Молитва алексею московскому и константину
Детально: молитва алексею московскому и константину — со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте 1000-molitv.ru для наших уважаемых читателей.
Советуем ознакомиться молитва алексея московского и константина с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.
Оглавление [Показать]Молитвы святителю Алексию Московскому чудотворцу.
О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Алексие! Предстоя у Престола всех Царя, и наслаждаяся Света Единосущныя Троицы, и херувимски со Ангелы возглашая песнь Трисвятую, велие и неизследованное дерзновение имея ко Всемилостивому Владыце, молися спасти люди паствы твоея, единородный ти язык; благостояние святых церквей утверди, архиереи благолепием святительства украси; монашествующия к подвигом добраго течения укрепи; град сей (или: весь сию; аще во обители: святую обитель сию) и вся грады и страны добре сохрани и веру святую непорочну тем соблюсти Господа умоли; мир весь умири, от глада и пагубы избави ны и от нападения иноплеменных сохрани нас; старыя утеши, юныя накажи (научи), безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, плененныя возврати, немощствующия исцели и везде тепле призывающих тя и с верою притекающих к раце честных и многоцелебных мощей твоих, усердно припадающих и молящих ти ся от всяких напастей и бед ходатайством твоим свободи, да зовем ти: о Богоизбранный пастырю, звездо всесветлая мысленныя тверди, тайнаго Сиона необоримый столпе, миродохновенный цвете райскии, всезлатая уста Слова, московская похвало, всея России украшение! Моли о нас Всещедраго и Человеколюбиваго Христа Бога нашего, да в День страшнаго Пришествия Его шуияго стояния избавит нас и радости святых причастники сотворит со всеми святыми вовеки. Аминь.
О священнейший отче, святителю Христов Алексие, пастырю и учителю наш, не отрини нас (имена), с верою притекающих к твоему заступлению, но скоро потщися помолитися Царю царствующих и Господу господствующих, да избавит стадо Свое от волков, губящих е, и всяку страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа и труса, нашествия иноплеменник и междоусобныя брани, от глада же и губительства, потопа, и меча, и огня, и напрасныя смерти, и якоже исцелением от слепоты царицы агарянския спасл еси отечество твое, тако помилуй и нас, умом, словом и делом во тьме греховней сущих, и избави нас гнева Божия и вечныя казни, яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог тихое и безгрешное житие даст нам пожити в веце сем и на Страшнем судище Своем сподобит деснаго стояния со всеми святыми.
Тропарь святителю Алексию, Московскому и всея Руси чудотворцу
Яко Апостолом сопрестольна, и врача предобра, и служителя благоприятна, к раце твоей честней притекающе, святителю Алексие, богомудре чудотворче, сошедшеся любовию в память твою, светло празднуем, в песнех и пениих радующеся и Христа славяще, таковую благодать тебе даровавшаго исцелений и граду твоему великое утверждение.
Тропарь, глас 2 (Обретение мощей)
Яко сокровище пребогатое, многодетно в земли сокровенное, честныя мощи твоя обретошася чудоточащия, всеблаженне отче святителю Алексие: от нихже врачевство приемлюще, обогащаемся и Христа славословим, глаголюще: слава прославляющему святыя Своя.
Акафист митрополиту Алексию, святителю Московскому и всея России чудотворцу
Икона Святителю Алексию, митрополиту Московскому и всея РОССИИ
Популярные молитвы:
Молитвы блаженному Василию, Московскому чудотворцу
Молитва святителю Никите, епископу Новгородскому
Молитва Параскеве нареченной Пятница Святой мученице
Молитвы Иоанну Кронштадтскому святому праведному
Молитвы апостолам Петру, Иакову, Иоанну Богослову
Молитвы Пресвятой Богородице Спасительница утопающих
Молитва Пресвятой Богородице Нечаянная Радость
Молитва преподобному Симеону Столпнику, икона
Молитва святой великомученице Евфимии Всехвальной
Молитва преподобному Нилу Сорскому, чудотворцу
Молитва мученику младенцу Гавриилу Белостокскому
Молитва святым апостолам Клеопе и Луке евангелисту
Молитвы в продолжении дня
Молитва святым, иные
Православные информеры для сайтов и блогов
Все молитвы .
Запись на стене
Праздник был установлен и сразу принят всем народом в радостном убеждении, что Богородица неустанно держит Свой покров над землей Русской. Всю жизнь боролся великий князь Андрей против розни и разобщенности своей земли. Свято верил, что покров Богородицы защитит Русь «от стрел, летящих во тьме разделения
Она помогает детям в болезнях, успокаивает беспокойных и непослушных, помогает им в выборе друзей, ограждает от дурного влияния улицы.
Икона заступница — как выбрать покровителя по дате своего рождения
Здравствуйте, уважаемые читатели моего блога! Вы знаете своего святого или свою икону, которой надо поклоняться, просить защиту? А ведь у каждого человека есть своя Икона заступница! Она дана человеку по дате рождения.
День именин важнее Дня рождения
Так было на Руси всегда. Но за годы атеизма люди утратили знания о важности именин, а сейчас они вновь стали проявлять интерес к тому, кто их защищает по жизни, какой иконе поклоняться.
В этой статье вы найдете свою Икону заступницу и своего Ангела-хранителя. А по имени человек празднует именины, которые были всегда важнее дня рождения.
В наши дни именины вообще не празднуют, а виной этому незнание человека о том, какая значимость заключается в его имени, его небесном покровителе.
Что же это за день? Верующие называют его «тезоименитство», отсюда пошло слово «тёзка», обозначающее людей с одинаковыми именами.Когда же празднуют именины? Есть в календаре определённый день, в который вспоминают того или другого святого, а может быть сразу несколько святых. Вот этот день и будет праздничным для человека, который носит имя святого, которого чествуют в этот день.
Часто люди думают, что святой, это их Ангел-хранитель. Но это не так.
Ангел-хранитель дается человеку при крещении, для сопровождения его по жизни, наставляя его на путь спасения.
Ангел — это добрый дух, который невидим и он не имеет имени. Очень важно человеку мысленно беседовать со своим Ангелом, советоваться с ним.
Вы, наверное, замечали, как после молитвенного обращения к нашему доброму наставнику, успешно решаются многие дела.
Но Ангел-хранитель нас не бросит и после земной жизни, проведет нас через все мытарства к Богу.
Икона заступница по дате рождения
Те люди, которые рождены с 22 декабря по 22 января , заступницей является икона Божьей Матери «Державная». Небесным покровителем является святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Родившиеся с 21 января по 20 февраля находятся под защитой святых Афанасия и Кирилла и иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая купина».
Иконой заступницей для тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта , является Икона Иверской Божьей Матери и святые Алексий и Милентий Антиохский.
Родившиеся с 21 марта по 20 апреля находятся под покровительством иконы Казанская Божья Матерь и святых Софрония и Иннокентия Иркутские, а также Георгия Исповедника.
Икона «Споручница грешных» защитит всех, кто рожден с 21 апреля по 20 мая . Святые Степан и Тамара, апостол Иоанн Богослов являются их небесными покровителями.
Если день рождения пришлось на период с 21 мая по 21 июня , то вашими заступниками являются иконы «Взыскание погибших», «Неопалимая купина» и «Владимирская». Охраняют вас святые Алексей Московский и Константин.
Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанская икона Божьей Матери – являются заступницами тех, кто родился в период с 22 июня по 22 июля . А небесным покровителем — Святой Кирилл.
Святой Николай Угодник и Илья-пророк, покровительствуют рожденным людям в период с 23 июля по 23 августа . А их защитницей является икона «Покров Пресвятой Богородицы».
Просить защиты у иконы «Неопалимая купина» и «Страстная» надо тем людям, кто родился с 24 августа по 23 сентября . Их небесные покровители — святые Александра, Иоанн и Павел.
Искать защиты у икон Почаевской Божьей Матери и «Неопалимая купина» должны те, кто рожден с 24 сентября по 23 октября . Их покровитель — святой Сергий Радонежский.
Святой Павел — защитник тех людей, которые родились с 24 октября по 22 ноября . С просьбой о защите они должны обращаться к иконам Божьей Матери и «Скоропослушница».
Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай-угодник и святая Варвара – их небесные защитники.
В каждом жилище надо иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая является защитницей дома от недоброжелателей и врагов.
Милосердная Заступница Усердная Богородица, подающая нам бесчисленные щедроты, избавляющая нас от скорби, охраняющая нас и поддерживающая в печали, стала нашей просительницей перед Богом.
На прощание хочу сказать, что Икона Богородицы также должна быть в каждом доме.
Узнай по дате рождения, какая икона нужна именно тебе! Невзгоды обойдут твой дом стороной…
Многие религии очень пристально и с уважением относятся к дате рождения человека: считается, что именно этот день влияет на судьбу, а также определяет ангела-хранителя.
Икона-заступница
В христианстве принято считать, что у каждого из нас есть личный ангел-хранитель, которого можно определить по имени или по дате рождения человека. Сегодня мы рассмотрим последний случай, а также расскажем об индивидуальной иконе-заступнице!
22 декабря — 20 января
Люди, родившиеся в эти числа, находятся под покровительством святого Сильвестра и преподобного Серафима Саровского. Православным стоит приобрести Державную икону Божьей Матери. Перед ней необходимо молиться о честности и правде, сердечной радости и любви к ближнему, о даровании душевных и телесных исцелений.
21 января — 20 февраля
Те, кто родился в эти дни, находятся под покровительством святых Кирилла и Афанасия. А вот иконами-заступницами считаются Владимирская икона Божьей Матери и икона «Неопалимая купина».
21 февраля — 20 марта
В этом промежутке времени людей оберегают ангелы-хранители Милентий Антиохский и святой Алексий. А иконой-заступницей считается Иверская Богоматерь.
21 марта — 20 мая
Людям, родившимся в этих числах, стоит молиться иконе «Споручница грешных», а их ангелами-хранителями являются Иоан Богослов, святые Тамара и Стефан. В основном люди обращаются к иконе за помощью в духовном прозрении, за избавлением от уныния и печали, за исцелением от тяжких недугов.
21 мая — 21 июня
Рожденным в эти дни следует считать своими ангелами покровителями святых Алексея Московского и Константина. А молиться необходимо иконам «Взыскание погибших», «Неопалимая купина» и Владимирской иконе Божьей Матери.
22 июня — 22 июля
Святой Кирилл — главный заступник тех, кто родился в этот период. Молиться необходимо ангелу-хранителю, а также иконе Казанской Божьей Матери. Молитвы перед ее образом помогают найти решение в сложных вопросах, исцелиться от болезней. Также икону принято ставить у кроватки ребенка, зная, что Богородица присмотрит за малышом.
23 июля — 23 августа
Илья Пророк и святой Николай будут хранить тех, кто родился в эти дни. А заступницей станет икона Покрова Пресвятой Богородицы. Молитва перед образом способна защитить от всех зол, бед и недугов, даря успокоение и благодать.
24 августа — 23 сентября
Родившихся в эти дни охраняют святые Александр, Иоанн и Павел. А молиться нужно Страстной иконе-заступнице.
24 сентября — 23 октября
Родившихся в эти дни берет под свое крыло Сергей Радонежский, а помогает им икона-заступница Воздвижения Креста Господня.
24 октября — 22 ноября
Иконы Иерусалимской Божьей Матери и Скоропослушницы охраняют людей, родившихся в этот период. А вот ангелом-хранителем принято считать святого Павла.
23 ноября — 21 декабря
Святые Николай Угодник и Варвара будут охранять людей, родившихся в этот период.
Заступницами считаются иконы Богородицы Тихвинской и «Знамение».
Святой праведный Алексий Московский
С рождения жизнь отца Алексия была связана с именем святителя Филарета, митрополита Московского и Коломенского (память 19 ноября). Святитель Филарет спас его отца от смерти на морозе, когда тот был ребенком. Увидев в этом Промысл Божий, святитель и далее заботился о спасенном ребенке, а потом и о его семье. Во время рождения отца Алексия (роды у его матери Александры Дмитриевны были трудными) митрополит Филарет молился вместе с Алексеем Ивановичем Мечёвым об удачном разрешении его жены от бремени и предсказал: «Родится мальчик, назови его Алексием в честь празднуемого нами сегодня святого Алексия, человека Божия».
Алексий рос в семье, где царила живая вера в Бога, любовь, добросердечное отношение к людям. Учился он в Заиконоспасском училище, затем в Московской духовной семинарии, по окончании которой мечтал поступить в университет и стать врачом. Однако его мать воспротивилась, желая видеть сына священником. Алексию было нелегко отказаться от своей мечты, но против воли горячо любимой матери он не пошел. Впоследствии Алексий Мечёв понял, что обрел истинное призвание.
По окончании семинарии Алексий служил псаломщиком в Знаменской церкви Пречистенского сорока. Здесь ему суждено было пройти тяжелое испытание. Настоятель требовал от псаломщика выполнения и таких обязанностей, которые лежали на стороже, обходился грубо, замахивался на него кочергой и даже бил. Но Алексий сносил все безропотно, не жаловался и не просил о переводе в другой храм. Впоследствии святой благодарил Господа за то, что Он дал ему пройти такую школу. Уже будучи священником, отец Алексий, услышав о смерти этого человека, пришел на отпевание, со слезами благодарности и любви провожал его до могилы, к удивлению тех, кто знал отношение к нему почившего.
Потом отец Алексий говорил, что, когда люди указывают на недостатки, которые мы сами за собой не замечаем, они помогают нам бороться со своим «яшкой».
(Два у нас врага: «окаяшка» и «яшка» – батюшка называл так самолюбие, человеческое «я», тотчас заявляющее о своих правах, когда его кто волей или неволей задевает и ущемляет.) «Таких людей надо любить как благодетелей», – учил он в дальнейшем духовных детей.
18 ноября 1884 года он был рукоположен в диакона и стал служить в церкви великомученика Георгия в Лубянском проезде. Отец Алексий внешне проявлял величайшую простоту, внутренне же испытывал пламенную ревность о Господе.
В 1884 году Алексий женился на дочери псаломщика Анне Петровне Молчановой. Брак его был очень счастливым. Но Анна Петровна страдала тяжелым заболеванием сердца, и здоровье ее стало предметом постоянных забот отца Алексия. В семье родились дети: дочери Александра (1888) и Анна (1890), сыновья Алексей (1891), умерший на первом году жизни, и Сергей (1892), а также младшая дочь Ольга (1896).
19 марта 1893 года диакон Алексий Мечёв был рукоположен в священника к церкви святителя Николая в Кленниках. Хиротония состоялась в Заиконоспасском монастыре, совершил ее епископ Нестор, управляющимй Московским Новоспасским монастырем. Приход этой церкви был малочислен, поскольку поблизости находились большие известные храмы. Хотя отец Алексий готовился к пастырству в деревне, он, получив приход в столице, всецело предал себя воле Божией и стал трудиться, положив в основание молитву и духовное бодрствование.
Введя в своем храме ежедневное богослужение, святой Алексий восемь лет служил в пустой церкви, почти в одиночестве. Со временем скорбящие и обремененные горестями люди потянулись в этот храм, и от них пошла молва о его добром настоятеле.
Жизнь духовенства малых приходов того времени была материально тяжелой, бытовые условия плохими. Матушка Анна Петровна тяжело болела, у нее началась водянка, сопровождавшаяся большими отеками и мучительной одышкой. Она так страдала, что принялась упрашивать мужа, чтобы он прекратил ее вымаливать… 29 августа 1902 года, в день Усекновения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Анна Петровна скончалась.
На вопрос Алексия Мечёва: «Вы пришли разделить со мной мое горе?» – отец Иоанн ответил: «Не горе твое я пришел разделить, а радость: тебя посещает Господь». Впоследствии отец Алексий скажет о себе: «Господь посещает наше сердце скорбями, чтобы раскрыть нам сердца других людей». Святой Иоанн посоветовал ему: «Будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя – и тогда увидишь, что твое несчастье мало, незначительно в сравнении с общим горем, и легче тебе станет».
Благодать Божия, обильно почивающая на кронштадтском пастыре, по-новому осветила жизненный путь отца Алексия. Призыв отца Иоанна он принял как возложенное на него послушание. К восприятию благодати старчества он был, несомненно, подготовлен многими годами поистине подвижнической жизни, когда всего себя отдавал молитве и служению людям. И теперь, по выражению одного из духовных чад, он «верным и несменяемым стражем стал у скорбного сердца человеческого».
Всех приходящих в храм святителя Николая в Кленниках, искавших помощи, отец Алексий встречал с сердечной приветливостью, любовью и состраданием. В души их вселялись радость и мир Христов, появлялась надежда на милость Божию, на возможность обновления души. Проявляемая батюшкой любовь вызывала у каждого ощущение, что его полюбили, пожалели, утешили больше всех. Святой Алексий был преисполнен любви. Он не знал жестокого слова «карать», а знал милостивое слово «прощать». «Путь к спасению заключается в любви к Богу и ближним», – говорил отец Алексий.
Он не налагал на своих чад бремени тяжелого послушания, ни от кого не требовал особенных подвигов. В то же время, подчеркивая необходимость хотя бы самого малого внешнего подвига, он указывал, что надо взвесить свои силы и возможности и выполнять во что бы то ни стало то, на что решился. Наделенный благодатным даром прозорливости, святой по глубокому смирению старался не показывать полноты этого дара.
Указание, как поступить в том или ином случае, батюшка высказывал только раз.
Если пришедший возражал, отец Алексий устранялся от последующего разговора, не объясняя, к чему приведет неразумное поведение. Тем же, кто пришел с покаянным чувством и был преисполнен доверия, он оказывал молитвенную помощь, предстательствуя за них пред Господом и принося избавление от трудностей и бед.
В нижнем жилом этаже храма батюшка открыл церковноприходскую школу, устроил приют для сирот и неимущих, в течение 13 лет преподавал закон Божий в женской гимназии Е.В. Винклер; способствовал возрождению древнерусской иконописи, благословив на писание икон духовную дочь Марию Николаевну Соколову, впоследствии монахиню Иулианию.
Проповеди батюшки были просты, искренни, трогали сердце глубиной веры, правдивостью, пониманием жизни. Молитва святого Алексия никогда не прекращалась. Наполняя собою храм, она вселяла в присутствующих уверенность, что при всей житейской суете можно быть далеким от всего земного, иметь непрестанную молитву, чистое сердце и предстоять Богу еще здесь, на земле. Когда батюшка молился, то, по отзывам видевших его, он горел на молитве, внимал каждому слову молитвы жадно, словно боясь упустить миг духовного восторга. Старец учил, что личная молитва, беседа с Господом и обращение к Нему – это надежное и спасительное средство для укрепления в себе веры в Промысл Божий.
Отец Алексий очень чтил святыню храма – Феодоровскую икону Божией Матери (она по сей день находится в храме святителя Николая в Кленниках), служил перед ней молебны. Однажды, в преддверии событий 1917 года, во время молебна он увидел, как из очей Царицы Небесной покатились слезы. Это видели и все присутствующие.
Велико было смирение отца Алексия. Он никогда не обижался на грубости, сторонился проявления к себе знаков почтения и уважения, избегал пышных служб. «Я что? Я – убогий…» – говаривал он. Однажды, заставив духовную дочь вспомнить на исповеди, что она плохо говорила о своей родственнице и не придала этому значения, он сказал ей: «Помни, Лидия, что хуже нас с тобою во всем свете никого нет».
Истинными духовными друзьями отца Алексия были современные ему оптинские подвижники: старец иеросхимонах Анатолий (Потапов), прославленный ныне как преподобный (память 30 июля), и скитоначальник игумен Феодосий. Они изумлялись подвигу московского старца, жившего «во граде яко в пустыни». Отец Анатолий приезжавших к нему москвичей направлял к отцу Алексию. Старец Нектарий говорил: «Зачем вы ездите к нам? У вас есть отец Алексий».
Святой патриарх Тихон всегда считался с отзывом батюшки в случаях хиротонии и даже предложил ему взять на себя труд по объединению московского духовенства.
Дважды отца Алексия вызывали на собеседование в ОГПУ, запрещали принимать народ. Во второй раз его отпустили сразу, ибо увидели, что он тяжело болен.
В последних числах мая 1923 года отец Алексий уехал в Верею, где обычно отдыхал. Он предчувствовал, что уходит навсегда. Перед отъездом отслужил в своем храме последнюю литургию, попрощался с духовными детьми, уходя, простился с храмом, проливая обильные слезы.
Скончался святой Алексий 9 июня (ст. ст.) 1923 года. Гроб с его телом был доставлен в храм святителя Николая в Кленниках. До самого утра следующего дня церковные общины Москвы прощались с почившим и служили панихиды. Проводить отца Алексия в последний путь прибыл на Лазаревское кладбище святой патриарх Тихон, освобожденный в этот день из заключения. Святейший отслужил по усопшему литию, опустил гроб в могилу и первым бросил в нее горсть земли.
Через десять лет, в связи с закрытием Лазаревского кладбища, останки святого праведного Алексия и его супруги были перенесены на Лефортовское Введенское кладбище. Тело батюшки было нетленным.
Отец Алексий Мечёв причислен к лику святых Русской Православной Церкви. Канонизация его совершилась на Божественной литургии в храме Христа Спасителя 20 августа 2000 года.
В 2001 году, на праздник Всех святых, в земле Российской просиявших, совершилось обретение мощей святого Алексия. Когда стала видна крышка гроба, в воздухе разлилось дивное благоухание, напоминавшее аромат святого мира.
В настоящее время мощи святого праведного Алексия Мечёва находятся в московском храме святителя Николая в Кленниках.
Имеется множество свидетельств благодатной помощи в различных нуждах по молитвам к старцу. Много таких случаев было отмечено при восстановлении храма, где служил святой. На опыте известно, что когда в скорби обращаются к нему: «Батюшка отец Алексий, помоги!», помощь приходит очень скоро, ибо святой праведный Алексий стяжал от Господа великую благодать молиться за тех, кто к нему обращается.
Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский,
адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря
скрыть способы оплаты
Множество посетителей, простых и знатных, приходили в монастырь Иона, чтобы почтить добродетели и получить совет святого Колумба. Святой, стоя на коленях, омывал им ноги и с любовью целовал. Он сочувствовал страданиям всех, кто к нему приходил, так сильно, будто являлся каждому отцом. Святой исцелял больных, боролся с эпидемиями, изгонял бесов, примирял распавшиеся семьи. Он призывал грешников к покаянию и оплакивал тех, кто сам не сожалел о своих грехах.
Это первое подготовленное на высоком современном научном уровне и в то же время общедоступное собрание житий святых. По полноте персоналий оно не имеет аналогов. В собрание вошли рассказы как о святых православного Востока, так и о святых Запада, прославленных Церковью до X века. Большое внимание уделено русским святым, в том числе новомученикам.
«Оставив всякое мирское попечение, чтобы посвятить себя единому Богу, мы не чувствуем, – говорил святой Онуфрий, 60 лет подвизавшийся в пустыне, – ни голода, ни жажды, ни какой иной скорби. И когда один из нас с тоской желает снова увидеть людей, ангелы показывают ему рай. При виде наполняющего его Божественного света подвижник забывает все свои труды и страдания и с возросшей ревностью возвращается к подвигам».
скрыть способы оплаты
Подпишитесь на рассылку Православие.
RuРассылка выходит два раза в неделю:
- В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
- Новые книги издательства Сретенского монастыря.
- Специальная рассылка к большим праздникам.
Оценка
4.4
проголосовавших:
14
Главная –> Православные молитвы –> Молитвы святителю Алексию Московскому чудотворцу
Молитва первая
О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Алексие! Предстоя у Престола всех Царя, и наслаждаяся Света Единосущныя Троицы, и херувимски со Ангелы возглашая песнь Трисвятую, велие и неизследованное дерзновение имея ко Всемилостивому Владыце, молися спасти люди паствы твоея, единородный ти язык; благостояние святых церквей утверди, архиереи благолепием святительства украси; монашествующия к подвигом добраго течения укрепи; град сей (или: весь сию; аще во обители: святую обитель сию) и вся грады и страны добре сохрани и веру святую непорочну тем соблюсти Господа умоли; мир весь умири, от глада и пагубы избави ны и от нападения иноплеменных сохрани нас; старыя утеши, юныя накажи (научи), безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, плененныя возврати, немощствующия исцели и везде тепле призывающих тя и с верою притекающих к раце честных и многоцелебных мощей твоих, усердно припадающих и молящих ти ся от всяких напастей и бед ходатайством твоим свободи, да зовем ти: о Богоизбранный пастырю, звездо всесветлая мысленныя тверди, тайнаго Сиона необоримый столпе, миродохновенный цвете райскии, всезлатая уста Слова, московская похвало, всея России украшение! Моли о нас Всещедраго и Человеколюбиваго Христа Бога нашего, да в День страшнаго Пришествия Его шуияго стояния избавит нас и радости святых причастники сотворит со всеми святыми вовеки. Аминь.
Молитва вторая
О священнейший отче, святителю Христов Алексие, пастырю и учителю наш, не отрини нас (имена), с верою притекающих к твоему заступлению, но скоро потщися помолитися Царю царствующих и Господу господствующих, да избавит стадо Свое от волков, губящих е, и всяку страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа и труса, нашествия иноплеменник и междоусобныя брани, от глада же и губительства, потопа, и меча, и огня, и напрасныя смерти, и якоже исцелением от слепоты царицы агарянския спасл еси отечество твое, тако помилуй и нас, умом, словом и делом во тьме греховней сущих, и избави нас гнева Божия и вечныя казни, яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог тихое и безгрешное житие даст нам пожити в веце сем и на Страшнем судище Своем сподобит деснаго стояния со всеми святыми.
Аминь.
Тропарь святителю Алексию, Московскому и всея Руси чудотворцу
Тропарь, глас 8
Яко Апостолом сопрестольна, и врача предобра, и служителя благоприятна, к раце твоей честней притекающе, святителю Алексие, богомудре чудотворче, сошедшеся любовию в память твою, светло празднуем, в песнех и пениих радующеся и Христа славяще, таковую благодать тебе даровавшаго исцелений и граду твоему великое утверждение.
Тропарь, глас 2 (Обретение мощей)
Яко сокровище пребогатое, многодетно в земли сокровенное, честныя мощи твоя обретошася чудоточащия, всеблаженне отче святителю Алексие: от нихже врачевство приемлюще, обогащаемся и Христа славословим, глаголюще: слава прославляющему святыя Своя.
Акафист митрополиту Алексию, святителю Московскому и всея России чудотворцу
Икона Святителю Алексию, митрополиту Московскому и всея РОССИИ
« предыдущая молитва :: следующая молитва »
Популярные молитвы:
Православные молитвы святым угодникам в недугах. Православные молитвы нуждающимся в различных нуждах и немощах
Молитвы святителю Дмитрию Ростовскому
Молитва мученику Фалалею
Молитва святому праведному Филарету Милостивому
Молитва Святителю Модесту, патриарху Иерусалимскому
Молитвы преподобным Зосиме, Савватию и Герману, Соловецким Чудотворцам
Молитва святому священномученику Садоку, епископу Персидскому
Молитвы святителю Иоанну Златоустому, архиепископу Константина града
Молитва мученицам Домнине, Виринее и Проскудии
Молитвы всем преподобным отцам Киево-Печерским
Молитва Смоленской иконе Пресвятой Богородицы, именуемой Смоленская Одигитрия
Молитва святому преподобному Галактиону, Вологодскому чудотворцу
Молитвы Преподобному Алипию Печерскому, иконописцу
Молитвы святому князю Даниилу Московскому
Псалмы 34, 90. Молитва честному кресту: Да воскреснет Бог. Псалом Давиду
Все молитвы …
У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая дается с рождения.
Молитесь своей иконе, просите через нее Господа об исцелении и оно обязательно будет.
У каждой профессии, у каждого направления существует свой негласный небесный покровитель. По традиции, в давние времена все верующие люди имели дома икону своего святого. Все иконы священны. От многих из них исходит лучезарный свет, другие мироточили или благоухали. Иконы не раз спасали города от пожаров, захвата и разрушения. В храмах бесчисленное множество икон, и все они почитаются. Прежде всего иконы дают людям помощь — исцеляют, избавляют от смерти, гибели. Все иконы каким-то образом проявляют чудеса, с их помощью мы обретаем покой и силу.
Для каждого человека слово «вера» значит что-то свое. Кто-то ходит в церковь и молится, кто-то просто верит в душе и считает, что ходить в церковь каждую неделю вовсе не обязательно. И каждый прав по-своему. Ведь вера — она в нашей душе, в нашем сердце. Практически у каждого верующего человека в доме есть православные иконы, а если у кого-то нет, то эти люди ходят в церковь и молятся там. Хотя для молитвы икона вовсе не обязательна. В истории христианства иконы играют огромную роль. По сути икона – это некая форма Божественного откровения. И предназначение ее заключается в очищении душ людей, созерцающих ее и молящихся перед ней. Перед иконами молятся. И молитва может быть разной. Иногда люди просят помощи, иногда благодарят за нее. Икону при этом почитают, но не поклоняются ей, так как поклоняться подобает только Богу.
Прошлое — это бесконечная даль, и чем больше мы в нее вглядываемся, тем лучше видим, как глубоко в века уходят корни человеческой истории. Но бывают события, которые объединяют все столетия, все народы, и тогда время, безжалостно, на первый взгляд, отмеривающее земной человеческий путь, словно бы перестает существовать.
Икона Божьей Матери «Державная» Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Перед Твоей Державною Иконой Стою я, трепетом молитвенным объят, И Лик Твой царственный, увенчанный короной, Влечет к Себе мой умиленный взгляд. В годину смут и трусости безславной, Измены, лжи, неверия и зла, Ты нам явила Образ Твой Державный, Ты к нам пришла и кротко прорекла: «Сама взяла Я скипетр и державу, Сама Я их вручу опять Царю, Дам царству русскому величие и славу, Всех окормлю, утешу, примирю». Покайся ж, Русь, злосчастная блудница… Омой в слезах свой оскверненный стыд, Твоя Заступница, Небесная Царица, Тебя и грешную жалеет и хранит.С. Бехтеев
Икона Божьей Матери «Державная» Пред иконой Пресвятой Богородицы «Державная» молятся о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране, о спасении и сохранении России, о покровительстве трона и государства, об избавлении от иноплеменных и о даровании исцелений телесных и душевных.
Икона Божьей Матери «Владимирская» Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина».
«Владимирская» икона Божией Матери уже несколько столетий почитается как чудотворная. Перед ней молитвенно просят Богородицу об исцелении от телесных недугов, в частности, заболеваний сердца и сердечно-сосудистой системы. За помощью к ней обращаются во время бедствий, когда нуждаются в защите от врагов. Перед Владимирской иконой Божией Матери во все века молились о сохранении России. В каждом доме должна быть эта икона, ведь она примиряет враждующих, смягчает людские сердца, способствует укреплению веры.
Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу († 1132, память 15 апреля) и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода — древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги.
Икона «Неопалимая купина» Пред иконой Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» молятся об избавлении от пожара и поражения молнией, от лютых бед, об исцелении недугов. Икона БогоМатери «Неопалимая Купина» изображается в виде восьмиугольной звезды, состоящей из двух острых четырёхугольников с вогнутыми концами. Один из них – красного цвета, напоминающий собою огонь, объявший виденную Моисеем купину; другой – зелёного цвета, указывающий на естественный цвет купины, который она сохранила, объятая огненным пламенем. В середине восьмиугольной звезды, как бы в купине, изображена Пречистая Дева с Предвечным Младенцем. По углам красного четырёхугольника изображены человек, лев, телец и орёл, символизирующие четырёх евангелистов. В руках Пречистой Девы лестница, прислоненная верхним концом к Её плечу. Лестница означает, что через Богородицу на землю сошёл Сын Божий, возводящий на Небо всех верующих в Него.
Бывало: церковка седая
Неопалимой Купины,
В метели белой приседая,
Мигает мне из тишины;
Перед задумчивым киотом —
Неугасимый фонарек;
И упадает легким лётом
Под светом розовый снежок.
Неопалимов переулок
Пургой перловою кипит;
И Богоматерь в переулок
Слезой задумчивой глядит.
А.Белый
Икона Божьей Матери «Иверская» Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский. История Иверской иконы просматривается с первого века, когда по неизреченной любви к людям Божия Матерь благословила святого апостола и евангелиста Луку написать её изображение ещё во дни Своей земной жизни. Преподобный Иоанн Дамаскин писал: «Святой апостол и евангелист Лука, в то время, когда Пресвятая Матерь Божия жила ещё в Иерусалиме и обитала в Сионе, написал живописными средствами Её Божественный и честный образ на доске, дабы, как в зеркале, созерцали её последующие поколения и роды.
Когда Лука представил Ей сие изображение, Она сказала: «Отныне ублажат Мя все роды. Благодать и сила Рождшагося от Меня и Моя с вами да будет». Предание приписывает кисти святого апостола и евангелиста Луки от трёх до семидесяти икон Божией Матери, в том числе и Иверскую.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Иверская» молятся об избавлении от разных напастей и об утешении в бедах, от пожара, об умножении плодородия земли, об избавлении от скорби и печали, об исцелении недугов телесных и душевных, при тяжелых обстоятельствах, о помощи земледельцам.
Икона Божьей Матери «Казанская» Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник. Мы не знаем, кем и когда была написана икона русской Божией Матери Одигитрии, что в переводе с греческого означает «Путеводительница». Именно к этому типу икон относится образ Казанской Богоматери. Древнерусский монах-иконописец, вдохновлённый образом византийской Одигитрии, написанным, как считается, евангелистом Лукой ещё при жизни Богородицы, пишет свой вариант этой иконы. Её иконография, по сравнению с византийской, чуть-чуть изменена. Русский вариант всегда можно узнать по едва заметной теплоте, смягчающей царственную строгость византийских оригиналов.
Казанская Богоматерь и её святая, чудотворная, спасительная икона (она возвращает слепым зрение, слабым даёт силу) считаются практически официальными заступницами, защитницами России от внешних и внутренних врагов. Также в народе считается, что молитва пред православной иконой Божьей Матери защищает и освобождает молящегося человека от его видимых и невидимых врагов, т.е. от злых людей и от нечистой силы…
Икона Божьей Матери «Споручница грешных» Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями.
Свое название икона получила от надписи, сохранившейся на ней: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну…». От чудотворного образа произошло много чудесных исцелений. Споручница грешных означает Поручительница за грешных перед Господом Иисусом Христом. Перед чудотворным образом Божией Матери «Споручница грешных» молятся о даровании покаяния, в унынии, отчаянии и душевной скорби, об исцелении различных недугов, о спасении грешников.
Впервые этот образ прославился чудесами в Николаевском Одрине мужском монастыре Орловской губернии в середине прошлого столетия. Древняя икона Богоматери «Споручница грешных» из-за ветхости своей не пользовалась должным почитанием и стояла в старой часовне у монастырских ворот. Но в 1843 году многим жителям в сновидениях было открыто, что икона эта наделена, по Божьему Промыслу, чудотворной силой. Икону торжественно перенесли в церковь. К ней начали стекаться верующие и просить о врачевании своих печалей и болезней. Первым получил исцеление расслабленный мальчик, мать которого горячо молилась перед этой святыней. Особенно прославилась икона во время эпидемии холеры, когда многих смертельно больных, с верою к ней притекающих, она возвратила к жизни.
Икона «Взыскание погибших» Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин. По преданию, икона Божьей Матери «ВЗЫСКАНИЕ ПОГИБШИХ» прославилась ещё в VI веке в малоазийском городе Адане, избавив от вечной гибели раскаявшегося инока Феофила, достигшего впоследствии высшего духовного совершенства и прославленного Церковью в лике преподобных. Название иконы возникло под влиянием повести «О покаянии Феофила, эконома церковного во граде Адане»(7 век): молясь перед образом Богоматери, Феофил именовал её «Взыскание погибших».
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших» молятся о благословении брака; к ней приходят с мольбой об освобождении от пороков, притекают Матери с ходатайством о погибающих детях, о здравии и благополучии детей, об исцелении болезней глаз и слепоты, от зубной боли, от лихорадки, от недуга пьянства, при головной боли, о вразумлении отпавших от веры Православной и о возвращении заблуджших в Церковь.
Икона Божьей Матери «Всех скорбящих радость» Царица неба и земли, скорбящих утешенье,
Молитве грешников внемли: в Тебе — надежда и спасенье.
Погрязли мы во зле страстей, блуждаем в тьме порока,
Но… наша Родина… О, к ней склони всевидящее око.
Святая Русь — твой светлый дом почти что погибает,
К Тебе, Заступница, зовем: иной никто о нас не знает.
О, не оставь Своих детей, скорбящих Упованье,
Не отврати Своих очей от наших скорби и страданья.
Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель. «Всех Скорбящих Радость» — одна из самых популярных и широко почитаемых в императорской России чудотворных икон Богоматери, имеющая целый ряд значительно отличающихся один от другого иконографических вариантов. Многие болящие и скорбящие, молитвенно обращаясь к Богородице через Её чудотворный образ, стали получать исцеление и избавление от бед.
По обычаю Богоматерь изображают сообразно словам молитвы, обращенным к ней. «Помощница обидимых, не надеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление», — так мы именуем образ, воплощенный на иконах «Всех скорбящих Радость».
Икона «Покров Пресвятой Богородицы» Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает. В православной Руси под словом «покров» понимается и покрывало и покровительство. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы православные люди испрашивают у Царицы Небесной защиты и помощи. На Руси этот праздник был установлен в XII веке святым князем Андреем Боголюбским. Узнав о том, что святой Андрей, Христа ради юродивый, видел Божию Матерь, державшую Свой покров над православными, он воскликнул: «Не может такое великое событие остаться без празднования ему».
Праздник был установлен и сразу принят всем народом в радостном убеждении, что Богородица неустанно держит Свой покров над землей Русской. Всю жизнь боролся великий князь Андрей против розни и разобщенности своей земли. Свято верил, что покров Богородицы защитит Русь «от стрел, летящих во тьме разделения нашего».
Покров Пресвятой Богородицы – великий православный праздник в память о чудесном явлении Богоматери во Влахернском храме в 910 году во время осады Константинополя. Покров Пресвятой Богородицы – это знамение покрывающей нас, укрепляющей, сохраняющей благодати Божией. На иконе изображено шествие на небеса по облакам, к Спасителю. Шествие возглавляет Богоматерь, держащая на руках небольшой покров, а за Ней – сонмы святых. Икона символизирует моление всей Небесной Церкви за человеческий род.
Икона «Страстная» У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.
Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел. Икона Пресвятой Богородицы «Страстная» получила свое название оттого, что около лика Матери Божией изображаются два Ангела с орудиями страстей Господних — крестом, губкой, копием. Святой образ был прославлен во времена царствования Михаила Федоровича.
Икона «Воздвижение Креста Господня» «Когда помолишься пред тем образом с верою, то получишь исцеление и ты, и многие другие».
У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский. Честной и Животворящий Крест Господень был обретен в 326 году в Иерусалиме недалеко от места распятия Иисуса Христа. В память об этом событии 14/27 сентября Церковью установлен праздник.
Предание об обретении Креста Христова тесно связано с жизнью святых равноапостольных Елены и Константина. Животворящую силу Своего Креста Спаситель показал через оживление умершего, к которому был приложен Крест. При обретении Креста, чтобы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть святыню, патриарх воздвигал (поднимал) Крест, обращая его ко всем сторонам света.
Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают.
Сейчас для нас крест — священный, самый главный и самый дорогой символ. Более двух миллиардов людей на земле (если точнее — 2 миллиарда 100 миллионов — столько на планете христиан) носят его на груди как знак своей причастности к истинному Богу. Две тысячи лет назад в Палестине, да и во многих других местах, крест был всего-навсего орудием казни — как сейчас электрический стул в Америке. А гора Голгофа вблизи городских стен Иерусалима была обычным местом приведения смертных приговоров в исполнение.
Около трехсот лет прошло с крестной смерти и Воскресения Господа Иисуса Христа. Христианство, несмотря на жестокие преследования, все более и более распространялось по всей земле, привлекая к себе и бедных и богатых, и могущественных, и слабых. Римский император Константин Великий, его отец был язычником, мать, царица Елена, христианкой. После смерти отца у Константина возникла война с правителем города Рима. Накануне решительной битвы, когда стало заходить солнце, Константин и все его войско увидели на небе крест, с надписью — «Сим победишь». Во сне, ночью, Константин тоже увидал Христа с крестом. Господь велел ему сделать на знаменах своих войск кресты и сказал, что он победит противника. Константин исполнил повеление Божие, а одержав победу и войдя в Рим, велел поставить на площади города статую с крестом в руке. С воцарением Константина преследования христиан прекратились, а сам император крестился незадолго до своей смерти, потому что считал себя недостойным раньше принять это таинство.
Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают. История иконы Божией Матери «Скоропослушница» насчитывает уже более тысячелетия. По преданию она является современницей основания афонского Дохиарского монастыря и написана в X веке по благословению основателя обители преподобного Неофита. Как предполагают, икона является списком с чтимого образа Божией Матери, находившегося в городе Александрия. Свое имя, известное ныне всему православному миру, икона получила позже — в XVII веке, когда от нее произошло чудо. На Руси всегда пользовались большой любовью и почитанием чудотворной Афонской иконы «Скоропослушница», ведь она прославились чудесами. Особо отмечались случаи исцеления от падучей болезни и беснования, являет скорую помощь и утешение всем, с верою к Ней притекающим.
Перед этой иконой молятся о духовном прозрении, при разных немощах, при онкологических болезнях, о помощи в родах и о кормлении молоком, о детях. А прежде всего молятся Скоропослушнице, когда не знают, как лучше поступить, о чем просить, в растерянности и недоумении.
По благочестивому Преданию Церкви, некоторые из древних чудотворных образов Божией Матери были написаны первым иконописцем, святым апостолом и евангелистом Лукой еще во время земной жизни Приснодевы. К их числу относят Владимирскую, Смоленскую и другие иконы. Считается, что образ Иерусалимской иконы был написан тоже апостолом Лукой, причем произошло это на Святой Земле, в Гефсимании, на пятнадцатый год по вознесении Спасителя на небо. В 453 году образ был перенесён из Иерусалима в Царьград греческим царём Львом Великим. В 988 году царь Лев VI преподнёс икону в дар великому князю Владимиру, когда он крестился в городе Корсуне (нынешний Херсон). Святой Владимир даровал Иерусалимскую икону БогоМатери новгородцам, но в 1571 году царь Иоанн Грозный перенёс её в Москву в Успенский собор.
Во время нашествия Наполеона в 1812 году эта икона Божией Матери была похищена и увезена во Францию, где находится и поныне.
Иконы Божьей Матери «Иерусалимская» Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.
Пред иконой Пресвятой Богородицы Иерусалимская молятся в скорби, печали и унынии, об исцелении от слепоты, болезней глаз и паралича, при эпидемии холеры, об избавлении от падежа скота, от пожара, при расслаблении, а также при нападении врагов.
Иконы Божьей Матери «Знамение» Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители. Тихвинская икона Божией Матери считается покровительницей младенцев, ее называют детской. Она помогает детям в болезнях, успокаивает беспокойных и непослушных, помогает им в выборе друзей, ограждает от дурного влияния улицы. Считается, что она укрепляет связь между родителями и детьми. Женщинам помогает при родах и в период беременности. Также к Богородице перед Ее иконой «Тихвинская» обращаются с молитвой, когда существуют проблемы зачатия.
Одна из особо почитаемых на Руси святынь. Считается, что этот образ был создан святым евангелистом Лукой при жизни Пресвятой Богородицы. До XIV века икона находилась в Константинополе, пока в 1383 году неожиданно не исчезла из Влахернского храма. Согласно летописи, в этом же году на Руси икона явилась перед рыбаками на Ладожском озере близ города Тихвина. Чудотворная Тихвинская икона из Тихвинского монастыря в настоящее время хранится в Чикаго в США.
Икона Божией Матери «Знамение» прославилась в XII веке, во времена, когда русская земля стонала от междоусобиц. Владимиро-суздальский князь Андрей Боголюбский в союзе с князьями смоленским, полоцким, рязанским, муромским и другими (всего 72 князя) послал своего сына Мстислава покорять Великий Новгород.
Зимой 1170 года огромное ополчение осадило Новгород, потребовав его сдачи. После бесплодных переговоров новгородцы отказались от сдачи, и началось сражение. Защитники Новгорода, видя страшную силу противника и изнемогая в неравной борьбе, всю свою надежду возложили на Господа и Пресвятую Богородицу, так как чувствовали правду на своей стороне.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Новгородская молятся о прекращении бедствий, о защите от нападения врагов, от пожаров, о защите от воров и преступников и о возвращении утраченного, об избавлении от чумы, об усмирении враждующих и избавлении от междоусобной брани…
Икона Пресвятой Богородицы «Иверская-вратарница» В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей. Иверская икона Пресвятой Богородицы – одна из наиболее известных и почитаемых в православном мире. Согласно преданию, Иверская была написана евангелистом Лукой, долгое время находилась в малоазийской Никее, а с начала XI в. неотлучно пребывает в Иверском монастыре на Святой Горе Афон (в честь которого и получила свое название).
Невдалеке от Иверской обители на морском берегу до наших дней сохранился чудотворный источник, забивший в тот момент, когда на афонскую землю ступила Богородица; это место называется Климентова пристань. И именно к этому месту чудесным образом, в огненном столпе, явилась по морю известная теперь всему миру Иверская икона Божией Матери. О почитании этого образа говорит хотя бы тот факт, что один только преподобный Никодим Святогорец написал четыре канона Иверской иконе Божией Матери.
Вот что пишет о «Вратарнице» знаменитый русский паломник-пешеходец XVIII века Василий Григорович-Барский: «В сем прекрасном, при внутренних вратах монастырских созданном храме, в иконостасе вместо наместной обычной Богородицы стоит некая святая и чудотворная икона, проименованная от древних иноков Портаитисса, т. е. Вратарница, зело ужаснозрачна, с великими очесами, держащая на левой руке Христа Спасителя, очернелая же на лице множества ради лет, обаче совершенно все являющая изображение, покровенна же вся кроме лица среброкованною позлащенною одеждою, и кроме того испещрена многоценными каменьями и монетами златыми, от различных царей, князей и благородных бояр дарованными за многие ее чудотворения, идеже и Российских царей, цариц и царевен, императоров же и императриц, князей и княгинь монеты же златые и иные дары повешены видел своими очами».
Семейная икона это икона с изображением тезоименных святых всех членов семьи.Семейная икона это святыня, которая связывает всех членов семьи, обьединяет их дух. Семейная икона это часть родового наследия, которое передается из поколения в поколение. Присутствие в доме семейной иконы сплочает семью, укрепляет их веру, помогает в различных семейных вопросах. Духовная сила такой иконы заключается в её соборности, вознося свои молитвы каждый член семьи молится не только за себя, но и за своих родителей, детей и близких.
В последнее время традиция семейной иконы повсеместно возрождается. На семейной иконе святые покровители членов семьи изображены все вместе. Здесь как бы вне времени собираются святые, которые молятся об этом роде, об этом семействе. Среди них могут быть и святые покровители уже ушедших из жизни родителей — основателей рода. Для написания такого образа подбирают по именам каждого святого, при этом находят и редких святых.
Вера — на то и вера, что не нуждается в доказательствах. Тем не менее за последние две тысячи лет собрано столько доказательств каждого эпизода евангельской истории, что усомниться в том, что всё это происходило на самом деле, может только… не очень информированный человек.
Совершение чуда, то есть исполнение молитвы, прежде всего, зависит от веры молящегося. Если у того, кто устами произносит молитву, нет сознательного и сердечного обращения к Богу, то даже перед самой чудотворной иконой молитва останется бесплодной…
КАК ПРАВИЛЬНО РАЗМЕСТИТЬ ИКОНЫ В ДОМЕ ИЛИ В КВАРТИРЕ: Дом является продолжением храма, в прошлом в каждой православной семье — и крестьянской, и городской, на самом видном месте жилища обязательно имелась полочка с иконами, или целый домашний иконостас. При этом количество и богатство украшения икон указывало на достаток и положение в обществе самого хозяина. Место, где размещались иконы, называли по-разному: передний угол, красный угол, святой угол, божница, киот или кивот.
Икона в квартире является окном в Царствие Божие. Красный угол с иконами — это место, где начинается и заканчивается день православного христианина: здесь читаются утренние и вечерние молитвы и поэтому все должно быть подчинено одной цели — сосредоточенной молитве Богу.
На молитву принято становиться лицом на восток, алтарем на восток строятся православные храмы. Поэтому и иконы желательно расположить на восточной стене комнаты. Но как поступить, если дом сориентирован так, что на востоке находятся окна или двери? В таком случае можно расположить иконы в любом другом доступном месте, как поется в 112 псалме «от восток до запад хвально имя Господне». Главное, чтобы перед иконами было достаточно свободного пространства, и молящиеся не чувствовали бы тесноты при совместной молитве.
Некоторые устраивают красный угол над кроватью – так более эффективно используется тесное пространство, не мешают шкафы и окна, да и спишь под сенью святынь.
Можно разместить иконы на специальной полочке, а если их много, развесить на стене соблюдая несколько несложных правил. Например, если иконы развешены бессистемно, несимметрично, без продуманной композиции, то это вызывает постоянное чувство неудовлетворенности и желанием все изменить, что очень часто отвлекает от молитвы.
Иконы можно и нужно разместить и в других комнатах. Икона должна быть и на кухне. Обязательно должен быть святой образ и в детской комнате (например, икона Ангела-хранителя или икона Небесного Покровителя ребенка).
Над входом в дом или квартиру по традиции принято вешать икону Покрова Пресвятой Богородицы. Хотя это может быть любая другая икона или крест.
Оценка 4 проголосовавших: 4Ваш Ангел Хранитель | ikon-panno
А Вы знаете своего ангела хранителя и икону заступницу?! А ведь они даны нам Всем с рождения, везде и всюду они нас сопровождают!
Выходя из дома всегда произносите такие слова: «Ангел мой, пошли со мной! Ты вперед, я за тобой!» Думаем, что многие так поступают, беря с собой в дорогу своих заступников.
Молитесь своей иконе , просите через нее Господа об исцелении и оно обязательно будет. У каждой профессии, у каждого направления существует свой негласный небесный покровитель. По традиции, в давние времена все верующие люди имели дома икону своего святого. Все иконы священны.От многих из них исходит лучезарный свет, другие мироточили или благоухали.Иконы не раз спасали города от пожаров, захвата и разрушения. В храмах бесчисленное множество икон, и все они почитаются.Прежде всего иконы дают людям помощь — исцеляют, избавляют от смерти, гибели. Все иконы каким-то образом проявляют чудеса, с их помощью мы обретаем покой и силу.
Для каждого человека слово «вера» значит что-то свое. Кто-то ходит в церковь и молится, кто-то просто верит в душе и считает, что ходить в церковь каждую неделю вовсе не обязательно. И каждый прав по-своему. Ведь вера — она в нашей душе, в нашем сердце. Практически у каждого верующего человека в доме есть православные иконы, а если у кого-то нет, то эти люди ходят в церковь и молятся там. Хотя для молитвы икона вовсе не обязательна. В истории христианства иконы играют огромную роль. По сути икона – это некая форма Божественного откровения. И предназначение ее заключается в очищении душ людей, созерцающих ее и молящихся перед ней. Перед иконами молятся. И молитва может быть разной. Иногда люди просят помощи, иногда благодарят за нее. Икону при этом почитают, но не поклоняются ей, так как поклоняться подобает только Богу. Прошлое — это бесконечная даль, и чем больше мы в нее вглядываемся, тем лучше видим, как глубоко в века уходят корни человеческой истории. Но бывают события, которые объединяют все столетия, все народы, и тогда время, безжалостно, на первый взгляд, отмеривающее земной человеческий путь, словно бы перестает существовать.
Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина».
Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.
Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.
Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями.
Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.
Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.
Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.
Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел.
У икон Почаевской Божьей Матери, Неопалимая купина и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.
Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают.
Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.
В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей.
Желаем Вам удачи, здоровья, счастья! И пусть Ваши ангелы хранители никогда Вас не покидают!
святитель Алексий Московский (Бяконтов)
На пути к иночеству
Алексий Московский принадлежал к знатной боярской фамилии Бяконтов. В своё время его отец, боярин Феодор, переселился из разорённого татарским нашествием Чернигова в Москву. Здесь его супруга, Мария, родила ему сына, будущего святителя Алексия.
Точная дата его рождения сокрыта временем. С большой долей условности это событие определяется концом XIII — началом XIV столетия.
По одним историческим данным, во Святом Крещении будущему Алексию Московскому был дано имя Симеон, а по другим — Елевферий. Между тем ряд источников упоминают оба имени. Вполне вероятно, что одно из них (если их действительно было два) принадлежало святителю от рождения, а второе он получил при Крещении.
После того, как Симеону-Елевферию исполнилось 12 лет, его отдали для обучения грамоте. Кто именно был его учителем и духовным руководителем, не ясно. Но по всему видно, что он получил надлежащее христианское воспитание.
К 15 годам Елевферий уже не стремился ни к суете мира, ни к светским удовольствиям, которые ему сулило знатное происхождение и положение в обществе. К этому времени, широкому и извилистому пути развлечений он предпочитал строгий монашеский путь.
Утверждается, что к столь серьёзному выбору, помимо воспитания, Елевферия подтолкнуло необычайное сновидение. Однажды, занимаясь ловлей птиц, он прервал это дело и уснул, а уснув, услышал таинственный голос, возвестивший, что в будущем он сделается ловцом человеков.
Отложившись от мира, Елевферий удалился в Богоявленскую Московскую обитель. Выполняя монастырские работы, внимая наставникам, предаваясь молитве, бдению, постам, он проходил испытание послушанием, смирением и самодисциплиной.
В возрасте 20 лет он был пострижен в ангельский образ. Тогда же ему было дано новое имя — Алексий.
Святительская деятельность
Год за годом Алексий возрастал духом, прирастал мудростью. Братия его любили. Церковное начальство усматривало в нём потенциального пастыря. В сороковых годах XIV века (более точная датировка не согласуется с разнящимися источниками) он был удостоен должности наместника правящего митрополита Феогноста. В данной связи обосновался на митрополичьем подворье и уже там продолжал совершать монашеские подвиги. Предполагают, что именно в этот период он выучил греческий язык.
В 1352 году митрополит Феогност счёл уместным возвести его на епископскую кафедру во Владимире. Эту идею целиком разделял великий князь Симеон Иоаннович. К тому времени Алексий слыл духовно опытным подвижником и ему было доверено исполнять роль советника младших княжеских братьев: Иоанна и Андрея.
Вскоре митрополит Феогност почил о Господе. Но ещё при жизни он избрал себе в преемника Алексия. Для посвящения в митрополита святитель вынужден был отправиться в Константинополь, к Патриарху Филофею (Коккину). Он отбыл туда летом 1353 года.
Константинопольский Патриарх не особенно радовался тому обстоятельству, что на митрополичью кафедру будет поставлен не грек, а русский епископ. Святитель Алексий жил в Константинополе на испытании в продолжении целого года. Летом 1354 года Патриарх всё же возвёл святителя в митрополита Киевского и Всея Руси (в виде исключения — за высокую добродетельность).
По возвращении из Византийской столицы, митрополит Алексий столкнулся с претензией на митрополичью деятельность со стороны самозванца Феодорита. В свое время тот искал посвящения в митрополита у Константинопольского Патриарха, но последний ему отказал. Между тем инок Феодорит, хитрым путём, добился митрополичьей кафедры у Патриарха Болгарского, Феодосия. Поставление противоречило Православным канонам и было признано незаконным, но в Киеве его приняли.
В другой раз на Киевскую паству претендовал ставленник Ольгерда, великого князя Литовского, Роман, человек знатный, обладавший серьёзными политическими связями и поддержкой. Хотя он и был поставлен митрополитом, но под его пастырское руководство подпали Литва и Волынь. Несмотря на это, Роман смотрел в сторону Киева, но святитель Алексий Киев отстоял.
Преемник Симеона, великий князь Иоанн Иоаннович, изначально проникся к митрополиту Алексию высоким доверием и неподдельной любовью. Исполняя обязанности Всероссийского пастыря, святитель учил народ добрым архиерейским словом и личным примером, способствовал возведению храмов, ратовал за распространение веры.
Со временем слава о его праведности перешла далеко за пределы Русской земли.
Чудо, совершённое в Орде
О величии митрополита Алексия было известно даже среди татарских улусов. Когда жена татарского хана Джанибека, Тайдула, утратив зрение и пребывая в болезни три года, лишилась надежды на исцеление известными средствами, и ей оставалось надеяться только на чудо, она обратилась к супругу и тот направил к великому князю, в Москву, своё посольство. Прибыв на место послы вручили князю письмо от Джанибека, в котором тот настоятельно рекомендовал прислать к нему святителя Алексия.
Хан желал (и по-видимому, не без надежды), чтобы Русский святитель, исцелил его болящую жену. В случае удачного исхода он обещал мир, а в случае пренебрежения его волей грозил опустошением Русской земли.
Получив письмо, князь, естественно, озадачился, а когда сообщил о требовании хана митрополиту Алексию, озадачился и он. Понимая, что это требование превосходит человеческие силы, митрополит созвал клир и организовал в храме напутственный молебен. Собравшиеся взывали к Богу перед иконой Небесной Царицы и при раке святителя Петра. Во время моления при мощах чудотворца сама собою зажглась свеча.
Уразумев в этом событии Божье знамение, святитель вдохновился и разделил свечу на несколько частей. Одну из них он оставил при себе и взял в дорогу. Другие раздал в знак благословения. 18 августа 1357 года митрополит Алексий отправился в Орду.
Пока архипастырь добирался до места назначения, Бог подкрепил веру ханской жены, Тайдулы, особым видением: она увидела посетившего её человека в святительском облачении; при нём были и другие люди в ризах.
Прибыв в Орду, митрополит был принят с большими почестями. Он отслужил над болящей Тайдулой молебен с водоосвящением. При этом была задействована чудотворная свеча. По окроплении Тайдулы освящённой водой, она чудесным образом прозрела.
Дальнейшее служение. Блаженная кончина
Изумленный случившимся, хан, в знак признательности, пожаловал святителю дорогой перстень (впоследствии он был сдан на хранение в патриаршую ризницу).
Чудо в Орде ещё больше прославило святого Алексия перед людьми, он же призывал людей славить Бога, как единственного всесовершенного Чудотворца.
Через некоторое время по возвращении из Орды он возвёл в память о чуде Архангела Михаила в Хонех каменный храм и устроил монашескую обитель — Чудов монастырь. Этой обители суждено было стать его усыпальницей. В ней святитель заблаговременно определил место для своего (будущего) погребения.
О приближении смерти он знал заранее. Готовясь предстать перед Праведным Судьей, совершил Божественную Литургию, приобщился Тела и Крови Христовых, дал необходимые напутствия, благословил свою паству и мирно почил 12 февраля 1378 года.
Из его наставлений на сегодняшний день пользуется известностью: Поучение из апостольских деяний к христолюбивым христианам.
Тропарь святителю Алексию Московскому, глас 8
Яко апостолом сопрестольна, / и врача предобра, и служителя благоприятна, / к раце твоей честней притекающе, святителю Алексие, богомудре чудотворче, / сошедшеся, любовию в память твою светло празднуем, / в песнех и пениих радующеся и Христа славяще, / таковую благодать тебе даровавшаго исцелений // и граду твоему великое утверждение.
Ин тропарь святителю Алексию, митрополиту Московскому и всея России, глас 8
Яко светоносная возсия днесь память твоя, славне, / верных озаряющи души и телеса, / и исцеления струй Богоприятными ти молитвами источаеши, / отче святителю Алексие, / темже тя молим, яко архиереом сопрестольна и чудодейственника изрядна, / иже Христову Престолу предстояй, // о нас не оскудевай моляся спастися душам нашим.
Кондак святителю Алексию Московскому, глас 8
Божественнаго и пречестнаго святителя Христова, / новаго чудотворца Алексия, / верно вси поюще, людие, любовию да ублажим, яко пастыря великаго, / служителя же и учителя премудра земли Российстей. / Днесь, в память его притекше, радостно возопием песнь богоносному: / яко имея дерзновение к Богу, многообразных нас избави обстояний, да зовем ти: // радуйся, утверждение граду нашему.
Тропарь первый на обретение мощей святителя Алексия Московского , глас 2
Яко сокровище пребогатое, многолетно в земли сокровенное, / честныя мощи твоя обретошася чудоточащия, / всеблаженне отче святителю Алексие, / от нихже врачевство приемлюще, обогащаемся / и Христа славословим, глаголюще: // слава прославляющему святыя Своя.
Тропарь второй на обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского и всея России, глас 4
Апостольских преемников архиереев сопрестольниче, / России всея пастырю и учителю, / всеблаженне отче Алексие, / Владыце всех молися / мир пастве твоей даровати, / и спасение душам, // и велию милость.
Тропарь третий на обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского и всея России, чудотворца, глас 3
Свыше от Бога глас глаголющ услышав, / от юности подвизався, мудре, / в молитвах, и во умилении, и слезах, / во бдениих же и пощениих образ быв добродетели, / отонюдуже и дом Духу Пречистому явися. / Сего ради Русския митрополии архиерейским саном почтен быв, / Христово стадо упасл еси добре, / еретическая нападения, не усумнеся, отрази / и церкви воздвиже Христови, святителю Алексие, / иночествующих лики собра / и сих Христови привел еси. / Умре же, явися, яко спящ, / цел соблюден бысть пред многими леты, / подавая цельбы болящим. / Тем молим тя: / моли Христа Бога спасти град твой Москву неврежден // и страну и православный люди по велицей Его милости.
Кондак на обретение мощей святителя Алексия, глас 8
Яко солнце незаходимое, от гроба возсия нам / от мног лет сокровены честныя твоя мощи нетленны, / святителю Алексие, / тобою благодать приемлем, / всю бо страну сию и вся ны чудесы и добротою обогащаеши, / действом благодати, да поем ти: // радуйся, отче, светило России.
Ин кондак на обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского и всея России, чудотворца, глас 3
Яко светоносная память святителя / всем разруши уныние / и свет облиста Небесных даров, / всех созывающи на веселие: / от Бога бо, святителю Алексие, благодать обрете прогонити недуги / и вся человеки исцеляти, // и мнихом же степень показася.
Тропарь святителей Московских, глас 4
Первопрестольницы Российстии, / истиннии хранителие апостольских преданий, / столпи непоколебимии, православия наставницы, / Петре, Алексие, Ионо, Филиппе и Ермогене, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати // и душам нашим велию милость.
Кондак святителей Московских, глас 3
Во святителех благочестно пожисте / и люди к богоразумию настависте, / и добре Богу угодисте, / сего ради от Него нетлением / и чудесы прославистеся, // яко ученицы Божия благодати.
тест. св. покровители | Мода и Cтиль
Святые покровители или «как подобрать икону»Именная икона.
Именные иконы — это иконы, на которых изображен святой покровитель, тот самый, в честь которого этот человек празднует свои именины. Такие иконы всегда почитались на Руси. Каждый верующий имел икону с изображением своего святого. А когда крестили маленьких, новорожденных детей, родители ставили такую икону над люлькой младенца.
Женские именные иконы
А Б В Г Д Е З И К Л М
Н О П Р С Т Ф Э Ю Я
Мужские именные иконы
А Б В Г Д Е З И К Л М
Н О П Р С Т Ф Э Ю Я
А если Вы крещены в детстве, и никто не знает кто Ваш святой покровитель, тогда — святым, в честь которого Вы должны праздновать свои именины, является тот, чье празднование является ближайшим после Вашего Дня Рождения.
Имена по Святцам. Церковный календарь
Иконы покровителей по Дню Рождения.
Как узнать какая икона подходит вам по дате рождения?
Если вам нужна икона Божьей Матери — то узнайте, нет ли какой Ее иконы, празднуемой в день вашего рождения.
Если нужна икона Святого покровителя — то это может быть ближайший одноименный Святой, память которого чтут после появления вас на свет.
21.03 — 20.04
Ваша икона: Казанская Божья Матерь.
Ваши Ангелы-хранители:
Софроний Врачанский, Святые Софроний и Иннокентий Московские, Святой Георгий -исповедник.
21.04 — 21.05
Ваши иконы: Споручница грешных (в простонародии известная как «Спорушница») — Поручительница за грешников, Заступница и Помощница всех раскаявшихся в своих грехах. Иверская икона Божьей Матери.
Ваши Ангелы-хранители:
Святые Стефан и Тамара. Апостол Святой Иоанн Богослов.
22.05 — 21.06
Ваши иконы: Взыскание погибших. Неопалимая Купина, Владимирская икона Божьей Матери.
Ваши Ангелы-хранители:
Святые Алексей Московский и Константин.
22.06 — 23.07
Ваши иконы: Богородица всех скорбящих радость. Казанская икона Божьей Матери.
Ваш Ангел-хранитель: Святой Кирилл.
24.07 — 23.08
Ваша икона: Покров Пресвятой Богородицы.
Ваши Ангелы-хранители: Святые Николай-угодник и Илья-пророк.
24.08 — 23.09
Ваши иконы: Неопалимая Купина, Страстная икона.
Ваши Ангелы-хранители:
Святые Александр, Иоанн, Павел.
24.09 — 23.10
Ваша икона: Почачаевская икона Божьей Матери, Неопалимая Купина, Воздвижение креста Господня.
Ваш Ангел-хранитель: Святой Сергий Радонежский-чудотворец.
24.10 — 22.11
Ваши иконы: Скоропослушница Божья
Матерь и Иерусалимская икона.
Ваш Ангел-хранитель: Святой Павел.
23.11 — 21.12
Ваши иконы: Тихвинская Божья Матерь, Знамение.
Ваши Ангелы-хранители:
Святой Николай-угодник и Великомученица Святая Варвара.
22.12 — 20.01
Ваша икона: Державная Божья Матерь.
Ваши Ангелы-хранители:
Святые Сильвестер и Преподобный Серафим Саровский.
21.01 — 19.02
Ваши иконы: Владимирская Божья Матерь и Неопалимая Купина.
Ваши Ангелы-хранители: Святые Афанасий и Кирилл Александрийские.
20.02 — 20.03
Ваши иконы: Иверская Божья Матерь и Всех скорбящих радость.
Ваши Ангелы-хранители: Святые Алексий и Милентий Антиохийский.
И наконец, нельзя не упомянуть о самых главных земных Ангелах каждого новорожденного. Мудрые люди рассказывают об этом следующее…
За день до своего рождения ребёнок спросил у Бога: Я не знаю, зачем я иду в этот мир. Что я должен в нем делать? Тогда Бог ответил: Я подарю тебе Ангелов, которые всегда будут рядом с тобой. Они всё тебе объяснят.
— А как зовут моих Ангелов?
— Ты будешь называть своих Ангелов — МАМА и ПАПА.
УЗНАЙ СВОЕГО АНГЕЛА-ХРАНИТЕЛЯ И СВОЮ ИКОНУ-ЗАСТУПНИЦУ
У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая даётся с рождения. Обращайтесь к Господу через свою икону , просите через неё Господа об исцелении и оно обязательно будет.
Итак, тех, кто родился с 22 декабря по 22 января, защитит икона Божьей Матери » Державная»,
а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая купина».
Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.
Родившихся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.
Иконы » Споручница грешных» и Иверская икона Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Степан и Тамара, апостол Иоанн Богослов являются их ангелами-
хранителями.
Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить помощи у икон «Взыскание погибших», «Неопалимая купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.
Иконы » Всех скорбящих радость» и Казанская икона Божьей Матери- заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.
Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.
Просить защиты у иконы «Неопалимая купина» и » Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы- хранители- святые Александра, Иоанн и Павел.
У икон Почаевской Божьей Матери , » Неопалимая купина», «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий
Радонежский.
Святой Павел – ангел- хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери» «Скоропослушница» и «Ирусалимская» их защищают.
Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай-угодник и святая Варвара – их ангелы- хранители.
В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы ( Вратарница),
которая защищает дом от врагов и недоброжелателей.
Святитель Алексий Московский: житие, иконы
Митрополит Алексий Московский был покровителем державы и правящей династии. В этой статье Вы найдете житие и иконы, посвящённые Святителю.
Успенский собор Кремля
Митрополит Алексий Московский чудотворец
В сердце Кремля, в величественном Успенском соборе – древней усыпальнице московских святителей вдумчивый богомолец, вспоминающий о начале Московской Руси не найдет одной могилы – одно имя выпадает из общей череды. Это имя митрополита Московского Алексия.
Елоховский Богоявленский собор
Здесь покоятся его непосредственные предшественники митрополиты Петр и Феогност, преемник – митрополит Киприан, чей путь на русскую митрополичью кафедру был особенно тернист и сложен, и многие другие, но чтобы молитвенно поклониться мощам святителя Алексия, нам придется отправиться в другой храм – в Богоявленский (Елоховский) собор. Туда, где рядом со своим небесным покровителем ныне покоится и Святейший Патриарх Московский Алексий II.
Святитель Алексий – не тот человек в истории Русской Православной Церкви, рассказ о котором можно уместить в двух словах или даже в рамках одной статьи. Его жизнь так наполнена драматическими событиями, что они могли бы составить канву захватывающего приключенческого романа, в котором нашлось место всему: путешествиям, пленению, политике, интригам, войнам и чудесам.
На духовном небосклоне святой Руси фигура святителя Алексия как звездами окружена целым сонмом святых не меньшей величины. Те, с кем он соприкасался практически ежедневно, также прославлены Церковью каждый по своим заслугам. Преподобный Сергий Радонежский, святые благоверные Великий князь Дмитрий, прозванный Донским и супруга его Евдокия, в иночестве Евфросиния…
Но кроме духовного, наша история имеет и другие измерения. Жизнь и деятельность святителя Алексия дает нам богатую пищу для размышлений в разных направлениях, поскольку, обращаясь к его личности, мы видим не только святого, монаха, подвижника, архиерея, но и, цитируя современную «Православную энциклопедию», государственного деятеля, дипломата.
Чтобы понять, в какой ситуации пришлось действовать митрополиту Алексию, нужно вспомнить расстановку сил на тогдашней политической арене. Московское княжество еще слабо, с одной стороны оно подчинено Орде, с другой ему постоянно угрожают соседи: Суздальские и Тверские князья.
Стремительно набирает силу княжество Литовское, чьи правители, не оставляя язычества, умело лавируют между Православием и Католичеством, раскалывая русскую митрополию ради собственной выгоды. Кроме того, Русская Церковь не самостоятельна в своих решениях: всё приходится делать с оглядкой на Константинополь, куда московских архипастырей постоянно вызывают для решения спорных вопросов.
Обстановка очень динамична: смерть одного из князей порождает волну претензий и усобиц между другими. Политические весы постоянно качаются, слабеет то одна, то другая сторона: интриги и политическая нестабильность в Византии влечет за собой нестроения на Руси, т.к. два враждующих Патриарха могут поставить на престол разных претендентов.
Ослабление Орды и раздоры среди ханов казалось бы должны сыграть на руку московским князьям, но этим пользуется в первую очередь литовский князь Ольгерд. Бывшие враги завтра становятся кровными родственниками, а родственники – кровными врагами. Человеческий фактор очень силен, и духовному владыке невозможно не принимать чьей-то стороны. Митрополит Алексий сумел сделать свой исторический выбор, еще при жизни своей став покровителем державы и правящей династии.
Алексий Московский
Высокая судьба, ему, первенцу знатных кровей, сыну боярина Федора Бяконта и его жены Марии, казалось, уготована от рождения. Перебравшись из Чернигова в Москву, семья будущего первосвятителя заняла заметное место среди московского боярства. Младшие братья святителя Алексия стали родоначальниками знаменитых родов Фофановых и Плещеевых. Крестным отцом младенца был княжич Иоанн Данилович (позже получивший прозвище Калита).
По преданию, Господь Сам призвал будущего первосвятителя, во сне пообещав ему, увлекавшемуся ловлей птиц, сделать его «ловцом человеков». Так в возрасте около двадцати лет юноша принял постриг в одном из московских монастырей. Был ли это, как свидетельствует житие преподобного Сергия Радонежского, Богоявленский монастырь в в Загородье (современный Китай-город), достоверно неизвестно, но вероятно тогда инок и познакомился со старшим братом преподобного Сергия Стефаном.
Через много лет, инок Алексий привлек внимание Великого князя Семена Ивановича и митрополита Московского Феогноста, получил назначение на Владимирскую кафедру и вскоре еще при жизни митрополита Феогноста стал считаться его преемником.
Почти год митрополит Алексий дожидался в Константинополе настольной патриаршей грамоты, которая бы официально сделала его митрополитом Киевским и всея Руси. Вскоре ему придется снова возвращаться сюда и подтверждать свои права в споре с литовцем митрополитом Романом, ставленником князя Ольгерда. Не умолчим о том, что в любую поездку, в Константинополь ли, в Орду ли, с пустыми руками никто не отправлялся.
Князь Ольгерд, один из лучших военачальников своего времени, был сильным и опасным соперником православной Москвы. Московский летописец с восхищением отмечал, что этот князь «не пил вина, ни пива, ни кваса, имел великий разум и подчинил многие земли, втайне готовил свои походы, воюя не столько числом, сколько умением». Крестился Ольгерд, по преданию, только на смертном одре, хотя если верить немецким историческим источникам, так и умер язычником.
Именно Ольгерд убедил вернувшегося из ссылки Патриарха Каллиста поставить Романа митрополитом для православных епархий Великого княжества Литовского. В случае отказа литовский князь грозил принять католичество. Именно из тех времен растут горькие корни сегодняшней религиозной ситуации на Украине.
Спасо-Андроников монастырь
Одна из поездок в Константинополь чуть не стоила митрополиту Алексию жизни: на обратном пути его корабль попал в бурю, святитель чудом уцелел, дав обет выстроить монастырь в честь того праздника, в который он ступит на землю. Такова история основания Спасо-Андроникова монастыря в Москве.
Часто приходилось митрополиту Алексию бывать и в Орде. Особо известен эпизод исцеления им ханши Тайдулы от глазной болезни. С Ордой святитель всегда стремился поддерживать ровные дипломатические отношения, для ханов же это означало только одно: постоянные подношения и непременная выплата дани.
Управляя своей митрополией, святителю Алексию приходилось много путешествовать и не раз рисковать жизнью. В 1359 году во время смоленско-московско-литовских военных действий, митрополит Алексий отправился в Киев, был захвачен Ольгердом, ограблен и заточен. Милостию Божией святителю удалось бежать в Москву.
Святой благоверный Димитрий Донской
Одной из главных заслуг митрополита Алексия стала его опека над осиротевшим Великим князем Дмитрием Иоанновичем, примирение его с претендовавшим на Владимирское княжение князем Дмитрием Константиновичем Суздальским посредством династического брака между отпрысками княжеских родов: Дмитрием Московским и Евдокией Суздальской, дочерью князя Дмитрия Константиновича. Этот политически необходимый брак впоследствии дал Руси двух святых, составивших одну из самых прекрасных и достойных многодетных семей, чей пример особенно востребован в наши дни.
Справедливости ради надо сказать, что потомки Дмитрия Донского не сохранили между собой мира и вели порой жесточайшую борьбу за власть. Думается, одной из причин конфликта стало то, что Василий Дмитриевич, старший сын Дмитрия Донского, оказавшись в плену в Орде, бежал оттуда благодаря князю Ольгерду, который потребовал чтобы наследник Московского престола женился на его дочери. Так литовское влияние проникло в самое сердце великокняжеской семьи и принесло печальные плоды.
Но это случится позже. Пока же Ольгерд, ведущий борьбу с немецкими рыцарями, использует походы на московские земли в качестве легкого пути сбора необходимых для продолжения войны средств. Литовцы огнем проходят по Московской Руси, и в 1368 году осаждают саму Москву. Вместе с Дмитрием Московским и его двоюродным братом Владимиром Серпуховским в осажденной Москве находился и митрополит Алексей. Через два года литовцы снова придут под стены Кремля, но, к счастью, снова не возьмут города.
Будучи регентом при малолетнем князе Дмитрии Московском, митрополит Алексий последовательно проводил политику, направленную на создание союза русских княжеств, могущего противостоять Орде. Не раз посланником митрополита Алексия к князьям становился ни кто иной, как сам Сергий Радонежский, выполнявший трудные дипломатические поручения. Иногда политика требовала очень жестких решений. Так, приглашенного в 1368 году в Москву князя Михаила Александровича Тверского с ведома митрополита Алексия заключили в темницу, хотя прежде князю была обещана неприкосновенность.
Тем не менее, политика Москвы дала свои плоды: государство крепло и развивалось, а бесконечное соперничество князей уходило в прошлое.
Не будем идеализировать отношения святителя Алексия и Великого князя Дмитрия: не во всем они были одинаково единодушны. Предчувствуя кончину, митрополит Алексий желал видеть на первосвятительском месте достойного преемника и надеялся, что им станет Сергий Радонежский, но тот категорически отказался.
Дмитрий Донской имел на этот счет свои планы и, не смущаясь противодействием и осуждением со стороны духовенства, продвигал к первосвятительскому престолу своего ставленника, наскоро постриженного в монахи священника Митяя. Митрополит Алексий не благословлял выбора князя, считая, что епископом может быть лишь инок, прошедший все ступени монастырской жизни.
Великий князь Дмитрий Донской, воспитанный одним святым, долго не смирится с назначением московским митрополитом другого будущего святого – митрополита Киприана. Так история Руси дает нам удивительный урок: человеческие страсти, надежды и упования пред лицем Господа словно выцветают, являя миру совсем другие свои стороны, как на амальгаме проявляя скрытые доселе достоинства и добродетели.
Конечно, наш рассказ о святителе Алексие не полон. Мы не успели рассказать о его вкладе в развитие и укрепление монашеской жизни на Руси, о его письменном наследии. Интересно, например, что в одной из проповедей святитель, обращаясь к пастве вполне по-современному призывал ее к благоговейной тишине в храме…
Святитель Алексий Московский
Надеемся, наш рассказ хоть немного приподнимет перед читателем полог прошлого, и за суховатыми и высокопарными словами житий мы увидим не только сильного духом, талантливого архипастыря, правившего церковным кораблем, но умелого государственного кормчего.
Вы прочитали статью Святитель Алексий Московский: житие, молитва, икона. Читайте также:
Святители Московские
У каждого свой Ангел- Хранитель… — 2 ответов на Babyblog
Скопировала)
У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница. Ангел-хранитель появляется у нас с первыми ударами сердца при рождении. Молитесь перед своей иконой , просите через нее Господа об исцелении и оно обязательно будет. И не забывайте благодарить за помощь.
. Итак, тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский. Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери « Владимирская» и «Неопалимая купина». Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех ,кто родился с 21 февраля по 20 марта.Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский. Родившихся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник. Иконы « Споручница грешных» и Иверская икона Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Степан и Тамара, апостол Иоанн Богослов являются их ангелами-хранителями. Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить помощи у икон «Взыскание погибших», «Неопалимая купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин. Иконы « Всех скорбящих радость» и Казанская икона Божьей Матери- заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель. Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона « Покров Пресвятой Богородицы» их защищает. Просить защиты у иконы «Неопалимая купина» и « Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы- хранители- святые Александра, Иоанн и Павел. У икон Почаевской Божьей Матери , « Неопалимая купина», « Воздвижение Креста Господня»должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охранет их святой Сергий Радонежский. Святой Павел – ангел- хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери» «Скоропослушница» и «Ирусалимская» их защищают. Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай-угодник и святая Варвара – их ангелы- хранители. В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы ( Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей.
Святой Алексий, митрополит Московский, всея Руси чудотворец
Тропарь и кондак
Святой Алексий, митрополит Московский и всея Руси Чудотворец (в мире Элевферий), родился в 1292 году (или по другому источнику в 1304 году) в Москве в семье дворянина Феодора Бьяконта, потомка черниговцев. княжеская линия.
Господь с раннего детства открывал будущему святому его высокое предназначение.В возрасте двенадцати лет Элевферий пошел в поле и поставил сети, чтобы поймать птиц. Он задремал и вдруг услышал голос: «Алексис! Зачем ты трудишься напрасно? Вы должны ловить людей ».
С этого дня мальчик отказался от детских игр и много времени проводил в одиночестве. Он часто посещал церковь, а в пятнадцать лет решил стать монахом.
В 1320 году он поступил в Московский Богоявленский монастырь, где провел более двенадцати лет в суровой монашеской битве.Руководителями для него и его сподвижников были прославленные подвижники обители старцы Геронтий и святитель Стефан (14 июля), брат преподобного Сергия Радонежского.
Митрополит Феогност, обратив внимание на добродетельную жизнь и духовные дары святого Алексия, повелел будущему святителю оставить монастырь и возглавить церковный двор. Святитель исполнял это служение двенадцать лет. К концу 1350 года митрополит Феогност рукоположил Алексия во епископа Владимирского.После смерти митрополита он стал его преемником в 1354 году.
В этот период Русскую Церковь раздирали большие раздоры и ссоры, отчасти из-за претензий митрополита Литовского и Волынского Романа. В 1356 году, чтобы положить конец смутам и беспорядкам, святитель отправился в Константинополь к Вселенскому Патриарху. Патриарх Каллист дал святителю Алексию право как называться, так и считать себя архиепископом Киевским и Великой Руси с титулом «Преосвященный Митрополит и Экзарх.”
На обратном пути, во время морского шторма, кораблю грозила кораблекрушение. Святой Алексий помолился и поклялся построить храм святому в тот день, когда корабль должен выйти на берег. Буря утихла, и 16 августа корабль прибыл в Москву. Москва радостно вышла навстречу святому.
Несмотря на проблемы со всех сторон, преподобный Алексий посвятил себя своей пастве: назначил епископов, основал общежития монастырей (по образцу Троицкой лавры, основанной преподобным Сергием), наладил отношения русских с церковью. Ханы Орды.Святой не раз ездил в Золотую Орду. В 1357 году хан сказал Великому князю, что святой должен явиться к нему и исцелить слепоту Тайдуллы, его жены.
«Это не в моих силах, — сказал святой Алексий, — но я верю, что Бог, давший зрение слепым, поможет и мне». По его молитве и после окропления святой водой жена хана исцелилась.
Когда великий князь Иоанн умер, его младший сын Димитрий (будущий святой), еще несовершеннолетний, был взят под опеку святого.Святитель был много тяжелого труда в примирении и умиротворении князей упорно отказываясь признать власть Москвы. Не пренебрег митрополит и работой по устройству новых монастырей.
В 1361 году он основал Иконово-Нерукотворный монастырь на Яузе в Москве (Андроников, ученик преподобного Сергия, был первым игуменом монастыря), исполнив свой обет. обратный путь из Константинополя, когда корабль оказался в опасности.
Он же основал Чудов монастырь в Московском Кремле.Восстановлены древние монастыри: Благовещенский монастырь в Нижнем Новгороде, Святых Константина и Елены во Владимире. В 1361 году его именем был назван женский общественный монастырь (Алексеев).
Святой Алексий достиг преклонного возраста семидесяти восьми лет, проведя на митрополичьей кафедре двадцать четыре года. Он скончался 12 февраля 1378 года и был похоронен по последнему завещанию в Чудовом монастыре. Его мощи были чудесным образом обретены пятьдесят лет спустя, после чего стали почитать память великого святителя и молитвенника.
Память святителя Алексия также отмечается 20 мая (Обретение мощей) и 5 октября.
Знаете ли вы? Отец Алексий, митрополит Московский: Святой и чудотворный отец Алексий, митрополит Московский, родился в Москве в 1292 году, рукоположен во епископа в 1350 году. Избран в митрополиты в 1354 году, рукоположен Вселенским Патриархом Филофеем. Он основал несколько монастырей, в том числе первый женский женский монастырь в Москве. С греческого он перевел и написал Святое Евангелие.Ради блага церкви и своей страны он дважды побывал в Орде и много сделал, чтобы умилостивить хана и облегчить бремя татарского ига; он также исцелил Тайдулу, жену хана. Его мощи погребены в Чудовском монастыре в Москве, который он основал на земле, подаренной ему ханом и его женой в благодарность. Сегодня праздник перенесения его святых мощей, который произошел в 1485 году, и снова в … — Греческая православная церковь Святых Константина и Елены — Монро, Лос-Анджелес
Сегодняшнее чтение из Ветхого Завета
Притчи 12: 8 -22
Человека хвалят за его здравый смысл, а человека с извращенным умом презирают.Лучше человек скромного положения, который работает на себя, чем тот, кто играет великого человека, но ему не хватает хлеба. Праведник заботится о жизни своего зверя, а милосердие нечестивых жестоко. У того, кто возделывает свою землю, будет много хлеба, но у того, кто следует бесполезным занятиям, нет разума. Сильная башня нечестивых рушится, а корень праведников тверд. Злой человек попадает в ловушку согрешения своих уст, а праведник избегает беды. От плодов его слов человек довольствуется добром, и к нему возвращается работа руки человека.Путь глупца в его глазах верен, но мудрый человек прислушивается к советам. Досада глупца известна сразу, но благоразумный человек игнорирует оскорбление. Говорящий правду дает честные показания, а лжесвидетель обманывает. Есть тот, чьи необдуманные слова подобны ударам меча, но язык мудрых приносит исцеление. Правдивые уста пребывают вечно, а лживый язык — лишь на мгновение. Обман находится в сердце тех, кто замышляет зло, но те, кто замышляют добро, испытывают радость. С праведником не случается ничего плохого, а нечестивые наполняются бедой.Лживые уста — мерзость для Господа, но те, кто поступает верно, — Его радость.
Св. Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (+ 1966 / канонизированный 1994) Для молодежи: нарисуйте жизнь святого Собор Пресвятой Богородицы: Всех скорбящих радость | ул.Алексис Тот из Уилкс-Барре, Пенсильвания (+ 1909 / канонизированный 1994) Читайте о Святом |
Св. Германа Аляски (+ 1837 / канонизированный 1970) Для молодежи: нарисуйте жизнь святого Св. Германа Аляски | Святой Николай Касаткин, Япония (+ 1912 / канонизированный 1970) Для молодежи: нарисуйте жизнь святого ул.Николай Японский |
Святой Себастьян Дабович (+ 1940 / канонизированный 2015) Жизнь святого Себастьяна Подготовка к Святому Причастию | ул. Александра Хотовицкого (+ 1937 / канонизированный 1994) Житие св.Александр |
Святой Паисий Афонский (+ 1994 / канонизированный 2015) Для молодежи: путь мальчика к святости Читайте о Святом | Святой Порфирий Кафсокаливийский (+ 1991 / канонизированный 2013) Читайте о Святом Звук святого |
ул.Рафаэль Бруклинский (+ 1915 / Канонизированный 2000) Аполитикион св. Рафаила Прославление святого Рафаила | Святой Савва Калимносский (+ 1947 / канонизированный 1992) Читайте о Святом Монастырь Святого Саввы |
ул.Люк-хирург (+ 1961 / канонизация 1996) Святой Луки Крымский Исцеляющий страх (фильм) | Святая Матрона Московская (+ 1952 / канонизированный 1999) Читайте о Святом |
Святая Ксения Петербургская (+ 1803 / канонизированный 1978) Житие св.Ксения Для молодежи: нарисуйте жизнь святого | Святая Софрония Эссекская (+ 1993 / канонизированный 2019) Голос святого Читайте о Святом |
Святой Силуан Афонский (+ 1938 / канонизированный 1987) О молитве Читайте о Святом | ул.Мефодия Кимолоса (+ 1908 / канонизация 1991) Читайте о Святом |
Святой Иоанн Кронштадтский (+ 1909 / канонизированный 1964) Путь к Православию Читайте о Святом | Св. Амфилохия Макриса (+ 1970 / канонизированный 2018) Канонизация Met.Kallistos Ware на Святой |
ул. Василия Мартыша (+ 1945 / канонизированный 2003) Читайте о Святом | Святой Николай Велимирович (+ 1956 / канонизированный 2003) Читайте о Святом |
ул.Джастин Попович (+ 1979 / канонизация 2010) Видео святого Как нам читать Библию? | St. Philoumenos (+ 1979 / канонизированный 2008) Страж колодца Иакова Читайте о Святом |
Святой Антимос Хиосский (+ 1960 / канонизированный 1992) Читайте о Святом | ул.Никифор Прокаженный (+ 1964 / канонизированный 2012) Читайте о Святом |
Святой Иосиф Исихаст (+ 1959 / канонизированный 2019) Старейшина Иосиф и Иисусовая молитва | Св. Мелетий Родосский (+ Неизвестный / Канонизированный 2013) Читайте о Святом |
ул.Невинный с Аляски (+ 1879 / канонизирован 1977) Читайте о Святом | Святой Петр Алеутский (+ 1815 / канонизированный 1980) Читайте о Святом |
Патриарх Александрийский в первую годовщину исторической церкви Святых Константина и Елены (Видео / Фото)
Первая годовщина открытия исторического храма Святых Константина и Елены прошла со смирением и строгими мерами защиты от COVID-19.
Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки Феодор II с энтузиазмом рассказал о президенте греческой общины Каира Христосе Кавалисе и Руководящем комитете, которые активно участвуют во всех церковных мероприятиях. Патриарх также с теплотой высказался о великом благотворителе греческой общины Каира Айкатерини Софиану-Белефанти.
«Мой дорогой Президент, мой дорогой Христос, сегодня снова принадлежит нашему Сообществу. Прошел год с тех пор, как мы испытали эту большую радость.Я мысленно переместился к этой Божественной литургии. Наши первосвященники, когда мы гордились нашей церковью, которая стала такой красивой после столь успешного ремонта. Поэтому сегодня я приехал из Александрии, чтобы еще раз вспомнить в этом прекрасном духовном гнездышке эти прекрасные моменты », — сказал Патриарх Феодор.
Патриарх Феодор в присутствии посла Кипра в Каире Омирос Мавроматис рассказал о своем недавнем визите на Кипр и встречах, которые он провел, среди прочего, с президентом Кипра Никосом Анастасиадисом и новым Генеральным консулом Греции в Каире Марией Зиси.Он пожелал учителям хорошего и благословенного года, заверил их, что греческая община Каира будет рядом с ними, и пригласил их передать ученикам сокровища греческого языка и человечности.
Патриарх Феодор также поблагодарил митрополита Мемфисского Никодима за его вклад. По окончании Божественной литургии Патриарх Феодор преподнес послу Кипра и Генеральному консулу Греции символические подарки. Он также почтил благодетеля Генри Адама Святым крестом апостола Марка.
На Божественной литургии присутствовали президент греческой общины Каира Христос Кавалис, казначей Антонис Иорданидис, члены комиссии Леонидас Фонтри и Стелиос Халкиас, а также генеральный директор Иоанна Кардаси. Также присутствовали заместитель координатора по вопросам образования Северной Африки и Ближнего Востока Сотирия Бета и бывший директор школы Ахиллопулейо Анджелики Циадими, а также президент Ассоциации греческих выпускников школы Ампетейос Алекос Казамиас.
© ekkairo.org © ekkairo.org © ekkairo.org © ekkairo.org © ekkairo.org © ekkairo.orgРасследование: Связи российских элит с крупнейшей «преступной группой» Болгарии
Несколько глав российских государственных компаний, в том числе знакомые президента Владимира Путина, имеют резиденции на болгарском черноморском курорте, контролируемом TIM — организацией U.С. дипломаты назвали одну из крупнейших преступных организаций Болгарии, созданную военными и разведчиками коммунистической эпохи со связями на высшем государственном уровне.
Важные истории и болгарский центр журналистских расследований BIRD обнаружил, что на курорте недалеко от Варны есть небольшая, но влиятельная русская община, которую заманил туда бывший офицер болгарского КГБ, который занялся гостиничным бизнесом и недвижимостью. В центре курорта — апартаменты, принадлежащие семьям топ-менеджеров «Роснефти», «Газпрома», банка ВТБ, а также генерального директора госкорпорации «Ростех» Сергея Чемезова.
Пока родственники и друзья руководителей российской государственной компании наслаждались курортом в Болгарии, TIM строила свою бизнес-империю и инвестировала в российские государственные активы.
Все говорят по-русски
Курортный город Святые Константин и Елена, названный в честь римского императора и его матери, находится в восьми километрах от Варны. Местные лечебные источники привлекали аристократов из Восточной Римской империи, а затем и болгарскую королевскую семью, которые построили свою летнюю резиденцию на берегу моря.Совсем недавно одно из зданий рядом с древним монастырем было переоборудовано для производства вина, а в 2004 году на его территории разместился четырехзвездочный отель «Эстрея Палас», вокруг которого собралась современная аристократия, с ее ностальгией по пляжам Черного моря.
Рядом с Эстрея Палас находится семиэтажный жилой комплекс, построенный в 2010 году и оформленный в традиционной болгарской архитектуре. Он включает в себя массажные кабинеты, сауну, турецкую баню, тренажерный зал и подземный гараж.
Согласно данным реестра недвижимости Болгарии, более 20 квартир площадью более 100 квадратных метров в комплексе принадлежат россиянам, в том числе руководителям крупнейших государственных корпораций, а также их родственникам и друзьям. .
Разрешение на строительство комплекса было получено в 2007 году, и он открылся только через три года. Всего в квартиры инвестировали более 15 семей из России — на разных этапах строительства и после его завершения. Наиболее заметны знакомые и коллеги генерального директора госкорпорации Ростех Сергея Чемезова. Чемезов — давний друг Путина, вместе с ним служивший в КГБ в Восточной Германии.
Сын Чемезова, Александр, является владельцем одной из самых эксклюзивных квартир площадью более 200 квадратных метров, а также бассейна и террасы на крыше площадью более 300 квадратных метров.За квартиру, бассейн, террасу и место в подземном гараже он заплатил около шести миллионов рублей по курсу 2008 года. Бывшая жена Чемезова Любовь Чемезова также купила в комплексе квартиру площадью 110 квадратных метров без бассейна за девять миллионов рублей.
Другая недвижимость была куплена дочерьми и женой бывшего главы российского таможенного управления Андрея Бельянинова — еще одного давнего друга Путина и Чемезова по их связям с КГБ в Восточной Германии.Эти квартиры стоят около 42 миллионов рублей.
Бельянинов ранее объяснял отчасти причину, по которой российские государственные деятели предпочитали Болгарию другим европейским направлениям, хотя у некоторых есть более роскошная недвижимость в других местах, например, испанская вилла падчерицы Чемезова, которая стоит около 15 миллионов евро.
«Я люблю отдыхать в Болгарии, около Варны», — сказал Бельянинов журналистам в 2014 году. «Там очень хорошие курорты, как некоторые говорят, в советском стиле. Условия очень комфортные, все говорят по-русски.”
Другой близкий родственник Путина — жена православного бизнесмена Константина Голощапова — также владела квартирами в том же комплексе через голландский холдинг, потратив около 38 миллионов рублей. Голощапова прозвали «массажисткой Путина», он жил по соседству с Чемезовым в подмосковной деревне, а также владеет квартирами в здании гостиницы с видом на Красную площадь.
Среди российской когорты собственников практически нет посторонних — почти все имеют какое-то отношение к боссу Ростеха.Имя Дружба, или дружба, которое в коммунистическую эпоху называли Святыми Константином и Еленой, похоже, сохранило свою актуальность.
Остальные квартиры купили следующие лица или их супруги:
- Анатолий Исайкин, бывший офицер госбезопасности, бывший директор государственного агентства по экспорту вооружений «Рособоронэкспорт»
- Алексей Алешин, бывший первый заместитель Чемезова в Ростехе и глава государственной службы по экологическому, технологическому и ядерному надзору Ростехнадзора
- Александр Рыбас, бывший директор «дочки» Ростеха, и бывший заместитель Алешина в Службе экологического, производственного и атомного надзора
- Валерий Лукьяненко, заместитель председателя правления банка ВТБ, член правления дочерней компании Ростеха
- Александр Беспалов, бывший руководитель службы информации «Газпрома», работавший с Путиным в Санкт-Петербурге.Петербург в 1990-е годы
- Ильдар Файзутдинов, бывший директор по имуществу ПАО «НК« Роснефть »
- Юлиан Левин, президент «РН Менеджмент», дочерней компании Роснефти
- Василий Кичеджи, бывший вице-губернатор Санкт-Петербурга, бывший начальник управления транспорта и связи Мэрии Москвы
- Леонид Бочин, бывший начальник управления охраны окружающей среды Мэрии Москвы
Как сообщили «Важным историям» в пресс-службе Службы по надзору в сфере окружающей среды, промышленности и атомной энергетики России, квартиры в Болгарии покупались «для уменьшения расходов членов семьи во время летних каникул».”
Жена главы Ростехнадзора Алексея Алешина, бывшего первого заместителя Чемезова в Ростехе, вложила деньги в квартиры на этапе строительства. В пресс-службе Ростехнадзора сообщили, что Алешин не бывал на побережье Черного моря с 2013 года и ничего не знает о владельцах курорта.
Устал от Запада
Российский контингент прибыл на курорт по указанию владельца Estreya Palace — бывшего сотрудника болгарского КГБ с позывным «Пламен» — Атанаса Карагеоргиева, который дружит с хозяевами квартиры в социальных сетях.
Карагеоргиев сообщил журналистам BIRD, что Чемезовы перестали приезжать на курорт после того, как Евросоюз ввел санкции против главы Ростеха. Однако они продолжают платить за техническое обслуживание, и все квартиры в хорошем состоянии, добавил он.
Бывший офицер контрразведки больше похож на российского чиновника, чем на европейского бизнесмена. Он был разочарован, когда Болгария присоединилась к ЕС, заявив, что «мы устали от западной культуры. У Запада нет ценностей. Точнее, у них есть «ценности» для гомосексуалистов », — сказал он в 2018 году.
«В 1990-е мало кто смотрел российское телевидение… А сейчас во многих болгарских семьях телевизоры настроены на русские каналы. Мы чувствуем, что мы два народа, у которых одинаковые ценности, и они не совпадают с западными », — добавил он.
Сергей Чемезов, генеральный директор Ростеха РостехСвязи Карагеоргиева с русскими, которые в дальнейшем будут покупать квартиры на болгарском курорте, зародились в 1990-х годах, когда он был директором Bultrak, российско-болгарского предприятия по доставке тракторов из Челябинска в Россию в Болгарию.
Он сказал, что познакомился с Чемезовым, потому что российское экспортное оборонное агентство «Рособоронэкспорт», где он работал, было агентством, которое давало разрешение на экспорт тракторов двойного назначения.
Карагеоргиев сказал, что не считает скромную покупку квартиры Чемезовыми инвестициями. «Для него это не вложение. Они инвестируют в гораздо большем масштабе ».
Московский офисBultrak возглавил Василий Кичеджи, который впоследствии стал главой Департамента транспорта и связи Москвы и вице-губернатором Санкт-Петербурга.Санкт-Петербург с 2011 по 2014 год.
Брат, жена и племянница Кичеджи были одними из первых инвесторов в проект жилого комплекса, как и родственники Чемесова.
Не святые
Святые Константин и Елена славятся не только своей древней историей и выходом к Черному морю.
Практически все, что там происходит, контролируется крупнейшей преступной группировкой Болгарии ТИМ. Организация, зарегистрированная как финансово-промышленная группа, владеет курортом, его управляющей компанией и отвечает за развитие пляжей и инфраструктуры вокруг Святых Константина и Елены через дочернюю компанию.
В депешах, опубликованных WikiLeaks, американские дипломаты назвали TIM организованной преступной группой, написав: «TIM участвует в широком спектре преступных действий, включая вымогательство и рэкет, запугивание, проституцию, азартные игры, торговлю наркотиками, кражу автомобилей и торговлю людьми. угнанные автомобили ».
ПредставителиTIM отрицают такое описание организации и ее деятельности.
Организация была зарегистрирована в Варне в 1993 году тремя бывшими бойцами болгарского спецназа — Тихомиром Митевым, Иво Каменовым и Марином Митевым.Работа группы была сосредоточена на службах безопасности — ростовщиках, которые, по словам местных правоохранительных органов, напоминали рэкет.
НовостиБолгария обвиняет трех россиян в отравлении, которое, возможно, связано с делом Скрипаля
ПодробнееПримерно тогда ТИМ вынудил государство подписать невыгодный и ненужный контракт на защиту отеля Saint Constantine, который впоследствии станет Estreya Palace, — сказал автору разоблачения бывший глава отдела по борьбе с организованной преступностью в Варне Стамо Стамов. на костюме под названием «ТИМ: Команда, покорившая Болгарию.”
«Каждый месяц им платили больше, чем 30 сотрудникам милиции. Но у них было всего четыре человека, которые разъезжали по курорту », — сказал Стамов.
Но чтобы обеспечить контроль над курортом, TIM пришлось бороться с конкуренцией со стороны конкурирующего синдиката, известного как Multigroup. Его лидер Илья Павлов, крестный отец болгарской мафии и самый богатый бизнесмен страны, вложил сотни миллионов долларов в развитие региона и скупку отелей в 1990-х годах. Когда правительство в конце концов решило приватизировать отель, две группы столкнулись.
В 2003 году Павлов был застрелен. Акционерное общество, владевшее курортом, попало в руки компаний, контролируемых TIM — факт, который стал достоянием общественности только в 2009 году, когда компания была переведена в холдинговую компанию группы Varna, завершив свой путь от предоставления услуг безопасности для государственной компании. спа-отель, чтобы полностью контролировать курорт.
Нынешний владелец Estreya Palace Карагеоргиев заявил журналистам BIRD, что он не зависит от TIM. Его отель и комплекс апартаментов расположены на территории курорта группы, и он сказал, что его ежегодная плата за инфраструктуру «выше налога на прибыль».”
Промышленные масштабы
После 1990-х годов TIM быстро установила свои деловые позиции и расширила свое влияние по всей Болгарии. К началу тысячелетия он приватизировал Chimimport и заполнил свой портфель банками, страховыми компаниями, авиакомпаниями и судами. Основатель Марин Митев оценил, что в 2012 году на долю TIM приходилось 5% ВВП Болгарии. Трое основателей входят в пятерку самых влиятельных людей в стране.
По словам бывшего начальника Главного управления по борьбе с организованной преступностью Министерства внутренних дел Ванио Танова, связи группы с правительственными кругами стали настолько сильными, что, как сообщается, было запрещено упоминать TIM на встречах с премьер-министром по поводу проблемы с организованная преступность в Болгарии.
Группа отрицает свою причастность к организованной преступности. Отвечая на вопрос о подкупе государственных служащих в интервью немецкому журналисту, основатель Каменов сказал, что коррупция в Болгарии — редкость. «В конце концов, мы не Россия», — добавил он.
Каменов — исполнительный директор ООО «Чимимпорт» не понаслышке знаком с Россией. После начала строительства многоквартирного дома рядом с Эстрея Палас, который оказался столь популярным среди представителей российской элиты и знакомых Путина, Химимпорт внезапно появился в Татарстане, быстро получив контроль над рядом государственных активов, включая региональную авиакомпанию — a. сотрудничество, которое оказалось безуспешным и имело трагические последствия.
Организованная авиакомпания
В 2008 году Татарстан готовился к Универсиаде — олимпиаде для студентов университетов — и местная власть срочно искала инвесторов.
Каменов, после личных переговоров с тогдашним президентом Татарстана Минтимером Шаймиевым, согласился инвестировать 50 миллионов долларов в реконструкцию регионального аэропорта Казани и еще 20 миллионов долларов в обновление парка авиакомпании «Татарстан». Взамен болгары получили совместную долю в государственной авиакомпании и аэропорту.
Однако даже спустя годы самолеты не модернизировались, и в 2012 году Татарстан прекратил сотрудничество с «Химимпортом» в сфере авиаперевозок. Новым совладельцем авиакомпании планировалось стать АК Барс.
Затем, в ноябре 2013 года, пассажирский самолет авиакомпании «Татарстан», следовавший из Москвы в Казань, разбился при посадке, в результате чего погибли все 50 пассажиров на борту. Среди погибших были сын президента Татарстана и глава региональной федеральной службы безопасности (ФСБ). После шестилетнего расследования Россия заявила, что авария была вызвана ошибкой экипажа, и обнаружила, что у командира была поддельная лицензия пилота.
На момент крушения самолету Боинг было 23 года. Годом ранее он был вынужден совершить аварийную посадку из-за разгерметизации кабины. По словам экспертов, самолеты такого возраста все еще могут быть годными к полетам при условии, что они находятся в надлежащем состоянии. Глава авиакомпании «Татарстан» Аксан Гиниятуллин отказался отвечать на вопросы об истории обслуживания самолета и объяснять, когда в последний раз меняли отдельные компоненты. После того, как «Чимимпорт» приобрел долю в авиакомпании, обслуживание самолетов осуществлялось в Болгарии.
НовостиОснование авиакомпании Татарстан
ПодробнееПосле официального получения акций авиакомпании «Татарстан», «Чимимпорт» отказался от запланированной покупки новых самолетов Airbus, сообщает местный деловой журнал Business Online. Вместо этого он сдал в субаренду четыре бывших в употреблении Boeing компании Bulgaria Air, которую также контролирует Chimimport, авиакомпании Tatarstan Airlines. Самому младшему из самолетов было 15 лет.Business Online сообщил, что сделка обошлась Татарстану в 265 000 долларов в месяц вместо первоначальных 100 000 долларов, поскольку в контракте предусматривалось, что самолеты должны обслуживаться в Болгарии.
Это был один из самолетов бывшей компании «Болгария Эйр», который попал в аварию со смертельным исходом. А через год «Татарстанские авиалинии» обанкротились.
Но неудачный опыт TIM и Chimimport с Татарстаном не побудил их покинуть российский рынок. У него по-прежнему есть связи с компаниями, имеющими прочные связи с российской элитой.
Ряд бизнесов ТИМа связан с российскими государственными компаниями, менеджеры которых получили квартиры на курорте Святые Константин и Елена по низким ценам.
Например, TIM занимает лидирующие позиции в авиационной отрасли Болгарии как совладельцы аэропортов Варны и Бургаса, а также Bulgaria Air и Hemus Air. Последний указан как иностранный партнер ООО «ОДК-Пермские двигатели», дочерней компании Ростеха. В 2019 году Bulgaria Air подписала контракт на авиатопливо с Роснефтью, чьи руководители также связаны с жилым комплексом Святые Константин и Елена.
Примечательны еще два российских актива «Чимимпорта». Компания владеет небольшим кредитором ИК-банком и страховой компанией Армеец. Сын посланника Кремля на Дальнем Востоке и вице-премьера Юрия Трутнева Дмитрий входил в совет директоров обеих фирм.
Новые соседи НАТО
Некоторые российские государственные компании и элиты, в том числе нынешние и бывшие лидеры, владеющие квартирами на болгарском курорте, в настоящее время подпадают под санкции ЕС.
Несмотря на это, российские государственные деятели не стали совсем нежелательными в Болгарии.
Буквально в прошлом году президент Болгарии Румен Радев заявил, что намерен продолжить военно-техническое сотрудничество с Россией перед лицом ограничений, сославшись на «многовековые исторические связи двух стран».
Связи означают, что даже новый военно-морской центр НАТО в Варне, который был предложен болгарским правительством, будет близким соседом с контролируемым TIM курортом, где ведущие российские военные чиновники и друзья президента владеют собственностью.
Репортажи Ирины Долининой (Важные истории), Атанаса Чобанова (BIRD) и Димитра Стоянова (BIRD)
Эта статья изначально была опубликована на русском на сайте Important Stories (iStories).
Святой мученик Константин Меркушинский
В 1896 году у диакона Успенского храма Екатеринбурга Стефана Богоявленского родился сын, которого при крещении назвали Константином.Константин, как и многие дети из церковных семей, пошел по стопам отца. В десятилетнем возрасте его отправили в духовное училище Екатеринбурга. Поначалу учеба давалась ему нелегко. Сегодня нам трудно понять причины его плохого прогресса.Было ли причиной его слабое здоровье или что-то еще, но в списках учеников духовного училища, составленных после ежегодных экзаменов на 1907-1908 учебный год, отмечается, что второй класс Константин Богоявленский должен пересдавать русский язык. экзамен), латыни и арифметики. Повторный экзамен прошел успешно, учеба продолжилась, и в 1911 году, окончив школу, Константин был переведен в первый класс духовной семинарии города Перми, во второй разряд.Во время учебы жил в общежитии семинарии на Монастырской улице. Весной 1917 года учеба Константина подходила к концу. Он поступил в семинарию среди студентов второй категории, но окончил семинарию одним из студентов первой категории и был удостоен звания слушателя духовной семинарии. К этому времени он уже был рукоположен в сан и назначен в церковь в селе Меркушино Верхотурского района.
Во всем православном мире это село известно как место явления нетленных мощей одного из самых славных русских святых — праведного Симеона Верхотурского, чудотворца, имя которого чтят далеко за пределами России. Урал и Сибирь.Село было основано в 1620 году как перевалочный пункт на Сибирском торговом пути. Благодаря чудесному природному ландшафту, с которым так гармонично вписался собор, Меркушино начала ХХ века можно было назвать одной из красивейших деревень Урала. (В селе построены две церкви: маленькая в честь святого праведного Симеона; под ее алтарем находилась могила святого с целебным источником. Другая представляла собой великолепный храм с тремя кафедрами в честь архангела Михаила; церкви были соединены закрытой кирпичной галереей).
После окончания семинарии в апреле 1917 г. о. Константин сразу же отправился к месту назначения. В мае этого года в церковных записях Михайло-Архангельского храма села Меркушино уже появляются новые записи, сделанные рукой молодого священника (например, записи о крещении младенцев).
Fr. Служба Константина началась в неспокойное время; страна была на пороге революции. После прихода новой власти для России наступило время тяжелых испытаний; восстания вспыхнули в разных регионах.Серьезное сопротивление вновь установившейся власти формировалось в Верхотурском районе в 1918 году. В воспоминаниях участников гражданской войны рассказывается, что крестьяне и помещики «собирали оружие, ковали копья и пики в кузницах, лепили пули для охотничьих ружей. Они провозгласили мобилизацию лошадей, людей и боевые учения ». В июле 1918 г. «было организовано восстание против Советской власти. В восстании участвовало семь районов: Меркушинский, Красногорский, Дерябинский, Отрадновский и три Махневсвских.3 июля был организован марш на Верхотурье, в котором участвовало все население: некоторые люди с топорами, некоторые люди совершенно безоружные ». В мемуарах иногда упоминается, что повстанцы нашли поддержку у духовенства.
После подавления восстания, новая волна насилия прокатилась по всему Верхотурскому району. В селе Меркушино была проведена «показательная» (по словам жителей) казнь священника и старосты. Пока их везли из церкви на место расстрела, за пределы сельское кладбище, о.Константин все время ходил и пел для себя заупокойную службу. Их заставили копать себе могилы, а потом расстреляли на глазах у насильно собравшихся там деревенских жителей.
Как и в любом другом храме, в Меркушино было две церковные записи: в одной были записи о таких таинствах, как крещение и венчание, а в другой — записи похорон и поминальных служб. Буквально 5 июля 1918 года о.Константин в первой книге. Уже 17 июля во второй книге была запись о том, что «священник этой церкви Константин, сын Стефана Богоявленского» отслужил за себя отпевание и похоронен на церковном кладбище. Причина смерти — «сбитие». Также указана дата смерти: 14 июля; в графе «годы усопшего» написано «22». Отпевание над новомучеником совершили священник Алексей Хлынов, диакон Федор Алексеев и регент Александр Гашев.14 июля было воскресенье 1918 года.
С тех времен сохранился список имен убитых слуг Божьих. Большинство из них — священники, дьяконы и монахи. Сегодня они прославлены среди святых новомучеников и исповедников Российских. Поскольку эта книга была напечатана типографским способом, есть все основания полагать, что она была составлена с целью распространения по всем уральским, а, возможно, и не только по Уральским церквям. В номере 31 есть: «Константин Богоявленский, село Меркушинское, Верх., сбит 14 июля, село Меркуш ».
И все же храмов, где можно было совершить поминовение новомученика, в России становилось все меньше и меньше. В Меркушино в годы Советской власти гармоничное архитектурное сооружение ансамбль из двух церквей и соединяющей галереи был разрушен: был взорван Михайловский собор, разобрана галерея на кирпичи; церковь Святого Симеона вначале была превращена в спортзал, а позже была заброшена и была заброшена. медленно сносит.Сама деревня, лишенная духовной поддержки, постепенно опустела и медленно умирала. Жители, захваченные водоворотом «форсированных пятилеток», забыли об убитом священнике.
Но Господь помиловал землю Сибирскую и явил еще одного святого. В 1996 году в Меркушино было основано подворье Ново-Тихвинского женского монастыря; Постепенно церковь Св. Симеона реставрировали, а в мае 2001 года была произведена вторая закладка церкви Михаила Архангела на сохранившийся фундамент.Через год после закладки, 31 мая 2002 года, на строительных работах у левого Дмитриевского придела реставрируемого храма были обнаружены нетленные мощи неизвестного священника. Как позже выяснилось, он был убит выстрелом в голову. Здесь же была найдена небольшая Евангелие в металлической рамке, напечатанное в Московском синодальном издательстве в 1893 году. На первой странице сделана ручная запись: «4 / V, 1917, г. Пермь», «Священник Константин Богоявленский». В результате графологической экспертизы удалось установить, что запись вел священник Константин Богоявленский.Именно тогда начался сбор информации, позволившей узнать об этом новом святом Божьем.
Для исследования приглашены медицинские эксперты: руководитель областного бюро docimasy Н.И. Неволина и заведующего медико-криминалистическим отделом бюро А.В. Никитин. По заключению экспертов, погребение было совершено не менее 40 и не более 85 лет назад; останки принадлежат священнику, убитому выстрелом в голову. Отсутствие значительного разрушения костей черепа позволило предположить, что выстрел производился из пистолета системы «Маузер» или из пистолета системы «Револьвер».Рост убитого составлял 176-178 см, у него были светло-русые, слегка волнистые волосы и небольшая бородка.
Необходимо отметить, что при проведении строительных работ по реставрации Михайло-Архангельской церкви было обнаружено несколько десятков захоронений; среди них несколько священнических погребений у алтаря. Однако ни у одного из них останки не сохранились до такой степени целостности; часто это были только кости. Среди погребенных священников ни один не был убит выстрелом в голову.
Примечательно, что буквально через полтора месяца после открытия мощей священномученик Константин Богоявленский был канонизирован Папским Конвентом Русской Православной Церкви вместе с Новомучениками. (Решение Священного Синода от 15.07.2002 г.).
Американская Карпато-Русская Православная епархия Северной Америки
В 2006 году Высокопреосвященство + митрополит Николай получил благословение Его Святейшества Вселенского Патриарха Варфоломея на празднование Собора или Собрания всех святых Карпатской Руси, ежегодно во второе воскресенье после Пятидесятницы.В этот день Церковь вспоминает святых, явившихся среди карпато-русинских народов.
Следующий синаксарий или отчет о житиях святых был предоставлен, чтобы дать представление о бесчисленном количестве мучеников, исповедников и благочестивых мирян, которые жили в географических регионах Карпатской Руси или были тесно связаны с этим регионом.
6/19 сентября Святой мученик Максим ГорлицкийОдин из самых прославленных мучеников Православия ХХ века Св.Максим (Сандович) служит напоминанием о том, что истинная вера имеет цену. Он родился у благочестивых родителей в Галичине в Горлицком районе села Здына. Окончив начальную школу и четыре года обучения в гимназии, он поступил послушником в Почеавскую лавру в России. Проработав несколько лет в монастыре, он поступил в семинарию в Житомире. После окончания учебы он женился на молодой православной женщине Пелагее и был рукоположен в сан священника в 1911 году. Он вернулся на родину, чтобы служить растущему числу православных верующих, бежавших из «унии» и вернувшихся к православным. Церковь.Менее чем через год он был арестован австро-венгерской милицией за свою ревностную деятельность среди православных верующих и заключен в тюрьму в цепях. Два года он без суда томился в львовской тюрьме, выдерживая ужасные условия и издевательства. В начале 1914 года святитель был освобожден из тюрьмы за отсутствием улик и вернулся в родное село.
К лету 1914 года австро-венгерские власти с подозрением относились ко всем лицам, связанным с Православной церковью, особенно к священнику Максиму Сандовичу.Без предупреждения милиция арестовала о. Максим, его матушака и родители тащат их в цепях в районную тюрьму. Вынужденные идти всю дорогу пешком, они сильно пострадали от рук похитителей. В воскресенье, 6 августа, незадолго до рассвета священник встал с койки, прочитал утреннюю молитву и три акафиста.
Закончив третий акафист, двое солдат вытащили его из камеры и поставили перед капитаном Дейтрихом, человеком, известным своей жестокостью. Святой Максим молча стоял перед своими обвинителями.Капитан Дейтрих зачитал приказ о казни и от души засмеялся. Он подошел к невиновному священнику, сорвал с него наперсный крест и, позволив ему упасть на землю, затоптал его ногами. Затем он отметил «X» на о. Черная риасса Максима посередине груди для расстрельной команды. Два солдата, стоявшие менее чем в десяти футах от них, ждали команды. Когда капитан Дейтрих начал обычное командование двумя солдатами, святой Максим вскрикнул; «Да здравствует русинский народ! Да здравствует Православие!» Во дворе прогремели выстрелы, и новейший мученик за Христа упал на землю.Один из солдат подошел к мертвому священнику и еще трижды выстрелил ему в голову из револьвера. Его мать и отец вместе с его Матуской плакали, наблюдая за происходящим перед ними. Благочестивые православные верующие похоронили святого священника под бдительным оком убивших его. По сей день многие едут к его могиле, прося святого мученика заступиться за них.
16/29 сентября Святая мученица ЛюдмилаБлаженная Людмила была из Сербии, дочь сербского князя.Будучи королевской родословной, ее семья решила, что она должна выйти замуж за чешского князя Боривоя, которого крестил святой Мефодий в середине 870-х годов. Князь поддерживал миссионерскую деятельность святых Кирилла и Мефодия, особенно в воспитании своего народа на родном, славянском языке. В 873 году Людмила и Боривой соединились узами брака, и в честь этого благословенного события они приказали построить первую в Праге церковь, посвященную Богородице. Ее муж умер в раннем возрасте, поэтому на престол взошел ее сын Вратислав.В этот момент Святая Людмила уповала на Господа и раздала все свое имущество бедным. В течение 30 лет ее сын правил Богемией и Моравией, строя многочисленные церкви, а также поощряя использование славянского языка вместо латинского в литургической практике.
После смерти Вратислава к власти пришел Вацлав, внук Людмилы, который продолжал поддерживать строительство церквей и поощрял использование славянского языка в церкви. Ее невестка, Драгомира, явная язычница, чрезвычайно ревнившая к благочестию Людмилы, начала против нее заговор.Без всякого предупреждения мир и спокойствие в жизни блаженной Людмилы подверглись нападкам. Обнаружив коварный план невестки, блаженная Людмила бежала в ближайший город, но два бояре, нанятые Драгомирой, тайно последовали за ней.
Однажды ночью они ворвались в дом блаженной, набросили ей на шею веревку и задушили. Когда несколько дней спустя Вацлав узнал о преступлении, он поспешил в деревню и с большой торжественностью перенес ее святое тело в церковь св.Георгия в Праге. Святая мученица Христа испустила свой последний вздох в 926 году. Ее благочестие распространилось по православному миру, а ее святая жизнь занимает видное место в обширном хоре мучеников.
16/29 сентября-ст. Прокопий СазавскийК концу X века внутренние расколы и войны сократили Великую Моравскую империю. Поляки и немцы завоевали и разделили большую часть территории, которую получили предыдущие моравские князья. Именно в эти мрачные годы возник важный центр православия — монастырь Святых Марии и Иоанна Крестителя на реке Сазава.На земельный дар князя Олдриха святой Прокопий построил монастырь и основал общину, посвященную служению славянскому населению Восточной Моравии.
Монахи переписали рукописи и сделали многочисленные переводы богослужения с латыни на церковнославянский. Монастырь продолжал быть центром изучения и сохранения византийской традиции до смерти благочестивого аббата в 1053 году. После решения римско-католической церкви отделиться от Святой Православной церкви в 1054 году, монастырь стал легкой мишенью для Латинские военные действия.Монастырь пережил много неудач под властью римско-католической церкви и был вынужден закрыть в 1074 году. Многие из монахов искали убежища в Сербии и Киевской Руси.
29 октября / 11 ноября-ст. Ростислав, князь и исповедникНа заре девятого века укоренившиеся языческие верования и обычаи убийц в Центральной Европе начали ослабевать по мере того, как волна христианства обрушилась на эту землю. Стремление проповедовать эти убийства шло с юга и запада, соответственно, римские и франкские миссионеры были готовы к выполнению этой задачи.По мере расширения и усиления Моравского королевства князь Ростислав вступил в союз с Византийской империей на востоке, а не с франками и римлянами на западе.
Со страхом Божиим и твердым убеждением воспитывать свой народ в вере Христовой святой Ростислав, крестившийся в 846 году, попросил византийского императора Михаила III прислать к своему народу миссионеров. Михаил III выбрал двух братьев из Македонии, Константина (Кирилла) и Мефодия. В 863 году святые Кирилл и Мефодий отправились в Моравию и начали преподавать «Убийства» на своем родном языке.Ранее в том же году святой Кирилл изобрел славянский (глаголический) алфавит и начал учить их читать и писать, используя Новый Завет и византийский закон. При благочестивом князе Ростиславе православное христианство прочно утвердилось в Восточной Европе, построив множество церквей и проповедуя веру на славянском языке. Святой князь скончался в 870 году.
14/27 февраля равноапостольный Кирилл
Святой Кирилл в крещении Константином является синонимом православного христианства на Карпатской Руси.Святой Кирилл, седьмой из семи детей, рожденных благочестивыми родителями из знати в городе Салоники, преуспел во всех формах обучения под опекой святого Фотия, будущего Константинопольского патриарха. Многочисленные события в империи вызвали потрясения и разногласия, особенно в церковных вопросах. В этих случаях император призывал Кирилла «Философа» защищать православную веру. Участвуя в защите веры как от иконоборцев, так и от мусульман, блаженный святитель многих привел в Православие.
В 862 году византийский император Михаил получил просьбу от князя Ростислава Моравского с просьбой «дать нам двух благочестивых и образованных людей, чтобы они объяснили нам на нашем языке истинную христианскую веру». Мудрый император избрал двух святых братьев, Кирилла и Мефодия, чтобы они учили Смерти в Моравии. Кирилл горячо молился Богу о помощи, и вскоре он начал создавать буквы к новому языку Slays — кириллице (глаголице). По прибытии в Моравию князь Ростислав с большой честью принял святых братьев.Сразу же население начало изучать новые буквы кириллического алфавита, и они начали читать Священное Писание и другие литургические тексты на своем родном языке.
Но латиноязычные священники возмутились и обвинили святых братьев в преподавании на еретическом языке. Они утверждали, что для наставления верующих можно использовать только греческий, латынь или иврит. Основываясь на этих ложных обвинениях, братья отправились в Рим, чтобы защитить использование славянского языка. В решительной защите Кирилл и Мефодий заявили, что «вере обучают на многих языках: армянском, персидском, арабском, коптском и эфиопском.Почему бы нам не преподавать на славянском языке? Разве слова Христа об учении всех народов относятся только к тем, кто говорит по-гречески, по-латыни или на иврите? »Выслушав обе стороны, папа Адриан встал на сторону святых братьев, поместил Славянские Писания в церкви Святой Марии и прославил святых. Литургия над ними.
В это же время заболел Кирилл, которого все еще звали Константин. Желая стать монахом, он принял постриг с именем Кирилл и прожил еще пятьдесят дней. Когда подошел последний день, он помолился некоторое время, а затем поцеловал всех святым поцелуем.Он скончался 14 февраля 867 года. Его носилки пронесли по улицам Рима, и папа Адриан приказал положить святое тело Кирилла в склеп Святого Петра. Но святитель Мефодий просил поместить гроб Кирилла в церковь святого Климента, мощи которого Кирилл привез в Рим из Херсона. Так кончил жизнь равноапостольный и учитель убийств Кирилл.
4/17 марта Святой мученик ВацлавПо преданию, св.Вацлав родился в 907 году в селе Стохов. Когда ему было 7 лет, его отец вызвал славянского архиепископа Моравского, чтобы тот постриг мальчика, как и другие князья. Его воспитание и образование было поручено его бабушке Святой Людмиле. Она поручила ему выучить славянский язык, а также латынь и греческий. Но его образование было прервано неожиданной смертью его отца, Вратислава, и он вступил на престол чешских и моравских земель.Его правление было отмечено дисциплиной Евангелия: он одевал и кормил бедных, защищал вдов и сирот и щедро жертвовал церкви.
Хотя многие в королевстве радовались добрым делам святого Вацлава, его завистливый брат Болеслав надеялся найти способ убить благочестивого царя. Во время одного из своих путешествий по городам своего королевства он остановился в небольшой деревне, чтобы присутствовать на праздничной божественной литургии святых Космы и Дамиана. Снова друзья предупредили святого правителя о злом заговоре его брата с целью убить его, но царь отказался верить такой истории.На следующее утро, услышав церковные колокола, призывающие верующих на утреню, он отправился в храм. Однако его злой брат Болеслав настиг его у ворот его дома и ударил его мечом по голове. Два других заговорщика участвовали в убийственном заговоре, пронзив ребра царю своими мечами. Святой Вацлав воскликнул: «Господи, в руки Твои предаю дух мой», и испустил последний вздох. Заговорщики также убили многих других, и все королевство было в беспорядке.
Священник из местной церкви наложил саван на окровавленный труп и отнес короля к нему домой. Там его вымыли и одели, а тело перенесли в середину церкви на похороны. Так умер святой в 929 году. Болеслав, чувствуя много раскаяния и боли, раскаялся в своем злодеянии и приказал воинам привести святого князя в Прагу. Его тело было помещено в церковь святого Вита и остается там по сей день.
20 мая — Святой Отец и исповедник Алексис Уилкс-БаррскийРодившись 18 марта 1854 года в благочестивой и образованной семье, молодой Алексий закончил начальное образование и поступил в Прешовскую духовную семинарию, которую окончил с отличием.После отбытия обязательной военной службы он был рукоположен в сан священника и назначен профессором церковного права и церковной истории Прешовской духовной семинарии. Почти десять лет он служил Прешовской епархии. В ноябре 1889 года епископ Прешова назначил его в приход Святой Марии в Миннеаполисе, штат Миннесота.
По прибытии в Миннеаполис и в соответствии с надлежащим протоколом он представился вместе со своими верительными грамотами римско-католическому архиепископу Джону Ирландии. Архиепископ Иоанн Айрлэнд крикнул: «Я не считаю ни вас, ни этого« епископа Прешовского »католиками, что можно считать грубым и враждебным обращением с последним греко-католическим священником в Америке.«Молодой священник вскоре понял, что эта короткая встреча была только началом. Архиепископ начал жестокую кампанию против отца Алексиса Тота, запретив всем католическим священникам иметь с ним какие-либо контакты.
Этим нападением на Греко-Католическую Церковь в Америке, а также двумя столетиями нарушенных обещаний, которые якобы гарантировали традиции Греко-Католической Церкви в «Союзе с Римом», святой Алексий начал свое возвращение в материнскую церковь Православия.В воскресенье, 25 марта 1891 г. о. Алексия и 365 прихожан были формально приняты в Русскую Православную Церковь. Мало кто признал это действие катализатором, который заставит бесчисленные тысячи «католиков восточного обряда» отказаться от нарушенных обещаний Союза с Римом и искать убежища в своей материнской церкви Православия. По консервативным оценкам Римско-католической церкви, это возвращение к православию стоило Римской церкви четверти миллиона прихожан в Соединенных Штатах.
Всю оставшуюся жизнь святитель Алексий во многом служил Православной Церкви. Он писал брошюры и учебные материалы, проповедовал множеству прихожан и обучал целые приходские общины, которые хотели вернуться к православной вере своих предков. Ни ложь его противников, ни решения судов не могли заставить замолчать этого исповедника веры. Защищая свое положение среди враждебной публики, святой просто спрашивал: «Восточный ли обряд — совершать две или даже три мессы в один день на одном алтаре? Совершать литургию без проскомидии или тихим шепотом? Обряд введения органов и выброса иконостаса? Кто из Святых Отцов Православной Церкви когда-либо заказывал это! » Многие в толпе осознали ошибку «Унии» и приняли Православие.
Святой исповедник Православия преподобный Алексий Уилкс-Баррский напоминает нам, что борьба неизбежна, когда человек желает найти Истину во Христе. Чтобы обрести истинный мир во Христе, нужно часто отказываться от чувства этнической идентичности, а также от культурной гордости. Святой перешел из этой жизни в жизнь вечную со Христом в 1909 году.
11/24 мая равноапостольный МефодийУслышав призыв благочестивого князя Ростислава и желая донести слово Божие до всех народов, св.Мефодий сопровождал своего брата святого Кирилла в Моравию, чтобы обучать Смертников Евангелию Христову на их письменном славянском языке. Святитель Кирилл выступал в качестве главного учителя, а святой Мефодий служил его помощником, оба мужчины усердно выполняли свои обязанности, крестя многих в веру и обучая многих мужчин в ряды духовенства, включая святых Климента, Горазда I, Наума, Ангелария, и Савва.
Они покинули Моравию и отправились в Рим, чтобы защищать свою миссионерскую деятельность перед Папой Адрианом.Западные священнослужители обвиняли Святых братьев в ереси, переводя Священное Писание на славянский язык, а также употребляя славянский язык в церковных службах. После блестящей защиты святого Кирилла папа положил на алтарь славянское Евангелие и отслужил мессу прямо над ним. Папа рукоположил Мефодия в священники, а Кирилла — в диакона. Вскоре после победы над теми, кто хотел, чтобы среди убитых использовалась только латынь, святой Кирилл умер и, повинуясь воле своего умирающего брата, святого Кирилла.Мефодий вернулся в Моравию, чтобы продолжить миссионерскую деятельность, начатую обоими братьями.
Святой Мефодий неустанно трудился в Моравии. Узнав о подвигах святых братьев, князь Кочел, правитель славянского королевства Паннония — современной Австрии и Венгрии — спросил папу, не пошлет ли он Мефодия для наставления своего народа. Понимая важность такой миссии, папа Адриан II принял Мефодия в Риме и рукоположил его во епископа. Однако латинское духовенство возражало против деятельности Мефодия, а также его популярности среди Палачей и составило заговор с целью арестовать Мефодия и посадить его в тюрьму.Два года святитель страдал в тюрьме. Весть об этом ужасном преступлении дошла до папы Иоанна VII в 873 году, и он послал делегацию в город Швабию, место заточения Мефодия, чтобы добиться освобождения святого. По приказу папы четыре епископа, ответственные за этот акт агрессии, были отстранены, и Мефодий с великим триумфом вернулся в Моравию. Народ изгнал немецких священников и потребовал от князя Святопулка вернуть их святого епископа Мефодия.
Церковь процветала в Моравии, и многие приняли крещение в истинной вере.Но латинское духовенство продолжало строить планы и планировать способ изгнания святого епископа из Моравии. Они заявили, что Мефодий был еретиком, поскольку он отказался произнести символ веры со вставкой слов «и сын», известный как филок. Слова «и сын» были вставлены в символ веры Римско-католической церковью и отражают их ошибочное мнение о шествии Святого Духа. Мефодий защищался, вспоминая точные слова символа веры, которым учили отцы Вселенских соборов.Он также утверждал, что добавление слов об исхождении Святого Духа в символ веры противоречит учению Святых Отцов. Видя, что дело не выиграют, враги Мефодия принесли царю поддельный папский документ, в котором якобы осуждалась православная версия Символа веры. Эта тактика также не удалась, и в конце концов святитель Мефодий остался у власти, а те, кто замышлял против святого епископа, были посрамлены.
Когда приближался конец своей жизни, Святой Мефодий сопровождал князя Святопулка на встречу с королем Венгрии Карлом III, чтобы заключить мирный договор между двумя королевствами.Король Карл III обнял благочестивого епископа, и оба они долго говорили. Когда они закончили обсуждение, король Карл поцеловал его руку и сказал: «О достопочтенный отец, всегда помни обо мне в своих молитвах». Мефодий вернулся в свой дом в Моравии и назначил своим преемником Горазда. Епископ Мефодий ослабел и через несколько дней скончался 6 апреля 885 года. Литургия и похороны совершались на славянском, греческом и латинском языках, и он был похоронен в соборе Старе Место.
11/24 июня-ст. Ефрем Новый ТоржокВо времена достопочтенных великих князей Святых Страстотерпцев Русских святых Бориса и Глеба, трех братьев из Карпатских земель и представителей боярского сословия Ефрем, Георгий и Моисей были призваны охранять и охранять святые князья. Однако, когда врагам Христа удалось убить Святых Страстотерпцев Бориса и Глеба, Ефрем и Моисей избежали смерти, а их брат Георгий погиб, пытаясь защитить св.Борис.
После смерти святых князей Ефрем стал монахом Киево-Печерского монастыря в Киеве в 1020 году, а Моисей остался благочестивым мирянином, прикрепленным к князьям Руси. Ефрем прожил в монастыре несколько лет, но желал наладить монашескую жизнь в другом районе Руси. По благословению своего настоятеля Ефрем отправился в город Торжок. Он нашел красивое место на берегу реки Тверсты и построил храм в честь Святых Страстотерпцев Бориса и Глеба.Собрав множество монахов, он затем построил монастырь на том же месте в 1038 году. Возведенный в сан архимандрита, святитель Ефрем трудился в посте и молитве до своей смерти в 1053 году. После его смерти в его доме было совершено множество чудес. могила.
26 июля / 8-8 августа Моисей ВенгрСвятой Моисей, один из величайших монахов знаменитого монастыря Киево-Печерская Лавра, большую часть своей жизни трудился как благочестивый мирян. В юные годы он посвятил себя служению святым князьям Борису и Глебу.После смерти князей Моисей бежал в Киев, где оставался в доме Предиславы, сестры князя Ярослава.
В Киеве произошло великое сражение, и войска князя Ярослава потерпели поражение. Моисея увели в цепях в Польшу, чтобы он служил рабом королю Болеслаю. Во время службы королю польская дворянка увидела молодого и необычайно красивого Моисея и умоляла короля продать его ей. Он согласился с этим планом, и она привела Моисея в свое обширное имение с намерением выйти за него замуж.Когда они прибыли в ее имение, женщина разными способами пыталась соблазнить Моисея. Благочестивый мирянин отказался от ее авансов, и она пришла в ярость из-за его нежелания принять ее предложения. Видя, что ее план не работает, она приказала посадить Моисея в темницу и кормить только сухим хлебом и водой. Святой раб Божий молился и постился усерднее, чем когда-либо, и многие приходили ему на помощь, предлагая пищу и молитвы.
Видя, что ее план проваливается и что Моисей не уступит ее ухаживаниям, женщина разработала другой план, с помощью которого она надеялась убедить его жениться на ней.Она провела Моисея по своим деревням, показывая ему все, что он получит, если подчинится ее желаниям. Моисей просто ответил: «Вы делаете все это напрасно. Вы не можете соблазнить меня тленными вещами этого мира, и вы не можете украсть у меня нетленное духовное богатство».
По милости Божией, монах-священник со Святой Горы, странствовавший в этой местности, услышал о Моисее и пришел к нему однажды ночью. После долгого разговора священник постриг Моисея и научил его духовной жизни.Позже на следующий день слуги сообщили женщине о священнике и обо всем, что он сделал. Она приказала избить Моисея металлическими прутьями. Во время его пыток в стране вспыхнуло восстание, и король Болеслав, а также знатная женщина погибли. Моисей теперь был свободным человеком.
После освобождения он отправился в Киев и вошел в Киево-Печерский монастырь, где в течение десяти лет боролся как исихаст. Он скончался 26 июля 1043 года. По сей день его священные благоухающие мощи покоятся в пещере св.Антоний, основатель Киево-Печерского монастыря.
22 августа / 4 сентября — Святой мученик Горазд, епископ ПражскийМатей Павлик (епископ Горазд) родился в селе Груба Врбка в Моравии в 1879 году, поступил в Римско-католическую семинарию и был рукоположен в священники провинции Слиерска. Во время Первой мировой войны он начал исследовать ранневизантийское влияние христианства, особенно миссионерскую деятельность святых Кирилла и Мефодия. Вскоре священник осознал заблуждения западной церкви и пожелал вернуться к православной вере.После Первой мировой войны Сербская православная церковь помогла восстановить православную церковь в Чехословакии. В 1921 году сербский патриарх принял священника Матея Павлика, даровал ему имя Горазд и посвятил его во епископа Моравского и Слиерского.
На протяжении 1920-х и 1930-х годов епископ Горазд неустанно трудился над восстановлением Православной церкви в Чехословакии, создавая катехизические и духовные наставления для верующих. С началом Второй мировой войны епископ Горазд продолжал отстаивать православие в оккупированной немцами Чехословакии.Жизнь стала невыносимой для славянского населения, поскольку процесс германизации, форма этнической чистки, осуществлялся и контролировался немецким обергруппенфюрером СС Рейнхардом Гейдрихом. Пытаясь помешать нацистскому режиму, движение сопротивления спланировало убийство Гейдриха. 27 мая 1942 года произошло убийство, и через неделю Хей-Рич скончался от ран, полученных при покушении.
Не успев спастись бегством, отважные люди, совершившие покушение, бежали в православный собор Святых Кирилла и Мефодия.Пт. Священник собора Владимир Петрак решил спрятать их в склепе церкви. 18 июня нацисты окружили православный собор и вместе с 360 членами СС взяли штурмом церковь и склеп. Многие были арестованы в тот день, в том числе и о. Владимир Петрак. Сразу же епископ Горазд, знавший о тайнике, направился в канцелярию пражского рейхпротектора. Пытаясь положить конец террору, святой епископ сказал: «Я сдаюсь властям и готов понести любое наказание, даже смерть, если это необходимо.»Нацистский режим проигнорировал его просьбу.
Пять дней спустя епископ Горазд был арестован и подвергался пыткам в течение нескольких недель. Его судили и осудили как заговорщика вместе с о. Владимир Петрак. 4 сентября 1942 года благочестивый епископ Горазд был расстрелян нацистами. Приходы Чешской православной церкви были распущены, а их имущество конфисковано Третьим рейхом. Все православные священники были увезены гестапо и отправлены в трудовые лагеря в Германии. Так закончил свою жизнь святой мученик епископ Горазд, трудясь за Святую Православную Церковь 21 год.
Святой отец и исповедник Алексий ХустскийСвятой Алексий (Кабалюк) родился на Карпатской Руси и поступил в Русский православный монастырь в Холме. В 1913 году архимандрит Алексий и большая часть села Иза открыто провозгласили себя православными. Венгерское правительство объявило это актом государственной измены. На официальном суде в городе Мармарош святитель Алексий был признан виновным в государственной измене — наставлении верующих в учении Православия — и приговорен к тюремному заключению.Многие жители села, провозгласившие свою православную веру, подверглись жестокому наказанию, в том числе одна женщина, которая впоследствии стала настоятельницей женского монастыря в селе Липша. После окончания Первой мировой войны святитель Алексий продолжал возвращать многих наших людей. к православной вере. Его усилия, наряду с помощью Сербского Патриархата, принесли стократные плоды, поскольку десятки бывших греко-католических деревень отказались от своей «униатской веры» и приняли Православие. Около 20 деревень, насчитывающих 35 000 душ, вернулись в первые послевоенные годы.
Святой также построил академию и школу-интернат при храме в Хусте, где он служил. Когда сербский патриарх решил возродить Мукачевскую православную епархию, именно приход в Хусте под благочестивым руководством архимандрита Алексия принял задачу временного административного центра епархии. В это же время прибыл преподобный Иустин (Попович) для оказания помощи недавно реорганизованной Мукачевской епархии.
С началом Второй мировой войны Православная Церковь в Карпатах снова подверглась жестоким гонениям со стороны венгров.Присоединившись к гитлеровской нацистской Германии, армия Оси пронеслась по деревням, удаляя «подозрительных» людей. Наш святой отец и исповедник Алексий, старый и немощный, продолжал терпеть гонения, ревностно помогать и защищать Православие в годы войны. В 1947 году он заснул в Господе, выведя многих из тьмы в свет Христов.
Эпилог
Это повествование служит сопроводительным путеводителем к иконе «Собор карпато-русских».В рамках этого священного начинания я попытался изобразить образец тех, кто жил в географических регионах Карпатской Руси или был тесно связан с этим регионом. Например, святой Моисей Венгр изображен на иконе, поскольку он истинный уроженец родины нашего народа, а святые Ростислав, Людмила и Вацлав считаются историческими правителями Карпатской Руси, ответственными за утверждение Православия в нашей стране. Родина предков. Многие другие мученики, исповедники и благочестивые миряне должны быть включены в будущие иконографические, а также агиографические произведения.
Жизни многих из этих святых были недоступны для благочестивых верующих в Америке из-за языковых барьеров. Впервые они доступны на английском языке для всеобщего блага. Прошло почти двенадцать веков с тех пор, как два брата из Фессалоники, святые Кирилл и Мефодий, прибыли в земли нашего народа, принеся им мир Божий. Они вместе с сонмом мучеников, исповедников, подвижников и блаженных составляют постоянную связь в нашей святой Православной Церкви как в Карпатах, так и в Америке.Для тех, кто желает глубже познать Православие на Карпатской Руси, в конце буклета предоставляется библиография. Давайте все прославим этих святых и воздадим честь и славу нашему Богу в трех лицах — Отце, Сыне и Святом Духе.
Аминь.
М. Бинкевич (Составитель и редактор)
Библиография
Алеш, Павел,
Pravoslavna Cirkev u nas , Прешовский университет, Прешов, 1998 г. Бискуп Горазд — Пастырь мученик, Оломоуц, 1994
Barriger, Fr.Лоуренс,
Good Victory , Holy Cross Press, Brook-Line, 1986.
Слава Иисусу Христу , Holy Cross Press, Brookline, 2000.
Димитрий Ростовский, ул.,
Большой сборник житий святых , (на славянском языке), Киев, 1904.
Кантор, Марвин,
Средневековые славянские жизни , University of Michigan Press, Ann Arbor, 1983.
Истоки христианства в Богемии , Northwestern University Press, Эванстон, 1990.
Лацко, Майкл С.Дж.,
Ужгородский союз , Словацкий институт, Рим / Кливленд, 1976.