Шел несмотря под ноги: Как правильно: несмотря или не смотря?

Готовимся к ЕГЭ. Занятие 16. Правописание предлогов

Мы продолжаем исследовать уровни языковой системы, опираясь на книгу «Русский язык: понимаю — пишу — проверяю». В этом занятии речь пойдет о правописании предлогов.

Занятие 16. Правописание через дефис парных предлогов из-за, из-под, по-над, по-за; слитно предлогов вследствие, ввиду, вроде, наподобие, насчёт; в несколько частей составных предлогов в течение, в продолжение, в заключение, в отсутствие, в отличие от, в преддверии, во избежание, несмотря на, невзирая на

I. Непроизводные парные предлоги из-за, из-под, по-над, по-за пишутся через дефис, например: (показаться) из-за гор, (вылезти) из-под земли, (лететь) по-над берегом, (жить) по-за речкой.

Задание. Найдите в предложении зависимое от глагола существительное, к которому относится предлог из-под, и определите его падеж. Вскоре из-под самой любимой, выращенной специально для мамы Машиной ёлочки показался чёрный блестящий нос ёжика.

II. Слитно пишутся производные предлоги 1) вследствие, 2) ввиду, вроде, наподобие, насчёт.
Чтобы правильно писать производные предлоги, нужно уметь их отличать от омонимичных самостоятельных частей речи (см. предыдущее занятие).

1. Предлог вследствие имеет причинное значение (его можно заменить предлогом из-за) и пишется на конце с гласной Е. Этот предлог нужно отличать от наречия впоследствии и существительного с предлогом в следствии.

Наречие впоследствии пишется с гласной И на конце, это наречие в предложении можно заменить наречием  затем, сравните:

1) (предлог) Вследствие (из-за) непредвиденных обстоятельств поезд опоздал. (опоздал вследствие чего?, из-за чего? вследствие обстоятельств)
2) (наречие) Впоследствии (потом, затем) влюблённые жили счастливо. (жили когда? впоследствии, потом, затем)

Существительное в творительном падеже с простым предлогом в следствии имеет лексическое значение «в расследовании»:

Ошибка допущена (где?, в чём?) в следствии по делу.

2. Производные предлоги ввиду, вроде, наподобие, насчёт в предложении нужно отличать от омонимичных существительных с непроизводными предлогами. Для этого необходимо выявлять словосочетания, где зависимым словом выступает существительное с производным предлогом, и помнить про замену частей речи синонимичными или аналогичными. Существительные с непроизводными предлогами выступают в предложении в своём прямом лексическом значении. Сравните парные предложения:

1) Самолёт не прилетел ввиду непогоды. — Предлог (не прилетел ввиду чего? ввиду непогоды; из-за непогоды). Что ты имеешь в виду?

— Выражение иметь в виду означает иметь в мыслях.
2) Реки наподобие Волги имеют сильное течение. — Предлог (реки какие?, наподобие чего? наподобие Волги, подобно Волге). Скульптура похожа (на что?) на подобие животного.
3) Мой брат вроде меня. — Предлог (брат вроде кого? вроде меня, подобно мне) (Есть ещё сложная частица вроде, выражающая сомнение. ) Это прилагательное согласуется с существительным в роде. — Существительное с предлогом (согласуется в чём? в роде)
4) Разговоры шли насчёт экономической обстановки. — Предлог (шли насчёт чего? насчёт обстановки, об обстановке). Положите деньги на счёт в банке. — Существительное (положите куда?, на что? на счёт)

Задание. Какое из предложений с синонимичными предлогами соответствует разговорной речи?

1. Самолёт не прилетел ввиду непогоды.
2. Самолёт не прилетел из-за непогоды.
3. Самолёт не прилетел вследствие непогоды.

III. В несколько частей пишутся составные предлоги в течение, в продолжение, в заключение, в отсутствие, в отличие от, в преддверии, во избежание, несмотря на, невзирая на.

1. У синонимичных предлогов в течение, в продолжение на конце пишется гласная Е. Эти предлоги всегда имеют значение времени и в словосочетании вместе с существительным отвечают на вопрос как долго?, например:

В течение (в продолжение) недели Боря готовился к экзаменам. (готовился в течение чего?, как долго? в течение, в продолжение недели)

Эти предлоги нужно отличать от существительных в предложном падеже с непроизводным предлогом в течении, в продолжении, которые употребляются в предложении в своём прямом лексическом значении, например:

1) В течении реки в последнее время произошли какие-то изменения. (произошли где?, в чём? в течении чего? реки)
2) Дальнейшие события получили развитие (в чём?) в продолжении (чего?) романа.

2. Предлог в заключение имеет значение «в конце чего-либо» и пишется с гласной Е. Существительное с предлогом в заключении имеет лексическое значение «в тюрьме» или «в заключительной части текста», предложный падеж и окончание -и, сравните:

1) В заключение (в конце) выступления автор коснулся волнующей всех проблемы. — Предлог (коснулся в заключение чего? в заключение выступления)
2) Преступник содержался (где?, в чём?) в заключении (в тюрьме) под стражей.

3) Основная мысль текста выражена (где?, в чём?) в заключении.

3. Предлог в отсутствие пишется на конце с гласной Е. Этот предлог можно заменить предлогом без, например:

В отсутствие (без) матери дома сохранялся порядок. (сохранялся в отсутствие кого?, без кого? в отсутствие матери)

Омонимичное существительное с предлогом в отсутствии имеет значение «отсутствовать» (Иван Иванович в отсутствии), относится к устаревшим и в современной речи не употребляется.

4. Предлог в отличие от пишется с гласной Е, например:

В отличие от сестры брат был очень непоседлив. (был непоседлив в отличие от кого? в отличие от сестры)

Омонимичное существительное с предлогом в прямом лексическом значении употребляется сегодня только в грамматической форме с отличием (окончить школу с отличием).

5. Предлог

в преддверии пишется с гласной И, например:

В преддверии грядущего праздника была объявлена репетиция оркестра. (была объявлена в преддверии чего? в преддверии праздника)

Задание. Объясните исходя из значения предлога написание двух букв Д.
 
6. Предлог во избежание пишется с гласной Е, например:

Останься сегодня дома во избежание неприятностей. (останься во избежание чего? во избежание неприятностей)

Омонимичное существительное с предлогом относится к устаревшим и самостоятельно не употребляется.

7. Предлоги несмотря на, невзирая на образовались от деепричастий. При написании этих предлогов нужно учитывать следующее:

1) предложно-падежные сочетания существительных с предлогами несмотря на, невзирая на имеют значение противопоставления, их можно заменить сочетаниями с союзом

хотя, а деепричастия смотря и взирая употребляются в своём лексическом значении «смотреть глазами»;
2) частица не в предлогах превратилась в приставку и пишется слитно, в то время как с деепричастиями она пишется всегда раздельно;
3) предложно-падежные сочетания существительных с предлогами несмотря на, невзирая на в предложении всегда выделяются запятыми (обособляются) так же, как деепричастные обороты. Сравните:

1. Несмотря на (невзирая на) дождь, мы пойдём на улицу. — Предлог (пойдём несмотря на что? несмотря на дождь, хотя идёт дождь)
2. Он шёл по улице, не смотря на прохожих. — Деепричастие с частицей не (шёл как?, каким образом? не смотря, не глядя на прохожих)

Задание.

В каком предложении оба выделенных слова пишутся слитно?

1. Чтобы развить память, шахматисты иногда играют (в)слепую, то есть (не)смотря на доску.
2. (В)течение нескольких суток не было (ни)какой связи с городом.
3. Кит продолжал плыть прямо (на)встречу судну, (не)смотря на крики и пальбу.
4. (На)протяжении веков люди пытались изобрести летательный аппарат и подняться (в)высь.

75 лет назад во время Демянской операции был сбит летчик Маресьев

4 апреля 1942 года был сбит самолет летчика Алексея Маресьева. Маресьев не только выжил, но и вернулся в небо, успешно участвовал в боевых вылетах и вдохновил писателя Бориса Полевого на «Повесть о настоящем человеке», став олицетворением стойкости, самообладания и упорства для миллионов человек.

Алексей Маресьев родился 20 мая 1916 года на хуторе Веревкин Верхне-Добринской волости Камышинского уезда Саратовской губернии. Его отец умер, когда Маресьеву было три года, а воспитанием мальчика и двоих его братьев занималась мать, уборщица на деревообделочном заводе.

Маресьев был болезненным ребенком. Часто болел малярией, страдал мигренями, его мучили боли в суставах. Но ему неожиданно стало лучше на Дальнем Востоке, куда его отправили на комсомольскую стройку. До этого он работал токарем на лесозаводе и сначала был резко против поездки — мечтал попасть в московское летное училище.

«Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен»

3 декабря в России отмечается День неизвестного солдата — праздник, утвержденный в память о погибших в. ..

03 декабря 16:17

Но в итоге Маресьев поступил в аэроклуб в Комсомольске-на-Амуре, а потом его призвали в армию. Войну он встретил в Батайской школе пилотов.

В марте 1942 года полк Маресьева был переброшен на Северо-Западный фронт. Там шла Демянская операция — советские войска окружали основные силы 2-го армейского корпуса 16-й немецкой армии группы армий «Север». Во время операции по прикрытию бомбардировщиков в бою с немцами самолет Маресьева был подбит.

«Его подбили, самолет врезался в лес, отца выкинуло на елку, по веткам он сполз на снег. Снег был еще глубокий, это спасло ему жизнь. Никто не знает, где до сих пор лежит его самолетик…» — рассказывал сын летчика Виктор Маресьев.

Восемнадцать суток Маресьев сначала шел на покалеченных ногах, а потом полз по снегу в сторону линии фронта. Он питался корой деревьев, шишками, ягодами. Едва живого его нашли местные деревенские жители. Сообщив о найденном летчике председателю колхоза, они ухаживали за Маресьевым больше недели, пока неподалеку не сел советский самолет. Только тогда удалось переправить Маресьева в московскую больницу.

«В госпитале он, с заражением крови, с гангреной, лежал на каталке уже по пути в морг, — вспоминает Виктор Маресьев. — Так случилось, что мимо умирающего Маресьева шел профессор Теребинский. Он спросил: «А этот что тут лежит?» С отца сняли простыню и говорят: «А это лейтенант молодой с гангреной». Теребинский приказал: «Ну-ка на операционный стол его живо!»

Когда отца везли в операционную, он умолял: «Оставьте ноги! Я же летчик!» Врач только кивал: «Да-да, конечно, все будет нормально…»

Отец рассказывал, что, когда очнулся от наркоза, сразу посмотрел на одеяло: одеяло есть, а ног под ним нет. Он заплакал…»

Верный сын России и Армении

Кем был для России, Армении и авиации ушедший накануне из жизни летчик Степан Микоян…

19 декабря 14:12

Несмотря на потерю ног, Маресьев жаждал снова вернуться в небо. Еще в госпитале он начал тренироваться, чтобы летать с протезами. В начале 1943 года он смог пройти медкомиссию, но на боевые задания его пока не пускали — слишком напряженной была обстановка в небе. Доказать, что он готов к полетам, Маресьев смог в успешных боевых вылетах в паре с летчиком Числовым, который из сочувствия брал его с собой в пару. А когда в июле Маресьев в бою спас жизни двоих советских летчиков и сбил сразу два вражеских истребителя, слава о нем разнеслась по всему фронту.

Узнал о Маресьеве и журналист Борис Полевой. На основе произошедших с Маресьевым событий он написал «Повесть о настоящем человеке», которая удостоилась Сталинской премии. Продажи «Повести» исчислялись миллионами в СССР и за рубежом. Позже по ней вышел одноименный фильм и была поставлена опера.

Все это превратило Маресьева в легенду. Исполнитель главной роли Павел Кадочников писал в дневнике: «Впервые я с Алексеем Петровичем встретился под Звенигородом, где мы должны были снимать зимнюю натуру… Я подошел к нему, крепче пожал руку и вдруг понял, что сильно волнуюсь. Он еще крепче пожал мою руку и почему-то сильно смутился. Алексей, первым преодолев смущение, заговорил: «Я ведь знаю, что вас интересует больше всего. .. Как мне удалось преодолеть… врачебную комиссию и доказать, что я физически здоровый человек». И вдруг неожиданно для меня Алексей Петрович мягко и свободно встал на стул и продолжал:

«Я ему говорю… председателю комиссии: разве это не ноги? Разве не тренировка?»

И, звонко похлопав по протезам, Маресьев спрыгнул со стула. Так в кино родилась сцена «приемная комиссия».

Сам же Маресьев воспринимал свалившуюся на него славу как еще одну общественную нагрузку, обязанность помогать людям за счет своего авторитета. «Когда говорили: «Маресьев, он же легендарный!», отец пытался отгородиться от этой славы: «Ну что вы из меня сделали? Какая я легенда?! Разве я один защищал Родину?» — рассказывал сын.

Небеса Микоянов

Сегодня на 90-м году жизни скончался Иван Микоян, советский и российский авиаконструктор и один из создателей…

25 ноября 20:19

Всего за годы войны Маресьев совершил 86 боевых вылетов и сбил 11 вражеских самолетов, причем семь из них — уже после потери ног.

После войны полковник Маресьев окончил Высшую партийную школу. С 1956 года работал в Советском комитете ветеранов войны, где помогал людям решать их повседневные проблемы. Его часто приглашали на празднования и организовывали встречи со школьниками — пример Маресьева широко использовался для воспитания молодежи.

Он не дожил два дня до 85-летнего юбилея. Уже собираясь на вечер в свою честь в Театре Российской армии, схватился за сердце. Через несколько минут его не стало. Торжественный вечер состоялся, начавшись с минуты молчания. Похоронен Маресьев был в Москве, на Новодевичьем кладбище.

Маресьев удостоился множества наград и орденов, в его честь были названы улицы, школы и даже малая планета. А в деревне Плав на Валдайской возвышенности, там, где нашли летчика, местные жители сделали тропу Маресьева, поставили рядом камень с надписью: «Здесь был найден лейтенант Маресьев».

Дядя Степа — Михалков. Полный текст стихотворения — Дядя Степа

В доме восемь дробь один
У заставы Ильича
Жил высокий гражданин,
По прозванью Каланча,

По фамилии Степанов
И по имени Степан,
Из районных великанов
Самый главный великан.

Уважали дядю Степу
За такую высоту.
Шел с работы дядя Степа —
Видно было за версту.

Лихо мерили шаги
Две огромные ноги:
Сорок пятого размера
Покупал он сапоги.

Он разыскивал на рынке
Величайшие ботинки,
Он разыскивал штаны
Небывалой ширины.

Купит с горем пополам,
Повернется к зеркалам —
Вся портновская работа
Разъезжается по швам!

Он через любой забор
С мостовой глядел во двор.
Лай собаки поднимали:
Думали, что лезет вор.

Брал в столовой дядя Степа
Для себя двойной обед.
Спать ложился дядя Степа —
Ноги клал на табурет.

Сидя книги брал со шкапа.
И не раз ему в кино
Говорили: — Сядьте на пол,
Вам, товарищ, все равно!

Но зато на стадион
Проходил бесплатно он:
Пропускали дядю Степу —
Думали, что чемпион.

От ворот и до ворот
Знал в районе весь народ,
Где работает Степанов,
Где прописан,
Как живет,

Потому что всех быстрее,
Без особенных трудов
Он снимал ребятам змея
С телеграфных проводов.

И того, кто ростом мал,
На параде поднимал,
Потому что все должны
Видеть армию страны.

Все любили дядю Степу,
Уважали дядю Степу:
Был он самым лучшим другом
Всех ребят со всех дворов.

Он домой спешит с Арбата.
— Как живешь? — кричат ребята.
Он чихнет — ребята хором:
— Дядя Степа, будь здоров!

Дядя Степа утром рано
Быстро вскакивал с дивана,
Окна настежь открывал,
Душ холодный принимал.
Чистить зубы дядя Степа
Никогда не забывал.

Человек сидит в седле,
Ноги тащит по земле —
Это едет дядя Степа
По бульвару на осле.
— Вам, — кричат Степану люди, —
Нужно ехать на верблюде!

На верблюде он поехал —
Люди давятся со смеха:
— Эй, товарищ, вы откуда?
Вы раздавите верблюда!
Вам, при вашей вышине,
Нужно ехать на слоне!

Дяде Степе две минуты
Остается до прыжка.
Он стоит под парашютом
И волнуется слегка.
А внизу народ хохочет:
Вышка с вышки прыгать хочет!

В тир, под низенький навес,
Дядя Степа еле влез.
— Разрешите обратиться,
Я за выстрелы плачу.
В этот шар и в эту птицу
Я прицелиться хочу!

Оглядев с тревогой тир,
Говорит в ответ кассир:
— Вам придется на колени,
Дорогой товарищ, встать —
Вы же можете мишени
Без ружья рукой достать!

До утра в аллеях парка
Будет весело и ярко,
Будет музыка греметь,
Будет публика шуметь.

Дядя Степа просит кассу:
— Я пришел на карнавал.
Дайте мне такую маску,
Чтоб никто не узнавал!

— Вас узнать довольно просто, —
Раздается дружный смех, —
Мы узнаем вас по росту:
Вы, товарищ, выше всех!

Что случилось?
Что за крик?
— Это тонет ученик!
Он упал с обрыва в реку —
Помогите человеку!
На глазах всего народа
Дядя Степа лезет в воду.

— Это необыкновенно! —
Все кричат ему с моста.—
Вам, товарищ, по колено
Все глубокие места!

Жив, здоров и невредим
Мальчик Вася Бородин.

Дядя Степа в этот раз
Утопающего спас.

За поступок благородный
Все его благодарят.
— Попросите что угодно, —
Дяде Степе говорят.

— Мне не нужно ничего —
Я задаром спас его!

Паровоз летит, гудит,
Машинист вперед глядит.
Машинист у полустанка
Кочегару говорит:

— От вокзала до вокзала
Сделал рейсов я немало,
Но готов идти на спор —
Это новый семафор.

Подъезжают к семафору.
Что такое за обман?
Никакого семафора —
У пути стоит Степан.

Он стоит и говорит:
— Здесь дождями путь размыт.
Я нарочно поднял руку —
Показать, что путь закрыт.

Что за дым над головой?
Что за гром по мостовой?
Дом пылает за углом,
Сто зевак стоят кругом.
Ставит лестницы команда,
От огня спасает дом.
Весь чердак уже в огне,
Бьются голуби в окне.

На дворе в толпе ребят
Дяде Степе говорят:
— Неужели вместе с домом
Наши голуби сгорят?

Дядя Степа с тротуара
Достает до чердака.
Сквозь огонь и дым пожара
Тянется его рука.

Он окошко открывает.
Из окошка вылетают
Восемнадцать голубей,
А за ними — воробей.

Все Степану благодарны:
Спас он птиц, и потому
Стать немедленно пожарным
Все советуют ему.

Но пожарникам в ответ
Говорит Степанов: — Нет!
Я на флот служить пойду,
Если ростом подойду.

В коридоре смех и шепот,
В коридоре гул речей.
В кабинете — дядя Степа
На осмотре у врачей.

Он стоит. Его нагнуться
Просит вежливо сестра.
— Мы не можем дотянуться!
Объясняют доктора.—

Все, от зрения до слуха,
Мы исследуем у вас:
Хорошо ли слышит ухо,
Далеко ли видит глаз.

Дядю Степу осмотрели,
Проводили на весы
И сказали: — В этом теле
Сердце бьется, как часы!
Рост велик, но ничего —
Примем в армию его!

Но вы в танкисты не годитесь:
В танке вы не поместитесь!
И в пехоту не годны:
Из окопа вы видны!

С вашим ростом в самолете
Неудобно быть в полете:
Ноги будут уставать —
Вам их некуда девать!

Для таких, как вы, людей
Не бывает лошадей,
А на флоте вы нужны —
Послужите для страны!

— Я готов служить народу, —
Раздается Степин бас, —
Я пойду в огонь и воду!
Посылайте хоть сейчас!

Вот прошли зима и лето.
И опять пришла зима.
— Дядя Степа, как ты? Где ты?
Нету с моря нам ответа,
Ни открытки, ни письма…

И однажды мимо моста
К дому восемь дробь один
Дядистепиного роста
Двигается гражданин.

Кто, товарищи, знаком
С этим видным моряком?
Он идет,
Скрипят снежинки
У него под каблуком.

В складку форменные брюки,
Он в шинели под ремнем.
В шерстяных перчатках руки,
Якоря блестят на нем.

Вот моряк подходит к дому,
Всем ребятам незнакомый.
И ребята тут ему
Говорят: — А вы к кому?

Дядя Степа обернулся,
Поднял руку к козырьку
И ответил: — Я вернулся.
Дали отпуск моряку.

Ночь не спал. Устал с дороги.
Не привыкли к суше ноги.
Отдохну. Надену китель.
На диване посижу,
После чая заходите —
Сто историй расскажу!

Про войну и про бомбежку,
Про большой линкор «Марат»,
Как я ранен был немножко,
Защищая Ленинград.

И теперь горды ребята —
Пионеры, октябрята, —
Что знакомы с дядей Степой,
С настоящим моряком.

Он домой идет с Арбата.
— Как живешь? — кричат ребята.
И теперь зовут ребята
Дядю Степу Маяком.

——

Кто не знает дядю Степу?
Дядя Степа всем знаком!
Знают все, что дядя Степа
Был когда-то моряком.

Что давно когда-то жил он
У заставы Ильича.
И что прозвище носил он:
Дядя Степа — Каланча.

И сейчас средь великанов,
Тех, что знает вся страна,
Жив-здоров Степан Степанов —
Бывший флотский старшина.

Он шагает по району
От двора и до двора,
И опять на нем погоны,
С пистолетом кобура.

Он с кокардой на фуражке,
Он в шинели под ремнем,
Герб страны блестит на пряжке —
Отразилось солнце в нем!

Он идет из отделенья,
И какой-то пионер
Рот раскрыл от изумленья:
«Вот так ми-ли-ци-о-нер!»

Дядю Степу уважают
Все, от взрослых до ребят,
Встретят — взглядом провожают
И с улыбкой говорят:

— Да-а! Людей такого роста
Встретить запросто не просто!
Да-а! Такому молодцу
Форма новая к лицу!
Если встанет на посту,
Все увидят за версту! —

Возле площади затор —
Поломался светофор:
Загорелся желтый свет,
А зеленого все нет…

Сто машин стоят, гудят —
С места тронуться хотят.
Три, четыре, пять минут
Им проезда не дают.

Тут сотруднику ОРУДа
Дядя Степа говорит:
— Что, братишка, дело худо?
Светофор-то не горит!

Из стеклянной круглой будки
Голос слышится в ответ:
— Мне, Степанов, не до шутки!
Что мне делать, дай совет!

Рассуждать Степан не стал —
Светофор рукой достал,
В серединку заглянул,
Что-то где-то подвернул…

В то же самое мгновенье
Загорелся нужный свет.
Восстановлено движенье,
Никаких заторов нет!

Нам ребята рассказали,
Что Степана с этих пор
Малыши в Москве прозвали:
Дядя Степа — Светофор.

——

Что случилось? На вокзале
Плачет мальчик лет пяти.
Потерял он маму в зале.
Как теперь ее найти?

Все милицию зовут,
А она уж тут как тут!

Дядя Степа не спеша
Поднимает малыша,
Поднимает над собою,
Над собой и над толпою
Под высокий потолок:
— Посмотри вокруг, сынок!

И увидел мальчик: прямо,
У аптечного ларька,
Утирает слезы мама,
Потерявшая сынка.

Слышит мама голос Колин:
— Мама! Мама! Вот где я! —
Дядя Степа был доволен:
«Не распалася семья!»

——

Шел из школы ученик —
Всем известный озорник.
Он хотел созорничать,
Но не знал, с чего начать.

Шли из школы две подружки —
В белых фартуках болтушки.
В сумках — книжки и тетрадки,
А в тетрадках все в порядке.

Вдруг навстречу озорник,
В ранце — с двойками дневник,
Нет эмблемы на фуражке,
И ремень уже без пряжки.

Не успели ученицы
От него посторониться —
Он столкнул их прямо в грязь,
Над косичками смеясь.

Ни за что он их обидел
У прохожих на виду,
А потом трамвай увидел —
Прицепился на ходу.

На подножку встал ногой,
Машет в воздухе другой!

Он не знал, что дядя Степа
Видит все издалека.
Он не знал, что дядя Степа
Не простит озорника.

От дверей универмага
Дядя Степа — в тот же миг
Сделал три огромных шага
Через площадь напрямик.

На трамвайном повороте
Снял с подножки сорванца:
— Отвечайте: где живете?
Как фамилия отца?

С постовым такого роста
Спорить запросто не просто.

——

На реке и треск и гром —
Ледоход и ледолом.

Полоскала по старинке
Бабка в проруби простынки.
Треснул лед — река пошла,
И бабуся поплыла.

Бабка охает и стонет:
— Ой, белье мое утонет!
Ой! Попала я в беду!
Ой, спасите! Пропаду!

Дядя Степа на посту —
Он дежурит на мосту.

Дядя Степа сквозь туман
Смотрит вдаль, как капитан.
Видит — льдина. А на льдине
Плачет бабка на корзине.

Не опишешь, что тут было!
Дядя Степа — руки вниз,
Перегнувшись за перила,
Как над пропастью повис.

Он успел схватить в охапку
Перепуганную бабку,
А старуха — за корзину:
— Я белье свое не кину!

Дядя Степа спас ее,
И корзину, и белье.

——

Шли ребята мимо зданья,
Что на площади Восстанья,
Вдруг глядят — стоит Степан,
Их любимый великан!

Все застыли в удивленье:
— Дядя Степа! Это вы?
Здесь не ваше отделенье
И не ваш район Москвы!

Дядя Степа козырнул,
Улыбнулся, подмигнул:

— Получил я пост почетный! —
И теперь на мостовой,
Там, где дом стоит высотный,
Есть высотный постовой!

——

Как натянутый платок,
Гладко залитый каток.
На трибунах все встают:
Конькобежцам старт дают.

И они бегут по кругу,
А болельщики друг другу
Говорят: — Гляди! Гляди!
Самый длинный впереди!
Самый длинный впереди,
Номер «восемь» на груди!

Тут один папаша строгий
Своего спросил сынка:
— Вероятно, эти ноги
У команды «Спартака»?

В разговор вмешалась мама:
— Эти ноги у «Динамо».
Очень жаль, что наш «Спартак»
Не догонит их никак!

В это время объявляют:
Состязаниям конец.
Дядю Степу поздравляют:
— Ну, Степанов! Молодец!

——

Дядей Степою гордится
Вся милиция столицы:
Степа смотрит сверху вниз,
Получает первый приз.

Дяде Степе, как нарочно,
На дежурство надо срочно.
Кто сумел бы по пути
Постового подвезти?

Говорит один водитель,
Молодой автолюбитель:

— Вас подбросить к отделенью
Посчитал бы я за честь,
Но, к большому сожаленью,
Вам в «Москвич» мой не залезть!

— Эй, Степанов! Я подкину, —
Тут другой шофер позвал. —
Залезай ко мне в машину —
В многотонный самосвал!

——

В «Детском мире» — магазине,
Где игрушки на витрине, —
Появился хулиган.
Он салазки опрокинул.
Из кармана гвоздик вынул,
Продырявил барабан.

Продавец ему: — Платите! —
Он в ответ: — Не заплачу!
— В отделение хотите? —
Отвечает: — Да, хочу!

Только вдруг у хулигана
Сердце екнуло в груди:
В светлом зеркале Степана
Он увидел позади.

— В отделение хотите?
— Что вы! Что вы! Не хочу!
— Деньги в кассу заплатите!
— Сколько нужно? Заплачу!

Постовой Степан Степанов
Был грозой для хулиганов.

——

Как-то утром, в воскресенье,
Вышел Степа со двора.
Стоп! Ни с места!
Нет спасенья:
Облепила детвора.

На начальство смотрит Витя,
От смущенья морщит нос:
— Дядя Степа! Извините!
— Что такое?
— Есть вопрос!

Почему, придя с Балтфлота,
Вы в милицию пошли?
Неужели вы работу
Лучше этой не нашли?

Дядя Степа брови хмурит,
Левый глаз немного щурит,
Говорит: — Ну что ж, друзья!
На вопрос отвечу я!

Я скажу вам по секрету,
Что в милиции служу
Потому, что службу эту
Очень важной нахожу!

Кто с жезлом и с пистолетом
На посту зимой и летом?
Наш советский постовой —
Это — тот же часовой!

Ведь недаром сторонится
Милицейского поста
И милиции боится
Тот, чья совесть не чиста.

К сожалению, бывает,
Что милицией пугают
Непослушных малышей.
Как родителям не стыдно?
Это глупо и обидно!
И, когда я слышу это,
Я краснею до ушей…

У ребят второго класса
С дядей Степой больше часа
Продолжался разговор.
И ребята на прощанье
Прокричали: — До свиданья!
До свиданья! До свиданья!
Дядя Степа — Светофор!

——

Я, друзья, скажу вам сразу:
Эта книжка — по заказу.

Я приехал в детский сад,
Выступаю у ребят.
«Прочитайте «Дядю Степу», —
Хором просит первый ряд.

Прочитал ребятам книжку,
Не успел на место сесть,
Поднимается парнишка:
«А у Степы дети есть?»

Что скажу ему в ответ?
Тяжело ответить: нет.
Я стихи про дядю Степу
Начал много лет назад.

И нигде про дядю Степу
Не сказал, что он женат.

Что однажды он влюбился,
Выбрал девушку одну,
И на Манечке женился,
И домой привел жену…

——

Что стряслось в родильном доме
В этот зимний день с утра!
Это с кем гостей знакомят
Сестры, няни, доктора?

В светлой, солнечной палате,
Возле мамы, на кровати,
На виду у прочих мам,
Спит ребенок небывалый,
Не малыш, а целый малый —
Полных восемь килограмм!

По палатам слышен шепот,
Слышен громкий разговор:
— Родился у дяди Степы
Сын по имени Егор!

На седьмое отделенье
В адрес папы-старшины
Направляет поздравленья
Вся милиция страны.

Поступают телеграммы:
«Что за новый Геркулес?»,
«Уточните килограммы»,
«Подтвердите точный вес».

Поздравляет город Горький
Октябрята-малыши:
«Дяде Степе и Егорке
Наш привет от всей души».

Поздравляют дядю Степу
И Ташкент и Севастополь,
Малышу подарок шлет
Боевой Балтийский флот.

Поздравленья в отделенье
Почтальон носить устал.
Дядя Степа от волненья
Заикаться даже стал.

——

Богатырь, а не ребенок!
Как не верить чудесам?
Вырастает из пеленок
Не по дням, а по часам.

Вот уж ест кисель он с ложки,
Говорит: «Агу, ага…»
Вот уже он встал на ножки,
Сделал первых два шага.

Вот уже стоит Егорка
У доски с мелком в руке,
Вот и первая пятерка
У Егорки в дневнике…

По часам он спать ложится,
Указания не ждет.
Если даже что-то снится —
В семь утра Егор встает.

В зной, в мороз ли — все равно
Раскрывает он окно.
Быстро делает зарядку,
Ест на завтрак яйца всмятку,
Пять картофельных котлет,
Два стакана простокваши
И тарелку манной каши —
Каша тоже не во вред!

——

Про Степанова Егора
Слух разнесся очень скоро:
Мальчугану десять лет,
Но у малого ребенка
Не по возрасту силенка,
Не ребенок, а атлет!

Среди тысяч малышей
Нет подобных крепышей.

Назревает где-то ссора,
Переходит в драку спор —
Нет ни драки, ни раздора,
Если рядышком Егор.

Хоть и ростом не в отца —
Не обидишь молодца:
Он кладет на две лопатки
В школе лучшего борца —
Чемпиона по борьбе
Из седьмого класса «Б».

Дядя Степа рад и горд,
Что сынишка любит спорт.

——

Раз в снегу застряла «Волга»,
Буксовала очень долго,
Буксовала б до сих пор —
Не заметь ее Егор.

За рулем водитель косо
Смотрит с грустью под колеса,
Про себя бормочет зло:
«Вот беда, как занесло!»

Подошел Егорка сзади
И помог чужому дяде:
Уперся в забор ногой,
Поднажал разок-другой…

Дядя очень удивился,
Дал сигнал и покатился!

——

По траве скользят ботинки,
В синеве орлы парят.
Растянулся по тропинке
Туристический отряд.

Всем в походе трудновато —
Все идут не налегке,
И лежат не пух и вата
В пионерском рюкзаке.

В гору движется гора
Всевозможного добра —
Это тащит наш Егорка
Две палатки, два ведерка
И дровишки для костра.

Нагрузил он столько клади,
Что ни спереди, ни сзади
Не признаете его.
Что поделать, раз в отряде
Нет сильнее никого!

——

День за днем, из года в год
Дядистепин сын растет.
Краснощек, широк в плечах,
Ходит в первых силачах.
Коренаст и мускулист
Всеми признанный штангист.

Первый день соревнованья.
В зале слышится: «Вниманье!
Выступает «средний вес»!»
На помост Егор выходит,
Люди глаз с него не сводят,
Проявляют интерес.

В этом зале не впервые
Бьют рекорды мировые —
И медали золотые
Выдаются мастерам.
В этот раз рекорд Европы
Бьет сынишка дяди Степы:
Поднимает,
Выжимает…
Триста тридцать килограмм!

От такой большой удачи
Дядя Степа чуть не плачет,
Шепчет на ухо жене:
— Я, Маруся, как во сне…

Чемпиону сразу дали
Золотые две медали.
Позвонили из газет:
Срочно требуют портрет.
Два заморских репортера
Просят вежливо Егора
На вопросы дать ответ.
— Сколько лет вам?
— Двадцать лет.
— Ваше главное желанье?
— Получить образованье.
— Кем же вы хотите стать?
— Между звездами летать!

Улыбнулись репортеры:
— Вы умеете мечтать?
— Да! — сказал Егор.— Умею.
Отказать себе не смею!
Так мечтает вся страна,
Вся семья большая наша…
Познакомьтесь, мой папаша —
Милицейский старшина!

Репортеры поклонились,
По-английски извинились
И, закрыв магнитофон,
Быстро выбежали вон.

——

Порт открыт международный —
Порт воздушный, а не водный.
Новый аэровокзал.
Пассажиров полный зал.

Через каждую минуту
Отлетают корабли —
Тот в Гавану, тот в Калькутту,
На другой конец земли.
Как небесные принцессы,
Пробегают стюардессы.

Пограничная охрана
На своих стоит постах:
Ставит штампы в иностранных
И в советских паспортах.

У людей в руках билеты,
И букеты, и пакеты.
Громкий говор. Шутки. Смех.
Только это не туристы,
А гимнасты, и штангисты,
И, конечно, футболисты —
Мы отлично знаем всех!

Все они по именам
С детских лет знакомы нам…

Провожают мамы, папы,
Дяди Коли, тети Капы,
Внуки, дочки, сыновья —
Есть у каждого семья!
На прощанье все подряд
Вперемешку говорят:
— Побежишь — не оступись,
Прибежишь — не простудись!

— В каждом деле нужен опыт,
Чтобы зря не тратить сил…

С сыном шутит дядя Степа:
— Штангу дома не забыл?

Миновали три недели.
— Прилетели?
— Прилетели!
— Как летели? Не устали?
— Всё в порядке!
— Где медали? —
Голоса со всех сторон…

— Здравствуй, сын!
— Здорово, папа! —
Дяде Степе крикнул с трапа
Олимпийский чемпион.

——

Есть у нас малоприметный
Городок полусекретный,
Окружил его забор…

Среди летчиков военных —
Испытателей отменных —
В городке живет Егор,
Он по званию майор.

Сильный, смелый и серьезный,
Он достиг своей мечты
В изученье дали звездной,
В покоренье высоты.

Чтобы выполнить заданье
На ракетном корабле,
Неземные испытанья
Проходил он на Земле.

И однажды утром рано
Мы услышим в тишине:
«Космонавт Егор Степанов
С Марса шлет привет Луне!»

То-то будет сообщенье:
«С Марса шлет привет Луне!»
То-то будет восхищенье!
И в седьмое отделенье
От министра поздравленье
Дяде Степе — старшине!

——

Жил в Москве Степан Степанов
Знатный милиционер.
А теперь Степан Степанов —
Рядовой пенсионер.

Ветеран в годах немалых,
Человек уже седой.
Изо всех людей бывалых
Все же самый молодой.

Не сидит Степанов дома,
Не глядит весь день в окно
И не ищет он знакомых,
Чтоб сразиться в домино.

Чем же занят дядя Степа,
Детства нашего герой?
Как и прежде, дядя Степа
Крепко дружит с детворой.

Взять, к примеру, стадион —
Где ребята, там и он!
В зоопарк ребят ведут —
Дядю Степу дети ждут.

Вот своим широким шагом
Через площадь он идет.
А вокруг детей ватага —
Любознательный народ.

— Расскажите, дядя Степа,
Как живет ваш сын Егор?

— Покажите, дядя Степа,
Как глядеть через забор? —
Дядя Степа рад стараться:
— Покажу! Смотрите, братцы!..

— Он не знает чувства меры, —
Говорят пенсионеры.
— Дядя Степа и сейчас
Хочет быть моложе нас!

——

Разве что-то есть на свете,
Что надолго можно скрыть?
Пятиклассник Рыбкин Петя
Потихоньку стал курить.

У парнишки к сигаретам
Так и тянется рука.
Отстает по всем предметам,
Не узнать ученика!

Начал кашлять дурачок.
Вот что значит — табачок!

Дядя Степа брови хмурит:
— Кто из вас, ребята, курит?
Я курящих не терплю!
Сам здоровье не гублю!
Вы — сознательный народ!
Тот, кто курит, шаг вперед!

За себя один в ответе,
Покраснев при всех как рак,
Пятиклассник Рыбкин Петя
Сделал требуемый шаг.

Что тут много говорить?
— Обещаю не курить!

Подмигнул Степанов детям,
Руку мальчику пожал…
Знают все, что Рыбкин Петя
Слово данное сдержал.

——

Высоту берет пехота —
В наступлении войска.
Как лягушку, из болота
Кто-то тянет «языка».

Даже девочкам не спится,
Им, медсестрам, не до сна…
То идет игра «Зарница» —
Не военная война.

Дядя Степа на пригорке
Да еще на бугорке
Наблюдает взглядом зорким
За сраженьем вдалеке.

Подбежал Вертушкин Митя,
Просит взводный командир:
— Дядя Степа! Хоть пригнитесь!
Вы ж такой ориентир!

Дядя Степа улыбнулся,
Но послушался — пригнулся.

Видит бывший старшина:
Хоть играют, а война!

——

Окружили дядю Степу,
Прямо в штаб ведут его:
— Признавайтесь, дядя Степа,
Вы «болели» за кого?

— Я не буду отвечать,
Мне положено молчать.
Я задержан. Я в плену.
Ни словечка не сболтну!

——

Как-то утром дядю Степу
Повстречали во дворе;
— Вы куда?
— Лечу в Европу!
Дома буду в сентябре.
Есть билет и есть путевка,
Самолет Москва — Париж.

Отказаться ведь неловко:
И не хочешь — полетишь!
Все заходят в самолет:
— Ну, вези, Аэрофлот!

Дядя Степа в кресло сел,
Пристегнулся. Завтрак съел.
Только в руки взял газету —
Что такое? Прилетел!
На три точки приземлился
И в Париже очутился.

Башню Эйфеля в Париже
Дядя Степа посетил.
«Вы, конечно, чуть пониже!» —
Переводчик пошутил.

В старой ратуше туристов
Принимал почтенный мэр,
За Париж бокал искристый
Поднял наш пенсионер.

Сидя рядом с партизаном,
О Москве поговорил,
Двум рабочим-ветеранам
По матрешке подарил.

Дядю Степу приглашали
И в музей, и в ресторан
И повсюду представляли:
«Это — русский великан!»

И однажды, с чемоданом
Сквозь рентген пройдя сперва,
Сел турист Степан Степанов
В самолет Париж — Москва.

У окошка в кресло сел.
Пристегнулся. Завтрак съел.
Только взялся за газету —
Что такое? Прилетел!

— Как леталось, дядя Степа?
— Как здоровье?
— Как Европа? —
А Степанов всем в ответ:
— Лучше дома — места нет!

——

В пятом классе сбор отряда.
Всем на сбор явиться надо!
Объявляется аврал:
Дядя Степа захворал!

Дядя Степа простудился
И в кровати очутился.
А друзья уж тут как тут:
Те вошли, а эти ждут…

Кто несет ему варенье,
Кто свое стихотворенье,
Кто заваривает чай:
— Дядя Степа! Вот малина,
Пейте вместо аспирина!
— Дядя Степа! Не скучай!..

И, растрогана вниманьем,
Благодарности полна,
Всех встречает тетя Маня —
Дядистепина жена.

Не прошло еще недели,
Дядя Степа встал с постели,
Вышел в пятницу во двор,
А навстречу сын Егор.

Повстречались сын с отцом,
Каждый смотрит молодцом!

— Можешь нас поздравить с дочкой!
Космонавт отцу сказал…
Надо здесь поставить точку.
Дядя Степа дедом стал!

Ветеран Степан Степанов,
Если здраво посмотреть,
Должен поздно или рано,
К сожаленью, умереть.

Удивительное дело:
День за днем, за годом год,
Столько весен пролетело,
А Степанов все живет!

Он и пенсию имеет,
И преклонные года,
Но уже не постареет
Ни за что и никогда!

Те, кто знал его когда-то
И ходил с ним в детский сад,
Те сегодня бородаты
И знакомят с ним внучат.

Дядя Степа с ними дружит —
Он ребятам верно служит
И готов всегда, везде
Им помочь в любой беде.

Знают взрослые и дети,
Весь читающий народ,
Что, живя на белом свете,
Дядя Стёпа не умрет!

Артисты в блокадном городе

Пропуск балерины Ольги Иордан в Кировский театр
Фото из книги «Танцуя под обстрелами. Дневники артистов Кировского театра 1941–1944 гг. из осажденного Ленинграда»

В сентябре некоторые из артистов объединились для нескольких концертов в филармонии. Как вспоминает балерина Ольга Иордан, солист Кировского театра Сергей Корень, работавший тогда в ансамбле краснознаменного Балтфлота, «предложил мне исполнить испанский танец, поставленный им перед войной. Я его никогда не танцевала. Мы репетировали сначала в зале на улице Росси, потом в зале на площади Труда, где в то время работал Корень. Голод уже давал себя чувствовать, репетировать было трудно – быстро уставала и, протанцевав, долго сидела неподвижно, приходя в себя. <…> Наступил день концерта. Афиши были расклеены повсюду, о концерте в городе разговоров было много. Но с утра одна тревога следовала за другой. <…> Концерт должен был начаться в 4 часа, а отбой тревоги прозвучал без четверти четыре. Ясно, что концерт срывается – никто же не соберется. На всякий случай, для очистки совести звоню в Филармонию и узнаю, что концерт начинается.
– И публика собралась?
– Полный зал.
Я была страшно удивлена: значит, шли на концерт во время тревоги! Хватаю чемодан с театральными вещами и мчусь в Филармонию. <…> Зал в этот день был необычен – впоследствии мы привыкли к его военному виду. Красные бархатные портьеры сняты, люстры оголены – на них не было хрустальных подвесок, и горели не все. Освещена была только эстрада. Конферансье объявляет наши фамилии. Выходим под дружные аплодисменты. Смотрю в зал и вижу улыбающиеся лица людей. <…> Танцуется легко. Ушло то гнетущее чувство одиночества, которое не покидало меня со времен отъезда театра. Через несколько дней состоялся первый за блокаду балетный утренник, тоже в Филармонии. В нем участвовали: Г. Н. Кириллова, А. Я. Шелест, С. Г. Корень и наша балетная молодежь. Партию фортепиано исполнил профессор А. Д. Каменский, соло на скрипке – В. Заветновский, соло на виолончели – Д. Шафран»*.

* Нечаев И., Сахновская Н., Иордан О. Танцуя под обстрелами. Дневники артистов Кировского театра 1941–1944 гг. из осажденного Ленинграда. Выборг : Воен. музей Карельского перешейка, 2019. С. 113.

Публика на концерте в филармонии осенью 1941 года

Успех подобных концертов побудил руководство театра возобновить спектакли в здании филиала на Петроградской стороне.

Афиша концертов в филиале Кировского театра. Ноябрь 1941 года
Архив Мариинского театра

В честь двадцать четвертой годовщины Октябрьской революции, несмотря на то что в эти дни немцы особенно ожесточенно обстреливали и бомбили город, во многих театрах и концертных залах Ленинграда были объявлены праздничные концерты. Артисты выступали в филармонии, здании Главного штаба, Госцирке, Театре музыкальной комедии и Театре оперетты (последний давал спектакли в здании ДК им. Первой пятилетки). Из четырех объявленных концертов в филиале Кировского театра состоялся только первый. 6 ноября в нем приняли участие ведущие солисты оперы: сопрано Розалия Горская, тенор Иван Нечаев, баритон Валентин Легков, артисты балета Ольга Иордан, Сергей Корень, Алла Шелест, Наталья Сахновская и Роберт Гербек, а также известный пианист, профессор консерватории Александр Каменский и 17-летний виолончелист Даня Шафран. Его «несерьезное» именование в афише, вероятно, связано с тем, что он начал выступать еще мальчишкой – после победы на Всесоюзном конкурсе скрипачей и виолончелистов (1937).

Афиша «Травиаты». Ноябрь 1941 года
Архив Мариинского театра

Из распоряжения и. о. начальника управления по делам искусств исполкома Ленгорсовета от 11 ноября 1941 года. «…Образовать из свободных творческих кадров театров Оперы и балета им. С. М. Кирова, Малого оперного и Оперной студии Консерватории трудовой коллектив, присвоив ему название Театр оперы и балета. Предоставить для работы коллектива… помещение Филиала Театра им. С. М. Кирова»*.
«Режиссерам Исайе Дворищину и Андрею Шретеру, – вспоминает Татьяна Холмовская, – пришлось приложить немало труда, чтобы собрать музыкантов города в симфонический оркестр и отрепетировать оперы “Евгений Онегин” и “Травиата”»**.
Из дневника Николая Кондратьева, страстного меломана и поклонника балета: «Объявленные спектакли идут с тем же составом, с каким шли в довоенное время (или с незначительными изменениями). <…> Перед началом спектакля (“Евгений Онегин”. – Ред.), который запоздал на 30 минут и начался в 3 часа 30 минут, Н. Н. Куклин (Николай Никанорович Куклин, солист, возможно в то время уже режиссер, ведущий спектакль. – Ред.) объявил о том, что по техническим причинам спектакль пойдет без декораций, но в костюмах, с бутафорией и со всеми мизансценами. Так оно и было. В зрительном зале температура была довольно низкой, приблизительно 6–8 градусов. Публика не раздевалась…»***

* Цит. по: Музыка в дни блокады : хроника / авт.-сост. А. Н. Крюков. СПб. : Композитор, 2002. С. 57.
** Холмовская Т. Воспоминания. 1976. Машинопись // Архив Мариинского театра.
*** Цит. по: Музыка в дни блокады. С. 62.

Агриппина Яковлевна Ваганова. 1940-е

«Когда стал вопрос о балете, о том, кто будет им руководить, – вспоминает Ольга Иордан, – мне стало очевидно, что нужен человек с большим, безусловным авторитетом, Конечно, это Агриппина Яковлевна Ваганова. (Ваганова в 1931–1937 годах была художественным руководителем балетной труппы театра. – Ред.) Мне поручили съездить к ней и договориться об ее участии в нашей работе.
<…> Через несколько дней в репетиционном зале Училища состоялась первая официальная встреча балетного коллектива. Пришли все. Было холодно, сидели в пальто. <…> Ваганова пришла на это собрание с уже готовой программой: начала ставить “Вальс” Глинки, тут же развела последний акт “Спящей красавицы”. Программа была составлена удачно, состав хорошо обеспечивал ее качество. “Вальс” должны были танцевать я и девушки – мужчины не были в нем заняты совсем. Костюмы для него подобрали из “Утраченных иллюзий” – белые, ниспадающие тюники.
<…> Приступили к репетициям “Спящей красавицы”. Аврору танцевала я, принца Дезире – Корень. Репетировали весь акт полностью, без всяких пропусков, – и адажио, и вариации, и коду. Агриппина Яковлевна была так же строга, как обычно, не давая нам никаких скидок. В этом отношении она была для всех образцом и примером – ни голод, ни бомбежки не были в состоянии поколебать ее внутренней дисциплины, чувства долга и требовательности к искусству. Когда филиал открыли и в нем пошли оперные спектакли “Евгений Онегин” и “Травиата”, она ежедневно ходила пешком на Петроградскую сторону для того, чтобы посмотреть исполнение балетных номеров. Немногие были в то время способны на это!»*

* Нечаев И., Сахновская Н., Иордан О. Танцуя под обстрелами. Дневники артистов Кировского театра 1941–1944 гг. из осажденного Ленинграда. Выборг : Воен. музей Карельского перешейка, 2019. С. 113.

Афиша «Пиковой дамы». Ноябрь 1941 года
Архив Мариинского театра

«Я должна была танцевать в “Пасторали” (интермедия во втором акте “Пиковой дамы”. – Ред.), – вспоминала балерина Нонна Ястребова. – Я собрала гримировальный чемоданчик и пошла на свой первый после выпускного спектакль. Я ехала на трамвае через Троицкий мост, когда начался обстрел. Мы выскочили из трамвая и побежали через мост. Били зенитки, гудели самолеты. Это был ужас – ты, такая маленькая, на бесконечно пустом пространстве, вокруг вода, огромная Нева. И взрывы, взрывы… Я сбежала с моста в скверик и прямо в землю. Хотелось лечь и зарыться. Потом перебежками добралась до большого серого дома, где было бомбоубежище. Тревога продолжалась долго, а когда вышла – какой театр? Я вся грязная, в тяжелом нервном состоянии, пошла пешком домой»*.
В тот день, 25 ноября, «Пиковую даму» так и не начали. Вместо нее повторили «Травиату». По воспоминаниям певицы Надежды Вельтер, спектакль несколько раз прерывался воздушной тревогой и так и остался незаконченным.

* Ястребова Н. После выпускного была война // Вспоминая вновь… : сб. СПб. : АРБ им. А. Я. Вагановой, 2004. С. 30.

Афиша несостоявшихся спектаклей. Ноябрь 1941 года
Архив Мариинского театра

«Налеты становятся всё интенсивней, не успевает одна партия самолетов отлететь, как надвигается другая, – писала в те дни в дневнике Наталья Сахновская. – Фашистские летчики забрасывают город зажигательными бомбами. Возникают пожары. Загорелся наш театр, Народный дом, пламя перекидывается и охватывает вмиг все деревянные постройки аттракционов парка, факелом горят американские горы, пострадал и зоопарк. <…> Массированный налет длился без конца. На борьбу с зажигалками мобилизовались все, кто только мог… Я с Робертом заняла вахту на крыше. Нет слов передать то состояние обреченности и страха, которое охватывает при виде надвигающейся на тебя тучи бомбардировщиков, и слушать гул их моторов… Совершенно измученными вернулись мы домой, продежурив на крыше несколько часов. Сгорел наш театр, где теперь пойдут наши спектакли?»*
1 декабря приказом управления по делам искусств «в связи с изменившимися условиями работы» деятельность Театра оперы и балета была прекращена.

* Сахновская Н. Из блокадных дневников // Вспоминая вновь… : сб. СПб. : АРБ им. А. Я. Вагановой, 2004. С. 36–37.

Синий мост, площадь Воровского (Исаакиевская), гостиница «Астория». 1942
Фото Сергея Струнникова
Фото с сайта www.pastvu.com

В декабре в Ленинграде наступила пора, которую впоследствии выжившие горожане назовут «смертным временем». У людей кончились все запасы продовольствия, даже если такие и были; нормы дневной выдачи хлеба снизились до 250 граммов по рабочей карточке и 125 граммов для иждивенцев. Голод тысячами косил ленинградцев. Свирепствовали тридцатиградусные морозы, остановился транспорт, не работал водопровод, в дома не подавалось электричество. С 1 января в гостинице «Астория» был организован стационар для ученых и творческих работников, куда помещали истощенных и ослабевших людей, чтобы хоть как-то поддержать их, снять уже непосильную нагрузку по добыванию воды, топлива, стоянию в многочасовых очередях за хлебом. Назвать паек в столовой «Астории» «усиленным» можно только по блокадным меркам, но он спас жизнь многим ученым и артистам. Среди них академик Иосиф Орбели, дирижер Карл Элиасберг с женой – пианисткой Надеждой Бронниковой, сотрудники радиокомитета, Агриппина Яковлевна Ваганова. Ольга Иордан вспоминала: «В угловом номере “люкс” был устроен красный уголок. Там помещалась библиотечка, стояло пианино, и после ужина мы собирались туда. Человек тридцать-сорок, все в пальто и шапках, валенках или галошах. В эти дни даже радио не работало. В один из таких вечеров в темноте послышались звуки пианино. Кто-то играл тихо, медленно, но с большим мастерством и чувством. Трудно описать волнение, охватившее меня, когда я впервые за несколько месяцев услышала музыку: она подействовала на меня невероятно, и я чуть не расплакалась. Это играл Софроницкий. Играл недолго, минут пятнадцать, на большее не хватало сил»*. (Владимир Софроницкий – знаменитый пианист, профессор Ленинградской консерватории. – Ред.)

* Нечаев И., Сахновская Н., Иордан О. Танцуя под обстрелами. Дневники артистов Кировского театра 1941–1944 гг. из осажденного Ленинграда. Выборг : Воен. музей Карельского перешейка, 2019. С. 113.

Площадь Островского. 1943
Фото Сергея Шиманского
Фото с сайта www.pastvu.com

В феврале в осажденном Ленинграде были прекращены все концерты и спектакли. Музыка не звучала даже в эфире. На радио ежедневно передавались лишь литературные передачи. Автор исследования «Музыка в дни блокады» Андрей Крюков считает, что решительный переворот в ситуации произошел, когда в дело вмешался Жданов – секретарь Ленинградского обкома и горкома ВКП(б), член военного совета Ленинградского фронта. Писатель Александр Фадеев, побывавший в Ленинграде в 1943 году, приводит в своем очерке слова, сказанные ему тогда художественным руководителем радиокомитета Я. Бабушкиным: «Мы думали, что музыка неуместна в такие дни. И всё агитировали с утра до вечера. Ну, агитаторов тоже не хватало, выпадали целые часы молчания, когда только один метроном стучал: тук… тук… тук… тук… Представляешь себе? Эдак всю ночь, да еще и днем. Вдруг нам говорят: “Что вы эдакое уныние разводите? Хоть сыграли бы что-нибудь”. Тут я и стал искать по городу музыкантов»*.

* Фадеев А. Шестая симфония : из ленинградского дневника // Литература и искусство. 1943. 1 мая. Цит. по: Человек из оркестра. Блокадный дневник Льва Маргулиса. СПб. : Лениздат, 2013. С. 181.

Публика у Театра драмы им. Пушкина. 1942
ЦГАКФФД СПб

1 марта 1942 года приказом по Кировскому театру были вызваны и зачислены на работу певцы Павел Андреев, Наталия и Павел Болотины, Мария Зюзина, Валентина Павловская, Иван Плешаков, Софья Преображенская, Василий Сорочинский, танцовщики Евгения Гемпель, Надежда Красношеева, Надежда Федорова, Татьяна Шмырова, хористы Глафира Никифорова и Татьяна Холмовская. Из МАЛЕГОТа в группу включили Нину Вельтер и Веру Шестакову. Сделано это было «в связи с организацией концертной работы по обслуживанию частей Красной Армии и Флота, а также населения Ленинграда». Хлеб, доставляемый по Дороге жизни, увеличение выработки электроэнергии на электростанции в Уткиной Заводи, позволившее дать электричество в театры, и намерение руководства города поддержать осажденных возродили угасшую было музыкальную жизнь в Ленинграде.

Покупка билетов перед Театром им. Пушкина. Весна 1942 года
Фото Василия Федосеева

3 марта в здании Пушкинского театра возобновил свои спектакли Театр музыкальной комедии – единственный коллектив, не уехавший в эвакуацию и дававший до 26 января 1942 года спектакли почти ежедневно. 5 апреля концертом с участием артистов Кировского театра Павла Андреева, Ивана Нечаева, Веры Шестаковой, Владимира Касторского и Надежды Вельтер открылся филармонический сезон. Оркестром комитета радиовещания руководил Карл Элиасберг. Концерт транслировался по радио. «Мы заняли лишь одно отделение: оркестранты (да и дирижер) были еще слишком слабы»*, – вспоминал Элиасберг. «В первом отделении Касторский пел арию Сусанина, я – арию Орлеанской девы, – вспоминала Надежда Вельтер. – Я спросила мужа (Георгия Цорна – художника Кировского театра. – Ред.), как звучал мой голос. “Я плохо слушал, – ответил он. – Не мог оторвать взгляда от ваших исхудавших лиц”»**.

* Элиасберг К. Единственный в городе: симфонический оркестр в годы блокады // Музыка продолжала звучать. Ленинград. 1941–1944. Л. : Музыка, 1969. С. 89.
** Вельтер Н. Об оперном театре и о себе. Л. : Советский композитор, 1984. С. 137.

Надежда Вельтер поет в сопровождении оркестра радиокомитета под управлением Карла Элиасберга. Концерт в Театре им. Пушкина 5 апреля 1942 года

Трудно переоценить возвращение музыки в жизнь блокадного города: не только участие, но и присутствие на подобном концерте могло вывести людей из социальной апатии, в которую загнал их продолжительный голод. В апреле в Пушкинском театре состоялись еще три воскресных концерта, постоянные спектакли Музкомедии наладились уже с марта, с 1 мая возобновила свою работу филармония. Не все горожане оказывались в состоянии побывать на концертах и спектаклях, если это были не «шефские» выступления. Билеты стоили денег, либо же перед входом в театр их можно было выменять на продукты или папиросы, но многим было, по их признанию, «не до жиру». В дневниках и письмах не раз проскальзывают саркастические замечания о «театралах», среди которых измученные голодом люди готовы были видеть «официанток из столовых» и «продавщиц продовольственных магазинов»*.
«Рассматривая основные формы выживания во время блокады, мы едва ли можем отвести искусству и творчеству значительную роль, – пишет историк Сергей Яров в исследовании о блокадной этике. – Интерес к творчеству неизбежно угасал там, где не было света, где коченели пальцы от мороза, где полуобморочные люди часами считали минуты, оставшиеся до “обеда” или “ужина”, где обычным явлением стали нескончаемые очереди. Тот отклик, который получила художественная жизнь осажденного города, был вызван не столько ее масштабами, сколько ее необычностью в условиях войны. <…> Подлинное значение искусства, творчества и чтения проявлялось скорее в том, что они предлагали блокадникам, погруженным в пучину борьбы за существование, устойчивые нравственные опоры. Это далеко не всегда могло остановить процесс их деградации, но оно замедляло его»**.

* Блокадный дневник Винокурова А. И. // Архив Большого дома : блокадные дневники и документы. СПб. : Европейский дом, 2007. С. 231.
** Яров С. В. Блокадная этика: Представления о морали в Ленинграде в 1941–1942 гг. СПб. : Нестор-История, 2011. С. 171.

Надежда Вельтер в роли Кармен. 1942
Программка премьерных спектаклей «Кармен» в Ленинградской филармонии. Июль 1942 года
Архив Мариинского театра

Событием культурной жизни блокадного Ленинграда стала постановка оперы «Кармен». Точнее, это была музыкально-драматическая композиция: артистка Нина Чернявская читала фрагменты новеллы Мериме, которые перемежались номерами из оперы Бизе. Поставила спектакль певица Надежда Вельтер. После отъезда в Молотов (Пермь) заместителя директора Кировского театра Александра Белякова она возглавила оставшийся в городе коллектив. Согласно составленному 18 июля списку артистов Кировского театра, в нем было шестьдесят шесть человек, из них двадцать восемь – балетных *.

* Музыка в дни блокады : хроника / авт.-сост. А. Н. Крюков. СПб. : Композитор, 2002. С. 194.

«Кармен». Сцена из спектакля. Фото 1942–1943 годов
Архив Мариинского театра

«Поскольку в филармонии не было оркестровой ямы, – вспоминала Вельтер, – музыканты разместились в двух боковых ложах слева. Мне как режиссеру приходилось считаться с физическим состоянием артистов, особенно хора (участвовал хор радиокомитета. – Ред.). Многие были настолько истощены, что могли петь лишь сидя. <…> Тем, кто мог выйти на публику, да и нам, солистам, пришлось потратить немало труда, чтобы с помощью грима и костюмов выглядеть жизнерадостными испанцами. Мы боялись, что обстрел или налет помешают нам вовремя начать спектакль, поэтому все участники – певцы, артисты балета, оркестранты, гримеры, осветители – явились за пять часов до начала. <…> При первых звуках увертюры зал забелел носовыми платками: зрители утирали счастливые слезы».*

* Вельтер Н. Об оперном театре и о себе. Л. : Советский композитор, 1984. С. 137.

«Кармен». Афиша спектакля. 1942
Архив Мариинского театра

Только летом 1942-го спектакль был показан десять раз в филармонии, Доме Красной армии, Доме флота и летнем театре Дворца пионеров.

Надежда Вельтер в Институте переливания крови. 1942
ЦГАКФФД СПб

Певцы Надежда Вельтер, Софья Преображенская, Николай Гладковский, пианистка Марианна Граменицкая в 1942-м стали донорами. «“Мне сделали переливание крови, – цитирует в своих воспоминаниях Вельтер письмо одного раненого, – и теперь отправляюсь на фронт. Мне хотелось бы узнать – Вы ли та заслуженная артистка, которая так часто услаждает своим искусством бойцов? Как я был бы счастлив, если б знал, что во мне – целая бутылка Вашей крови”». *

* Вельтер Н. Об оперном театре и о себе. Л. : Советский композитор, 1984. С. 132.

Наталья Сахновская в одной из воинских частей. 1943
Архив Мариинского театра

Танцовщики Наталья Сахновская и Роберт Гербек, отправленные, как и многие артисты, в бессрочный отпуск после эвакуации труппы, весной вновь были «приняты на работу для обслуживания концертами частей РККА»*.
Вот как описывает Сахновская их первое выступление: «В большой комнате – крошечная эстрада, наш первый зритель – небольшая группа людей в шинелях и ватниках, шоферы, совершившие множество рейсов через Ладогу. Давно забытое волнение – как возвращение к жизни. Но сможем ли мы станцевать и станет ли зритель смотреть на нас? Мы очень изменились. Костюмы болтаются, на руки приходится надевать длинные перчатки, на плечи – пелерину. Хочется чем-нибудь “завесить” и постаревшее лицо… Знакомые аккорды. Сердце заколотилось, и мы неуверенно выходим на эстраду… Ноги с трудом поспевают за музыкой, всего несколько движений, а мы уже почти выбились из сил. Голова кружится, в глазах темнеет, несколько раз мы споткнулись, едва удержались на ногах. К счастью, я была в “наилегчайшем весе”, и Роберт Иосифович с трудом, но мог поднимать меня. Скорее бы конец, только бы дотянуть! Но радость – аплодисменты! Аплодисменты. Мы нужны людям!!!»**

* Учетная карточка Роберта Гербека // Архив Мариинского театра.
** Сахновская Н. Воспоминания. Из дневника артистки балета // Советский балет. 1983. № 3. С. 58.

Концерт Натальи Сахновской и Роберта Гербека в Ленинградской филармонии. 1943
Архив Мариинского театра

Продолжение воспоминаний Сахновской: «Филармония предложила Роберту Иосифовичу и мне дать сольный концерт в Большом зале. Мы согласились и в перерывах между работой в балетном коллективе и шефскими концертами стали готовиться к этой ответственной встрече со зрителем. Она состоялась 31 октября 1942 года. Около четырех часов дня подошли мы к Филармонии и остолбенели: дверь оказалась закрытой. Администрация за полтора года просто забыла, что нам необходимо время на подготовку. Дежурная пришла за полчаса до начала концерта. Сердиться бесполезно, а нервничать нельзя – может не хватить сил на весь вечер. Вот мы и расположились в парадном подъезде, на ступеньках лестницы. Начали гримироваться. <…> Не помню, когда открыли дверь… Помню только, как мы стояли за тяжелой бархатной портьерой нашей любимой Филармонии, как распахнулась перед нами эта портьера и мы вступили на освещенную сцену. Вмиг исчезли страхи и волнения, на смену им пришла радость, огромная радость… Никогда, казалось, не танцевали мы с таким наслаждением, никогда не ощущали такой полноты отдачи. Ласковые лица и теплый прием стали нам наградой… Нас просили повторить концерт, но помешали наступившие морозы, а зал не отапливался. Мы снова смогли показать свою программу в Филармонии и в Саду отдыха только в следующем, 1943 году»*.

* Сахновская Н. Воспоминания. Из дневника артистки балета // Советский балет. 1983. № 3. С. 59–60.

Проспект 25 Октября (Невский). У Театра комедии, где с октября 1942-го до середины августа 1943-го давал спектакли Городской театр
ЦГАКФФД СПб

В мае 1942 года, когда Ленинград с трудом оживал после тяжелейшей первой блокадной зимы, власти задумались об организации Городского театра, где могли бы играть артисты разных театров, не уехавшие в эвакуацию. Огромный резонанс музыкальных радиопередач и «Театра у микрофона», где разыгрывались целые пьесы, побудил показать некоторые из них вживую. В сентябре управление по делам искусств откомандировало в новый театр артистов Пушкинского, Кировского, МАЛЕГОТа, позже к ним добавили актеров Нового ТЮЗа и агитвзвода Дома Красной армии. Труднее всего было собрать для представлений опер и балетов хор и оркестр. Единственный симфонический коллектив, остававшийся в городе, – оркестр радиокомитета – был занят в филармонических концертах и в радиотрансляциях. Потеряв за первую блокадную зиму многих музыкантов, он сумел с мая возобновить регулярные выступления, а в августе 1942-го провел ленинградскую премьеру Седьмой симфонии Шостаковича. Дирижеру Карлу Элиасбергу не хотелось взваливать на плечи своих сотрудников и работу в театре, но собрать еще один симфонический оркестр в блокадном городе было не из кого. Поэтому с ноября 1942-го по декабрь 1944-го оркестр радиокомитета будет сопровождать оперные и балетные спектакли. Ансамбль оперных солистов возглавил Иван Нечаев, балетных – Ольга Иордан.
Городской театр открылся в помещении Театра комедии 18 октября спектаклем «Русские люди» по пьесе Константина Симонова. Так (неофициально), оставаясь в осаде – под бомбежками и артобстрелами, ленинградцы отметили годовщину блокады.

Афиша Городского театра на заколоченной витрине Елисеевского магазина. Ноябрь 1942 года
Фото с сайта www.pastvu.com

Вечерние спектакли начинались в 17:00, чтобы закончиться до комендантского часа. Днем с 11:30 шли шефские спектакли для фронтовиков, для рабочих оборонных заводов. Билеты продавались в кассе, был и штат распространителей билетов.

Афиша премьерных спектаклей «Евгения Онегина». Ленинград. Ноябрь 1942 года

К двадцать пятой годовщине Октябрьской революции была объявлена премьера «Евгения Онегина». Поставил оперу артист Театра драмы им. Пушкина Евгений Студенцов, хором и оркестром радиокомитета дирижировал Карл Элиасберг, для которого это был первый оперный спектакль. В канун премьеры сцена бала у Греминых прозвучала по радио.

Мария Мержевская (Ольга)
Мария Елизарова (Татьяна), Андрей Атлантов (Гремин). Городской театр. 1942
Архив Мариинского театра

На афише рядом с именами известных мастеров оперной сцены – Преображенской, Нечаевым, Легковым – стояло имя двадцатидвухлетней Марии Мержевской, зачисленной в труппу 30 сентября 1942 года.
На снимке справа: Андрей Атлантов (в роли Гремина) признаётся в любви к своей жене Марии Елизаровой (Татьяне). Сегодняшний слушатель больше знаком с их сыном – Владимиром Атлантовым, прославленным тенором, народным артистом СССР, получившим почетное звание каммерзенгера Венской государственной оперы.

Бал у Лариных. Справа налево: Мария Елизарова (Татьяна), Иван Нечаев (Ленский), Валентина Богнычева (Ларина), Мария Зюзина (Ольга), Валентин Легков (Онегин), Глафира Никифорова (Няня), Николай Шехматов (Гость). 12 ноября 1942 года
Архив Мариинского театра

Огромным событием для ленинградцев стала новая постановка оперы «Пиковая дама», которую осуществил Городской театр. Художником выступил Георгий Цорн, муж певицы Надежды Вельтер, ставившей спектакль. Он оформлял почти все спектакли Блокадного театра.

Георгий Цорн. Эскизы декораций к «Пиковой даме». 1943
Архив Мариинского театра

Афиша оперы «Пиковая дама». 1943
Архив Мариинского театра

Премьера состоялась 15 марта 1943-го, а июльская афиша анонсирует уже двадцать первый и двадцать второй спектакли. Спектакль поставила Надежда Вельтер, певшая Графиню в знаменитой постановке «Пиковой дамы» Мейерхольда 1935 года в МАЛЕГОТе. В Блокадном театре она исполняла эту партию поочередно с Софьей Преображенской.

Софья Преображенская. 1940-е
Архив Мариинского театра

«Весь спектакль отпечатался в моей памяти, как на кинопленке, – вспоминала Галина Вишневская, которой было тогда шестнадцать лет и она впервые слушала “Пиковую” в театре. – И сейчас вижу перед собой изможденного Германа, Лизу с обнаженными, синими и тощими, как у скелета, плечами, на которых лежит толстый слой белой пудры; великую Софью Преображенскую – графиню (такого драматического меццо-сопрано я уже за всю свою жизнь не услышу) – она тогда была в самом расцвете своего таланта. Когда они пели, изо рта у них валил пар. То волнение, потрясение, которое я пережила там, было не просто наслаждением от спектакля: это было чувство гордости за свой воскресший народ, за великое искусство, которое заставляет всех этих полумертвецов – оркестрантов, певцов, публику – объединиться в этом зале, за стенами которого воет сирена воздушной тревоги и рвутся снаряды»*.

* Вишневская Г. Галина. М. : СЛОВО/SLOVO, 1991. С. 35.

Клавдия Кузнецова (Лиза) и Василий Сорочинский (Герман). Аркадий Лыжин (Златогор). 1943
Архив Мариинского театра

На каждую роль имелось по несколько исполнителей, и лишь Василий Сорочинский в роли Германа оказался незаменим. Когда он был болен, спектакль приходилось отменять.

«Пиковая дама». Ленинград. 1943. Павел Болотин (Томский), Мария Мержевская (Полина, Миловзор)
Архив Мариинского театра

Амуров в интермедии третьего действия изображали дети артистов – Кира Мержевская и четырехлетняя Вера Преображенская.

Софья Преображенская с дочерью Верой. 1943
Фото из семейного архива певицы

Сцена из балета «Эсмеральда». Ленинград. Городской театр. 1942–1943
Архив Мариинского театра

Балет «Эсмеральда» (премьера: 18 декабря 1942 года) возобновила Ольга Иордан, она совмещала в Блокадном театре обязанности художественного руководителя балетного коллектива, балерины, балетмейстера, педагога и репетитора. До войны «Эсмеральда» шла в Театре им. С. М. Кирова в редакции Вагановой 1935 года. Блокадный спектакль стал короче: вместо девяти картин осталось три, и трагический финал был опущен.
На сцене чувствовалась нехватка мужчин. На роли Квазимодо и главаря бродяг Клопена Трульфу пригласили артистов Театра музыкальной комедии. «Мужчин нет даже для исполнения ролей мимистов, – замечает в дневнике Николай Кондратьев, бывший на премьере, – и изображать скромное количество стражников (всего их двое), делающих ночной обход парижских улиц и площадей, прогоняющих с площади толпу и избивающих Квазимодо, приходится девушкам, одетым в мужские костюмы»*.
«Репетиционный зал не отапливался, – записала в дневнике Ольга Иордан, – кордебалет и не танцующие персонажи на репетиции не снимали верхнего платья, танцевали или, вернее, намечали движения в шубах, валенках и перчатках. Так вставали и в арабеск. <…> Еще одна сложная проблема встала перед нами: туфли… Изнашивались они быстро, и нашим актрисам пришлось самим заняться их починкой. Их штопали, обшивали обрывками найденных дома шелковых ленточек… И все-таки ни один спектакль не проходил на полупальцах, все танцевали на пальцах. Мучались, но танцевали. Когда репетиции были перенесены на сцену, начались новые трудности. Оркестровая яма, рассчитанная на драматические спектакли, не могла вместить даже тот небольшой оркестр, который был в нашем распоряжении. Пришлось расширить ее, сняв первые два ряда партера. Вдоль рампы на сцене тянулась бетонированная полоса для железного занавеса – пришлось его скалывать и заделывать щель досками. Всю эту работу делали рабочие Кировского театра под руководством Александра Белякова (сначала помощник директора, а затем заместитель директора театра. – Ред.)»**.

* Цит. по: Музыка в дни блокады : хроника / авт.-сост. А. Н. Крюков. СПб. : Композитор, 2002. С. 266.
** Иордан О. Из дневника // Ленинградские театры в годы Великой Отечественной войны. М. ; Л. : Искусство, 1948. С. 505–506.

«Эсмеральда». Сцена из спектакля. Ольга Иордан (Эсмеральда) и Николай Шехматов (Клод Фролло). Фото 1942–1943 годов
Архив Мариинского театра

Наталья Сахновская, танцевавшая одну из подруг Флёр де Лис, писала в дневнике: «Гримироваться приходится не снимая пальто, температура низкая, но электричество горит, и все же надо натягивать трико и балетные костюмы… Наши милые костюмерши А. Д. Меркулова и Х. Я. Шейнис (Анна Дмитриевна Меркулова, портниха, одевальщица женского гардероба; Хая Янкелевна Шейнис, портниха-вязальщица, мужской гардероб. – Ред.), чьими руками любовно отглажены и приведены в порядок все костюмы, внимательно оглядывают всех, что-то подшивают, где-то подкалывают… Девушки такие тоненькие, изящные в балетных тюничках, дрожат от холода и волнения. Тщетны все разминки, ног не разогреть… 24 декабря. Второй спектакль мы танцевали без страха, с увлечением. Мы освоили маленькую сценку и полюбили наш крошечный Блокадный театр»*.
Ольга Иордан вспоминала, что после спектакля она получила подарки: от неизвестного моряка – головку лука, от военного – полбуханки хлеба, а от артиста Ивана Нечаева – бутылочку черного растительного масла. Присутствовавший на премьере Дмитрий Лазарев вспоминал: «В антракте мы с женой проходим за кулисы. Ольга Генриховна встречает нас счастливым смехом: “Я смотрела в глазок, зрители даже сняли варежки, чтобы громче хлопать”»**. С 12 декабря до конца войны «Эсмеральду» исполнили тридцать один раз.

* Сахновская Н. Из блокадных дневников // Вспоминая вновь… : сб. СПб. : АРБ им. А. Я. Вагановой, 2004. С. 45.
** Лазарев Д. Ольга Иордан в осажденном Ленинграде // Советский балет. 1988. № 3. С. 28.

На сводной майско-июньской афише Городского театра соседствуют оперные, балетные и драматические спектакли. Май 1943 года
Архив Мариинского театра

Константин Сергеев. Фея Балабина. Наталия Дудинская
Архив Мариинского театра

Летом 1943-го группа ленинградских артистов из Молотова (Перми) на два месяца была командирована в Москву. В августе Фея Балабина, Наталия Дудинская и Константин Сергеев на две недели приехали в осажденный Ленинград. «В Москве крайне сдержанно отнеслись к нашему желанию лететь, – вспоминал Константин Сергеев. – Это было небезопасно. <…> Город, израненный телом, но бодрый духом. Что первым бросилось нам в глаза? Идеальная чистота. На улицах народу мало, но на лицах особая сосредоточенность. Никакой паники, даже во время обстрелов. Все идет своим чередом». 9 августа состоялся их первый концерт в филармонии. «Вечером все было необыкновенно: переполненный зал, тревога, бурные аплодисменты при появлении артистов, – рассказывал оставшимся в Перми артистам Сергеев. – В зале замахали платками. Это уже не было успехом, к которому мы привыкли, это было нечто большее. За кулисы к нам пришли очень похудевшая О. Иордан, Н. Сахновская и Р. Гербек – артисты Кировского театра, оставшиеся в Ленинграде»*. Присутствовавший на этом концерте Николай Кондратьев записал в дневнике: «Как-то странно было видеть мало военных – обычных посетителей театров, концертов и кино в дни войны. Видно было, что собралась публика, хорошо знающая Дудинскую, Балабину и Сергеева. Все артисты балета, находящиеся в Ленинграде, а не только выступающие в балетной труппе в Театре комедии, пришли на концерт…» Яркую деталь того вечера сохранил и дневник О. Модель. Упомянув, что концерт был прерван обстрелом, она продолжила: «Когда снова уселись после перерыва и вновь бабахнуло – в зале дружный хохот; чисто ленинградская реакция»**.

* Цит. по: Франгопуло М. Годы мира, годы войны // Константин Сергеев : сб. ст. М. : Искусство, 1978. С. 169–170.
** Цит. по: Музыка в дни блокады : хроника / авт.-сост. А. Н. Крюков. СПб. : Композитор, 2002. С. 395.

Малый оперный театр. Фото 1944 года
ЦГАКФФД СПб

«Работать в помещении Театра комедии по мере роста коллектива – и балетного, и драматического – становилось все труднее, – вспоминал Иван Нечаев, руководивший оперной труппой. – Недостаточность помещения сказывалась на нашей работе, а маленький зал не мог вместить и небольшой части зрителей, стремившихся ежевечерне попасть в театр. Мы поставили вопрос о восстановлении Малого оперного, который сравнительно немного пострадал от обстрелов. 3 октября 1943 театр был открыт концертом артистов оперы и балета Кировского и Малого оперного. На следующий день мы провели в нем генеральную репетицию “Травиаты”, а 5-го “Коньком-Горбунком” начали свою регулярную работу на сцене, которая отвечала нашим требованиям»*.
«В увеличенных и заново написанных декорациях была показаны “Пиковая дама” и “Эсмеральда”. <…> Особенно счастливы были артисты балета, ощутившие наконец привычные масштабы сцены. 1 300 зрителей заполняли на наших спектаклях нарядный, ярко освещенный зал»**.

* Нечаев И. Опера в дни блокады // Ленинградские театры в годы Великой Отечественной войны. М. ; Л. : Искусство, 1948. С. 528.
** Вельтер Н. Об оперном театре и о себе. Л. : Советский композитор, 1984. С. 144.

«Конек-горбунок» и «Пиковая дама». Афиша 1943 года
Архив Мариинского театра

12 сентября состоялась премьера балета «Конек-горбунок» в МАЛЕГОТе. Возобновили старинный спектакль Ольга Иордан с Владимиром Томсоном, который в довоенные годы танцевал Иванушку и Хана и потому хорошо знал весь балет.
«Как и в прежних спектаклях, недостаток мужского состава заставил отказаться от некоторых сцен и переставить ряд танцев, – вспоминала Иордан. – Заново и совершенно своеобразно поставил В. Э. Томсон “Русскую” – ее танцевали только женщины и один мужчина. <…> От сцены “Подводного царства” пришлось отказаться совершенно – она требовала очень большого числа исполнителей и сложной перестановки декораций. Детские танцы, разумеется, тоже были исключены. <…> Словом, это было уже не столько возобновление балета, сколько новая, почти самостоятельная работа, и я была счастлива, когда услышала похвалы по своему адресу. <…> Немало изобретательности при постановке этого трудного спектакля потребовалось от художника. Декорации для него делал превосходный мастер нашего театра, скульптор С. А. Евсеев, костюмы — художник Р. Г. Гуров, тоже работник нашего театра. Помимо хорошего вкуса, он подкупал исключительным отношением к делу и изобретательностью, которая в тогдашних условиях была особенно ценна. С изумительным мастерством расписал он обыкновенные хлопчатобумажные ткани золотом и серебром – они казались парчой. Поэтому спектакль наш вышел очень нарядным. Перед премьерой неожиданно встал вопрос о тюниках для танца нереид. Нового тарлатана у нас, разумеется, не было, но в Кировском театре было много старых, изношенных тюников. В обычных условиях их было бы легко распороть и подкрахмалить, но крахмала-то тогда в Ленинграде не было совершенно: его съели еще в 1941 году! Р. Г. Гуров изобрел какой-то состав, куда входило немного столярного клея, сам подкрахмалил эти тюники, и они оказались не хуже, чем бывали в мирное время»*.

* Иордан О. Из дневника // Ленинградские театры в годы Великой Отечественной войны. М. ; Л. : Искусство, 1948. С. 510–511.

Сергей Евсеев, автор декораций к балету «Конек-горбунок»
Архив Мариинского театра

«Декорации развешивали и укрепляли сами, руководимые Георгием Ивановичем (Цорном – художником, мужем Н.  Е. Вельтер. – Ред.). <…> Пратикабли не укреплялись, и их часто держали руками. Естественно, случались и трагикомические казусы. Так, в балете “Конек-Горбунок” во время спектакля неожиданно свалился стожок. Засмеявшиеся было зрители виновато умолкли, когда поняли, что у лежавшей на полу женщины просто не хватило сил удерживать его»*.

* Вельтер Н. Об оперном театре и о себе. Л. : Советский композитор, 1984. С. 142.

Артисты блокадного театра. Сидят слева направо: Вера Епаншенкова, Мария Елизарова, Татьяна Шмырова, Ольга Иордан, Надежда Вельтер, Вера Шестакова, Семен Аркин, Александр Люблинский. Впереди: Н. Владимирова и Людмила Стрельникова. Стоят: Милица Дубровицкая, Тамара Иванова, Николай Шехматов, Аркадий Лыжин, Георгий Цорн, Татьяна Холмовская, Андрей Атлантов.
Архив Мариинского театра

Из дневника Натальи Сахновской: «18 октября. Торжественный день в нашей жизни. Нам, артистам, вручают медали “За оборону Ленинграда”. Нет слов, как мы счастливы. <…> Получив награду, Роберт (муж Сахновской Роберт Гербек. – Ред.) произнес очень патриотическую речь. Надя Красношеева тоже хорошо сказала. Вдохновившись, последовала их примеру и я, и выступила, хотя впервые публично, но вроде неплохо, как говорят товарищи. Эта награда очень окрылила нас, мы не ожидали и с еще бóльшим настроением танцевали в этот вечер и в последующие дни, а 26-го повторили “Шопениану”. Я – в центральной партии, с полной отдачей»*.

* Нечаев И., Сахновская Н., Иордан О. Танцуя под обстрелами. Дневники артистов Кировского театра 1941–1944 гг. из осажденного Ленинграда. Выборг : Воен. музей Карельского перешейка, 2019. С. 92.

Герои Блокадного театра: артист Театра драмы им. Пушкина, режиссер «Пиковой дамы» Евгений Студенцов, руководитель оперной труппы певец Иван Нечаев, балерина Ольга Иордан, художник Георгий Цорн, дирижер Карл Элиасберг. 1943
Архив Мариинского театра

Ни Евгению Студенцову, ни Георгию Цорну не суждено было дожить до Победы. В июле 1943 года имя Студенцова на афишах будет окружено траурной рамкой.
В ноябре 1943-го над театром начали сгущаться тучи. Андрей Крюков в исследовании «Музыка в дни блокады» пересказывает частное письмо А. Солодовникова, высокого московского чиновника по делам искусств, Борису Загурскому, начальнику управления по делам искусств исполкома Ленгорсовета. «Мол, распространяются слухи, что ленинградский Малый оперный театр оставят на периферии, так как в блокированном городе сложился и активно действует новый оперно-балетный коллектив. Его руководитель Н. Вельтер будто бы приглашает отдельных исполнителей поторопиться с возвращением из эвакуации, а то потом будет поздно. “Нельзя ли урезонить эту «старательницу»? Нельзя ли призвать к порядку создателей подобных слухов?” – вопрошал чиновник»*.
Реакция властей на заставила себя ждать. 25 ноября приказом Загурского было предписано «ликвидировать» с 10 декабря коллектив оперы и балета – как не отвечающий художественным требованиям. В следующем месяце певцов перевели в Ленгосэстраду, артистов балета – в Театр музкомедии. 30 ноября состоялся последний спектакль в помещении Малого оперного («Пиковая дама»). Затем этот зал был отдан под выступления ансамбля Б. Бронской (Театра эстрады) и цирковой труппы. Артисты же оперно-балетного коллектива, лишившиеся дома, показывали фрагменты своих спектаклей в «концертном варианте», под рояль.
Что касается драматической части труппы, то ее удалось сохранить. Осенью 1944 года новому Ленинградскому драматическому театру дали собственную сцену – зал в Пассаже, в 1959 году театру присвоили имя Комиссаржевской.

* Музыка в дни блокады : хроника / авт.-сост. А. Н. Крюков. СПб. : Композитор, 2002. С. 457.

Афиша филармонического концерта с участием артистов расформированного Театра оперы и балета. Апрель 1944 года
Архив Мариинского театра

К сожалению, в отличие от информации о Театре музкомедии, исследователи не располагают точными данными о посещаемости спектаклей оперно-балетного коллектива. Можно судить о них лишь косвенно: количество мест в помещениях, где проходили выступления, умножить на количество спектаклей и проанализировать отклики о заполняемости залов. Тогда получаются следующие цифры: три ноябрьских спектакля 1941 года в филиале вместимостью 2 300 человек, прошедшие, по отзывам, при заполненном зале, говорят о 6 000 слушателей по меньшей мере. Троекратное исполнение композиции «Кармен» в филармонии летом 1942-го собрало 3 690 слушателей. Всего в Ленинграде эта композиция была исполнена десять раз, из них шесть при аншлаге. С ноября 1942-го до середины августа 1943-го коллектив выступал в Театре комедии (900 мест), с сентября до декабря 1943-го – в Малом оперном, зал которого вмещает 1 350 человек. На стационаре дал 110 спектаклей, а с учетом выездов и выступлений в клубах Ленинграда и на военно-морской базе в Кронштадте (премьеру «Шопенианы» выпустили в Морском соборе) общее количество возрастет до 144. «Тогда число слушателей можно определить как приближающееся к ста тысячам»*.

* Музыка в дни блокады : хроника / авт.-сост. А. Н. Крюков. СПб. : Композитор, 2002. С. 498.

Салют в честь освобождения Ленинграда. 27 января 1944 года
Фото Александра Бродского

После расформирования театра артисты продолжали работать в концертных бригадах. Кировский театр и МАЛЕГОТ уже в январе пошли на ремонт. Все ждали возвращения родных трупп из эвакуации.
Из дневника Натальи Сахновской: «15 января. Проснулись рано утром от страшнейшей стрельбы. Не сразу поняли, что этот ураганный огонь открыл наш город, и не знали, что нас ждет. Били все корабли на Неве и вся артиллерия города. <…> 27 января 1944. Тишина. Ни одного взрыва… затих и грозный гул отдаленной канонады… и вдруг весть! Наша армия одержала Победу, полностью разгромлен враг под Ленинградом, блокада снята. Великий праздник! Снята блокада! Какое счастье!!! Мы все выбежали на улицу, чужие люди бросались друг другу в объятия, плакали, торжествовали, рыдая»*.

* Нечаев И., Сахновская Н., Иордан О. Танцуя под обстрелами. Дневники артистов Кировского театра 1941–1944 гг. из осажденного Ленинграда. Выборг : Воен. музей Карельского перешейка, 2019. С. 95.

Легендой Маресьева сделала книга, но настоящим человеком он стал сам

Регистрация пройдена успешно!
Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного на

https://ria.ru/20160520/1436882068.html

Легендой Маресьева сделала книга, но настоящим человеком он стал сам

Легендой Маресьева сделала книга, но настоящим человеком он стал сам — РИА Новости, 26.05.2021

Легендой Маресьева сделала книга, но настоящим человеком он стал сам

В день столетнего юбилея легендарного летчика Алексея Маресьева Сергей Варшавчик напоминает историю его жизни и борьбы.

2016-05-20T11:05

2016-05-20T11:05

2021-05-26T16:23

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21. img.ria.ru/images/91222/66/912226641_0:197:2001:1322_1920x0_80_0_0_4bd66ec6adfa3be962562383c67c215d.jpg

россия

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2016

Сергей Варшавчик

https://cdnn21.img.ria.ru/images/19131/94/191319498_0:0:0:0_100x100_80_0_0_b8ada3ed95cfaa75622768e917b43687.jpg

Сергей Варшавчик

https://cdnn21.img.ria.ru/images/19131/94/191319498_0:0:0:0_100x100_80_0_0_b8ada3ed95cfaa75622768e917b43687.jpg

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

1920

1080

true

1920

1440

true

https://cdnn21. img.ria.ru/images/91222/66/912226641_0:9:2001:1509_1920x0_80_0_0_a196b6ee9fa7ddb7f327bfae2216f5c1.jpg

1920

1920

true

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Сергей Варшавчик

https://cdnn21.img.ria.ru/images/19131/94/191319498_0:0:0:0_100x100_80_0_0_b8ada3ed95cfaa75622768e917b43687.jpg

авторы, алексей маресьев, великая отечественная война (1941-1945), россия

Авторы, Алексей Маресьев, Великая Отечественная война (1941-1945), Россия

Сергей Варшавчик, для МИА «Россия сегодня»

20 мая исполняется 100 лет со дня рождения легендарного Героя Советского Союза Алексея Маресьева. Во время Великой Отечественной войны немало советских летчиков совершали боевые вылеты без ног или рук, но именно Маресьев стал самым известным отечественным пилотом, преодолевшим свое тяжелое ранение.

Сбит в районе «котла»

Первый свой боевой вылет Алексей Маресьев совершил 23 августа 1941 года, вылетев на штурм переднего края противника. Воевал в рядах 296-го истребительного авиационного полка на Южном фронте до поздней осени 1941 года.

В марте 1942 года Маресьева (в составе 580-го истребительного авиационного полка) направили на Северо-Западный фронт, где шли тяжелые бои в районе города Демянск на Новгородчине. Там советские войска окружили основные силы 2-го армейского корпуса 16-й немецкой армии из группы «Север». Немцы рвались из «демянского котла», наши из последних сил удерживали кольцо окружения.

К тому времени на счету летчика было 4 сбитых вражеских самолета, первым из которых стал транспортный «Юнкерс-52». 4 апреля 1942 года Маресьев при сопровождении своих бомбардировщиков наткнулся на группу немецких истребителей. Завязался напряженный бой, в котором один враг был сбит, но и Як-1 Алексея получил серьезные повреждения, а сам он был ранен в ноги. Пришлось приземлиться на вражеской территории, в районе «демянского котла», хотя это не сулило ничего хорошего.

© РИА Новости / Перейти в медиабанкЛетчики готовятся к боевому вылету. Крайний слева — Герой Советского Союза летчик Алексей Маресьев

Страшные 18 суток

После этого, преодолевая боль, Маресьев на разбитых ногах вначале пошел, а затем, обессилев, пополз на восток. Восемнадцать суток, по таявшему апрельскому снегу (перепады температуры в этот период составляли от — 5° до + 7°), практически без еды и воды, продолжалось это страшное путешествие, о котором впоследствии летчик не любил вспоминать.

Спасли его мальчишки из деревни Плав Валдайского района — Сережа Малинин и Саша Вихров, которые наткнулись в лесу на потерявшего сознание пилота. В одном из своих последних интервью на вопрос: «Что же помогло тогда выжить и не впасть в отчаяние?» — Маресьев ответил: «Желание выбраться к своим. Желание жить».

А еще — помощь незнакомых и знакомых людей. Через неделю после того, как Маресьев попал к колхозникам, за ним прилетел на По-2 комэск его полка старший лейтенант Андрей Дехтяренко (будущий Герой Советского Союза, через два месяца погибший в бою), который доставил раненого однополчанина из глухого села в Москву, в госпиталь.

На краю смерти

Однако долгий путь сделал свое — летчик, у которого стремительно развивалась гангрена обеих израненных и отмороженных ног, был в столь плохом состоянии, что московские врачи не надеялись на его спасение.

Спас Маресьева профессор Николай Теребинский, известный хирург, который, проходя мимо умирающего лейтенанта, поинтересовался его состоянием и, получив от коллег неутешительный ответ, скомандовал: «Немедленно в операционную!»

В ходе последующей операции Маресьеву ампутировали обе ноги в районе голени. Жизнь его теперь была вне опасности, но казалось, что о службе летчика можно навсегда забыть. Но у Алексея Петровича было другое мнение на этот счет. Он привык преодолевать себя.

Летчиком не рождаются

Путь в небо вообще начинался для Маресьева трудно. Отец умер от ран, полученных на фронтах Первой мировой. Надо было помогать матери, которая работала уборщицей на заводе, одна воспитывая троих сыновей.

После окончания школы в городе Камышин Сталинградской области (ныне Волгоградской) Алексей работал токарем. Дважды подавал документы в летное училище и дважды получал отказ — по здоровью. В детстве он перенес тяжелую форму малярии, приведшую к ревматизму. Никто не верил в его детскую мечту — стать летчиком, кроме него самого.

Несмотря на слабое здоровье, в 1934 году Камышинский райком комсомола послал Марьесьева строить Комсомольск-на-Амуре. Будущий Герой Советского Союза категорически не желал ехать на Дальний Восток, и даже в сердцах сдал комсомольский билет. К счастью для него, инцидент замяли, а он все же отправился на строительство нового города.

Через тернии к звездам

Впоследствии вспоминал, что на медкомиссии женщина-врач сказала ему: «Алеша, ты, конечно, можешь не ехать. Но знай, если ты одной ногой ступишь на ту землю, все твои болезни пройдут». Так оно и случилось. Перемена климата благотворно сказалась на юном волжанине. Без отрыва от производства (работал мотористом-дизелистом) он стал заниматься в аэроклубе.

В 1937 году был призван в армию и попал по настоятельной просьбе в авиацию — служил в 12-м авиапограничном отряде на Сахалине. Правда, не летал, а помогал обслуживать самолеты. Активного красноармейца заметили и направили 30-ю Читинскую школу военных пилотов, которую в 1938 году перевели в Батайск Краснодарского края.

Именно там он впервые самостоятельно поднялся в небо. Закончив в 1940 году Батайское военное авиационное училище имени А.К.Серова, в звании младшего лейтенанта Алексей Маресьев был оставлен в родных стенах летчиком-инструктором, и там же встретил войну.

© РИА Новости / Михаил Озерский / Перейти в медиабанкПисатель Борис Полевой (2 слева) и летчик, Герой Советского союза Алексей Маресьев (2 справа) на книжном базаре

Железная воля Маресьева

Несмотря на полученную инвалидность, после тяжелой операции лейтенант начал упорные тренировки — вначале в госпитале, потом в санатории. И опять в эту затею никто не верил, кроме него самого. Однако многомесячные занятия не прошли даром — медкомиссия признала его годным к летной работе, но оставила в тылу.

Несколько месяцев Маресьев настойчиво добивался отправки на фронт и в итоге в июне 1943 года был направлен в 63-й гвардейский истребительный авиационный полк. Но командир полка подполковник Иванов сначала не решался посылать Алексея на боевые задания — обстановка в воздухе над Курской дугой была весьма напряженной, а тут, мол, прислали инвалида.

Выручил командир его эскадрильи, Александр Числов, взявший Маресьева ведомым на несколько боевых заданий. После того, как в одном из боев Маресьев сбил вражеский «Мессершмитт», доверие к новому летчику со стороны командования резко возросло. Сам же Алексей Петрович с тех пор стал считать Числова своим «крестным».

Спасая товарищей

А вскоре старший лейтенант отличился настолько, что стал известным по всей 15-й воздушной армии. 20 июля 1943 года Маресьев спас двух своих товарищей и сбил при этом два немецких «Фокке-Вульфа-190», прикрывавших вылет пикирующих бомбардировщиков «Юнкерс-87». Всего же наши летчики в этом бою сбили 13 вражеских самолетов.

После этого старший лейтенант Маресьев был назначен заместителем эскадрильи, а 24 августа 1943 года вместе со своим командиром Александром Числовым удостоен звания Героя Советского Союза.

В представлении Маресьева к высокой награде командир полка написал: «Не жалея жизни и крови, сражается против врагов и, несмотря на серьезный физический недостаток, добивается в воздушных боях отличных успехов».

Однако из-за возросших нагрузок в 1944 году Маресьев согласился перейти из боевого полка в управление вузов ВВС и стать летчиком-инспектором. Всего же за годы войны он совершил 86 боевых вылетов, сбив 11 вражеских самолетов.

Пилоты, преодолевшие себя

Несмотря на неординарность случившегося, Маресьев был далеко не единственным советским летчиком, воевавшим, несмотря на свой тяжелый физический недостаток.

Герой России Иван Леонов летал с протезом вместо ампутированной левой руки. Герой Советского Союза Леонид Белоусов воевал в небе без обеих ног. С протезом на левой ступне пилотировал свой самолет Александр Грисенко. Без обеих ступней бил врага Герой Советского Союза Георгий Кузьмин.

Другой Герой Советского Союза, Иван Любимов, после потери левой ступни добился разрешения летать с протезом и лично сбил восемь самолетов противника. Еще один летчик, награжденный Золотой Звездой, Илья Маликов с ампутированной до колена ногой освоил бомбардировщик Пе-2 и воевал на нем до конца войны. До победы воевал и истребитель В.Г. Смирнов, которому врачи отняли ногу.

Во многом схожей на маресьевскую получилась история и у Захара Сорокина. Осенью 1941 года он, воевавший на Крайнем Севере, был сбит и шестеро суток пробирался к своим, отморозив ноги. Лишившись обеих ступней и проведя больше года в госпиталях, мужественный летчик добился возвращения на фронт и после 11 побед был удостоен звания Героя Советского Союза.

© РИА Новости / Перейти в медиабанкГерой Советского Союза Алексей Маресьев поздравляет космонавта Юрия Гагарина с успешным прилетом

Подвиг и слава

Почему же именно Маресьев стал наиболее известным из советских пилотов? Несомненно, свою роль сыграла повесть Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке», в котором писатель красочно рассказал всей стране о подвиге летчика, с которым встречался (в качестве военного корреспондента) на фронте.

Правда, произошло это уже после войны, когда вышла книга, а вслед за ней и кинофильм, в котором Мересьева (писатель изменил одну букву в фамилии героя) сыграл актер Павел Кадочников. Алексей Петрович, который в 1946 году вышел в отставку, отнесся к обрушившейся на него славе философски.

Изменение своей фамилии он объяснял так: «Полевой подстраховался. А вдруг бы я запил, начал хулиганить? Тогда книжку бы запретили». Конечно, он шутил. Человек железной воли, много лет он держал себя в превосходной физической форме, которой могли бы позавидовать многие, и дожил до 84 лет.

Алексей МаресьевРоссия

Защитник, который откусывал ноги: Норман Хантер шел в подкаты даже на тренеров — Англия, Англия — Блоги

От редакции: это пользовательский текст блога «Англия, Англия» – территории английского футбола на Трибуне.

Долговязый нападающий Фрэнсис Ли в 60-х/70-х годах прошлого века выиграл ряд внутрианглийских трофеев и забил более 200 мячей за «Болтон», «Манчестер Сити» и «Дерби». Правда, на вопросы журналистов о лучшем моменте карьеры он неизменно и с гордостью отвечал, что стал единственным человеком в мире, которому удалось отправить Нормана Хантера в нокдаун. Это поражение стало единственным в резюме немного сумасшедшего защитника «Лидс Юнайтед» – все остальные футбольные и не очень дуэли Хантер выигрывал.

***

В 15 лет Хантер, поигрывавший в футбол на любительском уровне, бросил свое обучение на многообещающую профессию электрика ради возможности сорваться на просмотр в резервный состав «Лидса», который тогда выступал во Втором английском дивизионе. Как выяснилось позже – ни разу не прогадал.

Поначалу все складывалось не очень гладко: несмотря на подписание профессионального контракта с Норманом, заглянувший как-то на тренировку резерва менеджер первой команды Джек Тейлор в лицо сообщил тощему юноше, что у него нет совершенно никаких перспектив в клубе и вообще в футболе. Но Норм не унывал. Через несколько лет Тейлор был уволен, а пришедший ему на смену молодой менеджер Дон Риви увидел в уже совершеннолетнем Хантере идеального партнера для единственной звезды «Лидса» – опытного центрального защитника Джека Чарльтона.

«Вы уверены, что не ошиблись домом? В нашей семье есть футболист, но его зовут Бобби». Крутая биография Джека Чарльтона

Именно во втором дивизионе окончательно сформировался игровой стиль Нормана. Высокий Чарльтон снимал весь верх, а менее долговязый Хантер великолепно заведовал качественным отбором мяча внизу. Английская футбольная трясина 1960-х не терпела интеллигентного футбола, и безусый защитник нашел единственный способ стать успешным – сделать так, чтобы его боялись не только чужие игроки, но и партнеры по команде.

Футболист все 90 минут матча стелился в бешеных подкатах (не всегда спереди и не всегда в мяч), а в свободное от них время по пятам следовал за нападающими соперника, годившимся ему в отцы, и шептал им на ухо разные угрожающие вещи втихаря от рефери.

«Помню, на меня в свое время завели толстенную папку в офисе Футбольной ассоциации. И понимаете, это ведь было в то время, когда предупреждение давали за сломанную ногу, а ради удаления, наверное, нужно было кого-то убить!» – шутил после завершения карьеры Хантер.

Так или иначе, это работало. Большинство матчей «Лидс» завершал без пропущенных голов, в 1964 году без шансов для соперников выиграл Второй дивизион, а годом позже уже в элите замахнулся на невиданный ранее «золотой дубль». Не получилось – титул в последнем туре ушел к «Манчестер Юнайтед», а в финале Кубка Англии команда уступила «Ливерпулю». Но Хантера заметил главный тренер сборной Альф Рамсей и пригласил футболиста в состав «трех львов» на домашний чемпионат мира 1966 года.

Норман не сыграл на турнире и минуты – коуч предпочел не разбивать давно сложившуюся пару центрдефов Бобби Мур – Джек Чарльтон – но стал чемпионом мира. Тем легендарным вечером защитник так и не получил свою медаль. Пока остальные сборники и персонал получали золотые кругляши, Норм обошелся без нее – в это время он на своих двоих тащил в гребаную королевскую ложу «Уэмбли» получившего в финале тяжелую травму партнера по команде. ФА восстановила справедливость только в 2007 году, спустя 40 лет все-таки вручив бывшему защитнику заслуженную медаль.

***

«Лидс» при Хантере прошел путь от Второго дивизиона до статуса доминирующей силы в английском (да и европейском тоже) футболе. Философией той команды была фраза, брошенная главным тренером Доном Риви на одной из послематчевых пресс-конференций: «Если вы хотите играть – мы вас переиграем. Если же вы хотите бороться – мы вас переборем». С 1965 по 1975 годы клуб принял участие едва ли не в двух десятках матчей за титулы, пусть и выиграл всего малую часть из них – меньше трети. В каждом из этих финалов и решающих встреч в центре защиты «Лидса» неизменно выходил Хантер.

«Я не слишком высокого мнения о своих футбольных талантах. Я умел лишь качественно отбирать мяч у соперника и пасовать его тем ребятам, которые могли создавать красоту в атаке – Билли Бремнеру, Джонни Джайлзу, Эдди Грею», – вспоминал защитник.

В 1974 году Дон Риви ушел тренировать сборную Англии, а новым главкомом «павлинов» стал Брайан Клаф. Свое знаменитое прозвище Норман «Откушу ваши ноги» Хантер получил как раз в дебютном матче начинающего специалиста, который позже войдет в историю футбола вместе со своим «Ноттингем Форест». Один из болельщиков пришел на розыгрыш Суперкубка против «Ливерпуля» на «Уэмбли» с соответствующим плакатом. Он был замечен Клафом, «Лидс» уступил, а на послематчевой прессухе бедолага Брайан зачем-то потроллил собственного защитника, сообщив со ссылкой на этот плакат, что тот «только и умеет откусывать соперникам их ноги».

Кличка прижилась, но, как это обычно бывает, не слишком понравилась самому объекту шуток. Шутить с Норманом в принципе не стоило никому. Зная, что совсем еще молодой Клаф любит принимать участие в тренировочных двусторонках команды, на следующем подобном занятии Норм двумя ногами вкатился сзади под главного тренера. Через три недели Клафа в клубе уже не было.

На тренерском мостике его сменил Джимми Армфилд, при котором звезда банды Дона Риви ярко сверкнула в самый последний раз. Чемпионат Англии, Кубок Лиги, Кубок и Суперкубок Англии, Кубок обладателей кубков, Кубок ярмарок – в великолепном ряду трофеев, выигранных тем «Лидсом», не хватало лишь одного – Кубка европейских чемпионов. Чемпионат благодаря неважному старту при Клафе был благополучно слит, из кубков «павлины» загодя вылетели. Оставалась лишь Европа. В предварительных раундах англичане уверенно обыграли швейцарский «Цюрих» и венгерский «Уйпешт», в четвертьфинале разобрались с «Андерлехтом», а в 1/2 финала была повержена грозная «Барселона» с великим Йоханом Кройфом.

В финале йоркширский клуб, многим членам которого было уже далеко за 30, на парижском «Парк де Пренс» встретился с «Баварией». «Лидс» доминировал большую часть финальной игры, а сам Хантер здорово опекал легендарного Герда Мюллера. Кульминация встречи случилась на 63-ей минуте – чистый гол Питера Лоримера в ворота немцев был отменен французским рефери из-за пассивного офсайда одного из игроков «Лидса». Данный эпизод надломил англичан, и спустя считанные минуты они пропустили два мяча. Эта вершина для Нормана так и осталась непокоренной.

Да, жизнь – суровая штука. И иногда везет вовсе не тому, кто везет.

***

В 1976 году уже стареющий Хантер после 15 непрерывных сезонов игры за «Лидс» накануне своего 34-го дня рождения уехал доигрывать в «Бристоль Сити». За эти полтора десятилетия он ни разу не выпадал из основы по игровым причинам, не слышал и повсеместного ныне слова «ротация», и лишь однажды пропустил несколько месяцев по медицинским показаниям. Эта ситуация, как и многие другие с участием защитника, вошла в список легендарных историй английского футбола. Когда ассистент главного тренера «Юнайтед» Лес Кокер услышал, что Норм сломал ногу, то первым делом спросил: «Кому?».

И в «Бристоле», и потом в «Барнсли» он провел в качестве игрока еще семь лет, став в обоих клубах любимцем болельщиков. После завершения профессиональной карьеры Хантер без особого успеха пытался тренировать; работал экспертом на радио и телевидении, учителем физкультуры в одной из школ города, экскурсоводом на хорошо знакомом стадионе «павлинов» – «Элланд Роуд». Наследие Хантера составило свыше 700 матчей на профессиональном уровне, 22 гола, полсотни предупреждений, десяток удалений и семь трофеев, завоеванных вместе с «Лидсом».

Впрочем, сам Норман больше всего гордится не клубными достижениями, а своей единственной личной наградой – в 1971 году Ассоциация профессиональных футболистов Англии (PFA) учредила ежегодный приз лучшему футболисту года по версии самих игроков. Первым обладателем почетного звания стал как раз суровый защитник «Лидса». Как и подобает футболистам с легендарным ореолом, не обошлось без традиционных баек и по этому случаю. Говорят, накануне голосования Хантер обзвонил всех выборщиков от каждой команды и пообещал уничтожить их на поле в следующих матчах, если они не сделают «достойный выбор». Назавтра Норман был объявлен победителем голосования.

А как иначе, скажете вы? Ведь Норман Хантер – «откушенный» на всю голову.

***

От редакции: вчера Хантер ушел из жизни, на прошлой неделе он сдал положительный тест на коронавирус. Ему было 76.

Блог «Англия, Англия» в соцсетях: Twitter / VK / Telegram

Фото: Gettyimages.ru/A. Jones / Stringer; globallookpress.com/imago sportfotodienst via www.im/www.imago-images.de, UPPA/ZUMAPRESS.com

Медицинские последствия бинтования ног

В течение нескольких сотен лет тела миллионов китайских девушек мучительно деформировались, чтобы соответствовать преобладающим социальным ожиданиям. Неповрежденные ноги, как говорили девушкам, повредят их перспективам замужества. Чтобы добиться более подходящего размера и формы, ступни молодых девушек неоднократно раздавливались на протяжении многих лет. Каждая мучительная процедура заставляла девушек заново учиться ходить, перечитывая землю с непривычной позиции и через невообразимую боль.

Крошечная «ножка лотоса» в нежной шелковой туфельке считалась одним из самых привлекательных качеств будущей невесты; чем меньше ступня, тем сексуальнее была девушка. Более поздние исследования показали, что бинтование ног, вероятно, практиковалось не только ради замужества, но и для того, чтобы девушки оставались дома и занимались ремеслами, такими как прядение хлопка, чтобы внести свой вклад в доход своей семьи. Конечным результатом, независимо от мотивации, стал серьезный физический недостаток. Тем не менее, несмотря на жестокость бинтования ног и сотни антропологических исследований, посвященных этому, долгосрочные медицинские последствия этой практики в значительной степени игнорировались. Изучение изнурительных, пожизненных физических последствий, которые бинтование ног оказывало на китайских девочек, может иметь решающее значение для понимания того, на что общество пойдет, чтобы ограничить свободу женщин.

«Связанные ноги в Китае», статья 1937 года в журнале The Journal of Bone and Joint Surgery , дает одно из немногих подробных физических описаний бинтования ног, доступных в настоящее время, но по-прежнему изображает жестокость этого процесса в метафорах и в значительной степени игнорирует долгосрочные последствия для здоровья. «Четыре внешних пальца согнуты на подошве и удерживаются в этом положении», — пишут авторы. «Плюсневые кости прижимаются друг к другу, когда накладываются повязки. Несмотря на боль после каждого разминания, девочка вынуждена ходить, чтобы восстановить кровообращение». Проще говоря, это означает, что все пальцы на ногах девушки, кроме первого, были придавлены к нижней части стопы и связаны полосками ткани. Процесс мог начаться, когда ей было всего 3 года, хотя 5 лет был более частым и повторялся в течение двух или трех лет — ее пальцы ног регулярно ломались и снова связывались более туго.

Во многих случаях сильная боль от бинтования ног усугублялась инфекцией (иногда приводившей к гангрене), нарушением кровообращения и ослаблением костей и связок. Ноги девочки обычно оставались связанными бинтами и полосками из шелка или хлопка, в зависимости от того, что ее семья могла себе позволить, до конца ее жизни.

Людям потребовались миллионы лет, чтобы превратиться в двуногих ходоков, полагаясь на несколько точек стопы, переносящих вес и равновесие при каждом шаге. Связывание ступней сводило эти точки только к большому пальцу и пяточной кости; арка была сдвинута вверх, чтобы сделать стопу короче, а остальные пальцы были согнуты под мяч. Во многих случаях арка была сломана полностью. Девочки со связанными ногами больше никогда не смогут плавно ходить, что серьезно ограничит их способность перемещаться по миру.

---

Было написано много культурных описаний связывания ног, особенно с феминистской точки зрения, и этот процесс упоминается во многих академических исследованиях. Но за одним из медицинских описаний долгосрочных последствий бинтования ног мы должны обратиться к Стиву Каммингсу, эпидемиологу и почетному профессору Калифорнийского университета в Сан-Франциско.

Каммингс поехала в Пекин в 1991 году, чтобы изучить, почему у пожилых китаянок на 80 процентов меньше переломов бедра, чем у американок того же возраста. Он и группа исследователей случайным образом выбрали кварталы в каждом из центральных районов Пекина, а затем посетили каждый дом, в котором, как им было известно, проживает женщина старше 50 лет. Они пригласили более 300 женщин в лабораторию больницы Пекинского объединенного медицинского колледжа, где участники выполняли серию регулярных движений (например, вставали со стула со скрещенными руками, приседали) вместе с тестами на силу хвата и скорость ходьбы.

Вторая участница исследования перелома шейки бедра «пришла с двумя тростями, и ее нога была странно забинтована», — сказал мне Каммингс. — Я думал, это просто любопытно. К тому времени он уже два-три месяца жил в Пекине и вместе с семьей много путешествовал по городу и стране. Во время этих путешествий он ни разу не видел женщину с ногами в таком же состоянии, как у второго участника исследования.

Вскоре после этого вошла еще одна женщина с костылем и странной обувью. Когда Каммингс спросил о ногах женщины, его коллеги — многие из них были женщинами-врачами в возрасте около 50 лет — сказали ему, что они были связаны. «Я полагал, что это было довольно редко», — сказал он.

Затем стали приходить новые женщины со связанными ногами. Каммингс понял, что причина, по которой он не видел этих женщин где-либо еще в Китае, заключалась в том, что по большей части они физически не могли выйти на улицу. Женщины, которых он встречал, проводили большую часть своей жизни в доме или очень близко к нему, и их инвалидность не позволяла им рисковать дальше. Он видел их в лаборатории только потому, что была обеспечена транспортировка в больницу.

Женщины, которых он встречал со связанными ногами, Каммингс в конце концов написал в отчете о когорте, гораздо чаще падали в прошлом году, чем женщины без них, имели меньшую плотность костей в бедрах и нижней части позвоночника, а также затруднения при вставании со стула без посторонней помощи. Хотя последствия для миллионов китайских женщин, живущих с тем, что он называет «вынужденной инвалидностью», были серьезными, исследование Каммингса изначально было отклонено такими журналами, как 9.0007 Ланцет и Медицинский журнал Новой Англии . Оба сказали ему, что, поскольку бинтование ног практически исчезло, оно не является современной медицинской проблемой. Наконец, в 1996 году он отправил свой отчет в American Journal of Public Health с пояснением, что, хотя бинтование ног больше не практикуется, «это исследование имеет огромное значение для того, как мы обращаемся с женщинами».

Исследование Каммингса по поводу перелома шейки бедра имело почти неслыханную долю участия в 95%, и около 15% изучаемых им женщин имели перевязанные ноги. Это привело к тому, что миллионы женщин застряли дома, не имея возможности заниматься повседневными делами, такими как покупка продуктов, потому что им было очень трудно ходить — не говоря уже о том, чтобы сидеть на корточках в ожидании автобуса или носить сумки с покупками, управляя тростями и костылями. В своем исследовании Каммингс пришел к выводу, что пожилые китаянки менее склонны к переломам бедра, чем американки, отчасти потому, что первые гораздо чаще приседали, что повышает плотность костей и укрепляет бедра. Однако у пожилых китаянок со связанными ногами была совершенно другая история. «То, как эти женщины избегали травм, — сказал он, — заключалось в том, что они ничего не делали».

---

Дальнейшее клиническое изучение бинтования ног практически невозможно; женщины, которые были девочками, когда это было объявлено вне закона, вымирают. Джо Фаррелл, фотограф из Гонконга и культурный антрополог, потратила несколько лет на создание небольшой художественной книги о последних китайских женщинах с «ногами лотоса» под названием « Живая история: связанные ноги женщин Китая ». Она нашла для фотографирования 50 женщин в возрасте 80 лет и старше, трое из которых умерли до того, как книга была опубликована в 2015 году. У них был более широкий диапазон мобильности, чем у женщин, которых Каммингс встретила в Пекине, — среди них были женщины, работавшие в поле, растили детей, чинили дымоходы и играли в боулинг, но описания их детских уз были не менее ужасающими.

Связывание ног — это один из феноменов в долгой истории общества, контролирующего физическое передвижение женщин — наряду с их правами граждан и их правовым статусом как людей — как принцип цивилизованного существования. В своей книге «Страсть к перемене мест : история ходьбы » Ребекка Солнит подробно описывает законы и обычаи, уходящие в прошлое, которые ограничивали свободу передвижения женщин. Например, в определенные периоды во Франции женщин арестовывали, если их заставали на определенных улицах в определенное время.

Но женщин склоняют и в более буквальном смысле. Связывание ног было одним из них. Корсеты были другим; лишь изредка мы помним, что фигура викторианских женщин в форме песочных часов была достигнута за счет их легких и грудной клетки. В Японии на большинстве рабочих мест по-прежнему требуется, чтобы женщины носили высокие каблуки, даже когда они ищут работу. В ответ на петицию об отмене этого требования министр здравоохранения и социального обеспечения Японии назвал его «необходимым с профессиональной точки зрения», несмотря на нагрузку, которую высокие каблуки оказывают на спину, колени и кости стопы, а также на риск соскальзывания позвоночника. .

Подобно недавним исследованиям, которые выявили долговременное повреждение головного мозга, вызванное жестоким обращением в детстве или посттравматическим стрессовым расстройством, подробное изучение медицинских последствий корсетов, высоких каблуков и бинтования ног заставляет нас смотреть в глаза их последствиям. Сканирование мозга, показывающее последствия травмы, или рецензируемые исследования эпигенетических последствий жизни в условиях войны или геноцида свидетельствуют о том, что рассказы выживших о постоянном ущербе не выдуманы. Ограничения связывания ног и других физических ограничений, накладываемых на девочек и женщин, очевидны; ущерб реальный. «Мужского аналога, — сказал Каммингс о бинтовании ног, — невозможно вообразить — как потому, что нельзя было вообразить какое-либо ухудшение мужских функций, так и потому, что, если бы что-то подобное произошло, об этом бы написали в то время, наверное, с возмущением».

Благодаря неизбежным выводам, сделанным современными глубокими медицинскими исследованиями, общества теперь обладают необходимыми знаниями, чтобы избежать ошибок, которые они совершали в прошлом. Есть ли у них воля, однако, менее определенно. Связывание ног как практика вымерло, но, как неоднократно указывал Каммингс, то, что оно говорит о том, как мы готовы обращаться с женщинами, и ущербе, который мы нанесем и примем, чтобы сохранить контроль над их движением и их свободой, ничего не значит. но поселился.

Имейте отношение к трону — отдыхайте, пока Бог не сделает ваших врагов вашими подножием для ног

Это время, когда христиане всего мира празднуют рождение Иисуса. Но знаете ли вы, что не нужно ждать праздничного сезона, чтобы гулять в мире и радости? Вы можете радоваться, несмотря на обстоятельства, потому что Бог хочет, чтобы вы заняли положение трона и отдыхали, в то время как Он позаботится обо всем остальном за вас!

Сегодня Иисус восседает по правую руку от престола Отца. (Евреям 8:1) И Библия говорит, что каков Христос, таковы и мы в этом мире. (1 Иоанна 4:17) Это означает, что мы также восседаем одесную Отца.

Сидя, вы отдыхаете. В Ветхом Завете священники никогда не садились. В скинии Моисея и в храме Божьем не было стульев, потому что их работа так и не была закончена. Но Иисус сел, потому что Его работа завершена. (Иоанна 19:30, Евреям 10:11–13). И Бог сказал мне: «Сын, скажи Моему народу, чтобы он занял позицию престола». Так что же значит иметь «тронное отношение»?

«Престол»

Псалом 110:1–2
ГОСПОДЬ сказал моему Господу: «Садись одесную Меня, пока Я положу врагов Твоих в подножие ног Твоих». Пошлет Господь жезл силы Твоей с Сиона. Властвуй среди Своих врагов!

На иврите первое «ГОСПОДЬ» относится к Иегове или Яхве, а второе «Господь» — к Адонаю. Следовательно, первый стих на самом деле гласит: «Яхве сказал Адонаю моему…» После того, как Иисус победил грех и смерть и воскрес из мертвых, Он вернулся к Отцу. И Отец сказал: «Садись одесную Меня, пока Я не положу врагов Твоих в подножие ног Твоих». Таким образом, отношение Иисуса к престолу состоит в том, чтобы сидеть и ожидать, что Его Отец поставит всех Своих поверженных врагов под Его ноги.

В библейские времена поверженных врагов возвращали в цепях, и царь-победитель садился на свой трон и клал ноги на спины поверженных врагов в знак победы. Точно так же побежденных врагов Иисуса притягивают к Нему одного за другим и кладут под Его ноги.

Ефесянам 1:20, 22–23 (NIV)
…Он воскресил Его из мертвых и посадил одесную Себя… И положил Бог все под ноги Его и поставил Его главою над всем ради церкви, которая есть тело Его…

Мы, церковь, являемся телом Христовым. И кто тот, кто делает врагов нашими подножием для ног? Не мы, а Сам Бог! Божье Слово есть истина, и Он соблюдает Свое Слово. Бог говорит нам занять такое же положение престола, как и Иисус, — отдыхать, пока Он делает наших врагов нашими подножием для ног. Так что с каждым днем ​​все, включая побежденных врагов болезней, бедности, депрессии и всевозможных проклятий, кладут под наши ноги.

Войдите в покой Бога

Вы хотите знать, как Бог определяет Его покой? Евреям 3 описывает, как детям Израиля не было позволено войти в землю обетованную, потому что они сомневались в Божьем Слове. Однако вместо того, чтобы сказать: «Они не войдут в Мою землю обетованную», Бог назвал землю обетованную «Мой покой».

Евреям 3:11
И поклялся Я в гневе Моем: «Они не войдут в покой Мой». остальное для верующего в новом завете. Это ваше наследство сегодня. Бог хочет вывести вас из нищеты в страну изобилия! Он хочет вывести вас из болезни в крепкое здоровье! И эта земля обетованная – место Его упокоения.

Слово Божье всегда говорит нам: «Не бойся, не бойся». Но знаете ли вы, что Библия говорит нам бояться только одного?

Евреям 4:1
Итак, поскольку остается обетование войти в Его покой, будем бояться, как бы кто-нибудь из вас не оказался лишенным его.

В Евреям 4:1 Бог говорит нам бояться, что мы не войдем в Его покой. Теперь многие из нас беспокоятся о многих вещах, и мы боимся всего, чего Бог говорит нам не бояться. Но единственное, чего Бог говорит нам бояться, это не мы!

Будьте в состоянии покоя, а не в гигантском сознании

Из этой истории мы можем извлечь еще один урок. Бог сказал детям Израиля, что Он пришел, чтобы привести их в «землю, где течет молоко и мед». (Исход 3:8) Это означает, что земля обетованная была местом, где текли изобилие и обеспечение. Это также было верным обетованием, заявлением о том, что Бог обязательно сделает.

Однако в каком состоянии находился народ Божий, когда они достигли Кадес-Варни, границы между пустыней и землей обетованной? Они отправили в землю 12 разведчиков на 40 дней и предпочли поверить сообщению 10 разведчиков, которые сказали, что израильтяне не могут взять землю, потому что она населена великанами из колена Анака. (Числа 13:33)

На иврите слово Анак означает цепь или ошейник. Цепь на шее — это изображение ярма, которое тяготит вас. Хотя Бог избавил детей Израиля от их надсмотрщиков в Египте, и они больше не были рабами, у них все еще был рабский менталитет. Вместо того, чтобы сосредоточиться на Божьей благости и обетованиях, дети Израиля сосредоточились на своей гигантской проблеме — анакимах — и их одолели тревога и страх.

Сегодня у некоторых из нас все еще есть этот рабский менталитет. Мы так сосредоточены на наших «анакимах» — наших проблемах и симптомах — вместо того, чтобы закончить работу Иисуса на кресте, что не можем войти в нашу обетованную землю покоя.

Теперь я хочу задать вам вопрос, который Бог задал мне, на который я тоже должен был ответить. Вы когда-нибудь читали историю о 12 разведчиках и спрашивали себя, поддержите ли вы Иисуса Навина и Халева — двух шпионов, которые сказали: «Давайте немедленно пойдем и захватим землю!» — или вы согласитесь с 10 шпионами?

Что ж, Святой Дух говорит: «Сегодня, если вы услышите Его голос, не ожесточите своих сердец, как в мятеже, как ваши отцы в пустыне». (Евреям 3:7–9). Другими словами, ваши проблемы больше, чем то, что Бог говорит о вашей ситуации? До того, как ваше тело будет исцелено, до того, как деньги поступят на ваш банковский счет, до того, как все проблемы в вашей жизни будут решены, поверите ли вы, что Бог избавит вас в соответствии со Своим Словом и по-прежнему будет ходить в покое?

Бог хочет, чтобы вы получили откровение о том, что все, что вам нужно от Него, уже сделано для вас, потому что Иисус все совершил для вас. И Бог спрашивает: «Не взирая на исполинов, подниметесь ли вы и войдете ли вы в обетованную землю Моего покоя? Можете ли вы быть в состоянии покоя, а не в сознании великана?»

Когда вы отдыхаете, он работает

Что происходит, когда вы начинаете осознавать отдых? Давайте посмотрим на эту тайну, скрытую в истории о том, как Иисус исцелил человека, который 38 лет страдал от недуга.

Иоанна 5:8–9
Иисус сказал ему: «Встань, возьми постель твою и ходи». И тотчас выздоровел человек, взял постель свою и пошел. И в тот день была суббота.

Я спросил Господа, почему Он попросил этого человека взять его постель. Почему бы просто не попросить его встать и пойти? И Он показал мне, что постель — это образ покоя. Так что на самом деле Иисус говорил этому человеку: «Встань, отдохни и ходи!»

Обратите внимание, что в тот день была суббота, день отдыха. Следовательно, Бог говорит, что когда вы отдыхаете, Он работает! Разве это не удивительно?

Тем не менее, была группа людей, которые были недовольны тем, что Господь исцелил этого человека.

Иоанна 5:10–12, 16
На это сказали Иудеи исцелившемуся: сегодня суббота; тебе не позволено носить свою постель». Он ответил им: «Тот, кто сделал меня здоровым, сказал мне: «Возьми постель твою и ходи». Тогда они спросили его: «Кто Тот Человек, Который сказал тебе: «Возьми постель твою и ходи»?». …По этой причине иудеи преследовали Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал это в субботу.

Религиозные люди были расстроены тем, что была суббота. Они рассматривали исцеление как работу. Для них исцеление человека в день отдыха означало, что Иисус работал не в тот день!

Если бы вы знали этого человека, разве вы не спросили бы его: «Эй, что с тобой случилось? Как ты вылечился?» Вместо этого люди, которых он встречал, говорили: «Сегодня суббота; тебе не позволено носить свою постель». Посмотрите, этот человек не ходил 38 лет! Но окружающих его людей беспокоило только то, что он нес свою постель в выходной день. Вот такие законники. Они не видят благословений, только проблемы.

Последняя фраза «сделал это в субботу» в греческом оригинале стоит в несовершенном времени. Несовершенное время обычно представляет постоянное или повторяющееся действие. Это означает, что у Иисуса была привычка исцелять в субботу, и Он неоднократно совершал такие чудеса в субботу. В тот день, когда человек отдыхает, Бог может работать!

Ваше исцеление в покое

Другим примером является исцеление женщины, которая была согбенна в течение 18 лет. Когда Иисус исцелил ее в синагоге, начальник синагоги, «пастырь» женщины, сказал: «Есть шесть дней, в которые должны работать мужчины; поэтому придите и исцелитесь в них, а не в день субботний». (Луки 13:14)

Что ответил Иисус?

Луки 13:15–16
Тогда Господь ответил ему и сказал: «Лицемер! Не отвязывает ли каждый из вас в субботу своего вола или осла от стойла и не ведет ли напоить? Так не должно ли этой женщине, дочери Авраама, которую сатана связал — подумайте об этом — на 18 лет, освободить от этих уз в субботу?»

Иисус сказал, что ее исцеление пришло только потому, что была дочерью, дитем Божьим. Но некоторые христиане все еще думают, что исцеление — это дело человека, а не Бога. Они ходят и думают: «Я недостаточно делаю, поэтому я не исцелился». Они не могут поверить, что исцеление может быть таким же простым, как отдых в завершенной Божьей работе, говоря и веря: «Господь Иисус, как Ты свободен от всякой болезни и немощи, так и я в этом мире».

Знаете ли вы, что даже слова «исцеление» и «расслабление» связаны на иврите? Одно из еврейских имен Бога — Иегова-Рафа, что означает «Я, Господь, твое исцеление». (Исход 15:26) Еврейское слово rapha не только означает «исцелять», но одно из его корневых определений также означает «расслабленный». Итак, исцеление приходит в состоянии покоя, а не в работе. Смерть Иисуса дала нам жизнь и целостность.

Сначала ищите покой, чтобы все было хорошо

Бог говорит , а не : «Подождите, пока все ваши враги не будут уничтожены, пока все проблемы в вашей жизни не будут решены, тогда вы можете отдохнуть». Он говорит: « Сначала отдохни , пока я не сделаю всех твоих врагов твоими подножием.

Что вы видите, когда дело доходит до исцеления вашего больного тела или прорывов в решении ваших финансовых проблем? Видите ли вы нехватку и говорите: «Позвольте мне сначала выйти из этой ситуации. Дайте мне услышать заключение врачей, что все ясно, и тогда я смогу отдохнуть»?

Нам трудно отдыхать, потому что наша человеческая природа склонна к беспокойству и беспокойству. Дьявол любит видеть, как в церкви правит человеческая природа, и заставлять вас верить, что вы можете отдыхать только тогда, когда дела идут хорошо или когда вы видите свои прорывы. Перестаньте говорить: «Когда мой ребенок закончит начальную школу, я перестану волноваться и отдохну». Знаешь что? После начальной школы идет средняя школа. Потом, когда ваш ребенок закончит среднюю школу, вы скажете: «Я думаю, когда мой ребенок закончит университет, тогда я отдохну». И ты никогда не успокоишься!

Я хочу рассказать о двух женщинах, которые столкнулись с финансовым положением во время голода. Так вот, Ноеминь была женщиной Божией, и вот что она сказала своей невестке Руфи.

Руфь 3:1 (KJV)
… Дочь моя, не искать ли мне покоя для тебя, чтобы тебе было хорошо?

Другими словами, Ноеминь сказала Руфи: «Не искать ли мне покоя для тебя, , чтобы у тебя все было хорошо?» Не странно ли, что Наоми первой упомянула об отдыхе? Разве человеческая природа не более склонна сказать: «Не постараюсь ли я сделать так, чтобы у вас все было хорошо, чтобы вы могли отдохнуть?»

Но Бог хочет, чтобы Его природа царствовала, и Он любит вас так сильно, что говорит: «Ты уже восседаешь на престоле. Ты сначала отдохни. Сиди, пока я не положу поверженных врагов — это финансовое положение, этот симптом в твоем теле — под твои ноги».

Бог хочет, чтобы вы обрели покой среди бури. И когда вы отдыхаете в Нем, все пойдет хорошо. Это не значит, что врагов нет. Но ты будешь править среди своих врагов! (Псалом 110:2)

Псалом 23:5 говорит, что Бог готовит для вас трапезу в присутствие , а не отсутствие ваших врагов. Некоторые из вас могут сказать: «Господи, как ты можешь ожидать, что я буду есть сейчас? Симптомы все еще в моем теле! Мой банковский счет по-прежнему показывает отсутствие! Господи, я буду хорошо питаться и буду праздновать, когда все мои проблемы будут решены». Но Библия говорит, что Бог не следует человеческой природе. Бог говорит: «Я приготовлю стол. Ты ешь первым! Вы едите в присутствии ваших врагов, а я позабочусь о ваших врагах».

Не откладывай отдых

Исаия 53 описывает страдания Иисуса и то, что Он совершил для нас на кресте. Там сказано, что Он понес наши печали и понес наши печали. Он был изранен за грехи наши и изранен за беззакония наши, и ранами Его мы исцелились!

Причина, по которой мы можем отдыхать и радоваться посреди наших врагов, заключается в том, что Иисус победил их, когда занял наше место и понес наши грехи на кресте. Он сделал все это, и работа закончена. (Евреям 10:12–14) Нам нужно только занять позицию трона и покоиться в Нем.

Итак, когда мы отдыхаем в Его законченной работе, какой должна быть наша реакция? Как мы принимаем участие во всем, что сделал Иисус? Сразу после Исаии 53 Писание говорит:

Исаия 54:1–3
«Пойте, бесплодные, неродившие! Разразитесь пением и громко плачьте, вы, не имевшие родов! Ибо сыновей опустошенных больше, чем детей замужней женщины… Распространи место шатра твоего, и пусть простирают завесы жилищ твоих; не жалейте; удлини верёвки твои. .. ибо ты будешь распространяться направо и налево, и потомки твои унаследуют народы…

Иисус победил врагов, и Бог говорит бесплодной женщине радоваться! «Бесплодная женщина» — это изображение того, кто не видел результатов, признаков здоровья в своем теле или признаков изобилия в своем положении. Быть бесплодным — это не воля Божья для вас. Слово говорит, что Бог никогда не хотел, чтобы мы были бесплодны. Бог благословил человека и сказал ему плодиться. (Бытие 9:7). Итак, в Исаии 54 Бог говорит: «Теперь пой и готовься к своему благословению! Увеличьте свою палатку и подготовьтесь к росту! Не жалейте. Расширьте свою территорию, и ваши потомки унаследуют народы».

Представьте, что вы бесплодная женщина, поющая: «Аллилуйя! Я многодетная мама! Господь любит меня!» Придет дьявол и скажет тебе: многодетная мать? Где твой ребенок? Разве ты не лицемер?» Но не переставайте радоваться. Бог хочет, чтобы вы наслаждались жизнью до того, как проблема будет решена. Начинайте петь еще до того, как увидите проявление. Перестаньте откладывать свою радость и покой. Хватит ждать Рождества, чтобы отпраздновать. Сделайте каждый день праздником жизни и научитесь отдыхать среди своих проблем.

Мы должны ежедневно обращаться к Иисусу за нашим отдыхом. Сам Иисус говорит нам прийти к Нему, и Он даст нам покой.

Матфея 11:28
Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас.

Всякий раз, когда ты обременен заботами или заботами, отягощен игом закона, или среди любого врага, который тебя тяготит, иди к Иисусу, и ты обретешь покой в ​​Нем. Радуйся, садись и подпирай ноги, ибо Бог обещал, что расправится с врагами твоими и поставит их подножием твоим!

Ищете другие статьи о благодати? Проверьте остальные из них.

Рецидивирующая косолапость: причины, профилактика и лечение

• Список журналов
• Айова Ортоп Дж.
• т.22; 2002 г.
• PMC1888384

Айова Ортоп Дж. 2002; 22: 55–56.

Информация об авторе Информация об авторских правах и лицензии Заявление об ограничении ответственности

Независимо от метода лечения косолапость имеет сильную склонность к рецидивам. Тугоподвижная, тяжелая косолапость и небольшие размеры икр более склонны к рецидивам, чем менее тяжелые стопы. Косолапость у детей с очень рыхлыми связками, как правило, не рецидивирует. Рецидивы редки после четырехлетнего возраста.

Не все компоненты косолапости склонны к рецидивам в одинаковой степени. В большинстве наших случаев коррекция переднего отдела стопы является постоянной без приведения плюсневых костей. Рецидивы деформации полой вены редки и обычно легкие. Наиболее важные рецидивы возникают в заднем отделе стопы, сначала в эквинусном, а затем в пяточном варусе. В некоторых рецидивах косолапости пяточный варус очень выражен, в то время как в других он выражен слабо. В редких случаях пятка при эквинусе может стать вальгусной, что приводит к пяточно-вальгусной деформации. Это частое явление при хирургическом лечении косолапости.

По нашему опыту, большинство рецидивов развиваются постепенно, и их может быть трудно распознать на ранних стадиях. Рецидив выявляют при появлении легкой эквинусной и варусной деформации пятки, чаще всего без увеличения приведения и кавуса в переднем отделе стопы. При ходьбе ребенок, как правило, переносит больший вес на внешнюю сторону подошвы стопы.

Ошибочно считается, что рецидивы возникают из-за неполной коррекции деформации. Собственно, рецидивы вызываются той же патологией, которая инициировала деформацию. Поэтому, когда мы поймем патогенез косолапости, станут понятны и причины рецидива.

Косолапость у нормальных детей представляет собой аномалию развития, возникающую после третьего месяца внутриутробной жизни. Он вызван неизвестной дисфункцией задней и медиальной частей голени, голеностопного сустава и стопы. Наблюдается небольшое уменьшение размеров мышц и избыточный синтез коллагена с ретракционным фиброзом в медиальной и задней связках предплюсны, в глубокой фасции, ахилловом сухожилии и заднем большеберцовом сухожилии. Эти изменения вызывают выраженную эквинусность, медиальное смещение ладьевидной кости, пяточную варусность и приведение стопы.

Период дисфункции, вызывающей деформацию, начинающийся в средней трети беременности и продолжающийся до третьего-четвертого года жизни. В легких случаях он может начаться в конце внутриутробной жизни и оставаться активным всего несколько месяцев после рождения. Во всех случаях возникающий фиброз наиболее выражен в период от нескольких недель до рождения до нескольких месяцев после рождения. Это период, когда происходит наибольшая аккреция коллагена в сухожилиях и связках нормальных млекопитающих, а также, предположительно, человека. Скорость роста стопы снижается после первого года жизни, значительно уменьшаясь после пяти лет.

Рецидивы связаны с интенсивностью синтеза коллагена по мере роста стопы. Таким образом, рецидивы возникают быстро у недоношенных детей и медленнее у детей старшего возраста. Рецидивы менее распространены и менее тяжелы при легкой косолапости с небольшим фиброзом и у детей с рыхлыми связками. Они возникают из-за того, что факторы, вызывающие деформацию, все еще активны. Рецидивы редки после четырехлетнего возраста, независимо от того, полностью или частично исправлена ​​деформация.

Косолапость ничем не отличается от других неэмбриональных деформаций человека, таких как кривошея, сколиоз или контрактура Дюпюитрена, тем, что она развивается у нормальных людей и прогрессирует в течение ограниченного времени, прежде чем стать неактивной. Кривошея обычно развивается в течение нескольких дней после рождения и усиливается в течение нескольких недель. Идиопатический сколиоз начинается в позднем детстве и прогрессирует в подростковом возрасте. Контрактура Дюпюитрена развивается в зрелом возрасте и может быть активной в течение нескольких лет. Косолапость развивается в середине беременности и активна в течение первого-четвертого года жизни. При кривошеи, контрактуре Дюпюитрена и, предположительно, при косолапости локализованное временное увеличение синтеза коллагена является распространенным патологическим признаком.

С помощью нашей методики большинство врожденных косолапостей у младенцев исправляются в течение четырех-шести недель. Однако шинирование в течение нескольких месяцев или лет необходимо для предотвращения рецидивов. Поскольку основной корригирующей силой при варусной и аддукционной косолапости является отведение (наружная ротация) стопы под таранную кость, необходима шина для удержания стопы в той же степени отведения, какой она была в последней гипсовой повязке. Лучше всего это делать, когда ноги в хорошо подогнанной обуви с открытым носком и хорошо отформованным каблуком прикреплены с поворотом наружу на 70 градусов к перекладине длиной примерно между плечами ребенка. Если стопы не шинированы при устойчивой наружной ротации, натяжение ретрагирующего фиброза связок медиальной части голеностопного сустава и задней большеберцовой мышцы и сгибателей пальцев стопы достаточно сильно, чтобы вызвать рецидив деформации в большинстве стоп.

Шины носят постоянно в течение двух-трех месяцев, а затем на ночь и на дневной сон в течение двух-четырех лет. Шина должна удерживать стопу в положении отведения на 70 градусов, чтобы предотвратить рецидив варусной деформации пятки, приведения стопы и свода стопы. Голеностопный сустав должен находиться в тыльном сгибании, чтобы предотвратить рецидив эквинуса. Это достигается путем сгибания шины так, чтобы выпуклость стержня была направлена ​​дистально. Шина или бинт, которые не могут прочно удерживать стопу в заметном отведении без пронации, неэффективны. Дополнительным преимуществом обуви, прикрепленной к перекладине, по сравнению с фиксированной шиной, является то, что она позволяет двигаться ступням, лодыжкам и коленям. Большинство младенцев в первые два-три дня чувствуют себя некомфортно, когда пытаются попеременно брыкаться ножками. Родители могут легко научить своих детей пинать обе ноги одновременно. Затем шины хорошо принимаются.

В первые 20 лет моей практики рецидивы возникали примерно у половины пациентов в возрасте от десяти месяцев до пяти лет, в среднем два с половиной года. Обычно рецидивы наблюдались через два-четыре месяца после преждевременного снятия шин по собственной инициативе семей, полагавших, что коррекция стабильна. В последнее время рецидивы были менее частыми, потому что, во-первых, я еще больше исправил деформацию в последней гипсовой повязке, чтобы быть уверенным, что пяточная кость полностью отведена и ее передняя суставная поверхность находится глубоко под головкой таранной кости. Во-вторых, родители стали больше осознавать важность сохранения ночных шин после коррекции в течение трех-четырех лет.

В последние годы я пролечил 90 пациентов, из них 52 впервые наблюдались в возрасте от рождения до трехмесячного возраста и 38 в возрасте от трех месяцев до одного года. Семьдесят процентов пациентов имели гипсовые повязки или физиотерапию в другом месте. Первоначальный лечащий врач ранее назначил операцию 40 пациентам. К моему удивлению, все эти стопы удалось успешно исправить с помощью манипуляций и четырех-пяти гипсовых повязок, меняемых каждые пять дней. Я выполнил чрескожную тенотомию ахиллова сухожилия у 84 процентов пациентов. Восемьдесят восемь процентов пациентов согласились с использованием шины для отведения стопы. Было 14 рецидивов. Частота рецидивов составила семь процентов у пациентов, соблюдающих режим, по сравнению с 78 процентами у пациентов, не соблюдающих режим лечения. Рецидивы не были связаны с возрастом на момент поступления или с количеством гипсовых повязок, необходимых для коррекции.

Как правило, первоначальная коррекция может быть восстановлена ​​в течение четырех-шести недель с помощью манипуляций и гипсовых повязок, меняемых каждые 14 дней, удерживая стопу в заметном отведении и как можно большем тыльном сгибании в голеностопном суставе в последней повязке. За этим лечением следует удлинение ахиллова сухожилия, когда тыльное сгибание голеностопного сустава составляет менее 15 градусов. Чрескожная тенотомия может быть выполнена до годовалого возраста. Последняя гипсовая повязка остается на три-четыре недели. После снятия гипса обувь, прикрепленную с наружным вращением к стержню, носят на ночь и с ворсом, пока ребенку не исполнится около четырех лет.

Для предупреждения дальнейших рецидивов сухожилие передней большеберцовой мышцы пересаживают на третью клиновидную у детей старше двух с половиной лет, если эта мышца имеет тенденцию сильно супинировать стопу. Часто эта супинация имеет место, когда медиальное смещение ладьевидной кости не полностью исправлено, а передне-таранно-пяточный угол составляет менее 20 градусов. Трансплантация сухожилия передней большеберцовой мышцы предотвращает дальнейшие рецидивы, поддерживает коррекцию варусной деформации пятки, улучшает переднезадний таранно-пяточный угол и, таким образом, значительно снижает потребность в медиальных релиз-операциях. Пересадка переднего большеберцового сухожилия является простой операцией и гораздо менее травматична для стопы, чем высвобождение суставов предплюсны. Релизы суставов необходимы, когда деформация рецидивирует, несмотря на перенос передней большеберцовой мышцы. Сухожилие передней большеберцовой мышцы ни в коем случае нельзя расщеплять, чтобы не потерять способность к выворачиванию, а также нельзя переносить его на пятую плюсневую или кубовидную кости, так как это приведет к чрезмерному выворачиванию стопы, вызывая сильную пронацию стопы и вальгус пятки.

С тех пор, как я разработал этот метод лечения косолапости 50 лет назад, потребовались только редкие операции по заднему освобождению голеностопного и подтаранного суставов. Из 90 пациентов, которых я лечил в последние годы, четырем потребовалось хирургическое вмешательство: один задний релиз голеностопного сустава и три переноса сухожилия передней большеберцовой мышцы на третью клиновидную в сочетании с удлинением ахиллова сухожилия.

¹ Лекция на IX Национальном конгрессе Итальянского общества детской ортопедии и травматологии в Риме, октябрь 2001 г.

---

Статьи из ортопедического журнала Айовы предоставлены здесь с разрешения Университета Айовы

---

Путь в «Под моими ногами» слишком узок, чтобы ему следовать

Notting Hill Editions / New York Review of Books

апрель 2019 г.

«Здравствуйте. Только что вернулись с ежедневной прогулки? — спрашивает редактор и любитель пеших прогулок Дункан Миншалл в начале своей новой антологии, Под моими ногами: Писатели на прогулке (xi). Если вы большинство людей, ответ, вероятно, нет. У кого есть время, чтобы взять конституционный и , а затем следовать ему со здоровой дозой удовольствия от чтения? Счастливые пенсионеры, наверное.

Но для бойкого Миншалла прогулка должна быть важной частью распорядка дня любого литератора. В конце концов, величайшие писатели были также великими пешеходами. Возьмем, к примеру, романтиков, которые потратили много времени на то, чтобы скитаться по природе, или позже модернистов, которые делали то же самое в городах. На самом деле цифра flâneur — этот бесстрашный человек (всегда мужчина) в городе, впервые теоретизированный философом Вальтером Беньямином с помощью поэта Шарля Бодлера, — стал архетипическим литературным субъектом последних полутора веков.

Но дело в том, что большинство писателей и читателей совсем не похожи на бенджаминовских фланёров и уже очень давно не похожи. В Соединенных Штатах, где царит автомобиль, людям приходится ездить в большинстве мест, и если у вас есть время и силы, чтобы прогуляться, куда вы пойдете? Публичного пространства становится все меньше, а личное становится все более неприступным. Идти пешком может быть рискованно, в зависимости от того, где вы находитесь и кто вы. Для женщин и цветных людей даже прогулка по своему району может привести к нападению или еще хуже. А для людей с ограниченными возможностями ходьба может быть даже не вариантом.

Кажется, пора составить антологию литературных голосов, отошедших на второй план в великой традиции ходьбы. Под моими ногами, , к сожалению, не та антология. Чем он хочет быть, так это беззаботной прогулкой, где читатели будут останавливаться и восхищаться отрывками, некоторые из которых будут длиной в главу, а другие — короткими, как предложение. То, чем он становится, вопреки самому себе, — это взгляд на то, насколько узким может быть литературное представление о ходьбе.

Антологии — это окно в предубеждения как их редакторов, так и канонов, которые они курируют. Рулевая рубка Миншалла — это англо-американское мясо с картошкой, освещенное за последние 200 лет или около того, хотя он немного сходит с ума и бросает несколько французских Шевалье в миксе. Из 36 писателей, упомянутых в « Под моими ногами », менее четверти — женщины, и только один, которого я знаю, — и один — цветной писатель. Очевидно, мы могли бы тянуть Minshull до конца времен за это полное отсутствие усилий. Было бы почти забавно, если бы он не повторил эту ошибку в трагической миниатюре в послесловии книги, где он собирает кучу резких острот о ходьбе, как какая-то цитируемая тележка для сладкого.

Однако из 40 лиц, которым приписывают цитаты, только пять — женщины. 41-я и последняя цитата, напечатанная в послесловии, — единственная, приписываемая группе ораторов, бушменам Калахари, перед которыми Миншалл вежливо приподнимает шляпу, как будто говорит «Привет» всей культурной вселенной, которая находится за пределами его поля зрения. патологически старомодный вкус. «А когда мы умираем, ветер сдувает наши следы», — говорят бушмены, хотя следы — не единственное, что было сметено в этой книге.

Миншалл в основном выбирал тексты не только от белых мужчин, но и от белых мужчин, отстаивающих его романтические представления о ходьбе. Многие подборки сделаны такими парнями, как натуралист и писатель Джон Мьюир, которые с помощью ярких местных гидов отправляются в поход на неизвестную территорию, что является метафорой творческого процесса, если вы не уверены. Не поймите меня неправильно: чтение Мьюира и других писателей-натуралистов может быть полезным. Но Миншалл не дает ни такой критической рамки, ни обоснования для книги, кроме как «писать + ходить = хорошо». Тем не менее, благодаря его выборам и упущениям, мы получаем ощущение, что определенные формы письма и определенные типы ходячих лучше .

Есть много белых писателей-мужчин, которые не проходят отбор: например, сюрреалисты, ситуационисты и Мишель де Серто. Даже спорный фланёр — он эксцентричный космополит или просто придурок из среднего класса? — не получает должного лечения. Это связано с тем, что Миншаллу кажется неудобной идея о том, что для многих людей ходьба может быть сложной практикой, в которой человек сталкивается с силой, которой у него нет, а не укрепляет силу, в которой он родился. Пакистано-британская писательница Камила Шамси, которая удостоилась сомнительного признания в том, что антология удовлетворила свою квоту на «женщину», «POC» и «современную», помогает проиллюстрировать эту сложность своей статьей под названием «Тревога», которая заканчивается со строкой: «Женщина, идущая одна после полуночи, всегда слишком осознает свое одиночество, чтобы должным образом обитать в том пространстве, которое есть одиночество» (135).

Подобное наблюдение должно было заставить Миншалла немного больше задуматься о Под Моими Ногами и о том, какое внимание оно может привлечь. Но нет. Главной заботой Миншалла остается «классический рабочий за столом», который выходит «в мир — чтобы встречаться с другими, исследовать вещи, внимательно наблюдать» (xi). Другие . Вещи . Это безумно расплывчато. Престижность за освобождение места для Шамси; но в конечном итоге Миншалл оказывает ей медвежью услугу, не вникая в ее точку зрения, просто болтая ее замечания, не слыша их.

Миншалл, возможно, также взял пример с Лорен Элкин, чей 2016 Flâneuse: Women Walk the City in Paris, New York, Toky, Venice, and London кратко взят из Beneath My Feet . Элкин, которая выступала за исцеляющую историю традиции женского литературного хождения, получает краткую расправу: Миншалл обрывает ее, когда она объявляет себя фланезой , не давая ей возможности начать распаковывать, что это значит. Если бы он прочитал немного дальше, то обнаружил бы, что Элкин наткнулся на что-то захватывающее и что писатели 21-го века думают о том, чтобы ходить потенциально экспансивными путями. Это антология, которую стоит с нетерпением ждать.

ТЕГИ антология под моими ногами: писатели о ходьбе рецензия на книгу фланёр нью-йорк обзор книг ноттинг хилл выпуски обзор ходьба

Сказка Джорджа Оруэлла (глава 5)

Скотный двор: Сказка Джорджа Оруэлла (глава 5)

Скотный двор
Сказочная история Джорджа Оруэлла

---

---

По мере приближения зимы Молли становилась все более и более беспокойной. Она каждое утро опаздывала на работу и извинялась тем, что проспала, и жаловалась на таинственные боли, хотя аппетит у нее был отменный. Под любым предлогом она убегала с работы и шла в водоем, где стояла, глупо глядя на свое отражение в воде. Но ходили слухи и о чем-то более серьезном. Однажды, когда Молли беспечно прогуливалась во дворе, флиртуя своим длинным хвостом и жуя стебель сена, Кловер отвела ее в сторону.

«Молли, — сказала она, — мне нужно сказать вам кое-что очень серьезное. Сегодня утром я видела, как вы смотрели через изгородь, отделяющую Скотный двор от Фоксвуда. Один из людей мистера Пилкингтона стоял по другую сторону изгороди. И — я был далеко, но я почти уверен, что видел это — он разговаривал с тобой, а ты позволяла ему гладить себя по носу. Что это значит, Молли?

«Он не сделал! Я не был! Это неправда!» — воскликнула Молли, начав прыгать и ковырять землю.

— Молли! Посмотри мне в лицо. Ты даешь мне честное слово, что этот человек не гладил тебя по носу?

«Это неправда!» — повторила Молли, но не могла смотреть Клеверу в лицо, а в следующий момент бросилась наутек и ускакала в поле.

Кловеру пришла в голову мысль. Ничего не сказав остальным, она подошла к стойлу Молли и перевернула копытом солому. Под соломой была спрятана кучка кускового сахара и несколько связок разноцветных лент.

Через три дня Молли исчезла. Несколько недель ничего не было известно о ее местонахождении, затем голуби сообщили, что видели ее на другом конце Уиллингдона. Она была между оглоблями изящной собачьей тележки, выкрашенной в красный и черный цвета, которая стояла у трактира. Толстый краснолицый мужчина в клетчатых бриджах и гетрах, похожий на трактирщика, гладил ее по носу и кормил сахаром. Ее пальто было недавно подстрижено, а чуб перевязан алой лентой. Похоже, она наслаждалась собой, так сказали голуби. Ни одно из животных больше никогда не упоминало Молли.

В январе наступила лютая суровая погода. Земля была как железо, и в поле ничего нельзя было сделать. В большом амбаре проводилось множество собраний, и свиньи занимались планированием работы на предстоящий сезон. Было принято, что свиньи, которые явно умнее других животных, должны решать все вопросы сельскохозяйственной политики, хотя их решения должны были утверждаться большинством голосов. Эта договоренность сработала бы достаточно хорошо, если бы не споры между Снежком и Наполеоном. Эти двое расходились во мнениях по каждому пункту, где разногласия были возможны. Если один из них предлагал засеять ячменем большую площадь, другой непременно требовал большей площади овса, а если один из них говорил, что такое-то поле годится для капусты, то другой заявлял, что оно бесполезно. для всего, кроме корней. У каждого были свои последователи, и было несколько бурных дебатов. На митингах Снежок часто побеждал большинство своими блестящими речами, но Наполеон лучше умел заручаться поддержкой в ​​промежутках между выступлениями. Он был особенно успешен с овцами. В последнее время овцы начали блеять «Четыре ноги хорошо, две ноги плохо» и в сезон, и в несезон, и часто прерывали этим Собрание. Было замечено, что в решающие моменты речей Сноуболла они были особенно склонны к фразе «Четыре ноги хорошо, две ноги плохо». Снежок внимательно изучил некоторые задние числа 9.0007 Фермер и животновод , который он нашел в фермерском доме, и был полон планов нововведений и улучшений. Он много говорил о полевых стоках, силосе и основном шлаке и разработал сложную схему, позволяющую всем животным сбрасывать свой навоз прямо в поле, каждый день в разных местах, чтобы сэкономить труд гужевой повозки. Наполеон не выдвигал никаких собственных планов, но тихо сказал, что планы Снежка ни к чему не приведут, и, казалось, выжидал. Но из всех их споров ни один не был столь ожесточен, как тот, это произошло над ветряной мельницей.

На длинном пастбище, недалеко от хозяйственных построек, находился небольшой холмик, который был самой высокой точкой фермы. Осмотрев землю, Снежок заявил, что это как раз место для ветряной мельницы, которую можно заставить работать динамо-машину и снабжать ферму электроэнергией. Это позволит освещать стойла и обогревать их зимой, а также будет работать циркулярная пила, соломорезка, мясорубка и электрический доильный аппарат. Животные никогда раньше не слышали ничего подобного (ибо ферма была старомодной и располагала самыми примитивными машинами) и с изумлением слушали, как Снежок рисовал в воображении картины фантастических машин, которые сделают за них всю работу. в то время как они спокойно паслись на полях или совершенствовали свой ум чтением и беседой.

В течение нескольких недель планы Снежка относительно ветряной мельницы были полностью разработаны. Механические детали взяты в основном из трех книг, принадлежавших мистеру Джонсу: «Тысяча полезных вещей, которые можно сделать в доме» , «Каждый сам себе каменщик» и «Электричество для начинающих» . Снежок использовал в качестве своего кабинета сарай, который когда-то использовался для инкубаторов и имел гладкий деревянный пол, пригодный для рисования. Он был заперт там на несколько часов. С книгой, прижатой к камню, и с кусочком мела, зажатым между костяшками рысака, он быстро двигался взад и вперед, рисуя линию за строкой и издавая тихие всхлипы от возбуждения. Постепенно планы разрослись в сложную массу кривошипов и зубчатых колес, покрывающую более половины пола, что другим животным казалось совершенно непонятным, но очень впечатляющим. Все они хотя бы раз в день приходили посмотреть на рисунки Снежка. Прибежали даже куры и утки и изо всех сил старались не наступить на следы мела. Только Наполеон держался в стороне. Он с самого начала выступил против ветряной мельницы. Однако однажды он неожиданно прибыл, чтобы изучить планы. Он тяжело обошел сарай, внимательно осмотрел все детали планов и понюхал их раз или два, потом постоял немного, созерцая их краем глаза; потом вдруг задрал ногу, помочился на чертежи и вышел, не говоря ни слова.

Вся ферма разделилась по поводу ветряной мельницы. Сноуболл не отрицал, что построить его будет непросто. Камень нужно было носить и встраивать в стены, затем нужно было делать паруса, а после этого потребуются динамо-машины и тросы. (Как их достать, Снежок не сказал.) Но он утверждал, что все это можно сделать за год. И после этого, заявил он, будет сэкономлено столько труда, что животным нужно будет работать только три дня в неделю. Наполеон, с другой стороны, утверждал, что на данный момент крайне необходимо увеличить производство продуктов питания и что, если они будут тратить время на ветряную мельницу, они все умрут с голоду. Животные объединились в две фракции под лозунгами «Голосуй за Снежка и трехдневную неделю» и «Голосуй за Наполеона и полные ясли». Бенджамин был единственным животным, которое не поддерживало ни одну из фракций. Он отказывался верить ни в то, что еды станет больше, ни в то, что ветряная мельница сэкономит работу. Ветряная мельница или не ветряная, говорил он, жизнь будет продолжаться так же, как и всегда, то есть плохо.

Помимо споров о ветряной мельнице, стоял вопрос защиты фермы. Было полностью осознано, что, хотя люди потерпели поражение в битве у коровника, они могли предпринять еще одну и более решительную попытку вернуть себе ферму и восстановить мистера Джонса. У них было тем больше причин для этого, потому что весть об их поражении распространилась по всей округе и сделала животных на соседних фермах более беспокойными, чем когда-либо. Как обычно, Снежок и Наполеон были в разногласиях. По словам Наполеона, животные должны были добывать огнестрельное оружие и обучаться его использованию. По словам Снежка, они должны посылать все больше и больше голубей и поднимать восстание среди животных на других фермах. Один утверждал, что если они не могут защитить себя, то они обречены быть побежденными, другой утверждал, что если бунты будут происходить повсюду, им не нужно будет защищаться. Животные слушали сначала Наполеона, потом Снежка и не могли решить, что правильно; действительно, они всегда оказывались в согласии с тем, кто говорил в данный момент.

Наконец настал день, когда планы Сноуболла были выполнены. На Собрании в следующее воскресенье должен был быть поставлен на голосование вопрос о том, начинать ли работу над ветряной мельницей. Когда животные собрались в большом амбаре, Снежок встал и, хотя время от времени его прерывало блеяние овец, изложил причины, по которым он выступает за строительство ветряной мельницы. Тогда Наполеон встал, чтобы ответить. Он очень тихо сказал, что ветряная мельница — вздор и что он никому не советует голосовать за нее, и тут же снова сел; он говорил всего тридцать секунд и казался почти безразличным к производимому им эффекту. При этом Снежок вскочил на ноги и, перекрикивая овец, которые снова заблеяли, разразился страстным призывом в пользу ветряной мельницы. До сих пор симпатии животных разделялись поровну, но через мгновение красноречие Сноуболла увлекло их. Восторженными фразами он нарисовал картину Скотного двора, какой она могла бы быть, когда грязный труд был снят со спин животных. Теперь его воображение вышло далеко за рамки соломорезки и репорезки. Электричество, по его словам, может питать молотилки, плуги, бороны, катки, жатки и вяжущие машины, а также снабжать каждое стойло собственным электрическим светом, горячей и холодной водой и электрическим обогревателем. К тому времени, когда он закончил говорить, уже не было никаких сомнений в том, как пойдет голосование. Но как раз в этот момент Наполеон встал и, бросив на Снежка своеобразный косой взгляд, произнес: d пронзительный всхлип, какого никто никогда прежде не слышал от него.

Тут снаружи раздался страшный лай, и в сарай ворвались девять огромных собак в ошейниках с медными шипами. Они бросились прямо на Снежка, который вскочил с места как раз вовремя, чтобы вырваться из их щелкающих челюстей. Через мгновение он вышел за дверь, и они погнались за ним. Слишком пораженные и напуганные, чтобы говорить, все животные столпились в дверях, наблюдая за погоней. Снежок мчался по длинному пастбищу, ведущему к дороге. Он бежал так, как может бежать только свинья, но собаки шли за ним по пятам. Внезапно он поскользнулся, и стало ясно, что он у них. Потом он снова вскочил, побежал быстрее, чем когда-либо, потом его снова настигли собаки. Один из них едва не сомкнул челюсти на хвосте Снежка, но Снежок вовремя высвободил его. Затем он сделал дополнительный рывок и, оставив несколько дюймов в запасе, проскользнул в дыру в живой изгороди, и больше его никто не видел.

Молчаливые и испуганные животные заползли обратно в сарай. Через мгновение собаки прибежали обратно. Сначала никто не мог понять, откуда взялись эти существа, но вскоре проблема разрешилась: это были щенки, которых Наполеон отобрал у матерей и вырастил в частном порядке. Хотя они еще не были взрослыми, они были огромными собаками и свирепыми, как волки. Они держались рядом с Наполеоном. Было замечено, что они виляли ему хвостами так же, как и другие собаки. сделать с мистером Джонсом.

Наполеон, сопровождаемый собаками, взобрался на приподнятую часть пола, где прежде стоял Майор, произнося свою речь. Он объявил, что отныне утренние воскресные собрания подходят к концу. Они были ненужны, сказал он, и напрасно тратили время. В будущем все вопросы, касающиеся работы фермы, будет решать специальный комитет свиней под его председательством. Они встречались наедине, а затем сообщали о своих решениях остальным. Животные по-прежнему собирались по утрам в воскресенье, чтобы приветствовать флаг, петь Звери Англии и получают заказы на неделю; но дебатов больше не будет.

Несмотря на шок, который вызвало у них изгнание Снежка, животные были встревожены этим известием. Некоторые из них протестовали бы, если бы нашли правильные аргументы. Даже Боксер был смутно обеспокоен. Он прижал уши, несколько раз встряхнул чубом и изо всех сил старался собраться с мыслями; но в конце концов он не мог придумать, что сказать. Однако некоторые из свиней были более красноречивы. Четыре молодых поросенка в первом ряду издали пронзительный неодобрительный визг, и все четверо вскочили на ноги и заговорили одновременно. Но вдруг собаки, сидевшие вокруг Наполеона, издали низкое, грозное рычание, а свиньи замолчали и снова сели. Затем овца разразилась ужасным блеянием: «Четыре ноги хорошо, две ноги плохо!» которая продолжалась почти четверть часа и положила конец всякой дискуссии.

После этого Визгуна отправили по ферме, чтобы он объяснил остальным новое устройство.

«Товарищи, — сказал он, — я верю, что каждое животное здесь ценит ту жертву, которую принес товарищ Наполеон, взяв на себя этот дополнительный труд. Не воображайте, товарищи, что лидерство — это удовольствие! и тяжелая ответственность.Никто не верит более твердо, чем товарищ Наполеон, что все животные равны.Он был бы только счастлив, если бы вы сами принимали решения.Но иногда вы можете принимать неправильные решения,товарищи,и тогда куда нам быть А если бы вы решили последовать за Снежком, с его самогонкой из ветряных мельниц, Снежком, который, как мы теперь знаем, был не более чем преступником?

«Он храбро сражался в битве при Коровнике», — сказал кто-то.

«Храбрость недостаточно», — сказал Визгун. «Верность и послушание важнее. А что касается битвы у коровника, я верю, что придет время, когда мы обнаружим, что роль Сноуболла в ней была сильно преувеличена. Дисциплина, товарищи, железная дисциплина! Вот лозунг сегодняшнего дня. Один неверный шаг, и наши враги окажутся на нас. Неужели, товарищи, вы не хотите, чтобы Джонс вернулся?

И снова этот аргумент остался без ответа. Конечно, животные не хотели возвращения Джонса; если проведение дебатов по утрам в воскресенье могло вернуть его, то дебаты должны быть прекращены. Боксер, у которого теперь было время все обдумать, выразил общее мнение, сказав: «Если товарищ Наполеон говорит это, это должно быть правильно». И с тех пор он принял принцип «Наполеон всегда прав» в дополнение к своему личному девизу «Я буду работать усерднее».

К этому времени погода испортилась, и началась весенняя пахота. Сарай, где Сноуболл нарисовал свои планы ветряной мельницы, был заперт, и предполагалось, что планы стерлись с пола. Каждое воскресное утро в десять часов животные собирались в большом амбаре, чтобы получить заказы на неделю. Череп старого майора, теперь очищенный от плоти, был извлечен из сада и положен на пень у подножия флагштока, рядом с пушкой. После поднятия флага животные должны были благоговейно пройти мимо черепа, прежде чем войти в сарай. Теперь они не сидели все вместе, как раньше. Наполеон с Визжумом и еще одним поросенком по имени Минимус, обладавшим замечательным даром сочинять песни и стихи, сидели впереди на приподнятом помосте, а вокруг них полукругом образовались девять молодых собак, а остальные поросята сидели сзади. Остальные животные сидели лицом к ним в основной части сарая. Наполеон грубовато, по-солдатски, зачитал приказы на неделю, и после единственного пения Звери Англии , все животные разошлись.

В третье воскресенье после изгнания Сноуболла животные были несколько удивлены, услышав, как Наполеон объявил, что ветряная мельница все-таки будет построена. Он не назвал причин, по которым передумал, а лишь предупредил животных, что это дополнительное задание будет означать очень тяжелую работу, может быть, даже придется уменьшить их рацион. Однако все планы были подготовлены до мельчайших деталей. Последние три недели над ними работал специальный комитет свиней. Ожидалось, что строительство ветряной мельницы с различными другими улучшениями займет два года.

В тот вечер Визгун наедине объяснил другим животным, что Наполеон в действительности никогда не был противником ветряной мельницы. Наоборот, это он с самого начала выступал за это, а план, который Сноуболл нарисовал на полу инкубатора, фактически был украден среди бумаг Наполеона. Ветряная мельница была, по сути, собственным творением Наполеона. Почему же тогда, спросил кто-то, он так резко высказался против этого? Здесь Визгун выглядел очень хитро. Это, сказал он, хитрость товарища Наполеона. У него было казался противостоящим ветряной мельнице, просто как маневр, чтобы избавиться от Снежка, который был опасным персонажем и имел дурное влияние. Теперь, когда Снежок убрался с дороги, план мог осуществляться без его вмешательства. Это, сказал Визгун, называется тактикой. Он несколько раз повторил: «Тактика, товарищи, тактика!» прыгает и машет хвостом с веселым смехом. Животные не знали, что означает это слово, но Визгун говорил так убедительно, а три собаки, оказавшиеся рядом с ним, так угрожающе рычали, что приняли его объяснение без дальнейших вопросов.

---

10 примеров того, как доверять Богу в трудные времена, чтобы вдохновить вас , по этой причине, в [несмотря на все] наше напряжение и сокрушительные трудности, мы были полны утешения и радости о вас [из-за] вашей веры (полагания всей вашей личности на Бога в полном доверии и уверенности).

1 Фессалоникийцам 3:7 AMPC

Вера в Бога приносит утешение и радость даже посреди стресса и сокрушительных трудностей. Вера – это то, что помогает нам доверять Богу в трудные времена.

Чтобы видеть трудности так, как их видит Бог, нам нужны библейские стихи о трудных временах, за которые мы можем держаться. Мы попросили нескольких сотрудников Deep Spirituality назвать их любимых библейских персонажей, которые доверяли Богу посреди трудностей, и придумали 7 библейских примеров доверия Богу в трудные времена, чтобы вдохновить вас.

Оглавление

1. Дебора: доверие Богу через требования жизни
2. Захария и Елизавета: доверие Богу, когда желание не удовлетворено
3. Исайя: доверие Богу через плохие новости
4. Женщина, исцеленная Иисусом: доверие Богу означает риск, несмотря на боль
5. Моисей: доверять Богу, когда нет выхода
6. Давид: доверять Богу, когда жизнь не такая, какой вы ее представляли
7. Седрах, Мисах и Авденаго: доверять Богу независимо от исхода
8. Ноеминь и Руфь: Доверьтесь Богу, когда вы чувствуете себя одиноким
9. Иаков: Доверьтесь Богу, когда вы ошиблись
10. Есфирь: Доверьтесь Богу, чтобы действовать, даже когда вы боитесь
11. Дальнейшее изучение

Дебора: Доверие Богу через требования жизни

Трудности бывают разных форм и размеров. Иногда трудность — это не серьезная трагедия, а напряженный хаос управления жизнью.

Со всем, чего мы хотим добиться еженедельно и ежедневно, мы можем в конечном итоге устать, разочароваться и никогда не почувствовать, что мы что-то закончили. Мой список дел кажется вечным.

Дебора была одной из тех удивительно талантливых людей, которые, казалось, были способны на все. Она была руководителем, судьей, пророчицей, женой и матерью. И вместе с тем она мужественно повела свой народ в бой. Несмотря на то, что ее жизнь феноменально вдохновляет, у меня может возникнуть ощущение, что я не могу ее понять. Как она все это сделала?

Каждый день мы работаем на ответственной работе и делаем все возможное, чтобы заботиться о наших семьях. Возможно, у нас нет того титула, который был у Деборы, но жизнь требует от нас многого каждый день: улаживать споры, помогать людям с браком, финансами, детьми и здоровьем.

Семья Деборы (народ Израиля) имела свои дисфункции, как и многие из нас. Ее было просто больше. Мы можем смотреть на нее как на пример того, как справляться с хаосом нашей повседневной жизни.

Тогда Девора сказала Вараку: «Иди! Это день, когда Господь предаст Сисару в ваши руки. Не опередил ли вас Господь?» И сошел Варак с горы Фавор, и за ним десять тысяч человек. (15) При наступлении Варака Г-сподь поразил Сисару и все колесницы его и войско мечом, и Сисара слез с колесницы своей и побежал пеший.

Судей 4:14-15 NIV

Девора верила и доверяла Богу так, как это может быть трудно для нас. Бог был реален и присутствовал в ее жизни. Она считала, что победа уже принадлежит ей через Бога.

Если бы у меня была такая сильная вера в то, что Божья рука соприкасается со всеми моими усилиями в течение дня, я был бы намного более доволен достижениями каждого дня. Я бы не был так перегружен плотным графиком своей жизни, но поверил бы, что справлюсь, потому что Бог на моей стороне.

В Израиле не было воинов, пока не восстала я, Девора, пока не восстала я, чтобы стать матерью Израилю.

Судей 5:7 NCV

Девора называла себя «матерью» Израиля. Из этого мы можем извлечь урок: Девора заботилась о людях, которыми она руководила, как мать заботится о своих детях. Она была мотивирована служить независимо от требований, потому что она заботилась о людях. Не о звании или достижениях, а о заботе о других.

Когда я переутомляюсь или устаю, я хочу бросить курить, думая о других людях, которые мне небезразличны – друзьях, семье, соседях, которые помогают мне продолжать.

Дебора была прекрасным примером этого. Она стала их матерью, и эти отношения помогли ей выжить.

Вопросы для размышления

• Какие области вашей жизни вызывают у вас наибольшие затруднения?
• Что вы могли бы сделать, чтобы Бог больше стал частью вашей повседневной жизни?
• К кому вы могли бы обратиться и помочь на этой неделе?

Захария и Елизавета: Доверие Богу, когда желание не удовлетворено

Неудовлетворенное желание может быть обескураживающим. Представьте, что вы давно женаты, не можете иметь детей и живете в культуре, которая измеряет Божью любовь к вам количеством детей. Это история Захарии и Елизаветы, пары, которую называют «очень старой» и «бездетной».

Они являются примером людей, которые понимали неудовлетворенное желание — душевную боль от отказа в чем-то, к чему вы стремитесь, и не знаете, почему.

Вам отказали в том, к чему вы давно стремились? Может быть, это затянувшаяся проблема со здоровьем, которая не исчезнет, ​​ребенок, который отвергает ваше влияние, слабость характера, которую вы не можете преодолеть, или грех, который преследует вас и ваши отношения. Захария и Елизавета понимают. Они также понимают, как оставаться верными, ожидая Бога.

Во времена Ирода, царя Иудейского, жил священник по имени Захария, принадлежавший к священническому отряду Авии; его жена Элизабет также была потомком Аарона. [6] Оба они были праведны в очах Божиих, соблюдая все повеления и постановления Господа непорочно. [7] Но они были бездетны, потому что Елизавета не могла зачать, и оба они были очень стары.

[13] Но ангел сказал ему: «Не бойся, Захария; твоя молитва была услышана. Твоя жена Елизавета родит тебе сына, и ты назовешь его Иоанном. (14) Он будет радостью и радостью для вас, и многие возрадуются рождению его, (16) Он возвратит многих из сынов Израилевых к Господу Богу их. [17] И он пойдет перед Господом в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца родителей к их детям и непослушных к мудрости праведников, чтобы приготовить народ, приготовленный для Господа. ” Луки 1:5-7,13-14,16-17 NIV

Что меня вдохновляет в Захарии и Елизавете, так это их способность доверять Богу посреди неудовлетворенного желания. Мы знаем, что они доверяли Богу, потому что продолжали служить Богу, и Бог назвал их праведниками.

Ангел явился Захарии с благой вестью, пока Захария служил Богу, у него есть священник. Он мог бы вообще отказаться от Бога, но решил продолжать служить Богу, несмотря на свое неудовлетворенное желание.

Как вы справляетесь с невзгодами? Если вы похожи на меня и терпите невзгоды какое-то время, можно легко потерять веру и быстро обратиться к жалости к себе и неверию. Это приводит к тому, что мы перестаем молиться и ожидать, что Бог будет действовать. История Захарии и Елизаветы рассказывает о верности Бога и о том, что значит жить верой.

История Захарии и Елизаветы рассказывает о верности Бога и о том, что значит жить верой.

Бог показал Свою верность Захарии и Елизавете, трудясь над тем, чтобы благословить их жизнь даже после того, как они долго ждали.

Во-вторых, Захария и Елизавета жили верой с убеждением, что Бог любит их и хочет благословить. У них было желание оставаться праведными, пока они ждали исполнения своих желаний.

Когда мы переживаем периоды ожидания, мы можем обрести надежду, помня о Божьей верности и решая сами жить верой.

Вопросы для размышления

• Чего ты жаждешь?
• Честны ли вы с собой, другими и Богом в своих стремлениях?
• Вы перестали верить, что Бог слышит вас и хочет благословить вас?

Исайя: доверие Богу через плохие новости

Исайя был избран Богом, чтобы донести важную весть до израильтян. Бог создал Свой народ для невероятного будущего искупления и надежды.

Но прежде чем все это могло произойти, Бог дал Исайе сильное видение, которое потрясло его. Это был решающий момент, когда Исаия доверился плану и верности Господа.

Мой желудок сжимается. Мой кишечник сжимается от боли. Как роженица корчится и корчится, я с трудом выношу эту новость. Я не слышу, потому что согнулся от боли. Я не могу видеть, потому что я глубоко в тумане депрессии.

Исаия 21:3 Голос

Один из моих самых больших страхов — боязнь плохих новостей. Для меня плохие новости обычно сопровождаются размышлениями о наихудшем сценарии, а затем внезапно накатывают потоки беспокойства и чувства беспомощности.

В это время молитва может быть особенно трудной. Моя плоть находит облегчение, составляя план или находя решение, но кое-что, что я узнал о преодолении трудностей, заключается в том, что это возможность изменить мою молитвенную жизнь.

Вера Исайи оставалась крепкой, несмотря на плохие новости, потому что он был честен в своих сомнениях и разочарованиях и глубоко верил в Божий замысел.

Часто я ожесточаюсь к своей боли, преуменьшая и скрывая ее. Я раздражаюсь и даже обижаюсь, когда друзья пытаются мне помочь. Мое сопротивление уязвимости делает меня бесчувственным и фальшивым. Исаия вдохновляет, потому что он не сдерживается перед Богом, он выражает свою глубокую боль и то, как тяжело слышать и видеть Его среди всего этого. Его связь с Богом углубляется во время трудностей.

[3] Он сказал мне: «Ты мой раб, Израиль, и ты принесешь мне славу». [4] Я ответил: «Но моя работа кажется такой бесполезной! Я тратил свои силы впустую и напрасно. И все же я оставляю все это в руке Господа; Я доверюсь Богу за свою награду». Исаия 49:3-4 NLT

Я думаю, что отчасти причина, по которой вера Исайи оставалась сильной, несмотря на плохие новости, заключалась в том, что он был честен в своих сомнениях и разочарованиях и глубоко верил в Божий замысел. Вера в то, что Бог избрал меня, чтобы помочь другим познать Его, бросает мне вызов и вдохновляет меня. Наши уязвимые молитвы открывают более глубокий уровень близости с Богом.

Вопросы для размышления

• Честно ли вы говорите Богу о глубине своей боли? Безнадежность, растерянность, гнев, депрессия?
• Вы поймали себя на том, что соскальзываете в темные тени? Изоляция, негативное мышление, неверие, потеря страсти к Богу.
• Как плохие новости влияют на ваши отношения с Богом? Вы больше кричите или избегаете Его?

Женщина, исцеленная Иисусом: доверять Богу значит идти на риск, несмотря на боль

В Марка 5 мы находим сцену, которая распространена во всех евангелиях: вокруг Иисуса собралась большая толпа. Люди со всей округи ринулись к нему и прижались к нему. В толпе была женщина, которая 12 лет страдала хроническим кровотечением.

Она посетила многих врачей и потратила все, что у нее было, на лечение. Но вместо того, чтобы поправиться, ее состояние ухудшилось. Из-за характера ее болезни она считалась нечистой по законам и традициям того времени. Она была больна, сломлена и изгой.

Тем не менее, благодаря своей уверенной вере в Иисуса, она смогла на мгновение проигнорировать боль и в конечном итоге пойти на риск, который изменил все.

[27] Когда она услышала об Иисусе, она подошла к нему сзади в толпе и коснулась его плаща, [28] потому что подумала: «Если я только прикоснусь к его одежде, я буду исцелена». [29] Сразу же ее кровотечение остановилось, и она почувствовала в своем теле, что освободилась от своих страданий. [30] Сразу Иисус понял, что сила вышла из него. Он обернулся в толпе и спросил: «Кто прикоснулся к моей одежде?» [31] «Ты видишь, как народ толпится против тебя, — ответили ученики Его, — и все же можешь спросить: „Кто прикоснулся ко мне?“». [32] Но Иисус продолжал оглядываться, чтобы увидеть, кто сделал это. (33) Тогда женщина, зная, что с нею случилось, подошла и пала к его ногам, и, дрожа от страха, рассказала ему всю правду. (34) Он сказал ей: «Дочь, вера твоя исцелила тебя. Иди с миром и освободись от своих страданий». Марка 5:27-34 NIV

Пробовать что-то новое может быть последним, о чем вы думаете, особенно когда у вас есть хронические проблемы со здоровьем или вы находитесь в разгаре давних проблем. Последние несколько лет мы с супругом пытались создать семью. Это была изнурительная череда визитов к врачу и анализов, которые заставили нас чувствовать себя разочарованными и забытыми.

Хотя имя женщины в этом отрывке не называется, история ее веры незабываема и вдохновляет меня никогда не сдаваться.

Хотя имя женщины в этом отрывке не называется, история ее веры незабываема и вдохновляет меня никогда не сдаваться. Она пошла на смелый риск, чтобы поверить в Иисуса и его силу. Она вышла из тени, пробралась сквозь толпу и рассказала всю правду, чтобы приблизиться к Иисусу.

Когда мне кажется, что ничего не изменится, я понимаю, что в моих отношениях с Богом есть еще что исследовать. Я застреваю, желая по-своему, я скучаю по тому, что делает Бог, и по дверям, которые Он открывает. В последнее время я вижу, как Бог создает возможности укрепить близость в моем браке, завести новых друзей и утешить окружающих. Видение того, как Бог движется через мои трудности, помогло моей вере возрасти.

Вопросы для размышления

• Влияет ли состояние вашего здоровья (физическое или умственное/эмоциональное) на вашу веру? Как вы реагируете, когда что-то идет не так?
• Как на вашу веру повлияла давняя трудная ситуация? Будьте честны с собой, Богом и друзьями.
• Что из того, что вы можете сделать с верой, может показаться рискованным?

Моисей: доверять Богу, когда выхода нет

Трудные времена могут привести нас к ситуации, когда мы чувствуем, что наши спины прижаты к стене, и у нас очень мало вариантов, чтобы найти выход или решение проблемы. превосходить. Мы задаемся вопросом: «Как я оказался здесь?» Я почувствовал это, когда попал в больницу с травмой спины. «Я не могу двигаться, мне постоянно больно. Как я оказался здесь?»

Я обнаружил, что мне нужно изменить свое мышление и увидеть эту неудачу как установку для действия Бога. Моисей испытал то же чувство, когда, выведя Израиль из Египта, они застряли между Красным морем и разгневанной египетской армией. Книга Роберта Моргана «Правила Красного моря: Тот же Бог, Который ввел вас, выведет вас вон» проделала фантастическую работу, раскрывая этот момент между Богом, Моисеем и израильтянами.

Ибо фараон скажет об израильтянах: «Они бесцельно скитаются по земле; пустыня заперла их». [4] Я ожесточу (сделаю упрямым, дерзким) сердце фараона, чтобы он преследовал их; и Я буду прославлен и прославлен фараоном и всем войском его, и египтяне узнают [без всякого сомнения] и признают, что Я Господь». И они так и сделали.

[9] Египтяне погнались за ними со всеми конями и боевыми колесницами фараона, его всадниками и его войском, и они настигли их, когда они расположились лагерем у моря, у Пи-Гахирофа, перед Ваал-Цефоном. (13) И сказал Моисей народу: не бойтесь! Встаньте [будьте тверды, уверены и непоколебимы] и увидьте спасение от Господа, которое Он совершит для вас сегодня; ибо тех египтян, которых вы видели сегодня, вы больше никогда не увидите. [14] Господь будет сражаться за вас, а вам [только нужно] молчать и сохранять спокойствие». [15] Господь сказал Моисею: что ты вопиешь ко Мне? Скажи сыновьям Израиля, чтобы двинулись вперед [к морю]. (16) А ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше. (17) Что касается Меня, то выслушай это: Я ожесточу сердца египтян, и они пойдут в [море] за ними; и буду прославлен и прославлен фараоном и всем войском его, и колесницами его, и всадниками его. (18) И узнают Египтяне [без всякого сомнения] и признают, что Я Господь, когда Я прославлюсь и прославлюсь через Фараона, через его боевые колесницы и его колесничих». Исход 14:3-4,9,13-18 AMP

Бог привел израильтян именно туда, куда Он хотел, чтобы они были, прямо на берегу Красного моря. Когда вода стояла у них за спиной, а фараон и египтяне надвигались на них, только Бог мог указать им путь.

Этот опыт может время от времени происходить в нашей жизни. Нам кажется, что мы находимся в безвыходной ситуации только для того, чтобы Бог показал нам, насколько Он силен.

Бог мыслит «нестандартно».

Бог мыслит «нестандартно». Все чувствовали себя прижатыми к стене без выхода, но это потому, что никто не мог предсказать, что Он разделит Красное море, чтобы израильтяне могли пройти по твердой земле.

Трудные времена нас всех ждут. Хотя легко испугаться, что некуда обратиться, именно в такие моменты мы можем видеть, как Бог работает лучше всего.

Вопросы для размышления

• Верите ли вы, что ваша трудная ситуация может быть возможностью для Бога пройти через нее?
• Какой тип молитвы вам нужно иметь, чтобы изменить свое отношение к трудностям, чтобы увидеть, что Бог имеет ваше право там, где Он хочет вас?
• Представьте, что вы один из израильтян, которые прошли через Красное море и увидели уничтожение армии фараона. Что бы это сделало с вашей верой в Бога? Как это изменит ваше представление о Боге?

Дэвид: доверять Богу, когда жизнь не такая, какой ты ее себе представлял

«Я не так ее себе представлял».

Вы когда-нибудь говорили это о своей жизни?   У каждого из нас есть представление о том, какой должна быть наша жизнь. Каждый переживает периоды в жизни, которые выглядят совсем не так, как они себе представляли.

Давид был помазан на царство Израиля, был провозглашен героем за победу над Голиафом, руководил многочисленными успешными военными кампаниями, стал главой военных операций Израиля, женился на дочери царя — все это было для него.

Смотреть : 3 примера доверия Богу в трудные времена

Затем внезапно из-за ревнивого царя Давид провел следующие десять или более лет, убегая от Саула, задержанный в пещере с разношерстной компанией неудачников. Можно с уверенностью сказать, что Давид не так представлял свой путь к тому, чтобы стать царем Израиля.

В трудные времена у нас может возникнуть искушение поверить, что Бог оставил нас или потерял для нас видение. Когда наш старший ребенок решил оставить Бога, мы были опустошены и уныли.

Совсем не так мы себе жизнь представляли. Искушение поверить, что наши мечты разрушены, наши надежды разрушены и что у Бога больше нет плана для нашей жизни, было сильным.

Нет большей радости, чем видеть, как Божья судьба возвышается над нашими обстоятельствами.

Но с поддержкой друзей и молитвой мы должны были решить, будет ли наша вера основываться на наших обстоятельствах или на Боге.

Вера в Бога означала, что мы не собирались сдаваться, а продолжали учиться, расти и менять то, что нам нужно было изменить. Прошло десять лет, но наш старший наконец вернулся к Богу.

Как показывает история Давида и наш опыт с нашим старейшим, Божье предназначение для нашей жизни не меняется из-за наших обстоятельств. Судьба Давида исполнилась, и он стал царем Израиля.

На самом деле, его трудные обстоятельства сделали его более сострадательным и скромным королем. Нет большей радости, чем видеть, как Божья судьба возвышается над нашими обстоятельствами.

[1] Давид покинул Геф и укрылся в пещере Одоллам. Вскоре к нему присоединились его братья и все остальные его родственники. [2] Затем стали приходить другие люди, которые были в беде, или в долгах, или просто были недовольны, пока Давид не стал начальником около 400 человек. 1 Царств 22:1-2 NLT

Мы все можем найти вдохновение в путешествии Давида, чтобы исполнить свое предназначение. Его дорога не всегда была гладкой. В жизни Дэвида было много моментов, которые были не такими, какими он себе их представлял. Но мы можем узнать от Давида, что наша судьба не была определена трудными моментами. Наша судьба определена Богом.

Хотя наши обстоятельства меняются, наша судьба не меняется (Ефесянам 1:11). Иногда в трудные времена нам просто нужно помнить о Боге. Давид переживал трудные времена, потому что верил, что его будущее находится в руках Бога, Который любит его. Нам тоже нужно верить, что наше будущее находится в руках Бога, Который любит нас.

Вопросы для размышления

• Что в вашей жизни не так, как вы себе это представляли?
• Как это повлияло на вашу веру в Божью любовь и верность?
• Вы все еще молитесь о том, куда бы вы хотели, чтобы Бог привел вас?

Седрах, Мисах и Авденаго: доверять Богу независимо от исхода

[12] Но есть некоторые евреи — Седрах, Мисах и Авденаго, — которых вы поставили во главе провинции Вавилон. Они не обращают на вас внимания, Ваше Величество. Они отказываются служить твоим богам и не поклоняются золотой статуе, которую ты поставил». (13) Тогда Навуходоносор пришел в ярость и приказал привести к нему Седраха, Мисаха и Авденаго. Когда их привели, [14] Навуходоносор сказал им: «Правда ли, Седрах, Мисах и Авденаго, что вы отказываетесь служить моим богам или поклоняться золотому истукану, которого я поставил? [15] Я дам вам еще один шанс поклониться и поклониться статуе, которую я сделал, когда вы услышите звук музыкальных инструментов. Но если вы откажетесь, вас тут же бросят в раскаленную печь. И тогда какой бог сможет спасти тебя от моей власти? [16] Седрах, Мисах и Авденаго ответили: «О Навуходоносор, нам не нужно защищаться перед тобой. [17] Если нас бросят в раскаленную печь, Бог, которому мы служим, способен спасти нас. Он спасет нас от вашей власти, Ваше Величество. Даниил 3:12-17 NLT

В этот исторический период царь Вавилона Навуходоносор под влиянием окружающих поставил изваяние из золота и потребовал, чтобы все в стране поклонялись ему и поклонялись ему.

Седрах, Мисах и Авденаго почтительно отказались. Когда все королевство последовало за ними, они стояли на своем, веря, что Бог позаботится о них независимо от результата.

[18] Но даже если он этого не сделает, мы хотим дать понять вам, Ваше Величество, что мы никогда не будем служить вашим богам или поклоняться золотой статуе, которую вы установили. [19] Навуходоносор был так разгневан на Седраха, Мисаха и Авденаго, что его лицо исказилось от ярости. Он приказал растопить печь в семь раз сильнее обычного. (20) Тогда он приказал самым сильным из своего войска связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в раскаленную печь. [21] И они связали их и бросили в печь, полностью одетыми в их штаны, тюрбаны, мантии и другие одежды. (22) А так как царь в гневе потребовал такого горячего огня в печи, то пламя убило воинов, когда они бросили трех мужей. (24) Но внезапно Навуходоносор вскочил в изумлении и воскликнул своему советники: «Разве мы не связали трех человек и не бросили их в печь?» «Да, Ваше Величество, конечно», — ответили они. [25] «Смотрите!» — воскликнул Навуходоносор. «Я вижу четверых несвязанных мужчин, идущих в огне целыми и невредимыми! А четвертый похож на бога!» Даниил 3:18-22,24-25 NLT

Даже в своем положении Седрах, Мисах и Авденаго не чувствовали необходимости защищать свое решение не подчиняться царскому указу. Они оставались спокойными и уверенными перед лицом опасного для жизни гнева Королей на них. Они верили, что Бог спасет их, потому что верили, что Бог позаботится о них.

Их вера позволяла быть довольным любым исходом. Они полностью доверились Богу.

Но что самое удивительное, так это их сосредоточенность на Боге, даже если Он не спас их от огня. Их вера позволяла быть довольным любым исходом. Они полностью доверились Богу.

Они были мотивированы не собственным успехом или славой, когда отказывались поклониться, а тем фактом, что Бог будет прославлен в результате либо их жертвы, либо их триумфа.

Вопросы для размышления

• Основана ли ваша вера на исходе вашей сложной ситуации?
• Как вы можете верить, что, что бы ни случилось, это Бог по-прежнему любит и направляет вас?
• Каковы ваши мотивы в желании желаемого результата?

Ноеминь и Руфь: доверять Богу, когда чувствуешь себя одиноким

Когда мы переживаем трудные времена, может быть легко чувствовать себя одиноким. Нам может казаться, что никто не понимает или не заботится о том, через что мы проходим. Если оставить без внимания, это сомнение в том, что Бог или люди заботятся о нас, может привести к тому, что мы оттолкнем те самые отношения, которые призваны помочь нам пережить трудные времена.

Когда мне тяжело, мой первый порыв — изолироваться, усомниться и усомниться в Божьей заботе обо мне. Я отключаю свои эмоции, поэтому мне не нужно ни чувствовать, ни полагаться на кого-либо. Вместо того, чтобы позволить Богу и людям дать мне утешение и уверенность, в которых я нуждаюсь, я отталкиваю их, отказываясь быть честным, ожесточая свое сердце и ведя себя холодно в отношениях.

Наоми была в похожем положении. Потеряв и мужа, и сыновей, она почувствовала себя совершенно опустошенной и совершенно одинокой. Хотя две ее невестки пытались остаться с ней, Наоми отказывалась утешаться и отталкивала отношения.

Итак, две женщины шли дальше, пока не пришли в Вифлеем. Когда они прибыли в Вифлеем, весь город взволновался из-за них, и женщины воскликнули: «Неужели это Ноеминь?» [20] «Не называйте меня Наоми», — сказала она им. «Зовите меня Мара, потому что Всевышний сделал мою жизнь очень горькой. (21) Я вышел с полным, но Господь возвратил меня ни с чем. Почему меня зовут Наоми? Господь поразил меня; Всевышний навел на меня несчастье». (22) И возвратилась Ноеминь из Моава в сопровождении Руфи Моавитянки, невестки своей, и прибыла в Вифлеем к началу жатвы ячменя.

Руфь 1:19-22 NIV

Понятно, что Ноеминь сомневалась в любви Бога к ней и не видела, как кто-то может понять или помочь ей в ее боли. Но из-за того, что она не приняла это сомнение и боль, чтобы излить свое сердце Богу, она огорчилась от боли в своей жизни и не смогла увидеть, что она не одна – у нее была Руфь.

[14] Тут они снова громко зарыдали. Тогда Орфа поцеловала на прощание свою свекровь, а Руфь прильнула к ней. [15] «Смотри, — сказала Ноеминь, — твоя невестка возвращается к своему народу и своим богам. Вернись с ней. (16) Но Руфь ответила: не уговаривай меня оставить тебя или отвернуться от тебя. Куда ты пойдешь, я пойду, и где ты останешься, я останусь. Твой народ будет моим народом, а твой Бог — моим Богом. [17] Там, где ты умрешь, я умру, и там я буду похоронен. Да поступит со мною Господь, как ни сурово, если даже смерть разлучит меня с тобой». [18] Когда Ноеминь поняла, что Руфь была полна решимости пойти с ней, она перестала уговаривать ее. Руфь 1:14-18 NIV

Несмотря на то, что Ноеминь пыталась оттолкнуть обеих своих невесток, Руфь отказалась быть отгороженной. Сколько бы уловок ни использовала Ноеминь, чтобы держать ее на расстоянии, Руфь стояла на своем. Она любила ее и верила в нее, поэтому ничто не могло сделать Наоми, чтобы оттолкнуть ее. Даже когда Ноеминь была ожесточенной и злой, Руфь оставалась рядом с ней.

Вот каким другом является для нас Бог (Псалом 103:8 ГОЛОС), и таким другом мы должны быть друг для друга. Если вы переживаете трудные времена, полагаетесь ли вы на Бога и друзей или отталкиваете их? Если вы видите, что ваш друг переживает трудные времена, позволяете ли вы ему оттолкнуть вас или предпочитаете оставаться рядом с ним и любить его, несмотря ни на что?

Самое интересное, что отношения Рут и Наоми не были односторонними. Руфь осталась с Ноеминь, когда ей было горько и одиноко, но потом Ноеминь решила помочь и Руфи:

Однажды свекровь Руфи Наоми сказала ей: «Дочь моя, я должна найти для тебя дом, где ты будет хорошо обеспечен».

Руфь 3:1 NIV

Если вы вернетесь назад и прочитаете остальную часть книги Руфь, вы увидите очень вдохновляющее завершение истории Руфи и Ноемини. Бог действовал через их верную дружбу, чтобы помочь им обрести исцеление, надежду и невероятное будущее.

Когда мы чувствуем себя одинокими, то часто помогает нам не впасть в горечь, так это видеть цель, которую мы преследуем в жизни других людей. Это не избавляет нас от боли или трудностей, через которые мы проходим, но может помочь нам видеть и быть светом посреди тьмы.

Вопросы для размышления

• Видите ли вы, как вы отталкиваете отношения в своей жизни?
• Как Бог пытается быть вашим другом? Кого он поместил в вашу жизнь, чтобы утешить и остаться с вами?
• На чью жизнь вы должны повлиять в разгар трудностей?

Джейкоб: Доверьтесь Богу, когда вы ошиблись

Если вы когда-нибудь захотите почувствовать себя лучше по поводу собственных недостатков и ошибок, прочитайте историю Джейкоба. Он прекрасный пример библейского человека, который постоянно накосячил, вызывал конфликты и вел себя эгоистично. Но, несмотря на его многочисленные недостатки, Бог все же избрал его для чего-то особенного.

Когда он был молод, у Иакова были отношения со своим братом Исавом, которые были в лучшем случае сложными. Он украл первородство Исава (Бытие 25:27-32 NLT) и обманом заставил их отца дать ему благословение, предназначенное для Исава (Бытие 27:14-27,30-38,41 NLT). Проведя много лет вдали от дома, Иаков наконец вернулся в Бытие 32. Услышав, что его брат Исав идет ему навстречу, он испугался. Хотя с годами Иаков во многом вырос и повзрослел, теперь ему пришлось столкнуться с последствиями своих грехов.

Тогда Иаков помолился: «О Боже деда моего Авраама и Боже отца моего Исаака — Господи, Ты сказал мне: «Вернись в свою землю и к своим родственникам». относитесь к вам любезно.» [10] Я не достоин всей неизменной любви и верности, которую вы проявили ко мне, вашему слуге. Когда я вышел из дома и пересек реку Иордан, у меня не было ничего, кроме трости. Теперь моя семья заполняет два больших лагеря! [11] Господи! спаси меня от руки брата моего Исава. Я боюсь, что он собирается напасть на меня вместе с моими женами и детьми. (12) Но ты обещал мне: «Я непременно отнесусь к тебе милостиво и умножу потомство твое, так что их станет так много, как песка на берегу моря, — слишком много, чтобы сосчитать».

Бытие 32:9-12 NLT

На протяжении всей своей жизни Иаков привык справляться со своими проблемами, убегая от них. Но теперь у него был выбор. Будет ли он продолжать бежать или поверит, что Бог справится с ним, несмотря на его многочисленные ошибки? Он решил обратиться к Богу, но это решение было непростым. Потребовалась борьба и буквально борьба с Богом, чтобы подчиниться Ему и довериться Ему:

Ночью Иаков встал, взял двух своих жен, двух своих жен-рабынь и одиннадцать своих сыновей и переправился с ними через реку Иабок. (23) Переведя их на другую сторону, он переслал все свое имущество. (24) Иаков остался один в стане, и пришел человек и боролся с ним до рассвета. [25] Когда человек увидел, что он не выиграет матч, он коснулся бедра Иакова и вырвал его из сустава. (26) И сказал тот человек: отпусти меня, ибо рассветает! Но Иаков сказал: «Я не отпущу тебя, пока ты не благословишь меня». [27] «Как тебя зовут?» — спросил мужчина. Он ответил: «Иаков». [28] «Твое имя больше не будет Иаковом», — сказал ему человек. «Отныне ты будешь называться Израилем, потому что ты сражался с Богом и с людьми и победил». [29] «Пожалуйста, скажи мне свое имя», — сказал Джейкоб. — Зачем тебе знать мое имя? — ответил мужчина. Затем он благословил там Иакова. (30) Иаков назвал это место Пениэл, что означает «лицо Бога», потому что он сказал: «Я видел Бога лицом к лицу, но моя жизнь была сохранена».

Бытие 32:22-30 NLT

Вопросы для размышления

• Как вы реагируете, когда сталкиваетесь с последствиями своих ошибок?
• Вы убегаете, защищаетесь, закрываетесь или обращаетесь со своими чувствами к Богу?

Бог не хочет, чтобы наше прошлое сдерживало нас, и хочет помочь нам двигаться вперед. Он готов помочь нам преодолеть нашу боль и защиту, чтобы превратить нас в кого-то нового.

Если вы продолжите читать его историю, Джейкоб примирится со своим братом после борьбы с Богом. Наши отношения могут полностью измениться к лучшему, если мы готовы доверить Богу свои ошибки и грехи.

Эсфирь: доверять Богу, чтобы он действовал, даже когда ты боишься

Были ли вы когда-нибудь в ситуации, когда у вас была возможность или ответственность действовать, но вы были слишком напуганы? Может быть, это выражало то, что вы чувствовали, говорило за друга или даже говорило с на друга. В такие моменты наш страх неудачи, отвержения и унижения очень реален, как и дилемма: либо столкнуться с этим страхом, либо замереть, либо убежать.

Кто-то в Библии, кто понимает эту дилемму, это Эстер. Как новая молодая королева, я уверен, что Эстер чувствовала себя немного не в своей тарелке. В то время, когда ее народ был в изгнании, у Есфири были все основания держать свое еврейское происхождение в секрете и просто пытаться выжить. Она не была каким-то великим лидером, который хотел произвести огромные изменения в мире. Она была просто молодой девушкой, которая пыталась выжить.

Но тут она столкнулась с дилеммой. Аман, правая рука Ксеркса, имел дело с евреями и убедил царя издать приговор, чтобы убить их в определенный день (Есфирь 3:12-13).

Двоюродный брат и приемный отец Эстер, Мардохей, попросил ее встать на защиту своего народа. Вот ее ответ:

Как мне увидеть короля? По всей стране, от знатнейших царских чиновников до простого народа, живущего в провинциях, известно, что всякий, кто без приглашения приблизится к царю во внутренние покои, приговаривается к смертной казни. Это закон! Есть только одно исключение, и это если король протянет золотой скипетр этому человеку и пощадит его или ее жизнь. Прошло 30 дней с тех пор, как король в последний раз вызывал меня!

Эсфирь 4:11 Голос

Когда Эстер получила возможность выйти вперед и повести за собой, она сказала: «Ни за что!»

Как вы отреагируете, когда вам представится шанс проявить себя? Вы замираете, убегаете, обвиняете других? Может быть, вы придумываете множество причин или оправданий, почему вам не следует действовать. Оправдание, которое дала Эстер, было действительным – она могла умереть! Но Мардохей хотел помочь ей увидеть, что влияние, на которое она способна, больше, чем риск.

«Если ты промолчишь в это время, откуда-то придет избавление для евреев, но ты, дитя мое, и вся семья твоего отца погибнет. А кто знает? Возможно, вы стали королевой для такого времени, как это.

Эсфирь 4:14 Голос

Мардохей верил в Эстер, даже когда она не верила в себя. Он помог ей увидеть цель и видение, которое Бог приготовил для нее, побуждая ее совершить этот прыжок веры. Это побудило ее к действию.

«Готовясь к моей аудиенции у царя, сделайте следующее: соберите всех евреев в Сузах, поститесь и молитесь за меня. Заступись за меня. Три дня и три ночи воздерживайся от всякой еды и питья. Мои горничные и я присоединимся к вам на этот раз. И через три дня я пойду к королю и буду судиться с моим народом, даже если это означает нарушение закона.