Ван нат хан: Все книги Тит Нат Хана – Тит Нат Хан: 8 правил СЧАСТЛИВОЙ ЖИЗНИ

Тит Нат Хан: 8 правил СЧАСТЛИВОЙ ЖИЗНИ

Как обрести спокойствие в мире, полном шума? Где искать счастье? В чем секрет хороших отношений?

Как обрести спокойствие в мире, полном шума? Где искать счастье? В чем секрет хороших отношений?

Правила счастливой жизни от Тит Нат Хана

Улыбайтесь!


Если хотите жить в мире и радости, начинайте каждый день с улыбки. Этого достаточно, чтобы настроиться на позитивную волну.

Как не забыть улыбнуться? Оставьте напоминание (веточку, листок, картинку, несколько воодушевляющих слов) на окне или над постелью, чтобы взгляд падал на них, как только вы проснетесь.

Перестаньте поглощать негатив


Очень часто мы позволяем злым словам, жутким образам и раздражающим звукам вторгаться в наш разум, приносить грусть, страх и тревогу. Отнеситесь внимательнее к тому, что вы впускаете в себя из внешнего мира.

Случалось ли вам смотреть по телевизору нечто ужасное и не ощущать в себе сил выключить его? Но почему вы позволяете плохим передачам, созданным в погоне за сенсацией и легкими деньгами, влиять на вас? Зачем смотрите боевики и ужасы, если они разрушают вашу психику?

Конечно, речь не только о телевидении. Вокруг так много соблазнов и ловушек, которых стоило бы остерегаться! Просто будьте разборчивее.

Вы должны отдавать себе отчет, что вредит вашей нервной системе, уму и сердцу, а что приносит пользу.

Концентрируйтесь на текущем моменте


Во время обеда старайтесь распробовать каждый кусочек пищи, а не проглатывайте ее в спешке.

Общаясь с другом, полностью сосредоточьтесь на разговоре, а не витайте в облаках.

Прогуливаясь по парку, внимательно наблюдайте за всем, что вас окружает, и наслаждайтесь ощущениями, а не размышляйте о своих проблемах.

Если вы все делаете на автопилоте, то жизнь проходит без вашего участия.

Учитесь присутствовать «здесь и сейчас».

И тогда даже такие простые действия, как мытье посуды или чистка зубов, начнут приносить вам радость и чувство полноты бытия.

Практикуйте бесцельность


Современные люди очень целеустремленны. Мы точно знаем, куда идем, и движемся в нужном направлении.

Это порой необходимо, но часто по пути мы забываем радоваться жизни.

Попробуйте хотя бы иногда выкидывать из головы все цели и никуда не спешить. Посидите просто так, ничем не занимаясь. Спокойно побродите по окрестностям.

Мы постоянно суетимся и куда-то торопимся. Но время от времени необходимо останавливаться, чтобы яснее видеть.

Подписывайтесь на наш аккаунт в INSTAGRAM!

Ищите радость внутри себя


Мы свято верим, что обретем радость и безмятежность, когда добьемся успеха или решим текущие проблемы.

Но на самом деле никакие внешние условия не имеют значения, ведь источник счастья находится внутри нас.

Нужно лишь копнуть глубже, и он забьет чистым родником!

Цепляясь за надежду на будущее, вы теряете возможность обрести счастье сегодня.

Не надо ждать. Перенаправьте энергию на то, чтобы лучше осознать себя и свое настоящее.

Улыбнитесь, расслабьтесь, сделайте несколько глубоких вдохов, почувствуйте пульсацию жизни в своем теле.

Научитесь замечать и смаковать маленькие моменты радости — когда выходите на прогулку, принимаете ванну, играете со своим питомцем.

Начните культивировать в себе любовь, доброту, благодарность и сострадание — из этих чувств рождается настоящее, чистое счастье.

Проявляйте понимание


Если посаженный вами салат плохо растет, вы не обвиняете его и не злитесь. Вы пытаетесь найти причины и думаете, как ему помочь. Может, нужны удобрения, полив или защита от солнца.

Однако если у нас возникают проблемы с друзьями или родственниками, мы обвиняем именно их. Стоит научиться проявлять заботу — и с ними все будет хорошо, как с салатом.

Из обвинений никогда ничего хорошего не выходит, так же как из попыток убедить человека с помощью споров, нотаций и упреков. Этим можно лишь испортить отношения.

Только понимание и любовь способны изменить ситуацию к лучшему.

Мы должны осознавать, что у того, кто вызвал наш гнев, были причины поступить так, как он поступил.

Например, если кто-то ругает нас, возможно, начальник накануне говорил с ним в том же тоне — или когда-то в детстве на него повышал голос отец-алкоголик.

Понимая это, мы начинаем освобождаться от негатива в себе и испытывать сострадание к окружающим.

Полюбите уединение


Некоторые считают, что радость реально испытывать только в окружении людей, с которыми можно разговаривать, смеяться и развлекаться. Но это не так.

Наоборот, если вы будете все время находиться в компании, то ощутите эмоциональное истощение.

Именно поэтому так важно каждый день уделять какое-то время тому, чтобы побыть в тишине и одиночестве. Это наполнит вас силами и поможет глубоко заглянуть внутрь себя.

Думайте о хорошем


Люди часто спрашивают: «Что не так?» И этим лишь усиливают свое недовольство.

Думая о негативных сторонах жизни или о том, чего нам не хватает, мы поливаем семена страданий, гнева и уныния.

Мы стали бы намного счастливее, если бы научились спрашивать: «Что так?»


Подумайте обо всем хорошем, что у вас есть. Если с вами не произошло ничего плохого — это тоже повод для радости.

У вас не болит голова? Вы сегодня не потеряли работу и ни с кем не поругались? Вам не приходится голодать и ночевать на улице? Дома ждет любящая семья? Да вы просто везунчик!опубликовано econet.ru.

Если у вас возникли вопросы, задайте их здесь

Ирина Балманжи, по материалам книг «Мир в каждом шаге» и «Тишина»

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet

Ван-хан — Википедия

У этого термина существуют и другие значения, см. Тогрул.

Тоорил (Тогорил, Тогрул; ? — 1203), более известный под титулом Ван-хан (Он-хан) — хан кереитов, внук Маркуза Буюрук-хана, сын Курджакуз Буюрук (Хурчахус-Буирух)-хана[3][4].

Детство и юность Тоорила были трудными. В семилетнем возрасте он попал в плен к племени меркитов, где его заставляли толочь просо. Тоорила вызволил его отец Хурджакус, но через шесть лет мальчик снова был захвачен — на этот раз татарским ханом Ачжа[5]. Вероятно, неоднократные пленения Тоорила могли происходить не без помощи его родственников, поэтому, вступив на престол после смерти отца, молодой хан казнил нескольких из них, в том числе собственных братьев — Тай-Тимура-тайши и Бука-Тимура

[6]. Другому младшему брату Тоорила, Эрке-Хара, удалось бежать к найманам и найти прибежище у их правителя Инанч-хана. Дядя Тоорила, известный под титулом гурхана, сумел свергнуть племянника, но с помощью Есугей-баатура Тоорил вернул себе власть. Впоследствии Тоорил и Есугей стали побратимами (анда). Помня об этом, впоследствии старший сын Есугея Тэмуджин (Чингисхан), нуждаясь в добрых отношениях с правителем кереитов, преподнёс Тоорилу роскошную соболью доху, полученную в приданое за свою жену Бортэ.

Дружба с Тоорилом пригодилась, когда Тэмуджину понадобилось выручать Бортэ, захваченную в плен меркитами. Тэмуджин вместе с кереитами и Джамухой разгромил меркитов и освободил Бортэ [7].Рашид ад-Дин передаёт другую версию событий: меркиты захватили Бортэ и отослали к Тоорилу, который «сохранил её за завесой целомудрия» и отправил обратно к Тэмуджину

[8][9].

Во время похода чжурчженей против татар Тоорил вместе со своим «старшим сыном» Тэмуджином оказал помощь чжурчженьскому полководцу Вангин-чинсяну, разгромив татарского вождя Мэгуджин-Сэулту. В награду Вангин-чинсян пожаловал Тэмуджина титулом чаутхури, а Тоорила — титулом ван. Несколько раз посещал Цзиньскую империю, Государство Белого Шатра (Тангутов), Каракитайское ханство. Он искал помощи от правителей этих стран против своего врага — найманов. Но цзиньский богдыхан, тангутский бурхан и каракитайский гурхан Чжулуху отказались ему помогать против найманов, потому что между кара-китаями и найманами был заключен мир.

Когда Ван-хан подвергся нападению найманов, Тэмуджин отправил ему на помощь Мухали, Боорчу, Борохула и Чилауна. Войска «четырёх героев» спасли от поражения сына Ван-хана Нилха-Сангума (Сангуна), столкнувшегося в местности Хуулан-хут с найманским воеводой Коксэу-Сабрахом; они также вернули захваченное найманами имущество и людей Ван-хана

[10][11].

В дальнейшем с Тэмуджином произошли разрыв и война, в которой Ван-хан потерпел поражение и бежал с сыном Сангумом на запад к найманам. Неузнанный, Ван-хан был убит на границе найманским нойоном Хорису-бечи. Голова покойного была доставлена к Гурбесу, матери найманского Таян-хана, которая опознала кереитского правителя.

Разостлали большую белую кошму и, положив на нее голову, стали совершать пред нею жертвоприношение, сложив молитвенно ладони и заставив невесток, совершая положенную для них церемонию, петь под звуки лютни-хура. Как вдруг голова при этом жертвоприношении рассмеялась. «Смеешься!» — сказал Таян-хан и приказал вдребезги растоптать голову ногами.

Потомки Ван-хана и его брата Джаха-Гамбу сыграли значительную роль в истории Монгольской империи. У Ван-хана было два сына — Нилха-Сангун и Уйку (Еку). Дочь последнего Догуз-хатун (Дукуз, Тукуз) была отдана в жёны Толую, а затем — его сыну Хулагу. Внучка Уйку Урук-хатун стала женой ильхана Аргуна и матерью Олджейту. Младшая дочь Джаха-Гамбу Сорхахтани-бэки была отдана в жёны Толую; её детьми были Мункэ, Хубилай, Хулагу и Ариг-Буга.

Из «Сокровенного сказания» известно, что у Ван-хана также была дочь Хучжаур-Ужчин. Ещё будучи изгнанным своим дядей-гурханом и вынужденно скрываясь от него в урочище Хараун-хабчал, Ван-хан, надеясь бежать оттуда, выдал её за меркитского вождя Тохтоа-беки[13][14].

Считается, что потомками Ван-хана по линии Сангуна (его сын вместе с матерью попал под власть Чингисхана) являются калмыцкие ханы и торгуудские нойоны[3][4]. Позднейшие монгольские источники, подчиняясь буддийской историографической традиции, возводили генеалогию торгуудских ханов к Гэрэл-Дара-хану, выходцу из Индии, из той страны, откуда к монголам пришла их новая буддийская вера[15].

В «Хронике» сирийца Абу-ль-Фараджа (вторая половина XIII века) в одно лицо слиты Ван-хан и найманский царевич Кучлук:

Ун-хан, Иван, царь христиан, правитель хуннских варварских племён, именуемых Крит (Кераит), взял жену из племени одного из китайских народов, называемых каракета (кара-китаи). Он покинул веру отцов и стал поклоняться странным богам[16].

История вражды Ван-хана и Чингисхана (Ункана и Хингиса) кратко изложена по польскому первоисточнику русским историком А. Лызловым в «Скифской истории» (конец 1680-х — начало 1690-х гг.).

  1. ↑ https://pantheon.world/profile/person/Toghrul
  2. ↑ Китайская биографическая база данных
  3. 1 2 Хойт С.К. Кереиты в этногенезе народов Евразии: историография проблемы. Элиста, 2008. 82 с.
  4. 1 2 Хойт С.К. Этническая история ойратских групп. Элиста, 2015. 199 с.
  5. ↑ Сокровенное сказание монголов § 150.
  6. Гумилёв Л. Н. Поиски вымышленного царства (Легенда о «государстве пресвитера Иоанна»). — М.: Айрис-пресс, 2002. — 432 с. — (Библиотека истории и культуры). — 5000 экз. — ISBN 5-8112-0021-8.
  7. ↑ Сокровенное сказание. §§ 98—111.
  8. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 1, кн. 1. — С. 115.
  9. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 1, кн. 2. — С. 68.
  10. ↑ Сокровенное сказание. §§ 162—163.
  11. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 1, кн. 2. — С. 114.
  12. ↑ Сокровенное сказание. § 189.
  13. ↑ Сокровенное сказание монголов § 177.
  14. Igor de Rachewiltz. The Secret History of the Mongols. A Mongolian Epic Chronicle of the Thirteenth Century translated with a historical and philological commentary. — Leiden; Boston: Brill, 2004. — Vol. 1.
  15. ↑ Хойт С. К. Данные фольклора для изучения путей этногенеза ойратских групп // Международная научная конференция «Сетевое востоковедение: образование, наука, культура», 7—10 декабря 2017 г.: материалы. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2017. С. 286—289.
  16. ↑ Цит. по: Гумилёв Л. Н. Поиски вымышленного царства (Легенда о «государстве пресвитера Иоанна»). — М., 2002. — С. 171.

Источники

  • Монгольский обыденный изборник // Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. ЮАНЬ ЧАО БИ ШИ. / Перевод С. А. Козина. — М.-Л.: Издательство АН СССР, 1941. — Т. I.
  • Переводы из «Юань ши» (фрагменты) // Храпачевский Р. П. Военная держава Чингисхана. — М.: АСТ: ЛЮКС, 2005. — С. 432—525. — ISBN 5-17-027916-7.
  • Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод с персидского Л. А. Хетагурова, редакция и примечания профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1.
  • Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод с персидского О. И. Смирновой,редакция профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 2.

Литература

⛭
Персоналии
Легендарные
Борджигины
Джуркины
Кереиты
Меркиты
Найманы
Тайджиуты
Татары
Унгираты
другие
  • Арулаты: Боорчу, Оголе-черби
  • Баарины: Хорчи, Коко-Цос, Наяа, Алак
  • Баяуты: Онгур
  • Барласы: Хубилай
  • Бекрины: Муге-хатун[~ 1]
  • Бэсуты: Дегай, Гучугур, Джэбэ, Кокочу, Байджу[~ 1]
  • Гэнигэсы: Хунан
  • Джадараны: Джамуха
  • Джалаиры: Архай-Хасар, Мухали, Чжебке, Туге, Илугай
  • Дурбэны: Дорбо-Докшин
  • Икиресы: Буту-гургэн
  • Кидани: Елюй Чуцай[~ 2]
  • Килингуты: Бадай, Кишлих
  • Мангуты: Хуилдар-Сечен, Джэдэй
  • Негусы: Чаган-гоа, Нарин-Тоорил
  • Ойраты: Худуха-беки, Торельчи-гургэн, Хара Хиру[~ 2]
  • Олхонуты: Оэлун
  • Онгуты: Алахуш-Дигитхури
  • Сулдусы: Сорган-Шира, Чилаун, Чимбай, Хадаан
  • Суниты: Чормаган
  • Уйгуры: Тататунга[~ 3]
  • Уруты: Чжурчедай
  • Урянхайцы: Джэлмэ, Субэдэй, Урянхадай[~ 1], Есунтее
  • Ушины: Борохул
  • Хонхотаны: Мунлик, Кокочу, Сюйкету-черби, Толун-черби
  • Хори-туматы: Дайдухул-Сохор, Ботохой-Таргун

Принадлежность не указана или неизвестна: Алтани, Идухадай, Сочихэл

Secret history.jpg
События

Уроки буддийского монаха Тит Нат Хана, которые помогут вам стать счастливее

Медитируйте

Суета — вирус, который поглощает нас. Она захватывает нас с головой. Мы всё время о чём-то думаем. Во время завтрака, в дороге, на работе, после работы, в магазине, в отпуске… Шквал мыслей и дел сбивает с ног, но темп не позволяет остановиться. Мы перестаём замечать, что происходит у нас под носом. И так устаём, что не чувствуем себя счастливыми.

Вспомните, когда в последний раз в вашей голове водворялась тишина? Когда в последний раз вы оказывались в настоящем моменте и замечали смех ребёнка, красивую музыку из соседнего кафе или закат?

Тит Нат Хан уверен, что существует глубокая взаимосвязь внутреннего мира и гармонии каждого человека и мира на нашей планете. Чтобы обрести внутренний мир и при этом добиться мира вокруг, нужно практиковать внимательность, учиться осознанно дышать и медитировать. Да-да, медитация каждого отдельного человека может привести к миру во всём мире. В книге «Мир в каждом шаге» Тит описал около 50 техник медитации и осознанности.

Улыбайтесь

Улыбка — самое дорогое, что у нас есть. Улыбка бесценна, но одновременно не стоит ничего. Искренне улыбаться может только человек, способный на счастье и душевный покой. От его улыбки становится лучше не только ему самому, но и окружающим. Вспомните, что вы испытываете, глядя на «Мону Лизу»: на лице красавицы лишь намёк на улыбку, но даже это способно вас успокоить.

Для того чтобы встречать новый день с пониманием и добротой, начинайте его с улыбки. Чтобы привыкнуть к этому, сделайте себе напоминание: повесьте на видном месте воодушевляющую картинку или листок с ободряющими словами. В скором времени одно только пробуждение, ласковые лучи солнца или заливистая трель птиц будет вызывать у вас улыбку.

Тит Нат Хан

Одна девушка во время духовной практики придумала стихотворение:

Пусть моя улыбка потеряна,

Но не нужно печалиться.

Ведь она у одуванчика.

Если ваша улыбка пропала, знайте: всё вокруг, включая одуванчик, может её вернуть. Вам нужно только заметить, что её хранят для вас.

Следите за дыханием

Дыхательные упражнения — ключ к радости и спокойствию. Если вы хотите научиться осознанному дыханию, можно начать с такой техники. Она лёгкая, и вы сможете практиковать её везде.

Когда вы делаете вдох, сконцентрируйтесь на нём и скажите про себя: «Вдыхая, я понимаю, что вдыхаю». Во время выдоха: «Выдыхая, я понимаю, что выдыхаю». Всё.

Это упражнение помогает осознать, как мы дышим. Вы помните совет: «Для того чтобы успокоиться, медленно сосчитайте от 1 до 10»? Осознанное дыхание не просто остужает гнев, но приносит мир в нашу душу.

В бешеном ритме мира мы очень часто занимаемся одновременно несколькими вещами. Голова думает об одном, а руки и ноги делают совершенно другое. Действия и мысли оказываются несвязанными. Для того чтобы их связать, используйте осознанное дыхание. Оно возвращает нас в настоящий момент и помогает быть внимательным к тому, что происходит вокруг.

Сажайте здоровые семена

Человеческое сознание можно представить в виде двух уровней: семя и его всходы. Родители и общество сажают в нас разные семена: хорошие и не очень. Если в вас есть семена гнева, то они могут взойти в подходящих условиях и не позволят хорошим семенам проявить себя. Это заставит вас страдать.

Чем чаще восходит гнев, тем больше порождает он новых семян в вашем сознании. Если же вы чаще позволяете прорасти семенам радости, счастья, то их будет больше в вашем сознании.

Когда вы практикуете осознанность и внимательность, вы выбираете, какие семена должны взойти, а какие — нет. Выращивайте больше хороших, здоровых семян и не давайте всходить плохим. Тогда к вам придёт счастье и спокойствие.

Задавайте себе правильные вопросы

Нередко в нашей голове возникает вопрос: «Что не так?». Именно таким образом восходят в нашем сознании семена недовольства и сомнений. Мы страдаем и впадаем в уныние, создавая замкнутый круг негатива.

А что, если спросить себя: «Что так?» В этот момент вы заметите то, на что обычно не обращаете внимания: замечательную погоду, ласковое дуновение ветерка и другие чудесные вещи.

Мы не привыкли ценить что-то, пока не лишимся этого. Например, ценность дыхания мы начинаем осознавать после появления насморка или астмы. Но ведь для того, чтобы испытать радость от дыхания, не нужно стремиться заболеть.

Чаще спрашивайте себя, что прямо сейчас идёт так, как нужно, что хорошо. Замечать простые радости жизни — в этом и есть секрет подлинного счастья.

Учитесь понимать других

Если вы посадили салат и он не вырос, вы ведь не вините его в этом. Вы разбираетесь в причинах неудачи: возможно, салату не хватило солнца или не была удобрена почва. Но вам и в голову не приходит обвинять в этом сам салат.

Тогда почему, когда у вас проблемы с родными или друзьями, первым делом вы вините их? Такой подход никогда не приведёт к хорошему результату. Перестаньте обвинять и упрекать. Вместо этого научитесь заботиться о людях.

Вглядитесь в человека, чтобы увидеть и понять его. В чём его потребности, проблемы? Какие у него желания и мечты? Когда вы поймёте, почему человек ведёт себя так или иначе, вы просто не сможете дать выход негативным эмоциям. Смотрите на всё живое с состраданием. Тогда вы разовьёте в себе способность понимать других, и ваши отношения с людьми будут налаживаться.

По материалам книги Тит Нат Хана «Мир в каждом шаге. Путь осознанности в повседневной жизни»

До 19 июня читатели Лайфхакера могут получить скидку 35% на электронную версию книги по промокоду PEACE.

Купить на Litres.ru Купить на Amazon.com

Жизнь и мировоззрение вьетнамского монаха Тит Нат Хана

Лариса Парфентьева
Лариса Парфентьева

Его считают одним из самых влиятельных духовных лидеров современности. Мартин Лютер Кинг выдвинул его на Нобелевскую премию мира 1967 года, сказав: «Я не знаю никого более достойного Нобелевской премии мира, чем смиренный монах из Вьетнама». Речь о Тит Нат Хан — буддийском вьетнамском монахе.

Тит Нат Хан родился во Вьетнаме в 1926 году и в 16 лет принял монашество. Всего через восемь лет он стал сооснователем Ан-Куанга — буддийского института, центра духовной жизни Южного Вьетнама. Тит Нат Хан в 1961 году ездил в США, чтобы преподавать сравнительное религиоведение в Кодумбийском и Пристонском университетах, но вскоре уехал обратно на родину, чтобы вместе с вьетнамскими монахами противостоять разразившейся войне.

Тит Нат Хан был руководителем мирного движения сопротивления и основателем «маленького корпуса Мира». Он возглавил вьетнамскую буддийскую делегацию на переговорах в Париже и добился подписания мирного договора. После этого ему запретили посещать Вьетнам, но несмотря на это, по всей стране и по всему миру распространялись копии его книг. Тит Нат Хан посвятил свою жизнь просвещению и продолжал свою миротворческую миссию. Он написал более 100 книг по дзэн-буддизму, одни из популярных среди них — «Мир в каждом шаге» и «Тишина».

Вот несколько советов от Тит Нат Хана:

Путь к осознанности

Грязная посуда, красный свет светофора, дорожные пробки и звонящий телефон — все эти и другие повседневные события могут помочь вам пройти путь к осознанности — подлинному сознательному присутствию в текущем моменте и реальности.

Помните, что ощущения счастья, гармонии и полноты жизни находятся буквально на расстоянии вытянутой руки, они всегда с нами.

Сохранять осознанность — это наука, — источник

Осознанное дыхание

Это упражнение легко усвоить и повторить любому человеку. Оно, как и любое дыхательное упражнение, важно для достижения осознанности, счастья, гармонии с собой и окружающим миром:

Вдыхая, концентрируйтесь на вдохе и говорите себе: «Вдыхая, я знаю, что вдыхаю». Выдыхая, концентрируйтесь на выдохе и говорите: «Выдыхая, я знаю, что выдыхаю».

Это упражнение позволит очистить разум и душу от негатива, ваша злость уйдет, вы станете более осознанным человеком. Дополнительным эффектом будет более четкая концентрация на чем-то одном — том, что вы делаете всегда в один момент без потери связанности слов, действий и мыслей, как это часто бывает у современного человека.

Начинайте день с улыбки

Если вы потеряли улыбку, но способны заметить, что ее для вас сохранил одуванчик, еще не все потеряно. У вас достаточно внимательности, чтобы заметить у него вашу улыбку.

Тит Нат Хан утверждает, что тот, кто начинает свой день с улыбки, способен сделать счастливым не только себя, но и весь окружающий его мир. Ведь улыбка для человека — одна из наибольших ценностей, не имеющая «осязаемой цены» — она стоит много и ничего.

Искренняя улыбка поможет осознанности, — источник

Это упражнение, как и предыдущее, достаточно легко выполнить. Оно направлено на то, чтобы вы привыкли начинать свой день с улыбки. Для того, чтобы это вошло в привычку, сделайте следующее.

Повесьте на видном месте воодушевляющую картинку или листок с ободряющими словами. В скором времени одно только пробуждение, ласковые лучи солнца или заливистая трель птиц будет вызывать у вас улыбку.

Если ваша улыбка пропала, знайте: все вокруг, включая одуванчик, может ее вернуть. Вам нужно только заметить, что ее хранят для вас.

Медитируйте при ходьбе

Следующий урок Тит Нат Хана для достижения осознанности и счастья — медитация при ходьбе. Сама по себе медитация — это способ восстановить внутренне равновесие, насладиться тишиной в своей голове (а не жужжание роящихся в ней мыслей).

Осознанная медитация способна сконцентрировать ваше внимание на прекрасном, важном моменте: красивом пении соловья, забористый смех детей на площадке, бесконечно красивый пейзаж заката. Медитация при ходьбе позволит вам проникнуться вглубь себя и подарить Матушке-Земле свое спокойствие и гармонию:

Прочувствуйте контакт подошв с Землей. Идите, словно целуя ногами Землю. Мы принесли Земле столько страданий — пришла пора позаботиться о ней. Мир и спокойствие, выращенные внутри нас, мы приносим на поверхность Земли.

Источник

Не вините других

Если вы посадили салат, и он не вырос, вы же не будете винить его в этом? Вы разбираетесь в причинах неудачи: возможно, салату не хватило солнца или не была удобрена почва. Но вам и в голову не приходит обвинять в этом сам салат.

Тогда почему, когда у вас проблемы с родными или друзьями, первым делом вы вините их? Такой подход никогда не приведет к хорошему результату. Перестаньте обвинять и упрекать. Вместо этого научитесь заботиться о людях.

Вглядитесь в человека, чтобы увидеть и понять его. В чем его потребности, проблемы? Какие у него желания и мечты? Когда вы поймете, почему человек ведет себя так или иначе, вы просто не сможете дать выход негативным эмоциям.

Смотрите на все живое с состраданием. Тогда вы разовьете в себе способность понимать других, и ваши отношения с людьми будут налаживаться.

По мотивам книг «Мир в каждом шаге» и «Тишина».

Фото обложки

6 книг Тит Нат Хана для внутренней тишины

Тит Нат Хан — вьетнамский монах, учитель дзен-буддизма, которого в 1967 году Мартин Лютер Кинг выдвинул на получение Нобелевской премии мира. Тит Нат Хан познакомил Запад с самым актуальном трендом современного образа жизни — теорией осознанности.

Он рассказывает, как справляться с растущими скоростями этого мира. Издательство «БОМБОРА» составило подборку книг знаменитого гуру, которые учат относиться к каждому мгновению как к величайшему дару, наполняя жизнь радостью и счастьем.

Как есть осознанно

Хотите получать удовольствие от самой простой еды — моркови, пучка салата, риса, молока? Сократить размер порций и похудеть? Всё это доступно вместе с осознанным подходом к еде. «Каждая ложка содержит вселенную», — говорит великий учитель.

В одном яблоке вам откроется целый сад, а в куске хлеба — солнечный свет, труд фермера и искусство пекаря. Вы научитесь наслаждаться простыми в приготовлении блюдами, с каждым приёмом пищи подпитываясь не только физически, но и духовно.

cover3d (3).jpg

Как сидеть осознанно

Практики осознанности можно распространить на любые повседневные действия, будь то чистка зубов, вождение машины и даже отдых. В книге Тит Нат Хан рассказывает о забытом искусстве «ничегонеделания», о том, что значит просто сидеть и следовать за дыханием.

Применять метод, описанный в книге, можно в любом месте и времени: в шумном офисе и переполненном общественном транспорте, в ожидании приёма у врача или в зале вылета аэропорта. Все, что вам нужно, — это стул и решимость жить осознанно в вихре повседневных дел и забот.

cover3d (2).jpg

Практика радости. Как отдыхать осознанно

Для того, чтобы вернуть себе спокойствие и радость в каждый момент повседневной жизни, не нужно выделять специальное время для отдыха и расслабления. Не нужна особая подушка или аксессуары. Не нужен целый час. Достаточно обратиться к тому, что всегда с нами: к нашему дыханию.

Это тихое прибежище нашего сознания, которое в любой момент позволяет обрести спокойствие и умиротворение, стать источником радости и исцеления. Вы научитесь восстанавливать силы за считанные минуты и познаете счастье спокойного отдыха.

cover3d (4).jpg

Практика радости. Как ходить осознанно

Каждый шаг может привести нас в настоящий момент, приблизить к глубокому проживанию жизни. Главное — вернуться к истокам. Малыши делают шаги просто ради удовольствия. Они шагают и открывают для себя каждое новое мгновение. Мы можем снова научиться ходить именно так — превращая каждый шаг в практику радости.

Достаточно лишь научиться осознанно делать то, что мы обычно делаем машинально. Даже несколько дней практики медитации во время ходьбы изменят мир вокруг нас и научат наслаждаться безмятежностью каждое мгновение жизни.

cover3d.jpg

Практика радости. Как управлять гневом

Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан исследует природу гнева: причины его возникновения, виды проявлений и результаты воздействия. Тит Нат Хан рассказывает о биохимическом аспекте этого чувства и учит преодолевать его через практику осознанности.

Учитель затрагивает все сферы жизни современного человека — от любви до отношений на работе. Он даёт чёткие инструкции, которые позволяют преобразовать свои вожделение, гнев и невежество в положительные эмоции. И, как следствие, избавиться от злобы.

cover3d (5).jpg

На одном дыхании. Самоучитель по медитации

«Не откладывай жизнь на потом, не жди удобного момента, чтобы её начать. Живи немедленно. Твоя жизнь должна быть реальностью здесь и сейчас», — говорит Тит Нат Хан. Учитель предлагает сделать каждый миг ярким и осмысленным, не потерять себя в суматохе и спешке современного мира.

Просто сосредоточьтесь на дыхании, которое так же естественно, как свет и воздух. Древние буддистские практики медитации научат получать удовольствие от каждого момента и помогут обрести счастье в настоящем.

cover3d (1).jpg

Фото: https://www.instagram.com/nicehike/

Читать онлайн «Чудо осознанности» автора Хан Тит Нат — RuLit

Тик Нат Хан, Джо ди Фео, У Ба Кхин

Чудо осознанности, Дзен-психоанализ, В этой жизни

2005, 320 с.

Эта книга составлена из наставлений по медитации вьетнамского мастера дзен Тик Нат Хана, из научной статьи психолога и буддоло-га Джо ди Фео, а также из наставлений по достижению духовного просветления южно-буддистского мастера У Ба Кхина.

Тих Нат Хан — писатель и поэт, мастер дзен и общественный деятель. Он руководил миротворческой делегацией буддистов Вьетнама на переговорах во Франции после окончания войны во Вьетнаме. Впоследствии его выдвигали на получение Нобелевской премии мира. Тих Нат Хан автор множества книг. В настоящее время Тих Нат Хан живет во Франции. Он возглавляет Духовный орден Тиеп Хиен и является наставником более 200 дзен буддистских общин.

В 1992 году мастер дзен Тих Нат Хан посетил Москву, где создал дзен-центр. Президентом центра является Джо ди Фео, член духовного ордена Тиеп Хиен.

У Ба Кхин — известный бирманский буддистский мастер. Во время турне по США он прочел курс лекций с наставлениями о духовном пути, которые и вошли в книгу, озаглавленную «В этой жизни».

Редактор Солдатов А.В.

«В этой жизни» перевел Архипов А.В.

© In This Very Life (U Ba Khin) 1980

© Русский перевод Солдатов А. В. 2005

Чудо осознанности

Предисловие к русскому изданию

Сложилась уже своеобразная традиция, что с публикацией каждой книги Тик Нат Хана в России связано какое-нибудь маленькое необычное происшествие. В этот раз оно длилось всего лишь три года (лучше, чем в прошлый раз, когда первые издатели «Жизни Будды» исчезли вместе с деньгами). Можно сказать, что все началось хорошо…

Я помню, как будто сейчас, что три года назад я находился в Plum Village (Деревня Слив) на семинаре для бизнесменов: я сидел в позе лотоса в огромном зале для медитации, сосредоточенный и расслабленный, как будто защищенный в своем одеянии члена ордена Взаимнобытие, я наблюдал, как происходила встреча Сангх, приехавших на семинар из разных стран.

Когда Тай спросил у меня: «Как обстоят дела у московской Санг-хи?», я, видимо, потерял свою осознанность, и ко мне вернулся мой деловой подход. Я рассказал собранию, как развивается Московский Центр Дзен-буддизма. В частности, я с гордостью отметил: «Мы решили опубликовать еще одну книгу, весьма актуальную, на этот раз — «Чудо осознанности». Эту идею уже одобрил наш Дзен Центр. Говоря об этом при всех, я как будто хотел обязать себя, что книга действительно будет опубликована. К моему великому удивлению, Тай (Тик Нат Хан) спросил меня: «Ты в этом уверен?», на что я ответил совсем не в стиле дзен: «Да, эту книгу опубликуют через несколько месяцев».

И только после многих переживаний, связанных с публикацией, я понял глубокий смысл «коана» моего учителя: «Будда сказал, что в течение дня мы часто поддаемся ложным убеждениям, мы не должны быть окончательно уверены в своих представлениях». Тай неоднократно предлагал написать на табличке слова «Уверен ли ты в этом?» и повесить ее в комнате, как знак осознанности. Все дзен буддисты знают притчу о веревке, которую кто-то увидел в лесу и принял за змею.

Эта моя ложная уверенность продлилась только три года. Немало, скажете вы, и вот книга «Чудо осознанности» опубликована. Я прошу вас прочитать ее медленно, а не на одном дыхании, как сдеал это я, и перечитать ее впоследствии еще раз. И прошу вас всякий раз, когда вы будете в чем-то уверены, повторять про себя вопрос Тик Нат Хана, это поможет вам двигаться дальше по Пути.

Тик Нат Хан рассказывает: «На алтаре моего домика во Франции стоят изображения Будды и Иисуса. Всякий раз, когда я зажигаю благовония, я соединяюсь с ними как с духовными предшественниками. Я могу это делать, потому что встречал многих христиан, воплощавших в своей жизни и в своих словах глубочайшие понятия христианской традиции».

В связи с этим я часто слышал во время Учений Дхармы настоятельную просьбу Тая не отходить от той религиозной традиции, в которой мы выросли, ради другой, но жить в ней осознанно.

Эта книга никого не подталкивает к отходу от своей религиозной традиции, но напротив — помогает людям глубже осмыслить ее.

Я не могу не поблагодарить за огромный вклад в работу над переводом и публикацией этой книги моего брата в Дхарме доктора философских наук и основателя Московского Центра Дзен-буддизма, члена ордена Взаимнобытие Ориона Бориса Валентиновича, а также всех тех, кто с ним тесно сотрудничал и способствовал достижению поставленной цели.

A lotus to you, a Buddha to be.

Брат Чан Ту Хан (ДжодиФео)

92 года буддийскому монаху Тит Нат Хану

Лариса Парфентьева
Лариса Парфентьева

Друзья, сегодня день рождения у одного отличнейшего человека — вьетнамского монаха Тит Нат Хана, автора книг «Мир в каждом шаге» и «Тишина». Сегодня Тит празднует 92-летие! От души поздравляем его с этой датой. Желаем ему передать свое мастерство как можно большему числу людей!

А мы выбрали для вас самые мощные цитаты из его книг.

Мы отлично умеем готовиться к жизни, но не очень хорошо умеем жить. Мы знаем, как отдать десять лет жизни получению диплома, и готовы много и долго трудиться, чтобы иметь хорошую работу, или автомобиль, или дом… и так далее. Но мы с трудом вспоминаем, что здесь и сейчас мы живы — или что действительно живы только здесь и сейчас. Каждый вдох, каждый шаг может быть наполнен миром, радостью и спокойствием. Нужно лишь осознанно жить в настоящем.

Возьмите ручку и лист бумаги. Выйдите на улицу и присядьте где-нибудь под деревом или же останьтесь за своим рабочим столом и составьте список тех вещей, которые могут сделать вас счастливыми прямо сейчас: облака на небе, цветы в саду, играющие дети, … ваш возлюбленный или возлюбленная, сидящие в соседней комнате, ваши глаза, все еще обладающие хорошим зрением. Этот список бесконечен. Вы уже имеете достаточно всего, чтобы быть счастливыми сейчас. У вас достаточно всего, чтобы быть свободными от прихода и ухода, взлетов и падений, рождения и смерти. Питайте себя каждый день чудесными вещами, которые жизнь предлагает вам. Питайте себя здесь и сейчас.


Источник

Каждое человеческое существо — это бесконечность чудес. Глаза, которые видят тысячи цветов, очертаний и форм; уши, которые слышат полет пчелы и звуки грома; мозг, который может взвесить пылинку так же легко, как и весь космос; сердце, которое бьется в одном ритме с сердцами всех живущих.

**

Западная цивилизация уделяет так много внимания идее надежды, что приносит в жертву настоящее. Надежда — всегда на будущее. Она не может помочь нам обрести радость, мир или просветление сейчас. Многие религии основаны на надежде, и призыв отказаться от нее может вызвать сильное отторжение. Но этот шок способен показать нечто важное. Я не хочу сказать, что надеяться вообще не нужно. Однако одной надежды недостаточно. Она может помешать вам, ведь, пребывая в состоянии надежды, вы не можете полностью вернуться в настоящее. Лишь перенаправив эту энергию на осознание текущего момента, вы сможете совершить прорыв и открыть радость и мир прямо сейчас, внутри и вокруг себя.

Любую работу выполняйте неторопливо, легко и осознанно. Не выполняйте дела так, чтобы отделаться от них. Работайте без напряжения, но со всем своим вниманием. Слейтесь со своей работой и наслаждайтесь ею. Без этого день потеряет свой смысл. Чувство, что работа вам навязана, исчезнет, если будете выполнять ее осознанно.

Я не призываю закрывать все окна в себя, ведь в мире, который мы зовем внешним, множество чудес. Мы можем открыть окна чудесам и осознанно увидеть их. Иными словами, даже сидя у прозрачных вод ручья, слушая прекрасную музыку или смотря отличный фильм, не стоит полностью терять себя в ручье, в музыке, в фильме.


Источник

Когда вы сажаете салат, а он плохо растет, вы не обвиняете салат. Вы ищите причину. Возможно, нужно больше удобрения или больше воды, или меньше солнца. Но вы не станете обвинять салат. Однако, когда возникают проблемы с нашими друзьями или с семьей, мы обвиняем другого человека. Но если мы знаем, как обращаться с подобными ситуациями, дела пойдут на лад. Обвинение вообще не приносит положительных результатов, также бесполезно пытаться убеждать другого человека, используя аргументы и рассуждения. Ни обвинение, ни рассуждение, ни аргументы, только понимание. Если вы понимаете, и вы можете показать, что понимаете, вы можете любить, и ситуация изменится.

Иногда сядьте поближе к вашему любимому, возьмите ее или его за руку и спросите: «Дорогой, хорошо ли я тебя понимаю? Или я заставляю тебя страдать? Пожалуйста, скажи мне, чтобы я научилась по-настоящему любить тебя. Я не хочу заставлять тебя страдать, и если я поступаю так из-за своего непонимания, пожалуйста, скажи мне, чтобы я могла любить тебя лучше, чтобы ты был счастлив». Если вы говорите это голосом, который передает ваше настоящее стремление к пониманию, другой человек может заплакать. Это хороший признак, это означает, что двери понимания открыты, и тогда все возможно.

Я спросил этот листик, испуган ли он тем; что наступила осень и все листья опадают. Он сказал мне: «Нет. Всю весну и лето я жил. Я упорно работал, чтобы питать дерево, и сейчас большая часть меня есть в дереве. Я не ограничен своей формой. Я также целое дерево, и когда я вернусь к земле, я снова буду питать дерево. Так что я не переживаю по этому поводу. Как только я оставлю ветку и полечу на землю, я помашу дереву и скажу ему: «Скоро увидимся».День был ветреным, и вскоре я увидел, как листик покинул ветку и полетел к земле, радостно танцуя, потому что, падая вниз, он видел себя уже в дереве. Это было так замечательно. Я поклонился листику, потому что многому научился у него.

Так видит Тит Нат Хана Майк Медалья, — источник

Запомните, что нет важнее времени, чем сейчас. Нам дана власть лишь над текущим моментом. Нет важнее человека, чем тот, кто рядом с вами, поскольку вам никогда не узнать, будете вы иметь с ним дело в будущем или нет. Самая важная цель — это сделать своего ближнего счастливым, ведь, в сущности, она является единственной целью в жизни.

Картинка обложки