Душа мира, связующее звено между Богом и его творением, по Соловьеву, есть
(-)Единое (+)София (-)Демиург (-)Логос
212. Идеализация русских самобытных начал характерна для…
(-)народников (+)славянофилов (-)марксистов (-)западников
Идейное течение, утверждавшее неизбежность развития России по пути западной цивилизации
(-)народничество (+)западничество (-)славянофильство (-)либерализм
Ключевой проблемой Русской философии в Х1Х века являлся поиск
(-)законов диалектики (+) пути развития России (-)методов познания (-)направлений научно-технического прогресса
215. К числу представителей анархизма относились…
(+)П. А. Кропоткин (-)В. И. Ленин (-)В. С. Соловьев (-)Г. В. Плеханов (+)М. А. Бакунин
216. Материалистическую позицию в отечественной философии XIX — XX вв. представляют…
(-)В.Соловьев, С.Булгаков,П.Флоренский
(+)А.Герцен, В.Белинский, Д.Писарев
(-)Н.Трубецкой, Г.Флоровский, В.Ильин
(-)Н.Бердяев, В.Розанов, С.Франк
217. Начало материалистической традиции в русской философии положил …
(-)Сковорода Г.С. (-)Трубецкой Н.С. (-)Десницкий С.Е. (+)Ломоносов М.В.
218. Первые представления о философии на Руси сложились после…
(-)возвышения Московского государства (+)составления «Русской Правды»
(-)монголо-татарского ига (-)принятия христианства
219. Первым теоретиком диалектического материализма в России был…
(-)П. Я. Чадаев (-)Г. Г. Шпет (-)П. А. Флоренский (+)Г. В. Плеханов
220. Появление светского типа философствования в России происходит в…
(-)16в. (-)14в. (+)18в. (-)20в.
221. Представителями западничества являлись…
(-)А. С. Хомяков (-)К. С. Аксаков (+)Т. Н. Грановский (+)К. Д. Кавелин (-)И. В. Киреевский
Представители либерального направления в русской философии
(-)А.И.Герцен (+)К.Д.Кавелин (+)Т.Н.Грановский (-)В.Г.Белинский (-)М.А.Бакунин
Представителем антропологического материализма в русской философии был
(-)П. А. Флоренский, (+)Н.Г. Чернышевский, (-) В.С. Соловьев, Г (-)М.В. Ломоносов.
225. Представителем естественнонаучного направления в «русском космизм» является…
(+)В.И.Вернадский (-)А.И.Радищев (-)Н.Ф.Федоров (-)Н.А.Бердяев
Рыцарем свободного духа” называл себя
(-)Ф.М. Достоевский (-)Л.Н. Толстой (+)Н.А.Бердяев (-)В.С. Соловьев
227. Русская идея с точки зрения Вл. Соловьева – это…
(-)идея мировой гегемонии (-)идея превосходства одной нации над другой
(+)идея национального предназначения: “это не то, что народ думает о себе во времени, а то, что Бог думает о нем в Вечности”
(-)идея объединения Востока и Запада
228. Создателем религиозно-философского учения о всеединстве в русской философии был…
(-)Бакунин М.А. (-)Чернышевский Н.Г. (+)Соловьев В.С. (-)Герцен А.И.
229. Сторонниками русского космизма – учения о неразрывном единстве человека, Земли и космоса, о космической природе человека и о его безграничных возможностях по освоению космоса – являлись…
(+)К.Э.Циолковсий (-)Н.П.Огарев (-)В.В.Розанов (-)К.Н.Леонтевьев (+)А.Л.Чижевский
230. «Техника убийственно действует на душу», — считал…
(-)Д.Белл (-)У.Ростоу (-)Э.Тоффлер (+)Н.Бердяев
Тема свободы как условия творчества является одной из центральных в работах
(+)Н. Бердяева (-)Э. Фромма (-)А. Бергсона (-)М. Бакунина
232. Философами(славянофилами), трактовавшими русскую историю посредством обоснования православия как начала всей русской национальной жизни, являлись…
(-)Г. В. Плеханов (-)Т. Н. Грановский
(+)Ю. Ф. Самарин
233. Философ русского зарубежья , автор исследования «О сопротивлении злу силой»- …
(-)Флоренский П.А. (-)Лосев А.Ф. (-)Франк Н.О. (+)Ильин И.А.
Христианско-экзистенциальное направление в отечественной философии представлено
(+) Л. Шестовым (-) В. Зеньковским (-)И. Ильиным (+) Н. Бердяевым
235. Характерной чертой русской идеалистической философии является…
(+)антропоцентризм (-)детальная разработка гносеологии(-)системность (-)строгость логических построений
236. Центральным понятием в философии С.Л.Франка было понятие…
(+)единения (-)разобщенности (-)соборности (-)общности
Гносеология. Направления и подходы в гносеологии
237. По мнению представителей __________________»знания о вещах изменчивы и текучи, и поэтому о всякой вещи можно сказать двояко и противоположным образом»
(-)агностицизма, (-)Гносеологического оптимизма, (-)Догматизма, (+) скептицизма.
238. Сторонниками позиции, согласно, которой человек познает только явления, но не сущности вещей, называют…
(-)гностиками (-)апогетами (+)агностиками (-)догматиками
239. Эмпиризм считает, что теоретическое мышление…
(+)не может выходить за пределы опыта (-)есть главный источник знания
(-)способность выходить за пределы опыта (-)не связано с эмпирическим познанием
Общие вопросы теории познания.
240. Вера как особое состояние сознания…
(-)противоречит житейскому опыту (-)опирается на рациональное доказательства
(+)связана с ценностным отношением предмету веры (-)предполагает эмпирическое обоснование
241. Взгляд личности на что-либо есть…
(-)понятие (-)истина (-)убеждение (+)мнение
242. Вся совокупность достоверных сведений о внешнем и внутреннем мире человека, которым располагает общество или отдельный индивид, есть…
(-)познание (-)представление (-)знание (+)концепция
243. Знание, соединенное с верой в него, есть…
(-)мнение (-)рассуждение (+)убеждение (-)заблуждение
244. Источник целеполагающей активности, носитель предметно практической деятельности, оценки и познания есть…
(+)субъект познания (-)Бог (-)ноумен (-)труд
245. Материальный, чувственно воспринимаемый предмет, который выступает как представитель другого предмета, свойства или отношения, — …
(-)символ (-)образ (-)отражение (+)знак
246. Необязательность предварительных систем доказательств, опора на здравый смыл отличает ______________ знание
(-)квазинаучное (-)паранаучное (+)обыденное (-).научное.
Обусловленный прежде всего общественно-исторической практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование — это
(-)образ (-)интеллект (-) дух (+)познания
248. Постижение сознанием многообразных сторон и связей бытия представляет собой…
(-)практику. (-)творчество.
249. Процесс постижения смысла чего — либо есть …
(-)знание (-)вера (-)интуиция (+)понимание
Придавать смысл вещам и процессам может
(-) природа, взятая вне человека, (-)Само их существование в мире,
(-)Все существующие в природе живые существа, (+)Лишь человек.
Сложность познавательного процесса отражена в следующих высказываниях
() «вещь в себе» принципиально не может быть познана
(+) человечество никогда не будет знать обо всем
(-)в познании нет смысла
(+) в науках существуют неразрешимые проблемы
Такого рода знание, которое тождественно своему предмету и поэтому не может быть опровергнуто есть
(-)догма (-)вера (+)абсолютная истина (-)субъективная истина
Познавательные способности: чувства, разум, интуиция
253. Логический прием перенесения некоторых признаков, присущих одному предмету, на другой, подобный первому предмету есть:
(-)Обобщение (-)абстрагирование (+)аналогия (-)моделирование
254. Мысленное объединение частей в единое целое есть…
(-)анализ (-)характеристика (+)синтез (-)сравнение
255. Оперирование конкретно- чувственным и понятийными образами есть…
(-)эмоциональное переживание (-)ощущение (-)интуиция (+)мышление
256. Опосредованно-чувственный образ предмета, создаваемый на основе восприятия, называется…
(-)интуицией (+)представлением (-)понятием (-)умозаключением
260. Отображение отдельного свойства материального объекта, непосредственно взаимодействующего с органами чувств, называется…
(+)ощущением (-)эмоциями (-)представлением (-)восприятием
261. Постижение истины без обоснования с помощью доказательств есть…
(-)вера (-)эмоция (-)наблюдение (+)интуиция
262. Способ логического рассуждения от единичных утверждений к положениям, носящим более общий характер, называется….
(+)Индукцией (-)Дедукцией (-)Аналогией (-)моделированием
263. Способность оперировать понятиями, суждениями, умозаключениями есть…
(-)предсознание (+)абстрактное мышление (-)чувственно-эффективный уровень сознания (-)ценностно-волевой уровень сознания
264. Формой рационального познания является …
(-)ощущения (+)понятие (-)восприятие (-)представления
265. Чувственной формой познания является…
(-)гипотеза (-)суждение (-)понятие (+)восприятие
Проблема истины
266. Вопрос об отношении знания к объективной реальности есть вопрос о(об)…
(-)истине (+)уровнях познания (-)средствах познания (-)форме познания
267. Главным критерием истины для диалектического материализма является…
(-)чувственные переживания (-)логические построения (+)практика (-)самоочевидность и достоверность
268. Зависимость знаний от условий, места и времени выражается в понятии…
(-)абсолютность» (-)заблуждение» (+)конкретность»(-)абстрактность»
269. Знание не подтвержденное на данный момент практикой, либо недостаточно обоснованное логически, называется…
(-)заблуждением (-)достоверным (-)ошибочным (+)гипотетическим
270. Истина, согласно Аристотелю, является…
(-)соглашением, добытым в спорте (-)божественным откровением
(-)общим положением (+)соответствием мысли действительности
271. И относительная, и абсолютная истина…
(+)дают полное, исчерпывающее представление о предмете (-)имеют объективный характер
(-)со временем могут быть пересмотрены (-)имеют субъективный характер
272. Каждая относительная истина…
(+)содержит в себе долю абсолютной (-)является препятствием на пути у абсолютной истине
(-)тождественна абсолютной истине (-)не имеет никакого отношения к абсолютной
273. Конвенционализм понимает истину как…
(+)соглашение ученых по выбору наиболее целесообразной и удобной в использовании научной теории
(-)соответствие знания объективной реальности (-)непротиворечие, самосогласование знание
(-)знание, полезное для человека
тесты по филос 300 — Стр 2
10. Общественный прогресс по К. Марксу есть… a) череда культурно-исторических типов b) возникновение и исчезновение этносов c) последовательная смена века героев, богов, людей d) последовательная смена общественно-экономических формаций
11. В явном виде идея общественного прогресса была сформулирована в… a) современной западной философии b) философии Просвещения c) средневековой философии d) античной философии
12. «Осевое время», охватывающее период между 800 и 200 гг. до н.э., является, по мнению К.Ясперса… a) началом антропогенеза b) переходом от модерна к постмодерну c) началом единой мировой истории человечества d) моментом начала распада общечеловеческой культуры на культуры локальные
13. Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса… a) уровень развития производительных сил общества b) духовное развитие человека c) развитие научного знания d) наличие правового государства
14. Эсхатология – это… a) учение о познании b) учение о сознании c) философское учение о первоначалах мира d) христианское учение о конце истории
15. Согласно провиденциализму… a) человек может предвидеть будущие исторические события b) история имеет начало, но не имеет конца c) человек может изменить ход исторического процесса d) историей управляет Божественный промысел
16. Цивилизационный подход к истории предполагает… a) европоцентризм b) признание множества равноценных по уровню достигнутой зрелости культур c) деление истории на формационные этапы d) представление об общей закономерности развития культур
1. Источником всякого отчуждения, по Марксу, является… a) перенос представлений о человеке во вне личную сферу, персонифицированную в Боге b) воля к власти c) превращение результатов личного творчества во всеобщее достояние d) частная собственность на средства производства
2. Главным условием существования и развития общества является… a) справедливые отношения между людьми b) материальное производство c) вера в Бога d) освоение космоса
3. К производственным отношениям относятся… a) межнациональные отношения b) отношения между поколениями c) межличностные отношения d) отношения распределения продуктов производства
4. «Естественное состояние» по Т. Гоббсу, это… a) любовь к ближнему b) война всех против всех c) примирение с действительностью d) равновесие любви и ненависти
5. Общество – это… a) продукт взаимодействия людей b) коллективное бессознательное c) совокупность биологических существ, организованных с целью выживания d) единая личность, чья воля на основании соглашения многих людей, должна стать волею их всех
6. Государство, власть и властные отношения составляют ядро… a) духовной сферы b) семейно-бытовых отношений c) политической сферы d) экономической сферы
7. Нормы, в которых зафиксировано формальное равенство людей, есть… a) право b) мораль c) религия d) политика
8. Первой малой социальной группой, из которой формировались крупные общности, является… a) народность b) сословие c) семья d) класс
9. Социальная сфера общества включает в себя… a) средства производства b) общности людей c) государственные структуры d) транснациональные корпорации
10. Из философов Античности наибольший вклад в исследование общества внесли … a) Фалес и Анаксимен b) Левкипп и Демокрит c) Платон и Аристотель d) Парменид и Зенон
11. Создателем учения об «идеальном государстве» был … a) Сократ b) Платон c) Пифагор d) Аристотель
12. Договорную теорию происхождения государства из разума и опыта людей, а не из теологии разрабатывали такие мыслители Нового времени, как … a) Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В. И. b) Гоббс Т., Локк Дж. Руссо Ж.-Ж. c) Сократ, Платон, Аристотель d) Дидро Д., Гельвеций К., Гольбах П.
13. Относительно независимое от природы духовно-материальное образование, порожденное разнообразными формами совместной деятельности людей, называют … a) техносферой b) формацией c) расой d) обществом
14. Представления человека о добре и зле, счастье, долге и т.п., воплощаются в нормах… a) морали b) политики c) права d) науки
15. Важнейшей производительной силой любого общества является… a) идеология b) человек c) каста d) политика
1. Понятия «бытие» и «небытие» ввел древнегреческий философ… a) Аристотель b) Сократ c) Эпикур d) Парменид
2. Истинное бытие по Платону есть… a) мир эйдосов b) человеческое существование c) Космос d) разум человека
3. Модель реальности в которой создается эффект присутствия в ней человека называется… a) виртуальной b) актуальной c) объективной d) субъективной
4. Согласно Пармениду бытие есть… a) то, что неподвижно, неизменно и умопостигаемо b) материальный мир c) иллюзия d) божественное творение
5. Философское направление, считающее духовное начало основой бытия называется… a) идеализмом b) плюрализмом c) материализмом d) дуализмом
6. Христианство определяет бытие как… a) то, что создано человеком b) все, что существует c) свободный дар Бога d) материю
7. Философская позиция дуализма выражается в признании… a) мышления и материи независимыми субстанциями b) первичности материи c) первичности идеального d) тождества мышления и бытия
8. Утверждая, что мир есть проекция комплекса человеческих ощущений, философ выступает с позиции… a) объективного идеализма b) субъективного идеализма c) дуализма d) материализма
9. Философ, автор учения о множественности субстанций, – это… a) Ф. Аквинский b) Дж. Бруно c) Г. Лейбниц d) Августин
10. Открытие двух видов бытия – «мира идей» и «мира вещей» – принадлежит… a) Платону b) Аристотелю c) Протагору d) Пифагору
11. Проблему существования в ее общем виде выражает философская категория… a) «бытие» b) «экзистенция» c) «явление» d) «сущность»
12. Философская концепция, согласно которой мир имеет единую основу всего существующего, называется… a) релятивизмом b) монизмом c) дуализмом d) скептицизмом
13. Философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал – материального и духовного, называется… a) монизмом b) дуализмом c) деизмом d) агностицизмом
14. Философская позиция, предполагающая множество исходных оснований и начал бытия, называется… a) провиденциализмом b) дуализмом c) скептицизмом d) плюрализмом
15. В зависимости от того, какой сфере бытия приписывается первичность – природе или духу, все философы делятся на… a) материалистов и идеалистов b) диалектиков и метафизиков c) монистов и дуалистов d) сенсуалистов и рационалистов
16. Дуализм является философским учением, … a) исходящим из признания равноправными, несводимыми друг к другу двух начал b) рассматривающим многообразие явлений мира, исходя из одного начала единой основы (субстанции) c) утверждающим, что сознание первично, а материя вторична d) исследующим сущность сознания и самосознания
1. Характерной чертой русской идеалистической философии является… a) системность b) детальная разработка гносеологии c) строгость логических построений d) антропоцентризм
2. Представителем естественнонаучного направления в «русском космизм» является… a) Н.А.Бердяев b) А.И.Радищев c) Н.Ф.Федоров d) В.И.Вернадский
3. «Рыцарем свободного духа» называл себя… a) Ф.М.Достоевский b) В.С.Соловьев c) Л.Н.Толстой d) Н.А.Бердяев
4. Душа мира, связующее звено между Богом и его творением, по Вл. Соловьеву, есть… a) Логос b) София c) Единое d) Демиург
5. Первым теоретиком диалектического материализма в России был… a) Г.Г. Шпет b) Г.В.Плеханов c) П.Я.Чаадаев d) П.А.Флоренский
6. Автором философии «общего дела» является… a) Н.Ф.Федоров b) Л.Н.Толстой c) К.Э.Циолковский d) М.В. Ломоносов
7. Материалистическую позицию в отечественной философии XIX — XX вв. представляют… a) Н.Бердяев, В.Розанов, С.Франк b) Н.Трубецкой, Г.Флоровский, В.Ильин c) А.Герцен, В.Белинский, Д.Писарев d) В.Соловьев, С.Булгаков, П.Флоренский
8. Первые представления о философии на Руси сложились после … a) составления «Русской Правды» b) монголо-татарского ига c) возвышения Московского государства d) принятия христианства
9. Начало материалистической традиции в русской философии положил … a) Десницкий С.Е. b) Трубецкой Н.С. c) Сковорода Г.С. d) Ломоносов М.В.
10. Идеализация русских самобытных начал характерна для … a) марксистов b) народников /+ c) славянофилов d) западников
11. Автором работы «Слово о законе и благодати» является … a) Илларион b) Никон c) Мономах d) Филофей
12. Появление светского типа философствования в России происходит в … a) XVIII в. b) XX в. c) XVI в. d) XIV в.
13. Создателем религиозно-философского учения о всеединстве в русской философии был … a) Бакунин М.А. b) Чернышевский Н.Г. c) Соловьев В.С. d) Герцен А.И.
14. Философ русского зарубежья, автор исследования «О сопротивлении злу силой» –… a) Лосев А.Ф. b) Ильин И.А. c) Флоренский П.А. d) Франк Н.О.
15. В русской философии традиционно повышенное внимание уделялось ценностям… a) демократии b) духовным c) материальным d) собственности
16. Русская идея с точки зрения Вл.Соловьева — это… a) идея мировой гегемонии b) идея объединения Востока и Запада c) идея превосходства одной нации над другой d) идея национального предназначения: «это не то, что народ думает о себе во времени, а то, что Бог думает о нем в Вечности»
17. Центральным понятием в философии С.Л.Франка было понятие… a) разобщенности b) единения c) соборности d) общности
1. Сторонников позиции, согласно которой человек познает только явления, но не сущности вещей, называют… a) гностиками b) догматиками c) агностиками d) апологетами
2. Источник целеполагающей активности, носитель предметно-практической деятельности, оценки и познания есть… a) субъект познания b) Бог c) труд d) ноумен
3. Формой рационального познания является… a) ощущение b) восприятие c) понятие d) представление
4. Все, что недоступно чувствам, недоступно и для ума, – утверждают сторонники… a) солипсизма b) сенсуализма c) рационализма d) интуитивизма
5. Главным средством познания мира является разум, считают… a) интуитивисты b) сенсуалисты c) спиритуалисты d) рационалисты
6. Чувственной формой познания является… a) гипотеза b) понятие c) суждение d) восприятие
7. Отображение отдельного свойства материального объекта, непосредственно взаимодействующего с органами чувств, называется … a) представлением b) эмоциями c) ощущением d) восприятием
8. Опосредованно-чувственный образ предмета, создаваемый на основе восприятия, называется… a) понятием b) интуицией c) умозаключением d) представлением
9. Оценка информации как истинной без достаточных логических и фактических обоснований называется… a) обманом b) верой c) знанием d) восприятием
10. Процесс постижения смысла чего-либо есть… a) вера b) понимание c) интуиция d) знание
11. Вера как особое состояние сознания… a) опирается на рациональные доказательства b) связана с ценностным отношением к предмету веры c) предполагает эмпирическое обоснование d) противоречит житейскому опыту
12. Способность человека решать проблемы без осознания путей и условий своего решения называется… a) интуицией b) интеллектом c) искусством d) интенцией
13. Постижение сознанием многообразных сторон и связей бытия представляет собой… a) познание b) практику c) творчество d) инициацию
14. Вся совокупность достоверных сведений о внешнем и внутреннем мире человека, которым располагает общество или отдельный индивид, есть… a) представление b) знание c) познание d) концепция
15. Знание, соединенное с верой в него, есть… a) рассуждение b) заблуждение c) убеждение d) мнение
1. Верным суждением относительно связи философии и мировоззрения является следующее … a) «философия – это тип мировоззрения» b) «философия и мировоззрение – это одно и то же» c) «философия шире мировоззрения» d) «философия и мировоззрение существуют независимо друг от друга»
2. Философия – это… a) система религиозных учений о мире и человеке b) совокупность нравственных учений и норм c) жизненная мудрость d) система теоретических воззрений на мир и место в нем человека
3. Философия первоначально понималась как… a) наука о человеке b) любовь к мудрости c) учение об абсолютной истине d) душа культуры
4. Разделом философии не является … a) этика b) логика c) онтология d) искусствознание
5. На вопрос: «Обладает ли мир в своем существовании единством и что является основой этого единства?» отвечает раздел философского знания –… a) гносеология b) антропология c) аксиология d) онтология
6. Миропонимание, мировосприятие, мироотношение в своей совокупности образуют … a) концепцию b) мировоззрение c) картину мира d) теорию
7. Поиск и нахождение всеобщих оснований бытия считается предметом … a) философии b) мифологии c) истории d) искусства
8. Философское учение о познании называют… a) метафизикой b) философской антропологией c) онтологией d) гносеологией
9. Гносеология – это философское учение о … a) человеке b) бытии c) природе d) познании
10. Философское учение о ценностях и их природе называется… a) теологией b) аксиологией c) онтологией d) гносеологией
11. Философия, исследуемая в процессе ее предыстории, возникновения, становления и развития, есть… a) эпистемология b) культурология c) история философской мысли d) онтология
12. Философская антропология – это философское учение о … a) обществе b) цивилизации c) природе d) человеке
13. Постижением процесса общественной жизни занимается… a) история философии b) философия человека c) философия природы d) философия истории
14. Исследованием сферы прекрасного и искусства занимается такая философская дисциплина, как … a) этика b) экономика c) эстетика d) эргономика
15. Философская дисциплина, исследующая происхождение, природу, функции, структуру, роль в обществе нравственности, морали есть… a) эстетика b) этика c) эргономика d) Логика
16. Из нижеперечисленных форм познания _____ представляет собой совокупность теоретически осмысленных взглядов на человека, мир и взаимоотношения между человеком и миром a) религия b) искусство c) право d) философия
17. Философия и мировоззрение соотносятся следующим образом… a) мировоззрение само по себе является философией b) философия тождественна мировоззрению c) философия теоретически обосновывает главные принципы мировоззрения, разрабатывает его общетеоретические основы d) философия является частью мировоззрения
18. Вопросы: существует ли мир сам по себе или он существует от Бога; что лежит в основе изменений, происходящих в мире; каковы основные законы и движущие силы его развития, относятся к… a) гносеологии b) социальной философии c) философской антропологии d) онтологии
1. Развитие – это… a) круговорот b) любое изменение c) повторяющийся процесс d) необратимое качественное изменение объектов
2. Утрата объектом или предметной системой способности к выполнению тех или иных необходимых функций называется… a) случайностью b) прогрессом c) регрессом d) круговоротом
3. Сведение высших форм движения к низшим ведет … a) к нигилизму b) к механицизму c) к абстракционизму d) к солипсизму
4. Пространство и время рассматриваются в качестве форм человеческого созерцания с позиции… a) эмпириокритицизма b) объективного материализма c) субъективного идеализма d) диалектического материализма
5. Представление о времени и пространстве как абсолютных, универсальных, однородных формах бытия было высказано… a) Н. Кузанским b) Ф. Бэконом c) К. Марксом d) И. Ньютоном
6. Пространство есть порядок вещей, считает ________концепция. a) реляционная b) субъективно-идеалистическая c) субстанциальная d) объективно-идеалистическая
7. Реляционная концепция пространства и времени находит подтверждение в… a) теории относительности А.Эйнштейна b) геометрии Евклида c) атомизме Демокрита d) классической механике И.Ньютона
8. Выберите верное суждение: a) «покой характерен только для неживых объектов» b) «покой существует только в природе и отсутствует в обществе» c) «покой есть отсутствие движения» d) «покой есть момент всякого движения»
9. Согласно материалистической позиции, характерной чертой времени является… a) изотропность b) трехмерность c) протяженность d) необратимость
10. Протяженность, трехмерность, изотропность, обратимость считаются свойствами… a) пространства b) вакуума c) мышления d) времени
11. Согласно субстанциальной концепции, время … a) зависит от отношений между материальными объектами b) является психологическим переживанием человеком реальных процессов c) является самостоятельной, ни от чего не зависящей сущностью d) зависит от человеческого существования
12. Категорией, обозначающей длительность существования и последовательность смены состояний материальных объектов, является… a) пространство b) движение c) количество d) время
13. Всякий процесс изменения и перехода из одного состояния в другое представляет собой… a) прогресс b) круговорот c) движение d) существование
14. Понимание движения как механического, пространственного перемещения объекта без его качественного преобразования было характерно для философии и естествознания… a) X – XIV вв. b) XVII – XVIII вв. c) XIX – XX вв. d) XIV – XVI вв.
15. Изменения системы в сторону повышения уровня ее упорядоченности, организованности, сложности характеризуют как … a) онтогенез b) прогресс c) регресс d) движение
16. Согласно учению Канта время — это… a) априорная форма чувственности b) ожидающе-удерживающая актуализация c) растяжение души d) чувствилище Бога
1. Тезис Джордано Бруно «…природа…есть не что иное, как Бог в вещах» выражает позицию… a) деизма b) атеизма c) панлогизма d) пантеизма
2. Умозрительное истолкование природы без опоры на опытное естествознание, называется… a) метафизикой b) утопией c) натурфилософией d) социал-дарвинизмом
3. Создателем знаменитой «Утопии», описывающей идеальное общество будущего, является… a) Н.Кузанский b) П.Абеляр c) А.Кентерберийский d) Т.Мор
4. Главной целью Реформации XVI в. являлось… a) преобразование католической церкви b) распространение идеологии католической церкви c) сближение католической и православной церкви d) реформация православной церковной власти
5. Для эпохи Возрождения характерен… a) культуроцентризм b) антропоцентризм c) природоцентризм d) теоцентризм
6. Вопросы философии политики в период Возрождения разрабатывались… a) Николаем Коперником b) Галилео Галилеем c) Николо Макиавелли d) Леонардо да Винчи
7. В основе натурфилософии Возрождения лежит… a) теизм b) деизм c) пантеизм d) солипсизм
8. Возрождение как движение в европейской культуре возникает в(о)… a) Франции b) Англии c) Италии d) Германии
9. Н.Макиавелли дал обоснование светского государства в… a) трактате «Государь» b) трактате «Левиафан» c) утопии «Город Солнца» d) диалоге «Государство»
1. «Жить – значит наслаждаться», – считают сторонники… a) утилитаризма b) аскетизма c) гедонизма d) прагматизма
2. В бунте против абсурда видел смысл жизни человека… a) А. Камю b) З. Фрейд c) К. Маркс d) М. Хайдеггер
3. С умением извлекать пользу из всего связывает смысл жизни человека… a) утилитаризм b) гедонизм c) аскетизм d) эвдемонизм
4. «Цель оправдывает средства», – считают представители… a) провиденциализма b) прагматизма c) аскетизм d) гедонизма
5. Сторонники аскетизма проповедуют… a) отречение от мирских соблазнов b) альтруизм во имя служения идеалов c) извлечение пользы из всего d) наслаждение жизнью
6. Философское направление, согласно которому человек обречен на одиночество и бессмысленность существования, есть… a) экзистенциализм b) прагматизм c) марксизм d) волюнтаризм
7. Смысл жизни человека, согласно эвдемонизму состоит в… a) служении Богу b) совершении героических поступков c) борьбе с тиранией d) свободе от телесных страданий и душевных тревог
8. Смысл жизни человека в отечественной религиозной философии трактуется как… a) наслаждение земными благами b) душевный покой и удовлетворенность собой c) стремление к успеху и власти d) жизнь во благо других людей, человечества
9. «Смысл жизни личности состоит не в спасении души и служении Богу, а в служении обществу», – доказывали… a) Лиотар, Деррида, Рикер b) Платон, Гегель, марксисты c) Тертуллиан, Августин, Аквинат d) Камю, Сартр, Ясперс
10. Вопрос о смысле жизни в значительной мере порожден размышлением о том, стоит ли жить, если всякий человек … a) бездуховен b) смертен c) одинок d) слаб
11. Проблема смысла и значения жизни и смерти была одной из центральных в философии … a) Маркса К. b) Аристотеля c) Декарта Р. d) Шопенгауэра А.
12. Светская философия отказывается от поиска смысла жизни в … a) служении людям b) самой жизни c) преобразовании себя и общества d) потустороннем мире
13. К этической позиции, что «нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться» склонялись сторонники… a) альтруизма b) эвдемонизма c) гедонизма d) стоицизма
14. Смысл жизни человека, по мнению стоиков, состоит в… a) стремлении бороться за справедливый общественный порядок b) умении наслаждаться жизнью c) стремлении отказаться от всех общественных обязанностей d) умении мужественно и достойно подчиниться судьбе
15. Представители экзистенциализма полагали, что смысл жизни прежде всего определяется… a) философскими учениями b) социальными нормами c) самим человеком d) культурными традициями
16. Личное спасение является смыслом жизни в… a) экзегетике b) этике c) религии d) антропологии
1. Впервые грань между присущим человеку сознанием и материальными явлениями была намечена… a) Аристотелем b) софистами и Сократом c) Пифагором d) Гераклитом
2. Вульгарный материализм считает, что сознание… a) идеально b) является творением Божьим c) существует независимо от материального мира d) имеет вещественную природу
3. _____________ считает сознание воплощением мирового разума. a) Материализм b) Плюрализм c) Объективный материализм d) Дуализм
4. Согласно современным научным представлениям прародиной человека является… a) Азия b) Африка c) Америка d) Австралия
5. При рассмотрении сознания с точки зрения его связи с материальным носителем нередко происходит подмена философского и _____________ взгляда на сознание. a) естественнонаучного b) обыденного c) мифологического d) эстетического
6. Автором книги «Происхождение человека и половой отбор» является… a) Ч. Дарвин b) Т. Гексли c) Э. Мах d) Ф. Энгельс
7. Способность оперировать понятиями, суждениями, умозаключениями есть… a) ценностно-волевой уровень сознания b) чувственно-аффективный уровень сознания c) предсознание d) абстрактное мышление
8. Способность субъекта оценивать свой внутренний мир и поведение есть… a) психика b) самосознание c) воля d) эмоции
9. Единица мысли, фиксирующая общие и существенные свойства и отношения предметов и явлений называется… a) знаком b) переживанием c) понятием d) словом
10. Оперирование конкретно-чувственными и понятийными образами есть… a) интуиция b) ощущение c) мышление d) эмоциональное переживание
11. «Бессознательное» по З.Фрейду, функционирует на основе… a) первичных влечений с целью получения наибольшего удовольствия b) архетипов c) импульсов, исходящих из области сознания d) интеллектуальной интуиции
12. В структуру сознания включается… a) темперамент b) рефлексы c) инстинкты d) воля и эмоции
13. Присущая человеку способность целенаправленно и обобщенно воспроизводить действительность в идеальной форме обозначается понятием… a) интроспекция b) ощущение c) сознание d) психика
14. Мышление и бытие являются независимыми друг от друга субстанциями, – утверждает … a) материализм b) идеализм c) дуализм d) пантеизм
15. Истолкование сознания как свойства высокоорганизованной материи, высшей формы отражения мира, продукта эволюции природы, человека и общества характерно для __________ материализма. a) наивного b) вульгарного c) диалектического d) метафизического
16. Структура сознания согласно Зигмунду Фрейду состоит из… a) Я и Не-Я b) интерпретации, толкования, сопротивления c) Сверх-Я, Я, Оно d) либидо, сублимации
17. Разработка проблемы интенциональности сознания является заслугой… a) М.Хайдеггера b) Ж.-П.Сартра c) Э.Гуссерля d) З.Фрейда
18. Родоначальником иррациональной философии и философии жизни в XIX веке считается… a) А.Шопенгауэр. b) С.Кьеркегор. c) Ф.Ницше. d) Ф.Шеллинг
1. В искусстве, в отличие от философии опыт транслируется в… a) образах b) экспериментах c) гипотезах d) теориях
2. Философия отличается от науки тем, что … a) она является теоретической формой освоения мира человеком b) философия внутренне непротиворечива c) философия опирается на логику d) большая часть философских утверждений недоказуемы эмпирически
3. Характерной чертой философских проблем является их… a) недоступность для понимания всех людей b) опора на религию c) бесполезность для жизненного опыта d) принципиальная открытость
4. Теоретический характер анализа всеобщих связей в системе «человек-мир» является отличительной особенностью… a) религии b) философии c) науки d) мифологии
5. Проблемы, решаемые философией… a) имеют отношение к сверхъестественному, нереальному миру b) имеют всеобщий, предельный характер c) не имеют ничего общего с жизнью обычных людей d) могут быть решены в рамках конкретной научной дисциплины
6. Философия отличается от религии тем, что… a) она является формой мировоззрения b) обладает большим гуманистическим потенциалом c) познавательная функция для нее является ведущей d) она вырабатывает определенную систему ценностей
7. Подобно философии, искусство … a) имеет личностный характер b) является теоретической формой познания мира c) опирается на опытное научное знание d) направлено на выявление всеобщих и существенных связей между явлениями
8. Философским может быть назван вопрос: a) «Обусловлена ли нравственность человека генетикой?» b) «Возможны ли небелковые формы жизни?» c) «Как отличить истину от заблуждения?» d) «Является ли Плутон планетой?»
9. Объектом философии является … a) общество b) природа c) бытие в целом d) человек
10. Системно-рационализированное мировоззрение называют… a) религией b) философией c) искусством d) рефлексией
11. Как самостоятельное духовно-культурное образование, философия возникла… a) с возникновением христианства b) в Древнем Риме c) в Древней Греции d) с появлением первых людей
12. Греческие слова phileo – любовь и sophia – мудрость дали начало термину… a) философия b) софистика c) гемофилия d) эклектика
13. Согласно легенде, первым кто отказался называть себя мудрецом, но лишь любомудром, т.е. философом, был … a) Пифагор b) Сократ c) Аристотель d) Платон
14. Философия как самостоятельное духовное образование возникает в период… a) I — II вв. н.э. b) II — I вв. до н.э. c) VII – VI вв. до н.э. d) III — IV вв. н.э.
15. Первый греческий и вместе с тем первый европейский философ – … a) Зенон Элейский b) Фалес c) Платон d) Ксенофан
16. Основные этапы исторического развития европейской философии… a) эллинизм, теоцентризм, романтизм, экзистенциализм b) древний Рим, Византия, каролингское возрождение, Реформация c) Античность, Средневековье, Новое время, новейшее время d) древний Египет, древняя Греция, Византия, Возрождение, современность
1. В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос… a) о возможности построения идеального государства b) о свободе воли человека c) о познании мира d) о соотношении бытия и небытия
Отечественная философия
Первые представления о философии на Руси сложились после принятия христианства
Владимир Сергеевич _____ разработал концепцию, которая получила название «Философия Всеединства» Соловьева
Материалистическую позицию в отечественной философии XIX — XX вв. представляют А. Герцен, В. Белинский, Д. Писарев
Николай Александрович _____ написал работу «Русская идея Бердяев
Первым теоретиком диалектического материализма в России был Плеханов
Автором работы «Слово о законе и благодати» является. Илларион
Владимир Иванович _____ разработал учение о ноосфере Вернадский
Появление светского типа философствования в России происходит в 18в.
Душа мира, связующее звено между Богом и его творением, по Вл. Соловьеву, есть София
В русской философии традиционно повышенное внимание уделялось ценностям духовным
Автором философии «общего дела» является федоров
Характерной чертой русской идеалистической философии является антропоцентризм
Выберите представителей русского космизма Федоров и чижевский
Константин Эдуардович _____ является представителем русского космизма и разработчиком теории ракетостроения циолковский
Русская идея с точки зрения В. Соловьева — это идея национального предназначения
Выберите из списка философов-западников: герцен и грановский
«Рыцарем свободного духа» называл себя. Бердяев
К каким философским течениям принадлежат данные мыслители:
Федоров русский космизм
Бердяев экзистенциализм
Соловьев -философия всеединства
Ильенков -марксизм
Идеализация русских самобытных начал характерна для славянофилов
Представителем естественнонаучного направления «русский космизм» является вернадский
Укажите философов-славянофилов аксаков и киреевский
Укажите представителей советской философии: ильенков и мамардашвили
Начало материалистической традиции в русской философии положил ломоносов
Создателем религиозно-философского учения о всеединстве в русской философии был. Соловьев
Расположите имена русских мыслителей в хронологической последовательности: илларион,ломоносов,соловьев,ильенков.
Философия бытия
Безусловное отождествление материи и субстанции характерно для материализма
это философская концепция, исходящая из признания множества самостоятельных, несводимых друг к другу начал бытия и форм знания. Плюрализм
Пространство и время рассматриваются в качестве форм человеческого созерцания с позиции.. субъективного идеализма
Древнегреческий мыслитель _____ написал работу «Метафизика» аристотель
учение о существовании одной первоосновы мира монизм
Детерменизм-это философская концепция, утверждающая естественную причинную обусловленность всех явлений объективного мира
Категория «субстанция»
выражает идею единства бытия |
Укажите формы бытия: природа и общество
Учение о бытии — это онтология
Древнегреческие натурфилософы VI-V вв. до н.э. отождествляли материю (субстанцию) с различными природными стихиями
К формам существования материи относятся: пространство и время
Представление о времени и пространстве как абсолютных, универсальных, однородных формах бытия было высказано. Ньютоном
Проблему существования в ее общем виде выражает философская категория бытие
Впервые термин «диалектика» применил сократ
Согласно диалектике, источником развития выступает.. разрешение внутр.и внешн. Противоречий
Развитие… присуще природе и сознанию
В зависимости от того, какой сфере бытия приписывается первичность — природе или духу, все философы делятся материалистов и идеалистов
Выберите представителей субстанциональной концепции демокрит и ньютон
это объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания и отраженная им. Материя
К диалектическим законам Гегеля не принадлежит закон исключенного третьего
Первыми материалистами считаются. Демокрит,левкипп,эпикур
Дуализм-учение о существовании двух начал, лежащих в основе мира.
Реляционная концепция пространства и времени находит подтверждение в теории относительности энштейна
Понятия «бытие» и «небытие» ввел древнегреческий философ парменид
Истинное бытие по Платону есть мир эйдесов
ТОП 10: |
⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 6Следующая ⇒
Философия Нового времени
Современная философия Запада
Отечественная философия
Основные типы и формы бытия
Материя
Движение и пространство |
Основные понятия философии (стр. 2 из 2)
2) Л.Н. Толстому
3) И. Канту
4) П.А. Флоренскому
Теоретическим ядром, сердцевиной духовной культуры человека и общества называют
1) Философию (верный ответ)
2) Искусство
3) Мифологию
4) Науку
Философия первоначально понималась как
1) Любовь к мудрости (верный ответ)
2) Учение об абсолютной истине
3) Наука о человеке
4) Душа культуры
Натуралистический подход к человеку характерен для
1) Фрейдизма (верный ответ)
2) Средневековой философии
3) Философии И. Канта
4) Религиозной философии
Вся совокупность существующих на Земле живых организмов называется
1) Биосферой (верный ответ)
2) Биоценозом
3) Ноосферой
4) Геосферой
Второй природой» человека называют …
1) Науку
2) Культуру (верный ответ)
3) Искусство
4) философию
К свойствам времени не имеет отношения
1) одномерность
2) непрерывность
3) длительность
4) обратимость (верный ответ)
Религиозная картина мира строится в первую очередь на основе
1) повседневного опыта
2) мифологических представлений
3) Священного писания (верный ответ)
4) Философских идей
Философская концепция, согласно которой мир имеет единую основу всего существующего, называется
1) Скептицизмом
2) Релятивизмом
3) Монизмом (верный ответ)
4) Дуализмом
Метод философского мышления, объясняющий мир в его единстве, противоречивости и динамике, называют
1) Метафизическим
2) Аксиоматическим
3) Диалектическим (верный ответ)
4) Телеологическим
Светская философия отказывается от поиска смысла жизни в
1) Служении людям
2) Самой жизни
3) Потустороннем мире (верный ответ)
4) Преобразовании себя и общества
Философия как теоретическая форма мировоззрения впервые возникает в
1) Вавилоне
2) Китае
3) Индии
4) Греции (верный ответ)
Научная теория, выступающая в качестве образца научного исследования на определенном этапе развития науки, называется
1) Идеологией
2) Доктриной
3) Парадигмой (верный ответ)
4) Учением
Психическая деятельность человека отличается от психической деятельности животных тем, что она
1) Служит регулятором адаптивного поведения
2) Носит инстинктивный характер
3) Носит социальный характер и направлена на преобразование мира (верный ответ)
4) Обусловлена биологическими закономерностями
Позиция скептицизма характеризуется высказыванием
1) Мы приходим к познанию вещей двумя путями, а именно посредством опыта или дедукции
2) Постичь то, что есть, — вот в чем задача философии
3) Всякому положению можно противопоставить другое, равное ему (верный ответ)
4) Разум, подобно глазу, дает нам возможность видеть и воспринимать все остальные вещи
Способ непосредственного постижения истины без обоснования с помощью доказательств есть
1) Представление
2) Эмоция
3) Интуиция (верный ответ)
4) Мышление
Модель революционного развития общества получила обоснование в трудах
1) К. Маркса (верный ответ)
2) О. Шпенглера
3) О. Конта
4) М. Вебера
Объективная реальность, данная нас в ощущениях, по В.И. Ленину, называется
1) Материей (верный ответ)
2) Субстанцией
3) Миром
4) Природой
При рассмотрении сознания с точки зрения его связи с материальным носителем нередко происходит подмена философского и _________взгляда на сознание
1) Эстетического
2) Обыденного
3) Естественнонаучного (верный ответ)
4) Мифологического
Адекватное отражение объекта познающим субъектом воспроизводящее познаваемый объект так, как он существует сам по себе, вне сознания, называют _____ истинной
1) Объективной (верный ответ)
2) Абсолютной
3) Субъективной
4) Относительной
Свобода это осознанная необходимость, считал
1) Н. Кузанский
2) Сократ
3) Б. Спиноза (верный ответ)
4) Августин
Оправдание насилия характерно для взглядов
1) Л.Н. Толстого, Н.Ф. Федорова
2) Ф. Ницше, Е. Дюринга, Ж. Сореля (верный ответ)
3) А. Швейцера, М. Бубера
4) М. Ганди, М.Л. Кинга
Коренные изменения в характере и масштабе воздействия человека на природу называются _____ революцией
1) Культурной
2) Научной
3) Политической
4) Технической
Одним из теоретиков концепции постиндустриального общества является
1) Н.Бердяев
2) Д. Белл (верный ответ)
3) К. Ясперс
4) К. Маркс
К. Маркс говорил о человеке как о животном, производящем
1) Архетипы
2) Орудия труда (верный ответ)
3) Символы
4) Памятники культуры
Присущая человеку способность целенаправленно и обобщенно воспроизводить действительность в идеальной форме обозначается понятием
1) Психика
2) Ощущение
3) Сознание (верный ответ)
4) Интроспекция
Чувственной формой познания является
1) Восприятие (верный ответ)
2) Гипотеза
3) Рефлексия
4) Интуиция
К общелогическим методам познания не относится
1) Наблюдение (верный ответ)
2) Аналогия
3) Синтез
4) Анализ
Рыцарем свободного духа» называл себя..
1) Ф.М. Достоевский
2) Н.А. Бердяев (верный ответ)
3) В.C. Соловьев
4) Л.Н. Толстой
Философское учение о познании называют
1) Гносеологией (верный ответ)
2) Философией антропологией
3) Онтологией
4) Метафизикой
В научном познании выделяют два уровня
1) Эмпирический и теоретический (верный ответ)
2) Новаторский и монистический
3) Диалектический и метафизический
4) Эмпирический и теоретический
Гносеология это раздел философии, в котором изучаются вопросы
1) Первоосновы всех вещей
2) Сущности человека
3) Природы познания и его возможности (верный ответ)
4) Сущности и смысла истории
По мнению славянофилов, личность обретает свою подлинную духовную самостоятельность лишь в
1) Утверждении собственной индивидуальности
2) Противостоянии внешним обстоятельствам
3) Соборном единении (верный ответ)
4) Борьбе
К глобальным проблемам вызванным техногенной цивилизацией, оносятся
1) Проблема голода
2) Проблема эпидемий
3) Проблема выживания в условиях непрерывного совершенствования орудия массового уничтожения (верный ответ)
4) Проблема религиозных войн
Разум рассматривается в качестве существенного свойства человека в философии
1) Нового времени (верный ответ)
2) Античности
3) Возрождения
4) Средневековья
Естественное состояние, по Т. Гоббсу это
1) Война всех против всех (верный ответ)
2) Равновесие любви и ненависти
3) Примирение с действительностью
4) Любовь к ближнему
Мифопоэтическая картина мира есть продукт
1) философских концепций
2) первобытного сознания (верный ответ)
3) художественного творчества
4) нравственных представлений
Практика становится один из критериев истинности знания
1) в Новое время (верный ответ)
2) в Средние века
3) в Античности
4) эпоху Возрождения
Логический прием перенесения некоторых признаков, присущих одному предмету, на другой, подобный первому, предмет есть
1) Абстрагирование
2) Аналогия (верный ответ)
3) Моделирование
4) Обощение
Пространство и время рассматриваются в качестве форм человеческого созерцания с позиции
1) Эмпириокритицизма
2) Диалектического материализма
3) Субъективного идеализма (верный ответ)
4) Объективного материализма
Современный этап развития культуры характеризуется
1) Отсутствием опоры на традиции
2) Медленными темпами смены систем ценностей
3) Созданием глобальной коммуникационной сети (верный ответ)
4) Расцветом локальных культур
Функция культуры по выработке и трансляции ценностей, идеалов и норм называется
1) Коммуникативной
2) Познавательной
3) Адаптационной
4) Аксиологической (верный ответ)
Сторонники теории полагают, что критерием истинности знания является его полезность и практическая эффективность
1) Когерентной
2) Корреспондентской
3) Прагматитской (верный ответ)
4) Конвенциалистской
Главные определяющие отношения между людьми в обществе согласно марксизму есть
1) Производственно-экономические (верный ответ)
2) Идеологические
3) Правовые
4) Политические
Закон диалектического синтеза лежит в основе представления процесса развития
1) В виде круговорота
2) В виде волнового процесса
3) В виде спирали (верный ответ)
4) Как хаотического процесса
Проблемы истины одна из важнейших проблем
1) Теории познания (верный ответ)
2) Онтологии
3) Аксиологии–(ценность)
4) Социальной философии
К методам теоретического уровня познания не относится
1) Модулирование
2) Наблюдение (верный ответ)
3) Формализация
4) Идеализация
Представитель радикально настроенного западничества, проповедовавший идею безгосударственного социализма
1) П.Я. Чаадаев
2) В.С. Соловьев
3) А.С. Хомяков
4) М.А. Бакунин (верный ответ)
Социальная сфера общества включает в себя
1) Общности людей (верный ответ)
2) Государственные структуры
3) Транснациональные корпорации
4) Средства производства
Циклическое представление о времени характерно для ____________ картины мира
1) Научной (верный ответ)
2) Художественной
3) Христианской
4) Мифологической
Объектом гуманитарного знания является
1) Медицина и врачевание
2) Явление природы
3) Духовный мир человека (верный ответ)
4) Материальное производство
Для того чтобы преодолеть глобальный экологический кризис, необходимо прежде всего
1) Изменить потребительское отношения человечества к природе (верный ответ)
2) Активизировать исследования космоса
3) Снизить темпы научно-технического прогресса
4) Разработать международный экологический кодекс
Читать онлайн Очерки по истории русской философии страница 78
На Западе Бердяева считают ярким представителем русского и православного духа. Такая оценка, по меньшей мере, одностороння: это все равно, что судить о русской душе только по Достоевскому, игнорируя Толстого, Пушкина и Чехова. Бердяев — слишком неортодоксален и, по его собственным словам, «был всю жизнь бунтарем и верующим вольнодумцем». Но если чистота его православия сомнительна, то несомненно, что в эмоциональном, интуитивном характере его фило.софствования — много русского… Он сам говорил: «Мое мышление интуитивно и афористично. В нем нет дискурсивного развития мысли. Я ничего не могу толком развить и доказать». Но, в то же время, все его писания озарены светом целостной интуиции. Мировоззрение Бердяева — парадоксально, его стиль — отрывочен, но эту парадоксальность и отрывочность он умел выражать в высшей степени целостно. Во всяком случае, нельзя отрицать яркой оригинальности Бердяева, пророческого характера его философии и его блестящего литературного дарования. В лучших своих вещах он возвышается до гениальности, и его огненный пафос заражает сколько-нибудь чуткого к мысли читателя. Он был в высшей степени плодовит: количество его книг исчисляется десятками, а статей — чуть ли не сотнями. Недаром он говорил: «Писать для меня — физиологическая потребность». В частности, он является автором едва ли не лучшей книги о Достоевском — «Миросозерцание Достоевского». Спрос на его сочинения достаточно велик для философа. Говоря объективно, на чисто философских весах некоторые современные русские философы весят больше Бердяева: так, Лосский и Франк имеют больше чисто философских заслуг, чем Бердяев, О.Павел Флоренский превосходит его высотой религиозно-философских прозрений, а О.Сергий Булгаков выше его в богословском отношении.
Но в Бердяеве есть, по крайней мере, одна черта, которая выделяет его из других: он был философом профетического, пророческого духа, он был в высшей степени чуток к болезням века сего и по своему темпераменту он был философом-бойцом. В его облике было нечто рыцарское, он был «рыцарем свободного духа». Его благородная защита свободы духа в наше время, когда ее отрицают или понимают чисто формально, не может не волновать и не вдохновлять читателя. Бердяев был самой яркой личностью в русской философии XX века — в этом он схож с Вл.Соловьевым, который так же как личность выше своих творений. Даже принимая чужие идеи, Бердяев развивал и выражал их настолько глубоко по-своему, что они сразу принимали особый, «бердяевский» оттенок. В его творчестве скрещиваются самые разнообразные и разнокачественные влияния: Достоевского, Леонтьева, Вл. Соловьева, Канта, Маркса, Ницше, средневековых мистиков и др. Но все эти влияния настолько переварены в собственном котле, настолько органически сочетаются, что говорить о каком-либо эклектизме было бы глубокой несправедливостью. Заметим также, что Бердяев был очень чуток к веяниям искусства и его суждения тут всегда отличались тонким проникновением. Некоторые критики характеризуют творчество Бердяева как «философскую публицистику». Против этой характеристики нельзя ничего возразить, если понимать ее буквально: как философию, выраженную в публицистической форме. Но если в эти слова вложить тот смысл, что сама философия Бердяева по своему содержанию публицистична, т.е. что эта есть не настоящая, а «публицистическая» философия, то такая характеристика будет явно несправедливой. Бердяев не виноват в том, что у него был блестящий литературно-публицистический дар и что он умел делать труднейшие философские проблемы интересными.
Темперамент бойца часто заслонял у него чистоту философских созерцаний, но полемика его была всегда принципиальной и «диалектической», в лучшем платоно-гегелевском смысле этого слова. В Бердяеве был силен моральный пафос — и это несмотря на то, что всякий узкий морализм вызывал в нем негодование. У него была потребность всегда когото обличать, а для этого в наше время находилось достаточно поводов. Однако он умел не только обличать, но и призывать к высшей духовности, его морализм умерялся широтой кругозора и возводился в высшую ступень пророческим горением. В личной жизни он бывал нетерпим, но зато готов был и заступаться за обиженных и гонимых. В общении он умел быть обаятельным, его духовное благородство было подлинным, несмотря на непрерывные вспышки гнева и на несомненную духовную гордыню. Его одушевляла одна идея — свобода. Среди философов свободы Бердяев занимает одно из первых мест — наряду с Шеллингом и Ф.Баадером. В своем пафосе свободы он заходил нередко слишком далеко, скажем прямо, нередко впадал в ересь. Его метко называли «фанатиком свободы», а проф. Спинка, автор ценной книги о Бердяеве, характеризовал его как «пленника свободы». В нашем кратком очерке мы не можем дать сколько-нибудь детальный критический анализ идей Бердяева. Поэтому, в ответ на огульные обвинения в «ереси» со стороны многочисленных противников Бердяева, мы позволим себе высказать соображение, приводимое проф. Лосским в его книге о русской философии: «В наше время, когда большинство интеллигенции столь далеко от жизни церкви и духа христианства, Бердяев имеет огромную заслугу уже тем, что в своих писаниях, проникнутых религиозно-философским пафосом, он пробуждает интерес к религии и к высшим философским проблемам, заражает читателя своей духовной взволнованностью. Немало читателей, прежде равнодушных или враждебных религии, под влиянием Бердяева переживали внутренний кризис и возвращались к церкви». Правда, за порогом религии, прибавим от себя, Бердяев перестает быть надежным руководителем. В богословских вопросах он — плохой учитель, да он и сам называет себя свободным религиозным философом. Но, во всяком случае, от вопросов, ставимых Бердяевым, нельзя просто отмахнуться — их необходимо пережить и преодолеть. Здание учения, построенное Бердяевым, непрочно, но в нем есть золотые кирпичи. По всем этим соображениям можно сказать, что в целом творчество Бердяева оправдано. На темном же небосклоне современной культуры звезда Бердяева, этого рыцаря свободного духа, долго будет сиять манящим, хотя и не всегда чистым блеском.
ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ ФДПО
Подборка по базе: Титульный лист для практического задания.docx, Практические задания по философии Бекишевой Е.И.docx, Ответы по философии.docx, 4) ПЗ «Коррозия металлов» [Коровин] c.223-241. Пример задания по, Вопросы и задания для самоконтроля.doc, Типовые контрольные задания.docx, Практические задания.docx, гигиена задания на практику.docx, Контрольная работа по информатике задания.doc, эссе по философии.docx.
КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ
(для студентов очной и заочной формы обучения ИДПО ТГТУ)
I. Историко-философское введение
1. Онтологический статус числам придавали:
Ионийцы
Пифагорейцы
Софисты
2. Апории это:
Взаимоисключающие суждения
Неразрешимые противоречия
Бессмысленные высказывания
3. Согласно воззрениям эпикурейцев, человек должен стремиться:
К активной политической жизни
К активной экономической жизни
Жить как можно более незаметно
4. Идеалом жизни киников была:
Автаркия
Апатия
Эвтаназия
5. Истинное знание по Платону человек получает из –
Восприятия
Опыта
Разума
6. Сущность вещи по Платону заключается в –
Эйдосах
Акциденциях
Суппозициях
7. По Аристотелю реально существуют:
Универсальные идеи
Единичные сущности
Вообще ничего не существует
8. Перводвигатель по Аристотелю есть –
Движущаяся причина любого движения
Есть неподвижная причина любого движения
9. Наиболее достоверными Аристотель считал суждения:
Дедуктивные
Индуктивные
Суждения по аналогии
10. Целью философии Эпикура было:
Избавление человека от страха перед смертью
Помощь в достижении социального могущества
Обучение всем возможным способам наслаждения
11. Основателем скептической школы был –
Пиррон
Метродор
Тимон
Пумбо
12. Назовите наиболее древнее литературно-философское произведение, являющееся основой индуизма:
Коран
Веды
Библия
13. Мировой разум в результате своей деятельности, согласно Плотину, порождает –
Единое
Материальный мир
Мировую душу
14. Родоначальником диалектики Аристотель называет:
Протагора
3енона
Кратета
15. Величие стоического духа проявляется в:
а) господстве над своими страстями
б) борьбе с опасностями и лишениями
в) противостоянии ударам судьбы
г) отказе от активной общественной деятельности
16. Истинное знание, согласно Плотину, человек получает из –
Восхищения
Восхождения
Воспарения
17. Причиной возникновения жизни Платон считал –
Демиурга
Мировую душу
Саму жизнь
18. Что было в центре внимания досократовских философских школ?
а) душа человека
б) целое космоса и проблема первоначала
в) отношения личности и общества
19. Назовите основные школы древней китайской философии:
а) даосизм, конфуцианство, веданта
б) буддизм, даосизм, джайнизм
в) даосизм, конфуцианство, китайский буддизм
20. У кого из античных философов наиболее ярко представлены начала диалектики?
1) у Демокрита 4) у Парменида
2) у Сократа 5) у Гераклита
3) у Зенона 6) у Протагора
21. Первая систематизация знания была осуществлена:
а) Плутархом б) Сократом в) Аристотелем
22. Родоначальником идеализма в античной философии считают:
а) Фалеса б) Гераклита
в) Платона г) Августнна
23. Основоположниками атомизма считаются:
а) Аристотель и Платон
б) Левкипп и Демокрит
в) Сенека и Марк Аврелий
г) Пиррон и Тимон
24. С чем соотносится общепринятый критерий периодизации истории философии:
а) с географическими регионами б) с философскими школами
в) с историческими эпохами г) с личностями крупных философов
25. Какие произведения составляют творческое наследие Сократа?
а) «Апология Сократа» б) «Метафизика»
в) «О природе» г) Сократ не писал книг
26. Проблему человека», т.е. моральной, общественно-значимой личности в философии открыли:
а) Сократ б) Платон
в) софисты г) эпикурейцы
27. В чем состоит цель философии в понимании античных философов?
а) мифологическое описание мира
б) постижение мира через веру
в) искание и чистое созерцание истины
г) научное объяснение мира
28. Религиозная философия и теология это:
а) одно и тоже
б) совершенно различны
в) имеют сходство и различия
29. Трансцендентное в философии – это…
а) то, что находится за пределами сознания и познания;
б) наиболее ёмкая характеристика;
в)то, что можно постигнуть при помощи приборов.
30. Креационизм объясняет –
Создание Богом Адама и Евы
Возникновение первородного греха
Сотворение Богом мира из ничего
31. Важнейшей частью человеческой души Фома Аквинский считает —
Волю
Разум
Опыт
32. Для первого доказательства бытия Бога Фомы. Аквинского заимствуется идея перводвигателя из сочинений –
Плотина
Платона
Аристотеля
33. «Бритва» Оккама это –
Математическая аксиома
Логическое правило
Эстетическая ценность
34. Теодицея –
Раскрывает тайну троичности
Раскрывает тайну непорочного зачатия
Оправдывает Бога от присутствия зла в мире
35. Основной идеей философии Фомы Аквинского было –
Согласование философских идей с догмами христианской веры
Достижение философией самостоятельного научного статуса
Доказательство невозможности рассуждений онтологического характера вообще
36. Фома Аквинский признавал —
Истинность онтологического доказательства
Не знал его вообще, так как оно было придумано позже
Опровергал его
37. В споре об универсалиях Вильям Оккам был сторонником –
Номинализма
Умеренного реализма
Концептуализма
38. Никколо Макиавелли привнес в европейский социально-политический дискурс представление о власти, как о –
а) божественной эпифании
б) продукте свободной воли человека
в) ступени ангельской иерархии
г) он вообще не занимался проблемами власти
39. Р.Декарт признавал существование –
а)1-й субстанции (единственной субстанцией является бог)
б) 2-х субстанций
в) 3-х субстанций
г) множества субстанций
40. Б. Спиноза говорит о свободе, как о —
а) божественной предопределенности
б) осознанной необходимости
в) аффективной предрасположенности
г) мистическом озарении
41. Томасу Гоббсу принадлежит идея о —
а) «божественном праве»
б) «божьем суде»
в) «общественном договоре»
г) «Сверхчеловеке»
42. Кто автор принципа: «Быть значит быть воспринимаемым»?
Д. Локк
Т. Гоббс
Д. Беркли
43. Представление Д. Локка о душе как о tabula rasa («чистой доске») подразумевает, что:
все содержание разума добывается из опыта
все содержание разума человека привнесено Богом
человек рождается и умирает с чистой душой
44. «Бог умер» — провозгласил:
А.Шопенгауэр
Заратустра
Л.Фейербах
Ф. Ницше
45. Назовите имя философа первой половины ХIХ в., которого считают предтечей философии экзистенциализма:
Г. Гегель
С. Кьеркегор
Л.Фейербах
46. «Воля к власти» — одна из основных категорий философии:
А.Бергсона
Ф. Ницше
А. Шопенгауэра
47. Назовите немецкого философа, автора учения о феноменологии, значительно повлиявшего на всю европейскую культуру ХХ в.:
Ф. Ницше
Э. Гуссерль
К. Ясперс
48. Какое философское направление объединяет имена: Ж.-П. Сартр, А. Камю, Н, Бердяев, М. Хайдеггер?:
феноменология
экзистенциализм
3) неогегельянство
49. София есть первообраз мира, идеальный план мира, — так рассуждал:
Ф.М. Достоевский
В.С. Соловьев
К.Д. Кавелин
50. Постоянной темой философских рассуждений Н.А. Бердяева была тема экзистенциализма (лат. exsistentia — существование) (впишите нужное слово). За свою верность этой теме он сам себя называл “рыцарем свободного духа”.
II. Систематический курс философии
Отличием деятельности человека от жизнедеятельности других живых существ является:
1) инстинктивное поведение 2) эмоциональное переживание
3) целеполагание 4) подражание
2. Процесс усвоения индивидом на протяжении его жизни норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит называется:
1) адаптация 2) образование
3) воспитание 4) социализация
3. Верны ли следующие суждения:
А. Общество целиком зависит от процессов естественного развития природы
Б. Общество обособлено от природы, но тесно связано с ней
1) верно только А 2) верно только Б
3) верно А и Б 4) оба суждения неверны
4. Согласно марксистской концепции исторического развития общества важнейшей категорией является:
1) культура
2) разум
3) общественно-экономическая формация
4) цивилизация
5. Совесть можно интерпретировать как:
1) Совокупность общечеловеческих ценностей
2) Ценности и идеалы, усвоенные индивидом
3) Способность ориентироваться в моральных принципах и поступать в соответствии с ними
4) Осознание личностью своих прав и свобод
6. В основу цивилизационной теории развития общества положены критерии:
деления общества на классы
развития производительных сил
уровень развития культуры
4) отношения собственности
7. Понятие «индивид» обозначает:
1) единичного конкретного человека, рассматриваемого в качестве
биосоциального существа
2) любого, кто принадлежит к человеческому роду, поскольку обладает присущими всем людям свойствами и качествами
3) субъекта сознательной деятельности, обладающего совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые человек как субъект реализует в общественной жизни
4) социальную индивидуальность, неповторимость, которая формируется в процессе воспитания и деятельности человека под влиянием конкретной социокультурной среды
8. Основным и решающим критерием истины является:
1) логичность 2)очевидность
3) полезность 4) практика
9. Человек, как участник общественных отношений и сознательной деятельности в качестве члена общества – это:
1) индивидуальность 2) индивид
3) гражданин 4) личность
10. Постоянное глубокое качественное изменение в развитии каких-либо явлений природы, общества или познания – это:
1) реформа 2) эволюция
3) перестройка 4) революция
11. Преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны общественной жизни, не уничтожающее основ существующей социальной структуры – это:
1) реформа 2) эволюция
3) урбанизация 4) революция
12. Отличием человека от животных является наличие:
1) инстинктов 2) потребностей
3) мышления 4) коллективное существование
13. Индивидуальные особенности личности, помогающие ей успешно заниматься определенной деятельностью, называются:
производительностью 2) интересами
3) навыками 4) способностями
14. Процесс специального воздействия на человека с целью развития его способностей называется:
1) стратификацией 2) воспитанием
3) социализацией 4) творчеством
15. Мировоззрение отражает:
целостное восприятие мира
объективную картину мира
только научное представление о мире
взгляды целого коллектива людей
16. Характеристика первобытного общества, отличающая его от древних цивилизаций:
1)возникновение городов
2)присваивающий тип хозяйства
3)наличие орудий труда
4)государственное управление
17. Наибольшей зависимостью от природных сил характеризуется общество
1)постиндустриальное 2)индустриальное
3)аграрное 4)религиозное
18. Научно-технической революцией называется
1)скачок в развитии производительных сил общества
2)эволюционное преобразование производства
3)накопление новых элементов производства
4)изменение структуры производства и качества продукции
19. Верно ли суждение?
Образование…
А. Способствует социальной мобильности
Б. Формирует мировоззрение человека
1)верно только А 2)верно только Б
3)верно А и Б 4)оба неверны
20. Сознательная целеустремленность человека к достижению задуманного называется
1) моралью 2) менталитетом
3) интеллектом 4) волей
21. Наиболее точно передает соотношение формационного и цивилизационного подходов к изучению общества суждение:
Цивилизационный подход является научным, а формационный –обыденным
Цивилизационный подход акцентирует внимание на социокультурных факторах,а формационный – на экономических
Цивилизационный подход является прямым продолжением формационного
Формация и цивилизация – суть одно и то же
22. Верно ли суждение?
Биологическая природа человека проявляется в …
А. общении и деятельности
Б. Обладании социальными ролями и статусами
Варианты ответов:
1) верно только А 2) верно только Б
3) верно А и Б 4) оба не верны
23. Субъектами деятельности могут быть …
1) природные материалы 2) отношения собственности
3) межличностные отношения 4) группы людей
24. Совокупность преобразовательной деятельности человека и ее результатов называется:
1)культурой 2)наукой
3)искусством 4)моралью
25. Способы воздействия человека на предметы труда обозначаются понятием
1)производственные отношения
2)организационно- экономические отношения
3)технологии
4)средства производства
26. Человеку как природному существу свойственна потребность в
1)творчестве 2)коллективном труде
3)определенной тепловой среде 4)социальном престиже
27. Верно ли суждение ?
Условием формирования характера человека является…
А. Наследственность
Б. Самовоспитание
1)верно только А 2)верно только Б
3)верно А и Б 4)оба неверны
28. Верно ли суждение ?
Личность…
А. Формируется в общении и совместной деятельности
Б. Обладает совокупностью социально значимых черт
1)верно только А 2)верно только Б
3)верно А и Б 4)оба неверны
29. Процесс усвоения и воспроизводства индивидом общественных норм и культурных ценностей –
1)стратификация 2)адаптация
3)социализация 4)коллективизм
30. Суть прогностической функции науки состоит в том, чтобы
1)познать и объяснить мир
2)воспроизвести существенные стороны мира в абстрактно-логической форме
3)предвидеть последствия изменения окружающего мира
4)совершенствовать социальное управление
31. Этическая категория, выражающая высокую форму способности личности к моральному самоконтролю, называется
1)совестью 2)коллективизмом
3)самооценкой 4)волей
32. Человеку как культурно-историческому существу свойственно
1)биологическое строение
2)генетическая предопределенность
3)продолжительность жизни
4)овладение ценностями
33. Верно ли суждение?
Суть свободы личности состоит в…
А. Способности сознательно выбирать альтернативы
Б. Отсутствии любых ограничений и запретов
1)верно только А 2)верно только Б
3)верно А и Б 4)оба неверны
34. Решающую роль чувственного опыта в познавательной деятельности признают…
1)эмпирики 2)рационалисты
3)агностики 4)фаталисты
35. Наука попала в зависимость от религиозных учений в эпоху…
1)античности 2)средневековья
3)Возрождения 4)эллинизма
36. Объективный факт отличается от научного тем, что первый
1)имеет однозначное объяснение
2)всегда представляет собой событие, имеющее место
3)включен в совокупные научные знания об обществе
4)не учитывает специфику социальной ситуации
37. Осознавать смысл и предназначение своего существования для человека
есть потребность
1)духовная 2)престижная
3)биологическая 4)материальная
38. Главное отличие религиозного мировоззрения от естественнонаучного
в том, что первое…
1)складывается стихийно
2)ограничено непосредственным жизненным опытом
3)ориентировано на удовлетворение духовных потребностей
4)основывается не столько на знании, сколько на вере
39. Признаки, выявляющие биологическую природу человека:
А. Обмен веществ В. Инстинкт
Б. Мышление Г. Социальный статус
Варианты ответов:
1)АБ 2)БВ
3)БГ 4)АВ
40. Верно ли суждение?
А.Чем глубже продумана мысль, тем лучше она выражается в речи
Б.Между мышлением и речью нет тесной связи
1)верно только А 2)верно только Б
3)верно А и Б 4)оба неверны
41. В качестве мотивов деятельности выступают
А. Установки В. Потребности
Б. Убеждения Г. Интересы
Варианты ответов:
1)БВГ 2)АБВ
3)АВГ 4)АБВГ
42. Верно ли суждение?
Общение…
А. Ограничено передачей информации
Б. Предполагает взаимодействие и взаимопонимание партнеров
1)верно только А 2)верно только Б
3)верно А и Б 4)оба неверны
43. Пример общения реального субъекта с иллюзорным партнером –
1) выступление политика по радио
2) разговор ребенка с игрушкой
3) интервью журналиста с политиком в Интернете
4) отправление телеграфного сообщения
44. Логически связывая суждения, человек приходит к…
1)понятию 2)представлению
3)умозаключению 4)узнаванию
45. К основным видам мировоззрения относятся:
А.обыденное В.религиозное
Б.научное Г.паранаучное
Варианты ответов:
1)АБГ 2)АБВ
3)БВГ 4)АБВГ
46. Признаки, характеризующие научное знание:
А.мышление образами
Б.системность
В.абстрактно-логические формы
Г.обыденное сознание
Варианты ответов:
1)АБ 2)АВ
3)ВГ 4)БВ
47. Первые университеты появились в эпоху
1)античности 2)средневековья
3)буржуазных революций 4)Просвещения
48. Общественным классом является социальная группа…
1)обладающая общностью культуры и языка
2)отличающаяся местом в исторически определенной системе общественного производства
3)членство в которой передается человеку только по рождению
4)обладающая закрепленными обычаем правами и обязанностями
49. Относительно устойчивое представление человека о самом себе называется
1) самоисповедью 2) «Я»-концепцией
3) притязанием 4) конформизмом
50. Осознанное внешнее согласие при внутреннем расхождении с мнением группы называется
1) адаптацией 2) эгоизмом
3) конформизмом 4) индивидуализмом
Составитель:
Доцент кафедры психологии и философии ТГТУ, канд. филос. наук, доц. В.Ф. Мартюшов
Тверской государственный
технический университет,
2011 г.