Рецензия бойцовский клуб: Последний фильм века, первый фильм века. Почему «Бойцовский клуб» остается зеркалом эпохи

Последний фильм века, первый фильм века. Почему «Бойцовский клуб» остается зеркалом эпохи

В сентябре «Бойцовскому клубу» стукнет 20 лет. В честь юбилея «Иноекино» выпустило фильм в повторный прокат по всей России, и за первые же сутки он занял пятое место в таблице по сборам и первое — по заполняемости залов. В прессе тоже случился ажиотаж: прокатчики устроили паблик-ток, критики массово вспомнили основные темы фильма, режиссеры поделились воспоминаниями о Тайлере на «вэхаэсках». Нам показалось, что всего этого недостаточно, и специально для сайта «Искусства кино» Ольга Касьянова написала тотальный лонгрид о главном фильме Дэвида Финчера, границах иронии, флуктуациях восприятия и причинах новой волны популярности.

Сам по себе вопрос о том, почему люди идут в кино на «Бойцовский клуб», в чем секрет его успеха, долголетия и так далее — совершенно журналистский, его проблемность — мнимая.

Любой, кто смотрел фильм, знает, что ответ прост: это очень хорошее зрительское кино. «Бойцовский клуб» визуально насыщен и динамичен, он приемлемо необычен, цепляет любого на уровне физиологии, ему идет большой экран (а в России мало кто смог в свое время на него сходить), он идеологемныйИдеологема — часть идеологии, некое эмоциональное выражение, которое кажется устойчивым, но на самом деле может менять значение или оценку — прим. ред., многослойный и многоразовый, то есть его интересно пересматривать, чтобы выудить новые детали, поспорить с соседом или просто пережить в новом возрасте. В нем классная музыка и актеры. Ну и главное — им можно болеть. Есть такие художественные сущности, которыми хорошо болеть — как ветрянкой или первой влюбленностью. Достоевский, например. Или Набоков для тех, кому не Достоевский. Pink Floyd. Nirvana. Radiohead. «Таксист». «Крестный отец». «Бойцовский клуб».

Не будем вдаваться здесь в подробности этого странного явления — культовости, и чем cult classics отличается от просто classics, почему это и возвышает, и отчасти обкрадывает произведение, вытаптывая к нему слишком широкую, проторенную и часто ложную тропу. Последнее, как мне кажется, — общее побочное явление власти над массами или, продолжая эпидемиологическую метафору, заразности материала. Кажется, он подгружен в какое-то облако коллективного сознания, и когда кто-то к нему подключается, чувствуя в том новую потребность, — другие получают оповещение напрямую в мозг, и начинается волна. В итоге прокатывается новая листомания, прежние и новые адепты входят в храм. Художественная сущность, как в романе «Американские боги», получает новые жизненные силы.

Ну и в конце концов, сегодня, когда кинотеатр стал каким-то механическим раздражителем, как массажное кресло или комната страха в детском парке, неудивительно, что люди рудиментарно срываются, когда им обещают показать на экране гарантированно неплохое кино в его прежнем, полузабытом смысле (это не значит, что в кино не показывают хорошее новое, просто мы теперь слишком нуждаемся в гарантиях, которые новизна дать не в силах). О буме повторного проката нужно говорить отдельно, и, скорее всего, в ближайшее время мы пересмотрим весь сектор cult classics.

«Бойцовский клуб», 1999 © Иноекино

Но «Бойцовский клуб» — это действительно отдельная история. Он — как узелок, образовавшийся на пересечении многих линий. В нем есть сила последнего рывка контркультуры доинтернетной эпохи: читатель постарше помнит оранжевую серию «Альтернатива» издательства АСТ, познакомившую нас задним числом со всем гневом андеграунда от Берроуза до Уэлша и сделавшую Паланика главным зарубежным писателем начала нулевых. Также он ознаменовал профессиональный прорыв и без того сильного режиссера, который занял в индустрии уникальную позицию «против всех» (тоже, по сути, контркультурную) и сел на пол между стульев «оскаровского» и «каннского», массового и авторского, где и сидит до сих пор, немножко злой на всех, зато великий и недооцененный (что история обязательно исправит). Но больше всего этой сказке про воображаемого друга повезло с моментом.

Она идеально расположена во времени — как верстовой столб, на одной стороне которого написано «Прощайте!», а на другой — «Добро пожаловать!». «Бойцовский клуб» — это подытоживающий фильм XX века, анализирующий «наследство отцов» (цитата Финчера) и всю сложившуюся социокультурную повестку Западного мира в традиции «большого кино», которое подойдет каждому, как одежда из отдела «one size fits all»«Один размер подходит всем» — выражение, обозначающее, что продукт подходит на все случаи жизни, также обозначает безразмерную одежду — прим. ред.. Одновременно это и первый фильм XXI века, который закладывает бомбы пророчеств, формирует нового героя и с точки зрения стилистики предпочитает массовую культуру высокой — как нулевой пациент клипового сознания. Удивительно, но он умеет говорить и серьезно, без скидок, и максимально универсально, но при этом отлично работает релятивистскиРелятивизм — философское учение, отрицающее возможность абсолютного познания — прим. ред., иронично и с современным дроблением на категории населения: можно пересобрать его и как правый, и как левый, и как феминистский, и как реваншистский, и как какой угодно другой конструкт, you name itС английского — «сам назови» — прим. ред..

Подвал «Бойцовского клуба» — это чистилище, перевалочный пункт, карантинная зона. В нем еще есть плюшки страшного века: единение; общий опыт; что-то, что можно ценить, не запираясь в частных особенностях, с сердцем, понятным Другому, и гневом, поднимающим города. В нем, безусловно, есть новое, островное, частное, где ничего не серьезно, все относительно, где закончены поиски счастья, где начаты поиски своего единственного племени, которому плевать на весь другой мир и на которое весь другой мир тоже плюет. Это сочетание стратегий-антиподов «для всех» и «для каждого» сделало фильм Финчера невероятно изменчивым и мерцающим, поэтому каждое время и каждая доминирующая группа в этом времени найдут свое единственно верное прочтение. А Тайлеру все это — с гуся вода. Ведь, как известно, его не существует.

«Бойцовский клуб», 1999 © Иноекино

Часть первая. Прошлое, непошлое

Когда фильм выходил на экраны, далеко было до «новой этики»: на исходе самого продолжительного процветающего периода западной экономики господствовали секс и объективация, зато в таком неотрефлексированном виде, что стоило даже по очень уважительной причине подойти к зоне табу — громко звонила сирена. Кроненберга освистали за «Автокатастрофу» (1996), несмотря на революционное исследование посттравматических реакций, Эдриан Лайн страшно прогорел с «Лолитой» (1997), хотя, в отличие от Кубрика, защитил героиню от «взрослого суда» и первым по-настоящему ее пожалел. А сам Кубрик получил холодные отзывы на «С широко закрытыми глазами» (1999) не только за вымороченную оргию, конечно, но и за то, что герой Тома Круза комплексует и, кажется, гей. В общем, это было идеальное время, чтобы рискнуть и провалиться — а потом воскреснуть на DVD и стать культовым фильмом, недооцененным критиками, фестивалями и главными опиньон-мейкерами того времени — телеведущими. Народный суд чрезвычайно активных домашних зрителей эпохи магазина Blockbuster воздавал сторицей.

У «Бойцовского клуба» по этому ведомству сошлись все звезды: он пережил период цензурных схваток с продюсерами (наиболее известна история шило-на-мыльной замены фразы Марлы «Я хочу от тебя аборт» на «Меня так не пялили с начальной школы»), он получил щелбана на Венецианском фестивале, где серьезные люди XX века не поняли ни мнимого хаоса повествования, ни идеологической борзости. Потом, в страхе перед аудиторией, фильм стали ужасно таргетировать: рекламу пускали перед боями рестлеров. И вишенка на торте — ведущая Рози О’Доннелл, в своем шоу не только призвавшая бойкотировать жестокую и безнравственную картину, но и — чтоб уж наверняка — заспойлерившая главный твист.

Надо ли говорить, что фильм при этом был и вполовину не такой радикальный, как его литературный первоисточник. Тогда кино было форвардом массовой культуры, а литература — его мрачным оппозиционером из грязных подворотен (но все еще кому-то нужным). Настоящая желчь по поводу застегнутой в пластиковые чехлы современности выливалась на страницах книг в мягкой обложке. Кино же было слабым подпевалой, но и единственным мостиком к широкому читателю. В книге Паланика, полтиража которой до успеха фильма пылилось у него на заднем дворе, ярость била через край, а сюжетная арка была значительно жестче. Тайлер из активиста быстро превращался в убийцу, а Рассказчик — из наблюдателя в соучастника. Людям действительно отрезали гениталии, а финальной целью проекта «Разгром» был не безболезненный возврат к первобытно-общинному строю, а большевистская аннигиляция культуры (небоскреб должен был упасть на музей). Тайлер не хотел стать просто сюзереном одичалых шаек, он планировал создать новую эру через самовозведение на крест — как христологическая фигура, он должен был погибнуть при крушении, подарив Рассказчику то, чего тот хотел с самого начала, — самоубийство. А себе, соответственно, — бессмертие.

Паланик — очень мрачный автоагрессивный автор, идеальный для эпохи гранжа и постмодернизма, — подарил своим книгам («Бойцовский клуб» из них далеко не самая сильная) еще и особенную структуру, явно вдохновленную поэтикой кино, видеоклипов и рекламы. Рубленый язык ванлайнераОт английского one-liner. Чаще всего, так обозначается шутка или афоризм в одну строчку — прим. ред., а то и слогана, повествование, поданное в ирреальном настоящем, прыгающее вперед и назад через сверхбыстрые «склейки», отмеченные абзацем. Поэзия имен собственных, неймдроппинг брендов, депрессивная красота медицинской номенклатуры.

«Бойцовский клуб», 1999 © Иноекино

Финчер вместе со сценаристами поступил с книгой Паланика так же, как Мэри Хэррон и Гвиневер Тёрнер тогда же обошлись с другим контркультурным опусом в похожем стиле — «Американским психопатом» (2000) Брета Истона Эллиса. (Бесполезный факт: в обоих фильмах протагониста, которому завидует главный герой, играет Джаред Лето). Они хирургически вычленили все элементы новой киногении, при этом причесав на аккуратный пробор идеологическое безумие: Рассказчик становился невинным депрессиком, а Тайлер — противоречивым харизматиком, который правда хотел всего хорошего и никого не обижать, но потом, как это часто бывает, запутался. Никакой примитивной жажды крови, никакого снаффаПоджанр хоррора, видео, стилизованные под реальные убийства и сцены насилия — прим. ред., ничего, что в целлулоидной форме могло бы перейти черту. Многое все же осталось намеками — например, после того, как хозяин ресторана Луи избивает Тайлера, того поднимают, как Иисуса с креста, а момент их первой встречи с Джеком совпадает с окончательным оформлением суицидального желания последнего. Однако все это — буфет смыслов, к которому можно подойти, а можно пройти мимо.

В итоге экранизация «Бойцовского клуба» стала редким случаем, когда писатель не просто оказался довольным работой адаптаторов, но и признал, что изменения улучшили первоисточник (а Хэррон не повезло: Эллис так и не поблагодарил ее за довоплощение и культовый статус). Финчер сумел совместить вынужденные изменения с художественной доработкой «черного мяса» контркультурной прозы. Его противоречивый характер «страстного перфекциониста» словно поубавил излишней свободы, которой грешил писательский стол Паланика, понимая, насколько полезны ограничения для структурирования истории. Особенно это заметно в монтажных решениях, вдохновленных Палаником, но работающих значительно продуктивнее. Тогда их называли хаотичными, дергаными и издевательскими, сейчас это классика «плотной» клиповой режиссуры. Если фильм «Семь» (1997) стал началом Финчера как мастера внутрикадрового монтажа, то «Бойцовский клуб» навсегда научил его, что для каждой склейки, смены ракурса и куска пространства нужна четкая причина, а для каждой сцены — единственно верное решение. Так родился художник, который полностью лишил себя свободы, снимая кино о людях, которые ее жадно ищут.

Однако ни сглаженные углы, ни рациональная форма не помогли: фильм записали в гимны насилию. Тогда мало кто считал холодную иронию, которую добавил режиссер более сентиментальному стилю романа. Финчер вроде как хохотал всю ночь, когда его читал — и гомоэротический дуэт Джека и Тайлера посчитал уморительной основой для юношеского жанра coming of age (о том, как мы убиваем в себе субкультурного подростка, который носит стремные шмотки, бухтит на мамку-папку и все лучше всех знает, даже как мыло варить). Однако накануне миллениума было не до шуток: прокат фильма пришлось перенести на полгода из-за стрельбы в школе Колумбайн (разумеется, помимо прочего, в фильме затесался и пассаж о стрелке), а с приходом нового века все ждали катастрофических перемен, связывая их, в первую очередь, с новым витком интереса к насилию. Отражает ли его «Бойцовский клуб», восхваляет или пародирует — тогда было совершенно не очевидно, тем более что студенческое сообщество в любом случае не сильно разбиралось в оборотных смыслах и с удовольствием подхватило идею подпольных клубов (волны подражания повторялись еще не единожды: последний «кровавый след» полиция Калифорнии нашла в 2010 году).

Ирония как таковая еще не была универсальным художественным средством, понятным большинству. Людей еще можно было удивить и пошатнуть. До тех пор, пока пророчество Финчера не сбылось, башни не рухнули, а за ними — еще, и еще, и еще, раз в несколько месяцев, год за годом. Мы стали обществом травмы, о котором недавно сняли другой гимн — «Вокс люкс» (2018). Вопросы остались нерешенными, но это уже неважно. «Бойцовский клуб» стал постироничным.

«Бойцовский клуб», 1999

Часть вторая. Смотри настоящее

Нынешние юбилейные рекапы фильма выхватывают из него актуальные хэштеги: «копинг»Термин, обозначающий действия индивида для того, чтобы выйти из стресса — прим. ред., «трампизм», «токсичная маскулинность». Бог озлобленных подростков Тайлер Дёрден стал смешным чучелком в петушиных рубахах, которого автор очевидно не любит — как же такого любить? Марла же стала «мейлгейзом»Практики отображения мира глазами белого гетеросексуального мужчины — прим. ред., слишком функциональной героиней, которая, возможно, тоже плод воображения Джека (в интернете есть подробное видео на тему, часть аргументов напоминает форумы конспирологов и программы канала «РЕН-ТВ», но все равно теория показательная). 20 лет спустя история реструктурирована, на полюсе беспокойства страх/благоговение перед насилием сменились на издевку над ним/страх кастрации. Интеллектуальная насмешливость Финчера стала важнее, чем его же tour de forceДемонстрация силы, выдающихся навыков — прим. ред..

Критика консюмеризма Тайлера теперь выглядит по-детски. Сопоставление фашизма и «функционального» общества — трюизм. Реваншизм «белых мужчин» материализовался в правых движениях, Канье Уэст надел красную шапочку, критики шутят, что и Дёрден обязательно бы ее примерил. Эти параллели в глазах смотрящего напоминают мне урок в советской школе, где детям говорили, что Евгений Онегин, асоциальный нарцисс, зачем-то поперся бы на Сенатскую площадь.

На самом деле Тайлер Дёрден, конечно, не надел бы никакую шапочку, кроме той, что придумал сам. Его бунт, нелепо упакованный в протест то белых мужчин, то корпоративных шопоголиков, то тех, «кто вам готовит и убирает», — на самом деле был импульсивным желанием выйти из коллективности как таковой. Тем, что позже назвали борьбой за аутентичность.

Разумеется, такая борьба не узурпирована ни пролетариатом, ни прекариатомСоциально неустроенный класс без гарантированной занятости — прим. ред., ни жертвами корпоративной безликости, ни тем более пресловутой категорией «рассерженных белых мужчин».

Простите, тут будет личный пример: когда в середине нулевых, еще до всех хэштегов, мы с подружками по ЖЖ сделали «швединг»Модный тогда вид развлечения, придуманный Мишелем Гондри и представляющий собой нарочито любительскую пересъемку популярных фильмов — прим. автора «Бойцовского клуба», разыграв все роли и пролив тонны кетчупа, нам и в голову не пришло, что мы влезаем на мужскую территорию и делаем то, что позже стали называть ladies rebootРечь о ремейках популярных фильмов с актрисами в главных ролях, вроде «8 подруг Оушена» — прим. ред.. Как ни странно, категория гендера в фильме Финчера тогда вообще не просвечивала: это было кино об усталости, о жажде воссоединения с собой и мазохизме, который дает освобождение и возвращает контроль (об этом можно почитать у Льва Толстого, а можно — в интервью Саши Грей; результат приблизительно одинаковый). Я, разумеется, не говорю, что мужская тема в «Бойцовском клубе» мнима, просто сегодня она так же передавлена, как раньше был передавлен топик консюмеризма, теперь более никому особо не интересный.

«Бойцовский клуб», 1999

Зато за 20 лет скопилось достаточно сбывшихся пророчеств и поводов для ревизионизма «текучей идеологии» фильма. Борьба за аутентичность, которая у Тайлера превратилась в культ личности, у его реальных ровесников и их младших родственников стала новым запросом, который система благополучно удовлетворила, превратив, как извращенный джинн, в очередную кучку фекалий. Появились мнимые отщепенцы: в лучшем случае — дауншифтеры, в худшем — хипстеры. Желание Тайлера быть компетентным и рукастым превратилось в тренд на рустикальностьРустикальный — деревенский, простой, народный — прим. ред., хэндмейд и таргетированный маркетинг (самодельное мыло, Карл! Спасибо, что не слаймы). Его красный пиджачок — в стрит-стайл и инстаграм-лозунг becoming your own brandСтань собственным брендом — прим. ред.. Его заводные shit-философские афоризмы — в коучинг. Его политическая безграмотность «от сохи» — в бесконечные активистские движения, постправду и поляризацию общества. Его желание доминировать — в интернет-троллинг.

По сути, мир фальшивых различий, который критиковал «Бойцовский клуб», вследствие самой этой критики расщепился, явив еще больший мир еще более фальшивых различий. Так оплодотворенная клетка, поделившаяся несколько миллионов раз, размножается, но не теряет жесткой структуры. Проблема разовой покупки идентичности «под ключ» вместо ее самостоятельного построения с нуля стала только острее. Обострился и диктат «канона».

Легко стать гиком, фриком, сурвивалистомЛюди, которые готовятся выживать в случае стихийных бедствий или иных катастроф — прим. ред., фундаменталистом, зожником, хьюман-дизайнером или адептом телесной терапии, только заучи шесть правил и действуй. Значительно труднее, напротив, не стать ничем из в этого развернутого списка, бесконечного, как листалка YouTube или Netflix. Список все больше, лакун между его пунктами — все меньше.

Проблема дома Джека, где есть специи, но нет еды — то есть аранжировка без музыки, орнамент без рисунка, дизайн без содержания, в общем, словами Бориса Гройса, аура без объекта — разрослась как атомный гриб. Интернет позволил нам всем открыть маленькие бойцовские клубы, помог каждому создать Тайлера Дёрдена, нацепив удачный юзерпик и создавая бесконечные коммьюнити, которые «меняют мир». Собирать петиции, обсуждать, не врет ли людям NASA насчет геометрической формы Земли, или избивать геев по углам — тут уж кому что. Парадоксально, что все это сделало нас еще менее свободными. Коллективность, сколь бы дробной она ни была, все так же отбирает право на естественное развитие самости.

К сожалению, побег — это всегда побег. В том числе и доктрина оборотного движения в первобытный строй, которую с Тайлером разделяют сегодня многие люди, — это не новое экзистенциальное решение, а желание оттянуть его поиск, ничего не решать какое-то время, вернувшись в давнишнюю точку охоты и собирательства, где хлопотное выживание освобождало бы от выбора, где война и голод были бы идеальными мужскими заглушками для внутреннего диалога и рефлексии. (Первые два правила Клуба с выделением слов DO NOT TALK для меня всегда были не конспирологическим призывом, а просьбой поменьше пи**еть.) Феноменологически такой эскапизм мало отличается от прозябания с чипсами и ноутбуком: значит, общество его упакует и выплюнет. Пока мы бежим, а не придумываем что-то умнее коллективизма и капитализма, они будут изворачиваться, эволюционировать и править дальше — по простому праву самого умного, а не потому, что злые и страшные. Этот жупел капитализма как абстрактного зла — единственное, что по-настоящему сардонически высмеивается в «Бойцовском клубе». Старая басня о дьяволе, которого приходится снова придумывать, чтобы кого-то обвинить в своем несчастье, в невозможности разрешить экзистенциальную дилемму. Как же приятно спихнуть все беды на стаканчик Starbucks, который режиссер запихнул почти в каждую сцену, словно насмешливого чертика, — за 20 лет до того, как сериальные шоураннеры сделали из этого проходной мемВ четвертой серии восьмого сезона «Игры престолов» маркетологи якобы случайно забыли фирменный стаканчик Stаrbucks в кадре — прим. автора.

«Бойцовский клуб», 1999 © Иноекино

Часть третья. Будущего нет, есть последствия

Если вы все же сомневаетесь, что при всей ироничности Финчер серьезно относится к своим героям (как, например, Эдвард Нортон, без конца споривший с ним об этом на съемках), давайте вернемся к аргументу, с которого начали, но уже в свете всего сказанного. Само творческое кредо Дэвида Финчера основано на порядке и жесточайшем функционализме каждой детали творческого мира. Это одновременно и фетиш участников Бойцовского клуба, помешанных на компетентности и пользе, и экономический принцип их идеологического врага — развитого капитализма, который тоже, как с тем стаканчиком, пускает в дело каждый сантиметр отведенного ему информационного пространства. Родство характеров всех трех сторон — бунтарей, власти и режиссера, который это все переплавляет в искусство, — настраивает не на высмеивание кого-либо, а на взрослую амбивалентность. То, чего зрителям фильмов из раздела cult classics не хватало ни в 90-х, ни сегодня.

Но и это не все. Мне кажется, что именно фирменная равноудаленная ироничность и позволила фильму Финчера стать идеальным зеркалом. Оно отражает всегда то, что хочет увидеть смотрящий, и актуализируется в любой группе и любой последующей эпохе.

Сегодня Тайлер кажется удачно смехотворным, а Марла — неприятно функциональной; завтра все может поменяться, и Марла станет комедийной балаболкой с хвостиком на башке, символом нелепой феминной экспансии, а Тайлер снова обретет вес, заявляя о том, что наша война — война духовная (в России, где на «Кинотавре» ключевые призы получает уморительный фильм «Большая поэзия», это, впрочем, и сейчас так). Финчер в равной степени иронизирует над всем на свете, включая себя, что дает ему необходимую дистанцию от любых предметов и позволяет при всей рок-энергии оставаться объективным. Так зеркала и работают: в них есть все — бери что нравится. Широкая тематическая подборка — как семь нот, которые могут сложиться в любую мелодию.

Следующий этапный фильм Финчера о пророчествах и современных язвах, «Исчезнувшая», вообще можно советовать кому угодно и не удивляться диаметральным реакциям с одинаковой интонацией: кто-то героиню увидит монстром, кто-то героя назовет недочеловеком, но обоим фильм покажется одинаково правдивым, как будто автор именно на их стороне.

Этот принцип равноудаленности бракоразводного судьи мы уже упоминали — когда говорили о том, как Финчер, что колобок, никому не дался (а потому и не сдался). Ни компромиссной иерархии Голливуда, ни затхлому миру умного фестивального кино. Выбрав не классическую культуру прошлого, а масскульт, за которым будущее, он вовсе не заигрывает с ним (как нынче делает каждый второй режиссер-автор), а дотягивает его до собственного уровня. Стилистику коммерческой рекламки докручивает до продуманности Бетховена. Paper-backКнижка в мягкой бумажной обложке — прим. ред. — до поколенческого высказывания. Музыку в стиле «пятизвездочное спа» преподносит как новый крадущийся ужас. Никому в индустрии это, разумеется, не сдалось. Кроме зрителя, которого потихоньку, часто с возрастом, увеличивающимся опытом сбывшихся пророчеств, вся эта финчеровская космогония постепенно покоряет.

«Бойцовский клуб», 1999

Единственная мелодия, которая кажется мне непреходящей, играющей в «Бойцовском клубе» forte, покорившая меня сразу, в ранней юности, без всякого понятия о том, что такое ирония, политика и ревизионизм (и восхищающая меня до сих пор) — это тема экзистенциальной беспомощности. Когда все никак не можешь придумать свою жизнь, однако все равно, болезный, не сдаешься, копошишься в своей болотной цветовой гамме«Бойцовский клуб» известен необычной болотной окраской — прим. автора. Меня поразило, что за всей мишурой зияет старый, как Сартр, экзистенциальный ультиматум, который консюмеризм раз за разом пытается приучить, да не выходит: мы сами решаем, кто мы. Не наша работа, не наша машина, не наши шмотки. Но и не all-singing all-dancing crap of the world«Все время поющие и все время танцующие испражнения мира»; один из наиболее известных афоризмов Тайлера Дёрдена — прим. ред.. Ничего, что нам скажут со стороны. Зажми уши и отказывайся.

Даже в нашей не избалованной консюмеризмом стороне, где каждый день приходилось биться за красоту, за угол почище и солнца побольше, но тоже нужно пестовать извращенно-окситоциновый инстинкт гнездования или извращенно-тестостероновый инстинкт «нагнуть и вы**ать» любого, кто помельче. .. Даже у нас тот киношный автоагрессивный отказ (от щедрот, которые добрались сюда лет через 15) и его пьянящее освобождение — заставляли мурашки бежать по коже. And still do. Да, все вышло из-под контроля, да, легко не справиться с экзистенциальным кризисом и для облегчения обозвать его социально-политическим. И сам отказ всех героев, включая Марлу, по образу и подобию которой и был соткан Тайлер в его драной шубке, совершенно не важен и, может, даже смешон по содержанию. Но так пронзителен по форме. Как игла, проникающая в глубокую мозговую ткань, чтобы взять опасную пробу нашей несводимости ни к какой функции, нашей удивительной внутренней независимости, выносливости и безвозмездности, о которой мы даже не подозревали. Опасно, путано, безнадежно — но какое же оно живое.

И помимо всего этого — экзистенциальной беспомощности, животной детерминированности и бесконечного, бесконечного нытья по поводу злых корпораций, шефов, отцов и полиционеров, — это еще и последняя великая история любви XX века, она же первая великая история века XXI. История, в которой не было волшебной искры, объективации и прочей классической лабуды, а было, как ни смешно, взаимопонимание (травматиков), общие интересы (смерть) и мучительный зуд (ранка на десне, ощущение опухоли) оттого, что другой человек поселился у тебя в голове, а не только в гениталиях.

Была ли все-таки Марла — принципиальный вопрос. Потому что если ее не было, наш с вами Рассказчик навеки одинок и его жизнь состоит полностью из фантазмов. И не было ни проекта «Разгром», ни Бойцовского клуба, был один человек на диване, бесконечно щелкающий каналы своего сознания, который спустя несколько лет пересядет за компьютер, потом за ноутбук, айпад и так далее — пока не вкаменеет в фатальную самодостаточность. Мне хочется думать, что Марла все-таки была. Что был Другой, который расшатал ветхое здание своим появлением (разумеется, без намерения кого-то кастрировать). Что взрыв нового века под Where is my mind, как фейерверк на Таймс-сквер в ночь Миллениума, человек встретил взяв за руку другого человека. И вместе они переживут весь тот безумный паноптикум, который ждет их впереди — который мы теперь знаем, а потом еще тот, который нам пока неведом. Мне хочется в это верить, но я понимаю, что пока что это совершенно недоказуемо и даже призрачно, если судить по миру вокруг. В том числе и по дальнейшим фильмам Финчера (по сути, финальная сцена «Бойцовского клуба» — самое близкое к экзистенциальной встрече, что у него было). Но, слава богу, зеркало всегда показывает то, что ты хочешь.

Так что решать мне. Вам. Каждому.

«Бойцовский клуб», 1999 © Иноекино

брэд питтдэвид финчерэдвард нортонхелена бонем картер

Поделиться

FacebookВконтактеTwitter

FacebookВконтактеTwitter

Бойцовский клуб: чему учит, оценки, рецензии, отзывы

Fight Club

13 0   47   123  

Оценка: 4.

63 (47)

Экспорт

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10

Фильм

Год:

1999

Страны:

США, Германия

Возраст:

18+

Жанр:

Драма, Триллер, Криминал

Бюджет:

$63 000 000

Режиссёр:

Дэвид Финчер

Сценарий:

Джим Улс, Чак Паланик

Премьера (мир):

10.09.1999

Премьера (РФ):

25.07.2019

Время:

131 мин

Трейлер

^{Не работает?}

Поделиться

---

Описание

Терзаемый хронической бессонницей и отчаянно пытающийся вырваться из мучительно скучной жизни, клерк встречает некоего Тайлера Дардена, харизматического торговца мылом с извращенной философией. Тайлер уверен, что самосовершенствование — удел слабых, а саморазрушение — единственное, ради чего стоит жить.
Пройдет немного времени, и вот уже главные герои лупят друг друга почем зря на стоянке перед баром, и очищающий мордобой доставляет им высшее блаженство. Приобщая других мужчин к простым радостям физической жестокости, они основывают тайный Бойцовский Клуб, который имеет огромный успех. Но в концовке фильма всех ждет шокирующее открытие, которое может привести к непредсказуемым событиям…

Оценка

Чему учит Воспитательно-нравственный посыл фильма Воспитательно-нравственный посыл фильма

Об оценке

+/- 0,1 к итоговой оценке за каждый пункт

• Мой голос
• Общая оценка

Доброта

2

Трудолюбие

7

Совестливость

7

Честность

7

Скромность

2

Дружелюбие

4

Ответственность

14

Воля

28

Щедрость

6

Мудрость

10

Эгоизм

28

Лень

12

Бесстыдство

22

Лживость

19

Распущенность

30

Агрессивность

36

Безответственность

18

Безволие

7

Алчность

15

Глупость

9

Усреднённые результаты общей оценки

ЧЕМУ УЧИТ

87
196

31%

69%

Оценка зрительских симпатий Общая оценка зрелищности фильма, сюжета, игры актёров, работы операторов и сценаристов, музыкального оформления.

Базовая оценка

В зависимости от выбранного количества звёзд к итоговой оценке прибавляется:

• 1 звезда = + 2.9
• 2 звезды = + 3.5
• 3 звезды = + 4
• 4 звезды = + 4.4
• 5 звёзд = + 4.8
• 6 звёзд = + 5.2
• 7 звёзд = + 5.6
• 8 звёзд = + 6
• 9 звёзд = + 6.5
• 10 звёзд = + 7.1

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10

Средний балл общей оценки

77%

23%

7.7 из 10

Количество 47

---

   5  ⇘

Сцены с алкоголем, табаком и другими наркотиками «Есть» — если употребление алкоголя, табака и других наркотиков показаны в качестве нормы или в положительном контексте. «Нет» — если сцены с употреблением наркотических средств отсутствуют или носят отрицательный характер.

Об оценке

+/- 0,3 к итоговой оценке

Есть (47 голосов)

Нет (0 голосов)

Средний балл общей оценки

100%

0%

Есть 47 | 100%

Нет 0 | 0%

Наличие эротических сцен «Есть» — если в фильме присутствуют кадры эротического характера, интимная близость героев демонстрируется в избыточной мере с подчёркнуто неприкрытой детализацией.

Об оценке

+/- 0,3 к итоговой оценке

Есть (36 голосов)

Нет (11 голосов)

Средний балл общей оценки

77%

23%

Есть 36 | 77%

Нет 11 | 23%

---

   2  ⇘

Пошлый юмор или обсуждение пошлых тем героями «Есть» — если присутствует вульгарный и пошлый юмор, в диалогах героев затрагиваются непристойные темы, отсылающие зрителей к реакциям сексуального типа.

Об оценке

+/- 0,3 к итоговой оценке

Есть (41 голос)

Нет (6 голосов)

Средний балл общей оценки

87%

13%

Есть 41 | 87%

Нет 6 | 13%

Уровень сцен насилия и жестокости При выставлении оценки учитывайте, для какой возрастной аудитории предназначена эта картина.

Об оценке

+0,5 к итоговой оценке за выбор пункта “Нет”

— 0,05 к итоговой оценке за каждую звёздочку

• Нет
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10

Средний балл общей оценки

65%

35%

6. 5 из 10

Количество 47

---

   1  ⇘

Вредная пропаганда Деструктивные идеи, внедряемые в сознание зрителя

Об оценке

+0,5 к итоговой оценке за выбор пункта “Нет”
— 0,05 к итоговой оценке за каждую галочку

Отсутствует

15%

Пропаганда свободных отношений, измен, сексуальных отношений до брака

70%

Пропаганда гомосексуализма, ЛГБТ и других извращений

13%

Пропаганда преступного образа жизни, девиантного и аморального поведения

81%

Пропаганда презрительного отношения к институту семьи, материнству, воспитанию детей

43%

Пропаганда потребительства, культа денег, гедонизма и индивидуализма

40%

Пропаганда культа внешности и вещей для достижения успеха, социального признания

19%

Пропаганда ложных исторических концепций, искажение исторических событий

0%

Пропаганда безрассудства или инфантилизма

17%

Пропаганда уныния и упадничества, формирование депрессивных настроений

70%

Иные деструктивные идеи (укажите в комментарии)

55%

---

   1 ⇘

Рецензии к фильму «Бойцовский клуб» (0) Рецензии (0)

Рецензию можно добавить после прохождения процедуры Оценки фильма.

Отзывы к фильму «Бойцовский клуб» (13) Отзывы (13)

22lab 9 мая 2019 г., 15:45:55

Отлично сделанный пропагандиский фильм, отличные актеры и режиссер, монтаж отличный, только жаль что это направленно все на разрушение.

Показать 1 ответ

Никита Деревнин 14 июл. 2019 г., 07:25:52

Разрушение устоев надоевшего общества(рутины)

Владимир Дешин 26 июл. 2019 г. , 03:02:55

Уже третий нафталиновый фильм достали из запасников за это лето, чтобы показать на большом экране (Охотник на Оленей 1978, Принцесса Мононоке 1997). Какие же цели преследуются? Ведь явно не финансовые, поскольку все эти фильмы в основном прокатываются единственным сеансом.

Максим Игоревич 30 июл. 2019 г., 08:34:11

Если бы не идея терроризма, то цены фильму не было. Фильм катком проходится по потребительским и обывательским ценностям; показывает отрицательные стороны поверхностного повседневного общения; и в и тоге приводит к мысли об искренности и аскетике.

Неописуемо был рад посмотреть его в кино и в общем исполнилась моя мечта — увидеть концовку на большом экране. Фильм как поход к психиатру, может помочь вывести на поверхность наших маленьких тараканчиков, с которыми иначе мы бы и дальше ходили всю жизнь и удивлялись: «В чём же проблема?».

Идея фильма — это бомба для обывательского сознания. Фильм говорит что свобода не в журнале «IKEA», а в непривязанности к материальному. На понятном обывателю языке фильм показывает, что бороться со своим внутренним человеком подобно выстрелу в голову, что это подобно пролитию крови, но итогом этого будет исполнение мечты — истинная свобода.

В моей жизни всего два фильма значительно на меня повлиявшие: «Бойцовский клуб» и «Умница Уилл Хантинг». Каждый раз к ним возвращаясь я внутренне говорю «Спасибо».

Показать 8 ответов

Элизабет Мечникова 31 июл. 2019 г., 13:36:09

«исполнилась моя мечта — увидеть концовку на большом экране»
Вот так мечты…

Максим Игоревич 31 июл. 2019 г., 18:58:23

Вы меня только что больным назвали и что мои мечты ничтожны? =)

Элизабет Мечникова 1 авг. 2019 г., 07:37:41

Исправила текст, получилось грубо. Хотела сказать, что раньше были мечты совершать подвиги, а сегодня у общества ложные мечты.

Максим Игоревич 1 авг. 2019 г., 09:02:27

И фильм «Бойцовский клуб» как раз об этом.

Машина, мебель, квартира… сейчас бы к этому добавили страничку в соц. сетях и т.п. А где же свобода? Где же тот настоящий свободный человек? Порой сложно понять где своё мнение, а где мнение ставшее своим; сложно разобраться почему делаешь не то что думаешь; человек не свободен не только в рамках своего тела, но даже мысли, ведь наша мысль ограничена словом; человек с трудом представляет себе то что никогда не видел и часто находится в рамках убеждений и правил, о которых Вы бы могли также деликатно написать «вот так и правила…».

Что касается моей малой мечты увидеть концовку «Бойцовского клуба», то нет ничего сложного чтобы меня понять. Если тебе кто-то дорог, иногда хочется оказаться с ним рядом, просто посидеть, увидеть живого человека, а не его искусственное изображение. Аналогично и с этим фильмом. Я многое переменил в себе благодарю фильму, чего только стоит превозмогание боли через выдирание крапивы голыми руками или борьба со страхом темноты, находясь подолгу в тёмном помещении. Не сомневаюсь что фильм «Бойцовский клуб» подвёл к краегольному выбору совершённому мной 8 лет назад.

Если Вы считаете что для решения на подвиги нужно смотреть «Чапаев» или «Александр Невский», то я вполне соглашусь, но и нужно учитывать что человеку находящемуся во тьме, наружний свет режет глаза и для него полезней смотреть на него через затемнённое стекло, важно лишь чтоб его кто-то вёл. Самый простой пример это советовать современному человеку прочесть «Лествицу» прп. Иоанна Лествичника или «Ареопагитики», пусть для начала Н.В. Гоголя и Ф. Достоевского осилит, а потом уже «Путь ко спасению» прп. Феофана Затворника и по нарастающей.

Yar&Ai 3 авг. 2019 г., 20:51:55

Чисто спортивный интерес, а почему вы не поставили оценку фильму?

Максим Игоревич 4 авг. 2019 г., 08:38:04

По той же причине что и не стал писать рецензию — чувствую что буду ещё переосмыслять фильм.

Nadin 10 нояб. 2019 г., 13:40:45

мечты бывают разных масштабов, и в маленьких нет ничего примитивного 🙂

Никита Деревнин 1 авг. 2020 г., 00:40:32

А концовка?? А интересный поворот? Странно, иногда концовка фильма спасает весь фильм!

Никита Деревнин 14 июл. 2019 г. , 07:25:09

«Главное правило бойцовского клуба — не говорить о бойцовской клубе»

Обзор фильма «Бойцовский клуб

» и краткое содержание фильма (1999)

Рецензии

Роджер Эберт 15 октября 1999 г.

Текущая трансляция:

Powered by Просто смотри

«Бойцовский клуб» — самый откровенный и веселый фашистский фильм с участием больших звезд со времен «Жажды смерти», воспевающего насилие, в котором герои выписывают себе разрешение пить, курить, трахаться и избивать друг друга.

Иногда, для разнообразия, сами себя избивают. Это мачо-порно — секс-фильм, к которому Голливуд шел годами, в котором эротика между полами заменена драками в раздевалке, состоящими только из парней. Женщины, всю жизнь тренировавшиеся в позах маленького мальчика, инстинктивно видят это насквозь; мужчины могут получить удовольствие от прилива тестостерона. Тот факт, что он очень хорошо сделан и имеет отличный первый акт, безусловно, омрачает проблему.

Рекламное объявление

Эдвард Нортон играет депрессивного городского одиночку, переполненного тоской. Он описывает свой мир в диалогах сардонической социальной сатиры. Его жизнь и работа сводят его с ума. Чтобы справиться со своей болью, он ищет 12-шаговые встречи, где он может обнять тех, кому повезло меньше, чем ему, и найти катарсис в их страданиях. Не без иронии судьбы первое собрание, которое он посещает, предназначено для жертв рака яичек после операции, поскольку весь фильм о парнях, которые боятся потерять свои койоны.

Эти ранние сцены имеют приятный лукавый тон; они рассказаны персонажем Нортона голосом, который Натаниэль Уэст использовал в « Мисс скорбящих» . Он известен только как Рассказчик по причинам, которые позже станут ясными. Встречи действуют как успокаивающее средство, и его жизнь практически неуправляема, когда случается трагедия: он начинает замечать Марлу (Хелена Бонем Картер) на встречах. Она такая же «туристка», как и он сам, не пристрастившаяся ни к чему, кроме встреч. Она портит ему это. Он знает, что он притворщик, но хочет верить, что чужая боль реальна.

В самолете у него еще одна ключевая встреча с Тайлером Дерденом (Брэд Питт), человеком, чьи манеры прорезают туман. Кажется, он способен заглянуть прямо в душу Рассказчика, и вскоре после этого, когда многоэтажная квартира Рассказчика превращается в огненный шар, он обращается к Тайлеру за убежищем. Он получает больше, чем это. Он попадает на первый этаж Бойцовского клуба, тайного общества мужчин, которые встречаются, чтобы обрести свободу и самореализацию, избивая друг друга до полусмерти.

Примерно в этот момент фильм перестает быть умным, жестоким и остроумным и превращается в одно из самых жестоких, непрекращающихся и непрекращающихся сцен насилия, когда-либо снятых. Хотя здравомыслящие люди знают, что если достаточно сильно ударить кого-то рукой без перчатки, то в конечном итоге сломаешь кости, у парней в «Бойцовском клубе» кулаки из стали, и они бьют друг друга, пока парни из звуковых эффектов бьют черт возьми, диваны Naugahyde с ракетками для пинг-понга. Позже фильм делает еще один поворот. Многие недавние фильмы кажутся неудовлетворительными, если они не могут добавить финальные сцены, которые переопределяют реальность всего, что было раньше; назовите это синдромом Кейзера Созе.

Рекламное объявление

О чем все это? По Дёрдену, речь идет об освобождении от оков современной жизни, которая сковывает и кастрирует мужчин. Готовые терпеть и получать боль и рисковать смертью, члены Бойцовского клуба обретают свободу. Такие фильмы, как «Авария» (1997), должны играть для Дердена как мультфильмы. Он загадочная, харизматичная фигура, способная вдохновить легион мужчин в больших городах спуститься в секретные подвалы Бойцовского клуба и избить друг друга.

Лишь постепенно раскрываются окончательные очертания его генерального плана. Действительно ли Тайлер Дерден лидер людей с полезной философией? «Только после того, как мы потеряли все, мы можем делать что угодно», — говорит он, говоря, как человек, который споткнулся о витрину Ницше по пути в кафе в Бордерсе. На мой взгляд, полезных истин у него нет. Он хулиган — Вернер Эрхард плюс S&M, владелец кожаного клуба без декора. Ни один из членов Бойцовского клуба не становится сильнее или свободнее благодаря своему членству; они превратились в жалких культистов. Выдайте им черные рубашки и запишите их как скинхедов. Представляет ли Дёрден скрытые аспекты мужской психики — вопрос, который фильм использует как лазейку, но не может уйти, потому что «Бойцовский клуб» — это не конец, а действие.

Разумеется, сам «Бойцовский клуб» не пропагандирует философию Дердена. Думаю, это предостережение против этого; один критик, который мне нравится, говорит, что это «важное замечание о животной природе человека и о том, что может произойти, когда ошеломляющие последствия каждодневной тяжелой работы заставляют людей немного сходить с ума». Я думаю, что такие фильмы, как этот, заставляют людей немного сходить с ума. Хотя искушенные смогут рационализировать фильм как аргумент против поведения, которое он показывает, я предполагаю, что зрителям понравится поведение, но не аргумент. Конечно, они купят билеты, потому что увидят, как Питт и Нортон бьют друг друга; гораздо больше людей покинут этот фильм и вступят в драки, чем покинут его, обсуждая моральную философию Тайлера Дердена. Образы в подобных фильмах говорят сами за себя, и требуется много повествования (или повествования), чтобы опровергнуть их.

Видит Господь, актеры много работают. Нортон и Питт пережили в этом фильме почти столько же физических страданий, сколько Деми Мур пережила в «Солдате Джейн», а Хелена Бонэм Картер создала дерзкую чертову кошку, которая постоянно курит, и которая, вероятно, так зла, потому что никто из парней не думает, что заниматься с ней сексом — это плохо. так же весело, как сломанный нос. Когда вы видите хороших актеров в подобном проекте, вы задаетесь вопросом, не подписались ли они в качестве альтернативы каньонингу.

Фильм был снят Дэвидом Финчером и написан Джимом Улсом, который адаптировал роман Чака Паланика. Во многом это похоже на фильм Финчера «Игра» (1997), с насилием в отношении мальчиков-подростков всех возрастов. Этот фильм также был о процессе испытаний, в ходе которого человек, тонущий в капитализме (Майкл Дуглас), вырывает из-под себя коврик своей жизни и должен научиться бороться за выживание. Я восхищался «Игрой» гораздо больше, чем «Бойцовским клубом», потому что он действительно был посвящен своей теме, в то время как сообщение в «Бойцовском клубе» похоже на кровоточащие обрывки социально искупительного контента, брошенные воющей толпе.

Рекламное объявление

Финчер — хороший режиссер (его работы включают «Чужой 3», один из самых красивых плохих фильмов, которые я когда-либо видел, и «Семь», жуткий и умный триллер). В «Бойцовском клубе» он, кажется, ставит себе своего рода испытание — насколько далеко он может зайти? Фильм интуитивный и бескомпромиссный, с уровнями иронии и комментариев выше и ниже действия. Если бы все продолжилось в том же духе, что и в первом акте, то, возможно, получился бы отличный фильм. Но второй акт — сводничество, а третий — уловка, и каким бы ни был смысл сообщения Финчера, это не то, что получит большинство зрителей. «Бойцовский клуб» — это захватывающее приключение, маскирующееся под философию — такое приключение, когда одних людей тошнит, а другим не терпится снова вернуться.

Роджер Эберт

Роджер Эберт был кинокритиком Chicago Sun-Times с 1967 года до своей смерти в 2013 году. В 1975 году он получил Пулитцеровскую премию за выдающуюся критику.

Сейчас играет

Фильмы

Бойцовский клуб (1999)

Рейтинг R Экстремальное насилие, секс

139 минут

Литой

Мясной рулет Адай как Роберт Полсен

Эдвард Нортон как рассказчик

Брэд Питт как Тайлер Дерден

Джаред Лето как лицо ангела

org/Person»> Хелена Бонэм Картер как Марла Сингер

По роману

• Чак Паланик

Написано

• Джим Улс

Режиссер

• Дэвид Финчер

Последние сообщения в блоге

Сильвестр Сталлоне сыграет в фильме Paramount Charming Tulsa King

3 дня назад

Call of Duty: Modern Warfare II — крупный блокбастер в игровой форме

3 дня назад

«Призвание Павлина» неуклюже добавляет правды в полицейскую драму

4 дня назад

Несмотря на потрясающие выступления, The Crown становится шаткой

5 дней назад

Рекламное объявление

Комментарии

Включите JavaScript для просмотра комментариев на основе Disqus.comments на базе Disqus

Рекламное объявление

Рекламное объявление

Бойцовский клуб

— Обзоры фильма

Рекламируйте с нами

Бойцовский клуб Отзывы

20 марта 2022 г.

Кажется, что мужские персонажи в «Бойцовском клубе» были бы намного счастливее, не говоря уже о том, чтобы быть здоровее, если бы они могли выражать уважение и привязанность с помощью магии однополого секса.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 3,5/4

4 октября 2021 г.

Первое правило Бойцовского клуба, как нам постоянно напоминают, может заключаться в том, чтобы не говорить об этом, но однажды увидев его, уж точно не забудешь, даже спустя 22 года.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 4,5/5

26 июня 2021 г.

Не будем уходить от того факта, что «Бойцовский клуб» — это круто.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 10/10

1 апр. 2021 г.

Дэвид Финчер — интересный режиссер, чьи фильмы чаще всего мне идут, «Бойцовский клуб» — заметное исключение.

Полный обзор

17 фев. 2021 г.

Шокирующее насилие, полный хаос, энергичное редактирование и финалы с ума можно найти где угодно. Однако Питт, разглагольствующий о беличьих обывателях Нортона об идеалах потребления, навсегда.

Полный обзор

31 января 2021 г.

Культовые фильмы редко бывают великими, они просто захватывают часть аудитории сильнее, чем предполагалось, повышая свой статус. Это «Бойцовский клуб». И обращение к неправильному культу только проясняет это.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 2/4

17 декабря 2020 г.

Это смело, это грубо, это мятежно, это непримиримо, это идет на риск, и его рассказчик отражает разочарование многих людей.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 10/10

4 декабря 2020 г.

Дико смешной фильм, который шокирует, провоцирует и люто пробивает зрителя. Вы либо любите его, либо ненавидите.

Полный обзор

11 сент. 2020 г.

Неутонченные подсознательные сообщения сочетаются с искаженным восприятием, чтобы продемонстрировать преувеличенную стилизацию и безнадежно закрученный сюжет.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 8/10

22 мая 2020 г.

«Бойцовский клуб» исследует портрет токсичной мужественности Дэвида Финчера с точки зрения женского взгляда.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 5/5

23 апр. 2020 г.

Брэд Питт и Эдвард Нортон идеально подходят для анархического, угрюмого и жестокого фильма Дэвида Финчера. [Полный обзор на испанском языке]

Полный обзор | Первоначальная оценка: 4/5

7 апр. 2020 г.

Возможно, это постмодернистское кинопроизводство, что бы это ни значило. В любом случае, «Бойцовский клуб» остается самым уродливым, самым бесчеловечным фильмом со времен «Прирожденных убийц».

Полный обзор | Первоначальная оценка: C-

31 октября 2019 г.

Язык фильма слишком твердо стоит на щеках во всех точках дискурса, чтобы когда-либо принимать действия своих персонажей за чистую монету.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 4/5

15 окт. 2019 г.

Фильм требует определенного внимания, и от него нелегко отказаться, но есть что-то глубоко тревожное в произведении, которое некритически поддерживает жестокость как функцию отчуждения и нонконформизма.

Полный обзор

11 августа 2019 г.

Питт доминирует на экране каждую секунду, пока он на нем, и это одновременно представляет его самую странную, самую забавную и самую харизматичную роль в его карьере.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 4/4

2 апр. 2019 г.

Режиссер Дэвид Финчер, возможно, общеизвестно, наполнил «Бойцовский клуб» явно нестандартной атмосферой, которая отражается в его различных атрибутах…

Полный обзор | Первоначальная оценка: 3,5/4

19 октября 2018 г.

Мистер Лоуф никогда не был лучше на экране, чем в роли злополучного, великодушного Боба Полсона, единственного теплого персонажа в холодном, холодном фильме.

Полный обзор | Первоначальная оценка: 4/5

6 марта 2018 г.

Невероятная смесь блестящей техники, ребяческого философствования, острой сатиры и сенсорной перегрузки — «Бойцовский клуб» — самый зажигательный голливудский фильм за долгое время. Это беспорядок, но за него стоит побороться.

Полный обзор

27 ноября 2017 г.

Как раз в тот момент, когда он предположительно усваивает свою тему, фильм становится совершенно бесполезным и становится еще одним безмозглым, лишенным юмора костоломом.

Полный обзор

26 ноября 2017 г.