Психологический феномен: «Видимый человек» как социально-психологический феномен — Социальная психология и общество

Межличностная эксклюзия как психологический феномен: обзор методов исследования

ЛИТЕРАТУРА

Бойкина, Е. Э. (2019) Агрессия сквозь призму социального остракизма. Современная зарубежная психология, т. 8, № 3, с. 60–67. https://www.doi.org/10.17759/jmfp.2019080307

Бойкина, Е. Э., Чиркина, Р. В. (2020) Социальный остракизм: современное состояние проблемы, методология и методы исследования. Психология и право, т. 10, № 1, с. 152–164. https://www.doi.org/10.17759/ psylaw.2020100114

Змысля, Б. А. (2020) Субъективное восприятие опыта социальной эксклюзии у людей с высоким и низким социометрическим статусом. Выпускная квалификационная работа (бакалавриат). СПб., РГПУ им. А. И. Герцена (на правах рукописи), 73 c.

Коржова, Е. Ю. (2002) Психологическое познание судьбы человека. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена; Союз, 334 с.

Курмышева, Л. К. (2015) Эксклюзия как феномен жизни общества.

Психология, социология и педагогика, № 3. [Электронный ресурс]. URL: http://psychology.snauka.ru/2015/03/4491 (дата обращения 07.08.2020).

Рубинштейн, С. Л. (2012) Человек и мир. СПб.: Питер, 224 с.

Семенова, Г. В., Векилова, С. А., Терешкина, И. Б., Рудыхина, О. В. (2020) К проблеме взаимосвязи опыта социальной эксклюзии с базисными убеждениями личности: психологический подход. Известия Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена, № 197, с. 63–73. https://www.doi.org/10.33910/1992-6464-2020-197-63-73

Суворова, И. Ю. (2016) Разработка пробной версии опросника на определение переживания исключения из социальной системы. Социальная психология и общество, т. 7, № 4, с. 132–146. https://www.doi. org/10.17759/sps.2016070409

Шульмин, М. П. (2018) Психологические факторы переживания личностью социальной эксклюзии. Сибирский психологический журнал, № 70, с. 17–33. https://www.

doi.org/10.17223/17267080/70/2

Nezlek, J. B., Wesselmann, E. D., Wheeler, L., Williams, K. D. (2012) Ostracism in everyday life. Group Dynamics: Theory, Research, and Practice, vol. 16, no. 2, pp. 91–104. https://www.doi.org/10.1037/a0028029

Nezlek, J. B., Wesselmann, E. D., Wheeler, L., Williams, K. D. (2015) Ostracism in everyday life: The effects of ostracism on those who ostracize. The Journal of Social Psychology, vol. 155, no. 5, pp. 432–451. https://www.doi.org/10.1080/00224545.2015.1062351

Silver, H. (2007) The process of social exclusion: The dynamics of an evolving concept. (CPRC Working Paper 95). http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.1087789

Sommer, K. L., Williams, K. D., Ciarocco, N. J., Baumeister, R. F. (2001) When silence speaks louder than words: Explorations into the intrapsychic and interpersonal consequences of social ostracism. Basic and Applied Social Psychology, vol. 23, no. 4, pp.

225–243. https://www.doi.org/10.1207/S15324834BASP2304_1

Williams, K. D., Bernieri, F. J., Faulkner, S. L. et al. (2000). The scarlet letter study: Five days of social ostracism. Journal of Personal & Interpersonal Loss, vol. 5, no. 1, pp. 19–63. https://www.doi.org/10.1080/10811440008407846

Williams, K. D. (2007) Ostracism. The Annual Review of Psychology, vol. 58, pp. 425–452. https://www.doi. org/10.1146/annurev.psych.58.110405.085641

REFERENCES

Bojkina, E. E. (2019) Agressiya skvoz’ prizmu sotsial’nogo ostrakizma [Aggression through the prism of social ostracism]. Sovremennaya zarubezhnaya psikhologiya — Journal of Modern Foreign Psychology, vol. 8, no. 3, pp. 60–67. https://www.doi.org/10.17759/jmfp.2019080307 (In Russian)

Bojkina, E. E., Chirkina, R. V. (2020) Sotsial’nij ostrakizm: sovremennoe sostoyanie problemy, metodologiya i metody issledovaniya [Social ostracism: Current state of the problem, methodology and research methods]. Psikhologia i pravo — Psychology and Law, vol. 10, no. 1, pp. 152–164. https://www.doi.org/10.17759/ psylaw.2020100114 (In Russian)

Korjova, E. Ju. (2002) Psikhologicheskoe poznanie sud’by cheloveka [Psychological study of a person’s destiny]. Saint Petersburg: Herzen State Pedagogical University of Russia Publ.; Soyuz Publ., 334 p. (In Russian)

Kurmysheva, L. K. (2015) Ekskluziya kak fenomen zhizni obshchestva [Exclusion as a phenomenon of social life]. Psikhologiya, sotsiologiya i pedagogika, no. 3. [Online]. Available at: http://psychology.snauka.ru/2015/03/4491 (accessed 07.08.2020). (In Russian)

Rubinshtejn, S. L. (2012) Chelovek i mir [The human and the world]. Saint Petersburg: Piter Publ., 224 p. (In Russian)

Semenova, G. V., Vekilova, S. A., Tereshkina, I. B., Rudykhina, O. V. (2020) K probleme vzaimosvyazi opyta sotsial’noj eksklyuzii s bazisnymi ubezhdeniyami lichnosti: psikhologicheskij podhod [To the problem of the relationship between the experience of social exclusion and the basic beliefs of the personality: A psychological approach]. Izvestiya Rossijskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta imeni A. I. Gertsena — Izvestia: Herzen University Journal of Humanities & Sciences, no. 197, pp. 63–73. https://www.doi.org/10.33910/1992-6464- 2020-197-63-73 (In Russian)

Shulmin, M. P. (2018) Psikhologicheskie factory perezhivaniya lichnost’yu sotsial’noj ekskluzii [Psychological factors of a person’s experience of social exclusion]. Sibirskij psikhologicheskij zhurnal — Siberian Journal of Psychology, vol. 70, pp. 17–33. https://www.doi.org/10.17223/17267080/70/2 (In Russian)

Silver, H. (2007) The process of social exclusion: The dynamics of an evolving concept. (CPRC Working Paper 95). http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.1087789 (In English)

Suvorova, I. U. (2016) Razrabotka probnoj versii oprosnika na opredelenie perezhivaniya iskljucheniya iz sotsyalnoj sistemy [Development of a trial version of the questionnaire to determine the experience of exclusion from the social system]. Sotsial’naya psikhologiya i obshchestvo — Social Psychology and Society, vol. 7, no. 4, pp. 132–146. https://www.doi.org/10.17759/sps.2016070409 (In Russian)

Williams, K. D. (2007) Ostracism. The Annual Review of Psychology, vol. 58, pp. 425–452. https://www.doi. org/10.1146/annurev.psych.58.110405.085641 (In English)

Zmyslya, B. A. (2020) Sub’ektivnoe vospriyatie opyta sotsial’noj eksklyuzii u lyudej s vysokim i nizkim sotsiometricheskim statusom [Subjective perception of the experience of social exclusion in people with high and low sociometric status]. Bachelor’s thesis. Saint Petersburg, Herzen State Pedagogical University of Russia (as a manuscript), 73 p. (In Russian)

Психологический феномен G8 — Российская газета

Но я хотел бы сказать о другом — об очень важном психологическом феномене, связанном с этим саммитом.

Феномен наш, традиционный, хотя, надо признаться, здесь есть определенный прогресс — сейчас этот феномен проявляется значительно слабее, чем в старые добрые (особенно советские) времена.

Начать можно с чисто внешней картинки. Я не был в эти дни в Питере, но местные жители, которым у меня нет оснований не верить, говорят, что их страхи оказались сильно преувеличенными. На сей раз приезд уникальной концентрации Важных Господ не превратился в катастрофу для города — можно спокойно ходить по центру, нет никаких «зачисток» и массовых разрушений. Прогресс! Помню, что в Москве к приезду Никсона (год забыл, к сожалению) «по пути следования» снесли парочку церквей на радостях, чтоб не помешали Высокому Гостю. Слава богу, теперь мы все-таки гораздо более открытая страна, и приезд иностранных президентов не превращается в стихийное бедствие.

Но при этом мы по-прежнему далеко не вполне открытая страна. Что и было продемонстрировано и на сей раз.

Я имею в виду повышенное возбуждение разных групп граждан по случаю визита Буша и Ко.

С одной стороны, «внесистемная оппозиция» поспешила провести «IPQ» своих акций «Другой России» на политической бирже. Да, акции «Другой России» (в отличие от «Роснефти») плохо разбирали на внутреннем рынке, это верно. Но была крепкая надежда на западных инвесторов — инвесторов с правом решающего голоса. Честно говоря, и западный инвестор подвел — и для них «Другая Россия» не представляется особо привлекательной инвестицией, ведь это увы, не «Другая нефть», а только «Другие слова»…

Но меня интересует в данном случае не эффективность/неэффективность акции, а ее психологический ПОДТЕКСТ.

Было бы, однако, бесчестно игнорировать вторую — может быть, еще более важную сторону медали. А именно: повышенную нервозность властей и «примкнувших к ним» представителей общественности. Они несколько раз в разной форме, но прямо объясняли, что встреча официальных представителей стран-участниц G8 с оппозицией является крайне нежелательной. Опять же это делалось не так нервно, как «в старые добрые времена», но делалось.

Вот все это крайне характерно.

Безусловно, при визите Буша (и других лидеров) в любые западные страны они встречаются с кем угодно — от кинозвезд до политической оппозиции. Но, как мне кажется, они обычно не встречаются, скажем, с правозащитниками, хотя бы просто потому, что в западных странах это НЕИНТЕРЕСНО САМИМ ПРАВОЗАЩИТНИКАМ! Зачем им, собственно говоря, ЧУЖОЙ президент, когда у них есть СВОЯ власть, свои суды и т.д.? Со своими властями они и судятся в своих судах, ругают их в СМИ и т.д. И все это не в режиме «героического аврала», а «на постоянной основе».

А вот если контакт со СВОИМИ властями затруднен, тогда приходится апеллировать к «знатным иностранцам», рассчитывать НЕ НА ЗАКОН, а на ЧУЖОЙ АДМИНИСТРАТИВНЫЙ РЕСУРС.

Вместе с тем в этом желании «пожаловаться» Большому Господину — повторяю, причины этого «порыва» вполне понятны — есть что-то глубоко для нас… традиционное, национальное, «генетическое». О чем и пойдет речь ниже.

Столь же типична и «повышенная реакция» властей. Вместо того, чтобы пожать плечами: «Да пусть Гость встречается с кем хочет — нам-то что?», делаются попытки… Нет, даже не «воспрепятствовать» в точном смысле слова, а выразить свое раздражение.

Все это — и «порывы» оппозиции, и «сдвинутые брови» властей, в сущности, напоминают одну гениальную пьесу, сочиненную 171 год назад, в 1835 году.

Как все помнят, к «ревизору» рвутся жители города N. Вполне понятно, какую реакцию это вызывает у начальства.

«Городничий. А вы — стоять на крыльце и ни с места! …Только увидите, что идет кто-нибудь с просьбою, а хоть и не с просьбою, да похож на такого человека, что хочет подать на меня просьбу, то взашей так прямо и толкайте! так его! хорошенько!»

Не помогло!

«Унтер-офицерша. На городничего, батюшка, пришла…

Хлестаков. Ну да что; зачем? говори в коротких словах.

Унтер-офицерша. Высек, батюшка.

Хлестаков. Как?!

Унтер-офицерша. По ошибке, отец мой. Бабы-то наши задрались на рынке, а полиция не подоспела, да и схвати меня. Да так отрапортовали: два дни сидеть не могла…

Хлестаков. Хорошо, хорошо! Ступайте, ступайте. Я распоряжусь… Надоели, черт возьми, не впускай, Осип!

… Дверь отворяется, и выставляется какая-то фигура во фризовой шинели, с небритою бородою, раздутою губою и перевязанной щекою; за ним в перспективе показывается несколько других».

Я мог бы цитировать любимую вещь бесконечно — но пора честь знать, тем более ввиду нынешних строгих правил защиты интеллектуальной собственности.

Конечно же, упаси меня бог сравнивать Буша с Хлестаковым, нынешние власти — с городничими и держимордами и называть наших правозащитников и оппозиционеров «унтер-демократами».

Все совсем не то, все совсем не то…

Но один общий психологический феномен все-таки, увы, невозможно не видеть.

«К нам едет ревизор».

У этого ощущения, которое — невольно, разумеется, — проявлялось и в маниакальном желании «прорваться сказать», и в остром нежелании «допустить», есть много причин.

Да есть и «низкопоклонство перед Западом». И не только у поклонников Запада, ведь «американофобия» — это тоже низкопоклонство, только «навыворот».

Есть вообще гипертрофированная «психологическая зависимость» части элит от Надменного Соседа (кстати, манера слишком часто делать что-то ему «назло» — это тоже проявление подростковой «зависимости наоборот»).

И пока мы от этой психологической зависимости не избавимся, не обретем истинного суверенитета. Ракеты, нефть, постоянное место в СБ ООН — все хорошо. Но прежде всего внутренняя СПОКОЙНАЯ (не агрессивно-неуверенная!) психологическая независимость. Независимость как ПРИВЫЧКА К ДИАЛОГУ НА РАВНЫХ. Что, кстати, Путин демонстрирует, пожалуй, чаще, чем любой из его предшественников. Но вот у других наших политиков это получается плохо — зашкаливает то в «поклон», то в агрессию.

Есть, повторяю, и общая «вертикальность» политического сознания, когда те же «демократы» ищут себе в помощь административный ресурс — не в Кремле, так в Белом доме. ..

Есть этот общий почти бессознательный архетип: сказать НАВЕРХ. И в ответ — не допустить, чтоб сказали.

Каким может быть лекарство от этих «вредных привычек»?

Ответ банален. Время. Время, которое надо использовать на построение того самого гражданского общества (ГО) внутри страны. Если есть ГО, то нет ни потребности кому-то «жаловаться», ни необходимости «отгонять» жалобщиков.

Методологический семинар кафедры социальной педагогик и психологии «Метафора как социально-психологический феномен»

Методологический семинар как форма обсуждения актуальных проблем развития современной науки давно завоевал солидное место в числе различных форм научного взаимодействия ученых.

В работе кафедры социальной педагогики и психологии (заведующий кафедрой доктор педагогических наук, профессор Е.А.Леванова) методологические семинары кафедры всегда создают дискуссионную площадку, открытую для столкновения и противоборства концепций, споров научных школ. Такой формат задается научным руководителем семинаров членом-корреспондентом РАО, доктором педагогических наук, профессором А. В. Мудриком и полностью соответствует современному состоянию самого социума, переживающего тектонические сдвиги в первую очередь на уровне массового сознания, что бросает вызов социальным наукам.

9 Декабря 2020 года спикером методологического семинара «Метафора как социально-психологический феномен» выступил доктор психологических наук, профессор И.В. Вачков, замечательный психолог и писатель, специалист в области сказкотерапии. Интерактивный характер семинара позволил всем участникам попытаться в деятельности применить метафору в качестве психологического инструментария. Тема и формат методологического семинара определил большую и профессионально заинтересованную аудиторию.

После семинара большинство опрошенных участников ответили, что осталось после семинара ощущение большого интереса и счастья. Согласитесь, ощутить себя счастливым после научного мероприятия – почти невероятное состояние!

Запись Методологического семинара «Метафора как социально-психологический феномен»

Институт педагогики и психологии (новости)

Продолжая традиции
12 / 04 / 2021

11 апреля 2021 г. под руководством доцента кафедры педагогики и психологии профессионального образования имени академика РАО В.А. Сластенина Ф.М. Ямалетдиновой преподаватели, сотрудники и 17 студентов ИФТиИСа посетили лекцию-концерт в Музыкальном училище имени Гнесиных. Звучание музыки Франца Шуберта, Роберта Шумана, Иоганна Брамса,…

уточняющие вопросы и методологические медитации

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ 2016. Т. 12. № 3

CULTURAL-HISTORICAL PSYCHOLOGY. 2016. Vol. 12, no. 3

141

от «интер» к «интра», как преобразование, трансфор-

мация «интер» в «интра». Но я, все же, предпочел бы

не спешить с выводом о том, что понимание развития

в культурно-исторической теории лежит вне диалек-

тики. Выготский пишет, что основной принцип рабо-

ты высших психических функций (личности) — со-

циальное по типу взаимодействие функций, ставшее

на место взаимодействия людей, и «наиболее полно

они могут быть развернуты в форме драмы» [7, c. 55].

В определенные, и решающие с точки зрения раз-

вития моменты, социальная (интерпсихическая)

форма высших психических функций ребенка по-

является на сцене в виде драматического события

и взаимодействия между людьми, как «маленькая

драма между людьми» [7, с. 54]. Она появляется как

драма, которая одновременно интрапсихологически

переживается ребенком и, в то же время, интерпсихи-

чески проживается им, в результате чего в развитии

личности ребенка может произойти качественный

скачок. Таким образом, «интра-психическое» вырас-

тает из прожитых и пережитых драматических со-

циальных взаимодействий, что позволило Выготско-

му сформулировать это в предельно сжатой форме:

«Динамика личности есть драма» [7, с. 59). История

жизни человека включает серию уникальных драма-

тических событий, прожитых и пережитых им. Уни-

кальность судьбы воплощается в уникальность лич-

ности [20]. Так, абстрактная диалектическая идея о

противоречии как движущей силе развития обретает

конкретное психологическое содержание [19].

2.4. Уточнение пятое: развитие,

как качественная реорганизация

Было бы неверно представлять процесс психиче-

ского развития как линейный переход, трансформа-

цию интерпсихического в интрапсихическое, потому

что «…на самом деле развитие не исчерпывается схе-

мой «больше—меньше», а характеризуется, в первую

очередь, именно наличием качественных новооб-

разований, которые подчинены своему ритму и вся-

кий раз требуют особой меры» [5, с. 247]. Отсюда:

«Высшие психические функции не надстраиваются,

как второй этаж, над элементарными процессами, но

представляют собой новые психологические системы,

включающие в себя сложное сплетение элементарных

функций, которые, будучи включены в новую систе-

му, сами начинают действовать по новым законам;

каждая высшая психическая функция представляет,

таким образом, единство высшего порядка» [6, с. 58].

Tаким образом, не новая функция сама по себе,

или даже новая высшая психическая функция, но

качественно новая система функций, характеризует

результат развития.

Это диалектическое понимание ориентирует

конкретное исследование на то, чтобы сосредото-

чить внимание на преобразованиях всей системы

функций. Однако не всякое преобразование имеет

диалектический характер и является качественным

изменением (реорганизацией) всей системы; есть

преобразования, которые представляют собой про-

стые или сложные реконфигурации существующих

компонентов, деталей и элементов, как, например,

перестановка книг на полке в библиотеке или пере-

становка мебели в квартире. Преобразование, как

характеристика диалектики развития, есть, прежде

всего, качественное изменение всей системы, когда

новый появившийся компонент (орган) реорганизу-

ет всю систему таким образом, что новая (реоргани-

зованная) система становится системой более высо-

кого качественного порядка и начинает действовать

в соответствии с новыми законами. Различие между

двумя этими типами преобразований позволяет изу-

чать процесс социального становления человеческо-

го разума в двух взаимосвязанных аспектах: 1) как со

стороны количественных изменений, так и 2) со сто-

роны реорганизации, приводящей к качественным

изменениям.

2.5. Методологическая медитация:

отражение и преломление

Итак, Выготский определяет переживание как

своеобразную преломляющую призму, благодаря

которой те или иные компоненты социальной среды

приобретают направляющее значение в ходе разви-

тия и которая, тем самым, определяет степень и ха-

рактер влияния этих моментов на ход развития ре-

бенка. Можно понять эту «преломляющую призму»

как чистого вида метафору. Однако если это не ме-

тафора, то какие методологические следствия могут

вытекать из этого? Я думаю, что, по меньшей мере,

два таких следствия могут стать предметом методо-

логической медитации.

Первое: новый фундаментальный принцип, т. е.

принцип преломления. Этот новый фундаментальный

принцип ставит под вопрос другой, не менее фун-

даментальный и основополагающий в психологии

принцип, известный как принцип отражения. Дуали-

стический по сути, несмотря на все оговорки и интер-

претации, картезианский принцип отражения свя-

зывает стимулы и реакции, внешнее и внутреннее,

социальное и индивидуальное, но как два отдельных

мира, как две отдельных реальности, тогда как прин-

цип преломления раскрывает, или во всяком случае

открывает, возможность исследовать диалектиче-

ские отношения социального и индивидуального в

их целостности, взаимозависимости и взаимообус-

ловленности. Принцип преломления указывает и на

то, почему социальная среда по-разному влияет на

уникальные траектории индивидуального развития

людей, включенных в эту среду.

Второе: даже если «призма» — это метафора, то

она, очевидно, ставит под вопрос другую метафору,

связанную с принципом отражения, т. е. метафору

отражающего зеркала, является ей своеобразным вы-

зовом. Зеркало отражает, призма преломляет. Свет

отражается от зеркала, но проходит сквозь призму,

преломляясь в ней. Такое «прохождение через» очень

созвучно мысли о том, что переживание есть вместе с

тем и проживание, личностное «прохождение через»

некоторое событие или ситуацию, знакомое каждо-

му, кто пережил драму и прожил ее интеллектуально

и эмоционально.

Политический имидж государственной власти как социально-психологический феномен массового сознания

Мельникова Т. С.
Additional contact information
Мельникова Т. С.: Саратовский государственный социально-экономический университет

Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета, 2010, issue 4, 149-152

Abstract: В статье рассматриваются сущность и структура политического имиджа государственной власти как совокупность взаимосвязанных элементов, в качестве которых выступают имидж политического деятеля (лидера), имидж правящей политической партии и некоторые характеристики имиджа государства. Предполагается, что политический имидж государственной власти существует в массовом и индивидуальном сознании вне зависимости от реализации субъектами политики предвыборных технологий. Рассмотрены основные компоненты и составляющие имиджа политического деятеля, партии и государства, на основе чего выявлен набор взаимосвязанных элементов, характеризующих политический имидж власти как феномен массового сознания.

Keywords: ПОЛИТИЧЕСКИЙ ИМИДЖ; ИМИДЖ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ; ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДЕЯТЕЛЬ; ПОЛИТИ-ЧЕСКАЯ ПАРТИЯ; СТРУКТУРА ПОЛИТИЧЕСКОГО ИМИДЖА; ЭЛЕМЕНТЫ ИМИДЖА. (search for similar items in EconPapers)
Date: 2010
References: Add references at CitEc
Citations: Track citations by RSS feed

Downloads: (external link)
http://cyberleninka.ru/article/n/politicheskiy-imi … -massovogo-soznaniya

Related works:
This item may be available elsewhere in EconPapers: Search for items with the same title.

Export reference: BibTeX RIS (EndNote, ProCite, RefMan) HTML/Text

Persistent link: https://EconPapers.repec.org/RePEc:scn:009938:14664130

Access Statistics for this article

More articles in Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета from CyberLeninka, Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Саратовский государственный социально-экономического университет»
Bibliographic data for series maintained by CyberLeninka ().

КУЛЬТУРА И СУБКУЛЬТУРА КАК СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН (НА ПРИМЕРЕ ГРУППИРОВКИ MARA SALVATRUCHA)

Потапова Е.А.

КУЛЬТУРА И СУБКУЛЬТУРА КАК СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН (НА ПРИМЕРЕ ГРУППИРОВКИ MARASALVATRUCHA)

г. Тамбов
[email protected]

Для того чтобы подойти к пониманию того, что представляет собою субкультура, какие области человеческой жизни она затрагивает, необходимо понять, что такое культура. Так как субкультура вообще и молодежная субкультура в частности суть культурные явления, то, поняв какую роль, играет культура в человеческой жизни, мы сможем понять, какую роль играет и субкультура как вариация базовой культуры общества.

Слово «культура» происходит от латинского «культивировать» или «возделывать», и именно в таком понимании («искусство земледелия») оно употреблялось до начала восемнадцатого века. Позже его стали относить и к людям, отличавшимися изящными манерами, начитанностью, музыкальностью и т. п. В обыденной лексике, на уровне массового сознания, слово культура до сих пор ассоциируется с хорошим воспитанием, посещением театров и музеев, художественной эрудицией.

Современное научное определение культуры значительно шире. Под культурой понимаются убеждения, ценности и выразительные средства, которые являются общими для определенной группы людей и служат для упорядочения опыта и регулирования поведения членов этой группы. Воспроизводство и передача культуры последующим поколениям лежат в основе процесса социализации – усвоения ценностей, верований норм и правил и идеалов предшествующих поколений.

Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что:

Культура — социально наследуемое явление.
Культура — определенный образ жизни, базирующийся на определенных идеалах и ценностях.
Культура связана с психологическими процессами.
Культура подразумевает определенную структуру, социальную организацию.
Культура — явление как идеального, так и материального порядка.
Культура связана с процессами символизации.

Феномен молодежной субкультуры возник лишь во второй половине этого века. Следовательно, его возникновение каким-то образом связано с теми социокультурными процессами, которые имели место в тот период и, видимо, имеют сейчас.Эти процессы связаны с глобальными переменами в общественной жизни и общественном сознании обусловленными переходом от эпохи модерна к эпохе постмодерна.

В широком смысле под субкультурой понимается частичная культурная подсистема «официальной» культуры, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет ее носителей. То есть субкультура — это «подкультура» или культура в культуре.

Субкультура — это, прежде всего, система норм и ценностей, отличающих группу от большинства обществ. Она формируется под влиянием таких факторов, как возраст, этническое происхождение, религия, социальная группа или место жительство. Ценности субкультуры не означают отказа от национальной культуры, принятой большинством, они обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. Однако, большинство, как правило, относится к субкультуре с недоверием или неодобрением.

При изучении молодежных субкультур представляется целесообразным подробнее остановиться на символике молодежной субкультуры.

Одна из функций символики в сообществе — это регуляция поведения, состоящая из двух аспектов:

— Создание символа — идеального «Я»;

— Соответствие избранному символу.

Каковы причины именно таких характерных черт и особенностей молодежной субкультуры? В чем кроются причины неформального поведения молодежи? Д. В. Ольшанский выделяет следующие особенности характеризующие суб- и контркультурное поведение молодежи:

Стремление быть самим собой. Для юношеского возраста характерен поиск собственных возможностей, своего места в мире. Это закономерно приводит к ревизии общезначимых норм и ценностей.
Заражение и подражание. Это вытекает из того, что в юношеском и особенно подростковом возрасте особенное значение приобретает референтная группа с ее характерным стилем общения, поведения и образа жизни.
Стадный инстинкт. Он присущ не только субкультурной молодежи, но и вообще человеку в целом. Особенность данной среды заключается в том, что в период незрелости и несформированности целевых и ценностных установок групповые ценности и цели приобретают доминирующее значение.
Наличие конкурентов, недоброжелателей и врагов. Необходимое условие для сплоченности группы, не имеющей определенной цели. Нонконформистские тенденции в поведении, натыкаясь на препятствия со стороны окружающих, приобретают еще большую силу, по принципу: «запретный сладок плод». Свобода, приобретенная путем борьбы, ценнее доступной. К тому же наличие врага – необходимое условие для вычленения «нас» и «их», бунтовать необходимо против кого-то.
Завышенные притязания. Для данного возраста характерны как обостренное чувство справедливости, так и желание выделиться, которые вкупе с недооценкой реальных жизненных трудностей дают эффект завышенных притязаний.

В современном многообразии субкультур криминальная субкультура представляет собой сложное общественное явление, которое является предметом изучения нескольких научных дисциплин: криминологии, социологии, культурологии и психологии.

Ценности и нормы криминальной субкультуры привлекательны и сравнительно быстро и легко усваиваются, благодаря наличию в них определенной доли романтических моментов, таинственности, необычности. Немаловажную роль играет и то, что криминальной субкультуре свойственен игровой и эмоциональный характер.

Понятие «криминальная субкультура» по своей сути является комплексным, в общем включающим в себя два аспекта — «криминальный», то есть связанный с преступностью, и «культурный», который связан с абстрактной категорией «культура». Поэтому сначала необходимо дать определение понятиям «преступность» и «культура».

Группировка MaraSalvatrucha является классическим примером представителей криминальной субкультуры.

Mara Salvatrucha (Ма?ра Сальватру?ча, что на сленге значит «бригада сальвадорских бродячих муравьёв», или MS-13) — хорошо организованная международная преступная группировка; одна из самых жестоких, многочисленных и быстрорастущих уличных банд Центральной и Северной Америки, которая активно действует на территории нескольких стран (прежде всего, в США, Мексике, Сальвадоре, Гондурасе и Гватемале). По разным оценкам, численность преступного синдиката колеблется от 50 до 300 тыс. человек, включая ассоциированных членов (в том числе в США — от 10 до 40 тыс.). Согласно оценкам правоохранителей, в том числе ФБР, численность Mara Salvatrucha составляет около 50- 80 тыс. человек, из которых около 10- 15 тыс. находятся в США. Этнический состав банды является смешанным, в Соединённых Штатах в ней состоят сальвадорцы, гондурасцы, гватемальцы, никарагуанцы, мексиканцы и другие латиноамериканцы (как недавние иммигранты, так и американцы первого поколения). Mara Salvatrucha действует в границах определённой городской территории, периодически предпринимая попытки расширить подконтрольные владения (кроме того, она достаточно активна и влиятельна в тюрьмах Центральной Америки).

МS-13 возникла в Лос-Анджелесе в среде иммигрантов из Сальвадора, которые массово хлынули в США в начале 1980-х годов, спасаясь от гражданской войны в своей родной стране (к началу 1990-х годов только в Лос-Анджелесе проживало около 300 тыс. сальвадорцев). Подвергаясь насилию со стороны других уличных банд (прежде всего латинос из 18th Street gang и афроамериканцев), сальвадорцы в ответ создали свою группировку.

С начала 1990-х годов американская полиция и иммиграционные власти стали активно практиковать массовую высылку членов Mara Salvatrucha на родину, таким образом, положив начало популяризации банды в Сальвадоре. Американская гангстерская субкультура (стиль и цвета одежды, манера поведения, жесты и сленг, музыкальная культура, включая гангста-рэп) нашла в истерзаном войной Сальвадоре благоприятную почву, но, столкнувшись с местными традициями, стала более жестокой и кровавой. Mara Salvatrucha начала подминать под свой контроль целые городские районы и тюрьмы; постепенно к ней стали примыкать бывшие боевики, прошедшие гражданскую войну, и банда распространила своё влияние по всей Центральной Америке (а тюрьмы превратились в настоящие «университеты» для начинающих бандитов).

К концу 2012 года под давлением полиции и других правоохранительных органов власть Mara Salvatrucha над иммигрантскими районами Лос-Анджелеса несколько ослабла, но банда усилила своё влияние на Восточном побережье, особенно вокруг Вашингтона, где присутствует большая сальвадорская община (к 2012 году в районе столичного округа Колумбия действовало около ста «клик» общей численностью более 3 тыс. человек). В США члены Mara Salvatrucha и далее часто применяют насилие по отношению к предпринимателям, обывателям и незаконным иммигрантам, но показательных зверств и расправ становится меньше (в некоторых «кликах», опасаясь идентификации, даже перестали носить цвета банды, а вербовка новичков переместилась в социальные сети). Кроме того, несмотря на предпринимаемые меры, MS-13 продолжает удерживать лидерство в криминальном мире Центральной Америки.

Отличительной чертой членов Mara Salvatrucha являются татуировки по всему телу, в том числе на лице и внутренней части губ. Они не только показывают принадлежность человека к банде, но и своими деталями рассказывают о его криминальной биографии, влиянии и статусе в сообществе. Цифра «13» в названии и соответственно татуировках банды обозначает букву «М» (13-я буква латинского алфавита) и призвана показать преданность Mara Salvatrucha самой мощной калифорнийской тюремной группировке — Мексиканской мафии.

Таким образом, в социально-психологическом аспекте криминальная субкультура базируется на дефектах правосознания, среди которых можно отметить правовую неосведомленность, дезинформированность, социально-правовой нигилизм и цинизм. При этом дефекты правосознания усугубляются дефектами нравственного сознания, пренебрегающего общечеловеческими принципами морали.

ПЕРЕЖИВАНИЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН

Журнал «Вестник КРСУ», 2016 год, Том 16, № 4, Стр. 80-83. УДК 159.9

Сведения об авторах:

Дорохова Светлана Владимировна – канд. психол. наук, и.о. доцента кафедры психологии КРСУ, тел.:(996-551) 850102, e-mail: [email protected]

ПЕРЕЖИВАНИЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН

Дорохова С.В. Аннотация на русском языке:

Дается обзор основных подходов к определению переживания как психологического феномена, показана проблематика его изучения, раскрываются его сущностные характеристики.

Ключевые слова на русском языке:

переживание; субъективный опыт; сознание; рефлексивность; целостность; интенциональность

ПЕРЕЖИВАНИЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН

Дорохова С.В. Аннотация на кыргызском языке:

Ключевые слова на кыргызском языке:

переживание; субъективный опыт; сознание; рефлексивность; целостность; интенциональность

EXPERIENCING AS THE PSYCHOLOGICAL PHENOMENON

Dorokhova S.V. Аннотация на английском языке:

In the article the review of the main approaches to defi nition of experiencing as the psychological phenomenon is given, the perspective of its studying is shown, its essential characteristics are exposed.

Ключевые слова на английском языке:

experiencing; subjective experience; consciousness; refl exivity; integrity; intentionality

Дорохова С.В. ПЕРЕЖИВАНИЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН / С.В. Дорохова // Вестник КРСУ. 2016. Т. 16. № 4. С. 80-83.

4.1 Явления и теории — методы исследования в психологии

Цели обучения

Дайте определение терминам феномен и теория и проведите четкое различие между ними.
Объяснять цели научных теорий.
Объясните, почему обычно существует много правдоподобных теорий для любого набора явлений.

Явления

Явление (множественное число, , феномен ) — это общий результат, который достоверно наблюдался в систематических эмпирических исследованиях.По сути, это установленный ответ на исследовательский вопрос. Некоторые явления, с которыми мы столкнулись в этой книге, заключаются в том, что выразительное письмо улучшает здоровье, женщины говорят не больше, чем мужчины, а использование мобильного телефона ухудшает способность управлять автомобилем. Некоторые другие заключаются в том, что диссоциативное расстройство личности (ранее называвшееся расстройством множественной личности) значительно увеличилось в распространенности в конце 20-го века, люди лучше справляются с легкими задачами, когда за ними наблюдают другие (и хуже с трудными задачами), и люди вспоминают представленные предметы. в начале и в конце списка лучше, чем элементы, представленные в середине.

Некоторые известные психологические явления

Явлениям часто дают имена их первооткрыватели или другие исследователи, и эти имена могут прижиться и стать широко известными. Следующий список представляет собой небольшую выборку известных явлений в психологии.

Слепое зрение. Люди с повреждением зрительной коры головного мозга часто способны реагировать на зрительные стимулы, которые они не видят сознательно.
Эффект свидетеля. Чем больше людей присутствует в аварийной ситуации, тем меньше вероятность того, что кто-то из них поможет.
Фундаментальная ошибка атрибуции. Люди склонны объяснять поведение других с точки зрения их личных характеристик, а не ситуации, в которой они находятся.
Эффект МакГерка. Когда звук основного речевого звука комбинируется с видео, на котором человек делает движения ртом для другого речевого звука, люди часто воспринимают звук, который является промежуточным между ними. Для демонстрации см. Http://www.faculty.ucr.edu/~rosenblu/VSMcGurk.html.
Эффект собственной гонки. Люди узнают лица людей своей расы точнее, чем лица людей других рас.
Эффект плацебо. Плацебо (ложное психологическое или медицинское лечение) часто приводит к улучшению симптомов и улучшению функционирования людей.
Эффект простой экспозиции. Чем чаще люди подвергаются воздействию стимула, тем больше он им нравится, даже если стимул предъявляется подсознательно.
Эффект последовательного положения. Стимулы, представленные в начале и в конце списка, запоминаются лучше, чем стимулы, представленные в середине.Для демонстрации см. Http://cat.xula.edu/thinker/memory/working/serial.
Самопроизвольное выздоровление. Обусловленная реакция, которая была погашена, часто возвращается без дальнейшего обучения по прошествии времени.

Хотя эмпирический результат можно назвать феноменом после того, как он наблюдался только один раз, этот термин с большей вероятностью будет использоваться для результатов, которые были воспроизведены. Репликация означает повторное проведение исследования — либо в точности так, как оно было проведено изначально, либо с изменениями — чтобы убедиться, что оно дает те же результаты.Отдельные исследователи обычно тиражируют свои собственные исследования перед их публикацией. Многие отчеты об эмпирических исследованиях включают первоначальное исследование, а затем одно или несколько последующих исследований, которые воспроизводят первоначальное исследование с небольшими изменениями. Особо интересные результаты привлекают внимание других исследователей, которые проводят свои собственные репликации. Положительное влияние выразительного письма на здоровье и отрицательное влияние использования мобильного телефона на способность управлять автомобилем — это примеры явлений, которые многократно воспроизводились многими различными исследователями.

Иногда повторение исследования дает результаты, которые отличаются от результатов первоначального исследования. Это могло означать, что результаты первоначального исследования или результаты репликации были случайностью — они возникли случайно и не отражают то, что в целом верно. В любом случае дополнительные репликации могут решить эту проблему. Неспособность получить те же результаты также может означать, что репликация каким-то важным образом отличается от первоначального исследования. Например, ранние исследования показали, что люди выполняли множество задач лучше и быстрее, когда за ними наблюдали другие, чем когда они были одни.Однако некоторые более поздние повторения показали, что люди работали хуже, когда за ними наблюдали другие. В конце концов исследователь Роберт Зайонц выявил ключевое различие между двумя типами исследований. Казалось, что люди лучше работают, когда за ними наблюдают за хорошо отработанными задачами, но хуже, когда за ними наблюдают за относительно невыполненными задачами (Zajonc, 1965). Эти два явления теперь стали называть социальным содействием и социальным торможением.

Теории

Что такое теория?

Теория — это последовательное объяснение или интерпретация одного или нескольких явлений.Хотя теории могут принимать различные формы, их объединяет то, что они выходят за рамки объясняемых ими явлений, включая переменные, структуры, процессы, функции или организационные принципы, которые не наблюдались напрямую. Рассмотрим, например, теорию социальной поддержки и социального торможения Зайонца. Он предположил, что наблюдение со стороны других во время выполнения задания создает общее состояние физиологического возбуждения, которое увеличивает вероятность доминирующей (наиболее вероятной) реакции.Таким образом, для хорошо отработанных задач наблюдение увеличивает склонность к правильным ответам, но для относительно непрактичных задач наблюдение увеличивает склонность к неправильным ответам. Обратите внимание на то, что эта теория, которая стала называться теорией влечений, дает объяснение как социальной помощи, так и социального торможения, выходящих за рамки самих явлений, путем включения таких понятий, как «возбуждение» и «доминирующая реакция», наряду с такими процессами, как влияние возбуждения на доминирующую реакцию.

Вне науки обращение к идее как к теории часто подразумевает, что она не проверена — возможно, не более чем безумное предположение. В науке, однако, термин теория не имеет такого значения. Теория — это просто объяснение или интерпретация набора явлений. Его можно не тестировать , но он также может быть тщательно протестирован, хорошо поддержан и принят научным сообществом как точное описание мира. Например, теория эволюции путем естественного отбора является теорией, потому что она объясняет разнообразие жизни на Земле, а не потому, что она не проверена или не подтверждена научными исследованиями.Напротив, доказательства этой теории в подавляющем большинстве положительны, и почти все ученые принимают ее основные предположения как точные. Точно так же «микробная теория» болезни является теорией, потому что она объясняет происхождение различных заболеваний, а не потому, что есть какие-либо сомнения в том, что многие болезни вызываются микроорганизмами, поражающими организм.

В дополнение к теории , исследователи психологии используют несколько связанных терминов для обозначения своих объяснений и интерпретаций явлений.Перспектива — это широкий подход, более общий, чем теория, к объяснению и интерпретации явлений. Например, исследователи, придерживающиеся биологической точки зрения, склонны объяснять явления с точки зрения генетики или структур и процессов нервной и эндокринной системы, в то время как исследователи, придерживающиеся поведенческой точки зрения, склонны объяснять явления с точки зрения подкрепления, наказания и других внешних событий. Модель — это точное объяснение или интерпретация определенного явления, часто выражаемое в терминах уравнений, компьютерных программ или биологических структур и процессов.Гипотеза может быть объяснением, основанным только на нескольких ключевых концепциях, хотя этот термин чаще относится к предсказанию о новом явлении, основанном на теории (см. Раздел 4.3 «Использование теорий в психологических исследованиях»). Путаницу усугубляет тот факт, что исследователи часто используют эти термины как синонимы. Не будет считаться неправильным называть теорию привода моделью привода или даже гипотезой привода. И биопсихосоциальная модель психологии здоровья — общая идея о том, что здоровье определяется взаимодействием биологических, психологических и социальных факторов — на самом деле больше похожа на точку зрения, определенную здесь.Однако имейте в виду, что наиболее важным различием остается различие между наблюдениями и интерпретациями.

Для чего нужны теории?

Конечно, научные теории предназначены для точного объяснения или интерпретации явлений. Но должно быть что-то большее, чем это. Учтите, что теория может быть точной, но не очень полезной. Сказать, что экспрессивное письмо помогает людям «справляться со своими эмоциями», может быть точным, но это кажется слишком расплывчатым, чтобы быть полезным.Учтите также, что теория может быть полезной, не будучи полностью точной. Рисунок 4.2 «Представление многоуровневой модели человеческой памяти» — это представление классической многоуровневой модели человеческой памяти, которая до сих пор цитируется исследователями и обсуждается в учебниках, несмотря на то, что теперь известно, что она неточна во многих отношениях. (Идзава, 1999). Эти два примера предполагают, что теории преследуют иные цели, нежели просто предоставление точных объяснений или интерпретаций. Здесь мы рассмотрим три дополнительных цели теорий: организация известных явлений, предсказание результатов в новых ситуациях и создание новых исследований.

Рисунок 4.2. Представление многоуровневой модели памяти человека

В многоуровневой модели человеческой памяти информация из окружающей среды проходит через сенсорное хранилище на пути к краткосрочному хранилищу, где ее можно репетировать, а затем в долговременное хранилище, где она может храниться и извлекаться. гораздо позже. Эта теория оказалась чрезвычайно успешной в систематизации старых явлений и предсказании новых.

Организация

Одна из важных целей научных теорий — организовать явления таким образом, чтобы помочь людям думать о них ясно и эффективно.Например, теория влечения социальной помощи и социального торможения помогает систематизировать и осмыслить большое количество, казалось бы, противоречивых результатов. Модель человеческой памяти с несколькими хранилищами эффективно суммирует многие важные явления: ограниченный объем и короткое время хранения информации, которая обрабатывается, но не репетируется, важность повторения информации для долгосрочного сохранения, эффект последовательного расположения и так далее. Или рассмотрим классическую теорию интеллекта, представленную на рисунке 4.3 «Представление одной теории интеллекта». Согласно этой теории, интеллект состоит из общей умственной способности, g , плюс небольшое количество более специфических способностей, на которые влияет g (Neisset et al., 1996). Хотя существуют и другие теории интеллекта, эта хорошо суммирует большое количество статистических взаимосвязей между тестами различных умственных способностей. Это включает в себя тот факт, что тесты всех основных умственных способностей имеют тенденцию к некоторой положительной корреляции, и тот факт, что определенные подмножества умственных способностей (например,g., понимание прочитанного и завершение аналогии) более положительно коррелированы, чем другие (например, понимание прочитанного и арифметика).

Рисунок 4.3. Представление одной теории интеллекта

В этой теории интеллекта общие умственные способности ( g ) влияют на каждую из трех более конкретных умственных способностей. Теории этого типа помогают организовать большое количество статистических соотношений между тестами различных умственных способностей.

Таким образом, теории хороши или полезны в той степени, в которой они организуют больше явлений с большей ясностью и эффективностью. Ученые обычно следуют принципу экономичности, согласно которому теория должна включать только столько концепций, сколько необходимо для объяснения или интерпретации интересующих явлений. Более простые и экономные теории организуют явления более эффективно, чем более сложные и менее экономные теории.

Прогноз

Вторая цель теорий — позволить исследователям и другим людям делать прогнозы о том, что произойдет в новых ситуациях.Например, тренер по гимнастике может задаться вопросом, будут ли результаты ученика лучше или хуже во время соревнований, чем когда он тренируется в одиночку. Даже если этот конкретный вопрос никогда не изучался эмпирически, теория влечений Зайонца предлагает ответ. Если ученица в целом выполняет без ошибок, она, вероятно, будет лучше выступать во время соревнований. Если она обычно работает с большим количеством ошибок, скорее всего, она будет работать хуже.

В клинической психологии решения о лечении часто основываются на теориях.Рассмотрим, например, диссоциативное расстройство личности (ранее называвшееся расстройством множественной личности). Преобладающая научная теория диссоциативного расстройства идентичности состоит в том, что у людей развивается множественность личностей (также называемых альтерами), потому что они знакомы с этой идеей из популярных изображений (например, из фильма Sybil ) и потому, что врачи непреднамеренно поощряют их к этому. (например, попросив «встретить» алтер). Эта теория подразумевает, что вместо того, чтобы побуждать пациентов проявлять разные личности, лечение должно включать в себя отговорку от этого (Lilienfeld & Lynn, 2003).

Поколение новых исследований

Третья цель теорий — стимулировать новые исследования, поднимая новые вопросы. Рассмотрим, например, теорию о том, что люди совершают самоповреждающее поведение, такое как резание, потому что это уменьшает негативные эмоции, такие как грусть, беспокойство и гнев. Эта теория сразу же наводит на несколько новых интересных вопросов. Есть ли на самом деле статистическая взаимосвязь между сокращением и количеством испытываемых отрицательных эмоций? Это причинно? Если да, то что именно в резке дает такой эффект? Это боль, вид травмы или что-то еще? Влияет ли резка на все негативные эмоции одинаково?

Обратите внимание, что теория не обязательно должна быть точной, чтобы служить этой цели.Даже неточная теория может породить новые интересные исследовательские вопросы. Конечно, если теория неточна, ответы на новые вопросы будут несовместимы с теорией. Это заставит исследователей переоценить теорию и либо пересмотреть ее, либо отказаться от нее в пользу новой. Так научные теории со временем становятся более подробными и точными.

Множественные теории

В любой момент времени исследователи обычно рассматривают несколько теорий для любого набора явлений.Одна из причин заключается в том, что человеческое поведение чрезвычайно сложно, поэтому на него всегда можно взглянуть с разных точек зрения. Например, биологическая теория сексуальной ориентации может сосредоточиться на роли половых гормонов в критические периоды развития мозга, в то время как социокультурная теория может сосредоточиться на культурных факторах, которые влияют на то, как выражаются основные биологические тенденции. Вторая причина заключается в том, что даже с одной и той же точки зрения обычно существуют разные способы «выйти за пределы» интересующих явлений.Например, в дополнение к теории влечений о социальном содействии и социальном торможении существует еще одна теория, которая объясняет их в терминах конструкции, называемой «оценочное опасение» — беспокойства по поводу оценки аудиторией. Обе теории выходят за рамки феноменов, которые нужно интерпретировать, но они делают это, предлагая несколько разные лежащие в основе процессы.

Различные теории одного и того же набора явлений могут дополнять друг друга, каждая из которых представляет собой часть большой головоломки.Биологическая теория сексуальной ориентации и социокультурная теория сексуальной ориентации могут точно описывать разные аспекты одного и того же сложного явления. Точно так же социальная помощь может быть результатом как общего физиологического возбуждения , так и предвкушения оценки . Но разные теории одного и того же явления могут конкурировать в том смысле, что если одна точна, то другая, вероятно, нет. Например, альтернативная теория диссоциативного расстройства идентичности — посттравматическая теория — утверждает, что изменения создаются пациентом бессознательно как средство совладания с сексуальным насилием или другим травмирующим опытом.Поскольку социокогнитивная теория и посттравматические теории приписывают диссоциативное расстройство идентичности принципиально разным процессам, маловероятно, что оба могут быть точными. См. Примечание 4.10 «Откуда берутся множественные личности?» для получения дополнительной информации об этих конкурирующих теориях.

Тот факт, что существует несколько теорий для любого набора явлений, не означает, что любая теория так же хороша, как и любая другая, или что невозможно знать, дает ли теория точное объяснение или интерпретацию.Напротив, ученые постоянно сравнивают теории с точки зрения их способности организовывать явления, предсказывать результаты в новых ситуациях и проводить исследования. Те, которые не работают, считаются менее точными и отбрасываются, в то время как те, которые работают хорошо, считаются более точными, сохраняются и сравниваются с более новыми — и, надеюсь, лучшими — теориями. Хотя ученые обычно не верят, что их теории когда-либо дают совершенно точное описание мира, они все же предполагают, что этот процесс порождает теории, которые все ближе и ближе к этому идеалу.

Откуда берутся множественные личности?

В литературе по диссоциативному расстройству идентичности (DID) представлены две конкурирующие теории. Социокогнитивная теория состоит в том, что ДРИ возникает потому, что пациенты осведомлены о расстройстве, знают его характерные особенности и их терапевты поощряют их к тому, чтобы принимать на себя несколько личностей. Посттравматическая теория заключается в том, что множественные личности развиваются как способ справиться с сексуальным насилием или какой-либо другой травмой. В настоящее время существует несколько линий доказательств, которые поддерживают социокогнитивную модель по сравнению с посттравматической моделью (Lilienfeld & Lynn, 2003).

Диагностика ДРИ значительно усилилась после выхода книги и фильма « Sybil » — о женщине с ДРИ — в 1970-х.
DID крайне редко встречается за пределами Северной Америки.
Очень небольшой процент терапевтов отвечает за диагностику подавляющего большинства случаев ДРИ.
Литература по лечению ДРИ включает множество практик, которые побуждают пациентов разыгрывать несколько личностей (например, иметь доску объявлений, на которой люди могут оставлять сообщения друг для друга).
Нормальные люди могут легко воссоздать симптомы ДРИ с минимальным внушением в симулированных клинических интервью.

Ключевые выводы

Ученые различают явления, которые являются их систематическими наблюдениями, и теории, которые являются их объяснениями или интерпретациями явлений.
Помимо точных объяснений или интерпретаций, научные теории преследуют три основные цели. Они организуют явления, позволяют людям предсказывать, что произойдет в новых ситуациях, и помогают проводить новые исследования.
Обычно исследователи рассматривают несколько теорий для любого набора явлений. Различные теории одного и того же набора явлений могут дополнять друг друга или противоречить друг другу.

Упражнения

Практика: подумайте по крайней мере о трех различных теориях, чтобы объяснить тот факт, что женатые люди, как правило, сообщают о большем уровне счастья, чем неженатые.
Практика: найдите недавнюю статью в профессиональном журнале и выполните два действия:
1. Определите основное интересующее явление.
2. Укажите теорию или теории, использованные для объяснения или интерпретации этого явления.
Обсуждение: Может ли теория быть полезной, даже если она неточна? Как?

Список литературы

Идзава, К. (ред.) (1999). О памяти человека: эволюция, прогресс и размышления о 30-летии модели Аткинсона-Шиффрина . Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Лилиенфельд, С. О., и Линн, С. Дж. (2003). Диссоциативное расстройство идентичности: множественность личностей, множественные противоречия.В С. О. Лилиенфельд, С. Дж. Линн и Дж. М. Лор (ред.), Наука и псевдонаука в клинической психологии (стр. 109–142). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Нейссер, У., Буду, Г., Бушар, Т. Дж., Бойкин, А. В., Броуди, Н., Сеси,… Урбина, С. (1996). Интеллект: известные и неизвестные. Американский психолог, 51 , 77–101.

Зайонц, Р. Б. (1965). Социальная помощь. Science, 149 , 269–274.

Психологический феномен — обзор

3 Современный период

К концу девятнадцатого века был идентифицирован широкий спектр психологических феноменов, которые, по-видимому, нуждались в бессознательной умственной деятельности для своего объяснения; обычное восприятие и формирование привычки, гипноз и постгипнотическое внушение, сновидения и формирование невротических симптомов, и это лишь некоторые из них.Однако, по словам Джеймса (1890/1983), все такие «доказательства» существования бессознательного потерпят неудачу, поскольку сама идея бессознательного является «непонятным и фантастическим» понятием и более скупыми объяснениями явлений в во всех случаях доступны, например, объяснения в терминах просто: (а) «мозговые процессы, к которым, кажется, не привязаны никакие представления», (б) «восприятие и воления… выполняемые сознательно, только так быстро и невнимательно, что нет воспоминаний из них остается »или (c)« отщепленное »сознание, без какой-либо ссылки на бессознательную умственную деятельность, которая должна быть задействована.К концу двадцатого века диапазон психологических феноменов, предлагаемых в поддержку концепции бессознательного, расширился, включив в себя овладение языком и «подсознательное восприятие», «слепое зрение», а также процессы атрибуции когнитивного диссонанса и самовосприятия (Nisbett and Wilson 1977). Однако скептики продолжали сомневаться в существовании бессознательной умственной деятельности целиком по причинам, примерно аналогичным тем, которые изложил Джеймс, хотя и с более изощренными аргументами (Searle 1992, Strawson 1994).

Здесь явно отсутствует предварительное согласие о том, каким условиям должно соответствовать явление, чтобы оно стало подлинным примером бессознательной умственной деятельности; одна сторона дискуссии предполагает, что для обоснования своей позиции необходимо больше (и более экзотических) примеров, в то время как другая сторона уже придерживается мнения, что ни один из возможных примеров не может быть успешным. По крайней мере, можно сказать о тех, кто использует виды упомянутых случаев для подтверждения существования бессознательной психической деятельности, что они согласны с тем, какие критерии определяют содержание бессознательного в каждом конкретном случае и что это за содержание; есть, эл.g., между ними нет споров о том, какой стимул бессознательно воспринимается в любом данном эксперименте с подсознательным восприятием или какому забытому порядку подчиняется субъект в постгипнотическом внушении, даже если есть много вопросов о том, как эти стимулы обрабатываются бессознательно.

Напротив, психоаналитические данные поднимают разные проблемы в этом отношении, поскольку нет согласия относительно того, что Фрейд считал критерием истины в психоанализе, и какими будут последствия принятия того или иного критерия.Широко распространено мнение (например, Grünbaum 1984, Rey 1998), что Фрейд считал терапевтический успех единственным (или лучшим) доказательством правильности психоаналитических интерпретаций. Принятие такого критерия правильности, кажется, делает Фрейда уязвимым для хорошо известной критики, согласно которой терапевтический успех может быть столь же легко обусловлен внушением или эффектами плацебо, как и истиной интерпретации. Напротив, Витгенштейн (1966) и Леви (1996) приписывают Фрейду точку зрения, согласно которой согласие субъекта интерпретации в конечном итоге является единственным или главным критерием ее правильности.Какой критерий принял Фрейд, а какой он должен был принять, — это вопросы, которые здесь невозможно разрешить; однако в пользу критерия согласия как ответа на оба вопроса можно сначала сказать, что критерий согласия больше соответствует самому обширному обсуждению этого вопроса Фрейдом (Freud, 1937). Более того, он даже рассматривает возможность того, что в некоторых случаях признаком истинного «построения» будет то, что симптомы и общее состояние пациента не улучшатся, а, скорее, ухудшатся (Freud 1937, p.265). Кроме того, этот критерий также позволяет интерпретациям быть верными вне терапевтической ситуации, где легче избежать опасности внушения и эффекта плацебо. Конечно, в кросс-культурном антропологическом тестировании неиндивидуальных психоаналитических гипотез (например, об Эдиповом комплексе, Уайтинг и др., 1958, Стивенс, 1962, Спиро, 1982) ни согласие, ни критерии терапевтического успеха не применимы напрямую. Наконец, по Фрейду бессознательное обитает именно в желаниях и идеях, а не в желаниях и убеждениях (Freud 1893, p.251, 1895, стр. 10, 1915а, с. 152, 1915b, стр. 178). Однако идеи и желания, сознательные или бессознательные, не имеют тесной связи с поведением, которую можно найти в желании и вере; Правдоподобно сказать, по крайней мере во многих случаях, что характер идей и желаний субъекта может быть установлен только посредством согласия и самоприписывания, предоставляемого субъектом, тогда как сопоставимое утверждение о желаниях и убеждениях будет иметь очень мало правдоподобия. . Это является дополнительным свидетельством того, что Фрейд в конце концов принял критерий согласия.

Независимо от того, какой критерий принят, остается вопрос, являются ли бессознательные идеи и желания, как они упоминаются психоаналитически, подлинными исключениями из требований Джеймса. Не пытаясь здесь разрешить этот вопрос, следует отметить, что наличие или отсутствие мозгового процесса не может зависеть от согласия человека, чей мозг это; поэтому, если бы был принят критерий согласия, объяснения типа (а) Джеймса были бы исключены. Каким образом бессознательное содержание, интерпретируемое психоаналитически, могло ускользнуть от его типов объяснения (b) и (c), если оно вообще возможно, еще предстоит увидеть.В более широком смысле, можно ли проверить психоаналитические интерпретации экспериментально и как (если вообще) разрешить трудности, возникающие при попытке такого тестирования, также остаются без ответа на вопросы (Edelson 1984, Erdelyi 1985, Erwin 1985).

10 психологических явлений, управляющих нашей жизнью

Когда мы говорим, что наши действия являются результатом только наших собственных решений, мы немного лжем. Наш мозг постоянно обманывает нас, ухудшая наше восприятие реальности.

AdMe.ru собрал 10 психологических эффектов, которые перекрывают наше поведение и не оставляют нам ничего более умного.

Этот синдром назван в честь настоящего эксперимента: если вы поместите лягушку в горшок с водой комфортной температуры и начнете ее медленно нагревать, лягушка измотает себя, пытаясь стабилизировать температуру собственного тела, и не сможет этого сделать. выпрыгнуть, когда вода закипит. Однако, если вы поместите его в кипящую воду, он сразу же выпрыгнет.

То же самое и с людьми: когда мы оказываемся в затруднительном положении, мы предпочитаем терпеть небольшие неудобства, пока они не истощают нас до предела. Трудные отношения и безрадостная работа — обе ловушки, в которые мы загоняемся из-за своего нежелания что-то менять.

Наш мозг склонен цепляться за старые убеждения и пренебрегать новыми и проверенными данными. Классический пример: веками люди верили, что Земля плоская (и такие люди есть даже сегодня). Просто так думать об этом было удобнее.

Многие из нас очень консервативны в повседневной жизни. Нам трудно прощаться с устаревшей информацией или даже с чувствами , которые уже устарели.

Когда все идет насмарку, мы часто не хотим знать слишком много деталей наших проблем — например, пресловутого страуса, который прячет голову в песок. Мы игнорируем информацию, которая нас расстраивает, предпочитая не думать о проблеме. Например, мы рады, что учитель еще не проверил экзаменационные работы, потому что мы не хотим знать результат. А если плохо?

Это может звучать парадоксально, но неспособность увидеть в себе когнитивные предубеждения — тоже предубеждение.Эффект слепого пятна — это просто так. Люди склонны видеть поведенческие проблемы других, не обращая внимания на собственные ошибки , даже самые очевидные. Исследования показали, что каждый человек хотя бы раз испытал на себе этот эффект.

Мы часто переоцениваем ценность доступной информации , особенно при принятии решений. Например, человек, защищающий свою вредную привычку, сказал бы, что знает кого-то (может быть, даже не лично), который выкуривал 3 пачки сигарет в день и дожил до 100.Мозг исключает возможность того, что такой пример является уникальным, если не полностью поддельным. Человек автоматически применяет хороший пример к своим обстоятельствам и нисколько не волнуется.

Когда мы осваиваем что-то новое, наше представление о собственном таланте становится предвзятым, что приводит к завышенной самооценке. Поэтому новички дают «ценные» советы более опытным коллегам, не видя собственных ошибок. По мере накопления опыта их осенило осознание того, сколько еще предстоит узнать, и самовосприятие меняет знак на «минус».

Исследование показало, что если вы поставите людей перед выбором: либо уменьшить небольшой риск до нуля, либо резко сократить огромный, большинство выберет первое — даже если это контрпродуктивно. Отменить низкий риск авиакатастроф или радикально уменьшить огромное количество автомобильных аварий? Нулевой риск часто более привлекателен для нашего мозга.

Наблюдения показывают, что пойманный краб может только вылезти из ведра. Когда внутри находятся другие крабы, они начинают волочиться. сбежавший вниз.

Общество такое же. Люди подсознательно не хотят, чтобы кто-то из их окружения изменил их жизнь к лучшему , потому что они сами будут выглядеть хуже по сравнению с ними. Например, когда член группы говорит, что он или она хочет пойти в спортзал, остальные пытаются отговорить их от этого («Ты такой же классный!», «Зачем тебе это нужно?»). и т. д.), потому что они не хотят, чтобы они преуспели.

Этот эффект настолько силен, насколько потенциально опасен: он делает сомнительную информацию привлекательной для общественности. Причина в харизме. Большинство людей доверяют словам красноречивого оратора, часто не замечает бреши в логике или даже ложную информацию. Слова более компетентных, но менее убедительных людей в то же время кажутся менее важными. Вот почему секты и фейковая наука так популярны и сегодня.

Представьте, что у вас новые отношения, вы влюблены в своего нового партнера, и эти чувства легко спутать с любовью. Ваш мозг представляет себе вашу будущую свадьбу, и вы фантазируете о том, какой прекрасной будет ваша совместная жизнь.Однако, когда первоначальная страсть между вами утихает, вы вполне можете почувствовать разочарование из-за того, что ваш партнер не оправдывает ваших прежних ожиданий «красивой жизни». То же самое касается всего, чего вы слишком ожидаете: чем больше вы чего-то ждете, тем больше вы волнуетесь по этому поводу заранее и тем менее счастливы вы, когда ожидание, наконец, закончилось.

В иллюстрациях Олега Гуты для AdMe.ru

10 увлекательных психологических явлений — Toptenz.net

Человеческий мозг — удивительный и сложный орган.Помимо своей способности помогать нам рассуждать, функционировать и думать, он играет с нами еще несколько безумных шуток. На протяжении всей истории люди сталкивались с вещами, называемыми психологическими явлениями, — уловками, которые иногда не поддаются объяснению, но с которыми сталкивается большинство людей. Вот 10 из них, с описанием самого явления (если оно есть!) И примером его действия с реальным живым человеком.

Мы сделали видео об этом, если вам нравится смотреть, а не читать.

10.Криптомнезия

Почему Брайан Уильямс, отметил ведущий новостей NBC, сказал, что находился в вертолете, атакованном в Ираке? Он лгал? Или было что-то более глубокое в работе. В этом отношении, почему Джордж Харрисон написал «My Sweet Lord», чтобы звучать так же, как «He’s So Fine» из хита Chiffon 1962 года? Он занимался плагиатом или не заметил сходства между своей песней и другой? В обоих случаях можно привести аргумент в пользу последнего из-за того, что называется криптомнезией.Этот термин был изобретен докторами Аланом Брауном и Даной Мерфи после проведения трех экспериментов в Южном методистском университете в 1989 году. Они обнаружили, что люди неосознанно «заимствуют» идеи других, а не думают о новых идеях. Вместо того, чтобы сознательно красть песню или сочинять историю из воздуха, человеческий мозг способен взять историю, песню или идею и преобразовать их. В сознании человека это становится новым. Оригинал. На самом деле, это просто воспоминание.

Исследования показали, что это явление довольно распространено, но довольно сложно отличить его от лжи.Так что, возможно, Брайан Уильямс просто подумал, что находится на том вертолете, а может, солгал. Однако в случае с Джорджем Харрисоном судья решил, что виновата действительно криптомнезия, и Харрисону было предъявлено обвинение в «подсознательном плагиате». Когда думаешь об этом, это страшно. Сколько наших идей на самом деле наши собственные, а сколько на самом деле воспоминаний?

9. Дежавю

Посещали ли вы когда-нибудь новое место только для того, чтобы почувствовать, что вы бывали там раньше? Это называется дежавю, и такое случается почти со всеми.Арт Маркман, доктор философии, объясняет дежавю как устройство, которое наш мозг использует для создания ощущения близости в конкретной ситуации, используя исходные воспоминания в качестве контекстных подсказок. Он говорит, что люди хорошо запоминают предметы, поэтому, если мы видим человека, одетого в ту же футболку, которую носил наш друг на прошлой неделе, мы не запутаемся, что незнакомец в такой же рубашке — наш друг. Однако мы не умеем вспоминать, основываясь исключительно на том, как расположены предметы. Итак, если вы видите стопку этих футболок в одном магазине, а спустя годы перейдете в совершенно другой магазин в совершенно другом городе, вы можете не вспомнить, что видели идентичную стопку футболок, но вместо этого почувствуете чувство знакомства, знания, и не знаю почему.

В одном крайнем случае французский психиатр Франсуа-Леон Арно написал о парне по имени Луи, который жил в 19 веке. Луи был солдатом, страдавшим от амнезии, затем от головных болей, раздражительности и бессонницы. и он страдал практически постоянным дежавю. Все, что он испытал, было похоже на то, что он испытывал раньше. В то время врачи поставили ему диагноз «иллюзия дежавю», но сегодня предполагается, что у Луи могло быть расстройство памяти, такое как воспоминания, когда люди обычно думают, что вся новая информация знакома.Для нас случайное дежавю — это жуткое и потустороннее чувство, такое сильное, что некоторые люди думают, что это действительно воспоминание из прошлой жизни.

8. Эффект наблюдателя

Эффект наблюдателя — психологическое явление, имеющее социальную природу. Он характеризуется тем, что группа людей не склонна (чем больше группа, тем больше вероятность того, что это явление) поможет во время чрезвычайной ситуации. Самый известный пример этого — убийство молодой Китти Дженовезе в 1964 году, когда якобы она была убита на улицах Нью-Йорка, и 38 прохожих, ставших свидетелями убийства, ничем не помогли.Отличный пример явления, если это правда. Однако брат Китти, Билл, решил разобраться в том, что на самом деле произошло с его сестрой, и оказалось, что только несколько человек действительно видели нападение, и один действительно крикнул убийце, чтобы тот остановился. Два человека заявили, что звонили в полицию, хотя телефонных записей нет. Билл говорит, что независимо от того, пытались ли люди помочь, история его сестры является важным уроком для тех, кто может ничего не сделать, увидев кого-то в беде.

Еще один тревожный пример эффекта свидетеля — это Слон Топси. Топси убил одного человека, но был обвинен в том, что он «серийный убийца», и поэтому был приговорен к смертной казни. Первоначально считалось, что это был один из длинной череды казней на электрическом стуле в той «Войне токов», но вполне вероятно, что для Топси было выбрано поражение электрическим током, потому что это было более гуманно, чем казнь в исходной форме, которая висела. Убийство Топси электрическим током произошло на Кони-Айленде на глазах сотрудников Луна-парка, сотрудников Эдисона и многих других свидетелей.Никто и пальцем не пошевелил. Ужасный отчет о злодеянии можно найти в книге Майкла Дейли, Topsy. Вспоминается цитата Эдмунда Берка: «Единственное, что необходимо для торжества зла, — это, чтобы хорошие люди ничего не делали».

7. Эффект плацебо

Если вы когда-либо участвовали в клиническом исследовании (или изучали науку, если на то пошло), вы знаете, что такое плацебо. Это таблетки или другое лечение, которое не оказывает физического воздействия, но может принести психологическую пользу, называемую эффектом плацебо.По сути, если кто-то принимает плацебо и испытывает какую-то пользу, вот вам этот конкретный психологический феномен. Одним из примеров этого является случай MK-869, экспериментального антидепрессанта, разработанного Merck в 2002 году. Препарат сначала прошел очень хорошие испытания, и компания Merck возлагала большие надежды на доминирование на рынке. Однако представьте, насколько разочарованы акционеры и аналитики, когда данные показали, что, хотя те, кто принимал MK-869, действительно чувствовали себя лучше, то же самое произошло и с теми, кто принимал плацебо.

Это довольно частое явление в мире фармацевтики. Фактически, около 50% разрабатываемых препаратов терпят неудачу на стадии испытаний, потому что установлено, что плацебо столь же эффективно. Некоторые медицинские работники даже утверждают, что некоторые люди хорошо реагируют, даже если знают, что получают плацебо. Что ритуал приема лекарств или занятий чем-то здоровым может заставить мозг думать, что тело исцеляется. Может быть, есть что-то в старой пословице: «Исцели себя».

6.Эффект МакГерка

Эффект Мак-Герка, сумасшедшее психологическое явление, связанное с вашими глазами и ушами (и тем, как они запутываются) при восприятии речи. Это происходит, когда ваш мозг связывает слышимую часть одного звука и связывает ее с визуальным проявлением другого произносимого звука, что приводит к тому, что мозг воспринимает несуществующий третий звук. Эй, правда?

Это случается особенно, когда вы не можете так хорошо слышать звук (например, в переполненной комнате или когда человек говорит очень тихо), но вы можете видеть, как шевелятся губы, заставляя вас думать, что вы «слышите» что-то еще.Подумайте о том ребенке в классе, который шепнул вам «башмак слона». Впервые феномен был объяснен в 1976 году, что неудивительно, парнем по имени МакГерк, который изучал, как младенцы воспринимают язык по мере своего развития. Лучше всего описывать это в видеоформате, и существует множество примеров. Как этот или, очевидно, тот, что встроен выше.

5. Baader-Meinhof

Вы только что узнали о новом режиссере от своего друга-киномана. Позже в тот же день вы посмотрите фильм с вашим любимым актером на IMDd и BAM, это тот режиссер.Затем вы берете газету и видите профиль того же директора, о котором вы никогда раньше не слышали. Внезапно этот парень повсюду. Он следующий Скорсезе, или ваш друг-киноман подбросил вам все эти ссылки? Ни один! Вы переживаете феномен Баадера-Майнхоф.

Арнольд Свики, профессор лингвистики из Стэнфорда, назвал это явление частотной иллюзией в 2006 году, потому что это было проще, чем называть его синдромом «когда вы слышите что-то один раз и внезапно, это повсюду».Он пояснил, что это вызвано двумя психологическими процессами. В одном вы узнаете что-то, а затем, не зная этого, вы ищете это в других местах. С другой стороны, предвзятость подтверждения говорит вам, что вещь повсюду в одночасье просто потому, что вы никогда этого не замечали. Термин Baader-Meinhof появился раньше, чем в 2006 году, на онлайн-форуме St. Paul Pioneer Press, где один из участников услышал название печально известной террористической группы два раза в один и тот же день. Фраза была приумножена, и позже Свики дал ей медицинское название.

4. Когнитивный диссонанс

Вы знаете, что солнечный ожог может вызвать рак кожи, но вы все равно не пользуетесь солнцезащитным кремом. Или вы курите, даже если знаете, что курение вызывает рак. Вы получили отличный пример когнитивного диссонанса, явления, которое возникает, когда вы испытываете конфликт отношений, поведения или убеждений. Ваше поведение (пропуск солнцезащитного крема) противоречит вашим познаниям (факт, что вы знаете, что можете заболеть раком кожи), создавая состояние когнитивного диссонанса.

Это было впервые изучено Леоном Фестингером в 1957 году, когда культ судного дня, который считал, что потоп положит конец миру … ну, они не были уничтожены наводнением (как и мир). Он обнаружил, что люди, которые были на заборе из-за наводнения, чувствовали себя довольно глупыми из-за того, что оставили свои дома и работу, и приписали это опыту обучения, в то время как набожные члены культа решили, что именно их великая вера и жертва спасли мир. Есть также интересные способы исследовать это явление, например, Прези о когнитивном диссонансе в фильме Дрянные девчонки .

3. Эффект растормаживания в сети

Если вы вообще не избегаете Интернета (и, судя по тому, что вы читаете это, это определенно не так), вы видели эффект запрета онлайн в действии. Это ваш милый бывший учитель, который превращается в наполненный ненавистью клуб ярости в ветке Facebook. Это Розанна пишет в Твиттере о безработице. Это склонность интернет-пользователей говорить (или печатать) то, чего они обычно не говорят в реальной жизни.Это вызвано рядом личностных переменных, которые заставляют человека отклоняться от своего «нормального» поведения. Подобно людям, которые менее стесняются в сети, некоторые люди теряют гораздо больше, чем застенчивость, когда чувствуют себя анонимными.

Даже в социальных сетях, где ваше имя и фотография прикреплены к вашему профилю, можно свести к минимуму авторитет, ослабить свои границы и притвориться, что все это игра, когда никто не отвечает вам лично. Если бы только люди могли делать то, что делаем мы, и делать вид, что их мать видит все, что они публикуют в Интернете.Эй, если работает, значит, работает!

2. Обратная психология

Если вы родитель, вы, вероятно, использовали обратную психологию, чтобы заставить детей делать то, что вы хотите. Например, если они не хотят есть свой ужин, а затем вы говорите им, что им нельзя есть ужин, скорее всего, они это сделают. Обратная психология основана на реактивном сопротивлении, когда человек отрицательно реагирует на убеждение, а вместо этого реагирует на то, что его убеждают не делать. Даже если вы не являетесь родителем, вы, вероятно, использовали его на членах семьи, партнерах или коллегах.

Обратная психология восходит к человеческому поведению, ярким примером которой является 1700-е годы. Судя по всему, Антуан-Огюстен Парментье, находясь в заключении во время Семилетней войны, съел много картошки. Во Франции к картофелю относились неодобрительно, и его скармливали только животным. Французский парламент даже объявил картофель вне закона в 1748 году, потому что считал, что он вызывает проказу. Когда Антуан-Огюстен вернулся во Францию в 1763 году, он начал думать о преодолении предубеждения против картофеля, потому что знал, что он очень питательный.Одна история гласит, что он посадил картофельный грядок и нанял охрану, чтобы защитить его, распространив слух о том, что он выращивает там что-то особенное. Конечно, люди пробрались украсть картошку и решили, что с ними все в порядке.

1. Обзор Эффект

Последняя запись в нашем списке — психологический феномен, с которым большинство из нас не столкнется. Это эффект обзора — ощущение, которое испытывают космонавты, когда видят Землю в целом. Шесть астронавтов были опрошены Inverse , и опыт наблюдения Земли из космоса заставил их изменить то, как они видели свою планету, и свое отношение к ней.Термин «Эффект обзора» был создан Фрэнком Уайтом, чтобы описать опыт видения Земли как части чего-то большего. Это имеет смысл, поскольку, когда мы живем на Земле, Земля достаточно велика, чтобы мы могли ее рассмотреть. Каким был бы мир, если бы каждый мог смотреть на Вселенную по-своему? Прочтите отзывы шести опрошенных космонавтов, и вы получите представление.

Наш мозг — странные и чудесные места, способные на величие и жестокость. Понимание того, как работает мозг, может помочь нам избежать последнего, но, несомненно, поможет нам стремиться к первому.

Другие статьи, которые могут вам понравиться
Понравилось? Найдите секунду, чтобы поддержать Toptenz.net на Patreon!
Серьезно относится к исследованиям снизу вверх на JSTOR
Abstract
Более 50 лет в психологии преобладает стратегия исследования сверху вниз, в которой упрощенное описание гипотетико-дедуктивного метода сочетается с проверкой нулевых гипотез для проверки гипотез и теорий. Вследствие такого акцента на тестировании психологи не уделили достаточного внимания дополнительной восходящей исследовательской стратегии, в которой должным образом проводится исследование от данных к теории.Эта восходящая стратегия имеет 2 основных аспекта: обнаружение явлений, в основном в форме эмпирических обобщений, и последующее понимание этих явлений посредством абдуктивного создания объяснительных теорий. В статье дается методологически информативный отчет о выявлении явлений применительно к психологии. Он начинается с представления важных различий между данными, явлениями и теорией. Затем он определяет ряд различных методологических стратегий, которые используются для выявления эмпирических явлений.После этого обсуждаются аспекты природы науки, вызванные рассмотрением различия между данными, явлениями и объяснительной теорией. Взятые вместе, эти соображения требуют значительных изменений в том, как мы думаем и практикуем психологические исследования. Принятие этих изменений поможет психологии исправить ряд основных текущих исследовательских недостатков.
Информация о журнале
Американский журнал психологии (AJP) был основан в 1887 году Дж.Стэнли Холла, и в первые годы его редактировали Титченер, Боринг и Далленбах. Журнал опубликовал одни из самых новаторских и формирующих статей в области психологии за всю свою историю. AJP исследует науку о разуме и поведении, публикуя отчеты об оригинальных исследованиях в области экспериментальной психологии, теоретические презентации, комбинированный теоретический и экспериментальный анализ, исторические комментарии и подробные обзоры значимых книг.
Информация об издателе
Основанная в 1918 г., University of Illinois Press (www.press.uillinois.edu) считается одним из крупнейших и наиболее известных университетских изданий страны. Press публикует более 120 новых книг и 30 научных журналов каждый год по множеству предметов, включая историю Америки, историю труда, историю спорта, фольклор, еду, фильмы, американскую музыку, американскую религию, афроамериканские исследования, женские исследования и Авраама. Линкольн. The Press является одним из основателей Ассоциации прессов американских университетов, а также History Cooperative, онлайновой коллекции, состоящей из более чем 20 журналов по истории.
Права и использование
Этот предмет является частью коллекции JSTOR.
Условия использования см. В наших Положениях и условиях
Авторское право 2013 г. Попечительским советом Иллинойского университета.
Запросить разрешения
6 психологических эффектов, влияющих на тиканье нашего мозга
Понимание психологии нашего тика может помочь нам двигаться еще лучше.
Много исследований и много исследований было вложено в то, как и почему стоит за нашими повседневными действиями и взаимодействиями. Результаты показательны. Если вы ищете способ ускорить свое личное развитие, понимание психологии, лежащей в основе наших действий, является важным первым шагом.
К счастью, знание — половина дела. Когда вы осознаете все многочисленные способы, которыми наш разум создает восприятия, взвешивает решения и действует подсознательно, вы можете увидеть, что психологические преимущества начинают обретать форму. Это похоже на то, как мы работаем за кулисами, и, находясь за кулисами, вы еще лучше понимаете, что нужно для успеха.
Следующие 6 психологических фактов можно рассматривать как руководство хакера по самосовершенствованию, исходя из настроек мозга по умолчанию. Итак, именно это и есть ваш закулисный переход к тому, как работает наш мозг и как нам лучше всего избежать распространенных заблуждений.
The Pratfall Effect — Ваша симпатия возрастет, если вы не совершенны.
Не бойтесь споткнуться и упасть перед парнем; это только заставит его полюбить вас еще больше. Идите вперед и признайтесь в своих неудачах своим друзьям; ваша человечность понравится им.
Эти ошибки привлекают очарование в результате эффекта Пратфолла: те, кто никогда не совершает ошибок, считаются менее симпатичными, чем те, кто совершает случайные оплошности. Беспорядок сближает людей с вами, делает вас более человечным. Совершенство создает дистанцию и непривлекательную атмосферу непобедимости.Те из нас, у кого есть недостатки, каждый раз побеждают.
Эту теорию проверял психолог Эллиот Аронсон. В своем тесте он попросил участников послушать записи ответов на вопросы викторины. Некоторые записи включали звук человека, опрокидывающего чашку кофе. Когда участников попросили оценить викторину по симпатии, группа любителей кофе вышла на первое место.
Ключевой вывод
Эффект Пратфолла служит хорошим напоминанием о том, что нормально ошибаться .Случайные ошибки не только допустимы, они могут оказаться полезными. Пока ошибки не являются критическими и их совершение не создает репутацию недолюбливаемого человека, случайные ошибки могут оказаться очень кстати. Пратфолл прочь.
Эффект Пигмалиона — Чем больше ожиданий, тем выше производительность.
Суть этого психологического феномена — это концепция самоисполняющегося пророчества: если вы верите, что что-то верно для вас самих, рано или поздно так и будет.
Первый тест на эффект Пигмалиона был проведен психологом Робертом Розенталем в классе начальной школы с учениками первого и второго класса. В начале года все ученики прошли оценочный тест, и Розенталь убедил учителей в том, что некоторые ученики способны на большие успехи в учебе. Розенталь выбрал этих студентов наугад, независимо от фактических результатов тестов на IQ.
В конце года, когда студенты проходили повторное тестирование, группа специально выделенных отличников действительно показала улучшение по сравнению со своими сверстниками.Почему это было? Более поздние тесты пришли к выводу, что учителя подсознательно давали больше возможностей, внимания и обратной связи специальной группе. Их ожидания от этой группы были выше, и их ожидания воплотились в реальность.
Розенталь резюмировал свои выводы:
То, что один человек ожидает от другого, может стать самоисполняющимся пророчеством.
Эффект получил название «Пигмалион» в честь сказки Овидия о скульпторе, который влюбляется в одну из своих статуй.
Ключевые выводы
Применение эффекта Пигмалиона может принести пользу как личному развитию, так и лидерству. В индивидуальном порядке вы можете бросить вызов себе с более сложными целями и задачами, пытаясь справиться с ними. Когда вы как лидер ожидаете от своей команды больших успехов, вы можете увидеть взамен повышение производительности.
Парадокс выбора — Чем больше у нас выбора, тем меньше вероятность того, что мы будем довольны своим решением.
(фото предоставлено возбуждением)
Чувствовали ли вы угрызения совести покупателя? Если да, то вы видели парадокс выбора в действии.
Даже если наше окончательное решение однозначно верное, когда мы сталкиваемся с множеством выборов, мы с меньшей вероятностью будем довольны тем, что мы выберем. Без сомнения, это вам знакомо. Когда я ем вне дома, я часто сомневаюсь в своем выборе меню. Когда вы покупаете новую машину, вы можете отказаться от решения. Обилие возможностей значительно усложняет поиск удовлетворения.
Чтобы доказать этот парадокс, психологи Марк Леппер и Шина Айенгар провели эксперимент с вареньем из супермаркета. В продуктовом магазине для гурманов Леппер и Айенгар установили демонстрацию высококачественных джемов и образцов вкуса.В одном тесте они предложили шесть разновидностей; еще один тест, они предложили 24. Результаты исследования показали, что 30 процентов людей, подвергшихся меньшему выбору, в конечном итоге купили банку варенья. Лишь 3 процента людей, которым довелось попробовать более широкий ассортимент, купили варенье.
Известность исследования джема в сочетании с популярной книгой и выступлением на TED психолога Барри Шварца делают парадокс выбора одним из самых обсуждаемых (и критикуемых) психологических феноменов. Возможно, лучшим подтверждением этой тирании выбора являются ее объяснения, основанные на здравом смысле: счастье уменьшается из-за дополнительных усилий и стресса, которые требуются для взвешивания нескольких вариантов, альтернативные издержки влияют на то, как мы оцениваем предметы, давление при выборе может истощать, а возможность виноват, если решение окажется не таким, как мы надеялись.
Ключевые вынос
Простое решение парадокса выбора: оставьте себе меньше вариантов. Ключ к этому указан в следующем отрывке из книги Шварца:
Сосредоточьтесь на том, что делает вас счастливым, и делайте то, что придает смысл вашей жизни
Эффект свидетеля — чем больше людей видят кого-то в нужде, тем меньше вероятность того, что человек должен получить помощь.
Притча о добром самарянине ясно иллюстрирует этот эффект. То же самое и со многими трагическими событиями в истории.Исследователи называют это «смешением ответственности», когда люди чувствуют меньше ответственности за исход события, когда рядом находятся другие. На самом деле вероятность получения помощи обратно пропорциональна количеству присутствующих людей. Если вам когда-нибудь понадобится помощь, не ищите ее в толпе.
Эффект наблюдателя был продемонстрирован в исследовании социальных психологов Бибба Латана и Джона Дарли. Они наблюдали, как студенты реагируют на воспринимаемое удушье сокурсника в соседней кабинке.Когда испытуемые почувствовали, что они единственные присутствующие, 85 процентов бросились на помощь. Когда студент почувствовал, что есть еще один человек, 65 процентов помогли. Когда студент почувствовал, что есть еще четыре человека, процент упал до 31 процента.
Возможно, вы столкнулись с эффектом наблюдателя во время группового проекта в школе. Часто один член группы откладывает дедлайны и задания из-за распределенной ответственности: они предполагают, что кто-то другой возьмет на себя слабину.
Ключ на вынос
Будьте конкретным , когда вам понадобится помощь. Попросите кого-нибудь о помощи по имени, чтобы снять путаницу с ответственностью. Это особенно противоречит здравому смыслу, поскольку мы, естественно, предполагаем, что обращение к большой группе с просьбой о помощи побудит больше людей присоединиться к нам, хотя на самом деле все обстоит наоборот. Чтобы избежать разочарования, выбирайте каждый раз только 1 человека.
Эффект прожектора — ваши ошибки не замечают так сильно, как вы думаете
Восприятие того, что мы находимся под постоянным контролем, находится только в нашем сознании, и паранойя и неуверенность в себе, которые мы чувствуем каждый раз, когда делаем ошибку, не действительно отражают реальность.Согласно Spotlight Effect, люди не обращают внимания в моменты неудач почти так, как мы думаем.
Чтобы проверить эффект прожектора, команда психологов из Корнелла попросила группу испытуемых надеть смущающую футболку (с изображением лица Барри Манилоу) и оценить, сколько других людей заметили, что на них надето. Оценки испытуемых были вдвое выше фактического числа.
Основные выводы
Вы находитесь в центре внимания реже, чем думаете.Осознание этого должно привести к большему комфорту и расслаблению в общественных местах, а также к большей свободе быть самим собой. Более того, когда вы действительно совершаете ошибку, вы можете расслабиться, зная, что ее влияние намного меньше, чем вы думаете. Психолог Кеннет Савицкий говорит об этом так:
Вы не можете полностью избавиться от смущения, которое вы испытываете, когда совершаете оплошность, но это помогает понять, насколько вы преувеличиваете его влияние.
Эффект фокусировки — люди придают слишком большое значение одному аспекту события и не осознают другие факторы
«Ничто в жизни не так важно, как вы думаете, пока вы об этом думаете» — Даниэль Канеман
Насколько велика разница в настроении между тем, кто зарабатывает высокий доход, и тем, кто зарабатывает более низкий доход? Разница действительно существует, но она на треть меньше, чем ожидает большинство людей.Это иллюстрирует эффект фокусировки; в примере с доходом фактор дохода, поскольку он связан с настроением, затмевает бесчисленное множество других обстоятельств.
Насколько счастливее житель Калифорнии, чем житель Среднего Запада? Когда психологи задали этот вопрос жителям обоих районов, каждая группа ответила, что калифорнийцы должны быть значительно счастливее. Правда заключалась в том, что между фактическим рейтингом счастья жителей Калифорнии и Среднего Запада не было никакой разницы. Респонденты уделяли особое внимание солнечной погоде в Калифорнии и легкому образу жизни как преобладающим факторам счастья, хотя на самом деле есть много других, менее публичных аспектов счастья, которыми наслаждаются жители Среднего Запада: низкий уровень преступности, безопасность от землетрясений и т. Д.
Маркетологи используют эффект фокусировки (также называемый иллюзией фокусировки) на потребителях, убеждая их в необходимых характеристиках продукта или услуги. Политики тоже используют фокусировку, чтобы преувеличивать важность определенных вопросов.
Ключевой вывод
Чтобы бороться с этим эффектом, важно не забывать сохранять перспективу, смотреть на проблемы с разных сторон и взвешивать несколько факторов, прежде чем принимать решение. Недостаток эффекта фокусировки состоит в том, что он может привести к ошибкам в прогнозировании будущих результатов.Если вы можете избежать туннельного зрения (или хотя бы признать, что оно может существовать), вы повысите свои шансы сделать правильный выбор.
А теперь переходим к вам. Испытывали ли вы когда-нибудь раньше подобные психологические эффекты? Если да, то как вы справлялись с их преодолением? Мне бы хотелось услышать ваши мысли по этой теме и узнать, как лучше всего с ними бороться.
П.С. Если вам понравился этот пост, возможно, вам понравится наш информационный бюллетень Buffer Blog. Получайте каждое новое сообщение, доставляемое прямо в ваш почтовый ящик, а также нашу еженедельную электронную почту с лучшими материалами, прочитанными в Интернете.Подпишите здесь.
25 интересных явлений человеческого разума
Вот список из 25 интересных явлений человеческого разума.
1-5 Интересные явления человеческого разума
1. Иллюзия кластеризации: Иллюзия кластеризации — это иллюзия того, что случайные события, происходящие в кластерах, на самом деле не являются случайными событиями. Иллюзия возникает из-за противоречащего интуиции предположения о статистических шансах. Например, большинству людей кажется неожиданным, если орел выпадает четыре раза подряд во время серии подбрасываний монеты.Теперь, если у вас 3 последовательных орла, вы можете подумать, что следующий бросок не может быть орлом, хотя вероятность все равно составляет 50%. Считать, что вероятности изменились, — распространенное предубеждение. Это привело к тому, что игроки проиграли, думая, что вероятность изменилась.
2. Обратная психология: Также известное как реактивное сопротивление, это побуждение делать противоположное тому, что кто-то хочет от вас, из-за необходимости сопротивляться предполагаемой попытке ограничить вашу свободу выбора. Фактически, теорию реактивного сопротивления иногда называют теорией «запретного плода».
3. Эффект ореола: Также известный как эффект Рога, эффект дьявола и обратного ореола — это когда люди, бренды или другие объекты, признанные имеющими одну нежелательную черту, впоследствии считаются имеющими много плохих черт. Позволить одному слабому месту или отрицательной черте повлиять на восприятие человека, бренда или чего-то другого в целом. Упрощая это, когда мы считаем человека плохим в одной области, мы, вероятно, сделаем аналогичную оценку в других областях.
4. Эффект Пигмалиона: Эффект Пигмалиона относится к явлению, при котором чем больше ожидания возлагается на людей, часто детей, студентов и сотрудников, тем лучше они работают.Эффект Пигмалиона — это форма самоисполняющегося пророчества, это предсказание, которое заставляет себя сбываться. В этом отношении люди с плохими ожиданиями усваивают свой отрицательный ярлык, и люди с положительными ярлыками соответственно преуспевают. Например, вы предполагаете, что сегодня у вас плохие результаты на тесте, поэтому вы уменьшаете усилия и в конечном итоге плохо справляетесь. Если я думаю, что мои отношения с моей второй половинкой рухнут, я начинаю действовать по-другому, эмоционально отдаляясь, что может привести к их провалу.
5. Déjà Vu: Буквально означает «уже видел» — это явление сильного ощущения того, что событие или опыт, переживаемый в настоящее время, уже были пережиты в прошлом. Этот опыт обычно сопровождается сильным чувством знакомства и чувством жуткости, странности или странности. «Предыдущий» опыт обычно связывают со сном, но иногда есть твердое ощущение, что это действительно произошло в прошлом.
6-10 Интересные явления человеческого разума
6. Эффект обзора: Из всех психологических эффектов, когда-либо названных, наблюдаемых и изученных, эффект обзора должен быть наименее распространенным. Только космонавты когда-либо сталкивались с условиями, которые к этому приводят. Когда астронавты на орбите или на поверхности Луны впервые видят Землю целиком, многие сообщают, что испытывают глубокое чувство масштаба и перспективы, которое стало называться эффектом обзора. Эффект может быть очень трогательным, сбивающим с толку, вдохновляющим и эмоционально сложным, поскольку вид на всю Землю коренным образом меняет точку зрения.Астронавты вернулись домой с обновленным пониманием того, как мы все связаны, относительной бессмысленности культурных границ и желанием заботиться об окружающей среде Земли.
7. Эффект Пратфолла: В социальной психологии эффект Пратфолла — это тенденция увеличения или уменьшения привлекательности после того, как человек совершает ошибку, в зависимости от воспринимаемой способности человека работать хорошо в общем смысле. Воспринимаемый способный человек будет в среднем более симпатичным после совершения промаха, в то время как противоположное произойдет, если воспринимаемый средний человек совершит ошибку.
8. Эффект свидетеля: A.k.a. апатия стороннего наблюдателя — это социально-психологический феномен, который относится к случаям, когда люди не предлагают никаких средств помощи жертве в присутствии других людей. Вероятность получения помощи обратно пропорциональна количеству посторонних. Другими словами, чем больше число посторонних, тем меньше вероятность того, что кто-то из них поможет.
9. Эффект прожектора: Это тенденция переоценивать то, насколько другие люди замечают вашу внешность или поведение.Причина эффекта прожектора исходит из врожденной склонности забывать, что, хотя кто-то является центром своего собственного мира, он не является центром всех остальных. Многие профессионалы в области социальной психологии поощряют людей осознавать эффект внимания и позволяют этому явлению смягчить степень, в которой, по их мнению, человек находится в центре внимания общества.
10. Эффект фокусировки: Привязка или фокусировка — это когнитивная предвзятость, которая описывает обычную человеческую тенденцию слишком сильно полагаться на первую часть предложенной информации («якорь») при принятии решений.. Во время принятия решения привязка происходит, когда люди используют исходную информацию для вынесения последующих суждений. Например, начальная цена, предлагаемая за подержанный автомобиль, устанавливает стандарт для остальной части переговоров, так что цены ниже первоначальной цены кажутся более разумными, даже если они все еще выше реальной стоимости автомобиля.

11-15 Интересные явления человеческого разума
11. Эффект коктейльной вечеринки: Эффект коктейльной вечеринки — это феномен способности сосредоточить слуховое внимание на определенном стимуле, отфильтровывая ряд других стимулы.Эффект позволяет людям разговаривать в шумных местах. Например, разговаривая на музыкальном концерте, люди могут одновременно слушать группу и понимать друга. Они также могут одновременно игнорировать громкие звуки. Тем не менее, если кто-то назовет ваше имя через всю комнату, люди это заметят.
12. Эффект запрета в сети: Это относится к тому, как люди ведут себя в Интернете с меньшей сдержанностью, чем в реальных ситуациях. Многие люди меняют свое естественное поведение в сети.Это чрезвычайно мощный когнитивный феномен, который выражается в ослаблении социальных ограничений и запретов, которые в противном случае присутствовали бы при обычном личном общении. Из-за потери сдержанности некоторые пользователи Интернета проявляют крайние и эмоциональные наклонности. Некоторые люди станут более нежными и менее осторожными, рассказывая другим о своих чувствах в попытке достичь эмоционального катарсиса.
13. Иллюзорное превосходство: Иллюзорное превосходство — это когнитивная предвзятость, которая заставляет людей переоценивать свои положительные способности и недооценивать свои отрицательные качества по отношению к другим.Это положительная иллюзия, которая широко изучалась в социальной психологии. Позитивные иллюзии описываются как нереально благоприятное отношение человека к себе. Есть три широкие категории положительных иллюзий: завышенная оценка собственных способностей, нереалистичный оптимизм в отношении будущего и иллюзия контроля. Иллюзорное превосходство часто называют эффектом выше среднего. Эффект выше среднего означает, что люди относятся к себе более положительно и менее отрицательно, чем на самом деле их воспринимают другие.
14. Когнитивный диссонанс: Это, пожалуй, одно из самых странных и тревожных открытий в психологии. Когнитивный диссонанс — это идея о том, что нам трудно придерживаться двух противоречащих друг другу убеждений, поэтому мы бессознательно корректируем одно, чтобы оно соответствовало другому. В классическом исследовании студенты находили скучное задание более интересным, если им платили меньше за участие. Наши бессознательные причины такие: если я делал это не ради денег, значит, я, должно быть, делал это, потому что это было интересно.Как по волшебству, скучное задание становится интереснее, потому что иначе я не могу объяснить свое поведение.
15. Эффект тетриса: Когда человек, посвящающий большое количество времени определенной деятельности, основанной на шаблонах (в данном случае это Тетрис), начинает бессознательно думать и мечтать об этом. Люди, которые играли в Тетрис в течение длительного времени, могли задумываться о том, как разные формы в реальном мире могут сочетаться друг с другом, например, коробки на полке супермаркета, здания на улице или создаваемые галлюцинации фигуры на невидимой раскладке.
16-20 Интересные явления человеческого разума
16. Эффект чирлидера: Эффект чирлидера, также известный как эффект групповой привлекательности, представляет собой когнитивную предвзятость, которая заставляет людей думать, что люди более привлекательны, когда они в группе. Этот термин был придуман в 2008 году во время эпизода «Не день отца» «Как я встретил вашу маму» и был подтвержден клиническими исследованиями Дрю Уокера и Эдварда Вула. Эффект возникает из-за способности мозга вычислять средние свойства объекта при просмотре группы.
17. Эффект обратной связи: Эффект обратной реакции возникает, когда перед лицом противоречивых доказательств устоявшиеся убеждения не меняются, а фактически становятся сильнее. Эффект был продемонстрирован экспериментально в психологических тестах, где испытуемым предоставляют данные, которые либо подкрепляют, либо противоречат их существующим предубеждениям, и в большинстве случаев можно продемонстрировать, что люди увеличивают свою уверенность в своем прежнем положении независимо от доказательств, с которыми они сталкивались.
18. Эффект Даннинга-Крюгера: Неквалифицированные люди склонны переоценивать свои способности, а эксперты — недооценивать свои способности. Бертран Рассел сказал, что «в современном мире глупые самоуверенны, а умные полны сомнений».
19. Социальное безделье: В социальной психологии социальное бездействие — это явление, когда люди прилагают меньше усилий для достижения цели, когда они работают в группе, чем когда они работают в одиночку. Один исследователь 1970-х годов завязал глаза участникам и сказал им, что они будут перетягивать канат против другой команды.Когда им сказали, что с ними тянутся еще 3 человека, они потянули на 18% меньше усилий, чем когда им сказали, что они одни.
20. Семантическое насыщение: Это психологический феномен, при котором повторение заставляет слово или фразу временно терять значение для слушателя, который затем обрабатывает речь как повторяющиеся бессмысленные звуки. Это особенно заметно, если вы повторяете про себя несколько раз какое-то странное слово, чтобы правильно произнести и акцентировать внимание на правильном слоге, и оно в конечном итоге будет звучать все страннее и страннее, чем больше вы пытаетесь, прежде чем стать для ваших ушей полной ерундой.
21-25 Интересные явления человеческого разума
21. Эффект ИКЕА: Люди склонны придавать непропорционально высокую ценность предметам, которые они частично собрали сами, например, мебели из ИКЕА, независимо от того, качество конечного результата.
22. Явление сломанного эскалатора: Явление сломанного эскалатора, также известное как эффект Уокера, — это ощущение потери равновесия или головокружение, о котором некоторые люди сообщают, когда ступают на неработающий эскалатор.Говорят, что возникает кратковременное странное ощущение дисбаланса, несмотря на полное осознание того, что эскалатор не собирается двигаться.
23. Эффект Google: Это когнитивная предвзятость, при которой человек склонен забывать информацию, которую можно легко найти с помощью поисковых систем в Интернете.
24. Криптомнезия: Это искажение памяти, при котором человек может ошибочно вспомнить, как генерировал мысль, идею, песню или шутку, не намеренно участвуя в плагиате, а скорее переживая воспоминание, как если бы это было новое вдохновение .
25. Функциональная неподвижность: Это когнитивное предубеждение ограничивает человека в использовании объекта только в том виде, в котором он используется традиционно. Например, если кому-то нужно пресс-папье, но у него есть только молоток, они могут не понять, как молоток можно использовать в качестве пресс-папье. Функциональная неподвижность — это неспособность рассматривать использование молотка иначе, как для забивания гвоздей; человек не мог думать об использовании молотка иначе, чем для его обычных функций.

Межличностная эксклюзия как психологический феномен: обзор методов исследования

Психологический феномен G8 — Российская газета

Методологический семинар кафедры социальной педагогик и психологии «Метафора как социально-психологический феномен»

Институт педагогики и психологии (новости)

уточняющие вопросы и методологические медитации

Политический имидж государственной власти как социально-психологический феномен массового сознания

КУЛЬТУРА И СУБКУЛЬТУРА КАК СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН (НА ПРИМЕРЕ ГРУППИРОВКИ MARA SALVATRUCHA)

ПЕРЕЖИВАНИЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН

ПЕРЕЖИВАНИЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН

ПЕРЕЖИВАНИЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН

EXPERIENCING AS THE PSYCHOLOGICAL PHENOMENON

4.1 Явления и теории — методы исследования в психологии

Цели обучения

Явления

Некоторые известные психологические явления

Теории

Что такое теория?

Для чего нужны теории?

Организация

Прогноз

Поколение новых исследований

Множественные теории

Откуда берутся множественные личности?

Ключевые выводы

Упражнения

Список литературы

Психологический феномен — обзор

3 Современный период

10 психологических явлений, управляющих нашей жизнью

10 увлекательных психологических явлений — Toptenz.net

10.Криптомнезия

9. Дежавю

8. Эффект наблюдателя

7. Эффект плацебо

6.Эффект МакГерка

5. Baader-Meinhof

4. Когнитивный диссонанс

3. Эффект растормаживания в сети

2. Обратная психология

1. Обзор Эффект

Серьезно относится к исследованиям снизу вверх на JSTOR

6 психологических эффектов, влияющих на тиканье нашего мозга

The Pratfall Effect — Ваша симпатия возрастет, если вы не совершенны.

Ключевой вывод

Эффект Пигмалиона — Чем больше ожиданий, тем выше производительность.

Ключевые выводы

Парадокс выбора — Чем больше у нас выбора, тем меньше вероятность того, что мы будем довольны своим решением.

Ключевые вынос

Эффект свидетеля — чем больше людей видят кого-то в нужде, тем меньше вероятность того, что человек должен получить помощь.

Ключ на вынос

Эффект прожектора — ваши ошибки не замечают так сильно, как вы думаете

Основные выводы

Эффект фокусировки — люди придают слишком большое значение одному аспекту события и не осознают другие факторы

Ключевой вывод

25 интересных явлений человеческого разума

1-5 Интересные явления человеческого разума

6-10 Интересные явления человеческого разума

11-15 Интересные явления человеческого разума

16-20 Интересные явления человеческого разума

21-25 Интересные явления человеческого разума

Leave a Reply Отменить ответ