Кормите своих демонов: «Кормите своих демонов»

Читать «Братство Революционного Декаданса (БРеД)» — Быков Иван — Страница 1

Иван Быков

Братство Революционного Декаданса

(БРеД)

Кормите своих демонов. Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля. Кормите своих демонов, потому что ваши демоны это и есть вы. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями, семейными ценностями, общественным мнением, отеческим порицанием. Кормите их, иначе они съедят сами себя и останется лишь обертка от того, чем является человек. Эпидермальная оболочка личности, надутая комплексами, а не чувствами, нереализованными желаниями, а не эмоциями и несбыточными фантазиями вместо уверенности в себе. Кормите их, и не ждите, пока они сами, без вашего ведома и желания в один момент вырвутся наружу. Разорвут вашу душу, и, ярко вспыхнув от переизбытка кислорода, сгорят навсегда или увлекут вас на самое дно, где вы станете вечным исполнителем своих пороков, а не режиссером своих авантюр. Кормите своих демонов, а не стыдитесь и не бойтесь их. Пусть их боятся другие, те, чьи демоны давно мертвы.

Ксенька Гук

ПРОЛОГ

Вот такой крик в социальной сети. Крик обыкновенной девушки из небольшого городка, амбициозной, деятельной, креативной. Забавный крик, пронзительный. Девушка написала, воскликнула «Sic volo!», «Так хочу!». Бросила волеизъявление в податливую ткань Вселенной. И вдруг закружилось все, исполнилось.

Каждый из нас маг. Не знали об этом? А ведь есть еще и Наги, и Драконы. Да и маги бывают разные. Есть, например, городские маги, с которыми лучше и чище не встречаться, но это уже другая история.

И вот завертелось, исполнилось. Пьяные подростки, юноши, мужики да старики стали горланить на улицах непристойные песни, бить о стены (и не только – где уж там отличишь стену от иных акциденций?) стаканы и бутылки, а также кровавить морды хамам – то есть каждому, кому не нравится, что под его окнами поют пьяные песни, а в его стены и окна летят стаканы.

Желанных женщин стали целовать до боли в скулах, причем чаще всего – против воли этих самых желанных женщин. Втопленные до пола педали акселератора стали причиной множества травм и смертей, превратили движение на дорогах в хаос.

Наплевать на моральные устои, на семейные ценности, на общественное мнение и отеческое порицание! Это ведь наши демоны! Пусть их боятся другие. Те, чьи демоны давно мертвы.

«Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом», – гласит категорический императив Канта. Поступай, а значит и думай, и говори, и уж тем более пиши. Мы зачастую забываем об ответственности сказанного, написанного и сделанного. Где уж нам до Великой Ответственности Драконов за все, происходящее во Вселенной?

Это безумное, эгоистичное, безответственное «Я так хочу!», брошенное в небо, умноженное на количество вот таких волеизъявителей, может в одночасье накормить всех демонов, вместе взятых, и превратить наш мир в демоническое пастбище. И тогда наша Взвесь неминуемо осядет илом.

Амеба, целиком и полностью состоящая из селфи, думает, что познала счастье, потому что делится. Делится на части, расшвыривая куски собственного тела по питательному субстрату, полагая таким образом начала новых примитивных жизней. И каждая новая амеба, напичкав подобие души порциями жирного, калорийного, соусированного и ароматизированного селфи, делится своим креативом в социальных сетях, на страницах форумов и блогов, – везде и всюду, куда могут дотянуться ее псевдоподии, отчаянно, экстатически лупящие по кнопкам клавиатуры. И вновь – по расползающимся кругам – распространяются ошметки этой субстанции и липнут к другим амебам, чьи разумы, чьи вдохновенные порывы унылы и бесплодны, чьи порывы не могут порождать ничего, кроме очередного селфи, поскольку облучены тем, что один известный писатель назвал боевым НЛП…

Когда амеба делится особенно активно, она создает тренд. Они создают новый тренд, новую культуру. Культуру агрессивную, расползающуюся мазутными пятнами, что убивают все истинно живое. Стоит расслабиться, отвлечься на век-другой, и не заметишь, как твоя Взвесь осядет мутным илом. Носители прежних культурных ценностей вдруг становятся мамонтами – их время ушло. Но между ними, мамонтами, возникает некая взаимосвязь, братство. Это братство – последний бастион, который противостоит революции амеб, агрессии культурного упадка.

Одинокий путник замер на берегу болота. С тоской обозрел непроходимые массивы бурой, поросшей мхом жижи и задался триадой онтологически неизбежных вопросов. Могу ли? Хочу ли? Должен ли? Постоял, подумал, отбросил сомнения и дал сам себе ответы. Должен, могу и хочу. Ведь тот, кто сказал «хочу», уже задумался о «могу», а далее только один путь – в исключительное «должен».

Вновь и вновь спускаются Наги на самое Дно, вновь и вновь воспаряют Драконы к самому Небу, чтобы сохранить эту Взвесь от многочисленных волеизъявлений, таких ярких, таких заводных, таких манящих и таких безответственных.

Много вопросов, мало ответов: задавший вопрос пробудил в себе Дракона, ответивший на вопрос – погубил его. Не будем губить Дракона? Не будем. Тем более, уже стучат каблучки судьбы…

ПОНЕДЕЛЬНИК

1

Каблучки размеренно стучали по паркету. Этот стук был слышен на другом конце длинного коридора, он пронзал тишину девятого этажа офисного здания. На этаже работало множество людей, но все они прятались за тяжелыми, звукоизолированными дверями студий, над каждой из которых пылали электрические мантры: «Тихо! Идет вещание!» или «Тихо! Идет запись!». Поэтому коридор был пуст и целомудренно тих в те минуты, когда паркет оживал и начинал благодарно откликаться на точечные удары металлических набоек.

Случалось это ежедневно: каблучки начинали стучать без двух минут девять – цок-цок, и секундная стрелка больших настенных часов, стилизованных под уробороса, змея-поедателя собственного хвоста, перескакивала на одно деление. Два удара по паркету – и еще одна Вселенная сжималась в компактную секунду, секунда же уходила в вечность, архивировалась и становилась пленницей Тамаса.

В эти две минуты директор замирал, околдованный и беспомощный, – директор мог лишь ждать, затаив дыхание, отставив чашку ароматного кофе, – ждать приближения этого неумолимого «цок-цок». Сто двадцать секунд, двести сорок шагов. И даже пульс сердца в эти минуты синхронизировался с этим уверенным ритмом, похожим на ритм медицинского прибора, благодаря которому пациент находит успокоение и забывает о своих недугах. Забывает и начинает видеть сны. Сны, вызванные стуком каблучков по паркету за две минуты до пробуждения…

Высокая, стройная от природы женщина, в элегантном и простом черном платье, без тени улыбки на лице, вошла в кабинет директора ровно в девять утра, как уже без малого шесть лет входила в эти открытые двери каждое утро буднего дня, – без отпусков, без пропусков даже по самым уважительным причинам, без опозданий. Вошла и присела без приглашения на стул для посетителей, положив на стол руководителя внушительную папку дневных материалов, – папку неизменную по объему и неизбежную по содержанию.

Собственно, женщина не нуждалась в приглашении – такова была ее работа, сложная, интересная, претенциозная: каждое утро приносить материалы, которые после утверждения в стенах этого кабинета продолжали свой путь либо в руки корректоров и далее – в эфир, либо в архив на будущее, либо в мощный уничтожитель бумаги.

Конец июля выдался жарким. В помещении работал кондиционер, окна были закрыты, а потому все запахи не выносились сквозняком в коридор или в пространство городка, а переплетались в единый узор, сливались в плотное облако: аромат кофе, терпкий букет коньяку, кислинка лимона, тон мужского парфюма. Вместе с женщиной тихо зашелестела волна летнего утреннего бриза. Облако ароматов вздрогнуло и благодарно приняло, впитало в себя новую, свежую ноту. Минуту молчали.

Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля. Кормите своих демонов, потому что ваши демоны это и есть вы. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями…..(не мое,но очень понравилось) — Обсуждай

Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля. Кормите своих демонов, потому что ваши демоны это и есть вы. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями…..(не мое,но очень понравилось) — Обсуждай

АВ

Алёна Весёлкина

Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля. Кормите своих демонов, потому что ваши демоны это и есть вы. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями…..(не мое,но очень понравилось) ребенок женщина машина боль улица морда автомобиль песня стена татуировка пол демон стакан парашют стекло хам педаль устой скула акселератор

162

17

4

Ответы

ИВ

Ильшат Валиуллин

Рожайте детей от разных проходимцев, бросайте их в роддомах, плюйте на моральные устои, живите аморальной жизнью, обрекайте своих престарелых родителей на унылое, печальное одиночество, употребляйте наркотики, спиртное в неограниченных количествах! Вы настоящие, а не пастеризованные, инфантильные уроды человеческого общества! Это моё, но Вам конечно не понравится!

0

АВ

Алёна Весёлкина

Ну в крайности то хачем

1

ИВ

Ильшат Валиуллин

Я просто продолжил цикл Ваших пожеланий молодому поколению! Расширил диапазон.

4 года

1

АВ

Алёна Весёлкина

Не надо расширять,не в ту сторону)))

1

ИВ

Ильшат Валиуллин

Всё в духе предложенного Вами идиотизма! А, что Вы так сразу испугались! Это же Ваше кредо! Зато натурально и без инфантилизма!

1

АВ

Алёна Весёлкина

Дети и родители святое

1

ИВ

Ильшат Валиуллин

А всё остальное? Кому из нормальных родителей понравилось бы то, что Вы предлагаете совершать, для выражения своей естественности и натуральности!?

1

Ведъгаръ

P. S. Просри свою Жизнь ничтожно! Не удержался, не завершённость сего творения устраним? без зла)))

0

ЛН

Лидия Надеевец

мне тоже нравится …..но ……не профильтрованные моральными устоями..-это спорно…

0

АВ

Алёна Весёлкина

)))

1

ЛН

Лидия Надеевец

1

ТВ

Телефонист Вася.а

Только песни не пою,ну не мое это(ни слуха ,ни голоса),людей не хочу пугать..

0

АВ

Алёна Весёлкина

))))

1

АЧ

Александр Чайка

нет машины и педалей.

Демоны вроде есть.Мы ж не дистилат и профиль..

0

НЗ

Не Зли Котика

Отдаться на волю своим животным инстинктам? Не думаю, что это гуд.

0

АВ

Алёна Весёлкина

Иногда,в виде исключения можно

4 года

1

НЗ

Не Зли Котика

Если только так..

1

АД

Александр Демидов

Даа… Сильно! С хорошим давлением…

0

ЛЕ

Людмила Евсеева

А сколько страсти!

1

АВ

Алёна Весёлкина

Да)))

1

Алексей Малахов

Только рулить не забывайте при полном газе.

0

АВ

Алёна Весёлкина

Не,с этим все норм)))

1

ВВ

Ваня Варопаев

На всё это есть УК РФ

0

ВУ

Вячеслав Ульянов

Что это было?

0

АВ

Алёна Весёлкина

Внутренний демон)

1

ВУ

Вячеслав Ульянов

— А покропите нам, батюшка, квартиру святой водичкой,
чтобы все грешное и нечестивое ушло из дому.
— Что ж — это можно. А сами-то жить где будете?

1

АВ

Алёна Весёлкина

))))))

1

Руслан Аргын

и не мое… а жаль)

0

Руслан Аргын

в последнее время все чаще и чаще))

1

АВ

Алёна Весёлкина

Хоть на денек выпусти настоящего себя,только подальше от правоохранительных органов))))

1

Руслан Аргын

в молодости пару раз выпустил наполовину. .. потом месяц прятался от органов… и друзья и знакомые прятались от меня…))) только женщины обрывали телефон)))

1

АВ

Алёна Весёлкина

Класс)))

1

Руслан Аргын

а что было бы если по полной погулял бы?…

1

Ти

Тимуровец

Какая гадость!

0

Александр Падерин

дикарство

0

Сергей Сычев

0

АВ

Алёна Весёлкина

)))

1

Сергей Сычев

)))

1

Наталья Ро. ………….я

0

Михаил Медведев

0

ВК

Валерий Кугай

класс

0

Кормите своих демонов. Своих демонов кормите!

Содержание

  1. Кормите своих демонов. Своих демонов кормите!
  2. Кормите своих демонов.
  3. Видео Кормите своих демонов [Григорий Коньков]
  4. Кормите своих демонов по расписанию текст. Pyrokinesis — Корми демонов по расписанию
  5. Кормите своих демонов по расписанию. Текст песни(слова) Pyrokinesis – Корми демонов по расписанию
  • О песне Pyrokinesis – Корми демонов по расписанию
  • Дополнительная информация

Кормите своих демонов.

Своих демонов кормите!

Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля.

Кормите своих демонов, потому что ваши демоны это и есть вы. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями, семейными ценностями, общественным мнением, отеческим порицанием.

Кормите их, иначе они съедят сами себя и останется лишь обертка от того, чем является человек. Эпидермальная оболочка личности, надутая комплексами, а не чувствами, нереализованными желаниями, а не эмоциями и несбыточными фантазиями вместо уверенности в себе.

Кормите их, и не ждите, пока они сами, без вашего ведома и желания в один момент вырвутся наружу. Разорвут вашу душу и, ярко вспыхнув от переизбытка кислорода, сгорят навсегда или увлекут вас на самое дно, где вы станете вечным исполнителем своих пороков, а не режиссером своих авантюр. Кормите своих демонов, а не стыдитесь и не бойтесь их. Пусть их боятся другие, те, чьи демоны давно мертвы.

Кормите своих демонов.

Кормите своих демонов.

Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля. Кормите своих демонов, потому что ваши демоны это и есть вы. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями, семейными ценностями, общественным мнением, отеческим порицанием. Кормите их, иначе они съедят сами себя и останется лишь обертка от того, чем является человек. Эпидермальная оболочка личности, надутая комплексами, а не чувствами, нереализованными желаниями, а не эмоциями и несбыточными фантазиями вместо уверенности в себе. Кормите их, и не ждите, пока они сами, без вашего ведома и желания в один момент вырвутся наружу. Разорвут вашу душу, и, ярко вспыхнув от переизбытка кислорода, сгорят навсегда или увлекут вас на самое дно, где вы станете вечным исполнителем своих пороков, а не режиссером своих авантюр. Кормите своих демонов, а не стыдитесь и не бойтесь их. Пусть их боятся другие, те, чьи демоны давно мертвы.

Видео Кормите своих демонов [Григорий Коньков]

Кормите своих демонов по расписанию текст. Pyrokinesis — Корми демонов по расписанию

Однажды я вдруг захотел поглядеть на лунуИ увидел картинку: я смотрю в своё сердцеИ странное дело – там кто-то шевелится в дыркеИм не нужно таблетки, не нужно колоться, они голодны, хотят свежих эмоцийОни хотят двух, они хотят есть, ха, у меня это есть! На часах 00:01 времени нет Они гонят на поиски за пропитанием Радость и злость, и более разной другой еды (и так далее) Я чувствую их, они чувствуют бешеный голод и манию Чтоб удержать их в себе помни главное правило: Корми демонов по расписанию Не забывай Пункт первый: он тонкий эстет выбирает по чётким параметрам, определённых сортов И наметив объект перед трапезой долго играет с ним. Мм, романтика. От загадок до высокопарных бесед диалогов о всяком, о пятом, десятом Размытых и мутных, как бар на стекле И всё-таки Вампиризм – это тонкое дело, работа над тонкими чувствами, чтоб самому не влюбиться, и сытым был демон И всё-таки вот что хочу сказать (послушай сюда) Если встретишь такого же будь осторожней, играй, но потом равнодушно пока ему первому не стало скучно, сделай укус и захлопни ловушку Корми строго по расписаниюНе забывай, ведь от голода станет хужеГлавное блюдо здесь это сами мыТак что добро пожаловать в гости на званый ужин (званый ужин) Но есть и второй, катастрофа-то та ещё Тоже подметим Опасен хозяину также, как всем окружающим, скован в ошейник и цепи И он Абсолютно спонтанный Полностью непредсказуемый Безумен порой Голодный и злой постоянно И всем скалит зубы Чуть что, то срывает контроль (не остановить) Во всём алогичен При том переменный, как ток электрический Так же практически жрёт всё подряд то веселье, то слёзы, то смех истерический Да это глупо по-детски, но всё-таки если копнуть глубоко То можно понять, что ребёнок внутри всегда был обладателем самых опасных клыков У чёрта механизмы все имеют свою роль Но сорвавшись хоть однажды можно потерять контроль После больше не вернуть его назад И если честно, они ждут, чтобы прийти на твоё место А что до меня? Я давно обречён, и мы обручены Я имена своих демонов знаю, дружище, спокойно, а знаешь-ли ты? Всё дело в том Иными словами их подчинить – самый главный экзамен И чтобы остаться собой, помни, без опозданий, корми своих демонов по расписанию Корми строго по расписанию Не забывай, ведь от голода станет хуже Главное блюдо здесь это сами мы Так что добро пожаловать в гости на званый ужин (званый ужин)Имя любимое моё…Имя любимое моё…Имя любимое моё…Я имена своих демонов знаю, а знаешь-ли ты?

Кормите своих демонов по расписанию.

Текст песни(слова) Pyrokinesis – Корми демонов по расписанию

:
Однажды, я, вдруг захотел поглядеть на Луну,
И увидел картинку.
Я смотрю в своё сердце, и странное дело —
Там кто-то шевелится в дырке.

Им не нужно таблетки, не нужно колоться —
Они голодны, хотят свежих эмоций;
Они хотят дух, они хотят есть;
Ха, у меня это есть!

На часах ноль-ноль-ноль-один, времени нет —
Они гонят на поиски за пропитанием.
Радость и злость и более разной другой еды,
Ну и так далее.

Я чувствую их,
Они чувствуют бешеный голод и манию.
Чтоб удержать их в себе, помни главное правило:
Корми демонов по расписанию, не забывай!

Вон первый, он тонкий эстет —
Выбирает по чётким параметрам, определённых сортов;
И наметив объект, перед трапезой долго играет с ним.
Ммм-ма!

Романтика, от загадок до высокопарных бесед;
Диалогов о всяком, о пятом, десятом;
Размытых и мутных, как пар на стекле —
Это всё хитрый план!

Вампиризм — это тонкое дело,
Работа над тонкими чувствами!
Чтоб самому не влюбиться и сытым был демон;
И всё-таки вот что хочу сказать, послушай сюда:

Если встретишь такого же —
Будь осторожней! Играй, но потом,
Равнодушно — пока ему первому не стало скучно
Сделай укус и захлопни ловушку (Ха-ха-ха!)
:
Корми строго по расписанию.
Не забывай, ведь от голода станет хуже.
Главное блюдо здесь — это сами мы.
Так что, добро пожаловать в гости на званый ужин!

Корми строго по расписанию.
Не забывай, ведь от голода станет хуже.
Главное блюдо здесь — это сами мы.
Так что, добро пожаловать в гости на званый ужин!

:
Но есть и второй — катастрофа, да та ещё.
Тоже подметим, опасен хозяину
Так же, как всем окружающим.
Скован в ошейник и цепи.

И он абсолютно спонтанный,
Полностью непредсказуем, безумен порой.
Голодный и злой постоянно, и всем скалит зубы.
Чуть что, то срывает контроль (не остановить).

Во всём алогичен,
Притом переменный, как ток электрический.
Так же практически жрёт всё подряд;
То веселье, то слезы, то смех истерический (Ахахаха!)

Да, это глупо, по-детски,
Но всё-таки, если копнуть глубоко, то можно понять
Что ребёнок внутри всегда был
Обладателем самых опасных клыков.

:
У чёрта механизме все имеют свою роль,
Но сорвавшись хоть однажды, можно потерять контроль.
После больше не вернуть его назад —
И если честно, они ждут, чтобы прийти на твоё место!

А что до меня — я, давно обречён и мы обручены.
Я имена своих демонов знаю. Дружище, спокойно, а знаешь ли ты?
Всё дело в том, иными словами: их подчинить — самый главный экзамен.
И чтобы остаться собой, помни: без опозданий,
Корми своих демонов по расписанию (Ха-ха-ха!)

:
Корми строго по расписанию.
Не забывай, ведь от голода станет хуже.
Главное блюдо здесь — это сами мы.
Так что, добро пожаловать в гости на званый ужин!
(на званый ужин!)

Корми строго по расписанию.
Не забывай, ведь от голода станет хуже.
Главное блюдо здесь — это сами мы.
Так что, добро пожаловать в гости на званый ужин!
(на званый ужин!)
:
Имя любимое моё (А-ха-ха-ха)
Имя любимое моё (А-ха-ха-ха)
Имя любимое моё (А-ха-ха-ха)
Я имена своих демонов знаю,
А знаешь ли ты?


О песне Pyrokinesis – Корми демонов по расписанию

  • Андрей Пирокенезис — автор и исполнитель собственных песен представляет трагикомедию в бесконечном действии под названием «Корми демонов по расписанию». В традиционно смурном Мире Исполнителя развиваются невероятные события, которые он не боится положить на инструменталы. В треклист Издания вошло восемь произведений, одно из которых — «Самое грустное диско» было представленно в предверии релиза, как сингл. Среди гостей на куплетах всего один человек, и это Стед.Д., который и свёл данную пластинку. Стоит отметить, что Pyrokinesis является пожалуй единственным с своём стиле исполнителем, который умеет каждый раз представить полноценно связанную историю имеющую конечный смысл. Вот она современная поэзия!

Дополнительная информация

Текст песни Pyrokinesis – Корми демонов по расписанию.
Альбом: «Корми демонов по расписанию».
Авторы текста: Андрей Пирокинезис.
Музыка: S V M M E R S V D.
сведение: STED.D.
ART: alexslod.
Официальная дата релиза: Апрель, 14, 2018.

Если не кормить своих демонов они начнут есть тебя изнутри. Почему нужно кормить своих демонов?

You are here

Главная » Статьи

13. 05.2016 в 10:52

Статьи

Содержание

  1. Если не кормить своих демонов они начнут есть тебя изнутри. Почему нужно кормить своих демонов?
  2. Если не кормить своих демонов они начнут есть тебя изнутри, что значит. Кормите своих демонов?

Если не кормить своих демонов они начнут есть тебя изнутри. Почему нужно кормить своих демонов?

Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля. Кормите своих демонов, потому что ваши демоны — это и есть вы
. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями, семейными ценностями, общественным мнением, отеческим порицанием. Кормите их, иначе они съедят сами себя и останется лишь обертка от того, чем является человек. Эпидермальная оболочка личности, надутая комплексами, а не чувствами, нереализованными желаниями, а не эмоциями и несбыточными фантазиями вместо уверенности в себе. Кормите их, и не ждите, пока они сами, без вашего ведома и желания в один момент вырвутся наружу. Разорвут вашу душу и, ярко вспыхнув от переизбытка кислорода, сгорят навсегда или увлекут вас на самое дно, где вы станете вечным исполнителем своих пороков, а не режиссером своих авантюр. Кормите своих демонов, а не стыдитесь и не бойтесь их. Пусть их боятся другие, те, чьи демоны давно мертвы.

Если не кормить своих демонов они начнут есть тебя изнутри, что значит. Кормите своих демонов?

Сейчас популярен призыв о том, что нужно «кормить своих демонов»,
для меня это утверждение неполно и можно трактовать его по-разному..
Конечно, самым разрушительным будет понимание этой фразы как «перестань страдать и дай волю своим желаниям/дай демонам захватить власть над собой, чтобы почувствовать жизнь» — такая бессознательная трактовка ведет к учащающейся «немотивированной агрессии». В мире, где всё цивилизовано, контролируется и власть подают за неизбежное благо, вполне логичны такие вспышки среди тех, кто владеет потенциалом, но не знает как дать ему выход.
Именно эти энергии животной силы ждут, а иногда кипят в нас, требуя своего всадника. Фрейд называл природные силы ОНО резвым конём, которого необходимо обуздать с помощью всадника разума Я.
Именно в этом заключается суть психотерапии: человека утомил и порядком мешает жить его симптом, не нравятся последствия, к которым он приводит. В психотерапии любой клиент учится понимать своего демона, а иногда даже и отождествляется с ним, чтобы дать ему сначала право выговориться, а затем и вскочить на него, используя его силу, двигаться быстрее к собственному развитию, которое теперь будет ему гораздо легче достичь.
Ниже я приведу разбор Ролло Мэя, который анализировал «традиционную народную психотерапию» в диких племенах на материале работ Доктора Рэймонда Принса, психиатра, который прожил несколько лет среди аборигенов йоруба.
Когда знахарь племени должен излечить какого-то члена общины оттого, что мы бы назвали «психологическими проблемами», в этом обряде принимает участие вся деревня. После обычного ритуала разбрасывания костей и церемонии, в ходе которой, по поверью, «проблема» — половое бессилие, депрессия или что-нибудь другое — переносится на козла, которого (как «козла отпущения») потом ритуально убивают, и все население деревни в течение нескольких часов предается неистовым пляскам. Этот танец составляет основную часть лечения. Главное в этой пляске то, что жаждущий исцеления абориген отождествляет себя с фигурой, которая, по его мнению, демонически завладела им.
В фильме доктора Принса, человек, проблемой которого было половое бессилие, надел одежду своей матери и в течение долгого времени танцевал так, словно был ею. Из этого мы можем заключить, что аборигены достаточно хорошо понимали, что причиной импотенции этого человека были его отношения с матерью — по всей видимости, это была чрезмерная зависимость от нее, наличие которой он в своем «образе себя» отрицал. А потому для «лечения» было необходимо, чтобы он посмотрел в лицо демоническому в самом себе и примирился с ним.
Что ж, стремление цепляться за свою мать является естественной частью жизненного опыта любого человека, оно абсолютно необходимо для нашего выживания в период младенчества и является источником нашей нежности и чувствительности в более зрелом возрасте. Если человек считает, что это его стремление слишком сильно или же что он должен его подавлять по каким-то другим причинам, он проецирует его во внешний мир: женщина, с которой он ложится в постель становится злом, дьяволом, который кастрирует его. В результате он становится импотентом, кастрируя сам себя.
Скорее всего, этот человек зациклился на женщинах — стал «одержимым» ими — и обнаружил, что тщетно борется со своим наваждением. Я не знаю, представлял ли он свою мать демоном или нет — как правило, «демон» принимает символический образ. Если говорить точно, то демоническое — это его болезненные внутренние отношения с матерью. Стало быть, в неистовой пляске он «приглашает демоническое», приветствует его. Он не только становится с дьяволом лицом к лицу, но принимает его, приручает его, отождествляется с ним, ассимилирует его, как конструктивную часть самого себя — и становится более нежным и чувствительным, и в то же самое время, более сексуально полноценным мужчиной.
Мужчина отождествляется с женской составляющей себя — и становится отнюдь не гомосексуалистом, а мужчиной, способным на полноценные отношения с женщинами.
Вы принимаете в себя демоническое, ибо в противном случае оно подчинит вас себе. Единственный способ справиться с подчиненностью демону — это подчинить его себе, смело взглянув ему в глаза, придя к соглашению с ним, включив его в себя. Этот процесс имеет несколько полезных аспектов. Он укрепляет Я, поскольку включает в него то, что было за его пределами. Он ликвидирует «раскол» в вашем Я и парализующую его амбивалентность. И личность становится более «человечной», сокрушая барьеры самодовольства и высокомерия, которые являются обычными защитными средствами человеческого существа подавляющего в себе демоническое.

Понравилось? Поделитесь с друзьями!

⇦ В Китае начали пересаживать таксистов на электромобили.

⇨ Чем полезны орехи.

Читать книгу «Братство Революционного Декаданса (БРеД)» онлайн полностью📖 — Ивана Быкова — MyBook.

Кормите своих демонов. Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля. Кормите своих демонов, потому что ваши демоны это и есть вы. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями, семейными ценностями, общественным мнением, отеческим порицанием. Кормите их, иначе они съедят сами себя и останется лишь обертка от того, чем является человек. Эпидермальная оболочка личности, надутая комплексами, а не чувствами, нереализованными желаниями, а не эмоциями и несбыточными фантазиями вместо уверенности в себе. Кормите их, и не ждите, пока они сами, без вашего ведома и желания в один момент вырвутся наружу. Разорвут вашу душу, и, ярко вспыхнув от переизбытка кислорода, сгорят навсегда или увлекут вас на самое дно, где вы станете вечным исполнителем своих пороков, а не режиссером своих авантюр. Кормите своих демонов, а не стыдитесь и не бойтесь их. Пусть их боятся другие, те, чьи демоны давно мертвы.

Ксенька Гук


ПРОЛОГ

Вот такой крик в социальной сети. Крик обыкновенной девушки из небольшого городка, амбициозной, деятельной, креативной. Забавный крик, пронзительный. Девушка написала, воскликнула «Sic volo!», «Так хочу!». Бросила волеизъявление в податливую ткань Вселенной. И вдруг закружилось все, исполнилось.

Каждый из нас маг. Не знали об этом? А ведь есть еще и Наги, и Драконы. Да и маги бывают разные. Есть, например, городские маги, с которыми лучше и чище не встречаться, но это уже другая история.

И вот завертелось, исполнилось. Пьяные подростки, юноши, мужики да старики стали горланить на улицах непристойные песни, бить о стены (и не только – где уж там отличишь стену от иных акциденций?) стаканы и бутылки, а также кровавить морды хамам – то есть каждому, кому не нравится, что под его окнами поют пьяные песни, а в его стены и окна летят стаканы.

Желанных женщин стали целовать до боли в скулах, причем чаще всего – против воли этих самых желанных женщин. Втопленные до пола педали акселератора стали причиной множества травм и смертей, превратили движение на дорогах в хаос.

Наплевать на моральные устои, на семейные ценности, на общественное мнение и отеческое порицание! Это ведь наши демоны! Пусть их боятся другие. Те, чьи демоны давно мертвы.

«Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом», – гласит категорический императив Канта. Поступай, а значит и думай, и говори, и уж тем более пиши. Мы зачастую забываем об ответственности сказанного, написанного и сделанного. Где уж нам до Великой Ответственности Драконов за все, происходящее во Вселенной?

Это безумное, эгоистичное, безответственное «Я так хочу!», брошенное в небо, умноженное на количество вот таких волеизъявителей, может в одночасье накормить всех демонов, вместе взятых, и превратить наш мир в демоническое пастбище. И тогда наша Взвесь неминуемо осядет илом.

Амеба, целиком и полностью состоящая из селфи, думает, что познала счастье, потому что делится. Делится на части, расшвыривая куски собственного тела по питательному субстрату, полагая таким образом начала новых примитивных жизней. И каждая новая амеба, напичкав подобие души порциями жирного, калорийного, соусированного и ароматизированного селфи, делится своим креативом в социальных сетях, на страницах форумов и блогов, – везде и всюду, куда могут дотянуться ее псевдоподии, отчаянно, экстатически лупящие по кнопкам клавиатуры. И вновь – по расползающимся кругам – распространяются ошметки этой субстанции и липнут к другим амебам, чьи разумы, чьи вдохновенные порывы унылы и бесплодны, чьи порывы не могут порождать ничего, кроме очередного селфи, поскольку облучены тем, что один известный писатель назвал боевым НЛП…

Когда амеба делится особенно активно, она создает тренд. Они создают новый тренд, новую культуру. Культуру агрессивную, расползающуюся мазутными пятнами, что убивают все истинно живое. Стоит расслабиться, отвлечься на век-другой, и не заметишь, как твоя Взвесь осядет мутным илом. Носители прежних культурных ценностей вдруг становятся мамонтами – их время ушло. Но между ними, мамонтами, возникает некая взаимосвязь, братство. Это братство – последний бастион, который противостоит революции амеб, агрессии культурного упадка.

Одинокий путник замер на берегу болота. С тоской обозрел непроходимые массивы бурой, поросшей мхом жижи и задался триадой онтологически неизбежных вопросов. Могу ли? Хочу ли? Должен ли? Постоял, подумал, отбросил сомнения и дал сам себе ответы. Должен, могу и хочу. Ведь тот, кто сказал «хочу», уже задумался о «могу», а далее только один путь – в исключительное «должен».

Вновь и вновь спускаются Наги на самое Дно, вновь и вновь воспаряют Драконы к самому Небу, чтобы сохранить эту Взвесь от многочисленных волеизъявлений, таких ярких, таких заводных, таких манящих и таких безответственных.

Много вопросов, мало ответов: задавший вопрос пробудил в себе Дракона, ответивший на вопрос – погубил его. Не будем губить Дракона? Не будем. Тем более, уже стучат каблучки судьбы…

ПОНЕДЕЛЬНИК

1

Каблучки размеренно стучали по паркету. Этот стук был слышен на другом конце длинного коридора, он пронзал тишину девятого этажа офисного здания. На этаже работало множество людей, но все они прятались за тяжелыми, звукоизолированными дверями студий, над каждой из которых пылали электрические мантры: «Тихо! Идет вещание!» или «Тихо! Идет запись!». Поэтому коридор был пуст и целомудренно тих в те минуты, когда паркет оживал и начинал благодарно откликаться на точечные удары металлических набоек.

Случалось это ежедневно: каблучки начинали стучать без двух минут девять – цок-цок, и секундная стрелка больших настенных часов, стилизованных под уробороса, змея-поедателя собственного хвоста, перескакивала на одно деление. Два удара по паркету – и еще одна Вселенная сжималась в компактную секунду, секунда же уходила в вечность, архивировалась и становилась пленницей Тамаса.

В эти две минуты директор замирал, околдованный и беспомощный, – директор мог лишь ждать, затаив дыхание, отставив чашку ароматного кофе, – ждать приближения этого неумолимого «цок-цок». Сто двадцать секунд, двести сорок шагов. И даже пульс сердца в эти минуты синхронизировался с этим уверенным ритмом, похожим на ритм медицинского прибора, благодаря которому пациент находит успокоение и забывает о своих недугах. Забывает и начинает видеть сны. Сны, вызванные стуком каблучков по паркету за две минуты до пробуждения…

Высокая, стройная от природы женщина, в элегантном и простом черном платье, без тени улыбки на лице, вошла в кабинет директора ровно в девять утра, как уже без малого шесть лет входила в эти открытые двери каждое утро буднего дня, – без отпусков, без пропусков даже по самым уважительным причинам, без опозданий. Вошла и присела без приглашения на стул для посетителей, положив на стол руководителя внушительную папку дневных материалов, – папку неизменную по объему и неизбежную по содержанию.

Собственно, женщина не нуждалась в приглашении – такова была ее работа, сложная, интересная, претенциозная: каждое утро приносить материалы, которые после утверждения в стенах этого кабинета продолжали свой путь либо в руки корректоров и далее – в эфир, либо в архив на будущее, либо в мощный уничтожитель бумаги.

Конец июля выдался жарким. В помещении работал кондиционер, окна были закрыты, а потому все запахи не выносились сквозняком в коридор или в пространство городка, а переплетались в единый узор, сливались в плотное облако: аромат кофе, терпкий букет коньяку, кислинка лимона, тон мужского парфюма. Вместе с женщиной тихо зашелестела волна летнего утреннего бриза. Облако ароматов вздрогнуло и благодарно приняло, впитало в себя новую, свежую ноту. Минуту молчали.

– Что сегодня? – очнулся директор.

– Лауреаты, – ответила женщина.

Она сложила руки на коленях, развела плечи, что сделало ее безупречную осанку чуть демонстративной. Это говорило о внутреннем напряжении: вопрос предстояло решать не в первый раз, обе стороны в споре позиции имели прочные, убеждения неизменные, но обсуждение данной темы стало уже своеобразным ритуалом, без которого работа делалась немыслима, поскольку теряла сокровенную суть.

– Их? – уточнил директор.

– Нобелевские, – подтвердила женщина. И добавила нокаутирующим ударом:

– Плюс «Оскар».

Директор вздохнул и откинулся на спинку массивного кожаного кресла. Кабинет был невелик, а потому кресло это выглядело несколько громоздко. Вновь на минуту воцарилась тишина.

– Лариса, – наконец вздохнул руководитель, – даже рыба на одну приманку дважды не идет.

– Вы рыбак, Нестор Иванович? – невозмутимо спросила женщина.

– Нет, – улыбнулся Нестор Иванович. – Ловить рыбу не люблю и не умею. Я образно. Мог бы сказать «опять двадцать пять» или «снова на одни и те же грабли»…

– Я поняла, – Лариса даже не кивнула; она ждала продолжения ритуала.

– Вы же понимаете, что любой вывод информации в эфир, – неважно, позитивна ли подача или негативна, – последовало традиционное продолжение, – так вот, любой вывод информации в эфир является рекламой. Почему наш канал должен способствовать внедрению этого информационного вируса?

– Совершенно согласна, – теперь Лариса все-таки кивнула. – Любой вывод информации в эфир – реклама. Я бы даже сказала – пропаганда. Любая номинация – инструмент.

– Оружие! – усилил директор.

– Оружие, – вновь кивнула Лариса. – Речь идет о любой номинации. А потому не вижу причин для некоего избирательного отношения. Их, наши – кто компетентно может провести демаркационную линию?

– Лариса, не ёрничайте, – на этой стадии спора Нестор использовал всегда одни и те же аргументы, меняя только метафорическую оболочку. – Как можно сравнивать антикварный меч в червленых ножнах, дамасский клинок на стене коллекционера, раритетную рейтарскую саблю под стеклом в музее с финкой в руках бандита, со стилетом или ронколой в руках убийцы-каморриста или с навахой в руках баратеро?

– Вы разбираетесь в холодном оружии? – скорее констатировала, чем спросила Лариса.

– У меня отец – антиквар, – пояснил Нестор Иванович. – Да и сам я пару лет занимался ножевым боем. В качестве хобби.

– Вы разносторонний человек, – похвалила Лариса. – Но метафора мне не ясна. Просветите, будьте добры.

– Различие в том, – с готовностью пояснил Нестор, – что коллекционные, музейные экспонаты содержаться в хорошем состоянии, отточены и готовы к применению. Но их назначение – лишь демонстрация силы; они скрывают в себе потенции, скорее, эстетические, чем прикладные. А все эти засапожные и запазушные ножи – оружие коварное, их лезвия омыты кровью, а рукояти согреты теплом недобрых ладоней.

– Сложно и спорно, – не улыбнулась Лариса. – Так что будем делать с лауреатами? Про рыбу и наживку я уже слышала. Познаниями в области холодного оружия Вы меня поразили. Но вопрос нужно решать. Эфир ждать не будет.

– Наш – будет, – не согласился Нестор. – Канал «Nestor de Liver!» не новостной. Нам торопиться некуда. Наша задача – формировать концепт. Вернее, противостоять формированию концепта…

– Я помню, – Лариса поняла, что и в этот раз одержала победу, осанка ее вновь стала безупречно-естественной. – Мы часто говорили об этом с Киром.

– О чем? – уточнил Нестор.

– О деиндоктринации, – Лариса произнесла термин легко, он явно был в ее активном лексиконе.  – И о том, что индоктринация – это антоним Наговой инициации. Но, насколько я помню, время еще не пришло.

– Не пришло, – кивнул Нестор.

Он смотрел на платье Ларисы, черное элегантное платье. Каждый год в этот день, в самом конце июля, Лариса надевала черное платье. Нестор так и не разобрался в полной мере, какова была официальная версия Конторы об исчезновении Кира. Но если жена носит траур, значит, надежд ей не оставили никаких.

Одно время Нестор был на перепутье: рассказать или не рассказать. Документы о неразглашении были подписаны, обещания даны, клятвы принесены. Но Кир был не просто другом – он был Наставником. И Нестор всерьез подумывал о том, чтобы передать от него весточку супруге. Как-то, спустя несколько дней после изгнания Наставника, Нестор попытался найти путь через Раджас в новое жилище Кира. Но было поздно: дом, в котором Кир и Майечка нашли пристанище, был уже локализован в альтернативной Взвеси. А в другие Взвеси путь заказан всем, даже Нагам Пятого дна. Можно было бы обратиться к одному знакомому Дракону, тем более, что этот новоинициированный Дракон и сам некогда провел ночь в том же самом доме, но Драконы не вмешиваются в дела Взвесей. Дилемма «рассказать или не рассказать?» разрешилась сама собой – в пользу долга и обязательств перед Конторой.

И вот уже шесть лет Лариса надевает черное платье в этот жаркий июльский день. И нет на ее лице улыбки, и традиционный спор в девять утра в этот день лишен шуток и отличается особенной жесткостью. Нестор вздохнул и смирился.

Накормите своих демонов. Статья. Буддизм. Самопознание.ру

Лама Цултрим Аллионе стала одной из первых американок, посвящённых в тибетские монахини. Она приняла монашеские обеты в 1970 году в Бодхгае у Кармапы. Спустя четыре года она сняла обеты, вышла замуж и стала матерью троих детей. С 1979 года является ученицей Чогьяла Намкая Норбу. Автор «Женщин мудрости» — революционной книги о жизнях великих женщинах-практикующих Тибета. Её книга «Накорми своих демонов: древняя мудрость для разрешения внутренних конфликтов», ставшая международным бестселлером, соединяет древние принципы буддизма с современной психологией, в её основу легли учения Мачиг Лабдрон — тибетской йогини, жившей в 11 веке. В этой книге рассказывается о практике, которая помогает трансформировать наших демонов в союзников, удовлетворяя их, а не борясь с ними, а также предлагает вниманию новую парадигму с индивидуальным и коллективным подтекстом.

В 2009 году группа выдающихся буддологов и практиков из Ассоциации по продвижению статуса женщин Бангкока, Тайланд, присудила Ламе Цултрим Аллионе награду «Выдающиеся женщины в буддизме».

«Накормите своих демонов» — это пятишаговая программа, созданная Ламой Цултрим Аллионе на основе древней практики Чод, которая позволяет поднести сострадание и понимание своим собственным внутренним демонам, вместо того чтобы сражаться с ними. Это помогает развить потенциал глубокого исцеления и позволяет психике начать движение от поляризации к интеграции. Эта программа очень эффективна при работе с зависимостью, физическими и психическими заболеваниями, страхом, гневом, проблемами в отношениях и другими проблемами современной жизни.

Накормите своих демонов

Это — небольшая статья Цултрим Аллионе о трансформации страхов, тревог и прочего «теневого» материала…

Демоны — это отнюдь не кровожадные упыри, поджидающие нас в тёмных местах, они пребывают внутри нас самих, представляя силы и энергии, которые можно обнаружить. Демоны — наши навязчивые идеи и страхи, чувство беззащитности, депрессии, тревоги и привязанности. Вместо борьбы с ними, замечательной альтернативой может оказаться их «кормление», ведущее к освобождению от внутренних расколов.

В конечном счёте, демоны порождаются нашим собственным умом и не имеют независимого существования. И при этом мы ведём себя с ними так, как будто они реальны. Мы верим в их существование. Спросите об этом любого, кто боролся с привязанностями. Демоны появляются в нашей жизни безотносительно того, вызываем мы их или нет, верим в их существование или нет. К сожалению, привычка бороться с ними, только придаёт им энергии. Вместо того чтобы отвергать, дистанцироваться или проецировать их на других вполне возможна интеграция их энергий.

Практика пяти шагов по кормлению демонов

Шаг первый

В нем необходимо обнаружить местопребывание демона в своём теле. Вашим демоном может быть все, что угодно — болезнь, зависимость, гнев, страхи — все, что забирает у вас силы и тянет вниз. Сначала решите, с чем вы будете работать. А потом перейдите к прямому соматическому опыту. Пусть ваше сознание сканирует тело с головы до ног, без рассуждений, просто осознавая присутствующие ощущения. Найдите то место, в котором пребывает энергия демона. Обнаружив её — усильте переживания простым сосредоточением на ней. Спросите себя:

  • какого она цвета?
  • есть ли у неё форма?
  • температура?
  • текстура?
  • если бы раздался её звук, то каким бы он был?
  • а запах?

Шаг второй. Персонификация демона и выяснение того, что ему нужно

Весь, пережитый вами, набор ощущений, цветов, текстур, запахов и вкусов, обнаруженных внутри своего тела, следует превратить в «живое» существо, сидящее прямо перед вами. Пусть появиться персонифицированная форма демона. Обратите внимание на его форму, цвет, размер и прочее. Посмотрите ему прямо в глаза. Не пытайтесь контролировать процесс, решать, как будет выглядеть демон — просто разрешите работать вашим неосознаваемым частям. Не пытайтесь менять или дополнять. Пусть появится то, что появится, каким бы оно ни было, без всякого редактирования.

Задайте демону три вопроса:

  • Что ты от меня хочешь?
  • Что тебе нужно?
  • Что будет, если ты получишь необходимое?

Задав эти вопросы, следует поменяться с демоном местами. Чтобы узнать ответы следует стать демоном.

Шаг три. Стать демоном

На третьем этапе мы открываем то, в чем нуждается демон, поставив себя на его место. Здесь следует посмотреть на все «глазами демона». Сделав пару глубоких вдохов-выдохов станьте демоном. Некоторое время адаптируйтесь к своей новой сущности, прежде чем получить ответы на три вопроса.

Затем ответьте на три вопроса от первого «демонического» лица. «Что я хочу…», «Что мне нужно…«, «Что будет, если удовлетворить желания и потребности…». Часто обнаруживается то, что скрыто под поверхностью и остаётся незамеченным. До тех пор, пока мы не получим того, что необходимо, интеграции не произойдет.

В ответ на вопрос, «Что тебе нужно?», демон стресса может ответить, что ему не хватает чувства безопасности.

Узнав, что в основе стрессовой спешки и волнений, лежит необходимость в чувстве безопасности, можно выяснить, что произойдёт, если это чувство удовлетворить.

На вопрос, что произойдёт, если ты получишь то, что необходимо, демон стресса может ответить:

«Тогда исчезнет напряжение, и я расслаблюсь!». И теперь вы знаете, что этого демона можно накормить расслаблением.

Шаг четыре. Накормить демона и превратить в союзника

Наступает критический момент кормления демона. Требуется вернуться в первоначальное положение с демоном перед собой. Потребуется минутка для перехода в своё собственное тело.

А теперь предложите демону то, что ему необходимо. Вообразите, что ваше тело превращается в нектар. Нектар того, что требуется демону. Нектар расслабления, любви, силы — того, в чем состоял ответ на третий вопрос.

Накормите демона. Дайте волю своему воображению пусть демон впитывает этот нектар, а вы отдавайте его с чувством безграничной щедрости. Наблюдайте за тем, что происходит с демоном во время этого процесса. Возможно, он начнёт меняться. Превратится ли он во что-то совершенно новое?

Что произойдёт, когда он будет полностью сытым? Исчезнет? Превратится в туман? Ничего не нужно делать, просто наблюдать за тем, что происходит. Все — спонтанно. Если ваш демон окажется ненасытным, просто используйте уловку — представьте его полностью сытым.

Наступает завершающая фаза четвёртого шага — превращение демона в союзника. Удовлетворённый демон трансформируется в любую доброжелательную фигуру. Любую: птицу, человека, мифического бога или бодхисаттву. Как только проявится союзник, спросите его:

  • Как ты будешь мне помогать?
  • Как ты будешь меня защищать?
  • Как мне получить к тебе доступ?

Поменяйтесь местами с союзником. Как в шаге три вы становились демоном, сейчас станьте союзником. Ощутите его полностью и совершенно. Обратите внимание на чувство нахождения под защитой. Ответьте на вопросы, заданные выше от лица союзника.

Как только союзник сформулирует то, каким образом он будет вам служить — вернитесь в своё тело. Представьте, что теперь вы получаете силу и энергию от союзника. Почувствуйте эту энергию и силу.

И, наконец, представьте, что союзник сливается-интегрируется с вами, и вы становитесь единым целым. Союзник и Вы — единое и неразделимое целое. Наступает пятый шаг — растворение в пустоте.

Шаг пятый. Пребывание в осознанности

Когда завершиться интеграция с союзником — вы растворяетесь в пустоте. Просто отдыхаете. Момент расслабленной осознанности заменяет обычный поток мыслей. Можно описывать это состояние как угодно: пространство между мыслями, большой ум, мир, свобода или бесконечный простор. В любом случае это «разрыв» — нахождение в пространстве между мыслями. Открытая осознанность — шаг к истинной природе.

Читайте также

У вас есть идеи! У вас есть проекты, силы для реализации и вы двигаетесь, захваченные вихрем вдохновения. Рядом — партнёры, последователи, друзья. И за очередным поворотом на пути к своей мечте вы обнаруживаете, что один-два человека из вашего окружения попросту исчезли. Вы недоумеваете, размышляете… Читать дальше

Причиной для возникновения нашей первой негативной кармы является то, что называется неведением, по-тибетски, «маригпа». Сейчас проще называть это не неведением, а цеплянием за «я», цеплянием за самость. Именно из него возникают все дальнейшие и последующие негативные аспекты ума.
Что значит цепляние… Читать дальше

Ведут ли страдания к очищению?

(Из ответов Ринчена Тензина Ринпоче на вопросы учеников. )

Ученик: «В некоторых духовных традициях встречается такое мнение, что страдания нас каким-то образом очищают. Действительно ли это так? Может быть, страдания просто являются сигналом, что что-то в жизни идёт не так… Читать дальше

Что такое ум? Некоторые говорят, что мозг — это и есть ум, но это не так. Это скорее путь его передвижения. Человеческий мозг — это просто океан сосудов. Наш ум опирается на кровь и ветер и таким образом передвигается по этим сосудам. Например, есть телесная конституция желчи: у такого человека среднее… Читать дальше

  • ВКонтакте
  • От посетителей портала1

Как накормить своих демонов

Лама Цултрим Аллионе научит вас инновационной технике превращения ваших внутренних демонов в друзей.

Иллюстрации Кэрол Хенафф.

Кормить наших демонов вместо того, чтобы сражаться с ними, противоречит общепринятому подходу к борьбе с тем, что нас атакует. Но оказывается, что это удивительно эффективный путь к внутренней интеграции.

Демоны ( марас на санскрите) — это не кровожадные упыри, поджидающие нас в темных углах. Демоны внутри нас. Это энергии, которые мы испытываем каждый день, такие как страх, болезнь, депрессия, тревога, травма, трудности в отношениях и зависимость.

Все, что истощает нашу энергию и не дает нам полностью проснуться, является демоном. Подход к приданию формы этим внутренним силам и подпитке их, а не к борьбе с ними, был первоначально сформулирован учителем тибетского буддизма одиннадцатого века по имени Мачиг Лабдрон (1055–1145). Духовная практика, которую она разработала, называлась Чод , и она дала такие удивительные результаты, что стала очень популярной и широко распространилась по Тибету и за его пределами.

В современном мире мы страдаем от рекордных уровней внутренней и внешней борьбы. Мы оказываемся все более поляризованными, внутренне и внешне. Нам нужна новая парадигма, свежий подход к конфликту. Стратегия Мачига взращивания, а не борьбы с нашими внутренними и внешними врагами, предлагает революционный путь к разрешению конфликтов и ведет к психологической интеграции и внутреннему миру.

Разработанный мной метод под названием «Кормление ваших демонов™» основан на принципах Чод, адаптированных для западного мира. Вот сокращенная версия практики, состоящая из пяти шагов.

Шаг 1: Найдите демона в своем теле

После того, как возникнет сердечная мотивация практиковать на благо себе и всем существам, решите, с каким демоном вы хотите работать. Выберите что-то, что, по вашему мнению, истощает вашу энергию прямо сейчас. Если это проблема отношений, работайте с чувством, которое возникает в отношениях в вас как в демоне, а не в другом человеке.

Думая о демоне, с которым вы решили работать, возможно, вспоминая конкретный случай, когда он сильно проявился, просканируйте свое тело и спросите себя: Где демон держится в моем теле сильнее всего? Какова его форма? Каков его цвет? Какова его текстура? Какова его температура?

Теперь усилите это ощущение.

Шаг 2: Персонифицируйте Демона

Позвольте этому ощущению с его цветом, текстурой и температурой выйти из вашего тела и воплотиться перед вами в виде существа с конечностями, лицом, глазами и скоро.

Обратите внимание на следующее о демоне: размер, цвет, поверхность его тела, плотность, пол, если он есть, его характер, его эмоциональное состояние, выражение его глаз, что-то о демоне, которого вы не видели раньше .

Теперь задайте демону следующие вопросы: Чего вы хотите? Что вам действительно нужно? Что вы почувствуете, когда получите то, что вам действительно нужно?

Шаг 3: Станьте демоном

Поменяйтесь местами, стараясь как можно дольше держать глаза закрытыми. Найдите минутку, чтобы поселиться в теле демона. Почувствуйте, каково быть демоном. Обратите внимание, как ваше обычное «я» выглядит с точки зрения демона. Ответьте на эти вопросы, говоря как демон: Чего я хочу, так это…. Что мне действительно нужно, так это…. Когда я получу то, что мне действительно нужно, я почувствую… (Обратите особое внимание на этот ответ.)

Шаг 4: Накормите демона и познакомьтесь с союзником

Найдите минутку, чтобы вернуться в собственное тело. Увидьте демона напротив вас. Затем растворите свое тело в нектаре. Нектар обладает качеством чувства, которое испытал бы демон, когда получит то, что ему действительно нужно (то есть ответ на третий вопрос). Обратите внимание на цвет нектара.

Представьте, что этот нектар движется к демону и лелеет его. Обратите внимание на то, как это воспринимает демон. У вас бесконечный запас нектара. Накормите демона до полного удовлетворения и обратите внимание, как он трансформируется в процессе. Это может занять некоторое время.

Обратите внимание, присутствует ли существо после того, как демон полностью удовлетворен. Если существо присутствует, спросите его: «Ты союзник?» Если это так, вы будете работать с этим существом. Если это не так, или если нет присутствия после кормления демона до полного удовлетворения, пригласите союзника появиться.

Когда вы видите союзника, обратите внимание на все детали союзника: размер, цвет, поверхность его тела, плотность, пол (если он есть), его характер, его эмоциональное состояние, выражение его глаз, что-то еще о союзнике вы не видели раньше.

Когда вы действительно почувствуете связь с энергией союзника, задайте следующие вопросы: Как вы мне поможете? Как ты защитишь меня? Какое обещание ты даешь мне? Как я могу получить к вам доступ?

Поменяйтесь местами и станьте союзником. Найдите минутку, чтобы поселиться в теле союзника и обратите внимание на то, каково это быть в теле союзника. Как выглядит ваше обычное «я» с точки зрения союзника? Когда будете готовы, ответьте на эти вопросы, говоря как союзник: Я помогу вам… Я защищу вас… Я обещаю, что буду… Вы можете получить доступ ко мне…

Найдите минутку, чтобы вернуться в собственное тело и увидеть союзника перед собой. Посмотрите ему в глаза и почувствуйте, как его энергия вливается в ваше тело.

Теперь представьте, что олли растворяется в свете. Обратите внимание на цвет этого света. Почувствуйте, как оно растворяется в вас, и интегрируйте это сияние в каждую клеточку вашего тела. Обратите внимание на ощущение объединенной энергии союзника в вашем теле. Теперь вы, с объединенной энергией союзника, тоже растворяетесь.

Шаг 5: Отдых в осознании

Отдых в любом состоянии после растворения. Сделайте паузу, пока снова не начнутся беспорядочные мысли, а затем постепенно возвращайтесь к своему телу. Открывая глаза, поддерживайте ощущение энергии союзника в своем теле.

 

Кормление ваших демонов™ — это процесс, созданный и разработанный ламой Цултрим Аллионе. © Тара Мандала. Для получения дополнительной информации и обучения по кормлению своих демонов посетите сайт taramandala.org.

Аудиокнига недоступна | Audible.com

Приносим извинения за неудобства.

Что могло быть причиной этого?

Проблемы с качеством звука

Когда мы обнаруживаем проблему со звуком, она становится нашим приоритетом. Как только это будет исправлено, оно вернется в магазин как можно скорее.

Возможно, издатель потерял права

Когда у наших партнеров больше нет прав на название, мы должны удалить его из нашей коллекции.

Устаревшая ссылка

Если вы попали на эту страницу по сторонней ссылке, сообщите нам, где вы ее нашли, отправив электронное письмо по адресу [email protected].

Готовы к отличному прослушиванию? Выберите из этого списка фаворитов слушателей.

  • Опасный человек

  • Роман Элвиса Коула и Джо Пайка, книга 18
  • По: Роберт Крейс
  • Рассказал: Люк Дэниэлс
  • Продолжительность: 7 часов 23 минуты
  • Полный

Джо Пайк не ожидал в тот день спасти женщину. Он пошел в банк так же, как все ходят в банк, и вернулся к своему джипу. Поэтому, когда Изабель Роланд, одинокая молодая кассирша, которая помогала ему, выходит из банка по пути на обед, Джо оказывается рядом, когда ее похищают двое мужчин. Джо преследует их, и двое мужчин арестованы. Но вместо того, чтобы положить конец драме, аресты — это только начало проблем для Джо и Иззи.

  • Лето 69-го

  • По: Элин Хильдербранд
  • Рассказал: Эрин Беннетт
  • Продолжительность: 13 часов 34 минуты
  • Полный

Добро пожаловать в самое бурное лето 20 века. На дворе 1969 год, и для семьи Левиных времена меняются. Каждый год дети с нетерпением ждут возможности провести лето в историческом доме своей бабушки в центре Нантакета. Но, как и многое другое в Америке, здесь все по-другому.

  • 3 из 5 звезд
  • отличная история

  • По Клиент Амазонки на 07-09-19
  • Внутренний

  • Роман
  • По: Теа Обрехт
  • Рассказал: Анна Кламски, Эдоардо Баллерини, Юан Мортон
  • Продолжительность: 13 часов 7 минут
  • Полный

На беззаконных, засушливых землях Аризонской территории в 1893 году разворачиваются две необыкновенные жизни. Нора — непоколебимая пограничница, ожидающая возвращения мужчин в своей жизни — своего мужа, отправившегося на поиски воды для выжженного дома, и старших сыновей, исчезнувших после бурной ссоры. Нора ждет своего часа со своим младшим сыном, который убежден, что таинственный зверь бродит по земле вокруг их дома.

  • 2 из 5 звезд
  • Я старался,

  • По Джулианна на 10-09-19

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом спустя почти год после гибели ее мужа в автокатастрофе. Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, и Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих самых страшных кошмарах, называют «криком»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 5 из 5 звезд
  • Хоумран

  • По ДалласД на 30-06-19

Кэсси Хэнвелл родилась для чрезвычайных ситуаций. Как одна из немногих женщин-пожарных в ее пожарной части в Техасе, она повидала их немало и отлично справляется с чужими трагедиями. Но когда ее отчужденная и больная мать просит ее разрушить свою жизнь и переехать в Бостон, это чрезвычайное положение, которого Кэсси никогда не ожидала. Жесткая бостонская пожарная часть старой школы настолько отличается от старой работы Кэсси, насколько это возможно. Дедовщина, нехватка финансирования и плохие условия означают, что пожарные не очень рады видеть в бригаде «женщину».

  • 2 из 5 звезд
  • Здесь нет пламени

  • По Дина на 09-07-19
  • Контрабанда

  • Стоун Баррингтон, Книга 50
  • По: Стюарт Вудс
  • Рассказал: Тони Робертс
  • Продолжительность: 7 часов 23 минуты
  • Полный

Стоун Баррингтон получает столь необходимый отдых и релаксацию под солнцем Флориды, когда беда падает с неба — буквально. Заинтригованный подозрительными обстоятельствами этого события, Стоун объединяет усилия с остроумным и привлекательным местным детективом для расследования. Но они сталкиваются с проблемой: улики продолжают исчезать.

  • Скорее всего…

  • Роман
  • По: Ричард Руссо
  • Рассказал: Фред Сандерс
  • Продолжительность: 11 часов 17 минут
  • Полный

Одним прекрасным сентябрьским днем ​​трое мужчин собираются на Мартас-Винъярд, друзья с тех пор, как встретились в колледже примерно в 60-х годах. Они не могли быть более разными ни тогда, ни даже сегодня: Линкольн был брокером по коммерческой недвижимости, Тедди — издателем крошечной прессы, а Микки — музыкантом старше своего рокового возраста. Но у каждого человека есть свои секреты, вдобавок к монументальной тайне, над которой никто из них не переставал ломать голову со времен Дня поминовения на выходных прямо здесь, на Винограднике, в 1971: исчезновение женщины, которую любил каждый из них — Джейси Кэллоуэй.

  • Аутфокс

  • По: Сандра Браун
  • Рассказал: Виктор Слезак
  • Продолжительность: 13 часов 59 минут
  • Полный

Агент ФБР Дрекс Истон неуклонно преследует одну цель: перехитрить мошенника, когда-то известного как Уэстон Грэм. За последние 30 лет Уэстон сменил множество имен и бесчисленное количество маскировок, что позволило ему выманить восемь богатых женщин из своего состояния до того, как они бесследно исчезли, их семьи остались без ответов, а власти без зацепок. Единственная общая черта среди жертв: новый человек в их жизни, который также исчез, не оставив после себя никаких свидетельств своего существования… кроме одного подписного обычая.

  • Новая девушка

  • Роман
  • По: Даниэль Сильва
  • Рассказал: Джордж Гидалл
  • Продолжительность: 10 часов 16 минут
  • Полный

Она была с ног до головы покрыта дорогой шерстью и пледом, вроде того, что можно было увидеть в бутике Burberry в Harrods. У нее была кожаная сумка для книг, а не нейлоновый рюкзак. Ее лакированные балетки были блестящими и яркими. Она была приличной, новенькой, скромной. Но было в ней кое-что еще… В эксклюзивной частной школе в Швейцарии тайна окружает личность красивой черноволосой девушки, которая каждое утро прибывает в кортеже, достойном главы государства. Говорят, что она дочь богатого международного бизнесмена.

  • Опасный человек

  • Роман Элвиса Коула и Джо Пайка, книга 18
  • По: Роберт Крейс
  • Рассказал: Люк Дэниэлс
  • Продолжительность: 7 часов 23 минуты
  • Полный

Джо Пайк не ожидал в тот день спасти женщину. Он пошел в банк так же, как все ходят в банк, и вернулся к своему джипу. Поэтому, когда Изабель Роланд, одинокая молодая кассирша, которая помогала ему, выходит из банка по пути на обед, Джо оказывается рядом, когда ее похищают двое мужчин. Джо преследует их, и двое мужчин арестованы. Но вместо того, чтобы положить конец драме, аресты — это только начало проблем для Джо и Иззи.

  • Лето 69-го

  • По: Элин Хильдербранд
  • Рассказал: Эрин Беннетт
  • Продолжительность: 13 часов 34 минуты
  • Полный

Добро пожаловать в самое бурное лето 20 века. На дворе 1969 год, и для семьи Левиных времена меняются. Каждый год дети с нетерпением ждут возможности провести лето в историческом доме своей бабушки в центре Нантакета. Но, как и многое другое в Америке, здесь все по-другому.

  • 3 из 5 звезд
  • отличная история

  • По Клиент Амазонки на 07-09-19
  • Внутренний

  • Роман
  • По: Теа Обрехт
  • Рассказал: Анна Кламски, Эдоардо Баллерини, Юан Мортон
  • Продолжительность: 13 часов 7 минут
  • Полный

На беззаконных, засушливых землях Аризонской территории в 1893 году разворачиваются две необыкновенные жизни. Нора — непоколебимая пограничница, ожидающая возвращения мужчин в своей жизни — своего мужа, отправившегося на поиски воды для выжженного дома, и старших сыновей, исчезнувших после бурной ссоры. Нора ждет своего часа со своим младшим сыном, который убежден, что таинственный зверь бродит по земле вокруг их дома.

  • 2 из 5 звезд
  • Я старался,

  • По Джулианна на 10-09-19

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом спустя почти год после гибели ее мужа в автокатастрофе. Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, и Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих самых страшных кошмарах, называют «криком»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 5 из 5 звезд
  • Хоумран

  • По ДалласД на 30-06-19

Кэсси Хэнвелл родилась для чрезвычайных ситуаций. Как одна из немногих женщин-пожарных в ее пожарной части в Техасе, она повидала их немало и отлично справляется с чужими трагедиями. Но когда ее отчужденная и больная мать просит ее разрушить свою жизнь и переехать в Бостон, это чрезвычайное положение, которого Кэсси никогда не ожидала. Жесткая бостонская пожарная часть старой школы настолько отличается от старой работы Кэсси, насколько это возможно. Дедовщина, нехватка финансирования и плохие условия означают, что пожарные не очень рады видеть в бригаде «женщину».

  • 2 из 5 звезд
  • Здесь нет пламени

  • По Дина на 09-07-19
  • Контрабанда

  • Стоун Баррингтон, Книга 50
  • По: Стюарт Вудс
  • Рассказал: Тони Робертс
  • Продолжительность: 7 часов 23 минуты
  • Полный

Стоун Баррингтон получает столь необходимый отдых и релаксацию под солнцем Флориды, когда беда падает с неба — буквально. Заинтригованный подозрительными обстоятельствами этого события, Стоун объединяет усилия с остроумным и привлекательным местным детективом для расследования. Но они сталкиваются с проблемой: улики продолжают исчезать.

  • Скорее всего…

  • Роман
  • По: Ричард Руссо
  • Рассказал: Фред Сандерс
  • Продолжительность: 11 часов 17 минут
  • Полный

Одним прекрасным сентябрьским днем ​​трое мужчин собираются на Мартас-Винъярд, друзья с тех пор, как встретились в колледже примерно в 60-х годах. Они не могли быть более разными ни тогда, ни даже сегодня: Линкольн был брокером по коммерческой недвижимости, Тедди — издателем крошечной прессы, а Микки — музыкантом старше своего рокового возраста. Но у каждого человека есть свои секреты, вдобавок к монументальной тайне, над которой никто из них не переставал ломать голову со времен Дня поминовения на выходных прямо здесь, на Винограднике, в 1971: исчезновение женщины, которую любил каждый из них — Джейси Кэллоуэй.

  • Аутфокс

  • По: Сандра Браун
  • Рассказал: Виктор Слезак
  • Продолжительность: 13 часов 59 минут
  • Полный

Агент ФБР Дрекс Истон неуклонно преследует одну цель: перехитрить мошенника, когда-то известного как Уэстон Грэм. За последние 30 лет Уэстон сменил множество имен и бесчисленное количество маскировок, что позволило ему выманить восемь богатых женщин из своего состояния до того, как они бесследно исчезли, их семьи остались без ответов, а власти без зацепок. Единственная общая черта среди жертв: новый человек в их жизни, который также исчез, не оставив после себя никаких свидетельств своего существования… кроме одного подписного обычая.

  • Новая девушка

  • Роман
  • По: Даниэль Сильва
  • Рассказал: Джордж Гидалл
  • Продолжительность: 10 часов 16 минут
  • Полный

Она была с ног до головы покрыта дорогой шерстью и пледом, вроде того, что можно было увидеть в бутике Burberry в Harrods. У нее была кожаная сумка для книг, а не нейлоновый рюкзак. Ее лакированные балетки были блестящими и яркими. Она была приличной, новенькой, скромной. Но было в ней кое-что еще… В эксклюзивной частной школе в Швейцарии тайна окружает личность красивой черноволосой девушки, которая каждое утро прибывает в кортеже, достойном главы государства. Говорят, что она дочь богатого международного бизнесмена.

Когда Элвуда Кертиса, темнокожего мальчика, выросшего в 1960-х годах в Таллахасси, несправедливо приговаривают к исправительному учреждению для несовершеннолетних под названием Никелевая академия, он оказывается в ловушке в гротескной комнате ужасов. Единственное спасение Элвуда — его дружба с товарищем-преступником Тернером, которая крепнет, несмотря на убежденность Тернера в том, что Элвуд безнадежно наивен, что мир извращен и что единственный способ выжить — это строить планы и избегать неприятностей.

  • Одно доброе дело

  • По: Дэвид Балдаччи
  • Рассказал: Эдоардо Баллерини
  • Продолжительность: 11 часов 41 минута
  • Полный

На дворе 1949 год. Когда ветеран войны Алоизиус Арчер выходит из тюрьмы Кардерок, его отправляют в Пока-Сити на условно-досрочное освобождение с коротким списком разрешений и гораздо более длинным списком запретов: регулярно отчитываться перед офицером по условно-досрочному освобождению, не Не ходи в бары, уж точно не пей алкоголь, найди работу и никогда не общайся с распутными женщинами. Маленький городок быстро оказывается более сложным и опасным, чем годы службы Арчера на войне или его время в тюрьме.

  • Горькие корни

  • Роман Кэсси Дьюэлл
  • По: Си Джей Бокс
  • Рассказал: Кристина Делейн
  • Продолжительность: 9 часов 55 минут
  • Полный

Бывший полицейский Кэсси Дьюэлл пытается начать все сначала со своей собственной частной детективной фирмой. Виновная в том, что не видела своего сына и измученная ночами в засаде, Кэсси, тем не менее, справляется… пока старый друг не просит об одолжении: она хочет, чтобы Кэсси помогла оправдать человека, обвиняемого в нападении на молодую девушку из влиятельной семьи. Вопреки собственному здравому смыслу, Кэсси соглашается. Но в стране Большого Неба в Монтане извращенная семейная верность так же глубока, как и связи с землей, и в этой истории всегда есть что-то большее.

  • Гостиница

  • По: Джеймс Паттерсон, Кэндис Фокс
  • Рассказал: Эдоардо Баллерини
  • Продолжительность: 7 часов 17 минут
  • Полный

Гостиница в Глостере стоит одиноко на скалистом берегу. Его уединение подходит бывшему детективу бостонской полиции Биллу Робинсону, начинающему владельцу и трактирщику. Пока дюжина жильцов платит арендную плату, Робинсон не задает никаких вопросов. Как и шериф Клейтон Спирс, живущий на втором этаже. Затем появляется Митчелл Клайн с новым смертельно опасным способом ведения бизнеса. Его команда местных убийц нарушает законы, торгует наркотиками и совершает насилие у дверей гостиницы.

  • 5 из 5 звезд
  • Отличная Книга!!!!

  • По Шелли на 08-06-19
  • Поворот ключа

  • По: Рут Уэр
  • Рассказал: Имоджен Черч
  • Продолжительность: 12 часов 13 минут
  • Полный

 

Когда она натыкается на объявление, она ищет что-то совершенно другое. Но это кажется слишком хорошей возможностью, чтобы ее упустить — должность няни с проживанием и ошеломляюще щедрой зарплатой. И когда Роуэн Кейн приезжает в Heatherbrae House, она поражена — роскошным «умным» домом, оснащенным всеми современными удобствами, красивым шотландским нагорьем и этой идеальной семьей. Чего она не знает, так это того, что она вступает в кошмар, который закончится смертью ребенка, а она сама окажется в тюрьме в ожидании суда за убийство.

В течение многих лет слухи о «Болотной девочке» не давали покоя Баркли Коув, тихому городку на побережье Северной Каролины. Так в конце 1969 года, когда красавца Чейза Эндрюса находят мертвым, местные жители сразу подозревают Кию Кларк, так называемую Болотную девушку. Но Кия не то, что говорят. Чувствительная и умная, она годами выживала в одиночестве в болоте, которое называет своим домом, находя друзей среди чаек и уроки в песке.

  • Комар

  • Человеческая история нашего самого смертоносного хищника
  • По: Тимоти С. Винегард
  • Рассказал: Марк Дикинс
  • Продолжительность: 19 часов 7 минут
  • Полный

Почему джин-тоник был любимым коктейлем британских колонистов в Индии и Африке? Чем Starbucks обязана своему мировому господству? Что защищало жизнь пап на протяжении тысячелетий? Почему Шотландия передала свой суверенитет Англии? Что было секретным оружием Джорджа Вашингтона во время американской революции? Ответом на все эти и многие другие вопросы является комар. Благодаря неожиданным открытиям и стремительному повествованию, The Mosquito  – это необыкновенная нерассказанная история о господстве комаров в истории человечества.

Возможно, самая знаменитая и почитаемая писательница нашего времени дарит нам новую коллекцию документальной литературы — богатое собрание ее эссе, речей и размышлений об обществе, культуре и искусстве за четыре десятилетия.

  • 5 из 5 звезд
  • Освежающие мысли

  • По Клиент Амазонки на 04-02-19

Однажды Лори Готтлиб становится терапевтом, который помогает пациентам в своей практике в Лос-Анджелесе. Следующий кризис заставляет ее мир рушиться. Входит Венделл, причудливый, но опытный терапевт, в чей кабинет она внезапно попадает. С его лысеющей головой, кардиганом и брюками цвета хаки он, кажется, пришел прямо из Центрального кастинга Терапевта. И все же он окажется совсем не таким.

  • Кохланд

  • Тайная история Koch Industries и корпоративной власти в Америке
  • По: Кристофер Леонард
  • Рассказал: Жак Рой
  • Продолжительность: 23 часа 15 минут
  • Полный

Так же, как Стив Колл рассказал историю глобализации через ExxonMobil, а Эндрю Росс Соркин рассказал историю избытка Уолл-стрит до Слишком большой, чтобы потерпеть неудачу , Кристофер Леонард Kochland использует необычный рассказ о том, как крупнейшая частная компания в мире стала такой большой, чтобы рассказать историю современной корпоративной Америки.

Несвобода прессы — это не просто очередная книга о прессе. [Левин] показывает, как те, кому сегодня доверено сообщать новости, разрушают свободу прессы изнутри — не действиями государственных чиновников, а собственным отказом от репортерской честности и объективной журналистики. Обладая глубоким историческим фоном, которым славятся его книги, Левин приглашает вас в путешествие по ранней американской патриотической прессе, которая с гордостью продвигала принципы, изложенные в Декларации независимости и Конституции.

  • Диапазон

  • Почему универсалы побеждают в специализированном мире
  • По: Дэвид Эпштейн
  • Рассказал: Уилл Дэмрон
  • Продолжительность: 10 часов 17 минут
  • Полный

Дэвид Эпштейн изучил самых успешных в мире спортсменов, художников, музыкантов, изобретателей, прогнозистов и ученых. Он обнаружил, что в большинстве областей — особенно в сложных и непредсказуемых — универсалы, а не специалисты, стремятся преуспеть. Универсалы часто поздно находят свой путь и жонглируют многими интересами, а не сосредотачиваются на одном. Они также более креативны, более гибки и способны устанавливать связи, которые их более специализированные сверстники не видят.

  • Фокусное зеркало

  • Размышления о самообмане
  • По: Джиа Толентино
  • Рассказал: Джиа Толентино
  • Продолжительность: 9 часов 46 минут
  • Полный

 

Джиа Толентино — несравненный голос своего поколения, борющийся с конфликтами, противоречиями и коренными изменениями, которые определяют нас и наше время. Теперь, в этом ослепительном сборнике из девяти совершенно оригинальных эссе, написанных с редким сочетанием подачи и резкости, остроумия и бесстрашия, она углубляется в силы, искажающие наше видение, демонстрируя беспрецедентную стилистическую мощь и критическую ловкость.

  • Техасское наводнение

  • Внутренняя история Стиви Рэя Вона
  • По: Алан Пол, Энди Аледорт, Джимми Вон — эпилог
  • Рассказал: Алан Пол, Энди Аледорт, полный состав
  • Продолжительность: 11 часов 39 минут
  • Полный

Texas Flood предоставляет чистую правду о Стиви Рэе Вогане от тех, кто знал его лучше всего: его брата Джимми, его товарищей по группе Double Trouble Томми Шеннона, Криса Лейтона и Риз Винанс, а также многих других близких друзей, членов семьи, подруг, коллеги-музыканты, менеджеры и члены экипажа.

  • Пионеры

  • Героическая история поселенцев, принесших американский идеал Запада
  • По: Дэвид Маккалоу
  • Рассказал: Джон Бедфорд Ллойд
  • Продолжительность: 10 часов 23 минуты
  • Полный

Номер один New York Times Бестселлер лауреата Пулитцеровской премии историка Дэвида Маккалоу заново открывает важную главу в американской истории, которая «сегодня актуальна как никогда» ( The Wall Street Journal ) — заселение Северо-Западной территории отважными первопроходцами, преодолевшими невероятные трудности, чтобы построить сообщество, основанное на идеалах, которые определят нашу страну.

  • Три женщины

  • По: Лиза Таддео
  • Рассказал: Тара Линн Барр, Марин Айрленд, Мена Сувари и другие
  • Продолжительность: 11 часов 24 минуты
  • Полный

В пригороде Индианы мы встречаем Лину, домохозяйку и мать двоих детей, чей брак спустя десять лет потерял свою страсть. Изголодавшись по привязанности, Лина ежедневно борется с приступами паники и, воссоединившись со старым увлечением через социальные сети, заводит роман, который быстро становится всепоглощающим. В Северной Дакоте мы встречаем Мэгги, 17-летнюю ученицу средней школы, у которой якобы есть тайные физические отношения с ее красивым женатым учителем английского языка; последующий уголовный процесс перевернет их тихое сообщество с ног на голову.

  • становится

  • По: Мишель Обама
  • Рассказал: Мишель Обама
  • Продолжительность: 19 часов 3 минуты
  • Полный

В своих мемуарах, содержащих глубокие размышления и завораживающее повествование, Мишель Обама приглашает слушателей в свой мир, рассказывая об опыте, сформировавшем ее — от детства в южной части Чикаго до лет в качестве руководителя, уравновешивающего требования материнство и работа в ее время, проведенное на самом известном в мире адресе. С безошибочной честностью и живым остроумием она описывает свои триумфы и разочарования, как публичные, так и личные, рассказывая всю свою историю так, как она ее прожила — своими словами и на своих условиях.

В Как быть антирасистом Кенди знакомит слушателей с расширяющимся кругом антирасистских идей — от самых основных концепций до дальновидных возможностей — которые помогут слушателям ясно увидеть все формы расизма, понять их ядовитые последствия и бороться с ними. их в наших системах и в нас самих.

Feeding Your Demons — Tricycle: The Buddha Review

Демоны — это не кровожадные упыри, поджидающие нас в темных местах; они внутри нас, силы, которые мы находим внутри себя, ядром которых является цепляние за эго. Демоны — это наши навязчивые идеи и страхи, чувство незащищенности, хронические болезни или распространенные проблемы, такие как депрессия, тревога и зависимость. Кормление наших демонов, а не борьба с ними, может показаться противоречащим общепринятому подходу нападения и попытки уничтожить то, что нападает на нас, но оказывается замечательной альтернативой и эффективным путем к освобождению от всех дихотомий.

В процессе моего собственного изучения и применения практики Чод, зародившейся в одиннадцатом веке тибетским йогином Мачигом Лапдроном, я понял, что демоны — или мар , как их называют в буддизме, — не являются экзотическими существами, подобными этим можно увидеть на азиатских свитках. Это наши нынешние страхи и навязчивые идеи, проблемы и эмоциональная реактивность нашей собственной жизни. Наши демоны, все происходящие от коренного демона цепляния за эго, но проявляющиеся бесконечным разнообразием способов, могут исходить из конфликтов, которые мы имеем с нашим возлюбленным, беспокойства, которое мы чувствуем, когда летим, или дискомфорта, который мы чувствуем, когда смотрим на что-то. себя в зеркале. У нас может быть демон, который заставляет нас бояться быть покинутым, или демон, который заставляет нас причинять боль тем, кого мы любим.

Демоны в конечном счете порождены разумом и, как таковые, не могут существовать независимо. Тем не менее, мы взаимодействуем с ними так, как если бы они были реальными, и мы верим в их существование — спросите любого, кто боролся с зависимостью или паническими атаками. Демоны появляются в нашей жизни независимо от того, провоцируем мы их или нет, хотим мы этого или нет. Даже в просторечии речь идет о демонах, таких как ветеран, который дома «сражается со своими демонами» посттравматического стресса, вызванного войной в Ираке. Недавно я слышал, как одна женщина сказала, что борется со своим «демоном ревности». К сожалению, привычка бороться с нашими демонами только придает им сил. Питая, а не сражаясь с нашими демонами, мы интегрируем эти энергии, а не отвергаем их и пытаемся дистанцироваться от отвергнутых частей себя или проецировать их на других.

Практика пяти шагов кормления ваших демонов

Когда двадцать пять лет назад я начал преподавать практику Чод на Западе, я разработал упражнение по визуализации и кормлению «личных» демонов, чтобы представление о демонах быть актуальным и применимым для жителей Запада. Это упражнение превратилось в пятиступенчатый процесс, который начали использовать независимо от тибетской практики Чод. Мои студенты сказали мне, что этот метод очень помог им с хроническими эмоциональными и физическими проблемами, такими как тревога, компульсивное переедание, приступы паники и болезни. Когда мне сказали, что пятиэтапный процесс также помогает справляться с потрясениями, такими как разрыв отношений, стресс от потери работы, смерть любимого человека и межличностные проблемы на работе и дома, я понял, что это У упражнений была собственная жизнь вне обучения традиционной практике Чод.

Когда мы зацикливаемся на проблемах с весом, утомляемся в отношениях или жаждем сигарет, мы придаем силу нашим демонам, потому что на самом деле мы не обращаем внимание на демона. Когда мы поймем, как удовлетворить настоящую нужду демона с бесстрашной щедростью, энергия, связанная с нашим демоном, будет стремиться раствориться и стать союзником, подобно демонам, напавшим на Мачиг и впоследствии ставшим ее помощниками.

На кормление демона уйдет около получаса. Выберите тихое место, где вы чувствуете себя в безопасности и комфортно. Договоритесь о времени, когда вас никто не будет прерывать. Поставьте напротив друг друга два стула или две подушки: одну для себя и одну для демона и союзника. После того, как вы настроитесь, вы захотите держать глаза закрытыми до конца пятого шага, поэтому поставьте два сиденья (стулья или подушки) достаточно близко друг к другу, чтобы вы могли чувствовать глазами то, что перед вами. закрыто. Если вы будете держать глаза закрытыми, это поможет вам оставаться сосредоточенным и присутствовать, когда вы представляете эту встречу со своим демоном. Однако, пока вы не выучите шаги наизусть, вам, возможно, придется взглянуть на инструкции.

Начните с создания мотивации выполнять практику на благо всех существ. Затем сделайте девять глубоких вдохов животом, то есть вдыхайте глубоко, пока не почувствуете, как расширяется живот. Положите руки на живот и заметьте, как он поднимается и опускается. Когда вы вдыхаете в течение первых трех вдохов, представьте, как ваше дыхание движется к любому физическому напряжению, которое вы держите в своем теле, а затем представьте, что выдох уносит это напряжение. В течение следующих трех вдохов отпустите любое эмоциональное напряжение, которое вы могли унести с выдохом, а в течение последних трех вдохов отпустите любое умственное напряжение, такое как беспокойства или концепции, которые блокируют вас. Теперь вы готовы к пяти шагам.

Шаг первый: Найдите демона

На первом этапе вы узнаете, где в вашем теле содержится демон. Вашим демоном может быть болезнь, зависимость, фобия, перфекционизм, гнев, депрессия или что-то еще, что тянет вас вниз, истощая вашу энергию. Поэтому сначала решите, с чем вы будете работать. Обнаружение демона в своем теле выводит вас из головы в прямое соматическое переживание. Подумайте о проблеме или демоне, с которым вы решили работать, и позвольте вашему осознанию просканировать ваше тело с головы до ног, без каких-либо суждений, просто осознавая присутствующие ощущения. Определите, где вы держите эту энергию, заметив, куда направляется ваше внимание в теле, когда вы думаете об этом. Как только вы найдете чувство, усилите его, утрируйте. Вот несколько вопросов, которые следует задать себе: Какого он цвета? Какая у него форма? У него есть текстура? Какова его температура? Если бы он издавал звук, то какой? Если бы у него был запах, то какой?

Шаг второй: воплотите демона и спросите его, что ему нужно

На втором этапе вы предлагаете демону перейти от простого набора ощущений, цветов и текстур, которые вы идентифицировали в своем теле, к превращению в живое существо. сущность, сидящая прямо перед вами. Когда появляется персонифицированная форма, фигура или чудовище, обратите внимание на его цвет, размер, выражение и особенно выражение его глаз. Не пытайтесь контролировать или решать, как это будет выглядеть; позвольте своему бессознательному разуму создать образ. Если всплывает что-то, что кажется глупым, например, клише или мультяшный персонаж, не отбрасывайте это и не пытайтесь изменить. Работайте с любой отображаемой формой, не редактируя ее. Затем задайте вслух три вопроса в следующем порядке: Что вы хотите от меня? Что вам нужно от меня? Что вы почувствуете, если получите то, что вам нужно? Как только вы задали эти вопросы, немедленно поменяйтесь местами с демоном. Вам нужно стать демоном, чтобы знать ответы.

Social Group I, 2006, холст, акрил и масло, 48 x 48 дюймов © Andrew Guenther

Шаг третий: Станьте демоном

На третьем этапе вы узнаете, что нужно демону, поставив себя на его место, на самом деле поменяться местами и позволить себе увидеть вещи с точки зрения демона. С закрытыми глазами переместитесь на сиденье, которое вы установили перед собой, лицом к своему первоначальному месту, и представьте себя демоном. Сделайте глубокий вдох или два и почувствуйте, как вы становитесь этим демоном. Живо вспомните существо, которое олицетворялось перед вами, и представьте, что вы находитесь «в шкуре демона». Найдите минутку, чтобы приспособиться к своей новой личности, прежде чем ответить на три вопроса.

Затем ответьте вслух на три вопроса от первого лица, глядя на воображаемую форму своего обычного «я» перед собой, например: «Я хочу от тебя… . . Что мне нужно от тебя. . . Когда моя потребность будет удовлетворена, я почувствую. . ».

Очень важно, чтобы в этих вопросах проводилось различие между желаниями и нуждами, потому что многие демоны захотят получить вашу жизненную силу, или все хорошее в вашей жизни, или контролировать вас, но это не то, что им нужно. Часто то, что им нужно, скрыто за тем, что они говорят, что хотят, поэтому мы задаем второй вопрос, исследуя его немного глубже. Демон алкоголизма может хотеть алкоголя, но ему нужно что-то совсем другое, например безопасность или отдых. Пока мы не доберемся до потребности, лежащей в основе тяги, тяга будет продолжаться.

В ответ на вопрос «Что тебе нужно?» демон стресса может ответить: «На самом деле мне нужно чувствовать себя в безопасности».

Узнав, что за желанием стрессового демона спешить и сделать больше лежит потребность чувствовать себя в безопасности, вы все равно должны выяснить, что будет чувствовать демон, если получит то, что ему нужно. Это скажет вам, чем кормить демона. Таким образом, на вопрос: «Что вы будете чувствовать, если получите то, что вам нужно?» Демон стресса может ответить: «Я почувствую, что могу отпустить ситуацию и, наконец, расслабиться». Теперь вы знаете, как накормить этого демона расслаблением. Питая демона эмоциональным чувством, лежащим в основе желания вещества, мы обращаемся к основной проблеме, а не только к симптомам.

Шаг четвертый: накорми демона и познакомься с союзником

Вот мы и подошли к решающему моменту, когда на самом деле накормим демона. Вернитесь в исходное положение и столкнитесь с демоном. Найдите минутку, чтобы вернуться в свое собственное тело, прежде чем вы снова представите демона перед собой.

Начните с того, что представьте, что ваше сознание отделяется от вашего тела так, как будто ваше сознание находится вне вашего тела и просто наблюдает за этим процессом. Затем представьте, что ваше тело растворяется в нектаре, состоящем из того, что, по словам демона, в конечном счете будет чувствует , если получает то, что ему нужно, поэтому нектар состоит из ответа на третий вопрос в третьем шаге. Например, демон мог бы сказать, что он будет чувствовать себя сильным, или любимым, или принятым, когда получит то, что ему нужно. Поэтому нектар должен быть именно таким: вы предлагаете нектар чувства силы, любви или принятия.

Теперь накормите демона этим нектаром, дайте волю своему воображению и посмотрите, как нектар будет поглощен демоном. Представьте, как демон пьет ваше подношение нектара ртом или через поры своей кожи, или берет его каким-либо другим способом. Продолжайте представлять, как нектар течет в демона; представьте, что существует бесконечное количество этого нектара, и что вы предлагаете его с чувством безграничной щедрости. Пока вы кормите своего демона, внимательно следите за ним, так как он, скорее всего, начнет меняться. Выглядит как-то иначе? Он вообще превращается в новое существо?

В момент полного насыщения его внешний вид обычно существенно меняется. Оно может стать чем-то совершенно новым или исчезнуть в дыму или тумане. Что происходит, когда демон полностью удовлетворен? Он ничего не «должен» делать, поэтому просто наблюдайте, что происходит; пусть процесс разворачивается, не пытаясь создать определенный результат. Что бы ни развивалось, возникнет спонтанно, когда демон насытится до полного удовлетворения. Важно, чтобы демон был накормлен до полного удовлетворения. Если ваш демон кажется ненасытным, то представьте себе, как бы он выглядел, если бы был полностью удовлетворен; это обходит нашу склонность держаться за наших демонов.

Следующая часть четвертого шага — появление союзника. Удовлетворенный демон может превратиться непосредственно в доброжелательную фигуру, которая может быть союзником. Союзником может быть животное, птица, человек, мифический бог или бодхисаттва, ребенок или знакомый человек. Спросите эту фигуру, является ли она союзником. Если он ответит, что нет, то пригласите союзника появиться. Или демон мог исчезнуть, не оставив после себя никакой фигуры. Если это так, вы все равно можете встретиться с союзником, пригласив союзника появиться перед вами. Как только вы ясно увидите союзника, задайте ему следующие вопросы: Как вы будете служить мне? Какое обещание или обязательство вы дадите мне? Как ты защитишь меня? Как я могу получить доступ к вам?

Затем поменяйтесь местами и станьте союзником, как вы стали демоном на третьем шаге. Став союзником, найдите время, чтобы полностью заселить это тело. Обратите внимание, каково это быть опекуном-защитником. Затем, говоря как союзник, ответьте на вопросы выше. Старайтесь быть максимально конкретными в своих ответах.

Как только союзник объяснит, как он будет служить и защищать вас, и как вы можете его призвать, вернитесь на исходное место. Найдите минутку, чтобы вернуться в себя, увидев союзника перед собой. Затем представьте, что вы получаете помощь и обещание союзника. Почувствуйте, как эта поддерживающая энергия входит в вас и действует.

Наконец, представьте, что союзник растворяется в вас, и почувствуйте, как его глубоко питающая сущность интегрируется с вами. Обратите внимание, как вы себя чувствуете, когда союзник растворяется в вас. Осознайте, что союзник на самом деле является неотъемлемой частью вас, а затем позвольте себе раствориться в пустоте, что естественным образом приведет вас к пятому и последнему шагу.

Шаг пятый: отдых в сознании

Я! ХОЧУ! КАКИЕ! ОН! ИМЕЮЩИЙ! , 2004 г., холст, акрил и масло, 24 x 22 дюйма © Эндрю Гюнтер

Когда вы накормите демона до полного удовлетворения и союзник будет интегрирован, вы и союзник растворитесь в пустоте. Потом просто отдыхаешь. Когда мыслящий ум делает перерыв хотя бы на несколько секунд, привычный поток мыслей сменяет своего рода расслабленное осознание. Нам нужно поощрять это и не заполнять это пространство ничем другим; просто пусть это будет. Одни люди описывают пятый шаг как покой, другие — как свободу, а третьи — как великий простор. Мне нравится называть это «промежутком» или пространством между мыслями. Обычно, когда мы сталкиваемся с пробелом, мы склонны хотеть немедленно заполнить его; нам неудобно с пустым пространством. На пятом шаге вместо того, чтобы заполнить это пространство, отдохните там. Даже если это открытое осознание происходит только на мгновение, это начало познания вашей истинной природы.

Хотя метод персонификации страха или невроза известен в западной психологии, ценность пятиступенчатой ​​практики кормления ваших демонов совершенно иная, начиная с зарождения альтруистической мотивации, за которой следует подношение тела (которое работает непосредственно с цеплянием за эго) и, наконец, переживание недвойственного медитативного осознавания на заключительном этапе процесса. Это состояние расслабленного осознания, свободного от нашей обычной фиксации на «я» и «другом», уводит нас за пределы того места, где заканчиваются обычные психотерапевтические методы.

Прямое освобождение демонов

После того, как мы какое-то время попрактиковались в кормлении демонов, мы начинаем осознавать демонов по мере их формирования. Мы учимся видеть их приближение: «А, вот идет мой демон ненависти к себе». Это позволяет — при некоторой практике — освобождать демонов по мере их появления, не проходя через пять шагов, используя так называемое «прямое освобождение». Этот самый прямой и простой путь к освобождению демонов приведет вас прямо к пятому шагу, но он также и наиболее труден для эффективного выполнения.

Прямое освобождение обманчиво просто. Это включает в себя замечание возникающей энергии или мыслей, а затем поворот вашего сознания прямо на них, не придавая им форму, как мы делаем в пяти шагах. Это энергетически эквивалентно превращению лодки прямо на в по ветру во время плавания; лодка движется из-за своего сопротивления ветру и останавливается, когда ее источник энергии нейтрализуется. Точно так же, если вы превратите свое осознание непосредственно в эмоцию, оно перестанет развиваться. Это не означает, что вы анализируете это или думаете об этом, а скорее поворачиваетесь к этому с ясным осознанием. В этот момент, если вы сможете сделать это правильно, демон мгновенно освободится и исчезнет на месте. Техника прямого освобождения сравнима с боязнью монстра в темноте и включением света. Когда загорается свет, мы видим, что монстра никогда и не было, что это была просто проекция нашего собственного разума.

Возьмем в качестве примера демона ревности. Я замечаю: «Ах, я начинаю ревновать, у меня учащается сердцебиение. Мое тело напрягается». Если в этот момент я повернусь к энергии ревности и полностью осознаю ее, ревность лопнет, как воздушный шар. Когда мы кормим демона, используя пять шагов, к тому времени, как вы дойдете до пятого шага, и вы, и демон растворитесь в пустоте, и останется только обширное осознание. Здесь мы замыкаем демона по мере его возникновения, сознательно встречая его энергию, как только он выходит на поверхность, переходя непосредственно к пятому шагу.

Освобождение демона может быть настолько простым и мгновенным, что вы не поверите в результат.

Другим примером ситуации, в которой вы могли бы практиковать прямое освобождение, может быть взаимодействие с другими людьми. Например, вы можете сидеть со своим возлюбленным, когда обнаруживаете, что что-то, что он обязался сделать, даже не было начато. Вы чувствуете, как нарастает раздражение. Но затем, если вы направите свое сознание на это ощущение раздражения, глядя прямо на него, оно исчезнет.

Одним из способов, которым я объясняю прямое освобождение в своих ретритах, является эксперимент. Вы можете попробовать. Сознательно вызовите сильную эмоцию — гнев, печаль, разочарование или желание. Когда вы почувствуете это чувство, усилите его, а затем направьте свое осознание непосредственно на эту эмоцию и отдохните в последующем переживании. Освобождение демона может быть настолько простым и мгновенным, что вы не будете доверять результату, но проверьте его, и, если вы сделали это правильно, эмоция растворится.

При значительной практике становится возможным следующий этап: здесь непосредственное осознание, ясное и немодифицированное, уже стабильно, а не что-то, что вы просто периодически мелькаете. На этом этапе вам не нужно ничего «делать»; осознание просто встречается с эмоциями по мере их возникновения, так что они естественным образом освобождаются. Пустота, ясность и осознанность присутствуют спонтанно. Эмоции не овладевают вами; они возникают и освобождаются одновременно. Это называется мгновенным освобождением. Эмоция возникает, но не находит опоры и растворяется. На данный момент у нас нет необходимости кормить демонов, потому что нами управляет осознание, а не наши эмоции.

Процесс признания наших коллективных демонов начинается с наших личных демонов — всеобщих страхов, паранойи, предрассудков, высокомерия и других слабостей. Семьи, группы, нации и даже общество в целом могут создавать демонов, которые представляют собой сумму нерешенных отдельных демонов. Если мы не признаем этих личных демонов, наши слабости и страхи могут присоединиться к слабостям других и стать чем-то чудовищным.

Переключив нашу точку зрения с нападения на наших врагов и защиты нашей территории на кормление наших демонов, мы можем научиться поддерживать диалог с врагом и находить мирные решения. Так мы начинаем тихую революцию. Черпая вдохновение из учений йогини одиннадцатого века, мы можем изменить наш мир.

История практики Чод

Великая тибетская йогиня одиннадцатого века Мачиг Лабдрон (1055–1145) получила посвящение от своего учителя Кьотон Сонам ​​Ламы вместе с несколькими другими женщинами-практикующими. В ключевой момент, когда спустились существа мудрости, Мачиг волшебным образом поднялась с того места, где она сидела, прошла сквозь стену храма и влетела в дерево над прудом.

Этот пруд был резиденцией могущественного нага , или водяного духа. Эти капризные существа могут вызывать разрушения и болезни, но также могут действовать как хранители сокровищ или защитники. Этот конкретный нага был настолько ужасен, что местные жители даже не осмеливались смотреть на пруд, не говоря уже о том, чтобы подойти к нему. Но Мачиг приземлился на дерево над прудом и остался там в состоянии глубокой непоколебимой медитации.

Прибытие юного Мачига на это одинокое дерево над прудом было прямым противостоянием водному духу. Он подошел к ней с угрозой, но она осталась в медитации, не боясь. Это привело его в ярость, поэтому он собрал из региона огромную армию из нагов в попытке запугать ее. Они приближались к ней как масса ужасающих магических явлений. Когда она увидела их приближение, Мачиг мгновенно превратила свое тело в подношение еды, и, как говорится в ее биографии, «они не могли сожрать ее, потому что она была лишена эго».

Мало того, что агрессия нагов испарилась, они также поверили в нее и предложили ей свою «сущность жизни», взяв на себя обязательство не причинять вреда другим существам и поклявшись защищать ее. Бесстрашно встречая демонов, сострадательно предлагая свое тело в пищу, а не сражаясь с ними, Мачиг превратила демонов в союзников.

В западной мифологии есть история о водном существе, которая резко контрастирует с историей Мачига Лабдрона и наги. Миф о Геракле иллюстрирует героические поиски в западной культуре. В сопровождении своего племянника Иолая Геракл отправляется к озеру Лерна, где гидра, девятиглавая водяная змея, нападает на невинных прохожих. Геракл и Иолай стреляют в зверя горящими стрелами, чтобы выманить его из логова. После того, как она появляется, Геракл обнаруживает, что каждый раз, когда он уничтожает одну из голов Гидры, на ее месте вырастают две новые.

Иолай использует горящую ветку, чтобы прижечь шеи у основания голов, когда Геракл отрубает их, успешно предотвращая дальнейший рост Гидры. В итоге осталась только одна голова. Эта голова бессмертна, но Геракл перерезает бренную шею, поддерживающую ее. Голова лежит перед ним, шипя. Наконец, он зарывает бессмертную голову под большой валун, считая чудовище побежденным.

Но какой победы одержал Геракл? Действительно ли он устранил врага или просто подавил его? Бессмертная голова Гидры, руководящая сила ее энергии, все еще кипит под валуном и может снова появиться, если позволят обстоятельства. Что это говорит о героическом менталитете, убивающем монстров, который так захватывает и пронизывает наше общество?

Хотя положительные аспекты мифа могут привести к важным битвам с ненавистью, болезнями и бедностью, он также таит в себе ужасные и в значительной степени непризнанные опасности. Среди них — инфляция эго тех, кто идентифицирует себя с ролью героя-воина-убийцы драконов. Другой проецирует зло на наших противников, демонизирует их и оправдывает их убийство, в то время как мы утверждаем, что полностью отождествляем себя с добром. Тенденция убивать — а не вступать в бой — с монстром мешает нам узнавать своих собственных монстров и превращать их в союзников.

Эта статья была адаптирована из книги Ламы Цултрим Аллионе Feeding Your Demons , © 2008. Перепечатано с разрешения Little, Brown and Company, New York, NY.

Feed Your Demons — Медитация под руководством Цултрим Аллионе — Эрик Болдук XYZ

Эрик Болдук, Пробуждение демона (фрагмент), 2010, тушь и акварель на бумаге

Высшее сострадание — это взращивание и любовь, а не сопротивление и уничтожь наших врагов, препятствия и демонов.

Lama Tsultrim Allione

* Нижеследующее частично взято из Feeding Your Demons , лекции Ламы Tsultrim Allione, записанной в октябре 2014 года. это и кормление его — нелогично.

Это просто не имеет смысла: наш рефлекс выживания состоит в том, чтобы сохранить свою физическую и психическую целостность, отталкиваясь от темноты; конечно, не сливаясь с ним.

Радикальное Сострадание

Символическая практика кормления своего демона говорит не с повседневным разумом, а с чем-то другим, и позволяет энергии, запертой внутри вашего демона, трансформироваться и стать союзником.

Он основан на идее, что когда вы отпускаете дуалистическую фиксацию и цепляние за себя — с этим приходит освобождение.

Что такое демон?

1

Демон — это все, что забирает вашу энергию, все, что истощает вас — беспокойство, тревога, страх, болезнь, хроническая боль, депрессия, тревога, горе, финансовые заботы.

Наши демоны не являются внешними по отношению к нам и проявляются по-разному.

Это то, что тянет вас вниз.

В отношениях другой человек не демон! С помощью этой практики вы вместо этого работаете со своей реакцией на эти отношения.

Управляемая медитация

В этом видео лама Цултрим Аллионе делится учениями и практиками «Накорми своих демонов» , пятиступенчатого процесса, который позволяет сострадательно взаимодействовать со своими демонами, а не продолжать цикл борьбы и подавление.

Когда вы предлагаете свое тело в пищу врагам, вы превращаете их в союзников.

Цултрим Аллионе также рассказывает о двух разных баснях о том, как мы справляемся со своими проблемами и трудностями, переходя от борьбы к кормлению, превращая демонов в союзников. Эти увлекательные истории она рассказывает в первой половине видео.

Мой собственный опыт кормления демоном

Когда я сам следовал управляемой медитации, я решил вызвать демона субстанции — в виде рекреационных наркотиков, травки и алкоголя; а также, в более широком смысле, все, что вне меня, что я пытаюсь успокоить.

Например, Интернет.

Вы знаете, о чем я говорю: навязчивая привычка проверять Instagram, Facebook и электронную почту на своем телефоне, именно в таком порядке.

2

Стратегия избегания

Будучи в основном экстравертом, я привык обращаться к внешнему, иногда бездумно ища отвлечения, волнения, действия и т. д. не поддаваться зависимостям и компульсивному поведению.

Иногда даже поиск компании друзей может быть использован в качестве стратегии избегания. Благодаря чрезмерному общению я могу избежать проблем, с которыми я бессознательно предпочел не сталкиваться: соприкасаться с чувствами дискомфорта, скуки, грусти, пустоты и т. д. упражнения, мой заклятый враг принял форму наполовину возбужденного, наполовину мужского, наполовину женского рептильного зверя. Это также дало мне странный младенческий энергия: что-то беспомощное, нуждающееся и никогда не удовлетворенное.

Если есть смысл в том, что побуждения, которые имеют надо мной власть, будут связаны с неким рептильным «я» — энергией стремления к немедленному удовлетворению.

Визуализируя своего персонифицированного демона, я пытался соединиться с ним через чувственные (менее ментальные) модальности: представляя его текстуру, объем, вес, плотность, цвета, температуру и т. д.

4

Во время медитации я наблюдал, как он сосет жизнь из меня — как будто она высасывала из меня пылесосом — мое физическое тело казалось пустым, как сухофрукт. Я признал, что эта штука хотела избавиться от меня, уничтожить меня.

Я сдался.

Далее в процессе появилось изображение моего союзника , выглядящего как инопланетянин, сделанный из сияющего ультрафиолетового света.

5

День, когда появился мой союзник IRL!

Вскоре после прохождения этого увлекательного ритуала я пережил решающий момент, когда мой союзник появился, так сказать, в реальной жизни (IRL).

Я провел прекрасный солнечный день на пивном фестивале с друзьями. Один из них предложил мне попробовать его вейп-ручку с травкой. я приветствовал extra и получил довольно приятный гул.

Итак, я был на среднем уровне, пробуя разнообразные сорта пива и местных продуктов с моими приятелями и прекрасно проводя время.

Вскоре после первого приема тот же друг предложил мне второй раунд. Не теряя ни секунды, образ моего союзника возник перед моим мысленным взором. Он просто стоял в воздухе, как какая-то научно-фантастическая голографическая сигнализация.

Это заставило меня спросить себя: Хорошая ли это идея?

Кнопка паузы

6

Я услышал свой ответ нет спасибо и не было ничего — ни туда-сюда, ни переговоров с самим собой, ни сожалений. Я не боролся с искушением, как обычно.

Вопрос не в том, было ли это хорошим ходом не пересекать эту линию.

Этот трюк напоминал мне, что я здесь. Это заставило меня на мгновение остановиться и осознать, что я присутствую, я могу поближе взглянуть на то, что мне нужно в данный момент, и просто выбрать быть добрым к себе.

У меня есть сила

Я не не видел моего сюрреалистического ангела-хранителя после этого.

Однако этот опыт помог мне сформировать более конкретное ощущение личной силы, самоконтроля и здоровых границ.

Сдвиг парадигмы

Что меня волнует в этом, так это то, что это слова йогини 11 века, но они предлагают нам новую парадигму. Это имеет значение — большое значение для изменения того, как мы справляемся с нашими проблемами.

И лично, и затем переезжая оттуда в наши сообщества, наши организации, наши школы и наше правительство и так далее.

Итак, если двигаться — от борьбы к кормлению, от борьбы к взращиванию проблемного. Тогда мы сможем превратить демона в союзника.

Лама Цултрим Аллионе

Йоги-Что?

7

Йогини — это санскритский термин, обозначающий женщину-мастера, практикующую йогу, а также формальный термин уважения к женщинам-индуистским или буддийским духовным учителям на Индийском субконтиненте, в Юго-Восточной Азии и Большом Тибете. — en.wikipedia.org/wiki/Yogini

Цултрим Аллионе

Лама Цултрим Аллионе — учитель западного буддизма, а также основатель и духовный руководитель ретритного центра Тара Мандала. Учения ламы Цултрим вытекают из ее занятий с многочисленными учителями тибетского буддизма, ее сорокалетней преданности буддийскому пути и ее опыта западной женщины и матери. Лауреат премии «Выдающиеся женщины в буддизме», она является автором книг «Женщины мудрости» и «Кормление ваших демонов: древняя мудрость для разрешения внутреннего конфликта». Университет Наропы 9 «в которой ты герой»

  • Эрик Болдук, Пробуждение демона , 2010, тушь и акварель на бумаге
  • Чираг Саини на Unsplash
  • Найдено на sopherielspeaks. tumblr.com
  • Эрик Болдук, Хакини, акварель, после работы Хариша и Исандипа Джохари
  • Эрик Болдук, Пур Надя, Еше Цогьял , 2015, тушь, акварель и гуашь на бумаге
  • WordPress:

    J’aime chargeing…

    Feeding Your Demons | Журнал новостей сообщества Shambhala Times

    11 октября

    Четверг

    Избранные истории

    Кормление ваших демонов

    2 комментария 11 октября 2018 г. – 00:32 | Постоянная ссылка |

    Интервью с ламой Цултрим Аллионе
    КОЛОНКА: Радикальное сострадание

    • , проведенная Кэмерон Венаус из Retreat.Guru и Сарой Липтон, главным редактором Shambhala Times
    • расшифровано Эммой Сартвелл и отредактировано Кристофером Шуманом

     

    Скоро университет Наропы отметит свое 40-летие. Наропа собрал некоторых из самых влиятельных практиков и лидеров мира, чтобы исследовать эту волнующую тему на своем первом симпозиуме «Радикальное сострадание». 908:50 The Shambhala Times объединилась с Retreat.Guru , чтобы взять интервью у нескольких приглашенных учителей. В этом разговоре мы встретились с Ламой Цултрим Аллионе , которая является автором и международным буддийским учителем, основателем и духовным руководителем Тара Мандалы, и хорошо известна своими учениями о питании ваших демонов, как преподается в линии передачи Чод Мачиг Лабдрона, которая Аллионе практикует с 1973 года. Мы попросили ее рассказать о важности такой практики в современном мире.


    Примечание редактора: в настоящее время у нас перерыв в публикации новых статей; а пока, пожалуйста, наслаждайтесь этим классическим произведением, перепечатанным из наших прошлых выпусков.


    «То, как я определяю демона, — это то, что отнимает у вас энергию», — говорит лама Цултрим Аллионе, когда мы втроем встречаемся в комфортном интервью по скайпу. Она сидит в своей библиотеке в Тара Мандала, и нам кажется, что мы сидим с ней за столом в гостиной и пьем чай. С ней легко разговаривать, и разговор течет без усилий.

    Лама Цултрим предложила подробное исследование о кормлении ваших демонов, поэтому мы просим ее объяснить немного больше о концепции «демона». «Демоны основаны на цеплянии за эго, и они проявляются в таких вещах, как наши пристрастия, наши страхи, горе, депрессия, беспокойство, паранойя, давние основные проблемы, болезни, боль и многое другое». В этом смысле важно помнить, что это не демоны католического типа, которых вы можете видеть по телевизору и которые тянут вас в ад. Они больше похожи на ментальных демонов, как описывает это Лама Цултрим. Возможно, их лучше описать как ментальные сущности, которых называют демонами, чтобы мы могли лучше с ними работать.

    Откуда пришли эти учения? Мачиг Лабдрон была великой йогиней 11-го века, и, как объясняет лама Цултрим, «она действительно начала практику, на которой она основана, и эта практика называется чод , что означает отрезать или отрезать». Эта концепция демонов является восточной идеей, и жителям Запада было трудно полностью понять ее, что было частью ее вдохновения, чтобы начать преподавать ее более широко. «Я начал обучать практике чод на западе довольно рано, в 19 веке.80-х, и я понял, что у людей действительно не было подлинного отношения к этим демонам, это было гораздо больше похоже на буддийскую концепцию. Поэтому я начал разрабатывать способ связаться и вести диалог с нашими собственными демонами».

    Недостаточно просто признать существование демонов, говорит она, с ними нужно взаимодействовать и понять их. Должен быть установлен диалог между собой и демонами. «И не только общаться с ними, но и кормить их до полного удовлетворения. Мачик Лабдрон сказал: «Один возьми меня, съешь меня стоит сотни тысяч, защити меня, спаси меня». Так что ее подход действительно отличается». Проще говоря, мы кормим, а не ссоримся.

    Эта практика является корнем кормления ваших демонов, объясняет лама Цултрим Аллионе. «У нас как коллектива, как общества есть определенные демоны, или определенные люди или части общества, которых мы считаем демоническими, и поэтому применение идеи кормления, а не борьбы является радикальным в том смысле, что мы берем что-то внутри себя, или в нашем мире, и мы рисуем этого человека, или этот кусочек внутри себя, или этих людей, или группу, или что-то еще, и мы спрашиваем: «Что вам действительно нужно?» Это действительно радикально, потому что конечно, наш первый инстинкт — сражаться с демонами. Есть много проблем с обществом и нами самими, и мы боремся с ними и протестуем, и создаем космос конфликта. Но кормление демонов делает что-то совершенно другое, говорит она. «Результатом этого является интеграция психики, и я говорю об индивидууме, потому что считаю, что все эти коллективные демоны исходят от индивидуума».

    Чтобы дать определение кормлению ваших демонов, лучше всего рассмотреть конкретный пример. «Если мы можем кормить своих собственных демонов, — продолжает лама Цултрим, — скажем, у вас есть демон зависимости или, скажем, у вас есть зависимость от табака. Если вы можете войти в себя и почувствовать, где вы держите эту энергию этой зависимости внутри себя, а затем вывести ее наружу и персонифицировать ее, вы можете задать эти вопросы демону: Чего вы хотите? Что вам действительно нужно? И как вы себя почувствуете, если получите то, что вам действительно нужно?»

    Поглощение демона вместо борьбы с ним позволяет получить ответы на эти вопросы, объясняет она. — Тогда ты сможешь поменяться местами и сам стать демоном, отвечая на эти вопросы. Так чего же хочет демон? Табачный демон, указывает лама Цултрим, может хотеть, чтобы вы выкурили сигареты. «Но реальной потребностью может быть чувство безопасности, расслабления, свободы от беспокойства, чего бы то ни было, иллюзорного, что, как мы думаем, мы получим, когда курим».

    Таким образом, накормить демона означает фактически стать демоном. Это действительно радикально!

    — Ты не представляешь, что сказал бы демон, — продолжает Лама Цултрим, — когда ты становишься демоном, ты можешь отвечать на эти вопросы. Конечным выражением этой практики является интеграция тени, говорит она, «теневых частей нас самих, потому что эти части любят и о них заботятся, а не отвергают». Это создает почти алхимическую реакцию. Накормив демона, демон превращается в союзника.

    Существует история о Мадчиг Лаброн, в которой говорится: «Она кормит огромное количество демонов, которые возникли, когда она была на дереве над прудом во время инициации, и когда эти демоны приблизились к ней, она предложила свое тело в качестве пищи. Когда она это сделала, они не только перестали нападать на нее, но и поклялись быть ее союзниками».

    Кормление ваших демонов — это действительно радикальный способ преобразовать демонов в нас самих и в нашем обществе, создавая путь созидания, а не разрушения.

    Оставайтесь с нами, чтобы узнать больше о беседах с ламой Цултрим Аллионе, а также о беседах с Адамом Буко, Ноем Левином и Джерри Колонной.

    ~~
    Лама Цултрим Аллионе
    впервые побывал в Индии и Непале в 1967 году, встретил Чогьяма Трунгпа Ринпоче в 1969 году в Самье Линге и в 19В 70 году она стала одной из первых американских женщин, получивших сан тибетской монахини. Обеты ей дал Кармапа из школы тибетского буддизма Карма Кагью, который дал ей имя Карма Цултрим Чодрон. Четыре года спустя Аллиона вернула монашеский обет и вышла замуж. Она родила четверых детей, один из которых умер от синдрома внезапной детской смерти. Цултрим Аллионе продолжила учебу и буддийскую практику, что привело к публикации в 1984 году ее книги « женщин мудрости 9». 0850 г., сборник рассказов шести тибетских буддийских эманаций Мачига Лабдрона (основателя практики Чод). В 1993 году вместе со своим мужем Дэвидом Пети Цултрим Аллионе основала Тара Мандала, ретритный центр на юге Колорадо, в Соединенных Штатах. В 2008 году была опубликована книга Цултрим Аллионе « Кормление ваших демонов » — подход, основанный на линии передачи Чод Мачига Лабдрена, которую Аллионе практикует с 1973 года. Помимо проведения ретритов в Тара Мандала, Аллионе регулярно преподает в США и Европе.

    Кормление ваших демонов — Алис Анагностакис

    Время от времени я натыкаюсь на мудрость, которая заставляет меня переосмыслить и расширить мою предыдущую карту мира. Время от времени появляется книга, которая кажется частью большой головоломки знаний, которая волшебным образом становится на место. Она отвечает на бесчисленные вопросы, которые у меня были в голове, некоторые из которых я даже не могла сформулировать до прочтения. Этим летом «Кормление ваших демонов» ламы Цултрим Аллионе стало для меня такой книгой.

    Я нашел ее в прекрасном книжном магазине в Сиэтле, и меня привлекло название. Потом я прочитал немного о его авторе и понял, что должен купить его. Цултрим Аллионе — американский учитель, писатель, поэт, буддийский лама, бывшая буддийская монахиня, мать троих детей, бабушка троих внуков и, прежде всего, поистине замечательная женщина. Она провела годы обучения в Непале, семь из которых была монахиней. Позже она оставила монашескую жизнь, вышла замуж и обнаружила, что ведение духовной практики, переживая трудности и трагедии «нормальной» жизни, может быть одним из самых ценных духовных уроков, которые может получить человек. Она пережила два развода и трагическую потерю одного из своих детей, прежде чем нашла способ привнести мудрость, которую она приобрела, будучи буддийской монахиней, в свою жизнь матери и жены.

    Эта удивительная женщина создала удивительный мост между восточной мудростью и реалиями жизни западного человека. Она обнаружила, что демоны, с которыми современные мужчины и женщины сталкиваются каждый день, занимаясь своей работой и заботясь о своих семьях, не менее страшны, чем демоны, с которыми сталкивались древние мистики во время глубокой медитации на вершине горы. Демоны вроде «страха», «ревности», «зависимости», «гнева», «депрессии», «вины» — все они реальны, все способны разрушить жизнь и, что удивительно, с ними можно справиться с помощью некоторых почти забытых буддийских практик.

    Цултрим Аллионе поняла, что древняя буддийская мудрость может быть использована, чтобы помочь современным и практичным людям Запада исцелить свои отношения и свою жизнь. Она поставила перед собой задачу стать тем «мостом», тем «переводчиком», который сделает загадочные древние ритуалы доступными для современного разума. Практика, которую она вернула к жизни, называется – Чод – и изначально была создана другой замечательной женщиной – Мачиг Лабдрон – просветленной буддисткой, жившей в 11 веке. Allione дала «Chöd» гораздо более привлекательное имя. Она назвала это «Кормление ваших демонов».

    За этим стоит простая, но очаровательно противоречивая идея: всем нам будет лучше, если мы перестанем бороться с нашими демонами. Перестаньте изо всех сил стараться соблюдать эту диету, перестаньте пить, не злитесь все время, а вместо этого мы противостоим этому демону, персонифицируем его, представляем, что это живое, дышащее существо, видим его перед своими глазами и задаем ему три основных вопроса. вопросы:

    Что ты хочешь от меня?

    Что тебе нужно от меня?

    Что вы почувствуете, если получите то, что вам нужно?

    Это удивительно мощное упражнение на визуализацию, которое можно выполнять в одиночку или в сопровождении друга или психотерапевта. Человек, который задает вопросы, также дает ответы, но с точки зрения «демона».

    Простой пример. Допустим, кто-то противостоит «демону» «пристрастия к еде». Какими могут быть ответы на эти три вопроса?

    Чего хочет демон? — Ответ может быть: «Я хочу, чтобы ты все время ел», «Я хочу, чтобы ты утопил свою печаль в еде», «Я хочу, чтобы ты всегда чувствовал себя сытым», «Я хочу, чтобы ты потакал всем своим желаниям». «.

    Что для этого нужно? — Вы можете получить ответ: «Мне нужно, чтобы меня накормили», «Мне нужно удовольствие», «Мне нужно облегчение», «Мне нужен покой».

    Что почувствует демон, когда получит то, что ему нужно? — Ответ может быть: «Я буду чувствовать себя удовлетворенным», «Я буду чувствовать себя спокойно», «Я буду чувствовать себя счастливым». Ответ на третий вопрос всегда вызывает положительные эмоции. Если бы у наших демонов был голос, мы могли бы просто обнаружить, что все, чего они хотят, — это чувствовать себя в безопасности, любимыми, в покое, счастливыми, радостными — как и любое другое существо в этом мире.

    Когда у вас есть ответ на последний вопрос, эта древняя буддийская практика предлагает вам визуализировать свое тело, все свое существо, превращающееся в нектар той конкретной положительной эмоции, которую, по словам демона, он будет чувствовать, и предлагать себя ему. Кормить своих демонов означает буквально кормить их тем, что им нужно чувствовать — миром, добротой, счастьем. Это означает, что вы прекращаете сражаться с ними и почти волшебным образом превращаете их в союзников.

    При выполнении этого упражнения вы можете заметить, что по мере кормления демон превращается во что-то безобидное, может даже стать союзником или на его месте появляется неожиданный помощник. На самом деле, именно эта идея лежит в основе этой практики — какие бы внутренние демоны мы ни боролись в своей жизни, они на самом деле являются потенциальными учителями. Даже болезнь может быть сильным учителем, если относиться к ней соответствующим образом.

    Идея подружиться с нашими демонами, предложить себя в качестве «пищи» нашим собственным слабостям, страхам или любым другим внутренним врагам может показаться радикальной и полностью противоречащей тому, чему нас учили. Нас учили бороться со своими недостатками, преодолевать их. Цултрим Аллионе говорит, что кормление наших демонов не означает сдачи им, но фактическое признание и принятие их ценности как ступеней на пути к лучшей версии нас самих. Она добавляет, что борьба с ними делает их сильнее.

    Принятие наших демонов без страха может означать разрыв той связи, которая связывала нас с ними в первую очередь. Хотите вы того или нет, но вы неразрывно связаны со своим врагом. Ненависть, горечь, обида, страх — вот узы. Принять своего врага с любовью и прощением, особенно учитывая, что мы говорим о внутреннем враге, означает разорвать эту связь. Это также означает интегрировать теневую часть вас, ту часть, которую вы никогда не любили и всегда отвергали, усвоить ценный урок, который она должна преподать вам, и двигаться вперед по жизни.

    » Кормление ваших демонов » это упражнение, которое можно выполнять с любым личным или межличностным демоном. Это можно сделать с болезнью, с негативными эмоциями, с фобиями, с токсичными отношениями. Это способ самоисцеления, примирения с собой, а не способ повлиять на кого-то еще в своей жизни. Это не то, что вы делаете с кем-то , а то, что вы делаете для себя .

    Я был очарован этой идеей и книгой, описывающей эту практику и то, как Трултрим Аллионе применила ее к истории своей жизни. Я надеюсь, что, по крайней мере, я вас заинтересовал, и вы, самое большее, купите книгу и попробуете ее сами. Я действительно считаю, что мы тратим слишком много времени на борьбу с нашими проблемами и слишком мало по-настоящему понимаем их и дружим с ними. Я считаю, что в нашей жизни происходит слишком много борьбы, и результаты далеко не соответствуют усилиям. Что, если мы попробуем что-то еще для разнообразия? Что, если мы попытаемся найти более мудрый и спокойный подход к личным изменениям и преодолению препятствий? Мы можем быть просто удивлены.

    Leave a Reply

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *