В одном маленьком городе живут по соседству две семьи. Одни супруги постоянно ссорятся, виня друг друга во всех бедах, а другие в своей половинке души не чают. Дивится строптивая хозяйка счастью соседки. Завидует. Говорит мужу:
– Пойди посмотри, как у них так получается, чтобы всё гладко и тихо.
Пришёл тот к соседям, зашёл тихонечко в дом и спрятался в укромном уголке. Наблюдает. А хозяйка весёлую песенку напевает и порядок в доме наводит. Вазу дорогую как раз от пыли вытирает. Вдруг позвонил телефон, женщина отвлеклась, а вазу поставила на краешек стола, да так, что вот-вот упадёт.
Но тут её мужу что-то понадобилось в комнате. Зацепил он вазу, та упала и разбилась. «Что будет-то?» – думает сосед.
Подошла жена, вздохнула с сожалением, и говорит мужу:
– Прости, дорогой. Я виновата. Так небрежно её на стол поставила.
– Что ты, милая? Это я виноват. Торопился и не заметил вазу.
Однажды учитель спросил у своих учеников:
– Почему, когда люди ссорятся, они кричат?
– Потому, что теряют спокойствие, – сказал один.
– Но зачем же кричать, если другой человек находиться с тобой рядом? – спросил учитель. – Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?
Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил учителя.
В конце концов он объяснил:
– Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем громче кричат.
– А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? – продолжал учитель. – Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви.
Однажды святой человек имел возможность разговаривать с Богом и попросил его:
– Господи, для меня было бы счастьем увидеть как выглядят Ад и Рай.
Бог подвёл его к двум дверям. Открыл одну дверь и позволил ему заглянуть внутрь. Посредине комнаты стоял большой круглый стол. На столе находилась большая миска с едой великолепного вида и приятного запаха. Сидевшие за столом люди были очень худые, посиневшие и выглядели болезненно. Каждый имел ложку, приклеенную к руке, но с очень длинной ручкой. Каждый мог дотянуться до миски и зачерпнуть еду, но не мог взять в рот, так как ложка была длиннее руки.
Святой вздрогнул от одного вида этих людей и их страданий.
– Вот ты и видел Ад – сказал Бог и открыл другую дверь.
Сцена, которую увидел Святой, была аналогична предыдущей. Был тот же большой круглый стол и миска полная прекрасной еды. Люди за столом имели те же длинные ложки, прикреплённые к рукам.
Приходит к престарелому батюшке молодая пара и просит их развенчать по той причине, что они, мол, характерами не сошлись. Батюшка с сочувствием отнёсся к их просьбе:
– Ну, коли так, то нужно горю помочь. Пойдёмте, развенчаю вас.
Муж с женой радостно идут за батюшкой, предвкушая сладостный момент, когда бремя неудавшегося брака будет снято с них, и они смогут с чистой совестью попробовать ещё раз.
Батюшка вошёл в алтарь, облачился в праздничные белые ризы, возжёг светильники – ну, в общем, всё как на венчании.
Развенчивающихся поставил перед амвоном, отверз царские врата, взял в руки напрестольное Евангелие (оно обычно заковано в железный чеканный оклад и весит, «ни много, ни мало», килограммчиков шестнадцать) и, подойдя к жениху, торжественно спросил его:
– Желаешь ли, раб Божий Иоанн, развенчаться с рабой Божией Еленой, попрать обеты, данные Богу в таинстве венчания, стать клятвопреступником?!
– Да, честный отче, желаю.
Батюшка со всего размаху огрел мужа Евангелием по голове и, пока тот приходил в себя от шока, подошёл к невесте и также не менее торжественно вопросил и её:
– Раба Божия Елена, желаешь ли развенчаться с рабом Божиим Иоанном, попрать обеты, данные Богу, и стать клятвопреступницей?
– Да, честный отче, желаю.
Эхом отозвался в пустом храме удар Евангелия по голове супруги, а батюшка уже стоял перед мужем и вновь задавал ему тот же вопрос, и, получив утвердительный ответ, хорошенько размахнулся и опустил Евангелие на голову незадачливого мужа.
После этого подошёл к невесте и совершил ту же процедуру.
Так и ходил батюшка от жениха к невесте, от невесты к жениху, вопрошая их об одном и том же и хорошенько прикладываясь к их головам святым Евангелием, пока те в отчаянии не закричали:
– Батюшка! Да сколько ж длится чин развенчания-то?!
– А покуда смерть не разлучит вас!
Супруги в ужасе выбежали из храма и, отдышавшись на соседнем переулке, потирая шишки на макушках, решили всё-таки сохранить узы брака до конца.
Это было во времена гонений на христиан. В одном селении жила христианская семья. Отцу трудно было прокормить жену и маленьких ребятишек, хоть он и работал, не покладая рук. Но всю свою печаль он возложил на Господа и верил, что когда-нибудь все изменится к лучшему. Как-то, чтобы и себя, и семью свою подбодрить, выгравировал отец на дощечке слова: «ТАК БУДЕТ НЕ ВСЕГДА». И повесил надпись на видном месте в доме.
Прошли годы гонений, и наступило время достатка и свободы. Выросли дети, появились внуки. Собрались они за богато накрытым столом в родительском доме. Помолились, возблагодарив Господа за посланные дары. Старший сын вдруг заметил старую табличку.
– Давай снимем, – говорит отцу, – так не хочется вспоминать о тех тяжелых временах. Ведь теперь все позади.
– Нет, дети мои, пусть висит. Помните, что и ТАК тоже будет НЕ ВСЕГДА. И учите этому своих детей. Нужно уметь за все благодарить Господа.
Однажды шел по дороге старый мудрый человек, разглядывал природу и любовался весенними яркими красками. Тут он увидел мужчину, который нес на плечах необъятно огромный груз. Было заметно, как у него от такой тяжести подкашиваются ноги.
– Почему ты обрекаешь себя на такой тяжкий труд и страдания? – спросил старик.
– Я страдаю для того, чтобы мои внуки и дети были счастливыми, – ответил бедолага. – Мой прадед обрекал себя на тяжкий труд ради деда, дед – ради отца, отец – ради меня, а я буду страдать ради счастья моих детей.
– А кто-то в вашей семье был счастливым? – поинтересовался мудрый собеседник.
– Пока ещё нет, но дети и внуки наверняка станут счастливыми! – мечтательно воскликнул мужчина.
– К сожалению, неграмотный не может научить читать, а крот никогда не воспитает орла! – вздохнул старый мудрый человек. – Сперва нужно научиться самому быть счастливым, только тогда ты сможешь научить детей счастью.
Молодая женщина жалуется своей маме:
– Мамочка, я уже не могу терпеть моего мужа. Он так изменился! Он перестал меня понимать, не уважает и ругается все время. Наверное, он меня разлюбил…
– Ну а ты? Сама-то ты его уважаешь? Ты его понимаешь? – спросила мама.
– Вот еще! – ответила дочь, – Мужу можно злиться, а мне нельзя? Как он ко мне относится, так и я к нему! Если он не уважает, то и я не обязана его уважать. Если он меня не понимает, то почему я должна?
– Ну тогда, доченька, не жди чудес. Ты сейчас, как зеркало, повторяешь за мужем его ошибки. Но в отличие от зеркала, жена может отражать не только то, что видит, но и то чего не видно на первый взгляд в муже. Если жена добрая, то и муж будет стараться быть добрее. Если жена отражает уважение, то и муж начинает уважать. Если жена отражает любовь, то и муж будет любить ее. Жена должна помочь мужу увидеть свои хорошие качества.
Про «брать и давать»^
Сидело Счастье в яме. Проходил мимо человек, увидел Счастье и попросил у него много денег. Счастье выполнило его просьбу – и он ушёл счастливый. Проходил второй человек, увидел Счастье и попросил красавицу жену. Счастье выполнило и его просьбу – и он ушел счастливый со своей красавицей женой.
Однажды к яме подошел молодой парень. Он посмотрел на Счастье, но не стал ничего требовать, а спросил:
– Тебе-то, Счастье, чего хочется?
– Выбраться отсюда, – ответило Счастье.
Парень помог ему выбраться и пошел своей дорогой. А Счастье… побежало за ним.
Какие самые лучшие притчи о семье
На земле существует немало притч. Одни из них посвящены любви, другие – семье, третьи – дружбе. Этот список можно долго перечислять, но ясно одно: каждая притча имеет поучительный характер и несет в себе глубокий смысл.
Супружеская вежливость
Притчи о семье посвящены вежливости и взаимоуважению между мужем и женой.
Одна супружеская пара прожила 50 лет счастливо. В день празднования свадебного юбилея жена готовила для мужа завтрак. Она аккуратно нарезала хлеб и смазывала его маслом. И в этот момент ее посетила мысль: «Вот уже 50 лет я стараюсь угодить ему и всегда отдаю хрустящую горбушку хлеба, которую сама очень люблю!» Эти мысли вызвали у нее чувства раздражения и возмущения.
Женщина решила сделать себе подарок в день золотой свадьбы и оставила хлебную горбушку для себя. Ароматный мякиш она намазала маслом и отдала его мужу. Увидев это, супруг обрадовался и с улыбкой поцеловал руку любимой женщины. А после сказал: «Моя любовь, ты сегодня доставила мне непередаваемую радость! На протяжении 50-ти лет я не ем хлебный мякиш. Я знаю, что ты его очень любишь. Поэтому нижнюю часть хлеба я всегда оставлял тебе…»
Кто прав, кто виноват?
Притча о счастливой семье раскрывает секрет благополучных отношений между супругами.
По соседству жили 2 семьи. В одной из них супруги постоянно ссорились и выясняли отношения, а в другой всегда царили любовь, взаимопонимание и тишина.
Строптивая хозяйка никак не могла понять, как соседи умудряются жить без скандалов. В душе она завидовала им. Однажды женщина попросила мужа сходить к соседям и выяснить, почему в их жизни все гладко.
Мужчина отправился к соседнему окну и аккуратно заглянул в дом. В комнате он увидел хозяйку. Она вытирала пыль. В этот момент зазвонил телефон, и женщина второпях поставила дорогую вазу на край стола. Через несколько минут в комнату вошел ее муж. Он не заметил вазы и зацепил ее. Дорогая вещь упала на пол и рассыпалась на осколки.
И тут сосед подумал: «Ну вот, сейчас начнется скандал!»
Но к его удивлению женщина подошла к супругу и спокойно сказала: «Извини, милый! Я виновата: я неаккуратно поставила вазу!» На что супруг ответил: «Это ты меня извини, дорогая! Я виноват, что не заметил ее!»
Вернулся сосед домой расстроенный. Жена у него допытывается про секрет семейного благополучия. А муж ей отвечает: «Понимаешь, все дело в том, что у них в семье все виноваты, а у нас – правы…»
Родители и дети
Притчи о семье для детей позволяют лучше понять семейные отношения и родительскую любовь.
В далекой стране жил один старик. Было у него много детей. Не все его одинаково любили. Пожилой отец обижался на это и в один прекрасный день решил уйти из дома. Он пошел в незнакомую страну. Пробыв там некоторое время, старец почувствовал тоску по дому. Он решил путешествовать, чтобы отвлечься, но ноги все равно привели его на родину. И тут он увидел, что дети его счастливые, они прекрасно живут и возделывают цветущие сады. Отец обиделся и на это и решил поселиться подальше от семьи. К нему не раз прибегали внуки, но он не радовался им, а демонстрировал свою обиду.
Когда старик умер, к нему пришли дети, похоронили его, а на могиле возвели красивый сад, выразив этим поступком свою любовь и почтение отцу.
Короткие притчи
Какие бы ни создавались притчи о семье, короткие или длинные, они всегда учат человека правильно относиться к жизни и ценить свою семью.
Однажды учитель спросил у учеников: «Чья мама выполняет много работы?» Ребята начали рассказывать, что делают их мамы, пытаясь расхвалить их.
И тут преподаватель спросил: «А как ваши мамы умудряются все это делать, ведь у них только 2 руки?» Ученики задумались, а учитель добавил: «Просто каждой матерью движет сила материнской любви. Именно это придает ей силу и могущество на Земле!»
Притчи о семье – это мудрость, проверенная временем.
Один мужчина хотел найти идеальную жену. Он заключал один брак за другим, но постоянно разочаровывался в женщинах. Когда мужчина состарился, ему повстречалась девушка его мечты. Он захотел жениться на ней и провести рядом с любимой остаток своей жизни. Но дама отказала ему. Почему? Просто она искала идеального мужчину.
Восточная мудрость
Притчи о семье – это правда, намек и поле для плодотворных размышлений.
У богатого восточного господина была красавица-жена. Но вскоре она ему надоела, и он начал жаловаться другу на скуку в жизни. На что приятель ответил: «Как ты можешь так говорить? У тебя все есть для счастливой жизни!» Но господин не слушал его. Тогда друг пригласил его к себе в гости и приказал подавать к завтраку, обеду и ужину сладости. Когда гостю надоело такое угощение, он попросил обычного хлеба и соли. На что приятель ответил: «Посмотри, как быстро приедается сладкое!»
Притчи о семье позволяют разобраться в сложностях взаимоотношений.
У восточного правителя спросили о том, как ему удается сохранять в государстве спокойствие и мир. На что он ответил: «Государство подобно моей семье. Когда я гневаюсь, мои люди спокойны. Когда сердятся они, спокойствие сохраняю я. Мы успокаиваем и поддерживаем друг друга в разные периоды жизни».
«Непростая» семья
Знаменитая китайская притча «Ладная семья» наиболее полно раскрывает суть счастливых семейных отношений.
В одном селе жила семья из 100 человек. В ней царила особая атмосфера мира, согласия и взаимопонимания. Никогда здесь ни ссорились, ни ругались. Этот слух дошел до правителя страны. Решил он проверить, так ли это на самом деле. Приехал владыка в село, нашел главу семьи и спросил о том, как ему удается сохранять гармонию между близкими людьми. Старик взял лист бумаги, долго на нем писал, а потом вручил его правителю. На бумаге было начертано 3 слова: «Любовь», «Терпение» и «Прощение». «И это все?» — удивился правитель. На что старик ответил: «Да! Это основа не только хорошей семьи, но и мира в целом…»
Притчи на тему семья. Притчи о семейной жизни и ценности семьи. Притча о родителях
История Маленькой Надежды
Маленькая Надежда родилась среди страха, темноты, отчаяния и бессилия, там, где жизнь кажется невыносимой, руки опускаются, горло перехватывает, а сердце сжимается от плохих предчувствий. Неприветливым и негостеприимным был этот мир, и многие сдавались, считая, что жить в таких условиях невозможно. Но были и другие — те, кто хотел жить и искал способы существования даже в этом суровом и полном опасностей месте. Именно они искали и находили хоть какую-то опору в Надежде На Лучшее.
Когда вы были молодыми…
Когда вы были молодыми,
Вы радовались жизни?
Думаю, что да.
Тогда в новинку было всё,
И новый день был ярким,
Как мечта, как сон прекрасный
Средь дня, когда ты задремал.
А что ж теперь? Дни стали серыми,
И напряжение во всех, и хаос
Дома, на работе, так же у детей.
Но жизнь бежит без остановки,
Может, вы устали иль отстали,
Выбились из набранного темпа жизни?
Сядьте в медитацию, помедитируйте
О всех своих проблемах,
Что навалились, будто снежный ком.
Проанализируйте всё до деталей,
Посмотрите на себя со стороны,
Отстранённо и без жалости.
Увидьте причину напряжения и неудач,
Пошлите мир себе, любовь и радость.
Пусть из глаз пойдут лучи.
Свет окружает вас, охватывает тело.
Вы находитесь в гармонии со всеми,
Все окружающие вас – друзья,
Никто из них вам не желает зла.
Радость одухотворяет
ВАЛЕНТИНА КУЗНЕЦОВА
Радость одухотворяет,
Смех разбивает мелкие кристаллы,
Которые сереют, темнеют и коричневеют.
Откладываются темные кристаллы
В местах, где мало Света,
Так закрадывается в тело болезнь.
Надо жить в Свете,
Питаться Светом, радоваться и смеяться.
Смех уничтожает окостенелость,
Не позволяя кристаллам империла
Осаждаться, собираться вместе, размножаться.
Природа прозрачна, и чиста…
ВАЛЕНТИНА КУЗНЕЦОВА
… Природа прозрачна, и чиста,
И однозначна. Радость – это радость,
Любовь – до самозабвения.
Так диктует им Природа,
Но люди также её дети,
Так что ж они не радуются
Жизни, расцветающей так бурно?
Для достижения гармонии
необходима чуткость чувств
Для достижения гармонии
Необходима чуткость чувств,
Сознание должно на страже быть,
Чтобы не позволить разбалансировки.
Отсутствие гармонии так может навредить,
Что выведет из строя вас надолго.
Поэтому внимательными будьте
К любому проявленью непорядка в теле.
Это может быть плохое настроение,
Начавшиеся боли в голове иль в сердце,
Или в других частях, деталях организма.
Тело человека задумано столь мудро,
В нём такой высокий запас прочности,
Что в начале жизни на неурядицы,
Разговор двух младенцев
Петр Орлов
Во чреве мать услышала беседу.
Спросил один младенец у второго,
Счастливого и мудрого соседа:
– Ты веришь, что есть жизнь и после родов?
– О да, мой брат. И в этом нет сомнений.
Жизнь только после родов жизнью будет,
Когда простор и свет однажды сменит
Наш темный мир, когда мы выйдем в люди.
– Не может быть. Все это просто бредни.
Нет, жизни после родов не бывает.
Ведь роды – бытия момент последний.
И каждый эмбрион об этом знает.
– Пускай я не могу проверить это,
Но все же, безусловно, твердо верю,
Что там мы встретим очень много света,
Что там мы увеличимся в размере,
Что будем мы ходить и сами кушать
И там мы ощутим, что значит счастье.
Поспорили как-то чувства. Кто сильнее?
– Я сильнее, – сказала Ненависть . – Я могу заставить человека совершить что угодно, благодаря мне появились Предательство и Гнев.
– Нет, я сильнее, – сказала Ревность . – Благодаря мне хоть и не появились никакие чувства, но зато я могу толкнуть человека на преступление, даже на убийство.
– Ну что вы!!! – возмутилось Одиночество . – Что такое убийство! Вот я могу до самоубийства довести, значит я сильнее.
– Да нет же! – воскликнула Доброта . – Зачем Вы говорите о таких ужасных вещах? Я сильнее, я могу помочь созидать, дарить, делить.
Будущее нам советует
полюбить друг друга
Люди встречаются и расстаются,
Завязывают связи и разрывают
Их, общаясь изредка иль часто,
Смотря в глаза друг другу,
Или отворачиваясь друг от друга.
И сталкиваются люди, улыбаясь
Или же кривясь от злости.
Будущее нам советует
Полюбить друг друга не
Любовью плотской, но
Платонической любовью,
Любовью вообще, любовью
Беспредметной, не связанной
С материальными завязками.
…Радость привлекает Свет…
…Молитесь за людей, кто не
Доволен вами по какой-либо
Причине. Простите, и пошлите
Им любовь, ведь и вы далеко
Не совершенны, и сами иногда
Делаете то же. Прощайте,
И в вашем сердце поселится
Радость. Радость привлекает
Свет, а свет и радость
Великая защита, как броня,
Или бронежилет, что не
Пропустит ни стрелы,
И ни другого средства нападенья.
Любите всё…
Любите всё – Природу,
Землю, Родину, друзей,
Всё человечество, действуя
От меньшего к большому.
Полюбите страстно само
Понятие Любовь. Произнесите
Это слово, и перед вами
Возникнет девушка,
Сияющая чистотой и светом.
Мудрец обратился к своему сыну:
«Будь безгрешным, чтобы не испытывать страха.
Будь благодарным, чтобы быть достойным.
Будь благоразумным, чтобы быть богатым.
Будь довольным и смиренным, чтобы иметь много друзей.
Остерегайся людей завистливых.
Думай об устройстве своего дома.
Будь любезным с друзьями и уступчивым с каждым, чтобы тебя не стыдили.
Не ссорься ни с кем, не борись за место.
Не служи злому духу и не ешь скот.
Пей вино в меру, во время вкушения вина говори умеренно. Порока в умеренном вкушении вина нет.
Сам внимательно следи за своими недостатками.
Нехорошо, что сын отталкивает свою мать, чтобы занять первое место, которое ей принадлежит. Кто не почитает свою мать, священнейшее после Бога существо, тот не достоин имени сына.
Слушайте же, что я хочу вам сказать: почитайте женщину, мать Вселенной, в ней лежит вся истина Божественного творения.
Она – основание всего доброго и прекрасного; она – источник жизни и смерти. От нее зависит все существование человека, ибо она – нравственная и естественная опора в трудах его.
Она вас рождает в муках, в поте своего чела: она следит за вашим ростом, и до самой смерти ее Вы причиняете ей сильнейшее томление.
Благословляйте ее, чтите ее, ибо она – ваш единственный друг и ваша опора на земле.
Почитайте ее, защищайте ее; поступая так, вы приобретаете ее любовь и ее сердце и будете приятны Богу. Вот почему много грехов вам отпустится.
Любите также ваших жен и уважайте их, ибо они завтра будут матерями, а позднее – праматерями всего рода.
Покорствуйте женщине; ее любовь облагораживает человека, смягчает его ожесточенное сердце, укрощает зверя и делает его ягненком.
ДАЛЬНОВИДНОСТЬ
У одного философа была дочь. За нее сватались двое: бедный и богатый. Философ выдал дочь замуж за бедняка.
Почему ты так поступил, ведь у богатого больше денег и возможностей? — с удивлением спросили его друзья.
Богатый жених глуп, и я опасаюсь, что он вскоре обеднеет. Бедный жених умен, и я надеюсь, что со временем он разбогатеет, — ответил философ.
У НЕЕ НЕТ СЕМЬИ
Семья собралась на обед. Старший сын заявил, что собирается жениться на девушке, живущей через дорогу.
Но семья не оставила ей ни гроша, — возразил отец.
И сама она тоже не скопила ни цента, — добавила мать.
Она совсем не разбирается в футболе, — сказал брат.
Никогда не видела девушку с такими странными волосами, — сказала сестра.
Она читает одни романы, — сказал дядя.
У нее очень плохой вкус, — сказала тетя.
Верно, — ответил парень. — Но у нее есть огромное преимущество перед всеми нами.
Какое это? — спросили все.
У нее нет семьи!
ПРИВЫЧКА
Человек имел привычку в течение двадцати лет ежедневно захаживать по вечерам к своей любовнице и проводить там время в беседах, играх и др. И вот, когда скончалась его законная жена, знакомые и родственники посоветовали ему:
Мы все знаем тебя. Было бы лучше, если бы ты женился на ней, привел бы ее к себе в дом.
Нет, нет, этому не бывать, — не соглашался человек со своими родственниками и знакомыми. — Как же я расстанусь с моей двадцатилетней привычкой? Если я приведу ее к себе в дом, куда же мне ходить по вечерам, где проводить время, с кем беседовать?!
ПОТОМУ ЧТО ТЫ СПРАШИВАЕШЬ
Молодая привлекательная девушка обратилась к учителю:
Мой приятель предложил мне выйти за него замуж. Он хороший человек, но я не уверена, стоит ли мне делать это сейчас. Что вы мне посоветуете?
Ни в коем случае не выходи, — ответил учитель.
Почему?
Да потому что ты об этом спрашиваешь!
ПИСЬМА
Юный тайванец очень любил девушку, живущую в соседнем доме, и отчаянно жаждал ее руки. В течение двух лет он писал ей письма, по письму каждый день, где изливал свои любовные чувства.
В течение двух лет каждый день почтальон приносил письма девушке. Если бы молодой человек не предпринимал подобных усилий, юная леди вряд ли вышла бы замуж за того, за кого она в конце концов вышла, — за почтальона, приносившего ей все эти письма.
СТОИТ ЛИ ЖЕНИТЬСЯ?
Некто обратился к Сократу:
Я надумал жениться. Что ты мне посоветуешь?
Не уподобься рыбам, которые, находясь на воле, устремляются к неводу, а попав в невод, стремятся вырваться на волю, — ответил Сократ.
ЗАМУЖЕСТВО
Молодая дама встретила свою давнюю подругу, недавно вышедшую замуж, и с любопытством ее расспрашивает:
Он красив?
Как сказать… ничем особенным он не выделяется.
Может, и богат, но достаточно бережлив.
У него есть плохие привычки?
Да. Он чрезмерно курит и пьет.
Ничего не понимаю. Если у него нет никаких достоинств, и к тому же он имеет дурные привычки, тогда зачем ты вышла за него замуж?
Он все время в разъездах; его практически не бывает дома. Вот и получается — я замужем, но меня это совсем не тяготит.
* * *
Вы читали притчи о семье из коллекции мудрых историй и коротких притч о
жизни —
про семью и семейные ценности. Эти короткие истории, раскрывают смешные
и грустные семейные отношения мужей и жён, а также отношения
родителей и
детей. Мудрость жизни и любви с юмором
и смыслом — от Омара Хайяма и других мудрецов.
………….
В один из дней к мудрецу пришел мужчина и говорит:
– Все говорят, что ты счастлив в семейной жизни, расскажи свой секрет счастья.
Мудрец внимательно на него взглянул, улыбнулся и позвал свою супругу. Через минуту в комнату вошла красивая, но уже немолодая женщина. Она приветливо поздоровалась и спросила мужа?
– Да дорогой, зачем ты меня звал?
– Любимая, поставь пожалуйста тесто для хлеба.
– Сейчас поставлю, – ответила женщина.
Через 15 минут она вновь вернулась и сказала:
– Дорогой тесто готово.
– Хорошо, а теперь добавь в него самое отменное масло с нашего подвала и орехи, которые мы оставили для торта на праздник нашей дочери, – сказал мудрец.
– Хорошо, сейчас сделаю.
Через несколько минут женщина вновь вернулась за следующими указаниями.
– Теперь добавь в это тесто мел с нашего двора и ставь все в печь.
– Хорошо, все сейчас сделаю, как ты сказал.
Через 30 минут супруга уже стояла возле мужа, держа в руках странную буханку хлеба.
– Конечно же, такое есть нельзя, выброси его нашей собаке, – сказал мудрец.
– Хорошо, – ответила женщина.
Мужчина, который пришел за советом и все это наблюдал, был сильно удивлен такому поведению со стороны жены мудреца. Она ни разу не возразила и не крикнула на своего мужа. Мужчина решил проделать такой эксперимент со своей супругой.
Попрощавшись с мудрецом, он направился к себе домой. Там мужчина увидел свою жену с подругами за чашками с чаем. Он пошел в комнату лег на диван и командным голосом ее позвал:
– Женушка, быстро иди сюда.
– Я не могу, я занята, – крикнула она ему в ответ.
– Иди сюда, я тебе сказал, – повторил муж.
Женщина неохотно пришла к нему и раздражённо спросила:
– Ну что тебе нужно?
– Иди и замеси тесто для пирога, – сказал мужчина.
– Зачем, дома много еды?
– Я сказал, пойди и быстро замеси тесто, – сказал он еще раз.
Через несколько минут она вернулась и сказала, что все готово.
– Теперь пойди и добавь в него наше самое лучшее масло и все орехи, которые у нас есть.
– Да ты что! Это орехи для праздничного пирога, на свадьбу моему брату, – закричала возмущенно женщина.
– Выполняй, так как я сказал.
Жена злостно посмотрела на мужа, и пошла делать, как он велел. Через десять минут она вновь вернулась.
– А теперь пойди и добавь в это тесто серой глины, что у сарая лежит.
– Ты что совсем рехнулся?
– Иди, сделай так, как я сказал, – повторил муж.
Через полчаса женщина вернулась и кинула пирог на диван мужу:
– Интересно, как ты это будешь есть.
– А я не буду есть. Ты пойдешь и отдашь его собаке и коту, – произнес мужчина.
– Да нет уж, пойдешь и сам отдашь свой шедевр.
Она развернулась и пошла к своим подругам. Еще целую неделю женщина насмехалась над мужем и рассказывала эту забавную историю своим знакомым. Не выдержал такого позора мужчина и опять отправился к мудрецу за советом.
– Ну почему у тебя все получается, и ты счастливо живешь, а я все повторил, как ты показал, и жена мне до сих пор смеется в лицо.
– Все довольно просто, я никогда не кричу и не командую, я прошу и всегда защищаю свою супругу. Она залог моего семейного счастья.
– И что же теперь мне делать, пойти и поискать новую жену?
– Нет, это самый простой способ, но поверь, с ней ты будешь жить, как и с первой женой. Тебе и твоей супруге необходимо научиться уважать друг друга, но ты еще должен делать все, что нужно, чтобы она была счастлива.
– Да я и так все делаю для нее, – возразил муж мудрецу.
– И что, она счастлива? Вы ведь женились, чтобы любить друг друга долго и счастливо. А у вас все наоборот, вы ругаетесь, каждый день и понимания между вами нет.
Пошел мужчина, понизив голову домой. На своем пути он увидел поле, на котором росло множество цветов. Нарвал он большой букет и принес своей жене, но она уже спала. Мужчина не стал ее будить и поставил цветы в вазу возле кровати на тумбочку.
Проснувшись утром, он увидел сытный завтрак на столе за много лет. Его красавица жена стояла рядом и нежно на него глядела. Муж подошел к ней обнял и поцеловал. С того дня он каждый день дарил ей цветы, уделял ей внимание и в их доме воцарился покой и любовь.
Прошло 5 лет, и в их дом постучал молодой парень:
– Здравствуйте, говорят, что вы очень счастливо живете со своей женой, расскажите свой секрет.
– Проходи, моя жена как раз собралась печь необычный пирог…
Притчи — короткие и занимательные истории выражают опыт множества поколений жизней. Особой популярностью всегда пользовались притчи про любовь. И неудивительно — эти наполненные смыслом истории многому могут научить. И правильным отношениям с партнером тоже.
Ведь любовь — великая сила. Она способна творить и разрушать, окрылять и лишать сил, дарить прозрение и лишать разума, верить и ревновать, совершать подвиги и толкать на предательство, отдавать и брать, прощать и мстить, боготворить и ненавидеть. Так что с любовью нужно уметь обращаться. И поучительные притчи про любовь помогут в этом.
Где же еще черпать мудрость, как не в проверенных годами историях. Надеемся, что короткие рассказы о любви ответят на многие ваши вопросы и научат гармонии. Ведь все мы рождаемся для того, чтоб любить и быть любимыми.
Притча о любви, богатстве и здоровье
Притча о любви и счастье
— Куда уходит любовь? — спросило маленькое счастье у своего отца. — Она умирает, — ответил отец. Люди, сынок, не берегут то, что имеют. Просто не умеют любить!
Маленькое счастье задумалось: Вот вырасту большим и стану помогать людям! Шли годы. Счастье подросло и стало большим.
Оно помнило о своём обещании и изо всех сил старалось помогать людям, но люди его не слышали.
И постепенно Счастье из большого стало превращаться в маленькое и чахлое. Очень оно испугалось, как бы совсем не исчезнуть, и отправилось в дальний путь, чтобы найти лекарство от своего недуга.
Долго ли коротко ли шло Счастье, не встречая никого на своём пути, только стало ему совсем плохо.
И остановилось оно отдохнуть. Выбрало раскидистое дерево и прилегло. Только задремало, как услышало приближающиеся шаги.
Открыло глаза и видит: идёт по лесу дряхлая старуха вся в лохмотьях, босая и с посохом. Кинулось счастье к ней: — Присаживайтесь. Вы, наверное, устали. Вам нужно отдохнуть и подкрепиться.
У старухи подкосились ноги, и она буквально рухнула в траву. Немного отдохнув, странница поведала Счастью свою историю:
— Обидно, когда тебя считают такой дряхлой, а ведь я так ещё молода, и зовут меня Любовь!
— Так это вы Любовь?! поразилось Счастье. Но мне говорили, что любовь это самое прекрасное из того, что есть на свете!
Любовь внимательно взглянула на него и спросила:
— А тебя как зовут?
— Счастье.
— Вот как? Мне тоже говорили, что Счастье должно быть прекрасным. И с этими словами она достала из своих лохмотьев зеркало.
Счастье, взглянув на своё отражение, громко заплакало. Любовь подсела к нему и нежно обняла рукой. — Что же с нами сделали эти злые люди и судьба? — всхлипывало Счастье.
— Ничего, — говорила Любовь, — Если мы будем вместе и станем заботиться друг о друге, то быстро станем молодыми и прекрасными.
И вот под тем раскидистым деревом Любовь и Счастье заключили свой союз никогда не разлучаться.
С тех пор, если из чьей-то жизни уходит Любовь, вместе с ней уходит и Счастье, порознь их не бывает.
А люди до сих пор понять этого не могут…
Притча о лучшей жене
Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу. Приплыли они на остров, где у вождя одного из племён было две дочери. Старшая — красавица, а младшая — не очень.
Один из моряков сказал своему другу:
— Всё, я нашёл своё счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя.
— Да, ты прав, старшая дочь вождя красавица, умница. Ты сделал правильный выбор — женись.
— Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.
— Ты что с ума сошёл? Она же такая… не очень.
— Это моё решение, и я это сделаю.
Друг поплыл дальше в поисках своего счастья, а жених пошёл свататься. Надо сказать, что в племени было принято давать за невесту выкуп коровами. Хорошая невеста стоила десять коров.
Пригнал он десять коров и подошёл к вождю.
— Вождь, я хочу взять замуж твою дочь и даю за неё десять коров!
— Это хороший выбор. Моя старшая дочь красавица, умница, и она стоит десяти коров. Я согласен.
— Нет, вождь, ты не понял. Я хочу жениться на твоей младшей дочери.
— Ты что, шутишь? Не видишь, она же такая… не очень.
— Я хочу жениться именно на ней.
— Хорошо, но как честный человек я не могу взять десять коров, она того не стоит. Я возьму за неё три коровы, не больше.
— Нет, я хочу заплатить именно десять коров.
Они поженились.
Прошло несколько лет, и странствующий друг, уже на своём корабле, решил навестить оставшегося товарища и узнать, как у него жизнь. Приплыл, идёт по берегу, а навстречу женщина неземной красоты.
Он её спросил, как найти его друга. Она показала. Приходит и видит: сидит его друг, вокруг детишки бегают.
— Как живёшь?
— Я счастлив.
Тут входит та самая красивая женщина.
— Вот, познакомься. Это моя жена.
— Как? Ты что женился ещё раз?
— Нет, это всё та же женщина.
— Но как это произошло, что она так изменилась?
— А ты спроси у неё сам.
Подошёл друг к женщине и спрашивает:
— Извини за бестактность, но я помню, какая ты была… не очень. Что произошло, что ты стала такой прекрасной?
— Просто, однажды я поняла, что стою десяти коров.
Притча о лучшем муже
Однажды к священнику пришла женщина и сказала:
— Ты два года назад поженил меня с мужем. А сейчас разведи нас. Я не хочу с ним больше жить.
— Какова же причина твоего желания развестись?- поинтересовался священник.
Женщина так объяснила:
— У всех мужья вовремя возвращаются домой, мой же супруг постоянно задерживается. Из-за этого дома каждый день скандалы.
Священник, удивившись, спрашивает:
— Причина лишь только в этом?
— Да, я не хочу жить с человеком, обладающим таким недостатком, — ответила женщина.
— Развести-то я вас разведу, но при одном условии. Возвращайся-ка ты домой, испеки большой вкусный хлеб и принеси мне. Но когда будешь печь хлеб, ничего не бери в доме, и соль, и воду, и муку попроси у соседок. И обязательно объясни им причину своей просьбы, — сказал священник.
Эта женщина отправилась домой и, не откладывая, принялась за дело.
Зашла к соседке и сказала:
— О, Мария, одолжи мне стакан воды.
— У вас, что, вода закончилась? Разве во дворе не вырыт колодец?
— Вода есть, но я пошла к священнику, чтобы пожаловаться на мужа и попросила развести нас, — объяснила та женщина и как только она закончила, соседка вздохнула:
— Эх, если бы ты знала, какой у меня муж! — и начала жаловаться на своего супруга. После женщина отправилась к соседке Асе, чтобы попросить соль.
— У тебя соль закончилась, просишь всего одну ложку?
— Соль есть, но я пожаловалась священнику на мужа, попросила развода, — говорит та женщина, и не успела она закончить, как соседка воскликнула:
— Эх, если бы ты знала какой у меня муж! — и начала жаловаться на своего супруга.
Так, к кому эта женщина ни заходила, чтобы попросить, ото всех слышала жалобы на своих мужей.
Наконец, она испекла большой вкусный хлеб, принесла священнику и отдала со словами:
— Спасибо тебе, отведай мой труд вместе со своей семьей. Только не думай развести меня с мужем.
— Почему, что случилось, дочка? — спросил священник.
— Мой муж, оказывается, лучше всех, — ответила ему женщина.
Притча о настоящей любви
Один раз Учитель спросил у своих учеников:
— Почему, когда люди ссорятся, они кричат?
— Потому, что теряют спокойствие, – сказал один.
— Но зачем же кричать, если другой человек находится с тобой рядом? – спросил Учитель. – Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?
Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил Учителя.
В конце концов он объяснил: — Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем дальше отдаляются и громче кричат.
— А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? – продолжал Учитель. – Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви. — В конце даже перешептывание становится им не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов.
Притча про счастливую семью
В одном маленьком городе живут по соседству две семьи. Одни супруги постоянно ссорятся, виня друг друга во всех бедах и выясняя, кто из них прав. А другие дружно живут, ни ссор у них, ни скандалов.
Дивится строптивая хозяйка счастью соседки и, конечно, завидует. Говорит мужу:
— Пойди, подсмотри, как у них так получается, чтобы все гладко и тихо.
Пришел тот к соседскому дому, притаился под открытым окном и прислушивается.
А хозяйка как раз порядок в доме наводит. Вазу дорогую от пыли вытирает. Вдруг позвонил телефон, женщина отвлеклась, а вазу поставила на краешек стола, да так, что вот-вот упадет. Но тут ее мужу что-то понадобилось в комнате. Зацепил он вазу, та упала и разбилась.
– Ох, что сейчас будет! — думает сосед. Он тут же представил, какой скандал был бы в его семье.
Подошла жена, вздохнула с сожалением, и говорит мужу:
— Прости, дорогой.
— Что ты, милая? Это я виноват. Торопился и не заметил вазу.
— Я виновата. Так неаккуратно вазу поставила.
— Нет, виноват я. Ну да, ладно. Не было бы у нас большего несчастья.
Больно защемило сердце у соседа. Пришел он домой расстроенный. Жена к нему:
— Что-то ты быстро. Ну что посмотрел?
— Да!
— Ну и как там у них?
— У них-то все виноваты. Вот поэтому они не ссорятся. А вот у нас все и всегда правы…
Красивая легенда о важности любви в жизни
Так случилось, что на одном острове проживали различные чувства: Счастье, Грусть, Умение… И Любовь была в их числе.
Однажды Предчувствие известило всех, что скоро остров скроется под водой. Спешка и Торопливость первыми стали покидать остров на лодках. Вскоре все уехали, только Любовь осталась. Она хотела остаться до последней секунды. Когда остров уже должен был уйти под воду, Любовь решила позвать себе на помощь.
Богатство плыло на великолепном корабле. Любовь говорит ему: «Богатство, можешь ли ты меня увезти?» – «Нет, у меня на корабле много денег и золота. У меня нет места для тебя!»
Счастье плыло мимо острова, но оно было настолько счастливо, что не услышало даже, как Любовь его призывает.
…и все-таки Любовь спасли. После своего спасения она спросила у Знания, кто это был.
– Время. Потому что только Время способно понять, насколько Любовь важна!
История о настоящей любви
В одном ауле жила девушка несравненной красоты, но никто из юношей к ней не сватался, никто не добивался ее руки. Дело в том, что однажды мудрец, живший по соседству, предсказал:
— Тот, кто решится поцеловать красавицу, умрет!
Все знали, что мудрец этот никогда не ошибался, поэтому десятки отважных джигитов глядели на девушку издалека, не решаясь даже приблизиться к ней. Но вот в один прекрасный день в ауле появился юноша, который с первого взгляда, как и все остальные, влюбился в красавицу. Не раздумывая ни минуты, он перелез через ограду, подошел и поцеловал девушку.
— Ах! — вскричали жители аула. — Сейчас он умрет!
Но юноша поцеловал девушку еще раз, и еще. И она тут же согласилась выйти за него замуж. Остальные джигиты в недоумении обратились к мудрецу:
— Как же так? Ты, мудрец, предсказал, что поцеловавший красавицу умрет!
— Я от своих слов не отказываюсь. — ответил мудрец. — Но я ведь не сказал, когда именно это случится. Он умрет когда-нибудь потом — после многих лет счастливой жизни.
История про долгую семейную жизнь
Одну пожилую пару, которые отмечали свою 50-ю годовщину свадьбы, спросили, как им удалось прожить так долго вместе.
Ведь было все – и трудные времена, и ссоры, и непонимание.
Наверное их брак не раз был на грани распада.
«Просто в наше время сломанные вещи чинили, а не выкидывали»,- улыбнулся в ответ старик.
Притча про хрупкость любви
Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени. Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи.
Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.
Однажды родители не выдержали и пришли к нему:
— Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно.
— Пройдёт совсем немного лет, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им своё сердце. Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней?
А мораль у всех этих притч очень проста: любите и цените друг друга .
На земле существует немало притч. Одни из них посвящены любви, другие — семье, третьи — дружбе. Этот список можно долго перечислять, но ясно одно: каждая притча имеет поучительный характер и несет в себе
Супружеская вежливость
Притчи о семьепосвященывежливости и взаимоуважению между мужем и женой.
Одна супружеская пара прожила 50 лет счастливо. В день празднования свадебного юбилея жена готовила для мужа завтрак. Она аккуратно нарезала хлеб и смазывала его маслом. И в этот момент ее посетила мысль: «Вот уже 50 лет я стараюсь угодить ему и всегда отдаю хрустящую горбушку хлеба, которую сама очень люблю!» Эти мысли вызвали у нее чувства раздражения и возмущения.
Женщина решила сделать себе подарок в день золотой свадьбы и оставила хлебную горбушку для себя. Ароматный мякиш она намазала маслом и отдала его мужу. Увидев обрадовался и с улыбкой поцеловал руку любимой женщины. А после сказал: «Моя любовь, ты сегодня доставила мне непередаваемую радость! На протяжении 50-ти лет я не ем хлебный мякиш. Я знаю, что ты его очень любишь. Поэтому нижнюю часть хлеба я всегда оставлял тебе…»
Кто прав, кто виноват?
Притча о счастливой семье раскрывает секрет благополучных отношений между супругами.
По соседству жили 2 семьи. В одной из них супруги постоянно ссорились и выясняли отношения, а в другой всегда царили любовь, взаимопонимание и тишина.
Строптивая хозяйка никак не могла понять, как соседи умудряются жить без скандалов. В душе она завидовала им. Однажды женщина попросила мужа сходить к соседям и выяснить, почему в их жизни все гладко.
Мужчина отправился к соседнему окну и аккуратно заглянул в дом. В комнате он увидел хозяйку. Она вытирала пыль. В этот момент зазвонил телефон, и женщина второпях поставила дорогую вазу на край стола. Через несколько минут в комнату вошел ее муж. Он не заметил вазы и зацепил ее. Дорогая вещь упала на пол и рассыпалась на осколки.
И тут сосед подумал: «Ну вот, сейчас начнется скандал!»
Но к его удивлению женщина подошла к супругу и спокойно сказала: «Извини, милый! Я виновата: я неаккуратно поставила вазу!» На что супруг ответил: «Это ты меня извини, дорогая! Я виноват, что не заметил ее!»
Вернулся сосед домой расстроенный. Жена у него допытывается про секрет семейного благополучия. А муж ей отвечает: «Понимаешь, все дело в том, что у них в семье все виноваты, а у нас — правы…»
Родители и дети
Притчи о семье для детей позволяют лучше понять и родительскую любовь.
В далекой стране жил один старик. Было у него много детей. Не все его одинаково любили. Пожилой отец обижался на это и в один прекрасный день решил уйти из дома. Он пошел в незнакомую страну. Пробыв там некоторое время, старец почувствовал тоску по дому. Он решил путешествовать, чтобы отвлечься, но ноги все равно привели его на родину. И тут он увидел, что дети его счастливые, они прекрасно живут и возделывают цветущие сады. Отец обиделся и на это и решил поселиться подальше от семьи. К нему не раз прибегали внуки, но он не радовался им, а демонстрировал свою обиду.
Когда старик умер, к нему пришли дети, похоронили его, а на могиле возвели выразив этим поступком свою любовь и почтение отцу.
Короткие притчи
Какие бы ни создавалисьпритчи о семье, короткие или длинные, они всегда учат человека правильно относиться к жизни и ценить свою семью.
Однажды учитель спросил у учеников: «Чья мама выполняет много работы?» Ребята начали рассказывать, что делают их мамы, пытаясь расхвалить их.
Притчи о семье — это мудрость, проверенная временем.
Один мужчина хотел найти идеальную жену. Он заключал один брак за другим, но постоянно разочаровывался в женщинах. Когда мужчина состарился, ему повстречалась девушка его мечты. Он захотел жениться на ней и провести рядом с любимой остаток своей жизни. Но дама отказала ему. Почему? Просто она искала идеального мужчину.
Восточная мудрость
Притчи о семье — это правда, намек и поле для плодотворных размышлений.
У богатого восточного господина была красавица-жена. Но вскоре она ему надоела, и он начал жаловаться другу на скуку в жизни. На что приятель ответил: «Как ты можешь так говорить? У тебя все есть для счастливой жизни!» Но господин не слушал его. Тогда друг пригласил его к себе в гости и приказал подавать к завтраку, обеду и ужину сладости. Когда гостю надоело такое угощение, он попросил обычного хлеба и соли. На что приятель ответил: «Посмотри, как быстро приедается сладкое!»
Притчи о семье позволяют разобраться в сложностях взаимоотношений.
У восточного правителя спросили о том, как ему удается сохранять в государстве спокойствие и мир. На что он ответил: «Государство подобно моей семье. Когда я гневаюсь, мои люди спокойны. Когда сердятся они, спокойствие сохраняю я. Мы успокаиваем и поддерживаем друг друга в разные периоды жизни».
«Непростая» семья
Знаменитая китайская притча «Ладная семья» наиболее полно раскрывает суть счастливых семейных отношений.
В одном селе жила семья из 100 человек. В ней царила особая атмосфера мира, согласия и взаимопонимания. Никогда здесь ни ссорились, ни ругались. Этот слух дошел до правителя страны. Решил он проверить, так ли это на самом деле. Приехал владыка в село, нашел главу семьи и спросил о том, как ему удается сохранять гармонию между близкими людьми. Старик взял лист бумаги, долго на нем писал, а потом вручил его правителю. На бумаге было начертано 3 слова: «Любовь», «Терпение» и «Прощение». «И это все?» — удивился правитель. На что старик ответил: «Да! Это основа не только хорошей семьи, но и мира в целом…»
в чем заключается смысл семьи? Самые важные слова — Смотрим с оптимизмом
Предлагаем почитать мудрую притчу про семью, которая никого не оставит равнодушным.
Один мужчина был не очень удачлив в сфере создания семьи – все члены его рода страдали от скандалов и неурядиц в личных отношениях… Рос он в атмосфере упреков, скандалов, несчастья… Когда был подростком, решил, что у него-то так не будет. Что сделает все, чтобы в семье царили мир и любовь, будет искать добрую жену.
Вырос мужчина, нашел женщину-ангела, но через год она стала монстром. Снова в доме зазвучали упреки, ругань, скандалы… А ведь мечталось, что все будет не так – что же произошло после свадьбы, почему жена так ужасна?
А женщина росла с бабушкой и мамой, мечтала создать счастливую большую семью… Когда встретила будущего мужа, подумала, что он – принц, с правильными целями, желанием создать дружную семью. Она без раздумий вышла замуж, а потом поняла, что сделала ошибку – ужасный попался муж, все не так и все не то…
…Жил в далекой деревне мудрец, который умел решать разные проблемы, помогая даже самым несчастным семьям. И вот, однажды мужчина предлагает жене поехать к мудрецу, чтобы подсказал, как быть. Поругались, но поехали.
Добирались долго, устали, но таки добрались до дома мудреца. Зашли к нему с криками друг на друга, а мудрец лишь улыбнулся и позвал с собой. Завел в комнату с большим круглым столом.
Там сидели изможденные люди. А посредине была кастрюля с вкусной едой. У людей в руках были ложки с длинными ручками. До кастрюли доставали, а в рот еду покласть не могли. Умирали с голода при том, что еда была. Жуть…
А потом мудрец завел наших героев в другую комнату. Там все было так же, но вокруг сидели веселые здоровые дети. У них в руках были такие же ложки, но они додумались кормить ими друг друга, а не голодать!
Поняли все наши молодожены и ушли домой. Живут в согласии и мире, растят детей. И радуются, что мудрец показал им смысл семьи!
Красиво, правда?
Показывай всем друзьям, пусть читают!
Источник: good-day.su
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями на Facebook:
Притча про счастливую семью, Современные притчи
К мудрецу пришел за советом молодой мужчина.
– Скажи, в чём секрет твоего знания? Ты счастлив. Тебя уважают, к тебе идут люди, чтобы научиться делать свою жизнь лучше. Я много учусь. А на меня сыплются неприятности.
В ответ мудрец улыбнулся и позвал свою жену:
Через пару минут зашла красивая женщина. Глаза её сияли.
И тогда мудрец попросил:
– Любимая, у нас сегодня гость. Иди, поставь тесто для пирогов.
Женщина удалилась на кухню.
Вскоре она вернулась в комнату и обратилась к мужу:
– Тесто готово, любимый муж мой.
На что мудрец сказал:
– А теперь добавь в тесто орехи, сухофрукты и мёд.
Жена спросила:
– Те, что я оставляла для пирога на годовщину нашей свадьбы?
– Те самые, – ответил мудрец. И женщина беспрекословно согласилась.
Вскоре она принесла поднос с ароматным пирогом
Но мудрец не спешил угощать гостя, он сказал:
– Дорогая, я вижу, как ты старалась, но отнеси этот пирог нищим.
Женщина улыбнулась. И вышла из комнаты.
Изумлённый гость воскликнул: Жаль пирога!
На что мудрец сказал:
– Ты спрашивал, как стать мудрым? Попроси свою жену испечь пирог.
Домой он летел как на крыльях. Там его ждало разочарование. Его молодая жена болтала с подругами.
Но мужчина решил выполнить совет мудреца:
– Любимая моя, – начал он ласково, – я хочу, чтобы ты сделала тесто.
Жена недовольно заявила:
– Я занята. Дома есть еда.
Но мужчина не унимался.
С ворчанием женщина проводила подруг и отправилась готовить.
Вскоре она вернулась и сказала:
– Тесто готово, но я решила сделать печенье, а не пирог.
Через час жена вынесла блюдо печений.
И тогда набрав в грудь больше воздуха, мужчина выпалил:
– Дорогая, я ценю твой труд, но ты бы не могла отнести это печенье и отдать нищим?
– Ещё чего! – воскликнула жена! – Нашёлся такой заботливый! Только продукты переводить!
Каждый день она пилила его, упоминая про этот случай. Тогда он побежал в дом мудреца.
– Ты обманул меня! Я следовал совету. Стало хуже. Дома невыносимо.
Мудрец усадил гостя и сказал:
– Ты спрашивал меня, как я стал таким мудрым и успешным. Теперь ты видишь, что моя любимая жена – источник счастья. Ты больше времени тратишь на ругань и борьбу с любимой женщиной, чем на учёбу. Есть тут мудрость?
– Мне бросить жену и найти другую? – спросил молодой человек.
Мудрец нахмурился:
– Ты ищешь лёгкий способ. Это неверно. Тебе и твоей жене нужно учиться уважать и любить друг друга. Иди домой и свою жену счастливой. А до этого о книгах и не думай.
– Я и так все для неё делаю, – не унимался парень.
– А счастлива ли она? – спросил мудрец.
Вы выбрали друг друга, чтобы научиться любить. А вместо этого ты читаешь книги, и позабыл заботиться о жене, а она обсуждает тебя с подругами.
Огорчённый и разочарованный пошёл мужчина домой.
По пути ему встретился торговец виноградом. Мужчину озарило: такой виноград он носил жене, когда они познакомились. Жена так любила его. А он не помнил, когда в последний раз угощал её. Мужчина купил немного винограда.
Но порадовать жену он так и не смог: она спала. На её лице были следы слез.
Он решил не будить её. Поставил на столик чашу с виноградом.
Проснулся он от нежных поцелуев. Жена обнимала его.
Дальше повседневные заботы захватили их обоих.
Теперь они учились быть внимательными друг к другу. Мужчина не прикасался к книгам. Он помнил, что нужно восстановить мир дома. Жена тоже изменилась: стала ухаживать за собой, была ласкова и нежна и не засиживалась у подруг.
Через какое-то время в дом к ним кто-то постучался.
Хозяин открыл дверь. Перед ним стоял парень. Глаза были печальны, плечи сгорблены. Под мышкой он держал книги.
– Помоги мне, мудрый человек, – попросил он, – друг направил меня к тебе. Он сказал, ты знаешь, как быть счастливым. Я изучаю труды великих мудрецов. Жизнь моя не меняется. А жена становится всё злее.
Выслушав парня, хозяин дома улыбнулся:
– Проходи, желанный гость. Моя жена как раз собралась готовить……
О семье. Притча.: otrageniya — LiveJournal
Обучал отец сына семейному воспитанию через призму Евангелие. И рассказал ему притчу:
— Царство Небесное подобно человеку, когда отцу жалуется кто-то из детей на своего мужа (жену), который (ая) ходят во грехах и не желают исправляться. Отец вместе со своим чадом предпринимает разные усилия, пытаясь исправить грешника. Проходит много времени, предпринято много попыток его «лечения», но грешник остался грешником. Отец уже видит, что и его чадо тоже начинает меняться в худшую сторону (часто гневается, раздражается, мало обращается к отцу, все реже, и реже заходит к нему и т.д.). Тогда отец принимает решение — способствовать разлучению своего чада со второй половинкой (муж, жена) во имя спасения своего дитя.
«Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
Евангелие от Матфея, 19:4-6.
Что же мы здесь видим? Что жена и муж становятся одной плотью. А как же быть, если одна половинка грешит, а другая нет? Неужели одна безгрешная половинка будет нести такие же наказания или страдания, как и грешная. Или же верующая половинка будет отмаливать грехи своей второй половины. Но наш Бог праведный. По моему мнению, Бог даст время им обоим, чтобы верующий попытался «вылечить» грешника, а последний пошел бы по пути исправления. Возможно верующему будет очень не легко, так как вторая половинка грешная часто будет вводить верующего в различные искушения (вызывать гнев, раздражение, уменьшение любви к людям путем их осуждений, чрезмерная любовь к материальным благам, различные пагубные привычки, чревоугодие и прочее) и придется с «лукавыми стрелами» постоянно бороться, и набраться терпения и смирения.
В следующих словах Иисуса Христа мы понимаем как раз предупреждение о том, что искушения могут в основном исходить от близких. Жена или муж тоже являются близкими людьми. Но сражаться надо не физически друг с другом, а духовно (молитвы, убеждения, поступки, обращение в веру), потому как ты должен действовать не на человека, а на те силы зла, находящиеся в нем, причем ты к близкому должны относиться с уважением и любовью, хотя бы он и сам принял зло своей волей.
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня».
Евангелие от Матфея, 10:34-37.
Теперь рассмотрим приоритет законов Бога. Первая заповедь — полюбить Бога и только потом — ближнего своего. Почему Он так сказал? Потому что ближний твой может быть грешником. И грехи его могут быть не только явными, но и скрытыми, о которых ты не знаешь. И существующие у ближнего — грешника лукавые сети будут плавно и уверенно опутывать тебя. Ты и сам не заметишь, как попадешь в эту клетку. Что делать? Наблюдать и бодрствовать, верить в Бога и духовно бороться до той степени, пока не придет крайность, которую Бог тебе подскажет. Для того и существует первая заповедь, охраняющая тебя.
«Иисус сказал ему: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».
Евангелие от Матфей, 22:37-40
Но если Бог видит, что грешник не встает на путь исправления, тогда создаются условия, которые будут способствовать «разделению» одной плоти вновь на две, то есть муж и жена придут к разводу. Важное заключается в том, что Бог верующему будет подсказывать об этом определенными событиями, знаками, чтобы вторая верующая половинка не «поглотилась проказами лукавого» полностью, и не стала грешной половинкой. Тогда, соединенные две половины — грешная и верующая могут стать одной — грешной, и верующему человеку необходимо быть внимательным и мудрым. Вот для этого Иисус Христос и предлагает нам следующую заповедь, отсекающую ту крайность, которая может привести к утрате веры в Бога.
«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну».
Евангелие от Матфея, 5:29-30.
И еще хотел обратить внимание на другую заповедь Иисуса Христа, которая говорит об очень близких людях. Соответственно жена и муж относятся к таковым. Здесь Иисус говорит о том, что его близкими являются апостолы, да и все истинно верующие в Бога люди, то есть не по родству, а по вере.
«И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои? И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь».
Евангелие от Марка, 3:33-35.
Однако существует другая заповедь Иисуса Христа:
«А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует».
Евангелие от Матфея, 5:32.
«Но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует».
Евангелие от Матфея, 19:9.
Теперь мы подведем итог сказанному. Бог очень желает, чтобы любая семья сохранялась, но если в результате этого начинают погибать или входить в грехи другие члены семьи, то такая семья Богу не нужна, потому что борьба на небесах идет за каждую душу, и если нет возможности спасти грешника, то обязательно надо предоставить возможность спастись верующим в Бога.
Мир всем!
С благодарностью к прочитавшим, Виталий Миров.
Приглашаю ознакомиться с моими публикациями:
https://zen.yandex.ru/id/5d6694fd027a1500ae6f4f4b?clid=101&country_code=ru
https://vk.com/club196142675
https://www.facebook.com/groups/564229367626252
https://twitter.com/xAlAJ5Euzh7BUbL
https://ok.ru/group/63676606185528
В чем смысл семьи — мудрая притча
Один мужчина был очень неудачлив в деле создания семьи, и это было не только с ним, из поколения в поколение, в его роду были скандалы. Его мать и отец постоянно ругались, и обвиняли друг друга во всех семейных проблемах.
Он рос в этой атмосфере скандалов, упреков и тотального несчастья. Когда был уже подростком, решил: «У меня точно будет не так. Я буду счастлив и у меня в семье будет любовь и мир. Найду себе добрую и покладистую жену и все будет хорошо».
Вот он вырос и нашел себе сущего ангела, а не женщину, и через год она превратилась в жуткого монстра. В их доме, так же стояла постоянная ругань, как и у него в детстве. «Жуткая женщина» — думал он… А ведь мечтал, что она будет все делать для него, и когда они встречались, она и делала, что же с ней случилось…
Читайте также: Не бывает в семье «повезло»
А эта жуткая женщина выросла только с мамой и бабушкой в семье, с детства мечтала быть счастливой и хотела большую дружную семью. Когда они встретились, пару лет назад, и когда потом встречались, она думала, что он просто принц какой-то. У него такие правильные цели. Он хочет, чтобы семья была хорошей. Она вышла за него замуж не раздумывая, когда он ей предложил. А через год, всего через год, когда родился первенец, она поняла, что сделала ошибку. Муж ужасный попался, все делает не так, не заботится о ней…
Читайте также: Если твой мужик лежит на диване, значит, это ты его туда уложила
В далекой деревне жил мудрец, который решал любые проблемы, про него рассказывали чудеса: даже самые несчастные семьи начинали жить душа в душу. И вот, в один прекрасный день, мужчина сказал своей взбалмошной жене: «Давай сходим к этому мудрецу, пусть он подскажет, что с тобой делать». Они снова поругались, но она согласилась.
Путь был долгий и они оба устали с дороги, но вот наконец-то набрели на дом мудреца. Когда они зашли к нему, то оба почти кричали друг на друга: «Ты виновата, что так получилось», — кричал уставший и изможденный мужчина. «Ты меня потащил», — плакала женщина.
Читайте также: Как энергообмен между мужчиной и женщиной меняет судьбу?
Мудрец, молча улыбнулся, и сказал: «Пойдем, я вам что-то покажу».
Он их отвел в одну большую комнату, там стоял огромный круглый стол. За ним сидели уставшие, изможденные люди. Посередине стола стояла огромная кастрюля с вкуснейшей едой, у людей в руках были ложки с очень длинными ручками. Они доставали, каждый, до еды, но НИКАК не могли положить ее в рот. Они просто умирали от голода в комнате с большим количеством вкусной пищи. Это было страшное зрелище…
Молодожены переглянулись и испуганно промолчали.
Затем мудрец отвел их во вторую комнату, точно такую же, но очень отличную от первой… Она была такая же по размерам, там стоял такой же стол и на столе стояла кастрюля с вкуснейшей едой. Вокруг стола сидели пышащие здоровьем веселый карапузы, которые шутили и смеялись. В их руках так же были ложки с длинными ручками, НО…Этими ложками они кормили друг друга.
Молодожены поблагодарили мудреца и пошли домой. Долго ли коротко, но шли они молча и обнявшись. После того, как они вернулись домой прошло три года. Они живут в мире и согласии. У них уже двое малышей и в их доме всегда радость и любовь. «А мудрец, что мудрец», — говорят они. «Он нам показал в чем смысл семьи, по-настоящему»!
Автор: Лилия Левицкая, психолог
из Mirkrasoty.life
feliciadz / Семейная притча
Чудесный сын в современной жизни: возвращение Джеймса Тиссо 1836–1902
Задание для сочинения № 2 (E2) «Семейная притча»
Пример притчи: Чудотворный сын
Что такое притча?
Притча — это рассказ, который передает или иллюстрирует урок. Притча немного отличается от басни (рассказ с говорящим животным в качестве персонажа, который выражает мораль), легенды (традиционной сказки, обычно считающейся исторической, или неаутентичной истории, которая в народе считается правдой) или мифа ( история, полностью или частично вымышленная, дающая объяснение или воплощающая популярную идею, касающуюся какого-либо природного или социального явления, религиозных верований или ритуалов).
«Семейная» притча — это рассказ, который используется в вашей собственной семье, чтобы передать или проиллюстрировать урок. В каждой семье они есть в той или иной форме. Они являются частью устной традиции. Например, семейная притча может быть историей, которую ваша бабушка рассказывала вашей матери, когда ваша мать была маленькой, а спустя годы ваша мать рассказала вам, когда вы были маленькими. Семейные притчи имеют два общих элемента: они всегда передают или иллюстрируют урок; и они всегда основаны на личном опыте (включают ситуацию или событие, которые действительно произошли с рассказчиком).
Пример семейных притч
Притча Фелисии
Зона запрета полетов …
Одна из первых вещей, которые родители учили меня, когда я был маленьким, была разница между вымыслом и реальностью. Я много раз доводил этот факт до предела. Например, если вы засунете палец в розетку лампы, вы получите удар током и получите травму, а раскачиваться с перил со второго этажа на нижний этаж опасно, и можно пораниться.Мои родители проникли в меня. Я понял, что то, что я вижу в фильмах и книгах, очень далеко от того, что я могу делать в реальной жизни. Поэтому, когда у меня были дети, я знала, что это важный урок, который нужно им преподать. Мой сын любит фильмы Диснея. Когда он был маленьким, он запомнил многие из них; Когда он впервые увидел Питера Пэна, его поразила способность Питера летать. Поскольку он был еще очень молод, я подумал, что уместно поделиться с ним тем фактом, что люди не умеют летать. Итак, я усадил его рядом с журналом Natural Geographic, показав ему фотографии птиц и сказав «Лети», а затем я показал ему фотографии людей и сказал: «Летать нельзя.«Я думал, что он понял суть; мы посмотрели еще несколько фотографий, и он ответил правильно. Парень, я ошибался, потому что в следующий раз, когда он смотрел Питера Пэна, законы гравитации были проверены. Мы с мужем разговаривали в нашей спальне, а наш сын сидел у изножья кровати и смотрел на Питера Пэна, а потом внезапно он встал, встал на подножку и прыгнул прямо в воздух. На секунду он парил в воздухе, улыбался и летел. Тогда БАМ! БУМ! он сильно ударился об пол. Мы с мужем стояли там, совершенно не веря тому, что только что стали свидетелями.Когда наш сын хватал ртом воздух, мы вырвались из транс-подобного состояния, и мы его утешали. После того, как он перестал плакать, мой сын сказал: «Теран, летать нельзя».
Сегодня Терану пятнадцать лет, и всякий раз, когда он видит что-нибудь «Питер Пэн», он говорит: «Теран не может летать!» и спрашивает, помню ли я то время, когда он думал, что умеет летать. Он также любезно говорит маленьким детям, если они смотрят видео, никогда не пытаться летать, потому что маленькие дети не умеют летать. Он называет это «ЗОНА БЕЗ ЛЕТОВ». Мораль этой истории ……
Притча Лауры
The Infamous Pee Story ….
Итак, я был во 2-м классе … скажем так, я не был самым надежным, когда дело касалось «перерывов в туалет». Я позволил себе немного поверить в слово «перерыв» и решил, что это также включает в себя небольшое блуждание по залам. Моя учительница, миссис Гаэнзель, знала о внеклассных мероприятиях, связанных с «перерывом в туалет», и очень быстро научилась сомневаться в моей искренности, когда я говорил ей: «Но миссис Гаэнзель, мне действительно очень нужно в туалет.Действительно. «Однажды мне действительно, очень, очень, очень захотелось в туалет. Действительно! Я подошел к столу миссис Гаэнзель, где у нее была группа чтения (она звонила группам студентов по 5-6 человек за раз. , чтобы попрактиковаться в чтении, в то время как остальные продолжали работать над другими вещами). Я спросил, могу ли я пойти в ванную. Она сказала ……. «Я так не думаю». вниз. Несколько минут спустя мне действительно, очень, очень, очень, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужно было пописать. На самом деле так плохо, что я танцевал с мочой на стуле.Это было довольно болезненно. Действительно больно. Действительно. Решил спросить еще раз. Я подошел к столу миссис Гаэнзель и сделал это. Ее ответ был таким же. У меня было два варианта (ни один из них не был писанием): я мог либо просто выбежать и пойти в ванную, либо я мог стоять там и пописать. Я стояла и писала. Аааааааааааааа, облегчение. Пока я стоял там, теплые потоки текли по моим ногам, образуя лужу вокруг моих ног, читающая группа села, разинув рот. Как и миссис Гаэнзель. На этот раз я сказал правду.И с тех пор я была известна как ……. «Девушка, которая плакала Пи».
Мораль этой истории …
Передача
Ваше задание в Эссе № 1 (E1) — написать семейную притчу. Помните, он должен передавать или иллюстрировать урок. И это должно быть основано на личном опыте. Другая возможность — открыть для себя опыт, который вы пережили в своей жизни, и рассказать о нем историю. Возможно, это опыт, который преподал вам урок, и вы можете использовать его, чтобы преподать урок своим детям, тем самым обогатив свои семейные традиции.
Хотя подобные личные рассказы, как правило, вырастают из семян, основанных на фактах, имейте в виду, что вы являетесь автором и что все авторы оставляют за собой право «украшать» свою работу (добавлять конкретные детали, описание, пример, интерпретацию) в чтобы создавать мысленные образы, иллюстрирующие «истину», обнаруженную в «фактах».
Как написать притчу?
* 1) Определите мораль рассказа. * 2) Определите свою аудиторию.Это все? Просто взрослые? Дети? Тинейджеры? Мужчины? Женщины? Это позволит вам сохранить формулировку и сложность, соответствующие возрастной группе. * 3) Подумайте, как вы усвоили подобный урок в своей собственной жизни. Найдите способы связать это с духовным или религиозным смыслом истории. * 4) Начните развивать историю, но не переусердствуйте. Простота — ключ к успеху. Человеческие персонажи не обязательны; животные и природа тоже могут рассказывать истории. Будьте настолько изобретательны, насколько хотите.* 5) Держите количество слов минимум 500 слов. Короче лучше. Чем длиннее история, тем больше вероятность того, что ваше сообщение потеряется в содержании. История, прямолинейная по существу, гарантирует, что ваши читатели поймут сообщение, которое вы пытаетесь передать. * 6) Пусть кто-нибудь прочитает ее и увидит, понимают ли они ваш смысл. Как они себя чувствуют после прочтения вашей истории? Если они вдохновлены, вы на правильном пути
Общие цели для данного задания:
- Чтобы вспомнить глубокий опыт (я), это будет включать в себя яркие описания и
диалогового окна события. - Убедитесь, что ваш документ включает диаграмму сюжета (вступление, восходящее действие, кульминация, падающее действие и разрешение). В резолюции вы
должны включить уроки, извлеченные субъектом. - Предварительная запись (вопросы по журналистике)
- Изучение и компиляция информации в виде схемы / графика (предварительное написание)
- Создание диссертации, излагающей рассказ
- Используйте описательный язык в своем эссе.
- Эффективно используйте диалог в своем эссе
- Логическая цепочка к рассказу
- Абзацы унифицированные
- Без механических ошибок (например, орфографических, грамматических и пунктуационных)
Подробности формата
- Формат MLA (Ассоциация современного языка). Подробную информацию см. На главной странице класса.
- товарная позиция
- От 4 до 4 1/2 страниц с двойным интервалом.
- 12 pt шрифт Times New Roman
- нормальных полей страницы (газетные колонки не принимаются
Притча о семье, нарушающей правила — Лютеранская церковь Святого Павла
Пастор Джо Скогмо
Лютеранская церковь Святого Павла, Лоури, Миннесота
Великий пост 4 | 31.03.2016 | Луки 15: 1-3, 11 b -32
Сегодняшняя часть — одна из самых известных притч Иисуса, широко известная как Притча о блудном сыне .
навешивать ярлыки на притчи Иисуса всегда опасно. Например, Блудный сын означает безрассудного, расточительного или потерянного сына, что, несомненно, является главной темой притчи! — но в этой истории есть гораздо больше, чем просто младший безрассудный сын. Прежде всего, притча начинается с того факта, что есть ДВА сына (Луки 15:11). Иногда мне интересно, почему мы делаем упор только на младшего сына? Старший сын играет в этой истории главную роль. Что, если Иисус хотел, чтобы мы уделяли особое внимание старшему сыну? Что, если главный вопрос был в замешательстве старшего сына перед лицом недостойной милости, дарованной отцом? Возможно, тогда мы назвали бы притчу — Плач об ответственном сыне .Или, может быть, Иисус хочет, чтобы мы подчеркивали отца. Возможно, тогда мы назовем притчу — Притча о любящем папе . Это ваша современная социальная реклама из Священных Писаний: когда притчам даются названия, они подталкивают нас к тому, чтобы акцентировать внимание на определенных элементах рассказа… и это нормально! Мы просто должны осознавать это.
Собственно, я и сделаю это сегодня. Для сегодняшней проповеди я хочу предложить заголовок, в котором есть определенный акцент: давайте представим известную сегодня историю как Притча о семье, нарушающей правила, .
Имея в виду этот ярлык, давайте резюмируем:
Есть два сына — младший и старший — и их отец. Младший сын велел отцу отдать ему свою долю наследства. Это нарушение правил. По древнему обычаю, в «еврейских семьях сыновья унаследовали имущество и имущество от своих отцов … [и часто] наследство делили только после смерти отца, поэтому просьба младшего сына необычна» [1]. если не совсем нечувствительный и жадный.
Столь же странно … отец позволяет этому случиться! — больше нарушения правил. Отец не должен быть таким снисходительным или милосердным. В одном древнем тексте, Книге Сираха, говорится, что отцы не должны отказываться от своей собственности перед смертью. Из книги Сираха:
20 Сыну или жене, брату или другу,
… не передавайте свое имущество другому…23 Успевайте во всем, что вы делаете;
не запятнает вашу честь.
24 … в час смерти [ затем ] раздайте свое наследство.— Сираха 33:20, 23-24
В притче мы наблюдаем отца, который готов нарушить некоторые правила, чтобы обеспечить своего сына и полюбить его.
Итак, младший сын берет наследство и использует то, что в отрывке называется «распутной жизнью» (15:13) или эгоистичным образом жизни. Потеряв все свои деньги, этот младший сын устраивается на работу в поле, кормит свиней (ст. 15) — это может показаться безобидной деталью, но выбор профессии младшим сыном на самом деле является еще одним моментом нарушения правил.
По древнему еврейскому обычаю свинья считалась нечистой. Это не было почетным занятием. Таким образом, младший сын, поступая так, ведет еще более нечистую и постыдную жизнь. [2]
Я думаю, что Иисус намеренно создает в младшем сыне глубоко омерзительный характер. Он бесчестит своего отца, требуя его наследства, прежде чем его отец умирает — жадный, бесчувственный. Он тратит все деньги на себя и ведет высокооктановый поверхностный образ жизни — самовлюблённый и безрассудный.Затем он устраивается на работу со свиньями — позорит еврейское наследие, отвергает семейную религию. Иисус творчески конструирует не просто несовершенного персонажа, а персонажа с многослойной ошибкой, которую его аудитория презирала бы.
Достигнув дна и фактически голодая из-за голода и бедности, он решает позорно вернуться к своему отцу и умолять его (ст. 18). Он добирается до окраины собственности своего отца и начинает репетировать свои извинения и мольбу о пощаде.И у нас нет никаких признаков того, что он хотя бы искренен. Но прежде чем он успеет даже это признание (ключевая деталь! — ПЕРЕД он даже исповедуется или имеет шанс на самом деле раскаяться и исправить свой поступок) отец видит его и «полон сострадания», бежит , и «и обнял его, и поцеловал его» (ст. 20).
Больше нарушений правил! Прежде всего, вы могли бы подумать, что отец, проявив сострадание, сначала попросит извинений, а сын «сделает все правильно» (ср.Иезекииль 18:32). Но нет! Отец обнимает своего безрассудного сына без извинений, без условий.
Кроме того, в тексте говорится, что отец побежал , чтобы обнять его. Я помню, как один из моих преподавателей Нового Завета (Арланд Халтгрен) объяснил, что, согласно древним еврейским нормам, уважаемые люди не бежали за . [3] Это то, что делали глупые, недисциплинированные, недостойные люди. Первоначальные слушатели этой притчи могли подумать: «Боже, парень, прояви немного сдержанности!» Тем не менее, отец, без раскаяния младшего сына, бежит, как сумасшедший, к своему отвратительному сыну, обнимает его, целует … а затем … устраивает ему пышную вечеринку.
Между тем, старший сын должен чувствовать себя в сумеречной зоне. В тексте понятно, что «он рассердился» и отругал отца: «Слушай! Все эти годы я работал на вас как раб и никогда не ослушался ваших приказов; и все же ты никогда не устраивал мне [вечеринку] с моими друзьями. Но когда вернулся этот твой сын, который сожрал твою собственность с проститутками, ты [устраиваешь ему вечеринку] »(ст. 28-30) ты издеваешься надо мной !?
Это более чем понятно! Но что должно было произойти дальше, по правилам, так это то, что отец должен был отругать старшего сына: « Не ревнив! Что с тобой случилось! Не желай … тебе должно быть стыдно! ”
Но нет, как красиво выразился один ученый, то, что происходит дальше по тексту, возможно, является самым трогательным моментом в истории:
… когда сын излагает свои доводы, отец не возражает и не умаляет … «Сын, ты всегда со мной, и все, что мое, твое» (ст.31). Щедрость, проявленная к сыну, потерявшемуся вне дома, теперь распространяется и на сына, потерявшегося в доме. Отцовская любовь не знает границ. [4]
Притча о семье, нарушающей правила.
Братья и сестры, подумайте, что все это на самом деле значит для вас.
Неважно, с кем вы отождествляетесь в этой истории… эта притча открывает Бога, который по самым мирским и религиозным стандартам является оскорбительно милосердным, который нарушает правила, чтобы любить тех из нас, кто нарушает правила.
Возможно, мы иногда отождествляем себя с младшим сыном, что мы нарушили слишком много правил, и поэтому нам нужно сделать много работы, чтобы снова стать приемлемыми или быть принятыми Богом. Но здесь Иисус создал в младшем сыне глубоко пренебрежительный и сломленный характер, и все же рассказывает историю, в которой отец без колебаний нарушает все нормативные правила поведения, чтобы любить без всяких условий.
Когда мы отождествляем себя со старшим сыном, когда мы хотим указать на недостатки других, умоляем о своей самоправедности перед людьми, которые нам не нравятся, или приводим доводы в пользу нашего превосходства над другими, или завидуем тем, которые кажутся менее заслуживающими внимания. люди получают то, что, по нашему мнению, не должны получать — Бог говорит: «Я люблю их.Я тоже тебя люблю.»
Независимо от того, недостойны мы или завидно самодовольны, смысл этой притчи в том, что Отец с состраданием бежит к своим заблудшим и утешает завистников обещаниями. Бог все равно любит нас. Это может быть не всегда логично по нашим стандартам, возможно, даже оскорбительно, но, эй, это притча о семье, нарушающей правила. Аминь.
[1] Ричард В. Свонсон, «Лука», в Лютеранская Библия для изучения (Миннеаполис: Аугсбургская крепость, 2009), 1731.(* упор мой).
[2] Чарльз Б. Кузар, Беверли Р. Гавента, Дж. Клинтон Макканн-младший, Джеймс Д. Ньюсом, Тексты для проповеди: лекционный комментарий на основе NRSV — год C (Луисвилл: Вестминстерская пресса Джона Нокса , 1994), 226.
[3] Ср. Дэвид Лоуз, «Пост 4 C: блудный бог», Между тем, , http://www.davidlose.net/2016/02/lent-4-c-the-prodigal-god/–“… землевладелец в притче Иисуса делает то, чего никогда не делают землевладельцы.Он бежит навстречу своенравному сыну, как только замечает, что он идет издалека.
[4] Кузар, Гавента, Макканн младший, Ньюсом, Тексты для проповедей , 227.
Притча о чудесном отце — Адвентистское семейное служение
Тема: Небесный Отец каждый день смотрит «в сторону», готовый встретить дома блудных детей. |
Текст темы: Луки 15: 11-24 |
В предыдущих притчах о заблуде Иисус рассказал о заблудшей овце, которая пропала случайно, и о монете, потерянной по неосторожности.Эта притча о потерянном сыне, напротив, представляет собой умышленную потерю, потерю из-за преднамеренного выбора. Сын умышленно вырывается из оков дома. Он достаточно взрослый, чтобы нести ответственность за свой выбор и поведение. Он использует свою свободную волю, цитадель, которую Сам Бог никогда не нарушает. Он выбирает уйти из дома, и только он может вернуться домой. Только когда он видит своего сына вдалеке, Отец выходит ему навстречу.
Выбор сынаОн достиг того возраста, когда думает, что знает больше, чем его отец.Он устал от домашних ограничений. Он устал от бдительности отца. Он хочет свободы. Он хочет веселья. Он слышал об удовольствиях далекой страны. В его сердце крепнет своеволие. Он будет делать все, что ему заблагорассудится. У него будет свой путь. Он требует раздела имущества. (Еврейский закон предоставил старшему сыну две трети семейного наследства. У него есть право на свою долю, но не до тех пор, пока жив его отец.) Его сердце уже в далекой стране. Его ноги наверняка последуют за ним.
О превращении в блудного сынаЧеловек постепенно становится блудным сыном. Переход осуществляется в градусах. Человек сначала блуд в сердце, потом по сути. Переход не всегда может быть виден сразу, но неизбежно — хотя, возможно, и незаметно — начинают проявляться трещины, а состояние сердца проявляется в отношении и поведении.
Тяжелые последствияВ далекой стране он «растрачивает свое имущество, ведя буйный образ жизни.«У него лучшая колесница и самые быстрые лошади в городе. Живет стильно, тратит свободно. Он наслаждается своей свободой. Никаких мешающих ограничений, никаких влияний, вызывающих чувство вины, никаких тревожных предостережений. Слишком много «друзей», чтобы сосчитать. Он живет много, быстро и беззаботно, на мгновение чувствуя жалость к своему бедному брату, который все еще дома.
Как часто случается, когда мы следуем соблазнительным соблазнам дьявола, как раз в тот момент, когда мы думаем, что у нас есть все, ирония судьбы показывает наше истинное состояние (ср. Откр.3:17). Голод. Блудный сын оказывается без гроша на улице. Его «друзья» бросают его в пыль. Его последний остаток жизни — это гроши, которые он может заработать, кормя свиней.
Долгий взгляд в зеркалоВ этом месте истории блудный сын делает разворот с «дай мне» на «сделать меня». «Дай мне» олицетворение своенравия. «Сделай меня» означает сдачу его воли. Писание говорит, что блудный сын «пришел в себя.Возможно, он поймал долгий взгляд на себя в зеркало. Его одежда в лохмотьях. Его глаза впали, щеки впали, живот сморщился. Возможно, у него была вспышка понимания своего истинного состояния, он действительно понял свою потерянность, свою беспомощность, безнадежность своего положения, как далеко он на самом деле был от дома (ср. Еф. 2: 1-3, 12-13; Рим. 5: 6-10). Его мысли обращаются к дому. Его чувства оживают, когда он нюхает ароматы кухни, задерживается на видении каждого лица, предается воспоминаниям о хороших временах.По сравнению с этим даже слуги живут в роскоши. Он пойдет к отцу. Он знает, что ничего не заслуживает. Он растратил свое наследство; у него больше нет прав в отцовском доме. Но, возможно, он возьмет его на работу в качестве наемника. Нечего терять.
Чудесный отецВ одной из самых великолепных метафор нашего Небесного Отца в Священном Писании, на сцене появляется отец мальчика, с тоской глядя в сторону возвращающегося блудного сына.И когда он видит его очень далеко, его сердце бешено колотится, а ноги разбегаются. Он обнимает его, поднимает с ног и крутит вокруг. Он ставит его обратно, держит на расстоянии вытянутой руки, долго смотрит ему в лицо, затем снова притягивает к себе в еще одном долгом объятии. Мальчик что-то бормочет о том, чтобы стать одним из наемных людей, но отец ничего об этом не слышит. О чем он говорит! Это его сын, которого он потерял! Мертвые оживают! Ему нужна еда. Ему нужна одежда.Ему нужно рассказать свою историю, но это может подождать. «Поторопитесь», — кричит он слуге, который пошел за ним, чтобы посмотреть, в чем дело. «Принеси лучший халат и надень его. Наденьте ему на палец кольцо, а на ноги — сандалии. Принеси откормленного теленка и убей его. Давай устроим праздник и отпразднуем. Ибо этот мой сын был мертв и снова ожил; он был потерян и найден! »
Так и у нас. «Что касается вас, вы были мертвы в своих преступлениях и грехах, в которых вы жили, когда следовали путями этого мира и правителя царства воздуха, духа, который сейчас действует в тех, кто непослушный.Все мы тоже когда-то жили среди них, удовлетворяя пристрастия своей греховной природы и следуя ее желаниям и мыслям. Как и все остальные, мы были по природе объектами гнева. Но из-за своей великой любви к нам Бог, Который богат милосердием, оживил нас со Христом, даже когда мы были мертвы в преступлениях — именно по благодати вы были спасены. И Бог воскресил нас со Христом и посадил нас с Ним в небесных царствах во Христе Иисусе, чтобы в грядущие века Он мог явить несравненное богатство Своей благодати, выраженной в Своей доброте к нам во Христе Иисусе.Ибо благодатью вы были спасены, через веру — и это не от вас самих, это дар Божий, а не делами, чтобы никто не хвалился »(Еф. 2: 1-9).
Какой замечательный отец! Для новых начинаний никогда не поздно! Пусть праздник начнется!
Дани Свейнпол
Директор Департамента по делам семьи
Министерств, Конференция Союза Юга Африки
Перепечатано из книги Карен и Рона Флауэрс, Новое начало. Сильвер-Спринг, Мэриленд: Департамент семейного служения, Генеральная конференция адвентистов седьмого дня, 2000 г.
уроков из семейной притчи
Моя бабушка однажды рассказала мне историю. Жена фермера заметила крысу, бегущую по кухне, и сказала мужу поставить ловушку. Когда крыса увидела ловушку, она испугалась, потому что ее могли поймать. Он пошел посоветоваться с друзьями.
Во-первых, он спросил курицу, которая ответила: «Меня это не волнует, какое мне дело? Это твоя проблема, так что ты сам и не беспокой меня ».
Крыса была разочарована ответом и пошла поговорить со свиньей, которая сказала: «Я хотела бы помочь, но не могу дать вам никакого совета, потому что, если что-то пойдет не так, вы обвините меня.”
Отчаявшись о помощи, крыса подошла к корове, но корова сказала, что все, что он может сделать, это молиться, чтобы крыса не попала в ловушку.
Обезумевшая крыса заснула, беспокоясь и не зная, что делать дальше. Той ночью змея попалась в ловушку для крыс и укусила фермера, когда он пришел проверить. Фермер был доставлен в больницу в тяжелом состоянии.
Врач посоветовал ему съесть куриный суп, чтобы восстановить силы, поэтому жена убила курицу, чтобы приготовить суп для своего мужа.
Многие из их друзей и родственников пришли навестить больного фермера, поэтому он велел своей жене зарезать свинью и приготовить для гостей колбасу.
Через пару дней фермер умер, и весь город пришел на похороны, и поэтому жена убила корову, чтобы приготовить обед для всех присутствующих.
Мораль истории: то, что, по вашему мнению, вас не волнует, завтра может стать вашей проблемой.
Моя бабушка научила меня тому, как важно помогать тем, кто в ней нуждается.
Очень часто мы закрываем глаза на нужды других, отказываясь помогать или делая вид, что не можем сделать ничего полезного, просто чтобы позволить себе сорваться с крючка. Тем не менее, однажды эта же проблема может стать нашей, и мы можем не найти никого, кто хотел бы помочь.
Как и курица, сколько раз мы проходили мимо бездомного, не останавливаясь? Или игнорировали просьбы благотворительных организаций о пожертвованиях?
Точно так же, как свинья боялась предлагать предложения, потому что что-то может пойти не так, и ее обвинят, мы тоже дважды думаем, прежде чем поделиться своими знаниями.Из-за надвигающейся тени ответственности многие из нас разучились быть добрыми друг к другу.
Как католик, когда мы слышим о бедственном положении и трудностях других людей, наш ответ перекликается с ответом коровы: «Я буду молиться за тебя». Иногда поддержка друга имеет большее значение для облегчения боли, чем десятилетие розария.
Слова моей мудрой бабушки актуальны для меня каждый день. Всякий раз, когда меня просят помочь нуждающемуся, я всегда стараюсь сделать все, что в моих силах.Я знаю, что однажды настанет моя очередь позвать на помощь.
(Квадрос, 16 лет, учится в 11 классе католической средней школы Святого Имени Марии в Брамптоне, Онтарио)
Вера и семья на 15 сентября: Сборник притч
ПРОЧИТАТЬ
ЛК 15: 1-32
Сборщики налогов и грешники все приближались, чтобы послушать Иисуса,
но фарисеи и книжники начали жаловаться, говоря:
«Этот человек приветствует грешников и ест с ними.
Итак, им он адресовал эту притчу.
«Какой человек из вас, имея сто овец и потеряв одну из них
, не оставил бы девяносто девять в пустыне
и не пошел бы за заблудшей, пока не нашел ее?
И когда он действительно находит его,
он с великой радостью кладет его себе на плечи
и по прибытии домой
он созывает своих друзей и соседей и говорит им:
‘Радуйтесь вместе со мной, потому что я нашел свою потерянную овца. ‘
Щелкните здесь, чтобы прочитать остальную часть Евангелия.
ПОНИМАТЬ
Отец Грег Фридман, OFM
Есть много способов оценить сегодняшнюю евангельскую историю о блудном сыне. Могу я предложить кого-нибудь взять с собой сегодня на воскресную мессу?
Помните, чем заканчивается история? Снисходительный отец умоляет своего старшего сына прийти и отпраздновать примирение младшего брата. Когда старший сын возражает против того, что он всегда подчинялся отцу, в отличие от предательства младшего брата, отец заверяет старшего сына в своей любви.Но отец говорит ему, что они должны праздновать . Почему? Его брат, который был потерян, был найден; сданный за мертвого, он вернулся к жизни.
Меня заинтриговали комментарии к Священным Писаниям, которые предполагают, что Святой Лука нацелил это окончание на тех в своих общинах, которые хотели исключить некоторых людей из своей Евхаристии. Возможно, были христиане, которые проявили нелояльность во времена гонений или согрешили иным образом. Как и старший брат, некоторые из верных людей Луки могли возмущаться примирением этих своенравных членов.
Этот уклон истории вызывает у меня сомнения. Я часто осуждаю других и скучаю по собственной потребности прославлять безграничную милость и прощение Бога. Когда я так себя веду, я становлюсь старшим братом в истории, который отсутствует на празднике. Сегодня давайте послушаем голос Отца, зовущий нас на вечеринку!
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ ПРОСЛУШАТЬ АУДИО.
ДИСКУССИИ
от отца Дэна Крогера, OFM
Когда Бог вывел евреев из рабства в Египте, люди вскоре забыли, что Господь сделал для них.Что сделали люди в первом чтении на этой неделе, что «рассердило Бога»?
Моисей сражался за людей и просил у Бога милости. Разве Бог смягчился и проявил милосердие?
Во втором чтении Павел признается Тимофею, что когда-то был грешником и гонителем тех, кто верил в Иисуса. Затем Павел рассказывает, как Бог относился к нему. Каким образом вы когда-либо испытывали Божью милость и прощение?
По какой причине Павел говорит, что Христос пришел в наш мир?
В Евангелии на этой неделе Иисус обращается к фарисеям и книжникам, которые жаловались на Иисуса несколькими притчами.На что они жаловались? Что их расстроило то, что делал Иисус?
Иисус рассказал свою знаменитую притчу о жадном сыне и его милосердном отце. Кто похож на милосердного отца? Каков моральный урок этой притчи?
АКТ
Сьюзан Хайнс-Бриггер
- В Евангелии упоминается ряд притч, которые представляют собой простые истории, используемые для иллюстрации морального или духовного урока. Напишите свою притчу о том, чему вы хотите научить других, и поделитесь ею со своей семьей и друзьями.
- Много чего теряется в Евангелии на этой неделе. В этом духе спрячьте предмет, похожий на те, что в Евангелии, например, монету, чучело животного или даже себя, и попросите своих друзей или семью найти то, чего не хватает.
Притча о поздних работниках
В Матфея 20: 1-16 рассказывается притча, двусмысленность которой привела к интерпретации в нескольких направлениях. Сама история достаточно ясна: землевладелец нанимает поденщиков для работы на своем винограднике, нанимает первую группу рано утром, а затем выходит на поиски дополнительных рабочих еще четыре раза в течение дня.Он согласился заплатить первой группе один динарий за дневную работу, но неожиданность и напряжение притчи проявляются в том, что он платит одинаковую заработную плату всем рабочим, даже тем, кто проработал всего час. Первая группа недовольно высказывается, и помещик отвечает, оправдывая свой поступок.
Есть двусмысленность, которую мы можем найти в самой притче. Так, например, остается неясным мотив помещика своего неожиданного решения. Сам он отвечает на критику рабочих просто, говоря: «Я хочу дать этой последней группе то же, что даю вам» (ст.14). Некоторые слышат в этой «отчетливой ноте благодати» 1 и понимают, что землевладелец отражает милосердие Бога. Другие отмечают, что противостояние, похоже, идет не о добре, а о справедливости: «Разве мне не разрешено поступать так, как я хочу, с тем, что принадлежит мне?» (ст. 15) Отражает ли землевладелец любовь Бога или более суровую реальность владычества Бога?
Еще одна двусмысленность: помещик в течение дня совершает пять вылетов по найму; причина не ясна. Было бы легко прояснить это со ссылкой на неотложность жатвы или чего-то подобного, и есть тенденция полагать, что притча вызывает эсхатологическую актуальность проповеди о последних временах.Но ничего в этом направлении не говорится, и, возможно, суть притчи следует искать в другом направлении. Разговор между землевладельцем и еще не нанятыми работниками (20: 6-7) освобождает их от лени или уклончивости, но не помогает понять мотивы его действий: забота об урожае или, как некоторые предполагают, , благодетельная доброта помещика.
Второй уровень двусмысленности обнаруживается, когда мы пытаемся определить значение притчи в ее контексте в Евангелии от Матфея.По общему мнению, он представляет собой ответ на вопрос Петра в 19:27. Отвечая на комментарий Иисуса о том, как трудно богатым войти в Царство Божье, Петр отвечает: «Вот, мы оставили все и последовали за вами; что тогда будет для нас? » В то время как Иисус сразу же подтверждает место Двенадцати в Царстве (19: 28,29), многие читатели слышали в вопросе Петра определенную духовную гордость, а в притче Иисуса упрекали ее. В этой строке Петр, как и «старший брат» в притче Луки о блудном сыне (Луки 15: 11-32), чувствует, что его явная преданность делу в долгосрочной перспективе дает ему право на уважение и награду.В нашей притче рабочие, которые работают полный рабочий день, похоже, выражают такое же чувство права. Говорит ли притча о столкновении между группами в служении Иисуса — старыми верующими и новобранцами — или, возможно, о напряженности в общине Матфея между еврейскими последователями и новообращенными язычниками? Некоторые предполагали, что безработные страдали от социальной стигмы и, таким образом, их можно было сравнивать с «недостойными», такими как сборщики налогов и проститутки. 2 Такие ссылки носят информативный характер, но не требуются самим текстом.
Далее, притча дополняется замечанием Иисуса о том, что «многие из первых будут последними, а последние — первыми» (19:30; 20:16). Эта простая фраза вызывает множество волнений по пруду: суд Божий о том, кто или что является «первым и последним», затмевает человеческий приговор; что личная безопасность в суде не может основываться на личной оценке; что одобрение Бога не зависит от продолжительности членства в группе; что срочность конца времен определяет даже самые рутинные операции. 3
Если это некоторые из выдающихся возможностей толкования и применения, то суть притчи менее ясно указывает на различную реакцию аудитории на служение Иисуса (что мы особенно видим в притче о сеятеле, Мф. 13: 1). -23), и, в большей степени, неумолимое контролирующее решение Бога, представленного землевладельцем, который не приводит никаких причин для своих действий (будь то из милосердия или безотлагательности), но требует, чтобы ворчуны признали реальность его господства и воздержались. от неуместности нытья или зависти (20:15).Как говорит Ф. Д. Брунер, «следует уважать экстравагантность притчи: текст останавливается на ноте непостижимой благодати Божьей. И мы тоже должны ». 4
— Феопулос
1 Дональд А. Хагнер Мэтью (WBC; Waco, 1994), т. 2 шт. 571 г., по согласованию с Иоахимом Иеремиасом; хотя равенство благодати и денег было бы необычным в предании Иисуса.
2 Гандри обсуждает пределы того, какие краткие ссылки есть на положение не нанятых рабочих; Матфей: Комментарий к его Руководству для смешанной церкви в условиях гонений (2-е изд.; Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1994), стр. 396-97
.3 Например, согласно Дэвису и Эллисону, Критический и экзегетический комментарий к святому Матфею (ICC: Лондон, T&T Clark, 1997): «Главное учение действительно состоит в том, как Бог награждает людей в соответствии с его неожиданное добро », т. 3 шт. 76, хотя контекст — «страшный суд», т. 3 шт. 68.
4 Ф. Д. Брунер, Мэтью: Комментарий. Vol. 2: Церковная книга, Матфея 13-28 (Откр.изд .; Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2004), стр. 323.
Что означает притча о богатом глупце?
Как мы должны относиться к своему имуществу? Как мы должны реагировать, когда Бог благословляет нас? На эти вопросы Иисус отвечает в притче о богатом глупце. Типичным образом Иисус реагирует на ситуацию, затрагивая суть проблемы с помощью заставляющей задуматься истории.
История начинается в Луки 12:
Кто-то в толпе сказал ему: «Учитель, скажи моему брату разделить со мной наследство.«
Иисус ответил: «Человек, кто назначил меня судьей или арбитром между вами?» Затем он сказал им: «Остерегайтесь! Будьте настороже против всякого рода жадности; жизнь не состоит в изобилии имущества» (Луки 12: 13–15).
Довольно часто семьи обращались к раввинам для разрешения сложных семейных ситуаций, но это не то, что здесь происходит. Этот человек хочет, чтобы Иисус вмешался и потребовал, чтобы его брат разделил наследство.
Это требование могло быть вызвано несколькими причинами.Может быть, старший брат унаследовал поместье своей семьи, и он несправедливо распределяет его. Или может случиться так, что брат просто хочет получить свою долю семейного бизнеса, чтобы он мог уйти. Какой бы ни была причина, Иисус пользуется этой возможностью, чтобы отточить наши отношения с нашими вещами.
Если бы люди могли усвоить истину о том, что приобретение собственности никогда не принесет нам счастья и удовлетворения, которых мы так жаждем, этого было бы достаточно. Но Иисус развивает это учение с помощью притчи.
Притча о богатом дураке
Земля одного богатого человека принесла обильный урожай. Он подумал про себя: «Что мне делать? Мне негде хранить урожай».
Тогда он сказал: «Вот что я сделаю. Я снесу свои сараи и построю более крупные, и там я буду хранить излишки зерна. И я скажу себе:« У вас накоплено много зерна. на долгие годы. Расслабляйся, ешь, пей и веселись ».
Но Бог сказал ему: «Ты глупец! В эту самую ночь твою жизнь потребуют от тебя.Тогда кто получит то, что ты приготовил для себя? »
Так будет с всяким, кто накапливает для себя, но не богат для Бога (Луки 12: 16–21).
Эта притча заставляет многих поеживаться. Для многих из нас не всегда очевидно, что этот человек сделал не так. У него был рекордный год, и он остался с избытком зерна. Он решил построить более крупные помещения, чтобы хранить излишки, чтобы на них уйти на пенсию. Что случилось с этим?
Жизнь в закрытой системе
Проблема становится более очевидной, если вы сделаете шаг назад и внимательно посмотрите на притчу.Этот человек живет в истории, которая просто о нем. Вы можете видеть это в том, как используются местоимения: мои посевы, мои сараи, мои излишки зерна … Мир этого человека представляет собой полностью закрытую экосистему, где он находится под контролем.
Хотя думать о своем будущем благоразумно, Бог не благословляет нас, чтобы мы могли потратить лишнее на себя. Павел подробно разъясняет это в своем втором письме церкви в Коринфе:
Вы будете обогащены во всех отношениях, чтобы быть щедрым во всех случаях, и через нас ваша щедрость приведет к благодарению Богу (2 Коринфянам 9:11).
Бог не хочет, чтобы наши благословения прекращались на нас; Он хочет, чтобы они текли через нас. И это показано в конце этой притчи. Вместо того чтобы выбирать, как он благословит других своим вновь обретенным богатством, Богатый дурак умрет и не будет иметь абсолютно никакого права голоса в распределении своего имущества. Он мог бы испытать радость благословения других, но теперь он потерял все.
Жизнь больше, чем наша собственность
Легко принять мышление, что приобретение вещей может принести нам счастье, смысл и безопасность.Но, как Иисус сказал вначале, жизнь — это больше, чем наша собственность. И вместо того, чтобы постоянно сосредотачиваться на том, что у нас есть и чего нет, нам нужно готовиться к тому, чтобы преданно стоять перед Иисусом в конце нашей жизни.