Ум дзен ум новичка шунрью сузуки: Ум новичка / Шунрью Сузуки. Цените свою жизнь / Тайзан Маезуми. Коаны дзен / Доген (Шунрью Сузуки.)

Шунрью Сузуки «Ум дзен, ум новичка. К. Д. Секачева Стив Джобс. Тот, кто думал иначе

Стив Джобс. Тот, кто думал иначе Секачева К. Д.

Шунрью Сузуки «Ум дзен, ум новичка»

Эта книга составлена из наставлений по медитации японских мастеров дзен Шунрью Сузуки и Тайзана Маезуми, которые они давали в США группам буддистов.

Их книги «Ум новичка» и «Цените свою жизнь» раскрывают основы мировоззрения дзен буддизма, рассказывают о практике дзадзен, позе медитации и правильном дыхании, объясняют недвойственность, пустоту и просветление.

Дзен пребывает в каждый миг в каждой точке пространства. Его изучение помогает как восточным, так и западным людям. Учение дзен буддизма формировалось на протяжении многих веков под влиянием разных мастеров. Оно берет начало от Гаутамы Будды.

Огромное влияние на дзен буддизм оказал мастер Доген, самый значительный мастер во всей истории дзен буддизма.

Из книги Мишель Фуко автора Эрибон Дидье

Глава восьмая Дзен и Калифорния «Кардинал в красной мантии вел церемонию, — рассказывал Мишель Фуко.

— Он вышел к верующим и поприветствовал их: „Шалом, шалом“. Вокруг кишели вооруженные полицейские, а в храме — полицейские в гражданском. Полиция отступила, она ничего

Из книги От иммигранта к изобретателю автора Пупин Михаил

II. Лишения новичка Первую мою ночь под американским небом я провел в Касл Гардене. Она мне показалась чудесной. Не было ни завываний холодного ветра, ни шума волн, ни дрожащего и качающегося мира под ногами — всего того, что я испытал на иммигрантском пароходе. Чувство

Из книги Злые белые пижамы автора Твиггер Роберт

Из книги Кроты ГРУ в НАТО автора Болтунов Михаил Ефимович

БОЕВОЕ КРЕЩЕНИЕ ДЛЯ НОВИЧКА «Москва показалась мне истинным осиным гнездом, — напишет через много лет в своих воспоминаниях Веннерстрем. — Это было самое настоящее боевое крещение для новичка. Дипломатически корпус разделился на три лагеря: на полюсах- воюющие

Родился в префектуре Канагава, Япония. В 1926 году Судзуки окончил подготовительную школу и поступил в Комацава Дайгакурин, университет в котором он изучал Сото Дзен.

Сюнрю посвятил изучению Сото Дзен всю свою жизнь, посещал храмы Сото Дзен. В 1966 году он основал в Сан-Франциско Центр Дзен и стал первым игуменом первого буддийского учебного монастыря за пределами Азии.

Коллекция его книг включает в себя такие работы, как «Сознание Дзен, сознание начинающего», «Разум Дзен», «Не всегда так: практика истинного духа Дзен». Лекции Сюнрю Судзуки по Сандокай собраны в книге «Потоки в темноте».

Биография Сюнрю Судзуки под названием «Кривой огурец» была написана и опубликована Дэвидом Чадвиком в 1999 году.

Их книги «Ум новичка» и «Цените свою жизнь» раскрывают основы мировоззрения дзен-буддизма, рассказывают о практике задзен, позе медитации и правильном дыхании, объясняют недвойственность, пустоту и просветление.

Дзен пребывает в каждый миг в каждой точке пространства. Его изучение помогает как восточным, так и западным людям. Учение дзен-буддизма формировалось на протяжении многих веков под влиянием разных мастеров. Оно берет начало от Гаутамы Будды.

Огромное влияние на дзен-буддизм оказал мастер Догэн, самый значительный мастер во всей истории дзен-буддизма.

Книга, направленная на популяризацию вегетарианства во всем мире, была издана в 1971 году и с тех пор превратилась в своеобразный «букварь» для начинающих этот путь. Сама автор, впрочем, писала не столько о здоровом питании, сколько о гармонии с окружающей средой.

Работа, изданная тиражом более 3 миллионов экземпляров рассказывает о пользе вегетарианства и невероятных количествах белка в растительной пище.

Джеффри Мур «Внутри торнадо»

В книге «Внутри торнадо» Джеффри Мур продолжает свою классическую трилогию и исследует рынки в период сверхроста и их влияние на стратегии бизнеса, а затем дает эффективные рекомендации о том, как завоевать долю рынка и добиться роста прибыльности на массовых рынках. Автор объясняет, как можно капитализировать потенциал периода сверхроста, и демонстрирует, как рыночные силы, стоящие за жизненным циклом внедрения продукта, приводят к радикальным сдвигам в рыночной стратегии.

Когда продукт выходит на основной рынок, он сталкивается с тремя часто не слишком приятными вопросами:

1. Как лучше всего развивать более емкий рынок для быстрейшего роста производства продукта?

2. Как наиболее эффективно использовать и поддерживать этот рост?

3. Когда рынок неизбежно угасает, как предприятию пережить эту перемену?

Мур мастерски отвечает на эти вопросы и дает бизнесу знания и инструменты, которые понадобятся им на этом быстро развивающемся высокоприбыльном рынке.

Герман Мелвилл «Моби Дик»

Герман Мелвилл – американский писатель и моряк. Писал не только прозу, но и стихи.

Это основная работа Германа Мелвилла, итоговое произведение литературы американского романтизма. Длинный роман с многочисленными лирическими отступлениями, проникнутый библейской образностью и многослойным символизмом, не был понят и принят современниками. Переоткрытие «Моби Дика» произошло в 1920-е годы.

Эндрю Гроув «Выживут лишь параноики»

Успех любой компании зависит от способности ее менеджеров правильно действовать в кризисных ситуациях. Автор книги «Выживают только параноики» Эндрю Гроув возглавлял Intel в самые сложные моменты ее истории, когда решался вопрос существования компании.

Описанная в книге история преодоления кризиса, вызванного вначале появлением на рынке модулей памяти японских конкурентов, а позднее ошибкой в процессоре Pentium, стала хрестоматийной и используется в бизнес-школах как пример эффективных действий.

Клейтон Кристенсен «Дилемма инноватора»

Известный исследователь, профессор Harvard Business School, автор 11 бизнес-бестселлеров. Он подробно изучил жизненный путь технологических инноваций в производстве различной продукции и пришел к неутешительному выводу: крупные компании всегда проигрывают мелким, когда дело касается чего-то нового. Его основные труды посвящены созданию и внедрению «подрывных» инноваций.

Книга предназначена для специалистов, работающих в сфере бизнес-консалтинга, менеджеров высшего и среднего звена, предпринимателей, студентов и преподавателей экономических вузов.

Джеффри Джеймс «Дао программирования»

«Что-то таинственное приняло форму, рожденное в безмолвной пустоте. Ожидая одиноко и бездвижно, оно вместе с тем пребывает в постоянном движении. Это источник всех программ. Я не знаю его имени, и поэтому я буду называть его Дао Программирования.

Если Дао велико, тогда и операционная система велика. Если операционная система велика, тогда и компилятор велик. Если компилятор велик, тогда и приложение велико. Пользователь доволен и гармония пребывает в мире.

Дао Программирования уплывает далеко прочь и возвращается с утренним ветром».

Шунрью Сузуки «Ум дзен, ум новичка»

Документальные фильмы, посвященные Стиву Джобсу:

«Машина, которая изменила мир» (1992) – в третьей серии этого пятисерийного фильма, «Компьютер в мягкой обложке», рассказывается о Джобсе и его роли в первые дни Apple .

«Триумф нердов» (1996) – трехсерийный документальный фильм для

PBS о росте популярности персонального компьютера.

«Нерды 2.0.1» (1998) – трехсерийный документальный фильм для PBS (продолжение «Триумфа нердов») о развитии Интернета.

«iГений: Как Стив Джобс изменил мир» (2011) – документальный фильм на Discovery с Адамом Сэвиджем и Джейми Хайнеманом.

«Стив Джобс: и еще одно» (2011) – документальный фильм на PBS , выпущенный Pioneer Productions .

«Неизвестный Джобс» (2012) – документальный фильм AppleInsider.ru об основателе компании Apple, освещающий неизвестные стороны жизни Стива Джобса.

Художественные фильмы, посвященные Стиву Джобсу:

«Пираты Силиконовой долины» (1999) – фильм TNT , в котором рассказывается о росте Apple и Microsoft с начала 1970-х до 1997 года. Роль Джобса сыграл Ноа Уайли.

«Джобс: Империя соблазна» (2013) – независимый фильм Джошуа Майкла Стерна. Роль Джобса исполняет Эштон Кутчер. Фильм сосредотачивается на аспекте превращения Стива Джобса из своенравного хиппи в соучредителя одной из самых прогрессивных компаний в мире.

«Стив Джобс» – запланированная экранизация Universal Studios написанной Уолтером Айзексоном биографии Джобса, со сценаристом и режиссером Аароном Соркином.

Дорогая Патриция,

Благодарю Вас за Ваше письмо. Как поживаете?

Вы сказали в своем письме, что прочитали много книг о Дзен. Это хорошо, но если вы думаете, то не можете понять дзен. Все, что может быть записано все, что можно сказать — все это мышления.Если вы думаете, то все книги Дзен, все буддистские сутры, и все слова Библии — слова демонов. Но если вы читаете с таким умом, который отсек всякое мышление, тогда и книги о Zen, и сутры, и Библия — все истина. Также как лай собаки или пение петуха. Все в мире учит вас каждый момент, и эти звуки даже лучше, чем изучение книг Дзэн. Таким образом Дзен это удержание того ума, который до мышления. Наука и научные исследования — это мыслящий ум. Мы должны вернуться к тому, что до мышления. Тогда мы постигнем свою истинную сущность.

Вы сказали в своем письме, что ваша практика состояла в том, чтобы считать выдохи до десяти. Этот метод ни хорош, ни плох. Практиковать таким образом можно, когда вы сидите.Но когда вы находитесь в пути, когда вы говорите, когда вы смотрите телевизор, когда вы играете в теннис, как вы можете считать ваши вдохи и выдохи? Сидение лишь малая часть практики Дзен. Истинный смысл сидения в Дзен в том, чтобы отсечь все мысли и удерживать ум неподвижным.

Поэтому я спрошу вас: что есть вы? Вы не знаете, есть только «я не знаю.» Всегда держите этот не знающий ум. Когда этот не знающий ум станет ясным, то вы все поймете. Так что если вы удерживаете его, когда говорите, то это Дзен разговора. Если вы удерживаете его, когда смотрите телевизор, это Дзен телевидения. Вы должны удерживаать не знающий ум всегда и везде. Это и будет истинная практика Дзен.

Великий Путь не труден,
Если вы не делаете различий.
Только отбросить нравится и не нравится,
И все будет совершенно ясно.

Так выбросите все свои мнения, все симпатии и антипатии, и только удерживайте тот ум, что не знает. Это очень важно. Не знающий ум, это тот ум, что отсекает всякое мышление. Когда все мышление будет отброшено, вы станете пустым умом. Это и есть ум до мышления. Ваш ум до мышления, мой ум до мышления, ум всех людей до мышления — один и тот же ум. Это ваша сущность. Ваша сущность, моя сущность, и сущность всей Вселенной стала одной. Таким образом дерево, гора, облака, и вы стали одним. Теперь я спрашиваю вас: горы и вы одно и то же или разное? Если вы скажете, «одно и то же», я ударю вас тридцать раз. Если вы скажете «разное», я все равно ударю вас тридцать раз. Почему?
Ум, который становится одним целым со вселенной — ум до мышления. До мышления нет слов. «Одно и то же» и «разное» противоположные слова; они рождаются в уме, который разделяет все вещи. Вот почему я ударю вас, если вы дадите любой из этих ответов. Так каким же будет хороший ответ? Если вы не понимаете, оставьте на некоторое время не знающий ум, и вскоре получите хороший ответ. Если найдете, пожалуйста, отправьте его мне.
Вы спросили, почему для учения я использую слова, если понимание с помощью слов невозможно. Слова не нужны. Но они очень нужны. Если вы привязаны к словами, вы не можете вернуться к своей истинной сущности. Если вы не привязаны к словам, то скоро достигнете просветления. Поэтому, если вы думаете, то слова очень плохи. Но если вы не думаете, все слова и все, что можно увидеть или услышать, и запах, и вкус, и прикосновение — все будет вам помогать. Так что очень важно, чтобы вы отсекли свое мышление и свою привязанность к словам.
Вот стихотворение для вас:

Будда сказал, что все вещи обладают природой Будды.

Джоджу сказал, что собака не имеет природы Будды.

Кто из них прав?

Если вы открываете рот, вы попали в ад.

Облака поднимаются в небо;

Дождь падает на землю.

С уважением,

Дорогие Патриция,

Благодарю Вас за Ваше письмо. Вы говорите, что трудно удерживать не знающий ум. Если вы проверяете как работает ваш думающий ум, то это трудно. Вы не должны проверять свое мышление. С ним все в порядке, не волнуйтесь об этом. Если вы не расстроены из-за своего мышления, тоудерживать не знающий ум не трудно. Сначала вы сможете сохранять его только на короткое время. Но если вы практикуете с искренностью, он будет расти сам по себе.
Ваш ум, как море. Когда дует ветер, поднимаются большие волны. Когда ветер стихает, волны становятся все меньше и меньше, пока, наконец, ветер вообще исчезает, и море становится, как чистое зеркало. Тогда горы, деревья и все вещи находят свое отражение на поверхности моря. В вашем уме много мыслей-волн. Но если вы будете продолжать практику не знаю ум, это мышление постепенно станет меньше, и ваш ум, наконец, навсегда станет ясным. Когда ум становится ясным, он подобен зеркалу: красное приходит и зеркало красное, желтое приходит и зеркало желтое; гора приходит и зеркала гора. Ваш ум — гора, гора — ваш ум. Они не два. Поэтому очень важно не быть привязанным ни к мыслям ни к отсутствию мыслей. Вы не должны расстраиваться от того, что происходит в вашем уме. Не волнуйтесь и удерживайте не знающий ум.
Вы говорите, что в начале вы были в восторге, а теперь энтузиазм пропал. Обе эти крайности не годятся. Это как гитарная струна, если вы натяните ее слишком туго, она будет не в ладу и вскоре порвется, если же вы натяните ее слишком слабо, то она все равно будет не в ладу и не будет играть. Вы должны настроить ее в самый раз. Слишком много энтузиазма не годится, слишком расслабляться также не годится. Дзен ум — повседневной ум. Вы должны держать это в виду в каждом действии, есть, разговаривать, играть в теннис, смотреть телевизор, всегда удерживайте не знающий ум. Самое важное это то, как вы удерживаете свой ум вот в этот самый момент. «Ум этого момента.» Если у вас есть свободное время, хорошо посидеть в медитации. Если у вас нет свободного времени, то просто практикуйте действия дзен.
Но будьте очень осторожны с желанием просветления. Это дурная болезнь Дзен. Когда вы удерживаете ясный ум, вся вселенная — это вы, вы — это вселенная. Таким образом, вы уже достигли просветления. Желать просветления — это только мышление. Это какой-то излишек, как в живописи ноги на картине змеи. Змея же совершенна такая как есть. Истина уже прямо перед вашими глазами.
Очень верно то, что контакт с другими учениками Дзен поможет вашей практике. Совместные действия очень важны для учеников Дзен. Кланяясь вместе, распевая вместе, сидя вместе, принимая пищу вместе, помогает тому, чтобы ваша ситуация, то ваше состояние, и ваше мнение могли исчезнуть гораздо легче. Работа Дзен в том стать пустым умом. Стать пустым умом означает, что все мои мнения отпадают. Тогда вы испытаете истинную пустоту. Когда вы испытаете истинную пустота, то обретете свою истинную ситуацию, свое истинное состояние, и свои истинные мнения. Я надеюсь, что вы часто будете приходить в дзен-центр, усиленно практиковать, вскоре достигните просветления, и спасете всех людей от страданий.

С уважением,

Сунг Сан ________________

Дорогие Патриция,

Благодарю Вас за Ваше письмо. Вы говорите, что я помог вашей практике. Очень хорошо. Дзен практика имеет большое значение. Вы должны решить практиковать и очень энергично держаться этого решения. Это требует великой веры, великиго мужества, и великого вопроса.
Что такое великая вера? Великая вера означает, что во все времена вы держите ум, который решил практиковать, не смотря ни на что. Это как курица которая высиживает яйца. Она постоянно сидит на них, заботясь о них и согревая их, так что из них могли вылупиться цыплята. Если она будет небрежной или халатно отнесется к своему делу, то из яиц не вылупятся птенцы. Так что Дзен ум означает всегда и везде верить в себя. Я обещаю, стать Буддой и спасти всех людей.
Далее, что великое мужество? Это сведение всей своей энергии в одну точку. Так кошка охотится на мышь. Мышь спряталась в норку, но кошка часами без малейшего движения ждет снаружи отверстия. Она полностью нацелена на мышиную нору. Это тот Дзен ум, который отсек всякое мышление и направляет всю свою энергию в одну точку.
Далее, великий вопрос. Это как ребенок, который думает только о своей матери, или человек, умирающий от жажды и думающий только о воде. Это называется единым умом. Если вопрос поставлен с великой искренностью, то останется только не знающий ум.
Если вы держитесь этих трех: великой веры, великого мужество, и великого вопроса, то скоро достигните просветления. В своем письме вы писали, что практика трудна. Это мышление. Дзен не труден. Если вы говорите что это трудно, значит вы еще проверяете себя, проверяете свою ситуацию, свое состояние, свои мнения. Поэтому вы и говорите, что Дзен труден. И это не просто. Истина только как это. Не создавайте трудно, не создавайте легко. Просто практикуйте.
Вы сказали, что книги Дзен, которые вы читаете разрушили ваши убеждения. Это очень хорошо. Но разрушенное не разрушено. Перед вашим мировоззрением стояло искаженное мировоззрение. Теперь у вас правильный взгляд на мир. То, что вы считали правильным раньше раньше было похоже на желание подержаться за радугу. Но радуга скоро исчезает. Она никогда не существовала. Все вещи, как это. Прежде вы верили, что все вещи существуют. Но теперь вы понимаете, что все вещи пустоты. Несмотря на это, вы должны сделать еще один шаг вперед. Верить или не верить, разрушено или не разрушено, все это по-прежнему область противоположностей. Вы должны отбросить прочь все эти противоположности. Тогда истина будет только как это. Вы сказали, что все было разрушено. Но это «разрушено» по-прежнему привязанность к имени и форме. Первоначально, есть только пустота. Не существует ни разрушенного, ни не разрушенного. Это область абсолюта. Абсолют — это истинная пустота. Истинная пустота до мышления. До мышления просто как это. Форма есть форма, пустота есть пустота. Так что ваш не знающий ум это истинная пустота, это до мышления, это абсолют, это ваше истинное «Я».
Имена различны, но все они — имена ясного ума. Первоначально ясный ум не имеет ни имени, ни формы. Для этого нет слов. Так что если вы открываете рот, то вы уже ошиблись. Вот почему всякий раз, когда Дзен Мастеру Линь-чи был задан вопрос, он только кричал: «КАТЦ!» Док Сан ответил бы просто ударив вопрошающего. Куджи просто поднял бы вверх палец. Если вы не привязаны к КАТЦ, или удару, или поднятому пальцу, то поймете, что смысл скрытый за этими действиями — ясный ум. Различные действий, это просто разные стили указать на ясный ум. Невозможно объяснить ясный ум словми, поэтому Дзен Мастера используют для объяснения крики, удары или поднятие одного пальца. Вы следует бросить это! КАТЦ это только КАТЦ, удар это только удар, один палец это только один палец. Вы должны понять это. Когда вы говорите, “Я знаю”, “я не знаю”, это не хорошо. Не проверяйте свой не знающий ум.
Жизнь это и есть Дзен. Однако некоторые люди говорят, что жизнь это страдание. Откуда же такой разный подход? Если вы считаете: «моя жизнь — Дзен», то ваша жизнь становится Дзен. Если кто-то считает: «моя жизнь — страдание», то, жизнь этого человека становится страданием. Все зависит от того, каким вы держите свой ум сейчас, вот в этот самый момент! Этот сиюсекундный ум продолжается и становится вашей жизнью, как какая-нибудь точка продолжаясь становится линией.
Вам нравится Дзен, поэтому ваша жизнь становится Дзен. Теперь вы думаете, что мир прекрасен. Ваш ум прекрасен, поэтому и весь мир прекрасен. Если вы достигните просветления, то поймете, что все люди сильно страдают, так что ваш ум также будет страдать. Это большое страдание. Поэтому вам нужно вступить на великий путь бодхисаттвы и спасти всех людей от страданий. Я надеюсь, что вы будете только удерживать не знающий ум, всегда и везде. Тогда вы вскоре достигните просветления и спасете всех живых существ.
Вот вам вопрос:

Кто-то однажды спросил великого Дзен Мастер Донг Сана, «Что такое Будда?» Дон Сана ответил: «Три фунта льна». Что это значит?

Я буду ждать хорошего ответа.

Книги, которые читают топы: Стив Джобс

Сегодня Apple празднует юбилей: ровно 40 лет назад, 1 апреля 1976 года, отчисленный из колледжа Стив Джобс, молодой инженер Стивен Возняк и их партнёр Рональд Уэйн официально зарегистрировали фирму Apple Computer. Так начинался путь, который прошла «яблочная» компания «из гаража» до самого ценного бренда в мире. Давайте посмотрим, что читал глава компании, покинувший этот мир в 2011 году, по пути.

Чуть больше недели назад на 80-м году жизни скончался Эндрю Гроув. Человек-легенда — предприниматель, инженер, преподаватель физики полупроводниковых устройств и рационализатор. Он возглавлял Intel в самые сложные моменты её истории, когда на рынке появились более дешёвые японские модули памяти. История его управления компанией стала хрестоматийным примером в бизнес-школах, а книга, где он про всё честно рассказал, канонической. Его принцип «Выживают только параноики» — про то, что успех приводит к беспечному самодовольству, а оно ведёт к провалу. И только тот, кто постоянно держит ухо востро, чего-то добивается.

Кстати, всем известный отказ Apple от процессоров PowerPC в пользу продукции Intel является уникальным в своём роде. Apple — единственная компания, которая смогла успешно осуществить переход между совершенно различными архитектурами.

Тоже «человек из Intel» — один из соучредителей — написал одно из лучших «руководств к действию» в мире большого бизнеса. В этой книге речь идёт о рынках, переживающих период сверхроста. Это центральный кусок трилогии: первая книга «Преодоление пропасти» — о развитии в стадии, когда рынка по сути ещё нет, третья «Жизнь на линии разлома» — о новых вызовах для состоявшихся компаний. В основе его идей — итоги работы в качестве консультанта в Кремниевой долине.

Примечательно, что модель обновления модельного ряда Apple основана на предположении Мура о том, что первые покупатели новинки в значительной мере определяют её фактическую популярность.

Есть легенда, согласно которой эта книжка всегда находилась в памяти личного iPad Стива Джобса. Впервые он прочёл «Автобиографию йога» подростком, после чего она стала «настольной». Этот духовный бестселлер, переведённый на 28 языков, в свое время стал проводником в мир йоги, медитации и древнеиндийской философии для Запада и его жителей. Знаменитый гуру йоги Йогананда (1893-1952) рассказывает о своём жизненном пути и встречах с величайшими мудрецами Индии, пытаясь найти объяснение как тривиальным, так и весьма необычным явлениям.

Йогу было 27 лет, когда, по его словам, Бог позвал его в Америку — распространять лишённое догматов драгоценное учение крия йоги». Он отправился в Новый свет на первом пассажирском судне, которое плыло в Америку из Индии после окончания Первой мировой войны.

Выходец из богатой американской семьи Ричард Альперт, более известный поклонникам творчества как Баба Рам Дасс, написал эту книгу в 1971 году, мгновенно превратившись в одного из самых популярных гуру. Произведение рассказывает о пути Дасса к духовному просветлению при помощи йоги. И, видимо, при помощи ЛСД, за опыты с которым был уволен из Гарварда.

Вспоминая о своих экспериментах с ЛСД в молодости, Джобс говорил, что собирался ощутить тайны перевоплощения, столь ярко и увлекательно описанные в этой книге.

Некоторые буддисты уверены, что Джобс уже «вернулся» и даже поселился где-то в Кремниевой долине. Из этой книжки можно многое узнать о деталях таких перевоплощений. Но теория реинкарнации — не главная её тема. Её написал учитель буддизма, бежавший от китайской оккупации из Тибета в Индию пешком через Гималаи. Позже он переселился в США по приглашению учеников и первый буддийский университет в Америке. В книге он ищет ответ на вопрос, какие ловушки поджидают искателя просветления. Самая опасная — «духовный материализм», стремление человеческого эго обратить в свою пользу всё что угодно, даже процесс освобождения от самого эго.

В 1971 году этот «букварь для вегетарианца», по сути, запустил вегетарианское движение в США, разойдясь тиражом более чем в 3 млн экземпляров. Под влиянием книги основатель Apple отказался от американской кухни в пользу азиатской — с минимальным использованием мяса, но без радикального запрета на белковую пищу. Сама автор, впрочем, писала не столько о здоровом питании, сколько о гармонии с окружающей средой, что явно импонировало Джобсу, перекликаясь с его взглядами.

Отсылки к «Моби Дику» в современном мире на каждом углу: даже кофейная сеть Starbucks позаимствовала своё название из романа, а знаменитый музыкант Моби — потомок писателя. В центре легендарного романа — смертельное противостояние отважного капитана китобойного судна Ахава и гигантского белого кита. Погружаясь в книгу, которую написал остроумный моряк с сердцем поэта и художника, лучше забыть о том, сколько раз её называли «вершиной американской литературы», шедевром и сокровищем.

Классическая книга о том, как упёртость, граничащая с сумасшествием, и готовность всем пожертвовать помогает человеку достичь великой цели, не слишком понятной большинству. Есть мнение, что это один из моментов, отличающих времена пребывания у руля Стива Джобса от системы координат Тима Кука.

«Если Дао велико, тогда и операционная система велика. Если операционная система велика, тогда и компилятор велик. Если компилятор велик, тогда и приложение велико. Пользователь доволен и гармония пребывает в мире. Дао программирования уплывает далеко прочь и возвращается с утренним ветром». В общем, это презабавная и поучительная коллекция притч о программировании на основе классики даосизма. Джобс никогда не скрывал, что особенно любил перечитывать этот своеобразный сборник предупреждений, баек и реальных историй из работы айтишников.

Вот, к примеру, одна из самых расхожих баек: «Менеджер взял листок с ТЗ и пошел к мастеру-программисту.

Я хочу нанять 5 специалистов, как по вашему, сколько им потребуется времени на реализацию этого проекта?

Примерно год.

Долго. Но я могу выделить средства и добавить в команду еще пятерых! Так работа пойдет быстрее, да?

Наоборот, потребуется уже года два, не меньше.

А что, если я поручу задачу сотне программистов?

Будешь дожидаться результата вечно».

Гарвардский профессор Кристенсен, автор 11 бизнес-бестселлеров, является автором понятия о так называемых «подрывных инновациях», согласно которому технологии уже не развиваются поступательно, а время от времени переживают революции, в которых гиганты уступают место маленьким и юрким. Содержание этой книги в наши дни представляет потенциальную угрозу для ведущих продуктов Apple: iPhone, iPad, iTunes, хотя на заре становления все было с точностью до наоборот.

Эту книгу любит и гендиректор и основатель Amazon Джеф Безос, который стал самым успешным миллиардером 2015 года, по версии Forbes.

Эта книга составлена из наставлений по медитации японских мастеров дзен, которые они давали в США группам буддистов. Книга считается одним из первых широко распространенных в США произведений, посвященных дзен-буддизму. В ней содержится масса теоретических и практических знаний по технике медитаций, которой увлекался Стив Джобс, чтобы легче пережить сложные времена в своей карьере.

Джобс даже считается неофициальным популяризатором и самой книги, и дзен-буддизма среди американцев.

Своеобразный антипод второй великой антиутопии XX века «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли, которую любит Сэм Альтман, президент Y Combinator. Что, в сущности, страшнее: доведённое до абсурда «общество появления» или доведенное до абсолюта «общество идеи»? По Оруэллу, нет и не может быть ничего ужаснее тотальной несвободы, когда государственная машина поставила своей цельюю уничтожить феномен личности, и только бунтарь-одиночка пытается этому противостоять.

Образы из книги были использованы при создании легендарного рекламного ролика «1984», посвященного выходу компьютера Macintosh. Там смелая спортсменка мечет молот в огромный экран с Большим Братом. Только кто этот Большой Брат сегодня?

Список составлен на основе данных Bookicious.com

9781590308509: Разум дзен, Разум новичка — Судзуки, Сюнрю: 1590308506

«В уме новичка есть много возможностей, а в уме эксперта их мало».

Так начинается эта самая любимая из всех американских книг о дзен. Редко такая небольшая горстка слов давала столь богатое учение, как эта знаменитая вступительная строка. Одним махом это простое предложение разрушает всепроникающую склонность студентов настолько приближаться к дзен, что полностью упускает из виду, что это такое. Мгновенное обучение на первой странице. И это только начало.

За сорок лет, прошедших с момента первоначальной публикации, « Разум дзен, разум новичка » стала одной из великих современных классических книг дзен, очень любимой, много перечитываемой и рекомендуемой как лучшая первая книга по дзен для чтения. Судзуки роси представляет основы — от деталей позы и дыхания в дзадзэн до восприятия недвойственности — таким образом, что это не только удивительно ясно, но и резонирует с радостью прозрения от первой до последней страницы. Это книга, к которой можно возвращаться снова и снова в качестве вдохновения для практики, и теперь она доступна новому поколению искателей в этом сороковом юбилейном издании с новым послесловием биографа Сюнрю Судзуки, Дэвида Чедвика.

«Синопсис» может принадлежать другому изданию этого названия.

Отзыв:

Уважаемый мастер дзэн в Японии и основатель Центра дзэн в Сан-Франциско, Сюнрю Судзуки проложил путь в американском буддизме, как немногие другие. Он мастер, который спускается со страниц книг коанов и отвечает на ваши вопросы лицом к лицу. Если не лицом к лицу, то, по крайней мере, вы можете найти ответы, записанные в Zen Mind, Beginner’s Mind 9.0008, транскрипция пикантных отрывков из его лекций. От разнообразных тем, таких как быстротечность мира, внезапное просветление и основы медитации, Судзуки всегда возвращается к идее ума новичка, к признанию того, что наша изначальная природа — это наша истинная природа. С умом новичка мы посвящаем себя искренней практике, не думая о том, чтобы получить что-то особенное. Повседневная жизнь становится нашей практикой дзен, и мы обнаруживаем, что «изучать буддизм — значит изучать самих себя». А узнать свое истинное «я» — значит стать просветленным. —Брайан Бруя

Об авторе:

Сюнрю Судзуки (1904–1971) был одним из самых влиятельных духовных учителей двадцатого века и настоящим отцом-основателем дзэн в Америке. Японский священник линии Сото, он преподавал в Соединенных Штатах с 1959 года до своей смерти. Он был основателем Дзен-центра Сан-Франциско и Горного дзен-центра Тассахара. Он является автором книг Zen Mind, Beginner’s Mind и Branching Streams Flow in the Darkness: Zen Talks on the Sandokai 9. 0008 , и он является героем биографии Кривой огурец Дэвида Чедвика.

«Об этом заголовке» может принадлежать другому изданию этого заголовка.

Приближаясь к жизни с разумом новичка

Лео Бабаута

Многие наши проблемы могут быть решены одной простой практикой.

Одно и то же упражнение может принести много радости.

А это просто: потренируйтесь смотреть на жизнь глазами новичка .

Я украл это, конечно же, из сёсин дзен-буддизма и Сюнрю Судзуки Разум начинающего дзэн , и я писал об этом много раз. Но это более фундаментально, чем думает большинство людей.

Это не просто то, что вы практикуете, когда что-то изучаете, хотя отбросить «ум эксперта» и посмотреть на обучение как на новичка — важная практика в обучении. Это то, что вы можете практиковать каждое мгновение дня (если вы не забудете это сделать).

Что такое разум новичка? Это отказ от наших ожиданий и предвзятых представлений о чем-то и взгляд на вещи открытым, свежим взглядом, как у новичка. Если вы когда-нибудь узнавали что-то новое, вы можете вспомнить, каково это: вы, вероятно, запутались, потому что не знаете, как делать то, что изучаете, но вы также смотрите на все как на что-то совершенно новое. , возможно, с любопытством и удивлением. Это ум новичка.

Но представьте, если бы вы могли применить это к любому виду деятельности. Возьмите завтрак, например:

Вы начинаете с того, что смотрите на процесс приема пищи свежим взглядом, как будто не знаете, чего ожидать, как будто не делали этого уже тысячи раз.
Вы действительно смотрите на еду, миску, ложку и пытаетесь увидеть детали, которые обычно не замечаете.
Вы действительно замечаете текстуру, вкусы, запахи, внешний вид еды, уделяете пристальное внимание, как будто вы еще не знаете, какой будет еда на вкус. Все кажется новым, возможно, даже полным чудес.
Вы ничего не принимаете как должное и цените каждый кусочек как подарок. Это временно, мимолетно и драгоценно.

Как видите, эта практика ума новичка трансформирует деятельность.

Почему это важно? . Когда у вас их нет,

вы не можете быть разочарованы или расстроены опытом, потому что нет никаких фантазий или предубеждений, с которыми его можно было бы сравнить.
Улучшение отношений : Если вы разговариваете с кем-то другим, вместо того, чтобы расстраиваться из-за того, что они не соответствуют вашему идеалу, вы можете посмотреть на них свежим взглядом и заметить, что они просто пытаются быть счастливыми, что они иметь хорошие намерения (даже если они не совпадают с вашими намерениями), и они борются так же, как и вы. Это меняет ваши отношения с человеком.
Меньше откладывания на потом : Если вы откладываете выполнение большой рабочей задачи, вы можете посмотреть на нее с точки зрения новичка и вместо того, чтобы беспокоиться о том, насколько сложной будет задача или как вы можете потерпеть неудачу… вам может быть любопытно, что задача будет такой. Вы можете замечать детали выполнения задания, вместо того, чтобы пытаться уйти от них.
Меньше беспокойства : Если у вас есть предстоящее событие или встреча, о которой вы беспокоитесь… вместо того, чтобы беспокоиться о том, что может произойти, вы можете открыть себя для любопытства о том, что произойдет, отпустите свои предвзятые представления о результат и вместо этого примите незнание, примите присутствие и обретение благодарности в данный момент за то, что вы делаете и с кем встречаетесь.
Как видите, практика ума начинающего может преобразить любую деятельность, избавиться от многих наших трудностей, позволить нам быть более гибкими, открытыми, любознательными, благодарными, присутствующими.
Я не говорю, что все это происходит автоматически. Это требует практики, но она того стоит.
Как практиковать
Ум новичка — это то, что мы практикуем в медитации. Вместо того, чтобы сидеть в медитации и думать, что вы знаете, на что будет похоже ваше дыхание или на что будет похож текущий момент перед вами… вы обращаете внимание. Посмотрите на это свежим взглядом. Отбросьте свои предвзятые идеи и просто внимательно посмотрите на то, что находится перед вами.
Ежедневная практика медитации чрезвычайно полезна для развития ума этого новичка. Вот как практиковать:
Сядьте удобно и прямо в тихом месте.
Обратите внимание на свое тело, затем на свое дыхание, стараясь видеть их ясно и свежо.
Когда вы заметите, что у вас есть предвзятые идеи, блуждающие от настоящего момента, думая, что вы знаете, как это будет… просто заметьте это.
Посмотрите, сможете ли вы отбросить идеи, мысли, фантазии и истории, которые заполняют вашу голову. Опустошите себя, чтобы увидеть, что на самом деле находится перед вами. Посмотрите, на что на самом деле похоже ваше дыхание прямо сейчас, а не на то, что вы думаете или о чем вы думаете.
Повторяйте несколько последних шагов снова и снова. Увидьте мысли и фантазии, опустошите себя и посмотрите свежим взглядом на то, что есть на самом деле.