Каждый рано или поздно: Рано или поздно каждый садится за банкетный стол последствий своих поступков ▷ Socratify.Net

Роберт Льюис Стивенсон цитата: Рано или поздно каждый садится за банкетный стол последствий своих …

—  Роберт Льюис Стивенсон

Последнее обновление 29 июня 2022 г.

Темы

стол, последствие, поступок

Роберт Льюис Стивенсон

75шотландский писатель и поэт 1850 — 1894

Похожие цитаты

„Среди всего этого молодняка он был так же уместен, как <…> труп на банкетном столе.“

—  Филип Хосе Фармер американский писатель-фантаст 1918 — 2009

He stood out among these youths like <…> a corpse on a banquet table.
перевод: О. Васант, 1997
«Первокурсник» (The Freshman), 1979
Из художественных произведений

„Никогда не садитесь за стол, когда вы можете стоять в баре.“

—  Эрнест Хемингуэй Американский писатель, журналист, лауреат Нобелевской премии по литературе 1954 года 1899 — 1961

„Последствия наших добрых поступков неумолимо преследуют нас, и перенести их часто труднее, чем последствия наших дурных поступков. “

—  Мария фон Эбнер-Эшенбах австрийская писательница, драматург 1830 — 1916

„Поздно стучать кулаком по столу, когда ты сам уже только блюдо.“

—  Станислав Ежи Лец польский поэт, философ, писатель-сатирик и афорист XX века 1909 — 1966

„Достоинство каждого человека зависит только от того, как он показывает себя в своих поступках.“

—  Адольф фон Книгге немецкий писатель и драматург, деятель тайных обществ 1752 — 1796

„Почему вы так не любите русских? Я верю, что наступит день, когда все, кто был против Отечества, приползут с заявлениями и опровержениями своих поступков, но будет уже поздно.“

—  FakTyrA русскоязычный рэпер 1989

„Наши поступки — это наше, последствия же их — дело небес.“

—  Франциск Ассизский католический святой 1182 — 1226

„Свершивший да несет последствия дел своих.“

—  Эсхил древнегреческий драматург -525 — -456 до н.э.

„В большинстве своём люди вовсе не злы. Люди поступают плохо и навлекают на себя вину потому, что говорят и действуют, не представляя себе последствий своих слов и поступков. Они лунатики, а не злодеи.“

—  Франц Кафка австрийский писатель, основоположник модернизма в литературе 1883 — 1924

Из разговоров Густава Яноуха с Францем Кафкой

„Человек отражается в своих поступках.“

—  Фридрих Шиллер немецкий поэт, философ, теоретик искусства, драматург, профессор истории и военный врач 1759 — 1805

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„Каждое слово имеет свои последствия. Каждое молчание тоже.“

—  Жан-Поль Сартр французский философ, писатель, драматург, педагог 1905 — 1980

„Я сажусь за рабочий стол и если не получилось написать что-либо в течение пятнадцати или двадцати минут, я сдаюсь и считаю день неудачным для работы.“

—  Клиффорд Дональд Саймак американский писатель в жанре научной фантастики и фэнтези 1904 — 1988

I sit down at my desk and if something doesn’t get written within fifteen or twenty minutes I give it up as a bad day.
интервью, 1975
Источник: Classic Clifford D. Simak Interview http://www.tangentonline.com/interviews-columnsmenu-166/1571-classic-clifford-d-simak-interview at Minicon 10 (April 18-20, 1975), Tangent, May 1975

„Те, кто гонится за большим богатством, так и не находя времени, чтобы им насладиться, напоминают голодных, которые вечно готовят еду и никогда не садятся за стол.“

—  Мария фон Эбнер-Эшенбах австрийская писательница, драматург 1830 — 1916

„Представь самые худшие последствия, которые может повлечь твой поступок, заранее смирись с ними и действуй!“

—  Дейл Карнеги американский педагог, психолог, писатель 1888 — 1955

„На каком-то этапе понял, что я сумма своих действий, поступков, а не сумма своих намерений.“

—  Иосиф Александрович Бродский российский и американский поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе 1940 — 1996

„Будь чистосердечен с друзьями твоими, умерен в своих нуждах и бескорыстен в своих поступках.“

—  Александр Васильевич Суворов российский полководец 1730 — 1800

„Доблесть — всегда сознавать последствия наших поступков, доблесть — всегда разбирать, где честь, где право, где польза, что хорошо и что нет, что гнусно, бесчестно и вредно. “

—  Гай Луцилий

„Прошедшее надо знать не потому, что оно произошло, а потому, что, уходя, оно не умело убрать своих последствий.“

—  Василий Осипович Ключевский русский историк 1841 — 1911

„Люди, постоянно гоняющиеся за всё большими богатствами, никогда не находят времени пользоваться ими, смахивают на голодающих, которые всё стряпают, но не садятся за стол.“

—  Мария фон Эбнер-Эшенбах австрийская писательница, драматург 1830 — 1916

„Реформа исповеди: попробуйте вспомнить только о добрых своих поступках!“

—  Кароль Ижиковский

Связанные темы

• Стол
• Последствие
• Поступок

Рано или поздно каждый садится за банкетный стол последствий своих поступков. Роберт Льюис Стивенсон . Ну так как? Кому не слабо встретиться и посмотреть трезво что у нас на столе? ♪:clubs:♪:spades:♪:hearts:♪:diamonds: — Спрашивалка

Эльдонион Лайбайдук

Рано или поздно каждый садится за банкетный стол последствий своих поступков.
Роберт Льюис Стивенсон . Ну так как? Кому не слабо встретиться и посмотреть трезво что у нас на столе? ♪♪♪♪последствие поступок стол роберт льюис стивенсон

6 лет

396

6

1

Ответы

Ефимов Виктор

да все в порядке, не стыдно смотреть на стол

6 лет

0

Эльдонион Лайбайдук

Простите вопрос с предложением встретится, поэтому только для женщин. Хотя они ни хрена этого даже не понимают.)))))

6 лет

1

Надюшкаa :Cherries:

Мне было бы даже интересно

5 лет

0

Эльдонион Лайбайдук

Эх Надюшка. .))) Вы даже до этого вопроса дошли ?? А как бы я хотел оказаться с вами за тем столом. ))

5 лет

1

Надюшкаa :Cherries:

Приятного аппетита

5 лет

1

Эльдонион Лайбайдук

Там не едят Надюша.. Там раскрывают карты жизни.)))

5 лет

1

Надюшкаa :Cherries:

Это аллегория ))

5 лет

1

Эльдонион Лайбайдук

» каждый садится за банкетный стол последствий своих поступков.» —это самое определяющее в вопросе.))

5 лет

1

АЭ

Амазонка Элизонка)

. …………..у меня др. столы

6 лет

0

…

Шах и мат)

6 лет

4

Эльдонион Лайбайдук

Вы любите фантазировать??))

6 лет

1

…

Дыа) и люблю и умею и практикую) чутьчуть)

6 лет

1

Эльдонион Лайбайдук

Последние буквы из которых смайлик в конце как сделали? Надо мне вставить в мой. А не получается.

6 лет

1

Лариса

Винигрет

6 лет

0

Эльдонион Лайбайдук

Не считается. Надо четыремя глазами смотреть.)))

6 лет

1

Лариса

Через лорнет?

6 лет

1

Мир

пики

6 лет

0

Эльдонион Лайбайдук

))))

6 лет

1

Другие вопросы

Слышал про визг западных СМИ про расистский Зенит. Болею за Спартак. Но тут я с вами, газмяс! Селекция-12 Да, это тема

Как часть ассасин вам нравиться?

Ваша самая первая игра?

Брежнев за 18л (после разрухи). — ГЕСы, С/хоз-во., Космос, Города, Наука.. . Путин за 12лет — бандитизм, корупция.. . Нет?

напишите соотношение литров воды и яблок с курагой для компота в 7 мес. на 2литра воды к примеру сколько яблочек?

Хочу купит intеl i7? Чем поле3ен этот intеl corе i7?

что делать? как подсоединить Samsung GALAXY S III к интернету через пк?

Как вернуть экранную клавиатуру на планшете самсунг. Начала вводить текст, потом поменять решила язык и все она исчезла

Помогите, кто разбирается, решить несколько задачек по «Управлению судами»

Как можно наиболее точно назвать (существительным) человека который выделывается?

Что подарить детям на возраст 2 и 6 лет на Новый год.

Можно ли сейчас ловить на дорогомиловском кладбище синичек на продажу?

не хочу иметь ни жену, ни ребенка.. . нахожусь всегда один

Помогите написать уравнение касательной…. Пояснения внутри.

А гта 5 когда выидет?

РАНЬШЕ ИЛИ ПОЗЖЕ | Английское значение

Если есть справедливость, то где-то раньше или позже найдутся проводники и промоутеры, использующие эту информацию.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Или аффирмациями и отрицаниями, аннулированными как произнесенные, или раньше или позже ?

Из Кембриджского корпуса английского языка

Таких забастовок раньше или позже и более или менее сильно влияют на общество в целом.

Из Кембриджского корпуса английского языка

В любом случае конвергенция гарантирует, что раньше или позже появляются умные производители инструментов.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Для численных целей раньше или позже мы должны заменить (1.1) вычислительной схемой шага по времени.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Поскольку ни одна из этих последовательностей не может продолжаться бесконечно, раньше или позже , мы должны заключить r, что является противоречием.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Компонентная модель раньше или позже должна устанавливать правила связывания или правила интерпретации между синтаксическими и семантическими компонентами.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Однако следует ожидать смертельных исходов раньше или позже от церебрального или субарахноидального кровоизлияния, если артериальному давлению позволяют беспрепятственно повышаться.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Все молекулярные популяции, даже если они изначально синхронизированы, будут раньше или позже сдвигаются по фазе и сигналы, исходящие от отдельных молекул, теряют когерентность.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Каждый этнограф раньше или позже

испытывает это «отставание» между своей реконструкцией и тем, что люди говорят и делают.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Мы их никому в этой стране не посылали, потому что знали, что раньше или позже полицейский «завод» нас прибьет.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Да, мы все уходим раньше или позже , некоторые из нас уходят чуть раньше других.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Несомненно, наблюдение действительно было в пределах досягаемости и должно было быть сделано раньше или позже .

Из Кембриджского корпуса английского языка

Это наверняка вызовет споры: раньше или позже .

Из Кембриджского корпуса английского языка

Они могут появиться за счет благотворительных средств, но раньше или позже давление на государство, скорее всего, усилится.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Просмотреть все примеры рано или поздно

Эти примеры взяты из корпусов и источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Кембриджского словаря, издательства Кембриджского университета или его лицензиаров.

Рано или поздно мы все столкнемся со смертью. Поможет ли нам чувство смысла?

Деталь из Танца со Смертью Иоганна Рудольфа Фейерабенда. Предоставлено Базельским историческим музеем, Швейцария/Википедия

«Несмотря на все наши достижения в области медицины, — шутил мой друг Джейсон, — уровень смертности остается постоянным — один на человека». в 1980-х годах. Вместе со всеми участниками нашего курса мы провели шесть долгих лет, запоминая все, что могло пойти не так с человеческим телом. Мы усердно работали над учебником под названием «Патологическая основа болезни », в котором подробно описывалось каждое недомогание, с которым может столкнуться человек. Неудивительно, что студенты-медики впадают в ипохондрию, приписывая зловещие причины любой шишке, бугорку или сыпи, которые они обнаруживают у себя.

Часто повторяющееся наблюдение Джейсона напомнило мне, что смерть (и болезнь) — неизбежные аспекты жизни. Хотя иногда кажется, что у нас на Западе выработалось бредовое отрицание этого. Мы вкладываем миллиарды в продление жизни с помощью все более дорогих медицинских и хирургических вмешательств, большинство из которых используется в наши последние дряхлые годы. С точки зрения общей картины это кажется бесполезной тратой наших драгоценных долларов здоровья.

Не поймите меня неправильно. Если я заболею раком, сердечным заболеванием или любым из множества опасных для жизни заболеваний, о которых я узнал в медицине, мне нужны все бесполезные и дорогие методы лечения, до которых я могу дотянуться. Я ценю свою жизнь. На самом деле, как и большинство людей, я ценю выживание превыше всего остального. Но также, как и большинство, я склонен по-настоящему не ценить свою жизнь, если только не столкнусь с неминуемой возможностью того, что ее у меня отнимут.

Другой мой старый друг, Росс, изучал философию, пока я изучал медицину. В то время он написал эссе под названием «Смерть учителя», которое произвело на меня глубокое впечатление. Он утверждал, что лучшее, что мы можем сделать, чтобы ценить жизнь, — это всегда помнить о неизбежности нашей смерти.

Когда австралийская медсестра отделения паллиативной помощи Бронни Уэр опросила множество людей за последние 12 недель их жизни, она спросила их, о чем они больше всего сожалеют. Наиболее частые, опубликованные в ее книге Пять главных сожалений умирающих (2011):

1. Жаль, что у меня не хватило смелости прожить жизнь, верную себе, а не ту жизнь, которую от меня ожидали другие;
2. Жаль, что я так много не работал;
3. Жаль, что у меня не хватило смелости выразить свои чувства;
4. Хотел бы я оставаться на связи со своими друзьями; и
5. Хотел бы я позволить себе быть счастливее.

Взаимосвязь между осознанием смерти и полноценной жизнью была главной заботой немецкого философа Мартина Хайдеггера, чьи работы вдохновляли Жана-Поля Сартра и других мыслителей-экзистенциалистов. Хайдеггер сетовал на то, что слишком много людей тратят свою жизнь впустую, бегая со «стадом», вместо того чтобы быть верными себе. Но Хайдеггер на самом деле изо всех сил пытался соответствовать своим собственным идеалам; в 19В 33 года он вступил в нацистскую партию, надеясь, что это продвинет его карьеру.

Несмотря на его недостатки как человека, идеи Хайдеггера продолжали оказывать влияние на широкий круг философов, художников, теологов и других мыслителей. Хайдеггер считал, что аристотелевское понятие Бытия, которое пронизывало западное мышление более 2000 лет и сыграло важную роль в развитии научного мышления, ошибочно на самом фундаментальном уровне. В то время как Аристотель рассматривал все сущее, включая людей, как вещи, которые мы могли бы классифицировать и анализировать, чтобы расширить наше понимание мира, в Бытие и время (1927) Хайдеггер утверждал, что прежде чем мы начнем классифицировать Бытие, мы должны сначала задать вопрос: «Кто или что делает все эти вопросы?»

Хайдеггер указал, что мы, задающие вопросы о Бытии, качественно отличается от остального существования: скал, океанов, деревьев, птиц и насекомых, о которых мы спрашиваем. Он придумал специальное слово для этого Существа, которое спрашивает, смотрит и заботится. Он назвал это Dasein , что примерно переводится как «быть здесь». Он ввел термин Dasein , потому что он считал, что мы стали невосприимчивы к таким словам, как «человек», «человек» и «человеческое существо», потеряв чувство удивления по поводу собственного сознания.

Философия Хайдеггера остается привлекательной для многих сегодня, кто видит, как наука изо всех сил пытается объяснить опыт быть нравственным, заботливым человеком, осознающим, что его драгоценная, таинственная, прекрасная жизнь однажды придет к концу. Согласно Хайдеггеру, это осознание нашей собственной неизбежной кончины заставляет нас, в отличие от камней и деревьев, жаждать сделать нашу жизнь стоящей, придать ей смысл, цель и ценность.

В то время как западная медицинская наука, основанная на аристотелевском мышлении, рассматривает человеческое тело как материальную вещь, которую можно понять, изучив ее и разложив на составные части, как любой другой кусок материи, хайдеггеровская онтология рассматривает человеческий опыт как материальную вещь. центр нашего понимания мира.

Десять лет назад мне поставили диагноз меланома. Как врач, я знал, насколько агрессивным и быстрым может быть этот рак. К счастью для меня, операция, казалось, привела к излечению (постучите по дереву). Но мне повезло и в другом смысле. Я осознал, как никогда раньше, что умру — если не от меланомы, то, в конце концов, от чего-то другого. С тех пор я стал намного счастливее. Для меня это осознание, это принятие, это осознание того, что я умру, так же важны для моего благополучия, как и все достижения медицины, потому что они напоминают мне о том, что нужно жить полной жизнью каждый день. Я не хочу испытать сожаление, о котором Уэр слышал больше, чем о ком-либо другом, о том, что я не живу «жизнью, верной себе».

Большинство восточных философских традиций признают важность осознания смерти для благополучной жизни. Тибетская Книга Мертвых , например, является центральным текстом тибетской культуры. Тибетцы проводят много времени, живя со смертью, если это не оксюморон.