кто я такой?
— Знаю, — спокойно ответил ребе, — и должен сказать, я тебе завидую.
— Вздумал надо мной насмехаться? — завопил бандит. — Что значит — завидуешь? Чем это может такой, по-вашему, закоренелый преступник, как я, вызвать зависть благочестивого ребе?
— Наши мудрецы учат, — промолвил ребе, — что из любви к грешнику, возлюбившему Господа и раскаявшемуся в грехах своих, он засчитывает все его злодеяния как заслуги. А теперь посмотри на меня: мои грехи незначительны и малочисленны. Если какие крохи Господней любви мне и достаются, то явно помимо моих грехов. Но ты — совсем другое дело! Слава о твоих злодеяниях распространилась повсюду. Если бы ты возлюбил Господа и покаялся, никто бы и рядом не стоял по величине твоих заслуг перед ним! Вот почему меня берёт зависть!
Сказав это, ребе Леви Ицхак схватил грабителя за лацканы и тряс его, страстно умоляя покаяться, так что в конце концов сердце злодея дрогнуло и он обратился к Богу.

Название притчи: Добрый царь и крестьянин (Христианская притча): Жил-был царь. Добрый царь, который очень любил своих подданных и был с ними ласков. Кроме того, ему очень хотелось, чтобы их жизнь стала лучше. Он часто размышлял о том, какое бы благодеяние подданным сделать.
Но никак не мог придумать такое, чтобы разом осчастливить всех. Поэтому он ничего доброго и не делал — боялся, что кого-то осчастливит, а остальные на него обидятся и назовут злым. Так и умер царь, не придумав, как осчастливить всех. После смерти о нём почти не вспоминали.
Ну, жил и жил добрый царь, но ведь никого он своей жизнью не осчастливил…
И жил в том же царстве крестьянин — не нищий, да и не богатый, не злой, да и не ангельского характера. Но своим соседям он всегда помогал в меру сил. Чем мог, тем и помогал.
Умер этот крестьянин в один день с царём. Соседи его и по сей день добрым словом вспоминают. Оказалось, что за свою жизнь он очень многим помог. Не осчастливил, но помог.

Название притчи: Долгая память: Однажды Ученик сказал своему наставнику:
— Учитель, я хочу, чтобы обо мне долго помнили.
— Это несложно. Сотвори зло, — ответил тот.
— Но я не желаю никому зла! Я хочу творить добро, как и ты сам! — возмутился Ученик.
Учитель окинул взглядом вершины гор, вздохнул и спросил:
— И тебя не пугает одиночество?

Название притчи: Жадный царь: Жил-был царь. И его народ, и соседние цари считали его очень жадным. Он взимал со своих подданных огромные налоги, готов был отобрать последний кусок хлеба у бедняка. Но вот как-то решил царь, что нужно научиться делать добро, чтобы соседи-цари начали его уважать. «Но у меня нет желания делать добро, — подумал он. — Наверное, у тех, кто его творит, есть то, чего ещё нет у меня». Он призвал своих советников-мудрецов и спросил их, кто больше всех делает добра людям:
— Больше всех добра творит счастливый, — единодушно ответили мудрецы. — Счастье его переполняет, и он не может не делиться им с людьми.
«Но я несчастлив, — подумал царь, — из-за того, что мне чего-то не хватает… Мне не хватает богатств. Вот когда я накоплю достаточно, то стану счастливым и начну делать добро».
И увеличил налоги своим подданным. Правда, после этого не стал счастливее, хотя и сделался ещё богаче.
Оказывается, добро творит счастливый, но сделать человека счастливым чужое добро не может.

Название притчи: Добро не пропадает бесследно: Жил на свете один старый камень. Он был серо-зелёного цвета, с немного неровными краями и настолько старый, что местами покрылся мхом. От старости, ветра, дождя и солнца он раскололся на множество мелких камешков.
К этим камешкам пришёл маленький мальчик. Он подобрал с земли несколько камешков и стал играть с ними. Когда настал вечер и мальчик пошёл домой спать, он бросил камешки во дворе. А ночью мальчику приснился удивительный и волшебный сон. Он был весь воздушный и счастливый.
Утром мальчик вышел во двор и увидел, что одна девочка, его соседка, сажает во дворе небольшую сосенку. Она поливала её из пластмассовой бутылки. Тогда мальчик взял камешки, которыми вчера играл, и выложил их вокруг только что посаженной сосенки, чтобы вода не растекалась возле деревца. И они потом ещё долго стояли и смотрели на маленькую сосенку. А деревце еле слышно сказало им:
— Спасибо.
А потом прошло время и под этой сосенкой люди сделали очень удобную лавочку. На ней очень любили сидеть влюблённые и вдыхать аромат соснового леса от уже повзрослевшего соснового деревца.

Название притчи: Зло и добро: Мухаммед однажды сказал Вабишаху:
— Не правда ли, ты пришёл за тем, чтобы спросить меня, что есть добро и что есть зло?
— Да, — отвечал тот. — Я пришёл именно за тем.
Тогда Мухаммед обмакнул в миро свои пальцы, коснулся ими его руки, сделав знак в направлении сердца, и сказал:
— Добро — это то, что придаёт твоему сердцу твёрдость и спокойствие, а зло — это то, что повергает тебя в сомнение, даже в такое время, когда другие люди оправдывают тебя.

Темы: поучительные притчи о добре и зле для детей и взрослых.

Лучшие притчи о доброте, благородстве, великодушии и л. Рассказы для детей на тему добро и зло

Жила себе маленькая девочка, которая любила читать сказки и мечтать о чудесах. Ее любимой историей была сказка про добро и зло. Девочке очень нравилось читать о победе и торжестве добрых сил и воображать, что наступит день, когда-то же самое произойдет и в реальном мире.
К сожалению, пока все было совсем по-другому. Она видела множество людей, которым не хватало еды, и не понимала, как другие могут в это же время тратить денеги на модную одежду и развлечения. А еще ей было очень жалко мальчика из своей школы. В прошлом году умер его отец и дела в семьи были очень плохи. Мама Пети, — так звали мальчика, — работала почти круглосуточно, но денег все равно не хватало. Поэтому после школы Петя в то время, когда все дети играли, продавал газеты, чтобы помочь маме.
Также наша героиня сочувствовала однокласснице Ксюше, над которой смеялись другие ребята. Ксюша носила смешные окуляры, что и было причиной насмешек. Даже Петя, который на самом деле был добрым и чутким мальчиком, не упускал возможности сказать ей что-то обидное.
Повсюду маленькая девочка видела много злости и ярости: люди ссорились между собой, грубили в автобусах и очередях, и оставались равнодушными к чужой беде. Она очень хотела изменить мир в лучшую сторону, но не знала с чего начать. Ощущать собственное бессилие было очень больно и неприятно. Но однажды ей пришло в голову замечательное решение, которое в корень изменило ситуацию.

Сказка про добро: может ли маленькая девочка изменить мир

Как-то в мечтах, маленькую девочку навестила фея-волшебница. Она знала об ее переживаниях и желании улучшить мир, поэтому решила помочь.
— Милая девочка! Не стоит думать, что ты не можешь изменить мир к лучшему, ведь это под силу каждому, кто захочет.
— Действительно? Я очень-очень этого хочу, но ума не приложу с чего начать. Добрая фея, подскажи, что я должна делать? – спросила девочка, обрадовавшись шансу преодолеть зло во всем мире.
— Для того чтобы мир стал другим нужно всего лишь сочинить сказку про добро. – улыбнулась волшебница.
— Самой придумать? Но у меня такая плохая фантазия, я совсем не умею писать. А если будет моя сказка про добро короткая и немножко глупая это тоже сработает? – растерялась девочка.
— Сработает-сработает. Главное, чтобы желание изменить мир исходило из сердца. – уверила ее фея и исчезла.
Не теряя ни минуты, девочка принялась сочинять сказку. Вопреки ее переживаниям она получилась интересной и поучительной. Девочка очень обрадовалась и замерла в ожидании изменений. Но ничего не произошло ни в этот день, ни завтра, ни через месяц. Мир продолжал быть злым и эгоистичным.

Как привычно она возвращалась из школы и увидела бедного Петю с пакетом газет. И вдруг девочка поняла: мало сочинить сказку про добро, нужно начать ее осуществлять на практике. Только решительными добрыми действиями можно изменить мир к лучшему. Не колеблясь, она подбежала к Пете и предложила помощь.
— Вдвоем мы управимся быстрее и у тебя еще останется время отдохнуть и поиграть. К тому же вместе ведь интересней! – объяснила она свой поступок удивленному мальчику.
На другой день Петя не стал смеяться над Ксюшей, а предложил ей красивое вкусное яблоко и защитил от других обидчиков. Увидев это, девочка улыбнулась: она поняла, что начала очень важное дело, способное изменить мир и сделать его добрее.

Только задумайтесь, каким прекрасным был бы мир, если б все поступали, как эта маленькая девочка! Злость, бедность и несчастья исчезли бы навсегда. Поэтому не упускай возможности сделать даже крохотный добрый поступок – пусть цепная реакция доброты никогда не прекращается.

Ми створили більше 300 безкоштовних казок на сайті Dobranich. Прагнемо перетворити звичайне вкладання спати у родинний ритуал, сповнений турботи та тепла. Бажаєте підтримати наш проект? Будемо вдячні, з новою силою продовжимо писати для вас далі!

Жили в маленьких домиках по соседству: Добро и Зло. Добро был белоснежный как лист бумаги, светлый, как сам день. С рассветом он вставал, и шел по своим делам, коих у него было не мало: и забор подкрасить, и цветы полить, и скворечник повесить. А Зло был – черный, как безлунная ночь, жил в свое удовольствие, ничего не делая. Была у него лишь одна забота: строить козни Добру. Бывало, выйдет Добро на улицу, а сверху на него ведро с водой перевернулось, или тапочки приклеилась к порогу… Без устали он продолжал измываться над своим соседом. Однажды залез Добро на чердак, прибрать там немного, а Зло ему сбил лестницу и злобно смеясь, убежал в неизвестном направлении. Много всего делал Зло Добру, но второй в свою очередь никогда не отвечал тем же. Если у Добра случилось приготовить его любимый яблочный пирог, он обязательно делился им со Злом. В помощи никогда не отказывал, да и всегда был бескорыстно приветлив. Зло веселило такое отношение, но он пользовался всеми благами соседства с Добром, продолжая шкодить. Так и шли дни, месяцы, годы.

Этот день начался как обычно. Добро проснулся, потянулся и вышел на улицу, заняться своими делами. Даже когда дел не было, он с легкостью находил, что довезти до совершенства из сделанного ранее. Когда все запланированное дела кончились, попутно наступая на кнопки, разбросанные Злом на пороге его дома и сорвав с дерева кусок ткани с усмешками в свой адрес, Добро решил сходить в лес, на сопку, где росла яблоня, на которой спели вкуснейшие яблоки.

Он взял мешочек и пошел по знакомой тропинке, которая вела к дереву с заветными плодами.

Неспешно поднимаясь все выше и выше, он оглядывал окрестности и любовался природой. Добро любил гулять. «Что может быть лучше прогулки, после плодотворного дня» думал он. Когда яблоня показалась из-за других деревьев, Добро улыбнулся, после чего оглянулся назад, чтобы сверху сопки увидеть свой уютный и светлый домик. Ветер шелестел в траве и листьях, что отражалось музыкой в его голове. Он подошел ближе к краю сопки, где был скалистый выступ, чтобы увить полную картину местности.

В ту секунду, из-за дерева показался черное Зло. Он, стремительно разбежавшись, попытался столкнуть добро со скалистого выступа. Но в момент, когда все должно было произойти, добро решил, что пора собирать яблоки для пирога и зашагал в сторону дерева. Зло бежал так быстро, с таким желанием сбросить Добро со скалы, что не смог вовремя остановиться. Пробежав в метре от Добра и перестав чувствовать под ногами землю, Зло каким то чудом ухватился за край скалы. Добро без раздумий кинулся спасать Его. Схватив соседа за руку, он медленно стал вытягивать его наверх. Вдруг, рука Зла начала светлеть. По мере того, как Добро вытягивал Зло, Зло становился все белее и белее, и наконец, когда Зло был спасен, то на скале, устало дыша, стояли два белых Добра.

Буквально на прошлой неделе меня попросили написать рассказы для детей на тему добро и зло .
Эти рассказы должны передавать детишкам всю суть вечной борьбы злого умысла и добрых деяний человека.
Темы добра и зла- это, пожалуй, самые приоритетные категории в воспитании подрастающего поколения.

Дети- это цветы жизни, правда все чаще- с острыми шипами.
Наша основная задача- это участие в их становлении с помощью доброго творчества в виде не надоедливых рассказов.

Рассказ о добром слове

Что такое доброе слово?- спросила как- то Машенька у своей заботливой мамы.

Доброе слово, деточка,- это как липовый мед от которого становится слаще. Когда ты кого- то благодаришь, то говоришь спасибо. Это доброе слово, которое чаще всего произносит человек- ответила мама.

Девочка сидела с задумчивым видом, пытаясь понять, почему именно доброе слово способно творить чудеса.
Мама заметила это и продолжила рассказ.

Запомни простую вещь, Машенька.
Доброе слово никогда не обидит человека. Оно поднимает настроение и помогает людям в решении сложных задач.
Когда кому- то плохо, не всегда получается протянуть руку помощи, но постоянно надобно говорить добрые слова. Иногда их достаточно, чтобы человеку стало легче.
Я сейчас расскажу тебе историю о добром человеке. И тогда ты все поймешь.

Рассказ о добром человеке

Жил- был один старик, звали которого Добряк. Соберет, бывало, грибы и, довольный такой, возвращается назад. Только домой приходит с пустою котомкой. Грибы он бедным раздает.

Кто попросит у него чего- не отказывает. По- доброму делится с теми, кто нуждается в помощи.
Вещами, продуктами и добрым словом, конечно.
Добряка знают все кругом, к нему обращаются за помощью. Он никому не отказывает.

Добрый человек дядя Степан, как только его не кличут- всегда отзывается- перешептываются в деревне.

И вот однажды старик занемог, сгорбился и перестал отзываться.

Кузьма, чего- то Добряк не выходит. Надо проведать поди- забеспокоились односельчане, вспомнив о добром человеке.

Кузьма сказал Платону, Платон- Ивану, Иван- Захару, а Захар- Поле и Варе.

Теперь ты все поняла, Машенька?- обратилась мама к дочери.

А что был потом?- воскликнула девочка.

Добро, как и зло, ходит по кругу, Машенька. Собрались односельчане все вместе и направились к Добряку. Кто грибочков захватил, кто одежды какой. А кто просто с добрым словом пожаловал- ответила мама.

Доброму человеку, доченька, все с лихвой воздается. Когда ты творишь добро, оно путешествует от человека к человеку, в назначенный час возвращаясь назад- закончила свой рассказ мама.

Вот такие получились у меня рассказы для детей на тему добро и зло.
Перескажите их своим детям, чтобы они на всю жизнь запомнили как следует жить.

Добро и зло — рассказы Сохраняют детей от зла утверждением их в добре. Православная поговорка Мудрый старик учил своего внука: –В каждом человеке идет борьба двух волков. Черный волк – это зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Белый волк – мир, любовь, надежда, истина, доброта, верность… –А какой волк в конце концов побеждает?– спросил внук. –Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь. Пусть в ваших душах всегда побеждает Белый волк! У Бога есть всё! Не у того сад цветущий, кто посадил цветы, но у того, кто ухаживал за ними. Иоанн Златоуст Однажды женщине приснился сон, что за прилавком магазина стоял Господь Бог. –Господи! Это Ты?– воскликнула она с радостью. –Да, это Я,– ответил Бог. –А что у Тебя можно купить?– спросила женщина. –У меня можно купить все,– прозвучал ответ. –В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег. Бог доброжелательно улыбнулся и ушел в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой. –И это все?!– воскликнула удивленная и разочарованная женщина. –Да, это все,– ответил Бог.– Разве ты не знала, что в моем магазине продаются только семена? У каждого из вас есть семена здоровья, счастья, любви и успеха. Выращивайте же их с любовью! Добро Отнимите у нашего сердца любовь к добру – вы отнимете всю прелесть жизни.

Добро и зло, как близнецы-братья, не могут существовать одно без другого. Если бы не было зла, человек никогда бы не узнал, что такое добро, и наоборот. Добро и зло – это мера, которой меряется человеческая жизнь. Про одного человека говорят – он добрый человек. А про другого – он злой. С понятием добра и зла мы начинаем знакомиться с раннего детства, когда слушаем сказки. Добро в них всегда побеждает зло, каким бы хитрым и коварным зло не было. Так мы впервые узнаем, что злым быть плохо, что вознаграждаются только добрые дела. А злые поступки всегда наказуемы. Добро всегда возвращается к человеку ответным добром. Зло, как правило, приносит ответное зло сотворившему его. «Спешите делать добрые дела», — призывал один из русских поэтов. Кот Леопольд из знаменитого мультфильма в своей песенке поет о том, что «добрым жить на белом свете веселей». Но всегда ли добро бывает во благо? Случается и так, что добро из блага может превратиться в сильнейшее зло. Кажется такой незначительный пример: друг дал списать домашнее задание товарищу. Что в этом такого страшного? Ничего, если не брать во внимание тот факт, что товарищ недополучил каких-то знаний. Но если посмотреть на это чуть глубже. Ему легко досталась хорошая отметка, причем незаслуженно. В другой раз ему легко достанется еще что-то, отданное ему просто так, из добрых побуждений: убрали за него комнату в общежитии, потом прикрыли прогул на работе. И человек привык к безответственности. Он не умеет отвечать за свои поступки. Сколько зла осознанно или неосознанно он принесет окружающим, особенно близким людям. Каждый человек, прежде чем совершить какой-либо поступок, должен задуматься: во благо ли он, даже если этот поступок продиктован самыми добрыми побуждениями.

Жили-были два соседа — Добро и Зло. Добро было румяное, приветливое, бодрое, с улыбкой во всю щеку. А Зло было мрачное, бледное, никогда никому не улыбалось и только ухмылялось ехидно, когда видело что-нибудь хорошее. Добро, конечно же, работало в Бюро Добрых услуг, а Зло считало, что работать – это удел слабых и бедных людей, а оно, Зло, слишком гордое и знатное, чтобы работать. Разумеется, Добро и Зло не понимали друг друга. Добро хоть и было доброе, оно не оДОБРяло Зло, а Зло корчило свои ЗЛОбные рожи, видя, как Добро помогает людям.

И вот однажды разгорелся между Добром и Злом нешуточный спор. Зло считало, что люди не достойны того, чтобы им помогать, и что в людях зла больше, чем добра. А Добро никогда с этим не соглашалось и пыталось убедить Зло, что хороших и добрых людей намного больше, чем плохих.
— Стоит ли так стараться, если люди неблагодарны, жестоки и эгоистичны? – говорило Зло. – Вот ты тут спину гнешь, трудишься, всем помогаешь, а хоть кто-то сделал для тебя что-нибудь хорошее? Вот то-то же. Лично я терпеть не могу этих гнусных людишек. Каждый раз радуюсь, когда мне удается сделать им какую-нибудь гадость. Так им и надо!
— Послушай, — отвечало Добро. – Разве можно так относиться к людям? Да, они не всегда бывают любезными и отзывчивыми, но в каждом из них живет добро – уж можешь мне поверить!
— А давай поспорим, что я право! – предложило Зло. – Давай отправимся по белу свету и будем испытывать всех, кто встретится на нашем пути. На чью сторону встанет больше людей, тот и победил. И тогда победитель будет царить в мире, а проигравший пусть улетит на другую планету и навсегда исчезнет с лица земли.
— Хорошо, — согласилось Добро. Оно было уверено, что победит, и потому сразу же приняло условия спора – ведь это был отличный шанс раз и навсегда избавиться от Зла на земле.

И вот пошли они странствовать по белу свету. Долго ли, коротко ли, навстречу им старушка. Остановили ее Добро и Зло и говорят:
— Скажи-ка нам, бабушка, чего в мире больше – добра или зла?
— Эх, ребятушки. Я такую тяжелую жизнь прожила, что и вспомнить страшно. И бедность страшную испытала, и работать на тяжелой работе пришлось смолоду, и война ужасная на наш век пришлась, и голод после войны пережили. И всю-то жизнь я трудилась, трудилась, все старалась для деток своих, чтобы все у них было, чтобы не довелось им пережить то, что пережила я. А вот состарилась я, а детки-то мои выросли и забыли про меня. В гости не приходят, звонят мне редко, все работают, все некогда им… Да и неинтересно им со мною, со старою каргою. Нет, я в жизни больше зла видела, чем добра.

Посмотрело Зло на Добро недобрым глазом. Вот видишь, мол, старушка почти целый век прожила, а добра не видала. Опустило Добро глаза, пригорюнилось. И пошли они дальше по белу свету. Долго ли, коротко ли, а навстречу им мужчина средних лет – едет в машине, за рулем у него личный водитель, а сам он в красивом костюме, галстуке и по телефону разговаривает. Говорит Добро:
— О! Смотри! Вот этот человек точно на мою сторону встанет! Похоже, что нужды он никакой не испытывает, все у него хорошо и успешно.
— Ну-ну, — отвечает Зло, — сейчас посмотрим…
Остановили они автомобиль. Человек сначала еще немножко поговорил по телефону, а потом открыл окно, высунулся из него и с недовольным видом проворчал:
— Это что еще такое? По какому праву вы останавливаете уважаемого человека?! Я, может, на деловую встречу опаздываю!! А вы тут…
— Погодите, погодите, не ругайтесь, — говорит Добро. – Мы вот с… товарищем поспорили…
— Ну и спорьте себе на здоровье, я-то тут причем? – перебил его мужчина. – Ходят тут всякие…
— А ну молчать! – гаркнуло Зло на мужчину, и тот изумленно выпучил глаза: с ним еще никто не смел так разговаривать. – Мы уже и так поняли, что ты за фрукт, — продолжало Зло, — а все-таки, для чистоты эксперимента, скажи-ка нам, чего в мире больше – добра или зла?
— Какое еще добро? Одни уроды кругом! – Заревел мужчина. Так и норовят все у меня вытянуть мои денежки! А я их, между прочим, тяжелым трудом зарабатываю! У меня бизнес! А вы говорите «добро». Нет его в помине!
— Но позвольте, — робко возразило Добро. Ведь Вы же получаете радость, удовольствие от своего бизнеса, ведь у Вас же есть друзья, семья, дом, дети… Чем же это не добро?
— Эээээ, ты мне зубы не заговаривай, — отрезал мужчина. – Кручусь, как белка в колесе, а на удовольствие и радость времени не остается. Так что посторонитесь!

Опустило Добро голову под торжествующим взглядом Зла. Да делать нечего. Видно, придется насовсем уйти с планеты Земля. Не видит его никто, не замечает. Все думают, что кругом одно только зло и несправедливость… А Зло ухмыляется, кривляется от радости, что скоро будет полновластным правителем на Земле.
И тут из лесочка выбежала группа детей. Они отдыхали в детском лагере неподалеку, и сейчас шли к морю купаться, потому что стоял жаркий летний денек. Увидели они грустное-прегрустное Добро и зубоскалящее Зло и поняли, что тут происходит что-то нехорошее. Остановились они и спросили, что случилось. Добро и Зло задали детям свой вопрос: чего же больше на свете – добра или зла?
— Вы только подумайте хорошенько, дети, прежде, чем отвечать, — попросило Добро. – Ведь от вашего ответа зависит судьба всей нашей планеты!
Дети недолго раздумывали и закричали все разом:
— Ну конечно, добра больше, чем зла! Мы всегда стараемся помогать друг другу и всем-всем людям! И всегда стараемся делать добрые дела!
Тут Зло перестало ухмыляться и насторожилось.
— А еще мы у нас в лагере соорудили приют для бездомных собачек и кошечек и кормим их! А взрослые нас за это не ругают, а наоборот, помогают нам!
Зло скорчило злую мину и съежилось.
— И еще мы помогаем старушкам – ходим для них в магазин, покупаем продукты, делаем у них уборку в доме!
Зло пригнулось, сгорбилось, будто его поленом по голове огрели.
— А еще у нас есть знакомый бизнесмен, он занимается благотворительностью, помогает нескольким больницам и детским домам!
Зло съежилось еще больше и стало в два раза меньше. А Добро подняло голову, и его глаза засверкали от счастья.
— А мы недавно помогли задержать хулиганов, и они никогда больше не будут никого обижать! Скоро никаких преступников на свете не останется!
— А еще мы рисуем красивые, добрые картинки и делаем поделки, чтобы на наших выставках у людей поднималось настроение!

Зло не выдержало и бросилось бежать прочь.
И никто его не остановил.
Зло село на ракету и улетело на планету Зяку-Бяку. А Добро пригласило детей к себе в гости и угостило всех чаем с вкусными-превкусными конфетами. А на прощанье Добро сказало детям:
— Дорогие мои друзья, спасибо вам за то, что помогли мне победить Зло. Но оно может в любой момент вернуться обратно. Так что, пожалуйста, постарайтесь запомнить свое детство, как можно дольше сохранять чистоту своих душ, смотреть на мир ясными детскими глазами, даже когда будете взрослыми дядями и тетями. И тогда Зло будет окончательно побеждено.

Притча о добре.

Одна индийская бедная женщина каждое утро пекла две лепёшки. Одну для своей семьи, а вторую для случайного прохожего. Вторую лепёшку она клала на подоконник, чтобы любой проходящий мимо человек мог её взять. Каждый день женщина молилась за своего сына, ушедшего из дома искать лучшую долю. В течение многих месяцев мать ничего не знала о своём мальчике и молилась о его возвращении.

Вскоре женщина заметила, что какой-то горбун приходит каждый день и забирает вторую лепешку. Но вместо слов благодарности, он только бормотал: «Ваше зло останется с Вами, а Ваше добро вернётся к Вам!» Так происходило день за днем. Не получая ожидаемых слов благодарности, женщина чувствовала себя обманутой. «Каждый день этот горбун забирает лепёшки и произносит что-то невнятное. Пора покончить с этим! Я избавлюсь от этого горбуна!» На следующий день она положила во вторую лепёшку.. яд.

Но когда она уже собралась положить лепёшку на подоконник, её руки задрожали. «Что же я делаю?» — подумала она и бросила эту лепёшку в огонь. Приготовив другую, она положила её на подоконник. Горбун, как обычно, пришёл, взял лепешку, и пробормотав: «Ваше зло останется с Вами, а Ваше добро вернётся к Вам!», он продолжил свой путь, не подозревая о бушующих в сердце женщины эмоциях.

Наступил вечер, и вдруг… раздался стук в дверь. Открыв её, женщина увидела на пороге своего сына. Выглядел он ужасно: голодный, худой, слабый, в рваной грязной одежде. «Мама, это просто чудо, что я здесь! — сказал сын.

«Я шёл домой очень долго, много дней, и совсем выбился из сил. Когда я был от дома всего лишь на расстоянии одной мили, я был так голоден, что упал в обморок. И я, наверное, умер бы, если бы не один старый горбун. Он проходил мимо и был так добр ко мне, что отдал мне целую лепёшку! И он сказал, что это была его единственная еда на целый день, но решив, что я нуждаюсь в ней больше, он отдал мне её..»

Когда мать услышала эти слова, её лицо побледнело, и она прислонилась к двери, чтобы не упасть. Она вспомнила отравленную утреннюю лепёшку. Ведь если бы она не сожгла её в огне…, её собственный сын мог сегодня погибнуть! И тогда женщина поняла смысл слов:»Ваше зло останется с Вами, а Ваше добро вернётся к Вам!»

М О Р А Л Ь:
Всегда стремитесь делать добро,
даже если этого сейчас никто не ценит.

ТВОРИ ДОБРО!
Пусть каждый шаг приводит к счастью!

Притча о добре

ПРИТЧИ

Каталог Современные притчи Притча о добре и зле

случайный афоризм
Когда ты двигаешься на пути Будды, не делай этого, чтобы произвести впечатление на других.
Кодо Саваки Роси

Притча о добре и зле

современная притча

Жил когда-то человек, простой ремесленник, по имени Азили, которого уговорили дать все его сбережения — сто серебряных монет нечестному торговцу, обещавшему вложить их в дело и получить неплохую прибыль.

Однако, когда Азили пришел к купцу узнать новости о своих деньгах, тот сказал: «Азили? Никогда о таком не слыхал. Деньги? Не было никаких денег. Убирайся, пока я не вызвал полицию и не обвинил тебя в попытках угрозами отобрать у меня деньги…»

Бедный ремесленник не знал, как делаются такие дела: он не попросил расписки и не позаботился о том, чтобы были свидетели его сделки. Азили вернулся в свою хижину, понимая, что ничем не может себе помочь.

Обратите внимание

Этим вечером он решил помолиться. Выйдя на крышу своего жилища, он воздел руки к небу и сказал: «Господи, я молю о справедливости, пусть деньги вернутся ко мне каким угодно способом, ибо я не знаю, как это сделать, но я в них сейчас очень нуждаюсь».

Так случилось, что один отвратительного вида дервиш проходил мимо и услышал его молитву. Как только Азили закончил молиться, дервиш подошел к нему и сказал: «Я помогу тебе. Всякая вещь нуждается в носителе, и, возможно, ответ на твою просьбу приходит через меня!»

Поначалу Азили отшатнулся от этого человека, ибо тот имел репутацию человека с дурным глазом, а проблем у Азили и так хватало.

«Тебе, наверное, будет интересно узнать, хотя ты и не поверишь этому, — продолжал дервиш — что хотя люди ненавидят меня, я делаю добро, точно также, как многие из тех, кого люди любят, творят зло. Я берусь за твое дело».

Сказав так, дервиш ушел. Вскоре после этого Азили стоял около лавки торговца, размышляя, каким же образом вернуть деньги, внезапно появился дервиш и закричал: «О, Азили — мой старый дружище! Этим вечером я жду тебя у себя дома. Я, наконец, решил объяснить тебе часть моих секретов и открою тебе много ценного из того, что знаю, будь уверен, твоя жизнь совершенно изменится».

Азили даже не знал, где находится дом этого дервиша, не говоря уже о том, чтобы быть избранным для передачи важных секретов. Из-за репутации дервиша, как злого человека, он чувствовал себя не в своей тарелке.

Купец, привлеченный шумом, вышел из своей лавки. Приход дервиша с ‘дурным глазом’ испугал и его, а известие о том, что Азили — ученик этого человека, повергло в панику.

Вечером того же дня, когда Азили сидел дома, к нему зашел дервиш. «Ну, — сказал он, — сколько денег вернул тебе торговец?»

«Он дал мне в пять раз больше того, что взял», — ответил Азили, весьма озадаченный случившимся.

«Что ж, — сказал дервиш, — запомни, есть много вещей, о которых думают, что они действуют силой добра, но которые, фактически, базируются на дурных вещах. Аналогично, есть много вещей, о которых предполагают, что они действуют силой зла, однако, в действительности, иногда это добрые вещи.

Плохой человек, вроде твоего торговца, не стал бы слушать предостережений от хорошего человека, но если ввести в игру возможность угрозы от человека, еще худшего, чем он, он будет беспомощен против нее. Правильно говорят мудрецы: «Добро не приходит от зла.

Важно

Но ты должен увериться, что это действительно зло, прежде чем принимать взвешенные решения».

Притча про мышей
В одном институте группу студентов пригласили поучаствовать в эксперименте над мышами. Студенты должны были наблюдать как мыши находят выход из лабиринта и потом записать свои наблюдения. Эксперимент …

Любовь и злоба
Как-то случилось однажды идти из одного города в другой двум человекам, злому и доброму. Так получилось, что в дорогу они не захватили еды. Добрый человек, недавно посвящённый Духовным Учителем и меди…

Слоны и веревки
Слон — самое крупное сухопутное животное. Сила взрослого слона огромна. Их используют для переноски тяжестей жители Африки и Азии. …

Пpитчa o пpoщeнии

Притчи об умении прощать своего ближнего

Притчи об обиде и прощении

Одного человека жена послала на отдаленный рынок, чтобы он купил побольше запасов к обеду на всю неделю. Он, не глядя, закупил продукты ящиками и поехал обратно. Но, открыв их, он обнаружил там вместо еды кучу камней.

Супруга ужасно ругала его и требовала, чтобы он немедленно возвратил камни и привез домой овощи. Но муж только отмалчивался.

Прошло несколько лет и этот случай уже стал в семье забываться. Но однажды вечером раздался громкий стук в дверь. Человек открыл ее и увидел толпу незнакомых людей.

— Приветствуем тебя! — смиренно промолвили они. — Ты уж нас прости. Именно по нашей вине ты тогда купил не продукты, а тяжелые камни. Обман постоянно мучил нас все прошедшие годы и теперь мы пришли повиниться перед тобой.

Человек только улыбнулся и тихо сказал:

— Мне припоминается тот случай. Но я не держал на вас зла и забыл о нем в тот же самый день. Камни, которые вы мне тогда дали, я положил в глубокую яму и закопал ее.

— Ты очень мудр. А нам пришлось целые годы носить в душе свою тяжкую вину.

Обманщики горячо поблагодарили человека за прощение и ушли с миром.

Притча о доброте и прощении

В отдаленном селе жил богач, который был известен своим неистощимым милосердием. Однажды к его дому приблизился нищий и попросил о помощи. Он был очень стар и плохо видел, поэтому случайно задел его своим посохом, опершись на перила.

Но хозяин не подал вида, дал бедняку денег и тот ушел. Окружающие поспешили узнать у него, как он стерпел присутствие такого человека.

— Тебе ведь было очень больно, когда он неожиданно ударил тебя своей тростью и ты ничего не сказал, когда он грязной одеждой пачкал крыльцо?

— Мне, действительно, было не по себе, но я смолчал по очень простой причине. Я опасался задеть его чувства. Вдруг он бы обиделся и не взял бы у меня подаяние?

Притча о всепрощения

Мудрый учитель стоял в окружении молодых людей и наставлял их уму-разуму. Они почтительно внимали ему.

Тогда старец, чтобы проверить, как идут дела у юношей, обратился к одному из них с вопросом о том, что он усвоил из преподаваемых наук. Ученик рассказал, как он понял, что нужно держать сердце открытым перед Господом.

Учитель сказал ему: «Ты стоишь на верном пути. Но главное, чему тебе следует научиться – не держать зла на недругов».

Юноша почувствовал, что задание становится слишком сложным для него. Ведь он не умел отказываться от причиненных обид. Кроме того, злых врагов у него вообще не наблюдалось, а душа была мягкой и приветливой.

Учитель сказал ему: «Можешь ли ты припомнить какой-нибудь случай, когда Бог не простил тебя?». Ученик надолго задумался и признал, что ни разу не было.

Старец обратил его внимание, что люди не в состоянии принести ущерб Всевышнему и все же они просят у него прощения. Поэтому они сами должны до бесконечности извинять других, не пятная душу злыми чувствами. Требуется прощать любого человека. Только тогда сердце станет свободным и радостным.

Совет

Мудрец заключил: «Тот имеет поистине чистую, светлую и радостную душу, кто научился не только полностью прощать, но и не принимать никакое зло!»

Молодой человек навсегда запомнил совет. Последовав ему, он прожил счастливую и полную любви жизнь.

Умиpaeт жeнщинa, и к нeй пpиxoдит Cмepть. Жeнщинa, yвидeв Cмepть, yлыбнyлacь и cкaзaлa, чтo гoтoвa.

— К чeмy ты гoтoвa? – cпpocилa Cмepть. — Я гoтoвa, чтoбы Бoг зaбpaл мeня к ceбe в Paй! – oтвeтилa жeнщинa. — A пoчeмy ты peшилa, что Бoг тeбя к ceбe вoзьмёт? – cпpocилa Cмepть. — Нy кaк жe? Я cтoлькo cтpaдaлa, чтo зacлyжилa пoкoй и любoвь Бoгa – oтвeтилa жeнщинa. — Oт чeгo имeннo ты cтpaдaлa? – cпpocилa Cмepть.

— Кoгдa я была мaлeнькoй, мeня вceгдa нecпpaвeдливo нaкaзывaли poдитeли. Oни били мeня, cтaвили в yгoл, кpичaли нa мeня, cлoвнo я coвepшилa чтo-тo yжacнoe. Кoгдa я yчилacь в шкoлe мoи oднoклaccники издeвaлиcь нaдo мнoй и тoжe били и yнижaли. Кoгдa я вышла зaмyж, мoй мyж вcё вpeмя пил и измeнял мнe.

Moи дeти вcю дyшy измoтaли мнe, a в итoгe дaжe нa мoи пoxopoны нe пpишли. Кoгдa я paбoтaлa, мoй нaчaльник вcё вpeмя кpичaл нa мeня, зaдepживaл зapплaтy oстaвлял мeня пo выxoдным, a пoтoм вooбщe yвoлил, нe зaплaтив мнe.

Coceди cплeтничaли oбo мнe зa мoей cпинoй, нaгoвapивaли, бyдтo я гyлящaя жeнщинa. A oднaжды нa мeня нaпaл гpaбитeль и yкpaл мoю сyмкy и изнacилoвaл мeня.
— Нy a чтo ты cдeлaлa xopoшeгo в cвoeй жизни? – cпpocилa Cмepть.

— Я вceгдa былa кo вceм дoбpa, xoдилa в цepкoвь, мoлилacь, oбo вcex зaбoтилacь, тянyлa вcё нa ceбe. Я иcпытaлa cтoлькo бoли oт этoгo миpa, кaк и Хpиcтoc, чтo зacлyжилa Paй…

— Нy xopoшo… – oтвeтилa cмepть – я тeбя пoнялa. Ocтaлacь мaлeнькaя фopмaльнocть. Пoдпиcaть oдин дoгoвop и пpямикoм в Paй.

Cмepть пpoтянyлa eй лиcтoк c oдним пpeдлoжeниeм, пoд кoтopым нyжнo былo пocтaвить гaлoчкy. Жeнщинa пocмoтpeлa нa Cмepть и, cлoвнo eё oкaтили лeдянoй вoдoй, cкaзaлa, чтo нe мoжeт пocтaвить гaлoчкy пoд этим пpeдлoжeниeм.

Нa лиcткe было написано: «Я прощаю всех моих обидчиков и прошу прощения у всех, кого обидела я». — Почему ты не можешь простить их всех и попросить прощения? – спросила Смерть. — Потому что они не заслужили моего прощения, потому что, если я их прощу, это значит, ничего и не было, это значит, они не ответят за свои деяния.

А мне просить прощения не у кого… Я никому ничего плохого не сделала! — Ты уверена в этом? – спросила Смерть. — Абсолютно! — Что ты чувствуешь к тем, кто тебе причинил столько боли? – спросила Смерть.

— Я чувствую гнев, злость, обиду! Это несправедливо, что я должна забыть и стереть из памяти то зло, что совершили по отношению ко мне люди! — А что если ты их простишь и перестанешь испытывать эти чувства? – спросила Смерть.

Женщина на какое-то время задумалась и ответила, что внутри настанет пустота! — Ты всегда испытывала эту пустоту в сердце, и эта пустота обесценивала тебя и твою жизнь, а те чувства, которые ты испытываешь, придают значимости твоей жизни.

А теперь ответь, почему ты испытываешь пустоту? — Потому что я всю жизнь думала, что те, кого я любила, и те, ради кого я жила, оценят меня, а в итоге они разочаровали меня.

Обратите внимание

Я отдала свою жизнь мужу, детям, родителям, друзьям, а они это не оценили и оказались неблагодарными! — Перед тем как Бог попрощался со своим сыном и отпустил его на землю, он произнёс ему напоследок одну фразу, которая должна была помочь ему осознать жизнь в себе и себя в этой жизни… — Какую? – спросила женщина. — МИР НАЧИНАЕТСЯ С ТЕБЯ..! — Что это значит? — Вот и он не понял, о чём это ему сказал Бог… Это о том, что за всё, что в твоей жизни происходит, ответственность несёшь только ты! Страдать тебе или быть счастливой ВЫБИРАЕШЬ ты! Так объясни мне, кто именно тебе причинил столько боли? — Получается я сама себе… — дрожащим голосом ответила женщина. — Так кого ты не можешь простить?

— Себя? – плачущим голосом ответила женщина.

— Простить себя — это значит признать свою ошибку! Простить себя — это значит принять своё несовершенство! Простить себя — это значит открыться для самой себя! Ты причинила сама себе боль и решила, что в этом виноват весь мир, и они не заслуживают твоего прощения… И ты хочешь, чтобы Бог принял тебя с распростёртыми объятьями?!

Ты решила, что Бог похож на мягкотелого глупого старика, который откроет двери для глупцов и злобных страдальцев?! Ты думаешь, что он сотворил совершенное место для таких, как ты? Вот когда сотворишь свой собственный рай, где в первую очередь тебе, а потом и остальным, будет хорошо, вот тогда и постучишь в двери небесной обители, а пока Бог дал мне указания отправить тебя снова на землю, чтобы ты научилась создавать мир, в котором царит любовь и забота.

А тот, кто не может позаботиться о себе, живёт в глубоком заблуждении, что он может позаботиться о других. Знаешь, как Бог наказывает женщину, которая себя считает идеальной матерью? — Как? – спросила женщина. — Он посылает ей детей, чьи судьбы ломаются на её глазах… — Я поняла… Я не смогла сделать своего мужа любящим и преданным. Не смогла детей вырастить счастливыми и успешными.

Не смогла сохранить очаг, где были бы мир и гармония… В моём мире все страдали… — Почему? – спросила Смерть. — Я хотела, чтобы все меня жалели и сострадали.. Но никто так и не пожалел меня.. И я подумала, что Бог меня точно пожалеет и обнимет! — Запомни, что самые опасные люди на земле это те, кто хочет вызвать к себе жалость и сострадание.. Их называют «жертвами»..

Ваше самое величайшее невежество заключается в том, что вы думаете, что Богу нужна чья-то жертва! Он никогда не впустит в свою обитель того, кто кроме боли и страдания ничего не познал, ибо эта жертва будет сеять боль и страдание в его мире…! Отправляйся обратно и научись любить и заботиться о себе, а потом и о тех, кто живёт в твоём мире.

А для начала попроси у себя прощения за невежество и прости себя за это!

Женщина закрыла глаза и начала путь заново, но только уже под другим именем и у других родителей.

Мудрая притча о добре и зле

Так бывает почти со всеми, когда ты к человеку с открытым сердцем, а он в ответ поворачивается спиной. Люди не хотят видеть наши добрые поступки, а если хочешь искренне кому-то помочь, так он еще и в душу тебе наплюет. В такие моменты мы задаем себе вопрос: «В чем я виноват? Что я не так сделал?». Почему же так происходит? Ответ вы найдете в этой поучительной притче.

Однажды к старому мудрецу в дверь постучалась молодая незнакомка, которая, заливаясь слезами, поведала старцу свою историю.

— Я не знаю, как мне дальше жить… — с трепетом в голосе произнесла она.

— Всю жизнь я относилась к людям так, как бы хотела, чтобы они относились ко мне, была с ними искренна и открывала им душу… По возможности я старалась делать всем добро, не ожидая ничего взамен, помогала, чем могла.

Я действительно делала это всё безвозмездно, но взамен получала зло и насмешки. Мне обидно до боли и я просто-напросто устала… Умоляю, скажите, как мне быть?

Мудрец терпеливо выслушал и затем дал девушке совет:

— Разденься догола и пройдись совсем нагой по улицам города, — спокойно произнес старец.

— Простите, но я еще не докатилась до такого… Вы, наверное, с ума сошли или шутите! Сделай я такое, то не знаю, что ожидать от прохожих… Глядишь, еще кто-то обесчестит или надругается надо мной…

Мудрец вдруг встал, отворил дверь и поставил на стол зеркало.

— Ты стыдишься выйти на улицу нагишом, но почему-то тебе вовсе не стыдно идти по миру с обнаженной душой, раскрытой, как эта дверь, нараспашку. Ты пускаешь туда всех кому не лень.

Важно

Их душа полна зла и пороков — именно такую безобразную картину они и видят, когда заглядывают в твою чистую душу. Им не хватает силы и мужества, чтобы признать, что ты лучше их, и поменяться. К сожалению, это удел только поистине смелых…

— Что же мне делать? Как я могу изменить эту ситуацию, если от меня, по сути, ничего не зависит? — спросила красавица.

— А ну-ка пойдем со мной, я кое-что тебе покажу… Посмотри, это мой сад. Вот уже много лет я поливаю эти невиданной красоты цветы и забочусь о них. Признаться честно, я ни разу не видел, как распускаются бутоны этих цветов. Всё, что мне приходилось лицезреть, — это прекрасные распустившиеся цветы, которые манят своей красотой и душистым ароматом.

Дитя, учись у природы. Посмотри на эти замечательные цветы и делай, как они, — раскрывай свое сердце перед людьми осторожно, чтобы никто этого даже не заметил. Открывай душу хорошим людям.

Уходи от тех, кто обрывает твои лепестки, кидает под ноги и топчет. Эти сорняки еще не доросли до тебя, поэтому ты ничем им не поможешь.

В тебе они будут только видеть уродливое отражение себя

Притча о доброте

Потрясающая притча о добре, ценностях и цене, которую каждый из нас готов заплатить

Продавец стоял за прилавком магазина и рассеянно смотрел на улицу. Одна маленькая девочка подошла к магазину и буквально прилипла к витрине. Когда она увидела то, что искала, её глаза заблестели от восторга…

Она вошла внутрь и попросила, чтобы ей показали бусы из бирюзы.

— Это для моей сестры. Вы можете красиво завернуть их? — спросила девчушка.

Хозяин с недоверием посмотрел на малышку и спросил:

— А сколько у тебя денег?

Девочка вытащила из кармана платочек, развернула его и высыпала на прилавок горсть мелочи. С надеждой в голосе она спросила:

— Этого хватит?

Там было всего несколько мелких монет. Девочка с гордостью продолжала:

— Знаете, я хочу сделать подарок своей старшей сестре. С тех пор, как умерла наша мама, сестра заботится о нас, а на себя у неё не остается времени. Сегодня у неё день рождения и я уверена, что она будет счастлива получить такие бусы, они очень подойдут под цвет её глаз.

Мужчина взял бусы, прошел вглубь магазина, принес футляр, положил в него бирюзу, обернул лентой и завязал бант.

— Держи! — сказал он девочке. — И неси осторожно!

Девчушка выбежала и вприпрыжку понеслась к дому. Рабочий день подходил к концу, когда порог того же магазина переступила молодая девушка. Она положила на прилавок знакомый продавцу футляр и отдельно оберточную бумагу и развязанный бант.

— Эти бусы были куплены здесь? Сколько они стоили?

— А! — сказал хозяин магазина, — стоимость любого изделия в моем магазине — это всегда конфиденциальный договор между мной и клиентом.

Девушка заявила:

— Но у моей сестры было только несколько монет. Бусы из настоящей бирюзы, так ведь? Они должны стоить очень дорого. Это нам не по карману.

Мужчина взял футляр, с большой нежностью и теплотой восстановил упаковку, вручил девушке и сказал:

— Она заплатила самую высокую цену… Больше, чем мог заплатить любой взрослый: она отдала всё, что имела.

Тишина заполнила маленький магазинчик, и две слезы скатились по лицу девушки, сжимающей в дрожащей руке небольшой сверток…

Если вам понравился этот материал, то предлагаем вам подборку самых лучших материалов нашего сайта по мнению наших читателей. Подборку — ТОП материалов о новом человеке, новой экономике, взгляде на будущее и образовании вы можете найти там, где вам максимально удобно ВКонтакте или в Фейсбуке
Если у вас неправильно отображается страница, не воспроизводится видео или нашли ошибку в тексте, пожалуйста,

Афоризмы, пословицы, притчи о добре и зле

Пословицы о доброте

Добрая наседка одним глазом зерно видит, а другим глазом коршуна.

Добрая семья прибавит разума – ума.

Доброго держись, а от худого отдались.

Доброе братство лучше богатства.

Доброе дело — правду говорить смело.

Доброе дело само себя хвалит.

Доброму бог помогает.

Доброму гостю хозяин рад.

Доброму делу не кайся.

Доброму добрая память.

Доброму добро, а худому – пополам ребро.

Доброму человеку помощь не в убыток.

Доброму человеку, что день, то и праздник.

Доброта без разума пуста.

Добрые дела лучше мягкого пирога.

Добрые умирают, да дела их живут.

Добрые умирают, да дела их не пропадают.

Добрый друг лучше ста родственников.

Добрый портной с запасом кроит.

Добрый скорее дело сделает, чем сердитый.

Добрый человек в добре проживёт век.

Добрый человек добру и учит.

Добрый человек лучше каменного моста.

Добрый человек придёт – словно свет принесёт.

Добрым быть – добрым и слыть.

Злой не верит, что есть добрые люди.

И собака старое добро помнит.

Красота до вечера, а доброта навек.

Красоту уносят годы, доброту не унесут.

Кто доброе творит, того зло не вредит.

Кто помогает людям, у того и свои желания сбываются.

Ласковое слово – что весенний день.

Лихое лихому, а доброе доброму.

На свете не без добрых людей.

Не ищи красоты, ищи доброты.

Не радуйся раннему вставанью, радуйся доброму часу!

Неважно, лицо какое, было бы сердце золотое.

Про доброе дело говори смело.

Торопись на доброе дело, а худое само приспеет.

Час в добре побудешь – всё горе забудешь.

Поговорки о доброте

Вора миловать – доброго погубить.

Всяк добр, но не до всякого.

Добрая пора – пора из-за стола.

Доброму – добрая память.

Доброму вору всё впору.

Добрый пёс на ветер не лает.

Добрый привет и кошке приятен.

Добрым – добрая слава.

Древо познания добра и зла.

За доброго человека сто рук.

Мир не без добрых людей.

На хороший цветок и пчёлка летит.

Не без добрых людей.

Не гляди комом – гляди россыпью.

От добра добра не ищут.

Пожалел волк кобылу.

Свет не без добрых людей.

Притча о доброте и вежливости

Однажды к Учителю пришел юноша и попросил разрешения заниматься у него.

— Зачем тебе это? — спросил мастер.

— Хочу стать сильным и непобедимым.

— Тогда стань им! Будь добр со всеми, вежлив и внимателен. Доброта и вежливость принесут тебе уважение других. Твой дух станет чистым и добрым, а значит, сильным. Внимательность поможет тебе замечать самые тончайшие изменения, это даст возможность избегать столкновений, а значит, выиграть поединок, не вступая в него. Если же ты научишься предотвращать столкновения, то станешь непобедимым.

— Почему?

— Потому что тебе не с кем будет сражаться.

Юноша ушел, но через несколько лет вернулся к Учителю.

— Что тебе нужно? — спросил старый мастер.

— Я пришел поинтересоваться Вашим здоровьем и узнать, не нужна ли Вам помощь…

И тогда Учитель взял его в ученики.

Буддийская притча

Один из учеников спросил Будду:

— Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?

— Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты будешь делать? — спросил тот в ответ:

— Что я буду делать? Это же простая случайность, простое совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала ветка, — сказал ученик.

Тогда Будда заметил:

— Так делай то же самое. Кто-то был безумен, разгневан и ударил тебя — Это все равно что ветка с дерева упала на твою голову. Пусть это не тревожит тебя, иди своим путём, будто ничего и не случилось.

Суфийская притча

Один ученик спросил своего наставника-суфия:

Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?

— Вставай!

— А на следующий раз?

— Снова вставай!

— И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься?

— Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

Притча о друзьях

В Сиракузах жили два друга — Дамон и Финтий. Дамона арестовали за долги и приговорили к смерти.

— Позволь мне отлучиться до вечера, чтобы устроить свои домашние дела, — попросил Дамон правителя города Дионисия, — а вместо меня останется Финтий.

Дионисий рассмеялся над такой наивной уловкой, но согласился.

Подошел вечер, Финтия уже вели на казнь. Но тут, продравшись сквозь толпу, подоспел Дамон:

— Я здесь, прости, что замешкался.

Дионисий, увидев это, воскликнул:

— Ты прощен! А мне, прошу, позвольте быть вашим другом!

Притча о доброте

Совет

И тогда старец подарил ему этот камень. Странник продолжил свой путь, зная, что если он продаст этот камень, то получит столько денег, что будет жить безбедно всю оставшуюся жизнь. Однако через несколько дней он вернулся назад.

С трудом отыскав старца, странник вернул ему драгоценный камень, при этом сказал: «Я о многом думал по дороге. Знаю, что этот камень стоит огромных денег. Но я пришел, чтобы вернуть его, потому что рассчитываю получить от тебя кое-что гораздо ценнее.

Мне очень хотелось, чтобы и у меня была такая же добрая душа, которая способна дарить такие ценные подарки».

Кто больше нужен человеку — ум или доброта. Притча для детей

Тогда старший брат подумал и говорит:

— Пора нам, брат, каждому своим умом жить и свой дом иметь.

Вздохнул младший брат, но согласился. Прошло время. Старший брат был богат, но жил одиноко. Слишком много ум его замечал в людях недостатков, и не было у него ни друзей, ни жены. У доброго брата, наоборот, дом был беден, зато приятели и друзья навещали его каждый день. Всем он помогал, и люди порою забирали у него последнее, не стесняясь.

— Ум без доброты — что голова без сердца. А доброта без ума — что сердце без головы, — объяснил мудрец.

Притча о доброте

Работающему с детьми полезно держать в уме мораль этой притчи:

– Что там видно в окне? – как-то спросил тот, что лежал у двери.

– О! — оживился первый. – Я вижу небо, облака, напоминающие зверюшек, озеро и лес вдалеке.

Обратите внимание

Через некоторое время, первый затих и вытянулся на своей постели. Когда его унесли, сосед попросил медсестру, чтобы его переложили к окну. Медсестра выполнила просьбу больного, перестелила его постель, помогла ему перелечь на противоположную кровать, и, убедившись, что больному удобно, направилась к двери.

Вдруг её остановил удивлённый возглас больного:

Медсестра печально улыбнулась:

– Он вообще не мог ничего видеть; ваш покойный сосед был слепым.

– Но зачем же он?..

– Он, видимо, просто хотел вас немного приободрить.

Афоризмы и цитаты о доброте

Бывает заносчивость доброты, имеющая вид злобы. Фридрих Ницше

В хорошем поступке есть всегда и доброта и сила для его совершения. Шарль Луи Монтескье

Великие люди способны на великую доброту. Мигель де Сервантес Сааведра

Во внутреннем мире человека доброта — это солнце. В. Гюго

Всякое доброе дело несёт награду в самом себе. Александр Дюма

Выгода от доброго деяния – то, что ты использовал возможность его совершить. Сенека

Гнусному и доброта и мудрость кажутся гнусными; грязи — только грязь по вкусу. Уильям Шекспир

Даже вежливость оскорбительна, если она слишком подчеркивается. Грасиан

Делая добро, будь благодарен за это. Л.Н. Толстой

Доброта — качество, излишек которого не вредит. Д. Голсуорси

Доброта — это единственное одеяние, которое никогда не ветшает. Генри Дейвид Торо

Доброта – это то, что может услышать глухой и увидеть слепой. Марк Твен

Доброта – язык, на котором немые могут говорить и который глухие могут слышать. П. Бови

Доброта всегда одержит верх над красотой. Генрих Гейне

Доброта лучше красоты. Генрих Гейне

Важно

Доброта, высказанная нам каким-либо человеком, привязывает нас к нему. Жан-Жак Руссо

Доброта, не имеющая в себе зла, эгоистического начала, — пустая, сонная доброта. Якоб Бёме

Добротой можно часто причинить вред, поэтому, когда хочешь сделать добро, тщательно все обдумай. Хун Цзычен

Душа может считать себя щедрой, если ей приятней давать, чем получать. А. Мере

Душа, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает, как начало возмездия. Ф.А. Искандер

Если вы можете научить человека добру и не делаете этого – вы теряете брата. Китайская мудрость

Если вы сознательно не добры ко всем, то будете часто бессознательно жестоки ко многим. Д.Рёскин

Естественная доброта – исключительно ценное качество. Сэмюэл Джонсон

Жизнь злых людей полна тревог. Д. Дидро

Зло, точно волна, ударяет о берег и возвращается назад. Г. Сенкевич

Из всех добродетелей и достоинств души величайшее достоинство – доброта. Ф. Бэкон

Истинная гуманность и доброта скрывают горькую правду от любящих глаз. Антони Эшли Купер Шефтсбери

Как только мы хотим продемонстрировать добродетель, она исчезает. Кей

Кто добр лишь на словах, вдвойне негоден тот. Публий Сир

Лучшее в добрых делах это желание их утаить. Б. Паскаль

Совет

Мы по опыту знаем, как велика разница между благочестием и добротой. Блез Паскаль

Наказание не минует негодяя – только иногда даёт ему отсрочку. Публий Сир

Невозможно делать зло другим, не делая его самому себе.

Недостаточно быть добрым, нужно ещё быть тактичным. А.Ф. Амиель

Отдай миру лучшее, что есть в тебе, – и к тебе вернется лучшее, что есть в мире!

Прежде всего будьте добрыми; доброта обезоруживает большинство людей. Лакордер

Прекраснейшая музыка души — это доброта. Ромен Роллан

Против всего можно устоять, но не против доброты. Ж.-Ж. Руссо

Радость, доставляемая нами другому, пленяет тем, что она не только не бледнеет, как всякий отблеск, но возвращается к нам еще более яркой. В. Гюго

Самый лучший способ подбодрить себя – это подбодрить кого-нибудь. Марк Твен

Сколько бы ты не видел в жизни зла, нельзя терять доброжелательности к людям. Али Апшерони

Сколько в человеке доброты, столько в нем и жизни. Ралф Уолдо Эмерсон

Собственная душа растёт и очищается только силой той доброты, что источает сердце встречному. К. Антарова

Средства борьбы со злом оказываются иногда хуже, чем самое зло. Публий Сир

Обратите внимание

Так как невозможно избежать результатов наших поступков, давайте делать добрые дела. Будда

Только сойди с пути добра – и не успеешь опомниться, как завязнешь в зле. Л.Н. Толстой

Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред. М. Монтень

Хорошим, добрым человеком нужно быть, а не казаться. Али Апшерони

Человек увеличивает своё счастье в той мере, в какой он доставляет его другим. Бентам

Чтобы поверить в добро, надо начать делать его. Л.Н. Толстой

Это не добродетель, а только обманчивый слепок и подобие её, когда мы приведены к исполнению долга ожиданием награды. Цицерон

Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты. Людвиг ван Бетховен

Я никогда не пожалею о том, что совершил доброе дело. Уильям Шекспир

Притчи о добре и зле

Притча: Два волка

Однажды один старый мудрый индеец — вождь племени разговаривал со своим маленьким внуком.

— Почему бывают плохие люди? — спрашивал его любознательный внук.

— Плохих людей не бывает, — ответил вождь. — В каждом человеке есть две половины — светлая и тёмная. Светлая сторона души призывает человека к любви, доброте, отзывчивости, миру, надежде, искренности. А темная сторона олицетворяет зло, эгоизм, разрушение, зависть, ложь, измену. Это как битва двух волков. Представь себе, что один волк светлый, а второй — темный. Понимаешь?

— Понятно, — сказал малыш, тронутый до глубины души словами деда. Мальчик на какое-то время задумался, а потом спросил: — Но какой же волк побеждает в конце?

Старый индеец едва заметно улыбнулся:

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Притча: Два семени

— Что будет, если здоровое семя оставить на солнце, а больное зарыть в землю? — спросил старец.

— Доброе семя, что оставлено без почвы, погибнет, а плохое семя прорастет, даст больной росток и худой плод, — ответили ученики.

— Так поступают люди: вместо того, чтобы втайне творить добрые дела и глубоко в душе растить добрые всходы, они выставляют их напоказ и тем губят. А свои недостатки и грехи, чтобы их не увидели другие, люди прячут глубоко в душе. Там они растут и ранят человека в самое сердце.

Притча: Бабочка

Важно

Завистник и хитрец придумал целый план, как это сделать: «Я поймаю бабочку и в закрытых ладонях принесу мудрецу, потом спрошу его, как он думает, живая у меня в руках бабочка или мертвая.

Если мудрец скажет, что живая, я сомкну плотно ладони, раздавлю бабочку и, раскрыв руки, скажу, что наш великий мудрец ошибся. Если мудрец скажет, что бабочка мертвая, я распахну ладони, бабочка вылетит живая и невредимая и скажу, что наш великий мудрец ошибся».

Так и сделал завистник, поймал бабочку и пошел к мудрецу. Когда он спросил мудреца, какая у него в ладонях бабочка, мудрец ответил: «Все в твоих руках».

Притча: Два города

Однажды один человек сидел около оазиса, у входа в один ближневосточный город. К нему подошел юноша и спросил:

— Я ни разу не был здесь. Какие люди живут в этом городе?

Старик ответил ему вопросом:

— А какие люди были в том городе, из которого ты ушел?

— Это были эгоистичные и злые люди. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.

— Здесь ты встретишь точно таких же, – ответил ему старик.

Немного погодя, другой человек приблизился к этому месту и задал тот же вопрос:

— Я только что приехал. Скажи, старик, какие люди живут в этом городе?

Старик ответил тем же:

— А скажи, сынок, как вели себя люди в том городе, откуда ты пришел?

— О, это были добрые, гостеприимные и благородные души! У меня там осталось много друзей и мне было не легко с ними расставаться.

— Ты найдешь таких же и здесь, – ответил старик.

— Почему ты дал двум людям абсолютно разные ответы на один и тот же вопрос?

— Сынок, каждый носит свой мир в своем сердце. Тот, кто в прошлом не нашел ничего хорошего в тех краях откуда пришел, здесь тем более не найдет ничего. Напротив же, тот, у кого были друзья и в другом городе, и здесь найдет верных и преданных друзей. Ибо, видишь ли, окружающие нас люди становятся для нас тем, что мы находим в них.

Притча: Притча о пшенице и плевелах

Пришедши же рабы домовладыки сказали ему: «Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? Откуда же на нем плевелы?» Он же сказал им: «Враг человек сделал это».

А рабы сказали ему: «Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?» Но он сказал: «Нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою».

Притча: Иди своим путем

Один из учеников спросил Будду:

— Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?

— Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты будешь делать? — спросил тот в ответ:

Тогда Будда заметил:

Притча: Черная точка

Мудрец сказал: «А разве вы не видите этот белый лист бумаги — он так огромен, больше, чем эта черная точка!» Вот так и в жизни — мы видим в людях первым делом что-то плохое, хотя хорошего намного больше.

И лишь единицы видят сразу «белый лист бумаги».

Притча: Гвозди

В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днем число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться.

Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем забивать гвозди.

Он рассказал об этом своему отцу, и тот сказал, что с этого дня каждый раз, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.

— Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда ты говоришь человеку что-нибудь злое, у него остается такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько раз после этого ты извинишься – шрам останется.

Притча: Падение

Один ученик спросил своего наставника-суфия:

Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?

– Вставай!

– А на следующий раз?

– Снова вставай!

– И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься?

– Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

Притчи о добре и зле!.

— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность. Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:

— А какой волк в конце побеждает? Старик улыбнулся и ответил:

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Женщина жалуется:

— Батюшка, лезут в голову злые мысли. А как с ними справиться, не знаю. Священник улыбается:

— Если к вам придут два человека — один добрый, а другой злой, кого легче прогнать?

— Доброго, — откликается женщина.

Вот и мысль добрую тоже легко спугнуть. А от злых — не отвяжешься. Приходится просить: «Господи, помоги!» И ведь уходят…

— «Скажи, Евфидем, знаешь ли ты, что такое справедливость?»

— «Конечно, знаю, не хуже всякого другого».
— «А я вот человек, к политике непривычный, и мне почему-то трудно в этом разобраться. Скажи: лгать, обманывать, воровать, хватать людей и продавать в рабство — это справедливо?»
— «Конечно, несправедливо!» — «Ну а если полководец, отразив нападение неприятелей, захватит пленных и продаст их в рабство, это тоже будет несправедливо?»

— «Нет, пожалуй что, справедливо».

— «А если он будет грабить и разорять их землю?»

— «Тоже справедливо».

— «А если будет обманывать их военными хитростями?»

— «Тоже справедливо. Да, пожалуй, я сказал тебе неточно: и ложь, и обман, и воровство — это по отношению к врагам справедливо, а по отношению к друзьям несправедливо».

Был у гнева единственный сын. Звали его – зло. Такой, что ему самому было с ним очень трудно. И решил гнев его женить на какой-нибудь добродетели.

Совет

Глядишь, немного смягчится, и ему на старости легче с ним будет! Похитил он радость и женил на ней свое зло.

Только недолгим был тот брак. Но осталось от него дитя – злорадство.

Да и правда, не может быть ничего общего у добра со злом. А если вдруг и случится, то добра от него не жди!

Прощаясь с учениками, учитель всегда говорил им: «Идите и ищете добро».

Ученики разъезжались, и больше учитель их не видел.

Однажды к учителю пришел странник и сказал:

– Учитель, когда-то я был вашим учеником и теперь хочу снова стать им.

– Я научил тебя всему, что знал, – ответил учитель.

– Вы велели мне искать добро, но люди всюду творят зло, в их сердцах нет благодарности, – возразил ученик. – Я долго искал, но не нашел добра. Сейчас я вернулся, чтобы вы научили меня искать.

– Хорошо, – согласился учитель, – я тебя научу, но сначала иди в лес, который начинается сразу за моим домом. Там найди избитого человека. Спаси его, не спрашивая ни о чем и не обращаясь за помощью к другим. Даже не упоминай в селении имя этого человека.

Странник ушел в лес и вскоре по стонам нашел несчастного. Тогда странник построил шалаш и стал лечить бедняка травами. Когда неизвестный поправился, он долго благодарил своего спасителя, а потом ушел прочь.

Странник вернулся к учителю и воскликнул:

– Учитель, спасибо вам. Теперь я узнал, что благодарность существует. От этого бедного человека я услышал наконец добрые слова!

– Этот человек – вор. Жители селения избили его, а он проклял их. Он сказал тебе добрые слова, потому что на самом деле и добро и зло живут в твоем сердце, – произнес учитель.

Дрона был великим мастером стрельбы из лука, и он обучал многих учеников. Как-то раз он повесил на дерево мишень и спросил каждого из учеников, что тот видит.Один ответил:- Я вижу дерево и мишень на нем.

Другой сказал:- Я вижу ствол дерева, листву, солнце, птиц на небе…Остальные отвечали примерно то же самое.Затем Дрона подошел к своему лучшему ученику Арджуне и спросил:- А ты что видишь?- Я не могу видеть ничего, кроме мишени, — последовал ответ.

Дрона повернулся к остальным ученикам и сказал:

— Только такой человек может стать попадающим в цель.

Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы добрый плод, ибо всякое дерево познаётся по своему плоду, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника. Добрый человек из доброго сокровища своего сердца выносит доброе, а злой человек из злого сокровища своего сердца выносит злое, ибо от избытка сердца говорят его уста.

Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю? Всякий, приходящий ко Мне и слушающий Мои слова и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.

Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; потом, когда случилось наводнение и вода напирала на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.

А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напирала на него вода, тотчас обрушился; и разрушение этого дома было великое.

И вот вышел человек в поле и посеял растение, и начало расти растение большое и красивое, но пришёл Лукавый, увидел это, и сказал во тьме сердца своего: «Вот вырастет растение у сына света по желанию его».

Обратите внимание

И тогда помрачнел он лицом и сказал: «Не бывать этому», — и пошёл и принёс семена плевел и терний и плюща и посадил около того растения. И взошли они и затмили свет они тому растению и захирело оно.

И вот, пришёл человек и увидел это, и сказал — Лукавого это работа, и позвал помощников, и пришли они, и вырвали всякое растение, кроме того, что человек посеял. И взошло оно, и принесло цветы, плоды и семена, и пришёл человек и взял от плодов и семян его. И пошёл, и приготовил питьё из них и смешал его с вином и мёдом.

И позвал соседа своего и сказал: «День рождения у меня сегодня», — и дал ему пить. И пил сосед и пошёл домой и ночью умер, поскольку было то растение ядом. И завладел человек тот всем, что у соседа было: волом его и скотом его и женой его.

И вот пришёл к нему Лукавый и сказал: «Меня ты называешь чёрным и лукавым, а посмотри в колодцы сердца своего, где яд сочится, и змеи ползают.

Лукавым ты назвал меня, когда я видел колодцы сердца твоего, когда готовил только ты злодеяние своё.

И потому принёс я плевела, и тернии, и плющ к растению твоему, что бы заглушили они его, и не смог ты выполнить злодеяние своё. И меня зовёшь ты Лукавым?»

И сказал он: «Всё относительно, ибо и малое зло — против добра зло есть, но против большего зла — добро оно. И малое добро против любого зла — добро есть, но против большего добра — зло есть.

Ибо если есть у тебя сын и не учишь ты читать его, говоря, не испортились бы глаза у сына моего, то думаешь, что добро делаешь, а на деле зло ему проносишь. Ибо вырастет сын твой с глазами здоровыми, но с сердцем слепым.

Важно

И когда состаришься и скажешь: «Вот сын, немощен я, и нет у меня сил даже еду себе приготовить», — то скажет сын твой: «Вот отец мой болен и страдает, и нет у него сил даже еду себе приготовить». То придёт он и задушит тебя, чтобы не мучился понапрасну ты.

Так окончишь жизнь свою в горести, вместо жизни с сыном твоим, хоть и близоруким, и в очках, но научившимся уважать старых по книгам, что в детстве читать давал ему ты.

И пошёл Лукавый прочь и заплакал человек.

Юноша пришел к мудрецу с просьбой принять его в ученики
   — Умеешь ли ты лгать? — спросил мудрец.
   — Конечно нет!
   — А воровать?
   — Нет.
   — А убивать?
   — Нет…
— Так иди и познай все это, — воскликнул мудрец, — а познав, не делай!

http://www.nellyqaz.narod.ru

Притчи про добро и зло

Добро и зло — эти две противоположности существовали и, я думаю, будут существовать всегда. Видимо так уж устроена наша жизнь. Но чего в нашей жизни будет больше, зависит всё-таки от нас. Сказки, легенды, притчи о добре и зле нас учат этому с самого детства.

Борьба добра со злом — мы часто сталкиваемся с этим в нашей жизни, но наше отношение к этому, какой путь мы в итоге выбираем берёт своё начало в нас самих.

Короткая притча о добре и зле про волков как раз об этом. Мудрость этой притчи актуальна во все времена.

Прочитайте её сами и обязательно расскажите своим детям.

Притча о добром и злом волке

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: » А какой волк в конце побеждает?»
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

Добро — оно появляется с детства — родился ребёнок — это ли не добро — чистое, светлое создание. И какой ребёнок будет дальше, зависит от нас, взрослых. Поэтому прав был старый индеец, что раскрыл истину о внутренней борьбе добра и зла своему внуку, пока он ещё ребёнок.

Посмотрите в видео эту притчу в стихах в исполнении автора Владимира Шебзухова.

Мы с детства должны формировать у детей понятие о добре и зле. Ведь на их мировоззрение оказывает большое влияние окружение — детский сад, школа и многое другое, но семья даёт начало всему.

Ведущий советский педагог — новатор В.А. Сухомлинский говорил:

И главная задача для нас, родителей, всеми силами попытаться сохранить чистоту маленького человечка.

Понятно, что идеальным человек не станет и наступит время, когда он сам будет формировать свою личность. Но заложенные основы добра в детстве дадут свои плоды.

Внутренняя борьба добра со злом происходит постоянно, очень часто жизнь подкидывает нам разные ситуации, когда нам приходится принимать те или иные решения, делать выбор. Минимизировать зло, действовать исходя из добрых побуждений может каждый из нас. Ведь чем больше будет в мире добра, тем лучше для всех нас.

Хотя частенько встречается такая информация, что без зла мы бы не смогли оценить добро, что в жизни отсутствует черное и белое, есть только серое, что добро и зло едины и выполняют какую-то общую миссию.

Совет

Да, тема интересная и она претендует на отдельный разговор, но поскольку вы заглянули на эту страничку за притчами, не буду забирать у них ваше внимание. Но одно скажу, коль уж существуют эти две противоположности в нашей жизни, помнить надо, что есть и «закон бумеранга».

В завершении всего вышесказанного ещё одна маленькая притча.

Притча о добре и зле

Был у Гнева сын. Звали его — Зло. Такой сложный характер был у сына, что Гнев с трудом с ним справлялся.

Решил он женить сына на какой-нибудь добродетели. Глядишь, немного смягчится, и ему на старости легче с ним будет!

Похитил он Радость и женил на ней Зло. Только недолгим был тот брак поневоле. Правда осталось от этого союза дитя, а имя его Злорадство.

Правда говорят, не может быть ничего общего у добра со злом. А если вдруг и случится, то добро всё равно не получается!

P.S. Вы познакомились с короткими притчами о добре и зле. Если вы хотите продолжения этой темы, загляните на страничку «В ожидании новогоднего чуда», приятная и милая сказка-притча, которая нравится и взрослым и детям.

Елена Касатова. До встречи у камина.

История хорошего маленького мальчика Марка Твена

Марк Твен, 1875 г.

Жил-был один хороший мальчик по имени Джейкоб Бливенс. Он всегда слушался родителей, как ни абсурдно и неразумно их требования были; и он всегда учил свою книгу, и никогда опаздывал в субботнюю школу. Он не стал бы хулиганить, даже когда Привет, судья Бобера сказал ему, что это было самое прибыльное, что он может сделать. Ни один из других мальчиков никогда не мог разглядеть этого мальчика, он вёл себя так странно.Он не стал бы лгать, как бы удобно это было. Он просто сказал, что лгать неправильно, и этого было достаточно для него. И он был настолько честен, что выглядел просто смешно. В любопытные способы, которыми обладал Иаков, превзошли все. Он не стал бы играть в шарики в воскресенье, он не стал бы грабить птичьи гнезда, он не давать горячие гроши обезьянам шарманщиков; он не казался проявлять интерес к любым рациональным развлечениям. Так что другой мальчики пытались рассуждать и приходить к пониманию о нем, но они не могли прийти к какому-либо удовлетворительному выводу.Как я уже говорил, они могли понять лишь смутную идею. что он был «поражен», и поэтому они взяли его под их защита, и никогда не позволял причинить ему вред.

Этот хороший мальчик прочитал все книги воскресной школы; они были его величайшее наслаждение. В этом был весь секрет. Он поверил в хороших мальчиков ставят в учебники воскресной школы; он полностью доверял им. Ему очень хотелось встретить одну из они живы, когда-то; но он никогда не делал. Все они умерли раньше его времени, может быть.Когда он читал об особенно хорошем, он поворачивался быстро до конца, чтобы посмотреть, что с ним стало, потому что он хотел проехать тысячи миль и взглянуть на него; но это не было любое использование; этот хороший мальчик всегда умирал в последней главе, и там была фотография похорон, со всеми родственниками и дети воскресной школы, стоящие у могилы в панталонах которые были слишком короткими, и чепчики были слишком большими, и все плачем в носовые платки, в которых было целых полтора ярда материала в них.Он всегда был таким. Он никогда мог видеть одного из этих хороших маленьких мальчиков из-за того, что он всегда умирает в последней главе.

У Иакова было благородное желание попасть в учебник воскресной школы. Он хотел, чтобы его поместили с фотографиями, великолепно изображающими его. отказался лгать матери, и она плакала от радости о Это; и картины, изображающие его стоящего на пороге, дающего пенни бедной нищей с шестью детьми и рассказывая тратить ее свободно, но не расточительно, потому что расточительность это грех; и его фотографии, которые великодушно отказываются рассказывать плохой мальчик, который всегда поджидал его за углом, как он пришел из школы, и обрубил ему по голове рейкой, а затем погнался за ним домой, говоря: «Привет! Привет!» как он продолжал.Это было стремлением молодого Джейкоба Бливенса. Он хотел быть положил в тетрадь воскресной школы. Это заставило его почувствовать себя немного некомфортно иногда, когда он думал, что хорошие мальчики всегда умирали. Он любил жить, знаете ли, и это была самая неприятная черта. о том, чтобы быть мальчиком-книжником воскресной школы. Он знал, что это нездорово быть хорошим. Он знал, что быть таким смертельно опаснее, чем чахотка. сверхъестественно хорошими, какими были мальчики в книгах; он знал это ни один из них не выдержал этого долго, и ему было больно подумать, что если бы они поместили его в книгу, он бы никогда ее не увидел, или даже если бы они вытащили книгу до его смерти, быть популярным без какой-либо фотографии его похорон в задней части из этого.Это не могло быть много из книги для воскресной школы, которая не могла расскажите о совете, который он дал общине, когда умирал. Итак, наконец, конечно, он должен был решиться на лучшее. он мог в сложившихся обстоятельствах — жить правильно и держаться как можно дольше, и пусть его предсмертная речь будет готова, когда пришло его время.

Но почему-то с этим хорошим мальчиком ничего не складывалось; у него никогда не получалось так, как с хорошие мальчики в книгах.Они всегда хорошо проводили время, и у плохих парней были сломаны ноги; но в его случае был где-то болтаться; А случилось все наоборот. Когда он обнаружил, что Джим Блейк крадет яблоки, и пошел под дерево прочитать ему о плохом мальчике, который выпал из соседской яблоню и сломал руку, Джим тоже упал с дерева, но он упал на него и сломал руку, и Джим совсем не пострадал. Джейкоб не мог этого понять. В книгах ничего не было нравится это.

И однажды, когда плохие парни повалили слепого в грязь, И Иаков побежал помочь ему подняться и получить благословение, слепой человек не дал ему никакого благословения, но заткнул его голову палкой и сказал, что хотел бы поймать его толканием снова, а затем притворился, что помогает ему встать.Этого не было в соответствие любой из книг. Джейкоб осмотрел их всех видеть.

Одна вещь, которую хотел сделать Джейкоб, — это найти хромую собаку, которая негде было остановиться, был голоден и преследовался, и приносил его домой, погладить его и получить непреходящую благодарность этой собаки. И наконец он нашел одного и был счастлив; и он привел его домой и накормил его, но когда он собирался погладить его, собака полетела на его и сорвал с него всю одежду, кроме той, что была в спереди, и произвел на него изумительное зрелище.Он исследовал властям, но он не мог разобраться в этом вопросе. Это было из та же порода собак, что была в книгах, но вела себя очень иначе. Что бы ни делал этот мальчик, он попал в беду. Очень то, за что были вознаграждены мальчики в книгах, оказалось о самых невыгодных вещах, в которые он мог вкладывать деньги.

Однажды, когда он шел в воскресную школу, он увидел какой-то плохой мальчики начинают развлечься в парусной лодке. Он был наполнен ужас, потому что он знал из своего чтения, что мальчики, которые отправлялся в плавание в воскресенье неизменно тонул.Итак, он выбежал плот, чтобы предупредить их, но бревно повернулось вместе с ним и погрузило его в река. Вскоре мужчина вытащил его, и врач накачал воду из него, и дал ему новый старт с его мехами, но он простудился и пролежал больным девять недель. Но самый необъяснимым было то, что плохие парни в лодке хорошо провели время весь день, а потом добрались до дома живым и здоровым самым удивительным образом. Джейкоб Бливенс сказал, что ничего не было как эти вещи в книгах.Он был совершенно тупым.

Когда он выздоровел, он был немного разочарован, но решил в любом случае продолжать попытки. Он знал, что пока его опыт не сделать, чтобы войти в книгу, но он еще не достиг отведенного срока жизни для хороших мальчиков, и он надеялся, что сможет рекорд еще, если бы он мог продержаться, пока его время полностью не истекло. Если все остальное не удалось, он должен был прибегнуть к своей предсмертной речи.

Он изучил свои полномочия и обнаружил, что настало время для ему отправиться в море юнгой.Он вызвал капитана корабля и подал заявку, и когда капитан попросил его рекомендации он с гордостью вытащил брошюру и указал на слова. «К Джейкоб Бливенс, от своего любящего учителя. «Но капитан был грубым, вульгарным человеком, и он сказал: «Ой, черт побери! это не было доказательством того, что он умеет мыть посуду или обращаться с ведро для слякоти, и он догадался, что он ему не нужен «. в целом было самым экстраординарным событием, которое когда-либо происходило Иакову на всю его жизнь. Комплимент от учителя на трактат, никогда не отказывался от нежнейших эмоций капитанов кораблей, и открыть путь ко всем почетным должностям и выгоде своим даром — этого никогда не было ни в одной книге, которую он когда-либо читал.Он едва мог верь его чувствам.

Этому мальчику всегда приходилось нелегко. Ничего лишнего не вышло в соответствии с к властям вместе с ним. Наконец, однажды, когда он был рядом охотясь на плохих мальчиков, чтобы увещевать, он нашел их много в старом чугунолитейном заводе, подшучивая над четырнадцатью или пятнадцать собак, которых они связали длинной процессией, и собирались украсить пустыми банками из нитроглицерина, сделанными быстро один его), и он схватил переднего пса за ошейник, и обратил свой упречный взор на злого Тома Джонса.Но как раз при этом момент, когда олдермен Маквелтер, полный гнева, вмешался. Все плохое мальчики убежали, но Джейкоб Бливенс поднялся в сознательной невиновности и начал одну из этих величественных маленьких речей воскресной школы которые всегда начинаются с «О, сэр!» в мертвой оппозиции к тому, что ни один мальчик, хороший или плохой, никогда не начинает реплику с «О, сэр.» Но олдермен никогда не ждал, чтобы услышать отдыхать. Он взял Джейкоба Бливенса за ухо и повернул его, и ударил его ладонью по спине; а также в одно мгновение этот хороший мальчик вылетел через крышу и взлетел к солнцу, с осколками пятнадцати собаки тянут за ним, как хвост воздушного змея.И не было знак того олдермена или того старого чугунолитейного завода, оставленного на лице земли; и, что касается молодого Джейкоба Бливенса, он так и не получил шанс произнести свою последнюю предсмертную речь после устранения всех проблем это вверх, если он не добрался до птиц; потому что, хотя основная масса из него упал на верхушке дерева в соседнем графстве, остальную часть его распределили по четырем городкам, и поэтому им пришлось провести пять допросов, чтобы выяснить, был мертв или нет, и как это произошло.*

[Сноска *: эта глицериновая катастрофа заимствована из плавучего газетная статья, имя автора которой я бы назвал, если бы знал. — [M.T.]]

Так погиб хороший мальчик, который старался изо всех сил, но не вышло по книгам. Каждый мальчик, который когда-либо делал как и он, процветал кроме него. Его случай действительно примечателен. Вероятно, это никогда не будет учтено.

Горацио Алджер Ресурсы Домашняя страница

Детская история доброго самаритянина

[все детские рассказы] [Хороший Самаритянский указатель] [Раскраска] [Ремесла] [Загадки] [Песни] [Руководство для учителя]

[Historyia en español]

Шарла Гюнтер

Это одна из последних притч, которую мы рассмотрим. В Библии есть много других притч, поэтому, если вы хотите услышать больше, спросите своих родители читают их вам.

Следующая притча началась с того, что человек просил Иисуса вопрос. Человек, который задает Иисусу вопрос, был очень умен. Возможно, он пытался обмануть Иисуса и посмотреть, был ли он хорошим учителем. Вот что он спросил: «Учитель, что мне делать, чтобы я мог попасть на Небеса и жить вечно? »

Иисус ответил: «Что написано в Библии? вы думаете? «

Человек ответил: «Люби Господа, Бога твоего, всем. сердце твое, всей душой и всеми силами, и ближнего люби как вы сами.«

«Верно!» Сказал Иисус. «Сделай это и будешь жить вечно на Небесах ».

Но человек хотел узнать больше поэтому спросил Иисус: «А кто мой ближний?»

Иисус решил ответить на этот вопрос притчей, чтобы помочь все, кто слушал, понимают.

Иисус сказал:

«Когда-то был Еврей идет по дороге. Он шел из Иерусалима и был направлялись в Иерихон, на который ушли день или два.

Дорога была каменистой, кругом были небольшие холмы. Мужчина просто напевал себе под нос и наслаждался прекрасным днем, когда внезапно группа мужчин выскочила из-за холма. Они забрали все его вещи и сорвал с него большую часть одежды. Они не хотели, чтобы он следовал за ними, поэтому они сильно избили его и оставили лежать и истекать кровью сбоку от Дорога.

Через несколько минут священник шел по той же тропе и заметил мужчину, лежащего на обочине дороги. Ты знаешь что он делал? Можно было подумать, он подбежит и поможет этому человеку.Вместо этого он перешел дорогу, пошел на другую сторону и вел себя так, как будто не видел человек.

Примерно через час другой человек, которого звали левит, был идя по дороге. Левиты были людьми, которые помогали священникам в их работа. Он, наверное, поможет этому человеку. Но знаете, что он сделал? Он притормозил и подошел немного ближе к мужчине, но затем продолжил идти. совершенно не помогая ему.

Вы могли подумать, что человек, лежащий рядом с дорога выглядела так, будто он отдыхал или что-то в этом роде, поэтому священник и Левит не останавливался, чтобы помочь.Проблема в том, что легко было сказать, что он плохо себя чувствовал. повредить. Мужчина истекал кровью, с него сорвали большую часть одежды, и он был в синяках и едва дышал.

Спустя несколько минут подошел еще один мужчина. Он был самаритянин. Одна вещь, которую вы должны знать о самарянах, это то, что евреи они не нравились. Евреи обычно плохо относились к самаритянам, поэтому они никогда не ладили. Человек, который умирал на дороге, был евреем. Так как вы думаете, что сделал самаритянин? Вы могли подумать, что он пройдет мимо и может даже посмеяться над мужчиной.

Но как только он увидел этого человека, он подошел к нему и почувствовал сострадание к нему. Он наложил повязки на свои язвы и налил масло и вино (которые были довольно дорогими) на язвы, чтобы предотвратить их попадание худший. Затем он поднял человека на осле и отвез его в гостиницу, чтобы заботиться о нем.

На следующий день самаритянин достал достаточно денег, чтобы человек мог остаться в отеле, пока он не выздоровел достаточно, чтобы уйти. Он заплатил человеку на стойке регистрации и спросил ему заботиться о мужчине.Если бы ему не стало лучше примерно через два месяца самаритянин вернется и заплатит за любую дополнительную плату ».

После того, как Иисус закончил рассказ, он спросил: «Который из как вы думаете, трое были соседом человека, которого оставили избитым сбоку дороги? »

Человек, задавший ему вопрос вначале, ответил: «Тот, кто сострадал и помог ему».

Иисус сказал ему, «Иди и сделай то же самое».

Версия для печати

Сеятель и семя детский рассказ о притчах

[все версии для детей] [Сеятель и индекс семян] [Детский Рассказ] [Раскраска] [Ремесла] [Загадки] [Песни] [Руководство для учителя] [Рабочие листы]

[Historyia en español]

Шарла Гюнтер

Пока Иисус был со своими учениками и ходил, обучая все толпы, приходившие послушать его, часто говорил притчами.Притча не правдивая история, это история, которую Иисус придумал, чтобы преподать урок.

Слышали ли вы когда-нибудь об истории о Голди Локс и Тройке? Медведи? Как насчет трех поросят? Эти истории легко помните, как в притче. Иисус сказал им, что люди будут помнить их.

Разница между детскими сказками и притчами в том, что детские сказки слишком притворны, медведи — нет разговаривают и живут в домах, и свиньи тоже. Но пока рассказы Иисуса рассказанные не были реальными историями, они были о реальных вещах.Они были для взрослые и не имели мультфильмов или выдуманных персонажей.

Даже если вы молоды, вы тоже можете узнать эти истории. Они показывают нам, как поступать по отношению к другим, как угождать Богу, и учат нас вещи о том, что такое Небеса и как мы сможем когда-нибудь жить с ним.

После того, как Иисус рассказал притчу, он объяснил, что это значит, но он говорил только людям, которые были его настоящими друзьями и действительно хотели его узнать лучше.

Пример более длинной притчи о фермере, он выглядит примерно так:

Иисус вышел и сел у озера один.Скоро вокруг Него собрались такие большие толпы, что Он сел в лодку у берега и люди стояли на земле, чтобы услышать его. Затем он начал рассказывать им притчи:

Фермер вышел посадить свой сад. Как он был бросив семя на землю, некоторые упали на трудную тропинку поблизости, и птицы пришел и съел их.

Следующие семена упали рядом с камнями, которые фермер положил в кучу поблизости. Вокруг камней было не так много грязи, поэтому семена начали прорастать и расти на следующий день.Когда семена не сажают в грязь, они не укореняются которые помогают им оставаться сильными и влажными, а также помогают им правильно расти.

Итак, днем, когда солнце было очень жарким, маленькие растения которые начали расти среди высохших камней и умерли, потому что у них не было корень в земле.

Поскольку фермер продолжал бросать семена на землю, некоторые из семена упали между сорняками и колючками, которые он не вырвал. В шипы росли быстрее и выше семян, поэтому семена не могли насытиться солнечного света и были задушены шипами.

Наконец, немного семян упало на хорошую почву, которая была у фермера. работал и вырыл ямки для семян. Эти семена сделали растения и эти растения производили много-много овощей.

После того, как Иисус рассказал притчу, ученики спросили, что это? имел ввиду. Он знал, что они действительно будут слушать и хотел узнать его поближе. лучше так Он сказал им, что это значит. Это выглядит примерно так:

Так же, как когда вы слушаете учителя Воскресной школы, ваши родители или пастор.Они пытаются рассказать вам больше о Боге и о том, как однажды попасть в рай. Когда они говорят с вами об этом вещи, которые они сеют в вашей голове воображаемое семя. Семя — это история об Иисусе, и по мере того, как вы узнаете больше, семя растет и становится больше, и вы со временем узнает много о Боге и сможет рассказывать о Нем другим.

Если вы слышите, как они говорят об Иисусе, но не понимаете, вы нужно задавать вопросы. Если вы не спросите, вы забудете то, что вы узнали и он будет подобен семенам, упавшим на пути, которые были съедены птицы.Вы забудете, и семя исчезнет из вашего разума, и оно не будет расти.

Иногда вы можете узнать что-нибудь о Боге, и вы будете взволнован по этому поводу, но вы не узнаете больше. Это помогает читать библейские рассказы и молитесь и ходите в церковь, если можете. Если вы не делаете ничего из этого у вас не будет хорошей дружбы с Богом.

Итак, если вы не узнаете больше о Боге, притворное семя в вашем ум не будет расти, и он будет подобен семени, упавшему на камни. Это росла недолго, а потом умерла.

Следующее семя было заглушено шипы. Это может произойти, если вы услышите урок о Боге, а затем вы начать беспокоиться о всевозможных вещах. Вы можете беспокоиться о своем родители, ваши друзья, или если у вас есть все самое крутое. Беспокоя вас заглушит воображаемое семя в вашем уме. Молись Богу вместо тревожно!

Последнее семя самое лучшее, оно упало на хорошую землю. Если вы узнаете из того, что слышите в воскресной школе и церкви, семя в вашем разуме будет расти.Вы сможете рассказать другим о том, насколько велик Бог и Бог будет хорошим другом. Вместо того, чтобы выращивать сад, вы будете помогая другим познать Бога и заставляя Небеса расти, чтобы на них могло жить больше людей.

Версия для печати

Притча о талантах (Матфея 25: 14-30) | Библейский комментарий

Одна из самых значительных притч Иисуса о работе происходит в контексте инвестиций (Мф. 25: 14-30).Богатый человек делегирует управление своим богатством своим слугам, как это делают инвесторы на сегодняшних рынках. Он дает пять талантов (крупную денежную единицу) первому слуге, два таланта второму и один талант третьему. Двое из слуг зарабатывают 100% прибыли, торгуя деньгами, но третий слуга прячет деньги в земле и ничего не зарабатывает. Богач возвращается, награждает двоих, сделавших деньги, но сурово наказывает слугу, который ничего не сделал.

Значение притчи выходит далеко за рамки финансовых вложений.Бог дал каждому человеку самые разные дары и ожидает, что мы будем использовать эти дары в его служении. Недопустимо просто класть эти подарки на полку шкафа и игнорировать их. Как и у трех слуг, у нас нет даров одинаковой степени. Бог ожидает от нас возвращения соразмерно дарам, которые нам были даны. Слуга, получивший один талант, не был осужден за неспособность достичь цели пяти талантов; его осудили за то, что он ничего не сделал с тем, что ему дали. Дары, которые мы получаем от Бога, включают в себя навыки, способности, семейные связи, социальное положение, образование, опыт и многое другое.Суть притчи в том, что мы должны использовать все, что нам дано, для целей Бога. Тяжелые последствия для непродуктивного слуги, выходящие далеко за рамки всего, вызванного простой деловой посредственностью, говорят нам, что мы должны вкладывать свои жизни, а не тратить их зря.

Тем не менее, особый талант, вложенный в притчу, — это денег, — порядка миллиона долларов США в современном мире. В современном английском этот факт неясен, потому что слово talent в основном относится к навыкам или способностям.Но эта притча касается денег. Он изображает вложение, а не накопление, как благочестивый поступок, если он благочестиво выполняет благочестивые цели. В конце концов, господин хвалит двух надежных слуг словами: «Хорошо, добрый и надежный раб» (Матфея 25:23). В этих словах мы видим, что мастера заботятся о результатах («хорошо сделано»), методах («хорошо») и мотивации («заслуживает доверия»).

Если говорить более конкретно о рабочем месте, он рекомендует подвергать капитал риску в погоне за прибылью.Иногда христиане говорят так, будто рост, продуктивность и окупаемость нечестивы для Бога. Но эта притча опровергает это представление. Мы должны вкладывать свои навыки и способности, но также и свое богатство и ресурсы, доступные нам на работе, — все для дела Царства Божьего. Сюда входит производство необходимых товаров и услуг. Волонтер, преподающий в воскресной школе, исполняет эту притчу. То же самое и с предпринимателем, который начинает новый бизнес и дает работу другим, с администратором службы здравоохранения, который инициирует кампанию по информированию о СПИДе, и с оператором оборудования, который разрабатывает технологические инновации.

Бог не наделяет людей одинаковыми или обязательно равными дарами. Если вы сделаете все возможное с дарами, данными вам Богом, вы услышите его «Молодец». Не только подарки, но и люди равны. В то же время притча заканчивается тем, что талант, взятый у третьего слуги, передается тому, у кого десять талантов. Равная ценность не обязательно означает равную компенсацию. Некоторые должности требуют большего мастерства или способностей и, таким образом, получают соответствующую компенсацию. Двое хорошо поработавших слуг получают разное вознаграждение.Но их обоих одинаково хвалят. Смысл притчи состоит в том, что мы должны использовать все данные нам таланты в меру наших возможностей для славы Божьей, и когда мы это сделаем, мы окажемся на равных с другими верными, заслуживающими доверия служителями Бога. .

Обсуждение очень похожей притчи о десяти минах см. В «Луки 19: 11-27» в книге Луки и в работе на сайте www.theologyofwork.org.

Чтобы узнать больше о подарках и призвании, см. Наш обзор Призвание и призвание .Чтобы узнать больше об использовании наших даров в сообществе, см. « одаренных сообществ (1 Коринфянам 12: 1-14: 40), ».

Притча о сеятеле семян (Матфея 13: 1–9, 18–23) — Царство Божье — CCEA — GCSE Религиоведение — CCEA

Человек вышел сеять зерно.	Человек представляет Бога, а семя — это Его послание.	Как только посеянное семя начинает прорастать, слово Божье начинает углубляться и расти в человеке.
Семя упало на тропу, и птицы съели его.	Птицы олицетворяют сатану. Семя на пути представляет людей, которые слышат послание, но немедленно теряются.	Есть люди, которые не живут хорошей христианской жизнью, потому что сосредоточены на других вещах.
Некоторые семена упали на каменистую почву, где почвы было мало. Вскоре семена проросли, но с восходом солнца сожгли молодые растения.	Семя на каменистой земле представляет людей, которые отвечают с первоначальным энтузиазмом, но слово Божье не проникает глубоко.Когда наступают преследования или тяжелые времена (представленные солнцем), они сразу сдаются.	Люди не могут вести христианский образ жизни. Их изначально привлекает, но они сдаются, когда дела идут плохо.
Некоторые семена упали между кустами терновника, которые выросли и заглушили растения.	Кусты терновника заглушают послание Бога. Это слышно, но забота людей о богатстве и забота о жизни заставляют растения погибать.	Некоторые люди слишком озабочены тем, что думают другие, и слишком беспокоятся.Они могут быть ревнивыми, злыми или озабоченными материализмом.
Некоторые семена упали на хорошую почву, и растения дали кукурузу.	Хорошая почва представляет людей, которые слышат послание и воплощают его в жизнь.	Некоторые люди обладают сильной верой и остаются приверженными христианскому образу жизни, даже когда все тяжело.

Провокационная сила в притче о добром самарянине

В притче о добром самарянине есть провокационная сила.

Вы ведь знаете историю? Человека грабят и избивают, он лежит полумертвым. Приятный человек по имени самарянин, увидев человека в беде, идет ему на помощь. Он поступает правильно.

Значит, мы тоже должны поступать правильно и помогать нуждающимся незнакомцам. Вот и все. Хорошая моральная история.

Гм, нет. Ни даже половины.

Притча о добром самарянине, рассказанная Иисусом, глубоко провокационна. Сегодня это должно быть не менее сложно для нас, но ирония заключается в том, что мы санировали неудобную задачу, которую вызывает эта маленькая история.

Как?

Потому что мы проигнорировали важный контекст и исторические факты, которые углубляют смысл истории.

Вот удивительная правда о самых известных, но часто недооцененных притчах Иисуса.

Я пишу об этом, потому что считаю притчу о добром Самарянине притчей, особенно для нашего времени. Мы должны услышать его, понять его вызов и жить по нему.

Сила доброго самаритянина — это рассказ в рассказе.

Если вы уже давно не слышали эту историю или смутно знакомы с текстом, мы должны напомнить себе, что эта история рассказывается в ответ на вызов Иисусу.

Однажды знаток закона встал, чтобы испытать Иисуса. «Учитель, — спросил он, — что мне делать, чтобы унаследовать жизнь вечную?» «Что написано в законе?» он ответил. «Как вы это читаете?»

Он ответил: «Люби Господа Бога твоего всем сердцем, всей силой и всем разумом»; и: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» ».

« Ты ответил правильно », — ответил Иисус. «Сделай это, и ты будешь жить». Но он хотел оправдать себя, поэтому спросил Иисуса: «А кто мой ближний?» Луки 10: 25-29.

Религиозный юрист знал все изнутри, как понимать Закон Моисея и жить по нему. Задавая такой вопрос Иисусу, он, возможно, хотел обмануть его или продемонстрировать свои подлинные качества хорошего человека.

Кто-то праведник. Набожно религиозный человек, принадлежащий к избранному народу (в отличие от римлян-язычников и всех остальных).

Он, должно быть, был доволен собой.

И что может быть лучшим оправданием, чем получить одобрение этого нового и много обсуждаемого раввина, Иисуса?

Он тоже почти понял, до последнего вопроса.Вопрос, который откроет в его голове банку с червями.

«А кто мой сосед?»

Мы слышим остальную часть истории, ее суть в истории. Мы могли бы перефразировать этот отрывок как «Историю религиозного юриста», но он не будет наполовину столь запоминающимся.

Место действия рассказа о добром самарянине имеет драматическую силу.

Место притчи действительно интригует. Это полезно знать, потому что это произвело бы сильное впечатление на тех, кто это слышал.

Разговор о дороге в Иерихон навел бы на умы тех, кто первым услышал притчу, всевозможные ужасы.

Дорога представляет собой 17-мильную дорогу из Иерусалима в Иерихон и была самой опасной дорогой в древнем Израиле. Поначалу было сложно пройти пешком из-за крутого падения с 3000 футов до 200 футов ниже уровня моря, до уровня Мертвого моря.

Во-вторых, аудитория также будет очарована историей того, что происходит, потому что эта дорога была известна жестокими нападениями и грабежами.По сути, это был темный переулок протяженностью 17 миль с множеством укромных уголков и закоулков, где грабители могли спрятаться и спастись среди пещер и каменистой местности. Неудивительно, что тогда он был известен как «Путь крови».

Услышать человека, лежащего на обочине дороги, возможно мертвого, было бы слишком знакомой историей и реальностью для многих, кто путешествовал по этому маршруту. И именно здесь Иисус бросает свой первый вызов:

В ответ Иисус сказал: «Человек шел из Иерусалима в Иерихон, когда на него напали разбойники.С него сняли одежду, избили и ушли, оставив полумертвым.

Священник шел по той же дороге, и когда он увидел человека, он прошел по другой стороне. Так и левит, когда подошел к тому месту и увидел его, прошел мимо.

Но самаритянин, путешествуя, пришел туда, где был тот человек; и когда он увидел его, он сжалился над ним. Луки 10: 30-33.

Кто на самом деле самая удивительная звезда в притче о добром самарянине?

Если бы я сказал вам фразу «религиозный истеблишмент», о каких людях это могло бы прийти в голову?

Может быть, богатые, отстраненные от общения клерики, такие как епископы или священники, которые важны для своего положения?

Может быть, пастор слишком сильно наслаждается атрибутами своего «служения» и предоставляет слишком много роскоши?

В притче Иисус упоминает священника и левита.Кто именно эти люди?

Священник и левит были мужами власти.

Они были привилегированным религиозным учреждением того времени. Священник был из аристократии, которая руководила еврейским храмом в Иерусалиме. У него была важная функция, так как он приносил людям в жертву животных, чтобы искупить их грехи.

Он вполне мог избежать прикосновения к телу на обочине дороги, чтобы не стать ритуально нечистым в случае смерти человека. Здесь религия и ее правила важнее возможности проявить сострадание.

Не хорошо.

Что касается левита, то он также играл важную роль в повседневном управлении храмом. Они были из колена Левия, поэтому они тоже были частью религиозной привилегии того времени. Причины, по которым он избегал этого человека, могли заключаться в большей степени самосохранения. Он вполне мог предположить, что это ловушка.

Это должно было случиться; преступники притворяются мертвыми, чтобы заманить ничего не подозревающих жертв в засаду. Он заботился о себе. Не очень хорошо, учитывая, что у его ног вполне может быть умирающий, а это его последний шанс.

Иисус, выбирая этих персонажей, делает очень сильную сторону.

То, что он делает, бросает вызов истеблишменту.

Это начинает становиться довольно провокационным для публики. И что бы теперь подумал религиозный юрист? Будьте готовы, потому что становится намного жарче.

Сила доброго самаритянина в том, что он бросает вызов религиозным племенам.

Он (самарянин) подошел к нему и перевязал ему раны, поливая маслом и вином.Затем он посадил человека на своего осла, привел его в гостиницу и позаботился о нем.

На следующий день он вынул два денария [заработная плата за пару месяцев] и отдал их трактирщику. «Позаботьтесь о нем», — сказал он, и когда я вернусь, я возмещу вам любые дополнительные расходы, которые могут у вас возникнуть ».

Хороший парень, этот самаритянин, не так ли?

Жаль, что он религиозный еретик.

Как так?

В то время секта самаритян была заклятыми врагами основного иудаизма.История такая; Самаритяне произошли от евреев, оставшихся в Израиле во время вавилонского изгнания много веков назад.

Они поклонялись Богу в другом месте (не в храме в Иерусалиме) и считают себя истинными наследниками еврейской традиции.

А как насчет этого самарянина? Он был сострадателен, и его жалость к незнакомцу, попутчику, подобному ему, означала, что он пошел на риск. Это легко могло быть засадой, но он практиковал любовь к другому.Он любил кого-то, а не себя.

Он любил врага.

Иметь заклятого врага, еретика, а теперь героя — не что иное, как подстрекатель в такой взрывоопасной религиозной атмосфере, как времена Иисуса.

Притча о добром самарянине — провокационная сила Иисуса.

Это возвращает нас к началу дискуссии между Иисусом и религиозным юристом. В этой словесной битве умов он — мат Иисусу.

«Как вы думаете, кто из этих троих был соседом человека, который попал в руки грабителей?» Знаток права ответил: «Тот, кто помиловал его.Иисус сказал ему: «Иди и поступай так же».

Он понял истинный характер адвоката, и притча заставляет его отвечать так, как он меньше всего ожидал.

Причина заключалась в том, что понимание и применение еврейского закона становилось все более сложным, в то время как вся суть этого заключалась просто в следующем: to ‘ Любите Господа, вашего Бога, всем своим сердцем, всей вашей силой и всей вашей силой. ум и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».

Адвокат неправильно понял закон, он хотел использовать границу, чтобы знать, с кем можно общаться.

Юрист хотел ограничить свою ответственность, определив «входящую» и «выходящую» толпу. Иисус сказал ему совершенно противоположное; нет границ тому, кому вы должны быть соседом.

Ни даже еретиков, неверующих, язычников или любого другого народа, с которым евреи, а теперь и мы, христиане, могли бы объединиться и действовать по отношению к ним. И в том-то и дело.

Кто-то определяется в первую очередь своей религией или своей человечностью? Иисус недвусмысленно говорит нам, что это их человечность.

И это удивительная правда.

Сила доброго самаритянина все еще бросает нам вызов.

Народ Израиля во времена Иисуса был патриотами, управляемыми иностранным врагом, Римом.

Сохранение сильной националистической идентичности, по иронии судьбы, подрывало саму идентичность, которая их сформировала, праведность закона Моисея.

Исправление этого было глубоко тревожным для всех, кто это слышал, и это не единственный раз, когда Иисус бросает такой вызов в своем служении.

Но что все это говорит нам сегодня? Множество.

Притча о добром самаритянине и кризисе беженцев

Когда многие страны по всему миру прибегают к суровому обращению и исключают наиболее уязвимых и страдающих, например беженцев, они выбирают другую сторону дороги.

Прямо как религиозный священник и левит.

Если христиане умалчивают об этом и других вопросах справедливости, мы явно не подчиняемся моральному примеру, которому учит Христос, и это очень серьезно.

Почему?

Потому что мы начинаем походить на религиозных юристов, пытаясь определить, с кем можно общаться, а с кем — нет.

В результате христиане ожесточают свои сердца и теряют моральный статус и авторитет по отношению к окружающему миру.

Мы не можем быть светом и свидетелями Христа в мире и очерняем Его имя.

Это серьезно.

Нам нужно постоянно помнить о важном вопросе «кто мой сосед»? И для тех, кто считает, что помощь другим беженцам может поставить под угрозу нашу жизнь и безопасность, ответ очевиден.

Самаритянин рисковал своей жизнью, чтобы поступить правильно.Так не следует ли нам значительно меньше рисковать, чтобы поступить правильно? Насколько мы стали слабыми?

Притча о добром самарянине до сих пор удивляет и шокирует.

Нашим учить и напоминать себе о его провокационной силе.

Нам нужно учиться и жить сегодня и по-настоящему исполнять повеления Бога «любить ближнего своего, как самого себя». У нас нет другого выбора, кроме как «пойти и поступить так же».

Джереми — Не только по воскресеньям (о нас).

Если вы хотите открыть для себя свое уникальное жизненное призвание, загрузите мое бесплатное электронное руководство здесь .

Следите за не только воскресеньями в Twitter или Facebook

© Not Only Sunday, февраль 2017 г. Цитата из перевода NIV. Изображения https://www.flickr.com/photos/[email protected] / Tutincommon https://www.flickr.com/photos/ian-w-scott/ https://www.flickr.com/photos/damiavos / на https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/ Другие изображения, полученные с сайта www.pixabay.com в соответствии с лицензией Creative Commons CC.
Общая аудитория от 4 мая 2016 г .: 17.Заблудшая овечка (ср. Лк 15, 1: 7)
POPE FRANCIS
ОБЩАЯ АУДИТОРИЯ
Площадь Святого Петра
Среда, 4 мая 2016 г.
[Мультимедиа]
17. Заблудшая овечка (ср. Лк 15, 1: 7)
Дорогие братья и сестры! Доброе утро!
Всем нам известен образ Доброго Пастыря с маленьким заблудшим ягненком на плечах.Эта икона всегда была выражением заботы Иисуса о грешниках и милости Бога, Который никогда не смирился с чьей-либо потерей. Иисус рассказал притчу, чтобы мы поняли, что его близость к грешникам не должна нас возмущать, а, напротив, должна побуждать всех нас серьезно задуматься о том, как мы живем по вере. Повествование видит, с одной стороны, грешников, которые подходят к Иисусу, чтобы послушать его, а с другой — подозрительных законников и книжников, которые удаляются от него из-за его поведения.Они уходят, потому что Иисус приближается к грешникам. Эти люди были гордыми, высокомерными, считали себя справедливыми.
Наша притча разворачивается вокруг трех персонажей: пастыря, заблудшей овцы и остальной части стада. Однако действует только пастырь, а не овца. Таким образом, Пастух — единственный настоящий главный герой, и все зависит от него. Притча начинается с вопроса: «Какой из вас, имея сто овец, если он потерял одну из них, не оставит девяносто девять в пустыне и не пойдет за пропавшей, пока не найдет Это?» (Лк 15: 4).Это парадокс, который вызывает сомнение в отношении действий пастыря: разумно ли отказываться от девяноста девяти ради одной-единственной овцы? И не в безопасности загона, а в пустыне? Согласно библейской традиции, пустыня — это место смерти, где трудно найти пищу и воду, без крова и где человек находится во власти диких зверей и воров. Что должны делать девяносто девять беззащитных овец? Во всяком случае парадокс продолжается, говоря, что пастырь, найдя овцу, «возлагает ее себе на плечи, радуясь.И когда он приходит домой, он созывает своих друзей и своих соседей, говоря им: «Порадуйтесь со Мною» (15: 5-6). Похоже, что пастырь не вернулся в пустыню, чтобы забрать остальное стадо! Обращаясь к этой единственной овце, он, кажется, забывает другие девяносто девять. Но на самом деле все не так. Урок, который Иисус хочет, чтобы мы усвоили, состоит в том, что никто из нас не может погибнуть. Господь не может принять тот факт, что одинокий человек может погибнуть. Божье действие — это действие того, кто отправляется на поиски своих потерянных детей, а затем радуется и празднует со всеми их выздоровление.Это горячее желание: даже девяносто девять овец не смогли бы остановить пастуха и удержать его в загоне. Он мог бы рассуждать так: «Позвольте мне подвести итог: если у меня их девяносто девять, я потерял одну, но это не большая потеря». Тем не менее, он идет на поиски того, потому что все очень важны для него, и тот, кто больше всего нуждается, является самым заброшенным, самым заброшенным; и он идет его искать. Нас всех предупреждают: милосердие к грешникам — это стиль, в котором действует Бог, и этой милости он абсолютно верен: ничто и никто не может отвлечь его от его спасительной воли.Бог не разделяет нашу нынешнюю культуру одноразового использования; это не в счет Богу. Бог никого не бросает; Бог всех любит, всех ищет: одного за другим! Он не знает, что означает «выбросить людей», потому что он полностью любовь, полностью милосердие.
Стадо Господа всегда в движении: оно не обладает Господом, оно не может надеяться заключить Его в тюрьму в своих структурах и стратегиях. Пастух будет везде, где заблудшая овца. Итак, Господа следует искать именно там, где Он хочет нас найти, а не там, где мы предполагаем найти Его! Нет другого способа собрать стадо, кроме как следовать по пути, намеченному милостью пастыря.Пока он ищет заблудшую овцу, он призывает девяносто девять принять участие в воссоединении стада. Тогда не только ягненок на его плечах, но и все стадо последуют за пастырем к его дому, чтобы праздновать с «друзьями и соседями».
Мы должны часто размышлять над этой притчей, потому что в христианском сообществе всегда есть кто-то, кого не хватает, и если этот человек ушел, место остается пустым. Иногда это пугает и заставляет думать, что потеря неизбежна, как неизлечимая болезнь.Вот как мы рискуем запереться в загоне, где будет не запах овец, а вонь загона! А христиане? Мы не должны закрываться, иначе мы будем пахнуть несвежими вещами. Никогда! Нам нужно идти вперед, а не замыкаться в себе, в наших маленьких общинах, в приходе, считая себя «праведными». Это происходит, когда отсутствует миссионерское рвение, которое приводит нас к встрече с другими людьми. В видении Иисуса нет окончательно потерянных овец, а есть только овец, которых нужно найти снова.Нам нужно хорошо понять: для Бога никто окончательно не потерян. Никогда! До последнего момента Бог ищет нас. Подумайте о хорошем воре; только в глазах Иисуса никто не потерян окончательно. С его точки зрения, если он полностью динамичен, открыт, интересен и креативен. Он побуждает нас идти дальше на поиски пути к братству. Никакое расстояние не может отпугнуть пастыря; и никакое стадо не может отречься от брата. Найти заблудшего — это радость пастыря и Бога, но это также радость всего стада! Мы все овцы, которые были возвращены и возвращены милостью Господа, и мы призваны собрать все стадо для Господа!
Особые поздравления:
Я приветствую англоговорящих паломников и гостей, принимающих участие в сегодняшней Аудитории, особенно из Англии, Шотландии, Ирландии, Южной Африки, Австралии, Китая, Индонезии, Сингапура, Гонконга, Филиппин, Сейшельских островов, Канады и США. Америки.В радости Воскресшего Господа я призываю вас и ваши семьи любящую милость Бога, нашего Отца.

Лучшие притчи о доброте, благородстве, великодушии и любви

Религиозные притчи о добре и зле. Короткие притчи для детей

Библейские и православные притчи для детей

Короткие притчи для детей

О плохом и хорошем

О любви к матери

Солгать или правду сказать?

О двух волках

О еже

Кто сильнее?

О блудном сыне

Проблемы? Все решаемо

Пять важных правил

Мудрый человек

Притчи о добре и зле

Притчи о добре и зле — прекрасные помощники в воспитании детей, в коррекции поведенческих отклонений у подростков, это хорошие мотиваторы.

Притчи о добре

Лучшие притчи о доброте, благородстве, великодушии и л. Рассказы для детей на тему добро и зло

Сказка про добро: может ли маленькая девочка изменить мир

Рассказ о добром слове

Рассказ о добром человеке

Притча о добре.

Притча о добре

ПРИТЧИ

Притча о добре и зле

Пpитчa o пpoщeнии

Притчи об умении прощать своего ближнего

Притчи об обиде и прощении

Мудрая притча о добре и зле

Притча о доброте

Афоризмы, пословицы, притчи о добре и зле

Притчи о добре и зле

Притчи о добре и зле!.

Притчи про добро и зло

Притча о добром и злом волке

Притча о добре и зле

История хорошего маленького мальчика Марка Твена

Детская история доброго самаритянина

Сеятель и семя детский рассказ о притчах

Притча о талантах (Матфея 25: 14-30) | Библейский комментарий

Притча о сеятеле семян (Матфея 13: 1–9, 18–23) — Царство Божье — CCEA — GCSE Религиоведение — CCEA

Провокационная сила в притче о добром самарянине

Сила доброго самаритянина — это рассказ в рассказе.

Место действия рассказа о добром самарянине имеет драматическую силу.

Кто на самом деле самая удивительная звезда в притче о добром самарянине?

Священник и левит были мужами власти.

Сила доброго самаритянина в том, что он бросает вызов религиозным племенам.

Притча о добром самарянине — провокационная сила Иисуса.

Сила доброго самаритянина все еще бросает нам вызов.

Притча о добром самаритянине и кризисе беженцев

Общая аудитория от 4 мая 2016 г .: 17.Заблудшая овечка (ср. Лк 15, 1: 7)

Leave a Reply Отменить ответ