Письмо о мире для всех людей: Сочинение «Письмо взрослым о мире, в котором мы живём» • Наука и образование ONLINE

Кто против войны. Все открытые письма с призывами остановить вторжение в Украину

Кто против войны. Все открытые письма с призывами остановить вторжение в Украину

Сергей Голубев

27 февраля 2022, 17:23

Тексты

Антивоенная акция в Петербурге. Фото: Давид Френкель / Медиазона

Вторжение российских войск в Украину шокировало многих россиян, не ожидавших такой эскалации ставшего уже привычным конфликта на востоке страны. Помимо критики в соцсетях и участия в уличных акциях протеста многие оставляют подписи под открытыми письмами против войны — свои обращения составляют медики, комики, учителя, студенты, ученые, подкастеры, архитекторы и многие другие. «Медиазона» собрала все обращения и их основные тезисы.

Медики

«Мы не ищем виновных и никого не судим. Наше призвание — сохранять человеческую жизнь, — из-за своего объема документ с 6,2 тысячами подписей врачей, медбратьев и медсестер со всей России загружается в сервисе Google Docs не сразу. — И сейчас, в это тяжелое для обеих стран время, мы призываем к немедленному прекращению боевых действий и к решению всех политических вопросов исключительно мирным путем».

Беглый поиск по фамилиям подписантов показывает, что в списке есть, к примеру, врачи из московских института имени Сербского и Сеченовского университета и близких к месту конфликта белгородских больниц, реаниматологи и нейрохирурги, студенты-медики и опытные специалисты.

«Мы давали клятву помогать всем людям, вне зависимости от национальности, вероисповедания или политических взглядов, — пишут они. — Но сейчас нашей помощи недостаточно. Боевые действия заберут множество жизней, покалечат столько судеб, что мы не успеем помочь при всех возможных усилиях. Кричать от боли, взывая к матерям все будут на одном языке».

«Чтобы убить человека, хватит мгновения, в то время как лечение и восстановление пострадавших может длиться годами. И за мгновения сегодняшних боевых действий мы будем расплачиваться долгие годы в дальнейшем, — подчеркивают подписанты. — Поэтому, следуя своим клятвам и сохраняя гуманное и равноправное отношение ко всем жизням, мы требуем немедленного прекращения всех операций с применением смертельного оружия».

Айтишники

Число подписей под письмом представителей IT-индустрии еще больше — в списке 14,5 тысячи имен сотрудников компаний и индивидуальных разработчиков. Организовала сбор подписей Наталья Лукьянчикова, продакт-менеджер рекрутингового сайта HeadHunter. К обращению присоединились сотрудники крупнейших IT-компаний («Сбер», «Яндекс», «Циан», «Газпром», «Авито», Ozon и Mail.ru), а также множество индивидуальных разработчиков и инженеров других компаний.

«Мы, работники российской ИТ-индустрии, категорически против военных действий на территории Украины, начатых вооруженными силами Российской Федерации, — говорится в документе. — В своей работе мы делаем лучшие продукты, лучший сервис, мы искренне делаем все, чтобы российскими ИТ-решениям можно было гордиться. Мы хотим, чтобы наша страна ассоциировалась не с войной, а с миром и прогрессом. Прогресс и развитие технологий во благо человеку невозможны в условиях войны и угроз жизням и здоровью людей, они возможны только в условиях сотрудничества, разнообразия точек зрения, обмена информацией и открытого диалога».

Учителя, студенты, ученые

Больше трех тысяч школьных учителей подписались под заявлением «Война — это катастрофа». «Вторжение на территорию Украины началось от имени российских граждан, но против нашей воли, — подчеркивают подписанты. — В пекле войны погибнут наши ученики. Война неизбежно приведет к обострению социальных проблем нашей страны. Мы поддерживаем антивоенные протесты и требуем немедленного прекращения огня». Организаторы сбора подписей отмечают, что они поступают «практически из всех регионов России».

В обращении с 10 тысячами подписей студентов, аспирантов и преподавателей российских университетов говорится, что россияне не хотят войны. «Принято считать, что наука и Академия должны быть свободны от политики. Но пришло время, когда этой свободе негде существовать. Война затронет все стороны жизни, в том числе сферу науки и образования, — подчеркивают подписанты. — Изучая на семинарах и лекциях историю XX века, мы думали, что эти жестокие уроки усвоены всеми государствами. Однако оказалось, что это не так».

170 выпускников и сотрудников «Высшей школы экономики» выступили с собственным антивоенным обращением, обратившись не только к властям страны, но и к собственному вузу: «Мы просим руководство нашего университета, сотрудников, преподавателей, формально и неформально поддержать эту просьбу, присоединить голос к голосам сторонников мира».

Ученые и научные журналисты разместили на сайте издания «Троицкий вариант» открытое письмо с осуждением военных действий. «Нам горько сознавать, что наша страна вместе с другими республиками бывшего СССР, внесшая решающий вклад в победу над нацизмом, сейчас стала поджигателем новой войны на европейском континенте», — заключают четыре тысячи подписантов.

«Мы, молодые ученые из России — биологи, химики, физики, экологи, математики, психологи, историки, геологи, географы — против военных действий в Украине, — обращаются еще шесть десятков подписантов. — Развитие нашей страны невозможно без движения науки вперед. А развитие науки невозможно без международного сотрудничества. Становясь агрессором и продолжая военные действия в соседней суверенной стране, наша страна становится изгоем и обрекает себя на изоляцию — в том числе и интеллектуальную».

Российские этнографы и антропологи собрали более 270 подписей под обращением на Change.org, выступив «против использования сложных гуманитарных проблем в качестве предлога для политических манипуляций и военных столкновений».

Полсотни профессоров экономики и исследователей считают, что «действия руководства России наносят огромный ущерб будущему России»: «Как экономисты мы можем с полной уверенностью предсказать серьезнейшие отрицательные последствия для экономики России — рост цен, падение доходов и инвестиций, обесценение сбережений, дальнейшее сокращение социальных расходов, ускоряющаяся потеря человеческого капитала в результате эмиграции. Экономические издержки для России будут на порядок больше, чем упущенные возможности в предыдущее десятилетие экономического застоя».

Благотворители

Представители российских благотворительных фондов — более 500 человек — подписали обращение к президенту Владимиру Путину, призывая его остановить «гуманитарную катастрофу, которая множит боль и страдания».

«Мы считаем бесчеловечными силовые методы решения политических конфликтов и призываем вас к прекращению огня и началу переговоров», — заключают авторы обращения.

Представители культуры и искусства

«Мы, художники, кураторы, архитекторы, критики, искусствоведы, арт-менеджеры — представители культуры и искусства Российской Федерации — инициировали и подписываем это открытое письмо, которое считаем недостаточным, но необходимым действием на пути к миру между Россией и Украиной», — начинается обращение, под которым значатся имена свыше 6700 подписантов.

В документе говорится, что «предлог, под которым произошло развертывание «спецоперации», целиком и полностью сконструирован представителями российской власти».

«Все, что было сделано в культурном плане за последние 30 лет, сегодня оказалось поставлено под удар: все международные связи будут разорваны, культурные частные или государственные институции будут законсервированы, партнерские отношения с другими странами будут приостановлены, — отмечают авторы документа. — Все это разрушит и без того хрупкую экономику российской культуры и существенно снизит ее значимость и для российского общества, и для международного сообщества в целом. Заниматься культурой и искусством в таких условиях будет практически невозможно».

Архитекторы

«Война обесценивает саму суть деятельности архитектора и градостроителя, в какой бы стране он не находился, — говорится в обращении пяти тысяч архитекторов и градостроителей. — Уважение соседей невозможно завоевать силой или разрушением. Но его можно заслужить, обустроив собственную страну, собственный дом».

Архитекторы подчеркивают, что в XXI веке «внешнеполитические вопросы должны решаться исключительно мирным путем».

Аниматоры

«Мы убеждены, что война не несет ничего, кроме смерти, боли и разрушений. И не может быть ничем оправдана. Анимационное сообщество Украины и России едино и неразделимо: мы вместе работаем, смотрим картины друг друга на протяжении многих лет. Искусство одушевления — это и искусство, которое помогает людям чувствовать себя людьми. Не убивать, не разрушать. Соединять», — объясняют 390 художников и режиссеров мультипликации, среди которых создатели знаменитых советских картин Юрий Норштейн, Гарри Бардин и Леонид Шварцман.

«Анимация — и искусство в целом — всегда были пронизаны антивоенным духом. Мы считаем, что сегодняшние военные действия направлены не просто против наших украинских друзей и коллег, но против всех людей, человечества и Человека в целом. Мы против войны. Мы хотим, чтобы слова о братском народе не превратились в кровавый кошмар. Бомбежкам и убийству нет оправдания!».

Подкастеры

Почти 350 создателей, сценаристов и звукорежиссеров подкастов подписались под коллективным заявлением о недопустимости участия российских солдат в боях с украинскими войсками.

«Подкаст-индустрия — это сфера, которая не может существовать без международных связей, без стабильной работы в том числе западных сервисов: хостингов, подкаст-платформ. Подкаст-индустрия — это еще совсем молодой формат медиа, который может быть уничтожен из-за происходящих событий, — поясняют авторы. — Развязав эти военные действия, Россия обрекла себя на международную изоляцию, на положение страны-изгоя. Это значит, что мы теперь не сможем нормально заниматься своим делом».

Комики

«Наше дело жизни буквально направлено на то, чтобы люди смотрели на свои проблемы под другим углом, смеялись и радовались, — публикует «Медуза» обращение российских комиков к «Господину Президенту». — Но есть вещи и явления, которые под любым углом вызывают только одни эмоции: страх, злость, чувство потери и беспомощности. И одно из этих явлений — война. Гибнут люди, разрушаются города, паника и страх селятся внутри всех, кто не в силах влиять на ситуацию. Человек научился говорить, чтобы разговаривать и договариваться. Поэтому мы призываем вас остановить военные действия на территории Украины и урегулировать несогласия с помощью переговоров».

Обращение подписали больше 250 артистов, в том числе Александр Долгополов, Вера Котельникова, Денис Чужой, Михаил Шац — и Идрак Мирзализаде, пребывание которого в России прошлым летом объявили «нежелательным».

Мода

Собственное открытое письмо составили и представители российской индустрии моды и красоты, а также лайфстайл-медиа. На момент публикации его подписали 2333 человека.

«Наши индустрии всегда стояли на международных связях, сотворчестве, которое не знает границ, красоте и взаимном уважении. За считанные дни весь этот мир разрушился, а наши друзья, коллеги и партнеры оказались без домов, работы и вынуждены сегодня скрываться в бомбоубежищах, — говорится в документе, размещенном The Blueprint. — В России нет семьи, которая бы не пострадала от страшной войны XX века. Мы все воспитаны на рассказах наших бабушек и дедушек об ужасах той войны, и 9 мая мы все по сей день встречаем со слезами на глазах. Память слишком свежа, чтобы мы сейчас позволили истории повториться. Мы призываем всех, от кого этот кошмар зависит, немедленно остановить военный конфликт и вернуться к мирному урегулированию вопроса».

Игроделы

Более 130 сотрудников индустрии по разработке игр выступили против «специальной военной операции» в Украине. Они пишут о сотрудничестве с украинскими коллегами и миллионах долларов, поступающих в бюджет от работающей конкурентноспособной игровой индустрии — без поддержки государства, «а часто и вопреки его внешней и внутренней политике».

«Иногда мы делаем игры про войну, но мы против того, чтобы война выходила из мониторов и телевизоров в реальный мир, — пишут авторы обращения. — У многих из нас в Украине есть родственники, коллеги, друзья. Украинцы и украинки — это часто наши жены и мужья, братья и сестры, мамы, папы, бабушки и дедушки. Мы и сейчас на связи с ними: видим и слышим их страх, их боль, их растерянность. Их решимость, их гнев, их ненависть. Там нет ликования от происходящего. Есть только бесконечный ужас войны. Остановите эту войну!».

Музыкальные критики

33 ведущих музыкальных журналиста и критика объединились ради обращения к Владимиру Путину с требованием немедленного прекращения огня в Украине.

«Нас лишают настоящего и будущего. Не только нашей работы — потому что писать и думать о музыке сейчас невозможно — а будущего в широком смысле. Будущего России как политического субъекта, мирного сотрудничества не только с Украиной, но и с остальным миром», — пишут они, призывая остановить «смерть, горе и разрушение».

Все вместе

Петиция на Change.org против военных действий, которую предлагается подписать всем желающим, уже собрала более 870 тысяч подписей.

Оформите регулярное пожертвование Медиазоне!

Мы работаем благодаря вашей поддержке

• 27 сентября 2022, 10:53На участников «Маяковских чтений» Артема Камардина и Николая Дайнеко завели дело о возбуждении ненависти или вражды
• 27 сентября 2022, 9:51МВД: у границы с Грузией на КПП «Верхний Ларс» развернут военкомат
• 27 сентября 2022, 9:31Turkish Airlines отменила рейсы в Минск, Сочи, Ростов и Екатеринбург до конца года
• 27 сентября 2022, 9:05Минцифры опубликовало список из 195 специальностей в IT‑сфере, освобождающих от мобилизации
• 26 сентября 2022, 23:51Приложение «ВКонтакте» пропало из App Store

Все новости

• Стрельба в ижевской школе

  Погибли 17 человек, среди них — 11 школьников

  Сюжет 27 сентября 2022, 0:56

• Война в Украине. 215‑й день

  В военкомате Усть‑Имлимска призывник шесть раз выстрелил в военного комиссара

  Сюжет 27 сентября 2022, 0:23

• Два дня протестов против мобилизации в Дагестане. Рассказы задержанных

  Статья 26 сентября 2022, 22:36

• Акции против мобилизации в России

  В Дагестане полицейские задерживают протестующих

  Сюжет 26 сентября 2022, 20:11

• Статья 26 сентября 2022, 18:13

Ещё 25 статей

«Талибан» отправил в США письмо мира – Мир – Коммерсантъ

Движение «Талибан» опубликовало открытое письмо, в котором призвало «американский народ» и «миролюбивых конгрессменов» убедить администрацию Дональда Трампа пойти на мирные переговоры, чтобы обсудить вопрос вывода войск коалиции из Афганистана и прекратить многолетний конфликт, стоивший «триллионы долларов». Движение заявило, что оно, как «законный представитель афганского народа», способно само решить все проблемы Афганистана путем «здоровой политики и диалога» и готово сыграть конструктивную роль в поиске мирного решения конфликта.

Фото: Reuters

Открытое письмо с обращением к «американскому народу, сотрудникам независимых неправительственных организаций и миролюбивым конгрессменам» было распространено вчера на нескольких языках официальным представителем движения «Талибан» Забиуллой Муджахидом. На десяти страницах письма движение «Талибан», признанное ООН террористической организацией, известное многочисленными кровавыми терактами, жестокими расправами над противниками, уничтожением объектов всемирного культурного наследия и памятников архитектуры и искусства и т. д., обстоятельно излагает преимущества вывода войск коалиции с территории Афганистана и выборов там своего правительства. По словам авторов письма, лишь присутствие войск коалиции в стране не дает движению сыграть благотворную роль в установлении мира в регионе. В противном случае талибы уже давно обеспечили бы афганцам образование по самым высоким стандартам, рабочие места и гарантии соблюдения всех прав человека, спасли бы молодежь от наркотиков и «всяких непристойностей».

Обращаясь к американскому народу и противопоставляя его «надменным властям», талибы заявили, что США не достигли ни одной из поставленных еще в 2001 году целей.

Америка обещала обеспечить безопасность в Афганистане путем уничтожения так называемых террористов, восстановить закон и порядок путем назначения законного правительства и уничтожить производство наркотиков. По словам талибов, нестабильность в регионе и боевые действия только усиливаются, растет анархия, войска коалиции замучили десятки тысяч афганских женщин и детей, сотни тысяч афганцев получили ранения или были отправлены в тюрьмы. Закон и порядок не восстановлены, говорится в письме, избранное правительство насквозь коррумпировано, и страна вышла в мировые лидеры по производству наркотиков, производство одного только героина выросло на 87%. «И это те цивилизация, современность и власть закона, которые вы провозглашаете в мире? Это ради создания такой системы погибли 3 546 ваших военных в Афганистане?» — спрашивают авторы письма, добавляя, что на все эти цели были безрезультатно потрачены триллионы долларов.

Решение проблемы движение видит в начале мирных переговоров с США, в которых администрацию Трампа должны убедить американский народ и миролюбивые конгрессмены. Главная цель переговоров — достижение соглашений по выводу войск коалиции из Афганистана, после чего движение «Талибан» сформирует там правительство в соответствии «с убеждениями нашего народа». А если США захотят продолжать политику силы «еще 100 лет и использовать 100 новых стратегий, результат будет ровно таким же, какой вы видели все последние полгода после принятия новой стратегии Трампа».

За последние дни это уже не первая попытка талибов повлиять на США. В понедельник офис движения Талибан в Катаре пригласил американского сенатора Рэндала Пола на переговоры. Возможно, поводом к этому приглашению стали заявления придерживающегося либертарианских взглядов сенатора о том, что выделение в 2018 году на Афганистан $45 млрд, как это планируют власти США, равносильно выбрасыванию денег в трубу.

Между тем на открытое письмо уже отреагировали американские эксперты и политики. Бывший посредник ООН и ЕС на переговорах с «Талибаном» Майкл Семпл в интервью The Guardian считает, что это письмо «не содержит серьезного предложения, а является лишь попыткой обеспечить прикрытие для жесткой позиции, с которой не согласны большинство талибов в Катаре». По мнению бывшего главного представителя НАТО по гражданским вопросам в Афганистане Саймона Гасса, после недавних значительных потерь талибов их боевой дух ослабел: «Проблема для «Талибана» сейчас — это наступление ИГИЛ… Намерение США увеличить численность боевых подразделений там тоже их не порадует. Поэтому этот шаг, возможно, нечто серьезное. Но он может быть и тактическим ходом с целью привлечь на свою сторону в США тех, кто выступает против увеличения контингента, и расколоть афганское и американское правительства».

Согласно официальному заявлению Госдепартамента США, «заявление «Талибана» само по себе не свидетельствует о готовности начать мирные переговоры». «Недавние жуткие теракты, осуществленные «Талибаном» в Кабуле, говорят громче, чем все эти слова. Только правительство Афганистана может вести переговоры об окончании войны, если «Талибан» к этому готов. Но недавние теракты показывают, что это не тот случай»,— говорится в заявлении Госдепа.

Алена Миклашевская

Немецкая интеллигенция написала открытое письмо в защиту русской культуры: Общество: Мир: Lenta.ru

Более 20 немецких деятелей культуры направили в адрес властей Германии открытое письмо

СюжетРусофобия в Европе:

Фото: Максим Блинов / РИА Новости

Более 20 немецких интеллектуалов и деятелей культуры направили в адрес властей Германии открытое письмо с требованиями воздержаться от разжигания межнациональной розни против русских и принять все возможные меры против подстрекательства и преступных инцидентов русофобского характера.

Открытое письмо направлено в адрес федерального президента Германии Франка-Вальтера Штайнмайера, канцлера Германии Олафа Шольца и нынешнего федерального правительства, а также Уполномоченной правительства ФРГ по политике в области прав человека и гуманитарной помощи Луизы Амтсберг.

Подписи под документом поставили более двух десятков немецких деятелей культуры, в том числе популярный немецкий музыкант, композитор, театральный актер Тино Айсбреннер, режиссер-документалист Хайнер Сильвестер, певец, автор песен, композитор Дирк Зельнер, писатель Вольфганг Биттнер, певица, лауреат премии Альянса за социальную справедливость и человеческое достоинство Джина Питч, директор издательского дома «Eulenspiegel», доктор Маттиас Ойме, музыкант, реп-исполнитель Ове Шаттауэр (C-Rebell-um).

В обращении на имя федеральных властей Германии представители культурной элиты выражают обеспокоенность кризисом, набирающим обороты в демократическом обществе Европы. «Показателем этого в нашей стране, флагмане Евросоюза, является шокирующая эскалация дискриминации и унижения русскоязычных граждан, которая практически с каждым днем скатывается по спирали все дальше в бесконечность, — говорится в открытом письме. — Мы испытываем стыд за реакцию Германии».

Деятели культуры подчеркивают, что «многие российско-германские ассоциации, созданные для развития экономических, гуманитарных и культурных связей между двумя странами, находятся на грани распада». «При этом абсолютно бесконтрольные санкции против России не учитывают инфляцию и упадок немецкой экономики, а значит и немецкого процветания. В то время как оружейный бизнес процветает, а оружейное лобби потирает руки», — утверждают авторы письма.

Подписавшие считают абсолютно недопустимым обращение и практику расторжения контрактов с российскими мировыми звездами, потому что они не «достаточно» позиционировали себя против своей родины: в частности, речь идет о певице Анне Нетребко и дирижере Валерии Гергиеве. «В европейской Германии XXI века, где свобода слова и самовыражения для всех граждан гарантирована Основным законом, достойных работников культуры буквально заставляют принимать предписанную сторону в политических событиях. Если они отказываются, их увольняют, — говорится в письме. — Для критически мыслящих и культурно заинтересованных европейцев такие решения, как решение Всемирной федерации международных музыкальных конкурсов исключить Международный конкурс имени Чайковского из своих рядов, также совершенно необъяснимы. Ведь это не только один из важнейших мировых конкурсов классической музыки, но и глобальный медиатор гуманистических ценностей, значение которого выходит далеко за пределы страны. Например, когда выдающийся американский пианист Ван Клиберн выиграл конкурс в Москве в разгар холодной войны, это был акт миротворчества через искусство. От Гидеона Кремера до Дмитрия Шостаковича — многие выдающиеся артисты неразрывно связаны с Конкурсом Чайковского».

Недопустимое поведение в отношении русских людей в Германии проявляется на всех «фронтах»: от травли в социальных сетях и даже дошкольных учреждениях до изъятия из образовательных программ произведений русских классиков и отказе в обслуживании в магазинах и ресторанах. Порой такие инциденты переходят черту закона: по данным Федерального ведомства уголовной полиции Германии, каждую неделю в стране поэтов и мыслителей совершается не менее 200 преступлений против русскоязычных граждан.

«Мы не хотим мириться с тем, что культуру, как одно из высших человеческих благ, душат, злоупотребляют ею и лишают ее миротворческой и объединяющей людей силы. Каков следующий шаг «культурной Европы»? Публичное сожжение книг русского происхождения на больших площадях городов?» — задаются вопросом представители немецкой культуры.

Исходя из изложенных фактов, подписавшие письмо требуют от федеральных властей Германии немедленного переосмысления немецкой политики и немецких СМИ, чтобы противостоять разгулу русофобии в Германии и Европе. Они также просят Федерального президента и Федеральный конституционный суд обратить внимание на нарушения права человека на свободу мнения и высказываний. Ещё одно требование — воздержаться от разжигания межнациональной розни против русских, всего русского и связанного с Россией.

«Вместо этого необходимо принять все возможные меры против подстрекательства и преступных инцидентов, чтобы и впредь давать простор обмену культурами и присущим им миротворческим силам, — считают подписавшиеся. — Мир — это не улица с односторонним движением… Культура — это мир, мир нуждается в культуре».

И настанет мир — Taizé

Это письмо, написанное братом Роже из Тэзе и переведенное на 55 языков в том числе 24 языка Азии, опубликовано во время Европейской встречи молодых в Лиссабоне. Оно станет темой размышлений в течение всего 2005 года на встречах молодежи, которые проходят в Тэзе неделю за неделей или в других местах, в Европе и на других континентах.

«Бог уготовал вам мир, но не скорби; Бог уготовал вам будущность и надежду» [1]

Многие живут сегодня в ожидании будущего мира, в уповании на новое человечество, свободное от угрозы насилия.

Кто-то охвачен тревогой за это будущее, скован ею, – но повсюду в мире есть молодые люди, одаренные творчеством.

Они не поддаются мрачному оцепенению. Они знают: Бог создал нас не для того, чтобы оставаться пассивными. И жизнь неподвластна превратностям судьбы. Они понимают: человека парализует неверие либо уныние.

И эти молодые люди всей душой готовят будущее – будущее не горя и беды, но будущее покоя и мира. Они и не задумываются о том, что самой своей жизнью уже являют свет, и свет этот светит вокруг.

Они несут мир и доверие туда, где бушуют конфликты. Не отступают, когда на плечи ложится беда. [2]

Летними вечерами в Тэзе под небом, полным звезд, в наши открытые окна доносятся молодые голоса. Мы все удивляемся, что их так много. Они ищут, молятся. А мы себе говорим: их устремленность к миру и доверию — как эти звезды, светильники в ночи.

Сегодня многие себя спрашивают: что же это все-таки такое – вера? Это просто доверие Богу, порыв доверия, который без конца обновляется, пока ты живешь.

Каждый может найти в себе сомнение. Но не стоит впадать от этого в панику. Лучше прислушаемся к голосу Христа, который тихо говорит в сердце: «Ты весь в сомнениях? Не беспокойся. Ведь Дух Святой всегда с тобой». [3]

И приходит неожиданное открытие: любовь Бога светит и в сердце, которое точит сомнение. [4]

Первые слова Христа в Евангелии звучат так: «Блаженны простые сердцем!» [5] Да, счастливы люди, устремленные к простоте, простоте сердца и жизни.

Простое сердце живет сейчас, этим мгновением, принимая каждый день как день, дарованный сегодня Богом.

Разве дух простоты не пронизывает тихую радость и веселье?
Простое сердце не мнит, что оно само все знает о вере. Оно говорит себе: то, что я не вполне улавливаю, понятно другим, они помогут мне на этом пути. [6]

Сделать жизнь простой — значит делиться с самыми униженными, дабы утишить их скорби, – там, где болезнь, бедность, голод… [7]

Наша внутренняя молитва тоже проста. Неужели для нее нужно много слов? [8] Вовсе нет. Нескольких слов, пусть даже неловких, вполне довольно, чтобы все вверить Богу – и свои страхи, и свою надежду.

Вверяясь Духу Святому, находишь дорогу, которая ведет от тревоги к доверию. [9] И вот мы Ему говорим:
„Дух Святой, дай нам
каждый миг взирать на Тебя.
Как часто мы забываем,
что Ты живешь внутри нас,
молишься в нас, любишь.
Твое присутствие внутри нас – это доверие
и непрестанное прощение“.

Да, Дух Святой возжигает в нас огонек. Хоть и неяркий, он все равно пробуждает в сердце жажду Бога. А эта простая жажда уже и есть молитва.

Молитва не отодвигает заботы этого мира. Наоборот, молиться – самое ответственное деяние: чем полнее живешь молитвой, простой и смиренной, тем вернее она ведет тебя к тому, чтобы любить и выразить это всей своей жизнью.

Но где найти необходимую простоту, чтобы жить Евангелием? Нас освещает слово Христово. Как-то Он сказал ученикам: „Пустите детей приходить ко мне, ибо Царство Божие для тех, кто им подобен“. [10]

Как рассказать о том, что передают дети, — об их доверии? [11]

А мы будем просить: „Господи, любящий нас, сделай нас кроткими, даруй нам простоту в молитве, в отношениях с другими, в гостеприимстве…“

Иисус Христос пришел на землю не для того, чтобы судить, но чтобы открыть людям путь к единству.

Вот уже две тысячи лет Христос остается с нами Духом Святым, [12] и Его таинственное присутствие можно увидеть в сопричастности [13]: она объединяет женщин, мужчин, молодых людей — всех, призванных идти вместе, не отчуждаясь друг от друга.  [14]

Однако на протяжении своей долгой истории христиане испытали бесчисленные удары: разделения возникали и среди тех, кто молился одному и тому же Богу любви.

Восстанавливать былое единство нужно без промедления, сегодня, уже невозможно бесконечно откладывать это на потом, до конца света. [15] Сделаем ли мы все, что возможно, ради пробуждения в христианах духа сопричастности? [16]

Есть христиане, которые уже, не откладывая это на будущее, нашли между собой единство – там, где они живут, просто и скромно. [17]

Свой жизнью они хотят засвидетельствовать, что Христос – для многих, для всех. Они знают, что Церковь живет не для себя, но для всех, чтобы быть закваской, которая приблизит наступление мира.

„Сопричастность“ – одно из самых красивых имен Церкви: тут не должно быть места для взаимной неприязни – напротив, лишь прозрачность, добросердечность, сочувствие… и тогда откроются врата святости.

Евангелие показывает нам нечто поразительное: Бог не порождает страх и тревогу, Бог может лишь любить.

Присутствием Духа Святого, Бог приходит преобразить сердце.
В простой молитве можно ощутить, что мы никогда не одни: Дух Святой питает нашу сопричастность Богу – не на миг, но на все бесконечную жизнь.

---

Примечания

[1] Эти слова были написаны за шестьсот лет до рождения Христа. См. Иер 29:11 и 31: 17.

[2] В этом году, когда десять новых стран присоединились к Евросоюзу, многие молодые европейцы осознают, что живут на континенте, который, после многолетних конфликтов и разногласий, ищет единения на пути к миру. Конечно, остается напряжение, иногда встречается несправедливость и даже жестокость, и это порождает сомнения. Важно не останавливаться на полпути: стремление к миру — это сама основа строительства Европы. Но в этом не будет никакой пользы, если единственной целью станет создание более сильного, богатого континента и если Европа поддастся искушению закрыться в собственных границах. Европа становится полностью сама собой, когда она открыта другим континентам, в солидарности с бедствующими народами. Ее укрепление имеет смысл, только если оно является шагом вперед в служении мира для всего человечества. Поэтому, хотя наша встреча в конце года и называется «Европейской» мы предпочитаем видеть в ней «Паломничество доверия на земле».

[3] См. Ин 14:16-18, 27. Бог существует независимо от нашей веры или наших сомнений. Когда в нас поселяются сомнения, это не значит, что Бог нас оставил.

[4] Однажды Достоевский написал в своем Дневнике: «Я – дитя сомнений и неверия. Каких великих страданий стоило и до сих пор стоит мне это желание верить, которое растет в моей душе по мере того как появляются во мне возражения против него… Через великое горнило сомнений моя Осанна прошла». Но при этом он же мог написать и такие слова: „Нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но и не может быть“. Этот человек Божий ощущает, что неверующий живет в нем рядом с верующим, но его пылкая любовь ко Христу от этого не уменьшается.

[5] Мф 5: 3.

[6] Даже если наше доверие остается хрупким, мы полагаемся не только на нашу веру, но на доверие всех тех, кто шел этим путем до нас, и всех тех, кто вокруг нас.

[7] Всемирная продовольственная программа ООН недавно опубликовала „карту голода“. Несмотря на прогресс нескольких прошедших лет, 840 миллионов людей страдают от голода, из них 180 миллионов – дети до пяти лет.

[8] См. Мф 6:7-8.

[9] На этом пути доверия нас могут поддержать простые песнопения, повторяемые снова и снова, например вот это: «Душа моя находит покой и мир только в Боге». Работаем ли мы или отдыхаем, эти песнопения звучат в сердце.

[10] Мф 19:14.

[11] Девятилетний мальчик, приходивший помолиться с нами в течении недели, сказал мне однажды: «Мой отец оставил нас. Я никогда его не вижу, но я все равно люблю его и молюсь за него по вечерам».

[12] См. 1 Петр 3:18, Рим 1:4 и 1 Тим 3:16

[13] Эта сопричастность называется Церковью. В сердце Бога Церковь едина, ее невозможно разделить.

[14] Приближаясь к Евангелию, мы становимся ближе друг ко другу. И границы, разделяющие нас, исчезают.

[15] Христос призывает нас мириться немедленно. Нельзя забывать Его слова из Евангелия от Матфея: «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим» 5:23-24. «Пойди прежде», а не «отложи на потом».

[16] В Дамаске, на раздираемом невзгодами Ближнем Востоке, живет православный патриарх Антиохии Игнатий IV. Он написал следующие удивительные слова: «Экуменическое движение отступает. Что остается от пророческих событий недавнего прошлого, осуществленных папой Иоанном XXIII и патриархом Афинагором? Наши разногласия заслоняют Христа; они противоречат Его желанию видеть нас единым целым, «да уверует мир». Нам так нужны пророческие действия, чтобы вывести экуменизм из лабиринта, в котором тот, я боюсь, заблудился. Нам так нужны пророки и святые, которые помогут нашим церквям обратиться во взаимном прощении».

[17] Во время своего визита в Тэзе 5 октября 1986 года папа Иоанн Павел II предложил нам стремиться к единству, сказав нашей общине: «Ваше желание стать «притчей о сопричастности» поможет всем тем, кого вы встречаете, не только быть верными своей церковной принадлежности, которая есть плод воспитания и личного выбора, но и глубже погрузиться в тайну сопричастности, которая, по замыслу Божьему, и есть Церковь».

Студенты, преподаватели, выпускники и ученые запускают открытые письма против войны — DOXA News

Университетское сообщество Тюмени

Представители университетского сообщества Тюмени опубликовали открытое письмо с призывом немедленно вывести войска из Украины.

«Мы считаем, что нет разногласий, которые нельзя урегулировать путем дипломатии и переговоров, и категорически неприемлем разрешение конфликта подобным образом. Акт агрессии против Украины противоречит основополагающим ценностям, закрепленным в Конституции РФ, фундаментальным и неотчуждаемым правам человека на жизнь и здоровье, и расходится с идеалами гуманизма, которые должно закладывать образование в общем и высшее образование в частности», — говорится в открытом письме.

Подписать его можно вот тут.

Международное сообщество научных сотрудников

Научные сотрудники cо всего мира подписывают открытое письмо в поддержку выступающих против войны студентов из России. Полный текст письма доступен здесь.

«Информационная блокада, организованная российскими властями, создаёт новый „железный занавес“, разделяющий наши общества. Таким образом легче убеждать себя и население России в том, что мы по-разному думаем, чувствуем и будто бы имеем разные интересы. Уже сейчас российская пропаганда утверждает, что „западные“ университеты выгоняют российских ученых и студентов. Потому нам особенно важно подчеркнуть, что, на наш взгляд, гражданство той или иной страны не может быть основанием для исключения из профессионального сообщества», — говорится в тексте письма.

«В эти дни восстановление полноценного научного сотрудничества на институциональном уровне кажется делом весьма отдаленного будущего. Тем не менее, мы верим в это будущее и уже сейчас работаем над тем, чтобы сделать его реальностью. Но для начала мы должны остановить эту войну! Добиться этого мы можем только все вместе»

Подписать письмо можно здесь.

Российские студенты и выпускники вузов Германии

Российские выпускники и студенты вузов Германии выпустили открытое письмо, в котором осудили военное вторжение России на территорию Украины.

«Мы категорически против российской военной агрессии в Украине. Мы требуем от правительства России немедленного прекращения этой войны. Это война против человечности и против нашего будущего», — говорится в письме.

На данный момент открытое письмо подписало уже более 300 человек.

Женщины-учёные

Рускоязычные студентки, учёные и специалистки из России, Украины, Беларуси, Латвии, Франции, Великобритании, США, Китая и других стран выпустили письмо в поддержку Украины и с осуждением российской военной агрессии против украинского народа. Они убеждены, что войну начал Владимир Путин и её нужно немедленно остановить.

Под письмом подписалось уже более 60 женщин.

РУДН

Студенты и выпускники Российского Университета Дружбы Народов написали открытое письмо к Владимиру Путину с решительным несогласием против «специальной военной операции». На момент 16:00, 6 марта его подписали 90 человек. Из содержания письма: «В самом названии нашего Университета заложен принцип, который без сомнения был нарушен, когда вы, Президент Российской Федерации В. В. Путин, приказали атаковать объекты на территории Украины в рамках упомянутой „специальной военной операции“. Мы настаиваем на том, что этот принцип должен соблюдаться вами и руководством России при решении любых внешнеполитических вопросов.»

«В РУДН нас учили тому, что любые разногласия могут и должны быть разрешены только через диалог между конфликтующими сторонами. Из-за нового законодательства мы больше не можем завершить это письмо требованием остановить военные действия и вывести войска с территории Украины. Это требование было бы здесь, если бы оно не было запрещено законодательством РФ», — резюмировали студенты.

DOXA приводит полный текст письма: Google Docs

Литинститут в Москве

Студенты, преподаватели, аспиранты и выпускники Московского Литературного института выступили против «военной операции» в Украине. Сообщество института опубликовало открытое письмо с требованием остановить «специальную военную операцию».

«Мы выступаем против „военной операции“ России в Украине, против боевых действий и безрассудных решений, способных разрушить и нашу страну. Прямо сейчас ужасные последствия так называемой „специальной военной операции“ заслоняет любые возможности работы со словом. Мы не можем оставаться в стороне. Это политическая, экономическая, этическая и культурная катастрофа России», — говорится в тексте письма. Его уже подписали более 300 человек.

КФУ

Студенты, выпускники и сотрудники Казанского Федерального университета опубликовали собственное письмо против войны с Украиной. Они также призвали других членов сообщества КФУ подписывать открытое письмо к Президенту РФ, Президенту Республики Татарстан и врио КФУ.

В частности, студенты требуют от Владимира Путина немедленно остановить «военную операцию» в Украине, а от Рустама Минниханова и врио КФУ Дмитрия Таюрского — публично выступить с осуждением боевых действий в Украине.

«Мы считаем, что любое проявление агрессии и силы, которое ведет за собой военные действия и развязывание войны, не может быть ничем оправдано. Россия и Украина всегда были братьями и сестрами, партнерами, коллегами и просто близкими людьми. У многих из нас родственники, близкие и родные люди, друзья находятся в Украине», — говорится в открытом письме. Письмо уже подписали более 200 человек.

МГУ

Сообщество МГУ опубликовало открытое письмо против войны и призвало присоединяться к движению сторонников мира. Письмо подписали более 4 тысяч человек.

Студенты, аспиранты, выпускники и преподаватели философского факультета МГУ опубликовали два открытых письма с призывами немедленно прекратить войну. «В Украине гибнут обычные люди и военные, разрушаются памятники, дома и инфраструктура. В России война ведет к усилению цензуры и давления на независимые медиа, распространению государственного контроля на все сферы жизни и необоснованным задержаниям мирных протестующих», — говорится в одном письме.

«Общая установка на пацифизм, выработанная в течение десятилетий в демократически ориентированной культуре, основанной на ценностях взаимного уважения и самоуправления, является достижением и гарантом существования свободы мышления, чувствования и действия». — говорится во втором письме.

Выпускники Института стран Азии и Африки МГУ создали открытое письмо против войны с Украиной.

Инициативная группа МГУ выступила с осуждением войны в Украине. «Эта война – не наша война. Эта война должна закончиться немедленно. Давайте говорить об этом громко».

Выпускники филологического факультета МГУ в своем открытом письме потребовали «немедленного прекращения огня и решения всех вопросов дипломатическим путем».

Творческие вузы

Студенты, педагоги и выпускники творческих вузов выступили против оправдания военной агрессии со стороны некоторых представителей творческих специальностей. В открытом антивоенном письме говорится: «Нам невыносимо понимать, что российская культура, которую мы любим, частью которой являемся, отныне будет наполнена и стыдом. Стыдом за то, что мы не смогли это остановить. Скорбью о том, что такое вообще стало возможно».

Студенты факультетов журналистики российских университетов, не поддерживают военные действия российской армии на территории Украины. Чтобы сделать свою позицию видимой, они опубликовали открытое письмо.

Историки

Российские историки выразили протест против войны с Украиной, отметив, что «ссылками на историческую неполноценность других государств и народов в прошлом оправдывались многие разрушительные войны и захватнические действия. В XXI веке такая манипуляция историей недопустима».

МГИМО

Студенты, аспиранты и сотрудники МГИМО обратились к Путину, осудив военные действия РФ на территории Украины.

Лауреаты фонда «Талант и успех»

Лауреаты фонда «Талант и успех» призвали «немедленно прекратить наступление на украинскую территорию».

СПбГУ

Студенты, аспиранты, выпускники и преподаватели СПбГУ адресовали Владимиру Путину открытое письмо против военных действий в Украине.

РГГУ

Студенты, преподаватели и выпускники РГГУ запустили два открытых письма. Они призвали вывести войска с территории Украины. «Гуманитарные науки существуют в том числе для того, чтобы у человечества появился шанс лучше понять себя и свои ошибки, преодолеть заблуждения, которые могут иметь катастрофические последствия для всех нас. Мы убеждены, что 24 февраля 2022 года одну из таких ошибок совершило руководство страны», – говорится в одном письме. «Мы выступаем против любых проявлений агрессии и решения конфликта с соседней страной военным путем», — сказано в другом письме.

Студенты РГГУ создали открытое письмо, адресованное ректору Александру Безбородову. В письме студенты, сотрудники, преподаватели и выпускники университета призывают отозвать ректора подпись под обращением Российского Союза ректоров, в котором Безбородов от имени всего университета поддержал российскую военную агрессию в Украине.

Подписанты отмечают, что не критикуют личную позицию Безбородова, а просят не распространять его позицию на весь университет.

«Мы призываем Александра Борисовича Безбородова отозвать свою подпись и не дискредитировать РГГУ через высказывание позиции, которой придерживается далеко не весь РГГУ», — сказано в письме.

РЭШ

Члены сообщества РЭШ потребовали «прекратить братоубийственную войну». Они также заявили: «Сейчас молчать нельзя. Эта война разрушает Украину, является катастрофой для России и ставит клеймо на России и всех ее гражданах. Мы призываем выпускников, сотрудников и студентов РЭШ, согласных с нашей позицией, не бояться открыто выступать против войны в Украине».

ВШЭ

Открытое письмо студентов, аспирантов и преподавателей ВШЭ собрало более 4 тысяч подписей. «Российские граждане не хотят войны. Мы приносим огромные соболезнования всем пострадавшим и требуем немедленного прекращения огня по украинским городам», — считают подписанты.

Экономисты

Сообщество российских экономистов, работающих в вузах страны и за рубежом, опубликовало открытое письмо с требованием прекратить войну и вывести российские войска из Украины. Их обращение собрало более 300 подписей.

Антропологи

Российские антропологи и этнографы создали петицию против действий России в Украине. Петиция собрала более 600 подписей. «Ни одна война не может быть оправдана поисками исторической справедливости. Война калечит души людей, ведет к массовым человеческим жертвам и влечет за собой утрату значимых культурных ценностей», — сказано в обращении.

Академическое сообщество

Группа студентов, аспирантов и преподавателей разных российских вузов направила Путину открытое письмо с требованием прекратить военные действия. Под письмом подписалось более 15 тысяч человек. «Принято считать, что наука и Академия должны быть свободны от политики. Но пришло время, когда этой свободе негде существовать. Война затронет все стороны жизни, в том числе сферу науки и образования», — считают авторы письма.

РАНХиГС и МВШСЭН

Открытое письмо от лица студентов и сотрудников РАНХиГС и МВШСЭН подписало более 100 человек. Фамилии подписантов временно скрыты авторами письма из соображений безопасности. Письмо заканчивается словами: «Ситуация зашла слишком далеко, сейчас уже нельзя оставаться в стороне и тихо наблюдать за действиями нашего государства. Нет войне!»

МГТУ Баумана

Открытое письмо «Бауманцы против войны»

Студенты, сотрудники и выпускники вуза требуют от руководство РФ немедленно остановить боевые действия в Украине.
«Мы твердо верим в то, что ни один человек на Земле не достоин войны. Война — это даже не последнее, что может происходить. Этого просто не должно быть! Мы выступаем за мир», — считают авторы письма.
КФУ

Студенты и сотрудники создали открытое письмо против российской военной агрессии. Подписать письмо можно по ссылке.

---

Также против российской военной агрессии выступили студенты истфака СПбГУ, российские шекспироведы, студенты и выпускники МФТИ, российские географы.

• Утром 24 февраля российские войска начали открытое вторжение в Украину. О том, когда Россия начала концентрировать войска у границы и что было написано в Минских соглашениях, читайте в нашем материале.
• DOXA и Роскомсвобода выпустили гайд, как подготовиться к блокировкам СМИ, мессенджеров и всего интернета. Скачайте его на нашем сайте.

DOXA пишет о главных вызовах нашего поколения и о том, как на них можно ответить. Сейчас мы рассказываем про катастрофу, к которой нашу страну привела путинская элита. Мы освещаем военные действия России в Украине и чудовищные жертвы, к которым они приводят. Мы рассказываем о том, как антивоенное движение, несмотря на государственный террор, продолжает бороться против бессмысленного кровопролития. Вместе с вами — нашими читател_ьницами и автор_ками — мы рассуждаем над тем, как изменить этот мир, как остановить войну, как выжить. Мы даем площадку тем, кто продолжает действовать.

Подпишитесь на ежемесячные пожертвования, чтобы мы могли вместе бороться против войны, диктатуры и неравенства.

Поддержать журнал

Заметки на полях писем о судьбах Родины, отправленных 120 лет назад

Каждый хотел бы говорить с властями на равных, добиваясь лучшего для Родины. Только немногим это удавалось так, чтобы их услышали, не сочли странными субъектами — и хотя бы прочитали письмо или рапортичку. Нужно иметь мужество, чтобы встать один на один с государством, но не для того, чтобы ломать его насилием, а чтобы мирным словом, проповедью пытаться изменить его пути, пытаясь достучаться до разума властей предержащих.

И что получить в ответ? Насилие? Глухое недовольство? Отторжение от карьеры? Смешок? Да, конечно.

Но хуже всего — глухое молчание.

Император Николай II.

Пророчества 1902 года

В 1902 г. Николай II передал графу Льву Николаевичу Толстому словесное сообщение, что государь прочел его письмо, но «никому показывать не будет», тем самым давая понять, что оно оставлено как без последствий, так и без какого-либо обсуждения — или осуждения — со стороны высших властей¹.

Глухое молчание — таким был ответ.

Не было еще в России никаких революций, было только брожение. Но письмо за письмом граф Толстой настойчиво обращался к Николаю II…

Граф Лев Толстой.

«Треть России находится в положении усиленной охраны, т. е. вне закона. Армия полицейских, явных и тайных, все увеличивается и увеличивается. Тюрьмы, места ссылки и каторги переполнены, сверх сотен тысяч уголовных, политическими, к которым теперь причисляют и рабочих. Цензура дошла до нелепости запрещений, до которых она не доходила в худшее время сороковых годов. Религиозные гонения никогда не были столь часты и жестоки, как теперь, и становятся все жесточе и жесточе и чаще. Везде в городах и фабричных центрах сосредоточены войска и высылаются с боевыми патронами против народа. Во многих местах уже были братоубийственные кровопролития и везде готовятся, и неизбежно будут, новые и еще более жестокие…

И причина всего этого, до очевидности ясная, одна: та, что помощники Ваши уверяют Вас, что, останавливая всякое движение жизни в народе, они этим обеспечивают благоденствие этого народа и Ваше спокойствие и безопасность.

Но ведь скорее можно остановить течение реки, чем установленное Богом всегдашнее движение вперед человечества»².

Толстой пророчествовал, адресуясь императору: «были братоубийственные кровопролития и везде готовятся, и неизбежно будут, новые и еще более жестокие…».

Всё исполнилось. Впереди были 1905, 1914-1916, 1917, 1918-1920-е годы.

Послания писателя царю были опубликованы в 1918 году.

Взрослые детские вопросы

Письма Толстого «наверх» писались за несколько лет до его смерти, и сам он много раз давал знать, что терять ему нечего, что смерть на пороге, но ему хочется успеть высказаться о самых важных для него вещах.

Как в России избежать «братоубийственного кровопролития»?

Вот ответ Толстого, его требование к государству: понять, в чем истинные желания народа, дать ему настоящее движение, сделать все, чтобы выполнить эти желания. Не останавливать движение жизни в народе! Прежде всего, жизни идей, свободы идей, свободы добиваться, счастья желать, счастья быть услышанным на равных, без надменности и улыбочек!

Именно эту крамолу он сообщает первому лицу в начале 1900-х!

«Мерами насилия можно угнетать народ, но не управлять им. Единственное средство в наше время, чтобы действительно управлять народом,- только в том, чтобы, став во главе движения народа от зла к добру, от мрака к свету, вести его к достижению ближайших к этому движению целей. Для того же, чтобы быть в состоянии это сделать, нужно прежде всего дать народу возможность высказать свои желания и нужды и, выслушав эти желания и нужды, исполнить те из них, которые будут отвечать требованиям не одного класса или сословия, а большинства его, массы рабочего народа»³.

Господи, какой идеализм!

«Стать во главе движения народа от зла к добру, от мрака к свету…».

Но какие главные желания народа? Как исполнить их? Как вызвать к жизни только развитие, только эволюцию?

Подобные вопросы можно повторять бесконечно. Не наивно ли ожидать, что эти вопросы будут заданы «сверху» в сверхжестком государстве, каким была Россия в начале 1900-х? Что это за детскость?

Наивность Толстого, наивность Ивана Озерова, наивность Андрея Сахарова, наивность любого разумного, рационального человека, спрашивающего одно и то же, и еще, часто — что будет дальше? Вместе с детским вопросом к самому себе: «Могу ли я сделать своим словом, своим разумом хоть что-то, чтобы так расположить власти, когда они существуют в жестких вертикалях, чтобы жизни людей в таком государстве были — во всех смыслах — сохранны, сбережены?».

Как жить без этой наивности?

Всегда, в любой момент, в любой точке общественных поворотов нужно повторять эти вопросы и пытаться искать ответы на них, исходя из того, что главной ценностью в России является человеческая жизнь, достойная жизнь — жизнь каждого из нас.

Послания писателя царю были опубликованы в 1918 году.

Письма без обратного адреса

Мы не знаем, имели эти письма хотя бы какое-то влияние или нет. Мы совершенно не знаем, играли они хотя бы малейшую роль в том, чтобы прекратить насилие в России 1900-х. Нам неведомо, что испытывал Николай II, читая толстовские письма, было ли хотя бы малейшее воздействие на те решения, которые он принимал.

Ничего этого мы не знаем, но знаем только, что внутренняя обстановка в России в начале 1900-х была всё хуже с каждым годом, она всё накалялась.

А Толстой переходил от письма к письму к всё более отчаянному слогу.

Сначала адресат был для Толстого «любезный брат», он даже позволял себе закончить письмо, как «любящий Вас», или даже как «помоги Вам Бог сделать то, что Ему угодно». Но дальше — все страшнее во времени и проще на бумаге:

Писатели, которых читал Николай II: Толстой, Тургенев, Чехов.

«Царю и его помощникам… Опять убийства, опять уличные побоища, опять будут казни, ложные обвинения, угрозы и озлобление с одной стороны, и опять ненависть, желание мщения и готовность жертвы с другой. Опять все русские люди разделились на два враждебных лагеря и совершают и готовятся совершить величайшие преступления» (1901)⁴.

В 1905 году, в неоконченном черновике письма, он написал уже с отчаянием: «Что вы делаете? Что вы делаете? Что вы делаете? Вы боретесь за власть, которая уходит от вас. Но не важно то, что вы удержитесь или не удержитесь во власти. Важно не это. Важны телесные и духовные страдания, то развращение, которым подвергается русский народ вследствие того, что вы не умели и продолжаете не уметь или не хотите употребить свою власть на благо народа»⁵.

Была ли хоть какая-то «духовная связь» между писателем Толстым и Николаем II?

Вот записи из дневника последнего.

9 октября 1911 г. «Я читал вслух посмертные рассказы Л. Толстого в рукописи».

22 декабря 1912 г. «Читал вслух повесть «Казаки» гр. Толстого.

3 января 1913 г. «Вечером читал вслух «Набег» гр. Толстого»⁶.

Известно, что запоем читал «Войну и мир», прежде всего, военные куски, и даже в ипатьевском доме читал⁷. «Одно из самых светлых воспоминаний — это уютные вечера, когда Государь… приходил читать вслух Толстого, Тургенева, Чехова и т.д.»⁸.

Толстого, Тургенева и Чехова? Странно все это. Когда входишь в книги писателя, когда попадаешь в его внутренний мир, поневоле начинаешь разделять его духовные ценности. Но строение Российской империи было бесконечно далеко от толстовства.

В стране нарождался рабочий класс…

Земля и воля

Странно все это: сидит человек, знаменитый писатель, и пишет письма «наверх», первому лицу. Обрушивает на него и на его правительство массу идей. А власть или молчит, или недоуменно пожимает плечами.

Витте высокомерно называл общественные идеи Толстого «старческим младенчеством»⁹.

…но основную часть населения составляло крестьянство.

И зря! Будущее показало это. По Толстому, самая желанная идея, самое «задушевное желание народа», в котором более 80% крестьяне, — земля! Дать землю крестьянам, дать «свободу пользования землей». Именно земли народ «все еще желает от русского правительства»¹⁰.

А как это сделать? Ответ: «уничтожение земельной собственности и признание земли всеобщим достоянием», «признание земли общей народной собственностью» и, на этой основе, «свобода пользования землей»¹¹, а выборные от всего народа комитеты» — им будет «поручено обдумать и решить, в какой форме должно и может быть осуществлено это освобождение земли от права частной собственности»¹².

По смыслу — официальный передел земли, силовой, «сверху» отъем ее, прежде всего, у крупнейших собственников.

Что будет, если этого не сделать? У Толстого прямое пророчество — «ужасы революций 93 года с казнью Людовика XVI, или 48 год с постыдным бегством Людовика Филиппа, или ужасы коммуны 71 года»¹³. Разве эти слова — пустые, «не от мира сего»? Разве всё так и не случилось?

В 1917 г. отъем земли снизу материализовался — со всеми ужасами революции, коммуны и казней.

А как же столыпинская, с 1906 г. аграрная реформа? Она и вправду была должным ответом властей на «главнейшее желание народа». Эта реформа — попытка дать землю эволюционным путем, найти классовый компромисс в рамках «разумного, просвещенного правительства». Если бы не мировая война и не дитя ее — революция, реформа могла бы стать успешной. Но так это или нет — нам не узнать никогда, историю вспять не повернешь.

Слушайте Толстого! Слушайте любого другого думающего, «бьющего в колокола». Завтра вопрос о земле в России, об обезземеливании снова может стать острейшим. У нас расширяются латифундии, они охватывают не менее 10 млн га земли¹⁴. Аналог — Латинская Америка, латифундии — это острейшие конфликты…

«Разумному и просвещенному правительству» нетрудно угадывать «главнейшее желание народа», была бы воля.

Урядник и стражник запрещают крестьянину пахать помещичью землю. 1906 год. Фото: ТАСС

Утопии и реалии

Очевидная утопия Толстого — «освобождение людей от всякой правительственной власти, замена насилия свободным и разумным соглашением»¹⁵. «Время государства прошло», «государства, особенно теперешние, только вредны»¹⁶. «Главное зло государственного устройства не в уничтожении жизней, а в уничтожении любви и возбуждении разъединения между людьми»¹⁷.

Каждый понимает, что существование таких сложнейших систем, как общество, невозможно без систем управления. Государство и есть такая система. Человека без головы не бывает. Как ни складывай кубики, пытаясь управлять обществом, как ни называй их, все равно получится государство. Абстракция будущего без государства неизбежно приводит к крови и командным системам. Мы все это видели в XX веке у себя дома (и не только). Лозунг об отмене государства обернулся самым отчаянным государственным насилием.

Другой вопрос — какой должна быть природа государства? Чьи интересы оно должно выражать?

Подчинить, по Толстому, государство добру — что может быть лучше? Идеал любви¹⁸, прежде всего, к собственному народу — есть ли что-нибудь сильнее? Действовать как «разумное и просвещенное правительство»¹⁹ — что здесь не так? Государство для исполнений желаний народа, не отдельных классов или групп — это идея на все времена. Под каждым словом Толстого можно подписаться.

А с чем бы он сегодня обращался к властям? В чем сокровенное желание народа в современной России?

Жизнь 80+ (ожидаемая продолжительность жизни 71+, мы на 100-м месте в мире).

Достаток, растущее имущество семьи на несколько поколений вперед.

Мир, спокойствие, возможность встать на ноги после 100 лет тяжких испытаний.

Высокий уровень («индекс») человеческого развития, мы сейчас на 49-м месте в мире.

Это было бы счастьем. Пять поколений российских семей уничтожались, теряли людей и активы. Мы — страна выживших, страна, теряющая каждый год сотни тысяч людей из-за «естественной убыли».

А что еще добро для нас?

Политическая демонстрация в Петрограде. 18 июня 1917 года. Фото: РИА Новости

Cвобода распоряжаться самими собой. Те, кто связаны по рукам и ногам, плохо выживают в мире, полном изменений. Нам всем нужна, после великих потрясений, спокойная, свободная, хотя и быстрая работа на самих себя, без мобилизаций, без нечеловеческого напряжения сил, которым был наполнен век двадцатый.

Слушаем век Толстого.

---

_{1. Лев Толстой и русские цари. Письма Л.Н. Толстого 1862-1905. — М.: Свобода, Единение, 1918. С. 27.}

_{2. Там же. С. 27-28.}

_{3. Там же. С. 30-31.}

_{4. Там же. С. 34.}

_{5. Там же. С. 40.}

_{6. Дневники императора Николая II. 1894-1918. Том II. Ч. 1. — М.: Росспэн, 2013. С. 601, 713, 728.}

_{7. Дневники императора Николая II. 1894-1918. Том I. — М.: Росспэн, 2011. С. 4; Том II. Ч. 1. — М.: Росспэн, 2013. С. 464.}

_{8. Вырубова (Танеева) А. Страницы моей жизни. — Берлин, 1923. С. 31.}

_{9. Витте С. Воспоминания. Том I. — Берлин: Слово, 1922. С. 284.}

_{10. Лев Толстой и русские цари. Цит. соч. С. 31.}

_{11. Там же. С. 31-32.}

_{12. Там же. С. 42.}

_{13. Там же. С. 43.}

_{14. Абакумов И. «Земля — крестьянам» // Российская газета, 20.01.2018.}

_{15. Лев Толстой и русские цари. Цит. соч. С. 44.}

_{16. Толстой Л. Суеверие государства. — М.: Посредник, 1917. С. 20.}

_{17. Там же. С. 16.}

_{18. Там же. С. 14.}

_{19. Там же. С. 26.}

Открытое письмо с призывом к миру

Прочтите письмо на другом языке
Французский, немецкий, итальянский, испанский, корейский, индонезийский, китайский, голландский, португальский, японский, греческий, вьетнамский, болгарский

Дорогая человеческая семья,

Наблюдая, как трагедия войны продолжает ежедневно разворачиваться в Украине, мы открываем свои сердца страданиям людей, молодых и старых. Как международное сообщество ангажированного буддизма в традиции сливовой деревни, мы с болью и тревогой наблюдаем за войной.

В нашей буддийской общине каждое Рождество мы с огромной радостью слушаем звон русских церковных колоколов и открываем свои сердца богатому духовному наследию России и Европы. Наш учитель, почтенный вьетнамский монах Тич Нат Хан, сказал: «Колокол всегда звонит; будь то католик, протестант, православный или буддист, это все равно колокол». Слушая колокол, независимо от наших культурных или религиозных корней, у нас может быть глубокая встреча, когда мы прикасаемся к миру и общему духовному измерению. Мы все жаждем мира. Нам всем нужен мир.

Корни нашего сообщества уходят в традицию вовлеченного буддизма во Вьетнаме, где более трех миллионов человек погибли в войне, которая длилась почти 20 лет, и около двух миллионов человек бежали в качестве беженцев. Мы знаем от нашего учителя, что война никогда не является решением. Это ведет только к разделению и ненависти, которые могут длиться поколениями.

Наш учитель неустанно работал во имя мира во Вьетнаме, никогда не выбирая чью-либо сторону. Вместо этого он призвал противников глубоко вникнуть в боль, тревогу и экзистенциальный страх друг друга и учесть ужасающие последствия войны для всех жертв. Вынужденный покинуть страну, он стал духовным лидером глобального движения за мир, примирение и разоружение.

Мы верим, что универсальное послание нашего учителя о мире может дать надежду в это ключевое время для Украины, России и человечества. История показывает нам, что войну можно превратить в мир; выжившие могут исцелиться, несмотря на свои раны. Во имя нашего учителя Тича Нат Хана, его великой любви, сострадания и мудрости мы, его ученики, призываем к немедленному прекращению огня, чтобы положить конец кровопролитию в Украине. Мы выражаем нашу любовь и поддержку участникам переговоров с обеих сторон. Пусть они внимательно слушают друг друга и создают условия для мира.

Будда говорит нам, что наш истинный враг не в других, а в нашем собственном страхе, тревоге и печали, гневе, жадности, невежестве и ненависти. Война стала возможной благодаря дуалистическому и различающему мышлению, а также благодаря идее, что только уничтожив нашего так называемого врага, мы можем обрести мир и безопасность. Но, как сказал Будда, ненависть не может разрешить ненависть. Только понимание и любовь могут преобразовать ненависть.

Как сказал наш учитель, когда мир в нас самих, мир будет и во всем мире. Если нам удастся добиться прекращения войны в Украине и установления прочного мира, от этого выиграет весь мир, поскольку как человеческая семья мы взаимосвязаны и взаимозависимы. Мы также молимся о том, чтобы драгоценные глобальные ресурсы можно было перенаправить с войны туда, где они больше всего нужны, а именно для борьбы с болезнями, нищетой, голодом и недоеданием, торговлей людьми, включая эксплуатацию уязвимых детей, экологическим стрессом и изменением климата.

Нашему миру нужна культура мира. Наша человеческая семья должна ускориться до более высокой стадии эволюции; к «космической» духовности и этике, способной объединить все народы и нации, устранив разделение и дискриминацию. В этом духе, как сообщество приверженцев буддизма, в канун Нового 2021 года мы подтвердили свое обязательство практиковать осознанность ради мира на земле. Ниже мы разделяем с нашей любовью эту торжественную клятву.

Дело мира — дело великих и благородных существ. Как человеческая семья, ради украинского народа, народа России и солдат с обеих сторон, наша самая неотложная задача состоит в том, чтобы вложить всю нашу энергию и навыки в изучение всех жизнеспособных вариантов мира в это время большой опасности для человечество.

Все наши предки и потомки рассчитывают на нас.

With love and trust,

Bhikkhu Thích Chân Pháp Ấn
Elder Monk in the Plum Village Community

Bhikkhuni Thích Nữ Chân Không
Elder Nun in the Plum Village Community

---

Our Community’s Commitment and Prayer on Канун Нового года 2021

Дорогие возлюбленные предки, дорогая возлюбленная Мать-Земля,

За последние два года неопределенность, тревога и потери, связанные с COVID-19Пандемия повысила уровень страха, гнева и насилия в нашей человеческой семье. Размышляя о том, что такие страдания и насилие могут продолжаться и распространяться в еще больших масштабах, мы вновь обязуемся культивировать мир в себе и в мире. Следуя духу понимания Буддой Благородной Истины страдания, мы стремимся практиковать следующую тренировку осознанности для мира на Земле.

Тренировка осознанности ради мира на Земле

Осознавая страдания, вызванные тем, что наша человеческая семья может разрушить себя и – неосторожными или безрассудными действиями – уничтожить всю жизнь на Земле, мы полны решимости взращивать культуру почитания священная сеть жизни, которая поддерживает нас. Мы сделаем это, коллективно взяв на себя обязательство практиковать осознанность и вести жизнь в ненасилии и мире, основываясь на нашем понимании взаимосвязи, взаимозависимости и взаимосуществования всех форм жизни на Земле.

Мы будем практиковать коллективно (а также индивидуально) таким образом, чтобы остановить все действия и поведение, способствующие уничтожению нашей человеческой семьи, других видов животного и растительного мира и нашей планеты. Эти разрушительные действия включают в себя разработку и производство оружия, такого как ядерное и биохимическое оружие, а также передовых технологий для ведения войны в киберпространстве и космосе. Деструктивные действия, которым мы стремимся положить конец, также включают неправомерное использование социальных сетей и других средств массовой информации для манипулирования человеческим разумом и эмоциями таким образом, чтобы порождать замешательство, недоверие, гнев, ненависть и насилие в нашей человеческой семье, а также жестокость по отношению к другим видам со стороны животных. и царства растений.

Мы направим коллективную энергию, материальные богатства и духовные ресурсы человечества на позитивные, благотворные действия, которые помогут людям узнавать друг друга, понимать и доверять друг другу; которые питают наше существование как единая человеческая семья среди многих видов и защищают нашу священную Мать-Землю.

С открытостью и смирением мы научимся принимать друг друга культурно, политически, социально и справедливо. Мы будем уважать разнообразие этнической принадлежности, пола, возраста, религиозных или иных убеждений, чтобы мы могли строить и взращивать на Земле человеческую семью, которая находится в мире с собой, со всеми живыми существами и с планетой.

Скачать PDF

Письмо всем главам государств и правительств мира и «Ассизский декалог мира» (4 марта 2002 г.)

ПИСЬМО ИОАННА ПАВЛА II
ВСЕМ ГЛАВАМ ГОСУДАРСТВ И ПРАВИТЕЛЬСТВ
МИРА И ДЕКАЛОГ АССИЗСКОГО ЗА МИР*

 

Их Превосходительствам главам государств и правительств

Месяц назад в Ассизи прошел День молитвы за мир во всем мире. Сегодня мои мысли спонтанно обращаются к ответственным за общественно-политическую жизнь стран, которые были представлены там религиозными авторитетами многих народов.

Вдохновенные размышления этих мужчин и женщин, представителей различных религиозных конфессий, их искреннее стремление к делу мира и их общее стремление к истинному прогрессу всего человеческого рода нашли возвышенную и вместе с тем конкретную форму в «Декалоге». — провозгласил он в конце этого исключительного дня.

Имею честь представить Вашему Превосходительству текст этого общего соглашения, будучи убежденным, что эти десять предложений могут вдохновить политическое и социальное действие вашего правительства.

Я заметил, что участники собрания в Ассизи более чем когда-либо руководствовались общим убеждением: человечество должно выбирать между любовью и ненавистью. Все они, чувствуя свою принадлежность к одному и тому же человеческому роду, смогли через эти десять пунктов выразить свое устремление, убежденные, что если ненависть разрушает, то любовь, наоборот, созидает.

Я надеюсь, что дух и приверженность Ассизи побудит всех людей доброй воли искать истину, справедливость, свободу и любовь, чтобы каждый человек мог пользоваться своими неотъемлемыми правами, а каждый народ — миром. Со своей стороны, Католическая Церковь, уповающая и уповающая на «Бога любви и мира» (2 Кор. 13,11), будет и впредь работать над лояльным диалогом, взаимным прощением и взаимным согласием, чтобы расчистить путь людям в этом третье тысячелетие.

С благодарностью Вашему Превосходительству за внимание, которое вы были достаточно любезны уделить моему Посланию, я пользуюсь предоставленной возможностью, чтобы заверить вас в моих молитвенных пожеланиях.

Из Ватикана, 24 февраля 2002 г.

* L’Osservatore Romano. Еженедельный выпуск на английском языке n.10 p.12

.

---

Декалог Ассизи за мир

1. Мы обязуемся заявить о своей твердой убежденности в том, что насилие и терроризм несовместимы с подлинным духом религии, и, поскольку мы осуждаем любое обращение к насилию и войне во имя Бога или религии, мы обязуемся сделать все возможное, чтобы устранить коренные причины терроризма.

2. Мы обязуемся воспитывать в людях взаимное уважение и уважение, чтобы способствовать мирному и братскому сосуществованию между людьми разных этнических групп, культур и религий.

3. Мы обязуемся развивать культуру диалога, чтобы было больше понимания и взаимного доверия между людьми и между народами, ибо это является предпосылкой подлинного мира.

4. Мы обязуемся защищать право каждого человека на достойную жизнь в соответствии со своей культурной самобытностью и на свободное создание собственной семьи.

5. Мы обязуемся вести откровенный и терпеливый диалог, отказываясь рассматривать наши различия как непреодолимый барьер, но вместо этого признавая, что встреча с разнообразием других может стать возможностью для большего взаимного понимания.

6. Мы обязуемся прощать друг другу прошлые и настоящие ошибки и предрассудки и поддерживать друг друга в общем стремлении преодолеть эгоизм и высокомерие, ненависть и насилие, а также научиться из прошлого, что мир без справедливости нет истинного покоя.

7. Мы обязуемся встать на сторону бедных и беспомощных, говорить за тех, у кого нет голоса, и эффективно работать над изменением этих ситуаций, исходя из убеждения, что никто не может быть счастлив в одиночку.

8. Мы обязуемся поднять вопль тех, кто отказывается смириться с насилием и злом, и мы хотим сделать все возможное, чтобы предложить мужчинам и женщинам нашего времени реальную надежду на справедливость и мир.

9. Мы обязуемся поощрять все усилия по укреплению дружбы между народами, ибо убеждены, что при отсутствии солидарности и взаимопонимания между народами технический прогресс подвергает мир все возрастающей опасности разрушения и гибели.

10. Мы обязуемся призвать лидеров наций приложить все усилия для создания и укрепления на национальном и международном уровнях мира солидарности и мира, основанного на справедливости.

 

© Copyright 2002 — Libreria Editrice Vaticana

 

Закрытие писем • WriteExpress

Пожалуйста, сообщите нам об окончании письма, не показанном ниже:

• Закрытие делового письма
• Окончание любовного письма
• Закрытие спортивного письма

Закрытие делового письма

Адиос, С наилучшими пожеланиями, Всего наилучшего, всегда, Всегда в моих мыслях, Как всегда, с любовью, Как обычно, Как всегда, Будь хорошим, Будьте здоровы, С уважением, С наилучшими пожеланиями на будущее, С наилучшими пожеланиями, Пока. .., Чирио, Ура Холод, Сердечно, искренне, Наслаждайся, С энтузиазмом, Навсегда твой, Боже благослови Бог с тобой, Божья скорость Всегда добрые пожелания, До свидания Надо буги-вуги, Благодать и мир, Веселись, Здоровье и счастье, Надеюсь скоро получить известие от тебя Надеюсь, все хорошо, Я с нетерпением жду вестей от вас в ближайшее время, Надеюсь скоро получить от вас новости, Я буду думать о тебе, Просто чтобы быть с тобой на связи, Сохраняйте веру, Продолжай улыбаться, С уважением С уважением, Добрые мысли, Позже Вейдер! Позже Поздний аллигатор Позже, ВПЕРЕД, Ждем вас снова, Много любви, Любовь Большое спасибо, Да пребудет с тобой лошадь, Да пребудет с тобой Сила, Пусть я всегда буду жить, чтобы служить тебе и твоей короне Мисс я, Подробнее позже, Короче, С уважением, Вперед и вверх Больше и больше, Снова и снова, Мир, любовь и счастье, Мир вам,

Мир и Любовь, Мир, Мир и благословение, Мир С молитвой, С уважением, С уважением и искренней благодарностью, Рок, Благословение сезона, Увидимся, С уважением, С уважением Понюхай позже УЛЫБАЙСЯ! Улыбок, Та та, Береги себя Береги себя, Успокойся, Поговорим позже Спасибо за ваше время и внимание, Спасибо, Спасибо за вашу доброту и внимание, Думать о лучшем для вас, До тех пор, любимый, До новых встреч, Тудлс, Истинно, ттил, До новых встреч, До следующего раза, С уважением, Жду тебя, С уважением, Всем сердечный привет, С уважением, Желаю тебе всего наилучшего, Желаю тебе всего наилучшего, Желаю вам счастливого пути, С уверенностью, С глубочайшим почтением я друг добродетели и народа, С любовью, С наилучшими пожеланиями, С теплом, С благодарностью, С наилучшими пожеланиями, С любовью С наилучшими пожеланиями, Тоска по тебе, Ты в моих молитвах, Ты в моих мыслях, Твой друг, С уважением С уважением С уважением С уважением, С уважением, пока кот не мяукает, С уважением, Всегда ваш, Всегда ваш С уважением С уважением,

Закрытие любовного письма

С уважением, С уважением, С любовью, Специально для вас, Вечный, Вечно Ваш, Навсегда и всегда, Целую тебя, Поцелуи, Обнять тебя, Обнимашки и пого-стики! (мой личный фаворит), Объятия, поцелуи и сломанные пальцы, Объятия и поцелуи, Любовь, мир и куриный жир, Люблю тебя сейчас и навсегда, Любовь, объятия и поцелуи, Люблю тебя, Люблю тебя, Люби своего друга, Так сильно тебя люблю, Любовь всегда, Похотливо твой, Лув я, С любовью, Одна любовь, Сладкие поцелуи, С чистейшей любовью, Ксохо, Хочу большего, «Твоя девушка» всегда, Вся моя любовь, Вся моя любовь навсегда, Всегда, Всегда и навсегда, Всегда и верно, Всегда в моем сердце, Всегда твой малыш, Всегда ваш, Не могу дождаться новой встречи, Вечно твой, Навсегда моя любовь, Навсегда твой, Прости меня, пожалуйста, До скорой встречи, Я навеки твой, Я очень, очень тебя люблю, Я буду любить тебя всегда, Я всегда буду любить тебя, Жду тебя снова, Много любви, Любовь всегда и навсегда,

С любовью и наилучшими пожеланиями, Любовь и поцелуи, Любовь и много поцелуев, Любовь навсегда, Люблю тебя, Всегда любить тебя, Любить тебя всегда и навсегда, Люблю тебя всем сердцем, Большое спасибо, Скучаю по тебе, Уже скучаю по тебе, Скучаю по тебе каждое мгновение, Мой лучший, Мое сердце всегда принадлежит тебе, С уважением, С уважением, Вспоминая нас, Вспоминая нас такими, какие мы были, До скорой встречи (только не слишком скоро), Посылаю тебе всю свою любовь, Скоро стану твоей женой, Все еще думаю о тебе, Спасибо за заботу, Еще раз спасибо за вчера, Спасибо за понимание, Думая о тебе, Беззастенчиво ваш, Безоговорочно ваш, С любовью, Со всей любовью, С благодарностью, С надеждой и любовью, С любовью, С любовью и ожиданием, С любовью и ожиданием, С любовью и поцелуями, Написано с надеждой, У тебя есть вся моя любовь, Ты знаешь, что я люблю тебя, Твоя любимая, Твой преданный любовник, Твоя бесконечная любовь, Твоя вечная родственная душа, Твой верный муженек, Ваш муженек, Твоя любовь всегда, Твоя любовь, Твоя жена всегда, Всегда ваш, Ваш и только ваш,

Закрытие спортивного письма

• Держите клюшку на льду,
• Удачной игры в гольф!

Открытое письмо руководителям всех правительств мира :: Хартия сострадания