Ритуал и обряд – Современные ритуалы. Мировые культы и ритуалы. Могущество и сила древних

Ритуал, обряд, обычай… » Боги Славян

Статья написана для пополнения ТОЛМАЧА,

Ритуалы, обряды, церемонии —  все это действия различного магического, мистического или ритуального характера.

Священный зов, Худ.Б.Ольшанский

РИТУАЛ – переводится с латинского как «торжественная церемония». Включает в себя определенный набор действий и совершается магом или другим лицом с целью достижения какой-либо магической (или не совсем магической) задачи. Может выполняется одним конкретным человеком.  Ритуал включает в себя привычный, отработанный набор действий. Например, ритуал рукопожатия. В нашей жизни достаточно много ритуалов. Иногда они складываются в стереотип. Есть ритуалы, которые вы вырабатываете сами. Есть ритуалы, которым вас учат. Познакомьтесь с ритуалом угощения Домового. 

ОБРЯД –  являет собой совокупность определенных действий, совершаемых с какой-либо магической или религиозной целью. Само слово «обряд» происходит из старославянского языка и означает «оба рядом», т.е. имеет несколько исполнителей, в то время, как ритуал может исполняться и в одиночестве. Обряд — действо более сложное, чем ритуал. Обряд может включать в себя один или несколько ритуалов (и не в коем случае не наоборот — ритуал в себя обряды не включает!). Например, ритуал жертвоприношения является частью обряда вызова духов. 

ОБЫЧАЙ – он же «традиция». То или иное правило поведения человека или народа, сложившееся в результате его длительного повторения. В разных культурах свои обычаи, весьма сильно отличающиеся друг от друга. Например, у славян был такой обычай: на Ивана Купалу девушки плели венки и пускали по реке, если какой-то парень поймает венок – обычай велит им жениться.

ЦЕРЕМОНИЯ – от лат. «почтение». Торжественное совершение чего-либо по установленным правилам. Церемония делится на две категории: веселая и печальная. К веселой относятся свадебная церемония, церемония награждения, чайная церемония и т.д. К печальной можно отнести церемонию прощания, погребальную церемонию и другие.

ИНИЦИАЦИЯ – в переводе с латинского означает «посвящать в таинство». Совершается при достижении определенного возраста и представляет собой вступление молодых членов сообщества (племени) в полноправную деятельность своей социальной группы. Таким образом, «новобранцу» открываются тайные знания племени, и дается право самостоятельно применять их на практике. Но, пройти обряд инициации не так-то просто – часто подобные действия сопровождаются тяжелейшими физическими испытаниями, а период инициации может затянуться на несколько лет.

ДЕЙСТВО – так в старину на Руси было принято называть церковные служения (чаще рождественского цикла), а так же крестные ходы и прочие священнодействия.

ТАИНСТВО – церковный обряд, совокупность священных действий, благодаря которым на человека, участвующего в таинстве снисходит Благодать Духа Святого. В православной церкви существует семь таинств: крещение, миропомазание, причастие, покаяние, священство, бракосочетание (венчание) и елеосвящение.

СВЯЩЕНОДЕЙСТВИЕ – церковный обряд, богослужение. Аналогия к слову «действо».

КАМЛАНИЕ – шаманский ритуал, во время проведения которого шаман впадает в измененное состояние сознания, общается с духами и получает от них необходимую информацию. Обряд камлания проводится так же над больными людьми с целью избавления от недуга, с целью гаданий или исполнения желаний. Даже обычные зрители и любопытные туристы, присутствующие при проведении обряда, могут погрузиться в медитацию, избавиться от какой-либо хвори, очистить ауру или просто загадать желание – считается, что если оно было загадано во время обряда камлания, то непременно будет услышано высшими силами.

МЕССА – от лат «миссия, послание». Литургическая служба католической церкви. Включает в себя несколько церковных обрядов: начальные обряды, Литургия Слова, Евхаристия, заключительные обряды. Считается, что во время мессы Бог говорит устами священника и незримо присутствует в хлебе и вине (что есть Тело и Кровь Христовы).

Существует так же понятие «черной мессы» — сатанинский обряд, пародия на церковную мессу. Отличается она тем, что никогда не выполняется в полном объеме (всегда частично) и в обратном порядке, как — бы высмеивая обряд Евхаристии. Проводится в угоду сатане и часто включает в себя элементы сексуальной магии. 

Автор статьи — Суворина Наталья

Магический обряд, заговор, ритуалы магии их действие

Давайте рассмотрим основные принципы проведения магического обряда.

Цель, с которой проводится магический обряд.

В первую очередь вы должны искренне хотеть помочь и верить в то, что вы делаете. Проводить магический обряд нужно с определенной целью. Для выздоровления, богатства, благополучия или приворота и отворота. Если делать это бездумно, то  не будет никакого смысла.

Выбор времени ритуала.

Чтобы успех был гарантирован, нужно правильно выбрать время. Ритуалы могут быть как белой магии, так и черной. Человек более уязвим, когда он спит, поэтому, если вам нужно сделать приворот или присушку, то делать это нужно обязательно ночью. Некоторые маги утверждают, что делать это лучше за два часа до того, как человек проснется.

Вы должны себя хорошо чувствовать как морально, так и физически. Потому, что вовремя обряда маг будет терять много силы и энергии. Колдунов и магов называли детьми ночи. Потому что именно ночью можно проводить все магические манипуляции.

Некоторые ритуалы, проводят на полнолуние. В том случае, если для обряда вам нужно так называемое зелье. Вода или соль,  будут насыщаться лунным светом. Если речь идет об обряде на удачу или красоты, проводить его нужно на молодой месяц. Все белые ритуалы проводятся на растущий месяц, черные на полную луну, однако есть исключения.

Визуализация во время обряда.

Вовремя магического действа, нужно использовать предметы. Например, фигурку человечка из теста или глины, чистую воду, тотем, перья. Это нужно для того, чтобы ваши действия имели материальную подоплеку, и улучшить качество ритуала.

Подготовка к магическому обряду.

Важно подготовить место, где вы будете проводить свои действия. В первую очередь нужно очистить там, где вы планируете свои манипуляции. Место может быть открытым, например лесная поляна или двор. Так же и закрытым — комната или чулан. Главное, чтобы в это помещение до этого ходило как можно меньше людей.

Стиль одежды не имеет значения, не обязательно надевать черный балахон. Главное, одежда, была для вас комфортной и удобной.

Не менее важны дополнительные предметы. Это может быть соль, эфирные масла, свечи. Свечи могут быть как церковные, так и обычными. Могут понадобиться зеркало, сушеные травы и цветы.

Основные правила проведения магических обрядов.

Магические действия можно проводить не чаще чем раз в сутки. Помните о том, что в понедельник этого делать категорически нельзя. Обязательно перед началом прочитайте молитву. Одежду после проведения нужно постирать, без стирки е носить нельзя. Если вы проводите ритуал утром, то вы должны находиться лицом к востоку. Однако, если же это будет вечером, тогда к западу.

Если у вас плохое настроение, то отложите обряд на потом. Потому что в этом случае, он будет наполнен негативом. Во время проведения, нельзя перекрещивать ноги, руки, потому что это закроет все энергетические потоки. Женщина должна обязательно распустить волосы. В помещении не должно быть других людей. Исключением является специальный ритуал, где нужно прочитать заклинание двум людям. Читать текст нужно тихо, иногда, даже шепотом. Если вам нужна свеча, то не держите ее голыми руками, используйте для этого чистый платок.

К ритуалу нужно относиться очень серьезно. Если вы решили делать это ради смеха или юмора, то никакого эффекта вы не получите. Верьте в то, что вы делаете, только тогда вы получите ожидаемый результат.

Во время магических обрядов можно делать амулеты и талисманы. Для этого нужно выбрать определенную вещь. Это может быть кулон, кольцо, браслет или любая статуэтка. Вещи для вас или тому, кому вы делаете этот талисман, носить его постоянно не снимая.

Если вы проводите ритуал не для себя.

Если проводится обряд для другого человека, он должен верить и хотеть чтобы ему помогли. Он должен делать то, что вы скажете беспрекословно. Помните, если он нарушит одно действие, которое вы сказали ему сделать, то ничего не получится. Или может  пойти не так, как задумано.

Если вам рассказали, как проводить ритуал, то вы  должны выполнять все что сказано. Место, заклинание, время суток, внешний вид, инструменты. Все должно быть сделано и выбрано. Бывают такие обряды, когда нужно что-то делать определенное количество времени, неделю, а то и месяц. Чтобы все получилось, вам также нужно это делать, хоть может быть и сложно.

Магия тонкая материя, с которой нужно уметь работать. Известные маги долго учились чтобы достичь нужного результата. Обряды могут проводиться не чаще раза в неделю, в зависимости от роста месяца.

В любом случае, если все сделать правильно, вы сможете достигнуть своей цели.

Магический обряд, ритуал — действие на получение, того или иного результата, магическим путем. Магический обряд может делаться и по черной и по белой магии.
Все магические обряды должны проводится — магами, дабы избежать неприятностей. Так как в магии обряд, не достигший цели, может вернуться к вам.

К магическим обрядам относятся:

• Магические заговоры, заклятья и ритуалы.
• Обряды жертвоприношения.
• Обряд посвящения в магические «чины».
• Ясновидение.
• Так же к магическим обрядам относится, гадание.

Искусство магии всегда передается только по наследству. Благодаря этому, маг делает много добра людям. Он исцеляет, убирает порчу и сглаз. Есть «народные» магические обряды и ритуалы, которые можно сделать самостоятельно.

Магический ритуал на деньги, удачу.

Магический ритуал на привлечение денег и удачи. Этот заговор лучше читать утром, перед тем как вы собираетесь завтракать. Яйцо это лучший продукт для начала дня. Не важно вареное или жареное. Не выбрасывайте скорлупу, после того как вы поели.
Ударьте скорлупой по столу и проговорите.

«Сколько осколков на столе, столько дней моя удача будет со мной».

Можно провести магический обряд и на бутерброде. Сделайте обычный бутерброд, но не добавляйте ничего мясного. На поверхности нарисуйте крест любым предметом. После этого нужно произнести слова:

«Пусть крест мне откроет путь в удачные дни.».

Магический обряд на привлечение денег.

Перед тем, как делать обряд на деньги, нужно очистить пространство, иначе заговор не подействует. На новую луну сделайте в комнате влажную уборку. В воду, которой будете мыть полы, насыпьте обычную соль. Это обязательное условие. Откройте все двери, которые есть у вас, даже входные. Для полного очищения вам нужен символ воздуха. Например перья или веер. Обойдите всю квартиру с веером начиная от двери. Не забывайте про углы и щели, потому что именно там больше всего негатива.

Когда обряд очищения проведен, подойдите к входной двери, в воздухе веером или перьями начертите крест и закройте двери. Соберите все деньги, что есть у вас дома, не пересчитывайте их. Предварительно вам нужно приобрести эфирное масло, которое привлекает деньги. Это масло розмарина и корицы. Смажьте маслом деньги. После этого положите их под подушку. Утром пересчитайте деньги минимум три раза.

Магический ритуал на замужество.

Этот обряд подойдет девушкам, которые хотят выйти замуж. Данный ритуал не сложный и эффективный. Проводить его нужно ночью. Небо должно быть затянуто тучами. Вы не должны видеть луну и ее свет не должен попадать в комнату. Возьмите не прозрачный стакан или чашку, свечу, не обязательно церковную, можно любую.

В емкость, которую вы выбрали, положите серебреное кольцо. Затем залейте его водой, в идеале родниковой, можно талой.
Проговорите слова:

«Суженый мой, приди ко мне. Я твоя судьба, а ты моя. Да будет так!».

После этого налейте немного воды в ладонь и протрите нею волосы. Колечко носите как талисман, на правой руке.

Обряд на здоровье.

Здоровье очень важно, лекарства не всегда помогают. Чтобы выздороветь, или укрепить здоровье, проведите данный ритуал. В третий день растущего месяца подойдите к окну. Возьмите красный маркер и на чистом листе бумаге запишите слова заговора.

«Юный месяц, помоги. Здоровье мне моё верни. Не оставь меня в беде. Благодарна буду я тебе. Да будет так.»

Эти слова нужно написать три раза, затем сверните лист втрое. Нужно зажечь свечу, но обязательно от спички, а не от зажигалки. Накапайте семь капель воска на лист. Капать нужно в одну точку.
При этом произнесите слова:

«Месяц, месяц помоги, ты здоровье мне верни. Раз, два это мои слова. Три, четыре, пять буду я здоровье ждать. Шесть, семь помоги нам всем.»

Сожгите запечатанный лист бумаги. Утром развейте пепел по ветру.
Скажите: «Я так хочу. Да будет так!». Данный магический обряд можно проводить раз в месяц.

Обряд на мир в семье.

Мир в семье очень важен. Но не всегда можно наладить его самостоятельно. Для этого проведите ритуал на мир в семье.
Купите любую вещь, которая станет талисманом. Это может быть статуэтка, декоративная тарелка, ваза, все что угодно. На новую луну, нужно поставить вещь на открытое небо.
После этого проговорите слова заговора:

«Как этот предмет набирается энергии нового месяца, так наладиться мир в семье».

Поставьте оберег на видное место. Это место можно выбрать вместе со всеми членами семьи.

Магический ритуал на привлекательность.

Каждая девушка хочет быть красивой. Можно помочь себе этим ритуалом. Проводить его нужно в полнолуние, ночью. Задерните шторы, встаньте посередине комнаты. Свет включать нельзя. У вас в одной руке должен быть стакан воды, а в другой соль.
Проговорите слова:

«Соль подари мне красоту, вода смой с меня плохое. Я так хочу. Да будет так».

После этого, насыпьте соль в воду, поставьте стакан на подоконник.
Утром отпейте немного воды и скажите:

«Вода лунная, чистая, прозрачная. С каждым глотком, я становлюсь красивой и счастливой. Спасибо тебе, спасибо Луне.»

Каждое утро отпивайте немного воды, пока она не закончится.

 

Мои магические обряды

 

Магические Ритуалы и Обряды

Сильный обряд может снять проклятие, избавить от порчи, поднять больного. Самым простым видом такой магии является заговор и заклинание. Несмотря на простоту, они помогают самостоятельно избавляться от душевных и телесных недугов, привлекать деньги, решать любовные вопросы, укреплять семейные отношения. Современным видом являются симоронские ритуалы. Это психологическая магия для обретения душевной гармонии, освобождения разума от надуманных рамок и снятия «оков» с мыслей.
В разделе собраны статьи с оригинальными обряды и правилами их проведения. Мотивированное обращение к магии – залог действенности ритуала.

• Эффективные симоронские ритуалы улучшения жизни

  Симоронские ритуалы — узнайте, как сделать так, чтобы ваши мечты осуществились! С помощью техник симорона — станьте богатыми, привлекательными и любимыми….

• Заговоры на здоровье — как избавиться от болезней

  Эффективные заговоры на здоровье и молитвы для излечения от головной и зубной боли, снятия испуга у детей, а также избавление от инфекционных заболеваний….

• Ритуал на удачу — как приманить счастье

  Ритуал на удачу может помочь, когда жизненная ситуация не складывается. Когда человеку не везет, он постоянно будет встречать на жизненном пути проблемы. А тем, кому сопутствует везение, добиваются желаемого. Ритуалы на удачу на каждый день Есть …

• Самайн — праздник конца осени и духов предков

  Самайн — праздник ведьминских шабашей и почитания духов предков. Узнайте, какие ритуалы можно проводить в ночь Самайна и каковы традиции этого праздника….

• Обряды и гадания на Хэллоуин — узнать свое будущее и изменить его

  Гадания на Хэллоуин — это часть традиционного празднования. Узнайте, какие обряды на Хэллоуин можно провести, а также как правильно гадать в этот день.Предсказания на Хэллоуин всегда сбываются в указанный срок, а обряды становятся более эффективными. Эт…

• Какого числа Хэллоуин в 2019-20 году — история и отношение церкви

  Традиционно Хэллоуин отмечается 31 октября, в канун Дня всех Святых, который приходится на 1 ноября. Дата празднования Хэллоуина не имеет отличий в зависимости от страны и привязана только к современному календарю. Узнайте историю Хэллоуина, его истинны…

• Древнеславянский календарь — время прихода весны, дни недели, обычаи язычников

  Древнеславянский календарь — старый способ подсчета дней, месяцев и лет, что использовали славяне до прихода христианства на русскую землю. Он непохож на юлианский календарь, на который мы привыкли ориентироваться сегодня. Разберемся, что собой представ…

• Работа на магическом хрустальном шаре для ясновидения и гадания

  Магический хрустальный шар — овеянный легендами инструмент. Он присутствует в фильмах и телешоу, шары из камней и стекла считались основными атрибутами гадалок и прорицателей всех времен. Их используют и сегодня те, кого интересует возможность предсказа…

• Ритуалы в день весеннего равноденствия — 20 марта

  Проведение ритуалов в день весеннего равноденствия помогут призвать весну, привлечь счастье, богатство, любовь. Воспользуйтесь ими, чтобы исполнить желания и добиться целей. Что такое весеннее равноденствие Это одно из природных явлений, когда дл…

• Традиции Масленицы — все о блинной неделе

  Подробный разбор традиций Масленицы. Это праздник, бурщий исток от древних славян. Полюбивился всем, из-за неизменных атрибутов: блинов и масла. Назване дней и колядки….

Что такое обряд или ритуалы?

Между такими понятиями, как «Обряд», «Ритуал» и «Обычай» ошибочно принято ставить знак равенства. Но так ли это? Давайте разберёмся. Для начала стоит совершить краткий экскурс в прошлое с тем, чтобы разобраться, как жили наши предки, из чего складывался их быт, их представления о жизни, как и сама их жизнь.

Каких-нибудь лет двести назад, среднестатистический крестьянин, несмотря на существовавшее в ту пору крепостное право, на деле – подчеркнём это слово — веровал в святую Троицу: Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Вера его была подкреплена действиями: он ходил в церковь, каялся и молился, обращался к богу с просьбами и благодарил его. Ребёнок, не успев родиться, тут же должен был быть крещён, ибо по тогдашним (да и по теперешним канонам) считалось, что некрещеному младенцу в случае ранней смерти не попасть в рай божий.

Из года в год, как только зима начинала сдавать свои права, крестьяне начинали закликать весну, а каждую осень повторялось одно и то же – крестьяне поблагодарили землицу-матушку за урожай (кто-то благодарил богов и свой род, кто-то благодарил бога единого), начинали гулять свадьбы и готовиться к зиме. Но отличалась ли чем-то жизнь крестьянина от, положим, жизни человека, относящегося к иному сословию? Да, но не существенно. Ведь он точно также крестил своих детей, по выходным сам хаживал в церковь, и делал массу иных вещей, которые были приняты в его кругу.

В октябре семнадцатого всё изменилось. Религия была объявлена опиумом, церковная жизнь была, как бы задвинута за жизнь общественную, за жизнь светскую. Вместо церкви народ начал активно ходить на демонстрации, где чествовал своих новых кумиров.

Все вышеперечисленные действия в той или иной степени были, есть и будут в жизни каждого человека. Нет, это вовсе не означает, что Вы ходили, ходите и будете ходить в церковь или на демонстрацию, это означает, что в Вашей жизни так или иначе будет нечто, что повторяется из года в год, или нечто, что повторяется от случая к случаю именно в тот момент, когда у Вас возникает в чём-то потребность.

Как только потребность возникла, Вы предпринимаете те или иные повторяющиеся действия, которым придаёте символическое значение. Вы можете делать что-то, совершенно об этом не задумываясь, просто так когда-то делала Ваша бабушка или Ваша мама, которая до сих пор делает то же самое. Откуда Вам известно это, и что это означает, Вы понятия не имеете. Вы просто делаете, особо не задумываясь.

Прежде чем выйти замуж, Вы получаете благословение от родителей, вне зависимости от вероисповедания. Прежде чем умершего человека предадут земле или огню, его моют и одевают, как бы тем самым снаряжая в дальний путь. Новорожденного приносят в церковь, где служитель культа, осуществив ряд неких последовательных и устойчивых действий (например, вне зависимости от того, ребёнка какого пола ему принесли) совершает таинство крещения.

Таким образом, мы с Вами плавно подошли к определению термина обряд. Подытожим и актуализируем само определение. Обрядом принято считать некие последовательные (или повторяющиеся) действия, имеющие символическое значение.

У некоторых тут же может возникнуть вопрос: Что такое Обряд Инициации? Ответ прост и лежит на поверхности. Обряд Инициации – это набор неких последовательных символических и устойчивых действий, благодаря которым индивид считается приобщённым к той или иной группе, к тем или сакральным знаниям или тайнам, к тому или иному эгрегору.

С понятием Ритуал, как ни странно, всё гораздо проще. Ведь Ритуал – это несколько обрядов, объединённых между собой единой идеей (логикой или потребностью).

В воображении среднестатистического человека, при слове «ритуал» тут же рисуется картина некого торжественного акта, где роли всех участников и их действия строго регламентированы, строго последовательны и каждое из них имеет своё совершенно чёткое значение, хотя на первый взгляд, может показаться, что в данных действиях напрочь отсутствует всякая логика. Признаться честно, зачастую всё именно так и бывает. Но почему же так? Да ровным счётом потому, что виной тому является Обычай.

Наша «матрёшка» сложилась! Ведь Обычай – это комплекс Ритуалов, а Ритуал – это совокупность обрядов, Обряды же (повторимся) — это повторяющиеся устойчивые действия, имеющие сакральное значение, сакральную суть. Всё просто, понятно и логично.

Теперь, когда мы чётко понимаем и различаем между собой три вышеназванных понятия, давайте разберёмся, какие же обряды бывают.

Какие обряды бывают?

На самом деле можно выделить огромное количество обрядов, объединив их по тем или иным критериям. Мы сегодня хотим поговорить у двух из них, условно разделив их на:

• Обряды на привлечение
• Обряды на избавление.

Уже из самого названия следует, что в первом случае, целью обряда является приглашение и принятие в свою жизнь (либо в жизнь того, на кого обряд делается) чего-то или кого-то. Это что-то может быть как со знаком «плюс», так и нести в себе негативный заряд. Как правило, данные обряды совершаются на растущей Луне. Обязательным атрибутом выступает заговор (намерение, облачённое в словесную форму). Обряд, подкреплённый заговором и некими действиями или иными компонентами (например, призывом Первостихий: Ветра, Огня, Земли, Воды или же иными магическими предметами (ножами, травами, костями и т.д.)) – будет называться ритуалом.

Обряды на избавление чаще всего делаются на убывающей Луне. Логика та же самая. Ритуал может даровать человеку избавление от кого-то недуга, много лет мучавшего его, или избавление от одиночества. А можно и «даровать» что-то не очень хорошее, что вопреки воле человека, на которого делается обряд, войдёт в его бытийность.

Сегодня наша жизнь, как и жизнь наших предков полна обрядов, суть которых мы не всегда понимаем, да и порой вообще не догадываемся, что выполняя какие-то действия, мы совершаем обряд. У каждого обряды свои: у охотника, у строителя, у рыбака, у спортсмена, у учителя или студента, идущего сдавать экзамен, у человека, который засевает огород или ухаживает за скотиной. Да, возможно в городе обрядов меньше, чем у жителя деревни, но они всё равное существуют.

Конечно, любые обряды, в широком смысле, можно разделить на религиозные и на нерелигиозные. И здесь каждый из нас может вспомнить о том, что каждый год накануне Пасхи, в христианских, например, семьях принято красить яйца. Почему? Зачем? Мало кто знает ответ на данный вопрос. Просто потому, что так всегда в семье было принято. А ведь это тоже типичный пример обряда. Или, например, Колядки – тоже пример обряда, когда молодые парни и девушки ходят по домам, поздравляя хозяев с праздником, а взамен получают угощения. Данный обмен нацелен на получение всяческих благостей в новом году.

Даже светская свадьба, казалось бы, ничего общего не имеющая с какими-то там мифологическими обрядами, всё же включается в себя оные. Обмениваясь кольцами, новобрачные тем самым символически показывают незыблемость и бесконечность семейных уз, а также крепость любви. Таким образом, обмен кольцами — это тоже обряд.

Многие спрашивают: что такое воинский ритуал? А ведь это так просто! Принятие присяги – это типичный пример воинского ритуала, передача поста новому наряду и т.д. Это всё воинские ритуалы, складывающиеся, в некотором смысле, из обрядов.

Как правило, обряду и ритуалу всегда есть место в жизни человека, когда речь заходит о чём-то действительно важном, о чём-то по-настоящему значащем.

Симоронские ритуалы – что это такое?

В последнее время начал складываться новый вид ритуалов. Имя ему – симоронский ритуал. Кто-то уже знаком с данным видом ритуалов, которые, по сути, «создаются (придумываются) на коленке», т.е. возникают довольно спонтанно. На первый взгляд вообще может показаться, что симоронские ритуалы хаотичны, но это не так. Основная цель любого симоронского ритуала заключается в решении какого-то запроса. Например, человеку нужно привлечь в свою жизнь что-то важное (новую работу, новые прекрасные отношения) и он, либо сам, либо в группе единомышленников придумывает некий ритуал, который в массе своей берёт из головы, чётко настраивая себя на то, что после выполнения данного ритуала, названного симоронским, он получит желаемого. Как ни странно, но в массе своей именно так и происходит. Ведь ритуал – это вихрь позитивных эмоций, это проговаривание или пропевание аффирмаций или их выкрикивание, сопровождаемое и подкрепляемое телесными практиками: хороводами, прыжками через костёр или иные препятствия, прогулками вокруг деревьев и т.д. Это как бы заявление или заказ, который человек отправляет в Космос, в надежде получить желаемое.

Подводя итог всему вышесказанному, стоит отметить, что обряд, ритуал и обычай – это три составляющих любой национальной культуры, вне зависимости от географического местоположения, вне зависимости от вероисповедания или иных других отличительных особенностей. Пока есть человек, будут обычаи, состоящие из ритуалов, будут ритуалы, состоящие из обрядов.

ОБРЯД (РИТУАЛ) — это… Что такое ОБРЯД (РИТУАЛ)?



ОБРЯД (РИТУАЛ)

— совокупность символич. стереотипных коллективных действий, воплощающих в себе те или иные соц. идеи, представления, нормы, ценности и вызывающие определенные коллективные чувства. О. возникли еще в первобытном об-ве, где они были важной формой объективизации мифов. В отличие от др. соц. действий О. не имеет непосредственного предметного рез-та. Смысл О. — в усвоении личностью определенных соц. идей, норм и ценностей. Соц. роль О. определяется содержанием тех идей и представлений, к-рые он воплощает. Неправильно связывать любые О. с религией. О. могут носить и светский, и даже атеистич. характер. Сила О. — в его эмоционально-психологич. воздействии на личность. В О. происходит не только рациональное усвоение тех или иных норм, ценностей и идеалов, но и сопереживание их участниками обрядового действия. Этому способствует эстетич. сторона О., — элементы изобразительного искусства, музыка, танцы, включенные в ритуал. Лит.: Угринович Д.М. Обряды: за и против. М., 1975. Д.М. Угринович.

Российская социологическая энциклопедия. — М.: НОРМА-ИНФРА-М. Г.В. Осипов. 1999.

• ОБРАЗОВАНИЯ В ОБЩЕСТВЕ ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ
• ОБЩЕНИЕ

Смотреть что такое «ОБРЯД (РИТУАЛ)» в других словарях:

• обряд — См. церемония …   Словарь синонимов

• Ритуал (значения) — Ритуал  религиозный обряд. Ритуал  традиционный порядок проведения какой либо церемонии. Ритуал  стандартный сигнальный поведенческий акт, используемый животными при общении друг с другом (например, брачные ритуалы  он же брачные игры). «Ритуал»  …   Википедия

• обряд —     ОБРЯД, ритуал, устар. чин     ОБРЯДОВЫЙ, ритуальный, высок. сакральный, высок. сакраментальный …   Словарь-тезаурус синонимов русской речи

• Ритуал очищения у буддистов (Дугжууба) — Дугжууба – это особый обряд очищения в канун Нового года у буддистов. Проводится 29 числа последнего лунного месяца. В 2015 году хурал Дугжууба проводится 17 февраля. Само слово дугжууба тибетского происхождения и означает число 60 , хотя… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

• РИТУАЛ —         (от лат. ritualis обрядовый, от ritus религ. обряд, торжественная церемония), одна из форм символич. действия, выражающая связь субъекта с системой социальных отношений и ценностей и лишённая к. л. утилитарного или самоценного значения.… …   Философская энциклопедия

• ритуал — церемония, церемониал, обряд; порядок, инициация Словарь русских синонимов. ритуал см. обряд Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 …   Словарь синонимов

• Обряд Дугжууба у буддистов — Дугжууба – это особый обряд очищения в канун Нового года. С давних времен народы, исповедующие буддизм, очень серьезно относились к данному обряду. Дугжууба проводится в 29 й лунный день в канун первого весеннего новолуния. . В 2010 году… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

• Ритуал (вид обряда) — Обряд совокупность условных, традиционных действий.[1] Некоторые религии используют обряды для закрепления в сознании верующих некоторых религиозных представлений и укрепления веры во всемогущие силы. Содержание 1 Типы Обрядов 2 Обряды в… …   Википедия

• РИТУАЛ — (лат.). Богослужебные обряды западной церкви, обязательные для исполнения, также служебник, книга с описанием церковных обрядов. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. РИТУАЛ лат. ritualis, относящийся к… …   Словарь иностранных слов русского языка

• РИТУАЛ —         исторически сложившаяся форма неинстинктивного предсказуемого, социально санкционированного упорядоченного символич. поведения, в к рой способ и порядок исполнения действий строго канонизированы и не поддаются рациональному объяснению в… …   Энциклопедия культурологии

Книги

• Шаманизм и сила Природы, Джеймс Эндреди. Аннотация Джеймс Эндреди — более четверти века изучал шаманские практики, сотрудничал с кавитеро, ламами, сиддхами и специалистами в области экопсихологии. Но главные жизненные наставники… Подробнее  Купить за 611 грн (только Украина)
• Шашлыки, Т.Деревянко. Что может быть аппетитнее ароматного шашлыка, с любовью приготовленного своими руками? Ведь для многих наших сограждан приготовление шашлыков — это священный ритуал, таинственный обряд, а… Подробнее  Купить за 280 руб
• Браслет из города ацтеков, Екатерина Лесина. Убийство Анны Переславиной потрясло город своей жестокостью: девушка стала жертвой неизвестного, совершившего чудовищный языческий обряд. Патологоанатом Адам Тынин полагал, что убийца… Подробнее  Купить за 129 руб электронная книга

Другие книги по запросу «ОБРЯД (РИТУАЛ)» >>

Обряд — Википедия

Обряд освящения воды на Крещение

Обря́д — совокупность действий^[1] стереотипного характера^[2], которой присуще символическое значение^[2][3]. Стереотипный характер действий обряда^[2], то есть их чередование в некотором более или менее жёстко заданном порядке, отражает происхождение слова «обряд». В сущности, с точки зрения этимологии оно означает именно «приведение чего-либо в порядок»^[4]. Обряд нередко характеризуют как традиционное действие человека^[3][5].

Отдельным вопросом является соотношение терминов обряд и ритуал. Согласно академическому изданию «Большая российская энциклопедия» они являются синонимами^[6]. Подобным образом их использует и А.К. Байбурин^[7]. Однако существуют трактовки, разделяющие данные понятия^[8].

Обряды, связанные с рождением (День рождения), с вступлением в брак (свадьба), смертью (похороны), называются семейными; сельскохозяйственные и другие обряды — календарными^[5].

Церковный обря́д, рассматриваемый с религиозной точки зрения, — «внешнее выражение верований человека» в Бога; неспособность человека представлять себе Бога и устанавливать с Ним связь «без какого-либо видимого посредства» обусловливает возникновение обряда, который позволяет такую связь установить^[9].

Фиксируемое словарями толкование термина обря́д существенно менялось с течением времени.

Обряд — это народная пьеса, полная тайного смысла, исполненная великой силой, систематически повторяемая, интересна вообще, так как лучше всего иллюстрирует содержание народного сознания. Здесь сливается старое с новым, религиозное с народным, а печальное с веселым.

— Забылин М. Русский народ, — М., 1880, С. 532

В Российской империи[править | править код]

• Статья «Обряды» «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона» отсылала читателя к статьям «Ритуал» и «Фольклор»^[10]. В свою очередь, ритуал отождествлялся с церковным обрядом^[11], а народный обряд составлял часть фольклорных традиций^[12]. Церковный обря́д трактовался как «внешнее выражение верований человека», предмет которых, Бог, «в высшей степени духовен и бесконечно возвышен над природою видимою»; в качестве причины появления обряда мыслилась неспособность человека представлять себе Бога и устанавливать с Ним связь «без какого-либо видимого посредства»^[9]. Таким «посредством» (инструментом, орудием) и призван служить обряд.

В СССР[править | править код]

• Согласно 3-му изданию БСЭ, обря́д — «ритуал, церемония, церемониал, совокупность условных, традиционных действий, лишённых непосредственной практической целесообразности», который не следует смешивать с обычаем, «означающим не только символические, но и всякие вообще повторяющиеся и установленные традицией действия»^[3]. Это определение делает упор на том, что обряду присущи 1) традиционность, 2) отсутствие практической целесообразности и 3) символическое значение, причем подразумевается (в силу нецелесообразности) нежелательность обряда.
• Изданный в 1986 году «Атеистический словарь» подчеркивал наличие, наряду с религиозными, гражданских обрядов^[13].

В современной России[править | править код]

• «Словарь по культурологии» (1996 год) дает иное определение: обря́д — «традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни и производственной деятельности человеческого коллектива»^[5]. Такое определение (основанное лишь на существовании традиции) приближает обряд к обычаю.
• Несколько иное определение дают социологи: обря́д — «совокупность символических стереотипных коллективных действий, воплощающих в себе те или иные социальные идеи, представления, нормы и ценности и вызывающих определенные коллективные чувства»^[2].
• Церковный обряд ныне определяют как «внешнее выражение внутреннего содержания богослужения, священнодействие, совершаемое по определенному чину, т. е. порядку, возглавляемое священнослужителем и имеющее видимое и духовно-символическое содержание». Церковные обряды (по крайней мере, некоторая их часть) внешне выражают совершение церковных таинств и необходимы постольку, поскольку «человеческая природа нуждается в видимых символических действиях, помогающих почувствовать действие Божественной благодати»^[14].

Согласно «Большой советской энциклопедии», на ранних стадиях развития общества «характерна недифференцированность бытовых, производственных и религиозных обрядов», впоследствии же выделяются 1) церковная обрядность, 2) «ритуалы и церемонии, связанные с общественной и государственно-политической жизнью», однако в то же самое время «продолжают существовать традиционные бытовые обряды, особенно долго сохраняющиеся в крестьянской среде»: производственные обряды и семейные обряды^[3].

Первая группа включает в себя «обряды, связанные с земледелием, например с жатвой (зажинки, дожинки), животноводством (обряды, приуроченные к весеннему выгону скота), рыбной ловлей, охотой, строительством новых жилищ, рытьём колодцев и т. п.» Ежегодная повторяемость хозяйственных работ в крестьянском хозяйстве дает иное наименование этой группы — календарные обряды^[3] (см. напр. Русский месяцеслов).

Связь обряда с мифом давно отмечена исследователями. Обряд можно назвать инсценировкой мифа, а миф выступает как объяснение или обоснование совершаемого обряда. Такая связь «миф — обряд» особенно отчётливо проявляется в так называемых культовых мифах. Но о том, что первично, а что вторично — существуют различные точки зрения. Представители мифологической и эволюционистской школ признавали примат мифа (или верования) над обрядом. Но в 1880-х гг. появилась и скоро стала преобладающей обратная точка зрения^[15].

Дж. Фрейзер собрал из фрагментов и реконструировал (в «Золотой ветви») целостную ткань древней аграрной мифологии. Несмотря на большое разнообразие поверий, запретов, церемоний, обычаев, он показал единую картину древней аграрной религии. Она включает в себя магические акты воздействия на землю, приносящую урожай, моления к божествам — покровителям земледелия и весьма обильные и разнообразные мифологические повествования об этих божествах^[16].

В древней Церкви[править | править код]

«В начале II века особый развитый чин церковного брака еще не существовал, христиане женились так, как было принято в обществе того времени». Тертуллиан упоминал об участии христиан в обручении и бракосочетании по римской античной церемонии. «К IV веку совершение литургии в связи с заключением брака стало распространенной практикой». Церковные чины бракосочетания начали складываться в это же время. «Основу этих чинов составляют собственно христианские элементы, в первую очередь Евхаристия и священническое благословение, но употребляются также обряды, унаследованные от ветхозаветных и античных времен», к числу которых относятся «вручение невесте брачных даров, соединение правых рук жениха и невесты, ношение невестой особых одежд или покрывала, надевание на жениха и невесту венков, брачный пир, шествие новобрачных в их дом, пение гимнов во время шествия и по прибытии в дом». О надевании венков сообщал ещё Тертуллиан, который не одобрял этот обряд как заимствованный у язычников^[17].

В Российской империи[править | править код]

Церковные и народные обряды[править | править код]

Как было показано выше, в дореволюционном «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» обряды разделялись, в первую очередь, на церковные и народные. Такое противопоставление не случайно и отражает борьбу разных традиций, в результате которой возникает явление, которое описывают терминами «двоеверие» или «народное христианство».

Народное христианство[править | править код]

Народное христианство — система мировоззрения, сочетающая элементы христианской канонической, апокрифической и фольклорной традиций; включает космогонические, космологические, эсхатологические представления, религиозные и этноконфессиональные представления, свод этических нормативов, важнейшими составляющими которой являются концепты добра и зла, греха и чуда, определяющие гармонию и равновесие мира, взаимоотношения Создателя со своими творениями, нормы человеческого общежития. Народно-христианские представления тесно связаны с народным календарём, народной демонологией, народной медициной, а также культом предков^[18].

Термин «двоеверие» обозначает наличие в религиозном мировоззрении элементов других верований. Ситуация двоеверия характерна не только для России. Аналогичное явление (со своими особенностями) характерно для разных времён, мест, этнических общностей и религиозных групп. «В истории русской литературы представлено много сочинений, описывающих и обличающих пережитки язычества в жизни народа, того, что подпадает под понятие двоеверие, но без употребления самого термина»^[19].

В XX веке в русской научной литературе появились также термины «народная религия», «народное православие» как обозначение того, во что реально верит народ. Эти термины часто употребляются синонимично термину «двоеверие».

Однако в богословии, религиеведении, исторической науке не сложилось четкого определения понятия двоеверия; характерно отсутствие слова «двоеверие» в большинстве словарей русского языка.

— Колыванов Г. Е.^[19]

«Положительную оценку феномена двоеверия … давал академик Б. А. Рыбаков»^[19].

Академик Дмитрий Лихачёв говорил о «невозможности механического соединения христианства и язычества, а следовательно, о невозможности двоеверия в сугубо религиозном смысле»^[19]:

…элементы язычества начали приходить в соединение с христианскими верованиями только тогда, когда они перестали осознаваться в народе как противостоящие христианству. Язычество как система верований, притом враждебная христианству, должно было исчезнуть прежде, чем могло появиться двоеверие… Языческий обряд не только в XII веке, но и гораздо позже продолжает жить в народе независимо от самого язычества: он приобретает игровую, развлекательную, эстетическую функции; обрядовая песнь становится фактом эстетического сознания в большей степени, чем религиозного.

— «Слово о полку Игореве» — героический пролог русской литературы. — Л., 1967. стр. 78-79

В народной религии происходит «нехристианская» интерпретация ритуалов, священных текстов и персонажей библейской истории. Таким образом, это динамическая форма религии, в которой в синкретическом единстве сосуществует христианское вероучение и элементы дохристианских языческих верований, соединяются архетипические мифопоэтические идеи и христианские каноны^[20].

Церковная политика в отношении явления[править | править код]

Церковь реагировала на описанное выше явление (как бы оно ни называлось) различным образом и, с одной стороны, боролась с наличием пережитков язычества:

• «О присутствии пережитков язычества в жизни христиан разных времен и стран свидетельствует история Церкви; последняя всегда строго осуждала и неустанно боролась с этим явлением»^[19].
• «Очевидцем и ревностным обличителем языческого праздника в честь Ярилы в середине XVIII века в Воронеже был святитель Тихон Задонский»^[19].
• «Постоянным предметом обличений были повсеместно практикуемые рождественские гадания, пляски, игры, колядки, молодёжные игрища и так далее»^[21].

Однако «существовала и другая стратегия поведения, когда священники не только не боролись с не имеющими отношения к православию обычаями, но и участвовали в них», причем, по некоторым данным, «случаи такого рода происходили повсеместно»^[22].

В СССР[править | править код]

В. В. Маяковский, агитлубки «Обряды». Издание «Красная новь», М., 1923, 40 стр. Рисунки Маяковского.

В советское время ключевое разграничение проводилось иным образом: обряды делились на религиозные и так называемые гражданские, причем последние должны были заменить собой первые^[23]:

Таинства содержат в себе реакционную идею рабской зависимости человека — от колыбели до гроба — от сверхъестественных сил, не существующих в природе. Поэтому, как ни «обновляй» религиозный ритуал, он обречен на отмирание и неизбежно будет вытеснен советскими обрядами.

И действительно, в рамках борьбы с религией предпринимались попытки «сконструировать» и внедрить новые обряды^[24]:

Красные свадьбы и октябри́ны, помогая вытеснить венчание и крестины, были антицерковными обрядами.

Октябри́ны, призванные заменить собой таинство крещения, имеют и другое название — звезди́ны. Впрочем, попытка не удалась: «Так же как комсомольское рождество или комсомольская пасха, они не могли получить широкого распространения»^[24]. Поэта Окуджаву «октябрили» («октябринели») в цехе Трехгорной мануфактуры, однако «Булат Шалвович никогда не встречал октябриненного, как он, человека»^[25].

О том, какое значение придавалось задаче борьбы с многовековыми традициями, говорят имена тех, кто создавал советскую обрядность^[24]:

Решения принимались на самом высоком уровне — уровне ЦК партии: «В 1923 году Центральный Комитет Коммунистической партии принял решение об антирелигиозной пропаганде в деревне»^[24], — и в нём говорилось следующее:

Против религиозной традиции, силы обычая, тысячелетних форм религиозного быта должны быть направлены специальные усилия в форме… отвлечения от культа путём организации культурных развлечений, сосредоточения внимания на пролетарских праздниках и торжествах… замены религиозных отправлений формами гражданского быта: как-то — религиозных праздников — гражданскими, производственными праздниками (например, праздник урожая, посева и т. д.), таинств — торжественными отправлениями гражданских актов с участием (при условии отказа от церковного ритуала) культурнопросветительных учреждений, как, например, гражданских похорон, панихид, брака, наречения имени и принятия в гражданство (запись рождения) и т. п.

— Брудный, В.И., Обряды вчера и сегодня. М., 1968, с. 67.

Борьба с прежними обрядами за счет внедрения новых была важным направлением атеистической работы не только в 1920-х годах, но и гораздо позже. Например, в третьем издании Большой советской энциклопедии отмечается^[26], что распространение «атеистических знаний и материалистического мировоззрения среди населения»^[26] (борьба с религией) осуществляется, в частности, путём

внедрения гражданской обрядности (например, при регистрации брака), вытесняющей религию из быта.

В современной России[править | править код]

1. ↑ Обряд // Ожегов, С. И., Н. Ю. Шведова, Толковый словарь русского языка.
2. ↑ ^{1 2 3 4} Обряд // Волков, Ю., И. Мостовая, глоссарий к книге «Социология: Учебник для вузов», 1998 г.
3. ↑ ^{1 2 3 4 5} Обряд / Чистов К. В. // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
4. ↑ Обряд Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004.
5. ↑ ^{1 2 3} Обряд // Гуревич П., Словарь по культурологии, 1996 г.
6. ↑ БРЭ, 2015.
7. ↑ Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб.: Наука, 1993. С. 4
8. ↑ Обряд. Ритуал // Культура и культурология: Словарь / Кравченко, сост., ред. М., 2003. С. 646, 734
9. ↑ ^{1 2} Церковные обряды // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
10. ↑ Обряды // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
11. ↑ Ритуал // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
12. ↑ Фольклор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
13. ↑ Обряды гражданские // Атеистический словарь/Под общ. ред. М. П. Новикова. — М.: Политиздат, 1986. — С. 315-316
14. ↑ Обряд // Интернет-портал «Азбука веры»
15. ↑ Токарев, 1988, с. 235.
16. ↑ Токарев, 1988, с. 236.
17. ↑ БРАК // Православная энциклопедия, Т. 6, С. 146—181.
18. ↑ Белова, 2012, с. 462.
19. ↑ ^{1 2 3 4 5 6} Колыванов Г. Е., ДВОЕВЕРИЕ // Православная энциклопедия, т. 14, — М. 2007 — стр. 242—244.
20. ↑ Зубец: Модели трансляции…, 2012, с. 211.
21. ↑ Кравецкий, Александр, Церковная миссия в эпоху перемен (между проповедью и диалогом), М: Культурный центр «Духовная библиотека», 2012, стр. 161
22. ↑ Кравецкий, Александр, Церковная миссия в эпоху перемен (между проповедью и диалогом), М: Культурный центр «Духовная библиотека», 2012, стр. 162
23. ↑ Глава пятая. Социалистический образ жизни и преодоление христианских таинств
24. ↑ ^{1 2 3 4} Советские обряды
25. ↑ Хазан, Любовь, Булат ОКУДЖАВА: «Ты сидишь на нарах посреди Москвы. Голова кружится от слепой тоски. На окне — намордник, воля — за стеной, ниточка порвалась меж тобой и мной» // «Бульвар Гордона», № 18 (470) 2014, 08 мая 2014 г.
26. ↑ ^{1 2} Атеистическое воспитание // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.

• Адоньева С. Б. Ритуал, он же — обряд. Разговор об определениях // Персонал-Микс. 2007. Вып.6.
• Байбурин А. К. Полярности в ритуале (Твердое и мягкое) // Полярность в культуре / Альманах «Канун». Вып. 2. — СПб., 1996, с. 157—165
• Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. — СПб., 1993
• Христианство народное / О. В. Белова // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 462–466. — ISBN 978-5-7133-1380-7.
• Зубец И. З. Модели трансляции народных христианских представлений в деревянной резной и расписной утвари // Ярославский педагогический вестник. — Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2012. — Т. 1 (Гуманитарные науки), № 3. — С. 211—213. — ISSN 1813–145Х.
• Ускользающий смысл ритуалов // Маслов А. А. Китай: колокольца в пыли. Странствия мага и интеллектуала. — М.: Алетейя, 2003, с. 64—70
• Лебедев В. Ю., Прилуцкий А. М. Семиозис и семиодинамика теологических и мифологических знаковых систем. — Тверь, 2010.
• Обряды и мифы / Токарев С. А. // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — С. 235–237.
• Ритуал // Большая российская энциклопедия. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2015. — Т. 28 Пустырник — Румчерод. — ISBN 978-5-85270-365-1.
• Снегирёв И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. — М., 1837—1839. — 4 т.

Общие сведения

Революционные обряды

• Звездины (октябрины)

• Комсомольская пасха

• Комсомольское рождество

• Красные похороны

Подборка архивных документов по антирелигиозной работе

• Дело № 12. Антирелигиозная работа // Архивы Кремля. В 2-х кн. / Кн. 1. Политбюро и церковь. 1922—1925 гг. — М. — Новосибирск, «Российская политическая энциклопедия», «Сибирский хронограф», 1997. — 594 с.

Прочее

Обряды и ритуалы – большая разница

Опубликовал Малакаева Ольга Сергеевна — Сентябрь 14th, 2016

Несведущему в этом вопросе человеку сложно уловить разницу, которую имеют между собой обряды и ритуалы. Для большинства людей это практически одно и то же, выраженное разными словами. И только посвящённые люди знают и понимают всю имеющуюся глубину различий столь непохожих процессов.

Вопрос этот интересен и ответ на него c курса «Духовное исцеление» будет полезен всем:

В чем разница между обрядом и ритуалом?

Отвечает преподаватель Школы парапсихологии Елена Николаевна Кузьмина (0:05:04):

Между обрядами и ритуалами очень большая разница.

Обряды – это обширное направление. Например, национальные большие свадьбы, в которых заложено большое свадебное направление от её начала и до самого конца, вплоть до правил поведения гостей. Или танцевальные обряды, являющиеся масштабным направлением. Или же обряд при рождении ребёнка, в котором производят определённые действия обмывания с прочтением молитвы от момента его появления на свет до той минуты, когда его показывают всем его предкам (отцу, бабушкам, дедушкам). Смерть, при которой применяется обряд погребения, от начала смерти до момента завершающего этапа непосредственного предания тела земле и т.д. Всё это в комплексе называется обрядом. Это обширное направление без строгих законов последовательности, имеющее традиционное, социальное значение.

Ритуалы – это строго направленное действие. И кто бы, что бы Вам не говорил, ритуал это очень ограниченное действие, прописанное до самых мелких мелочей: одежда, все слова как молитва, он весь прописан. Одна и та же молитва не может быть разной, она существует в своём первозданном виде, многие слова, например, нам не понятны, но в ней нельзя менять не только слова, но и даже звуки, а так же нельзя останавливаться. В ритуале всегда обозначены дополнительные атрибуты: свечи, ладан и др. Если это восточные практики, то и там имеются свои ритуальные дополнения, которые строго обозначены и какие-либо изменения недопустимы.

Подытожим: обряд – это творческий процесс, а в ритуале творчеству места нет, в нём недопустимы придумки и вымыслы, он резко ограничен во всём и для него не требуется практически никакой энергии.

От того, что проведённых ритуалов было сотни или тысячи, они записаны в коллективном бессознательном (дополнительно можно прочитать статью «Ноосфера Вернадского»). И работают они по тому прописанному принципу. Если Вы проводите ритуал, то сделать его необходимо правильно, тогда он будет в точности повторять в коллективке то, что уже там есть. Например, ритуал посвящения во что-то, мы имеем в виду серьёзный, глубинный порядок действий, что совсем не относится, к примеру, к ритуалу посвящения в студенты. Хоть в названии и фигурирует слово ритуал, на самом деле это просто обряд, так как в нём нет последовательности в действиях.

Когда ритуал выполнен правильно (и магический в том числе), он снимается очень тяжело, потому что сформирован и прописан в коллективке, а также закреплён на всех уровнях. Всё имеет место быть и снять его тоже возможно, но только вкладывать в это приходится очень много труда.

В этом то и состоит большая разница между обрядами и ритуалами.

Приглашаем в нашу группу вКонтакте!