Творец и женщина другая: Творец, субъект, женщина

Мужчина и женщина | МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ КАББАЛЫ

Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Телепрограммы / Каббала – шаг навстречу / Мужчина и женщина

Содержание:

• Два вида творения: Мужчина и Женщина

• Должны ли женщины командовать миром

• Чего хочет женщина?

• Идеал мужчины

• Существует ли рок, судьба?

• Как нам понять друг друга?

• Душа имеет пол

• Что значит, «создана из ребра»?

Е. Литварь: Здравствуйте! Мы находимся сегодня в студии с известным каббалистом, профессором Михаэлем Лайтманом. Мы – это Михаэль Санилевич и Евгений Литварь, преподаватели Международной академии каббалы.

На протяжении последнего времени мы получили множество вопросов от людей, которые познакомились с материалами нашего сайта. Кроме того, на улицах Москвы и Петербурга проводился массовый опрос. Прохожих спрашивали: «Если бы у вас была возможность задать три вопроса настоящему каббалисту, о чем бы вы спросили?».

Таким образом, мы выбрали несколько тем, и сегодня хотим поговорить с Вами на одну из них. Формулируется она очень просто — «мужчина и женщина».

М. Лайтман: Однако объяснить ее с точки зрения каббалы – непросто, именно потому, что она лежит в основе всего мира. Я понимаю, насколько эта тема актуальна. Она всегда была таковой, а сегодня особенно: она беспокоит всех в связи с проблемами, которые возникают в последнее время в обществе.

М. Санилевич: Почему существуют мужчины и женщины, мы и они? Есть ли в этом разделении духовный корень?

М. Лайтман: Мужчины и женщины существуют, потому что существует Творец и творение, Им созданное — двое, два партнера в этом танго. Существует прообраз Творца – дающего, влияющего, ведущего – это мужчина, мужской корень.

И существует творение — получающее, сближающее, идущее навстречу Творцу – это женский корень. То же самое и в нашей жизни. Если мы в соответствии с этим будем правильно поступать, ясно понимая, как заложены и связаны между собой эти два корня в природе, то мы прекрасно устроимся — и мужчины, и женщины. Ведь не только мы, но и вся природа, которая расположена под нами, разделена сверху вниз на ярко выраженные мужской и женский корень.

Е. Литварь: То есть, отличие мужчины и женщины заключается в том, что мужчина относится к Творцу…

М. Лайтман: Ведет свой корень от Творца…

Е. Литварь: …а женщина — к творению?

М. Лайтман: …а женщина от творения.

Е. Литварь: Значит, мужчина – не творение?

М. Лайтман: Мужчина тоже творение. Мы говорим о двух видах творения, которые просто ведут свой корень из разных источников: корень одного – в Творце, а корень другого – в созданном творении.

Е. Литварь: Тогда получается, что Творец создал женщину, но не создавал мужчину?

М. Лайтман: Нет. Творец создал вообще нечто единое — как и написано, Он создал Адама. Потом из Адама (говоря аллегорически) создал еще и женскую часть. Творец создал желание — желание насладиться, желание наполниться. Затем это желание разделилось на две разные части: желание наполниться ради других и желание наполниться ради себя. Желание наполниться ради других – это мужская составляющая. Желание наполниться ради себя – женская составляющая.

Е. Литварь: В нашем мире это совершенно не заметно.

М. Лайтман: Да. В нашем мире ничего этого не заметно! Наш мир противоположен духовному миру, и поэтому все в нем противоположно, даже более того (если бы это было просто противоположно!) совершенно перепутано.

Е. Литварь: Значит, получается, что мы, сидящие здесь, считающие себя мужчинами, не можем пока похвастаться тем, что у нас есть что-то от Творца?

М. Лайтман: Конечно, нет. С точки зрения связи – ничего, кроме зачатка, корня, некого маленького духовного гена, не более того.

Е. Литварь: Значит, никаких оснований, чтобы гордиться перед женой, у меня пока нет?

М. Лайтман: Нет. Духовно Вы от своей жены ничем не отличаетесь.

Е. Литварь: Очень жаль. Начало было лучше.

М. Лайтман: Над этим надо работать.

М. Санилевич:

А кто лучше – мужчина или женщина?

М. Лайтман: Так вопрос вообще не стоит. Если творение достигает своего корня, своего предназначения, то оно становится хорошим, если не достигает, оно плохое. Если оно стремится к достижению своего корня, то в мере его усилия, неважно на каком уровне, можно говорить о том, кто лучше, а кто хуже.

Е. Литварь: В нашем мире мужчины, как правило, сильнее женщин.

М. Лайтман: В чем?

Е. Литварь: Физически…

М. Лайтман: А! Ну, так возьмите слона или еще кого-то.

Е. Литварь: Можно ли говорить о наличии духовного корня в том, что мужчина физически сильнее женщины?

М. Лайтман: Да. Конечно. Потому что физический вид мужчины по сравнению с женщиной, является как бы отображением Творца, он внешне менее чем женщина зависим от других, от природы. Это выражается, в том числе, и в его физической силе.

Е. Литварь: То есть, менее зависим в духовном понимании, а не в плане нашего мира?

М. Лайтман: Нет. Ты спрашиваешь: «Как сказывается в нашем материальном мире положение о том, что Творец выше творения, отражается ли это на каких-то качествах мужчины и женщины?». Мужчина якобы (якобы!) менее зависим от окружающих, от мира, даже от женщины, от семьи, но это только внешне. На самом деле, если мы возьмем внутренние связи и рассмотрим, как они действуют в природе, то увидим, что наоборот, женщина командует всем развитием и всем течением природы, а не мужчина.

Должны ли женщины командовать миром?

Е. Литварь: У нас есть вопрос на эту тему от женщины из Петербурга. Она говорит, что в современном обществе многие женщины занимают доминирующее положение – они руководители предприятий, главенствуют в семьях, кормят, содержат семью. А современный мужчина с удовольствием и с радостью соглашается на доминирующую позицию женщины. Женщин это беспокоит, и они спрашивают, как к этому относится каббала: а) Почему женщина стала выходить на лидирующие позиции? и б) Правильно ли это?

М. Лайтман: Объясню вкратце. До тех пор, пока наш мир не исправен, до тех пор, пока мы находимся в состоянии, противоположном духовному, ситуация такова — чем больше нашим миром командуют женщины, тем ему лучше и тем он надежней. Если мир начнет исправляться, поворачиваться к его истинной цели, заданной природой, и идти к ней, то тут же надо будет менять ситуацию и определять место женщины и мужчины. Мужчина должен будет идти впереди, и быть предводителем: в принципе, это выяснится мгновенно.

Именно тот факт, что сегодня женщина выходит вперед и поневоле проявляет себя, как ведущая и главенствующая, более сильная, энергичная составляющая, говорит только о том, что наш мир является неисправным, разрушенным, находящимся в кризисе.

Как только мы начнем выходить из этого кризиса и применять для этого каббалу, установятся нормальные связи и взаимоотношения между нашим миром и Высшим миром. В нашем мире начнут образовываться оптимальные взаимосвязи между всеми его частями, мужчина сразу же приподнимется, станет ведущим в этой жизни, и женщина с удовольствием это примет. Мужчина начнет вести себя ответственней, иначе, чем сегодня.

Е. Литварь: Можно ли сказать, что сегодня усиливающаяся активность женщин — на фоне некоторой слабости мужчин — вызвана тем, что мужчины подсознательно боятся сделать некий шаг по направлению к духовности?

М. Лайтман: Отчасти это так. Кроме того, это проявляется во всем – и в воспитании, и в разделении семейных обязанностей.

Посмотрите на шведские семьи – там при разводе дети остаются, как правило, с отцом, а не с мамой. Мужчина получает алименты. Во многих случаях он сидит дома, готовит, а женщина идет зарабатывать деньги, то есть, все наоборот, не так, как было в пещерные времена… Не было такого, чтобы женщина охотилась (разве что, амазонки, но это в мифах), а мужчина сидел в пещере… Чем он будет кормить ребенка? Грудью? То есть, все, все противоестественно.

Это только и говорит о проявлении настоящего, серьезного, громадного кризиса во всем, на всех уровнях.

Чего хочет женщина?

М. Санилевич: У меня такой вопрос: почему женщина всегда недовольна своим мужчиной, а чужого, наоборот, хвалит?

М. Лайтман: Я думаю, они, просто фантазируют, им представляется, что чужой мужчина выглядит так, как должен выглядеть идеальный мужчина.

В принципе, женщина сама точно не знает, чего она желает от мужчины. Это не ее минус, я, просто говорю о проявлении природы. Ее подталкивает вперед очень жесткая сила природы, очень тесно с ней связанная и в ней проявляющаяся.

Женщина ищет правильного устройства мира. Она ближе к природе и внутренне ощущает сегодняшнее мироустройство неверным. Это касается любых взаимоотношений: с детьми, внутри семьи, между семьями, и, естественно, между государствами. И даже тех взаимосвязей, к которым она, в принципе, не имеет никакого отношения. Но все они давят на нее, беспокоят, потому что сегодняшнее глобальное международное и экологическое состояние влияет и на семью, и на детей, и на их будущее — одним словом, на все. Таким образом, она вдруг оказывается завязанной на такое огромное пространство, которое раньше ограничивалось лишь четырьмя стенами четырех помещений: кухня, спальня, гостиная, детская – это и был весь ее мир.

Ведь женщина так недавно начала получать разрешение вообще выйти из дому! А теперь ее стали, даже наоборот, как бы выгонять: иди, работай, приноси еще половину зарплаты. Этого же никогда прежде не было!

Естественно, природно, женщина – это дом. Она воспитывает детей, ведет хозяйство, готовит, встречает мужа. Это ведется из каменного века и до сегодняшнего дня должно было быть так. То, что в наше время все происходит по-другому, говорит о том, что мы уже «дошли до ручки».

Так что, недовольство своим мужчиной, возможно, основано на том, что средства массовой информации представляют другие идеалы… Хотя, по-моему, на всех уровнях мы видим отрицательный образ мужчины, а не положительный, но почему-то все это смакуют, всем этот образ нравится. Мы не воспитываем молодое поколение на положительных образах. Отсюда и общее недовольство.

Собственно, это даже не недовольство. Я думаю, это вообще впечатление от мужчины, которое вызывает у женщин стремление поменьше давать ему воли, поменьше быть зависимой от него, меньше ожидать, не тешить себя какими-то иллюзиями. Старые времена прошли. Поэтому сегодня женщины и становятся более самостоятельными, ведущими.

М. Санилевич: В связи со сказанным Вами возникает такой вопрос: есть ли духовный корень у феминизма вообще?

М. Лайтман: Все идет отсюда же. Сегодня уже понятно, почему женщины хотят взять все дела в свои руки, почему не желают быть зависимыми от мужчин, почему они организуются между собой. Они от природы как бы зависимы больше, но они не хотят этой зависимости, потому что не могут, не в состоянии терпеть. Невозможно быть зависимыми от такой части природы, которая вдруг перестала нормально функционировать и не обеспечивает их тем, что они требуют, тем, что им положено. Поэтому проявления феминизма противоестественны, с одной стороны, но, с другой стороны, они являются естественным порождением сегодняшнего кризиса.

И надо, конечно, принимать это во внимание. Куда же мы денемся?! Это – большая составляющая человечества, его «сильная половина», и она сейчас выходит вперед. Пока еще существует влияния религии и прочих пережитков, проявляющиеся через мужчин и тормозящие этот процесс. Однако если освобождение от условностей произойдет в таких областях, как религия, и во всех остальных, где мужчина традиционно занимал единственную или ведущую роль, то наш мир приобретет совершенно иной характер – именно тот, который положено ему приобрести в меру своей испорченности, противоположности духовному миру. В духовном, мы говорили, что мужчина превалирует над женщиной – в корнях, а у нас будет наоборот, потому что, действительно, наш мир является обратным духовному.

Е. Литварь: Это явление положительное или отрицательное?

М. Лайтман: Нет, это естественно – в равновесии с природой. Природа уравновешивает себя таким образом между двумя мирами. Так что противоположные части и должны быть расположены друг против друга.

Е. Литварь: Многие говорят, что, пусть даже неосознанно, но женщины ощущают духовный мир, духовность, намного точнее, чувственнее, чем мужчины. Может быть, у женщины существует некий внутренний идеал настоящего мужчины? И именно поэтому она всегда недовольна мужем – то есть, ее муж не соответствует этому идеалу.

М. Лайтман: Проблема в требованиях.

Поскольку женщина ниже мужчины по духовному корню, то и в нашем мире его требования относительно женщины более низкие, чем уровень «человека» в человеке. Мужчина требует от женщины, на самом деле, обслуживания, верности, принадлежности и той внешности, которая бы его удовлетворяла.

В то же время женщина, поскольку она по духовному корню смотрит на мужчину как бы снизу вверх, требует от него более высокого уровня – не животного, как он от нее – а духовного, душевного, человеческого, культурного и так далее. От этого и происходит в нашем мире всем известные различия в требованиях мужчин к женщинам и женщин к мужчинам. Это исходит из духовного корня и поэтому проявляется абсолютно во всех видах и на всех уровнях наших отношений: семейных, общественных, с детьми, то есть, с сыновьями и с дочерьми и так далее – везде.

Решение опять только одно: соответствовать духовному корню, иначе мы не найдем никакого выхода. Половинчатые решения ни к чему не приведут. Они только будут искажать мир, и замедлять процесс исправления, к которому он все равно должен будет прийти. Поскольку природа не терпит пустоты, она не терпит и противоположностей, только если эти противоположности не уравновешены гармонично между собой. Поэтому мы все равно должны будем под воздействием всех отрицательных сил, которые сами же вызываем своим несоответствием духовным корням, прийти к равновесию – гомеостазису.

Вот это-то равновесие — как главный закон природы — должно быть нами изучено. Это, в принципе, является моей профессией. Каббала именно этим и занимается – обучает тому, как соответствовать духовным корням. Потому что иначе нам делать нечего – у нас нет никакой возможности возразить природе или убежать от нее куда-то. Поэтому быть настоящим мужчиной и настоящей женщиной – это значит, абсолютно полностью соответствовать нашим духовным корням. И тогда мы просто будем существовать в огромном, вечном, совершенном объеме природы, в гармонии на всех уровнях.

А пока мы и дальше будем видеть, насколько женщины становятся более независимыми. Когда они выходят на уровень независимости и продвижения вперед, то тут начинают проявляться всё большие проблемы у мужчин. Потому что исправление мира, то есть, исправление себя и всего человечества – лежит на мужчине, как на имеющем внутри себя корень Творца. Женщина же является всего лишь его помощницей в этом, содействующей, как и сказано в Библии: «Создал тебе помощь против тебя», – напротив тебя.

Так что, мужчина будет выглядеть все более и более несчастным, а женщина все более и более независимой, сильной и совершенной.

Е. Литварь: Я боюсь, что мужчин это не очень порадует, но я этот вопрос задам. Следует ли из вышесказанного вывод, что постоянные требования женщин к своим мужьям относительно того, что мужчина должен, должен – семье, жене — справедливы (согласно духовным корням)?

М. Лайтман: Согласно духовным корням, если бы мужчина выполнял свое главное предназначение – самоисправление — и то же самое делал в своей семье относительно жены и детей, то есть, привносил духовный элемент в связь между ним и женой, между ним, женой и детьми, то женщина, согласно духовным корням связи между ними, ничего бы больше не требовала от него. Ее требования были бы минимальными, потому что на самом деле это именно то, что она внутренне желает видеть в своем мужчине, исходя из своего духовного гена – и ничего больше. Минимальное прожиточное обеспечение, хоть в пещере — даже если это будет в нашем современном мире — лишь бы быть довольной своим мужчиной духовно, душевно.

Е. Литварь: То есть, если бы мужчина привнес в семью некое духовное продвижение, некую духовную цель…

М. Лайтман: И минимальный заработок…

Е. Литварь: …то женские требования, постоянное давление на него — со всех сторон «дай!» — принципиально бы изменились?

М. Лайтман: Да.

Е. Литварь: Так, мужчины! Есть лекарство!

М. Лайтман: То есть, лекарство очень простое: взять книжечку и изучить, что же такое мужчина и женщина в духовном мире, и следовать этому. Гарантирую абсолютное понимание, гармонию, и наслаждение семейной жизнью каждому, любому – от президентов и кончая последним пахарем.

М. Санилевич: Вы говорили о настоящем мужчине, и у меня возник вопрос: что значит, быть настоящим мужчиной, с точки зрения каббалы? Мы все выросли на голливудских фильмах, хочешь, не хочешь, у меня уже есть какой-то штамп в представлении о настоящем мужчине.

Идеал мужчины

М. Лайтман: Поскольку мы все-таки мы внутри себя содержим духовный корень, для женщины идеалом является – присоединение к мужскому духовному корню и подпитка от него. Когда она присоединяется к нему, то при этом позволяет ему развиваться и расти.

Мужчина духовно не может развиваться без женщины. В частности, когда в каббалу приходят новые люди и начинают заниматься этой наукой, они явно ощущают, что им необходима семья. Мы говорим о человеке, который уже начинает ощущать духовный корень, себя, и как ему следует дальше продвигаться. Ему необходимо и в нашем мире создать аналогию тех связей, которые существуют наверху между двумя корнями всего мироздания – мужским и женским. Он должен построить эту модель здесь — внутри себя и снаружи в семейной ячейке.

Именно в этом и заключается идеал женщины. Она это чувствует изнутри, так как очень близка к природе. Ее не заманишь всеми теми игрушками, которые создает для себя мужчина — спорт, политика, биржа и все остальное. Она начинает в этом участвовать постольку, поскольку сегодня ощущает давление, чувствует, что таков мир и что необходимо играть по этим правилам. На самом же деле, если вы прислушаетесь к женской беседе и присмотритесь, то увидите насколько это далеко даже от современной женщины. Она близка к природе, и ей надо то, что находится в ее духовном корне. Этого не уберешь. Так что, мужской идеал ищите в этом.

М. Санилевич: А что такое «духовное»?

М. Лайтман: Духовное – это та сила, которая нами управляет, которая стоит за материей, а не что-то воображаемое, далекое. Это – все, что я делаю сейчас, что мной руководит, что мной движет: мои мысли, желания, возникающие во мне, неизвестно откуда; то, как я принимаю решения; все, что происходит вокруг каждую секунду с миллиардами других людей или с объектами. Все это управляется сеткой сил, заранее созданной, заранее запрограммированной в природе, проявляющейся в нашем воображении, в наших ощущениях в качестве времени (прошедшего, настоящего, будущего) и дающей нам новые субстанции.

Кроме того, мы сейчас начинаем понимать, что существуют и другие измерения, другие миры и иные возможности существования в других ощущениях. Так вот, если мы вернемся поближе к природе, то все, что существует вокруг нас, но не улавливается в наших земных ощущениях и потому не принимается нами во внимание (хотя мы от этого многое теряем, не понимая, где находимся), называется духовным миром. Он реально существует — с его информацией, с его силами, управляющими нами, но мы его не ощущаем. Вот это все называется «духовным».

Если мы будем подчиняться его законам, соответствовать ему, понимать, как он существует, каким образом этот мир создал нас, что нами управляет – нам будет комфортно. Мы не знаем, не понимаем этих законов и все время получаем удары, постоянно совершаем какие-то непонятные и ужасные ошибки. Наука о познании духовного мира называется каббалой, то есть, это наука о получении Высшей информации.

Так что все проблемы — и мужские, и женские — находятся внизу, а все решения находятся наверху.

М. Санилевич: То есть, духовным называется мужчина, который познает эту сетку сил?

М. Лайтман: Да. Духовным мужчиной или духовной женщиной — вообще «духовным» — называется объект в нашем мире (в нашем мире!), который правильно соединяется со своим корнем или хотя бы ищет с ним связь. То есть, пытается раскрыть для себя Высший мир, управляющий нами — для того, чтобы ему соответствовать и, таким образом, сделать оба мира гармонично соединенными между собой.

М. Санилевич: И это полностью удовлетворит женщину?

М. Лайтман: Конечно! Вся природа тянется к гармонии, к взаимозависимости, к гомеостазису. Как в нашем теле: если какая-то клетка нарушает правильное соединение с другими клетками, то нарушается слаженная работа всего организма, и он называется больным. Так и мы — все наше человеческое общество на земле — является просто одним огромным единственным больным во всей Вселенной, во всех мирах.

Е. Литварь: Можно ли сказать, что все человеческое общество – это больная клетка?

М. Лайтман: Нет, это не клетка. Все человеческое общество, на самом деле – это просто весь сегодняшний мир, потому что он включает в себя неживую, растительную и животную составляющие природы нашего мира. Поэтому, если мы исправим человеческое общество, иначе говоря, придадим ему правильное соответствие с его духовным корнем, то установим равновесие природы на всех уровнях, в том числе и на экологическом, то есть, на неживом, растительном и животном. Но это уже другая тема.

Е. Литварь: Это очень интересная тема…

М. Лайтман: Она касается равновесия всей природы в обоих мирах.

Е. Литварь: В Вашем предыдущем ответе проскользнула фраза, что человек не понимает, откуда в нем возникают желания.

М. Лайтман: Мысли и желания. В сердце и в разуме. Я не знаю, что в следующий момент со мной произойдет: вдруг что-то захочу, вдруг о чем-то подумаю.

Е. Литварь: И откуда это?

М. Лайтман: Не говоря о том, что внутри меня поднимаются информационные данные в желании и в мысли, но и вокруг меня происходит то, что я совершенно не могу прогнозировать. Откуда я могу точно знать, что произойдет? «Все течет»… Но для меня это абсолютно скрыто, как и для каждого из нас.

Эта сетка сил, которая нами управляет извне, вызывая в нас каждый раз новые желания и мысли, существует по программе, которая совершенно оторвана от нас, от нашего осознания. Поэтому мы, в принципе, являемся некими марионетками, которых передвигают, чтобы подобру-поздорову – хорошим, добрым путем, то есть, осознанием, пониманием — или с помощью ударов судьбы, наказаний, но, чтобы в результате обратить наше внимание на необходимость соответствия природе. Куда нас передвигают? К цели. К какой цели? К соответствию природе.

Существует ли рок, судьба?

Е. Литварь: Если мы – марионетки, то возникает мысль, что существует рок, судьба, то есть, для человека все предначертано, все прописано? Он только идет по дорожке, по ступеням тех состояний, которые для него уже созданы?

М. Лайтман: Да.

Е. Литварь: Именно так?

М. Лайтман: Да. Но мы же этого не знаем. Ну, так какая разница?

Е. Литварь: То есть, мы играем в игру, не зная следующего шага?

М. Лайтман: Конечно. Не зная следующего правильного шага, мы делаем миллионы всяких шагов, и все они ведут нас к проигрышу. А природа управляет нами, непонятно для нас, и ведет к своей цели. Получается, что мы пытаемся постоянно идти в другую сторону, не зная точно куда, и нам кажется, что вот-вот будет хорошо, а на самом деле, все время становится хуже и хуже. И природа ведет нас к осознанию того, что плохо.

Надо начать разбираться в мире, в котором ты живешь. В нем все взаимосвязано. Из понимания всей природы, ее интегральности, мы начинаем приходить к мысли: весь мир — это маленькая деревня, все мы связаны между собой, с одной стороны. С другой стороны, мы – огромные эгоисты и не желаем сосуществовать даже внутри семьи. Вот, это и есть наша внутренняя, разрывающая нас, эгоистическая природа относительно огромной интегральной внешней альтруистической природы. И сейчас мы приходим к раскрытию этого противоречия: человек, человечество – относительно всей остальной природы, наша противоположность ей. Здесь и проявляется наше предназначение – исправить себя и стать интегральным элементом всей природы.

Е. Литварь: Вы уже несколько раз употребили понятие «природа». Но я не уверен, что Вы имеете в виду то же самое, что имею в виду я. Вы ведь не подразумеваете под природой дождик, лес, зайчиков?

М. Лайтман: Природа – это Закон, один великий Закон, который управляет материей во всех ее проявлениях: неживая, растительная, животная, человек, духовная материя. Все это вместе, все, что только можно вообразить, в том числе и Творца, мы называем «Природа» – то есть, все существующее.

Е. Литварь: Ясно. Это большая тема.

М. Санилевич: Может быть, мы продолжим о мужчинах и женщинах?

М. Лайтман: Каббала состоит из очень многих частей: восприятие действительности, сопоставление миров, их строение, подъем человека по этим мирам, существование вне тела, рождение в этом мире, уход из него – куда и как. Рок, судьба каждого человека. Как ее понять, раскрыть для себя и идти в унисон с силами, которые тобой управляют. Тогда можно даже опережать эти силы — так, что не они, а ты будешь сам управлять своим жизненным путем.

Е. Литварь: Значит, все-таки такая возможность есть?

М. Лайтман: Да. Но для этого надо их понять, осознать и подняться выше них.

Е. Литварь: Возвращаясь к нашей теме — женщина из Вологды задает вопрос: почему мужчины и женщины никак не могут понять друг друга? То, что важно для женщин, мужчины считают ерундой, а женщины, в свою очередь, считают мужчин вечными детьми. Как каббала объясняет такое тотальное взаимонепонимание?

Как нам понять друг друга?

М. Лайтман: Женщина связана с природой. Она ближе к природе и поэтому реже ошибается. Она не рвется вперед. У нее отсутствует тот полет фантазии, который есть у мужчин. Она не может ярко, правильно проявить себя вне дома. Это сказано не в ущерб женщинам, не в насмешку — не дай Бог, чтобы меня не так поняли.

Если мы возьмем любую специальность, которая требует фантазии, воображения, (даже отличный повар) – это мужчина. Какую бы вы ни взяли профессию, даже вроде бы женскую – ей становится трудно с ней справиться, как только она выходит за рамки дома, или это должна быть особая женщина. В доме мужчина теряется. Вне дома теряется женщина. Так что, надо это понимать.

Мужчина, согласно духовному управлению, должен обеспечивать свою семью материально самым необходимым, а во всем остальном заботиться о соответствии духовным корням между ним, семьей и обществом.

Все остальные его занятия представляются в глазах женщины не более чем игрушками. Потому что на самом деле ее не интересует даже то количество денег, которое лежит у него в банке, и величие, важность, сила, известность, власть, которую он может приобрести, для нее это неощущаемые вещи. Это для мужчины является чем-то впечатляющим, на что он готов положить всю свою жизнь.

Женщина абсолютно не измеряет жизнь этими категориями. Она внутри себя, будучи связана с природой, соизмеряет жизнь только с уверенностью в сегодняшнем и завтрашнем дне для себя и для детей, а следующий этап – уверенность в связи с духовным корнем через своего мужчину. Если это есть, ей больше ничего не надо. Поэтому женские идеалы не настолько испорчены в нашем мире, они подсознательно правильнее у женщин по сравнению с мужчинами, а у мужчин они полностью выходят за рамки того, что должно быть в соответствии с духовным корнем.

Мужчина – это, действительно, заигравшийся элемент, он играет в жизнь, выдумывает себе разные жизненные цели, занимает свое время играми. Так же как в детстве собираются мальчишки и играют между собой, повзрослев, они тоже играют, это те же рыбалки, футбол, карты, чего только нет – но все те же игры. Мужчина остается игровым элементом природы. Почему? Потому что с помощью игры в нем развивается фантазия, и он должен достичь связи со своим духовным корнем, начать исправление за себя и за женщину, но, к сожалению, дальше игры он не идет.

Е. Литварь: Удовлетворится ли женщина духовной работой мужчины, если это будет в рамках неких эзотерических учений, или он будет регулярно ходить в храм, исповедуя какую-то религию?

М. Лайтман: Тут все зависит от того уровня, до которого развилась женщина, от уровня ее духовного гена. Это по-разному проявляется.

Мы же не говорим о женщине как о неком законченном, исправленном элементе природы, вокруг которого как «неисправный» электрон вокруг ядра, крутится мужчина, являющийся постоянной помехой. Мы взаимосвязаны. Мы существуем в испорченном мире. Я просто говорю о том, кто из нас в большей мере ощущает его внутреннее ядро, естественную потребность, общее течение жизни, а на самом деле оба мы неисправны. То есть, нечего требовать от любой женщины (и от тех, которые задают вам вопросы) действительного понимания того, что ими руководит, к чему надо стремиться, что надо требовать от мужчины. На самом деле этого понимания у них тоже нет. Но все их проблемы намного ближе к тем, которые должны решить мы, мужчины.

Душа имеет пол

М. Санилевич: Если душа жила в одной жизни в теле женщины, в следующей жизни она тоже воплощается в тело женщины? Или может воплотиться в тело мужчины?

М. Лайтман: Нет, не может. Душа имеет пол, так же как имеет пол в нашем мире тело, которое является производным от души, и поэтому такого быть не может.

Как мы знаем, в нашем мире, сегодня существует множество различных неправильных проявлений между полами и внутри самих полов, но если мы говорим глобально, то не может быть изменения пола. Мы же не говорим о теле мужском или теле женском. Мы говорим о духовно-энергетическом гене, его состоянии, его корне, а корень – он неизменен. Поэтому проявление его в нашем мире, в материальных оболочках всегда соответствует самому корню: или мужскому, или женскому. Так что если я сегодня – женщина или мужчина, я и останусь таким.

Но какая разница?! Я из кругооборота в кругооборот себя не помню, не знаю — так почему меня это должно заботить, озадачивать? То, что мне не нравится сегодняшнее мое состояние в роли мужчины или женщины, совершенно не говорит о том, что в следующем состоянии я буду таким же. Это зависит только от меры моей исправленности, соответствия духовным силам, которые мной управляют. Если я буду им соответствовать, то буду чувствовать себя комфортно, и не важно, кем я буду, мужчиной или женщиной.

Что значит — «Я»? Где это «Я», которое переносится из одной жизни в другую, почему я сейчас озабочен: «Ой, в следующей жизни я буду женщиной»? Что такое мое «Я»? Человек думает, что «Я» в нем остается неизменным, вечным, переносится из тела в тело… То, что он себе сегодня представляет в качестве своего «Я», вместе с телом исчезает.

Е. Литварь: У нас есть вопрос, который задают, практически, все женщины, я даже не буду перечислять города, области, регионы и страны. Он звучит, приблизительно, так: может ли каждая женщина подняться в духовный мир и до какого уровня, если вообще может?

М. Лайтман: И мужчина, и женщина – поневоле или осознанно – должны будут все равно постичь свой духовный корень, из которого они низошли в наш мир, приобрели телесную оболочку. Они должны будут в этом мире в течение данной жизни или в последующих жизнях — то есть, в период своего существовании на нашей планете — достичь духовного корня и существовать одновременно в двух мирах: и в духовном, и в нашем, как в одном едином пространстве.

Чем раньше мы этого достигнем, тем нам будет проще, лучше, комфортней жить. Чем дольше мы будем упираться на этом пути, тем большие страдания испытаем, тем более ощутимые удары получим — как упрямый ребенок или животное, которых все равно вынуждают сделать то, что надо.

Наш духовный корень – это та цель, которой мы обязаны достичь. Поэтому каббала, которая так широко сегодня распространяется, помогает нам увидеть, что же это за корень, чего нам надо на самом деле достичь, что является целью нашего существования на земле. Когда мы это узнаём и начинаем потихоньку себя соизмерять с целью, наша жизнь сразу же становится намного более устойчивой, надежной, спокойной.

М. Санилевич: Есть такая молитва, в которой мужчина молится Творцу и благодарит его за то, что Он не сотворил его женщиной. Как это понять?

М. Лайтман: Это можно понять очень просто: мужчина благодарен Высшей силе природы, называемой Творец (Творец и природа – в каббале одно и то же), которая создала его равным Себе, подобным Себе, потому что таким образом у него существует свобода воли самому производить все исправления в мире. То есть, он благодарен Творцу за то, что Он создал его потенциально большим, равным Себе.

Женская часть в этом отношении, если можно так сказать — ущербна. На самом деле она не ущербна ни в чем, потому что, в принципе, является в этом процессе главной частью и более важной, чем мужчина, ведь все, что развивается, происходит через женскую часть, с ее помощью рождаются и воспитываются новые поколения.

Представьте себе мир без женщин… Если рядом с сегодняшним новорожденным не будет женщины, мир через 50, максимум через 70 лет закончится. Что значит, «мир без женщины»?

То есть, женщина является порождением всего того, что существует, она рожает все и все развивает. Мужчина — как бы источник энергии. А на самом деле все развивается по программе, которая заложена внутри женщины.

Тут существует очень интересное соответствие между двумя полами. Мужчина создан подобным Творцу для того, чтобы соединиться с Высшим источником и принести энергию, информацию, развить ее. И все для того, чтобы передать это женщине, которая бы эту информацию приняла, и именно из нее развилась бы вся природа.

Е. Литварь: То есть, женщина важнее в мироздании, чем мужчина?

М. Лайтман: О-о! Вот именно! Нам только надо перестать играться. Нам надо приносить в дом то, что женщина требует, и тогда все будет хорошо.

М. Санилевич: Все женщины, которых я знаю, завидуют мужчинам. Почему?

М. Лайтман: Потому что они, к сожалению, зависят от них, и больше ничего. Но, в принципе, если дать женщине все, что надо, то она будет счастливее, чем мужчина. Она самодостаточна, если получает тот минимум духовной энергии, который ей нужен от мужчины.

Е. Литварь: После сегодняшней беседы имею ли я полноценное право начать завидовать женщинам?

М. Лайтман: В нашем мире нечему и некому завидовать.

Е. Литварь: Нет, не в нашем мире. В потенциале.

М. Лайтман: В потенциале эти две части природы, два вида творения соединяются между собой и достигают совершенства, которое есть у Творца – у самого высшего уровня природы — но именно в своем соединении, в дополнении друг друга. Поэтому нечего завидовать! Надо просто каждому гармонично дополнить себя за счет другого и развить себя в состоянии этого гармоничного соединения до уровня гармонии с Творцом.

Что значит «создана из ребра»?

Е. Литварь: Я задам Вам последний вопрос: когда Адам и Ева стали друг друга стесняться, были ли в это время на земле уже люди? То есть, были ли на земле уже мужчины и женщины? Или они появились после того, как Адам и Ева стали стесняться своей наготы?

М. Лайтман: Все, что рассказывается в Библии, говорится аллегорически, подразумеваются Высшие силы, которые управляют этим миром. Поэтому трудно опираться на те образы, которые вы хотите сейчас, как бы овеществить – «Адам и Ева».

Человечество существует десятки тысяч лет. Мы говорим о неком образе, существовавшем согласно библейскому летоисчислению 5767 лет назад (если сегодня у нас 2007 г.) А до этого что — ничего не было? Какой-то боженька сотворил из комочка земли, водички и из чего-то там еще Адама, потом вытащил из него ребрышко и вокруг этого ребрышка сотворил еще и женщину? Надо понимать все в виде духовных сил, которые действуют в нашем мире, и тогда мы, действительно, правильно сможем увидеть проявление этих сил.

Адам (в нашем мире) – это человек, который действительно жил 5767 лет назад и в определенный момент своей жизни почувствовал стремление к постижению Высшего корня, Высшей силы. «Стремление к своему корню» – это значит, стремление узнать кто я, откуда, для чего существую. Вот это стремление первый раз возникло у человека 5767 лет назад. И этот человек, кстати говоря, написал книгу, которая называется «Тайный ангел» – каббалистическую книгу. А что значит — «каббалистическую»? Содержащую описания ощущений, полученных благодаря познанию Высших сил, впечатление от связи с ними – то, что увидел, познал — он описал в книге. Она дошла да наших дней. Вы ее можете купить в любом магазине соответствующей литературы.

Так что, такого состояния, которое вы имеете в виду — Адам создан божьими руками из комочка земли, а потом из него же создана женщина — нет. Это говорится аллегорически о духовных силах, которые формируют энергетический образ, называемый «человек» – мужчина и женщина.

Что значит, «создана из ребра»? Это вообще неточный перевод слова «цлаот». На самом деле, это слово имеет два определения – «тень», «отображение» и «ребро». Так вот, как человек создан подобным Творцу, обратным Ему в своей испорченности, так женщина создана обратной, противоположной мужчине. Только об этом и говорится, это и значит, «из ребра».

Е. Литварь: То есть не из ребра?

М. Лайтман: С иврита это слово переводится – «из подобия», «отображения» мужчины.

Е. Литварь: Ну, я думаю, что наша передача после этого станет просто сенсацией на телевизионном рынке.

М. Лайтман: Нет, это общеизвестные вещи. Они известны многим людям, не только каббалистам. Тем, кто действительно хочет знать именно точный комментарий на то, что описано в Библии, правильный перевод… Ну, кто же может сегодня закрывать глаза или просто отбрасывать эти части Библии, где говорится о создании мужчины и женщины?

Вообще вся Библия – это книга, которая говорит о духовных силах. Она не рассказывает о персонажах, которые находятся на нашей земле в овеществленном виде, как мы с вами. Поэтому Библия и называется святой книгой – приподнятой над нашим миром, говорящей о тех силах, которые нами управляют. А иначе, зачем же мне тогда ее изучать? Тогда это просто история. Ну, может быть, какая-то книга нравоучений. Она святая именно тем, что рассказывает о Высшем мире, о Высших силах. Если я их постигну, то смогу им уподобиться, смогу с ними гармонично взаимодействовать, тогда я стану вровень с ними, обрету вечность, совершенство так же, как и эти силы сами по себе.

Е. Литварь: Сейчас мы переходим к новому разделу, который интересует, наоборот, больше всего мужчин. Называется он «О сексе».

М. Лайтман: Я хотел бы предупредить, что на все вопросы в мире не ответишь. Они все время возникают — за вопросом вопрос. Поэтому только систематические знания, хотя бы минимальные, которые можно приобрести, буквально, за несколько уроков каббалы для начинающих, помогут человеку. Наша беседа просто показывает, чем занимается каббала, какой круг вопросов она затрагивает. Но затем, если человек хочет серьезно разобраться в чем-то, то, пройдя несколько уроков каббалы из курса Академии для начинающих, он сможет сам отвечать на них.

Мужчина и женщина | МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ КАББАЛЫ

Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Издания Академии каббалы / Полезные советы каббалиста / Часть 1: Мужчина и женщина / Мужчина и женщина

Беседа первая, из которой мы пытаемся понять, почему в мироздании существует два вида живых существ: мужчина и женщина.
О причине того, что женщины сегодня хотят командовать миром.
О том, что сегодня женщина не знает, чего же она на самом деле хочет от мужчины, и о том, как мужчина может полностью удовлетворить любую женщину.
И, конечно, о том, как мужчинам и женщинам понять друг друга.

Евгений Литварь: Мы общаемся сегодня с известным каббалистом, профессором Михаэлем Лайтманом.

На протяжении последнего времени мы получили множество вопросов от людей, которые познакомились с материалами нашего сайта. Кроме того, на улицах Москвы и Петербурга проводился массовый опрос. Прохожих спрашивали: «Если бы у вас была возможность задать три вопроса настоящему каббалисту, о чем бы вы спросили?».

Таким образом, мы выбрали несколько тем, и сегодня хотим поговорить с Вами на одну из них. Формулируется она очень просто: «Мужчина и женщина».

Михаэль Лайтман: Однако, объяснить ее с точки зрения каббалы непросто, именно потому, что она лежит в основе всего мира. Я понимаю, насколько эта тема актуальна. Она всегда была таковой, а сегодня особенно: она беспокоит всех в связи с проблемами, которые возникают в последнее время в обществе.

ДВА ПАРТНЕРА В ВЕЧНОМ ТАНГО

Михаил Санилевич: Почему существуют мужчины и женщины?

М. Лайтман: Мужчины и женщины существуют, потому что существует Творец [1] и творение [2], Им созданное – двое, два партнера в этом танго.

Существует прообраз Творца дающего, влияющего, ведущего. Это мужчина, мужской корень. И существует творение получающее, сближающее, идущее навстречу Творцу. Это женский корень. То же самое и в нашей жизни.

Если мы в соответствии с этим будем правильно поступать, ясно понимая, как заложены и связаны между собой эти два корня в природе, то мы прекрасно устроимся – и мужчины, и женщины. Ведь не только мы, но и вся природа, которая расположена под нами, разделена сверху вниз на ярко выраженные корни: мужской и женский.

Е. Литварь: То есть отличие мужчины и женщины заключается в том, что мужчина относится к Творцу…

М. Лайтман: Ведет свой духовный корень [3] от Творца…

Е. Литварь: …а женщина – к творению?

М. Лайтман: А женщина от творения.

Е. Литварь: Значит, мужчина – не творение?

М. Лайтман: Мужчина – тоже творение. Мы говорим о двух видах творения, корни которых просто исходят из разных источников: корень одного в Творце, а корень другого в созданном творении.

Е. Литварь: Тогда получается, что Творец создал женщину, но не создавал мужчину?

М. Лайтман: Нет. Творец создал вообще нечто единое, как и написано: Он создал Адама [4]. Потом из Адама, говоря аллегорически, создал еще и женскую часть.

Творец создал желание – желание насладиться, желание наполниться. Затем это желание разделилось на две разные части: желание наполниться ради других и желание наполниться ради себя. Желание наполниться ради других – это мужская составляющая. Желание наполниться ради себя – женская составляющая.

Е. Литварь: В нашем мире это совершенно не заметно.

М. Лайтман: Да. В нашем мире ничего этого не заметно! Наш мир противоположен духовному миру, и поэтому все в нем противоположно, даже более того (если бы это было просто противоположно!), совершенно перепутано.

Е. Литварь: Значит, получается, что мы, сидящие здесь, считающие себя мужчинами, не можем пока похвастаться тем, что у нас есть что-то от Творца?

М. Лайтман: Конечно, нет.

С точки зрения связи – ничего, кроме зачатка, корня, некого маленького духовного гена, не более того.

Е. Литварь: Значит, никаких оснований, чтобы гордиться перед женой, у меня пока нет?

М. Лайтман: Нет. Духовно Вы от своей жены ничем не отличаетесь.

Е. Литварь: Очень жаль. Начало было лучше.

М. Лайтман: Над этим надо работать.

М. Санилевич: А кто лучше – мужчина или женщина?

М. Лайтман: Так вопрос вообще не стоит. Если творение достигает своего корня, своего предназначения, то оно становится хорошим, если не достигает, оно плохое. Если оно стремится к достижению своего корня, то в мере его усилия, неважно на каком уровне, можно говорить о том, кто лучше, а кто хуже.

Е. Литварь: В нашем мире мужчины, как правило, сильнее женщин.

М. Лайтман: В чем?

Е. Литварь: Физически…

М. Лайтман: А! Так возьмите слона или еще кого-то.

Е. Литварь: В том, что мужчина физически сильнее женщины, есть духовный корень?

М. Лайтман: Да. Конечно. Потому что физический вид мужчины по сравнению с женщиной является как бы отображением Творца, он внешне менее, чем женщина, зависим от других, от природы. Это выражается, в том числе, и в его физической силе.

Е. Литварь: То есть менее зависим в духовном понимании, а не в плане нашего мира?

М. Лайтман: Нет. Ты спрашиваешь: «Как сказывается в нашем материальном мире положение о том, что Творец выше творения, отражается ли это на каких-то качествах мужчины и женщины?». Мужчина якобы (якобы!) менее зависим от окружающих, от мира, даже от женщины, от семьи, но это только внешне.

На самом деле, если мы возьмем внутренние связи и рассмотрим, как они действуют в природе, то увидим, что наоборот, женщина командует всем развитием и всем течением природы, а не мужчина.

ПОЧЕМУ ЖЕНЩИНЫ ХОТЯТ КОМАНДОВАТЬ МИРОМ

Е. Литварь: У нас есть вопрос на эту тему от женщины из Петербурга. Она говорит, что в современном обществе многие женщины занимают доминирующее положение: они руководят предприятиями, главенствуют в семьях, кормят, содержат семью. А современный мужчина с удовольствием и с радостью соглашается с таким положением женщины. Женщин это беспокоит, и они спрашивают, как к этому относится каббала: почему женщина стала выходить на лидирующие позиции и правильно ли это?

М. Лайтман: Объясню вкратце. До тех пор, пока наш мир не исправен, до тех пор пока мы находимся в состоянии, противоположном духовному, ситуация такова, что чем больше нашим миром командуют женщины, тем ему лучше и тем он надежней.

Если мир начнет исправляться, поворачиваться к его истинной цели, заданной природой, и идти к ней, то тут же надо будет менять ситуацию и определять место женщины и мужчины. Мужчина должен будет идти впереди и быть предводителем – в принципе, это выяснится мгновенно.

Именно тот факт, что сегодня женщина выходит вперед и поневоле проявляет себя как ведущая и главенствующая, более сильная, энергичная составляющая, говорит только о том, что наш мир является неисправным, разрушенным, находящимся в кризисе.

Как только мы начнем выходить из этого кризиса, установятся нормальные связи и взаимоотношения между нашим миром и Высшим миром: в нашем мире начнут образовываться оптимальные взаимосвязи между всеми его частями, мужчина сразу же приподнимется, станет ведущим в этой жизни, и женщина с удовольствием это примет. Мужчина начнет вести себя ответственней, иначе, чем сегодня.

Е. Литварь: Можно ли сказать, что сегодня усиливающаяся активность женщин, на фоне некоторой слабости мужчин, вызвана тем, что мужчины подсознательно боятся сделать некий шаг по направлению к духовности?

М. Лайтман: Отчасти это так. Кроме того, это проявляется во всем: и в воспитании, и в разделении семейных обязанностей.

Посмотрите на шведские семьи – там при разводе дети остаются, как правило, с отцом, а не с мамой. Мужчина получает алименты. Во многих случаях он сидит дома, готовит, а женщина идет зарабатывать деньги, то есть все наоборот, не так, как было в пещерные времена. Не было такого, чтобы женщина охотилась (разве что амазонки, но это в мифах), а мужчина сидел в пещере. Чем он будет кормить ребенка? Грудью? То есть, все, все противоестественно. Это только и говорит о проявлении настоящего, серьезного, громадного кризиса во всем, на всех уровнях.

ПОЧЕМУ ЖЕНЩИНА НЕ ЗНАЕТ, ЧЕГО В ТОЧНОСТИ ОНА ХОЧЕТ ОТ МУЖЧИНЫ, И ЧЕГО ЖЕ ТОГДА ОНА ВСЕ ВРЕМЯ ОТ НЕГО ЖДЕТ

М. Санилевич: У меня такой вопрос: почему женщина всегда недовольна своим мужчиной, а чужого – наоборот, хвалит?

М. Лайтман: Я думаю, они просто фантазируют: им представляется, что чужой мужчина выглядит так, как должен выглядеть идеальный мужчина.

В принципе, женщина сама точно не знает, чего она желает от мужчины. Это не ее минус – я просто говорю о проявлении природы. Ее подталкивает вперед очень жесткая сила природы, очень тесно с ней связанная и в ней проявляющаяся.

Женщина ищет правильного устройства мира. Она ближе к природе и внутренне ощущает сегодняшнее мироустройство неверным. Это касается любых взаимоотношений: с детьми, внутри семьи, между семьями и, естественно, между государствами. И даже тех взаимосвязей, к которым она в принципе не имеет никакого отношения.

Но все они давят на нее, беспокоят, потому что сегодняшнее глобальное международное и экологическое состояние влияет и на семью, и на детей, и на их будущее – одним словом, на все. Таким образом, она вдруг оказывается задействованной в таком огромном пространстве, которое больше не ограничивается лишь четырьмя стенами четырех помещений: кухня, спальня, гостиная, детская, – раньше это был весь ее мир.

Ведь женщина совсем недавно начала получать разрешение вообще выйти из дому! А теперь ее стали, даже наоборот, как бы выгонять: иди, работай и приноси еще половину зарплаты. Этого же никогда прежде не было!

Естественно, по своей природе, женщина – это «дом». Она воспитывает детей, ведет хозяйство, готовит, встречает мужа. Так идет со времен каменного века. То, что в наше время все происходит по-другому, говорит о том, что мы уже «дошли до ручки».

Так что недовольство своим мужчиной, возможно, основано на том, что средства массовой информации представляют другие идеалы. Хотя, по-моему, на всех уровнях мы видим отрицательный образ мужчины, а не положительный, но почему-то все это смакуют, всем этот образ нравится. Мы не воспитываем молодое поколение на положительных образах. Отсюда и общее недовольство.

Собственно это даже не недовольство. Я думаю, это вообще впечатление от мужчины, которое вызывает у женщин стремление поменьше давать ему воли, поменьше быть зависимой от него, меньше ожидать, не тешить себя какими-то иллюзиями.

Старые времена прошли. Поэтому сегодня женщины и становятся более самостоятельными, ведущими.

М. Санилевич: В связи со сказанным Вами возникает такой вопрос: есть ли духовный корень у феминизма вообще?

М. Лайтман: Все идет отсюда же. Сегодня уже понятно, почему женщины хотят взять все дела в свои руки, почему не желают быть зависимыми от мужчин, почему они организуются между собой. Они от природы как бы зависимы больше, но они не хотят этой зависимости, потому что не могут, не в состоянии терпеть.

Невозможно быть зависимыми от такой части природы, которая вдруг перестала нормально функционировать и не обеспечивает их тем, что они требуют, тем, что им положено.

Поэтому проявления феминизма противоестественны, с одной стороны, но, с другой стороны, они являются естественным порождением сегодняшнего кризиса.

И надо, конечно, принимать это во внимание. Куда же мы денемся?! Это большая часть человечества, его «прекрасная половина», и она сейчас выходит вперед.

Мы говорили, что в духовном мужчина превалирует над женщиной, в корнях, а у нас будет наоборот, потому что, действительно, наш мир является обратным духовному.

Е. Литварь: Это явление положительное или отрицательное?

М. Лайтман: Нет, это, естественно, в равновесии с природой. Природа уравновешивает себя таким образом между двумя мирами так, что противоположные части, как и должно быть, расположены напротив друг друга.

Е. Литварь: Многие говорят, что, пусть даже неосознанно, но женщины ощущают духовный мир, духовность, намного точнее, чувственнее, чем мужчины. Может быть, у женщины существует некий внутренний идеал настоящего мужчины? И именно поэтому она всегда недовольна мужем, то есть ее муж не соответствует этому идеалу.

М. Лайтман: Проблема в требованиях.

Поскольку женщина ниже мужчины по духовному корню, то и в нашем мире требования мужчины относительно женщины более низкие, чем уровень «человека» в человеке.

Мужчина требует от женщины, на самом деле, обслуживания, верности, принадлежности и той внешности, которая бы его удовлетворяла.

Женщина, поскольку она, в соответствии со своим духовным корнем, смотрит на мужчину как бы снизу вверх, требует от него более высокого уровня, не животного, как он от нее, а духовного, душевного, человеческого, культурного.

От этого и происходят в нашем мире всем известные различия в требованиях мужчин к женщинам и женщин к мужчинам. Это исходит из духовного корня и поэтому проявляется абсолютно во всех видах и на всех уровнях наших отношений: семейных, общественных, с детьми, то есть с сыновьями и дочерьми, и так далее – везде.

Решение только одно: соответствовать духовному корню, иначе мы не найдем никакого выхода.

Половинчатые решения ни к чему не приведут. Они только будут искажать мир и замедлять процесс исправления, к которому мир все равно должен будет прийти. Поскольку природа не терпит пустоты, она не терпит и противоположностей, только если эти противоположности не уравновешены гармонично между собой. Поэтому мы все равно должны будем под воздействием всех отрицательных сил, которые сами же вызываем своим несоответствием духовным корням, прийти к равновесию – гомеостазу.

Вот это-то равновесие как главный закон природы должно быть нами изучено. Это, в принципе, является моей профессией.

Каббала именно этим и занимается: обучает тому, как соответствовать духовным корням, потому что иначе нам делать нечего – у нас нет никакой возможности возразить природе или убежать от нее куда-то.

Быть настоящим мужчиной и настоящей женщиной – это значит абсолютно соответствовать нашим духовным корням.

И тогда мы просто будем существовать в огромном, вечном, совершенном объеме природы в гармонии на всех уровнях.

А пока мы и дальше будем видеть, насколько женщины становятся более независимыми. Когда они выходят на уровень независимости и продвижения вперед, то тут начинают проявляться все более серьезные проблемы у мужчин.

Исправление мира, то есть исправление себя и всего человечества, лежит на мужчине, так как он несет в себе корень Творца.

Женщина же является всего лишь его помощницей в этом, содействующей, как и сказано в Библии: «Создал тебе помощь против тебя (напротив тебя)».

Так что мужчина будет выглядеть все более и более несчастным, а женщина – все более и более независимой, сильной и совершенной.

Е. Литварь: Я боюсь, что мужчин это не очень порадует, но я этот вопрос все-таки задам. Следует ли из вышесказанного вывод, что постоянные требования женщин к своим мужьям относительно того, что мужчина должен, должен семье, жене справедливы, согласно духовным корням?

М. Лайтман: Согласно духовным корням, если бы мужчина выполнял свое главное предназначение – самоисправление – и то же самое делал в своей семье относительно жены и детей (то есть привносил бы духовный элемент в связь между ним и женой, между ним, женой и детьми), то женщина, согласно духовным корням связи между ними, ничего бы больше не требовала от него.

Ее требования были бы минимальными, потому что на самом деле это именно то, что она внутренне желает видеть в своем мужчине, исходя из своего духовного гена – и ничего больше. Минимальное обеспечение для проживания, хоть в пещере – даже если это будет в нашем современном мире, – лишь бы быть довольной своим мужчиной духовно, душевно.

Е. Литварь: То есть если бы мужчина привнес в семью некое духовное продвижение, некую духовную цель…

М. Лайтман: И минимальный заработок…

Е. Литварь: …то женские требования, постоянное давление на него со всех сторон – «дай!» – принципиально бы изменились?

М. Лайтман: Да.

Е. Литварь: Так, мужчины! Есть лекарство!

М. Лайтман: То есть лекарство очень простое: взять книжечку и изучить, что же такое мужчина и женщина в духовном мире, и следовать этому. Гарантирую абсолютное понимание, гармонию и наслаждение семейной жизнью каждому, любому – от президента и до последнего пахаря.

М. Санилевич: Вы говорили о настоящем мужчине, и у меня возник вопрос: что значит быть настоящим мужчиной, с точки зрения каббалы? Мы все выросли на голливудских фильмах. Хочешь, не хочешь – у меня уже есть какой-то штамп в представлении о настоящем мужчине.

М. Лайтман: Поскольку мы все-таки внутри себя содержим духовный корень, то для женщины идеалом является присоединение к мужскому духовному корню и подпитка от него. Когда она присоединяется к нему, то это позволяет мужчине развиваться и расти.

Мужчина духовно не может развиваться без женщины.

В частности, когда в каббалу приходят новые люди и начинают заниматься этой наукой, они явно ощущают, что им необходима семья. Мы говорим о человеке, который уже начинает ощущать духовный корень, себя, и как ему следует дальше продвигаться. Ему необходимо и в нашем мире создать аналогию тех связей, которые существуют наверху между двумя корнями всего мироздания – мужским и женским. Он должен построить эту модель здесь, внутри себя, – и снаружи, в семейной ячейке.

Именно в этом и заключается идеал женщины.

Она это чувствует изнутри, так как очень близка к природе. Ее не заманишь всеми теми игрушками, которые создает для себя мужчина: спорт, политика, биржа и все остальное. Она начинает в этом участвовать постольку, поскольку сегодня ощущает давление, чувствует, что таков мир и что необходимо играть по этим правилам. На самом же деле, если вы прислушаетесь к женской беседе и присмотритесь, то увидите насколько это далеко даже от современной женщины. Она близка к природе, и ей надо то, что находится в ее духовном корне. Этого не уберешь. Так что мужской идеал ищите в этом.

ДУХОВНОЕ – ЭТО СИЛА, КОТОРАЯ НАМИ УПРАВЛЯЕТ.

О ТОМ, КАК МУЖЧИНЕ ПОЛНОСТЬЮ УДОВЛЕТВОРИТЬ ЛЮБУЮ ЖЕНЩИНУ

М. Санилевич: А что такое «духовное»?

М. Лайтман: Духовное – это та сила, которая нами управляет, которая стоит за материей, а не что-то воображаемое, далекое. Это все, что я делаю сейчас, что мной руководит, что мной движет: мои мысли, желания, возникающие во мне неизвестно откуда; то, как я принимаю решения; все, что происходит вокруг каждую секунду с миллиардами других людей или с объектами.

Все это управляется сеткой сил, заранее созданной, заранее запрограммированной в природе, проявляющейся в нашем воображении, в наших ощущениях в качестве времени (прошедшего, настоящего, будущего) и дающей нам новые субстанции.

Кроме того, мы сейчас начинаем понимать, что существуют и другие измерения, другие миры и иные возможности существования в других ощущениях. Так вот, если мы вернемся поближе к природе, то все, что существует вокруг нас, но не улавливается в наших земных ощущениях и потому не принимается нами во внимание (хотя мы от этого многое теряем, не понимая, где находимся), называется духовным миром.

Он реально существует с его информацией, с его силами, управляющими нами, но мы его не ощущаем. Вот это все называется «духовным».

Если мы будем подчиняться его законам, соответствовать ему, понимать, как он существует, каким образом этот мир создал нас, что нами управляет, нам будет комфортно. Мы не знаем, не понимаем этих законов и все время получаем удары, постоянно совершаем какие-то непонятные и ужасные ошибки.

Наука о познании духовного мира называется каббалой – наукой о получении Высшей информации.

Так что все проблемы – и мужские, и женские – находятся внизу, а все решения находятся наверху.

М. Санилевич: То есть духовным называется мужчина, который познает эту сетку сил?

М. Лайтман: Да. Духовным мужчиной или духовной женщиной – вообще «духовным» – называется объект в нашем мире (в нашем мире!), который правильно соединяется со своим корнем или хотя бы ищет с ним связь. То есть пытается раскрыть для себя Высший мир, управляющий нами, для того чтобы ему соответствовать и, таким образом, сделать оба мира гармонично соединенными между собой.

М. Санилевич: И это полностью удовлетворит женщину?

М. Лайтман: Конечно! Вся природа тянется к гармонии, к взаимозависимости, к гомеостазису. Как в нашем теле: если какая-то клетка нарушает правильное соединение с другими клетками, то нарушается слаженная работа всего организма, – и он называется больным. Так и мы – все наше человеческое общество на земле – являемся просто одним огромным единственным больным во всей Вселенной, во всех мирах.

Е. Литварь: Можно ли сказать, что все человеческое общество – это больная клетка?

М. Лайтман: Нет, это не клетка. На самом деле все человеческое общество – это весь сегодняшний мир, потому что оно включает в себя неживую, растительную и животную составляющие природы нашего мира. Поэтому, если мы исправим человеческое общество, – иначе говоря, придадим ему правильное соответствие его духовному корню, – то установим равновесие природы на всех уровнях, в том числе и на экологическом, то есть на неживом, растительном и животном уровнях. Но это уже другая тема.

Е. Литварь: Это очень интересная тема…

М. Лайтман: Она касается равновесия всей природы в обоих мирах.

Е. Литварь: В Вашем предыдущем ответе проскользнула фраза, что человек не понимает, откуда в нем возникают желания.

М. Лайтман: Мысли и желания в сердце и в разуме. Я не знаю, что в следующий момент со мной произойдет – вдруг я что-то захочу, вдруг о чем-то подумаю.

Е. Литварь: И откуда это?

М. Лайтман: Не только внутри меня поднимаются информационные данные в желании и в мысли, но и вокруг меня происходит то, что я совершенно не могу прогнозировать. Откуда я могу точно знать, что произойдет? «Все течет»… Но для меня это абсолютно скрыто, как и для каждого из нас.

Эта сетка сил, которая управляет нами извне, каждый раз вызывая в нас новые желания и мысли, действует по программе, которая совершенно оторвана от нас, от нашего осознания. Поэтому, в принципе, мы являемся некими марионетками, которых передвигают, чтобы подобру-поздорову, хорошим, добрым путем, то есть осознанием, пониманием, или же с помощью ударов судьбы, наказаний, но чтобы в результате обратить наше внимание на необходимость соответствия природе. Куда нас передвигают? К цели. К какой цели?

К соответствию природе.

МИЛЛИОНЫ ШАГОВ, ВЕДУЩИХ К ПРОИГРЫШУ, ИЛИ О ТОМ, ЧТО ВСЕ НАМ, С КАКОЙ-ТО ЦЕЛЬЮ, ПРЕДНАЧЕРТАНО СУДЬБОЙ

Е. Литварь: Если мы марионетки, то возникает мысль, что существует рок, судьба, то есть для человека все предначертано, все прописано? Он только идет по дорожке, по ступеням тех состояний, которые для него уже созданы?

М. Лайтман: Да.

Е. Литварь: Именно так?

М. Лайтман: Да. Но мы же этого не знаем. Так какая разница?

Е. Литварь: То есть мы играем в игру, не зная следующего шага?

М. Лайтман: Конечно. Не зная следующего правильного шага, мы делаем миллионы всяких шагов, и все они ведут нас к проигрышу.

А природа управляет нами непонятно для нас и ведет к своей цели. Получается, что мы пытаемся постоянно идти в другую сторону, не зная точно куда, и нам кажется, что вот-вот будет хорошо, а на самом деле все время становится хуже и хуже. И природа ведет нас к осознанию того, что плохо.

Надо начать разбираться в мире, в котором ты живешь.

В нем все взаимосвязано. Из понимания всей природы, ее интегральности, мы начинаем приходить к мысли: весь мир – это маленькая деревня, все мы связаны между собой, с одной стороны. С другой стороны, мы огромные эгоисты и не желаем сосуществовать даже внутри семьи. Вот это и есть наша внутренняя, разрывающая нас, эгоистическая природа относительно огромной внешней интегральной альтруистической природы.

И сейчас мы приходим к раскрытию этого противоречия: человек, человечество относительно всей остальной природы является противоположным ей. Здесь и проявляется наше предназначение – исправить себя и стать интегральным элементом всей природы.

Е. Литварь: Вы уже несколько раз употребили понятие «природа». Но я не уверен, что Вы имеете в виду то же самое, что имею в виду я. Вы ведь не подразумеваете под природой дождик, лес и зайчиков?

ЧЕГО ЖЕ НА САМОМ ДЕЛЕ ХОЧЕТ КАЖДАЯ ЖЕНЩИНА, И КАК НАМ, В СВЯЗИ С ЭТИМ, ПОНЯТЬ ДРУГ ДРУГА

М. Лайтман: Природа – это один великий Закон, который управляет материей во всех ее проявлениях: неживая, растительная, животная, человек, духовная материя. Все это вместе, все, что только можно вообразить, в том числе и Творца, мы называем «Природа», то есть все «Существующее».

Е. Литварь: Ясно. Это большая тема.

М. Санилевич: Может быть, мы продолжим о мужчинах и женщинах?

М. Лайтман: Каббала состоит из очень многих частей: восприятие действительности, сопоставление миров, их строение, подъем человека по этим мирам, существование вне тела, рождение в этом мире, уход из него (куда и как), рок, судьба каждого человека, как ее понять, раскрыть для себя и идти в унисон с силами, которые тобой управляют. Тогда можно даже опережать эти силы так, что не они, а ты будешь сам управлять своим жизненным путем.

Е. Литварь: Значит, все-таки такая возможность есть?

М. Лайтман: Да. Но для этого надо понять эти силы, осознать их и подняться выше них.

Е. Литварь: Возвращаясь к нашей теме, женщина из Вологды задает вопрос: почему мужчины и женщины никак не могут понять друг друга? То, что важно для женщин, мужчины считают ерундой, а женщины в свою очередь считают мужчин вечными детьми. Как каббала объясняет такое тотальное взаимонепонимание?

М. Лайтман: Женщина связана с природой. Она ближе к природе и поэтому реже ошибается. Она не рвется вперед. У нее отсутствует тот полет фантазии, который есть у мужчин. Она не может ярко, правильно проявить себя вне дома. Это сказано не в ущерб женщинам, не в насмешку – не дай Бог, чтобы меня не так поняли.

Если мы возьмем любую специальность, которая требует фантазии, воображения (даже отличный повар), – это мужчина. Какую бы вы ни взяли профессию, даже вроде бы женскую, – женщине трудно с ней справиться, как только она выходит за рамки дома, или это должна быть особая женщина.

В доме мужчина теряется. Вне дома теряется женщина. Так что надо это понимать.

Мужчина, согласно духовному управлению, должен обеспечивать свою семью материально самым необходимым, а во всем остальном заботиться о соответствии духовным корням себя, своей семьи и общества. Все остальные его занятия представляются в глазах женщины не более чем игрушками.

Потому что на самом деле ее не интересует даже количество денег, которое лежит у него в банке, величие, важность, сила, известность и власть, которые он может приобрести, – для нее это неощущаемые вещи. Для мужчины это что-то впечатляющее, на что он готов положить всю свою жизнь. А женщина абсолютно не измеряет жизнь этими категориями.

Женщина, будучи тесно связанной с природой, соизмеряет жизнь на начальном этапе с уверенностью в сегодняшнем и завтрашнем дне для себя и детей, а на следующем этапе – только с уверенностью в достижении связи со своим духовным корнем через своего мужчину. Если это есть, ей больше ничего не надо.

Поэтому женские идеалы не настолько испорчены в нашем мире, они подсознательно правильнее у женщин по сравнению с мужчинами, а у мужчин они полностью выходят за рамки того, что должно быть в соответствии с духовным корнем.

Мужчина – это, действительно, заигравшийся элемент: он играет в жизнь, выдумывает себе разные жизненные цели, занимает свое время играми. Так же, как в детстве собираются мальчишки и играют между собой, так и, повзрослев, они тоже играют: это и рыбалки, и футбол, и карты, – чего только нет, но это все те же игры. Мужчина остается игровым элементом природы. Почему? Потому что с помощью игры в нем развивается фантазия, и он должен достичь связи со своим духовным корнем, начать исправление себя и женщины, но, к сожалению, дальше игры он не идет.

Е. Литварь: Удовлетворится ли женщина духовной работой мужчины, если это будет в рамках неких эзотерических учений, или он будет регулярно ходить в храм, исповедуя какую-то религию?

М. Лайтман: Тут все зависит от уровня, до которого развилась женщина, от уровня ее духовного гена. Это по-разному проявляется.

Мы же не говорим о женщине как о неком законченном, исправленном элементе природы, вокруг которого, как электрон вокруг ядра, крутится «неисправный» мужчина, являющийся постоянной помехой. Мы взаимосвязаны. Мы существуем в испорченном мире. Я просто говорю о том, кто из нас в большей мере ощущает внутреннее ядро мира, его естественную потребность, общее течение жизни, а на самом деле оба мы неисправны. То есть нечего требовать от любой женщины (и от тех, которые задают вам вопросы) действительного понимания того, что ими руководит, к чему надо стремиться, что надо требовать от мужчины. На самом деле этого понимания у них тоже нет. Все проблемы женщин намного ближе к тем, которые должны решить мы, мужчины.

МОЖЕТ ЛИ ЖЕНЩИНА ВОПЛОТИТЬСЯ В ТЕЛЕ МУЖЧИНЫ?

М. Санилевич: Если душа жила в одной жизни в теле женщины, в следующей жизни она тоже воплощается в теле женщины? Или может воплотиться в теле мужчины?

М. Лайтман: Нет, не может. Душа имеет пол, так же как имеет пол в нашем мире тело, которое является производным от души, и поэтому такого быть не может.

Как мы знаем, в нашем мире сегодня существует множество различных неправильных отношений между полами и проявлений внутри самих полов, но если мы говорим глобально, то не может быть изменения пола. Мы же не говорим о теле мужском или теле женском. Мы говорим о духовно-энергетическом гене, его состоянии, его корне, а корень – он неизменен, поэтому проявление его в нашем мире, в материальных оболочках всегда соответствует самому корню или мужскому, или женскому. Так что, если я сегодня женщина или мужчина, я и останусь таким.

Но какая разница?! Я из кругооборота в кругооборот себя не помню, не знаю, – так почему меня это должно заботить, озадачивать? То, что мне не нравится сегодняшнее мое состояние в роли мужчины или женщины, совершенно не говорит о том, что в следующем состоянии я буду таким же. Это зависит только от меры моей исправленности, соответствия духовным силам, которые мной управляют. Если я буду им соответствовать, то буду чувствовать себя комфортно, и не важно, кем я буду, мужчиной или женщиной.

Что значит – «Я»? Где это «Я», которое переносится из одной жизни в другую, почему я сейчас озабочен: «Ой, в следующей жизни я буду женщиной»? Что такое мое «Я»?

Человек думает, что «Я» в нем остается неизменным, вечным, переносится из тела в тело…

То, что каждый из нас представляет себе сегодня в качестве своего «Я», бережет, холит, лелеет, вместе с телом безвозвратно исчезает.

Е. Литварь: У нас есть вопрос, который задают практически все женщины, я даже не буду перечислять города, области, регионы и страны. Он звучит приблизительно так: может ли каждая женщина подняться в духовный мир, и до какого уровня, если вообще может?

М. Лайтман: И мужчина, и женщина поневоле или осознанно все равно должны будут постичь свой духовный корень, из которого они низошли в наш мир, приобрели телесную оболочку. Они должны будут в этом мире в течение данной жизни или в последующих жизнях, то есть в период своего существовании на нашей планете, достичь духовного корня и существовать одновременно в двух мирах – и в духовном, и в нашем мире – как в одном едином пространстве.

Чем раньше мы этого достигнем, тем нам будет проще, лучше, комфортней жить. Чем дольше мы будем упираться на этом пути, тем большие страдания испытаем, тем более ощутимые удары получим, как упрямый ребенок или животное, которых все равно вынуждают сделать то, что надо.

Наш духовный корень – это та цель, которую мы обязаны достичь.

БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ, ТВОРЕЦ, ЗА ТО, ЧТО ТЫ НЕ СОЗДАЛ МЕНЯ ЖЕНЩИНОЙ!

М. Санилевич: Есть такая молитва, в которой мужчина молится Творцу и благодарит его за то, что Он не сотворил его женщиной. Как это понять?

М. Лайтман: Это можно понять очень просто: мужчина благодарен Высшей силе природы, называемой Творцом (Творец и природа в каббале одно и то же), которая создала его равным Себе, подобным Себе, наделив свободой воли самому производить все исправления в мире. То есть он благодарен Творцу за то, что Он создал его потенциально большим, равным Себе.

Можно подумать, что женская часть в этом отношении ущербна. На самом деле она не ущербна ни в чем, потому что в принципе является в этом процессе главной частью и более важной, чем мужчина, ведь все, что развивается, проходит через женскую часть, с ее помощью рождаются и воспитываются новые поколения.

Представьте себе мир без женщин. Если рядом с сегодняшним новорожденным не будет женщины, мир через 50, максимум через 70 лет закончится. Что значит «мир без женщины»?

То есть женщина является порождением всего того, что существует, она рожает все и все развивает. Мужчина – как бы источник энергии. А на самом деле все развивается по программе, которая заложена внутри женщины.

Тут существует очень интересное соответствие между двумя полами. Мужчина создан подобным Творцу для того, чтобы соединиться с Высшим источником и принести энергию, информацию, развить ее. И все для того, чтобы передать это женщине, которая бы эту информацию приняла, и именно из нее развилась бы вся природа.

Е. Литварь: То есть женщина важнее в мироздании, чем мужчина?

М. Лайтман: О-о! Вот именно! Нам только надо перестать играться. Нам надо приносить в дом то, что женщина требует, и тогда все будет хорошо.

М. Санилевич: Все женщины, которых я знаю, завидуют мужчинам. Почему?

М. Лайтман: Потому что они, к сожалению, зависят от них, – и больше ничего. Но в принципе, если дать женщине все, что надо, то она будет счастливее, чем мужчина. Она самодостаточна, если получает тот минимум духовной энергии, который ей нужен от мужчины.

Е. Литварь: После сегодняшней беседы имею ли я полноценное право начать завидовать женщинам?

М. Лайтман: В нашем мире нечему и некому завидовать.

Е. Литварь: Нет, не в нашем мире. В потенциале.

М. Лайтман: В потенциале эти две части природы, два вида творения соединяются между собой и достигают совершенства, которое есть у Творца, самого высшего уровня Природы, но именно в своем соединении, в дополнении друг друга. Поэтому нечего завидовать! Надо просто каждому гармонично дополнить себя за счет другого и развить себя, находясь в состоянии этого гармоничного единения, до уровня гармонии с Творцом.

ОБ ОДНОМ НЕТОЧНОМ ПЕРЕВОДЕ БИБЛИИ

Е. Литварь: Я задам Вам последний вопрос: когда Адам и Ева стали друг друга стесняться, были ли уже в это время на земле люди? То есть, были ли на земле уже мужчины и женщины? Или они появились после того, как Адам и Ева стали стесняться своей наготы?

М. Лайтман: Все, что рассказывается в Библии, говорится аллегорически. Подразумеваются Высшие силы, которые управляют этим миром. Поэтому трудно опираться на те образы, которые вы хотите сейчас, как бы овеществить – «Адам и Ева».

Человечество существует десятки тысяч лет. Мы говорим о неком образе, существовавшем, согласно библейскому летоисчислению, 5770 лет назад. А до этого что – ничего не было? Какой-то боженька сотворил из комочка земли, водички и из чего-то там еще Адама, потом вытащил из него ребрышко и вокруг этого ребрышка сотворил еще и женщину?

Надо понимать, что речь идет о духовных силах, которые действуют в нашем мире, и тогда мы действительно правильно сможем увидеть проявление этих сил.

Адам (в нашем мире) – это человек, который действительно жил 5770 лет назад и в определенный момент своей жизни почувствовал стремление к постижению Высшего корня, Высшей силы. «Стремление к своему корню» означает стремление узнать кто я, откуда, для чего существую. Вот это стремление первый раз возникло у человека 5770 лет назад. И этот человек, кстати говоря, написал книгу, которая называется «Тайный ангел», каббалистическую книгу. А что значит «каббалистическую»? Она содержит описания ощущений, полученных благодаря познанию Высших сил, впечатление от связи с ними – то, что он увидел и познал, он описал в книге. Она дошла да наших дней. Вы ее можете купить в магазине соответствующей литературы.

Так что такого состояния, которое вы имеете в виду (Адам создан божьими руками из комочка земли, а потом из него же создана женщина), нет. Это говорится аллегорически о духовных силах, которые формируют энергетический образ, называемый «человеком» – мужчина и женщина.

Что значит, – «создана из ребра»? Это вообще неточный перевод слова «цлаот». На самом деле это слово имеет два определения: (1) – «тень», «отображение» и (2) – «ребро». Так вот, подобно тому, как человек создан подобным Творцу, но обратным Ему в своей испорченности, так и женщина создана обратной, противоположной мужчине. Только об этом и говорится, это и значит «из ребра».

Е. Литварь: То есть не из ребра?

М. Лайтман: С иврита это слово переводится – из «подобия», «отображения» мужчины.

Е. Литварь: Я думаю, что после этого наша беседа станет просто сенсацией.

М. Лайтман: Нет, это общеизвестные вещи. Они известны многим людям, не только каббалистам. Тем, кто действительно хочет знать именно точный комментарий того, что описано в Библии, правильный перевод. Ну, кто же может сегодня закрывать глаза на те части Библии, где говорится о создании мужчины и женщины, или просто отбрасывать эти части?

Вообще вся Библия – это книга, которая говорит о духовных силах. Она не рассказывает о персонажах, которые находятся на нашей земле в овеществленном виде, как мы с вами. Поэтому Библия и называется святой книгой, приподнятой над нашим миром, говорящей о тех силах, которые нами управляют. А иначе, зачем же мне тогда ее изучать? Тогда это просто история или, может быть, какая-то книга нравоучений. Она святая именно тем, что рассказывает о Высшем мире, о Высших силах. Если я их постигну, то смогу им уподобиться, смогу с ними гармонично взаимодействовать. Тогда я стану вровень с ними, обрету вечность и совершенство, подобно самим этим силам.

Е. Литварь: Сейчас мы переходим к новому разделу, который интересует, наоборот, больше всего мужчин. Называется он «О сексе».

М. Лайтман: Я хотел бы предупредить, что на все вопросы в мире не ответишь. Они все время возникают – вопрос за вопросом. Поэтому только систематические знания, хотя бы минимальные, которые можно приобрести, буквально за несколько уроков каббалы для начинающих, помогут человеку. Наша беседа просто показывает, чем занимается каббала, какой круг вопросов она затрагивает. Но затем, если человек хочет более глубоко разобраться в чем-то, то пройдя несколько уроков каббалы из курса Академии для начинающих, он сможет отвечать на них сам.

читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Николай Бауэр (Глава 3.

Перспективы.) #4

Глава 3. Перспективы.

Внимание! По воле Творца изменяется ряд физических законов этого мира и вводится единое информационное поле. Мир разделён! Появились условно безопасные «Земли Мира». В пустошах, руинах городов и т. д. будут сгенерированы «Земли Войны».

В «Землях Мира» каждый разумный может изучать ремёсла, построить себе дом, переработать добытые им в «Землях Войны» трофеи, пребывая в относительной безопасности. Убийство разумного, лишение его свободы или принуждение к соитию и прочие насильственные действия в «Землях Мира» караются Творцом понижением кармы!

Каждое поселение, город или деревня, насчитывающая более 75 разумных, получают Алтарь Творца 1 уровня.

Алтарь ‒ 1 образует в радиусе 1000 метров особую зону. Она защищает жителей поселения от любых посягательств извне. Попытка нарушить правила особой зоны будет караться Творцом по всей строгости смертью агрессора!

Перед глазами Андрея появилась многогранная золотая пирамида. Она стояла посреди деревенской улицы, и пространство вокруг неё было покрыто мягкой зелёной травой. Из переулка выскочила испуганная женщина и кинулась к сияющему сооружению. Следом за ней из-за угла выскочил бородатый мужик с пистолетом в руке. Он поднял оружие, но выстрела не последовало. Злобно выругавшись, он сунул пистолет за пояс и выхватил короткий меч. Не добежав до пирамиды несколько метров, женщина споткнулась о камень и упала, обхватив голову руками. Бородач кинулся к ней, но в тот момент, когда его рука уже была готова обрушиться на несчастную, из вершины пирамиды ударила молния.

― Акция возмездия! ― прокомментировал голос и продолжил показ.

Женщина испугано огляделась и осторожно потрогала тело мужчины. Над неподвижно лежащим возникла табличка:

«Погибший человек, карма перед Творцом ― ‒98, времени до возможности воскрешения на Алтаре Творца осталось 00:29:59, 00:29:58».

Женщина наклонилась над мертвецом и потащила его к Алтарю. Одна из граней пирамиды засветилась, и женщина положила тело на неё. Делала она это с трудом: мужчина был высок и широкоплеч, а она выглядела довольно хрупкой. Тело мужчины покрылось пеленой и исчезло, а над алтарём зажегся таймер ― 01:59:59. Женщина рванула прочь, но вскоре вернулась, волоча ещё одного мёртвого мужчину. Следом за нею торопилась другая женщина с раненым ребёнком на руках.

«Погибший человек, карма перед Творцом ― +9, времени до воскрешения на Алтаре Творца осталось 05:29:59, 05:29:58».

«Время до воскрешения зависит от кармы!» ― догадался Андрей.

Пока первая женщина укладывала мужчину на другую грань, вторая женщина положила на алтарь раненого ребёнка.

«Раненый ребёнок, карма перед Творцом ― +26, уровень ― 1. Жизнь ― 18/100».

Три таймера начали свой отсчёт, причём таймер первого мужика стал постепенно замедлятся. А вот таймер ребёнка, наоборот, двигался в ускоренном темпе.

― Акция милосердия!

Мальчик встал с Алтаря совершенно здоровым, но голым. Он радостно кинулся к матери, быстро завернувшей его в свой платок. Пока женщины восторгались исцелением, оба таймера замедлили свой бег.

― Отсутствие ресурса! Алтарь нуждается в пожертвовании! Принести на алтарь минералы, металл, органику! ― сообщил голос, а женщины заметались, оглядываясь по сторонам. Старшая из женщин подняла меч напавшего и положила на алтарь. Меч исчез, но надпись осталась, молодая женщина схватила лук и убежала. Вернулась она с тушкой мёртвого кролика и тоже положила её на алтарь. Надпись исчезла после того, как на алтарь добавили горсть разноцветных камней.

― Ресурс Алтаря ― 10 %. Акция пожертвования!

Ракурс сместился на женщин, всё это время суетившихся у алтаря. У каждой из них на левом запястье был золотистый браслет. Старшая из женщин поднимала больше тяжестей, молодая женщина больше бегала и стреляла из лука. Старшая прикоснулась к браслету, вызвав информационное окно.

Ариэль Дож, уровень 2.

Класс ― Жрица алтаря.

Карма перед Творцом ― +20.

Здоровье ― 97/100.

Первичные Характеристики:

Сила ― 2,

Ловкость ― 1,

Энергия творца ― 3,

Шкала энергии ― 150 единиц,

Бодрость ― 80/100.

Вторичные характеристики:

Медицина ―1.

Особые умения:

Исцеление ран ― 1.

Следом за ней к браслету прикоснулась молодая женщина.

Агния Рено, уровень 2.

Класс ― Охотница.

Карма перед Творцом ― +6.

Здоровье ― 90/100.

Первичные Характеристики:

Сила ― 1,

Ловкость ― 4,

Энергия творца ― 1,

Шкала энергии ― 50,

Бодрость ― 75/100.

Вторичные характеристики:

Меткость ― 1.

Особые умения:

Проникающий выстрел ― 1.

* * *

«Земли Войны». Уровень сложности локации ― 1.

Деревня исчезла, и Андрей увидел заброшенный город. По городу двигалась группа людей, все вооруженные стрелковым и холодным оружием. Из подвала многоэтажного дома выскочила крыса размером с собаку.

«Городская крыса (моб), социальность ― средняя».

Надпись над крысой была красного цвета. Идущий впереди мужчина метнул дротик, пригвоздив животное к земле. Тварь запищала и рванулась, пытаясь освободиться. В неё тут же вонзилось несколько болтов, обнулив шкалу жизни. Крыса исчезла, оставив лежать на земле шкуру и мелкие камушки белого и жёлтого цвета. Один из парней, держа автомат наизготовку, подбежал к останкам и сунул их в заплечный мешок. Кадр замедлился, давая зрителям рассмотреть содержимое добычи.

― Добыча (лут): крысиная шкура (качество предмета ― второсортное), алюминид (минерал), вес ― 0,14 грамма.

Парень отбежал назад, а из группы вперёд вышел боец с огнемётом на плечах. Он направил струю огня в тот проём, откуда выскочила убитая крыса. Горящих тварей добивали в основном холодным оружием, истратив лишь два пистолетных патрона на особо крупного самца. Лут был примерно всегда одинаков: шкура плохого качества да несколько осколков минерала. Но не всегда одного и того же: морганит, слюда, железо ― в различных вариациях. Все камушки тщательно собирали и убирали в мешок. Особенно группа обрадовалась находке женского скелета и найденным на нём серьгам и перстню с красным камнем.

― Сплав, 0,324 грамма, качество металла: золото ― 58,3 %, серебро ― 32,4 %. Минерал рубин, качество ― редкое.

Эти вещи были убраны с особой тщательностью в кожаный кошель, и группа двинулась дальше.

― Акция «Добыча ресурса для Алтаря» (охота на мобов).

― Добыча Опыта ― кач.

«Земли Войны». Уровень сложности локации ― 3.

Группа людей вышла из-за развалин большого здания. На плечах у каждого тяжёлый рюкзак, набитый, надо думать, найденным где-то добром. С другой стороны им подали сигнал, и цепочка людей начала пересекать широкую улицу. Откуда-то справа послышался нарастающий шум мотора, заставший группу на открытом пространстве. Все вместе рванули назад, намереваясь укрыться в полуразрушенном здании. Двое начали отставать, и тут из-за поворота выскочил БТР с людьми в камуфляже на борту. Раздались автоматные очереди, и один из убегавших упал, а второй, хотя и был ранен, но успел укрыться за зданием. Завязалась перестрелка, первая группа, проигрывавшая второй в вооружении, отошла, оставив убитого лежать там, где его настигла пуля. Нападающие, обобрав труп и коротко посовещавшись, ударами топора обезглавили тело и отрубили руку с браслетом. Руку убийца сунул в мешок, оставив тело лежать на земле. Таймер, показывающий время до воскрешения, погас, человек был теперь окончательно мёртв.

Новый кадр показывает алтарь какого-то поселения. Убийца подходит к алтарю и кладёт на него отрубленную руку с браслетом. Рука исчезает, перед глазами мужчины открывается окно характеристик:

Стив Смит, уровень 6.

Класс ― рейнджер.

Принадлежность к Алтарю Творца ‒ 1 ― Сант Клод, регион Вирджиния.

Карма перед Творцом ― 3.

Первичные Характеристики:

Сила ― 8:1,

Ловкость ― 9:1,

Энергия творца ― 1:1,

Бодрость 0/100.

Особые умения отсутствуют!

Лицо убийцы выражает презрительную гримасу, и он нажимает на надпись «Ловкость ― 9:1» и прикладывает руку к своему браслету.

Хуан Гевара, уровень 12.

Класс ― охотник за головами.

Принадлежность к Алтарю Творца ‒ 2 ― Омаха, регион Небраска.

Карма перед Творцом ― 37.

Здоровье ― 100/100.

Первичные Характеристики:

Сила ― 20,

Ловкость ― 22 + 1,

Энергия творца ― 5,

Шкала энергии ― 250,

Бодрость 98/100.

Вторичные характеристики:

Наблюдательность ― 1.

Особые умения:

Зоркость ― 1,

Следопыт ― 1.

― Акция усиления!

Новая картинка: по просёлочной дороге движется колона из трёх машин: внедорожник, грузовик и бронемашина. На крыше внедорожника пулемёт и четыре автоматчика. На бортах бронемашины ещё человек двенадцать. Все вооружены и держат оружие на изготовку. Грузовик, ревя перегруженным мотором, медленно взбирается на вершину холма. В этот момент под передним колесом внедорожника взрывается мина. Откуда-то слева заработал пулемёт, пройдясь очередью по тенту грузовика. Броневик сворачивает с дороги и вклинивается в пространство между грузовиком и пулемётом. Звук выстрелов его башенного пулемёта заглушает всё остальное. Боевики, покинув броню, залегли, но как только вражеский пулемёт замолк, перебежками двинулись в сторону неизвестного противника. Поняв, что засада провалилась, противник, оставив на поле боя нескольких убитых, отступил.

Все убитые были одеты в униформу мышиного цвета и абсолютно лысые.

― Бот 293-49 ― квазиживой организм с ограниченными функциями и продолжительностью жизни.

С убитых победители сняли только оружие и подсумки. Одежду и обувь, несмотря на то что они выглядели добротно, трогать не стали. После того, как колонна двинулась дальше, над телами появился туман, и они исчезли.

― Акция отточки боевых навыков!

Картинка снова сменилась, теперь Андрей смотрел на разрушенный мегаполис.

― Нью-Йорк, Токио, Париж, Пекин, Берлин, Киев, Москва…

Разрушенные города сменяли друг друга, и повсюду были видны только пустые глазницы небоскрёбов. Некоторые из них были объяты пламенем, а Нью-Йорк, Сингапур и Берлин наполовину затоплены.

Картинка снова сменилась.

Алтарь на площади претерпел изменения, это уже не маленькая пирамида в центре деревни ― храм! Иначе назвать здание было нельзя. Андрею доводилось видеть фильмы о храмах до катастрофы. Там тоже всё было покрыто позолотой и выглядело величественно.

― Алтарь Творца ― 100.

Вокруг алтаря-храма раскинулся город с широкими улицами и зелёными парками. Небо было такое!.. У Андрея захватило дух от его глубины и того, насколько ярким было стоящее в зените солнце. Он помнил его таким большим и ярким, каким оно было до катастрофы, когда сам он был ещё маленьким. По небу проносились каплевидные летательные аппараты. Они летели быстро и бесшумно, лиц пилотов видно не было.

Кадр снова сменился, и перед взором возникла детская площадка. Там копошились десятка три детей разного цвета кожи и возраста. Все выглядели здоровыми и были одеты в пёстрые шортики и маечки. Отовсюду слышался беззаботный детский смех и гомон.

― Люди Земли, так выглядит ваш мир без заботливой длани Творца! А таким он станет для тех, кто пойдёт по пути, указанным мною! Живите, любите, сражайтесь, но всегда помните: ваш Творец постоянно следит за вами! Ваши поступки взвешиваются и оцениваются! Карма с Творцом — это не просто возможность восстать из мёртвых, а нечто большее! Карма — это то, суть и важность которого вам ещё только предстоит понять!

Живите! Да пребудет с вами сила, ловкость и энергия вашего Творца!

создателей — в основном женщины. Где деньги для стартапов, возглавляемых женщинами? — Информация

Женщины, которые основали стартапы, ориентированные на творцов, население, состоящее преимущественно из женщин, получили лишь небольшую часть общего финансирования сектора.

---

Женщины, которые основали стартапы, ориентированные на творцов, население, состоящее преимущественно из женщин, получили лишь небольшую часть общего финансирования сектора.

Слева направо: генеральный директор Fave Жакель Аманкона Хортон, генеральный директор Luupe Керен Сакс, генеральный директор Lili Лайлак Бар Дэвид и генеральный директор Curastory Тиффани Келли. Фотографии предоставлены компаниями.

Кая Юрьев

16 декабря 2021 г. 6:00 утра по тихоокеанскому стандартному времени

дала ей несколько обескураживающих советов: отказаться от предпринимательства и сосредоточиться на том, чтобы ее муж был счастлив. Год спустя, когда она звонила по телефону, чтобы обсудить присоединение к программе ускорения сбора средств, интервьюер-мужчина спросил, не следует ли позвонить ее мужу, чтобы помочь принять решение.

«Мой муж не имеет никакого отношения к моему бизнесу», — сказал Сакс, генеральный директор и единственный основатель стартапа The Luupe, прежде чем повесить трубку. Вместо этого бывший директор Shutterstock привлек больше клиентов и привлек 100 000 долларов США, ранее вложенных друзьями и семьей. Только в августе этого года двухлетний бизнес привлек свои первые венчурные инвестиции: начальное финансирование в размере 3 миллионов долларов во главе с Wave Capital.

Встречи, подобные встрече с Сакс, иллюстрируют некоторые препятствия, с которыми сталкиваются женщины-основатели и руководители стартапов созидательной экономики — бурно развивающейся ниши, которая в этом году должна привлечь 5 миллиардов долларов финансирования. Растущее признание финансового потенциала онлайн-исполнителей и других творческих предпринимателей сделало стартапы, которые их обслуживают, одними из самых востребованных среди венчурных капиталистов. Но не все учредители находят инвесторов столь восприимчивыми.

Получайте последние новости, актуальные истории, специальные мероприятия и приглашения от редакции

Начать

— или же —

Продолжить с Apple

Уже подписчик? Войдите здесь

Эксклюзив

Ушли еще два партнера Coatue

Кейт Кларк и Миддот 7 октября 2022 г. 14:26 PDT Йоркская фирма, по словам человека, знакомого с этим вопросом. Партнеры — это последние старшие выходцы из перекрестных фондов, фирмы с корнями на Уолл-стрит, которые сделали большие ставки на стартапы во время финансового бума прошлых лет. Дустерхёфт, возглавивший…

Binance сообщает о взломе блокчейна BNB на 570 миллионов долларов

Автор: Эйдан Райан, 7 октября 2022 г. Робот-доставщик Scout

Автор Пэрис Мартино и Миддот 6 октября 2022 г.

Последние популярные истории

Эксклюзив электронная коммерция Амазонка

Брошенная корзина для покупок Meta: как коммерческие планы Марка Цукерберга пошли не так

Сильвия Варнем О’Реган

Это был 2020 год, и внимание Марка Цукерберга к своему последнему проекту начало усиливаться. Интернет-магазины были на подъеме, и генеральный директор Facebook, который теперь называется Meta Platforms, хотел превратить Facebook и Instagram в места для покупок.

База данных экономики создателей стартапы

Шум вокруг экономики создателей стихает до тихого рева

Махира Даял

Экономика создателей переживает встряску. Технологические компании, ориентированные на создателей, увольняют сотрудников, откладывают продукты на полки и ограничивают льготы, такие как денежные авансы для онлайн-лидеров мнений.

венчурный капитал

Технический портфель Tiger Global находится в подвешенном состоянии, поскольку ключевой партнер Curtius выходит

Кейт Кларк

Джон Кертиус за последние два года стал синонимом самой разрушительной силы в венчурном капитале — Tiger Global Management.

Эксклюзив

Генеральный партнер Coatue Мэтт Маццео отправляется в стартовый фонд

Кейт Кларк и Эрин Ву

Мэтт Маццео, генеральный партнер нью-йоркской инвестиционной компании Coatue Management с 2018 года, ушел, чтобы основать собственный инвестиционный фонд, по словам двух человек, непосредственно осведомленных в этом вопросе.

Дело моей жизни культура

Основатель, избежавший депортации, построив бизнес за 60 дней

Марго МакКолл

Это было в начале 2021 года, когда начался обратный отсчет депортации Сампея Омичи: у него оставалось 60 дней по студенческой визе, прежде чем ему придется покинуть страну.

Экономика создателя фейсбук

Денежные средства YouTube могут превзойти власть TikTok над создателями «White Hot»

Кая Юрьева

Мэтт Наварра собрал в Твиттере почти 140 000 подписчиков, которые приходят к нему за частыми новостями о том, что происходит в мире социальных сетей, начиная от новых функций и заканчивая новостными статьями, которые он находит интересными.

Почему женщин называют «лидерами мнений», а мужчин — «творцами»

Быть «лидером мнений в социальных сетях» не имеет ничего общего с размером вашей аудитории или характером вашей работы. Раньше инфлюенсер был кем-то, у кого было более миллиона подписчиков, которым можно было продать что-то, но с тех пор маркетологи расширили этот термин, добавляя такие префиксы, как макро-, микро- и даже нано-инфлюенсеры, которые могут иметь аудиторию всего в 1000 человек. . Инфлюенсеры больше не ограничиваются жанром. По-прежнему существуют стандартные инфлюенсеры Instagram, посвященные красоте и образу жизни, а также инфлюенсеры ресторанов, агентов по недвижимости, инфлюенсеры для домашних животных. На самом деле, единственный способ гарантировать, что люди будут думать о вашей онлайн-знаменитости как о «влиянии», — это быть женщиной.

Многие интернет-пользователи сломают себе позвонки, чтобы их не называли влиятельными людьми, даже если их работа — создание бренда, получение #спонсорства, продвижение продуктов и самих себя — соответствует этому определению. Они предпочитают такие термины, как «создатель цифрового контента» или «производитель контента», или отраслевые термины, такие как «геймер», обычно потому, что они считают себя артистами или представителями индустрии развлечений, а иногда — некоторыми создателями контента и их агентами. сказал мне, потому что они просто ненавидят слово влиятельный. Многие женщины тоже это делают, но то, как люди говорят об этих создателях, указывает на преобладающие предположения: Джеймс Чарльз — «влиятельный мужчина на красоту», в то время как любая женщина, которая транслирует себя, играя в видеоигры на Twitch, — «женщина-геймер». Эти фразы могут не привлечь внимания, но слова имеют значение, особенно в Интернете, и то, как кого-то идентифицируют, может иметь огромное значение.

Самобрендинг делает неизбежным расхождение в терминах. Любой может присвоить себе любой титул, который ему нравится, и есть причины сопротивляться «влиятельному»: это корпоративный бизнес, ориентированный на деньги, который по какой-то причине тысячи приняли как личность. (Конечно, обращение к вашим художественным творениям как к «контенту» также заставляет вас звучать как маркетинговый робот.) Но в наш век ключевых слов и хэштегов то, как вы себя называете, оказывает огромное влияние на то, кто видит и потребляет вашу работу. Для фанатов, онлайн-знаменитостей и исследователей, изучающих их, крошечные различия в дикции могут заставить интернет-культуру казаться гораздо более гендерно сегрегированной, чем она есть на самом деле.

Решение не будет заключаться в том, чтобы заставить всех создателей Интернета принять какой-то один термин. Когда вы пытаетесь, люди становятся враждебными. Во время конференции по потоковому вещанию и играм Кристал Абидин, цифровой антрополог, изучающий интернет-знаменитостей, и несколько других женщин-ведущих назвали людей, считающих себя «геймерами», «влиятельными людьми» или «интернет-знаменитостями». «Они думали, что мы смешиваем их с производителями лайфстайл-контента». Никто не любит, когда его смешивают со всеми остальными, но, по словам Абидина, реакция была политической. или неточным. Они сочли это оскорбительным. «Они не хотят показаться легкомысленными, — говорит она. — Идея в том, что влиять легче, чем что-то производить». видео о том, как вы играете в видеоигру.

Да, конечно, инфлюенсеры что-то производят. Да, подтекст в том, что влияние как-то ниже производства, и, да, это пахнет сексизмом. Но это может указывать на реальную разницу между мужским и женским вкладом в Интернет — не на их ценность или предмет, а на то, как создатель думает о себе. Возьмем онлайн модных личностей. «Женщины-лидеры мнений демонстрируют свое физическое «я», — говорит Брук Эрин Даффи, изучающая социальные сети и инфлюенсеров в Корнельском университете. «Но мужчины показывают плоские закладки». (Плоские макеты — основной продукт Instagram: коллекция объектов, искусно расположенных на плоской поверхности, если смотреть сверху. )

Содержание то же: Вот одежда, которая мне нравится. Вообще говоря, женщины считают себя частью продукта, а мужчины отделяют свое представление о себе от своего труда, считая себя его «творцом». Может быть, это еще одна точка данных для аргумента «мужчины интересуются вещами, а женщин интересуют люди»; возможно, мужчины чувствуют себя менее фотогеничными; возможно, высокий рост облегчает съемку с высоты птичьего полета. «Использование нескольких терминов само по себе не является ни хорошим, ни плохим», — говорит Дэвид Ниборг, изучающий политику и экономику онлайн-платформ в Университете Торонто. «Но те, кто контролирует условия разговора, могут использовать его для усиления власти». Сами по себе эти гендерные тенденции могут не иметь большого значения, если вы не придадите им суждение, как это сделали геймеры, с которыми столкнулся Абидин, и не отдадите некоторым терминам преимущество над другими.

Эти люди, как бы вы их ни называли, имеют культурное влияние. Тенденции в их привычках будут распространяться на их аудиторию, на компании, пытающиеся продать что-то своей аудитории, и на исследователей, пытающихся разобраться в их мирах. Гендерный разрыв между интернет-знаменитостями уже повлиял на то, кто их изучает. «Завтра мне нужно сделать презентацию о состоянии игровых исследований, и я понял, что цитирую только мужчин», — говорит Ниборг. «Почему это так? Игровая индустрия — это область, в которой доминируют мужчины, и это означает, что в основном исследования проводят белые парни, такие как я».

Большинство исследований о женщинах в Интернете и, следовательно, о влиятельных лицах и знаменитостях социальных сетей, проводится женщинами, и эти женщины, как правило, цитируют других женщин. Тем не менее, и Даффи, и Абидин отмечают, что, даже когда их коллеги-мужчины выполняют аналогичную работу, они склонны позиционировать себя как изучающих отрасль или платформы. «Это не является неточностью, — говорит Абидин. «Это просто экстраполяция».

Расхождение исследовательских интересов, основанное на идентичности, не является проблемой. Это аргумент для включения в академию. Даффи и Ниборг — сотрудники, работающие над одним вопросом с двух точек зрения. «Ее язык гораздо больше укоренен в языке людей, которые проявляют себя на этих платформах. Люди, которых она изучает, говорят о культуре», — говорит Ниборг. «В моей работе «инфлюенсер» — это отраслевой термин, который маскирует то, что меня интересует: деньги, экономика, реклама». Для Ниборга влиятельные лица любого пола могли бы также называть себя «фасилитаторами извлечения данных», что одновременно и забавно, и ценно.

Проблема возникает, когда эти нечеткие тенденции превращаются в жесткие различия либо из-за сексизма, либо из-за поиска, что, возможно, уже происходит. «Мне сложно изучать интернет-культуру, и все сводится к найму», — говорит Даффи. «Влиятельные женщины рекомендуют других влиятельных женщин, а мужчины просто не отвечают».

Женщины и мужчины: сотворцы с самого начала

Никто из нас больше не является чем-то одним.

Мне нравится фраза Джеффа Гоинса «Жизнь в портфолио», название, которое он использует для своего подкаста, в котором обсуждается, как управлять различными ролями, которые мы играем. Идея состоит в том, что мы не обязательно ограничены одной карьерой. Наша жизнь состоит из сложных слоев, с перекрывающимися обязанностями, которые в совокупности составляют прекрасное разветвление нашего жизненного пути.

Я благодарен за богатое и полное портфолио. Я дочь, сестра, друг. Я был студентом, миссионером, а сейчас работаю помощником по административным вопросам. Я активист и защитник бедных во всем мире. Я жена и мать двоих детей. Последний файл, который я добавил в свое портфолио, принадлежит писателю. Современные требования к жизни нашего портфолио могут быть непосильными. Когда я вхожу в колею безумия, чувствуя, что нет предела; Я часто просто хочу бросить ВСЁ. После того, как несбыточные мечты о побеге на Мальдивы утихают; когда я честно подсчитываю свои обязанности, чтобы найти место для здравомыслия, писательство всегда находится в верхней части списка того, что нужно бросить.

Это из-за всех шляп, которые я ношу, это единственная, которую я надеваю, чтобы выглядеть красиво. Мы надеваем спортивную одежду для занятий спортом, деловые костюмы для корпоративных встреч, болезненные высокие каблуки для модных случаев. Но иногда мы оставляем за собой одежду, которая одновременно удобна и красива, просто чтобы наша одежда соответствовала тому великолепию, которое мы чувствуем внутри. Вот что для меня писательство. Не поймите меня неправильно, я люблю своих читателей, и меня поражает, когда то, что я пишу, действительно влияет на других людей. Но в основном я пишу, потому что это мой способ прожить свою истинную сущность, раскрыть творческий потенциал внутри себя, направить свои амбиции и стремление и потребовать, чтобы мир оставил место для моих слов, моего голоса, просто для меня.

Теперь мы начинаем проникать в более глубокие причины, по которым моя рефлекторная реакция состоит в том, чтобы бросить писать. Это потому, что наше общество поддержит мужчину в реализации таких амбиций, но скажет женщине вроде меня: «Эй, ну, если у тебя есть время, это кажется хорошей идеей». Мужчина достоин занимать место в этом мире только для себя, а ценность женщины неразрывно связана с другими людьми и обязательствами.

Сценарий моей жизни, как китайской христианки, заключался в том, чтобы выйти замуж, родить детей, устроиться на подработку (возможно, в качестве репетитора по игре на фортепиано) и служить ободрением и благословением для других женщин. У нас есть надежные системы поддержки, чтобы помочь женщинам, которые вписываются в этот нарратив, процветать, надевая эти шляпы. Социализация на протяжении всей жизни готовит женщин к намеченному пути. Для тех из нас, кто хочет выйти за его пределы, это ежедневная битва за то, чтобы дать себе разрешение. Ожидание жить для других людей настолько нормализовалось в обществе, что для таких женщин, как я, становится нелогичным чувствовать себя нормально, когда они просят место только для меня.

Описание сотворения в Священных Писаниях является глубоким свидетельством того, что мужчины и женщины несут подобие нашего Создателя. Бог доверил нам эту невероятную, священную задачу управления и исследования, чтобы мы ежедневно черпали Божественное вдохновение, чтобы идти вперед и создавать прекрасные вещи. Но задача творения — трудоемкий, иногда изнурительный процесс, настолько, что даже Бог отдыхал в седьмой день. В письме я отчаянно жажду поддержки моих близких, чтобы поддержать меня, когда я устану. Когда я пишу о вере, я жажду молитв Церкви, чтобы питать мои данные Богом дары говорить правду и говорить ее хорошо.

Создавать красивые вещи могут оба пола. Но на протяжении веков мир отдавал мужчинам весь пейзаж, а женщин ограничивал небольшим полотном. Некоторые из нас обнаруживают, что наши мазки вырываются за пределы границ, наши яркие цвета переливаются за пределы страницы и разбрызгивают большое красивое искусство за пределы нашего пространства.

Поднимутся ли люди Бога-Творца, Церковь по всему миру с призывом к женщинам создавать свои шедевры? Звонок достаточно громкий, чтобы его услышал весь мир, но достаточно тихий, чтобы его услышали уши каждой маленькой девочки и морщинистые руки седеющих женщин, чтобы взять в руки кисть, стетоскоп, скрипичный смычок, калькулятор или шпатель. , или микрофон, или какой-то другой инструмент, который они выбирают, чтобы наполнить этот мир красотой?

Заглушит ли Церковь голоса тех, кто отводит определенные должности мужчинам и смело освобождает место для женщин? Место за кафедрой, на старостах, в классах? Будем ли мы требовать, чтобы мир предоставил нашим сестрам место на всех аренах жизни — в зале суда, на каждой ступени корпоративной лестницы, на голливудской съемочной площадке, в научных лабораториях и технологических отраслях?

Мы, которым поручено нарушить полноту творения, носители жизни Воскресения; разве не мы несем ответственность за прокладывание дороги к равенству?

Сейчас картина неполная. Работа, которую Бог дал человечеству, наполовину сделана. Пока мы не разделим весь ландшафт, мы не сможем увидеть красоту, задуманную Богом. Скажи нашим сестрам, что им больше не нужно спрашивать разрешения, оно было дано им с самого начала человеческой истории.

На протяжении всей истории сильные мира сего разбирали клочья холста, а теперь мы сбрасываем эти куски с мольбертов, даем кисть в руки разучившимся рисовать и провозглашаем: место для вас есть, идите вперед и создать.