Икона остробрамская божьей матери от чего помогает: значение, в чем помогает, молитва

От чего защищает Остробрамская икона Божьей Матери? Икона божией матери остробрамская

Довольно редкая икона в продаже, но очень сильная. Защищает дом от злых людей. Остробрамскую икону Матери Божьей вешают при входе в жилище как оберег и защиту дома от всего недоброго.

Молитва Матери Божией Остробрамской

О пресвятая Госпоже, Владычица моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих (имена) от напрасной клеветы, от всякие беды и напасти, злых и лукавых человек и наглые смерти. Защити нас, Владычице Богородице, от всех враг наших видимых и невидимых, от лютого навета вражия и от всякого злаго обстояния. Аминь.

Остробрамская икона Божией Матери (лит. Ausros Vartu Dievo Motina, польск. Matka Boska Ostrobramska, белор. Маці Божая Вастрабрамская) находится на городских воротах Вильнюса (Острой браме) и почитается как католиками, так и православными по всему миру.

По преданию, чудесным образом явилась 27 апреля 1431 г. на «острых воротах» крепостной ограды города Вильны и оттого получила прозвище «Остробрамская» («брама» — «ворота»). Это исключительно красивая и богато украшенная икона.

Сложна и загадочна судьба иконы, которая не раз переходила из рук государственных особ в общественное владение, из владения православных во владение униатов и монархов-кармелитов, пока наконец не стала достоянием людей разных вероисповеданий и разных национальностей.

Появление в Вильне Остробрамской иконы относят как к XIV, так и к первой четверти XVII века. Существует несколько версий происхождения святыни. Легенда гласит, что икона св. Богородицы — явленная, и явилась она 14 апреля (год неизвестен). Исследователи истории Остробрамской иконы И.Козловский и архимандрит Иосиф (Н.Соколов) считают вероятным, что князь Ольгерд (Альгирдас), с торжеством победителя вернувшийся в Вильну, мог привезти ее из крымского города

Херсона (Корсуня) . Каноник Даниил Лодзята, живший в XVII в.

повествует: «Великий князь Литовский Ольгерд обогатил сокровищницы свои бесчисленными херсонскими драгоценностями. Семейство этого князя большую часть церковных украшений раздало православным церквам г. Вильны, к числу которых принадлежит благодатная икона Богородицы Благовещения . находящаяся в часовне над городскими воротами, называемыми обыкновенно Острыми». В книге Тихомирова «Жизнь Пресвятой Богородицы и о святых иконах ее» говорится: «…князь Ольгерд (Андрей), привезши св. икону в г. Вильну, передал ее своей супруге Марии, которая и имела сию святыню у себя, а вторая супруга Великого князя Андрея (Ольгерда) Гедиминовича Иулиания, принявшая св. икону по преемству своего положения во дворце, посвятила св. икону Святотроицкой церкви и обители, которую особенно чтила». (1884 г. 2:44). А.Муравьев в «Русской Вильне» выдвигает три версии появления в столице иконы: трофей князя Ольгерда из похода его в Крым, дар Византийского императора Палеолога Ольгерду по случаю его крещения и чудотворное ее явление на Острых вратах в 1431 году.

Автор не отрицает факта, что икона почитаема с XIV века.

Благовещенская икона, по утверждению так же исследователей, первоначально находилась в Свято-Троицком монастыре, граничившем с Острыми Воротами, затем, как было принято, братья обители поместили ее на воротах со стороны въезда в город. С передачей Свято-Троицкого монастыря униатам к ним перешла и Остробрамская икона. Со времени основания у Острых Ворот Кармелитского монастыря и костела св. Терезии (первая пол. XVII в.) икона Девы Марии стала собственностью монахов-кармелитов.

С 1655-го по 1661 год Вильна была оккупирована русскими войсками, и кармелиты решили вывезти икону в безопасное место. Как утверждает Н.Соколов, при содействии виленского мещанина Ю.Селедчика икона Богородицы и другие ценные реликвии были отправлены в Кенигсберг. Ходили слухи, что в пути Селедчик и его помощники были ограблены якобы «русскими казаками». Царь Алексей Михайлович в июне 1658 г. в письме к виленскому воеводе М.Шаховскому просил, чтобы отыскали св. икону. Вызванный на допрос Селедчик признался, что действительно отвез икону в Кенигсберг и там продал ее униатским монахам. Безуспешными оказались розыски послов… Но в 1661 г. икона возвратилась или, как говорят, «новоявилась», а так как ветхая от времени часовня была уже разобрана, икона находилась в костеле св. Терезии.

В 1671 г. на средства виленцев была построена небольшая деревянная часовенка, но не с внешней стороны ворот – сейчас она была обращена к городу, и туда была перенесена икона, а на внешней стене часовни появился образ Сальвадора Спасителя.

Во время войны со шведами проход под Острыми Воротами был занят их караулом, часовые кощунственно вели себя во время богослужений, за что дорого поплатились. Поругание святыни прекратилось, когда на страстной неделе, в Великую субботу – утром 14 апреля, вдруг упала одна из тяжелых створ ворот, придавившая насмерть несколько шведских солдат.

К 1671 году относится и первое чудо, совершенное посредством иконы — спасение жизни ребенка. Второе чудо датируется 1702г.

Верующие в силе чудотворной иконы убедились и во время пожаров 1706 и 1714 годов. Пламя не тронуло иконы, хотя сама часовня в 1714 г. сгорела дотла. С этого времени в течение почти 30 лет икона Богородицы находилась в костеле св. Терезии. Благодаря стараниям ксендза Телесфора в 1744 г. во всю ширину и почти в полную высоту всей Остробрамской башни выросла новая каменная часовня, куда торжественная процессия и перенесла икону Пресвятой Девы Марии. Тогда же декретом Папы Пия XII было объявлено о принадлежности иконы католикам.

Губернатор Вильны Н.Репнин в 1795 г. дал распоряжение, чтобы «каждого мужского пола человек всякого звания, состояния, вероисповедания и возраста, во всякое время дня и ночи проезжал или проходил через Острые Ворота не иначе, как открывая верх головы, воздавая этим честь Остробрамской святыне, а также чтобы при Острых Воротах из уважения к святыне не производилась торговля». В часовне помещен был большой звучный орган, составлен превосходный хор певчих и оркестр из талантливых музыкантов.

В 1823 г. кармелиты издали «Реляцию о чудотворной иконе Пресвятой Девы Марии, что на Острых Воротах» со множеством гимнов и песен к Пресвятой Богородице. При костеле состояло Иосифское братство, члены которого должны были: 1) Часто молиться друг за друга как за работников одного общего дела; 2) Всячески помогать друг другу; 3) Иметь у себя образок Остробрамской Богородицы; 4) Исповедоваться и причащаться непременно ежемесячно.

Сегодняшний классический вид часовня получила после реконструкции 1828 – 1830 годов. Над средним окном ее была сделана надпись на латинском языке: «Матерь милосердная/ Прибегаем к твоему покровительству». Верх часовни заканчивался каменной башенкой с колоколом. В 1830 г. был построен каменный коридор из костела в часовню. По сторонам иконы, между колоннами, установлены две позолоченные статуи, изображающие св. Иоакима и св. Анну – родителей Девы Марии.

Внизу иконы помещена большая серебряная вота в виде полумесяца с выгравированным текстом а польском языке: «Благодарность Тебе приношу, Матерь Бога, за выслушивание моих просьб, и прошу Тебя, Мать милосердная, сохрани меня по-прежнему, в любви и опеке Твоей Пресвятой WII1849 года».

Карнизы и поле иконы увешаны множеством привесок (вотивных подношений ): крестов, орденов, медалей, изображений частей человеческого тела, золотых, серебряных, медных, в зависимости от достатка жертвующих, получивших после молитвы перед иконой исцеление или облегчение. На многих вотах имеются надписи, преимущественно на польском языке. Все они расположены изысканно симметрично (их около 8 тысяч). Воты в свое время можно было приобрести в богатом магазине с религиозными реликвиями или у торгующих ими у Острых Ворот. На потолке часовни изображены священный ковчег и картины Завета.

Саму икону старательно обновил живописец К. Русецки. После снятия оклада, по словам очевидцев, была обнаружена хвалебная православная песнь в честь Девы Марии «Честнейшую херувим», а иконопись была византийско-славянского стиля. Был сделан новый богатый оклад (риза) из позолоченного серебра с выкованными розами, тюльпанами и гвоздиками. Под святой иконой был помещен большой серебряный полумесяц, а еще ниже – престол с распятием Спасителя.

Пресвятая Богородица на иконе одна, без младенца. Она немного наклонена вправо. Лик выражает благоговейное смущенное смирение, руки крест накрест сложены на груди.

В православном понимании жест скрещенных рук Богоматери на Остробрамском образе указывает на момент, непосредственно предшествующий Воплощению Слова Божия — момент принятия Девой Марией Благой вести («Се раба Господня, да будет Мне по слову Твоему». Лк. I,38). Если провести аналогию между изображенным жестом Богоматери и священнодействиями, совершающимися во время Божественной Литургии, можно вспомнить о жесте скрещивания рук священника с потиром и дискосом во время святого возношения. Такое сравнение открывает еще одну содержательную грань Остробрамского образа — участие Девы Марии в тайне совершенного на Кресте Искупления. Показательно, что подобный жест встречается также на таком богородичном иконографическом изводе, как «Божия Матерь Ахтырская», где Богородица представлена у подножия Креста со скрещенными на груди руками.

Святая икона могла быть половиной большой иконы Благовещения с изображением на ней и архангела Гавриила, и эта вторая половина, возможно, была оставлена в Херсоне или поднесена самим Ольгердом кому-нибудь как почетный дар. Но прямых доказательств этому пока нет.

В июле 1927 г. под проливным дождём на кафедральной площади столицы состоялась торжественная коронация образа Пресвятой Девы Марии . В торжестве приняли участие высокопоставленные особы: дипломат Апостольской столицы (позднее папа Римский Пий ХI), президент Польши, более 30 епископов, члены правительства. До этого была проделана кропотливая работа по реставрации святыни. Для достойного украшения образа и часовни жители края пожертвовали большое количество драгоценностей. Прежние короны из позолоченной меди были заменены золотыми, изящно украшенными дорогими камнями. Над обновлением оклада самозабвенно трудились ювелир К. Гожуховски и консерватор профессор И. Рутковски.

Перед чудотворной Остробрамской иконой молились и Ей посвящали свои произведения А. Мицкевич, Ю. Словацки, Ю. Крашевски, В. Сырокомля, С Монюшко, написавший в ее честь 4 литании.

В сентябре 1993 г. в часовне перед иконой Пресвятой Богородицы молился Папа Римский Иоанн Павел II. Месса через Ватиканское радио транслировалась на все континенты, где в честь Остробрамской Девы Марии построены многочисленные храмы, часовни, алтари — по всему миру.

Икона вся покрыта бесчисленным множеством металлических приношений в виде изображений святых и разных частей тела, которые служат безмолвными, но яркими свидетельствами оказанных когда-то благодеяний Богоматери человеческому роду.

Остробрамская икона вообще является одним из прекраснейших изображений Богоматери.

У иконы Богоматери Остробрамская молятся о даровании Божьего покровительства, молятся о счастье супружеской пары и защите от вмешательств в семью; от нежданных, нежелательных посетителей.

Остробрамскую икону Матери Божьей вешают при входе в жилище как оберег и защиту дома от всего недоброго.

Эту икону хорошо иметь дома, молитва у этого святого изображения успокаивает и умиротворяет атмосферу в семье. Перед ней возносят молитвы о душевнобольных людях, людях склонных к депрессиям, уныниям.

Также эту икону хорошо дарить крестникам и крестницам — младенцам, чтобы матери их молились о покое и радости в их душах.

Остробрамская икона Божией Матери (Виленская икона) — чудотворная икона, широко почитаемая православными и католиками в Белоруссии, Литве, на Украине и в Польше; находится в часовне, называемой Острая Брама (Острые Ворота) в Вильнюсе. Согласно православному преданию, Остробрамская икона Пресвятой Богородицы именовалась в древности Корсунской Благовещенской. Она была привезена в Вильно из Корсуни (Херсонеса) в XIV в. великим князем литовским Ольгердом Гедиминовичем после одного из его крымских походов на татар. Князь подарил икону своей первой супруге Марии, а его вторая жена Иулиания, дочь тверского князя Александра Михайловича, передала образ церкви Троицкой обители, основанной ею над священными останками трех первых виленских мучеников — Антония, Иоанна и Евстафия, замученных Ольгердом в начале его княжения.

На иконе (размером 2 м х 1,63 м) Богоматерь изображена по пояс, голова склонена, глаза опущены, руки скрещены на груди; на голове двухъярусная корона, нимб окружен острыми лучами сияния со звездами; золоченая риза полностью закрывает фигуру, оставляя открытыми только лик и руки. Православные называют Остробрамскую икону также «Корсунская Благовещение», связывая с ней легенду о древнем происхождении из Корсуни и считая изображение Богоматери частью сцены Благовещения. В юго-западных славянских землях и в Польше имеется ряд чтимых списков Остробрамской иконы. В 18-19 веках в часовне Остробрамской иконы регулярно совершалось католическое и православное богослужение. 08:46

В настоящее время Остробрамские врата с часовней, в которой хранится чудотворный образ Божией Матери, являются одной из важнейших достопримечательностей Вильнюса, неизменным объектом религиозного паломничества. Общественное богослужение перед Остробрамским образом в наши дни совершается по римско-католическому обряду, но с личной молитвой и поклонением к этой иконе по-прежнему притекают и православные.

Подобно известному московскому обычаю снимать шапки, проходя Спасскими вратами Кремля, в Вильне, как православные, так и католики, благоговейно обнажают головы под сводами Остробрамских врат. Умилительно и усердие всего города к чудотворному образу Божией Матери, непрестанно горящие свечи пред священным ликом, облеченным в драгоценную ризу. Толпа людей, приходящих с поклоном к чудотворному образу теснится не только внутри часовни наверху башни, но и по обеим сторонам узкой Остробрамской улицы.

Празднование — 26 декабря (8 января) и 14(27) апреля в день памяти трех литовских мучеников.

Молитва иконе Божией Матери «Остробрамская»:

О Пресвятая Госпоже, Владычице моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй мя, грешнаго раба Твоего, от напрасныя клеветы, от всякия беды и напасти и внезапныя смерти.

Помилуй мя в дневных часех и утренних и вечерних, и во всякое время сохрани мя: стояща, седяща соблюди, и на всяком пути ходяща, и в нощных часех спяща снабди, покрый и заступи.

Защити мя, Владычице Богородице, от всех враг моих видимых и невидимых, и от всякаго злаго обстояния. На всяком месте и на всякое время буди ми, Мати Преблагая, стена необоримая и заступление крепкое.

О, Пресвятая Госпоже, Владычице Дево Богородице! Приими недостойную молитву мою и сохрани мя от внезапныя смерти, и даруй ми прежде конца покаяние.

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Ты мне хранительница жизни всея явися, Пречистая; Ты мне избави от бесов в час смерти; Ты и по смерти мене упокой.

Под твою милость прибегаем, Богородице Дево: молений наших не призри в скорбех, но от бед избави нас, Единая Чистая и Благословенная.

Пресвятая Богородице, спаси нас!

О СОХРАНЕНИИ ПЛОДА

ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ОСТРОБРАМСКАЯ

С этой молитвой обращаются будущие мамы к иконе Пресвятой Богородицы, дабы у них не случилось выкидыша и в целом беременность прошла благополучно. Особенно же прибегают к этой молитве те беременные женщины, которые должны лежать на сохранении в больнице.

МОЛИТВА

Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте,обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи, разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

МОЛИТВЕННОЕ ПРОШЕНИЕ

Пресвятая Богородице, не отврати лица Твоего от меня, грешной рабы Божьей (свое имя), и прими молитву сию к Тебе, от всего сердца возносимую, сохрани плод чрева моего и благополучно разродитеся (родить) во время благопотребное (положенное) благоволи Твоею великою и неизреченною милостью.

Икону советуют вешать у входа в жилище, чтобы отводить недоброжелательность и разные неприятности. Икона хранит дом от непрошенных гостей, злых людей, пожара, разграбления. На Руси считалось, что эта икона охраняет семью от злого умысла.

Остробрамская икона имеет особое значение, как для католиков, так и для православных людей. Согласно наиболее распространенной версии этот образ был привезен в Вильно из Херсонеса князем Ольгердом. После его смерти лик был передан в Троицкую обитель. У этой иконы богатая история она часто переходила из рук в руки. Сегодня увидеть ее можно в Вильнюсской часовне над Острыми воротами.

Православные верующие отмечают праздник Остробрамской иконы 26 декабря. Католики торжество проводят 14 апреля.

Остробрамская икона считается редкой, поскольку Божья Матерь изображена в одиночестве без младенца. Написана она была на восьми двухсантиметровых досках из дуба. Размер лика составляет 165х200 см. Богородица изображена со склоненной головой и скрещенными руками. Православные верующие считают, что этот жест означает, момент принятия Божьей Матери Благой вести. На голове у нее находится корона и нимб из длинных лучей со звездами. Внизу иконы расположен полумесяц серебряного цвета.

История иконы Остробрамской Богородицы

Существует несколько разных версий, о том, как появился этот образ. Согласно одному из преданий лик появился 27 апреля 1431 года на «острых воротах» города Вильны. Именно отсюда и возникло название иконы. Выделяется образ своей красотой и богатым убранством. Согласно другой легенде икону князю прислал в подарок император Греции после принятия христианства. Есть также вариант, что икона появилась над воротами сама собой.

Католики уверены, что икона имеет европейское происхождение. Некоторые специалисты говорят о том, что появился лик примерно в 17 столетии и списали его с образа нидерландского художника-иконописца. Православные же уверены, что Остробрамская Богородица является византийским образом. Есть также информация, что этот лик изначально был частью определенной композиции.

В 1829 году во время снятия серебряной ризы была найдена надпись, которая оказалась Хвалебной Песнью Богоматери «Честнейшую Херувим». Считается, что Божья Матерь в этот миг наблюдала за явлением архангела Гавриила, но часть этого изображения была потеряна.

В чем помогает Остробрамская икона и ее значение

Христиане считают этот образ главным помощником в защите от темных сил и недоброжелателей. Именно поэтому ее рекомендуется вешать непосредственно над входной дверью.

От чего защищает Остробрамская икона Божьей Матери:

Помогает уберечься от сплетен и дурного глаза. Этот уникальный образ оградит от разных проблем и внезапной смерти.
Если молится на икону, то можно избавиться от существующего проклятия и другого магического негатива вплоть до седьмого колена.
Еще один значимый факт, в чем помогает Остробрамская икона – имея ее дома можно наладить энергетику, успокоить атмосферу и достичь гармонию в доме.
Обращаются к этой иконе люди, которые хотят помочь своим родственникам с психологическими заболеваниями, со склонностью к и с другими подобными душевными проблемами.
Богородица защищает супругов от постороннего вмешательства и помогает им в течение длительного времени сохранять свои .
Считается, если в трудные времена обратиться к образу и некоторое время побыть с ним наедине, то вскоре решение проблем придут сами собой.

Чтобы сила образа всегда защищала свой дом, необходимо регулярно молитвенно обращаться к Богородице. Делать это нужно с чистыми помыслами и с открытой душой.

Перед Остробрамской иконы Божьей Матери нужно читать такую молитву:

«О пресвятая Госпоже, Владычица моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих (имена) от напрасной клеветы, от всякие беды и напасти, злых и лукавых человек и наглые смерти. Защити нас, Владычице Богородице, от всех враг наших видимых и невидимых, от лютого навета вражия и от всякого злаго обстояния. Аминь».

Женщинам лик помогает забеременеть, выносить и родить здорового ребенка. Для этого нужно читать такую молитву:

«Пресвятая Богородице, не отврати лица Твоего от меня, грешной рабы Божьей, и прими молитву сию к Тебе, от всего сердца возносимую, сохрани плод чрева моего и благополучно разродитеся (родить) во время благопотребное (положенное) благоволи Твоею великою и неизреченною милостью».

Виленская Остробрамская икона Божией Матери

(Празднование — 29 декабря/8 января, а также 14/27 апреля в день памяти трех литовских мучеников)

В Вильнюсе, в старой части города, рядом с костелом святой Терезии и православным монастырем Святого Духа, находится святыня, чтимая и православными, и католиками, — Островоротная или Остробрамская икона Божией Матери , в прошлом именуемая также Корсунской Благовещенской (это связано с тем, что икона является частью композиции Благовещения, и с легендой о древнем происхождении из Корсуни — древнерусское название Херсонеса). Икона находится в часовне над воротами, называемыми в народе «Острыми воротами» или «Острой Брамой» (от польск. «Брама» — ворота). От названия ворот произошло и название образа, который издавна над ними помещался. Считается одной из главных христианских святынь Вильнюса и Литвы.

Остробрамские ворота с часовней над ними чудотворной Остробрамской иконой Божией Матери в Вильнюсе

С иконой и творимыми ею чудесами связаны многочисленные предания и легенды.

Происхождение

О происхождении Виленской Остробрамской иконы Божией Матери существует несколько преданий.

Одно из них основано на предании о том, что икона чудесным образом появилась в Вильне — столице княжества Литовского, на Острых воротах 14-го апреля 1431 г.

Другая — что икона была прислана великому князю литовскому Ольгерду греческим императором Иоанном Палеологом в знак принятия князем христианства.

Согласно третьей версии образ Божией Матери привезен из Херсонеса Таврического (или Корсуни) великим князем литовским Ольгердом в числе военных трофеев. Известно, что в 1341—1373 годы князь Ольгерд совершил несколько успешных походов против крымских татар. О том, когда именно была привезена икона, прямых свидетельств нет. Однако исследователи склоняются к тому, что это произошло после победоносного похода на Корсунь в 1363 году. Версия основывается, главным образом, на свидетельстве Венденского каноника Даниеля Лодзяты, жившего в XVII веке. Историк Теодор Нарбут при написании книги «Древняя история литовского народа» имел под рукой рукопись Даниеля Лодзяты, на которую сослался дважды. В заметке, датированной 1653 годом, каноник Лодзята сообщает следующее: «Великий князь литовский Ольгерд сокровищами Херсонеса обогатил свои сокровищницы; наследники его большую часть церковных украшений раздали церквам города Вильны. В числе этих сокровищ — подлинное изображение Пресвятой Девы Марии; Она будто стоит перед лицом Божественного вестника Архангела Гавриила. Теперь мы видим Благодатную в часовне кармелитов на восточных воротах города, называемых обыкновенно Острыми, что документально подтверждается письменными свидетельствами упомянутого ордена». Свидетельство каноника Лодзяты — наиболее древнее из дошедших до нас свидетельств об Остробрамской иконе Божией Матери.

О существовании подобных сведений упоминает и кармелитский писатель Гилярион, писавший об Остробрамской иконе в 1761 году.

Католики видят в Остробрамской иконе образ Непорочной Девы Марии, который возник в западно-европейском искусстве во второй половине 16 века.

Польская версия поддерживает гипотезу о том, что Остробрамская икона была написана в 1619 г. в Кракове в мастерской Лукаша Поренбского. Теория была основана на сходстве Виленской Остробрамской иконы с иконой Девы Марии из Краковского костела Тела Христова, написанной Поренбским.

Все версии о происхождении иконы представляют интерес скорее исторический. Для молитвенного почитания вопрос о том, кто и в каком веке написал икону, существенного значения не имеет, так как почитается не творение рук человеческих, а Первообраз — Та, чей образ иконописец воплотил на доске. Почитается и католиками, и православными — Матерь Божия.

История

Полагают, что первоначально святая икона была подарена в храм Живоначальной Троицы, построенный при содействии супруги великого князя Ольгерда тверской княжны Иулиании Александровны, а затем помещена над Острыми воротами. Есть свидетельства, что в 1431 году икона Богородицы уже находилась над Острыми воротами.

Дальнейшая судьба этого образа тесно переплетается с судьбой Православия в Литве. После подписания в 1569 году Люблинской унии Литвы с Польшей, в Литовских землях стала насаждаться церковная уния с Римом. Многие храмы, в том числе и Свято-Троицкий монастырь, перешли в руки униатов, но православные успели перенести икону в храм Святителя Николая. Однако в 1609 году и этот храм перешел к униатам, и икона возвратилась на прежнее место над Острыми воротами.

В 1624 г. у самых ворот был основан кармелитский монастырь с костелом св. Терезии. Кармелиты выстроили в 1671г. вместо старой новую часовню, а икону обратили ликом к костелу. После пожара Вильны в 1741г. икона перенесена в терезинский монастырь, а в 1744г. снова помещена над воротами.

В 1812г. она пострадала при нашествии французов, а в 1829г. отреставри-ро-ва-на. По-сле за-кры-тия в 1832г. кар-ме-лит-ско-го мо-на-сты-ря, Те-ре-зин-ский ко-стел был пе-ре-име-но-ван в Остробрам-ский и остал-ся в ве-де-нии рим-ско-ка-то-ли-че-ско-го ду-хо-вен-ства.

Впоследствии икона пребывала в часовне Острых ворот Вильны, в громадном киоте. Икона была покрыта золоченой ризой, а также множеством металлических приношений в виде изображений святых и разных частей тела, которые свидетельствовали об оказанных благодеяниях Богоматери человеческому роду. Под иконой был устроен латинский престол на котором ежедневно совершалось не менее двух литургий.

Иконография

Остробрамская икона Божией Матери относится к редкому типу изображения Богоматери без младенца в руках.

Икона написана темперой на двух соединенных дубовых досках размером 1,63 х 2 м и толщиной 2 см, покрытых тонким слоем грунта. Риза выполнена в барочной манере виленскими мастерами в конце XVII века.

Остробрамская икона является частью композиции Благовещения, поэтому образ называли иногда Корсунской Благовещенской иконой. Дева Мария изображена в момент явления ей архангела Гавриила; соответствующая часть изображения архангела утрачена. На лике Ее выражение глубокого мира, сосредоточенности и девственной скромности. Над головой Ее к ризе прикреплена двуярусная корона — барочная корона Царицы неба, рокайльная корона королевы Польши. По всем направлениям от лика идут длинные лучи.

Позднее (в 1849 году) внизу иконы была помещена большая серебряная вота (дар, данный по обету, ради исцеления или исполнения какого-либо желания) в виде полумесяца с выгравированным текстом на польском языке: «Благодарность Тебе приношу, Матерь Бога, за выслушивание моих просьб, и прошу Тебя, Мать милосердная, сохрани меня по-прежнему, в любви и опеке Твоей Пресвятой WII1849 года».

Виленская Остробрамская икона Божией Матери — чудотворная икона, широко почитаемая православными и католиками в Белоруссии, Литве, на Украине и в Польше. В настоящее время общественное богослужение перед Остробрамской иконой совершается по римско-католическому обряду, но с личной молитвой и поклонением к этому образу по-прежнему притекают и православные.

Списки Остробрамской иконы Божией Матери занимают подобающее место как в православных храмах Литвы, так и в домах верующих.

Кондак
Возбранной Воеводе и предивной Заступнице рода христианскаго, благоизволившей от святыя Своея иконы изливати нам струи благодатных исцелений, похвальная восписуем Ти раби Твои, Богородице. Ты же, яко благая Заступница чтущих Тя, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Молитва Пресвятей Богородице в честь иконы Ея «Остробрамская Виленская»
О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небесе и земли Царице и града нашего Киева всемощная Заступнице!

Прими хвалебное пение сие от нас недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет нам, грешным, и да пробавит благость Свою чтущим Тя и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему.

К кому бо возопиим Владычице? К кому прибегнем в горестях наших, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач наш и воздыхания наша приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и прибежище нам грешным? Кто паче Тебе в напастех защитит? Тем же молим Тя усердно: покрый Твоим ходатайством наша прегрешения, защити нас от враг видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, возстающих на нас.

О Мати Господа нашего Творца! Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. Прими недостойную молитву нашу и соблюди нас в чистоте душевней, сохрани нас от навета злых человек и от внезапныя смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. Помилуй нас в дневных часех и утренних и вечерних, и во всякое время сохрани нас: стоящих, седящих соблюди, и на всяком пути ходящих, и в нощных часех спящих снабди, покрый и заступи. На всяком месте и на всякое время буди нам, Мати Преблагая, стена необоримая и заступление крепкое. Ты хранительница жизни всея нам явися, Пречистая; Ты нас избави от бесов в час смерти; Ты и по смерти упокоение обрести испроси у Сына Твоего и Бога нашего.

Мы же, грешнии, со упованием моления Тебе возносим и умильно вопием: радуйся,Благодатная; Радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная; Господь с Тобою, с Тобою с нами. К Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей, и Тебе, яко всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш по Христе Бозе предаем, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со безначальным Его Отцем, со Пресвятым и благим и животворящим Его Духом, ныне иприсно, и во веки веков. А минь.

Молитва иная Пресвятей Богородице в честь иконы Ея «Остробрамская Виленская»
О Всемилостивая Госпоже, Царице Богородице, от всех родов избранная и всеми роды небесными ублажаемая! Воззри милостиво на предстоящия пред святою иконою Твоею люди сия, усердно молящияся Тебе, и сотвори предстательством Твоим и заступлением у Сына Твоего и Бога нашего, да никто же отыдет от места сего тощ упования своего и посрамлен в надежде своей, но да приимет кийждо от Тебе вся по благому изволению сердца своего, по нужде и потребе своей, во спасение души и во здравие телу.

Наипаче же осени и огради покровом Твоим, Милосердная Мати, Церковь Твою Святую, вышним Твоим благословением архиереи наши православныя укрепи, миром огради, и Святей Твоей Церкви целых, здравых, честных, долгоденствующих право правящих слово Своея истины даруй, от всех же видимых и невидимых враг, со всеми православными христианы, милостиво избави, и во православии и твердей вере до конца веков непоступно и неизменно сохрани. Призирай благосердием, Всепетая, и призрением милостиваго Твоего заступления на всю страну нашу, грады наша и град сей [или: храм сей, или: и духовный вертоград, зде сущий], и на сия богатыя Твоя милости неоскудно изливай. Ты бо еси всесильная Помощница и Заступница всех нас. Приклонися к молитвам и всех раб Твоих, ко святей иконеТвоей зде притекающих, услыши воздыхания и гласы, имиже раби Твои молятся во святем месте сем.

Аще же и иноверный, и иноплеменник, зде преходя, помолится, услыши, чадолюбивая Госпоже, и сего человеколюбне и милостивно соделай, яже к помощи ему и ко спасению. Ожесточенныя же и разсеянныя сердцы своими во странах наших на путь истины настави: отпадшия от благочестивыя веры обрати и паки святей Православней Соборней и Апостольстей Церкви сопричти. В домех людей Твоих и во братии святыя обители сея мир огради и соблюди, в юных братство и смиренномудрие утверди, старость поддержи, отроки настави, в возрасте совершеннем сущия умудри, сирыя и вдовицы заступи, утесненныя и в скорбех сущия утеши и охрани, младенцы воспитай, болящия уврачуй, плененныя свободи, ограждающи ны присно от всякаго зла благостию Твоею, и утеши милостивным Твоим посещением и вся благодеющия нам. Даруй же, Благая, земли плодоносие, воздуху благорастворение и вся, яже напользу нашу, дары благовременныя и благопотребныя, всемощным Твоим предстательством пред Всесвятою Живоначальною Троицею.

Прежде отшедшия отцы и матери, братию и сестры наша, и вся от лет древних ко святей иконе Твоей сей припадавшия, упокой в селениих святых, в месте злачне, в месте покойне, идеже несть печаль и воздыхание. Егда же приспеет и наше от жития сего отшествие и к вечной жизни преселение, предстани нам, Преблагословенная Дево, и даруй христианскую кончину жития нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и Святых Таин причастну, да и в будущем веце сподобимся вси, купно со всеми святыми, безконечныя блаженныя жизни во Царствии возлюбленнаго Сына Твоего, Господа и Бога нашего Иисуса Христа, Емуже подобает слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, во веки веков. А минь.

В православном мире существует много различных святынь важных и значимых для православного христианина, в католическом — не меньше святынь, почитаемых католиками. Однако, немного существует в мире и таких, которым поклоняются как православные христиане, так и последователи католического вероисповедания. Одной из самых известных и благословенных общих святынь является Остробрамская икона Божьей Матери, лицезреть её можно в Вильнюсской часовне над Острыми воротами.

Древняя святыня Вильны

Икона Божьей Матери «Остробрамская»являет миру чудеса веры в уютной старой части города Вильнюс. Святыня считается достаточно древней, по некоторым источникам, верующие впервые смогли лицезреть её в первой половине 15 века. Другие источники склоняются к версии, что уже в 14 веке икона прибыла на территорию современной Прибалтики. Икона является одним из редких типов изображения Богородицы: без превечного младенца. Традиционным вариантом изображения лика Пресвятой Девы есть Богородица с младенцем Иисусом, икона Остробрамской Божьей Матери относится к особенному типу святого изображения. Святая Дева изображена на ней со склоненной головой и скрещенными руками, с короной на голове и нимбом из сияющих лучей со звёздами. Древняя святыня считается одной из главных достопримечательностей современного Вильнюса, встречает паломников святым ликом, выставленным в часовне над воротами в город.

И католики, и православные…

Приверженцы католического вероисповедания уверены, что икона имеет европейское происхождение. Католики видят в чудесном списке образ Богородицы, характерный западноевропейским изображениям. Некоторые специалисты в области старины и иконописи полагают, что образ писался приблизительно в 17 столетии и является списком с образа нидерландского художника-иконописца. Православный мир, со своей стороны, считает, что икона Божьей Матери «Остробрамская» — византийский образ, уходящий историей в глубокую древность. По некоторым версиям, икона изначально была частью православной композиции. В связи с этим сам образ имел название Корсунской Благовещенской. Как бы там ни было, но святыню миролюбиво делят между собой и католики, и православные, стекаясь и совместно поклоняясь образу Пречистой Девы.

Предания о появлении иконы на Острой Браме

Версий о появлении православной святыни в Вильнюсе существует несколько. По одной из них, икона была привезена из Корсуни литовским князем и подарена им своей супруге Марии, затем уже вторая супруга князя Иулания передала икону в церковь Троицкой обители. После закладки в городе новых каменных стен, защищающих от нашествия врагов, лик Богородицы был выставлен над воротами. С той поры образ стал именоваться Остробрамским от местонахождения: над острыми воротами. По существующим другим версиям, икона не была привезена князем, а прислана ему в подарок греческим императором после принятия христианства. Некоторые православные придерживаются той версии, что чудесный образ сам собой появился над городскими воротами, явив тем самым христианам чудеса веры.

Православное значение уникальной святыни

Православные полагают, что икона является частью Благовещенской иконы, что делает её незаменимой для тех, кто ищет защиту от напрасной клеветы. Считается, что уникальный образ помогает от всякой беды и внезапной смерти. Верующие утверждают, что благодать Господня снизойдёт на тот дом, в котором есть Остробрамская икона Божьей Матери. Значение образа для верующего христианина в том, что по искренним молитвам этой иконе снимаются проклятья и всё плохое всего рода до седьмого поколения. Святое изображение обладает уникальной способностью умиротворять и успокаивать атмосферу в доме по молитвам живущих в нём. Незаменимым образ будет и для тех, кто молится о душевнобольных родственниках, склонных к депрессивным состояниям, унынию. Икона Остробрамской Божьей Матери особо почитается православными, которые не любят нежелательных гостей в доме, по их молитвам чудесный образ охраняет дом от непрошенных гостей.

Остробрамская помощница верующих

Кроме основного значения иконы для верующих, существует ещё немало чудесных исцелений по молитвам и просьбам. Зафиксировано исцеление маленького мальчика от задержки речевого развития по молитвам его матери перед образом «Остробрамская икона Божьей Матери». От чего защищает такой лик, мать ребёнка знала, однако, решила просить также о том, чтоб малыш исцелился от немоты. Искренняя просьба матери была услышана, и ребёнок заговорил сразу сложными фразами. Успех верующей женщины вдохновил вторую мать больного ребёнка, находящегося между жизнью и смертью, на молитвы перед чудесным образом. Неустанные мольбы матери помогли исцелиться больному малышу от тяжёлого заболевания лейкемией. Родители пропавших или похищенных детей, наслышанные о чудесах, исходящих от образа, также обратили свои молитвы к Остробрамской иконе. По их усердным мольбам зафиксированы случаи возвращения детей к родителям целыми и невредимыми. Тем самым Икона Божьей Матери Остробрамская показала свою действенную помощь отчаявшимся родителям в спасении их чад.

Остробрамская защитница верующих

Святая защитница верующих не устаёт демонстрировать чудеса заступничества по молитвам её просящих. Считается, что заступничество Божьей Матери Остробрамской от нежелательного вмешательства в семью защищает супругов от вмешательства и влияния на семейные дела недоброжелателей. Нет такой семьи, в которой не было бы таких гостей и посетителей, которых хозяева не хотят видеть в силу ряда причин. Сказать людям о том, что они в доме персоны «нон грата» часто не позволяет врождённая тактичность, в этом случае за хозяев это сможет сделать икона Остробрамской Божьей Матери. В чём помогает этот образ, так это в том, что отвращает от порога дома нежелательных посетителей. Хозяевам вовсе не надо вывешивать список людей, которых они не хотят видеть у порога — Пресвятая Богородица сама сделает это за них и не допустит в дом недоброжелателей. Немаловажный вопрос при этом возникает у многих: раз обладает такой силой Остробрамская икона Божьей Матери, где вешать в доме этот образ?

Место святого образа в жилище

Каждая икона в доме имеет своё место, то, где её влияние и защита будут наиболее действенными. Икона Божьей Матери «Остробрамская» традиционно вешается в доме над входной дверью, учитывая её значение для верующих христиан. Так как историческое место иконы над входными воротами в город, то и в доме правильным будет поместить образ при входе. Молитвенное обращение к Пречистому образу следует сделать регулярным для того, чтоб икона стала частью дома, в который её поместили. Естественно, без веры в чудесную защиту иконы, в её благотворное влияние на микроклимат семьи и дома, надеяться на Пречистую бессмысленно, ибо истинно сказано: «По вере вашей да будет вам…». Веру в милость Господа и его заступничество несёт человеку Остробрамская икона Божьей Матери. Где дома хранить образ понять несложно, достаточно лишь ориентироваться на историю святыни и её значение для верующего христианина.

«По молитвам вашим дано будет вам…»

Многих интересует закономерный вопрос о том, как правильно обратиться к Пресвятой Деве Остробрамской с мольбами и просьбами. Первое непреложное правило — слова, обращённые к Высшим Силам, должны быть искренними и идти, что называется, «от души». От многих бед и напастей по мольбам людским защитит Остробрамская икона Божьей Матери. Молитва этой иконе отражает суть самой святыни: « О Пресвятая Госпоже, Владычице моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй мя, грешнаго раба Твоего, от напрасныя клеветы, от всякия беды и напасти и внезапныя смерти…» Правильно произносимый текст молитвы гарантирует прочную защиту и покровительство Богородицы.

Покровительство Святой Девы будущим матерям

Незаменимой для помощи будущим матерям в вынашивании и благополучном родоразрешении будет также Остробрамская икона Божьей Матери. Значение образа для беременных женщин в его защите и покровительстве в этот ответственный период для семьи. Особенно ценен образ для тех пар, которые отчаялись иметь малыша из-за проблем с вынашиванием, благополучным родоразрешением. Молитвенное правило обращения к иконе Остробрамской Божьей Матери содержит в себе просьбу о сохранении ребёнка и особой защиты для матери и малыша во время беременности: «Пресвятая Богородице, не отврати лица Твоего от меня, грешной рабы Божьей, и прими молитву сию к Тебе, от всего сердца возносимую, сохрани плод чрева моего и благополучно разродитеся (родить) во время благопотребное (положенное) благоволи Твоею великою и неизреченною милостью…»

Православный оберег от ссор и уныния

Большинство православных, побывавших в Вильнюсе, отмечают сильную позитивную энергию, которую несёт Остробрамская икона Божьей Матери. От чего защищает образ, в момент нахождения с ним рядом многие даже не думают: просто обнажают голову и становятся перед иконой на колени. Мощный заряд святой энергии, исходящей от иконы, воцаряет в душах верующих покой и умиротворение, что особенно важно для современного человека. Древняя святыня как будто специально поставлена над городскими вратами для того, чтоб нести в мир радость, покой, искоренять уныние во славу Господа. И в подтверждение милости Всевышнего сияет на вратами икона Остробрамской Божьей Матери. В чём помогает христианину святой образ в первую очередь — это в том, что вносит в души покой, рассудительность, радость. А в таком состоянии намного проще самому решать проблемы, расставлять приоритеты.

Икона Божией Матери Остробрамская: значение иконы, в чем помогает и от чего защищает, молитва. Икона Божьей Матери Остробрамская: значение, молитва, где хранить

ВИЛЕНСКАЯ ОСТРОБРАМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

В Вильнюсе, в старой части города, рядом с костёлом святой Терезии и православным монастырем Святого Духа, находится святыня, чтимая и православными, и католиками — Островоротная или Остробрамская икона Божией Матери, в прошлом именуемая также Корсунской Благовещенской.

Икона находится в часовне над воротами, называемыми в народе «Острыми воротами» или «Острой брамой» (от польск. «Брама» — ворота). От названия ворот произошло и название образа, который издавна над ними помещался. (В настоящее время ворота называются Мядининкскими, или Аушрос. Они являются уцелевшим фрагментом древней оборонительной системы. Вильнюс имел прежде деревянную городскую стену, а в начале XVI века был обнесен каменной, с пятью воротами. В части города, называемой Острый, или Русский, конец (ввиду преобладания здесь русского населения) и находились ворота, о которых идет речь).

О происхождении Виленской Остробрамской иконы Божией Матери существует несколько преданий.

Одно из них основано на благочестивом предании о том, что икона чудесным образом появилась на Острых воротах 14-го апреля 1431 г.

Сторонники другой версии утверждают, что икона прислана великому князю литовскому Ольгерду Гедиминовичу греческим императором Иоанном Палеологом по случаю принятия Ольгердом христианства.

Согласно третьей версии образ Божией Матери привезен из Херсонеса Таврического (или Корсуни) великим князем литовским Ольгердом в числе военных трофеев. Известно, что в 1341 — 1373 годы князь Ольгерд совершил несколько успешных походов против крымских татар. О том, когда именно была привезена икона, прямых свидетельств нет. Однако исследователи склоняются к тому, что это произошло после победоносного похода на Корсунь в 1363 году. Версия основывается, главным образом, на свидетельстве Венденского каноника Даниеля Лодзяты, жившего в XVII веке. Историк Теодор Нарбут при написании книги «Древняя история литовского народа» имел под рукой рукопись Даниеля Лодзяты, на которую сослался дважды. В заметке, датированной 1653 годом, каноник Лодзята сообщает следующее: «Великий князь литовский Ольгерд сокровищами Херсонеса обогатил свои сокровищницы; наследники его большую часть церковных украшений раздали церквам города Вильны. В числе этих сокровищ — подлинное изображение Пресвятой Девы Марии; Она будто стоит перед лицом Божественного вестника Архангела Гавриила. Теперь мы видим Благодатную в часовне кармелитов на восточных воротах города, называемых обыкновенно Острыми, что документально подтверждается письменными свидетельствами упомянутого ордена». Свидетельство каноника Лодзяты — наиболее древнее из дошедших до нас свидетельств об Остробрамской иконе Божией Матери.

Полагают, что первоначально святая икона была подарена в храм Живоначальной Троицы, построенный при содействии супруги великого князя Александра Иулиании, а затем помещена над Острыми воротами. Есть свидетельства, что в 1431 году икона Богородицы уже находилась над Острыми воротами.

В 1624 г. у самых ворот был основан кармелитский монастырь с костелом св. Терезии. Кармелиты выстроили в 1671 г. вместо старой новую часовню, а икону обратили ликом к костелу. После пожара Вильны в 1741 г. икона перенесена в терезинский монастырь, а в 1744 г. снова помещена над воротами.

В 1812 г. она пострадала при нашествии французов.

Икона является частью композиции Благовещения, поэтому образ называли иногда Корсунской Благовещенской иконой. Дева Мария изображена в момент явления ей архангела Гавриила; соответствующая часть изображения архангела утрачена. Икона написана на дубовой доске размером 1,63 х 2 м. Риза выполнена в барочной манере виленскими мастерами в конце XVII века.

В 1927 году во время реставрации иконы, проводимой проф. Я. Рутковским, специалисты выявили под верхним слоем, писанным масляными красками, более древнее письмо, писанное темперой, а также следы известковой грунтовки. Вильнюсский исследователь профессор И. Ремер пришел к заключению, что икона писалась в XV или XVI веке. Имеются свидетельства и о более ранней реставрации. Так, в 1829 год икона была в некоторых местах переписана рукою польского художника Канута Русецкого. В связи с реставрацией, предпринятой в 1829 году, некоторые авторы сообщают, что на иконе была обнаружена написанная на церковнославянском языке хвалебная песнь Богородице — «Честнейшую херувим…». Есть также сообщения об имевшихся на иконе надписях на греческом языке. Журнал «Русский архив» опубликовал в 1884 году записки князя Н. Имеретинского 1854 года, где говорится: «Остробрамская икона была когда-то достоянием православных, о чем свидетельствует сохранившаяся на ней греческая надпись». О существовании такой надписи сообщает и «Холмско-Варшавский епархиальный Вестник». Некий очевидец Ф. Серно-Соловьевич пишет в нем: «В 1865 г., когда заведующим виленскою епархиею был прелат Жилинский, в ведении которого находилась и «Острая брама», мне пришлось видеть на задней доске иконы (она тогда обновлялась) греческую надпись».

Были ли упомянутые надписи позднее уничтожены в связи с полемикой о принадлежности иконы или сведения о них порождены той же полемикой, сказать без специального исследования трудно.

В вышедшей в Вильно в 1863 году книге «Известие о чудотворном образе Пресвятой Девы Марии на Острых воротах и об иных чудотворных образах в г. Вильне» приводится следующее предположение об иконе: «Ближе всего к истине, — говорится в книге, — что подтверждается и рассказами пожилых людей, имеющих 60 и более лет, которые неоднократно слышали рассказы из уст старейших кармелитов, то, что вследствие порчи первоначальной (на деревянных воротах) иконы, кармелиты задумали соорудить взамен этой новую, более величественную, вызвав живописца из Киева…». Вряд ли можно согласиться с версией о живописце из Киева, но версию о замене древней православной иконы более поздней исключать, особенно в свете открытий 1927 года, нет оснований.

В настоящее время общественное богослужение перед Остробрамской иконой совершается по римско-католическому обряду, но с личной молитвой и поклонением к этому образу по-прежнему притекают и православные. Списки Остробрамской иконы Божией Матери занимают подобающее место как в православных храмах Литвы, так и в домах верующих. А проходя Остробрамскими воротами, над которыми в часовне находится чтимый образ, православные так же почтительно, как и католики, снимают головные уборы.

25 — 27 июля 1997 года, в связи с юбилейными празднованиями 650-летия мученической кончины виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия и 400-летием Свято-Духова монастыря, г.Вильнюс посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II. 26 июля после Божественной литургии из Свято-Духова монастыря к Остробрамской иконе был совершен Крестный ход с участием в нем Святейшего Патриарха. Из надвратной часовни, где находится чудотворный образ Божией Матери, Его Святейшество обатился с пастырским словом к народу Литвы.

МОЛИТВА ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ОСТРОБРАМСКАЯ ВИЛЕНСКАЯ»

О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небесе и земли Царице и града нашего Киева всемощная Заступнице!

МОЛИТВА ИНАЯ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ОСТРОБРАМСКАЯ ВИЛЕНСКАЯ»

О Всемилостивая Госпоже, Царице Богородице, от всех родов избранная и всеми роды небесными ублажаемая! Воззри милостиво на предстоящия пред святою иконою Твоею люди сия, усердно молящияся Тебе, и сотвори предстательством Твоим и заступлением у Сына Твоего и Бога нашего, да никто же отыдет от места сего тощ упования своего и посрамлен в надежде своей, но да приимет кийждо от Тебе вся по благому изволению сердца своего, по нужде и потребе своей, во спасение души и во здравие телу.

Остробрамские ворота с часовней над ними чудотворной Остробрамской иконой Божией Матери в Вильнюсе

http://te. zavantag.com

Предание

О происхождении чудотворной Остробрамской иконы Божией Матери существует несколько версий, свидетельствующих о большом почитании святыни как в православном, так и в католическом мире. В настоящее время святой образ по-прежнему находится на своем древнем историческом месте — в надвратной часовне, называемой Острая Брама, или Острые Ворота (лит. Aušros Vartai, польск. Ostra Brama , белор. Вострая Брама) в Вильнюсе.

Согласно православному преданию, Остробрамская икона Пресвятой Богородицы именовалась в древности Корсунской Благовещенской. Она была привезена в Вильно из Корсуни (Херсонеса) в XIV в. великим князем литовским Ольгердом Гедиминовичем после одного из его крымских походов на татар. Князь подарил икону своей первой супруге Марии, а его вторая жена Иулиания, дочь тверского князя Александра Михайловича, передала образ церкви Троицкой обители, основанной ею над священными останками трех первых виленских мучеников — Антония, Иоанна и Евстафия, замученных Ольгердом в начале его княжения.

В 1498 году, когда в Вильне в виду опасности от нашествия татар была совершена закладка новых городских каменных стен, а в остром, или «русском», конце города были сооружены ворота с башнею, чудотворный образ был выставлен в киоте с южной стороны башни, ликом ко входящим в город.

В конце XVI века, после известной Брестской унии, Троицкая церковь была отдана униатам, а Остробрамская икона пребывала в одной из приходских православных церквей. В 1609 г. образ был захвачен униатами из Никольской церкви и снова водворен в часовне над Острыми вратами.

Около 1624 г. Свято-Троицкий монастырь вместе со всеми постройками, предместьем, а также надвратной часовней, где хранился образ Остробрамской Пресвятой Богородицы, достался латинским монахам-кармелитам. Для совершения своих богослужений они построили на территории монастыря костел, посвященный св. Терезе. В 1671 г. кармелиты, всегда проявлявшие особое попечение о чудотворном образе, устроили вместо прежней ветхой новую часовню и установили в ней икону ликом к костелу и городу.

После страшного пожара в Вильне в 1714 г. Остробрамский образ был на время перенесен в костел св. Терезы, а в 1744 г. вновь помещен в возобновленной часовне над вратами. Известно, что в 18-19 веках в этой часовне регулярно совершались католические и православные богослужения.

В первой половине XIX в., после упразднения церковной унии, древняя Троицкая обитель была отдана Православной церкви, но чудотворная икона по-прежнему осталась в руках католических монахов. После закрытия в 1832 г. Кармелитского монастыря, Терезинский костел был переименован в Остробрамский и остался в ведении белого римско-католического духовенства.

Интересным фактом является торжественная коронация Остробрамской иконы Божией Матери, которая была осуществлена 2 июля 1927 по декрету римского папы Пия XI митрополитом варшавским кардиналом Александром Каковским в присутствии всего польского епископата, Юзефа Пилсудского и президента Польши Игнация Мосцицкого перед кафедральным собором.

В настоящее время Остробрамские врата с часовней, в которой хранится чудотворный образ Божией Матери, являются одной из важнейших достопримечательностей Вильнюса , неизменным объектом религиозного паломничества. Общественное богослужение перед Остробрамским образом в наши дни совершается по римско-католическому обряду, но с личной молитвой и поклонением к этой иконе по-прежнему притекают и православные.

Празднование иконе Божией Матери Остробрамской совершается 26 декабря / 8 января и 14 / 27 апреля в день памяти трех литовских мучеников.

1. Существуют и два других православных предания о происхождении образа. Согласно первому, Остробрамская икона была прислана Ольгерду греческим императором Иоанном Палеологом, после принятия великим князем христианства. Вторая легенда гласит, что икона сама чудесным образом явилась на Острых вратах 14 апреля 1431 г.

2. Острый конец города Вильно в XIV столетии носил также название «русского», поскольку местность вокруг монастыря в древности была населена почти исключительно жителями православного вероисповедания.

Иконография

Чудотворная икона Божией Матери Остробрамской написана темперой на 8 дубовых досках толщиной 2 см. Размер образа 165 х 200 см. Икона относится к достаточно редкому типу изображения Богоматери без Младенца в руках. Богородица изображена по пояс, с склоненной головой и опущенными глазами. Ее руки скрещены на груди.

Нынешнее внешнее убранство иконы изобилует всевозможными регалиями. На голове Девы Марии находится двухъярусная корона — барочная корона Королевы Небес и рокайльная корона Королевы Польши. Позолоченная серебряная риза, выполненная в барочной манере виленскими мастерами в конце XVII века, полностью закрывает фигуру, оставляя открытыми только лик и руки. Внизу икона украшена серебряным полумесяцем — вотумом 1849. Нимб Богоматери окружен острыми лучами сияния со звездами.

В католическом мире бытует убеждение, что икона Остробрамской Богоматери западного происхождения. Католики видят в ней образ Непорочной Девы Марии, который возник в западно-европейском искусстве во второй половине 16 века. В 1927 году, во время реставрации иконы перед ее коронацией, проводимой проф. Я. Рутковским, специалисты выявили под верхним слоем, писанным масляными красками, более древнее письмо, писанное темперой, а также следы известковой грунтовки. Вильнюсский исследователь профессор И. Ремер пришел к заключению, что икона писалась в XV или XVI веке. Делались попытки и более точной датировки образа. Так, некоторые специалисты полагают, что Остробрамская икона была исполнена в 1620-1630-е годы и, вероятно, воспроизводила первообраз, созданный нидерландским художником Мартеном де Восом.

В православной традиции принято считать чудотворный образ византийской иконой глубокой древности. В 1829 г. при снятии ризы в процессе реставрации на иконе была выявлена древняя славянская надпись — хвалебная песнь Богородице «Честнейшую Херувим». Существует мнение, что первоначально икона являлась частью композиции Благовещения, отчего образ в древности назывался Корсунским Благовещенским. Дева Мария в этой трактовке считается представленной в момент явления Ей архангела Гавриила, соответствующая часть изображения которого утрачена.

Более поздний вид Остробрамской иконы Божией Матери с необычным ореолом над Ее головой добавляет еще одну трактовку образа. Солнечный нимб Богородицы, между лучами которого вкраплены звезды и месяц, заставляет вспомнить атрибуты таинственной Жены из книги Откровения св. Иоанна: «И явилось на небе великое знамение: Жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна и на голове ее венец из двенадцати звезд» (Откр 12,1). Тем самым, Божия Матерь Остробрамская одновременно является и светозарной Женой, облеченной в солнце небесной славы, Которая непрестанно молится за Церковь.

Списки с иконы

Чтимые списки с Остробрамской иконы Божией Матери находились в юго-западных славянских землях, в Литве и в Польше. В настоящее время один из них пребывает в церкви Остробрамской Богоматери в деревне Кяна .

Известно, что к иконографии Остробрамской Пресвятой Богородицы восходит чудотворный образ Божией Матери Умиление, перед которым молился преподобный Серафим Саровский.

Молитва

О Пресвятая Госпоже, Владычице моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй мя, грешнаго раба Твоего, от напрасныя клеветы, от всякие беды и напасти и внезапныя смерти. Помилуй мя в дневных часех и утренних и вечерних, и во всякое время сохрани мя: стояща, седяща соблюди, и на всяком пути ходяща, и в нощных часех спяща покрый и заступи. Защити мя, Владычице Богородице, от всех враг моих видимых и невидимых, и от всякаго злаго обстояния. На всяком месте и на всякое время буди ти, Мати Преблагая, стена необоримая и заступление крепкое. О, Пресвятая Госпоже, Владычице Дево Богородице! Приими недостойную молитву мою и сохрани мя от внезапныя смерти, и даруй ми прежде конца покаяние. Ты мне хранительница жизни всея явися, Пречистая; Ты мне избави от бесов в час смерти; Ты и по смерти мене упокой.

Остробрамская икона Божией Матери

Остробрамская икона Божией Матери имеет особое значение для православных верующих и для католиков. Наиболее распространенная версия гласит, что образ Остробрамская Божья Матерь Был привезен князем Ольгердом в четырнадцатом веке из Херсона в Вильно. После смерти князя образ был передан в Троицкую обитель. Икона часто переходила из рук в руки, но сейчас она находится на историческом месте в надвратной часовне Острые Ворота в Вильнюсе. Остробрамские врата с часовней одна из важных достопримечательностей столицы Литвы, являются постоянным объектом паломничества. В настоящее время перед образом Обстрамская божья матерь осуществляется богослужение по римско-католическому обряду. Но и множество православных постоянно стекаются к этой иконе.

Как и в Москве, когда люди проходят под Спасскими вратами и снимают шапки, так и под сводами Остробрамских врат как католики, так и православные обнажают благоговейно головы. Перед священным ликом постоянно горят свечи, множество людей идут в башню в часовню, а кто не может, тот стоит на узкой улице.

Чудотворная икона написана на восьми дубовых досках в два сантиметра толщиной. Размер иконы 165 х 200 сантиметров. Это довольно редкий тип изображения Божьей Матери без Младенца в руках. Руки Богоматери скрещены на груди, а сама она изображена по пояс, скланя голову и опустив глаза.

Сейчас в убранстве иконы множество регалий. На голове Богородицы двухъярусная брачная корона Королевы Небес и корона Королевы Польши. Позолоченная серебренная риза закрывает фигуру, открытыми остаются только руки и лик. Внизу иконы серебряный полумесяц – вотум 1849. Нимб с острыми лучами сияния со звездами.

Православные верующие считают чудотворный образ древней византийской иконы. В начале девятнадцатого века при реставрации в момент снятии ризы была выявлена славянская древняя надпись, а именно хвалебная песнь Богородице «Честнейшую Херувим». Считается, что изначально икона входила в композицию Благовещения и в древности образ назывался Корсунским Благовещенским. Именно Дева Мария представлена в момент явления архангела Гавриила, изображение которого было утеряно.

В настоящее время чтимый список с Остробрамской иконы Божией Матери находится в деревне Кяна – церкви Остробрамской Богоматери.

Остробрамская икона в чем помогает и ее значение

У христиан образ Остробрамской иконы является одним из главных помощников при защите от недоброжелателей и темных сил. Поэтому вешать ее нужно над входной дверью.

Остробрамская икона Божьей Матери от чего защищает.

Чудотворный образ поможет уберечься от дурного глаза и сплетен, он оградит вас от внезапной смерти и разных проблем.

Если вы будете молиться на икону, то это избавит вас от наложенного проклятия или других магических негативов, причем до седьмого колена.

Благодаря иконе в вашей семье наладится энергетика, успокоится атмосфера и в доме будет достигнута гармония.

Если у вас есть родственники, страдающие психологическими заболеваниями, страдающие депрессией, то ваша молитва к иконе может помочь им.

Если у вас будет трудное время, то обращение к лику, время, которое вы побудете с ним наедине, поможет найти решение проблем.

Для защиты дома нужно постоянно молиться с открытой душой и чистыми помыслами Богородице со следующей молитвой:

Чтоб женщина забеременела, выносила и родила любимого здорового ребенка необходимо прочитать следующую молитву.

Празднование — 26 декабря (8 января) и 14(27) апреля в день памяти трех литовских мучеников.

Молитва иконе Божией Матери «Остробрамская»:

Пресвятая Богородице, спаси нас!

О СОХРАНЕНИИ ПЛОДА

ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ОСТРОБРАМСКАЯ

МОЛИТВА

МОЛИТВЕННОЕ ПРОШЕНИЕ

Духовное значение Остробрамской иконы Божией Матери для верующих и православной церкви. В чем помогает Остробрамская икона Божией Матери, о чем и как правильно молиться, от чего защищает, где находится? Обо всем подробнее в данной статье!

Память: 26 декабря / 8 января

Остробрамская икона Божией Матери окутана ореолом тайны, которая не раскрыта по сей день. Чем так прославилась, и почему является одной из главных святынь для литовцев, поляков и белорусов. Кому благоволит Пресвятой образ, если все конфессии считают его своим. Для справки:

Вильнус – столица Литвы, место, где находится икона ныне;
до 1918 – Вильн(а)я;
до 1938 – Вильно .

Иконография

Мимолетного взгляда достаточно, чтобы понять – манера письма Остробамской Богородицы отличается от православных традиций: влияние западной школы иконописи явны. Об исторических источниках принадлежности образа одной из ветвей христианства спорят до сих пор:

Православные считают его своим, относя к Византийской школе XIV века. Об этих истоках заговорили в 1829, когда икону, в очередной раз, реставрировали. Под слоем краски, закрытая ризою, обнаружена надпись на славянском: «Честнейшую Херувим…»
Католики опираются на предание, которое имеет несколько версий появления святыни. По их мнению Остробрамскую икону написали не ранее второй половины XVIвека.

Пока историки спорят. На нас взирает смиренный Лик Девы Марии. Она без младенца, что является редким видом иконографии. Этому есть объяснение. В композицию входил еще один образ – Архангела Гавриила, который принес Святой Пречистой Деве благую весть о чудном материнстве. Она – Избранница Божия, которая превзошла благочестием всех женщин земли. Ее ублажат все народы, ибо Слава будет исходить от Господа.

Особое отличие образа:

Двойная корона: одна – символ Небесного Царствования, вторая – земного, причем конкретно – польского;
Дева изображена в обрамлении лучей, расходящихся подобно солнечным;
Внизу – серебряный полумесяц, рожками вверх – вота (благодарение) с гравировкой на польском, датирована 1849 годом;
Звезды (12) – ореолом переплетаются в сиянии нимба;
Риза, покрытая позолотой, скрывает большую часть изображения.
Видны: Лик, и скрещенные на груди руки.

Материалом для иконы столь внушительных размеров (200 х 163 см) послужил один из самых долговечных видов древесины – дуб. Тщательно подогнанные 8 досок, толщиной 20 мм, покрыты слоем известкового грунта. Используются краски «темпера» – разбавляются водой, с добавлением скрепляющих эмалей природного происхождения.

Считается, что православный образ Богородицы «Умиление», перед которым Серафим Саровский молился 1000 дней и ночей в лесной глуши, восходит к тому же типу иконографии, что и Остробрамский. Да, они похожи, если бы не короны. Это является косвенным доказательством Византийского происхождения Первообраза .

Версии о происхождении иконы

Их несколько. Самая основная, которая имеет под собой основание – православная точка зрения на появление образа Остробрамской иконы Богородицы. У Римо-католиков, которым в настоящее время принадлежит икона, есть иные. Версии появления иконы в Вильне:

Великий князь Ольгерд (1345–1377) добыл ее в победоносном походе на крымских татар. Теодор Нарбут считает: он привез икону из Корсуни (1363), где проживало много православных греков. Преподнес в дар любимой жене Марии. Иулиания (вторая супруга) посвятила образ Свято-Троицкой церкви.
Есть так же мнение, будто чудесный образ прислал греческий император Иоанн Палеолог, когда узнал о принятии князем христианства.
Согласно поверьям в 1431 году над вратами возник образ Божьей Матери. Икона чудесным образом явила себя, как когда-то Афонская Иверская.
Есть несколько версий об авторстве. Работу приписывают то итальянскому художнику, то нидерландскому – Мартину де Воса. Другие историки – польскому автору Луке. По их мнению мастер изобразил Варвару (Барбару) Радзивилл – королеву Польши (16 век).

Примечание: Храм, в который была отдана икона Иулианией, возвели (1347) на месте гибели трех мучеников за веру: Антония, Иоанна и Евстафия. До принятия христианства Ольгерд (Альгирдас) казнил людей, не щадя даже приближенных особ и друзей.

Впрочем, разгадать загадку происхождения иконы вряд ли удастся. За много веков образ подвергался многочисленным реставрациям, поновлениям. Он неоднократно менялся, становясь богаче и изящнее. От изначального письма, практически ничего не осталось.

Сейчас невозможно узнать Лик первообраза. Какие тайны скрыты под богатой ризой и слоями красок. Нет единого мнения о появлении его в граде Вильне. Интересна, хотя и запутана, история Остробрамской иконы Матери Божьей .

История

Имя, Остробрамская, икона получила по названию главных ворот Великого княжества. Брама переводится, как «врата». Так называлась православная часть города, где жили русские, строя дома окрест Свято-Троицкой обители. При правлении князя Александра крымские татары, заручившись покровительством Менгли-Гирея, стали угрожать Вильне. Готовясь к обороне, горожане начали возводить крепостные стены.

1498 год. К закладке основания приступили в апреле. Князь со свитой обходил периметр будущей крепости. На участках возведения башен епископ (католик) благословлял строительные кирпичи, шедшие на фундамент. К1507 году строительство закончили. Сооружение имело пять врат:

Медникские (Медницкие), переименовали в Жмудские, затем Русские. К XVIвеку стали – Острые;
Рудникские;
Трокские;
Велейские;
Красные.

Острым или Возвышенным называли часть города, где проживали в основном русские. Именно там возвели одни из главных ворот с одноименным названием.

Остробрамская икона периодически принадлежала разным христианским конфессиям. Даже Иван Грозный не смог ее приобрести, предлагая обменять на жизнь и свободу 50 польских вельмож. События, сотрясающие Вильню продолжались долго:

1596 год ознаменовался принятием унии. Православный Святотроицкий храм перешел под владение униатов, затем монастырь заселили монахи-кармелиты.
Период с 1799 по 1805 крепость практически вся была разрушена. Но часовня, где хранился Островратарный образ, уцелела. После реставрации стен и ворот, икона вернулась на свое место над Острой брамой.
Война 1812 года отразилась на Вильне. Французы разграбили город как при нашествии, так и во время отступления. Только в 1829 разрушения, причиненные армией Наполеона, отреставрировали.
Костел имени Св. Терезы закрыли в 1832, монахов-кармелитов выселили. Икона вернулась в прежнее владение. Ныне образ Богородицы принадлежит римо-католикам.

Сегодня в старой части города улица «Врата Зари» ведет к Остробрамскому образу. Он находится в часовне над знаменитой аркой-входом. Пречистая Дева является Заступницей всех христиан земли, поэтому Ее почитают как православные, так и остальные верующие во Христа .

Значение и церковное почитание

Сентябрь 1993 года. Город Вильнус посетил Папа Иоанн Павел II, известный своими польскими корнями. Визит был не долгим, каждая минута насыщена событиями, свободного времени нет. Но несмотря на это он нашел возможность остановиться в небольшой часовне. Пав на колени, глава католической церкви молился, не обращая внимания на сжатый график.

Остробрамский образ Божьей Матери дорог католикам – их связывает длительная общая история. Почитают ее, скорее, как «Жену, облеченную в солнце», описанную в «Откровении» Иоанном Богословом. Возможно под ризой сокрыта тайна происхождения образа, которую лучше всего скрыть. Но веру в Силу Богородицы, смиренно взирающей на молящихся, они не прячут.

Белорусам она памятна, как некогда утраченное богатство и великолепие, связанное с прошлым самой Вильни. Полякам тоже некогда принадлежала власть над славным городом, а вместе с ним и почитание образа.

История меняется, но любовь к иконе не проходит. Каждый христианин видит в ней свою Покровительницу и Заступницу.

Значение Остробрамской Божией Матери для России

Посещая столицу Литвы, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II с великим почтением приложился к католической и нашей святыне. Православные, посетившие Вильнюс и часовню у Острых врат знают, отвести взгляд от Царицы Небесной трудно, он притягивает взоры, внушает трепет и благоговение. В часовне всегда многолюдно. Люди часто опускаются на колени, веря в благодатную помощь.

Надеемся, что святыня когда-нибудь вернется в Россию. Для нас она по типу иконографии Благовещенская. Представляет только часть сюжета. Корсунь не раз подвергалась тяжелым последствиям разноплеменных нашествий и войн. Разорение касалось и древних святынь, которые утрачены на веки.

Здесь похоронено 3 тысячи наших солдат

В годы II Великой Отечественнойвойны в 1944 Вильнюс избавили от фашистов. В освобождении участвовало Третье Белорусское соединение. В качестве союзников выступили польские воины, так называемой, армии Крайовой. Операция называлась «Острая брама». Для советских –это название части города, а для поляков – Имя образа Богородицы.

Там же руководство польского отряда было арестовано из-за совершения многих преступлений, несмотря на то, что они иногда выступали, как союзники. Советы для них были так же ненавистны, как и фашисты. Образ Пресвятой Девы Марии, Слава Богу, не уничтожили. Говорят, что во время войны не бывает неверующих. Возможно, таясь, наши солдаты молились Пречистой о сохранении жизни и скорой победе.

Примечание: Н. Соколов в 1883 выложил все имеющиеся сведения о происхождении Остробрамской иконы. Между католиками и православными по сей день ведется спор, написан ряд статей как у нас, так и в Польше .

В чем помогает икона

Строя крепостные стены, люди знали, что они удержат врага только в том случае, если Бог будет на их стороне. На башнях оставляли специальное место, где размещали чудотворные образы. Святыни давали надежду, вселяли уверенность, что город устоит под любым натиском. Правители Вильни не стали исключением, имея в Арсенале икону Богородицы. Она защищала жителей, встречая входящих.

Однажды, когда шведы захватили Вильню, произошло событие, заставившее с почтением относиться к святыне. Во время несения караула вражеские захватчики, за кощунственное поведение, были на смерть прибиты створом врат. Случилось это в Страстную субботу, накануне Пасхи.

В 1714 году в Вильне случился страшный пожар. Часовня над воротами сгорела до тла. Однако образ Богородицы остался невредим. Поэтому верят, что там, где есть икона Остробрамской Матери Божией, пожар не страшен. Люди заметили, какие просьбы исполняются чаще всего:

Прошения о даровании детей.
Исцеления различных недугов (фигурка приношения свидетельствует какая болезнь была преодолена, например, рука, нога).
Больше всего – сердечек. Это говорит не только о физическом выздоровлении, а о любви, отношениях, улучшении психического состояния и пр.
Богородицу, перед Остробрамским образом, просят избавить от проклятия, чародейства, сглаза. Верят, что прощаются грехи предков до 7 колена.
Мир и спокойствие от иконы чувствуют даже атеисты, которые из любопытства приходят посмотреть на чудотворный Лик.

Богородица помогает во всем, если молиться и просить с верой. Поэтому чаще всего помощь приходит тем, кто блюдет благочестие, исполняет заповеди, чтит не только Святую икону, но и Все Небесные силы. Когда человек в опасности, он в смирении обращается к Той, которая может спасти, заступиться, поддержать, вразумить .

Свершившиеся чудеса

Многочисленные дары подтверждают, что молитва была услышана. Полумесяц – это тоже благодарность за какую-то огромную помощь, полученную польским христианином. В Киеве находится список с Остробрамской святыни. По отзывам людей:

Немой ребенок заговорил, сразу же после молитвы родных перед иконой.
Родители нашли и вернули домой дочь, уехавшую в Китай. Причем бесплатно.
Супруги смогли забеременеть после 10 бездетных лет.
Исцеление 4-х летнего мальчика от лейкемии.

Многие люди приобретают Остробрамский образ для домашней молитвы. Верят, что благодаря Пречистой Деве в доме сохраняется мир, благополучие, дети становятся более почтительны к родителям. Богородица помогает при психических расстройствах, подавленном настроении, неурядицах в семье .

Как разместить в доме

По древнему обычаю иконостас устанавливался в Красном Углу, напротив входной двери. Чтобы каждый входящий мог совершить крестное знамение перед иконами. Это говорило о добрых намерениях посетителя. Сейчас таких традиций не придерживаются, даже больше – иногда скрывают, что в доме есть иконы.

Но образы-вратарницы, которые обычно устанавливают над вратами города, где проходят войска, правительство, главный въезд, или на религиозных объектах и т. д., не прячут, а наоборот, вешают так, чтобы он находился напротив входа. Так как, чаще всего, такими святынями ограждается дом:

от злых людей, имеющих недобрые намерения;
от неприятностей, приходящих извне;
это благословение выходящих домочадцев, чтобы с ними не случилось беды;

Матерь Божия становится Защитницей и Утешительницей тех, кто проживает в доме, о ком кто-то молится, или хотя бы иногда крестится перед иконой. В отсутствии хозяев вор в жилище не заберется, не случится пожара или каких-то убытков, потери имущества.

Заключение: Остробрамская икона Матери Божией Сама определила место, в котором пребывает ныне. На все воля Божия. Где чтят Господа, там и спасаются. Бог хочет, чтобы все обрели искрению веру, не погибли в суете дней. А Царица Небесная помогает решать эту задачу во всех концах земли.

от чего защищает, значение, в чем помогает и от чего защищает, молитва 🙏 Православный клуб

Содержание

1 Предание гласит, что икона была принесена из Корсуни князем Ольгердом
2 Икона Божией Матери Остробрамская была помещена в часовню
3 В 1832 году икону отдали во ведение римско-католической церкви
4 На иконе Богоматерь изображена по пояс с месяцем внизу
5 Значение Остробрамской иконы Божией Матери в защите и покровительстве
6 Остробрамской иконе Божией Матери молятся о спасении от внезапной смерти
7 Икона Божией Матери над входной дверью будет защищать ваш дом
8 Чудотворной иконе Богоматери читаются молитвы
9 Перед иконой Остробрамской Божией Матери читается акафист

Остробрамская икона Божией Матери или по-другому Виленская икона Божией Матери считается одной из главных святынь на Вильне. День прославления ее 8 января и 27 апреля.

Отрывок из акафиста Божией Матери Остробрамской:

«…Яко лучезарная звезда возсия в стране нашей святая Твоя чудотворная икона, Богородице Дево. Мы же, озаряемии сиянием пресветлых чудес Твоих, преклоняюще колена сердца, вопием Подателю чудес Богу: Аллилуия…».

Остробрамская икона Божией Матери

Предание гласит, что икона была принесена из Корсуни князем Ольгердом

Существует несколько преданий о том, как появился святой образ. Один из них гласит, что святое изображение было принесено из Корсуни одним из великих князей Ольгердом.

Князь подарил образ Девы Марии своей первой жене Марии. Вторая же жена князя отдала икону в Троицкую церковь. Затем икона попала в часовню с острыми воротами.

Также существует еще один источник, по которому икона сама явилась на острых воротах в 1431 году. Но в 1431 году икона уже находилась недалеко от Троицкой церкви.

Икона Божией Матери Остробрамская была помещена в часовню

В 1498 году было решено построить новые городские ворота и каменные стены. Также были построены и ворота с башней, в которой находилась часовня. На эту часовню была помещена икона. Пресвятая Богородица была обращена ликом ко всем входящим в этот город.

Так как эта часовня была построена в остром конце города над воротами, то и название иконы поменяли. Она стала носить название Остробрамской, то есть Остра Брама, где брама — значат ворота.

Остробрамская икона Божией Матери висит над входом в часовню в Вильне

Когда началась уния, то икона попала в собственность базилиан, а затем кармелитов, которые захватили часовню. В 1671 году они построили новую часовню у городских ворот. Лик же Пречистой Божией Матери обратили внутрь города.

После пожара в 1714 году икону перенесли в Терезинский костел. Но когда часовня снова была построена, икону снова повесили над воротами. В 19 столетии базилиане решили вернуть себе икону. Их спор дошел до самого Рима, и папа Римский веле отставить икону там, где она находилась.

В 1832 году икону отдали во ведение римско-католической церкви

Во времена нападения французов, в 1812 году, икона была повреждена. Реставрация ее была закончена в 1829 году.

В 1832 году Терзинский костер переименовали в Остробрамский и отдали во ведение римско-католической церкви.

На иконе Богоматерь изображена по пояс с месяцем внизу

На иконе Богоматерь изображена по пояс с месяцем внизу. Считается, что изображена Она на иконе в момент Благовещения. На фото ниже можно увидеть эту икону.

Икона Божией Матери Остробрамская

Значение Остробрамской иконы Божией Матери в защите и покровительстве

У кого мы обычно просим защиты и покровительства? Конечно же, у святых. Часто люди обращаются к Спасителю, Божией Матери за помощью в любой трудной для них ситуации.

Значение Остробрамской иконы Божией Матери в защите и покровительстве. Всем кто ее ищет, может обратиться к этой иконе Божией Матери.

Остробрамской иконе Божией Матери молятся о спасении от внезапной смерти

О чем молятся, и в чем помогает Остробрамская икона Божией Матери? У Святого Лика Богоматери люди просят:

о спасении от внезапной смерти;
о сохранении от всякой беды и напасти;
о защите дома от пожаров и беды;
о спасении от депрессий и расстройств.

Икона Божией Матери над входной дверью будет защищать ваш дом

От чего защищает еще Остробрамская икона Богоматери? Считается, что икона очень сильная, поэтому ее должен иметь дома каждый христианин. Также она защитит вас, если дома бывает неспокойная обстановка, ссоры или конфликты.

Так как икона защищает жилье, ее можно повесить над входной дверью. От чего защищает Остробрамская икона Божией Матери дом? Божия Матерь отведет от вашего жилища тех людей, кто желает вам зла.

Икона Божией Матери над входной дверью будет охранять ваш дом от всякого зла.

Чудотворной иконе Богоматери читаются молитвы

Чудотворной иконе читаются молитвы. Вы всегда можете обратиться к Божией Матери своими простыми словами. Самое главное, чтобы слова ваши шли от самого сердца и были искренними.

Молитва Остробрамской Божьей Матери:

О пресвятая Госпоже, Владычица моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих (имена ) от напрасной клеветы, от всякие беды и напасти, злых и лукавых человек и наглые смерти. Защити нас, Владычице Богородице, от всех враг наших видимых и невидимых, от лютого навета вражия и от всякого злаго обстояния. Аминь.

Перед иконой Остробрамской Божией Матери читается акафист

Перед иконой также читается акафист. Его можно услышать в храме в день ее воспоминания. Акафист также можно читать дома перед иконой Божией Матери.

Акафист:

Кондак 1

Возбранной Воеводе и предивной Заступнице рода христианскаго, благоизволившей от святыя Своея иконы изливати нам струи благодатных исцелений, похвальная восписуем Ти раби Твои, Богородице. Ты же, яко благая Заступница чтущих Тя, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Икос 1

Ангел с небесе послан бысть рещи Богородице: Радуйся! Мы же, земнороднии, дивящеся воплощению от Тебе Сына Твоего и Бога нашего, дерзаем воспевати Тебе сице:

Радуйся, благодатная Богородице Дево;

Радуйся, преблагословенная в женах.

Радуйся, яко Спаса родила еси душ наших;

Радуйся, яко Свободителя явила еси нам.

Радуйся, небесе и земли Царице;

Радуйся, яко превышши еси всякаго создания.

Радуйся, ангелы на небеси чтимая;

Радуйся, человеки на земли прославляемая.

Радуйся, яко пришедши ко Елисавете, Сама прорекла еси: «Отныне ублажат Мя вси роди»;

Радуйся, яко воистинну вси роди до ныне Тя непрестанно ублажают.

Радуйся, верно Тя величающим помощь скорую дарующая;

Радуйся, чудотворными Своими иконами, яко солнцем, светящая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 2

Видящи, всеблагая Владычице, с высоты святаго жилища Своего скорбь и тесноту жития в державе нашей, восхотела еси явити зде славу Твою, чудотворным образом Твоим подающи скорбящим утешение, болящим исцеление, бедствующим помощь, да видяще таковую милость Твою к нам, благодарными усты воспеваем вси Богу: Аллилуия.

Икос 2

Разум благопросвещен имуще, святии праотцы и пророцы в образех, видениих и сониих чудное Рождество Твое и тайну Приснодевства Твоего изобразиша. Апостоли же Христови, проразумевше духом, коль вожделенно будет для верующих изображение святейшего лика Пречистыя Девы Богоматере,

избраша из среды себе божественного Луку, яко живописца предивна. И той, испросив Матернее от Тебе благословение, подкрепляемый постом и молитвою, написа первую икону Твою, Владычице, к нейже Сама рекла еси: с образом сим будут благодать Моя и сила.

Сего ради со умилением и любовию воспеваем Тебе:

Радуйся, Лествице высокая, Иаковом древле виденная;

Радуйся, землю с Небом совокупльшая;

Радуйся, Бога, на земле явльшагося, во чреве Твоем понесшая;

Радуйся, яко Неопалимая Купина нетленною пребывшая.

Радуйся, светоносный Облаче, из негоже всех Владыка, яко дождь на руно, на землю сниде.

Радуйся, чудный Жезле, цветами добродетелей верных украшающая.

Радуйся, Живоносный Источниче;

Радуйся, алчущими жаждущим вечныя правды Насыщение рождшая.

Радуйся, Христа, манну жизни, во чрево Свое вместившая;

Радуйся, души наша хлебом безсмертия насыщающая.

Радуйся, яко молящиеся Тебе от всякаго зла сохраняются;

Радуйся, яко Твоя честныя иконы чудесами прославляются.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 3

Сила Вышняго осеняет всякаго человека, с верою притекающаго к Твоей цельбоносней иконе, юже даровала еси людем на утешение. Сего ради и мы, со умилением взирающе на святый Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, из глубины сердца вопием: осени и нас сирых и безпомощных, да воспоем прославляющему Тя Господу: Аллилуия.

Икос 3

Имый благое попечение о людех благосердый Господь, попусти иконе Твоей святей оставити на время некое храм Православныя Церкве, егда монаси латинстии, вземше образ Твой святый, поставиша его во храме своем.

Ты же и тамо явила еси токи благодатных чудес Твоих, да познают вси христиане, коль сильна есть помощь Богоматере, и да с радостию воспевают Ти сице:

Радуйся, всех христиан помощнице;

Радуйся, Православныя Церкве славо и утешение.

Радуйся, яко отроковицею вошла еси в храм Господень;

Радуйся, яко во храме воспиталася еси.

Радуйся, святых храмов первейшее украшение;

Радуйся, яко и Сама соделалася еси храмом Сына Божия.

Радуйся, в четыредесятый день отрока Иисуса в храм Божий принесшая;

Радуйся, яко сбысться предреченное Тебе во храме Симеоном Богоприимцем.

Радуйся, любящая всех чтущих храмы Божия;

Радуйся, святых храмов твердое ограждение.

Радуйся, яко во Храме Небеснем вечно царствуеши;

Радуйся, яко вся верныя в храм сей ввести тщишися.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 4

Бурю земнаго скорбнаго жития нашего в немощех и болезнех видящи, Премилосердная Мати Божия благоизволи быти чуду явления образа своего во граде Киеве, темже мы с радостию неизреченною припадаем к Тебе, Владычице, и из глубины души благодарим Тя, дивную Заступницу, воспевающе Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше ближнии и дальнии о дивном чудеси святыя иконы Твоея, Пречистая Владычице, со усердием многим притекаху к цельбоносному Твоему образу, приемля от него дары неисчетных Твоих благодеяний. Темже и мы, аще и недостойни суще, со благоговением и радостию покланяемся Тебе пред сим чудным образом и достодолжно Тя песньми ублажаем:

Радуйся, обет девства Господеви давшая;

Радуйся, до конца той соблюдшая.

Радуйся, девство и рождество сочетавшая;

Радуйся, яко по рождестве пребыла еси Дева непорочная.

Радуйся, добрыя обеты приемлющая;

Радуйся, не соблюдающих обеты наказующая.

Радуйся, покровительнице притекающих к Тебе по обету паломников;

Радуйся, милости дарующая Тебе молящимся.

Радуйся, благим намерением способствующая;

Радуйся, злая начинания разрушающая.

Радуйся, во дни земнаго странствия нашего добрая Путеводительнице;

Радуйся, к тихому пристанищу нас приводящая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 5

Яко лучезарная звезда возсия в стране нашей святая Твоя чудотворная икона, Богородице Дево. Мы же, озаряемии сиянием пресветлых чудес Твоих, преклоняюще колена сердца, вопием Подателю чудес Богу: Аллилуия.

Икос 5

Видящи, яко тщетна есть помощь врачев земных, уврачевати болящего сына не могущих, боголюбивая мати его начат возносити усердныя молитвы ко Врачу небесному.

Вразумление получив призвати в помощь Тя, Богородице, поспеши в храм Твой, ко святому образу Твоему и, совершив пред ним усердное молебное пение, испроси чудеснаго исцеления сына. Сего ради и мы немощнии, надеющиися на Твою всесильную помощь, дерзаем воспевати Ти:

Радуйся, немощным здравие дарующая;

Радуйся, всякия болезни исцеляющая.

Радуйся, оставленных врачами под Свой покров приемлющая;

Радуйся, исцеление им подающая.

Радуйся, огнь лютыя болезни утоляющая;

Радуйся, от одра смертнаго возставляющая.

Радуйся, безнадежным надеяние;

Радуйся, упование наше непостыдное.

Радуйся, немощи душевныя врачующая;

Радуйся, грешников на путь правый наставляющая.

Радуйся, греховную отъемлющая скверну;

Радуйся, бане, омывающая совесть.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 6

Предстояще пред Твоим образом, архиреев сословие, священницы, монаси и вси людие проповедуют неисчетная Твоя благодеяния, яже обильно изливаеши от святыя Твоея иконы. Сего ради и мы, грешнии, предстояще ныне пред чудотворным Твоим образом, веруем и уповаем, яко испросиши вся благая и полезная нам у Сына Твоего и Бога нашего, Ему же дерзновенно вопием: Аллилуия.

Икос 6

Возсия благодать от святыя Твоея иконы, юже иногда яве узреша разбойницы; тии же честно исповедавше грехи своя вся и избавльшеся Тобою от верныя смерти духовныя, научиша ны воспевати Ти похвалы сия:

Радуйся, от напрасныя смерти спасающая;

Радуйся, от греха смертнаго избавляющая.

Радуйся, Начальника живота и смерти рождшая;

Радуйся, Мати Живота, смерть умертвившаго.

Радуйся, яко в час смерти Своея тихо возлегла еси на одре Своем;

Радуйся, яко Сын Твой и Бог наш кротко душу Твою от тела отдели.

Радуйся, яко с телом взята была еси на небо:

Радуйся, яко и по смерти жива еси.

Радуйся, непостыдную кончину нам дарующая;

Радуйся, в час кончины нашея нас заступающая.

Радуйся, и по смерти нас не оставляющая;

Радуйся, от воздушных мытарств спасающая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 7

Хотяй явити велию любовь Свою к людям, Человеколюбец Господь Тебе, Матерь Свою Пренепорочную, покров и защиту роду христианскому дарова, да будеши печальным утешение, скорбящим радование, отчаянным надеяние, вечныя муки Своим ходатайством избавляющи и к небесному веселию всех приводящи, вопиющих непрестанно гласом хваления Сыну Твоему и Богу нашему: Аллилуиа.

Икос 7

Новое чудо даровала еси, Дево Богородице, от боголепныя иконы Своея, егда возвращала чада похищенныя родителем их, усердно к лику Твоему святому с молитвою притекающим. Мы же, с любовию прославляюще Тя, Помощницу нашу Всеизрядную, немолчными гласы вопием:

Радуйся, Своим пришествием нас обогащающая;

Радуйся, всех прибегающих под кров Твой приемлющая.

Радуйся, раны греховныя благоутробно врачующая;

Радуйся, праведный гнев Божий на нас, грешных, Твоим молением скоро утоляющая.

Радуйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными ущедряющая;

Радуйся, к покаянию нас призывающая.

Радуйся, грешников молений не отвергающая;

Радуйся, желания богоугодная исполняющая.

Радуйся, радость скорую подающая;

Радуйся, на смиренныя призирающая.

Радуйся, врагов наших видимых и невидимых побеждающая;

Радуйся, любящия и чтущия Тя от всяких бед избавляющая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 8

Странно и сумнительно неверующим слышати, како от святыя Твоея иконы чудеса источаются, одебеле бо сердце людей сих, яко видяще не видят и слышаще не слышат и не обратятся к Тебе, да исцелиши их. Мы же, усердно почитающе чудотворный образ Твой, преклоньше колена, умильно лобызаем его, вопиюще Богу: Аллилуия.

Икос 8

Весь мир преисполнен, яко звездами Богосветлыми, чудотворными иконами Твоими, Богородице Дево, в нихже яко Солнце лучезарное, имеющее луну подножием и звезд сих знамениями окруженная,

икона Твоя Остробрамская предивными чудесы благодатно сияет и согревает хладныя сердца наша знаменьми Твоего о нас милостиваго попечения. Сего ради чествуем Пречистаго Лика Твоего святое изображение и Тебе пред ним вопием:

Радуйся, благочестивых иноков и инокинь благая покровительнице;

Радуйся, иереев благоговейных похвало.

Радуйся, во дни скорбнаго жития нашего на земли скорая помощнице;

Радуйся, во всех бедах и напастех всемощная защитнице.

Радуйся, алчущих кормительнице;

Радуйся, жаждущим жизни питие неисчерпаемое.

Радуйся, сирот незримая воспитательнице;

Радуйся, вдов заступление.

Радуйся, лествице небесная, еюже Бог к нам сниде;

Радуйся, мосте, преводяй суших от земли на небо.

Радуйся, ключу царствия Христова;

Радуйся, двери райския нам отверзающая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 9

Всякаго естества ангельскаго превышши еси, Богородице Дево, честнейшая херувим, и славнейшая без сравнения серафим, предстоящи бо Сыну Твоему на Небеси, выну молишися Ему за род христианский, сего ради и начертание сей песни ангельской на иконе Своей имаши. Не престани молитися и о нас, недостойных, у престола Вседержителя, да с радостию вопием Господеви: Аллилуия.

Икос 9

Ветии многовещаннии не возмогут по достоянию восхвалити предивная чудеса, от святыя Твоея иконы являемая, изумевает же ум всяк пети Тя, Богородице. Ты же, яко благая сущи, приими от нас похвалы сия:

Радуйся, за христиан Сыну Твоему усердно молящаяся;

Радуйся, страну нашу святым Твоим омофором покрывающая.

Радуйся, ум наш к Богу приводящая;

Радуйся, злыя наша помыслы искореняющая.

Радуйся, сердце наше любовию к Богу воспламеняющая;

Радуйся, хотение наше ко благу наставляющая.

Радуйся, гнев Божий, праведно на ны движимый, скоро утоляющая;

Радуйся, козни духов злобы разрушающая.

Радуйся, от их нападения нас охраняющая;

Радуйся, во искушениих плоти и духа крепкая помощнице.

Радуйся, падших скорое востание;

Радуйся, к Богу наше дерзновение.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 10

Спасения ищуще, к Тебе прибегаем, Милосердная Мати, и икону Твою святую ныне обстояще, со благоговением и верою чествуем, ибо всем покланяющимся Тебе скорое вспоможение подаеши, и во иных градех и весех чтущих Тя полезное прошение исполняеши. Темже, воспоминая неисчетная чудотворения Твоя, вопием Всемогущему Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси Ты, ограждающая нас от всяких болезней, всем с верою призывающим Тя в помощь, Пресвятая Дево Богородице. Ты бо, Мати, младенцу, зело страждущему, исцеление даровала еси. Сего ради, прославляюще Твое Матернее милосердие, благодарственными усты вопием Ти вси из глубины души:

Радуйся, яко по молитве пред иконою Твоею болезни лютыя прекращаются;

Радуйся, всем во всякой потребе вся полезная и благая подавающая.

Радуйся, никогоже отревающая;

Радуйся, призывающих Тя заступающая.

Радуйся, в семействах мир и дружелюбие устрояющая.

Радуйся, матерей детородящих скоро и безболезненно от бремени разрешающая;

Радуйся, чад их благодатно охраняющая.

Радуйся, скорбным вдовицам и сирым помогающая;

Радуйся, в брани нашей со духами злобы нам помогающая.

Радуйся, от наветов вражиих нас спасающая;

Радуйся, от клеветы и досаждения охраняющая.

Радуйся, благая Домостроительнице, житие наше добре устрояющая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 11

Пение наше, аще было бы и тмочисленное, не довлеет к достойному прославлению милостей Твоих, Всехвальная Владычице, яже непрестанно изливаеши роду человеческому. Мольбу безчадных супругов, пришедших к чудотворней иконе Твоей, не оставила тщетною, но даровала еси им милость деторождения. Тем же, да не неблагодарни явимся пред Тобою, по силе нашей похвальная восписуем Ти с любовию, вопия Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Яко светоприемную свещу зрим Твою честную икону, Пречистая и Преблагословенная Дево Богородице, невещественный в душах наших возжигающе огнь любви к Тебе, Всеблагая.

Ты же приими веру и усердие наше, направи на стези истины путь наш, умоли Господа и Сына Твоего, да спасет нас, имиже весть судьбами, да не погибнем в нераскаянии о гресех наших, и услыши моление к Тебе взывающих:

Радуйся, чрез икону Твою нам благодеющая;

Радуйся, Матерния щедроты Твоя на нас изливающая.

Радуйся, греховныя помыслы властно отгонящая:

Радуйся, маловерных вразумляющая.

Радуйся, неверных смыслы просвещающая:

Радуйся, милосердие Божие разумети нам помогающая.

Радуйся, страх Божий в сердца верных влагающая;

Радуйся, о храмах Божиих попечение имущих духовною радостию утешающая.

Радуйся, от сна лености нас воставляющая;

Радуйся, светом Богопознания и благочестия омраченных озаряющая.

Радуйся, блага земная, суетныя и скоропреходящия, презирати нас научающая;

Радуйся, к небесным и вечным сокровищам умы и сердца наша возводящая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 12

Благодать дати восхотев, дарова нам Господь цельбоносную икону Твою, пред нею же возносяще усердная моления, возводим ум свой к Первообразней — Тебе, Богородице, просящи даровати нам благая и полезная во временней жизни сей, и в будущей жизни блаженство безконечное, да воспоем со ангелы и всеми святыми на небеси: Аллилуия.

Икос 12

Поюще Твоя чудеса, яже обильно источаеши нам от святыя Своея иконы, хвалим Тя, Пресвятая Богородице и, предстояще пред пречистым Твоим образом со слезами, умиленною душею и сокрушенным сердцем взываем Ти:

Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго;

Радуйся, Мати Господа и наша Мати и покровительнице.

Радуйся, источающая всем нам неоскудныя милости;

Радуйся, избавляющая от всяких бед и напастей благонравныя и богобоящияся рабы Своя.

Радуйся, телес наших здравие;

Радуйся, душ наших спасение.

Радуйся, яко за всех молиши Сына Твоего и Бога нашего;

Радуйся, яко всем твориши спастися.

Радуйся, избавление всех зол;

Радуйся, полезная всем дарующая.

Радуйся, яко Тя едину надежду имамы;

Радуйся, яко Ты еси божественный покров рабом Твоим.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 13

О, всепетая Мати, рождшая всех святых святейшее Слово, нынешнее молебное приемши приношение, и на нужды наша призирающи, подаждь нам силу Твоея благодати, управи нас на пути спасения и умоли ниспослати нам милости щедрыя Сына Твоего, Ему же хвалу велию во умилении возносим: Аллилуиа.

13 кондак трижды, затем 1 икос и 1 кондак.

От чего защищает Остробрамская икона Божией Матери? Икона Божией Матери Остробрамская

Довольно редкая икона в продаже, но очень сильная. Защищает дом от злых людей. Икону Остробрамской Божией Матери вешают у входа в жилище как оберег и защиту дома от всякого зла.

Молитва Божией Матери Остробрамской

О Пресвятая Владычице, Владычице Богородице, Царице Небесной! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих (имена) от напрасных наветов, от всяких бед и напастей, злых и лукавых людей и наглой смерти. Защити нас, Владычица Богородица, от всех врагов наших, видимых и невидимых, от лютых наветов вражьих и от всякого злого положения. Аминь.

Остробрамская икона Божией Матери (букв. Ausros Vartu Dievo Motina, польск. Matka Boska Ostrobramska, белорусская Богородица Вастрабрамская) находится на городских воротах Вильнюса (Острые ворота) и почитается как католиками, так и Православие по всему миру.

Существует несколько версий происхождения чудотворной Остробрамской иконы Божией Матери, свидетельствующих о большом почитании святыни как в православном, так и в католическом мире.

По преданию, чудесным образом явилась 27 апреля 1431 года у «острых ворот» крепостной ограды города Вильно и поэтому получила прозвище «Остробрамская» («ворота» — «ворота»). Это необыкновенно красивая и богато украшенная икона.

Сложная и загадочная судьба иконы, которая не раз переходила из рук государственных лиц в общественное достояние, из владения православных во владение монархов-униатов и кармелитов, пока наконец не стала достоянием людей разных вероисповеданий и разных национальностей.

Явление Остробрамской иконы в Вильно относят как к XIV, так и к первой четверти XVII века. Существует несколько версий происхождения святыни. Предание гласит, что явлена икона Пресвятой Богородицы, явившаяся 14 апреля (год неизвестен). Исследователи истории Остробрамской иконы И. Козловский и архимандрит Иосиф (Н. Соколов) считают вероятным, что князь Ольгерд (Альгирдас), вернувшийся в Вильно с торжеством победителя, мог привезти ее из крымского города Херсон (Корсунь) . Каноник Даниил Лодзята, живший в XVII веке. повествует: «Великий князь литовский Ольгерд обогатил свою казну бесчисленными херсонскими сокровищами. Семья этого князя раздала большую часть церковных украшений православным храмам Вильно, среди которых благодатная икона Божией Матери «Благовещение» . располагалась в часовне над городскими воротами, обычно называемой Резкой. В книге Тихомирова «Житие Пресвятой Богородицы и Ее святых икон» говорится: «…князь Ольгерд (Андрей), привезя св. ее место, и вторая жена великого князя Андрея (Ольгерда) Гедиминовича Иулиания, получившая св. икону, в связи с преемственностью ее положения во дворце, посвященном св. иконе Свято-Троицкой церкви и монастыря, которым она особенно дорожила. (1884 2:44). А. Муравьев в «Русской Вильне» выдвигает три версии появления иконы в столице: трофей князя Ольгерда из его похода в Крым, подарок византийского императора Палеолога Ольгерду по случаю его крещения, и ее чудесное явление у Острых ворот в 1431 году. Автор не отрицает того, что икона почитается с XIV века.

Икона «Благовещение», по мнению исследователей, изначально находилась в Свято-Троицком монастыре, граничащем с Острыми воротами, затем, как было принято, братия монастыря поставила ее на воротах от входа в город. С переходом Свято-Троицкого монастыря к униатам перешла к ним и Остробрамская икона. С момента основания Кармелитского монастыря и церкви Святой Терезии (первая половина XVII в.) икона Богородицы стала достоянием монахов-кармелитов.

С 1655 по 1661 год Вильно был занят русскими войсками, и кармелиты решили унести икону в безопасное место. По словам Н. Соколова, при содействии виленского мещанина Ю. Селедчика икона Богородицы и другие ценные реликвии были отправлены в Кенигсберг. Ходили слухи, что по дороге Селедчика и его помощников якобы ограбили «русские казаки». Царь Алексей Михайлович в июне 1658 г. в письме виленскому воеводе М. Шаховскому просил найти св. икону. Вызванный на допрос Селедчик признался, что действительно увез икону в Кенигсберг и продал ее там монахам-униатам. Поиски послов оказались безуспешными… Но в 1661 году икона вернулась или, как говорят, «вновь явилась», а так как обветшавший от времени придел уже был разобран, то икона находилась в храме. Святой Терезы.

В 1671 году на средства вильнюсцев была построена небольшая деревянная часовня, но не с внешней стороны ворот — теперь она была обращена к городу, и икона была перенесена туда, и образ Сальвадора Спасителя появился на внешней стене часовни.

Во время войны со шведами проход под Острыми воротами был занят их охраной, часовые вели себя кощунственно во время богослужений, за что дорого поплатились. Осквернение святыни прекратилось, когда во время Страстной недели, в Великую субботу, утром 14 апреля одни из тяжелых ворот внезапно рухнули, задавив насмерть нескольких шведских воинов.

К 1671 году относится и первое чудо, совершенное с помощью иконы — спасение жизни ребенка. Второе чудо датируется 1702 годом.

Верующие в силу чудотворной иконы убедились также во время пожаров 1706 и 1714 годов. Пламя не коснулось иконы, хотя сама часовня сгорела дотла в 1714 году. С тех пор , почти 30 лет икона Божией Матери находилась в храме святой Терезы. Благодаря стараниям священника Телесфора в 1744 году во всю ширину и почти во всю высоту всей Островрамской башни вырос новый каменный придел, куда торжественным крестным ходом была перенесена икона Пресвятой Богородицы. В то же время указом папы Пия XII было объявлено, что икона принадлежит католикам.

Виленский воевода Н. Репнин в 1795 г. повелел «всякому лицу мужского пола, всякого чина, положения, вероисповедания и возраста, во всякое время дня и ночи проезжать или проходить через Острые Ворота, только открыв верх своего голову, воздав тем самым честь Остробрамской святыне, а также, что торговлю нельзя вести у Острых ворот из уважения к святыне. В часовне поставили большой резонансный орган, составили прекрасный хор певцов и оркестр из талантливых музыкантов.

В 1823 году кармелиты издали «Отчет о чудотворной иконе Пресвятой Богородицы на Острых вратах» с множеством гимнов и песен Пресвятой Богородице. При храме существовало Иосифовское братство, члены которого должны были: 1) часто молиться друг за друга, как за тружеников одного общего дела; 2) Всячески помогать друг другу; 3) Иметь икону Божией Матери Остробрамская; 4) Ежемесячно исповедоваться и причащаться в обязательном порядке.

Современный классический вид часовня получила после реконструкции 1828-1830 гг. Над средним окном была надпись на латыни: «Милостивая Мать / Прибегаем к твоему покровительству». Верх часовни заканчивался каменной башенкой с колоколом. В 1830 году от церкви к часовне был проложен каменный коридор. По бокам иконы между колоннами расположены две позолоченные статуи, изображающие святых Иоакима и святую Анну, родителей Девы Марии.

Внизу иконы большая серебряная вота в виде полумесяца с выгравированным текстом на польском языке: «Благодарю Тебя, Богородица, за то, что услышала мои просьбы, и прошу Тебя, Милосердная Мати , сохрани меня по-прежнему, в любви и заботе Твоего Блаженнейшего WII 1849″.

Карнизы и поле иконы увешаны множеством подвесок ( вотивные приношения ): кресты, ордена, медали, изображения частей человеческое тело, золото, серебро, медь, в зависимости от достатка жертвователей, получивших исцеление или облегчение после молитвы перед иконой.Многие воты имеют надписи, в основном на польском языке.Все они расположены изысканно симметрично (их около 8 их тысяч). Когда-то вотцев можно было приобрести в богатой лавке с религиозными реликвиями или у продавцов их у Острых ворот. На потолке часовни изображены священный ковчег и картины Завета.

Сама икона была тщательно обновлена художником К. Русецким. После изъятия оклада, по свидетельству очевидцев, была обнаружена хвалебная православная песня в честь Богородицы «Честнейший херувим», а иконопись была византийско-славянского стиля. Новый богатый оклад (риза) был изготовлен из позолоченного серебра с коваными розами, тюльпанами и гвоздиками. Под святой иконой был помещен большой серебряный полумесяц, а еще ниже — престол с распятием Спасителя.

Пресвятая Богородица на иконе одна, без младенца. Она слегка наклонена вправо. Лицо выражает благоговейное, смущенное смирение, руки скрещены на груди.

В православном понимании жест скрещенных рук Божией Матери на иконе Остробрамы указывает на момент, непосредственно предшествующий Воплощению Слова Божия, — момент получения Богородицей Благой Вести («Се раба Господи, да будет мне по слову Твоему» (Лк. I, 38). Если провести аналогию между изображенным жестом Богородицы и священнодействиями, совершаемыми во время Божественной литургии, то можно вспомнить жест скрещивания рук священника с чашей и дискосом во время приношения святых. Такое сопоставление раскрывает еще одну содержательную грань образа Остробрамского – участие Девы Марии в таинстве Искупления, совершаемого на Кресте. Показательно, что подобный жест встречается и на таких иконографических иконах, как «Богоматерь Ахтырская», где Богородица представлена у подножия Креста со скрещенными на груди руками.

Святая икона могла быть половиной большой иконы Благовещения с изображением на ней Архангела Гавриила, а эта вторая половина могла быть оставлена в Херсоне или подарена самим Ольгердом кому-то в качестве почетного дара. Но прямых доказательств этому пока нет.

В июле 1927 года под проливным дождем на Соборной площади столицы состоялось торжественное коронование образа Пресвятой Богородицы . В праздновании приняли участие высокопоставленные лица: дипломат Апостольской Столицы (впоследствии Папа Пий XI), Президент Польши, более 30 епископов, члены правительства. До этого была проведена кропотливая работа по восстановлению святыни. Для достойного украшения образа и часовни жители района пожертвовали большое количество украшений. Прежние венцы из позолоченной меди заменили золотыми, изящно украшенными дорогими камнями. Над обновлением жалованья самоотверженно трудились ювелир К. Гожуховский и реставратор профессор И. Рутковский.

А. Мицкевич, Я. Словацкий, Я. Крашевский, В. Сырокомля, С. Монюшко, написавшие в ее честь 4 ектении, молились и посвятили свои произведения чудотворной Остробрамской иконе.

В сентябре 1993 года в часовне перед иконой Пресвятой Богородицы молился Папа Иоанн Павел II. Мессы по радио Ватикана транслировались на все континенты, где были построены многочисленные церкви, часовни, алтари в честь Остробрамской Богородицы — по всему миру.

Вся икона покрыта бесчисленными металлическими подношениями в виде изображений святых и различных частей тела, которые служат немым, но ярким свидетельством некогда оказанных человеческому роду благословений Богородицы.

Икона Остробрамская вообще один из прекраснейших образов Божией Матери.

У иконы Божией Матери Остробрамской молятся о даровании Божией защиты, молятся о счастье супружеской пары и защите от вмешательства в семью; от неожиданных, нежелательных посетителей.

О Стробрамская икона Божией Матери вешается у входа в жилище как оберег и защита дома от всякого зла.

Хорошо иметь дома эту икону, молитва у этого образа успокаивает и умиротворяет атмосферу в семье. Перед ней возносятся молитвы за душевнобольных, людей, склонных к депрессии, унынию.

Эту икону также хорошо дарить крестникам и крестницам — младенцам, чтобы их матери молились о мире и радости в их душах.

Остробрамская икона Божией Матери (Виленская) — чудотворная икона, широко почитаемая православными и католиками Беларуси, Литвы, Украины и Польши; находится в часовне Острая брама (Острые ворота) в Вильнюсе. По православному преданию, Остробрамская икона Пресвятой Богородицы в древности называлась Корсунской иконой Благовещения. В Вильно его привезли из Корсуни (Херсонеса) в 14 веке. Великий князь литовский Ольгерд Гедиминович после одного из своих крымских походов против татар. Князь подарил икону своей первой жене Марии, а вторая жена Иулиания, дочь князя Александра Михайловича Тверского, подарила образ церкви Троицкого монастыря, основанного ею над святыми останками первых трех виленских мучеников — Антония, Иоанна и Евстафия, замученных Ольгердом в начале его царствования.

На иконе (размером 2 м х 1,63 м) Богоматерь изображена по пояс, голова склонена, глаза опущены, руки скрещены на груди; на голове двухъярусная корона, нимб, окруженный острыми лучами сияния со звездами; золоченая риза полностью закрывает фигуру, оставляя открытыми только лицо и руки. Православные называют Остробрамскую икону также «Корсунской благовещением», связывая ее с преданием о ее древнем происхождении из Корсуни и рассматривая образ Божией Матери как часть сцены Благовещения. В юго-западных славянских землях и в Польше находится ряд чтимых списков с Остробрамской иконы. В 18-19веков в часовне Остробрамской иконы регулярно совершались католические и православные службы. 08:46

В настоящее время Остробрамские ворота с часовней, в которой находится чудотворный образ Божией Матери, являются одной из важнейших достопримечательностей Вильнюса, неизменным объектом религиозного паломничества. Публичное богослужение перед иконой Остробрамской совершается и сегодня по римско-католическому обряду, но православные до сих пор стекаются к этой иконе с личной молитвой и поклонением.

По известному московскому обычаю, при проходе через Спасские ворота Кремля снимают шапки, в Вильно и православные, и католики благоговейно обнажают головы под сводами Остробрамских ворот. Умиление и усердие всего города к чудотворному образу Божией Матери, непрестанно горящих свечей пред ликом святым, облеченным в драгоценную ризу. Толпа людей, идущих с поклоном к чудотворному образу, толпится не только внутри часовни на вершине башни, но и по обеим сторонам узкой Остробрамской улицы.

Празднование — 26 декабря (8 января) и 14 (27) апреля в день памяти трех литовских мучеников.

Молитва Иконе Божией Матери «Остробрамская»:

О Пресвятая Владычице, Владычице Богородице, Царице Небесной! Спаси и помилуй меня, грешного раба Твоего, от напрасных наветов, от всякой беды и напасти и внезапной смерти.

Помилуй меня в часы дня, и утром, и вечером, и во всякое время сохрани меня: стоя, сидя, наблюдая и ходя на всяком пути, и в часы ночные, когда спать, обеспечить, покрыть и заступиться.

Защити меня, Владычица Богородица, от всех врагов моих, видимых и невидимых, и от всякого злого положения. В любом месте и во всякое время буди, Мать Преблагая, несокрушимая стена и крепкая заступница.

О, Пресвятая Владычице, Владычице Богородице Девы! Прими мою недостойную мольбу и спаси меня от внезапной смерти, и даруй мне покаяние прежде конца.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

Ты являешься мне хранительницей всего живого, Пречистая; Ты избавляешь меня от бесов в час смертный; Ты даешь мне покой даже после смерти.

Под милость Твою прибегаем, Дево Богородица: не призри в печали на молитвы наши, но от бед избавь нас, Пречистая и Благословенная.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

О СОХРАНЕНИИ ПЛОДА

ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ОСТРОБРАМСКАЯ

ОТ С этой молитвой будущие мамы обращаются к иконе Пресвятой Богородицы, чтобы у них не было выкидыша и вообще, беременность проходит хорошо. Особенно к этой молитве прибегают те беременные женщины, которых следует держать в больнице.

МОЛИТВА

Преблагая царица моя, упование мое Богородице, подруга сирот и странных представителей, скорбящая радость, обиженная покровительница! Взгляни на мою беду, увидь мою печаль, помоги мне, как немощному, накорми меня, как странному. Я оскорблю свою тяжесть, разреши, яко Ты будешь: яко иной помощи не имею, разве Ты, ни иной заступник, ни добрый утешитель, только Ты, Богомати, яко спасаешь меня и покрой меня во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ПОЖАЛУЙСТА

Пресвятая Богородица, не отврати лица Твоего от меня, грешного раба Божия (имя Твое), и прими молитву сию к Тебе, от всего сердца возносимую, сохрани плод чрева моего и благополучно родись ( родить) во время благой (установленной) милости Твоей великой и неизреченной милости.

Икону советуют повесить у входа в жилище, чтобы отогнать неприязнь и разные неприятности. Икона оберегает дом от незваных гостей, злых людей, огня, грабежей. На Руси считалось, что эта икона оберегает семью от злого умысла.

Икона Остробрамская имеет особое значение как для католиков, так и для православных. По наиболее распространенной версии, этот образ был привезен в Вильно из Херсонеса князем Ольгердом. После его смерти лик был перенесен в Троицкий монастырь. У этой иконы богатая история, она часто переходила из рук в руки. Сегодня его можно увидеть в Вильнюсской часовне над Острыми воротами.

Православные отмечают праздник Остробрамской иконы 26 декабря. Католики отмечают 14 апреля.

Икона Остробрамская считается редкой, так как Богоматерь изображена одна без младенца. Она была написана на восьми двухсантиметровых дубовых досках. Размер лица 165х200 см. Богоматерь изображена с опущенной головой и скрещенными руками. Православные верующие считают, что этот жест означает момент принятия Богородицей Благой Вести. На ее голове корона и нимб из длинных лучей со звездами. Внизу иконы серебряный полумесяц.

История иконы Божией Матери Остробрамская

Существует несколько версий появления этого образа. По одной из легенд, лик появился 27 апреля 1431 года на «острых воротах» города Вильно. Отсюда и произошло название иконы. Изображение выделяется своей красотой и богатым убранством. По другой легенде, император Греции прислал икону князю в подарок после принятия христианства. Также есть вариант, что значок появился над воротами сам по себе.

Католики уверены, что икона европейского происхождения. Некоторые специалисты говорят, что лик появился примерно в 17 веке и списал его с образа голландского иконописца. Православные уверены, что Богоматерь Остробрамская – византийский образ. Также есть информация, что это лицо изначально входило в некую композицию.

В 1829 году при изъятии серебряной ризы была найдена надпись, оказавшаяся Хвалебной песнью Божией Матери «Честнейшему Херувиму». Считается, что Богородица в этот момент наблюдала за явлением архангела Гавриила, но часть этого образа была утеряна.

От чего помогает икона Остробрамская и ее значение

Христиане считают этот образ главным помощником в защите от темных сил и недоброжелателей. Именно поэтому рекомендуется вешать его прямо над входной дверью.

От чего защищает Остробрамская икона Божией Матери:

Помогает от сплетен и сглаза. Этот уникальный образ защитит от различных проблем и скоропостижной смерти.
Если помолиться иконе, то можно избавиться от имеющегося проклятия и прочего магического негатива до седьмого колена.
Еще один знаменательный факт, в котором помогает икона Остробрамская, заключается в том, что наличие ее дома может улучшить энергетику, успокоить атмосферу и достичь гармонии в доме.
К этой иконе обращаются люди, которые хотят помочь своим близким с психическими заболеваниями, со склонностью к и с другими подобными психическими проблемами.
Богородица оберегает супругов от вмешательства извне и помогает им сохранить их на долгие годы.
Считается, что если в трудную минуту обратиться к образу и побыть какое-то время с ним наедине, то вскоре решение проблем придет само собой.

Чтобы сила образа всегда защищала свой дом, необходимо регулярно молиться Богородице. Это нужно делать с чистыми помыслами и с открытой душой.

Перед Остробрамской иконой Божией Матери нужно прочитать следующую молитву:

«О Пресвятая Владычица, Владычица моя, Богородица, Царица Небесная! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих (имена) от напрасных наветов, от всяких бед и напастей, злых и лукавых людей и наглой смерти. Защити нас, Владычица Богородица, от всех врагов наших, видимых и невидимых, от лютых наветов вражьих и от всякого злого положения. Аминь».

Лицо помогает женщинам забеременеть, выносить и родить здорового ребенка. Для этого нужно прочитать эту молитву:

«Пресвятая Богородица, не отврати лица Твоего от меня, грешного раба Божия, и прими молитву сию к Тебе, возносимую от всего сердца, спаси плод чрева моего и благополучно родиться (родить) во время доброго (положения) милостью Твоей великой и невыразимой».

Виленская Остробрамская икона Божией Матери

(Празднование — 29 декабря/8 января, а также 14/27 апреля в день памяти трех литовских мучеников)

В Вильнюсе, в старой части города, рядом с костелом Святой Терезы и православным монастырем Святого Духа, находится святыня, почитаемая как православными, так и католиками — Острововоротная или Остробрамская икона Богородица , также известная в прошлом как Корсунь Благовещенская (это связано с тем, что икона входит в композицию Благовещения, и с легендой о ее древнем происхождении из Корсуни — древнерусского названия Херсонеса). Икона находится в часовне над воротами, называемыми в народе «Острые врата» или «Острые врата» (от польск. «брама» — врата). От названия ворот произошло название образа, который издавна помещался над ними. Он считается одной из главных христианских святынь Вильнюса и Литвы.

Остробрамские ворота с приделом над ними чудотворной Остробрамской иконы Божией Матери в Вильнюсе

С иконой и творимыми ею чудесами связано множество преданий и легенд.

Происхождение

Существует несколько легенд о происхождении Виленской Остробрамской иконы Божией Матери.

Один из них основан на легенде о том, что икона чудесным образом явилась в Вильне, столице Литовского княжества, на Острых воротах 14 апреля 1431 года.

Другое дело, что икона была прислана великому князю литовскому Ольгерду греческим императором Иоанном Палеологом в знак принятия князем христианства.

По третьей версии, образ Божией Матери был привезен из Херсонеса Таврического (или Корсуня) великим князем литовским Ольгердом среди военных трофеев. Известно, что в 1341-1373 годах князь Ольгерд совершил несколько успешных походов против крымских татар. Прямых сведений о том, когда именно была привезена икона, нет. Однако исследователи склоняются к тому, что это произошло после победоносного похода на Корсунь в 1363 году. Версия основана главным образом на свидетельстве венденского каноника Даниила Лодзиата, жившего в XVII веке. Историк Теодор Нарбут при написании книги «Древняя история литовского народа» имел под рукой рукопись Даниила Лодзяты, на которую ссылался дважды. В записке от 1653 г. каноник Лодзиат сообщает следующее: «Великий князь литовский Ольгерд обогатил свою казну сокровищами Херсонеса; его наследники раздали большую часть церковного убранства церквям города Вильно. Среди этих сокровищ — подлинный образ Пресвятой Богородицы; Она как бы стоит перед лицом Божественного посланника Архангела Гавриила. Ныне мы видим Благодатную в кармелитской часовне у восточных ворот города, обычно называемых Острыми, что подтверждается письменными свидетельствами упомянутого ордена. Свидетельства каноника Лодзятого – древнейшие из дошедших до нас свидетельств об Остробрамской иконе Божией Матери.

О существовании таких сведений упоминает и кармелитский писатель Гиларион, писавший об Остробрамской иконе в 1761 году. половине 16 века.

Польская версия поддерживает гипотезу о том, что остробрамская икона была написана в 1619 г.в Кракове в мастерской Лукаша Поренби. Теория основывалась на сходстве Виленской Остробрамской иконы с иконой Богородицы из краковской церкви Тела Христова, написанной Поренбским.

Все версии о происхождении иконы представляют скорее исторический интерес. Для молитвенного почитания вопрос о том, кто и в каком веке написал икону, не имеет существенного значения, так как почитается не творение рук человеческих, а Первообраз — Тот, чей образ иконописец воплотил на доске. Почитаемая и католиками, и православными — Богородица.

История

Считается, что первоначально святая икона была подарена церкви Живоначальной Троицы, построенной при содействии жены великого князя Ольгерда, княгини Иулиании Александровны Тверской, а затем поставлена над Острыми воротами. Есть сведения, что в 1431 году икона Божией Матери уже находилась над Острыми вратами.

Дальнейшая судьба этого образа тесно переплетается с судьбой православия в Литве. После подписания Люблинской унии между Литвой и Польшей в 1569 г., на литовских землях стала навязываться церковная уния с Римом. Многие храмы, в том числе и Свято-Троицкий монастырь, перешли в руки униатов, но православным удалось передать икону в храм Николая Чудотворца. Однако в 1609 году и этот храм перешел к униатам, и икона вернулась на прежнее место над Острыми вратами.

В 1624 году у самых ворот был основан кармелитский монастырь с церковью св. Терезы. Кармелиты построили в 1671г. вместо старой часовню новую, а икону повернули лицом к церкви. После пожара Вильно в 1741 г. икона была перенесена в Терезин монастырь, а в 1744 г. вновь поставлена над воротами.

В 1812 г. она пострадала во время нашествия французов, а в 1829 г. реставр-ро-ва-на. После закрытия в 1832 г. кар-ме-лит-ско-мо-на-ста-ря Те-ре-зин-ская ко-стела была пере-пере-наименована в Остробрамском и осталась в ве-де — научно-исследовательские институты рим-так-ка-та-ли-че-й-дух-хо-вен-ства.

В дальнейшем икона находилась в часовне Острых ворот Вильно, в огромном киоте. Икона была покрыта золоченой ризой, а также множеством металлических подношений в виде изображений святых и различных частей тела, что свидетельствовало о благодеяниях Божией Матери человеческому роду. Под иконой был устроен латинский престол, на котором ежедневно совершались не менее двух литургий.

Иконография

Остробрамская икона Божией Матери относится к редкому типу изображения Божией Матери без младенца на руках.

Икона написана темперой на двух соединенных дубовых досках размерами 1,63 х 2 м и толщиной 2 см, покрытых тонким слоем грунтовки. Риза выполнена в стиле барокко виленскими мастерами в конце XVII века.

Икона Остробрамская входит в состав композиции Благовещения, поэтому образ иногда называли Корсунской иконой Благовещения. Дева Мария изображена в момент явления ей архангела Гавриила; соответствующая часть изображения архангела утрачена. На Ее лице выражение глубокого покоя, сосредоточенности и девственной скромности. Над Ее головой к ризе прикреплена двухъярусная корона — барочная корона Царицы Небесной, рокайльная корона Королевы Польской. Во все стороны от лица идут длинные лучи.

Позже (в 1849 году) внизу иконы была помещена большая серебряная вота. (подарок, данный по обету, ради исцеления или исполнения какого-либо желания) в виде полумесяца с выгравированным текстом на польском языке: «Благодарю Тебя, Матерь Божия, за то, что услышала мои просьбы , и прошу Тебя, Милосердная Матерь, сохрани меня, как и прежде, в любви и заботе Твоей Пресвятой Воины 1849 года».

Виленская Остробрамская икона Божией Матери – чудотворная икона, широко почитаемая православными и католиками Беларуси, Литвы, Украины и Польши. В настоящее время общественное богослужение перед Остробрамской иконой совершается по римско-католическому обряду, но православные до сих пор стекаются к этому образу с личной молитвой и поклонением.

Списки на Остробрамскую икону Божией Матери занимают достойное место как в православных храмах Литвы, так и в домах верующих.

Кондак
Избранному Воеводе и Верному Заступнику рода христианского, изволившего от святой Своей иконы излить на нас потоки благодатных исцелений, похвально опишем рабов Твоих, Богородица. Ты, яко благая Заступница чтущих Тебя, избави нас от всяких бед, да призовем Тя: Радуйся, Владычице, благодати и милости к нам с Твоей Остробрамской иконой.

Молитва Пресвятой Богородице в честь иконы Ея «Остробрамская Виленская»
О, Пресвятая Богородица, Матерь Господа Сил Высших, Неба и земли, Царица и града нашего Киева, всесильная Заступница!

Прими сие хвалебное пение от нас, недостойных рабов Твоих, и вознеси молитвы наши к престолу Сына Твоего и Бога нашего, да помилует нас, грешных, и да дарует благость Свою чтущим Тебя и с вера и любовь поклоняются чудотворному образу Твоему.

К кому взывать к Госпоже? К кому нам прибегнуть в скорбях наших, как не к Тебе, Царице Небесной? Кто примет плач наш и воздыхание наше, как не Ты, Непорочная, Надежда христиан и прибежище нам, грешным? Кто еще защитит тебя в беде? Тем же усердно молим Тебя: покрой грехи наши Твоим предстательством, защити нас от врагов видимых и невидимых, умягчи сердца злых людей, восстающих против нас.

О Матерь Господа нашего Творца! Ты корень девственности и неувядаемый цвет чистоты. Прими недостойную молитву нашу и сохрани нас в чистоте душевной, избавь нас от навета злых людей и от внезапной смерти и даруй нам покаяние прежде конца. Помилуй нас в часы дня, и утром, и вечером, и во всякое время сохрани нас: соблюди стояние, сидение и хождение на всякой дороге, и подкрепляй, покрывай и ходатайствуй в часы ночной сон. В любом месте и во всякое время буди нам, Матушка Преблагая, несокрушимая стена и крепкая заступница. Ты хранитель всего живого, явись нам, Пречистая; Избавь нас от бесов в час смертный; Ты и после смерти просишь Сына Твоего и Бога нашего обрести покой.

Мы же, грешные, с упованием молиться Тебе приносим и умилительно вопиём: Радуйся, Благодатная; Радуйся, возрадовавшийся; радуйся, Благодатная; Господь с тобой, ты с нами. К Тебе прибегаем, как к несомненной и скорой Заступнице нашей, и к Тебе, как к всемогущему Помощнику, предаем себя и друг друга и всю жизнь нашу во Христе Бозе, и вся слава, честь и поклонение подобают Ему с Его безначального Отца, со Пресвятым и Его добрым и животворящим Духом, ныне и присно, и во веки веков. мин.

Очередная молитва Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Остробрама Виленская»
О Всемилостивая Владычица, Царица Богородицы, из всех родов избранная и всеми небесными родами благословенная! Воззри милостиво на людей сих, стоящих пред святой Твоей иконой, усердно молящихся Тебе, и соделай это Твоим заступлением и предстательством перед Твоим Сыном и Богом нашим, дабы никто не отошел от сего места худобы надежды своей и не постыдился. в надежде своей, но да получит каждый от Тебя все по благоволению сердца своего, по нужде и нужде своей, во спасение души и во здравие тела.

Паче всего защити осень Твоим покровом, Милосердная Мати, Твоя Святая Церковь, Твоим высочайшим благословением укрепи наших православных архиереев, защити мир, и святые Твоей Церкви целы, здоровы, честны, долголетны — жива, даруй право правящих словом правды Твоей, от все того же видимого и невидимого врага, со всеми православными христианами, милостиво избави, и в Православии и твердой вере до скончания веков, неприкосновенно и неизменно сохрани . Воззри с милостью, Всепетров, и с презрением Твоим милосердным предстательством на всю страну нашу, град наш и город сей [или: храм сей, или: и сад духовный, зде сущий], и на сие богатое Твое милосердие изливать без пощады. Ты всемогущий Помощник и Заступник всех нас. Поклонись молитвам всех рабов Твоих, притекающих ко святой иконе Твоей здесь, услышь воздыхания и голоса, образу рабов Твоих молятся в сем святом месте.

Но если и иноверец, и иноплеменник, проходя мимо, молятся, слушают, любящую Владычицу, и делают это человеколюбиво и милосердно, даже в помощь ему и ко спасению. Наставь сердца твои ожесточенные и рассеянные в странах наших на путь истины: отпавших от благочестивой веры обратись и приобщись святых Православных Соборов и Апостолов Церкви. В домах людей Твоих и в братии святой обители защити и соблюди мир сея, утверждай братство и смирение в юных, поддержи старость, наставляй отроков, умудряйся в возрасте совершенного бытия, заступайся за сирот. и вдов, утеши и защити угнетенных и в скорби, воспитай младенцев, исцели болящих, плененных свободой, защитив нас от всякого зла Твоей благостью, и утеши нас Твоим милостивым визитом и всех благотворящих нам. Подаждь, Благий, земле плодородие, воздуху благоденствие, и всякие, хотя и на пользу нам, своевременные и полезные дары, Твоим всемогущим предстательством пред Пресвятой Живоначальной Троицей.

Перед усопшими отцами и матерями, братьями и сестрами нашими, и всеми от древних лет до сей святой иконы Твоей, упокойтесь с миром в селениях святых, в месте зелени, в месте мира, Где печаль и вздохи. Когда придет время наше отшествие из жизни сей и переселение в жизнь вечную, явися нам, Пресвятая Дева, и даруй христианский конец жизни нашей, безболезненно, бесстыдно, мирно и причащаюсь Святых Таин, и в будущем сподобимся от всех, со всеми святыми, бесконечного блаженного жития в Царствии возлюбленного Сына Твоего, Господа и Бога нашего Иисуса Христа, Ему подобает слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, во веки веков и когда-либо. мин.

В православном мире много разных важных и значимых для православного христианина святынь, в католическом мире не меньше святынь, почитаемых католиками. Однако мало в мире и тех, кому поклоняются как православные христиане, так и последователи католической веры. Одной из самых известных и благословенных общих святынь является Остробрамская икона Божией Матери, которую можно увидеть в Вильнюсской часовне над Острыми воротами.

Древняя святыня Вильно

Икона Божией Матери «Остробрамская» являет миру чудеса веры в уютной старинной части города Вильнюса. Святыня считается довольно древней, по некоторым источникам верующие смогли увидеть ее впервые в первой половине 15 века. Другие источники склоняются к версии, что уже в XIV веке икона попала на территорию современных Прибалтики. Икона представляет собой один из редких видов изображения Богородицы: без вечного младенца. Традиционный вариант изображения лика Пресвятой Богородицы – Богоматерь с младенцем Иисусом, икона Божией Матери Остробрамская относится к особому типу святых образов. Пресвятая Богородица изображена на нем с опущенной головой и скрещенными руками, с короной на голове и нимбом из сияющих лучей со звездами. Древняя святыня считается одной из главных достопримечательностей современного Вильнюса; он встречает паломников святым ликом, выставленным в часовне над городскими воротами.

И католики, и православные…

Приверженцы католической веры уверены, что икона европейского происхождения. Католики видят в чудотворном списке образ Богородицы, характерный для западноевропейских образов. Некоторые специалисты в области древности и иконописи считают, что образ написан примерно в XVII веке и является копией образа голландского иконописца. Православный мир, со своей стороны, считает, что икона Божией Матери «Остробрамская» — это византийский образ, восходящий к глубокой древности. По некоторым версиям, икона изначально была частью православной композиции. В связи с этим сам образ имел название Корсунское Благовещение. Как бы то ни было, и католики, и православные мирно делят между собой святыню, стекаясь и совместно поклоняясь образу Пресвятой Богородицы.

Легенды о появлении иконы на Остром Браме

Существует несколько версий появления православной святыни в Вильнюсе. По одной из них, икона была привезена из Корсуни литовским князем и подарена им жене Марии, затем вторая жена князя Иулания перенесла икону в церковь Троицкого монастыря. После закладки в городе новых каменных стен, защищающих от нашествия врагов, над воротами водружили лик Богородицы. С этого времени образ стал называться Остробрамским по местонахождению: над острыми воротами. По другим версиям, икона не была привезена князем, а была прислана ему в подарок греческим императором после принятия христианства. Некоторые православные придерживаются версии, что чудотворный образ появился над городскими воротами сам собой, открывая христианам чудеса веры.

Православное значение уникальной святыни

Православные считают, что икона является частью иконы Благовещения, что делает ее незаменимой для тех, кто ищет защиты от напрасной клеветы. Считается, что уникальный образ помогает от любой беды и внезапной смерти. Верующие утверждают, что на дом, в котором находится Остробрамская икона Божией Матери, сойдет благодать Господня. Значение образа для верующего христианина в том, что по искренним молитвам эта икона отводит проклятия и все дурное от всего рода до седьмого колена. Святой образ обладает уникальной способностью умиротворять и успокаивать атмосферу в доме по молитвам проживающих в нем. Образ будет незаменим и для тех, кто молится за душевнобольных родственников, склонных к депрессии и унынию. Икона Божией Матери Остробрамская особо почитается православными, не любящими нежелательных гостей в доме; по их молитвам чудотворный образ оберегает дом от непрошеных гостей.

Остробрамская Помощница верных

Помимо основного значения иконы для верующих, есть еще множество чудесных исцелений по молитвам и просьбам. Записано исцеление маленького мальчика от задержки речевого развития по молитвам его матери перед иконой Остробрамской иконы Божией Матери. От чего защищает такое лицо, мать ребенка знала, однако решила также просить, чтобы малыш исцелился от немоты. Искренняя просьба матери была услышана, и ребенок сразу заговорил сложными фразами. Успех верующей женщины вдохновил вторую мать больного ребенка, находящегося между жизнью и смертью, на молитву перед чудотворным образом. Неутомимые молитвы матери помогли больному малышу исцелиться от тяжелой болезни лейкемией. Родители пропавших или похищенных детей, прослышав о чудесах, исходящих от иконы, также обращали свои молитвы к Остробрамской иконе. По их усердным мольбам были зафиксированы случаи возвращения детей к родителям целыми и невредимыми. Таким образом, икона Божией Матери Остробрамская явила свою действенную помощь отчаявшимся родителям в спасении своих детей.

Остробрамская Защитница правоверных

Святая защитница верующих не устает являть чудеса заступничества по молитвам просящих ее. Считается, что заступничество Божией Матери Остробрамской от нежелательного вмешательства в семью оберегает супругов от вмешательства и влияния на семейные дела недоброжелателей. Нет такой семьи, в которой бы не было таких гостей и посетителей, которых хозяева не хотят видеть по ряду причин. Врожденный такт часто не позволяет людям сказать, что они персона нон грата в доме, в данном случае это может сделать за хозяев икона Божией Матери Остробрамская. В чем помогает это изображение, так это в том, что оно отталкивает нежелательных посетителей от порога дома. Хозяевам не нужно вывешивать на пороге список людей, которых они не хотят видеть – за них это сделает сама Пресвятая Богородица и не допустит недоброжелателей в дом. При этом у многих возникает важный вопрос: раз уж Остробрамская икона Божией Матери обладает такой силой, то где повесить этот образ в доме?

Место образа в жилище

У каждой иконы в доме есть свое место, где ее влияние и защита будут наиболее действенными. Икона Божией Матери «Остробрамская» традиционно вешается в доме над входной дверью, учитывая ее значение для верующих христиан. Так как историческое место иконы над въездными воротами в город, то было бы правильно разместить икону у входа в дом. Молитвенное обращение к Пречистому Образу следует сделать регулярным, чтобы икона стала частью дома, в котором она была поставлена. Естественно, без веры в чудотворную защиту иконы, в ее благотворное влияние на микроклимат семьи и дома, надеяться на Пречистую бессмысленно, ибо верно сказано: «По вере твоей да быть для тебя…». Веру в милость Господа и Его заступничество несет человеку Остробрамская икона Божией Матери. Понять, где хранить образ дома, несложно, достаточно лишь сосредоточиться на истории святыни и ее значении для верующего христианина.

«По молитвам вашим дано будет вам…»

Многих интересует закономерный вопрос, как правильно обращаться к Пресвятой Богородице Остробрамской с молитвами и просьбами. Первое непреложное правило – слова, обращенные к Высшим Силам, должны быть искренними и идти, как говорится, «от сердца». Остробрамская икона Божией Матери защитит от многих бед и напастей по желанию людей. Молитва этой иконе отражает суть самой святыни: «О Пресвятая Владычица, Владычица моя Богородица, Царица Небесная! Спаси и помилуй меня, грешного раба Твоего, от напрасных наветов, от всякой беды и напасти и внезапной смерти…» Правильно произнесенный текст молитвы гарантирует непреходящую защиту и покровительство Богородицы.

Покровительство Пресвятой Богородицы будущим матерям

Икона Божией Матери Остробрамская также будет незаменима для помощи будущим матерям в благополучном вынашивании и родах. Ценность образа для беременных заключается в его защите и покровительстве в этот ответственный для семьи период. Образ особенно ценен для тех пар, которые отчаялись завести ребенка из-за проблем с вынашиванием, благополучных родов. Молитвенное правило обращения к иконе Остробрамской Божией Матери содержит просьбу о сохранении ребенка и особой защите матери и младенца во время беременности: «Пресвятая Богородица, не отврати лица Твоего от меня, грешного раба Божия, и прими молитву сию к Тебе, от всего вознесшегося сердца, сохрани плод чрева моего и благополучно родись (роди) во время благой (назначенной) милости Твоей великой и неизреченной милостью…»

Православный оберег от ссор и уныния

Большинство православных, побывавших в Вильнюсе, отмечают сильную положительную энергетику, которую несет в себе Остробрамская икона Божией Матери. От чего оберегает образ, в момент нахождения рядом с ним многие даже не задумываются: они просто обнажают голову и становятся на колени перед иконой. Мощный заряд святой энергии, исходящий от иконы, царит в душах верующих мира и умиротворения, что особенно важно для современного человека. Древняя святыня словно специально поставлена над городскими воротами, чтобы нести радость и мир в мир, искоренять уныние во славу Господню. И в подтверждение милости Всевышнего сияет на вратах икона Божией Матери Остробрамы. Чем святой образ помогает христианину прежде всего тем, что приносит в души мир, благоразумие и радость. И в этом состоянии гораздо проще самому решать проблемы, расставлять приоритеты.

Икона Богоматери «Врата Зари» Дева Мария Остробрамская

Etsy больше не поддерживает старые версии вашего веб-браузера, чтобы обеспечить безопасность пользовательских данных. Пожалуйста, обновите до последней версии.

Воспользуйтесь всеми преимуществами нашего сайта, включив JavaScript.

Нажмите, чтобы увеличить

Star Seller

Star Sellers имеют выдающийся послужной список в обеспечении отличного обслуживания клиентов — они неизменно получают 5-звездочные отзывы, вовремя отгружают заказы и быстро отвечают на любые полученные сообщения.

| 4162 продажи |

5 из 5 звезд

€310,00

Загрузка

Доступен только 1

Включены местные налоги (где применимо)

Продается быстро! Остался только 1.

Продавец звезд. Этот продавец неизменно получал 5-звездочные отзывы, вовремя отправлял товары и быстро отвечал на все полученные сообщения.

Хорошо сочетается с этими товарами из BlessedMart

Самые популярные свадебные поиски для покупок

Подарки подружке невесты

Подарки жениха

Свадебные подарки

Подарки на помолвку

Исследуйте связанные категории и поиски

Внесен в список 16 июля 2022 г.

44 избранных

Информация о продавце

Сообщить об этом элементе в Etsy

Выберите причину… С моим заказом возникла проблемаОн использует мою интеллектуальную собственность без разрешенияЯ не думаю, что это соответствует политике EtsyВыберите причину…

Первое, что вы должны сделать, это связаться с продавцом напрямую.

Если вы уже это сделали, ваш товар не прибыл или не соответствует описанию, вы можете сообщить об этом Etsy, открыв кейс.

Сообщить о проблеме с заказом

Мы очень серьезно относимся к вопросам интеллектуальной собственности, но многие из этих проблем могут быть решены непосредственно заинтересованными сторонами. Мы рекомендуем связаться с продавцом напрямую, чтобы уважительно поделиться своими проблемами.

Если вы хотите подать заявление о нарушении авторских прав, вам необходимо выполнить процедуру, описанную в нашей Политике в отношении авторских прав и интеллектуальной собственности.

Посмотрите, как мы определяем ручную работу, винтаж и расходные материалы

Посмотреть список запрещенных предметов и материалов

Ознакомьтесь с нашей политикой в отношении контента для взрослых

Товар на продажу…

не ручной работы

не винтаж (20+ лет)

не ремесленные принадлежности

запрещены или используют запрещенные материалы

неправильно помечен как содержимое для взрослых

Пожалуйста, выберите причину

Расскажите нам больше о том, как этот элемент нарушает наши правила. Расскажите нам больше о том, как этот элемент нарушает наши правила.

Church Of The Icon Of The Mother Of God Stock-Fotos und Bilder

CREATIVE
EDITORIAL
VIDEOS

Beste Übereinstimmung
Neuestes
Ältestes
Am beliebtesten

Alle Zeiträume24 Stunden48 Stunden72 Stunden7 Tage30 Tage12 MonateAngepasster Zeitraum

Lizenzfrei
Lizenzpflichtig
RF und RM

Lizenzfreie Kollektionen auswählen >Editorial-Kollektionen auswählen >

Bilder zum Einbetten

Durchstöbern Sie 478

church of the icon of the mother of god Stock-Fotografie und Bilder.

Oder starten Sie eine neuesuche, um noch mehr Stock-Photografie und Bilder zu entdecken. икона в крипте Александро-Невского собора — церковь иконы Божией матери сток-фотографии и изображения иконы дер муттер готтес остробрамска в вильнюсе, литва — церковь иконы Божией матери сток-фотографии и изображения Богородица Покровительница на стене Свято-Покровского храма, поврежденного в результате обстрела русскими…Женщина на коленях молится 19Апрель 1992 года на тротуаре возле иконы Богородицы в Русской православной церкви, когда другая женщина чистит раму. Статуя Скорбящей Богоматери — церковь иконы Божией Матери сток-фотографии и изображенияИскусство, Русское искусство, Русские иконы, автор неизвестен, название произведения, Богородица Смоленская, 15 век, дерево, темпера см 58 х 47,2 х 2,8.Искусство, Русское искусство, Русские иконы, название произведения, Богородица Знамения Божия, 17 век, темпера на дереве 5 х 51,4 х 2,8. Статуя Скорбящей Богоматери — церковь иконы Божией Матери stock-fotos und bilderunsere liebe frau aparecida mit brasilien flagge lager abbildung — церковь иконы Божией Матери stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symboleЦерковь Гроба Пресвятой Богородицы, также Гробница Девы Марии, христианская гробница в долине Кедрон, в Иерусалиме — верят восточные .

.. Церковь Гроба Пресвятой Богородицы, также Могила Девы Марии, является христианской гробницей в Кедрон-Вал. лей, в Иерусалиме — по мнению восточных… На общем снимке груда ящиков с едой, одеждой, медикаментами и другими припасами, которые будут отправлены на румынско-украинскую границу в… weihnachts-symbol — церковь иконы икона Божией Матери stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symboleweihnachts-symbole — церковь иконы Божией матери stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symboleheilige familie und weihnachtsstern — церковь иконы Божией Матери Богородица сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleunsere фрау aparecida mit brasilien karte иллюстрация — церковь иконы Божией Матери сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символСвященник использует смартфон во время Пасхальное богослужение в храме Андрея Первозванного во время празднования православной Пасхи в…weihnachts-set-icon — храм иконы Божией Матери stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbolecoptic православный икона Богородицы с младенцем — чу церковь иконы Божией Матери stock-fotos und bilderдева икона марии в соборе св.

сальватора в брюгге Часовня ворот Зари, старый город Вильнюс, Литва. Религиозные гранж-хаузерблоки — церковь иконы Божией Матери сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символАрт, русское искусство, русские иконы, неизвестный автор, название работа, Богородица Умиление, первая треть XVI века, дерево, темпера см…Зажженные свечи перед иконой Св. Димиана в церкви Богородицы или Висячей церкви, Каир, Аль-Каира, ЕгипетКазань собор, Икона Казанской Божией Матери. Икона коптского монастыря Пресвятой Богородицы и Святого Иоанна Камате: Святое семейство Православный монастырь Святой Екатерины iconkazan православная церковь икона Божией Матери в центре города иркутск в зимний сезон, сибирь, россия — церковь икона Божией Матери сток- fotos und bildermodische ostern illustration moderne sakrale kunst ölgemälde auf leinwand религия православная vertikale ikonostase kreuzigung christi gegen den rosa himmel und weiße wolken — церковь иконы Божией матери сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символПапа Франциск стоит у «Salus populi romani» Византийская икона Мадонны с Младенцем Христом во время пасхальной воскресной службы 12 апреля 2020 г.

und -symboleИкона Девы Марии церкви Мадонна-делла-Салюте видна в день традиционного Феста-делла-Салюте 21 ноября 2017 года в Венеции,…Икона Богородицы Бруны, 100×80 см, Базилика Святилище Кармине Маджоре, Неаполь, Кампания. Италия, 13 век.15. август юнгфрау мария вундерсаме ikone litanei auf tinos insel — церковь иконы Божией Матери сток-фото и бильдеркоптическая православная икона Богородицы с младенцем — церковь иконы Божией матери сток-фотографии и изображения Президент России Владимир Путин кланяется перед иконой Богородицы во время посещения храма Протатона в Кариесе, на Афоне, 28…Президент России Владимир Путин кланяется перед иконой Богородицы во время посещения храма Протатона в Кариесе , на горе Афон, 28…Литва, Вильнюс, Кафедральный собор, Интерьер, Икона Мадонны с младенцем.Греческая православная икона с изображением Богородицы с младенцемСвятая Богородица и святой Иоанн Камате икона коптского монастыря: Святое семействоИкона Богоматери Милосердия и Богоматери Богородицы, Базилика Богоматери в Трастевере, Рим.

Италия, VI-VIII вв. Мадонна с Младенцем, русская икона, украшенная золотом, серебром и драгоценными камнями, иконостасы Сербской православной церкви Святой Троицы и… На общем фоне груда ящиков с продуктами, одеждой, лекарствами и другие поставки, которые будут отправлены на румынско-украинскую границу в… казанская православная церковь иконы Божией Матери в центре города иркутска в зимний сезон, сибирская область, россия — церковь иконы Божией матери сток- fotos und bilderСвященник использует смартфон во время пасхальной литургии в храме святого апостола Андрея Первозванного во время православного празднования Пасхи в…икона девы марии с младенцем иисусом — храм иконы Божией Матери сток-фотографии und bilderPeople in the external of Часовня преподобного Серафима Вырицкого в храме Казанской иконы Божией Матери в Вырице, Ленинградская область.Женщина, чистящая икону храма Казанской иконы Божией Матери в Вырице, Ленинград ская область.Турция. Стамбул. Святой Софии. Византийская мозаика.

Император Леон VI воздает должное Христу как Пантократору, с медальонами Девы Марии и… Папа Франциск стоит рядом с иконой Девы Марии во время Святой Мессы на площади Князя Александра I в болгарской столице Софии, 5 мая. ,…Иракская халдейская христианская девочка держит икону «Елеуса», изображающую Деву Марию, держащую младенца Иисуса, устроившегося под ее щекой, в то время как она…Иракские халдейские дети-христиане держат икону «Елеуса», изображающую Дева Мария держит младенца Иисуса, приютившегося под ее щекой, когда они… Иракские халдейские дети-христиане держат икону «Елеуса», изображающую Деву Марию, держащую младенца Иисуса, приютившегося под ее щекой, когда они… церковь икона божьей матери знака, улица варварка, москва, россия — церковь иконы божьей матери stock-fotos und bilderpalanga иверская икона божьей матери церковь — церковь иконы божьей матери стоковые фотографии и изображения церкви Иверской иконы Божией Матери — ch Престол иконы Божией Матери стоковые фото и фотографииПравославные монахини со свечами и цветами идут 25 августа 2009 г.

От чего защищает Остробрамская икона Божьей Матери? Икона божией матери остробрамская

История иконы Остробрамской Богородицы

В чем помогает Остробрамская икона и ее значение

Древняя святыня Вильны

И католики, и православные…

Предания о появлении иконы на Острой Браме

Православное значение уникальной святыни

Остробрамская помощница верующих

Остробрамская защитница верующих

Место святого образа в жилище

«По молитвам вашим дано будет вам…»

Покровительство Святой Девы будущим матерям

Православный оберег от ссор и уныния

Икона Божией Матери Остробрамская: значение иконы, в чем помогает и от чего защищает, молитва. Икона Божьей Матери Остробрамская: значение, молитва, где хранить

МОЛИТВА ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ОСТРОБРАМСКАЯ ВИЛЕНСКАЯ»

МОЛИТВА ИНАЯ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ОСТРОБРАМСКАЯ ВИЛЕНСКАЯ»

Иконография

Версии о происхождении иконы

История

Значение и церковное почитание

Значение Остробрамской Божией Матери для России

Здесь похоронено 3 тысячи наших солдат

В чем помогает икона

Свершившиеся чудеса

Как разместить в доме

от чего защищает, значение, в чем помогает и от чего защищает, молитва 🙏 Православный клуб

Предание гласит, что икона была принесена из Корсуни князем Ольгердом

Икона Божией Матери Остробрамская была помещена в часовню

В 1832 году икону отдали во ведение римско-католической церкви

На иконе Богоматерь изображена по пояс с месяцем внизу

Значение Остробрамской иконы Божией Матери в защите и покровительстве

Остробрамской иконе Божией Матери молятся о спасении от внезапной смерти

Икона Божией Матери над входной дверью будет защищать ваш дом

Чудотворной иконе Богоматери читаются молитвы

Перед иконой Остробрамской Божией Матери читается акафист

От чего защищает Остробрамская икона Божией Матери? Икона Божией Матери Остробрамская

История иконы Божией Матери Остробрамская

От чего помогает икона Остробрамская и ее значение

Древняя святыня Вильно

И католики, и православные…

Легенды о появлении иконы на Остром Браме

Православное значение уникальной святыни

Остробрамская Помощница верных

Остробрамская Защитница правоверных

Место образа в жилище

«По молитвам вашим дано будет вам…»

Покровительство Пресвятой Богородицы будущим матерям

Православный оберег от ссор и уныния

Икона Богоматери «Врата Зари» Дева Мария Остробрамская

Хорошо сочетается с этими товарами из BlessedMart

Самые популярные свадебные поиски для покупок

Исследуйте связанные категории и поиски

Church Of The Icon Of The Mother Of God Stock-Fotos und Bilder

Durchstöbern Sie 478

Leave a Reply Отменить ответ