«Она щедро молилась, но скупилась на богатство»: какой на самом деле была мать Тереза
Мать Терезу называли «ангелом милосердия», а в 2016 году ее причислили к лику святых. Но у монахини была и другая сторона личности. Рассказываем, почему Тереза отказывала умирающим в лекарствах, из‑за чего ненавидела болеющих СПИДом и почему в ее монашеском ордене, несмотря на миллионные инвестиции, не хватало денег на хлеб и медицинские иглы.
«Супруга Иисуса на всю вечность»
Агнеса Гондже Бояджиу, будущая мать Тереза, родилась 26 августа 1910 года в небольшом сербском городе Скопье — сейчас это столица Северной Македонии. Впоследствии мать Тереза называла настоящим днем своего рождения именно 27 августа, когда ее крестили.
Родители девочки были обеспеченными людьми: отец Никола, выходец из Армении, владел крупной строительной фирмой и торговал лекарствами, а мать, албанка Дранафиле, посвящала себя молитвам и богослужениям. В семье строго следовали католическим традициям. Дранафиле часто навещала больных и нуждающихся вместе со своими детьми и приглашала бедных в свой дом на обеды. «Дитя мое, никогда не ешь ни единого кусочка, пока не поделишься им с другими», — говорила она Агнесе. Когда та спрашивала, кем были незнакомые гости, мать отвечала: «Некоторые из них — наши родственники, но все они — наши люди».
Молодая албанка по рождению Агнеса Гондже Бояджиу, будущая мать Тереза из Калькутты, в день ее конфирмации. Справа ее мать Дранафиле Бояджиу
© Vittoriano Rastelli/Getty Images
Агнеса получила начальное образование при монастыре, а затем ходила в государственную среднюю школу. Ее старший брат Лазарь вспоминал, что в детстве она была «смешливой розовой толстушкой». В местной церкви она пела в католическом хоре «Святое сердце», и ее часто просили сольно исполнять куплеты.
Однажды 18-летняя Агнеса услышала, как священник зачитывает письма миссионеров из Индии о бедности и болезнях в этой стране. С тех пор, по ее словам, в ней загорелось желание отправиться туда, чтобы заботиться о бедных. Тогда же, в 1928-м, Агнес окончательно решила стать монахиней и поехала в Ирландию вступать в орден ирландских сестер Лорето. Позже она скажет, что сделать это ее призвал «зов сердца». Там она получила имя сестры Марии Терезы в честь французской монахини — святой Терезы Лизье, жившей в конце XIX века.
Мать Тереза Калькуттская (урожденная Агнеса Гондже Бояджиу) стоит справа
© Vittoriano Rastelli/Getty Images
Вскоре орден отправил сестру Терезу в индийскую Калькутту преподавать при монастыре в школе Святой Марии для девочек из бедных бенгальских семей. Там же через несколько лет женщина дала свой последний невозвратный обет, став, как она сказала, «супругой Иисуса» на «всю вечность». По обычаю монахинь местной общины после последней клятвы она получила титул «мать». И только спустя почти двадцать лет, в 1948 году, руководство ордена позволило Терезе покинуть школу, чтобы она могла проводить больше времени в трущобах, помогая больным и обездоленным жителям Калькутты. Позже женщина рассказывала, что она слышала голос Иисуса, который умолял ее: «Приди, будь моим светом. Я не могу идти один», а затем попросил основать религиозную общину, посвященную служению бедным.
Через два года после этого, в октябре 1950 года, монахиня получила от папы римского Пия XII разрешение на создание благотворительного католического ордена. Организация получила название «Сестры — миссионерки любви», а в народе ей дали имя «Сестры матери Терезы». Для служения в ордене кроме обетов поста, бедности и целомудрия нужно было также соблюдать обет бескорыстной помощи самым бедным и обездоленным. Целью организации были забота о бедняках, больных и нуждающихся всех национальностей и вероисповеданий. В первые годы членами общины были двенадцать бывших учениц и преподавательниц из школы, в которой раньше работала Тереза. Местом для жилья и расположения больных им служил бывший храм индийской богини Кали, а единственным источником финансирования — пожертвования мэрии.
Папа Павел VI вручает первую премию мира папы Иоанна XXIII матери Терезе за ее работу среди бедных в Калькутте и за основание ордена, посвященного работе с бедными. Январь 1971 года
© Bettmann/Getty Images
«Нечто прекрасное для Бога»
Через десять лет папа издал указ, согласно которому орден матери Терезы мог действовать во всем мире. С тех пор это была уже не просто больница в старом храме, а масштабная разветвленная конгрегация — объединение католических монашеских общин. Выйдя за пределы Индии, деятельность ордена охватила сотню стран, где при монастырях и храмах создавались собственные лечебницы, приюты, дома милосердия, лепрозории, школы. Благотворители, политики, бизнесмены, религиозные деятели и международные организации жертвовали на развитие ордена крупные суммы.
В 1969 году журналист Би-би-си Малкольм Маггеридж поехал в Калькутту, чтобы снять о сестре Терезе документальный фильм. Материал получил название «Нечто прекрасное для Бога» и после трансляции на британском канале принес монахине и ее ордену всемирную известность. Маггеридж утверждал, что на съемках фильма произошло чудо: внутри дома милосердия, где было сложно записывать видео из‑за отсутствия освещения, неожиданно появился «божественный свет».
Позже оператор Кен Макмиллан объяснил, что запись велась на новую пленку от Kodak для ночных съемок: «Сидим мы в смотровом зале, в студии, и тут настала очередь кадров из дома для умирающих: удивительно, можно было разглядеть все в деталях. „Это чудесно, это невероятно“, — сказал я. Хотел еще добавить: „Да здравствует Kodak“, но Малкольм, который сидел в первом ряду, не дал мне произнести ни слова. Он развернулся и сказал: „Это божественный свет! Мать Тереза!“»
Мать Тереза с монахинями из ее миссии в Польше во время визита папы Иоанна Павла II. Июнь 1987 года
© Bernard Bisson/Getty Images
Монахиня много путешествовала. Газеты и телеканалы подробно рассказывали о ее поездке в Нью-Йорк, где она открыла первый в Америке дом милосердия, о тайной миссии в Ливане, куда она отправилась, чтобы помочь детям христиан и мусульман, о выступлении на 40-й годовщине Генеральной ассамблеи ООН и открытии клиники для больных СПИДом в США. За тридцать пять лет благотворительной деятельности сестра Тереза получила двадцать восемь наград. Среди них — медали за религиозные заслуги, высшие государственные награды Индии, почетное гражданство в нескольких странах, рыцарский орден Великобритании и высшая гражданская награда США.
В 1973 году мать Тереза стала первым лауреатом Темплтоновской премии за прогресс в религии, а через шесть лет ей присудили Нобелевскую премию мира «За деятельность в помощь страждущему человеку». Образ женщины восхищал людей. Ее рост был полтора метра, а вес — 45 килограмм. Всю жизнь — в трущобах и на международных встречах — она носила белое сари с голубой каймой и небольшим распятием, приколотым к плечу. Мать Тереза практически не давала интервью и часто стояла сгорбившись, сложив ладони в молитве.
В 2003 году католическая церковь причислила монахиню к лику блаженных, а в 2016-м — к лику святых. Имя сестры Терезы, «ангела милосердия», стало символом альтруизма, веры, любви к Богу и отречения от благ жизни — именно такой ее считали современники. Но, как оказалось, у ее личности была и другая сторона.
Мать Тереза Калькуттская (1910–1997), глава организации «Сестры милосердия», работающая с некоторыми прокаженными в Калькутте. Декабрь 1971 года. Это одни из первых ее фотографий, сделанных после того, как она была освещена в документальном фильме Би-би-си, показывающем ее работу с бедными и обездоленными жителями Калькутты. Видно, как она раздает рождественские подарки в колонии прокаженных, — подарками являются мешок с рисом и одеяло
© Michael Brennan/Getty Images
«Есть что‑то прекрасное в том, как бедняки принимают свою долю»
Считалось, что мать Тереза помогала больным и нищим, облегчала их страдания, предоставляя им приют, лечение и пищу. Однако у монахини был особый взгляд на смерть и мучения: она говорила, что их следует прославлять, а не исцелять. Сравнивала страдание с благородными муками Христа и была противницей обезболивающих: «Есть что‑то прекрасное в том, как бедняки принимают свою долю, как страдают, словно Иисус на кресте. Мир многое получает от страдания. Мучение означает, что Иисус вас целует».
Главными ведомствами матери Терезы были дома для умирающих, где обреченные люди должны были провести свои последние дни. Писательница Мэри Лаудон, в прошлом волонтерка, вспоминала: «Первое впечатление от отснятого материала было… будто передо мной фото из Берген-Бельзена (нацистский концлагерь. — Прим. ред.), потому что все пациенты были острижены налысо. Там не было никаких стульев, только раскладушки, похожие на те, что были во времена Первой мировой. Там не было ни сада, ни двора — вообще ничего. И я подумала: „Что это? Это два зала. В одном от 50 до 60 мужчин, в другом — столько же женщин. Все умирают. Им практически не оказывалась медицинская помощь. Они не получали никаких обезболивающих, кроме аспирина“».
Британский писатель и врач индийского происхождения Аруп Чаттерджи писал, что в домах для умирающих не хватало компетентных врачей и уход за больными часто лежал на работниках с недостающим медицинским образованием. Более 300 обездоленных Калькутты, находившихся в домах ордена, не получали никакого питания в течение суток, а продовольственные карты, необходимые для выдачи пайка, зачастую были только у христиан, приверженцев других религий обслуживали в последнюю очередь.
Больные испражнялись прямо друг перед другом в одной комнате. Большинству из них запрещалось видеться с родственниками, а некоторых детей привязывали к кроватям.
Бывшие волонтеры рассказывали доктору Чаттерджи, что работники ордена давали больным лекарства со сроком годности, вышедшим десять или двадцать лет назад, и стирали окрашенные экскрементами одеяла в тех же раковинах, где мыли посуду.
Первый дом для умирающих открылся в 1952 году и был бесплатным приютом для бедных. Январь 1974 года
© Nik Wheeler/Getty Images
Еда плохого качества, несоблюдение гигиены, использование общих для всех пациентов игл провоцировали болезни и инфекции. Лаудон рассказывала: «Там не хватало капельниц, а иглы использовали многократно. Я видела, как некоторые монахини промывали их под струей холодной воды. Когда я спросила у одной из них, зачем она это делает, та сказала: „Ну чтобы помыть ее“. — „Да, но почему вы не стерилизуете ее?“ — спросила я. „Незачем. У нас нет времени“, — ответила она».
Бывшая служительница ордена Сьюзан Шилдс рассказывала, что мать Тереза учила монахинь тайно крестить умирающих. По ее словам, женщина спрашивала человека, хочет ли он «билет в рай», а затем изображала, что охлаждает его лоб влажной тряпкой, в то время как на самом деле крестила его, тихо произнося необходимые слова.
Считалось, что лучшее, что можно сделать для бедняков, — это забрать их с улиц. Монахини ордена не пытались поменять их отношение к жизни, не давали им надежды на поиск новых возможностей. Никто в ордене не искал способа борьбы с бедностью и болезнями. Переполненные лечебницы и дома умирающих были для людей первым и последним приютом, где они либо исцелялись и обращались в веру, либо умирали, причем эти два пути сестра Тереза считала одинаково благоприятными.
Мать Тереза и бедняки в Калькутте. Индия, октябрь 1979 года
© Claude Francolon/Getty Images
Мэри Лаудон вспоминала: «Закончив работу в женском отделении в первый день, я решила подождать своего парня, который присматривал за умирающим пятнадцатилетним мальчиком. Работавшая там врач из США сказала мне, что пыталась вылечить этого мальчика. У него были довольно обычные жалобы на боль в почках, но ему становилось все хуже и хуже, потому что он не получал антибиотиков, впоследствии ему уже была необходима операция. Она [врач] полностью смирилась с положением вещей. Именно это и происходит с большинством людей, попавших в такую ситуацию.
«Врач сказала: „Они не повезут его в больницу“. Я спросила: „Почему?! Нужно лишь вызвать такси и отвезти его в ближайший госпиталь“. Она ответила: „Они так не делают. Если они сделают это для одного, то должны будут сделать это и для остальных“. „Но парню всего пятнадцать…“ — подумала я».
«Мать Тереза щедро молилась, но скупилась на богатство, накопленное ее фондом»
Живя в перенаселенной Индии, сестра Тереза активно выступала против абортов, контрацептивов и разводов. Журналист Кристофер Хитченс рассказывал: «Я осмелился совершить паломничество к „Сестрам — миссионеркам любви“ в Калькутту в начале 1980-х. Кто бы мог остаться равнодушным к работе сиротского приюта? Уж точно не я. Особое отвращение у меня вызвал девиз мессии: „Кто любит наставления, тот любит знания“. Немного смахивает на тюремный лозунг. Именно мать Тереза окончательно его запятнала. Мы стояли у [детских] кроваток, когда она, повернувшись, сказала: „Вот как мы боремся с абортами и контрацепцией в Калькутте“». Рожденные в нищете дети были для женщины «оружием».
В своей речи на вручении Нобелевской премии монахиня говорила: «Основная угроза миру сегодня — это плач невинного нерожденного ребенка. Если мать способна убить ребенка в себе, то что остается нам? Убивать друг друга». В 1992 году, выступая на открытой мессе, сестра Тереза призывала: «Давайте же пообещаем деве Марии, которая так сильно любит Ирландию, что мы никогда не допустим ни одного аборта в этой стране. И никаких контрацептивов». Кроме того, женщина называла СПИД «справедливым возмездием за ненадлежащее сексуальное поведение» и считала это заболевание аналогом Бога, убивающим геев за их ориентацию.
Мать Тереза. Январь 1982 года
© Derek Hudson/Getty Images
Жители Индии и других стран Азии продолжали поклоняться матери Терезе. «Ее почетного места в западной культуре было достаточно для некоторых индийцев, чтобы восхвалять ее. Запад говорит, что она хорошая, значит, она должна быть хорошей», — считал доктор Чаттерджи. У сестры Терезы были прекрасные отношения со священнослужителями, олигархами и правителями десятков стран по всему миру. Она приезжала в гости к президенту США Рональду Рейгану и его жене Нэнси, дружила с принцессой Дианой, ездила в машине с папой римским, дважды бывала в СССР, а также сблизилась с такими диктаторами, как Энвер Ходжа (революционер, лидер коммунистической Албании в 1944–1985 годах) и Жан-Клод Дювалье (президент Гаити в 1971–1986 годах, уничтожал противников своего режима и удерживал власть насилием и запугиванием). Последний наградил Терезу «Легионом почета» и пожертвовал ее ордену крупную сумму денег, после того как монахиня, побывав в Гаити, сказала: «Я никогда не видела, чтобы между бедняками и главой их государства была такая близость, как между народом Гаити и Дювалье».
Другое крупное пожертвование — 1,25 миллиона долларов — орден получил от финансового магната из Калифорнии, католика-фундаменталиста Чарлза Китинга. Он также предоставил Терезе право пользоваться своим частным самолетом, а в ответ монахиня подарила бизнесмену именное распятие, которое он везде носил с собой. В 1992 году Китинг был приговорен к тюремному сроку за финансовые махинации и обман инвесторов, это было одно из самых крупных мошенничеств в истории США. Узнав об этом, сестра Тереза направила судье Лэнсу Ито письмо с просьбой помиловать Китинга. Заместитель прокурора Пол Терли написал ей в ответном письме: «Спросите себя, что сделал бы Иисус, если бы у него были украденные деньги? Не позволяйте ему [мистеру Китингу] потакать своим желаниям. Не оставляйте себе деньги. Верните их тем, кто работал и заработал!» Терли так и не получил ответа на это письмо, а миллион долларов остался в собственности Терезы.
Диана, принцесса Уэльская, посещает дом, управляемый матерью Терезой для брошенных детей в Калькутте. Индия, 15 февраля 1992 года
© Jayne Fincher/Princess Diana Archive/Getty Images
Исследовали и активисты утверждают, что конгрегация «Миссионерок любви» была богатейшей благотворительной организацией, и задаются вопросом, почему в домах милосердия не хватало денег на лекарства, еду и кровати. В 2013 году французские ученые Серж Лариве, Женевьев Шенар и Кэрол Сенехал опубликовали доклад, где отметили, что больницы ордена получали миллионные пожертвования, а «мать Тереза щедро молилась, но скупилась на богатство, накопленное ее фондом».
Это подтверждают воспоминания Сьюзан Шилдс, бывшей монахини ордена. По словам женщины, на банковских счетах организации накапливались огромные суммы, лишь крошечная часть из которых шла на медицинские услуги. Сьюзан писала, что она сама видела квитанции на сумму 50 000 долларов, но никаких признаков притока этих денег в бюджет не было. Один из волонтеров «Миссионерок любви» рассказывал, что, «даже когда в столовых заканчивался хлеб, его не покупали, а собирали пожертвования».
В 1991 году немецкий журнал Stern сообщил, что только 7% частных взносов, полученных орденом, было использовано на благотворительные цели. Остальные средства оседали в банке Ватикана. Итальянская газета La presse писала: если бы монахиня закрыла счета своего ордена или перевела деньги, банку грозил бы дефолт.
Мать Тереза отказывала умирающим в обезболивающих и призывала их страдать «во имя Христа», но при этом сама пользовалась анальгетиками и высококлассной медицинской помощью. В 1989 году монахине установили кардиостимулятор, а через два года она лечилась в дорогостоящей клинике в Калифорнии от сердечных заболеваний и пневмонии.
Она носила простое сари и перебирала старые четки, но летала на частном самолете и останавливалась в дорогих отелях. Во время наводнений и взрывов в Индии она возносила многочисленные молитвы, но не оказывала прямой денежной помощи. «Я с самого начала хотела служить бедным лишь из любви к Господу и давать им то, что богатые получают с помощью денег», — говорила Агнеса Бояджиу.
Подробности по теме
Бог, террорист и Советский Союз: история самого громкого покушения на папу римского
Бог, террорист и Советский Союз: история самого громкого покушения на папу римского
биография, фото, личная жизнь, Дом умирающих, признание святой
Монахиня из Македонии ещё при жизни стала символом милосердия. После смерти её причислили к лику святых. Правда, получилось это не сразу, возможно, именно потому, что к деятельности Терезы и её частной жизни уже тогда возникали вопросы.
Лилит Мазикина
Когда в 1997 году умерла лауреатка Нобелевской премии мать Тереза Калькуттская, СМИ откликнулись некрологами, по которым можно было писать официальное житие в случае, если — в чём были уверены многие — умершая будет признана святой. Здесь были не только восхваления добрых дел и бесконечной кротости сердца, но и чудесная история становления на путь веры и добра.
Содержание статьи
Агнес переводится «Непорочная»
Девочка по имени Агнес Бояджиу родилась в 1910 году в городе Скопье — тогда, впрочем, на картах страны он назывался Ускюп, потому что страной этой была Османская империя.
Закончив обычную сербскую школу, Агнес покинула страну. Она решила посвятить себя служению Богу и уехала для начала в Ирландию, чтобы вступить в монашеский орден «Ирландские сёстры Лорето». Тогда ещё ирландские монахини не ассоциировались с рабским трудом девушек и женщин, запертых навеки вечные за реальные или мнимые грехи в специальных приютах — ведь эти факты вскрылись куда позже, и мать Агнес, надо думать, только приветствовала это начинание.
В двадцать один год, пройдя срок послушания, Агнес постриглась и навеки стала Терезой. Имя выбрала по французской святой, монахине-кармелитке девятнадцатого века: она прославилась своей философией Малого пути, когда любовь, которая есть бог, ты выражаешь каждый день малыми поступками, вместо того, чтобы искать большого подвига, который запечатлел бы монаха или монахиню в истории. Позже о теории Малого пути будут вспоминать, рассказывая о больницах матери Терезы. В этих больницах найдут приют тысячи людей.
Но до того Тереза двадцать лет провела в Калькутте совсем за другими малыми поступками: по заданию ордена и собственному горячему желанию, она двадцать лет преподавала в женской католической школе. Только в сорок шестом она получила одобрение на помощь бедным и обездоленным, и после этого основала свою монашескую общину.
Община открывала больницу за больницей, в которые принимали бедных пациентов, бедных настолько, что им было некуда пойти — и часто одиноких настолько, что им негде было больше получить уход. На содержание больниц мать Тереза принимала деньги, на работу в них приглашали волонтёров (от которых со временем отбоя не стало), и почти все пациенты выходили из больницы католиками — кроме тех, конечно, кого похоронили. За впечатляющие масштабы деятельность в 1979 году мать Тереза и получила Нобелевскую премию мира и с тех пор не сходила со страниц и экранов СМИ по всему миру.
Пороки непорочной
Однако ещё при жизни к матери Терезе возникали вопросы, которых только стало больше после её смерти — и ответы на которые, похоже, очень неприятны. Хотя Индира Ганди освободила организацию Терезы от налогов как благотворительную, когда в девяностые стали подсчитывать, выяснилось, что по тратам на благотворительность одна из крупнейших организаций Индии не входит даже в верхние двести благотворителей списка, и, похоже, только около семи процентов тратится на содержание больниц и больных.
В больницы принимали и заразных, и незаразных, и с относительно лёгкими болезнями, и со смертельными… Удивительно не это, а то, что разделяли их всегда по двум большим палатам: одна была мужской, другая — женской. Иного разделения, кроме как для соблюдения целомудрия, мать Тереза не признавала. Кроме того, охотно принимая помощь волонтёров, Тереза всегда отклоняла предложения профессиональных врачей.
И сама эта помощь, которую оказывали волонтёры и монахини, выглядела странновато. В обязанности волонтёров входило по мере сил убирать в палатах и разносить еду и воду. Пищу при этом можно было назвать только постной и нельзя было — обильной. Монахини, выступавшие медсёстрами, давали больным только самые простые, дешёвые лекарства, и никогда — обезболивающее. Мать Тереза подбадривала больных: мол, когда вы страдаете, вы подобны Иисусу.
Страдания пациентов использовались и для убеждения принять крещение: мол, в преисподней, куда ты, скорее всего, скоро попадёшь, люди мучаются куда хуже и притом — вечность. Сочетание крайне дискомфортных условий, когда на соседних койках постоянно кто-то плакал или умирал, еды едва хватало, а болезнь причиняла мучения, и ласковых голосов монахинь делали своё дело: принимал католичество практически каждый.
Собственно говоря, это и было основной целью матери Терезы: крестить как можно больше индийцев. Возможно, она лелеяла мысль войти в историю как одна из великих крестительниц, вроде Святой Ядвиги. Притом крещение как процесс вызывало много вопросов. Больным почти ничего не успевали объяснить о вере. Им просто быстро клали мокрую тряпку на лоб, проводили церемонию и дальше напутствовали молиться, чтобы Бог или помог выздороветь, или принял в рай.
Зато сама мать Тереза страдать очень не любила. Чем старше она становилась, тем больше болела — и болезни лечила в дорогих медицинских центрах (что частично, без сомнения, объясняет, куда уходили пожертвования — но только частично). Там она не отказывала себе ни в чистоте и комфорте, ни в дорогих лекарствах, ни в обезболивающем — что смотрелось бы абсолютно нормально, если бы та же женщина не была хозяйкой сотен Домов умирающих.
Да, так сама Тереза называла свои приюты-больницы. Логично: умирали в них чаще, чем выздоравливали. И не только потому, что туда приводили тяжело больных. Многие из этих пациентов имели все шансы на выздоровление; порой и болезни были совсем простыми, но только пациенты были или сиротами, или пожилыми одинокими людьми, вот их и «сплавляли» в приюты Терезы. Но недостаток питания, ухода, элементарных лекарств, тяжёлая психологическая атмосфера и особенно — особенно — соседство с заразными больными многим пациентам не оставили шансов.
Один мальчик с больными почками, по свидетельству очевидцев, выжил бы, доставь его в обычную больницу — где он или вовремя получил бы антибиотики, или лёг бы на простую операцию. Но монахини отказывались вызвать для него такси: ведь тогда и остальные будут просить того же. В нормальную больницу…
На этом фоне упрёки в том, что Тереза никогда не выделяла денег из собранных её организацией на то, чтобы помочь жертвам землетрясений в Спитаке, Скопье, крупной химической катастрофы в Бхопале выглядят не такими уж важными.
Любая организация может ограничивать себя в том, куда направлять деньги, в конце концов. Другой вопрос, что очень странно, когда она освобождается от налогов как благотворительная — и практически не тратит собранных денег на благотворительность даже по основному заявленному направлению.В 1996 году редактор медицинского журнала Lancet Роберт Фокс отметил, что, по всей видимости, фонд занимался скорее бурной имитацией здравоохранения, чем реальной помощью.
Вряд ли все католические священники из окружения матери Терезы не понимали, что происходит. Известно, что когда она была серьёзно больна, архиепископ Калькутты велел читать над ней обряд экзорцизма. После, когда покойную монахиню стали готовить к званию святой, он объяснял это тем, что в её сердце в тот момент мог бы проникнуть дьявол. Однако история, кажется, не знает случаев, когда священники принимали решение проводить обряд экзорцизма превентивно. Но, каковы бы ни были сомнения у архиепископа насчёт Терезы, он оставил их при себе навсегда.
Фото: РИА Новости/Юрий Кавер, Игорь Михалев
Мать Тереза: «Я буду то и дело сбегать с небес»
Мать Тереза Калькутская. Фото с сайта wikipedia.orgБелый штрих
17 августа 1948 года Тереза, 38-летняя католическая монахиня, вышла за ворота калькуттской общины Лоретанской Божией Матери и решительно устремилась в мир. У первой и тогда единственной сестры Ордена Милосердия была цель – помогать всем бедным и обездоленным, кого встретит на пути.
Белое сари, накидка с голубой каемкой, улыбка на лице. Такой мир будет видеть ее почти полвека, до самой ее кончины 5 сентября 1997 года. Мать Тереза старалась сделать все, чтобы ее не знали другой. Даже на вручение Нобелевской премии явится в том же сари (цена 1 доллар – будут смаковать газеты) и в сандалиях на босу ногу, несмотря на норвежские погоды.
Огромный советский народ впервые узнал о ее существовании в 1988 году – после землетрясения в Спитаке. Эта фигурка среди руин и ужаса выглядела странно. Но и мы быстро усвоили поговорку-отговорку: «Я не мать Тереза!» Означает: «Я не ангел и не чудотворец, не требуй невозможного!»
О взбудоражевшей мир истории опубликования личных дневников матери Терезы читайте:
Святой — не отличник у Господа Бога!
«По натуре я чувствительна»
Фото с сайта independent.co.ukОна, действительно, не была ангелом, а обычным человеком из плоти и крови – очень хрупким (45 кг веса, 150 см роста), очень одиноким и страдающим. «По натуре я чувствительна, люблю милые, красивые вещицы, уют и все, что с ним связано, – мне очень нужно любить и быть любимой», – признается Тереза (здесь и далее цитируются ее письма духовникам. – Прим. ред.).
Первая помощница появится у нее только через год. Ей было тяжко оставлять монастырь, она безмерно скучала по подружкам и часто плакала от одиночества, голода, нищеты – пусть и добровольной. «Оказывается, зачастую бедность – это очень трудно», – наивно признается Тереза и приучает себя к ней. Ведь «полная бедность – она даст нам увидеть в бедных Бога».
Писала архиепископу письма на такой безобразной бумаге, что даже извинялась. Немецкий журнал Stern отметил год со дня смерти монахини статьей «Мать Тереза, где твои миллионы?». «Святую сточных канав» обвиняли, будто та купалась в роскоши. Только когда успевала?
Быт как он был
Фото с сайта calcutamadreteresa.blogspot.ruПодъем в 4.40, утренняя молитва, и сразу – за дела, всегда – среди людей. Обитала Тереза в мрачном сером домике; окна спальни с узкой железной кроватью (она же – приемная, она же – кабинет) выходили на оживленную магистраль. Дверь не закрывалась никогда. Порой там царил такой шум, что Тереза не могла расслышать своих посетителей. Толпы просителей ожидали ее каждый день в небольшом дворике. «Ее жизнь была сплошным мученичеством, – говорят сестры. – Но она никогда не жаловалась».
Мать Тереза не признавала ни стиральных машин, ни вентиляторов, ни каких-либо других достижений цивилизации. Ездила мать Тереза только третьим классом, беря с собой грубую корзинку, которой очень дорожила: ведь ее сделали прокаженные («мои дети») своими изуродованными руками.
Папа Римский как-то сделал ей довольно нелепый подарок: лимузин. Та сразу машину продала и построила приют для умственно отсталых. Как отнесся к этому понтифик? Похоже, Терезу это не слишком волновало, как и политические тонкости вообще.
О спорах вокруг канонизации матери Терезы читайте здесь:
Святой — не отличник у Господа Бога!
Как Тэтчер табуретки подарила
Ее упрекали за наивность. Она одинаково радушно приветствовала политиков независимо от взглядов и возлагала цветы на могилы мертвых тиранов. Мать Тереза была убеждена, что, награждая любовью всех одинаково – сирых и гламурных, убогих и крутых, – ты умножаешь общее количество добра в мире. Упрекали ее и в том, что Орден Милосердия не гнушался «грязными» деньгами.
Но нужно было видеть, как мать Тереза обращалась с такими спонсорами. Как-то в Калькутте пришли посланцы от очень авторитетных людей. Тереза передала через помощников, что примет дар лишь в том случае, если толстосумы придут сами и будут прислуживать на утреннике для больных детей.
Как ни прискорбно, но примерно так же поступала она порой и с репортерами. Одного, к примеру, приставила помогать сестрам мыть больных в Доме для умирающих, и тот больше не заикался об интервью.
Да, мать Тереза умела быть и жесткой, и резкой.
Первые газетные заметки об Ордене заставили ее «холодеть от ужаса»: «Я очень боюсь, что люди заговорят обо мне и не заметят Иисуса». Если она и нуждалась в пиаре, репортеры могли лишь только повредить. Тереза и сама могла тронуть самые бесчувственные сердца сильных мира сего и, по отзывам одного из них, «умела манипулировать общественным мнением как никто в мире». При случае могла тонко и съязвить. Как-то раз Маргарет Тэтчер, наобещав с три короба, пожертвовала спустя год скромную сумму. И мать Тереза в беседе с высокопоставленными политиками воскликнула: «Люблю Англию! Одна леди – Дарчер? Дечер? – даже помогла мне купить несколько табуретов для больницы». Ее тонкое чувство юмора отмечают все, вплоть до церковного начальства. А сама сетовала: «Боюсь, Христу досталась легкомысленная невеста».
Евангелие на пальцах
Фото с сайта stream.orgОна подбирала с городских улиц умирающих, мыла прокаженных, раскапывала мусорные кучи, куда подбрасывали детей, кормила голодных, просила подаяние, учила грамоте детей, рисуя палочкой буквы в грязи… Ей говорили: «Вы лечите не причину, а следствие, латаете дыры на ветхой одежде». Тереза, упрямая и невероятно напористая, не слушала никого.
Как-то раз она наткнулась на женщину, умиравшую посреди улицы. Ту уже ели крысы. Тереза дотащила ее до больницы, где сказали: «Для таких мест нет». Что ж. В конце концов, обив немало порогов, она открыла «для таких» Дом умирающих. Его «пациентов» даже описывать страшно. У одних раны кишели червями, у других застарелые бинты приходилось сдирать вместе с мясом, у третьих проказа съела кожу… Мать Тереза словно ничего не замечала, для нее все они были просто нуждающимися в помощи людьми. А в каждом страждущем – Христос.
Она учила сестер: «У каждой из вас всегда при себе есть Евангелие. Это – пять пальцев. Загибай и повторяй: «То – что – вы – Мне – сделали». Так – верила она – забота о людях, на которых и взглянуть страшно, станет благой и легкой.
Но вид пациентов пугал некоторых сестер настолько, что они убегали. Не все выдерживали жизнь в Ордене Милосердия. К сестрам она была очень требовательна, могла проявлять и жесткость, и резкость. Одна из первых помощниц матери Терезы вспоминает: «Она приказывала нам брать на руки умирающих детей и держать до самого последнего вздоха. Иногда мы не выпускали их сутками – мать Тереза запрещала. Но порой случалось чудо… Малыши воскресали».
«Меня сравнивают с сатаной»
Фото с сайта independent.co.uk«Она крайне требовательна к себе и очень смиренна, – пишет подруга детства Терезы. – Дается ей это огромным трудом». По уставу Ордена Милосердия настоятельница наравне со всеми должна была просить подаяние. Попросила как-то хлеба, а пекарь плюнул ей в протянутые ладони. «Я сохраню ваш дар, – ответила Тереза, – но нельзя ли мне получить еще что-то для голодных детей?» Булочник был посрамлен и отныне снабжал Орден Милосердия хлебом, став его эксклюзивным поставщиком.
За годы работы мать Тереза привыкла к неприятию и злобе. «Конечно, меня сочтут сумасшедшей… Начать с нуля дело, которое принесет в основном страдания», – писала мать Тереза духовнику.
Впрочем, ее недолюбливали и в стенах Лоретанской обители. Сестер раздражало ее происхождение (родилась-то албанка Ганжа еще в Османской империи), чуждое воспитание, образование. Стоило ей начать обсуждать с духовником Ван Эксемом проект будущего Ордена Милосердия, как поползли слухи: отчего это сестра Тереза проводит столько времени в исповедальне! Дело кончилось переводом в другую общину.
А когда Тереза вышла на улицу помогать бедным и к ней стали присоединяться воспитанницы монастырской школы, мать генеральная настоятельница запретила сестрам иметь с ней дело. Даже близкие подруги отвернулись от нее тогда. «Я становлюсь пугалом для Лоретанских сестер, – сокрушалась Тереза. – Меня сравнивают с сатаной, а нашу работу – с его делами». Но к ней все равно шли, и это шествие милосердия по улицам Калькутты было уже не остановить… Ко дню ее смерти в мире существовало 400 отделений Ордена Милосердия в 111 странах.
Разговор в поезде и что за ним последовало
Фото с сайта wesphelan.comДа, никто не мог препятствовать тихой матери Терезе, если та что-то задумывала. Ее напористость, стремительность проявляется даже в манере ее письма. Изо всех знаков препинания она больше всего любила тире, мощно толкающее читателя от одного смыслового куска к другому, не давая остановиться на ненужных мелочах.
«Стать индианкой – жить с ними – как они – чтобы достучаться до их сердец», – пишет она духовнику после того, как 10 декабря 1946 года услышала в поезде… голос Христа. «Его приказание звучало невероятно отчетливо. Я должна была покинуть монастырь и помогать бедным, живя с ними под одной крышей, просвещая их светом Евангелия».
Вернувшись в Калькутту, Тереза тут же поведала о разговоре в поезде своему духовнику Ван Эксему и архиепископу Калькуттскому Фердинанду Перье. Оба запретили ей даже думать об этом и самую мысль велели отгонять как соблазн.
К тому же сама затея одиночного, никем не финансируемого похода на помощь беднякам в одном из самых нищих и беспокойных городов мира была полным безумием. Но не тут-то было. Мать Тереза, сравнивая себя с евангельской вдовой, в течение двух лет бомбардировала архиепископа письмами, требовала обратиться к папе Римскому, обрисовывая план деятельности и устав Ордена.
У нее не было иллюзий на свой счет, она понимает, как мало может, называет себя «маленьким ничтожеством», признается, что понятия не имеет, как ухаживать за больными, но обязательно научится. Это все неважно… «Пока мы медлим, гибнут души, – умоляет она Перье. – Благословите меня начать». Она рассказывает архиепископу и о разговоре в поезде, и о своих сокровенных видениях… Ее духовник Ван Эксем был склонен верить в их подлинность, но мистический пыл своей духовной дочери обуздывал.
Хотя только ему была известна причина неумеренной настойчивости духовной дочери и ее величайшая тайна. Только он знал о тайном обете, принесенном Терезой в 1942 году: «Обещаю Богу, что исполню все, о чем бы Он ни попросил!» «Мне хотелось отдать Христу себя полностью, без остатка», – объясняла она. Для нее данный обет был подобен besa, очень важному для албанской культуре понятию – «слову чести». Сама Тереза объясняла это так: если ты убил моего отца, но я обещал тебя не выдавать, то не сделаю этого и под дулом пистолета. Вот что такое besa.
Она намеревалась придерживаться данного Христу обещания даже после смерти: «Если я когда-нибудь стану святой… я буду то и дело сбегать с небес, чтобы нести свет тем, кто во мраке». Самонадеянно? Богословски бессмысленно? Но очень по-терезовски.
Архиепископ, человек трезвомысленный, этих слов, к счастью, не слышал. Он задает Терезе много вопросов и приходит к выводу, что перед ним человек целеустремленный, решительный, трезвый, обладающий ясностью мыслей, здравостью идей и твердостью намерений. Видения интересовали его мало (хотя он был поражен глубиной ее молитвы), а вот детальная проработка замысла, который мог принести Церкви явную пользу, впечатление произвели. Еще каких-то полгода переписки с Ватиканом – и разрешение на деятельность и жизнь вне стен монастыря получено. Уже на следующий день Тереза вышла за ворота монастыря, улыбаясь неприветливому городу.
Страшно – это как?
Фото с сайта independent.co.ukБыло ли ей страшно в тот первый день? Скорее всего, нет. И не только потому, что в одном из писем она говорит: «Мне нечего бояться. Совсем неважно, что со мной будет». В биографии матери Терезы много свидетельств ее безграничной смелости. Боялась она лишь двух вещей: светских бесед с незнакомыми людьми и публичных выступлений. Поездки по миру считала самыми тяжким своим послушанием и даже тщетно просила папу Римского избавить ее от этой повинности.
Однажды ночью в монастырь забрались воры, и мать Тереза – самая маленькая в обители – прогнала их. А в другой раз шли они с сестрами по дороге, а дорогу преградил разъяренный бык. В роли тореро тоже пришлось выступить ей. Тереза не побоялась выйти за пределы ограды на поиски еды для монастыря после кровавого религиозного конфликта. Из живых ей встретился только грузовик с солдатами, которые, выслушав историю монахини, довезли ее до обители и снабдили несколькими мешками риса.
В Дом для умирающих как-то ворвались люди и заявили, что все, кто здесь работают, заслуживают пули в лоб.
Скорее всего, то были представители организации, занимающейся… экспортом человеческих скелетов. Индия – мировой лидер в этом мрачном бизнесе. Настоятельница выслушала их молча. Молчание она считала одной из главных добродетелей и самым сильным оружием.
Ее улыбка
Фото с сайта thefamouspeople.comМать Тереза всегда улыбалась, что бы ни происходило. По отзывам сестер, она «искрилась смехом» и всех, кто оказывался рядом, поражала жизнелюбием и лучезарностью. Каждого встречала приветливым словом, ласковым жестом. Улыбка – не просто часть натуры Терезы, это – выбор, это – сознательное поведение. Мало того, свою исполненную тепла и любви улыбку она называет… «маской». Сама признавала: «Послушать со стороны, так можно подумать: “Ну и лицемерие!”». Но даже прочитав то, о чем будет сказано ниже, вряд ли кто-то осмелится обвинить монахиню в этом.
Улыбку Тереза воспринимала как милосердие, как нечто такое, чем можно поделиться с нуждающимся – точно так же, как хлебом или глотком воды. И не важно, чего ей это стоило. Она улыбалась, несмотря на то что творится вокруг и в ее собственной душе. «Не думайте, что мой духовный путь усеян розами, – говорит мать Тереза, – таких цветов здесь почти не бывает… Я хочу все время улыбаться Христу и людям, чтобы никто, даже Он, не заметил, как мне темно и больно».
Темная ночь души
Фото с сайта thefamouspeople.comВообще-то ничего этого мы с вами знать были не должны. Всю переписку с духовниками мать Тереза завещала, умоляла уничтожить. Что-то ей удалось сжечь самой. Но священники пошли наперекор воле покойной. В итоге в 2008 году выходит книга ее писем и дневниковых записей «Будь моим светом».
Когда составитель отец Брайан Колодейчук (инициатор и руководитель процесса канонизации Терезы Калькуттской в Католической Церкви) прочел сестрам Ордена Милосердия только одно письмо, у тех раскрылись рты от изумления. Такой матери Терезы не знал никто. Оказывается, с самых первых дней своего служения бедным она испытывала невыносимые душевные страдания.
«Все внутри меня холодно, как лед», «небеса закрыты», «нет веры», «не могу молиться», «темная, холодная и пустая реальность», «тьма такая, какую и описать невозможно», «одиночество», «сухость», «постоянная тоска по Богу», «боль, раздирающая сердце», «ум, сердце, все слепо»… И так почти в каждом письме. Она меняет духовников, как другие – врачей, но никто не может ей помочь.
Мать Тереза сравнивает свое состояние с мучениями грешников в аду и однажды ставит под сомнение… существование Бога. Христа она называет «Тот, Кто отсутствует» (разумея Его не-присутствие в собственной душе).
У католиков периоды подобной богооставленности называются «темной ночью» души и считаются одной из стадий духовного роста.
Из зафиксированных письменно «ночь» матери Терезы – самая продолжительная в истории. Только вдуматься, какой подвиг: почти 60 лет она занималась поистине каторжным трудом во имя Христа, пребывая в подобном состоянии.
Разумеется, может быть и сугубо психологическое объяснение этой «ночи». «Эмоциональное выгорание», «депрессия», «нервное истощение»… К тому же люди определенного склада личности чувствуют себя неуютно, достигнув многого. Любое признание их заслуг (даже внутреннее) вызывает чувство вины и стремление наказать себя. Но чем бы ни объяснялась ежедневная, ни на час не отпускающая душевная мука (был лишь один перерыв на пару месяцев), каждый день Тереза, человек с открытой раной в душе, не чувствуя порой ни капли веры и любви, поднимает себя в 4.40 утра – и идет к людям.
Тем вечером отключили свет
Фото с сайта ibtimes.co.inОна прожила долгую жизнь. Здоровьем мать Тереза была очень слаба: малярия, переломы ребер, сердечная недостаточность, постоянные приступы кашля, сильные ушибы – ничто не могло удержать Терезу с ее кардиостимулятором без дела. Серьезные проблемы с сердцем она скрывала десять лет. В 1990 году она даже слагает с себя должность главы Ордена, но вскоре понимает, что погорячилась.
Когда было полегче, она, называющая себя «карандашом Бога» и царапавшая мысли порой где придется, пишет на клочках бумаги о Христе: «…Иисус – в Пьянчужке – выслушай его. Иисус – в Умалишенном – защити его. …Иисус – в Увечном – будь с ним. Иисус – в Наркомане – будь ему другом. Иисус – в Блуднице – огради ее от соблазна…»
Когда становилось совсем плохо и она лежала в паутине трубок, первым делом умудрялась утром поднимать руку для крестного знамения. 5 сентября 1997 года с ней случился очередной инфаркт – и во всем доме отключился свет. Прибывший врач так и не смог подключить дефибриллятор, ведь даже запасной генератор отключился. Незадолго до этого мать Тереза сказала подруге: «Я свое дело сделала».
- Вехи жизни матери Терезы
- 26 августа 1910 года Агнес Гонжа Бояджиу родилась в городе Скопье (современная Македония).
- 1928 год. Поступает в ирландский монашеский Орден Лоретанских сестер и отплывает в Индию, где у Ордена имеется миссия.
- 1937 год. Становится монахиней с именем Тереза, становится директором школы Святой Анны в Калькутте, где до этого преподавала сразу несколько предметов.
- 16 августа 1948 года. Получает разрешение покинуть стены монастыря, чтобы помогать больным и бедным.
- 1949 год. Становится гражданкой Индии.
- 7 октября 1950 года. Папа Пий XII утверждает решение об образовании Ордена Милосердия, в котором числилось тогда 12 сестер.
- 1952 год. Открывает Дом для умирающих.
- 1955 год. Основывает приют для брошенных детей.
- 1964 год. Была представлена папе Павлу VI, после чего центры Ордена Милосердия начинают открываться по всему миру.
- 1971 год. Защищает диссертацию по богословию в Вашингтоне.
- 1979 год. Становится лауреатом Нобелевской премии мира.
- 5 сентября 1997 года. Умирает от сердечно приступа.
- 2003 год. Причислена к лику блаженных Католической Церковью.
5 сентября 2016 года – канонизирована Католической Церковью.
Материнская плата: Статьи общества ➕1, 25.08.2022
26 августа исполняется 112 лет со дня рождения матери Терезы — католической монахини, ставшей всемирным символом милосердия. Она заставила мир обратить внимание на тех, до кого никому не было дела, принимала пожертвования от кровавых диктаторов, сколотила миллиардное состояние и была причислена к лику святых. Plus-one.ru рассказывает, как у нее все это получилось.
Мать Тереза в хосписе для обездоленных и умирающих в Калькутте, Индия, 1969 год
Фото: Terry Fincher / Hulton Archive
Мать Тереза родилась 26 августа 1910 года в городе Ускюб на территории Османской империи (ныне Скопье, столица Северной Македонии). При рождении девочка получила имя Агнес Гондже Бояджиу, ее родителями были албанцы-католики. Своим днем рождения она сама считала 27 августа — день, когда ее крестили.
Отец Агнес — выходец из Западной Армении Никола Бояджиу (Бояджян) — владел крупной строительной компанией, а мать девочки — Дранафиле Бернаи — была благотворительницей и ревностной католичкой. Агнес было девять, когда ее отец погиб при невыясненных обстоятельствах. Чтобы прокормить себя и детей, Дранафиле стала зарабатывать пошивом одежды и вышиванием.
Посвятить себя служению церкви Агнес хотела с раннего детства. В 12 лет, совершая паломничество в Черногорию, она узнала о христианских миссиях в Индии, и с тех пор мечтала поехать туда. Для этого она решила поступить послушницей в монашеский орден Ирландских сестер Лорето, у которого была миссия в далекой южноазиатской стране. В 1929 году Агнес впервые прибыла в Индию — в город Дарджилинг в предгорьях Гималаев, где располагался монастырь ордена.
Мать Тереза в юности
Фото: Автор неизвестен
Девушка приняла постриг в 1931-м и взяла монашеское имя в честь святой Терезы из Лизьё — французской монахини-кармелитки XIX века. Орденская миссия направила Терезу в Калькутту преподавать историю и географию в школе святой Анны — солидном монастырском учреждении для девочек из обеспеченных семей.
Недалеко от школы начинались калькуттские трущобы. Тереза часто водила туда своих воспитанниц — помогать голодным и нищим, хоть это и не входило в программу. Кроме того, она проводила с ученицами долгие беседы, воспитывая в них сострадание к обделенным. В 1937-м, согласно монашеским обычаям, Тереза приняла обет бедности, целомудрия и послушания, после чего стала именоваться «матерью». В том же году она возглавила школу.
Со временем мать Тереза преисполнилась решимости покинуть свой пост и стены монастыря, чтобы полностью посвятить себя служению индийским беднякам — не только ухаживать за нищими, но и жить среди них. Так в августе 1948-го монахиня оказалась на калькуттских улицах, имея при себе лишь смену одежды и несколько рупий.
Пройдя в одной из европейских миссий ускоренные курсы медицинских сестер, она обосновалась в соломенной хижине в одном из беднейших гетто. Там она собирала подаяния, на которые покупала еду и лекарства для местных жителей, лечила их, а также учила их детей.
Спустя год к ней стали присоединяться первые последовательницы — ее бывшие ученицы, девушки из обеспеченных семей. Вскоре Терезе пришла идея основать собственный орден, который получил название «Сестры — миссионерки любви». Решение о его создании в 1950 году утвердил папа Пий XII.
В 1952-м мать Тереза открыла первый «дом для умирающих». В Калькутте того времени нищие гибли от болезней, ран и истощения прямо на улицах. В больницах им отказывали в помощи. Поэтому городские власти выделили место — заброшенный храм богини Кали, покровительницы Калькутты, — для специального учреждения, где сестры ордена могли бы заботиться об умирающих.
С середины 1950-х орден стал помогать еще одной уязвимой группе, от которой отворачивалось практически все индийское общество, — прокаженным. Мать Тереза стремилась дать им возможность жить и работать. Она убедила индийские власти выделить ей 34 акра земли близ города Асансол в 200 км от Калькутты, где организовала лепрозорий «Шанти Нагар» («Город Мира»).
Тогда же в Калькутте мать Тереза открыла приют для бездомных детей «Шишу Баван» («Дом детей»). Сестры подбирали их на улицах, обеспечивали кровом, пищей, медицинской помощью, базовым образованием и распределяли по обеспеченным семьям, поддерживавшим орден пожертвованиями.
Почему Махатма Ганди навсегда изменил мир
Он призывал искать истину, любить врагов, бороться с произволом без насилия
С начала 1960-х орден матери Терезы начал отправлять сестер в другие районы Индии. Пункты помощи беднякам, бесплатные школы, приюты для бездомных детей, «дома умирающих» и лепрозории-коммуны стали появляться по всей стране.
В 1964 году мать Тереза побывала на приеме у самого папы Павла VI. Тот был так впечатлен ее успехами, что дал «Сестрам — миссионеркам любви» разрешение работать по всему миру. Миссии ордена открылись в Венесуэле (1965), на Цейлоне (1967), в Италии, Австралии и Танзании (1968), Англии (1970), Бангладеше (1972) и на Кубе (1986).
В 1979 году мать Терезу наградили Нобелевской премией мира.
Речь матери Терезы на вручении Нобелевской премии мира, 1979 год
Денежную часть премии мать Тереза направила на организацию новых приютов для бедняков и страдающих проказой.
Так мать Тереза превратилась в олицетворение добродетели мирового масштаба. Ее орден стал оказывать поддержку пострадавшим от катастроф и вооруженных конфликтов. Глава ордена лично посещала ливанские лагеря беженцев, голодающих в Эфиопии во время засухи, жертв землетрясения в Гватемале. Дважды она побывала в Советском Союзе: в 1986-м, после аварии на Чернобыльской АЭС, и в 1988-м, после Спитакского землетрясения.
Когда стало известно о существовании ВИЧ/СПИД, орден стал открывать церковные приюты и хосписы для зараженных. Первое такое учреждение появилось в Нью-Йорке накануне Рождества 1985-го. Ранее в том году мать Тереза приняла из рук президента США Рональда Рейгана Медаль Свободы.
Рональд Рейган вручает матери Терезе Медаль Свободы, 1985 год
5 сентября 1997 года мать Тереза скончалась от инфаркта в Калькутте. К тому времени орден «Сестер — миссионерок любви» насчитывал 4 тыс. последовательниц в 600 миссиях в 120 странах мира, а к 2015 году — более 5 тыс. сестер в 758 миссиях в 139 странах.
Хотя мать Терезу еще при жизни почитали по всему миру, ее деятельность часто подвергалась критике. В 1994-м редакция медицинского журнала The Lancet в своем исследовании назвала уровень медицинской помощи, оказываемой орденом, крайне низким: инфекционные больные не изолировались, а инструменты и иглы должным образом не стерилизовались.
Первое знакомство настоятельницы Ордена милосердия матери Терезы с одной из подопечных — десятилетней Анной Овсепян из Кировакана в 3-й детской клинической больнице Еревана. Армянская ССР, Ереван, 26 декабря 1988 года
Фото: Шахбазян Мартин / Фотохроника ТАСС
Многих критиков смущали и ее политически сомнительные контакты и источники пожертвований. Так, среди спонсоров ордена был кровавый диктатор Гаити Жан-Клод Дювалье, которого мать Тереза как-то похвалила за «любовь к своему народу».
По данным немецкого журнала Stern, в 1991 году мать Тереза потратила на благотворительность лишь 7% привлеченных средств — в пересчете на евро это примерно 180 тыс. из 2,6 млн. А в 2017-м итальянский журналист Джанлуиджи Нуцци опубликовал расследование, согласно которому мать Тереза долгие годы была крупнейшим вкладчиком скандально известного своими финансовыми махинациями банка Ватикана. Монахиня, принявшая обет нищеты, хранила на счетах миллиарды в долларах и итальянских лирах. Отзови она их — и банк попросту обанкротился бы.
Как бы то ни было, в 2003 году папа Иоанн Павел II совершил беатификацию матери Терезы: она вошла в число блаженных Римско-католической церкви как Тереза Калькуттская. В 2016-м папа Франциск причислил ее к лику святых.
С 2012 года в годовщину ее смерти по инициативе ООН во всем мире отмечается Международный день благотворительности. Ведь, несмотря на сомнительные управленческо-финансовые стороны ее дела, мать Тереза все же обратила внимание всего мира на проблемы отверженных — и научила уважать их достоинство.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram
Автор
Илья Арзуманов
Мать Тереза — жизнь и учение
Мать Тереза — жизнь и учениеМать Тереза | ||
---|---|---|
|
|
|
Учение | ||
|
|
|
Орден Милосердия | ||
|
|
|
Перейти в галерею → | ||
Перейти к списку видео → |
Мать Тереза, подробная биография
(Агнес Гонджа Бояджиу)
(1910-1997) католическая монахиня и миссионер
Смерть этой женщины была воспринята миллионами людей во всем мире как их личное горе. Она пользовалась громадным уважением у разных народов, о чем свидетельствует и Нобелевская премия, которую присудили ей в 1979 году.
Она родилась в городе Скопье (современная Югославия) в семье богатого строительного подрядчика и торговца. Ее мать была ревностной католичкой и часто брала с собой младшую дочь во время посещения больных. Детские впечатления, очевидно, и стали решающими, когда Агнес выбирала свой жизненный путь. В возрасте двенадцати лет она решила стать миссионером, одним из тех, кто доносит до других людей христианскую веру и одновременно ухаживает за всеми, кто нуждается в помощи.
Но для того, чтобы осуществить свою мечту, ей нужно было многому научиться. Вначале девочка училась в государственной школе и пела в хоре. В 1928 году она вступает в ирландский орден сестер Лоретто и уезжает в Ирландию, где находилась его миссия. Там же она хорошо изучила английский язык.
Теперь она была готова приступить к своей собственной миссии и отправилась в Калькутту, чтобы стать учителем истории и географии. Индия становится ее новой родиной, а монастырь Лоретто — новым домом. Правда, находится он неподалеку от калькуттских трущоб, и будущая монахиня решила организовать более широкую программу помощи бедным, не только учить их, но и помогать им.
Но вначале она должна была пройти через основные предписания монашеской жизни. Послушничество продолжалось целых шесть лет. После пострига Агнес становится Терезой — в честь французской монахини XIX века Терезы Лилье. Следуя ее примеру всемерно помогать людям не жалея себя, новая монахиня к двум обетам монашеской жизни — молитве и посту — добавляет третий — «всеми силами служить беднейшим».
Однако такая деятельность предполагала, что мать Тереза должна жить в миру. Такое решение было очень необычным. Монахини так еще никогда не поступали. Они, конечно, занимались милосердием, но они оставались жить в монастыре и работали только вместе с различными благотворительными организациями. Тереза же получила от архиепископа Калькуттского разрешение работать за пределами монастыря и стала носить белое сари с голубой каймой и распятием, приколотым на плече.
Одеваясь в соответствии с обычаями страны, мать Тереза подчеркивала, что ее жизнь и деятельность будут связаны прежде всего с Индией. По этой же причине она выучила хинди и бенгальский язык. Правительство страны поддержало ее стремление принести пользу индийскому народу, и в конце сороковых годов мать Тереза получила индийское гражданство.
Так и началась ее деятельность на благо общества. Она заканчивает трехмесячные курсы медицинских сестер и открывает школу в трущобах Моти Джила.
С каждым годом мать Тереза все больше и больше расширяла сферу своей деятельности. В 1950 году она получила разрешение Ватикана на создание новой конгрегации (особого религиозного объединения) — ордена милосердия. Основной его задачей была помощь слепым, прокаженным и умирающим. Благие дела матери Терезы становятся известны во всем мире, люди стали посылать пожертвования, чтобы принять хоть какое-то участие в помощи больным и обездоленным. Благодаря такой финансовой поддержке Тереза открыла в 1954 году Дом умирающих, где собирала брошенных на улице стариков, затем приют для бездомных детей, а в 1964 году — колонию для прокаженных Шанти Нагар, дом престарелых и мастерскую для безработных. По настоянию матери Терезы во многих странах были открыты медицинские пункты при железнодорожных станциях, где дети и женщины могли найти приют и получить медицинскую помощь.
Жизнь с каждым годом не становилась лучше, и все больше людей нуждалось в помощи. Мать Тереза уже не могла справиться с тем количеством сотрудников, которые работали у нее в ордене. Поэтому она стала привлекать добровольных помощников. После того как Ватикан разрешил ей открыть миссии в других местах, они появляются в Венесуэле (1965), на Цейлоне (1967), в Риме и Танзании (1968), на Кубе (1986). В 1988—1989 годах орден милосердия учредил свои отделения в Москве, Ереване и Спитаке.
Когда в 1979 году матери Терезе вручали Нобелевскую премию мира, представитель норвежского Нобелевского комитета Саннесс сказал: «Мать Тереза во многом помогла перебросить мост от богатых стран к бедным… В каждом человеке она в состоянии заронить семена добра… Если бы это было не так, общество лишилось бы надежды, а мирные усилия утратили бы значение».
Всего же мать Тереза основала более 60 школ, приютов и домов для умирающих. В 1990 году, после болезни, она была вынуждена прекратить такой активный образ жизни.
Девизом всей жизни этой хрупкой, на первый взгляд, беззащитной и не очень сильной женщины стали слова: » Иисус Христос велел — возлюби ближнего, а не целый мир». За свою долгую жизнь она была учителем, проповедником, медсестрой и даже политиком.
Конечно, организовать такое большое дело было нелегко. Однако мать Тереза справилась с ним. Маленькая и хрупкая женщина обладала огромной душевной силой и стойким характером, который был не лишен авторитарности. Жалея слабых и обездоленных, мать Тереза никогда не жалела себя и не позволяла себе никаких излишеств. Тот распорядок дня, который она установила не только для других членов ордена милосердия, но и для себя самой, мог выдержать далеко не каждый: шестнадцатичасовой рабочий день, такая же пища, как у бедных, отсутствие имущества, кроме одной смены одежды. И, конечно же, ежедневные молитвы, первая из которых начиналась в четыре часа утра. Такой жесткий режим мать Тереза неукоснительно соблюдала всю свою жизнь. Милосердие и активная помощь ближнему стали для нее не только главным делом, которому она посвятила жизнь, но и смыслом всей жизни и ее жизненным подвигом.
Мать Тереза | Канонизация, награды, факты и праздник
Мать Тереза
Смотреть все медиа
- Крещен:
- 27 августа 1910 г.
- Умер:
- 5 сентября 1997 г. Калькутта Индия
- Должность/Офис:
- святой (2016)
- Учредитель:
- Орден Миссионеров Милосердия
- Награды и награды:
- Нобелевская премия (1979 г.) Премия Темплтона (1973)
Просмотреть весь соответствующий контент →
Популярные вопросы
Какие награды получила Мать Тереза?
В 1962 году правительство Индии наградило Мать Терезу Падма Шри, одной из высших гражданских наград, за ее заслуги перед народом Индии. В 1979 году она получила Нобелевскую премию мира за свою гуманитарную деятельность, а в следующем году правительство Индии присвоило ей Бхарат Ратна, высшую гражданскую награду страны.
Что сделала Мать Тереза?
Мать Тереза основала Орден миссионеров милосердия – римско-католическую конгрегацию женщин, посвященную бедным, в частности жителям Индии, которая открыла многочисленные центры помощи слепым, престарелым и инвалидам. В 1952 году она основала Нирмал Хридай («Место для чистых сердцем») приют для неизлечимо больных.
Какой была молодость Матери Терезы?
Мать Тереза родилась Агнес Гонджа Бояджиу, дочерью бакалейщика из числа этнических албанцев. Она уехала в Ирландию в 1928 лет, чтобы присоединиться к сестрам Лоретто в Институте Пресвятой Девы Марии и через шесть недель отплыла в Индию, где преподавала в течение 17 лет в школе ордена в Калькутте (Калькутта).
Сводка
Прочтите краткий обзор этой темы
Мать Тереза , полностью Святая Тереза Калькуттская , также называемая Святая Мать Тереза , настоящее имя Агнес Гонджа Бояджиу , (крещена 27 августа 1910, Скопье в Османской империи, Македония [ Республика Северная Македония] — умер 5 сентября 19 г. 97, Калькутта [ныне Калькутта], Индия; канонизирован 4 сентября 2016 г .; праздник 5 сентября), основательница Ордена миссионеров милосердия, римско-католической конгрегации женщин, посвященных бедным, особенно нуждающимся в Индии. Она была удостоена многочисленных наград, в том числе Нобелевской премии мира 1979 года.
Дочь этнического албанского бакалейщика, она отправилась в Ирландию в 1928 году, чтобы присоединиться к сестрам Лорето в Институте Пресвятой Девы Марии, и всего через шесть недель отплыла в Индию в качестве учителя. Преподавала 17 лет в школе ордена в Калькутте (Kolkata).
Викторина «Британника»
Мировые религии и традиции
Верите ли вы, что знаете все, что нужно знать о религии во всем мире? От храмов до фестивалей, эта викторина исследует вероисповедания и культуры.
В 1946 году сестра Тереза пережила свое «призвание внутри призвания», которое она считала божественным вдохновением, чтобы посвятить себя заботе о больных и бедных. Затем она переехала в трущобы, которые наблюдала во время преподавания. Муниципальные власти по ее ходатайству предоставили ей приют для паломников рядом со священным храмом Кали, где она основала свой орден в 19 г.48. Сочувствующие товарищи вскоре стекались к ней на помощь. Были организованы диспансеры и школы на открытом воздухе. Мать Тереза приняла индийское гражданство, и все ее индийские монахини носили сари по привычке. В 1950 году ее орден получил каноническую санкцию от Папы Пия XII, а в 1965 году стал папской конгрегацией (подчинялся только Папе). В 1952 году она основала «Нирмал Хридай» («Место для чистых сердцем») — хоспис, где неизлечимо больные могли достойно умереть. Ее орден также открыл многочисленные центры обслуживания слепых, престарелых и инвалидов. Под руководством Матери Терезы миссионеры милосердия построили колонию для прокаженных под названием Шанти Нагар («Город мира») недалеко от Асансола в Индии.
В 1962 году правительство Индии наградило Мать Терезу Падма Шри, одной из высших гражданских наград, за ее заслуги перед народом Индии. Папа Павел VI во время своей поездки в Индию в 1964 году подарил ей свой церемониальный лимузин, который она сразу же разыграла в розыгрыше, чтобы помочь финансировать свою колонию для прокаженных. В 1968 году ее вызвали в Рим, чтобы основать там дом, в основном укомплектованный индийскими монахинями. В знак признания ее апостольства 6 января 1971 года она была удостоена чести Папы Павла, который наградил ее первой Премией мира Папы Иоанна XXIII. В 19В 79 году она получила Нобелевскую премию мира за свою гуманитарную деятельность, а в следующем году правительство Индии присвоило ей Бхарат Ратна, высшую гражданскую награду страны.
В более поздние годы Мать Тереза выступала против разводов, противозачаточных средств и абортов. У нее также было плохое здоровье, и в 1989 году у нее случился сердечный приступ. В 1990 году она подала в отставку с поста главы ордена, но была возвращена в должность почти единогласным голосованием — единственный голос несогласных был ее собственным. Ухудшение состояния сердца вынудило ее уйти в отставку, и орден избрал сестру индийского происхождения Нирмалу ее преемницей в 1919 году. 97. На момент смерти Матери Терезы в ее орден входили сотни центров в более чем 90 странах, в которых работало около 4000 монахинь и сотни тысяч мирян. В течение двух лет после ее смерти был начат процесс причисления ее к лику святых, и Папа Иоанн Павел II издал специальное распоряжение об ускорении процесса канонизации. Она была причислена к лику блаженных 19 октября 2003 года, достигнув звания блаженных за самое короткое время в истории церкви. Она была канонизирована Папой Франциском I 4 сентября 2016 г.
Хотя Мать Тереза проявляла жизнерадостность и глубокую преданность Богу в своей повседневной работе, ее письма (которые были собраны и опубликованы в 2007 году) показывают, что она не чувствовала присутствия Бога в своей душе в течение последних 50 лет своей жизни. Письма раскрывают страдания, которые она пережила, и ее ощущение, что Иисус оставил ее в начале ее миссии. Продолжая испытывать духовную тьму, она пришла к выводу, что разделяет Страсти Христа, особенно в тот момент, когда Христос спрашивает: «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня?» Несмотря на эти трудности, Мать Тереза интегрировала чувство отсутствия в свою повседневную религиозную жизнь и оставалась преданной своей вере и своему делу для Христа.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас
Редакторы Британской энциклопедии Эта статья была недавно отредактирована и обновлена Эми Тикканен.
Нобелевская премия | Определение, история, победители и факты
Нобелевская премия
Смотреть все СМИ
- Ключевые люди:
- Альфред Нобель Джордж Э. Смит
- Похожие темы:
- Нобелевская премия по литературе
- Выдающиеся лауреаты:
- Барак Обама Уинстон Черчилль Альберт Эйнштейн Мартин Лютер Кинг младший.
Просмотреть весь связанный контент →
Резюме
Прочтите краткий обзор этой темы
Нобелевская премия , любая из премий (пять до 1969 года, когда была добавлена шестая), ежегодно присуждаемых из фонда, завещанного для этой цели шведским изобретателем и промышленником Альфредом Нобелем. Нобелевские премии считаются самыми престижными наградами за интеллектуальные достижения в мире. Чтобы просмотреть лауреатов Нобелевской премии в алфавитном порядке, в хронологическом порядке и по премии, см. ниже .
В завещании, составленном им в 1895 году, Нобель поручил выделить большую часть своего состояния в качестве фонда для присуждения пяти ежегодных премий «тем, кто в течение предыдущего года принесет наибольшую пользу человечеству». Этими премиями, установленными его волей, являются Нобелевская премия по физике, Нобелевская премия по химии, Нобелевская премия по физиологии и медицине, Нобелевская премия по литературе и Нобелевская премия мира. Первая раздача призов состоялась 10, 19 декабря.01, пятая годовщина смерти Нобеля. Дополнительная награда, Премия Sveriges Riksbank в области экономических наук памяти Альфреда Нобеля, была учреждена в 1968 году Банком Швеции и впервые была присуждена в 1969 году. Хотя технически это не Нобелевская премия, она отождествляется с наградой; его победители объявляются вместе с лауреатами Нобелевской премии, а премия по экономическим наукам вручается на церемонии вручения Нобелевской премии.
После смерти Нобеля был создан Нобелевский фонд для выполнения положений его завещания и управления его фондами. В своем завещании он оговорил, что призы должны присуждаться четырем различным учреждениям — трем шведским и одному норвежскому. Из Стокгольма Шведская королевская академия наук присуждает премии по физике, химии и экономике, Каролинский институт присуждает премии по физиологии или медицине, а Шведская академия присуждает премии по литературе. Норвежский Нобелевский комитет, базирующийся в Осло, присуждает премию мира. Нобелевский фонд является законным владельцем и функциональным администратором средств и служит совместным административным органом учреждений, присуждающих премии, но он не связан с обсуждениями или решениями о премиях, которые принадлежат исключительно четырем учреждениям.
Престиж Нобелевской премии отчасти проистекает из масштабных исследований, проводимых при выборе лауреатов. Хотя победители объявляются в октябре и ноябре, процесс отбора начинается ранней осенью предыдущего года, когда учреждения, присуждающие призы, приглашают более 6000 человек предложить или выдвинуть кандидатов на получение призов. Около 1000 человек выдвигают кандидатуры на каждую премию, и число номинантов обычно колеблется от 100 до примерно 250. Среди номинантов есть нобелевские лауреаты, сами члены присуждающих премии учреждений; ученые, работающие в области физики, химии, экономики и физиологии или медицины; а также официальные лица и члены различных университетов и научных академий. Респонденты должны предоставить письменное предложение, в котором подробно описывается ценность их кандидатов. Самовыдвижение автоматически дисквалифицирует кандидата. Предложения о присуждении премии должны быть представлены в Нобелевские комитеты не позднее 31 января года присуждения премии.
Викторина «Британника»
Викторина «Любитель истории»
Вы знаете основные факты истории от и до. Но как насчет промежуточных деталей? Проверьте свои исторические способности и узнайте, соответствуете ли вы званию любителя истории.
1 февраля шесть Нобелевских комитетов — по одному на каждую призовую категорию — начинают работу над полученными номинациями. В процессе часто консультируются внешние эксперты, чтобы помочь комитетам определить оригинальность и значимость вклада каждого кандидата. В сентябре и начале октября Нобелевские комитеты завершили свою работу и представили свои рекомендации Шведской королевской академии наук и другим учреждениям, присуждающим премии. Рекомендации комитета обычно, но не всегда, выполняются. Обсуждения и голосование в этих учреждениях являются тайными на всех этапах. Окончательное решение лауреатов должно быть принято до 15 ноября. Премии могут быть вручены только отдельным лицам, за исключением Премии мира, которая также может быть присуждена учреждению. Человек не может быть номинирован посмертно, но победитель, который умирает до получения приза, может быть награжден им посмертно, как в случае с Дагом Хаммаршельдом (за мир; 19).61), Эрик Аксель Карлфельдт (по литературе; 1931 г.) и Ральф М. Штейнман (по физиологии и медицине; 2011 г.). (Штайнман был назван победителем через несколько дней после его смерти, о чем Нобелевская ассамблея не знала. Было решено, что он останется лауреатом Нобелевской премии, поскольку цель посмертного правила состояла в том, чтобы предотвратить преднамеренное присуждение премий умершим лицам.) Награды не могут быть обжалованы. Официальная поддержка, будь то дипломатическая или политическая, того или иного кандидата не имеет отношения к процессу награждения, поскольку присуждающие премии как таковые не зависят от государства.
Премия Темплтона | награда | Британника
- Похожие темы:
- религия
- Выдающиеся лауреаты:
- 14-й Далай-лама Чарльз Тейлор Александр Исаевич Солженицын Мать Тереза
См. весь связанный контент →
Премия Темплтона , ранее Премия Темплтона за прогресс в области религии и Премия Темплтона за прогресс в исследованиях или открытиях, касающихся духовных реальностей , награда, ежегодно присуждаемая живому человеку, который «внес исключительный вклад в утверждение духовного измерения жизни, будь то озарение, открытие или практическая работа». Хотя некоторые считают эту премию эквивалентом Нобелевской премии в области религии, лауреаты могут быть представителями любой профессии, и акцент часто делается на работе, которая исследует пересечения между духовностью и наукой.
Премия Темплтона была учреждена в 1972 году Джоном Марксом Темплтоном, финансовым предпринимателем американского происхождения, который стремился расширить человеческое знание Вселенной с помощью широкого набора интеллектуальных подходов и экуменического взгляда на духовный прогресс. Полагая, что духовная сфера не менее значима, чем другие области научной деятельности, Темплтон оговорился, что гонорар премии всегда превышает гонорар Нобелевской премии. Действительно, в течение многих лет премия Темплтона считалась крупнейшей в мире ежегодной наградой, присуждаемой отдельным лицам, и к 2009 г.сумма его денежного подарка достигла 1 миллиона фунтов стерлингов (1,5 миллиона долларов). Спонсорскую помощь оказывает Фонд Джона Темплтона (основан в 1987 г.).
Лауреатов премии Темплтона выбирает жюри из девяти человек, в число которых входят самые разные политические лидеры, религиозные деятели и ученые. Первым лауреатом премии в 1973 году стала римско-католическая монахиня и благотворительный работник Мать Тереза, а многие другие ранние лауреаты, такие как Сарвепалли Радхакришнан и Александр Солженицын, были отмечены за работу, проделанную во имя мира или социальной справедливости. Начало в 19В 90-е годы премия все чаще присуждалась ученым, особенно физикам, таким как Фримен Дайсон и Чарльз Х. Таунс, хотя некоторые члены научного сообщества критиковали премию за стирание различий между религиозными и научными исследованиями.
Победители премии Темплтона представлены в таблице.
год | имя | страна* |
---|---|---|
*Указанное гражданство — это гражданство получателя на момент вручения награды. | ||
** Присуждается совместно. | ||
1973 г. | Мать Тереза | Индия |
1974 г. | Брат Роджер | Швейцария |
1975 г. | Сарвепалли Радхакришнан | Индия |
1976 г. | Леон Жозеф Кардинал Суэненс | Бельгия |
1977 г. | Кьяра Любич | Италия |
1978 | Томас Торранс | Соединенное Королевство |
1979 г. | Нивано Никкё | Япония |
1980 г. | Ральф Венделл Бурхо | Соединенные Штаты |
1981 г. | Дама Сисели Сондерс | Соединенное Королевство |
1982 г. | Билли Грэм | Соединенные Штаты |
1983 г. | Александр Солженицын | Советский Союз |
1984 г. | Майкл Бурдо | Соединенное Королевство |
1985 г. | сэр Алистер Харди | Соединенное Королевство |
1986 г. | Джеймс МакКорд | Соединенные Штаты |
1987 г. | Стэнли Л. Джаки | Соединенные Штаты |
1988 | Инамулла Хан | Пакистан |
1989** | Джордж Маклауд | Соединенное Королевство |
Карл Фридрих фон Вайцзекер | Западная Германия | |
1990** | Баба Амте | Индия |
Л. Чарльз Берч | Австралия | |
1991 г. | Иммануил Якобовиц | Соединенное Королевство |
1992 г. | Хан Гён-Чик | Южная Корея |
1993 г. | Чарльз В. Колсон | Соединенные Штаты |
1994 г. | Майкл Новак | Соединенные Штаты |
1995 г. | Пол Дэвис | Соединенное Королевство |
1996 г. | Уильям Р. («Билл») Брайт | Соединенные Штаты |
1997 г. | Пандуранг Шастри Атхавале | Индия |
1998 г. | Сэр Зигмунд Штернберг | Соединенное Королевство |
1999 г. | Ян Барбур | Соединенные Штаты |
2000 г. | Фриман Дж. Дайсон | Соединенные Штаты |
2001 г. | Артур Пикок | Соединенное Королевство |
2002 г. | Джон С. Полкингхорн | Соединенное Королевство |
2003 г. | Холмс Ролстон III | Соединенные Штаты |
2004 г. | Джордж Ф. Р. Эллис | Южная Африка |
2005 г. | Чарльз Х. Таунс | Соединенные Штаты |
2006 г. | Джон Д. Бэрроу | Соединенное Королевство |
2007 г. | Чарльз Тейлор | Канада |
2008 г. | Михал Хеллер | Польша |
2009 г. | Бернар д’Эспанья | Франция |
2010 | Франсиско Дж. Айяла | Соединенные Штаты |
2011 | Мартин Рис | Соединенное Королевство |
2012 | Далай-лама XIV | Тибет (Китай) |
2013 | Десмонд Туту | Южная Африка |
2014 | Томаш Халик | Чешская Республика |
2015 | Жан Ванье | Канада |
2016 | Джонатан Сакс | Соединенное Королевство |
2017 | Элвин Плантинга | Соединенные Штаты |
2018 | Абдулла II | Иордания |
2019 | Марсело Глейзер | Бразилия |
2020 | Фрэнсис Коллинз | Соединенные Штаты |
2021 | Джейн Гудолл | Соединенное Королевство |
Джон М. Каннингем
Мать Тереза: Биография, О себе, Полное имя, Место рождения, Образование, Умерла, Цитаты, Изображения
следующий → ← предыдущая Уже много лет человек живет на земле. Но есть лишь единицы, которые всю жизнь проживают для других. Они живут, чтобы облегчить страдания других. Цель их жизни состоит в том, чтобы уменьшить их боль и печали и распространить счастье. Мать Тереза была одной из немногих. Всю свою жизнь она прожила на благо других. Она стала опорой для бедных, больных и беспомощных людей. Она будет GlobalIcon навсегда. Давайте посмотрим на ее жизненный путь сострадания и человечности. Кроме того, не пропустите в конце факты о Матери Терезе: .Ее рождение и молодостьМать Тереза родилась 26 августа 1910 года. Местом ее рождения был Скопье, ныне столица Республики Македония. Она была албанско-индийской римско-католической монахиней и миссионером (которые путешествовали из одного места в другое, распространяя религию). Детство и ее семьяНикола Бояджиу был отцом Матери Терезы, а Дранафиле Бояджиу звали мать Терезы. Ее отец был бизнесменом. Он работал строительным подрядчиком, а также был поставщиком медицинских препаратов. Трагический инцидентКогда ей было всего 9 лет, умер ее отец Никола Бояджиу. После смерти Николы его деловые партнеры сбежали со всеми деньгами. В то время также шла мировая война, из-за всех этих причин его семья также переживала финансовые проблемы. Это был самый трагический период для нее и ее семьи. Но ее мать, Дранафиле Бояджиу, была очень сильной женщиной. Она никогда не теряла надежды. И все обязанности по пропитанию семьи она взяла на свои плечи. Она начала с небольшого бизнеса для выживания своей семьи, где она продавала вышитую одежду и другую одежду ручной работы. Если позже, то все эти качества проявятся и в них. Сострадательное сердцеМать Тереза не было ее настоящим именем. В детстве ее звали Агнес. Она была женщиной, рожденной с любовью и состраданием в сердце. С детства сердце Агнес было наполнено безмерным состраданием. Она была слишком набожной с раннего возраста и занималась благотворительностью. Она получила такие большие ценности от своей матери. Агнес и ее мать помогали другим, насколько это было возможно, а также всегда молились за других. Dranafile регулярно помогал другим, давая им еду, одежду и другие предметы первой необходимости. Юная Агнес (Тереза)Агнес закончила обучение в частной католической школе , на албанском языке. В молодости она была очень привлекательна. У нее были карие глаза, которые делали ее очаровательной и привлекательной. Кроме того, она была блестящей ученицей и всегда получала первое место. Агнес была самой любимой в школе и колледже. Она также была одной из лучших гимнасток своего колледжа. Решение или поворотный моментКогда Тереза повзрослела, направление и цель ее жизни изменились. Она принимала активное участие в церковных мероприятиях. Обстоятельства детства оказали на нее глубокое влияние. Кроме того, огромную роль во влиянии на нее сыграла ее мать. В 1925 году Агнес познакомилась со священником по имени Отец Франьо Ямбрекович. Но Отец считал, что нельзя служить другим, пока они предаются материальным вещам. Эти мысли об отце оказали большое влияние на Агнес, и она изменила свою жизнь в сторону простоты. После выпуска Агнес решила, что хочет стать монахиней и будет служить человечеству. Монахиня — святая женщина, дающая обет быть послушной, чистой и приверженной жизни для бедных и нуждающихся людей на протяжении всей жизни. Тяжелое прощаниеКогда Агнес сообщила матери о своем решении, Дранафил был подавлен. Хотя она всегда помогала другим, оставаться миссионеркой-монахиней было важным решением. Через некоторое время Драна понял, что это цель жизни Агнес. Итак, наконец, в возрасте 18 лет Агнес навсегда попрощалась со своей матерью, братьями и сестрами. Покинув Скопье, она присоединилась к Сестрам Лорето. 1 декабря 1928 года Агнес вместе с другими миссионерами покинула Ирландию. Они путешествовали на парусном корабле «Марча» и направлялись в Индию. После пересечения Средиземного моря, Аравийского моря, Красного моря и, наконец, они приземлились в Коломбо, Шри-Ланка. Затем все они прибыли в Индию. Агнес стала ТерезойКогда Агнес прибыла в Индию, началось ее обучение на монахиню. Обучение на монахиню состоит из трех этапов: Первый этап Новички. 23 мая 1929 года Агнес официально стала послушницей, что является начальным этапом. Где она тренировалась, чтобы помогать другим. Второй этап — Послушник. Это религиозная фаза периода обучения. Третий и последний этап — Монахиня. В процессе становления монахиней у всех был выбор взять новое имя. Поэтому Агнес взяла имя «Тереза». Так вот как Агнес из Скопье стала Сестрой Терезой из Индии. Тереза как учительВ 1931 году Тереза дала свой первый обет безбрачия. Институт Терезы отправил ее в Дарджилинг, где она преподавала в монастырской школе. Она преподавала арифметику, географию и религию. Мать Тереза столкнулась со многими проблемами после приезда в Индию. Она не знала английского. Итак, во-первых, она выучила английский и хинди оба языка. Наряду со всем этим она продолжала помогать нуждающимся людям. Через месяц Терезу перевели в Калькутту (теперь известную как Калькутта) из Дарджилинга. И Новше начала преподавать в средней школе Святой Марии . Вторая мировая войнаКогда началась вторая мировая война, Тереза была раздавлена. Она была ошеломлена этим разложением человечества. В то время она занималась всей работой учреждений и столкнулась со многими проблемами. Так много людей нуждались в еде, медицинской помощи, крове, одежде и других необходимых вещах. Затем Тереза и ее организация начали сбор средств. И поэтому британское правительство помогло им, также так много организаций пришли поддержать сбор средств. Другие вызовыРаздел Индии также был очень важным периодом. Затем Тереза и другие миссионеры помогали всем и каждому. У Терезы в сердце было особое место для детей из бедных семей. Сразу после обретения Индией независимости каждый гражданин столкнулся с экономическим кризисом. После раздела Тереза открыла несколько лагерей беженцев для помощи детям беженцев. Сестра Тереза стала Матерью ТерезойТереза называла себя Матерью бедных, нуждающихся, беженцев, трущоб, инвалидов и нежелательных людей. Она также не только давала еду и кров больным СПИДом, но и давала им социальное признание и исцеляла их своим состраданием. Она была со всеми теми людьми, у которых никого не было в этом мире и которые были обузой для общества. Исцелив всех нуждающихся, она стала сестрой Терезой для Матери Терезы. Фонд миссионеров милосердияНо рано она поняла, что количество нуждающихся людей и детей по всему миру огромно. Итак, она установила «Миссионеры милосердия». И открыла отделения миссионеров милосердия по всему миру. В 1950 году Тереза и другие миссионеры получили официальное разрешение на создание собственных благотворительных домов. Наконец, 7 октября 1950 года Тереза учредила «Миссионеров милосердия» в Калькутте. Тереза открыла так много миссионерских учреждений не только в Индии, но и по всему миру. Большинство находок для Missionary было получено из-за рубежа. Индийцы и правительство Индии также помогли ей в финансировании. Общество миссионеров распространилось по всему мируМиссионеры Милосердия распространились по всему миру. Они основали миссионерские дома в европейских странах. Все миссионеры активно работали для помощи больным и нуждающимся. Они работали в Азии, Австралии, Северной Америке и Африке. Тереза работала с огромной страстью и самоотверженностью для больных СПИДом и ВИЧ в Европе и Америке. А также позаботились о людях, которые стали жертвами NaturalDisasters , такие как наводнения, эпидемии и т. д. Все миссионеры преданно выполняют свою работу. Все они занимаются исцеляющей работой, о которой Мать Тереза не только мечтала, но и ради которой жила. Мировая известность и наградыТворчество Матери Терезы было признано и оценено во всем мире. Она была удостоена стольких наград по всему миру. Мать Тереза начала распространяться за границей после того, как Папа Павел VI пожаловал Декрет хвалы Миссионерам Милосердия. Число миссионеров милосердия выросло почти до 9 человек.0063 4000 членов, также тысячи добровольцев-непрофессионалов. К моменту ее смерти это превратилось в огромную сеть благотворительных мероприятий. Миссионеры милосердия также имели 610 филиалов в 123 странах мира. Мать Тереза удостоена множества наград за свою преданную и самоотверженную благотворительность, включая Указ Похвалы. Она получила Жемчужину Индии, высшую гражданскую награду Индии, Бхарат Ратна в 1980 году. А также Золотая медаль Советского Союза Совета мира , ныне не существует. Мать Тереза получила высшую мировую награду, Нобелевскую премию мира в 1979 за свою работу «в облегчении страданий человечества». Мать Тереза и споры В 1970-1980 годах Мать Тереза стала мировой иконой. Индусы и критики считали, что Тереза распространяла христианство и увеличивала число христиан в своей миссии в Индии и других азиатских странах, таких как Непал, Пакистан, Шри-Ланка, Бутан и т. Д. Она подверглась резкой критике со стороны журналиста, индусов и другой националист. Миссия Миссионеров Милосердия состоит не в том, чтобы помогать бедным и нуждающимся людям, а в том, чтобы распространять религию, и распространять христианство. Это было единственной целью ее заведения. Многие считали, что Мать Тереза была ортодоксальной женщиной, работавшей на церковь и христианство. Многие журналисты и критики даже говорили, что во имя благотворительной деятельности Тереза и ее организация обращают религию людей. Люди даже говорят, что не было медицинский эксперт или персонал в своих благотворительных домах, и у них не было даже обезболивающих таблеток. Раньше она оставляла людей и их болезни Иисусу. Ну, это также правда, что большая часть финансирования миссионеров милосердия поступила из зарубежных стран. И в этих странах господствовала христианская религия. Смерть и наследиеВ старости она столкнулась со многими проблемами со здоровьем. Она также лечилась у врачей Восточной Страны. Тем не менее, через несколько лет ее органы перестали работать, в том числе легкие и почки. И на 5 сентября 1997, в возрасте 87, Мать Тереза умерла в Калькутта, Западная Бенгалия (Индия). Мать Тереза выделяется как величайший человек 20-го -го -го века. Она согласовала свое видение эмпатии и человечности со своими организаторскими и управленческими навыками. Все эти навыки помогли ей справиться с вызовами на глобальном уровне и утвердить миссионерскую деятельность. Неизвестные факты о Матери ТерезеВот несколько вещей, которых вы не знали о Матери Терезе:
Следующая темаУильям Шекспир ← предыдущая следующий → |
Мать Тереза родилась в Скопье (сегодня столица Македонии) 27 августа 1910 года. Ее настоящее имя было Агнес Гонджа Бояджиу. Ее отец, албанец по происхождению, держал небольшую ферму. В возрасте двенадцати лет, посещая римско-католическую начальную школу, она записывает, что знала, что у нее есть призвание помогать бедным. Она решила готовиться к миссионерской работе и через несколько лет сделала свой выбор в Индии. В возрасте восемнадцати лет она покинула родительский дом в Скопье и присоединилась к сестрам Лорето, ирландской общине монахинь с миссией в Калькутте. После нескольких месяцев обучения в Дублине ее отправили в Индию, где в 19В 28 лет она приняла первые обеты монахини. С 1929 по 1948 год Мать Тереза преподавала в средней школе Святой Марии в Калькутте, но страдания и нищета, которые она мельком увидела за стенами монастыря, произвели на нее такое глубокое впечатление, что в 1946 году она получила от начальства разрешение покинуть монастырскую школу и посвятить себя себя к работе среди бедняков в трущобах Калькутты. Хотя у нее не было средств, она открыла школу под открытым небом для бездомных детей. Вскоре к ней присоединились добровольные помощники, а финансовая поддержка поступала и от различных церковных организаций, а также от городских властей. Это позволило ей расширить масштабы своей работы, и 7 октября 19В 50 лет она получила разрешение основать собственный орден «Миссионеры милосердия», основной задачей которого было любить и заботиться о тех людях, о которых никто не был готов заботиться. Сегодня орден насчитывает около тысячи сестер и братьев в Индии, небольшое число из которых неиндийцы. Многие из них прошли подготовку в качестве врачей, медсестер и социальных работников и в состоянии оказывать эффективную помощь населению трущоб, а также проводить работу по оказанию помощи в связи с такими стихийными бедствиями, как наводнения, эпидемии, голод и потоки беженцев. У Матери Терезы в Индии действует пятьдесят проектов по оказанию помощи: это работа среди жителей трущоб, детских домов, приютов для умирающих, клиник и колоний для прокаженных. Орден также распространился на другие страны и осуществляет работу по оказанию помощи беднейшим из бедных в ряде стран Африки, Азии и Латинской Америки. Орден также зарекомендовал себя в Италии, Великобритании, Ирландии и США. Творчество Матери Терезы привлекло значительное внимание во всем мире, и она получила ряд наград и отличий: в 19В 71 году она получила Премию мира Папы Иоанна XXIII, в 1972 году — премию Неру за содействие международному миру и взаимопониманию, а в 1979 году — премию Бальзана за содействие миру и братству между народами.
| ||
BOES.ORG Многоязычные права человека Международная кампания к запрету противопехотных мин (ICBL) ICBL NGO-links www.nobel.no Связанные BBC-ссылки Откроется в новом окне Празднование в Калькутте 19 октября 2003 г., 11:33 GMT В картинках: мать Тереза избила 19 октября 2003 г. , 11:02 GMT Pope Beatifies Motheresa 333903 909, 09, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, 2009, , . 55 GMT Радость паломников на церемонии Терезы 19 октября 2003 г., 09:03 GMT | Лауреаты 2003: Ширин Эбади, Иран, 1947-. Юрист и правозащитник, за ее усилия в защиту демократии и прав человека. Особое внимание она уделяла борьбе за права женщин и детей. 2002: Джимми Картер, США, 1924-. За десятилетия неустанных усилий по поиску мирных решений международных конфликтов. 2001: Приз был разделен поровну между: Организация Объединенных Наций (ООН) и ее Генеральный секретарь Кофи Аннан, Гана, 1938- За их работу на благо организованного и более мирного мира. 2000: Ким Дэ Чжун, Республика Корея, 1925-. За его работу во имя демократии и прав человека в Южной Корее и Восточной Азии в целом, а также за мир и примирение с Северной Кореей в частности. 1999: Врачи без границ (Médecins Sans Frontières) В знак признания новаторской гуманитарной деятельности организации на нескольких континентах. 1998: Приз был разделен поровну между: Джон Хьюм, Северная Ирландия, 1937-; и Дэвид Тримбл, Северная Ирландия, 1944–. За их усилия по поиску мирного решения конфликта в Северной Ирландии. 1997: Приз был разделен поровну между: Международная кампания за запрещение противопехотных мин (ICBL) и Джоди Уильямс, США, 19 лет50-. 1979: Мать Тереза, Индия, 1914–1997 гг. Лидер Ордена миссионеров милосердия. | |
|
Кем была Мать Тереза? | Вандополис
СОЦИАЛЬНЫЕ НАУКИ — История
Задумывались ли вы когда-нибудь.
..- Кем была Мать Тереза?
- Что такое Орден миссионеров милосердия?
- Что такое святой?
Теги:
Просмотреть все теги
- Социальные науки,
- История,
- Волонтер,
- Сервис,
- Монахиня,
- Учитель,
- Миссионер,
- Мать Тереза,
- Агнес Гонджа Бояджиу,
- Югославия,
- Македония,
- католицизм,
- Религия,
- Ирландия,
- Сестры Лорето,
- Сестра Мария Тереза,
- Калькутта,
- Индия,
- Школа,
- Бедность,
- Болезнь,
- Хоспис,
- Лепра,
- Миссионеры милосердия,
- Орден миссионеров милосердия,
- Детский дом,
- Дом престарелых,
- Дар любви,
- Нью-Йорк,
- ВИЧ,
- СПИД,
- Похвальный указ,
- Жемчужина Индии,
- Золотая медаль Советского Комитета защиты мира,
- Нобелевская премия мира,
- Мошенничество,
- Расследование,
- Святой,
- Небеса,
- Праздник,
- Святая Мать Тереза,
- Наследие
Сегодняшнее чудо дня было вдохновлено Карен. Карен Уондерс , “ Кто такая Мать Тереза? ”Спасибо, что ДУМАЕТЕ вместе с нами, Карен!
Многие из наших чудесных друзей научились помогать другим. Возможно, вы уже знаете, что значит быть волонтером. Возможно, вы даже читали о таких группах, как Корпус мира. Сегодняшнее Чудо дня посвящено человеку, который пытался сделать жизнь других лучше. Она была монахиней, учительницей и миссионеркой. О ком мы говорим? Мать Тереза, конечно!
Кем была Мать Тереза? Она родилась 26 августа 1910 года как Агнес Гонджа Бояджиу. Выросшая в Югославии (ныне Македония), она исповедовала католицизм. Мать научила ее всегда помогать другим. Это вдохновило Мать Терезу на большую часть работы, которую она проделала во взрослом возрасте.
В 12 лет Мать Тереза (тогда Агнес) почувствовала, что у нее есть призвание. Она считала, что предназначена для религиозной жизни. Шесть лет спустя она переехала в Ирландию. Там она стала монахиней с сестрами Лорето. Она взяла имя Сестра Мария Тереза.
В 1931 году сестру Марию Терезу отправили в Калькутту, где она стала учительницей. В 1937 году она дала последний обет и стала известна как Мать Тереза. Всего она преподавала 17 лет. Она даже стала директором своей школы. Однако в 1948 году Мать Тереза бросила школу, чтобы заняться своим вторым призванием. Она считала, что призвана помогать людям, живущим в условиях крайней нищеты и болезней.
Мать Тереза открыла школу под открытым небом для детей, живущих в Калькутте. Она продолжила бы основать больше школ и хоспис в городе. О ее творчестве слышали люди со всего мира. Некоторые приехали в Калькутту, чтобы помочь. В 1950 лет Мать Тереза основала свой собственный орден — Миссионеры Милосердия.
Миссионеры Милосердия распространились по всему миру. Он стремился помочь тем, кто живет в нищете. Приказ создал детские дома, дома престарелых и поликлиники. Мать Тереза также открыла колонию для больных проказой в 1960-х годах. Позже она открыла Gift of Love в Нью-Йорке. Он предлагал помощь тем, кто живет с ВИЧ/СПИДом.
Мать Тереза привлекла большое внимание к своей работе. В 1965 году Папа Павел VI дал Миссионерам Милосердия хвалебный указ. Мать Терезу также называли жемчужиной Индии. Ей вручили Золотую медаль Советского комитета защиты мира. В 1979 лет она получила Нобелевскую премию мира.
Конечно, в жизни Матери Терезы не обошлось без проблем. Были сообщения о плохой гигиене и медицинском обслуживании в центрах, которые она открыла. Позже она также использовала свою публичную платформу, чтобы выступать против разводов, контроля над рождаемостью и абортов. Некоторым людям не понравилось, что она поддерживала политику, которую они считали вредной. Расследованию подвергся и Орден миссионеров милосердия. Его обвинили в финансировании мошенничества и других незаконных действиях.
В 1997 году Мать Тереза скончалась после долгого периода болезни. В 2016 году она стала католической святой. В католицизме святые — это святые люди, которые, как считается, находятся на небесах. На Земле они прожили осмысленную жизнь, на которую другие смотрят как на пример. Католическая вера считает, что люди могут просить святых молиться за них. У каждого святого есть праздник, а день святой Матери Терезы — 5 сентября.
Как бы вы описали наследие Матери Терезы? Вам нравится помогать другим? Доброе дело только для одного человека может иметь большое значение для всего мира. Потратьте сегодня немного времени на размышления о том, как вы можете сделать мир лучше.
Common Core, Научные стандарты следующего поколения и Национальный совет по социальным исследованиям.»> Стандарты: CCRA.L.3, CCRA.L.6, CCRA.R.1, CCRA.R.2, CCRA.R.4, CCRA.R.10, CCRA.SL.1, CCRA. SL.2, CCRA .W.4
Интересно, что дальше?
ПОСМОТРЕТЬ! «Завтрашнее чудо дня» — одно из лучших.
Попробуйте
Продолжайте учиться с помощью друга или члена семьи, а также с помощью приведенных ниже действий!
- Чем вы можете помочь окружающим? Дети могут многое изменить! Будь то помощь другу с домашним заданием или работа по дому для соседа, вы можете сделать мир лучше для кого-то сегодня. Поговорите со взрослым о том, как вы можете помочь другим. Затем составьте список способов, с которых вы можете начать.
- Узнайте больше о Матери Терезе с помощью этой галереи изображений от Time. Как вы думаете, что самое интересное в жизни Матери Терезы? Какие вопросы у вас остались о ней? Обсудите с другом или членом семьи.
- Представьте, что вам нужно номинировать кого-то на Нобелевскую премию мира. Кого бы вы выбрали? Почему? Напишите абзац, описывающий человека, которого вы бы номинировали на эту награду. Не забудьте указать хотя бы одну вескую причину, по которой они должны быть номинированы.
Чудесные источники
- https://www.biography.com/religious-figure/mother-teresa (по состоянию на 04 ноября 2020 г.)
- https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1979/teresa/biographical/ ( по состоянию на 04 ноября 2020 г.)
- https://www.britannica.com/biography/Mother-Teresa (по состоянию на 04 ноября 2020 г.)
- https://www.britannica.com/story/roman-catholic-saints- hallowed-from-the-other-side (по состоянию на 04 ноября 2020 г.)
- https://www.nytimes.com/2016/08/27/world/asia/mother-teresa-critic.html (по состоянию на 04 ноября 2020 г.) 2020)
- https://learnersdictionary.com/ (по состоянию на 4 ноября 2020 г.)
Вы поняли?
Проверьте свои знанияWonder Contributors
Благодарим:
Адриана, Джона и Паркер
за ответы на вопросы по сегодняшней теме Wonder!
Удивляйтесь вместе с нами!
Что вас интересует?
Чудо-слова
- Звонок
- клятвы
- хоспис
- католицизм
- наследие
- проказа
- гигиена
- расследование
- осмысленный
Примите участие в конкурсе Wonder Word
Оцените это чудо
Поделись этим чудом
×ПОЛУЧАЙТЕ СВОЕ ЧУДО ЕЖЕДНЕВНО
Подпишитесь на Wonderopolis и получайте Чудо дня® по электронной почте или SMS
Присоединяйтесь к Buzz
Не пропустите наши специальные предложения, подарки и рекламные акции.