Жемчужина мудрости: Серия книг Жемчужины мудрости

Читать «Жемчужины мудрости. Притчи, истории, наставления (Мудрость в притчах)» — Евтихов Олег Владимирович — Страница 1

Олег Евтихов

Жемчужины мудрости: притчи, истории, наставления

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

Предисловие автора-составителя

Многим читателям уже известна книга «Грааль мудрости: притчи и метафоры» (Речь, 2005), которая обрела широкую популярность и была неоднократно переиздана. Сборник «Жемчужины мудрости»[1] представляет собой не столько продолжение книги «Грааль мудрости», а скорее является ее последующим развитием, перевоплощением. В него вошли действительно лучшие, избранные притчи как из числа уже описанных ранее, так и множество новых. Для лучшего восприятия все притчи и истории литературно переработаны, классифицированы и представлены в трех тематических разделах.

В первом разделе «Игры разума и уроки мудрости» собраны наиболее интересные поучительные притчи, расширяющие границы восприятия и отражающие типичные стереотипы поведения, часто ограничивающие человека. Мудрость многих из них раскрывается через персонаж непосвященного, простоватого человека, который сталкивается с какой-либо проблемой и каким-то образом либо преодолевает ее, либо терпит поражение.

Во втором разделе «Житейские, современные и сказочные истории» содержатся притчи, раскрывающие сложные семейные взаимоотношения, а также проблемы «родителей и детей». Отдельными подразделами в него вошли истории с современными персонажами, события которых приближены к настоящей реальности, а также истории со сказочными персонажами.

В третьем разделе «Классические притчи различных религиозно-философских учений» приведены наиболее представительные даосские, буддистские, индуистские, дзенские, хасидские и христианские притчи, в которых отражены некоторые положения соответствующих религиозно-философских учений, а также затрагиваются сложные взаимоотношения Человека и Бога.

Большинство притч донесено до нас через века, и первоначальное авторство многих из них утрачено. Истории пересказывались и переписывались, из поколения в поколение изменяясь и трансформируясь соответственно духу времени и пересказчика. Поэтому в настоящее время в отношении многих «классических» притч можно говорить только об интерпретационном авторстве.

Назовем самых известных авторов восточных притч: Низам ад-Дин Навои-Фани – поэт и мыслитель, писавший под псевдонимами Навои и Фани, родился в Герате в 1441 году; Джалал ад-Дин Мухаммад Руми – величайший суфийский поэт Ирана, классик мировой литературы, родился в 1207 году; Абд ар-Рахман Джами – персидский поэт, мыслитель и суфийский учитель, родился в 1414 году; Абу Хамид аль-Газали – великий мыслитель и богослов, выдающийся знаток и толкователь Корана, родившийся в 1058 году.

Из числа авторов XX века, являющихся носителями различных религиозно-философских учений, наиболее выделяются: Идрис Шах – суфийский мастер, писатель и ученый, автор множества книг, родился в Симле (Индия) в 1924 году; Бхагван Шри Раджниш (Ошо Раджниш) – просветленный мастер из Индии, популяризатор множества притч различной религиозно-философской направленности, родился в 1931 году в Кушадве; Сатья Саи Баба – индуистский гуру родом из Южной Индии, автор-пересказчик многих ведических притч, родился в 1926 году; Мартин Бубер – широкоизвестный еврейский философ, общественный и религиозный деятель, популяризатор многих хасидских притч, родился в 1878 году в Вене.

Многие из даосских притч доступны нам благодаря сохранившимся древнекитайским трактатам, наиболее примечательным из которых является одноименный трактат Чжуанцзы. В числе современных популяризаторов даосских притч можно выделить Марка Форстейтера, автора книги «Даосские притчи», в которой он представил свои интерпретации притч Чжуанцзы, а также профессора В. В. Малявина, известного китаеведа, переводчика многих древнекитайских трактатов, благодаря которому эти трактаты стали доступны русскоязычному читателю.

Из числа популяризаторов дзен-буддизма и дзенских притч особо отметим Томаса Клири – доктора философских наук, специалиста по восточноазиатским языкам и цивилизациям, писателя и переводчика буддийской, даосской и конфуцианской литературы, автора многих книг, в том числе «Мудрость дзен. Сто историй пробуждения»; а также Пола Рэпса – автора известной книги «Плоть и кости дзен», в которой автор собрал воедино четыре книги по дзен-буддизму, одна из которых «101 дзенская история».

Также отметим современных авторов-составителей и популяризаторов притч. В их число входят: Г.А. Ганус (Терлецкая), В.Г. Кротов, О. Капралова, С.А. Кукушкин (Терлецкий), В.В. Лавский, И. Медведева, Н. Оуэн, М.А. Павлова, Н. Пезешкян, Л.Ф. Сидоркова, Р. Шапиро, Энтони дэ Мэлло, А. Якушев и другие.

Несмотря на то что большинство историй в этой книге нами пересказаны на свой лад, мы будем делать ссылки на печатные источники некоторых историй. В окончании сборника приведен полный список используемой литературы.

Надеюсь, что книга окажется интересной и полезной для вас.

Олег Евтихов

Дорогой читатель!

Ваше мнение о книге, вопросы, замечания и предложения автору вы можете сообщить по электронной почте:

[email protected]

Введение

На протяжении всей человеческой истории легенды и притчи играли важную обучающую и развивающую роль на всех уровнях, от сакрального до обыденного. Они содержат в себе мудрость веков, которая учит нас находить решение проблем, развивает мышление, интуицию и воображение. Одни притчи несут вдохновение, другие побуждают смеяться, третьи – задуматься. Они открывают новые жизненные ориентиры, ненавязчиво предлагая пути будущих изменений и личностного роста.

В классическом понимании притча (слав. притъка – случай, происшествие) – это краткий иносказательный, образный рассказ, часто употребляемый в религиозно-философских учениях для изложения назидательных истин. При этом притча в отличие от басни обычно не содержит прямого наставления или морали. Слушатель сам может его вывести. Возможно, поэтому свои притчи Христос обычно заканчивал словами: «Имеющий уши слышать да услышит».

У каждого человека своя картина мира с соответствующими представлениями, принципами, ценностями, социальными установками и жизненной философией. У одних людей – тех, кто привержен определенной религии, – жизненная философия содержит элементы соответствующего религиозно-философского учения. У других людей она скорее интуитивно-собирательная, у третьих находится в стадии формирования. Но в любом случае, для того чтобы лучше понять человека, необходимо постичь его представления об окружающем мире. А для того, чтобы какое-либо понимание донести до человека, необходимо, чтобы оно адекватно соотносилось с его картиной мира, нашло в ней соответствующее отождествление. Каждый взрослый знает, что одним из лучших средств для этого являются сказки и другие иносказательные истории.

Притчи, как и другие подобные истории, обладают важным фундаментальным качеством: в них содержатся важные советы или поучительные сообщения относительно какой-либо специфической проблемы. Некто сталкивается с какой-то проблемой и каким-то образом либо преодолевает ее, либо терпит поражение. Способ, при помощи которого герой решает свою проблему, может в аналогичной ситуации оказаться подходящим и для других людей.

притчи, истории, наставления» – ЛитРес

Предисловие автора-составителя

Многим читателям уже известна книга «Грааль мудрости: притчи и метафоры» (Речь, 2005), которая обрела широкую популярность и была неоднократно переиздана. Сборник «Жемчужины мудрости»^[1] представляет собой не столько продолжение книги «Грааль мудрости», а скорее является ее последующим развитием, перевоплощением. В него вошли действительно лучшие, избранные притчи как из числа уже описанных ранее, так и множество новых. Для лучшего восприятия все притчи и истории литературно переработаны, классифицированы и представлены в трех тематических разделах.

Надеюсь, что книга окажется интересной и полезной для вас.

Олег Евтихов

Дорогой читатель!

Ваше мнение о книге, вопросы, замечания и предложения автору вы можете сообщить по электронной почте:

[email protected]

Введение

Читая или слушая историю, человек испытывает определенные ощущения, связанные с идентификацией персонажей данной истории с людьми или событиями, непосредственно ему знакомыми. И если какой-нибудь сюжет напоминает человеку аналогичный случай из его собственной жизни, рассказ становится для него более значимым, появляется особый интерес к тому, как завершится данная история. Она приобретает для человека личностный смысл и становится частью его опыта. Если позже человек сталкивается с ситуацией, ассоциативно и логически схожей с ситуацией в одной из известных ему историй, то ему может оказаться полезным опыт ее понимания. В любом случае из притч человек извлекает ровно столько смысла, сколько вкладывает в них сам.

Понимание историй есть результат творческого усилия. Указанное свойство не выделяет их из числа прочих употреблений языка, так как любая коммуникация – это взаимодействие мысли изреченной и мысли, извлеченной из речи. Вопрос лишь в степени разрыва. При использовании притч этот разрыв увеличивается, что позволяет человеку извлекать из них тот смысл, к которому он готов в настоящий момент, который наиболее соответствует его Картине мира.

Выделяются следующие функции историй:

Функция отражения. Образный мир историй позволяет приблизить их содержание к внутреннему «я» человека и облегчает идентификацию с ним. Человек может сравнить свои мысли и переживания с тем, о чем рассказывается в данной истории, и воспринять то, что в данное время соответствует его психическим структурам.

Функция моделирования ситуации. Истории – это по своей сути модели ситуации и понимания. Они могут отображать конфликтные ситуации и предлагают возможные способы их разрешения или указывают на последствия отдельных попыток разрешения ситуации. Таким образом, они помогают учиться при помощи модели. При этом модели в историях не являются чем-то застывшим. Они дают возможность человеку по-разному интерпретировать содержание истории, событий, изложенных в ней, сопоставлять это содержание с собственной ситуацией.

Функция хранения опыта. Благодаря своей образности истории легко запоминаются и, будучи связанными с опытом, помогают сохранять его.

Функция трансляции традиций. В историях запечатлены социальные, культурные и семейные традиции и индивидуальные традиции как результат жизненного опыта. В этом смысле истории направляют мысль за пределы индивидуального жизненного горизонта и передают дальше эстафету мыслей, размышлений, ассоциаций.

Притчи и истории могут помочь человеку обогатить свою Модель мира, осознать собственные ограничения и расширить варианты взаимодействия и эмоционального реагирования в определенных ситуациях. Они могут быть использованы в общении, обучении и, конечно, просто для удовольствия.

Как читать книгу

Если вы прочитали эту книгу за день или два, то вы не прочитали ее. Хотя у вас будет возможность попробовать еще раз.

Книги с притчами нужно читать не спеша, так же, как пьют хорошее вино. У историй, как и у вина, есть «послевкусие». Постарайтесь прочувствовать смыслы историй.

Есть несколько вариантов прочтения книги. Один из них следующий. Прочитайте историю и прервите чтение. Попробуйте понять и сформулировать несколькими фразами ответы на вопросы: «О чем она?», «Чему учит?» и «Какие переживания вызывает?» Это особенно подходит для историй с выраженной когнитивной направленностью. После этого переходите к прочтению следующей истории. Но не читайте много историй за один раз, прервитесь и займитесь другими делами.

Если какая-либо история «зацепилась» за ваш внутренний опыт, а вы это почувствуете, то обязательно прервите чтение. Закройте книгу и поживите с этим опытом какое-то время, может быть, минуту, час или день. Пусть понимание пропишется в вашей Картине мира. Не мешайте этому процессу чтением других историй. Будет хорошо, если вы перескажете понравившуюся вам притчу кому-нибудь. В этом случае она точно станет вашей!

Для лучшего понимания притч, отражающих представления тех или иных религиозно-философских учений, ознакомьтесь с информацией, приведенной в пятом разделе. Вы заметите, как ваше понимание соответствующих историй станет иным, более глубоким.

Также следует отметить, что последовательность историй в книге не случайна. Некоторые из них подготавливают к пониманию определенного смысла при прочтении последующих. Хотя это не единственные смыслы и понимания. У каждой истории их может быть множество. Да и не факт, что именно эти (определенные) понимания нужны именно вам. Поэтому возможно чтение историй и в вашем произвольном порядке.

Раздел 1

Игры разума и уроки мудрости

В этом разделе представлены притчи и истории преимущественно когнитивной направленности. Можно было бы сказать, что это притчи для развития гибкости мышления, но это далеко не единственное возможное применение подобных историй. В них и шутка, и мораль, и нечто более высокое, что движет сознанием потенциального исследователя.

Юмор часто использовали суфии как обучающее и диагностическое средство. Во многих из суфийских историй применяется дервишевская техника, которая заключается в том, что их основной персонаж (часто это Насреддин^[2]) играет роль непосвященного человека, для того чтобы сделать истину более яркой.

В даосских и дзенских историях юмор и человеческая «глупость» часто используются для «разрыва шаблонов» и помогают увидеть самые заурядные, казалось бы, бытовые ситуации в новом ракурсе, в результате чего они приобретают новый, а порой глубоко философский смысл.

Если подходить к представленным в этой части историям поверхностно, то большинство из них можно использовать не более чем в качестве шуток. Однако неотъемлемой чертой когнитивных историй является многомерность, позволяющая понимать их на различных философских уровнях. Юмор в них используется не только как индикатор ложных ситуаций, но и для снятия напряжения и внутреннего сопротивления новым знаниям и опыту. Поэтому суфии часто использовали подобные истории для расширения границ сознания и формирования более многомерного мышления.

Глава 1.1

Игры разума и совершенство глупости

Я ВОЗЬМУ И ДЕВЯТЬ

Суфийская притча

Однажды Насреддин во сне увидел, как он считывает выдаваемые ему кем-то монеты. Когда в его руке оказалось девять серебряных монет, невидимый жертвователь прекратил выдачу.

– У меня должно быть десять! – закричал во сне Насреддин, да так громко, что проснулся.

Увидев, что деньги исчезли, он снова закрыл глаза и пробормотал:

– Ну, хорошо, хорошо, давай их обратно – я возьму и девять. [68]

НИЩИЙ

Суфийская притча

Нищий постучал в дверь и попросил милостыню.

– Сожалею, но сейчас дома никого нет, – ответил голос из-за двери.

– А мне никого и не надо, – сказал нищий, – я прошу только хлеба.

КУДА ДЕЛСЯ КОНЬ

Хасидская притча

Молодой император купил чистокровного скакуна и, чтобы уберечь его от воров, поместил в конюшне из совершенного кирпича и поставил охранять вооруженного сторожа.

Однако ночью император не мог заснуть и решил прогуляться. Проходя мимо конюшни, он обратил внимание на сторожа, который был чем-то обеспокоен.

– Что с тобой? – спросил его император.

– Меня тревожит один вопрос. Когда вбивается в стену гвоздь, куда девается известка? – ответил сторож.

– Вопрос интересный, – заметил император. – Хорошо, что ты думаешь об этом.

Он вернулся во дворец, но час спустя, не сумев заснуть, снова отправился на прогулку. Сторож сидел у конюшни, погруженный в раздумье, на этот раз обхватив голову руками.

– А теперь о чем ты так серьезно думаешь? – спросил его император.

– Ну, понимаете, это похоже на мой первый вопрос. Когда вы едите бублик, что происходит с дыркой?

– Это сложный вопрос, – задумчиво ответил император. – Любопытно, что ты интересуешься этим.

Страдающий бессонницей, он в третий раз пришел к конюшне и снова застал сторожа в затруднительном положении.

– Еще вопрос? – спросил император.

– Да, и вот о чем. Я говорю самому себе, что конюшня – здесь, стены крепкие, замок на месте. Но конь, куда же делся конь? [32]

СРЕДСТВО ОТ ТИГРОВ

Суфийская притча

Насреддин пригоршнями разбрасывал хлеб вокруг своего дома.

– Что ты делаешь? – спросили его.

– Разбрасываю средство, отгоняющее тигров, – ответил Насреддин.

– Но вокруг нет никаких тигров!

– Эффективно, не правда ли?! [72]

ИСТОРИЯ В БАНЕ

Суфийская притча

Насреддин пришел искупаться в турецких банях. Но так как он был одет в лохмотья, банщики дали ему лишь старый таз и огрызок мыла. Однако, уходя, Насреддин вручил банщикам золотую монету, приведя их в изумление.

На следующей неделе Насреддин снова появился в бане, и ему оказали самый лучший прием, но после купания он дал банщикам самую мелкую монету.

– Как так, – возмутились банщики, – ведь в прошлый раз вы заплатили золотую монету, а сегодня даете мелочь.

– Сегодня я заплатил за прошлый раз, – ответил Насреддин. А за сегодня я расплатился тогда! [74]

СПОР ИЗ-ЗА ОЛЕНЯ

Даосская притча

Чжэнец-дровосек, собирая хворост в отдаленном месте, повстречал испуганного оленя, ударил его и убил. Он спрятал оленя во рву, прикрыл хворостом и продолжил собирать хворост. Но после он забыл, где спрятал добычу, и после долгих поисков вообще решил, что, вероятно, олень ему только приснился.

По дороге домой дровосек пел о том, что с ним случилось. Песню подслушал прохожий и благодаря этому нашел оленя. Придя домой, он сказал своей жене:

– Дровосек пел песню, как он во сне добыл оленя, но не знал, где он находится. Теперь же я его нашел. Дровосек воистину видел вещий сон.

Жена возразила:

– Не приснилось ли тебе, что дровосек добыл оленя? Откуда взялся дровосек? Поистине ты добыл оленя, значит, твой сон и был вещим.

Муж ответил:

– Зачем разбираться, кому приснилось: ему или мне? Я же добыл оленя!

Дровосек вернулся домой, но не мог примириться с потерей оленя. Той же ночью в вещем сне увидел он место, где спрятал добычу, и человека, который нашел ее. На следующее утро дровосек отыскал приснившегося ему человека, а затем пошел в суд спорить из-за оленя. Его послали к Наставнику мужей.

Наставник мужей сказал:

– Если ты сначала действительно добыл оленя, то напрасно называешь это сном. Если же на самом деле ты добыл оленя во сне, то напрасно называешь это действительным. Если прохожий действительно взял твоего оленя, то ты можешь спорить с ним из-за оленя. Если же его жена правильно говорит, что он узнал о чужом олене во сне, тогда никто не добыл оленя. Однако вот доказательство – олень. Прошу разделить его на две части, и пусть услышит об этом царь Чжэн.

Царь Чжэн сказал:

– Увы! Не видел ли и сам судья во сне, что разделил чужого оленя?

Царь спросил совета у помощника. Помощник же сказал:

– Ваш слуга не может разобраться, сон это был или не сон. Отличить сон от яви могли лишь Желтый Предок и Конфуций. Кто же их различит, если ныне нет ни Желтого Предка, ни Конфуция. Значит, можно довериться решению Наставника мужей.

СМЫСЛ ГОЛОВОЛОМОК

Суфийская притча

Один человек, проведший много лет в попытках разгадывать смысл различных символов, головоломок и кроссвордов, пришел повидать суфия и рассказал ему о своих поисках. Суфий сказал:

– Идите и размышляйте вот над чем – ИХМН.

Человек ушел. Когда он вернулся назад, суфий был уже мертв.

– Ну вот, теперь я уж никогда не узнаю истины! – простонал любитель головоломок.

В этот момент появился старший ученик суфия. Он сказал:

– Если вас мучает вопрос о тайном смысле слова «ИХМН», то я раскрою его вам. Это первые буквы персидской фразы «Ин хуруф маани надаранд». (Что переводится как: «Эти буквы ничего не означают».)

– Но почему же мне дали такое задание?! – вскричал озадаченный человек.

– Потому что когда к вам приходит осел, вы даете ему капусту. Это его питание вне зависимости от того, как он ее называет. Ослы, вероятно, тоже считают, что делают нечто намного более значительное, чем просто поедают капусту.

ЗВАНИЕ ФИЛОСОФА

Греческая притча

Однажды старый монах сделал вызов человеку, похвалявшемуся званием философа, сказав, что признают его таковым, если тот сможет спокойно и терпеливо перенести наносимые ему оскорбления.

«Философ» выслушал брань и, наконец, с насмешкой спросил:

– Теперь-то вы верите, что я действительно философ?

– Я бы поверил, если бы ты промолчал, – ответил монах.

КОМУ ГОРЕ

Греческая притча

Однажды Сократ вместе с одним богачом находился в пути. И до них дошли слухи, что в этой местности орудует шайка разбойников.

– О, горе мне, если они меня узнают! – воскликнул богач.

– О, горе им, если они меня не узнают, – сказал Сократ.

БЫК И КОРОВА

Суфийская притча

К Насреддину пришел деревенский мужик и сказал:

– Твой бык забодал мою корову, причитается ли мне что-нибудь за это?

– Нет, – сразу же сказал Насреддин, – потому что бык не может отвечать за свои действия.

– Извини, – сказал хитрый мужик, – я все перепутал. Я хотел сказать, что это мой бык забодал твою корову, но в сущности-то ведь это то же самое.

– Нет, – сказал Насреддин, – я думаю, что лучше будет еще раз просмотреть свод законов, может быть, я встречу что-нибудь подходящее. [68]

Читать онлайн «Жемчужины мудрости: притчи, истории, наставления» — Евтихов Олег Владимирович — RuLit

Олег Евтихов

Жемчужины мудрости: притчи, истории, наставления

Предисловие автора-составителя

Многим читателям уже известна книга «Грааль мудрости: притчи и метафоры» (Речь, 2005), которая обрела широкую популярность и была неоднократно переиздана.

Сборник «Жемчужины мудрости»[1] представляет собой не столько продолжение книги «Грааль мудрости», а скорее является ее последующим развитием, перевоплощением. В него вошли действительно лучшие, избранные притчи как из числа уже описанных ранее, так и множество новых. Для лучшего восприятия все притчи и истории литературно переработаны, классифицированы и представлены в трех тематических разделах.

вернуться

Опубликован также расширенный вариант книги «Жемчужины мудрости» под названием «Мудрость в притчах», в который входит два дополнительных раздела: «Притчи и истории «россыпью» и «Справочная информация о традиционных религиозно-философских учениях».

Ювелирные изделия, которые чтят жизненные благословения

Колье с золотой бахромой и жемчугом

—

$ 148,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Синее ожерелье процветания

—

$ 98,00

Бренд Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Ожерелье из радужных камней

—

$ 135,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Жемчужный каскад лассо

—

$ 118,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Розовое ожерелье процветания

—

$ 110,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Корзина процветания с гранатом

—

$ 148,00

Изображения / 1 / 2 / 3 / 4

$ 148,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Ожерелье из лунного желе

—

$ 110,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Корзина процветания «Много сердец»

—

$ 149,00

изображения / 1 / 2

$ 149,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Ожерелье из каскадной нити каплевидной формы

—

$ 108,00

Изображения / 1 / 2 / 3

$ 108,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Ожерелье «Птичье гнездо»

—

из $ 140,00

изображения / 1 / 2

$ 140,00

Бренд Pearls of Wisdom Design

Подробнее →

Ожерелье из лабрадорита Acorn

—

$ 165,00

изображения / 1 / 2 / 3

$ 165,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Колье Trinity с голубым топазом

—

$ 125,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Коробка с медальонами Lotus

—

$ 325,00

Изображения / 1 / 2 / 3 / 4 / 5

$ 325,00

Фирменные жемчужины мудрости Дизайн

Количество:

Подробнее →

Ожерелье с совой мудрого сердца

—

$ 135,00

изображения / 1 / 2 / 3 / 4

$ 135,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Корзина процветания с жемчугом

—

$ 155,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Жемчужное ожерелье «Горох в стручке»

—

из $ 135,00

изображения / 1 / 2 / 3

$ 135,00

Бренд Pearls of Wisdom Design

Подробнее →

Медальон-гнездо с крошечным сердцем

—

$ 375,00

изображения / 1 / 2 / 3

$ 375,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Каскадное ожерелье

—

$ 135,00

Изображения / 1 / 2

$ 135,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

Коробка для медальонов Nest

—

$ 325,00

изображения / 1 / 2 / 3 / 4

$ 325,00

Фирменные жемчужины мудрости Дизайн

Количество:

Подробнее →

Колье Lotus Peridot

—

$ 140,00

изображения / 1 / 2 / 3

$ 140,00

Марка Pearls of Wisdom Design

Количество:

Подробнее →

жемчужина мудрости в предложении

Эти слова часто используются вместе. Вы можете перейти к определению жемчуга или определение мудрости. Или посмотреть другие комбинации с жемчугом или мудрость.

Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Кембриджского словаря, издательства Кембриджского университета или его лицензиаров.

Я отмечаю, что кто-то возьмет на заметку жемчужины мудрости, которые падают с наших уст.

Из архива

Hansard

Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0

Было бы очень полезно, если бы эти жемчужины мудрости регулярно попадали к нам в течение последних 18 месяцев.
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. В самом деле, некоторые из говоривших сегодня, возможно, долго не пробудут с нами, поэтому мы не сможем воспользоваться их жемчужинами мудрости.
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. Мне очень жаль, что, поделившись своими жемчужинами мудрости или немудрости, он сразу оставил нас переваривать их, не пользуясь его дальнейшими комментариями.
Из архива
Hansard
Пример из архива Хансарда. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3. 0
. Он всегда вежлив и время от времени делится простыми жемчужинами мудрости.
From
Wikipedia
Этот пример взят из Википедии и может быть повторно использован под лицензией CC BY-SA.
Все, что можно сказать, это то, что искатель после его жемчуг из мудрость в таком случае ждал очень долгий поиск.
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. Они отвергают любую жемчужину из мудрости , которая может исходить от нас.
С
Архив Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. Ранее в дебатах мы слышали простое жемчуг из мудрость когда предлагалось сделать математику, религиозное образование и физкультуру обязательными в школьной программе.
С
Архив Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. Какая чудесная жемчужина мудрость !
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
Мужчина обладал потрясающей харизмой; вы просто хотели услышать каждое слово, которое он должен был сказать, и слушать любую жемчужину мудрость .
From
Wikipedia
Этот пример взят из Википедии и может быть повторно использован под лицензией CC BY-SA.
Даже в этом внушительном списке не учтены жемчужины мудрости, которые можно найти в серой литературе, включая административные отчеты, годовые отчеты, законодательные материалы, концептуальную критику, личные свидетельства и так далее.
Из Кембриджского корпуса английского языка
. Иногда бывает, что упускают даже жемчужины мудрости, говоря о другом.
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. Хочу процитировать пару его жемчужин мудрости.
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
Он умеет извлекать из людей жемчужины мудрости, не причиняя им никакой боли, подобно умному дантисту.
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. Количество мусора, вокруг которого сверкнули некоторые жемчужины мудрости, почти не поддается учету.
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. Любопытно, когда ждать его жемчужины мудрости?
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
У нас нет желания потерять ни одну из жемчужин мудрости, которые могут сорваться с его уст?
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. Я, естественно, приветствовал бы большее количество посетителей, чтобы услышать мои жемчужины мудрости, но мы представлены в равной степени.
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
. Я не хочу упустить ни одной из ее жемчужин мудрости.
Из архива
Hansard
Пример из архива Hansard. Содержит парламентскую информацию под лицензией Open Parliament License v3.0
Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Кембриджского словаря, издательства Кембриджского университета или его лицензиаров.
Таро Жемчужины Мудрости Обзоры

Таро Жемчужины Мудрости содержит 78 ярких, красочных, насыщенных жизнью сцен. Художник называет колоду «нарисованным путешествием» по Таро, позволяющим читателю найти в изображениях собственные жемчужины мудрости. Первое и второе издания распроданы, но доступно третье издание.
Купите сейчас на Amazon.com
Заказ по нашим ссылкам также поддерживает Aeclectic!

Посмотреть больше образцов карт Прочитать полный обзор Информация о колоде
Поддержите нас и купите этот набор по телефону:
Amazon.com

Образы карт Таро Жемчужины Мудрости
8
Купить на Amazon 9.com

Поддержите нас и купите этот набор по телефону:
Amazon.com
Вернуться к началу Читать полный обзор Информация о колоде
Таро Жемчужины Мудрости Обзор Бонни Цеховет
Создание Таро Жемчужины Мудрости стало для Рокси Сим путешествием исцеления после смерти ее матери и девятилетнего сына и ухудшения ее собственного здоровья . Она называет это нарисованным путешествием по Таро. Отшельник, Туз Пентаклей, Король Кубков и Волшебник — проводники, воплощенные в картинах. Цели появляется как Королева Мечей из-за ее ясности зрения. Сим сказала читателю, что она надеется, что они найдут свои собственные жемчужины мудрости, работая с этой колодой.
В «Заметках авторов о Таро» Фуллбрайт и Сим разделяют мнение, что Таро — это графическое обобщение всех божественных способностей, общих для человечества. Он действует как инструмент, освещающий путь к гармонии с вашей целью. Я думаю, что это очень хорошо сказано.
Колода имеет традиционную структуру, масти жезлов, кубков, мечей и пентаклей, а также придворные карты под названием Паж, Рыцарь, Королева и Король. Старшие Арканы носят традиционные титулы: Сила как VIII и Справедливость как XI. К колоде прилагаются две дополнительные карточки: информационная карточка с названием колоды, именами автора и художника, а также вторая карточка со следующим текстом: Духовным искателям, пусть вы найдете здесь ответы на свои вопросы.
Карты поставляются в коробке, которая открывается сверху, и сопровождаются 92-страничной сопутствующей книгой размером 3 на 4 дюйма под названием «Жемчужины мудрости». На передней крышке коробки изображен Император, а на задней — изображения следующих карт: Паж Пентаклей, Дурак, Королева Кубков и Повешенный.
О Жемчугах Мудрости для Старших Арканов авторы говорят: Каждая жемчужина символизирует мудрость, приобретенную через трудности опыта или уроков. Жемчуг создается, когда устрица откладывает слои светящегося перламутра вокруг песчинки, чтобы защитить себя от раздражения инородным материалом. Наши жизненные испытания, потери и разочарования – это наши песчинки. Через слои любви к себе, другим и Божественному мы создаем свою собственную нить жемчуга.
Очень краткое введение в Таро, за которым следуют три образца раскладов из трех карт и образец расклада из семи карт. Карты представлены без сканов, с обсуждением карт с последующим комментарием символов, выбранных для карты. Например, на Дураке перечислены следующие символы: Жемчужина, Шмель, Бабочка, Собака, Одуванчики, Хризантемы, Лосось, Тройка, Солнце и Река. Комментарий Перл таков: я свободное духом дитя Вселенной, открытое новому опыту. Доверяясь своим инстинктам, я плыву по течению жизни. Для Одуванчиков комментарий таков: Рождение новых идей и начинаний.
Символы Младших Арканов перечислены по масти, а не по картам. Символы масти Жезлов: кости, соломинки, монета, кристалл, лодка, лаванда, дуб, рута, подсолнух, ипомея, букет подсолнуха, красная роза, белая роза и папоротник. Символами масти Кубков являются: лотос, нарцисс, вишня, ива, крокус, лаванда, кои и голубь. Символами масти Мечей являются: шахматные фигуры, занавески, пурпурная роза, голубая ель, трава, мертвые белые розы, фиолетовая эхинацея, нарцисс, а также букет зеленой розы, желтой розы, хризантемы, черноглазой сьюзен и розового тюльпана. Символами масти Пентаклей являются: тигровая лилия, компас, черная птица, семена, пион и клубника.
Каждая карта Младших Арканов определяется ключевыми словами. Из книги для Туза Кубков: Новые радости. Эмоциональное и физическое благополучие. Происходит уборка и/или уборка. Ваше сердце расцветает в своей вновь обретенной свободе. Каждое мгновение освежает дух. Красота и добро переполняют. Вы признаете привилегию быть живым и человеком. Потягивайте нектар Божественного.
В конце книги есть объяснение рунических символов, поскольку они вырезаны на стенах портала восприятия на большинстве карт, а затем библиография.
Сами карточки размером 3 на 4 дюйма изготовлены из прочного картона с покрытием. На оборотной стороне карт сверху и снизу указано название колоды, с панелями/границами по бокам, состоящими из свечей в каждом углу и нитей жемчуга между ними. В центре карты находится спираль с белой точкой в центре. Фон за спиралью представляет собой волнистые линии, представляющие различные цвета цветового спектра. По внешнему краю карт есть дюймовая белая рамка. Символы, используемые на обратной стороне карт: жемчуг, радуга и пылающие головки свечей.
Лицевая сторона карты имеет дюймовую белую рамку, а название карты/масть располагается по центру нижней части карты. В этой колоде используется широкий спектр цветов, но они несколько приглушены. Стиль искусства находится по линии фэнтези/примитив. Карты ассоциируются с рунами, мистериями Тройственной Богини и языком растений и цветов.
Несмотря на то, что обложка сделана хорошо, карты очень заняты. Эта колода подойдет тем, кто любит художественные колоды, или тем, кто заинтересован в работе с нетрадиционными символами. Я бы не рекомендовал эту колоду для тех, кто изучает Таро.
© Bonnie Cehovet. Смотреть. Каждая карта не просто сцена, а вся карта была порталом в мир Таро буйного, яркого цвета драгоценных камней: от красочных отдельных рамок, обрамляющих сцену, до волнистых, разноцветных баннеров в горошек. . Моим глазам потребовалось некоторое время, чтобы привыкнуть к невероятно насыщенному цвету: каждый оттенок яркий, сияющая кожа — розовая, трава — изумрудная, вода — ярко-синяя.
Природа на картах повсюду. На художницу Рокси Сим сильно повлияло время, проведенное на Карибах, и, следовательно, палуба имеет тропическое, теплое ощущение, пышную зелень и буквально благоухает цветами франжипани. Но эти открытки не просто красивые картинки. Рокси использовала собственное художественное образование и опыт, чтобы создать собственный визуальный язык; единый язык символов в картах Таро (и который подробно объясняется в сопутствующей книге). Она тоже нарисовала эти образы в темное и трудное время своей жизни, но создала невероятно беззаботную, радостную и живую колоду Таро.
Несколько карт дали мне новый взгляд или интересный взгляд на обычную интерпретацию. Императрица кормит ребенка грудью, и ее глаза закрыты, что наводит на мысль о том, что я обращаюсь внутрь себя, сосредоточиваюсь на инстинктивных, заботливых действиях. В «Колеснице» возничий туго натягивает поводья: отчетливо видны контроль и усилие в управлении лошадьми. В Двойке Жезлов мужчина стоит между двумя указателями пути и тропами; он буквально на распутье. Пятерка Жезлов склоняется к интерпретации сотрудничества и командной работы, а не конкуренции. В Двойке Пентаклей фигура жонглирует, а также пытается удержаться в вертикальном положении (успешно) на наклонных качелях. В Шестерке пентаклей мужчина стоит на четырех пентаклях с двумя в руках, показывая, что его финансы находятся под контролем, но в то же время достаточно, чтобы отдавать.
Колода Таро Жемчужины Мудрости, которую я рассмотрел, является вторым изданием. В первом издании карты имели довольно отвлекающую белую окантовку, а во втором — гораздо более ненавязчивый темно-синий/фиолетовый цвет, окружающий обложку. Во втором издании также есть расширенная сопутствующая книга; теперь это 150 страниц с полноцветными изображениями всех карт. Значения карт были написаны Кээли Фуллбрайт, которая проводила время с каждой картиной, чтобы раскрыть ее секреты.
Теперь о физических деталях. Колода имеет стандартную структуру из 78 карт и мастей Мечей, Кубков, Пентаклей и Жезлов. Карты имеют большие размеры: высота 12,5 см, ширина чуть более 8 см. На оборотной стороне карт изображены жемчужины, радуги, горящие головы Свечей и спираль, все они были тщательно отобраны из-за их символического значения (и объяснены в сопутствующей книге).
Карты Таро Жемчужины Мудрости преднамеренно увеличены, сложны и трехмерны, и предлагают что-то новое для взгляда каждый раз, когда вытягивается карта. Это не будет колода на любой вкус, но есть живая радость, которая проходит через карты и чтения с ними.
Прочтите дополнительные обзоры этих карт по адресу:
Amazon.com
См. образцы карт Наверх Информация о колоде
Создатели: Кээли Фулбрайт, Roxi Sim
Издатель: 7th House 2007
Тип колоды: Колода Таро
Карты: 78
Старшие Арканы: 22
Младшие Арканы: 56
Традиция колоды: Райдер-Уэйт-Смит
Масти: Кубки, Мечи, Жезлы, Пентакли
Карты Двора : Король, Королева, Рыцарь, Страница
Дурак 0
Сила 8
Справедливость 11
Язык карточек: английский
Обратная сторона карточек: Двусторонняя
Дизайн оборотной стороны: Цвета радуги с более светлой спиралью в центре.
Купить сейчас по адресу:
Amazon.