Феномен реинкарнации — память о прошлых жизнях – Мир Знаний
НепознанноеФакты о человеке
При любом исследовании феномена существования памяти о прошлых жизнях следует помнить, что две из основных мировых религий в той или иной форме признают и активно пропагандируют понятие реинкарнации (перевоплощения, переселения душ). Для буддизма — как для азиатской, так и тибетской его ветвей — это одна из основных догм; то же самое можно сказать и об индуизме, последователи которого говорят о «колесе жизни» и «колесе кармы», заключающихся в цикличности рождения, смерти и нового рождения. В некоторых эзотерических кругах считается, что Библия когда-то содержала постулаты о возможности реинкарнации, но в 553 году нашей эры они были удалены оттуда по политическим причинам Пятым Вселенским Собором. Считается, что государству легче управлять народом, верящим в существование ада, чем людьми, которые видят возможность индивидуального духовного роста, достигаемого через серию земных реинкарнаций.
Опросы показали, что вера в возможность реинкарнации становится все более распространенной, — согласно данным социологического опроса, проведенного в США, реинкарнацию считают реальностью четверо из десяти опрошенных, а опрос, проведенный британской газетой «Тайме», показал, что каждый шестой респондент пережил нечто такое, что убедило его, что он, по крайней мере однажды, уже жил в прошлом.
Несмотря на популярность понятия реинкарнации, убедительные доказательства ее существования — то есть те, которые способны опровергнуть любые сомнения, — обнаружить довольно трудно. Если мы собираемся пойти дальше, чем просто поверить или не поверить рассказам тех, кто заявляет о существовании «древней памяти», нам необходимо провести более тщательное исследование. Чтобы «доказать» возможность реинкарнации, необходимо выявить случаи, когда кто-то сообщает информацию о других людях, живших в прошлом, причем этих вещей они знать просто не могут. Подобное знание, похоже, проявляется в двух вариантах: сознательном и подсознательном.
Существование явления под названием «криптомнезия» убеждает нас в том, что, хотя мы, как нам кажется, многое забываем, наш разум запоминает абсолютно все пережитое нами. Человеческий разум впитывает информацию как губка, «складируя» все, что может пригодиться в будущем. Сможем ли мы получить доступ к этой информации — это совсем другой вопрос, она может «всплыть» лишь в критические моменты, когда над нашей жизнью нависла какая-то угроза. Но эту информацию также можно восстановить, войдя в состояние гипноза или когда нас просят вспомнить прошлую жизнь!
В соответствующей литературе описаны случаи того, как люди в состоянии регрессивного гипноза демонстрировали свободное владение иностранными языками.
Впрочем, это не доказывает существования реинкарнации, — иногда оказывалось так, что в детстве эти люди несколько лет прожили за рубежом. Будучи «в здравом уме», они были неспособны говорить на языке страны, в которой жили, но их подсознание впитывало всю ту информацию, которая была необходима для свободного общения на иностранном языке, даже по прошествии многих лет. Так что о любом человеке можно сказать, что он никогда ничего не забывает.
Приходится принимать во внимание возможность существования подобных обстоятельств, поэтому серьезное исследование случаев реинкарнации —довольно трудная задача. Тем не менее существуют два основных способа получения доказательств возможности реинкарнации: через спонтанное появление воспоминаний о прошлых жизнях, которое наиболее часто случается у детей, и через введение человека в состояние гипноза, — причем данный способ является более «научным». Следует отметить, что в этом случае возникает проблема, связанная со степенью внушаемости объекта гипноза.
Гипноз как способ выявления памяти о прошлых жизнях впервые привлек общественное внимание в 1952 году, при исследовании «случая с Бриди Мерфи». Бриди была молодой женщиной из Ирландии, родившейся в 1798 году. Как утверждалось, она возродилась в памяти 29-летней Вирджинии Тай, жительницы города Мэдисон, штат Висконсин. В роли гипнотизера выступал Мори Бернстайн, хотя стоит упомянуть, что он был скорее бизнесменом, интересующимся гипнозом, чем гипнотизером. На протяжении серии записываемых на магнитофон сеансов гипноза Бернстайн возвращал миссис Тай в ее жизнь в графстве Корк: к ее отцу-протестанту, мужу, адвокату-католику, к двум свадьбам — протестантской и католической, к их переезду в Белфаст и жизни в коттедже на Дули-роуд. Все это выглядело довольно правдоподобно. По крайней мере, в этом нас убеждает то, насколько подробно женщина описывала все сферы повседневной жизни девятнадцатого века, причем позже подробности, приведенные ею, были проверены.
Вирджиния Тай никогда не была в Ирландии, не был там и ее муж, который оказался наиболее скептически настроенным из всех тех, кто слышал об этом случае. Возможно, дело здесь в том, что ему было что терять, — а именно личность жены. После обнародования результатов исследований стали появляться многочисленные теории, объясняющие феномен Вирджинии Тай: первая из них гласила, что Тай просто посмотрела фильм о жизни Ирландии той поры. Но подобный фильм так никогда и не был обнаружен.
Кроме того, у Тай якобы были знакомые, ирландцы по происхождению, которые могли рассказать ей об Ирландии начала девятнадцатого века. Газета, конкурирующая с той, которая освещала этот случай, попыталась объяснить все следующим образом: утверждалось, что у Вирджинии Тай была тетка по имени Мэри Берне – «ирландка до мозга костей», — которая рассказывала своей племяннице об Ирландии. В газете также утверждалось, что Вирджиния Тай жила по соседству с девушкой, которую звали Бриди Мерфи.
Все эти утверждения оказались ложью, но дело, собственно, не в этом: сенсация забылась, появившаяся было игра «Вспомни, кем ты был в прошлой жизни» утратила популярность и почти все забыли, что Вирджиния Тай когда-то существовала. Тем не менее опровергнуть доказательства этой реинкарнации так никому и не удалось. Разумеется, нельзя отрицать возможность того, что весь «эксперимент» Мори Бернстайна является не чем иным, как мистификацией, но за прошедшие с тех пор сорок пять лет никто так и не смог доказать, что Тай получала столь подробную информацию не из памяти Бриди Мерфи, а из какого-то другого источника.
В наши дни подобные случаи обычно попадают в тень так называемого «синдрома ложной памяти». Фурор, произведенный рассказами о последствиях гипнотической обработки людей, утверждающих, что их похищали инопланетяне, поверг приверженцев регрессивного гипноза в полное замешательство, — никто не знал, кому и чему теперь можно верить. Похоже, выработалось единодушное мнение, согласно которому любой человек, практикующий гипноз и гипнотерапию, может быть виновен во «внушениях», то есть вбивании в головы своих пациентов представлений, в которые гипнотизер хотел бы заставить их поверить. Сам по себе тот факт, что вся данная отрасль науки может быть дискредитирована — по меньшей мере, в глазах общественного мнения, — заслуживает самого пристального внимания.
Большинство исследований «восстановления» памяти о прошлых жизнях, последовавших за случаем Вирджинии Тай/Бриди Мерфи, были проведены психологами с университетским образованием посредством метода регрессивного гипноза. Наверное, наиболее известным из этих специалистов является доктор Аллан Кэннон, который ввел в состояние регрессивного гипноза 1382 добровольца.
«На протяжении многих лет теория реинкарнации казалась мне всего лишь досужим вымыслом и я всячески пытался опровергнуть ее и даже спорил со своими пациентами, убеждая их, что во время гипнотического транса они несут чушь. Но годы шли, а пациенты рассказывали мне одно и то же, разница заключалась лишь в деталях, хотя вероисповедание и жизненная позиция этих людей были самыми разными. На сегодняшний день я исследовал более тысячи подобных случаев, и это убедило меня в том, что перевоплощение все же существует».
Работа Кэннона и других специалистов в области регрессивного гипноза привела к появлению массы чрезвычайно интересных данных.
Тем не менее кризис доверия к таким данным, обусловленный синдромом ложной памяти, вызывает большой интерес к другим формам доказательства существования памяти о прошлых жизнях. Обычно это рассказы детей младшего возраста. Спонтанность, с которой дети выражают свои чувства, как и отсутствие навыков того, что можно назвать «взрослым умением лгать», — именно те обстоятельства, которые делают свидетельства детей столь важными для доказательства возможности реинкарнации. Вероятно, наибольших успехов в выявлении спонтанных детских воспоминаний о прошлых жизнях добился доктор Иан Стивенсон. За тридцать лет работы в этой области он предоставил немало убедительных доказательств существования описываемого здесь феномена. В своей книге «Двадцать случаев, наводящих на мысль о возможности реинкарнации» он записал воспоминания детей, живших в основном в Индии, Нигерии, на Аляске и Дальнем Востоке. Одним из наиболее интересных случаев является история Бишена Чанда сына железнодорожника из города Баре или, что в северной части Индии.
По словам Сахая, Бишен Чанд начал рассказывать о месте под названием Пилибит еще до того, как научился как следует говорить. Пилибит — это город, расположенный в тридцати милях оттого места, где жил Чанд. Позже Чанд рассказал, что он приходится племянником человеку по имени Хар Нараин, жителю Пилибита. Он также утверждал, что жил по соседству с Сандером Лалом, джентльменом, у которого были зеленые ворота, меч и ружье. Чанд рассказал Сахаю, что Сандер Лал устраивал во дворе своего дома вечеринки, на которых присутствовали танцовщицы.
Сахай решил отвезти четырехлетнего Чанда в Пилибит — с целью проверить эту информацию. Следует заметить, что эта поездка была организована не так, как того могли бы потребовать скептически настроенные ученые. Тем не менее ее результаты были ошеломительными — сначала Чанд нашел дом Сандера Лала и его зеленые ворота, а потом и то место, где жил его дядя из прошлой жизни — Хар Нараин.
Затем к Чанду с фотографией в руках подошел один его «родственник»: сможет ли он узнать своего дядю из прошлой жизни на фотоснимке? «Вот это Хар Нараин, — уверенно сказал Чанд, — а вот это я». Он утверждал, что в прошлой жизни был человеком по имени Лакшми Нараин. Чанду задали несколько вопросов о ведшем далеко не безгрешную жизнь Лакшми. Среди них был и такой: «Как звали его любимую проститутку? » «Падма!» — тут же ответил Чанд. Окружившие их люди согласно закивали головами — это было правдой. Очевидно, Лакшми ее не забыл.
Последним испытанием в ходе странствий Чанда в те места, где проходила его прошлая жизнь, была встреча с его матерью из прошлой жизни. Чанду был задан ряд вопросов, и он вспомнил, как как-то выкинул консервированные фрукты, потому что в них завелись черви, —довольно часто в подобных обстоятельствах вспоминаются именно такие вещи. Кроме того, он смог рассказать, что работал на железной дороге в Удхе и что у него был слуга, темнокожий невысокий мужчина по имени Майкуа.
Ответив на все заданные ему вопросы Чанд, как реинкарнация Лакшми Нараина, был допущен в семью, в которой жил в прошлой жизни.
Стивенсон также описал случай двойной реинкарнации, произошедший в Шри-Ланке. Две трехлетние сестры-близняшки — Широми и Шиванти Хетиерахти — описали свою смерть как смерть двух молодых людей, погибших в 1971 году во время организованного коммунистами восстания. В 1982 году Широми заявила, что спрыгнула со скалы и разбилась насмерть, а Шиванти сказала, что ее застрелили. Обе они смогли назвать имена, под которыми жили в прошлых жизнях, и сообщили достаточно подробностей, чтобы обе пары родителей признали их воплощениями своих погибших сыновей.
Существует еще одна пара близнецов, сумевших предоставить твердые доказательства возможности реинкарнации, — это сестры Поллок, Дженифер и Джиллиан, родившиеся в английском графстве Нортумберленд в октябре 1958 года. История их жизни, одновременно являющаяся трагичной и трогательной, началась за несколько лет до их рождения, когда их старшие сестры — одиннадцатилетняя Джоанна и шестилетняя Жаклин — были сбиты автомобилем, когда возвращались из церкви.
Обе девочки погибли на месте. Их отец Джон Поллок, как это нередко бывает в подобных обстоятельствах, винил в произошедшем несчастном случае себя. Джон — истый католик, который, впрочем, верил в возможность реинкарнации, — решил, что несчастный случай явился для него чем-то вроде кары за его грехи. Он также верил, что его девочки вернутся к нему, воплощенные в других людей. Через некоторое время его жена Флоренс забеременела, и высказанное Джоном предположение, что родится двойня, сбылось. Когда родились Дженифер и Джиллиан, Джон сразу заметил, что у одной из них на теле те же отличительные черты, что и у покойной Жаклин: родимое пятно в форме отпечатка пальца на левом бедре и тонкая, похожая на шрам, полоска на лбу. Жаклин получила этот шрам в результате падения с велосипеда. Как ревностная католичка, Флоренс заставила мужа пообещать, что тот никому не расскажет об этих перевоплощениях и что, когда девочки начнут задавать вопросы о своих погибших сестрах, он скажет им, что их сестрички находятся сейчас в раю.
Когда близняшкам исполнилось три месяца, семья переехала в другой дом, расположенный в нескольких милях от прежнего. Когда вся семья через несколько лет посетила место, где произошла трагедия, девочки повели себя очень странно. Во-первых, они без подсказки указали на дом, в котором родились. Они знали, что приближаются к качелям и горкам, еще до того, как это место можно было разглядеть. Они также знали, что неподалеку расположена школа, в которую ходили их погибшие сестры.
Однажды, когда девочкам показали кукол, принадлежавших их погибшим сестрам, Дженифер тут же заявила: «Это твоя Мэри, а это моя Сьюзан». Это были те самые имена, которые дали куклам их старшие сестры. Несколько раз сестры начинали ни с того ни с сего визжать при виде автомобиля, при этом машины обычно не приближались к ним, а просто двигались в их сторону. Однажды мать увидела, как Джиллиан укачивает голову Дженифер, приговаривая: «Из твоих глаз течет кровь Сюда тебя ударила машина». Происходящее внушало Флоренс Поллок все больше опасений, несмотря на то что ее муж считал, что ничего страшного не происходит.
Однако к шести годам воспоминания перестали появляться, и в тринадцать лет девочки даже не помнили того, что им рассказывал об их детстве отец. Хотя некоторые исследователи этого случая полагали, что интерес отца к реинкарнации ослабляет достоверность информации, все же трудно представить, каким образом тот мог сфабриковать доказательства и вложить их в уста своих детей. Кроме того, происшедшее также указывает на тот факт, что в преимущественно христианских странах верующие родители — по религиозным мотивам или из неверия — могут замалчивать случаи возможной реинкарнации.
Вероятно, наиболее достоверные доказательства реинкарнации были представлены нам тринадцатилетней девочкой, которая сочиняла песни на средневековом французском и упоминала имена реально существовавших людей и события, которые, как сейчас стало известно, действительно имели место несколько столетий назад. Немногие авторы, писавшие на тему реинкарнации, изучили явление существования «древней памяти» лучше, чем практикующий психиатр доктор Артур Гидем.
Он долгое время успешно работал в сфере классической медицины и приобрел репутацию как в научных кругах, так и в обществе в целом. Позднее Гидем написал две книги, которые навсегда изменили взгляды многих людей на понятие реинкарнации. Воздействие того, что Гидем узнал от своей пациентки, на его жизненную позицию было настолько сильным, что он посчитал, что всю оставшуюся жизнь должен посвятить описанию и анализу ощущений женщины, которая стала широко известна под именем миссис Смит.
Проверить существование женщины, с которой отождествляла себя миссис Смит, Гидему помогли записи святой инквизиции, — оказалось, что эта женщина действительно жила во Франции в XIII веке и была членом малоизвестной религиозной секты. Члены этой секты, известные под названием катары или альбигойцы, стали жертвами яростных гонений со стороны Римско-католической церкви, использовавшей в то время для борьбы с ересью инквизицию с ее пыточных дел мастерами и палачами. Как оказалось, «миссис Смит» стала одной из жертв массового сожжения еретиков у горной крепости Монтесугар, расположенной в Пиренеях.
Миссис Смит впервые пришла к Гидему, когда ей было чуть более тридцати лет, — ее мучили кошмары, в которых на нее нападал незнакомый ей человек. Прошло некоторое время, прежде чем она рассказала о довольно болезненных, но при этом просто невероятных ощущениях, пережитых ею в юности. С тринадцатилетнего возраста ее беспокоили временные потери сознания, эти приступы традиционная медицина не могла объяснить. Миссис Смит почти не верила, что доктор Гидем сможет ей чем-то помочь. Она очень боялась, что однажды не сможет управлять собой и ее видения возьмут над ней верх. В январе 1965 года миссис Смит описала это так: «У меня есть ужасная склонность «выпадать из времени». Иногда я испытываю сильнейшее сомнение по поводу того, говорил ли мой собеседник что-то, или он скажет это в будущем, или же наша беседа произошла в далеком прошлом».
В памяти миссис Смит всплывали воспоминания о романе со странствующим музыкантом — трубадуром по имени Роже. Ее воспоминания были столь сильны, что в тринадцатилетнем возрасте она написала лирическую песню на каком-то непонятном средневековом диалекте французского языка, хотя современный французский знала очень плохо.
Ей часто снилась ее встреча с Роже:
«Я могу написать о Роже книгу, и это не составит для меня абсолютно никакого труда. Все это мне когда-то снилось, и мне всего лишь необходимо изложить свои воспоминания на бумаге. Эта книга никогда не будет издана, — я бы этого не вынесла. Нет ничего странного в том, что другим девочкам снятся ласки или ухаживания мужчин, но мои сны кажутся настолько странными и живыми, что я не хочу, чтобы что-то подобное происходило в моей жизни.
Я полюбила его в ту же ночь, когда он в пургу пришел к нам в дом. Я пыталась не смотреть на него, но все же чувствовала, что он рядом. Меня переполняла радость, — погода была такой ненастной, что он вынужден был остаться у нас на ночь. Той ночью, как только он заснул, я поцеловала его…
Тот день, когда отец избил меня и выгнал из дому, стал одним из лучших дней в моей жизни. Я отправилась прямо к Роже, у меня не было с собой ничего, кроме одежды, на мне даже не было обуви… Его дом стоял на вершине холма, и дорога, ведущая к нему, была каменистой и ухабистой.
Он жил в большом строении, не в замке, а скорее, в каком-то укрепленном доме… Мы были очень счастливы».
Он жил в большом строении, не в замке, а скорее, в каком-то укрепленном доме… Мы были очень счастливы».Счастье продолжалось недолго. Против катаров был организован крестовый поход, и в феврале 1966 года миссис Смит пришлось вновь пережить собственную смерть на костре от рук католической инквизиции, случившуюся примерно за семь столетий до этого.
«Нас всех босиком провели по улицам к площади, где были сложены поленницы дров для будущего костра. Вокруг стояли несколько монахов, они распевали церковные гимны и молились. Я не чувствовала к ним благодарности — наоборот, я подумала: «Как у них хватает наглости молиться за меня, — ведь я должна быть закоренелой грешницей!» Когда я бодрствую, мне не приходят в голову греховные мысли, но мне часто снятся ужасные вещи. Мне ужасно не нравилось, что эти монахи будут смотреть, как я умираю. Одна девочка в школе как-то сказала, что мечтает, чтобы ее распяли на кресте, как Христа. Я бы предпочла быть распятой на кресте, чем сожженной, — боль была просто невыносимой.
Умирая, следует возносить молитвы Богу, но как можно молиться, когда ты корчишься от невыносимой боли? Я думала о Роже и о том, как сильно я его люблю. Боль, причиняемая мне языками пламени, не могла даже сравниться с той болью, которую я ощутила, когда поняла, что Роже мертв. Внезапно я почувствовала радость от того, что умираю. Я и не знала, что, когда тебя заживо сжигают на костре, твое тело начинает кровоточить, но из меня при этом изливалась кровь. Кровь капала и шипела в пламени, и я пожалела, что в моих жилах недостаточно крови для того, чтобы погасить пламя. Хуже всего была боль в глазах… Я попыталась закрыть их, но не смогла этого сделать, — наверное, веки сгорели, и я поняла, что сейчас языки пламени коснутся своими злыми пальцами моих глаз».Большинство из рассказов о реинкарнации содержат некие общие элементы. На теле человека, пережившего реинкарнацию, часто видны родимые пятна и другие отличительные особенности, указывающие на места повреждений, полученных им в прошлой жизни, — возможно, это что-то вроде напоминания о прошлом.
В некоторых случаях можно связать такие отметины на теле человека с тем, как погиб его «предшественник», — можно различить пулевые ранения, шрамы или даже физические увечья, связанные со смертью. Например, пятно на лбу бывшего президента СССР Горбачева, по мнению некоторых исследователей, указывает на то, что в прошлой жизни он погиб от удара по голове. Другим указанием на реинкарнацию может служить страх непонятного происхождения, который, как считается, может быть объяснен насильственной смертью в прошлой жизни, — например, боязнь воды может указывать на то, что в прошлой жизни человек утонул. Боязнь огня может развиться в результате того, что в детстве человека сильно испугала резкая вспышка, но может быть и результатом лютой смерти на костре. Верящие в реинкарнацию также считают, что человек может сохранять навыки, приобретенные в прошлой жизни. Говорят, Москва не сразу строилась, но также не исключено, что композиторы масштаба Бетховена или Моцарта оттачивали свое мастерство в целой череде реинкарнаций.
Таким образом можно объяснить проявление любого выдающегося дара, как, впрочем, и чью-либо ограниченность или слабость.
Для тех, что считает, что в процессе реинкарнации «принимает участие» ДНК, все эти предположения поднимают несколько интересных вопросов. Хотя страх и другие модели эмоциональной реакции могут передаваться через гены — так же, как через поколения передаются инстинктивные реакции, наблюдаемые у животных, — передачу индивидуальных навыков с помощью генов объяснить намного труднее. Для тех людей, которые считают, что жизнь построена на понятии души как «пакета» сложных энергий, который может наследоваться от тела к телу, объяснение этого явления может быть более простым, хотя и не идеальным. Знаменитому американскому экстрасенсу и «считывателю прошлых жизней» Эдгару Кейсу однажды был задан такой вопрос: «От какого из своих предков я унаследовал больше черт?» Убежденный в возможности реинкарнации Кейс ответил: «Больше всего вы унаследовали не от своих родителей, а от самого себя.
Семья — это всего лишь река, по которой плывет ваша душа». Вполне объяснимо, что понятие реинкарнации довольно противоречиво: в его основе лежат наши наиболее фундаментальные представления о жизни и смерти. Когда «на кону» стоит так много, возможно, не стоит придавать такого значения достоверности доказательств. Как сказал американский психолог Вильям Джеймс:
«Доказательства существования жизни после смерти всегда будут достаточно убедительными, чтобы укрепить убежденность тех, кто и так верит в загробную жизнь, но никогда не будут достаточно вескими, чтобы заставить хоть чуть-чуть задуматься тех, кто убежден в обратном».
Кем я был в прошлой жизни: 3 работающие практики
Если верить теории реинкарнации, то каждый человек проживает не одну, а великое множество жизней, воплощаясь бесчисленное количество раз, чтобы получить разноплановый опыт. Чаще всего предыдущие жизни стираются из памяти, но мы всё равно ощущаем их отголоски в виде физических симптомов, фантомных болей, иррациональных страхов, непонятных привычек.
И чем «древнее» душа, тем больше воспоминаний она хранит. В регрессологии есть несколько практик, которые помогут вспомнить, кем ты была в прошлой жизни. Используя их, ты сможешь обернуть опыт предыдущих воплощений на благо в текущей реальности.
Психология
Астрология
Прошлое
Прежде чем окунаться в воспоминания из прошлых жизней, стоит понять, когда и зачем это нужно делать.
Содержание статьи
Юлия Павия
регрессолог, создательница академии «Неорегрессии
Зачем это нужно?
Главная причина вернуться к такому далекому прошлому — разноплановые проблемы, которые беспокоят сейчас. Это могут быть сложности с родителями, неудачные романы, кошмары, навязчивые ощущения в теле, непонятно откуда взявшиеся воспоминания, дурные привычки. С точки зрения регрессологии всё вышеперечисленное проистекает из памяти твоей души, получившей травмирующий опыт, и «лечится» возвратом к отправной точке.
Например, ты можешь бояться мышей. Грызуны в этой жизни тебе ничего не сделали, и в городской квартире, где ты живешь, они не водятся. Но, как только ты видишь даже изображение мышки, накатывает глубинное отвращение вплоть до тошноты. Это может быть связано с тем, что в прошлых жизнях ты сталкивалась с этими животными и они причинили тебе вред. То же самое чувство может быть в любой области. Страхи, фобии, необъяснимая тяга побывать в каком-то дальнем месте, или, наоборот, четкое нежелание пользоваться определенными видами транспорта или избегание каик-то личных моментов — всё это базируется на том, что твоя душа уже переживала этот опыт и он ей не понравился.
Чтобы изменить неприятные состояния и проработать их, придется найти источник проблемы. Чаще всего это кроется в утраченных воспоминаниях. А чтобы вернуть себе память, придется прибегнуть к определенным инструментам. И первый из них – сны.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕСны
Самая распространенная разновидность снов, сигнализирующих о том, что пора покопаться в прошлых жизнях, — дежавю.
Это явление возникает, когда тебе кажется, что ты уже бывала в каком-то месте, что-то делала или говорила, но не помнишь, как и когда это произошло. Чаще всего такое случается сначала во сне, а потом в реальности, и поэтому ты вспоминаешь увиденное, четко осознавая, что в реальности оно еще не случилось.
Вещие сны подобного рода считаются воспоминаниями, которые прячутся в нашем бессознательном. Чтобы их оттуда выудить, важно записывать всё, что снится, и отслеживать моменты дежавю. А затем сверять реально произошедшее с тем, что видела, пока спала. Легче всего это сделать, когда из раза в раз видишь один и тот же повторяющийся сюжет и он тебя пугает или беспокоит.
Чтобы ничего не упустить, положи рядом с кроватью блокнот и ручку. Как только проснешься, во всех подробностях запиши свой сон. Если отвлечешься хоть на минуту или пойдешь делать какие-то дела, детали забудутся, а в них кроется самое важное. Когда подробно зафиксируешь сон на бумаге, перечитай записи и прислушайся к внутренним ощущениям.
Важно не упускать любые мелочи и подробности. Подумай и ответить на вопрос, как то, что ты видела, влияет на тебя сейчас. Проанализируй свои ощущения и моральный отклик.
Транс
Если нет нужной информации, надо войти тета-состояние. Это второй инструмент, помогающий узнать, кем ты была в прошлой жизни. В легком трансе можно получить больше данных, и проще всего это сделать во время любого монотонного занятия. Например, прогулки, медитации или сидения у открытой воды. Возьми с собой листок с записями и пойди пешком в тихое место, где тебе никто не будет мешать. В идеале оно должно быть у водоема (реки или озера), где мало людей и слышен плеск волн. Иди без музыки спокойным размеренным шагом, не спеши и не сбивай дыхание. Мысли должны идти неконтролируемым потоком, но при этом старайся всё же направлять их на тему, которая тебя интересует. В это время важно не отвлекаться на разговоры с людьми и по возможности отключить телефон.
Как будешь на месте, сядь и выполни простое дыхательное упражнение.
Три раза вдохни носом и выдохни через рот. Можешь стоять или присесть, главное — расслабься и настрой сознание на получение нужной информации. Мысленно войди в поток и открой разум. Чтобы было легче сконцентрироваться, слушай окружающий шум, но так, как будто он слегка приглушен. Пусть ветер, шелест деревьев или плеск волн станут своеобразным музыкальным фоном. Затем внимательно перечитай все свои записи. Можешь даже делать это вслух, чтобы тембр голоса помог настроиться на волну воспоминаний.
Сочини сказку
Затем вообрази всё, что ты видела во сне, сюжетом сказки. Это третий инструмент для того, чтобы узнать, кем ты была в прошлой жизни. Все пробелы, которые есть в истории, ты должна досочинить без каких бы то ни было моральных или психологических ограничений. Это позволит в игровой форме воссоздать то, что было в прошлой жизни. Трансовое состояние, в котором ты будешь сочинять «сказку» на самом деле и есть регрессия в другую жизнь.
Во время практики стоит обращать внимание на детали и личные ощущения.
Зацепись вниманием за ключевые моменты истории и болевые точки. Это поможет обнаружить травмы из прошлой жизни и проработать их в текущем воплощении. Если в твоей истории был момент смерти, несчастный случай или другие болезненные ощущения, включи диктофон и наговори всё, что придет во время инсайта.
В каждом воплощении душе дается конкретная задача и необходимый для её воплощения ресурс. В ходе жизни ресурс может быть утрачен, и этого задача не будет выполнена, тогда незакрытый гештальт перейдет в следующее воплощение и будет постоянно всплывать, пока ты его не проработаешь. Важно понять, что именно ты не сделала и когда ресурс был потерян.
Еще одной подсказкой к решению этого вопроса могут быть вещи, которые находятся не на своем месте, повторяющиеся лица, цвета или предметы. Обрати внимание на то, что запоминается тебе чаще всего. Может быть, это какой-то маршрут, блюдо, предмет или даже звук. Например, страх высоты чаще всего связан с тем, что в прошлой жизни ты разбилась в полете.
Страх воды, как и боязнь глубины, говорит об утоплении. Отторжение при виде ожогов и несовершенств кожи, может сигнализировать, что у в прошлых жизнях были болезни или проблемы со внешностью. Предметы, которые тебя «преследуют», могли раньше тебе принадлежать или быть подсказкой к тому, что откроет тебе воспоминания.
Если поймешь, что внутри стоит блок и, несмотря на все попытки, ты не можешь вспомнить какие-то вещи, можно обратиться к специалисту, который выступит проводником.
Фото: Getty Images
детей, рассказывающих о своих воспоминаниях о прошлых жизнях
Некоторые маленькие дети, обычно в возрасте от 2 до 5 лет, рассказывают о воспоминаниях о прошлой жизни, которую, по их утверждению, они прожили. В то же время они часто демонстрируют поведение, такое как фобии или предпочтения, которые необычны в контексте их конкретной семьи и не могут быть объяснены какими-либо текущими жизненными событиями. Эти воспоминания кажутся согласующимися с утверждениями ребенка о предыдущей жизни.
Джим Такер с Райаном Хэммонсом и его матерью. Прочтите об этом интересном случае в книге доктора Такера, Возвращение к жизни
Во многих подобных случаях заявления ребенка точно соответствуют фактам из жизни и смерти умершего человека. У некоторых детей есть родимые пятна и врожденные дефекты, соответствующие ранам или другим отметинам на умершем человеке, жизнь которого ребенок вспоминает. Во многих случаях вскрытие подтверждало эти соответствия. У детей старшего возраста эти кажущиеся воспоминания могут сохраняться, но обычно они исчезают примерно к семи годам. Молодые субъекты этих случаев были обнаружены по всему миру, включая Европу и Северную Америку.
В течение последних 20 лет д-р Джим Такер, в настоящее время директор отдела перцептивных исследований, в основном занимался случаями, обнаруженными в Соединенных Штатах. Его книга «Возвращение к жизни » предлагает отчеты об очень ярких американских случаях, когда маленькие дети помнят прошлые жизни.
В этой книге д-р Такер пишет о хорошо известных теперь случаях Джеймса Лейнингера, маленького мальчика, у которого были поддающиеся проверке воспоминания прошлой жизни о том, что он был пилотом Второй мировой войны, и Райана Хэммонса, у которого были поддающиеся проверке воспоминания о голливудской массовке и таланте. агент.
Заявления, которые может сделать ребенок
Заявления, сделанные ребенком, который, кажется, вспоминает предыдущую жизнь , могут быть весьма разнообразными. Следующий список возможных утверждений ни в коем случае не является исчерпывающим списком. Он предназначен для того, чтобы дать представление о том, что может услышать родитель или опекун, а в нашей западной культуре склонны отбрасывать как фантазию.
Верно также и то, что ребенок может сказать одно или несколько из этих слов и не вспомнить предыдущую жизнь. Вероятно, лучше не выпытывать у ребенка информацию и не пытаться помешать ему или ей говорить такие вещи.
Доктор Джим Такер берет интервью у маленького ребенка.
Совет родителям детей, рассказывающих о своих воспоминаниях о прошлой жизни
Если вы являетесь родителем и хотите получить совет о своем ребенке, который, кажется, помнит предыдущую жизнь, обратитесь к совету доктора Джима Такера «Советы родителям» .
Пожалуйста, свяжитесь с нами, если у вашего ребенка есть воспоминания о прошлой жизни
Нам очень интересно узнать о случаях маленьких детей, которые в настоящее время спонтанно рассказывают о воспоминаниях о прошлой жизни. Если вы являетесь родителем или опекуном маленького ребенка, отправьте электронное письмо нашему научному сотруднику по адресу Дайан Морини по адресу dsm3j@virginia.
edu или [email protected], чтобы сообщить о своих наблюдениях и впечатлениях о поведении вашего ребенка и заявлениях о воспоминаниях о прошлой жизни.
Будьте уверены, что только квалифицированные члены исследовательской группы будут иметь доступ к вашему отчету о воспоминаниях ребенка из прошлой жизни, отправленному по электронной почте, и мы придерживаемся строгого кодекса конфиденциальности во всех случаях. Мы никоим образом не будем раскрывать имена людей, вовлеченных в учетную запись, без предварительного получения явного разрешения от родителей.
Специальное примечание: Вы можете заметить, что есть несколько опубликованных случаев, в которых настоящие имена используются для представления подробностей дела. Мы хотим заверить вас, что это редкость и делается только с особого разрешения, предоставленного нам родителями.
Совет родителям детей, которые спонтанно вспоминают воспоминания из прошлой жизни
Доктор Джим Б. Такер берет интервью у маленького ребенка используется только в информационных целях, и не предназначен для замены профессиональных терапевтических или консультационных услуг)
Родители часто обращаются к нам за советом о том, как реагировать на заявления своих детей о прошлых жизнях.
Хотя каждый случай имеет индивидуальные особенности, здесь мы предлагаем некоторые общие рекомендации, которые могут оказаться полезными, и мы будем рады ответить на вопросы о конкретных ситуациях от родителей, которые обращаются к нам. Эти рекомендации родителям предназначены для общего руководства и не должны толковаться как медицинское или психологическое консультирование любого рода, а также как замена консультированию или другому лечению.
Во-первых, важно знать, что эти утверждения сами по себе не указывают на психическое заболевание. Мы разговаривали со многими семьями, в которых ребенок утверждал, что помнит другую группу родителей, другой дом или предыдущую смерть, и у детей редко проявляются проблемы с психическим здоровьем. Эти утверждения обычно делаются детьми, чье развитие в остальном похоже на развитие их сверстников. Они могут возникать в семьях с верой в реинкарнацию или в семьях, где идея реинкарнации никогда не рассматривалась до того, как ребенок начал делать заявления.
Когда дети рассказывают о прошлой жизни, родители иногда не знают, что им ответить. Мы рекомендуем родителям быть открытыми к тому, что сообщают их дети. Некоторые дети проявляют большую эмоциональную напряженность в отношении этих вопросов, и родители должны уважительно слушать, как и в других темах, которые поднимают их дети.
Когда ребенок рассказывает о прошлой жизни, мы советуем родителям не задавать много острых вопросов. Это может расстраивать ребенка и, что более важно с нашей точки зрения, может привести к тому, что ребенок будет придумывать ответы на вопросы. Тогда было бы трудно или невозможно отделить воспоминания от фантазии. Мы считаем, что можно задавать общие открытые вопросы, например: «Вы помните что-нибудь еще?» и, безусловно, нормально сопереживать высказываниям ребенка («Должно быть, это было страшно», когда, например, ребенок описывает несчастный случай со смертельным исходом).
Мы призываем родителей записывать любые заявления о прошлой жизни, которые делают их дети.
Это особенно важно в тех случаях, когда дети дают достаточно информации, чтобы можно было идентифицировать умершего человека, которого они описывают. В такой ситуации заблаговременная запись утверждений имеет решающее значение для обеспечения наилучшего доказательства того, что ребенок действительно пережил воспоминания из прошлой жизни.
В то же время родители не должны настолько зацикливаться на утверждениях, чтобы они и их дети упускали из виду тот факт, что текущая жизнь – это самое важное сейчас. Если дети настойчиво говорят, что хотят свою старую семью или старый дом, может быть полезно объяснить им, что, хотя в прошлой жизни у них могла быть другая семья, их нынешняя семья — это та, которая есть у них в этой жизни. Родители должны признавать и ценить то, что их дети сказали им, ясно давая понять, что прошлая жизнь действительно осталась в прошлом.
Мы не рекомендуем детям проходить регрессионный гипноз прошлой жизни. (Дополнительную информацию см.
в разделе «Опасения по поводу гипнотической регрессии».)
Родители иногда расстраиваются из-за утверждений больше, чем их ребенок. Слышать, как ребенок описывает болезненную или тяжелую смерть, может быть тяжело, но и родитель, и ребенок могут знать, что ребенок сейчас в безопасности в этой жизни. Некоторых родителей может утешить тот факт, что подавляющее большинство этих детей перестают говорить о прошлой жизни к тому времени, когда им исполняется 5–7 лет. Это возраст, в котором дети начинают заниматься в школе, а также возраст, в котором они теряют воспоминания о раннем детстве, и разговоры о прошлой жизни исчезают вместе с этими воспоминаниями. Очень редко воспоминания сохраняются в подростковом или взрослом возрасте, хотя и с гораздо меньшей интенсивностью, чем в молодые годы. Однако во многих случаях, когда дети становятся старше, они даже не помнят, что когда-либо говорили о прошлой жизни.
В целом родители часто находят заявления детей о том, что они помнят прошлые жизни, более примечательными, чем дети, для которых кажущиеся воспоминания являются просто частью их жизненного опыта.
Чаще всего дети затем переходят от воспоминаний к типичному детству.
Свяжитесь с нами: Мы хотели бы услышать от семей, которые сообщают о детях, которые в настоящее время спонтанно рассказывают о воспоминаниях, которые, по-видимому, связаны с прошлой жизнью. Вся информация, предоставленная нам, является частной и конфиденциальной. Пожалуйста, отправьте нам электронное письмо с максимально подробной информацией о том, что вы наблюдали или слышали от конкретного ребенка.
Отправьте свои электронные письма и запросы нашему научному сотруднику Дайан Морини по адресу [email protected] , чтобы сообщить о своих наблюдениях и опыте поведения вашего ребенка и заявлениях о воспоминаниях о прошлой жизни.
Будьте уверены, что только квалифицированные члены исследовательской группы будут иметь доступ к вашему отчету о воспоминаниях ребенка из прошлой жизни, отправленному по электронной почте, и мы придерживаемся строгого кодекса конфиденциальности во всех случаях.