Что такое гештальт и почему надо его закрыть: разбираемся с психотерапевтом
Когда несколько направлений моей жизни дали трещину, задушевные разговоры с подругой стали более частыми и длинными. Мы часами перетирали всех и вся. Опомнились, когда возникло стойкое ощущение дня сурка. Кости были перемыты всем «виновным» в моих бедах, но от этого почему-то тех самых бед меньше не становилось. Наоборот, они начинали превращаться в снежный ком.
Я даже не помню, как пришла идея сходить к психотерапевту и вообще откуда возникла Олеся Кирсанова. Память сей факт начисто стерла. Зато благодаря походу к этому специалисту у меня состоялись разборки со своим снежным комом. Не сразу и не за раз, но как-то постепенно удалось из всего вырулить.
Сейчас с этим психотерапевтом общаемся как партнеры: Олеся Юрьевна выступает на страницах «Краснодарских известий» в качестве эксперта. Сегодня мы решили поговорить о том, что же это за такая важная штука — «гештальт», и почему она обязательно должна быть завершена.
«Не реви — ты не девчонка!», «Не дерись — ты не мальчишка!»
— Олеся Юрьевна, честно говоря, даже страшно спрашивать, что такое гештальт, потому что боюсь услышать в ответ научную лекцию об этом направлении психотерапии…
— Ну да, терминологией можно запутать даже самое простое понятие. Попробую объяснить. Гештальт — это прожитый опыт, единство поведения человека и его осознание того, что он делает и как к этому относится.
Мы часто слышим про некий «незавершенный гештальт». По сути, это прерванный цикл контакта человека с миром, не доведенный до естественного завершения человеческий опыт взаимодействия со средой, например, неудовлетворенную потребность в чем-либо можно считать незавершенным гештальтом или непрожитые чувства по поводу какого-либо важного обстоятельства или события. Это может быть что угодно: человек съел вкусное пирожное, но вместо того, чтобы испытать удовлетворение и удовольствие, стал ругать себя за то, что нарушил диету. Потребность в удовольствии была не реализована, несмотря на то, что пирожное съедено, но удовольствия не удалось прожить.
По каким-то причинам человек не смог проявить свои чувства, прожить тот момент, прочувствовать — он как бы закрылся от проживания своих эмоций. Но проходит время, и неразрешенная ситуация начинает работать против человека. Он, запирая чувства на замок глубоко внутри себя, постепенно привыкает не чувствовать, а значит, и не жить. И здесь задача психотерапевта — помочь ему выйти из этого тупика.
— А вы можете привести конкретные примеры из практики, чтобы было понятно, чем грозит незавершенный гештальт и как вообще он возникает?
— Все мы знаем такое устойчивое выражение «Мужчины не плачут». Вот представьте: растет мальчик, непосредственный, эмоциональный, ему бывает и больно, и обидно, и радостно до слез, но ему постоянно твердят: «Не реви! Что за слезы? Ты что — девчонка?! Мужчины не плачут!» Авторитет взрослых порой бывает таким непререкаемым, что дети беспрекословно слушаются. Но ведь ребенок сдерживает не просто слезы — он запрещает себе чувствовать злость, раздражение, счастье, любовь, — все то, от чего можно заплакать.
И, как правило, этому непроявлению своих чувств дети учатся у своих родителей. А что происходит с человеком, который не распознает своих эмоций, чувств? Он не может ориентироваться в самом себе, в своих предпочтениях и желаниях. А раз он ничего не чувствует, значит, впоследствии перестает вообще чего-либо хотеть. Это касается личных отношений, работы, у него пропадает интерес к жизни, не определяются цели, одолевает апатия, безразличие к себе и окружающему миру. Человек замыкается в себе, теряет энергию, винит во всем всех и вся. Так и получаем во всем разочаровавшегося, задавленного обстоятельствами мужчину, не способного развиваться и двигаться вперед.
Если мальчикам нельзя плакать, то девочкам — быть агрессивными, драться. Ей транслируют: ты должна терпеть, соглашаться, быть послушной. Подавляя агрессию, мы лишаем ее возможности не только постоять за себя, но и заявить о себе, присвоить себе необходимое! Она ждет от кого-то, что за нее примут решение, защитят, возьмут ответственность.
Так возникает зависимая и подавленная личность, у которой во взрослой жизни будет плохо получаться строить гармоничные отношения, ее все время все будут обижать, притеснять, использовать. И вот мы опять получаем жертву обстоятельств, которая терпит обиды, боится сделать что-то не так.
Слушайте свое тело и душу
— Очень грустную картину вы нарисовали. Неужели наша взрослая жизнь так сильно зависит от того, как нас воспитывали в детстве?
— Конечно! Детство — очень важный период в созревании и развитии человека! Так важно, чтобы малыш рос в благоприятных условиях любви и принятия. И еще хорошо бы, чтобы родители обладали осознанностью в отношении себя и того, что и зачем они делают по отношению к ребенку.
— Получается, что детей нельзя поправлять, диктовать им правила поведения? Тогда как же их воспитывать?
— Правила — это хорошо! Здоровая родительская власть может распространяться относительно поступков и поведения, но не чувств детей.
Родителям важно самим не запрещать себе чувствовать, это самое лучшее, что они могут показать ребенку. Вовсе не значит, что если он разозлился, то должен ругаться и драться. Главное — осознать, что происходит в душе, и выбрать способ донести это оппоненту. Например, тебя обидел коллега. Можно ведь просто ответить, что тебе какие-то высказывания слышать неприятно и что так с тобой (или про тебя) говорить нельзя. А то мы не обозначаем своих границ и каких-то предпочтений, но ждем от других людей определенного к себе отношения. А они порой и не знают, как с нами можно общаться, а как — нет.
— Вот мы и пришли к выводу, что человек — сам кузнец своего счастья…
— Это называется брать ответственность за свою жизнь. А еще — осознавать происходящее и отслеживать свои чувства. Можно просто спросить себя: «Что я сейчас чувствую? Что со мной происходит?» С этого и начинается психотерапия. Наше тело и душа — прекрасные индикаторы, и если к ним прислушиваться, то можно многое понять про себя.
Когда ко мне приходит клиент, в первую очередь я расспрашиваю, как он живет в этот момент, что чувствует.
— И с чем приходят к вам люди? С какими запросами? Можно выделить основные пять проблем?
— Первая, и самая распространенная: когда люди не знают, как им жить дальше, в каком направлении двигаться, чем заниматься. Они ощущают некий жизненный тупик, безысходность. Вторая проблема — как наладить отношения, найти свое место рядом с другими, в семье, коллективе, как сделать свои отношения гармоничными и приносящими удовлетворение. Третья — обращаются с симптомами: паническими атаками, повышенной тревожностью, различными фобиями, когда не могут обрести внутреннего покоя, равновесия, находясь в состоянии хронического стресса. Как правило, тревогу начинает бить уже организм: о том, что в жизни пора что-то менять, подсказывают различные заболевания, такие как гипертоническая болезнь, нарушение работы сердца, органов ЖКТ, кожа. Четвертая проблема — когда люди приходят в каком-то творческом кризисе, с трудностями самореализации, поиском новых смыслов, с финансовыми вопросами.
И пятая — если что-то кардинально меняется в их жизни, когда нужно вновь сориентироваться, переосмыслить свои приоритеты и ценности. Спектр достаточно широкий — от переезда и смены работы до развода и утраты близких.
Почему друг не заменит психотерапевта
— Раньше это обсуждали на кухне с подружкой или в гараже с мужиками, а теперь идут к психологу…
— Разница между советами друзей и работой с психотерапевтом в том, что друзья — они, как правило, всегда «за нас», всегда на нашей стороне, даже тогда, когда мы действуем саморазрушительным образом. Психотерапевт будет нацелен на то, чтобы помочь исследовать собственные чувства, осознать что же происходит, и затем поддержать ваш выбор. Друзья обычно разделяют с вами переживания несчастного или жертвы, а терапевт помогает вам осознать эту роль и выбраться из нее.
— А может ли психотерапия настолько открыть глаза, что результатом окажется разрушенный брак или уход с работы?
— Сначала надо разобраться в своих чувствах: что человеку дает этот брак или работа, а уже потом он сам примет решение.
Как-то обратилась молодая женщина. Муж пьет, поднимает руку, она не работает, сидит дома с детьми. Забитая, уставшая, потерянная. Шаг за шагом стали искать ее внутренние опоры, душевные ресурсы. В ходе арт-терапевтического упражнения с метафорой она изображала разные предметы, символы, которые приходили в ее голову в качестве чего-то, что должно ей помочь продвинуться в желанном направлении, и вдруг на бумаге появляется нарисованный ею рыбный остов — этакий обглоданный скелетик карася. Я удивилась! «Как же это может ей помочь?» — подумала я. А клиентка оживилась, выпрямилась и сказала: «Я знаю, что это! Как говорила моя бабушка, были бы кости, а мясо нарастет!» Так и получилось. Рыбный скелетик символизировал ее внутренний стержень, ее внутреннюю точку сборки, ее силу духа. В ходе терапии она нашла силы оставить мужа-тирана, переехала в другой город, сначала нашла поддержку у близкой подруги, а вскоре устроилась на хорошую работу и сняла достойное жилье.
Другой пример: мужчина пришел с запросом изменить отношения на работе и к работе.
Он совсем там вымотался, выполняя нудный и скучный функционал. Его не продвигали по службе, хотя и образование, и опыт, с его слов, позволяли ему занимать более высокую должность. Стали исследовать его чувства, которые он испытывал рядом с коллегами. Оказалось так много удержанного и нереализованного в силу различных внутренних установок из детства. Ему пришлось на многое взглянуть иначе, многое прожить на терапии, позволить себе ошибаться, быть таким, какой он есть, отказаться от нереальных ожиданий и от себя, и других. В результате терапии мужчина смог изменить свою жизнь так, как ему этого хотелось. Удивительным образом его стали звать в интересные проекты, личная жизнь заиграла новыми красками. «Я стал живым!» — эта его фраза, сказанная на одной из терапевтических сессий, может служить прекрасной метафорой его достижений в ходе психотерапии.
— «Быть живым!» — похоже, это действительно является лучшим, что может сделать человек для самого себя…
— Да. Это точно самое важное! Быть живым — это значит слышать самого себя и быть в контакте с самим собой, своими чувствами и потребностями.
Это значит иметь представление, кем ты являешься и куда движешься, чего желаешь и чего хочешь от других и что можешь дать взамен. А что может быть приятнее и увлекательнее, чем возможность быть самим собой, проживать свою, а не чужую жизнь!
Текст подготовила Юлия Осипова
Незавершенный гештальт. Теория незавершенных действий в гештальтпсихологии
В начале двадцатого века в Германии было основано направление в психологии, которое получило название «гештальтпсихология». Свою научную теорию гештальтисты построили на том, что восприятие окружающего мира человеком основывается на чувственном и образном восприятии предметов и явлений как целостных структур, неделимых на отдельные составляющие. Например, если человек видит какой-то знакомый предмет с недостающими частями, то его сознание стремится этот предмет дополнить и «дорисовать» эти самые недостающие части.
Таким же образом, люди стремятся завершить, дополнить, довести до логического целого незавершенные действия, неиспытанные чувства, невысказанные до конца эмоции и мысли.
Принцип завершения лег в основу психотерапевтических методик гештальт терапии, основанной Ф.Перлзом. Он полагал, что личность всегда стремится завершить незавершенный гештальт, закончить незаконченное и достичь чувства целостности и гармонии. Когда те или иные жизненные события и ситуации, а также чувства и переживания с ними связанные, приходят к логическому завершению, у человека наступает состояние спокойствия и уверенности, ощущаемое не только на эмоциональном, но и на телесном уровне.
Что значит завершить гештальт? Это значит удовлетворить потребность, главную и самую значимую в данный момент жизни, осознаваемую и ощущаемую на физическом, эмоциональном и мыслительном уровнях. В гештальтпсихологии – возникновение и удовлетворение потребности – это цикл образования и завершения гештальта. Образно говоря, каждая потребность человека – это яркая фигура, выделяющаяся на общем фоне жизненного опыта. Когда потребность удовлетворяется, фигура уходит, растворяется в окружающем фоне, но возникает другая фигура, и чем выше и значимее потребность, тем контуры фигуры четче и ярче.
Незавершенный гештальт – это прерванный цикл, потребностно или эмоционально недовведенная до логического завершения ситуация. Что же происходит и почему? Причины этому могут быть самые разные. Это могут быть внешние социальные факторы или внутриличностные запреты и ограничения, накладываемые воспитанием. Ну, так что ж, — скажет кто-то. Незавершенные действия не означают конец жизни, она же продолжается? Да, жизнь продолжается, но как, и какая? Каждая неудовлетворенная потребность, а особенно глубоко значимая, приводит к стрессу. Стресс, вызванный незавершенностью одной потребности, порождает незавершенность другой. Так, постепенно жизнь превращается в череду неудач, невыраженных чувств, эмоций, что влечет за собой скуку и бездействие.
Эмоционально незавершенный гештальт – это чувства разочарования, горя и гнева, печали и возмущения, которые возникали когда-то в прошлом в отношениях с родителями, возлюбленными, детьми, супругами и которые не были выражены и высказаны. Незаконченный гештальт может также быть от неразделенной любви, не предпринятых в прошлом действий, от возникшего и неосознанного чувства вины и т.
д.
Психотерапевты утверждают, что незавершенный гештальт заставляет личность постоянно возвращаться к нему, к тем невысказанным чувствам, прерванным переживаниям или действиям, пытаясь каким-то образом пережить их вновь, в иной форме. Очень часто родители, заставляя детей совершать какие-то действия и поступки, пытаются завершить свой собственный в прошлом незаконченный гештальт. Но еще чаще человек старается избегать завершения когда-то незавершенного, увеличивая тем самым свою зависимость от прошлого. Он включает механизмы избегания и подавления в себе возникающих неосознанных потребностей и желаний, когда-то нереализованных, а это, в свою очередь, приводит к неврозам и психосоматическим заболеваниям.
Гештальт терапевты с помощью различных терапевтических техник и методик помогают человеку выявить и осознать из смутных ощущений и интуитивной неудовлетворенности когда-то незавершенные действия и эмоции, чтобы пережить их вновь, уже на ином уровне, и тем самым гармонизировать свою жизнь.
Незавершенный гештальт, который и есть гештальт. — Bay Area Gestalt Institute
Я занимаюсь гештальт-практикой пятьдесят лет и очень этому рад. Не только потому, что мои особые ценности и способности совместимы с практикой гештальта, но и потому, что сам подход основан на переживании того, что есть. Одно из моих любимых высказываний: реальность — это бесконечность миров, которые ждут, чтобы их увидели. Гештальт напрямую связан с реальностью и становится все более сложным по мере того, как меняется с годами.
Я наблюдал его развитие с шестидесятых годов, возможно, самым важным изменением был переход от внутрипсихического к межличностному гештальту. Мы можем видеть этот сдвиг как пример расширения контекста, который рассматривается при работе с клиентами, — переход от Я к Я-Ты. Теперь, опираясь на наши знания об интрапсихических и межличностных аспектах нашей работы, нам следует включить культурный, социально-экономический и политический контекст в нашу работу с нашими клиентами.
Делать это как на социальном, так и на более интимном уровне (я имею в виду контексты, присутствующие в нашей семье, на работе и в образовательной среде). Социальный контекст влияет на интимные системы, в которых мы участвуем ежедневно, и, в свою очередь, эти системы влияют как на нашу межличностную, так и на индивидуальную жизнь.
В Гештальте мы придаем особое значение индивидуальной деятельности, а вместе с ней и способности структурировать и владеть нашим опытом. Этот акцент может уменьшить наше осознание силы контекста и того, как он формирует наше сознание и выбор. Хорошим примером в гештальт-практике является то, как мы часто игнорируем контекстуальные силы при настройке и работе с диалогом «верхняя собака — нижняя собака». По моему опыту, лидер часто представляет взгляды привилегированных слоев населения. Многим из моих клиентов-женщин приходилось бороться с внутренними сообщениями о неадекватности и бесполезности, которые были непосредственно посеяны угнетающей патриархальной природой среды, в которой они выросли.
Психический диалог заключается в том, чтобы упускать из виду жизненно важную часть реальности. Независимо от того, какую индивидуальную работу выполняет клиент или репаративный характер отношений между терапевтом и клиентом, общая картина остается мощной силой… продолжая воздействовать как на клиента, так и на терапевта. Только тогда, когда клиент и терапевт признают токсичный социальный контекст и его резонанс в интимных системах клиента, можно полностью встретить эти разрушительные сообщения и противостоять им.
Поскольку практикующие гештальт-практики придают большое значение индивидуальной деятельности и важности межличностного диалога, может показаться, что придание значения контексту, который охватывает и превосходит Я и Я-Ты, умаляет ценности гештальта. На самом деле, когда каждому предоставляется пространство для интерактивного взаимодействия с другими, формируется более сложный и мощный гештальт.
Вот пример из моего опыта того, как контекст, индивидуум и межличностное могут танцевать вместе: я был одним из двух человек в неиерархической группе с незавершенными делами между ними.
Мы попросили группу о поддержке и содействии, чтобы мы могли участвовать в диалоге. В этот момент действовали индивидуальные, межличностные и контекстуальные силы. Во время диалога стало очевидно, что одной из причин незаконченных дел было то, что во время первоначальных межличностных трудностей никто в группе не предложил начать диалог. В групповом контексте подчеркивалась индивидуальная ответственность, а не вмешательство в межличностные трудности без просьбы об этом. Таким образом, это не была ситуация, когда кто-либо из главных героев или они вдвоем несли всю ответственность за отсутствие диалога. Ценности группы сыграли важную (хотя и скрытую) роль в том, что двое ранее не вели диалог.
Интеграция контекста в наш способ ведения гештальта не требует отказа от основных ценностей гештальта, таких как осознание, свобода действий и живость. На самом деле, рассмотрение контекста требует расширения нашего сознания таким образом, чтобы охватить и выйти за пределы здесь и сейчас. Когда мы осознаем ценности контекста, в котором находимся, у нас появляется более четкий выбор того, как мы на них реагируем.
Сопротивляемся ли мы этим ценностям, присоединяемся к ним или избегаем их? Этот выбор и многое другое открыты для нас. С выбором приходит больше возможностей для жизни.
Я заканчиваю, осознавая, что чуткая поддержка и общение, которыми я наслаждаюсь с моими коллегами, студентами и клиентами терапии, в значительной степени способствовали написанию этого эссе. Контекст может быть воодушевляющим, питающим и освобождающим. Это может стать темой будущего эссе.
Фрэнк Рубенфельд, доктор философии. является инструктором и преподавателем BAGI www.frankrubenfeld.com
Незавершенное дело — Эволюционное консультирование
Гештальт-психология
Майкл Шрайнер |
В гештальт-психологии, когда какой-либо аспект вашей жизни остается подвешенным, мы называем это незавершенным делом. Это состояние может разъедать вас, реально влияя на качество ваших отношений и на то, как вы смотрите на мир.
Некоторыми обычными переживаниями, связанными с незавершенными делами, являются жестокое обращение со стороны основных опекунов, тяжелые окончания романтических отношений и смерть важных людей. Эти ситуации обычно вызывают горе.
Часто случается так, что созданная эмоциональная рана кажется настолько острой и невыносимой, что игнорировать ее, убегать от нее кажется единственным выходом. Столкновение с горем лицом к лицу кажется невозможным. Если на вас нападет злобный монстр невероятных размеров, вам придется бежать в укрытие. Это рационально и инстинктивно. Со временем боль уменьшается, но полностью не проходит. Люди чувствуют себя сломленными, но начинают принимать это состояние как нормальное и продолжают жить как могут.
Но есть еще одна причина, по которой многие никогда не пытаются закрыться, и мысль об этом всегда вызывает во мне сострадание и сочувствие. Чувства, связанные с потерей, могут быть болезненными, истощающими и почти невыносимыми, но это все, что осталось от человека, который ушел.
Сохранение чувств живым, кажется, поддерживает живую связь. Это вполне понятно и даже прекрасно — не хотеть отпускать.
Что нужно помнить, когда это случится с вами, и это произойдет, если это еще не произошло, так это то, что вы никогда не забудете тех, кого потеряли, и ваша любовь к ним никогда не уменьшится. Чтобы справиться с незаконченными делами, нужно отпустить боль и исцелить себя, а не забыть, насколько важным был кто-то, есть и всегда будет. На самом деле это кажется несправедливым, но чем глубже и искренне мы любим, тем больше боли мы чувствуем, когда у нас отнимают объект нашей любви. По сути, восстановление после горя — это достижение момента, когда вы можете свободно двигаться вперед без сожалений, ценить все, что вы получили от человека, которого потеряли, и использовать этот опыт для создания новых значимых отношений для себя.
Если бы они любили вас так же, как вы любите их, они хотели бы, чтобы вы двигались дальше и могли жить полной и счастливой жизнью.