Почему так происходит в жизни: ваша жизнь — единственно верный сценарий

Почему всё происходит именно так? Сутра о законе Кармы

Всё в мире имеет свою причину. В этом очень легко убедиться на примере простых ситуаций. Скажем — сунул руку в огонь, почувствовал боль. Почему почувствовал боль — потому что сунул руку в огонь. Есть причина и есть следствие. И точно так же, как есть причины у столь простых ситуаций, точно так же есть свои причины и у других, более сложных ситуаций. Есть свои причины у того, что один здоровый, а другой — больной, один богатый, а другой — бедный, один испытывает счастье, а другой — страдания и так далее. Просто причины этих ситуаций сильно растянуты во времени, их не так легко увидеть, поэтому нам часто кажется, что что-то происходит случайно или безосновательно.

Мы приходим в этот мир (рождаемся в текущем теле) в абсолютно разных условиях, с разными наклонностями, разными предрасположенностями и так далее. И вполне логично предположить, что это обусловлено неким прошлым состоянием. Некими накоплениями, произошедшими в прошлом.

И тут мы подходим к понятию кармы.

Карма в переводе с санскрита означает «действие». И для кармы нет понятия «хорошо» или «плохо». Ты просто совершаешь действия, а потом, как следствие, испытываешь то же самое на себе. Наверняка все слышали поговорку «Что посеешь, то и пожнёшь» — она наилучшим образом отражает принцип действия кармы. Совершая что либо, мы сеем семена кармы и через какое-то время, рано или поздно, нам придётся пожинать плоды тех семян, которые мы посеяли. И будет странно ожидать плодов сладкого манго, если мы сажали одну лишь горькую редьку.

Но несмотря на размытость и относительность понятий «хорошо» и «плохо», у нас у всех есть стремление испытывать счастье и избегать страданий. Если упростить, мы все стремимся к приятным переживаниям. Любой из нас, предложи нам на выбор блаженство или боль, выберет первое. Какой из этого можно сделать вывод? Нужно очень внимательно подходить ко всем действиям, которые мы совершаем, будь то физические действия, либо действия на уровне речи, либо действия на уровне ума.

Каждый раз стоит задавать себе вопрос: «А хочу ли я испытать это на себе, хочу ли я в будущем стать объектом того действия, которое совершаю?»

«Поступай с другими так, как хочешь, чтобы другие поступали с тобой» — вот принцип, который поможет нам избежать большинства несчастий, которые на нас обрушиваются. Безумно простой, но применяем ли мы его на самом деле?

Чтобы глубже разобраться в вопросах кармы и причинно-следственных связей, мы можем обратиться к великим просветлённым учителям прошлого, которые оставили нам вполне конкретные инструкции по достижению счастья. Один из них, по имени Сиддхартха Готама, более известный как Будда Шакьямуни, живший более 2500 лет назад, преподал сутру о карме. В этой сутре он очень чётко описал, к каким последствиям в будущих жизнях приводят те или иные деяния в текущей жизни.

Вот 4 правила, которые Будда преподал в сутре о карме как неизменные в получении счастья и благополучия:

открыть изображение в полном размере

Все эти правила находятся вне религий и являются едиными для всех людей.  Стоит обратить внимание на правило номер 4. Когда мы говорим «Будда», мы не имеем в виду исключительно Будду Шакьямуни. Слово Будда переводится как «пробудившийся, просветлённый» и это слово можно использовать в отношении любого просветлённого существа.

Поэтому, если для примера мы возьмём христианскую традицию, то вместо «Будда, Дхарма и Сангха» мы можем говорить «Иисус, Библия, монашеская община». И тогда правило номер 4 будет звучать так — «быть почтительным к Иисусу, Библии, монашеской общине». Точно так же можно поступать относительно других религий, просветлённых личностей и их учений.

Далее мы приводим текст самой Сутры о Карме.

---

Так я слышал. Однажды, на собрании присутствовало 1250 слушателей, почтенный Ананда, в благоговеянии сложил руки и трижды обошёл вокруг Будды, поклонился и спросил: «В существующий тёмный век, когда большая часть людей терпима к несправедливости, непочтительна к Учению Будды, не внимательна к родителям, безнравственна, несчастна и убога, среди них некоторые глухие, некоторые слепы, некоторые немы, некоторые безумны, некоторые не совершенны в других аспектах, и большинство людей приучены к убийству, как мы должны понимать таинственный и фундаментальный принцип или причину, которые привели к этой действительности и к какому следствию приведёт каждое дело в конечном счёте. Почитаемый В Мирах, не объяснит ли нам это?»

Почитаемый В Мирах затем ответил: «Слушай внимательно, я буду объяснять Закон Кармы. Из-за Кармических результатов, наследуемых из предыдущих жизней, некоторые люди слабы, некоторые богаты, некоторые счастливы и некоторые нищи. Есть четыре правила, неизменные в получении счастья и процветания для вашей следующей жизни. Это: быть внимательным к родителям; быть почтительным к Будде, Дхарме и Сангхе; воздержаться от убийства и освобождать живых существ; воздержаться от поедания мяса и быть щедрым».

Затем Будда продолжил Сутру о Карме.

«Судьба — составные кармические результаты прошлого. Вера и практика этой Сутры принесёт вам вечное процветание и счастье.

Знайте, что Закон Кармы объясняется следующим образом.

«To, что вы способны занимать пост в правительстве — следствие создания статуи Будды в предыдущих жизнях. Отливая (совершенную) статую Будды — создаешь своё (совершенное тело) и защищаешь Татхагату, защищаешь себя.

Общественный чиновник не достигнет больших успехов, если не будет следовать Учению Будды.

Помощь в строительстве мостов и дорог в вашей прошлой жизни, является причиной возникновения и существования различных транспортных средств, благодаря которым вы будете способны быстро преодолевать большие расстояния без усталости в ногах.

Подношение одежды монахам — станет причиной обладания множеством хорошей одежды в будущем или в вашей следующей жизни.

Подношение еды голодным — станет причиной обладания большого запаса еды в вашей следующей жизни.

Быть скупым и жадным по отношению к тем, кто нуждается — станет причиной сильного страдания от голода и холода из-за отсутствия еды и одежды в вашей следующей жизни.

Подношение в дар еды монастырям — станет причиной обладания просторного дома в вашей следующей жизни.

Участие в постройке храмов и жилых домов — станет причиной процветания и счастья в вашей следующей жизни.

Почитать и делать подношения на алтарь Будде цветов — станет причиной счастья и красоты в вашей следующей жизни.

Воздержание от принятия в пищу мяса и постоянная молитва к Будде — станет причиной обладания большим интеллектом в вашей следующей жизни.

Распространение Учения Будды — станет причиной обладания хорошей женой и сыном в вашей следующей жизни.

Украшение храмов флагами и балдахинами — станет причиной хорошего брака в вашей следующей жизни.

Сострадание и помощь тем, кто одинок и несчастен — станет причиной обладания хорошими родителями в вашей следующей жизни.

Быть птицеловом — станет причиной сиротства в вашей следующей жизни.

Освобождение птиц — станет причиной обладания множеством детей в вашей следующей жизни.

Уничтожение цветов — станет причиной не получения наследства в вашей следующей жизни.

Освобождение живых существ (от смерти) — станет причиной обладания долгой жизни в вашей следующей жизни.

Убийство живых существ — станет причиной обладания короткой жизни в вашей следующей жизни.

Похищение жены другого человека — станет причиной отсутствия жены в вашем следующем перевоплощении.

Неуважение мужа — станет причиной вдовства в вашей следующей жизни.

Быть неблагодарным — станет причиной попадания в рабство в вашей следующей жизни.

Наличие тайного любовника — станет причиной отсутствия супруга в вашей следующей жизни.

Искажение правды — станет причиной слепоты в вашей следующей жизни.

Намеренное задувание свеч на алтаре Будды — станет причиной обладания кривым ртом в вашей следующей жизни.

Ругать своих родителей — станет причиной рождения глухонемым в вашей следующей жизни.

Глумление над последователями Будды — станет причиной обладания горба в вашей следующей жизни.

Отрицание долгов — станет причиной рождения лошадью или волом в вашей следующей жизни.

Обман и причинение вреда другим — станет причиной рождения свиньей или собакой в вашей следующей жизни.

Подношение мяса монахам — станет причиной обладания множеством болезней в вашей следующей жизни.

Подношение лекарств и лечение больных и раненых — станет причиной обладания устойчивого здоровья в вашей следующей жизни.

Настойчивость в совершении зла — станет причиной заключения в вашей следующей жизни.

Засыпание нор змей и хранилищ мышей — станет причиной смерти от голода в вашем следующем воплощении.

Преднамеренное отравление реки или воды — станет причиной смерти от яда в вашей следующей жизни.

Обман и ложь — станет причиной одиночества и несчастья в вашей следующей жизни.

Неуважение к Дхарме — станет причиной постоянного голода в ваш следующий жизни.

Принятия в пищу мяса при молитве к Будде — станет причиной рвоты кровью в вашей следующей жизни.

Легкомысленное исполнение предписаний, данных Буддой, — станет причиной глухоты в вашей следующей жизни.

Подношение мяса на алтарь — станет причиной заболевания язвенными болезнями в вашей следующей жизни.

Обман при продаже благовоний — станет причиной обладания плохого запаха тела в вашей следующей жизни.

Охота на животных с верёвкой и сетью — станет причиной смерти через повешение в вашей следующей жизни.

Быть без причины завистливым и ревнивым — станет причиной одиночества или ухода супруги в вашей следующей жизни.

Махинации в торговых или деловых отношениях — станет причиной поражения молнией или сожжением огнём.

Иметь врагов — станет причиной ранения животными или змеями (которые были вашими врагами) в вашей следующей жизни.

Что бы вы не сделали, всё вернётся обратно к вам, всё что с вами случается — справедливое возмездие.

Не думайте, что карма ошибается. Вы будете жить, чтобы перенести следствия ваших дел, или в этой жизни или в следующей. Если вы сомневаетесь относительно достоинств практики буддизма, то вы можете видеть как счастливы последователи Будды.

Прошлая карма определяет вашу существующую судьбу. Существующая карма должна формировать вашу следующую жизнь. Кто бы ни клеветал на эту Сутру не будет перерожден снова как человек. Кто бы ни принял эту Сутру, станет свидетелем истины. Кто бы ни переписывает эту Сутру, будет процветать во всех жизнях. Кто бы ни хранил эту Сутру будет свободен от неудач. Кто бы ни проповедует эту Сутру станет очень интеллектуальным человеком в следующих жизнях. Кто бы ни декламирует эту Сутру, будет уважаться людьми в его следующий перевоплощениях. Кто бы ни распространяет эту Сутру, станет лидером человечества по воле всех людей в его следующей жизни.

Кто бы ни верил этой Сутре, не будет терпеть неудачу, и будет свидетелем вечного счастья.

Закон Кармы работает всегда, и плод хорошего дела придёт должным образом».

Рассказывая эту Сутру Ананде и другим последователям, Почитаемый В Мирах добавил: «Есть бесчисленные примеры Кармического Закона, но я упомянул только основные».

Затем Ананда сказал: «До конца существующей Тёмной эпохи, люди из жизни в жизнь накапливали бесчисленные преступления из-за их незнания кармических следствий, но благодаря Будде и этой Сутре, которую он дал нам, кто бы ни переписывал и читал, печатал и распространял эту Сутру, после молитвы к Будде, будет благословляться вечной удачей и прибудет в Чистую Землю Будды Амитабхи, бодхисаттвы Авалокитешвары и всех других Чистых Земель Будд».

После слов Ананда, все ученики и последователи Будды почувствовали радость от услышанного, поклонились с почтением, поклялись сохранить эту Сутру, и вернулись в свои обители.

---

«Если в прошлом вы совершили что-то дурное, причинили вред другим, то теперь вы пожинаете плоды этих поступков. Какие бы трудности не выпадали на вашу долю в нынешней жизни, любые проблемы, которые вам доставляют другие живые существа — всё это результат того, как вы в прошлом обращались с существами» — говорит нам Лама Сопа Ринпоче. И в виду этого, постоянно помня об этом, мы можем совершенно иначе взглянуть на всё, что происходит с нами в жизни. Каждая трудность, каждая «несправедливость», которые на нас обрушиваются — это возможность пережить свою неблагую карму и избавиться от неё.

И напротив, всё счастье, которое мы имеем — это результат тех добродетельных поступков, которые мы совершали в прошлом для других существ. Поэтому, если мы хотим становиться всё более и более счастливыми, всё более и более успешными и благополучными — критически важно как можно больше времени и сил уделять заботе о других, помощи другим, совершению добродетельных поступков.

Эти базовые принципы можно встретить не только в буддийских учениях. Возможно, для кого-то буддийское учение не будет близко, но и в христианстве мы можем найти очень похожие отсылки к закону кармы. «Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерой мерите, такой и вам будут мерить» — говорится в Евангелие от Матфея. И там же, ещё более явно: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки».

Поэтому друзья, пожалуйста, всегда помните о том, что у всякого события есть свои причины. Пожалуйста, всегда помните о том, что вы не можете в своей жизни переживать что-либо, чего ранее не создавали сами. Пожалуйста, помните о законе кармы, перечитывайте Сутру о законе кармы и распространяйте её среди других людей.

Будьте счастливы, друзья.

---

Материал подготовлен при участии Романа Нарейко и Саши Постовара.

Изображение с 4 правилами о счастье и процветании создано графическим дизайнером Дашей Посаженниковой.

Сутра о законе Кармы взята с сайта клуба oum.ru.

В Совфеде положительно оценили инициативу Минтруда о выплате пенсий: Общество: Россия: Lenta.ru

Заместитель председателя комитета Совфеда по социальной политике Валерий Рязанский в беседе с «Лентой.ру» заявил, что решение Минтруда России обновить порядок выплат пенсий поможет облегчить исполнение части процедур Пенсионного фонда, а значит, улучшит жизнь пенсионеров.

Ранее ведомство решило обновить порядок выплат пенсий в России для двух категорий граждан. В частности, новые правила будут распространяться на россиян, которые получают пенсию по потере кормильца и инвалидности. Во вторую категорию войдут те, у кого трудовой стаж слишком мал для назначения пенсии по старости и есть недобор по пенсионным баллам. Теперь для единовременной выплаты пенсионных накоплений этим категориям граждан потребуется подать соответствующее заявление на портале госуслуг. Новые правила вступят в силу с 1 июля 2022 года.

Сенатор положительно оценил инициативу Минтруда. По его мнению, нововведение позволит упростить и ускорить процедуры получения пенсий.

«Это рабочие перемены, все они упрощают и ускоряют процедуры. Я за то, чтобы у пенсионеров было меньше поводов ходить по инстанциям. Я очень уважительно отношусь к клиентской службе Пенсионного фонда, это действительно замечательная возможность пенсионеру один на один со специалистом разобраться в интересующих вопросах, но тем не менее некоторые процедуры для того, чтобы их решить, не стоят того времени, которое требуется, чтобы на них потратить. Надо упрощать жизнь в таких моментах», — высказался сенатор.

Материалы по теме

00:03 — 23 марта

11:01 — 2 декабря

Новый порядок.

Войны, власть женщин и путь к вечной жизни — самый невероятный экономический прогноз на 2022 год

По его словам, эта инициатива направлена на более жесткое упорядочивание процесса взаимодействия Пенсионного фонда с клиентами. Это делается для того, считает Рязанский, чтобы без согласия пенсионера никто не мог распоряжаться его накоплениями.

«Пенсионный фонд разработал большую социальную систему. Она имеет отношение и к обмену информации между крупными ведомствами. Благодаря это цифровой технологии решаются многие вопросы без присутствия гражданина, но некоторые так решить нельзя. Ничего революционного здесь не происходит, это просто рабочий вопрос. Многие пенсионеры не знают о своих накоплениях в силу того, что они не так долго вкладывали накопительную компоненту. Задача Пенсионного фонда — обязательно уведомить пенсионеров и определить порядок, когда они могут получить эти средства. Некоторые накопления более весомые, чем на одноразовую выплату, и тогда встает вопрос, как выплачивать пенсионеру пенсию: в течение всей жизни или за более короткий период, например за десять лет ежемесячно. Эти вопросы без согласия пенсионера решить нельзя», — поделился зампред профильного комитета Совфеда.

Ранее стало известно, что Минтруд подготовил проект о дистанционном назначении пенсионных выплат. Единовременную выплату производит Пенсионный фонд или негосударственные пенсионные фонды в зависимости от того, где у гражданина формировались накопления.

Детский омбудсмен Львова-Белова: несдача ЕГЭ не влечет за собой крах жизни

В конце октября президент России Владимир Путин назначил Марию Львову-Белову уполномоченным по правам ребенка. Первое интервью в новой должности она дала агентству ТАСС. Детский омбудсмен, которая воспитывает девятерых детей, рассказала, как ее семья пережила период дистанционного обучения из-за пандемии, кто такие киберпсихологи, зачем в школах нужны службы примирения, а также почему позитивный контент нуждается в продвижении.

—Чуть больше месяца вы являетесь уполномоченным по правам ребенка. С чего началась ваша работа на этой должности? Обращений какого характера вы получаете больше всего на данный момент?

— Для меня очень важным при вступлении в эту должность было понять, кто такой эффективно работающий уполномоченный по правам ребенка. На мой взгляд, уполномоченный — это человек, который выступает защитником и одновременно координатором, когда нет единого интересанта, у него есть возможность видеть картину целиком и сшивать там, где необходимо. Есть большое количество моментов, где нужен маршрут, на котором будут встречаться все ведомства, все институты. Важно, чтобы был отдельный человек, который бы координировал эту работу.

Что касается обращений, которые поступали на момент, когда я стала уполномоченным — буквально за месяц мы получили порядка 724 обращений. Они касались и имущественных прав, и жилья, и лекарственного обеспечения, и защиты прав детей-сирот — то есть очень разнообразный спектр. Мы осознаем, что для многих это последняя надежда, и очень важно не пропустить какую-то мольбу о помощи, последнюю веру в то, что восторжествует справедливость. 

В самом начале я многое делала в ручном режиме, звонила и знакомилась с губернаторами, просила помочь в случаях, когда мы понимали, что своими силами не справимся и нам необходима поддержка. Было радостно, когда у нас появились первые результаты: детей брали в садики, бабушкам отдавали под опеку внуков, которые раньше находились в социальных учреждениях, решался вопрос с жильем для паллиативного ребенка.

Еще один важный момент — это работа с региональными уполномоченными, которые на местах справляются с разными трудностями, сложностями, проблемами, возникающими у детей и семей. До марта я планирую встретиться с каждым уполномоченным отдельно, этот процесс уже начался, и мне радостно, что многие коллеги из регионов готовы потратить большое количество времени, чтобы приехать и наметить планы по дальнейшему сотрудничеству и совместным проектам. С некоторыми мы проведем встречи дистанционно, но большой интерес к сотрудничеству очевиден. 

Отдельный важный блок был посвящен непосредственной работе с детьми. Одно из самых главных правил в моей работе — это слышать голос ребенка и понимать, что для него важно, что его наполняет, что дает ему ощущение будущего и уверенность в завтрашнем дне. Принцип «ничего для нас без нас» в работе уполномоченного по правам ребенка — один из самых главных. Мы сколько угодно можем придумывать, что же необходимо нашим детям, в чем они испытывают трудности, но пока мы не получим эту информацию от них самих, наши догадки могут быть недостоверными

 — Какие основные задачи вы для себя поставили, скажем, на ближайший год? Какие направления деятельности планируете развивать в первую очередь?

— Учитывая то, какие поступали обращения, и после общения с профильными министерствами и ведомствами образовались три основных направления.

Первое — это работа с подростками. Мне как многодетной маме понятно, что подростковый возраст — самый сложный и уязвимый. Один из проектов в этом направлении будет посвящен созданию инфраструктуры для подростков, чтобы им было куда пойти, как альтернатива подъездам и торговым центрам, чтобы там были люди, с которыми будет интересно, — это молодые активные вожатые, психологи, социальные педагоги. Кроме того, планируется запуск проекта, который будет посвящен методической подготовке специалистов, работающих с подростками. Еще одна инициатива касается альтернативы колониям, закрытым школам-интернатам для детей, совершивших правонарушение. Это своего рода социальная реабилитация, которая позволила бы перестроиться ребятам и дать им новые перспективы и шансы на новую жизнь.

Второе направление — это проект для семей, где появляется ребенок с инвалидностью. Очень важно в этом случае выстроить дорожную карту для семьи, чтобы они понимали, кто их может поддержать, где они могут получать образование, реабилитацию, каким образом они могут выстраивать коммуникацию с НКО. Надо дать возможность выбора семье, дать альтернативу и ресурс для того, чтобы семья могла справиться.

Третье направление — это проект «Пространство, дружелюбное к детям». Речь о создании совершенно безопасной и развивающей среды и инфраструктуры для ребенка. Это безопасность на дорогах, безопасный город, детские площадки, а также киберпространство, где тоже нам необходимо безопасность для ребенка создавать.

Кроме того, считаю одним из важных направлений своей деятельности выстраивание системы по переходу детей в социальные учреждения, когда их беспризорными нашли на улице или забрали из неблагополучных семей. Сейчас ребенок так или иначе проходит через больницу, и он находится в закрытом боксе от 2 недель до 3 месяцев. В этой травмирующей ситуации для ребенка важно, чтобы рядом находился психолог и с ним начиналась работа по реабилитации, а в медицинских учреждениях это сделать сложнее, у них другой функционал. Мы очень надеемся, что, объединив усилия, эту задачу сможем решить для всей страны

— Вы учились музыке, даже преподавали в музыкальных школах, потом занялись социальной адаптацией молодых людей с ограниченными возможностями здоровья, а также оставшихся без попечения родителей к самостоятельной жизни. Какую роль сейчас в вашей жизни играет музыка и волонтерская деятельность?

 ​​​​— Буду с вами честной, музыка была мечтой моего папы. Он очень хотел, чтобы я пошла по его стопам, и я как послушная дочь это исполнила. При этом я никогда не любила занятия музыкой, для меня было сложно отсиживать несколько часов, играя гаммы. Когда я стала преподавателем по классу гитары, для меня самым ценным было общение с детьми, этот контакт с детьми был для меня всегда очень дорог. Я преподавала в рабочем районе. Приходили разные дети, и меня вдохновляло то, что я могу им помогать. Затем я начала заниматься общественной деятельностью, сначала мы помогали детям-отказникам, потом стали приходить в детские дома и старались помочь детям подготовиться к взрослой жизни, привив им навыки, которые обычно мы получаем в семье. Со временем мы поняли, что им нужна, прежде всего, семья и стали заниматься приемным родительством, так у меня в семье появилось четверо приемных детей. От музыки у меня сейчас осталось пение на клиросе, там я пою уже двадцать лет. Это мой ресурс, моя возможность перезагрузиться и побыть с Богом. А волонтерская деятельность — это близость к земле, и вне зависимости от своей загруженности я считаю необходимым сохранять контакт с ребятами с инвалидностью, с детьми, находящихся в социальных учреждениях. Это дает почувствовать людей, понять, что для них важно, потому что, находясь в кабинетах, можно об этом забыть.

— У вас в семье воспитываются девять детей, под опекой находятся еще тринадцать молодых людей. Как вы находите время, силы и возможности каждому уделить внимание, погружаться в их проблемы, решать их, когда вы, можно сказать, присматриваете за всеми российскими детьми?

— Что касается быта — у меня есть няня, которая помогает с моими младшими детьми, у всех детей есть обязанности и дежурства. У меня очень самостоятельные дети, они могут присмотреть за младшими, помогать в покупке продуктов, и я им за это очень благодарна. Что касается близости к детям, у нас есть семейные традиции, например, в субботу мы пьем чай из самовара за просмотром фильмов. У нас есть традиции, связанные с православными праздниками — с Пасхой, с Рождеством, когда мы украшаем елку, расписываем пряники, ставим домашние спектакли или учим колядки. Это согревает детей, даже когда мы не рядом. Я постоянно стараюсь быть на связи, использую все возможные ресурсы. Мы для детей поддержка, но мне кажется неправильным, когда мы своих детей ставим во главу угла и считаем, что вся наша жизнь только им должна быть посвящена. Поверьте, им это не нужно. Но очень важно постараться уделить каждому ребенку хотя бы 15 минут, конкретно ему, когда он будет знать, что мама только с ним. Это для них важно.

— Переводили ли ваших детей на дистанционное обучение в период подъема заболеваемости? Расскажите, вы справлялись с этим в каком-то смысле испытанием, ведь надо организовать для всех возможность онлайн-обучения, отдельное место для учебы?

На эту тему

— Это было очень непростое время, у меня было трое школьников и двое дошкольников. Первая сложность была связана с нехваткой техники, вторая — с нехваткой места, потому что нужно было всем выделить какой-то уголок, чтобы они друг другу не мешали. А самое трудное было то, что после уроков необходимо было им объяснять материал, делать домашнее задание, потому что дистанционный формат для нас не очень привычен и знания, которые мы получаем в реальном времени, усваиваются лучше. Но я при этом понимала необходимость происходящего, понимала, что сейчас вспышка заболеваемости и все терпят эти сложности.

— Как вы относитесь к тому, что дистанционное обучение может навсегда стать частью наших повседневных реалий?

— Я бы не говорила, что дистанционное образование подменит очное, это, скорее, расширение возможностей.  Дистант для многих — единственная возможность обучения, например, для ребят с инвалидностью в отдаленных селах, или же для ребенка, который получил травму и теперь должен находиться дома какой-то период времени. Нам нужно развивать и одну, и другую форму, а не противопоставлять их. Они должны друг друга дополнять. Сколько у нас сейчас разных онлайн-курсов, когда мы обучаемся с вами, повышаем свою квалификацию учимся чему-то новому, это же тоже непривычный формат, который дает нам новый ресурс. Я разговаривала с Сергеем Кравцовым (министр просвещения — прим. ТАСС),  и мы еще раз с ним обсудили, что дистанционный формат ни в коем случае не будет подменять очный. Если вдруг что-то будет возникать, это будет связано только со вспышкой заболеваемости на какой-то определенный период времени в тех или иных регионах

— Не получаете ли вы писем от обеспокоенных родителей, что невакцинированные или непереболевшие подростки будут с появлением вакцины ограничены в посещении ряда мест?  

— Сказать, что мы получаем обращения от родителей, это ничего не сказать. Мы получаем огромное количество и обращений, и писем в социальных сетях, в личных сообщениях. Да, действительно, нашу позицию я не раз озвучивала, вакцинация возможна, во-первых, после доказательных исследований, которые подтверждают ее эффективность и безопасность, а во-вторых, только с согласия законных представителей. Но знаете, есть интересный момент, в соответствии с законом с 15 лет ребенок сам может принять решение, хочет он вакцинироваться или нет. С точки зрения того, нужно ли усилить это разрешением второго родителя, мне кажется, что это приведет к еще большему количеству разных правил, которые точно не будут улучшать нашу жизнь. Это выбор каждого, свободный выбор, об этом говорил президент. Я также считаю, что мы не должны ограничивать права тех родителей, которые хотят вакцинировать своих детей, знаю примеры родителей, которые уже хотят привить своего ребенка. Мне кажется, что было бы правильно давать возможность выбора каждому конкретному человеку в каждой конкретной ситуации.

—Что вы думаете о возможности появления QR-кодов для несовершеннолетних?

— Что касается QR-кодов, мы слышали заявление Татьяны Голиковой, которая говорила о том, что о QR-кодах для подростков говорить рано и преждевременно, и их сейчас никто не рассматривает. Мне кажется, что это самое главное заявление, эту позицию правительства мы разделяем, потому что понимаем, что это поделило бы детей на вакцинированных и невакцинированных.

— Ваша предшественница Анна Кузнецова приводила в сентябре статистику, согласно которой более половины детей в РФ сталкивались с буллингом, при этом треть из них не рассказывает об этом. Как, на ваш взгляд, можно победить проблему буллинга в школах?

На эту тему

— Мы однозначно должны работать в этом направлении. Победим или нет — сложно сказать, но буллинг существует. Когда мы были в “Артеке” (международный детский центр — прим. ТАСС), одна девочка поставила спектакль о своей личной истории о травле в школе. В конце, когда оператор спросил, кто сталкивался с подобным, треть детей подняли руки. Это было просто откровением для всех. Нельзя недооценивать то, что происходит в школах и в киберпространстве. Прежде всего, тут должна быть нетерпимость нас, взрослых, а также детей, педагогов. Родители не должны это замалчивать, не должны этого отрицать, мы не должны говорить, что это необходимо для выстраивания атмосферы или для воспитательных целей. Второй момент — это развитие служб примирения в школах. Они должны не только помогать в урегулировании конфликтов, но и обучать поведению в ситуации, когда на тебя нападают твои сверстники или старшие школьники.

— Возможно, здесь нужны какие-то законодательные изменения?

— Да, на наш взгляд, нужно рассмотреть возможность внесения изменения в закон “Об образовании”, как раз о порядке работы таких служб. Сейчас многие об этом говорят, и рано или поздно действительно какие-то изменения будут, а для того, чтобы это прописать все более-менее конкретно, чтобы это были не просто слова, нам необходимо собрать сейчас реальный опыт, реальные инструменты, которыми можно было бы воспользоваться, чтобы это уже вынести на федеральный уровень.

В конце-концов, травля может стать одной из многих причин, которые толкают подростков на стрельбу в школах. И здесь есть несколько факторов, которые мне кажутся важными. Во-первых, это протокол работы СМИ. В ряде стран освещение подобных сложных случаев строго регулируется. Очень важно не смаковать подробности, не вести трансляцию, не брать интервью у человека, который это совершил, не рассказывать пошаговую инструкцию, как это происходило, в общем, не романтизировать эти процессы, потому что многие подростки думают, что так можно прославиться, надо уметь подавать: очень сухо, с минимальным количеством деталей. Второе — это работа с подростками, когда мы понимаем, что что-то не так. Замкнутость, отчужденность или, напротив, демонстративное поведение, когда ребенок открыто об этом заявляет, когда пишет на эту тему в социальных сетях. Это сигналы для помощи, она должна быть комплексная, мы должны понять, что ребенком движет сейчас, какая ему необходима поддержка.

— Как, на ваш взгляд, следует бороться с проблемой кибербуллинга?

На эту тему

— Я бы не разделяла травлю в школе, на улице и травлю в интернете, это все в целом про одно, только травля в интернете дает возможность еще и некой анонимности, и жесткости, и подключению к этому большого количества людей в качестве свидетелей. В ряде стран существуют киберпсихологи, и я считаю, что нам тоже необходимо в этом направлении двигаться и развиваться. Должны быть люди, которые могли бы работать в интернете, внедрять группы помощи, переписки, общаясь напрямую с ребенком, который подвергается травле, а также обучать навыкам безопасного цифрового поведения, как правильно реагировать. Ведь уже даже сложились определенные правила, например, что лучше не отвечать, не подогревать, по возможности не вступать в переписку — какие-то вещи уже существуют. Поэтому здесь важно, чтобы появлялись специалисты, профессионалы, которые могли бы подсказать, как вести себя в информационном пространстве. 

— А как должны реагировать родители, если узнали о травле их детей в интернете?

— Очень важный момент — это чуткость по отношению к детям, если у ребенка меняется поведение, если он закрывается, то надо постараться разобраться, что с ним происходит. Мы, взрослые, должны активно поддерживать ребенка, говорить о том, что он не должен бояться поделиться тем, что его беспокоит. Совсем недавно я принимала участие в подписании хартии альянса крупнейших IT-компаний о цифровой безопасности детей (Хартия «Цифровая этика детства» —  прим. ТАСС) это социальная ответственность бизнеса, когда они не ждут принятия законодательных мер, когда они самостоятельно участвуют в жизни детей. Многие вещи очень тонкие, высокой духовно-нравственной организации, и на уровне закона не всегда получается их решить. А вот ответственность платформ, владельцев социальных сетей, которые будут блокировать подобные проявления, которые вырабатывают вот эту стратегию работы в интернете, они, безусловно, тоже необходимы.

— В ноябре «Лаборатория Касперского» провела исследование, согласно которому почти 80% детей в России читают блогеров и смотрят их видео, когда находятся в интернете. Вас не беспокоят эти данные, учитывая, сколько контента разной степени жесткости есть в интернете? Считаете ли вы, что детей нужно ограничивать во времени нахождения в интернете?

— Пока, к сожалению, это регулируют только сами родители, сами взрослые, сколько времени ребенок проводит в интернете. Мы знаем, что, например, «Лаборатория Касперского» создала программу, которая позволяет ограничить количество времени, проведенного в сети, контент определенный, и дает возможность отследить местоположение ребенка, эти сервисы родителям очень облегчают жизнь. Что касается блогеров, есть позиция, как в Китае, — все запретить, ограничить. Я не сторонница такого. Конечно, если совсем треш, то надо запрещать всеми силами, на уровне законодательства. Но что касается создания стерильной атмосферы, мне кажется, это не совсем правильно, потому что потом ребенок вырастет и не сможет научиться работать с негативной информацией, это тоже навык, который необходимо прививать. И я за альтернативу, за возможность создания хорошего контента. Я знаю огромное количество интересных каналов, которые смотрят мои дети: это рассказы о животных, это блогеры, которые анализируют современную классику, литературу. Это действительно разнообразие, и важно, чтобы была вариативность, чтобы мы нашим детям прививали вкус, чтобы мы показывали, как возможно эту информацию сортировать. И, конечно, платформа должна нести ответственность.

— Как вы в целом оцениваете качество детского и подросткового контента в российском сегменте интернета? Что, на ваш взгляд, необходимо в нем изменить?

— Детский контент — это то, что требует инвестиций. Эту сферу сложно сделать прибыльной, она с трудом окупается, в это нужно однозначно вкладываться. Второй момент — это канал, по которому этот контент транслируется. Я недавно нашла короткометражный фильм «Яблоня», не могу вам даже передать, насколько он глубокий. Мы смотрели его на встрече с подростками и плакали все. Но ведь этот фильм никто не найдет, канал распространения не отработан, мы до детей это не доносим. То есть, во-первых, необходимо, чтобы это финансировалось, а во-вторых, чтобы это доносилось. Продукты существуют, их создают, но мне кажется, что этого недостаточно.

— На ваш взгляд, влияют ли видеоигры на уровень агрессии школьников? Есть разные мнения на этот счет. Нужно ли как-то ограничивать их продажу? Или, скажем, достаточно будет возрастной маркировки?

— Точно должна быть экспертиза игр, все мы не проверим, но хотя бы по заявлениям, или когда мы понимаем, что есть очевидно жесткий контент в этой игре. Некоторые дети, поиграв какой-то период времени, становятся зависимыми, агрессивными, индивидуальная реакция может быть разной. Мы же сами постоянно сидим в гаджетах, даем пример своим детям, а потом требуем, чтобы они не играли в игры. Что касается законодательных инициатив, у нас есть федеральных закон «О защите детей от информации, причиняющей вред здоровью и развитию». И игры подлежат маркировке, а дальше зависит от нас, позволим ли мы детям играть в игры или нет. Мы должны отслеживать, если ребенок становится закрытым, уходит в себя, и понимать, что тогда эти игры ему точно на пользу не идут.

— Ранее глава Следственного комитета Александр Бастрыкин назвал ЕГЭ пыткой для молодежи, призвал отменить его. Как вы относитесь к ЕГЭ? Считаете, что его надо скорректировать или вовсе отменить?

— ЕГЭ, как и любая тема, имеет разные стороны. Недавно я была в Новосибирске, где мама одна воспитывает трех детей без больших финансовых возможностей, а ее старшая дочка поступила на журфак МГУ. Я сомневаюсь, что без ЕГЭ у нее была бы такая возможность. Это возможность подать документы в несколько вузов сразу, не тратить деньги на дорогу для сдачи экзаменов, это отсутствие каких-то коррупционных составляющих, это перспективы. Что меня расстраивает, что школы все свое обучение сейчас подстраивают под сдачу ЕГЭ, ведь изначально это задумывалось как некий срез знаний, а сейчас у нас все нацелено на то, чтобы ЕГЭ сдать. Когда однажды из ЕГЭ исключили сочинение, его перестали писать в школе. Правда, после вернули. Сейчас стало общеизвестно, что, чтобы сдать ЕГЭ, надо нанять репетитора. А сколько есть семей, у которых нет возможности это сделать? И самое главное, это ЕГЭ-стресс и ЕГЭ-шок. Детям кажется, что если они не сдадут ЕГЭ, то жизнь закончится.

— С чем это может быть связано? Как родители могут помочь своему ребенку? 

— Это происходит потому, что у ребенка нет видения дальнейшего карьерного пути, если он не сдаст на нужный балл. Существует такая практика, когда после окончания школы ты можешь потратить год на самопознание, путешествия, есть такой путь, а есть сценарий поступления в колледж и потом в институт, есть возможность пересдать ЕГЭ.

У ребенка должно быть представление, что жизнь не заканчивается, что свой маршрут можно построить разными другими способами. Детям нужно показать альтернативу, донести, что несдача ЕГЭ не влечет за собой крах всей жизни

— Ранее президент поручил правительству к 15 декабря разработать концепцию цифровой платформы психологической помощи школьникам и их родителям. Какие задачи, на ваш взгляд, должна выполнять эта платформа, на кого ориентироваться в первую очередь?

— Платформа еще разрабатывается, концепция создается правительством, мы будем активно в этом участвовать. Когда я общалась с подростками, они предложили такой проект, который касался бы их личного участия по принципу «равный равному». У подростков есть запрос на анонимное общение, когда какой-то вопрос они не могут задать своему близкому. Это равное консультирование вполне может помочь. Со своей стороны я могу сказать, что важно создавать пространство детям для доверительного общения в разных ситуациях, мы будем всячески принимать в этом участие.

— Как в данный момент складывается ситуация с организацией рейса с российскими детьми из Сирии? С какими препятствиями вы сталкиваетесь? Известна ли вам судьба уже перевезенных детей, что с ними сейчас?

 — На сегодняшний день готовы документы на 140 детей, сейчас идет согласование с ведомствами,и  в ближайшие дни у нас будет круглый стол, чтобы урегулировать все детали. Как только все будет сделано, мы будем готовы вылететь. Количество детей в этой группе и даты мы пока не можем спрогнозировать, потому что все будет зависеть от переговоров, но мы делаем все, что в наших силах, чтобы это случилось как можно скорее. 

Что касается их приезда в Россию — да, мы ведем сопровождение. И очень важно, чтобы момент адаптации проходил при поддержке специалистов, важно, чтобы восстановление отношений с кровными родственниками происходило в дружеской атмосфере. Сейчас будет немного видоизменяться их сопровождение после приезда, мы это дорабатываем, усиливаем реабилитационный процесс. Будем подключать ведущих специалистов: и психотерапевтов, и психологов, и социальных педагогов. Многое будет происходить и в онлайн формате, потому что дети возвращаются в отдаленные села, куда доехать специалистам зачастую сложно.

Беседовала Дарья Сердюкова

«У всех была каша в головах» 30 лет назад руководство СССР попыталось сохранить страну. Что помешало спасти Союз?: Белоруссия: Бывший СССР: Lenta.ru

СССР распался не в одночасье. И часть элит, и граждане долгое время надеялись на реформацию политической системы и сохранение единой страны. 25 ноября 1991 года в Ново-Огарево была предпринята последняя попытка подписать договор, предусматривающий преобразование Союза в конфедерацию, — Союз Суверенных Государств (ССГ). Однако окончательное решение отложили на декабрь. Но его принятие сорвало подписание Беловежских соглашений. В рамках спецпроекта, посвященного 30-й годовщине распада СССР, «Лента.ру» поговорила с представителями экспертного сообщества стран постсоветского пространства. Они рассказали о надеждах и переживаниях, сопровождавших крушение единой страны, о восприятии советского опыта с высоты сегодняшнего дня и перспективах интеграционных проектов на постсоветском пространстве спустя 30 лет раздельной жизни.

Жизнь в преддверии распада СССР

Олег Долженков, Одесса, доктор политических наук, профессор

В 1991 году мне хотелось в широком смысле нормализации жизни. Жить так, как живут в остальных европейских странах. Больше, по-моему, никто ничего особо не формулировал. Да, в СССР мне не нравилось многое, особенно его происхождение и первые десятилетия существования. Но многое и нравилось.

В последние три десятка лет своего существования, примерно с рубежа 1950-1960-х годов, страна как-то выкарабкалась из последствий революции. Жизнь поступательно становилась лучше. Люди массово переезжали из полуподвалов и коммуналок в отдельные квартиры, у них появилась бытовая техника, личные автомобили, и все это на протяжении жизни одного поколения. Это была все еще бедноватая и неустроенная жизнь, но по сравнению с жизнью предыдущих поколений советских людей это был бросающийся в глаза прогресс.

Поэтому, конечно, советские люди в своей массе поругивали власть и ее политику, но желали скорее исправления недостатков, чем полного демонтажа системы, не говоря уже о развале страны. Почти никто не хотел распада, и вместе с тем он произошел

Наверное, одна из причин в том, что вопрос демократизации и целостности страны оказался намертво спаян в советских мозгах (а других мозгов после 70 лет советской власти и не было). Административно-командная система была сочтена неприемлемой, и одной из важных составляющих этой неприемлемости была централизация власти. Пусть республики сами решают — это же и есть демократия. Вот такие рассуждения тогда были в массовом ходу, тогда советским людям они тоже казались довольно логичными. Противоречиво? Наивно? Да. У всех тогда была каша в головах, исключений не было. Я и себя образца 1991 года отделять от всех не имею никаких оснований.

Алексей Дзермант, Минск, политолог, публицист и философ

Помню бесконечную эпопею с заседаниями Верховного Совета СССР в 1990-1991 году, события в Прибалтике. Но это все было лишь подготовкой к распаду. Как развал страны это не ощущалось. А ощутилось только в 1992 году, когда повсеместно стали менять флаги с советских на бело-красно-белые («бел-чырвона-белы сьцяг», БЧБ). Вместо советского герба — «Погоня», вместо советского флага — БЧБ, и это уже означало, что мы живем в другой стране. И уже под этими флагами было введение белорусского языка в качестве единого государственного, давление националистов, их противостояние с просоветскими и пророссийскими консерваторами. Но больше всего врезалась в память именно смена флагов.

В то время я хотел сохранения Советского Союза. Его распад я воспринимал как личную трагедию и как трагедию семьи, которая оказалась разделена новыми государственными границами.

Хотелось сохранения единой страны в той или иной форме. Но произошло то, что произошло. Эти ошибки надо учесть и строить новую форму. В одну и ту же воду дважды не войти, но что-то новое мы построить способны

Любой распад — это зло, и распад огромной державы, которая (при всех минусах) была одной из наиболее экспериментальных и прогрессивных в истории человечества, однозначно был злом и принес много бед, разрухи, а для кого-то и войн. Белоруссия еще легко отделалась, но падение жизненного уровня и социальная депрессия ее тоже коснулись. Конечно, белорусы где могли использовали независимость, чтобы купировать эти издержки, и где-то уже превзошли достижения советской эпохи, но рана и травма все равно остается. И как ее ни залечивай, она всегда будет болеть.

Забастовка рабочих в Минске, 23 апреля 1991 года. В тот же день представители девяти союзных республик и президент СССР Михаил Горбачев представили проект договора о создании ССГ

Фото: Wojtek Laski / East News

Кубат Рахимов, Бишкек, экономист, политолог, бывший советник премьер-министра Киргизии

В 1987 году я поступил и уехал учиться марксистской политологии в Минск, поэтому распад СССР я воспринимал сразу в двух реальностях. С одной стороны, мое студенчество в Белорусской ССР — тогда я оканчивал философско-экономический факультет. Начинали мы со штудирования работ классиков, прежде всего Карла Маркса, а заканчивали изучением предметов, которые критиковали марксистский подход.

С другой же стороны, я родом из Фрунзе (с 1991 года — Бишкек) Киргизской ССР и, конечно, переживал из-за того, что там происходит. Но для того, чтобы узнать новости, надо было ходить на переговорный пункт, заказывать разговор с родителями. Эти процессы дезинтеграции шли для меня параллельно.

Будучи белорусским студентом, я ходил на митинги и собрания. Общался с разными людьми, в том числе с молодыми лидерами Белорусского народного фронта (БНФ). Интересно было узнавать, как они видят «адраджэнне», то есть возрождение страны. Тогда ведь у БНФ были неплохие позиции — не стоит забывать, что именно они сделали бело-красно-белый флаг официальным. Это позднее президент Белоруссии Александр Лукашенко поменял флаг. Кстати, в 1995 году я наблюдал, как тогдашний управляющий делами президента Белоруссии Иван Титенков лично снял стяг с крыши Дома правительства и установил красно-зеленый — «зарево над болотом», как шутят сами белорусы.

Поэтому лично для меня распад СССР и формирование новых независимых государств прошел в интересном режиме: я наблюдал и за Белоруссией, и за Киргизией, и за Россией. Потому что тогда вставал вопрос, кто же будет правопреемником

Моя судьба сложилась в тот момент интересно. Сразу после окончания университета в 1992 году я вернулся на родину — учился ведь по направлению. То есть как честный мальчик, чье образование было оплачено государством, которого уже не стало, вернулся обратно. А мне сказали: «Политэкономия? Марксизм? До свидания! Ты нам не нужен». И подписали открепительный лист. Так как к тому времени у меня уже был ребенок в Белоруссии, я вернулся в Минск и там остался практически до конца «тучных» 2000-х годов.

Вячеслав Степанов, Кишинев — Москва, профессор, ведущий научный сотрудник Института славяноведения Российской академии наук (РАН)

На кухне мне приходилось слышать рассуждения родителей о том, что коммунистическая идеология должна быть более гибкой, уходить от закостенелости, того самого формализма, который стал выпирать в перестроечную эпоху с удвоенной силой. Вместе, к слову сказать, с националистическими настроениями, получившими распространение в Молдавской ССР как среди отдельных партийных деятелей, так и на местах.

Помню, отец неоднократно подчеркивал необходимость внедрения многопартийности с сохранением идейных основ социалистического строя.

Но мысли о том, что рухнет целая страна — самая большая в мире, причем в одночасье, — нет, в такое не верилось. Все происходящее напоминало некий дурной сон, сопровождаемый опустошенностью

Когда это случилось, это было как гром среди ясного неба. У отца на почве этих событий случился инфаркт… Не я первый произношу эти слова: у меня украли Родину! Допускаю, что некоторые, читающие эти строки, ухмыльнутся и назовут меня совком и ретроградом, вспомнят о тысячах людей, безвинно оказавшихся в ГУЛАГе, и о других промахах советской системы.

Но я не Иван, не помнящий родства. Мой дед тоже прошел через репрессии. Любая система формировалась через жертвы и потери. Я не оправдываю этого, просто напомню, что та же американская демократия выросла на костях афроамериканского крепостничества и геноцида коренного индейского населения, о чем в Соединенных Штатах и за их пределами стараются не вспоминать.

В те годы я был романтиком, как большинство моих сверстников. Никогда не был карьеристом и не гнался за должностями. Подав в армии заявление в КПСС, я лелеял светлую и бескорыстную мечту — сделать мир лучше. Но происходящие события вернули меня в реальность: планы резко изменились. Я сосредоточился на науке, занявшись злободневными процессами этнокультурных трансформаций.

Признаюсь, я разочаровался не в идее, а в партии и ее руководстве, и последующие события еще больше укрепили меня в мысли о том, что КПСС перестала отражать чаяния народа. Воистину лучший учитель — собственные ошибки

На митинге кишиневской городской общественности, 1989 год

Фото: И. Зенин / РИА Новости

Ожидания от переговоров о сохранении страны

Вячеслав Чечило, Киев, политолог, главный редактор издания Capital.ua

Распад СССР я встретил с большим воодушевлением, как и большинство жителей УССР. Все тогда действительно верили в рассказы про то, что Украина кормит весь Советский Союз и что одним нам будет намного лучше.

Я не ждал, что Советский Союз сохранится в обновленном виде. Скорее были опасения, что это произойдет, что вместо формы цивилизованного развода СНГ превратится в СССР 2.0

На Украине в конце 1991 года не было желания сохранения СССР ни в какой форме. Было желание убежать от бывших соотечественников как можно дальше — ближе к «цивилизации». Россия и другие страны Содружества Независимых Государств (СНГ) рассматривались скорее как некий якорь, который удерживает Украину от стремительного продвижения к процветанию.

К крушению СССР привел комплекс факторов. То, что население перестало верить в социализм, — лишь один из них. Он, в свою очередь, был следствием экономических проблем, деградации институций и очевидной общественной стагнации.

В 1991 году у нас тут был очень популярен миф, что Украина — это вторая Франция. И довольно долгое время все верили, что «догнать и перегнать Европу» — это вполне достижимая задача. Отрезвление пришло лишь через несколько лет

Вряд ли я ошибусь, если скажу, что СССР последних лет существования по целой массе очевидных причин не нравился никому, и тем более молодежи. В России пытались найти выход через политические и экономические реформы. На Украине и в других республиках, в свою очередь, было очевидное и «простое» решение — отделиться. Представлялось, что в таком случае ситуация улучшится сама собой — благодаря экономическому потенциалу и благодаря трудолюбию украинского народа. Ни первое, ни второе почти никем сомнению не подвергалось.

Киевляне приветствуют кортеж президента США Джорджа Буша-старшего во время его официального визита в СССР, 1991 год

Фото: Борис Бабанов / РИА Новости

Богдан Безпалько, Киев — Москва, политолог, член Совета при президенте России по межнациональным отношениям

Как и все в моем окружении, распад СССР я встретил с тревогой. Происходило что-то непонятное, пусть и ожидаемое после провала путча ГКЧП. Никто не знал, что возникнет — обновленный Советский Союз или что-то совершенно иное. Надежды на сохранение страны ведь действительно были. Я даже видел, как им противодействовали на Украине. Народ, конечно, тогда мало на что мог повлиять, все решалось элитами закулисно.

Безусловно, в будущем хотелось, чтобы государство оставалось единым, распада СССР я не желал. В юности я увлекался националистическими идеями, но они носили больше антикоммунистический характер, причем даже не в смысле борьбы с конкретной идеологией, а скорее борьбы со стагнацией, которую олицетворяла власть КПСС.

Несмотря на это развал СССР я встретил именно как катастрофу, как распад страны, которую мы вместе строили столетиями

Коммунистическая идеология была очень разрушительной, и она разрушила нашу страну еще в начале ХХ века. Это тоже был один из аналогов того, что произошло в 1991 году. Но пока люди верили в эту идеологию, пока она оставалась своеобразной квазирелигией, страна оставалась единой и могла куда-то двигаться (пусть и не совсем в правильном направлении, с моей точки зрения). Но потом вся эта идеология выродилась в абсолютно формальную, можно сказать житейскую необходимость.

Советский Союз разрушили коммунисты, которые состояли в партийной номенклатуре, привыкли жить в условиях распределительной экономики на самом верху властной пирамиды и при этом желавшие приватизировать все имеющиеся у них ресурсы

Распад происходил довольно медленно, и инерция тоже была достаточно значимой. Например, начиная с какого-то периода на Украине начали ходить так называемые купоны, которые заменяли валюту. Но параллельно с ними ходили и рубли советского образца, которые далеко не сразу были заменены деньгами независимой Украины. Поэтому первое время независимость не вызывала какой-то резкой реакции. Но когда прошел референдум (Всеукраинский референдум в подтверждение Акта провозглашения независимости Украины прошел 1 декабря 1991 года — прим. «Ленты.ру»), я, не будучи совершеннолетним и взяв паспорт своей бабушки, сходил и проголосовал против.

Думаю, что я не ошибся, потому что независимость Украины — это худшее, что случилось с этими территориями. Больших бед и разрушений им не принесла даже Великая Отечественная война. Она хотя бы длилась четыре года, а независимости уже 30 лет

Президент Советского Союза Михаил Горбачев беседует с жителями Киева, 1990 год

Фото: Вячеслав Рунов / РИА Новости

Олег Долженков, Одесса, доктор политических наук, профессор

Распад СССР для меня если и стал новостью, то не стал неожиданностью — «без сенсаций». То, что советская власть подходит к своему естественному концу, все начали понимать уже году в 1987-м. С другой стороны, большинство избирателей СССР в марте 1991 года высказались на референдуме за обновленное, но единое государство. Уже, видимо, не социалистическое и не советское. Но как оно должно было выглядеть конкретно, толком не знал никто.

Все вроде были за, но на деле консультации о новом договоре шли ни шатко ни валко. Все тянули в свою сторону: республиканские элиты, президент СССР Михаил Горбачев, президент РСФСР Борис Ельцин.

Пытались создать некий в голову не укладывающийся фантом — суверенное государство, субъект международного права, в состав которого входили бы тоже полностью суверенные государства, субъекты международного права. Так ничего не могло получиться — и в итоге, конечно, ничего не получилось. Это была агония, выдаваемая за роды

А провал переговоров затем списали на удачно случившуюся попытку Государственного комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП) взять власть и на несговорчивую Украину. Мол, мы все хотели как лучше, но проклятые путчисты и упрямый Леонид Кравчук нам помешали. Хотя, конечно, некий шанс на некое единство был, если бы Ельцин проявил твердую заинтересованность в том, чтобы Россия реально возглавила такое интеграционное объединение. Так или иначе это теперь история, а нынешние российские интеграционные проекты, к которым все же вернулись в XXI веке, уже не имеют прямой преемственности с СССР.

Михаил Погребинский, Киев, политолог, директор Киевского центра политических исследований и конфликтологии

Ключевой фактор, который привел к распаду Советского Союза, — отказ от 6-й статьи Конституции СССР. КПСС играла роль единственной институциональной скрепы, клея, без нее удержать страну от распада было уже невозможно. Это тот самый случай, когда «целились в коммунизм, а попали в Россию».

Гюльнара Мамедзаде, Баку, политолог, эксперт дискуссионного клуба «Валдай», директор экспертного совета Бакинского центра международной политики и безопасности

Азербайджан не относился к числу тех республик, где доминировали центробежные настроения. Это очень хорошо видно по результатам референдума о сохранении СССР, на котором большинство высказалось за сохранение страны. Но параллельно с этим сформировалось неодобрение деятельности союзного центра и лично Горбачева.

После начала карабахского конфликта националистические круги в Армянской ССР взяли курс на провозглашение независимости, а в Азербайджанской ССР такие настроения не превалировали. И до сих пор страна поддерживает интеграционные процессы на постсоветском пространстве.

В Советском Союзе происходили внутренние процессы, расшатывавшие основы государства, ведь в нем накопилась масса проблем. Карабахский конфликт послужил одним из катализаторов распада

Националистические настроения формировались в Армянской ССР и параллельно с этим поддерживались извне армянской диаспорой во Франции и США.

Конфликты, которые начались с распадом СССР, тлеют до сих пор. И только сейчас, спустя 30 лет, они находят свое разрешение, в том числе и при участии России. Возможно, это сыграет на руку интеграционным процессам, и я надеюсь, что нам все-таки удалось выйти на новый уровень взаимоотношений.

Азербайджанские женщины просят солдат не открывать огонь, Баку, январь 1990 года, после введения чрезвычайного положения

Фото: Сергей Титов / РИА Новости

Айк Халатян, Ереван, журналист, политический обозреватель, эксперт Российского совета по международным делам (РСМД)

Нужно понимать фон, на котором происходили эти события. В Армянской ССР это была борьба за Карабах, многотысячные митинги. Но мне и моему окружению долгое время не казалось, что республика идет именно к независимости. Более очевидным это стало только после провала путча ГКЧП. До него о развале СССР еще никто не думал, мы надеялись на сохранение страны. Параллельно с этим шел мощнейший взлет национального самосознания, возникший на фоне Карабаха.

В 1991 году главные мечты были о светлом будущем, которое не наступило. С распадом СССР в Армении началась настоящая война. Не было света, воды, газа. Город во тьме, очереди за керосином, талоны на хлеб…

Но люди были готовы смириться с трудностями ради победы, ради независимости. Но не думаю, что сейчас многие люди размышляют, стоила ли всего этого независимость

Отношение армян к СССР в целом было двойственным. С одной стороны, вхождение в состав СССР сопровождалось сделкой Владимира Ленина и Кемаля Ататюрка, по итогом которой под контролем Турции оказалась западная часть земель, населенных армянами. Карабах и Нахичевань передали Азербайджану. Отношение было схожее с тем, как в России относились к передаче Крымского полуострова Украине. Но было и экономическое, культурное возрождение Армении. К лидерам Армянской ССР было положительное отношение, так как они всегда были национально ориентированными.

Сейчас я уже могу сказать как эксперт: главная причина развала Советского Союза заключалась в том, что его элита (прежде всего новые лидеры, объединившиеся вокруг Горбачева) сама не верила в то, что декларировала

К этому добавился их низкий управленческий талант и отсутствие лидерских качеств. К сожалению, своего Дэна Сяопина (китайский политик-реформатор конца 1980-х, заложивший основы нынешнего экономического могущества страны — прим. «Ленты.ру») у Советского Союза не оказалось.

Нона Шахназарян, Мингечевир (Мингечаур) — Санкт-Петербург, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнологии Национальной академии наук Армении

Когда СССР распался, я была студенткой, училась в Краснодаре. Встретила события буквально в библиотеке, читая то, что раньше находилось под запретом. Но длилось это недолго, потому что «коррозия» мгновенно подобралась к моему порогу: мои армянские родственники жили в Азербайджане (Мингечаур), и, как и все армяне Азербайджана, они немедленно стали козлами отпущения для националистов. Мне пришлось помогать семье.

Уже постфактум я поняла, что распад СССР — ужасное и жестокое событие. Никому ни до кого не было дела, ведь сотни тысяч советских граждан верили в мощь СССР, поэтому не пытались защитить себя сами

Честно сказать, в 1991 году я не думала, что Советский Союз сохранится в обновленном виде. Тогда хотелось более-менее свободного будущего, более демократического и экономически богатого, чем это было в СССР. Ведь в смысле экономического уровня индивидуальных домохозяйств жизнь тогда была достаточно унизительной. Не нравилось и то, что жили как в клетке — очень хотелось посмотреть мир, путешествовать. Абсолютно потрясли репрессии, когда о них стало известно…

СНГ воспринималось как мертворожденная организация — в том смысле, что это была хлипкая колониальная структура, созданная для дезинтеграции бывших союзных республик

Ностальгия по советскому прошлому

Георгий Канашвили, Тбилиси, политолог и конфликтолог

Грузия — одна из стран, экономика которой пришла в сильный упадок после распада СССР. Страна погрязла в конфликтах и дрязгах, что имело негативные социально-экономические последствия для грузинского общества. Стоит признать, что первые 15 лет существования независимой Грузии были очень сложными. Определенная трансформация страны началась при президенте Михаиле Саакашвили, изменения в лучшую сторону продолжаются до сих пор.

Естественно, что и чувства к советскому наследию в Грузии смешанные. Представители поколения постарше остаются консервативными, у них еще есть ностальгия.

Они тоскуют по империи, большим инфраструктурным проектам, которые осуществлялись в советское время в том числе и в Грузии. Ведь вопрос в том, было бы построено то же метро в Тбилиси, если бы не СССР, или нет

В обществе в целом понимают, что, с одной стороны, Советскому Союзу надо отдать должное, поскольку это был модернизационный проект, и он коснулся в том числе Грузии. С другой стороны, к СССР есть претензии — как к государству, оккупировавшему нашу страну. После распада Российской империи в Грузии образовалась независимая республика, которая прекратила свое существование именно из-за вторжения советских сил в 1921 году. В обществе это помнят.

Для молодого же поколения СССР — это химера, отдаленное прошлое, к которому нет никакого возврата

Ностальгия уходит из умов грузин. Надо при этом учитывать два фактора, которые напрямую на это влияют. Во-первых, свою роль играет конфликт между Грузией и Россией. Во-вторых, современное грузинское общество ориентированно на Запад.

Протесты в Тбилиси, 22 января 1991 года

Фото: Игорь Михалев / РИА Новости

Алексей Дзермант, Минск, политолог, публицист и философ

В Белоруссии до сих пор в большей степени сохраняется именно советская идентичность. Я считаю, что в какой-то момент советский народ все-таки сформировался, пусть и не до конца и не на всей территории СССР. Но общесоветская гражданская идентичность уже проявлялась. До сих пор 20-30 процентов даже белорусской молодежи ассоциируют себя именно с советским наследием. Это не ностальгия даже, а именно стержень советской идентичности. И это фактор общественного сознания. Думаю, это уже никуда не уйдет.

Какая-то часть населения все равно будет либо ностальгировать по СССР либо желать новых форм союзного пространства, и с этим нужно работать. Потому что эта «советскость» до сих пор остается объединяющим нас фактором

Есть две версии белорусской идентичности. Официальная объявляет о преемственности с Белорусской ССР и постулирует, что именно благодаря советской власти белорусская государственность смогла состояться. Националистическая версия истории утверждает, что нет никаких достижений советского времени, а советская власть работала против белорусов. Большинство все-таки склоняется к первой версии. Но эти два образа ведут между собой непримиримую и жесткую борьбу.

Петр Петровский, Минск, политолог, эксперт белорусского общественного объединения «Белая Русь»

Белоруссия является наиболее последовательной постсоветской страной в вопросе сохранения и развития советского наследия. Об этом говорит социальный характер государства, государственная собственность на землю и недра. Здесь не проходила приватизация, и стратегические отрасли экономики сохранены в государственной собственности. Сохранились бесплатные медицина и образование. Весь праздничный календарь (если не брать нововведения в виде религиозных праздников) связан с советской эпохой. Новый, возрожденный в этом году праздник — 17 сентября, День воссоединения Белоруссии — первоначально был учрежден при Сталине.

На государственном уровне советский период истории Белоруссии имеет однозначно положительную оценку

Тот факт, что Октябрьская революция дала возможность самоопределиться белорусам и создала возможность для появления белорусской государственности, — это элемент государственной идеологии. Ностальгия по советскому проявляется скорее в эстетических моментах. Если несколько лет назад главным исследовательским трендом было Великое княжество Литовское (ВКЛ), то сейчас — советский период истории.

Сейчас в белорусском обществе есть разделение. Примерно 75 процентов населения ориентируется на советское наследие, а 25 — на Европейский союз, Речь Посполитую и ВКЛ. И у 75 процентов населения есть консенсус вокруг советского наследия, вокруг того, что именно советский период дал возможность реализоваться Белоруссии, ее суверенитету и государственности.

СССР превратил белорусов из безграмотной крестьянской нации полукрепостных в нацию инженеров, космонавтов, ученых, деятелей культуры. Это была колоссальная модернизация белорусского общества и вхождение белорусского народа в семью высокоразвитых модерновых наций

Антикоммунистическая демонстрация за несколько дней до парафирования договора о создании Союза Суверенных Государств, 11 апреля 1991 года

Фото: Wojtek Laski / East News

Вячеслав Чечило, Киев, политолог, главный редактор издания Capital.ua

Распад СССР неотделим от других процессов, происходивших в последние 30 лет. Тот же бурный технологический прогресс изменил жизнь людей не меньше, чем изменение границ и общественных формаций. Те, кто вписался в изменения — а это те, кому на момент распада Союза было примерно до 40 лет, жители крупных городов, — как правило, о распаде СССР не жалеют. Они от этого выиграли — увидели мир, разбогатели. Для старшего поколения, для жителей промышленных регионов и депрессивных деревень ситуация была более сложная — там ностальгия по СССР более выражена до сих пор.

Для Украины главное наследие СССР — это инфраструктура. Те самые АЭС, благодаря которым мы не замерзаем этой зимой, мосты, метро, предприятия. Но это мое мнение.

Многие украинцы, особенно так называемые патриоты, считают главным наследием СССР «совок в головах». Под это определение подпадает все негативное, что есть в общественной жизни страны. В этом плане СССР продолжает существовать как политический фактор — в качестве такого козла отпущения

Восприятие же современной России сильно зависит от политической позиции того или иного жителя Украины. Доминирующая сейчас в Украине точка зрения, что РФ — это и продолжение СССР, и продолжение империи. Той империи, которая якобы всегда угнетала украинцев и мешала их самостоятельному успешному развитию. Отсюда популярность исторических конструкций про украино-российские войны XVII-XXI веков и так далее. Их оппоненты — те, кого называют «ватники», — Россию действительно во многом рассматривают как продолжение СССР. Хотя, наверное, обе точки зрения неверны. РФ — это не продолжение СССР и не продолжение Российской империи, а нечто новое, продукт эволюции, происходившей уже в условиях глобального мира.

Наследие СССР на Украине в целом рассматривается как нечто негативное. В основном лишь старшее поколение ценит те достижения социализма, которые мы потеряли за 30 лет, ценит дружбу народов, причастность к большому и сильному государству.

Среднее поколение перекладывает на СССР свои неудачи. А для молодежи СССР — это уже пустое место, мало значащий набор букв с негативной коннотацией. Вряд ли это уже можно изменить, да и нет силы, которая ставила бы целью это сделать

Марат Шибутов, Алма-Ата, политолог, эксперт дискуссионного клуба «Валдай», член Национального совета общественного доверия при президенте Казахстана

Каждый воспринимает период СССР по-своему, но в целом из-за молодости населения это всего лишь одна из исторических эпох. Кому-то не нравится период 1920-1930-х годов, так как он тесно связан с репрессиями и голодом, кому-то нравится период 1960-1980-х годов, потому что наконец-то наступила более-менее благополучная жизнь.

Благодарность можно испытывать к чему-то внешнему. У вас как селезенка относится к остальному организму? Тут так же: Казахстан участвовал во всем, что было, — и в хорошем, и в плохом, и в удачном, и в провальном.

Ностальгия подобного рода подробно описана в анекдоте про дедушку, который сожалел, что раньше трава была зеленей, женщины моложе, а у него дееспособность в определенной области была выше. У нас пенсионеров десять процентов, так что такие настроения не сильно развиты

Айк Халатян, Ереван, журналист, политический обозреватель, эксперт РСМД

У меня двойственное отношение к распаду СССР. С одной стороны, ушла в прошлое великая держава, а у независимой Армении возникло множество проблем. До сих пор ведь не удалось достичь хотя бы того же уровня социально-экономических, культурных, научных достижений. Но с другой стороны, спустя несколько сот лет Армения вновь обрела государственность. И советская эпоха сыграла в этом ключевую роль. Даже успех Армении в первой карабахской войне имеет свои корни в том времени.

Именно в Армянской ССР выросло поколение, которое имело твердую национальную идентичность и было готово умирать за свои идеалы и ценности

Можно сказать, Армения все еще держится за счет советского наследия. Армянская IT-сфера возникла благодаря тому, что Армения была одним из лидеров в СССР по производству электроники, была мощнейшая школа математики. Кроме того, Армянская ССР была одной из самых обеспеченных республик. И сейчас этой социальной защищенности, обеспеченной жизни попросту нет. Это во многом определяло дальнейшую политическую борьбу уже в независимой Армении — неприятие капитализма, социальной несправедливости.

Многие до сих пор вспоминают тот уровень жизни, но понимают, что вернуться назад невозможно

Да, у старшего поколения есть определенная ностальгия. Но сейчас лидирующие позиции в обществе занимают люди, которые либо родились уже в независимой Армении, либо плохо помнят советское время. И для молодого поколения вопроса о Советском Союзе попросту не стоит, они себя с ним уже никак не ассоциируют.

Что касается России, то она отчасти воспринимается продолжением СССР, но в той же мере и сам Советский Союз воспринимался продолжением Российской империи. И что независимость Армения получила не только от СССР, но и от России. Поэтому как положительные, так и отрицательные воспоминания о советской эпохе ассоциируются именно с Россией. И мне кажется, это не что-то, присущее именно Армении, такая позиция есть во многих постсоветских странах.

Пожилая жительница Нагорного Карабаха разговаривает с военнослужащим

Фото: Сергей Титов / РИА Новости

Восприятие постсоветского пространства

Богдан Безпалько, Киев — Москва, политолог, член Совета при президенте России по межнациональным отношениям

Советское наследие, конечно, сохранилось в нескольких видах. Сами по себе республики, их границы, нации, которые были там сформированы, — все это, безусловно, наследие СССР. Вот, например, сейчас в казахстанской тюрьме сидит Ермек Тайчибеков (общественный активист, защищающий русское население Казахстана, приговоренный к семи годам колонии строгого режима за разжигание национальной розни — прим. «Ленты.ру»). А ведь Казахстан в своих границах создан в 1930-е годы в рамках национальной политики большевиков. И даже латинизация языка, которую сейчас пытается осуществить казахстанская элита, — тоже идея большевиков.

Аналогичные вещи можно сказать и о других республиках. Война в Донбассе, в Нагорном Карабахе — тоже наследие Советского Союза.

По большому счету СССР — это большое количество наций, созданных на теле Российской империи. Им были переданы территории, для них были созданы национальная интеллигенция, национальный язык, национальная история. Все эти нации и их государства, ставшие независимыми в 1991 году, и являются самым большим наследием СССР

Нона Шахназарян, Мингечевир (Мингечаур) — Санкт-Петербург, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнологии Национальной академии наук Армении

Самое негативное последствие распада Советского Союза — утрата всего, особенно социальных связей, которые были порваны из-за конфликта в Нагорном Карабахе. Произошла жесткая демодернизация жизни, хотя со временем люди оправились и включились в дикий капитализм зарабатывания денег самыми примитивными посткоммунистическими методами. Средств ведь всегда было недостаточно, чтобы вырваться из бедности — например, чтобы приобрести жилье.

Позитив же в том, что структуры мобильности кардинально изменились, границы открылись, и я смогла, при всей своей бедности, не просто путешествовать, а путешествовать с академическим толком: ездить на конференции в рамках программ со стипендиальным обеспечением. Все это в СССР было бы мне недоступно… Ну, и собирательный КГБ отступил из повседневной жизни — стало свободней дышать. 

Если смотреть широко, то основное наследие СССР — это пестование культуры сильного мужика, как Сталина. На бытовом уровне — жуткая леность и дисфункциональность, плохой сервис в местах общественного пользования, а еще — чрезмерный контроль на работе

Председатель Верховного Совета РСФСР Борис Ельцин в окружении журналистов возле участка для голосования во время всесоюзного референдума о будущем СССР

Фото: Владимир Вяткин / РИА Новости

Алексей Дзермант, Минск, политолог, публицист и философ

Этот урок — урок распада великого государства — обязательно нужно очень хорошо выучить. И если мы стремимся (а я думаю, что мы стремимся) к интеграции, к новому союзу, то избежать минусов и объединяться с учетом этого опыта. Но все равно нужно стремиться к тому, чтобы воссоединить утерянное единство в той или иной форме. Такой должна быть стратегическая цель.

Мы не можем полноценно жить в качестве обрубков бывшего союзного пространства, нам просто нужно придумать новую форму его объединения

Петр Петровский, Минск, политолог, эксперт белорусского общественного объединения «Белая Русь»

Для тех, кто рос уже во времена независимости, то, что Россия и Белоруссия стали двумя отдельными государствами, — это аксиома, которая и сформировала идентичность. Моя точка зрения состоит в том, что распад СССР вообще от Белоруссии не зависел, не она первой провозглашала суверенитет. Белоруссия вообще была самой консервативной советской республикой, пожалуй, и держалась за Советский Союз до последнего. СССР практически для всех республик был источником модернизации, более того, Белорусская ССР являлась одним из регионов-доноров.

Не считаю, что распад страны был плюсом для Белоруссии, потому что потенциал каждой союзной республики (в том числе и России) мог сполна реализоваться только вместе. Это было большим заблуждением, особенно у украинских и прибалтийских элит, что при независимости они сохранят весь этот потенциал и не будут, как они говорили, кормить других

Весь их потенциал мог реализовываться только в кооперации с другими странами, в рамках общих производственных цепочек. Поэтому для меня лично Советский Союз — это положительное явление, от которого отказались прежде всего элиты в Москве.

Рабочий устанавливает новый герб на фасаде здания Комитета государственной безопасности Белоруссии в центре Минска, 21 ноября 1996 года

Фото: Grigory Dukor / Reuters

Олег Долженков, Одесса, доктор политических наук, профессор

Крах советской системы власти и хозяйствования по большому счету вышел в итоге в заметный плюс, а вот распад территориального и исторического ядра страны обернулся исключительно тяжелыми экономическими и социальными потерями. Так что, думаю, в итоге мы больше потеряли, чем нашли.

Во многом, кстати, распад СССР и был предопределен ленинским разделением страны на республики со всеми суверенными правами «вплоть до отделения»

Мы сейчас это недооцениваем, но, конечно, чисто в бытовом плане за последние 30 лет люди сделали большой шаг вперед. Но упало качество образования, и фильмы стали хуже — однако это произошло во всем мире. Мы можем судить о частностях: это стало лучше, а вот это, наоборот, хуже. Однако еще не прошло достаточно времени, чтобы можно было объективно оценить итоги 1991 года в комплексе, свести баланс. С другой стороны, уже мало кому это надо. Поезд ушел.

Четвертая волна пандемии: что происходит в немецких школах | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Четвертая волна пандемии набирает обороты в Германии, но у нее есть одно существенное отличие  от предыдущих — школы должны оставаться открытыми. Такое обещание немецкие политики дали после первых двух локдаунов, во время которых школьники оставались на домашнем обучении. Председатель Постоянной конференции министров образования и культуры федеральных земель Германии (Kultusministerkonferenz der Bundesländer) Бритта Эрнст (Britta Ernst) уже не раз публично заявляла, что этой зимой можно больше не думать о закрытии школ. Немецкие родители таким безоблачным перспективам, конечно, обрадовались, но явно преждевременно.

Показатели растут — школы снова закрываются

В Саксонии в последнюю неделю ноября полностью закрыли более 100 школ, а в целом по стране список учебных заведений, частично закрытых на неопределенное время, превысил 160 и продолжает пополняться. Кошмар в виде совмещения Homeschooling и выполнения своих рабочих обязанностей для многих родителей вновь стал явью. И с ростом новых случаев заражения коронавирусом обещание председателя конференции министров образования и культуры многим кажется уже несбыточным. Вслед за Саксонией обязательное посещение занятий отменили и в Бранденбурге, а зимние каникулы в этой федеральной земле решили продлить — они начнутся почти на неделю раньше, 17 декабря.

Правда, далеко не все федеральные земли реагируют таким образом на быстрые темпы роста случаев заражения коронавирусом. Например, Бавария, где показатели заболеваемости особенно высоки, пока не собирается продливать рождественские и новогодние каникулы. Премьер-министр этой федеральной земли Маркус Зёдер (Markus Söder) дал понять, что Бавария придерживается более сдержанной политики в отношении закрытия учебных заведений. «Мы хотим сделать выводы из предыдущих волн пандемии и не начинать снова с детей и подростков», — заявил немецкий политик.

Дети часто болеют ковидом бессимптомно

Это только на первый взгляд, кажется, что единодушия нет только среди политиков. Среди немецких родителей мнения тоже разные. Конечно, немногие хотят снова совмещать и работу, и домашнее обучение детей, но есть и такие, кто предпочитает не рисковать на фоне стремящихся вверх показателей заболеваемости. В земле Северный Рейн — Вестфалия ситуация пока более благополучная, если сравнивать с Саксонией и Баварией. И, наверное, поэтому земельное правительство считает, что растущее число заболеваний не влияет на ситуацию в школе и дополнительные меры пока не нужны.

Йорг Дёч

Профессор Йорг Дёч (Jörg Dötsch), директор клиники детской и подростковой медицины университетской больницы Кельна, подчеркивает, что в больницах, как и во время первых трех волн пандемии, мало детей с тяжелыми симптомами COVID-19. Гораздо больше случаев, когда дети попадают совсем с другими болезнями, а тест на коронавирус уже в больнице оказывается положительным. Как отмечает немецкий врач, дети действительно часто переносят ковид бессимптомно, и их иммунная система гораздо лучше борется с коронавирусом еще на самом первом этапе заражения, когда этот патоген попадает на слизистую оболочку.

Школы как самое безопасное место?

Надо сказать, что немецкие школы в борьбе с пандемией можно по праву считать одним из самых безопасных мест. Да, с одной стороны, доля вакцинированных в учебных заведениях относительно низкая. Ведь привиты пока только преподаватели и подростки, да и то не все. В Германии вакцинация от коронавируса пока доступна для подростков старше 12 лет. Детей от 5 до 12 лет до сих пор не вакцинируют, но уже вскоре ситуация может измениться: Европейское агентство лекарственных средств (EMA) разрешило производителям вакцины BioNTech/Pfizer , которые обратились к регуляторам FDA и EMA, начать вакцинировать детей в возрасте от пяти до 12 лет.

Несмотря на одобрение регулирующих органов, в Германии зеленый свет должна дать и независимая Постоянная комиссия по вакцинации (Stiko). Этого решения эксперты ожидают к концу 2021 года. В некоторых странах вакцинация детей младше 12 лет уже началась. Сторонники вакцинации детей и немецкие педиатры уверены, что это единственный путь, который позволит вернуться в нормальное русло.

Впрочем, даже при том, что многие дети еще не привиты, их так часто и эффективно тестируют в школах, что немецким школьникам могли бы позавидовать даже немецкие футболисты. 

Как тестируют в немецких школах

О тестах на коронавирус в немецких школах стоит рассказать подробнее. К примеру, во всех начальных учебных заведениях в Северном Рейне — Вестфалии проводится так называемый Lolli-Test. Это система тестирования при помощи ПЦР-тестов, но в более приятной для детей форме. Пробы для анализа школьники берут сами: для этого им нужно пососать как леденец зонд со стерильным тампоном (отсюда и название теста: Lolli по-немецки — леденец). Этот тест ученики сдают два раза в неделю. Для быстрого результата с наименьшими затратами тесты берутся у каждого ученика, но тестируется весь класс вместе.

В Северном Рейне — Вестфалии ученикам разрешили снимать маску за партой. Но далеко не все решаются на этот шаг

Если в общем «пуле» окажется позитивный случай, на следующий день все дети из «позитивного» класса остаются дома, а родители приносят утром колбочку с новым тестом, взятым дома. Все колбы снова отсылают в лабораторию, тестируют уже каждого школьника отдельно, и только после получения негативного результата ребенок может вернуться в школу.

Почему со школ можно брать пример

В целом такой системный подход к выявлению случаев заражения себя оправдывает. Профессор Йорг Дёч уже после первой волны пандемии рассказывал DW, как работает новый метод тестирования — Proben Pooling с помощью Lolli-тестов. Тогда этот пилотный проект реализовывался в четырех землях: Баварии, Баден-Вюртемберге, Сааре и Северном Рейне — Вестфалии. Сегодня по этой системы тестируют во всех начальных школах Северного Рейна — Вестфалии. В средней школе и в старших классах ученики сдают экспресс-тесты. 

Еще один важный вывод, который сделала команда  из вирусологов, педиатров, сотрудников ведомств здравоохранения, состоял в том, что заражение в основном происходит в семейном кругу и среди друзей. «Школы же, конечно, при соблюдении всех необходимых мер предосторожности гораздо безопаснее, чем домашнее окружение. Поэтому закрытие школ — плохое решение», — уверен немецкий врач. 

Поскольку образование в Германии — дело федеральных земель, каждая земля вправе принимать самостоятельные решения. На практике же единообразия нет и на земельном уровне: каждая школа, по сути, — остров в океане. И в пандемию это ощущается еще сильнее. Так, например, в Северном Рейне — Вестфалии школьникам разрешается сидеть за партой без защитной маски, но многие школы и учителя, тем не менее, просят своих учеников оставаться в масках. При этом данная предосторожность, по сути, единственная возможность для ребенка избежать 14-дневного карантина, если сосед по парте окажется «позитивным».

В целом же кельнский профессор отмечает, что со школ можно брать пример. И он сожалеет, когда СМИ пишут том, что какая-то из школ стала очагом распространения инфекции, не упоминая при этом, что тысячи других школ держат ситуацию под контролем.

Смотрите также:

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Печальная статистика

  На одном из кладбищ в Бонне мужчина скорбит о жене. Она — одна из более чем 100 тысяч жителей Германии, которые умерли из-за заражения коронавирусом. В последние дни в ФРГ снова начало резко расти число смертельных случаев от ковида. Если 1 октября скончались 66 человек, то в четвертую неделю ноября среднесуточный показатель составил более 200 летальных случаев.

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Последнее предостережение

  Гробы у печи крематория. На крышке одного из них похоронным агентством мелом написано «корона» — как предостережение сотрудникам крематория. Как и раньше, жертвами пандемии по-прежнему становятся пожилые люди, не сделавшие прививку. Однако растет и число случаев, когда и вакцинированные заболевают ковидом.

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Пожилые люди более других подвержены риску

  Сотрудница дома престарелых неподалеку от Берлина тестирует пожилого мужчину на коронавирус. В прошедшие недели было множество случаев заражения жителей домов престарелых, часть из них умерла. Поэтому в Германии не прекращается дискуссия об обязательной вакцинации персонала таких учреждений. В Италии, Франции и Греции ее уже ввели, в Австрии такая мера запланирована на ближайшее будущее.

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Регулярные тесты в детсадах и школах

  Тесты на коронавирус в школах и детских садах стали привычным делом для большинства детей. Ни одну другую группу населения не проверяют на ковид так часто и основательно. Но, не смотря на это, уровень заражения среди детей от 5 до 14 лет в три раза выше, чем в среднем по Германии. Многие родители надеются на скорый допуск к применению вакцин для детей.

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Врачи бьют тревогу

  Врач осматривает пациента в отделении интенсивной терапии Университетской клиники Лейпцига. До сих пор загруженность немецких больниц не достигла показателей прошлой зимы, однако врачи бьют тревогу. В Саксонии в некоторых клиниках готовятся к триажу (распределению пациентов на группы, исходя из срочности), так как опасаются, что скоро не смогут оказывать всем необходимую помощь в полном объеме.

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Пациенты надолго остаются в отделениях интенсивной терапии

  Пациент в отделении интенсивной терапии городской клиники Дрездена. В Германии для оценки текущей ситуации используют показатель загруженности больниц. Его считают спорным, так как он с задержкой отражает уровень распространения инфекции. Кроме того, сейчас многие пациенты больниц моложе, чем в прошедшие три волны пандемии. Они дольше находятся в отделениях интенсивной терапии.

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Контроль в общественном транспорте

  В общественном транспорте с прошлой недели действует правило 3G — для поездок в автобусах и поездах нужно предъявить или сертификат о вакцинации, или справку о перенесенном ковиде, или негативный тест на коронавирус. Контролировать их должны водители автобусов или проводники в поездах. Кроме того, в транспорте по-прежнему обязательно ношение защитной маски. За нарушения — штраф 150 евро.

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Мой дом — мой офис

  Тем, кто может работать из дома, настоятельно рекомендуют так и делать. Только в июне для компаний отменили обязанность предоставить максимальному числу сотрудников возможность работать на удаленке. Теперь это правило возвращается, чтобы сократить число контактов между людьми. Поэтому многие немцы снова работают за домашним столом — или на диване.

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Рождественские пряники или локдаун?

  Во многих городах Германии, например во Фрайбурге, с соблюдением ряда правил и ограниченным числом посетителей открываются рождественские базары. Однако из-за крайне высоких показателей заражения в Баварии и Саксонии решили отказаться в этом году от них. В Баварии вводят локдаун в общинах, в которых уровень заражения превысил 1000 случаев на 100 тысяч населения за неделю.

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Сделать прививку не выходя из автомобиля

  Кампания по вакцинации пробуксовывает, поэтому правительство ФРГ решило снова сделать ставку на легкодоступные предложения: мобильные пункты вакцинации или вакцинный драйв-ин, когда можно получить укол не выходя из автомобиля. Кроме того, немцам настоятельно рекомендуют получить бустерную прививку, чтобы, как выразился будущий канцлер Олаф Шольц, сделать себя «зимостойкими».

• Четвертая волна пандемии ковида в Германии

  Бустерные прививки и регулярные тесты

  Бустерные прививки необходимы из-за того, что постоянно растет число людей, которые заразились коронавирусом, хотя и были вакцинированы. В остальном помогает только одно — регулярные тесты! Поэтому власти Германии через месяц после введения платы за тесты снова решили сделать их бесплатными для всех — как вакцинированных, так и не привившихся.

  Автор: Сергей Гуща, Томас Лачан

Почему же в жизни происходит так много плохого?

Стэйси Джеймс

Величайший вопрос о существовании зла — «Почему Бог не предотвратит его?» Если Бог действительно всеблагой и всемогущий, почему он ничего не сделает?

Во-первых, Бог не создает зло, он позволяет злу совершаться. Вначале Он создал мир хорошим. Вместе с тем Он создал людей со свободой выбора. Это включает свободу делать правильный и неправильный выбор. Часто неправильно сделанный выбор приводит к последствиям, причиняющим боль нам или другим людям, оказывающимся невинными жертвами, не заслуживающими таких страданий.

Во время учебы в университете меня парализовало вследствие неудачной попытки нырнуть в воду. Бог не толкал меня в воду, чтобы наказать меня или чтобы преподать мне урок, я сама решилась нырнуть, спрыгивая с плеч друга. При всей фатальности последствий я не могу винить в этом никого, кроме себя самой.

Конечно, Бог мог бы вмешаться и контролировать все в наших жизнях — хорошее и плохое — но тогда мы были бы похожи на роботов и не обладали бы реальной свободой. Он мог бы даже заставить нас любить Его, если бы захотел, но ведь любовь по принуждению — не настоящая. Он дает нам свободу любить или не любить Его, свободу жить и наслаждаться жизнью, свободу выбирать правильное или неправильное. К сожалению, нам самим приходится расхлебывать последствия своих собственных или чьих-то еще действий.

Писатель К.С. Льюис утверждал, что 80 процентов страданий — результат нравственного зла человечества. Что же насчет остальных 20 процентов? Есть такие вещи, которые нам до конца не понять, пока мы живем на Земле.

Однако есть и хорошая новость. Прежде всего, Бог любви является также и Богом справедливости. Для всех, кто в жизни выбирал зло, причинял страдания невинным жертвам, наступит время встретиться с последствиями своих действий. Бог — Верховный Судья, и в свое время Бог будет судить каждого за все соделанное. «И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет». (К Евреям 4:13)

Во-вторых, Бог часто использует испытания в жизни для совершения еще большего блага, для развития нашего характера, чтобы сделать нас более добрыми, терпеливыми, мужественными и т.д. В результате мы приобретаем способность помогать другим людям, сталкивающимся с подобными ситуациями в своей жизни. Я смогла помочь студентам- инвалидам (после того, как смогла перейти от самосожаления к состраданию!) Испытания также заставляют нас увидеть, что в жизни самое важное, и часто приводят нас к Богу. Мы видим важность веры, надежды, человеческой заботы о ближнем, начинаем ценить свою семью и друзей.

В-третьих, Бог приготовил освобождение. Наступит время, когда не будет больше страдания. На небесах люди испытают блаженство, превосходящее их ожидания. Бог создал место, в котором пребывает вечная слава, где не будет больше плача, боли, болезней, или смерти, где люди вечно будут иметь радость в общении с Богом.

И, наконец, Бог действительно неравнодушен к нашей жизни. Он никогда не обещал жизнь, свободную от проблем, но Он обещал быть с нами рядом. Сам Иисус испытывал любовь, сострадание и печаль, Его как магнитом притягивало к тем, кто страдал и нуждался в помощи. Бог в Своей любви хочет иметь взаимоотношения с нами. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (От Иоанна 3:16)

Лучшие российские авторские фильмы 2021 года – Афиша-Кино

Российская группа «Дюна» (названная так в честь фантастического романа Фрэнка Герберта) когда-то давно пела: «Это коммунальная, коммунальная квартира. Это коммунальная, коммунальная страна». Очевидно, что эти слова были про Советский Союз, который не поощрял ничего индивидуального и, начиная с середины 1980-х, находился в медленном состоянии полураспада. Поэтому неудивительно, что действие фильма Романа Васьянова начинается в оруэлловском 1984 году, как, кстати, и балабановского «Груз 200», с которым «Общагу» роднит общий инфернальный вайб. Итак, Совок уже приговорен, но еще не знает об этом, а пятеро студентов свердловского (в подтексте гуманитарного) вуза — Игорь (Илья Маланин), Нелли (Ирина Старшенбаум), Ваня (Никита Ефремов), Света (Марина Васильева) и Забела (Геннадий Вырыпаев) — проводят время в веселье и пьянках, пока все резко не меняется. Забела становится свидетелем того, как Ринат (Александр Кудренко) — муж комендантки общежития Ботовой (Юлия Ауг) — домогается девушки и, скорее всего, ее насилует, а на следующий день эта девушка кончает жизнь самоубийством, спрыгнув с крыши общаги на припаркованный рядом автомобиль. Парень решает дать показания против мужа Ботовой, а та в отместку выселяет его и его друзей на улицу. Теперь им предстоит сделать выбор: либо пойти на сделку с совестью (и отозвать показания), либо остаться без жилья, что тоже равносильно самоубийству. Есть фильмы, которые дуют на раны, а есть те, которые бьют обухом по голове. «Общага» из вторых. С самых первых минут Васьянов (снимавший в Голливуде боевики Дэвида Эйра «Патруль», «Ярость», «Яркость» и «Отряд самоубийц») берет минорную ноту и держит ее на протяжении почти двух часов. Все плохо и становится только хуже и хуже, и хуже. Так что это не просто реквием, а отечественный «Реквием по мечте», в котором восьмидеcятническая молодежь идет на заклание, по сути, вместе со страной. Самый жуткий момент картины — это когда ставшие жертвами советской репрессирующей системы ребята оказываются брошенными и никому не нужными на свалке. Понятно, что в этот момент они являются олицетворением не только всех жертв загнивающего тоталитаризма, но и государства в целом. И это, пожалуй, единственный момент в фильме, когда режиссер позволяет себе обобщения такого уровня. В остальном это камерная и частная история, в которой герои соответствуют определенным типажам: отличник, балагур, решала и две нимфы. Впрочем, у Васьянова эти «нимфы» обрели большую субъектность, да и вообще режиссер вместе со своими сценаристами несколько переделал ивановский роман (особенно финал). Что логично: хоть произведение и было опубликовано в середине нулевых, но написано в начале девяностых, а с тех пор многое изменилось — в том числе в плане фем-репрезентации в искусстве. Собственно, у Васьянова гендер играет важную роль. Несмотря на то, что общежитием рулит властная женщина, похожая на Кабаниху из «Грозы» Островского (литературный критик Добролюбов не преминул бы упомянуть, что патриархат калечит женщин во власти так же, как и мужчин), главными жертвами этой системы становятся девушки. В отличие от парней им приходится отдаваться за койко-место и подвергаться куда более страшным унижениям. Вообще, сцены изнасилования в фильме выглядят так же омерзительно, как и у Балабанова. Единственное, чего «Общаге» не хватает, чтобы стать новым «Грузом 200», — это уникальности режиссерского взгляда, который бы отличил его от сотен других голосов в кинематографической профессии. Видно, что Васьянов владеет искусством голливудского сторителлинга, и трудно поспорить с тем, что «Общага» — прилежная работа, яркий дебют и мощная картина, но все же это пока очень ученическое кино, которое в финале действует крайне деморализирующим образом, ведь апостол добра тут терпит полное и безоговорочное фиаско. Из-за этого вместо катарсиса, чувства очищения от фильма остается скорее чувство опустошения: все плохо и становится только хуже и хуже, и хуже.

Отпустите миф о том, что все происходит по какой-то причине: попробуйте вместо этого

Да, я знаю, вы хотите отшатнуться от заголовка этой колонки. Оставайся со мной. Последнее, что я защищаю, — это то, что жизнь лишена цели. Но это, безусловно, может быть случайным, и, как ребенок, чья любимая игрушка только что потерялась, бывают моменты, когда мы просто хотим кричать: «Это несправедливо!»

Угадайте, что это не так, но как я Посмотрите на тех людей, которыми я восхищаюсь больше всего — тех, кто действительно успешен, — и подумайте о том, как они живут своей жизнью, я обнаружил, что представление о том, что есть причина для каждой потери и неудачи, — это то, что они явно отвергают как способ снимают с себя ответственность делать трудный выбор в отношении того, как они хотят жить своей жизнью.Фактически почти в каждом случае эти же люди преодолели трагедию и боль, из-за которых большинство людей свернулось калачиком в постоянной позе эмбриона.

Дело в том, что мы наговорили идею существования причины для всего до абсурда. Дело не в том, что «причина» полностью отсутствует в нашей жизни или должна быть, а в том, что мы используем ее как костыль, чтобы избежать роста и часто ищем ее во всех неправильных местах; высшая сила, судьба, предопределенный сценарий нашей жизни, высшая цель или некоторая всемогущая сила вселенной, которая знает, что для нас лучше.Что, если ничего из вышеперечисленного?

Я понимаю, что мы используем эту фразу, чтобы утешить, придавая значение событиям, которые часто кажутся безо всякими.

«Ответственность за успех лежит на вас; также ответственность за создание смысла из самых больших разочарований жизни».

Но я всегда находил глубоко тревожным и чрезвычайно эгоистичным верить в то, что единственная цель жизненных страданий, неудач, потерь, болезней и различных неудач — преподать нам какой-то роковой урок, который нам предначертано выучить.Неудачный бизнес, тяжелая болезнь, развод, потеря любимого человека, разбитые мечты, стихийные бедствия — все это по-своему мучительно. Но идея о том, что несправедливость жизни каким-то образом должна быть оправдана заданной причиной, для меня является окончательным отказом от ответственности; черт возьми, чего скупердяй, это откровенно лениво.

Это то же самое ленивое мышление, на которое мы покупаемся, когда принимаем, что успех заключается в том, чтобы оказаться в нужном месте в нужное время? «Эй, это мог бы быть я, если бы у меня были такие же перерывы, что и у него!» Конечно, но, очевидно, та же самая сила, которая заставляет все происходить по какой-то причине, не слишком заинтересована в том, чтобы дать вам перерыв.Это не посягательство на веру. Мне на самом деле хотелось бы верить, что любая высшая сила предпочтет предоставить нам свободный выбор ниткам марионеток.

Кроме того, если вы читаете это, можно с уверенностью предположить, что вы живете в той маленькой и чрезвычайно удачливой части человечества, которой не хватает множества перерывов и возможностей. Ответственность за успех лежит на вас; такова ответственность за осмысление самых больших разочарований жизни.

Дело в создании смысла, а не в поиске причины

Обратите внимание, я сказал смысл, а не причину.Хотя мы должны признать свои ошибки, которые привели к неудаче, часто просто нет веской причины, по которой произошло что-то плохое, и мы не должны принимать это. Это напоминает знаменитую цитату Леннона из песни Beautiful Boy: «Жизнь — это то, что происходит с тобой, пока ты строишь другие планы».

Я не сбрасываю со счетов возможность того, что удача играет роль в траектории нашей жизни или что события могут помочь нам определить нашу цель.Но когда с нами случаются ужасные вещи, они редко затрагивают только нас. Сказать, что они произошли, чтобы помочь нам, — удобный и эгоистичный предлог, чтобы снять с себя ответственность и полностью игнорировать боль, которую эти же обстоятельства причинили другим.

«Нам не принадлежат события или их причины. Нам принадлежит то, что мы с ними делаем».

Когда моя мать почти десять лет боролась с ужасной болезнью, которая лишала ее подвижности и познания, по одному синапсу за раз, я неоднократно пытался убедить себя, что для этого есть причина.В противном случае вся эта боль и страдания были напрасны. Каждый раз, когда я думал об этом, я смотрел на нее и думал: «Что бы я ни узнал о хрупкости и ценности жизни, как я мог бы оправдать причину ее боли?» Был ли мир создан с причинами, чтобы преподавать мне уроки за счет чужих страданий?

Я понял, что этого не произошло по какой-то заранее определенной предписывающей причине. Вместо этого — моя ответственность — создать что-то гораздо более важное, чем причина — я должен был создать смысл.

В этом переключении от разума к значению есть глубокая тонкость, которая выходит далеко за рамки семантики и вместо этого говорит о более важном процессе ответственности за то, как мы исцеляемся и растем, и, в свою очередь, как мы создаем ценность, которая некоторым образом переживает боль. Возможно, даже затмит его. Трудно смириться с этим, когда вы переживаете какую-либо потерю, не так ли? Конечно, но перспектива создания смысла лучше всего ведет нас через неудачи и потери. Придание смысла событию — это мир, не связанный с поиском его причины.Первые могут существовать при полном отсутствии вторых. Один цепляется за прошлое, а другой сосредоточен на будущем.

Мы все видели примеры этого, но один из них, который меня глубоко вдохновил, — это история моей хорошей подруги, которая несколько лет назад потеряла мужа в ужасной аварии. Он только что рано ушел на пенсию, у них было двое маленьких детей, которых нужно было растить, и у них были планы на всю жизнь. В одно ужасное мгновение все изменилось. Это сценарий, о котором мало кто из нас когда-либо задумывается.

Вы бы хотели сказать ей, что это произошло по какой-то причине? Никакая причина не могла оправдать эту боль для нее и ее семьи и столь внезапно прерванную смерть.

Вместо этого она намеревалась создать что-то, что привело бы ее, ее детей и бесчисленное множество других к месту исцеления, создав организацию, которая помогает тем, кто потерял супруга, справиться с внезапной утратой. Взгляд радости в ее глазах и страсть в ее голосе сегодня объясняются тем, что она сделала смелый выбор, создав смысл из того, что никогда не будет иметь и не должно иметь приемлемой причины.

Истина в том, что «причина» плохих вещей каким-то образом не встроена в траекторию нашей жизни. Ужасные вещи не происходят по причинам, которые мы можем понять или даже принять. Но это не значит, что мы беспомощны. Мы те, кто придает смысл тому, что происходит в нашей жизни, — по уважительной причине или без таковой.

Если вы постоянно ищете причину, чтобы каким-то образом заявить о себе вам, волшебным образом появиться, упасть с неба, аккуратно завернувшись в лук, то вы избегаете гораздо более тяжелой работы по принятию того, что с вами произошло, и другим, на кого это повлияло, и создание чего-то ценного; то, на что вы будете оглядываться с гордостью, зная, что вы не следовали сценарию, а вместо этого писали его.

Будь то бизнес-неудача, личная потеря или профессиональная неудача, можно извлечь один и тот же урок. Нам не принадлежат события или их причины. Нам принадлежит то, что мы с ними делаем.

Не заблуждайтесь, однако, создание смысла требует тяжелой работы и бесконечно больших усилий, чем принятие какой-то непредвиденной причины, которую вы не можете контролировать. Это означает перейти от жертвы обстоятельств к творцу своего будущего, превратить отчаяние и боль в надежду, а неудачи — в успех.

В конечном счете, это означает оглядываться назад с благодарностью, но не на несправедливые события, которые ударили и избили вас, а, скорее, на возможность определить путь вперед, который вы, вероятно, никогда бы не пошли иначе.

Это настолько близко к справедливости, насколько мир когда-либо мог себе позволить.

Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.

10 примеров того, почему все происходит по какой-то причине и как вы будете двигаться дальше

Это концепция, которую я часто цитирую своим пациентам.Это то, что трудно понять или во что трудно поверить в разгар разрыва, но это не могло быть более правдивым. Подумайте о фразе: «Люди приходят в вашу жизнь по причине, времени года или целой жизни». Это идея о том, что независимо от того, насколько хорошо или насколько болезненно они играли роль, они научили нас чему-то, чему-то, что в какой-то момент откроется нам. Это идет рука об руку с концепцией того, что все происходит по какой-то причине. Несмотря на то, что расставание может принести неприятные уроки, тем не менее, это уроки.Мы должны быть открыты боли и трудностям, чтобы быть по-настоящему открытыми тому, что мы должны получить от опыта. Иногда бывает трудно думать о том, что происходит по какой-то причине, но это также может быть полезно. Иногда, когда мы переживаем особенно трудные времена, например, после раскола, может быть очень утешительно думать, что в этом есть цель и что то, что я переживаю в этот самый момент, будет полезным. Вот несколько мудрых советов по этому поводу:

1) «Поймите, что если дверь закрылась, это потому, что то, что было за ней, не предназначалось для вас.
— Мэнди Хейл, Одинокая женщина: жизнь, любовь и порыв дерзости

2) «В конце концов, все становится на свои места. А пока смейтесь над путаницей, живите моментами и знайте, что ВСЕ ПРОИСХОДИТ ПО ПРИЧИНЕ ».
— Альберт Швейцер

3)« Я считаю, что все происходит по определенной причине. Люди меняются, чтобы вы могли научиться отпускать их, что-то идет не так, чтобы вы ценили их, когда они правы, вы верите лжи, поэтому в конечном итоге учитесь не доверять никому, кроме себя, и иногда хорошие вещи разваливаются, так что лучшие вещи могут рухнуть вместе.
— Мэрилин Монро

4) «Всегда найдется причина, по которой вы встречаетесь с людьми. Либо они вам нужны, чтобы изменить вашу жизнь, либо вы тот, кто изменит их ».
— Ангел Флонис Харефа

5)« Я верю, что все происходит по определенной причине, даже если мы недостаточно мудры, чтобы это видеть. «
— Опра Уинфри

6)» Когда-нибудь все обретет смысл. Так что пока смейтесь над замешательством, улыбайтесь сквозь слезы, будьте сильны и продолжайте напоминать себе, что все происходит по определенной причине.»
— Джон Майер

7)» Вы верите, что в жизни не бывает совпадений? Все происходит неслучайно. У каждого человека, с которым мы встречаемся, есть своя роль в нашей жизни, будь она большая или маленькая. Некоторые обидят, предадут и заставят нас плакать. Некоторые преподают нам урок не для того, чтобы изменить нас, а для того, чтобы сделать нас лучше ».
— Синтия Русли

8) Плохие вещи случаются; то, как я на них реагирую, определяет мой характер и качество моей жизни Я могу выбрать сидеть в вечной печали, обездвиженный тяжестью моей потери, или я могу выбрать, чтобы подняться от боли и ценить самый драгоценный дар, который у меня есть, — саму жизнь.Уолтер Андерсон

9) Чудеса случаются каждый день, измените ваше представление о том, что такое чудо, и вы увидите их повсюду. Джон Бон Джови

10) Кто-то хочет, чтобы это произошло, кто-то хочет, чтобы это произошло, кто-то заставляет это случиться. Майкл Джордан

Просто помните, что вы тоже можете пережить все, что задумали, и хотя в то время вам может показаться, что это не так, вы переживете свой разрыв. Возможно, вы не уверены в причине или в том, что вас ждет впереди, но это может быть и может быть здорово.Просто сделайте шаг назад и подумайте о послании. Впереди вас ждут хорошие вещи.

Жизнь не с вами, она случается с вами

Разум и смысл

Триатлонистка и тренер мирового класса Сири Линдли о том, как боль может вам помочь Сообщение от:

Команда Тони Что, если бы жизнь происходила не с вами, а с вами?

Боль принимает очень много разных форм, но все мы пережили ее на каком-то уровне, в каком-то проявлении.Но у нас есть выбор — мы можем продолжать жить и жить в этом негативном эмоциональном пространстве, или мы можем признать боль как факт и увидеть то хорошее, что она создала в нашей жизни. Потому что, если вы собираетесь обвинять кого-то в причиненной им боли, вам лучше винить его и во всем хорошем, что из этого получилось. Если вы собираетесь воздать им должное за все, что так запутано, то вы должны отдать им должное за все хорошее. Потому что жизнь не так проста — она ​​не двоична.

Возьмем, к примеру, мать Тони Роббинса. По его словам, она жестоко оскорбляла его. Но она также очень любила его. Если он собирается обвинить ее в боли и страданиях, которые она причинила, то он также должен винить ее за красоту своей жизни. Он винит ее в том, что у него есть прекрасная жена. Он винит ее в своей способности чувствовать и заботиться. Он винит ее в своем ненасытном голоде, чтобы положить конец страданиям любого человека, которого он может. Если бы она была той матерью, которую он хотел, он не был бы тем мужчиной, которым он является сегодня.

Сири Линдли, двукратная чемпионка мира по триатлону, лидировавшая в мировом рейтинге Международного союза триатлонистов, недавно пришла к аналогичному состоянию понимания. Когда она пришла на «Свидание с судьбой», она увязла в истории, которую рассказывала себе на протяжении десятилетий, — истории, основанной на ее натянутых отношениях с отцом. Она сказала себе, что этого не стоит и что она недостаточно важна для того, чтобы за кого можно было бороться. И она так отчаянно хотела, чтобы эта боль утихла, что вычеркнула из своей жизни любое представление о своем отце.Но на свидании с судьбой она смогла прорваться так, как никогда не думала, что это возможно:

Представьте себе — если бы жизнь происходила не с вами, а с вами? Что даже самые болезненные периоды в вашей жизни случались, чтобы вы могли стать тем, кем должны быть? Как этот сдвиг в перспективе меняет ваше мировоззрение? Что это делает с историями, которые вы создали, которые, скорее всего, разорвут вас и удержат?

Ничто не может изменить боль, которую вы испытывали в прошлом.В жизни происходят трагические и несправедливые вещи. Есть люди, которые приходят в вашу жизнь и причиняют вам боль. И вы можете счесть их ужасными. Но они здесь, чтобы служить вам. Они там, чтобы помочь вам найти того, кем вы являетесь на самом деле. Они там, чтобы помочь вам стать еще лучше. И они там, чтобы помочь вам стать тем, кем вы должны были быть.

Изображение заголовка © Shutterstock / Warpboyz

Команда Тони

Команда Тони культивирует, курирует и делится историями и основными принципами Тони Роббинса, чтобы помочь другим добиться выдающейся жизни.

Почему это происходит со мной?

Вы когда-нибудь задавали себе вопрос: «Почему это происходит со мной?» Большинство из нас так и поступает, особенно когда дела идут не так, как мы хотим, или когда мы имеем дело с чем-то трудным или болезненным.

Несколько лет назад я разговаривал об этом со своим другом Брайаном, и он сказал: «Если вы замените слово« to »на слово« for »в этом вопросе, это может изменить вашу жизнь». Когда Брайан сказал это, это действительно нашло во мне отклик, и я никогда этого не забывал.

Вместо того, чтобы спрашивать себя: «Почему это происходит со мной?» вместо этого мы могли бы спросить: «Почему это происходит ДЛЯ меня?» Вау, в этих двух вопросах огромная разница. Первый ведет нас по пути жертвы, мученичества или ощущения, что с нами что-то не так. Второй ведет нас в направлении более глубокого роста, осознания, признательности, ответственности и исцеления.

К сожалению, часто кажется проще и определенно больше поощряется окружающим нас миром выбрать «Дверь №1» (жертвенность), чем выбрать «Дверь №2» (рост и ответственность).

Почему это? Мы живем в культуре, которая прославляет и укрепляет жертвенность. И хотя в нашем мире явно есть люди, которые стали жертвами «несправедливости» общества и других (и некоторые из нас лично стали жертвами людей и ситуаций в нашей собственной жизни), большую часть времени мы с вами действуем, говорить и чувствовать себя «жертвами», а мы не — это просто привычный образ мышления и бытия, к которому мы привыкли.

Большинство из нас научились быть жертвами в очень молодом возрасте, и у них было (и есть) множество примеров вокруг нас.Фактически, жертвенность — это то, что мы часто использовали как метод выживания в детстве и подростковом возрасте. Хотя на самом деле это не очень приятно, но чувство жалости к себе на самом деле является способом дистанцироваться от глубоких и болезненных эмоций, таких как печаль, обида, одиночество, страх, гнев и отчаяние. Поскольку в детстве или подростковом возрасте у нас нет эмоциональной способности полностью переживать и выражать свои эмоции исцеляющим и освобождающим способом, мы обращаемся к жертвам, и это помогает нам выжить.

Однако в нашей жизни, когда мы взрослые, игра жертвы не только действует как «дымовая завеса» (не позволяя нам брать на себя ответственность и чувствовать свои настоящие эмоции), но также наносит большой вред во взаимоотношениях, на работе, с нашим здоровьем. , и многое другое.

Спрашивать себя, почему что-то происходит «для» нас, а не «с нами», не означает, что нам обязательно должно нравиться то, что происходит. Речь также не идет о том, чтобы обвинять себя в том, что мы «облажались». Речь идет о сознательном выборе искать «золото», видеть урок и извлекать выгоду из ситуаций и обстоятельств, которые проявляются в нашей жизни как возможности для роста, которыми они действительно являются.

Хотя ощущение себя жертвой — нормально, обычное и даже «естественное» для нас, людей, оно никогда не приводит нас к большей силе, радости или счастью.Чем больше мы готовы брать на себя ответственность за то, что проявляется в нашей жизни, и искать, чему мы можем научиться из всего, что мы переживаем, тем больше у нас шансов излечиться, измениться и преобразиться в позитивном направлении, которого мы действительно хотим.

Вот несколько вещей, о которых вы можете подумать и сделать, чтобы отпустить жертву и расширить свои возможности для роста и обучения:

1) Обратите внимание, когда и где вы чувствуете себя жертвой. Выберите конкретную область своей жизни, конкретную ситуацию или отношения, в которых вы в настоящее время чувствуете, что «это несправедливо» или «так не должно быть», или вы задаетесь вопросом: «Почему это происходит с меня?» Хотя прямо сейчас у вас может быть несколько областей или примеров этого в вашей жизни, лучше всего сосредоточиться на одной области за раз.Обратите внимание на то, что вы думаете и говорите об этой ситуации — себе и другим. Самое главное, узнайте, что вы на самом деле чувствуете по этому поводу. Помните, что становление жертвой — это всегда дымовая завеса, которая держит нас подальше от наших искренних и уязвимых чувств. Когда вы в состоянии признать и в конечном итоге испытать и выразить то, что вы действительно чувствуете, все может начать меняться.

2) Задайте себе вопрос: «Почему это происходит со мной?» В связи с этой конкретной ситуацией, задав себе этот вопрос — это то, что может привести вас к другому и более полезному запросу о том, что на самом деле происходит.Опять же, вам не обязательно нравиться происходящее, но вы можете ценить это, это (что означает осознавать ценность этого). Что ты учишь? С чем это заставляет вас иметь дело, отпускать, исцелять или противостоять в вашей жизни? Еще один хороший вопрос, который стоит задать себе в том же духе: «Что хорошего здесь, чего я сейчас не вижу?» Чем с большей готовностью вы будете смотреть глубже и извлекать уроки из этой ситуации, и чем меньше энергии вы вкладываете в то, чтобы быть во власти нее, тем больше у вас будет сил, чтобы справиться с этим и расти в процессе.

3) Говорите с другими достоверно. Хотя мы часто «сочувствуем» своей жертвой другим людям, лучше поделиться своими искренними чувствами (уязвимыми) и провести расследование с людьми, которым мы доверяем, о том, почему эта ситуация может происходить ДЛЯ нас. Другие люди могут видеть и слышать то, чего не видим мы. Опираясь на людей в своей жизни, разговаривая с ними по-настоящему и прося их поддержки и обратной связи, вы можете помочь вам преодолеть трудности, найти золото и углубить свое обучение — особенно когда вы имеете дело с чем-то сложным или трудным. так больно.Чем меньше мы делимся своими проблемами с другими, ищущими, чтобы они согласились с нашей «историей горя», и тем больше мы делимся тем, что мы переживаем, с желанием поддержки и расширения возможностей; тем больше у нас шансов вылечиться, вырасти и развиваться.

Отказ от жертвы — не самое легкое для нас дело — у большинства из нас есть годы и годы опыта. Однако с состраданием, сознанием и готовностью спросить себя, почему что-то происходит с для нас (а не с до нас), мы можем освободить себя от жертвы красивым и мощным способом!

Где в жизни вы чувствуете себя жертвой? Как изменение вашей точки зрения может иметь значение? Чему вы можете научиться из любых текущих проблем, с которыми вы сталкиваетесь? Поделитесь своими мыслями, идеями, идеями и прочим в моем блоге ниже.

Жизнь случается не с тобой, а с тобой | Герберт Луи | Mission.org

Ваши испытания и ваши благословения — одно и то же.

«Жизнь проста. Все происходит для вас, а не для вас. Все происходит в нужный момент, не слишком рано и не слишком поздно. Тебе не обязательно это нравиться … тогда будет проще. — Байрон Кэти

Джим Керри говорит: «Когда я говорю, что с тобой не бывает жизни, это случается с тобой, я действительно не знаю, правда ли это.Я просто делаю осознанный выбор воспринимать проблемы как что-то полезное, чтобы справляться с ними наиболее продуктивно ».

Основатель и генеральный директор Walker & Company Тристан Уокер говорит, что самый важный урок, который он усвоил, был получен из разговора с Тайлером Перри, где Перри сказал, что «испытания, которые мы проходим, и благословения, которые мы получаем, — это одно и то же». Уокер уточняет в интервью CNN: «Эти испытания — уроки, которые вы можете извлечь, и эти уроки — благословения.Этот совет запомнился мне довольно долгое время ».

По иронии судьбы, когда вы меньше всего верите в эти вещи, они вам нужны больше всего.

Препятствия встречаются каждому. Дело не в том, чтобы обмануть себя или лгать себе, а в том, чтобы переосмыслить эти препятствия так, чтобы они возникали в ваших интересах, а не в неудобствах. Как говорит Керри, вы, вероятно, не узнаете, правда ли это. Есть психологический термин для переосмысления смысла вещей — «когнитивная переоценка». В этом случае, чтобы использовать свои препятствия в своих интересах, вы можете переосмыслить их как уроки.

Элизабет Бернштейн пишет в Wall Street Journal: «Проведение когнитивной переоценки не избавит вас от негативных мыслей — это практически невозможно сделать, не заменив их чем-то другим. Речь также не идет о превращении ложных негативных мыслей в ложные позитивные. Цель состоит в том, чтобы конструктивно переосмыслить свои мысли, чтобы они основывались на реальности ».

1. Будьте внимательны к своим реакциям

Многие люди идут по жизни просто на дикой природе, позволяя своим привычкам и эмоциям реагировать на возникающие ситуации.Первый шаг к переосмыслению — это осознать, как такие сценарии, как проблемы или препятствия, вызывают ваши эмоции. Вы ловите себя на определенном образе мыслей и работаете в обратном направлении — что вызвало это? Что касается меня, я щелкаю резинкой всякий раз, когда замечаю узор, просто чтобы осознать его.

Как только вы уловите свои закономерности, выясните предшествующие события, которые их запустили. Что еще более важно, подумайте, почему вы ответили определенным образом. Вы откроете для себя свои представления о себе.Большинство людей реагируют на препятствия как сопротивление, которое приводит к раздражению, разочарованию, отчаянию, тщетности или гневу.

2. Изучите свою реакцию

Ваши реакции и убеждения приводят к вашим действиям, которые могут усилить или изменить их. Представьте себе препятствие, которое затрагивает не только вас, но и ваших коллег, коллег или соперников:

• Реакция: «Это такой глупый процесс».
• Исследование: «Может быть, какой-то процесс глуп, но есть причина, по которой он существует.Почему это существует? »
• Рефрейм: «Возможно, вам придется просто усмехнуться и выдержать это, но вы также можете найти свой путь, если сможете понять, почему и кто стоит за этим процессом, и как подружиться с ним. . »

Может быть, вы недавно упустили возможность:

• Реакция: «Они хотят меня схватить! Я знаю это!»
• Исследовать: «Правда? У этого человека нет ничего лучше, чем тратить свое время и силы на то, чтобы достать вас? »
• Рефрейм: «Хорошо, даже если они хотят тебя достать, неужели они единственный человек, который может дать тебе такую ​​возможность? Если да, можете ли вы убедить их дать вам второй шанс? Почему они действуют так злонамеренно? »

Или вы в чем-то не справились или вас кто-то отверг:

• Реакция: «Я никогда не стану достаточно хорошим.
• Изучение: «Вы никогда не будете достаточно хороши до конца своей жизни? Даже если вы тренировались десять лет? »
• Рефрейм: «Я еще недостаточно хорош, наверное, буду в будущем. Я также научусь лучше находить подходящие мне возможности. Я не знаю, когда и как, и это меня пугает.

Необязательно останавливать ход мыслей разочарованной реакцией на препятствие. На этом большинство людей останавливаются. Вместо этого, если вы думаете об этом дальше, вы можете найти решение и пройти мимо других, используя препятствие как способ опередить их.

3. Представьте, как бы вы посоветовали другу

Большинство из нас — худшие критики самого себя. Мы гораздо строже к себе, чем ко всем остальным.

К тому же сложно дать совет в сгорании. Вот почему друзья могут быть такими полезными — они могут давать нам советы с гораздо более объективной точки зрения именно потому, что не чувствуют того, что мы делаем. Писатель и поведенческий психолог Чип Хит рекомендует, когда вы сталкиваетесь с препятствиями, притвориться, будто вы советуете другу.

Если вам трудно изучить свои реакции, запишите их и представьте, что ваш друг дал их вам. Бернштейн пишет: «Представьте, что у вас есть друг, который во всех отношениях похож на вас. Дайте ему имя. Затем представьте, что он говорит себе те же деструктивные мысли, которые вы говорите себе. Как бы вы его опровергли? Какие доказательства вы бы дали, что его мышление неверно? Внимательно слушайте то, что вы говорите своему другу. Запиши это. Примите это близко к сердцу ».

Путешествуйте с приливами и отливами жизни, а не против них

Вы можете верить в это или нет, но этот эксперимент облегчит вам задачу.Каждое возникающее препятствие происходит с вами, а не с вами. Когда вы отпустите это и перестанете сопротивляться, вы сможете потратить больше времени на то, чтобы что-то сделать.

Художник боевых искусств и кинорежиссер Брюс Ли пишет в книге « Поразительные мысли» : «Не забывай никогда не выступать против природы; никогда не быть фронтальной оппозицией каким-либо проблемам, но контролировать их, качаясь вместе с ними ».

Герберт Луи — креативный директор компании Wonder Shuttle и бывший штатный писатель Lifehacker.Его сочинения публиковались в TIME, Fast Company и Globe and Mail. Он пишет ежемесячный информационный бюллетень, в котором делится книгами и цитатами, чтобы сделать вас счастливее, креативнее и продуктивнее .

Это сообщение было , первоначально опубликованное на HerbertLui.net .

Все происходит по какой-то причине

Иногда случаются хорошие вещи, и мы удивляемся, как нам так повезло; иногда что-то идет не так, и мы расстраиваемся или не понимаем, почему.Часто прямого ответа нет, кроме того, что это просто жизнь. Тем не менее, я думаю, что у всего есть причина, как хороший, так и плохой опыт. Возможно, вы не узнаете, что это за причина, гораздо позже, но она есть.

Я думаю, что жизнь забавным образом ведет нас туда, где мы должны быть. Означает ли это, что наша жизнь не находится под нашим контролем? Нет, совсем нет. Я думаю, что решения, которые мы принимаем, по-прежнему остаются за нами, независимо от того, воспользуемся ли мы возможностями или рискнем. Тем не менее, я думаю, имеется в виду то, где мы в конечном итоге оказываемся или что в конечном итоге происходит с нами, людьми, которых мы встречаем.

Выбирайте свою инвестиционную стратегию с SoFi с умом и легко рассчитывайте свой собственный капитал!

История из моей жизни

Например, меня часто спрашивают, как и почему я переехал в южную Калифорнию. Рынок вакансий в медицине очень конкурентный, и у меня здесь нет семьи. Вот эта история:

Немного предыстории…

У меня есть доктор медицины / MBA, и во время моей работы в качестве врача-ординатора (четырехлетняя программа обучения), пытаясь выяснить, какую стипендию я хотел бы получить, если таковая имеется, я наконец понял, что меня действительно интересовало, расширяя свои бизнес-знания.Я хотел посмотреть, есть ли что-нибудь, что дало бы мне реальный административный опыт.

Оказывается, есть несколько вариантов стипендии для тех, у кого такие интересы. Я подал заявку и был принят в стажировку по периоперационному ведению. Во время моего последнего года обучения моя программа предлагала оплатить конференцию для «пожилых». У меня были всевозможные планы поехать в какую-нибудь модную поездку для пожилых людей с моими соседями, за исключением того, что наша программа изменила правила в том году и сделала так, чтобы мы могли посещать академические собрания только в смежных Соединенных Штатах.(Вставить закатанный глаз)

Учитывая все ограничения и размышляя о своих будущих карьерных целях, я в итоге пошел на конференцию по «Практическому менеджменту», которая в том году проходила в Атланте. Конференция довольно большая, с несколькими сотнями участников и примерно 60 жителями, прибывшими на специальный «резидентский путь».

Я приехал поздно в четверг вечером, а в пятницу утром лекции начались. Я встал рано утром в пятницу, собрался в своем профессиональном костюме и спустился вниз, чтобы зарегистрироваться.

Завтрак судьбы

Я сел за пустой стол с большой чашкой кофе (привет, суперсонный житель здесь) и немного еды. Чуть позже ко мне присоединился пожилой джентльмен. Он завязал разговор, и мы начали болтать. Возникли самые разные вопросы: откуда я? В каком году я учился? Какие у меня планы на будущее? Он узнал о моем товариществе в Калифорнии, а затем упомянул, что он тоже был в Калифорнии.

Где-то в моем бессонном мозгу я упустил тот факт, что он был калифорнийцем. Однако ближе к концу завтрака я начал просыпаться, а затем начал задавать ЕМУ вопросы: где в Калифорнии ты? Почему вы на этой конференции? Чем вы занимаетесь в вашем учреждении?

Оказывается, он ПРЕДСЕДАТЕЛЬ своего отдела. То есть он главный в отделе, то есть он начальник, то есть он главный кобель.

Наверное, как выглядело мое лицо:

Мне кажется, моя челюсть ударилась об пол.Я не мог, всю жизнь лишенный сна, усталый я, вспомнить какую-либо часть нашего разговора. Однако я, должно быть, сказал что-то правильно, потому что прямо перед тем, как мы уехали на лекции, он написал свое электронное письмо на салфетке, отдал его мне и сказал:

«дайте мне знать, когда будете в Калифорнии».

Совпадение? или, может быть, все происходит по какой-то причине

Что меня безумно, так это то, что я не собирался ехать на эту конференцию. Тем не менее, меня как-то заставили в силу обстоятельств.С такой большой конференцией и таким большим количеством присутствующих, удивительно, что из всех людей, которые сели рядом со мной, это был он; и, чтобы все жители могли найти его одного за столом, он сел за мой.

Все происходит по определенной причине … со временем эти причины обнаружатся

youbethree

Получение работы

Как только я начал свое общение, меня начали засыпать вопросами о моих планах на будущее. Это застало меня врасплох.Я имею в виду, что я даже не распаковал вещи, и мне нужно было начать поиск работы и выяснить свои планы на тот случай, когда я закончу? УЖЕ?

Если честно, я понятия не имел, как выглядело мое будущее. Все, что я знал, это то, что я хотел иметь возможность работать как в администрации, так и в клинической медицине, и иметь такой вид работы / баланса.

Первым решением, которое мне пришлось принять, было: «Хочу ли я остаться в Калифорнии», что, как оказалось, я и сделал. Итак, я потянул за единственную известную мне строчку: адрес электронной почты, который был у меня на салфетке.

Все происходит по какой-то причине

Перенесемся в сегодняшний день. Я занимаюсь этой работой чуть более 3 лет. Меня никоим образом не ускользает от того, насколько мне повезло, что у меня есть возможность приехать сюда.

Я также считаю, что мой приезд сюда, вероятно, был запланирован.

Я верю в такие вещи; Я думаю, что иногда нужно это делать, чтобы понять, почему что-то происходит. Иногда мы воспринимаем происходящее с нами плохое (отмененные планы, распадающиеся планы, неожиданные события, внезапная болезнь) как своего рода наказание.Мы не осознаем, что иногда все разваливается, так что хорошее сливается. Другими словами, может произойти что-то положительное в результате какой бы катастрофы мы ни имели дело с .

Переосмысление своих мыслей

Не всегда легко сделать шаг назад и переосмыслить то, что с вами происходит. Когда вы пережили или имеете дело с серьезными вещами, такими как стихийные бедствия или внезапные болезни в семье, или, может быть, все, что с вами сейчас происходит, кажется, что что-то идет не так, трудно сказать: «Эй, я думаю, все происходит по какой-то причине. ».В такие моменты вы просто пытаетесь справиться и пережить это.

Но как только вы справитесь с невзгодами — потому что вы достаточно сильны, чтобы справиться с ними, — вы МОЖЕТЕ переосмыслить, как вы, , размышляете об этом, и как вы, , продвигаетесь вперед, .

Сложные ситуации могут преподать нам ценные уроки, верно? Иногда плохие вещи случаются внезапно, неожиданно; иногда люди приходят в вашу жизнь и уходят неожиданно; иногда возможность, на которую вы надеялись, приводила к закрытию двери.Каждый, с кем вы разговариваете, скажет вам «взять урок и двигаться дальше» или «узнать, что вы можете, и отпустить». Добавлю «все происходит не зря». Вы можете не знать почему, вы можете увидеть урок намного позже, но он есть. Почему придет. Главное, что я пытаюсь сделать, — оставаться открытым для объяснения причин; переосмыслите то, как вы думаете о каждой ситуации, чтобы увидеть уроки.

Не позволяйте неприятным переживаниям просто случиться с вами и расстроить вас. Разобравшись с этим, подумайте и сделайте положительный вывод.Изменяя свою точку зрения, вы остаетесь открытыми для возможностей и открытыми для изменений и новых идей. Вы сможете взять то, что происходит с вами (хорошее или плохое), и заставить это работать на вас для вашего личного роста по мере вашего продвижения вперед.

Возвращение домой

Возвращаясь к моей конференции, я не собирался идти, как я упоминал ранее. Тем не менее, я взял ситуацию, в которую я был по сути вынужден, и попытался извлечь из нее максимум пользы. Я был на сетевом мероприятии.Я подключился к сети; Я обратил внимание, я сыграл свою роль. Каким бы досадным ни было попадание в это пространство, я научил себя занять позицию «Мне нужно научиться всему, что я могу, из этого места». В результате мне представилась возможность, которую, как мне кажется, получают очень немногие.

(Время также имеет ключевое значение; я был на той же конференции как научный сотрудник, и тот же председатель не смог приехать в тот год.)

Дело здесь в том, что могут происходить вещи, которых мы не хотим, не ожидаем или не планируем; однако для этого есть причина.Вместо того, чтобы валяться, просто примите то, что происходит, и доверяйте вселенной.

Когда-нибудь все обретет смысл.

Санджана — врач-анестезиолог, заядлый путешественник и предприниматель. Она основала The Female Professional, чтобы дать женщинам право голоса, сообщество и предоставить ресурсы, которые помогут им преодолеть препятствия и добиться успеха. Имея опыт работы врачом, генеральным директором стартапа и писателем, она понимает трудности и разочарования, с которыми сталкиваются женщины.Она также понимает, что нужно, чтобы пройти мимо этих вещей и выйти на первое место. С помощью этой платформы Санджана стремится дать женщинам возможность быть лучшими, самобытными, достичь баланса между работой и личной жизнью и жить полной жизнью.

Почему жизнь такая трудная? Вот почему случаются плохие вещи

«Почему?» Когда жизнь тяжелая, есть ли способ обрести покой?

Автор EveryStudent.com

Как объяснить то, что мы видим в этом мире? Террористические атаки, сексуальное рабство, расизм, мировой голод?

Подсознательно мы, вероятно, довольно часто задаем себе подобные вопросы.Но сознательно мы делаем это редко. Мы так заняты своей жизнью, что редко останавливаемся и задаемся вопросом, ПОЧЕМУ?

Но потом что-то нас разбудило. Наши родители разводятся. Девушку похищают на улице. Родственник заболевает раком. Это на время нас будит. Но затем мы часто можем снова погрузиться в отрицание. То есть, пока не случится еще одна трагедия, еще одно несоответствие. Тогда мы, вероятно, подумаем: Здесь что-то не так. Что-то действительно, действительно не так. Не такой должна быть жизнь!

Итак, ПОЧЕМУ случаются плохие вещи?

Почему этот мир не стал лучше?

Ответ на вопрос «ПОЧЕМУ?» Содержится в Библии.Но это не тот ответ, который большинству людей нравится слышать: мир такой, какой он есть, потому что это мир, о котором мы, в некотором смысле, просили.

Звучит странно?

Что или кто может сделать этот мир другим, чем он есть? Что или кто может гарантировать, что жизнь будет безболезненной для всех и в любое время?

Бог мог. Бог мог это сделать. Но он этого не делает. По крайней мере, сейчас. И в результате мы злимся на него. Мы говорим: «Бог не может быть всемогущим и вселюбящим.Если бы он был таким, этот мир не был бы таким, какой он есть! »

Мы говорим это в надежде, что Бог изменит свою позицию по этому поводу. Мы надеемся, что наложение на него чувства вины заставит его изменить свой образ действий.

Но, похоже, он не двигается с места. ПОЧЕМУ он этого не делает?

Бог не двигается с места — он ничего не меняет прямо сейчас — потому что он дает нам то, о чем мы просили: мир, в котором мы можем обращаться с ним так, как будто он отсутствует и не нужен.

Помните историю Адама и Евы? Они съели «запретный плод».«Этим плодом была идея о том, что они могут игнорировать то, что Бог сказал или дал им, и начать жить отдельно от Бога. Ибо Адам и Ева как бы надеялись, что они смогут стать подобными Богу, без Бога.

Они поглотили представление о существовании чего-то более ценного, чем сам Бог, чего-то более ценного, чем личные отношения с Богом. И эта мировая система — со всеми ее недостатками — возникла в результате сделанного ими выбора.

Их история — это история всех нас, не так ли? Кто не сказал — если не вслух, по крайней мере в их сердцах — Боже, я думаю, что смогу сделать это без тебя.Я просто пойду один. Но спасибо за предложение.

Мы все пытались заставить жизнь работать без Бога.

Почему мы это делаем? Вероятно, потому что все мы купили представление о том, что есть что-то более ценное, более важное, чем Бог. Для разных людей это разные вещи, но образ мышления один: Бог — не самое главное в жизни. Фактически, я бы сразу же сделал это вообще без него.

Что Бог на это ответит?

Он это позволяет.Многие люди переживают болезненные последствия чужого или собственного выбора, противоречащего Божьим путям … убийство, сексуальное насилие, жадность, ложь / мошенничество, клевета, прелюбодеяние, похищение и т. Д.

Все это можно объяснить людьми, которые отказались дать Богу доступ и влияние на свою жизнь. Они живут так, как считают нужным, и страдают они и другие.

Как Бог видит все это?

Он не самодовольный. Фактически, Бога можно справедливо рассматривать как наклонившегося вперед, сострадательного человека, надеющегося, что мы обратимся к нему, чтобы он смог принести нам настоящую жизнь.

Иисус сказал: «Придите ко Мне все утомленные и обремененные, и я успокою вас». ¹ Но далеко не все готовы к нему пойти. Иисус прокомментировал это, когда сказал: «О Иерусалим, Иерусалим, ты, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе, как часто Мне хотелось собрать твоих детей вместе, как курица собирает своих птенцов под свои крылья, а ты не были готовы «. ²

И снова Иисус возвращает нас к нашим отношениям с Ним. «Я свет миру. Кто последует за мной, не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». ³

А как насчет того, когда жизнь несправедлива, когда с нами случаются плохие вещи?

А как насчет тех ужасных обстоятельств, которые поразили нас в жизни и были вызваны кем-то другим, а не нами? Когда мы чувствуем себя жертвами, полезно осознавать, что сам Бог претерпел ужасное обращение со стороны других. Бог более чем понимает, через что вы проходите.

Нет ничего в жизни более болезненного, чем то, что Иисус претерпел ради нас, когда его бросили друзья, высмеивали те, кто не верил в него, избивали и пытали перед его распятием, а затем пригвоздили к кресту, в позорном публичном показе, умирает от медленного удушья.

Он создал нас, но позволил человечеству сделать это, исполнить Писание и освободить нас от нашего греха. Для Иисуса это не было неожиданностью. Он знал, что надвигалось, предвидя все детали, всю боль, все унижения.

«И когда Иисус шел в Иерусалим, он отвел двенадцать учеников в сторону и по дороге сказал им: вот, мы идем в Иерусалим, и Сын Человеческий будет предан первосвященникам. и книжники, и они будут осуждать его на смерть, и предадут его язычникам, чтобы он был поруган, бич и распят, и он воскреснет в третий день ». ⁴

Представьте, что вы знаете, что с вами произойдет что-то ужасное. Иисус понимает эмоциональные и психологические страдания.В ту ночь, когда Иисус знал, что его арестуют, он пошел помолиться, но взял с собой несколько друзей.

«И, взяв с собою Петра и двух сыновей Зеведеевых, он начал горевать и тревожиться. Тогда он сказал им: ‘Моя душа очень опечалена, даже до смерти; оставайтесь здесь и бодрствуйте [бодрствуйте] со мной. … И, пройдя немного дальше, он пал ниц и молился: «Отец мой, если возможно, пусть эта чаша минует меня; тем не менее, не как Я хочу, но как Ты». ⁵

Хотя Иисус доверился трем своим друзьям, они не понимали глубины его мучений, и когда Иисус вернулся после молитвы, он нашел их спящими.Иисус понимает, каково это переживать боль и крайнюю печаль в одиночестве.

Здесь он резюмируется, как описывает Иоанн в своем евангелии: «Он был в мире, и мир был создан через него, но мир не знал его. Он пришел в свой дом, и его собственный народ не принял его. . Но всем, кто принял его, кто поверил в его имя, он дал силу стать детьми Божьими ». ⁶ «Ибо Бог послал Сына в мир не для осуждения мира, но для того, чтобы мир мог быть спасен через Него.Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал своего Единственного Сына, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную ». ⁷

Нет сомнений в том, что в этом мире есть боль и сильные страдания.

Некоторые из них объясняются эгоистичными, ненавистническими действиями со стороны других. Некоторые из них не поддаются объяснению в этой жизни. Но Бог предлагает нам Себя. Бог дает нам знание, которое он тоже претерпел, и знает о нашей боли и наших нуждах. Иисус сказал своим ученикам: «Мир оставляю вам; мир Мой даю вам; не то, что мир дает, Я даю вам.Да не смущаются сердца ваши и не бойтесь ». ⁸

Есть множество причин для страха и беспокойства, но Бог может дать нам Свой мир, а это больше, чем стоящая перед нами проблема. В конце концов, он Бог, Творец. Тот, кто существовал всегда. Тот, кто сотворил вселенную на спине.

Но даже в его власти, он также тот, кто знает нас близко, даже самые мелкие, незначительные детали. И если мы будем доверять ему свою жизнь, полагаясь на него, даже если мы сталкиваемся с трудностями, он будет надежно удерживать нас.

Иисус сказал: «Это Я сказал вам, чтобы вы имели мир во Мне. В этом мире у вас есть скорби, но мужайтесь; Я победил мир». ⁹ Он прошел через нашу главную угрозу — смерть — и преодолел ее. Он может провести нас через трудные обстоятельства этой жизни, а затем ввести нас в жизнь вечную, если мы будем ему доверять.

Мы можем прожить эту жизнь либо с Богом, либо без него.

Иисус молился, «О, Праведный Отец, хотя мир не знал тебя, но Я знал тебя; и они знали, что ты послал Меня; и Я открыл им твое имя и сделаю его известным, так что чтобы любовь, которой ты любил меня, была в них, а я в них.» ¹⁰

Вы можете спросить: «Почему жизнь такая трудная?» Без Бога человечество легко вовлекается в ненависть, расизм, сексуальное насилие, убийство друг друга.

Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы вы имели жизнь и имели с избытком».