«Головне в житті — це саме життя, найвища цінність на землі» / Бібліотека Української Літератури – UkrClassic.com.ua
Твір на тему: «Головне в житті — це саме життя, найвища цінність на землі»
Життя… У кожного воно різне. У когось воно радісне, яскраве, багате на події, емоції, враження, активне, а в декого — пасивне, тому сумне, неяскраве. Є люди, які переконані: якщо в житті щось не вдається, то таке життя нічого не вартує. У чому ж його сенс? Узагалі краще тоді не жити. Інші ж дотримуються думки, що життя — найвища цінність, і яким би воно не було, — це безцінний дар, яким людина повинна дорожити навіть тоді, коли в ньому більше смутку, ніж радощів.
А як ставитесь до цієї проблеми Ви?
Підтвердьте чи спростуйте думку: «Головне в житті — це саме життя, найвища цінність на землі».
Сформулюйте тезу, наведіть два-три переконливі аргументи, що найкраще підтвердять Вашу думку.
Проілюструйте Ваші міркування посиланнями на приклади з художньої літератури чи інших видів мистецтва (зазначте автора й назву твору, укажіть проблему, порушену митцем, художній образ, через який проблему розкрито, наведіть цитату з твору тощо), історичними фактами або випадками з життя. Не переказуйте змісту художнього твору, не давайте повної характеристики образів. Сформулюйте висновки.
ОРІЄНТОВНИЙ МАТЕРІАЛ ДЛЯ НАПИСАННЯ ВИСЛОВЛЕННЯ
Я погоджуюся з думкою, що життя кожної людини цінне вже само по собі. Життя — це безцінний дар, яким людина повинна дорожити навіть тоді, коли в ньому більше смутку, ніж радощів. Варто жити, щоб на землі залишити після себе слід глибокий, помітний. Так, життя Т. Шевченка, Лесі Українки, М. Коцюбинського, П. Грабовського, В. Симоненка, В. Стуса було несправедливо коротке. Але, можливо, наперекір цьому всім здійсненим у своєму житті вони настільки зуміли збільшити його цінність, що стали безсмертними, адже дні свідомого життя переплавлені в золоті рядки їхніх невмирущих творів.
Заповнюючи своє життя самовідданою працею, присвячуючи його іншим людям, людина сама значно підвищує цінність власного життя. Вибір сенсу життя, на мою думку, залежить від умов конкретного суспільства, задатків, нахилів та здібностей конкретної людини. І те, що одній людині здається безглуздим і марним, для іншої є безцінним.
Зазирнімо, наприклад, на сторінки новел Василя Стефаника. Івана Дідуха (новела «Камінний хрест»), виявляється, тримає в цьому житті зв’язок з рідною землею, який і увічнив він, поставивши на піщаному горбі камінний хрест. Цінують односельці Івана, адже він зберіг у серці тепло до них, намагаючись жити по совісті.
Особисте горе ніби відділило зовні від людей Максима, героя новели «Сини». Але немає в його серці зла. По-своєму він розуміє цінність і сенс життя тепер, коли він старий і самотній: головне — то саме життя.
Отже, справді, головне в житті — це саме життя, найвища цінність на землі. І сенс його в тому, щоб жити й здійснювати своє призначення навіть тоді, коли це надзвичайно важко.
Виховна година на тему: «Життя людини
Виховна година на тему: «Життя людини — найвища цінність»
Мета. Спонукати учнів до роздумів над життєвими проблемами; сприяти вихованню високих морально-етичних якостей; виробляти активну життєву позицію.
Епіграфи:
Живи не як хочеться, а як можеться.
(Народна мудрість)
Найпрекрасніші і найщасливіші люди ті, хто прожив своє життя, піклуючись про щастя інших.
(В.Сухомлинський)
Ні про що не турбуватися, ні за чим не турбуватися – значить не жити, а бути мертвим.
(Г.
Пам’ятай! Життя є дар,
Великий дар.
І той, хто його не цінує,
Цього не заслуговує.
(Леонардо да Вінчі)
Найдорожче в людині — це життя. Воно дається один раз, і прожити його потрібно так, щоб не було нестерпно боляче за безцільно прожиті роки, щоб не палила ганьба, за підленьке і дріб’язкове минуле…
М. Островський
(Звучить запис пісні «Два кольори»).
Вступне слово класного керівника:
Найцінніше, що є у людини, — це її життя. Воно дається їй тільки раз і кожній — своє. Довге чи коротке, неповторне і звичне, радісне і сумне, солодке, як мед, і гірке, як полин, воно триває лише від народження до смерті, і його не можна прожити двічі.
Таємниця життя… Вона хвилювала людей завжди з того часу, як вони усвідомили себе живими істотами. Чи має життя якусь мету і сенс, і в чому вони? Хто керує людським життям? Чи можна зробити його кращим і щасливішим? Чи має людина право піти з життя або позбавити іншу людину? Ці й багато інших подібних питань у всі часи привертали увагу не тільки філософів, а й письменників, художників, учених і навіть пересічних людей — кожного, хто хоч раз замислювався над таємницею свого життя.
Один східний володар захотів пізнати всю історію людства. Мудрець приніс йому 500 томів. Зайнятий державними справами, цар відіслав його, наказавши викласти все це в більш стислій формі. Через 20 років мудрець повернувся. Історія людства займала тепер 50 томів, але цар був уже занадто старий, щоб подолати стільки товстих книг і знову відіслав мудреця. Пройшло ще 20 років, і постарілий, посивілий мудрець приніс володарю один-єдиний том, який вміщав усю премудрість світу, яку той прагнув пізнати. Однак цар лежав на смертельному одрі і у нього не залишилось часу, щоб прочитати навіть одну цю книгу. Тоді мудрець виклав йому історію людства в одному рядку:
Тож для чого людина приходить у цей світ? Щоб помучитись, постраждати і безслідно піти у забуття? Який смисл у цьому всьому? В чому сенс життя?
Відповідь на ці, та багато інших запитань про цінність життя шукали люди у всі віки, у всі часи.
З античних часів людство користується правилом, сформульованим давньогрецьким філософом Протагером: «Людина є мірилом усіх речей, а цінність людського життя є найвищою суспільною цінністю».
Класний керівник
Вашу групу було поділено на чотири підгрупи і ви мали підготувати презентацію-доповідь
на тему: «Життя людини — найвища цінність».Доповіді учнів
І група
Життя – це багатство, кожна людина отримує його при народженні, навіть не розуміючи, наскільки великий це скарб. По різному люди користаються цим багатством. Деякі – обережно та помірковано, інші живуть одним днем, хтось взагалі не цінує цього дару та руйнує його, вживаючи наркотики та алкоголь…
Кожна людина самостійно вирішує, як прожити своє життя. Та не варто забувати, що воно одне і витрачати на різні дурниці. Ми маємо пройти життєвий шлях так, щоб потім не шкодувати за бездарно витраченим часом. Дехто вважає, що життя довге і все устигнеться потім, колись. Але це фатальна помилка. Життя швидкоплинне. Тому не варто його марнувати.
Шкода, що це не всі розуміють, і тоді роки проходять, а людина ніяк не може знайти своє місце у житті.
Як же жити так, щоб не марнувати час? Звичайно, життя має приносити задоволення. Але це не має бути його сенсом. Варто подумати про тих, хто поряд і зробити кращим їхнє життя. Можливо, вони зроблять це ж саме для вас. Не слід забувати про найрідніших людей – свою родину: вона потребує уваги та піклування. Не треба нехтувати і самореалізацією. Адже якщо людина не знайшла себе у житті, можна сказати, що вона прожила його марно. Кожен само реалізовується по- своєму. Хтось не уявляє себе без улюбленої роботи, інший віддає всього себе цікавому хобі, інший жити не може без родини, продовжує себе у дітях… Здавалося б, нічого нездійсненого, але не всі розуміють, що ми самі можемо зробити своє життя скарбом.
У літературі безліч прикладів, які доводять наведену вище тезу. Зокрема у поемі «Наймичка» Т. Г. Шевченка автор зображує історію дівчини, яка народила позашлюбну дитину. Але вона не змарнувала свого життя, для Ганни саме її син став найбільшим скарбом.
На жаль, небагато людей, які розуміють справжню цінність життя. На сьогоднішній день зросла кількість самогубств, особливо серед підлітків. Адже це страшно! Вони ще не бачили справжніх проблем, а вже спромоглися на останній крок! Я вважаю, що з будь-якої ситуації можна знайти вихід, треба лише пошукати. Виходу немає тільки після смерті…
Тож життя – це, дійсно, найбільше і найцінніше багатство, яке у нас є. і зробити його кращим може кожен з нас – варто лише захотіти!
ІІ група
Людське життя − це великий дар Божий. Земна мандрівка − досить різноманітна. У кожної людини своя доля, свій шлях. Поряд з ясними, веселими, безтурботними днями наступають дні похмурі, сірі, безнадійні. Прислів’я голосить, що життя прожити − не поле перейти.
Кожна людина є унікальною. Василь Симоненко підкреслює: Бо ти на землі – людина, І хочеш того чи ні – Усмішка твоя – єдина, Мука твоя – єдина, Очі твої – одні. Всі ми обдаровані талантами, певними здібностями. Їх тільки потрібно помітити, розвинути, «не закопати». Так принесемо користь як собі, так і суспільству. Пам’ятаймо, що жити − це перемагати.
ІІІ група
На мою думку, життя — це найвища цінність для кожного з нас. Адже життя дає нам змогу реалізувати себе, спробувати все, про що мрієш, відчувати найдивовижніші почуття.
По-перше, маємо цінувати життя хоча б за те, що воно скінченне, ба навіть надзвичайно коротке. І ми маємо все встигнути прожити його так, щоб, помираючи, переповнювалися яскравими, приємними, теплими спогадами. Головне — любити життя, боротися за нього.
Маю влучний приклад із художньої літератури до мого аргументу — це роман Івана Багряного «Тигролови». Головний герой роману, Григорій Многогрішний, демонструє любов та боротьбу за вільне життя.
Тікаючи з «дракона», каторжанського етапу, Григорій безмежно радий тому, що вижив.
По-друге, варто цінувати кожну дорогоцінну секунду, радіти кожній хвилині. І навіть коли здається, що в житті трапляються лише біди та нещастя, потрібно вірити в краще, йти стежиною життя, щиро посміхаючись. Тільки тоді ця стежина зможе стати яскравою, квітучою, омріяною.
Взірцем жаги до життя є відома українська письменниця Лариса Петрівна Косач, відома в світі як Леся Українка. Доля не була до неї поблажливою: ще в дитинстві Леся захворіла на сухоти. Проте ця жінка ніколи не здавалась, а її твори сповнені оптимізму, сповнені духом борця за життя. Моя улюблена поезія Лесі Українки завжди допомагає не падати духом:
…так! я буду крізь сльози сміятись,
Серед лиха співати пісні,
Без надії таки сподіватись,
Буду жити! Геть думи сумні!
Отже, життя — це справді найвища цінність, найкращий подарунок долі. Саме тому ми маємо цінувати кожну секунду, завжди вірити в краще та, найголовніше, — боротися за щасливе життя.
1. Світ належить оптимістам, песимісти — тільки глядачі. (Ф. Гізо)
2. Жити — це не означає дихати, це означає — діяти. (Ж.-Ж. Руссо)
3. Наше життя — це те, що ми думаємо про нього. (Марк Аврелій)
4. Ключ до життя — служіння людям. (Д. Джексон)
5. Найвища із книг — книга життя, яку не можна ні закрити, ні знову відкрити за своїм бажанням. (А. Ламартін)
6. Жити — означає не тільки задовольняти матеріальні запити організму, головне — розуміти свою людську необхідність. (Жуль Верн)
ІV група
Життя — це безцінний дар, яким людина повинна дорожити навіть тоді, коли в ньому більше смутку, ніж радощів. Варто жити, щоб на землі залишити після себе слід глибокий, помітний. Так, життя Т. Шевченка, Лесі Українки, М. Коцюбинського, П. Грабовського, В. Симоненка, В. Стуса було несправедливо коротке. Але, можливо, наперекір цьому всім здійсненим у своєму житті вони настільки зуміли збільшити його цінність, що стали безсмертними, адже дні свідомого життя переплавлені в золоті рядки їхніх невмирущих творів.
Заповнюючи своє життя самовідданою працею, присвячуючи його іншим людям, людина сама значно підвищує цінність власного життя. Вибір сенсу життя, на мою думку, залежить від умов конкретного суспільства, задатків, нахилів та здібностей конкретної людини. І те, що одній людині здається безглуздим і марним, для іншої є безцінним. Зазирнімо, наприклад, на сторінки новел Василя Стефаника. Івана Дідуха (новела «Камінний хрест»), виявляється, тримає в цьому житті зв’язок з рідною землею, який і увічнив він, поставивши на піщаному горбі камінний хрест. Цінують односельці Івана, адже він зберіг у серці тепло до них, намагаючись жити по совісті. Особисте горе ніби відділило зовні від людей Максима, героя новели «Сини». Але немає в його серці зла. По-своєму він розуміє цінність і сенс життя тепер, коли він старий і самотній: головне — то саме життя. Отже, справді, головне в житті — це саме життя, найвища цінність на землі. І сенс його в тому, щоб жити й здійснювати своє призначення навіть тоді, коли це надзвичайно важко.
Вказати автора
1. Світ належить оптимістам, песимісти — тільки глядачі. (Ф. Гізо)
2. Жити — це не означає дихати, це означає — діяти. (Ж.-Ж. Руссо)
3. Наше життя — це те, що ми думаємо про нього. (Марк Аврелій)
4. Ключ до життя — служіння людям. (Д. Джексон)
5. Найвища із книг — книга життя, яку не можна ні закрити, ні знову відкрити за своїм бажанням. (А. Ламартін)
6. Жити — означає не тільки задовольняти матеріальні запити організму, головне — розуміти свою людську необхідність. (Жуль Верн)
Класний керівник:
Праця — на користь інших людей, країни.
Боротьба — повинна мати гуманну мету.
Любов — не повинна бути егоїстичною.
Дружба — повинна бути чесною.
І нехай вам щастить у житті. Хай буде дороговказом для вас Духовний заповіт матері Терези:
Восемь ценностей, которые сделают ваш контент «заслуживающим освещения в печати»
Автор Matt Zajechowski
Пресс-релиз поступил от участника Bathurst по факсу.
Офис достопочтенного Джерарда Мартина, нашего представителя в штате, хотел, чтобы мы знали, что они купили две новые пожарные машины для города и, очевидно, они думали, что некий сварливый, сильно похмельный стажер отдела новостей найдет это интересным.
Они ошибались. Но я все равно написал об этом в выпуске новостей по двум причинам.
Во-первых, я очень, очень боялся опытного журналиста, который получал болезненное удовольствие от безжалостного редактирования моих бюллетеней. Хуже, чем давать ей слишком много историй, было только то, что давали ей слишком мало. Но, во-вторых, хотя мне было наплевать на пожарные машины, я знал, что наши радиозрители будут.
Для нашей аудитории это было заслуживающим освещения в печати – в истории были качества, которые сделали ее новостью . И я знал это, потому что, к счастью, у меня было гораздо меньше похмелья, когда мне читали лекцию о 9-м часу ночи.0011 новости значения и почему они важны. Хотя понимание ценности новостей может показаться тривиальным, ознакомление с тем, чего хотят журналисты, может помочь в разработке контента и стратегии SEO.
Понимание ценности новостей и контента поможет вам выбирать сильные идеи для контент-маркетинга, проводить правильные исследования и лучше продвигать журналистов, издателей и веб-мастеров. Когда ваш контент заслуживает освещения в печати, он может лучше конкурировать в море контента, борющегося за внимание людей.
Ссылки на блог хорошо . Но новостные ссылки великие . А так очень редкие и драгоценные, как единороги.
Так как же охотиться на этих единорогов, быстро убивать их, затем превращать их кожу в милые штаны и превращать их рога в афродизиак?
Секрет размещения этих новостей заключается в понимании этого списка значений новостей : влияние, своевременность, известность, близость, причудливость, конфликт, валюта и человеческий интерес. Новостная ценность истории определяется этими восемью руководящими принципами.
1. Воздействие
Как это повлияет на жизнь моих читателей? Это настоящая суть истории, и обычно это зацепка , которую вы представляете публикации.
Воздействие истории быстро устанавливает важность произведения для читателя. Это также по своей сути объясняет последствия самих новостей.
В нашей истории с пожарными машинами, например, влияние этой истории заключалось в том, что любой, кто слушает радио, и которому не повезло попасть в пожар в доме, надеется, что пострадает меньше из-за этих удивительных новых пожарных машин. Это также дает людям понять, что они должны следить за новыми блестящими пожарными машинами, разъезжающими по городу.
Проще говоря, воздействие — это демонстрация актуальности для людей, затронутых историей или событием. Чем больше людей пострадало, тем сильнее последствия. Эта ценность, как и близость, во многом определяется аудиторией.
2. Своевременность
Своевременность отвечает на вопрос: Почему вы говорите мне это сейчас?
Эти блестящие новые пожарные машины были… новыми. Что делает что-то «новым» по новостным стандартам? Это не значит, что сама история должна быть новый , но какая-то новая информация должна была выйти на свет, чтобы история снова стала своевременной и/или актуальной.
Как в тот раз, когда в Африке был обнаружен новый вид массивного динозавра. Очевидно, сам по себе динозавр не нов, но открытие новое. Это также может быть в случае с новым анализом или новыми данными за несколько месяцев или даже лет назад, но важно подчеркнуть что нового .
3. Известность
Известность ставит вопрос: Почему ты говоришь мне это? Любой факс из местного офиса члена имел довольно приличный шанс сделать бюллетень. Как государственный представитель Батерста, почти все, что он делал или говорил, было достойным освещения в печати.
В цифровом маркетинге это понятие теперь чаще воспринимается как авторитет.
Почему вас (или вашего клиента) стоит цитировать в таких новостях? Что дает вам право рассказывать историю? Как маркетологи, это редко можно квалифицировать как потенциальное лидерство, но это важная информация, чтобы установить доверие к вам как к человеку, который имеет право рассказать эту историю.
4. Близость
Имеет ли значение эта история для моей аудитории ? Они отправили факс в нужное место — они знали, что радиостанция Батерста будет заботиться о новых пожарных машинах, разъезжающих по городу. И я сомневаюсь, что они потрудились бы отправить пресс-релиз на радиостанции в соседнем городе, потому что охват этой истории (ее близость) был ограничен. Близость заключается в понимании влияния вашего новостного сообщения на данную 0011 аудитория .
5. The Bizarre
Есть ли что-то неожиданное в этой истории?
Ценность новостей лучше всего выражается в замечательном журналистском афоризме, который я обязательно исказю, но давайте попробуем: «Когда собака кусает человека, это неинтересная история». Так происходит все время. Но если человек кусает собаку, это уже новость». Или, как сказал бы Рон Бургунди:
В истории с пожарной машиной не было ничего странного. В нем также не было никаких элементов конфликта, валюты или человеческих интересов — вот-вот должны были добраться до последних трех значений новостей.
Но это нормально — редко история (или часть контента, которую вы продвигаете) соответствует всем этим параметрам. Это все еще может быть достойным освещения в печати — вам просто нужно знать, в чем ваша история сильна, и использовать эти сильные стороны.
6. Конфликт
Каковы разные стороны этого вопроса и каковы их аргументы?
Подумайте о том, как сообщаются политические новости. Это почти как спорт, верно? У вас есть две команды, которые постоянно сражаются, и никогда не кажется, что они могут договориться о чем-либо.
Что ж, кажется, что они никогда не смогут договориться отчасти потому, что вещи, в которых они согласны, скучны . Если бы американцы хотели увидеть, как политики соглашаются друг с другом, они бы смотрели C-SPAN. Вместо этого они смотрят кабельные новости.
Люди не всегда в настроении для хороших новостей. И это потому, что большинство людей любят конфликты, особенно простые двусторонние конфликты.
Это вовлекает нас эмоционально, поскольку мы можем судить о достоинствах аргументов, осуждать тех, кто не прав, и получать удовольствие от нашего праведного согласия, энергично кивая вместе с теми, с кем мы согласны.
На мой взгляд, многие контент-маркетологи могли бы сделать больше, используя конфликт как ценность новостей. Но (и, возможно, это объясняет, почему он недостаточно изучен) создание контента вокруг конфликта может быть сложным; вы должны быть тщательно исследованы и точно представлять аргумент(ы) с обеих сторон.
7. Валюта
Это в тренде? Валюта означает, что пришло время идеи. Ice Bucket Challenge — прекрасный пример «валюты».
Эта история произвела фурор сама по себе, и новостные агентства освещали все, от последнего видео знаменитости, выливающей воду себе на голову, до экономических аспектов этого явления. Обратите внимание, что это относится как к «сезонным», так и к трендовым вещам.
Прямо сейчас нас заваливают списками на конец года и рассказами о новогодних решениях, и скоро это переключится на рассказы о романтике, шоколаде и поездке к Джареду, поскольку издатели делают свое обязательное освещение Дня святого Валентина, поскольку эти истории будут иметь повышенную актуальность в феврале.
8. Человеческий интерес
Есть ли привлекательные люди, на которых повлияла эта история? Когда вы думаете о «человеческом интересе», вы, вероятно, думаете о тех дрянных историях, которые любит ваша бабушка в «Шестидесяти минутах» о какой-то бедной женщине, которую обворовал ее строитель. Эти истории не предназначены для контент-маркетологов.
Однако человеческий интерес может быть очень полезным инструментом.
Люди хотят читать истории о других людях, поэтому ракурс человеческого интереса может быть особенно полезен, помогая вам представить человеческое лицо в более крупной истории, которую необходимо персонализировать. Подумайте еще раз о конкурсе Ice Bucket Challenge и историях, вызывающих большой интерес у людей, возникших в результате этой тенденции, таких как история Питера Фрейтса.
Как заставить все это работать
Мой друг очень хороший пиарщик. У него отлично получается постоянно упоминать своих клиентов в средствах массовой информации — от цитат на ведущих национальных новостных сайтах и радиостанциях до освещения в газетах — он знает, как создать шумиху.
Когда я спросил его, как ему удается добиться такого стабильного успеха в создании онлайн-контента, он ответил, что все дело в упорстве.
Если писателю неинтересна ваша презентация, предложите ему другую точку зрения, а затем еще одну: «Как насчет этой части этой истории? Вы не думаете, что вашим читателям будет интересен этот ракурс?»
Использование этих значений новостей может помочь вам определить самые сильные потенциальные зацепки в вашей статье и помочь сфокусировать вашу презентацию. В кратчайшие сроки вы с легкостью наденете метафорические штаны с единорогом.
Реакция мира цифрового маркетинга на ChatGPT
Мы проанализировали более 700 постов в социальных сетях, чтобы выяснить, насколько цифровой …
Почему журналисты любят потребительские истории в цифровом PR-контенте
Почему вам следует рассматривать контент, ориентированный на потребителя, для вашей следующей цифровой PR-кампании.
Элементы журналистики — Американский институт прессы
В своей книге «Элементы журналистики» Билл Ковач и Том Розенстил определяют основные принципы и методы журналистики.
Вот 10 общих элементов хорошей журналистики, взятых из книги.
Первая обязанность журналиста — говорить правду
Правильное принятие решений зависит от людей, располагающих надежными и точными фактами, помещенными в осмысленный контекст. Журналистика ищет истину не в абсолютном или философском смысле, а в более приземленном качестве.
«Все истины — даже законы науки — подлежат пересмотру, но пока мы оперируем ими, потому что они необходимы и работают», — пишут в книге Ковач и Розенштиль. Журналистика, продолжают они, таким образом ищет «практичную и функциональную форму правды». Это не истина в абсолютном, философском или научном смысле, а скорее поиск «истин, с помощью которых мы можем действовать изо дня в день».
Эта «журналистская правда» представляет собой процесс, который начинается с профессиональной дисциплины сбора и проверки фактов.
Затем журналисты пытаются дать честную и достоверную информацию об их значении, подлежащем дальнейшему расследованию.
Журналисты должны быть максимально прозрачными в отношении источников и методов, чтобы аудитория могла самостоятельно оценить информацию. Даже в мире расширяющихся голосов «правильное понимание» является основой, на которой строится все остальное — контекст, интерпретация, комментарии, критика, анализ и дебаты. Большая правда со временем всплывает на этом форуме.
По мере того, как граждане сталкиваются с постоянно растущим потоком данных, они нуждаются в большем, а не меньшем количестве поставщиков информации, предназначенных для поиска и проверки новостей и их контекстуализации.
В первую очередь он предан гражданам.
Издатель журналистики, будь то медиа-корпорация, отвечающая перед рекламодателями и акционерами, или блогер со своими личными убеждениями и приоритетами, должен проявлять абсолютную преданность гражданам. Они должны стремиться ставить общественный интерес — и правду — выше своих личных интересов или предположений.
Обязательства перед гражданами — это неявный договор с аудиторией и основа журналистской бизнес-модели: журналистика, предоставленная «без страха и благосклонности», воспринимается как более ценная, чем контент из других источников информации.
Приверженность гражданам также означает, что журналистика должна стремиться представить репрезентативную картину составляющих групп в обществе. Игнорирование некоторых граждан ведет к лишению их избирательных прав.
Теория, лежащая в основе современной индустрии новостей, заключается в вере в то, что доверие создает широкую и лояльную аудиторию и что в свою очередь следует экономический успех. В этом отношении деловые люди в новостной организации также должны взращивать, а не эксплуатировать, свою преданность аудитории, а не другие соображения.
Технологии могут меняться, но доверие — если его заслужить и взрастить — останется.
Его суть — дисциплина проверки
Журналисты полагаются на профессиональную дисциплину проверки информации.
Хотя не существует стандартизированного кода как такового, каждый журналист использует определенные методы для оценки и проверки информации, чтобы «получить ее правильно».
Быть беспристрастным или нейтральным не является основным принципом журналистики. Поскольку журналист должен принимать решения, он или она не является и не может быть объективным. Но журналистская методы объективны.
Когда концепция объективности изначально развивалась, она не подразумевала, что журналисты свободны от предвзятости. Скорее, он призывал к последовательному методу проверки информации — прозрачному подходу к доказательствам — именно для того, чтобы личные и культурные предубеждения не подрывали точность работы. Метод объективен, а не журналист.
Поиск нескольких свидетелей, раскрытие как можно большего количества источников или обращение к разным сторонам за комментариями — все это сигнализирует о таких стандартах. Эта дисциплина проверки — это то, что отличает журналистику от других форм коммуникации, таких как пропаганда, реклама, художественная литература или развлечения.
Его специалисты должны сохранять независимость от тех, кого они обслуживают.
Независимость является краеугольным камнем надежности.
С одной стороны, это означает не поддаваться соблазну источников, запугиванию силой или скомпрометированному личным интересом. На более глубоком уровне это говорит о независимости духа, непредубежденности и интеллектуальной любознательности, которые помогают журналисту видеть дальше своего собственного класса или экономического положения, расы, этнической принадлежности, религии, пола или эго.
Журналистская независимость, пишут Ковач и Розенштиль, не есть нейтралитет. Хотя редакторы и комментаторы не являются нейтральными, источником их доверия по-прежнему является их точность, интеллектуальная справедливость и способность информировать, а не их преданность определенной группе или результату. Однако в условиях нашей независимости журналисты не должны впадать в высокомерие, элитарность, изоляцию или нигилизм.
Она должна служить независимым наблюдателем за властью.
Журналистика обладает необычной способностью служить сторожевым псом тех, чья власть и положение больше всего влияют на граждан. Он также может предлагать голос безмолвным. Быть независимым наблюдателем за властью означает «присматривать за немногими влиятельными в обществе от имени большинства, чтобы защититься от тирании», пишут Ковач и Розенштиль.
Первые журналисты твердо установили в качестве основного принципа свою обязанность исследовать невидимые уголки общества.
“ ”
Роль сторожевого пса часто неправильно понимается даже журналистами как означающая «поражать комфортных». Хотя опрокидывание тележки с яблоками, безусловно, может быть результатом сторожевой журналистики, концепция, введенная в середине 1600-х годов, была гораздо менее воинственной. Скорее, он стремился переопределить роль журналиста от пассивной стенографистки до более любопытного наблюдателя, который будет «искать и узнавать новости».
Роль сторожевого пса означает больше, чем просто наблюдение за правительством. «Самые ранние журналисты, — пишут Ковач и Розенштиль, — твердо установили в качестве основного принципа свою обязанность исследовать невидимые уголки общества. Мир, который они описали, захватил воображение в значительной степени неосведомленного общества, создав немедленную и восторженную популярность».
Наконец, цель сторожевого пса выходит за рамки простого обеспечения прозрачности управления и исполнения власти, но делает известными и понятными эффекты этой власти. Это включает отчеты об успехах, а также о неудачах.
Журналисты обязаны защищать эту свободу сторожевого пса, не унижая ее в легкомысленном использовании и не используя в коммерческих целях.
Он должен обеспечивать форум для общественной критики и компромисса
Средства массовой информации являются обычными носителями общественного обсуждения, и эта ответственность формирует основу для особых привилегий, которые поставщики новостей и информации получают от демократических обществ.
Эти привилегии могут включать субсидии на распространение или исследования и разработки (более низкие почтовые тарифы для печати, использование общественного спектра вещательными компаниями, развитие и управление Интернетом) в соответствии с законами, защищающими контент и свободу слова (законы об авторском праве, клевете и защите) .
Однако эти привилегии не являются предопределенными или бессрочными. Скорее, они присуждаются из-за потребности в большом количестве информации. Они основаны на предположении, что журналистика — благодаря своим принципам и практикам — обеспечит стабильный поток более качественного контента, доступного гражданам.0013 и правительство будет использовать для принятия более эффективных решений.
Традиционно этот договор заключался между новостными организациями и правительством. Однако новые формы цифровых медиа возлагают ответственность на всех, кто «публикует» контент — будь то для получения прибыли или для личного удовлетворения — в общественном достоянии.
Сырье, выбрасываемое на рынок идей, поддерживает гражданский диалог и лучше всего служит обществу, когда оно состоит из проверенной информации, а не только из предубеждений и предположений.
Журналистика также должна пытаться справедливо представлять различные точки зрения и интересы в обществе и помещать их в контекст, а не освещать только конфликтующие стороны дебатов. Точность и правдивость также требуют, чтобы общественное обсуждение не пренебрегало точками соприкосновения или случаями, когда проблемы не только выявляются, но и решаются.
Таким образом, журналистика — это нечто большее, чем предоставление выхода для обсуждения или добавление собственного голоса в разговор. Журналистика несет ответственность за повышение качества дебатов путем предоставления проверенной информации и интеллектуальной строгости. Форум без учета фактов не информирует и не улучшает, а ухудшает качество и эффективность принятия решений гражданами.
Необходимо стремиться к тому, чтобы главное было интересным и актуальным.
Журналистика — это целенаправленное повествование. Он должен делать больше, чем собирать аудиторию или каталогизировать важное. Он должен сбалансировать то, что читатели знают, что они хотят, с тем, что они не могут предвидеть, но в чем нуждаются.
Тренеры по писательскому мастерству Рой Питер Кларк и Чип Сканлан описывают эффективное написание новостей как пересечение гражданской ясности, информации, необходимой гражданам для функционирования, и литературного изящества, которое является набором навыков репортера. Другими словами, часть ответственности журналиста заключается в предоставлении информации таким образом, чтобы люди были склонны ее слушать. Таким образом, журналисты должны стремиться сделать значимое интересным и актуальным.
Качество измеряется тем, насколько произведение привлекает аудиторию и насколько она просвещается. Это означает, что журналисты должны постоянно спрашивать, какая информация имеет наибольшую ценность для граждан и в какой форме люди, скорее всего, ее усвоят. В то время как журналистика должна выходить за рамки таких тем, как правительство и общественная безопасность, журналистика, перегруженная мелочами и ложной значимостью, делает гражданский диалог и, в конечном счете, государственную политику тривиальной.
Новости должны быть полными и пропорциональными
Журналистика – это наша современная картография. Он создает карту для граждан, чтобы ориентироваться в обществе.
Как и в случае с любой картой, ее ценность зависит от полноты и пропорциональности, в которых значимому уделяется больше внимания, чем тривиальному.
Хранение новостей в пропорции — краеугольный камень правдивости. Раздувание событий ради сенсаций, пренебрежение другими, создание стереотипов или непропорционально негативное отношение — все это делает карту менее надежной. Наиболее полные карты включают все пострадавшие сообщества, а не только те, у кого демографическая привлекательность. Наиболее полные рассказы учитывают различный фон и точки зрения.
Хотя пропорция и полнота субъективны, их двусмысленность не умаляет их значения.
Его практикующие должны иметь возможность проявлять свою личную совесть
Занятие журналистикой, будь то в качестве профессионального журналиста для новостной организации или в качестве онлайн-автора в публичном пространстве, требует морального компаса и требует личного чувства этики и ответственности.
Поскольку «новости» важны, те, кто сообщает новости, обязаны громко высказывать свою личную совесть и позволять другим делать то же самое. Они должны быть готовы подвергать сомнению свою собственную работу и отличаться от работы других, если этого требуют справедливость и точность.
Новостные организации делают все возможное, чтобы развивать эту независимость, поощряя людей высказывать свое мнение. Разговоры и дебаты стимулируют интеллектуальное разнообразие мнений и голосов, необходимое для понимания и точного охвата все более разнообразного общества. Наличие разнообразного отдела новостей мало что дает, если эти разные голоса не произносятся или не слышатся.
Это также вопрос личного интереса. Сотрудники, поощряемые поднимать руки, могут «спасти босса от самого себя» или защитить репутацию новостной организации, указывая на ошибки, отмечая важные упущения, подвергая сомнению ошибочные предположения или даже раскрывая нарушения.
Наличие этического чувства, пожалуй, наиболее важно для отдельного журналиста или онлайн-автора.
Все чаще те, кто создает «новости», работают изолированно, будь то в отделе новостей, на сцене или в своем домашнем офисе. Они могут напрямую предоставляться общественности без страховочной сетки редактирования, второй пары глаз или сотрудничества с другими. Хотя краудсорсинг аудитории может выявить и исправить ошибки или дезинформацию, репутация автора и качество общественного диалога, тем не менее, пострадают.
У граждан тоже есть права и обязанности, когда речь идет о новостях.
Обычный человек сейчас, более чем когда-либо, работает как журналист.
Написание записи в блоге, комментирование на сайте социальной сети, отправка твита или отметка «Нравится» фотографии или публикации, вероятно, включает в себя сокращенную версию журналистского процесса. Человек сталкивается с информацией, решает, правдоподобна она или нет, оценивает ее сильные и слабые стороны, определяет, имеет ли она ценность для других, решает, что игнорировать, а что передать, выбирает лучший способ поделиться ею, а затем нажимает кнопку «отправить». » кнопка.
Хотя этот процесс может занять всего несколько минут, в основном это то, чем занимаются репортеры.
Однако две вещи отделяют этот похожий на журналистику процесс от конечного продукта, который представляет собой «журналистику». Во-первых, это мотив и намерение. Цель журналистики — предоставить людям информацию, необходимую им для принятия более эффективных решений в отношении своей жизни и общества. Второе отличие заключается в том, что журналистика включает в себя сознательное, систематическое применение дисциплины проверки для получения «функциональной правды», а не чего-то просто интересного или информативного. Тем не менее, хотя процесс имеет решающее значение, это конечный продукт — «история», по которой в конечном итоге судят о журналистике.
Сегодня, когда мир наводнен информацией, а новости доступны в любое время и в любом месте, формируются новые отношения между поставщиками журналистики и людьми, которые ее потребляют.
Новый журналист больше не является привратником, который решает, что общественность должна и не должна знать. Этот человек теперь является сам себе менеджером по распространению и редактором. Чтобы быть актуальными, журналисты теперь должны проверять информацию, которую потребитель уже имеет или может найти, а затем помогать им понять, что она означает и как они могут ее использовать.
Таким образом, Ковач и Розенстил пишут: «Первой задачей нового журналиста/создателя смысла является проверка того, какая информация достоверна, а затем ее заказ так, чтобы люди могли эффективно ее усвоить». Частью этой новой журналистской ответственности является «предоставление гражданам инструментов, необходимых им для извлечения знаний из недифференцированного потока или слухов, пропаганды, сплетен, фактов, утверждений и утверждений, которые сейчас производит система коммуникаций».
Это руководство, как и многие другие в разделе API «Основы журналистики», в значительной степени основано на исследованиях и учениях Комитета обеспокоенных журналистов — консорциума репортеров, редакторов, продюсеров, издателей, владельцев и ученых, которые в течение 10 лет годы способствовали обсуждению среди тысяч журналистов того, что они делали, как они это делали и почему это было важно. Автор, Уолтер Дин, был директором по обучению CCJ и бывшим исполнительным директором API Томом Розенстилом, который ранее был сопредседателем комитета.